第一篇：淺析盛唐贈(zèng)別詩(shī)

目錄

緒論..............................................................(1)

一、簡(jiǎn)述贈(zèng)別詩(shī)的起源和唐代之前的發(fā)展...............................(2)

二、了解盛唐時(shí)期贈(zèng)別詩(shī).............................................(3)1．盛唐贈(zèng)別詩(shī)的環(huán)境特征.......................................(4)2.盛唐贈(zèng)別詩(shī)的語(yǔ)言特征.......................................(5)3．盛唐贈(zèng)別詩(shī)的意象特征..................................(5)4．盛唐贈(zèng)別詩(shī)的思想特征........................................(6)

三、分析盛唐贈(zèng)別詩(shī)的特點(diǎn).........................................(11)1.與唐朝之前的贈(zèng)別詩(shī)對(duì)比.....................................(11)2.與中晚唐時(shí)期的贈(zèng)別詩(shī)對(duì)比...................................(12)結(jié)論.............................................................(14)參考文獻(xiàn)：........................................................(15)

淺析盛唐贈(zèng)別詩(shī)

摘要

眾所周知，唐代詩(shī)歌是我國(guó)古代詩(shī)歌的集大成者，到達(dá)了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的地位，是我國(guó)詩(shī)歌史上的最高峰。然而，贈(zèng)別詩(shī)又是唐詩(shī)之中重要的組成部分，取得了很高的成就。其中，盛唐贈(zèng)別詩(shī)更是一改以往贈(zèng)別詩(shī)悲苦哀傷的常態(tài)，以及纏綿悱惻的兒女情懷。它們以開闊的詩(shī)境、爽朗的音調(diào)，獨(dú)標(biāo)高格，體現(xiàn)出超凡脫俗的高遠(yuǎn)志向和開闊胸襟；它們以鮮明的藝術(shù)個(gè)性和迷人的文學(xué)魅力獨(dú)冠詩(shī)史，成為中華詩(shī)海中最為璀璨的明珠，讓后人敬仰、感嘆、回味無(wú)窮?！娟P(guān)鍵詞】重要 盛唐贈(zèng)別詩(shī) 超凡脫俗 開闊胸襟 鮮明

緒論

盛唐贈(zèng)別詩(shī)吸取了歷代贈(zèng)別詩(shī)歌的優(yōu)點(diǎn)，并在其上加入了其獨(dú)特的盛唐氣象，使其完美的結(jié)合在一起，醞釀成為詩(shī)歌史上一壇絕妙的佳釀。觀其特別之處，可分為四類：

第一類是所處背景的不同。盛唐國(guó)泰民安，社會(huì)秩序良好；盛唐疆域遼闊，士人重視漫游，游歷州郡；盛唐歷代君主重視改革科舉制度，唯才是舉，政治清明。這種大環(huán)境，造就了盛唐人的豁達(dá)心態(tài)，造就了盛唐人良好的生活現(xiàn)狀，更造就盛唐贈(zèng)別詩(shī)的與眾不同。

第二類是意象運(yùn)用的不同。贈(zèng)別詩(shī)常用的象征意象如:柳樹、春草、征帆、寒江、酒??因此，這些詩(shī)歌內(nèi)渲染了濃濃的哀傷，離愁的氣氛。大多數(shù)詩(shī)人就借悲景敘悲情，寫出自己送別時(shí)的憂傷、愁苦。而盛唐詩(shī)人卻多是借悲景反襯自己內(nèi)心的豁達(dá)，不恥那樣兒女情長(zhǎng)，對(duì)前途充滿了期盼。

第三類是表達(dá)心態(tài)的不同。盛唐贈(zèng)別詩(shī)中有詩(shī)人不同的心態(tài)，這些詩(shī)歌在憂傷中體現(xiàn)健康、于惆悵中透出曠達(dá)，超脫出以往的感傷惜別。它從這種積極健康的角度，向世人展示了贈(zèng)別詩(shī)情感和理智并存的新形式。猶如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，橫空于詩(shī)園，使人耳目一新。

第四類是表現(xiàn)思想的不同。盛唐贈(zèng)別詩(shī)不再拘泥于離別時(shí)的離愁別緒，它的內(nèi)容十分豐富，呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的多樣性，其表現(xiàn)思想有表達(dá)知音相惜、蘊(yùn)含理想、關(guān)注社會(huì)??這些詩(shī)中，詩(shī)人將心理品格宣泄得直接、強(qiáng)勁。

總之，盛唐贈(zèng)別詩(shī)取得了其他時(shí)代無(wú)法取得的成就，達(dá)到了其他時(shí)代無(wú)法達(dá)到地位。它是贈(zèng)別詩(shī)健康向上的代表，代表了贈(zèng)別詩(shī)的正能量。它是贈(zèng)別詩(shī)獨(dú)一無(wú)二的存在。

一、簡(jiǎn)述贈(zèng)別詩(shī)的起源和唐代之前的發(fā)展

贈(zèng)別詩(shī)始于《詩(shī)經(jīng)》，《秦風(fēng)·渭陽(yáng)》和《邶風(fēng)·燕燕》為最早的贈(zèng)別詩(shī)。“我送舅氏，日至渭陽(yáng)。何以贈(zèng)之，路車乘黃。我送舅氏，悠悠我思。何以贈(zèng)之，瓊瑰玉佩?！笔恰肚仫L(fēng)·渭陽(yáng)》中秦穆公的太子送晉公子重耳回國(guó)時(shí)的敘述。此詩(shī)沒(méi)有離別時(shí)的愁苦、悲痛，但抒發(fā)出真摯的悠悠思念之情，可以算得上贈(zèng)別詩(shī)的詩(shī)祖。不久，《詩(shī)經(jīng)·大雅》中也出現(xiàn)了一些贈(zèng)別類型的詩(shī)歌，它們的出現(xiàn)使“贈(zèng)別詩(shī)”這種詩(shī)歌類型確立了下來(lái)。時(shí)至秦漢之交，一曲“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。探虎穴兮入蛟宮，仰天噓氣兮成白虹”奏出了贈(zèng)別詩(shī)千古不滅的杰歌。兩漢、魏晉時(shí)期贈(zèng)別詩(shī)都取得了較大的發(fā)展，特別是魏晉時(shí)期，贈(zèng)別詩(shī)在內(nèi)容感情、題材多元化、重要意象、抒情方式等方面逐漸向成熟發(fā)展。如應(yīng)玚的《別詩(shī)二首》中的“朝云浮四海。日暮歸故山。行役懷舊土。悲思不能言。悠悠涉千里。未知何時(shí)旋?！币匀绱藟衙赖木吧鹫{(diào)，使得詩(shī)歌呈現(xiàn)出闊達(dá)的境界，擴(kuò)大了感情的容量。以應(yīng)玚和曹植為代表的部分魏晉詩(shī)人，突破寫游子思?xì)w的離愁別緒的局限，使得視野逐漸開闊，對(duì)后來(lái)贈(zèng)別詩(shī)的創(chuàng)造和發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。贈(zèng)別詩(shī)的歷史經(jīng)過(guò)南北朝，再到隋朝，接著在唐朝這片詩(shī)歌沃土上，在盛唐氣象的影響下迎來(lái)了大發(fā)展。

