第一篇：論廣告語的語言特點(diǎn)

目錄

目 錄

引言................................................................1

一、廣告語言........................................................1

（一）商標(biāo)詞..................................................2

（二）廣告標(biāo)語................................................2

（三）廣告標(biāo)題................................................3

（四）廣告正文................................................3

（五）廣告附文................................................3

二、廣告語言的表達(dá)特點(diǎn)..............................................3

（一）廣告語言的語音特征......................................4

1、韻律和諧..............................................4

2、音節(jié)相稱..............................................4

3、利用押韻..............................................5

4、利用諧音..............................................5

5、利用疊音..............................................6

（二）廣告語言的用詞特點(diǎn)......................................6

1、大量使用動(dòng)詞..........................................6

2、頻繁使用形容詞........................................7

3、經(jīng)常選用副詞..........................................7

4、用詞傾向口語化........................................8

（三）廣告語言的選用句式的特點(diǎn)................................9

1、多用單句..............................................9

2、常用非主謂句和省略句..................................9

3、頻繁使用肯定句.......................................10

4、頻繁使用疑問句.......................................10

5、善用祈使句...........................................10

6、頻繁使用名詞謂語句...................................11

（四）廣告語言的多種修辭手法運(yùn)用.............................11

1、排比.................................................11

2、反復(fù).................................................12

3、比擬.................................................12

4、比喻.................................................12

5、雙關(guān).................................................13

6、對偶.................................................13

7、頂真.................................................14

8、夸張.................................................14 結(jié)語...............................................................15 參考文獻(xiàn)...........................................................16

摘要

摘 要

廣告有多種表現(xiàn)形式，但語言是廣告的精髓部分，是最能打動(dòng)人心的部分。廣告具有鮮明的目的性，即說服顧客進(jìn)行購買，這種目的性決定了其語言的特色性風(fēng)格：簡潔甜美，因此廣告很值得在語言學(xué)的范疇內(nèi)研究。本文通過查閱有關(guān)廣告的資料，在報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上收集了一些廣告實(shí)例，結(jié)合相關(guān)學(xué)者在研究廣告實(shí)例中的理論依據(jù)、研究步驟及其研究方法，采用分析法和例證法來對這些書面廣告的語言進(jìn)行分析，旨在通過分析而總結(jié)出廣告在語音、詞語運(yùn)用、句法特征和修辭手法這四個(gè)層面上的語言特點(diǎn)。衷心希望此論文的分析結(jié)果能給廣告的寫作者以及廣告的學(xué)習(xí)者提供幫助，也希望通過本文能夠?qū)斫猓蕾p廣告起到一定的幫助作用。

關(guān)鍵詞：廣告 語言 構(gòu)成 寫作特點(diǎn) 2

論廣告語的語言特點(diǎn)

論廣告語的語言特點(diǎn)

引言

隨著科技不斷進(jìn)步，廣告的發(fā)展也日新月異，但無論怎樣發(fā)展，所表達(dá)的內(nèi)容都離不開廣告語言這個(gè)載體，因此廣告語言目前備受關(guān)注，無論從廣告學(xué)的角度看，還是從語言的角度看，都很有研究的必要，但是目前的情況是，關(guān)于廣告文案寫作、廣告創(chuàng)意的文章、著作層出不窮，比比皆是，但是從語言角度研究廣告語言的卻是鳳毛麟角。本文試圖在這方面做一些工作，但因?yàn)樗接邢?，所言畢竟還顯淺薄，而且研究的方法、深度和廣度上都存在著很大的不足。從語言的角度關(guān)注廣告語言有利于我們清醒地認(rèn)識使用廣告語言，執(zhí)導(dǎo)語言應(yīng)用實(shí)踐，還有利于規(guī)范廣告語言，所以意義更加重大。筆者學(xué)識有限，掌握的一手資料不足，文章只論及當(dāng)前廣告創(chuàng)意在發(fā)展中呈現(xiàn)出的一些新理念和新趨勢，可能在縱深方面有所欠缺。然而，文章旨在拋磚引玉，不足之處敬請專家指教！

一、廣告語言

廣告語言就是廣告中所運(yùn)用的語言。一直以來，很多學(xué)者認(rèn)為并沒有“廣告語言”，而只有“廣告中的語言”一說，但為了方便起見，人們往往把“廣告中的語言”稱作“廣告語言”，并且這種說法已經(jīng)被人們接受。許多學(xué)者從語言的狹義和廣義兩個(gè)方面分別為廣告語言進(jìn)行了界定。廣義的廣告語言指的是在廣告中所應(yīng)用的一切方式和手段，包括一切信號或符號，除了語言文字，廣告中出現(xiàn)的圖像、色彩、音樂、手勢、體態(tài)、舞蹈、雕塑、動(dòng)物語言等等也都被囊括到了廣告語言的范疇。狹義的廣告語言專指廣告中所使用的論廣告語的語言特點(diǎn)

口頭語言和文字語言，包括了廣告中的文字、語音、標(biāo)點(diǎn)和文字圖形（由文字及其變形構(gòu)成的圖形或文字和實(shí)物極其圖形的結(jié)合）。狹義的廣告語言在視覺廣告中，廣告語言由文字、標(biāo)點(diǎn)、符號圖形排列組成；在聽覺廣告中，廣告語言則以語音和停頓來表示：在視聽廣告中，廣告語言又由上述因素綜合構(gòu)成。本文中所探討的廣告語言即指狹義的廣告語言。