二、了解盛唐時(shí)期贈(zèng)別詩(shī)

作為贈(zèng)別詩(shī)，盛唐贈(zèng)別詩(shī)由于獨(dú)特的歷史背景，和社會(huì)風(fēng)氣，在詩(shī)歌的取材范圍、意向的運(yùn)用和呈現(xiàn)、表達(dá)的思想感情??都有別于其他時(shí)期。要了解盛唐贈(zèng)別詩(shī)，就要先了解形成它的環(huán)境特征、了解它的語(yǔ)言特征、了解它的意象特征、了解它的思想特征。1.盛唐贈(zèng)別詩(shī)的環(huán)境特征

唐朝的出現(xiàn)，使得中國(guó)結(jié)束了魏晉南北朝和隋朝以來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩，紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂，使中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)接近三百年的統(tǒng)一格局。在公元755年之前，唐朝都處于一個(gè)上升的階段，政治基本開明，社會(huì)風(fēng)氣開放。強(qiáng)盛的國(guó)力，繁榮的文化，這對(duì)唐詩(shī)的繁榮與興盛，對(duì)詩(shī)人地位的提高無(wú)疑起到了重大的推動(dòng)作用。由于富裕的生活，文化的發(fā)達(dá)，詩(shī)歌發(fā)展的基本成熟，唐朝出現(xiàn)大量的詩(shī)人。

唐朝的疆域遼闊，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)別詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的贈(zèng)別詩(shī)。士人游歷州郡，漫游各地，很大程度上促進(jìn)了南北文化的交融，結(jié)束了自南北朝時(shí)期以來(lái)的文化隔離。美好而又充足的外界環(huán)境，使得社會(huì)充滿了自信，產(chǎn)生了所謂的“盛唐氣象”。使得盛唐詩(shī)歌給人總體的印象是：豪邁、雄渾、博大、飄逸、深遠(yuǎn)。盛唐贈(zèng)別詩(shī)就在盛唐這個(gè)培育詩(shī)壇百花的肥沃土壤里，孕育出了如此巨量而優(yōu)秀的贈(zèng)別詩(shī)歌。2．盛唐贈(zèng)別詩(shī)的語(yǔ)言特征

歷代詩(shī)人在寫贈(zèng)別詩(shī)時(shí)多喜歡描寫一種蒼涼、蕭條的景象，營(yíng)造出憂傷、悲痛的氣氛，用來(lái)襯托自己所要抒發(fā)的的別離之情。但是到了唐朝，尤其是盛唐時(shí)期。大多詩(shī)人卻在用詞上避開了這類詞語(yǔ)，或者沒(méi)有去強(qiáng)調(diào)這些景象，所以沒(méi)有形成哀傷的氣氛。他們更喜歡用那種具有生機(jī)的，春意盎然的詞語(yǔ)去做描寫。王維的《渭城曲》，是描寫的邊塞送別的場(chǎng)景，但“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新?！钡膱?chǎng)景描寫，卻給人綠芽初露的春意，和超脫凡塵的感覺。作者沒(méi)有用“寒雨”、“冷雨”、“涼雨”等詞語(yǔ)，卻用了“朝雨”;而“柳色新”更使人在邊塞景象中感到眼前一亮。李白更是在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中營(yíng)造出一幅水天相接、廣闊浩渺的自然景象。給世人留下“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！钡那Ч偶炎??！肮路h(yuǎn)影”、“碧空”、“長(zhǎng)江”、“天際”這些自然景物，都給人一種遼闊、博大的感受。一句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！笔窃?shī)人岑參作品《白雪歌送武判官歸京》中，在北地邊塞送別時(shí)對(duì)雪花飛舞場(chǎng)景的描寫。眾所周知，塞外苦寒，北風(fēng)刺骨。正逢這樣的送別情節(jié)，詩(shī)人卻將其寫成了這樣壯美的景象，頗具浪漫色彩，同時(shí)可以看出詩(shī)人當(dāng)時(shí)驚喜好奇的神情。3．盛唐贈(zèng)別詩(shī)的意象特征

盛唐詩(shī)歌繼承了建安風(fēng)骨中的優(yōu)秀傳承，風(fēng)范剛健有力，感情真摯熱烈，文筆豪華雄健。但由于不同的社會(huì)狀況，盛唐文人心境樂(lè)觀向上，盛唐詩(shī)歌在感情上體現(xiàn)出一種豪邁奔放，意境上表現(xiàn)出雄渾勁道。大部分詩(shī)歌不論是否帶有感傷都體現(xiàn)出雄渾悲壯、剛健昂揚(yáng)的風(fēng)骨美，展現(xiàn)出明朗健康、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神。其中李白的詩(shī)歌更體現(xiàn)出盛唐詩(shī)所獨(dú)有的鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫的風(fēng)骨美。李白的《渡荊門送別》：“渡遠(yuǎn)赴荊門，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送舟行。”詩(shī)人在“山隨平野盡，江入大荒流”這組鏡頭中，給人以流動(dòng)感和空間感，將靜止的的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。再串接上江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。這樣壯美、遼闊的意象，蘊(yùn)藏了詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓。”更是以天上的云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。又如高適《別董大》中“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！鼻皟删渲睂懩壳暗木拔铮冇冒酌?。以其內(nèi)心之真，寫別離心緒，十分深摯。以胸襟之闊，敘眼前景色，非常悲壯?！扒Ю稂S云”、“白日曛”、“北風(fēng)”、“雁”、“雪紛紛”等意象使人難禁日暮天寒、游子何之之感。但后兩句攜氣吞山河，威震四野英雄氣度而出。瞬間從悲苦中轉(zhuǎn)折到明朗健康、豪邁奔放。詩(shī)人高適在意象上的運(yùn)用，足以看出盛唐贈(zèng)別詩(shī)歌在憂傷中體現(xiàn)健康、于惆悵中透出曠達(dá)，超脫出以往的感傷惜別的意象特征。4．盛唐贈(zèng)別詩(shī)的思想特征

盛唐經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)，政治環(huán)境的相對(duì)寬松，文化融合，使得思想出現(xiàn)多樣化。王維信佛，李白崇道，杜甫尊儒，都對(duì)其詩(shī)歌風(fēng)格產(chǎn)生了很深的影響。王維的詩(shī)歌中常有參禪冥思、洞明世事的篇章；李白的詩(shī)歌飄逸超凡，被世人稱為詩(shī)仙；杜甫“詩(shī)歌合為事而作”，為天下疾苦擔(dān)憂。都是盛唐社會(huì)風(fēng)氣開放，文化交融，所引導(dǎo)的思想的多樣性。而詩(shī)人地位的提高，外部條件的優(yōu)越，造就了詩(shī)人們高度的自信和自尊，對(duì)投身社會(huì)和參與政治充滿了熱情。盛唐的送別詩(shī)中體現(xiàn)出的思想往往是對(duì)離別者的祝福和支持，而離別者本人通常也是樂(lè)觀、自信甚至是自負(fù)，充滿了建功立業(yè)，求取功名的雄心壯志。如:高適的《別董大》中在“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”這樣冰冷惡劣的景象中，詩(shī)人都在短暫的傷感后，如此樂(lè)觀豪爽的勸慰朋友：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”道盡

了盛唐詩(shī)人豁達(dá)的心態(tài)，和詩(shī)歌的豪邁健康。再如王勃的《送杜少府之任蜀州》中寫道“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！边@里面既包含了對(duì)知己的相惜之情，又以豁達(dá)的胸襟面對(duì)別離。勸慰友人，莫要學(xué)小兒女的樣子，淚流滿巾。除此以外，還有高適的《別偉參軍》“丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾?！?；陸龜蒙的《別離》“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。杖劍對(duì)尊酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆?！倍际沁@種類型的作品。王昌齡的《送柴侍御》中“流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”就以“不覺有離傷”獨(dú)標(biāo)高格，既表明了詩(shī)人的離別時(shí)的感情，又吸引了讀者的眼光。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！惫P法靈巧，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。云雨相同，明月共睹，“物因情變”，兩地竟成一鄉(xiāng)。盛唐詩(shī)人竟將離別之情表現(xiàn)得如此的豁達(dá)和灑脫，無(wú)一不表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人在詩(shī)歌感情表達(dá)時(shí)的超凡脫俗。

《唐詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書出版社、《當(dāng)代著名學(xué)者詮譯古代經(jīng)典名作·王維》湖南出版集團(tuán)

第二篇：贈(zèng)別詩(shī)

詩(shī)歌鑒賞四：贈(zèng)別詩(shī)

一、知識(shí)歸納

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；

2.常見意象：驛站、津渡、楊柳、長(zhǎng)亭、南浦（水邊的送別之所）、酒、客棧、候館、旅社 舟船 砧聲 古道 陽(yáng)關(guān) 胡笳、勞歌等

3.感情基調(diào)：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。4.題材情感主旨：

①依依不舍的離愁、留念：

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。（《南浦別》白居易）

多情卻似總無(wú)情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。（《贈(zèng)別》 杜牧）（運(yùn)用擬人修辭，借蠟燭寫別情）

②借對(duì)別后情境的想象，表現(xiàn)對(duì)友人的擔(dān)憂與思念：

……今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。（《雨霖鈴》

③真誠(chéng)友誼的歌頌：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。（贈(zèng)汪倫 李白）

④情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)：

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（《別董大》高適）前兩句哀景襯壯情；后兩句是對(duì)朋友的勉勵(lì)、安慰，體現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人真誠(chéng)的情誼。格調(diào)高昂。

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》 王勃）

⑤坦陳心志的告白：

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（《芙蓉樓送辛漸》王昌齡）冰心、玉壺代指詩(shī)人高潔之志

二、方法點(diǎn)撥

1、從關(guān)鍵詞（情感詞）入手。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！——柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多?！踔疁o<送別>

2、要抓住詩(shī)中所描繪的景、物，體味情感。

①送別詩(shī)往往借助特有的物象表達(dá)情感，如酒等，如王維的《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

主人似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。②送別詩(shī)中的景往往因不舍與離愁而帶著感傷的意味。

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。——王昌齡<芙蓉樓送辛漸> 江亭夜月送別二首（其二）王勃

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

“寒”字在詩(shī)中就不僅僅是通常感覺到的膚體寒冷，而是在特定的離別之夜獨(dú)有的內(nèi)心感受。

3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的典故的含義。

送魏大從軍 陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。

雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人自己為國(guó)立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩(shī)趣，古人寫詩(shī)填詞常用此法。接下以趙充國(guó)喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點(diǎn)出是用典，而是通過(guò)送別時(shí)的交談透出，別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵(lì)友人勇立戰(zhàn)功，詩(shī)人在使用這四個(gè)歷史上的抗敵英雄的典故時(shí)，或用其言，或用其事，或直接點(diǎn)出其名，或只說(shuō)出其出生地，各不相犯，富有變化，表現(xiàn)送別時(shí)對(duì)朋友的勉勵(lì)之情。

4、抓細(xì)節(jié)描寫。

從詩(shī)歌創(chuàng)作的理論上來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻”，一個(gè)小小的行為動(dòng)作，卻最耐人尋味。如李白《送友人》中的“揮手自茲去”，可以算是一個(gè)較為典型的例子，把千言萬(wàn)語(yǔ)都融在這一“揮手”之中，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的最佳境界。還有，柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”，則更為典型，男女主人公緊緊握住對(duì)方的手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒(méi)說(shuō)，已經(jīng)到了哽咽不能語(yǔ)的地步。詞人以非常細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無(wú)窮悲痛。

5、諧音修辭。

贈(zèng)別詩(shī)詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等，如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚(yáng)子江頭楊柳春”，如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

和練秀才楊柳 楊巨源

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。

題目：詩(shī)中‘折柳’和‘春風(fēng)’各比喻什么？有何好處？詩(shī)中哪些地方用了諧音修辭手法？有何深意？

答案:詩(shī)中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動(dòng)而貼切，堪稱妙喻。詩(shī)中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是‘絲’，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之‘思’；二是‘柳’，實(shí)乃“留”，耐人尋味地寫出了無(wú)情折柳似有情，極其生動(dòng)地表達(dá)了依依惜別之情?！?/p>

6、常用想象的表現(xiàn)手法，借對(duì)別后情境的想象，表現(xiàn)對(duì)友人的擔(dān)憂與思念。

如王安石的《示長(zhǎng)安君》“欲問(wèn)后期何日是？寄書應(yīng)見雁南征。”借用想象，表現(xiàn)兩人相見日期之遙遠(yuǎn)。

三、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題

（一）鷓鴣天〃送人 辛棄疾

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

（1）“浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情? 運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?（2）這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意?(二)送 魏 二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

⑴結(jié)合詩(shī)句談?wù)勗?shī)中“虛實(shí)結(jié)合”手法的運(yùn)用。

⑵你所熟知的哪首抒寫別離的詩(shī)或詞也采用了這種寫法？寫明作者及作品名稱，并寫下其

中最能體現(xiàn)這種寫法的句子。

(三)《丹陽(yáng)送韋參軍》 嚴(yán)維

丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

問(wèn)：這首詩(shī)作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的?(四)重送裴郎中貶吉州 劉長(zhǎng)卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。

問(wèn):作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？

（五）蝶戀花記 晏幾道

醉別西樓醒不記，春夢(mèng)秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠①。

衣上酒痕詩(shī)里字，點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。紅燭自憐無(wú)好計(jì)，夜寒空替人垂淚。

【注釋】①吳山：畫屏上的江南山水。

（1）賞析“斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠”兩句的表達(dá)特色？（4分）

（2）本詞最后作者為什么要提到“紅燭”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

（六）別董大 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

【注】①董大：指唐代著名的琴師董庭蘭。②黃云：烏云。③曛 ：昏暗。白日曛，即太陽(yáng)黯 淡無(wú)光。

（1）“千里”，有人寫作“十里”，你認(rèn)為用那個(gè)字更好？為什么？

（2）詩(shī)的后兩句表達(dá)了對(duì)友人怎樣的情誼？這兩句與王維送別詩(shī)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的格調(diào)有什么不同？

（七）送杜十四之江南（孟浩然）

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1．這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？

2．詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

（八）送魏萬(wàn)之京

（李頎）

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。

城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。

莫見長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。

（1）首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？

（2）尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

（九）送友人（李白）

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。

（1）首聯(lián)有何妙處？

（2）頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？

（十）柳梢青〃送盧梅坡 劉過(guò)

泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。

教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。

⑴“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么？在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用？

⑵作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。參考答案：

（一）（1）①翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；②路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情；③山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。④借景抒情或寓情于景。（分析略）

（2）①不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂(lè)）的事。②人間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。

（二）基本情感是離愁。①“一別心知兩地秋”一句語(yǔ)帶雙關(guān)，“心”“秋”二字合成一個(gè)“愁”字。②借景抒情。后兩句的“日晚”、“寒鴉飛盡水悠悠” 所組成的環(huán)境給人凄涼孤獨(dú)之感，從而渲染了作者的濃濃離愁和悠悠情思。③“望”這一動(dòng)作描寫，形象地表達(dá)出離別的不舍與牽掛。

（三）（1）首二句，先寫眼前餞別場(chǎng)面之溫馨，然后寫離別之景，是為實(shí)寫；末二句虛構(gòu)了一個(gè)境界：想像別后友人夜泊瀟湘，難以成眠之情景，是為虛寫。由眼前寫到將來(lái)，虛實(shí)結(jié)合，擴(kuò)大了詩(shī)歌的意境，更能體現(xiàn)出離別之苦以及對(duì)朋友的擔(dān)心與思念。

（2）柳永《雨霖鈴》：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

《詩(shī)經(jīng)》《采薇》：昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。

(四)①借景抒情。詩(shī)人借助“猿啼”“客散”“暮江”“孤舟” 等特有意象，營(yíng)造凄婉、蕭瑟的氛圍，表達(dá)哀傷之情。

②直抒胸臆?！皞摹?一詞直抒胸臆。

③反襯：“人自傷心水自流”，以流水的無(wú)情反襯人的傷心；“青山萬(wàn)里一孤舟”，以青山萬(wàn)里反襯孤舟之單，突出詩(shī)人的哀傷。

④對(duì)比。把自己與朋友的遭遇進(jìn)行對(duì)比，突出對(duì)朋友境況的擔(dān)憂。

（五）（1）①選景典型。擷取斜月等自然景象和半窗、畫屏等室內(nèi)的景象，由屋外到屋內(nèi)，層次清晰；②運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫?！鞍氪啊焙汀伴e展”的細(xì)節(jié)表明夜深難以入睡，體現(xiàn)了主人公的郁悶傷感。

（2）①紅燭沒(méi)有辦法留人、只能為惜別而流淚；②運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予蠟燭以人的情感，十分形象；③不直接表達(dá)情感，而是借紅燭間接表達(dá)出自己別后的凄涼心境，含蓄委婉，真切動(dòng)人。

（六）①用“千”字好?！扒Ю铩碧撝福w現(xiàn)出陰云范圍之廣，可以著力渲染凄寒悲苦的氣氛，與后句詩(shī)中“雪紛紛”照應(yīng)?！笆铩睂?shí)指，沒(méi)有這樣的表現(xiàn)力。

②本詩(shī)表達(dá)了對(duì)友人的勸慰和贊美之情，鼓勵(lì)朋友樂(lè)觀豪邁，積極進(jìn)取。這兩句詩(shī)氣勢(shì)雄壯，胸襟開闊，是壯偉之音；王維之詩(shī)表達(dá)對(duì)友人的關(guān)切與擔(dān)憂，體現(xiàn)的是纏綿憂怨之情。

（七）答：（1）“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然，寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。

（2）答：①第三句采用設(shè)問(wèn)句式，前句問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為后句抒情作準(zhǔn)備；

②運(yùn)用夸張手法，僅僅望一下就肝腸寸斷，送別朋友的依依不舍與極度感傷之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，含蓄細(xì)膩，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。

（八）（八）（1）答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

（2）答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。

（九）（1）答：①“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；②“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，描摹出一幅秀麗的圖景，但又暗含了送別之意。③“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”，首聯(lián)寫成工麗的對(duì)偶句，別開生面.（2）答：頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地運(yùn)用了比喻的修辭手法，用“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。兩個(gè)比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)朋友間留戀而難舍難分的情感。

（十）⑴強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉(cāng)促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起銜接作用，承上啟下。⑵主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。

第三篇：舒婷詩(shī)《贈(zèng)別》與《墻》賞析

舒婷詩(shī)《贈(zèng)別》與《墻》賞析

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人的一生應(yīng)當(dāng)有

許多停靠站

我但愿每一個(gè)站臺(tái)

都有一盞霧中的燈

雖然再?zèng)]有人用肩膀

擋住呼嘯的風(fēng)

以凍僵的手指

為我掖好白色的圍巾

但愿燈象今夜一樣亮著吧

即使冰雪封住了

每一條道路

仍有向遠(yuǎn)方出發(fā)的人

我們注定還要失落

無(wú)數(shù)白天和黑夜

我只請(qǐng)求留給我一個(gè)寧?kù)o的早晨

皺巴巴的手帕

鋪在潮濕的長(zhǎng)凳

你翻開藍(lán)色的筆記

芒果樹下有隔夜的雨聲

寫下兩行詩(shī)你就走吧

我記住了

寫在湖邊的小路上

你的足印和身影

要是沒(méi)有離別和重逢

要是不敢承擔(dān)歡愉與悲痛

靈魂有什么意義

還叫什么人生

舒婷的詩(shī)，構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語(yǔ)言精美，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。舒婷長(zhǎng)于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有 的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過(guò)假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩(shī)化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動(dòng)人。這首《贈(zèng)別》雖然是一首愛情詩(shī)，但是最后一節(jié)也寫出了一些人生哲理。

舒婷的詩(shī)，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說(shuō)，她的詩(shī)并不“朦朧”。只是多數(shù)詩(shī)的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達(dá)的意象有一定的多義性。

賞析舒婷的朦朧詩(shī)《墻》

原文：

我無(wú)法反抗墻，只有反抗的愿望。我是什么？ 它是什么？很可能 它是我漸漸老化的皮膚，既感覺不到雨寒風(fēng)霜，也接受不了米蘭的芬芳。還有可能

我只是株車前草，裝飾性地寄生在它的泥縫里，我偶然，它必然。夜晚，墻活動(dòng)起來(lái)，伸出柔軟的偽足，擠壓我，勒索我，人我適應(yīng)各種各樣的形狀。我驚恐地逃到大街上，發(fā)現(xiàn)相同的惡夢(mèng)，掛在每一個(gè)人的腳后跟。一道道畏縮的目光 一堵堵冰冷的墻。呵，我明白了，我首先必須反抗的是： 我對(duì)墻的妥協(xié)，和對(duì)這個(gè)世界的不安全感。

賞析舒婷的朦朧詩(shī)《墻》：意象詩(shī)往往具有哲理美，因?yàn)橄笳魇址芗訌?qiáng)詩(shī)的理性力量?；橄鬄榫呦?，正是抽象詩(shī)大顯神通的地方?！皦Α笔墙┗说乃囆g(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說(shuō)：“傳統(tǒng)不肯

變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然當(dāng)作當(dāng)然和必然”。詩(shī)人說(shuō)“我無(wú)法反抗墻，只有反抗的愿望”，正說(shuō)出她對(duì)傳統(tǒng)的不滿。

“我是什么？它是什么？”這是萬(wàn)古常新的問(wèn)題，詩(shī)人的回答也只能是哲學(xué)范疇“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。對(duì)于文學(xué)新人，傳統(tǒng)之墻乃是漸漸老化的皮膚，文學(xué)新人只是在泥縫里寄生的小草，這就是反抗意識(shí)萌芽的契機(jī)。

于是，惡夢(mèng)出現(xiàn)了——一個(gè)適應(yīng)傳統(tǒng)的夢(mèng)。那是心理上的陰影，像影子一樣“掛在每一個(gè)人的腳后跟”。是的傳統(tǒng)影響著每一個(gè)人，你適應(yīng)它，就只能射出畏縮的目光；你堅(jiān)持它，捍衛(wèi)它，就成為“冰冷的墻”。

夢(mèng)中有真理。詩(shī)人說(shuō)“我明白了”。她應(yīng)該首先戰(zhàn)勝自己：克服妥協(xié)心理，克服恐懼心理。這樣，非但不會(huì)為傳統(tǒng)的墻所圍困，而且還可能由沖破傳統(tǒng)而改造傳統(tǒng)，由脫離傳統(tǒng)而豐富傳統(tǒng)。

新詩(shī)潮力求擺脫新詩(shī)的政治抒情傳統(tǒng)。內(nèi)容上，由強(qiáng)調(diào)“大我”到重視“小我”；在形式上，由形象化轉(zhuǎn)化為意象化，趨向于理念和感知的變形。其特點(diǎn)，尊重自我 的身世感受，著重表現(xiàn)富于“主體性”的人格形象?？陀^上，它確實(shí)表現(xiàn)出解放思想帶來(lái)的心靈復(fù)蘇，以及在新時(shí)期一代人的自覺。這種新的文藝風(fēng)氣，無(wú)疑是對(duì)傳 統(tǒng)的有力沖擊。

舒婷

原名龔佩瑜，福建泉州人。出生于1952年。中學(xué)畢業(yè)后，到上杭縣農(nóng)村勞動(dòng)。1971年開始詩(shī)歌創(chuàng)作，1972年調(diào)到廈門進(jìn)入工廠、做過(guò)泥水工、漿沙場(chǎng)、擋車 工、統(tǒng)計(jì)員、焊錫工等。1979年發(fā)表處女作《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一詩(shī)，引起注目，獲1970—1980年全國(guó)中青年詩(shī)人優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)。1980年調(diào)到 福建省文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作。1982年出版第一部詩(shī)集《雙桅船》，其中不少詩(shī)篇得到讀者喜愛。她的詩(shī)真摯、柔婉、朦朧，以曲折的方式表現(xiàn)對(duì)人生的思考和探 索，曾被稱為“崛起的詩(shī)群”中的代表，因而引起爭(zhēng)論。主要著作有《雙桅船》（詩(shī)集，1982）、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》（合著，1982）、《會(huì)唱歌的鳶星 花》（詩(shī)集，1986）等

第四篇：潘哲 贈(zèng)別詩(shī)鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)

高考復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞之贈(zèng)別詩(shī)教案

對(duì)青一中 潘哲

教材分析：贈(zèng)友送別類的詩(shī)詞在唐宋詩(shī)詞中占有相當(dāng)大的比例，而且內(nèi)容豐富，可謂“說(shuō)盡故人離別情”。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞。在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，以婉約派詞人、詩(shī)人寫的較多。此類試題的命題角度主要考查考生對(duì)詩(shī)歌意象的理解與分析、對(duì)情感的把握以及對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的辨析與評(píng)價(jià)。學(xué)生不能很好的體會(huì)典型意象，理解上往往有偏差。

一、知識(shí)目標(biāo)

⑴復(fù)習(xí)送別類詩(shī)歌鑒賞題，牢記送別詩(shī)中常見主題和意象；

⑵明確送別詩(shī)常用的抒情手法，并能結(jié)合詩(shī)句分析此類詩(shī)歌抒發(fā)的具體的感情。

二、能力目標(biāo) ：

⑴體會(huì)贈(zèng)別詩(shī)的鑒賞方法；⑵總結(jié)贈(zèng)別詩(shī)的常見藝術(shù)手法、答題模式 三．情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

⑴體會(huì)贈(zèng)別詩(shī)的鑒賞方法，提高古詩(shī)鑒賞能力；⑵總結(jié)贈(zèng)別詩(shī)的常見藝術(shù)手法、答題模式

【教學(xué)難點(diǎn)】能結(jié)合詩(shī)句分析此類詩(shī)歌抒發(fā)的具體的感情?！窘虒W(xué)方法】講授 討論 一．導(dǎo)入新課

古代的交通不發(fā)達(dá)，人們“相見時(shí)難別亦難”，詩(shī)人們抒寫了大量的這類詩(shī)詞，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，詩(shī)人無(wú)盡的友情熔鑄在詩(shī)情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，詩(shī)人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩(shī)人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，詩(shī)人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……今天，我們就來(lái)一起品味這千古之“傷”—— 二．探究研討

重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，“別離”自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容。而送別詩(shī)又是高考考查的重要內(nèi)容，那么，掌握鑒賞送別詩(shī)的方法，就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢？

㈠鑒賞角度探究

師：現(xiàn)在，我們來(lái)欣賞幾首經(jīng)典贈(zèng)別詩(shī)，而后完成練習(xí)，體味其中所抒發(fā)的情感并思考詩(shī)人是通過(guò)什么來(lái)表達(dá)這種情感的。（出示詩(shī)歌及習(xí)題）

送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。問(wèn)題：臨別依依，要說(shuō)的很多，但只是“勸君更盡一杯酒”，說(shuō)說(shuō)“一杯酒”中所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。

解析：依依惜別之情；對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼；對(duì)前路珍重的殷勤祝愿。“勸君”不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無(wú)意延宕時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可)

贈(zèng)別（其一）杜 牧

多情卻似總無(wú)情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。問(wèn)題：(1)離別時(shí)明明多情，偏偏從“無(wú)情”著筆，且加一“總”字加強(qiáng)了語(yǔ)氣，說(shuō)說(shuō)“無(wú)情”當(dāng)怎樣理解？(2分)(2)蠟燭本是有燭芯的，且燃燒時(shí)有燭淚，說(shuō)說(shuō)這些特點(diǎn)是怎樣與本詩(shī)情感結(jié)合起來(lái)的。(4分)解析①因感情太深，使詩(shī)人覺得無(wú)論用怎樣的方法都不足以表現(xiàn)內(nèi)心的多情，別筵上，凄然相對(duì)，好像彼此無(wú)情似的，越是多情，越顯得無(wú)情。②物之所以有情，是因?yàn)樵?shī)人情感的投射。蠟燭有芯，但在詩(shī)人眼里，燭芯變成了“惜別”之心；蠟燭有淚，但在詩(shī)人眼中，那是為男女主人離別而流的傷心之淚。

謝 亭 送 別 許 渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。（注：勞歌，古代有唱歌送行的習(xí)俗。“勞歌”本指在勞勞亭（著名送別之地）送客時(shí)唱的歌，后來(lái)成為送別歌的代稱。）問(wèn)題：⑴“紅葉青山”似與別離之情不大協(xié)調(diào)，談你的理解。⑵根據(jù)末聯(lián)說(shuō)說(shuō)作者所要表達(dá)的情感。

解析：①“紅葉青山”景色艷麗，這是借美好的春色來(lái)反襯別離之悲，從而使離別愈見其悲。（點(diǎn)明反襯手法1分，闡述2分）②末聯(lián)景色凄暗迷茫（1分），表達(dá)了作者蕭瑟凄清的情懷（2分）。

賞析：詩(shī)借景抒情，手法上用反襯?！皠诟琛北局竸趧谕に涂蜁r(shí)唱的歌，后成為送別的代稱。點(diǎn)明送別?！凹t葉青山水急流”，畫面感強(qiáng)，色彩明麗，灑脫飛動(dòng)。這句看似與離別不協(xié)調(diào)，實(shí)際上是反襯。景色越美，越顯歡聚的可戀，別離的難堪?！叭漳骸鳂恰币粊?lái)寫友人已遠(yuǎn)去，詩(shī)人謝亭暫憩，不覺已是黃昏。二來(lái)寫酒醒有特別之處。大多數(shù)寫送別都直接借酒寫意，將離愁別緒淋漓盡致地表現(xiàn)于分別之時(shí)。而此詩(shī)卻卻寫別后的感受。酒醒之后，獨(dú)留謝亭，友人已去，天空暮色蒼茫，滿樓風(fēng)雨凄迷，一腔孤寂。三來(lái)極寫景物的凄黯迷茫，寓情于景，以景結(jié)情。

【小結(jié)】贈(zèng)別詩(shī)的鑒賞方法：領(lǐng)會(huì)點(diǎn)睛之句，注意所托之物，體會(huì)景物特點(diǎn) ㈡內(nèi)容主題探究

師：再讀下面幾首贈(zèng)別詩(shī)，先寫出每首贈(zèng)別詩(shī)所表達(dá)的情感，然后試總結(jié)詠物詩(shī)的常見主題：

⒈表達(dá)戀戀不舍，依依惜別的感情或相思之情。如李白《送友人》：

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

（注：①孤蓬：飛蓬，枯后根易折，隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，詩(shī)里借喻遠(yuǎn)行的朋友。②班馬：離群之馬。）

問(wèn)題：(1)第三聯(lián)既有景又有情，其中的情景是怎樣融合在一起的。(2)詩(shī)中流露出詩(shī)人什么樣情感？

解析：天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人的行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處夕陽(yáng)徐徐落下，似乎不忍與大地分離，隱喻詩(shī)人對(duì)朋友難舍之情。而在這紅日夕照的背景下送別，又特別另人感到難舍難分。全詩(shī)流露出詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情。

⒉詩(shī)作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵(lì)友人為主，兼抒別情。

過(guò)渡：有一種感情“失去才知道珍貴”，這就是離別之情。如果說(shuō)愛情是纏綿悱惻的悲歌，那么友情則是情牽意繞的古曲，而親情更是感天動(dòng)地的樂(lè)章。離情中有情人晶瑩的淚水，有朋友的依依不舍，有母親鬢邊的白發(fā)，更有赤子拳拳的情懷。也許相見就意味著離別，離別就意味著傷感，但有誰(shuí)能否認(rèn)這離別是美的，這傷感也是美的。濃烈的感情化作語(yǔ)言的珠璣散落在歷史的盤中。離別是一種痛，痛得令人肝腸寸斷，我想問(wèn)一句，難道離別只有漣漣的淚水和無(wú)盡的哀傷嗎？不。通過(guò)我們課上的學(xué)習(xí)和課下的閱讀積累，我們發(fā)現(xiàn)：有相當(dāng)多的詩(shī)人敢于跳出送別詩(shī)傷感的通套，他們的詩(shī)別開天地，或?qū)γ谰凹右再潛P(yáng)或?qū)τ讶思囊宰８?，清新秀麗，為送別詩(shī)添上了明快積極的一筆！

送杜少府之任蜀川

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾襟。

賞析：第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦大地護(hù)持、拱衛(wèi)，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。二句中“五津”指岷江的五大渡口，泛指蜀川，點(diǎn)杜少府即將宦游之地。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線又為迷蒙風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。頸聯(lián)奇峰突起鑄就千古名句：“只要四海之內(nèi)有知己心心相印，就算遠(yuǎn)在天涯，相隔千山萬(wàn)水，但情感交流也如同近鄰一般?！痹?shī)句意境開闊，音調(diào)爽朗，一洗悲酸之態(tài)。尾聯(lián)以勸慰作結(jié)。歧路，岔路也，古人送別常在岔路口處分手，往往把臨別稱為臨歧。無(wú)為，不要的意思。不要在臨別之時(shí)哭鼻子，抹眼淚，像小兒女那樣情意綿綿。⒊借送別言志。這類詩(shī)以送別為題，實(shí)際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱，多含身世之感。

宣州謝朓樓餞別校書叔云

李 白

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。問(wèn)題：⑴三、四句壯闊明朗的畫面展示出詩(shī)人，以“小謝”自比流露出詩(shī)人。

⑵七、八句表現(xiàn)了詩(shī)人

。⑶“抽刀斷水”這一細(xì)節(jié)顯示出詩(shī)人的要求。

解析①豪邁開闊的胸襟，自信。②對(duì)高潔理想境界和追求。③擺脫精神苦悶。小結(jié)：剛才同學(xué)們講傷別、喜別，都是離人一時(shí)心情的起伏。而如果一首詩(shī)，既包含了心潮的起落，又展示出長(zhǎng)久以來(lái)多舛命運(yùn)的感情積淀，那么它所表達(dá)的離情別緒就必然更加震人心魄，這就是我們組講解的送別詩(shī)，它寄無(wú)限人生感慨于依依惜別之中。分析這樣的詩(shī)歌，不能不把特定人物放在特定歷史時(shí)期來(lái)看，像李白，他豪邁的語(yǔ)言歸結(jié)于他豪邁的性格，悲傷的格調(diào)則歸結(jié)于長(zhǎng)期不平的際遇。

⒋以送別為名，實(shí)為寫景或抒發(fā)其他情感。

曉出凈慈寺送林子方

楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。賞析：西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光，詩(shī)題名為送別，但全詩(shī)卻無(wú)別意，在形象的描寫中流露出對(duì)景物的喜愛之情。

我們將送別詩(shī)按主題劃分為四大類，并不是說(shuō)要把所有送別詩(shī)歌的內(nèi)容生硬分離歸入其中，我們應(yīng)該知道，許多送別詩(shī)歌中的情感是復(fù)雜的，其內(nèi)容和情感的復(fù)雜與多元性為后世文學(xué)創(chuàng)造者提供了豐富的學(xué)習(xí)材料。要想真正了解和把握它，還需要欣賞者細(xì)細(xì)體會(huì)。

㈢表達(dá)技巧、答題模式探究

送別詩(shī)運(yùn)用的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意常見方法和技巧。

⒈融情于景：詩(shī)人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩(shī)，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

⒉烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈(zèng)別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明?！?那徹夜流溢的燭淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。⒊以樂(lè)景襯哀情 ：送別環(huán)境千差萬(wàn)別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽(yáng)修的《玉樓春》“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)?！?/p>

⒋想象（虛擬）：送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊。” “今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月?！倍歼\(yùn)用這種手法。

⒌比喻：用比喻的手法來(lái)抒寫心情，是送別詩(shī)常見的藝術(shù)手段之一，如嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。劉過(guò)的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情?！蓖蹙S的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！币策\(yùn)用了比喻。

我們?cè)阼b賞送別詩(shī)時(shí),除了掌握以上的知識(shí)和方法外，還應(yīng)了解作者、作品風(fēng)格及創(chuàng)作背景等。做到知人論世，體察詩(shī)情。

在對(duì)這類詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞時(shí)，可遵循這樣的答題模式：什么景——什么特點(diǎn)——渲染什么氣氛——烘托什么情感。

三．鞏固訓(xùn)練

1.閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題

江亭夜月送別二首(選一)王勃

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

問(wèn)題（1）詩(shī)中有幾處透露離情的字眼，如第二句中“飛”字，既是時(shí)間推移，也暗示佇立凝望時(shí)所產(chǎn)生的聚散匆匆之感。試從其他三句中再找兩處進(jìn)行分析。（4）（2）簡(jiǎn)析這首詩(shī)情感的表達(dá)特點(diǎn)。（2）

解析①首句“亂”字，既是形容煙霧彌漫，也暗示了詩(shī)人心情的迷亂。三句“寂寞”二字，既是寫亭的寂寞，也是寫內(nèi)心的寂寞。四句“寒”字，既可指肌膚感覺到夜的寒冷，也寫出了特別之夜獨(dú)有的內(nèi)心感受——凄冷。②通首詩(shī)年來(lái)，都是寫景，而詩(shī)人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情，自然浮現(xiàn)紙上，是一首寓情于景、景中見情的佳作。

2.閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題

送 魏 二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。問(wèn)題⑴結(jié)合詩(shī)句談?wù)勗?shī)中“虛實(shí)結(jié)合”手法的運(yùn)用。（3分）

⑵你所熟知的哪首抒寫別離的詩(shī)或詞也采用了這種寫法？寫明作者及作品名稱，并寫下其中最能體現(xiàn)這種寫法的句子。（3分）

解析①首二句，先寫眼前餞別場(chǎng)面之溫馨，然后寫離別之景，是為實(shí)寫。末二句虛構(gòu)了一個(gè)境界：想像別后友人夜泊瀟湘，難以成眠之情景。是為虛寫。由眼前寫到將來(lái)，形成實(shí)與虛的結(jié)合。②柳永《雨霖鈴》：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

五．總結(jié)：中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。千百年來(lái)，詩(shī)壇上涌現(xiàn)出千百為杰出的詩(shī)人和不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀作品。可以說(shuō)唐詩(shī)是我國(guó)古典文化中最珍貴的瑰寶，而送別詩(shī)則以它獨(dú)特的、不可抗拒的魅力吸引和感染了一代又一代的讀者，生活中幾乎處處可見送別詩(shī)的倩影，當(dāng)我們隨凄清哀婉的送別而輾轉(zhuǎn)傷懷時(shí)，當(dāng)我們?yōu)榍逍旅骼实乃蛣e而歡欣鼓舞時(shí)，當(dāng)我們?yōu)殡x傷中滲出的身世之感際遇之悲而扼腕嘆息時(shí)，我們已經(jīng)走進(jìn)了送別詩(shī)。只有走進(jìn)送別詩(shī)，才能感受到詩(shī)歌美麗的文字中流淌出的悠長(zhǎng)韻味；只有走進(jìn)送別詩(shī)，才能感受到詩(shī)歌優(yōu)美的詞句中蘊(yùn)含的深沉魅力。因此，希望同學(xué)們能夠在今后的學(xué)習(xí)生活中細(xì)細(xì)觀察和體味。

第五篇：杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢1

《新婚別》

兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫，不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。

君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。妾身未分明，何以拜姑嫜。

父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。

君今往死地，沈痛迫中腸。誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行。婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。

自嗟貧家女，久致羅襦裳。羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。

仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢2

《無(wú)家別》

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。

我里百余家，世亂各東西。

存者無(wú)消息，死者為塵泥。

賤子因陣敗，歸來(lái)尋舊蹊。

久行見空巷，日瘦氣慘凄，但對(duì)狐與貍，豎毛怒我啼。

四鄰何所有，一二老寡妻。

宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。

方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦。

縣吏知我至，召令習(xí)鼓@。

雖從本州役，內(nèi)顧無(wú)所攜。

近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷，家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。

永痛長(zhǎng)病母，五年委溝溪，生我不得力，終身兩酸嘶，人生無(wú)家別，何以為蒸黎。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢3

《垂老別》

四郊未寧?kù)o，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完。

投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。

男兒既介胄，長(zhǎng)揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。

孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。

土門壁甚堅(jiān)，杏園度亦難。勢(shì)異鄴城下，縱死時(shí)猶寬。

人生有離合，豈擇衰老端。憶昔少壯日，遲回竟長(zhǎng)嘆。

萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。

何鄉(xiāng)為樂(lè)土，安敢尚盤桓。棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢4

《贈(zèng)李八秘書別三十韻》

往時(shí)中補(bǔ)右，扈蹕上元初。反氣凌行在，妖星下直廬。

六龍瞻漢闕，萬(wàn)騎略姚墟。玄朔回天步，神都憶帝車。

一戎才汗馬，百姓免為魚。通籍蟠螭印，差肩列鳳輿。

事殊迎代邸，喜異賞朱虛?？鼙I方歸順，乾坤欲晏如。

不才同補(bǔ)袞，奉詔許牽裾。鴛鷺叨云閣，麒麟滯玉除。

文園多病后，中散舊交疏。飄泊哀相見，平生意有馀。

風(fēng)煙巫峽遠(yuǎn)，臺(tái)榭楚宮虛。觸目非論故，新文尚起予。

清秋凋碧柳，別浦落紅蕖。消息多旗幟，經(jīng)過(guò)嘆里閭。

戰(zhàn)連唇齒國(guó)，軍急羽毛書。幕府籌頻問(wèn)，山家藥正鋤。

臺(tái)星入朝謁，使節(jié)有吹噓。西蜀災(zāi)長(zhǎng)弭，南翁憤始攄。

對(duì)揚(yáng)e士卒，干沒(méi)費(fèi)倉(cāng)儲(chǔ)。勢(shì)藉兵須用，功無(wú)禮忽諸。

御鞍金[，宮硯玉蟾蜍。拜舞銀鉤落，恩波錦帕舒。

此行非不濟(jì)，良友昔相于。去旆依顏色，沿流想疾徐。

沈綿疲井臼，倚薄似樵漁。乞米煩佳客，鈔詩(shī)聽小胥。

杜陵斜晚照，水帶寒淤。莫話清溪發(fā)，蕭蕭白映梳。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢5

《別李義》

神堯十八子，十七王其門。道國(guó)洎舒國(guó)，督唯親弟昆。

中外貴賤殊，余亦忝諸孫。丈人嗣三葉，之子白玉溫。

道國(guó)繼德業(yè)，請(qǐng)從丈人論。丈人領(lǐng)宗卿，肅穆古制敦。

先朝納諫諍，直氣橫乾坤。子建文筆壯，河間經(jīng)術(shù)存。

爾克富詩(shī)禮，骨清慮不喧。洗然遇知己，談?wù)摶春肌?/p>

憶昔初見時(shí)，小襦繡芳蓀。長(zhǎng)成忽會(huì)面，慰我久疾魂。

三峽春冬交，江山云霧昏。正宜且聚集，恨此當(dāng)離尊。

莫怪執(zhí)杯遲，我衰涕唾煩。重問(wèn)子何之，西上岷江源。

愿子少干謁，蜀都足戎軒。誤失將帥意，不如親故恩。

少年早歸來(lái)，梅花已飛翻。努力慎風(fēng)水，豈惟數(shù)盤飧。

猛虎臥在岸，蛟螭出無(wú)痕。王子自愛惜，老夫困石根。

生別古所嗟，發(fā)聲為爾吞。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢6

《送長(zhǎng)孫九侍御赴武威判官》

驄馬新鑿蹄，銀鞍被來(lái)好。繡衣黃白郎，騎向交河道。

問(wèn)君適萬(wàn)里，取別何草草。天子憂涼州，嚴(yán)程到須早。

去秋群胡反，不得無(wú)電掃。此行收遺m，風(fēng)俗方再造。

族父領(lǐng)元戎，名聲國(guó)中老。奪我同官良，飄搖按城堡。

使我不能餐，令我惡懷抱。若人才思闊，溟漲浸絕島。

尊前失詩(shī)流，塞上得國(guó)寶?；侍毂瓦h(yuǎn)，云雨白浩浩。

東郊尚烽火，朝野色枯槁。西極柱亦傾，如何正穹昊。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢7

《送韋十六評(píng)事充同谷郡防御判官》

昔沒(méi)賊中時(shí)，潛與子同游。今歸行在所，王事有去留。

逼側(cè)兵馬間，主憂急良籌。子雖軀干小，老氣橫九州。

挺身艱難際，張目視寇讎。朝廷壯其節(jié)，奉詔令參謀。

鑾輿駐鳳翔，同谷為咽喉。西扼弱水道，南鎮(zhèn)⒑壁睢

此邦承平日，剽劫吏所羞。況乃胡未滅，控帶莽悠悠。

府中韋使君，道足示懷柔。令侄才俊茂，二美又何求。

受詞太白腳，走馬仇池頭。古色沙土裂，積陰雪云稠。

羌父豪豬靴，羌兒青兕裘。吹角向月窟，蒼山旌旆愁。

鳥驚出死樹，龍怒拔老湫。古來(lái)無(wú)人境，今代橫戈矛。

傷哉文儒士，憤激馳林丘。中原正格斗，后會(huì)何緣由。

百年賦命定，豈料沉與浮。且復(fù)戀良友，握手步道周。

論兵遠(yuǎn)壑凈，亦可縱冥搜。題詩(shī)得秀句，札翰時(shí)相投。

杜甫的贈(zèng)別詩(shī)有哪些呢8

《送李校書二十六韻》

代北有豪鷹，生子毛盡赤。渥洼騏驥兒，尤異是龍脊。

李舟名父子，清峻流輩伯。人間好少年，不必須白晰。

十五富文史，十八足賓客。十九授校書，二十聲輝赫。

眾中每一見，使我潛動(dòng)魄。自恐二男兒，辛勤養(yǎng)無(wú)益。

乾元元年春，萬(wàn)姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲遠(yuǎn)適。

倚門固有望，斂衽就行役。南登吟白華，已見楚山碧。

藹藹咸陽(yáng)都，冠蓋日云積。何時(shí)太夫人，堂上會(huì)親戚。

汝翁草明光，天子正前席。歸期豈爛漫，別意終感激。

顧我蓬屋姿，謬通金閨籍。小來(lái)習(xí)性懶，晚節(jié)慵轉(zhuǎn)劇。

每愁悔吝作，如覺天地窄。羨君齒發(fā)新，行己能夕惕。

臨岐意頗切，對(duì)酒不能吃?；厣硪暰G野，慘澹如荒澤。

老雁春忍饑，哀號(hào)待枯麥。時(shí)哉高飛燕，絢練新羽翮。

長(zhǎng)云濕褒斜，漢水饒巨石。無(wú)令軒車遲，衰疾悲夙昔。