狹義的廣告語言的構(gòu)成有商標(biāo)詞、廣告標(biāo)語（口號）、廣告標(biāo)題（有時(shí)帶有引題或副題）、廣告正文和附文（隨文）。

（一）商標(biāo)詞

商標(biāo)，就是人們平時(shí)常說的“牌子”，是商品的標(biāo)志。《現(xiàn)代漢語詞典》中商標(biāo)的定義為：“一種商品表面或包裝上的標(biāo)志、記號（圖畫、圖案形文字等），使這種商品和同類的其他商品有所區(qū)別”。商標(biāo)的區(qū)別標(biāo)識性作用使其在某種程度上起到了一定的宣傳作用。如，“豐田”（汽車）、“小天鵝”（家電）、“國窖1573”（酒）、“綠箭”（口香糖）、“哇哈哈”（飲料）等。很多消費(fèi)者是看準(zhǔn)商標(biāo)來購買商品的，因此可以說它是一種小型的廣告。

（二）廣告標(biāo)語

廣告標(biāo)語是廣告語言的精華和神髓，它與廣告的主題緊密結(jié)合，以其高度概括，高度凝練的特點(diǎn)，對企業(yè)個(gè)性或產(chǎn)品特征進(jìn)行人性化的概括，它具有很強(qiáng)的誘惑力和穿透力。廣告標(biāo)語常常是簡潔生動(dòng)、通俗易懂、易于記憶的語句。人們往往是因?yàn)橐粋€(gè)好的廣告標(biāo)語而記住了產(chǎn)品的商標(biāo)，從而認(rèn)準(zhǔn)了品牌的。下面就是一些膾炙人口的廣告標(biāo)語：

（1）浪漫之都，時(shí)尚大連（大連市旅游廣告）（2）今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金。（腦白金）（3）怕上火，喝王老吉。（王老吉涼茶）（4）中國山西，晉善晉美。（山西省旅游廣告）（5）移動(dòng)改變生活（中國移動(dòng)）

廣告標(biāo)語是廣告語言中必不可少的一部分，是研究廣告語言的重要內(nèi)容。也是本文的研究內(nèi)容。

論廣告語的語言特點(diǎn)

（三）廣告標(biāo)題

廣告標(biāo)題是對廣告正文內(nèi)容的提煉和概括，旨在誘導(dǎo)和吸引受眾閱讀正文或者如何把廣告的主要信息先傳達(dá)給受眾，強(qiáng)調(diào)信息的沖擊性。標(biāo)題是大多數(shù)平面廣告最重要的部分，它決定著讀者會(huì)不會(huì)去讀正文，會(huì)不會(huì)關(guān)注某則廣告。

（四）廣告正文

廣告正文相對于廣告標(biāo)題而言，主要任務(wù)是陳述或闡明廣告的內(nèi)容，主要介紹商品的特點(diǎn)、功效，回答標(biāo)題提出的問題，游說消費(fèi)者。正文的信息是整個(gè)廣告的重要部分，它雖然沒有廣告標(biāo)語那樣畫龍點(diǎn)睛，也沒有廣告標(biāo)題那樣引人視聽，但是要想準(zhǔn)確地傳遞商品的性能、規(guī)格、用途、質(zhì)量、特點(diǎn)等信息，則必須要通過正文來實(shí)現(xiàn)，廣告的主題也正是通過廣告正文表現(xiàn)出來的。

（五）廣告附文

廣告附文通常介紹商品的銷售地址、聯(lián)系方式或是郵寄方式等，有時(shí)還介紹附贈(zèng)獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)券等，因與本文所探討的內(nèi)容無關(guān)，故不舉例說明。商標(biāo)詞、廣告標(biāo)語、廣告標(biāo)題、廣告正文是廣告研究不可缺少的部分，而廣告語言的研究則主要側(cè)重于廣告標(biāo)語、廣告標(biāo)題和廣告正文，所以商標(biāo)詞和附文在本文中不再涉及。

二、廣告語言的表達(dá)特點(diǎn)

廣告作為一種實(shí)用文體，主要目的是滿足人們的信息需要，最大限度地推銷出某種商品或服務(wù)。因此，廣告語言在清楚地表情達(dá)意的同時(shí)，更要求具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，形成自己的特點(diǎn)。下面我們就從語音、詞語運(yùn)用、句法特征和修辭等方面來探究廣告語言表達(dá)上的特點(diǎn)。

論廣告語的語言特點(diǎn)

（一）廣告語言的語音特征

語音是語言的物質(zhì)外殼，語言的意義更多是通過語音形式表達(dá)的，廣告信息也是如此。采用什么樣的語音形式來表達(dá)廣告信息，關(guān)系到受眾的接受程度，關(guān)系到廣告?zhèn)鞑サ挠行?，因此，廣告撰稿人總是根據(jù)人們對語音的感知和記憶特點(diǎn)，運(yùn)用合適的語音形式，提高廣告信息的傳播效果。

1、韻律和諧

語言的上口度和易記性與人類對語音韻律的感知和心理體驗(yàn)有著密切的關(guān)系，是語音習(xí)慣和審美情趣的反映。漢語是獨(dú)有聲、韻、調(diào)體系的語言。文學(xué)語言的抑揚(yáng)頓挫的音樂美離不開聲律的作用。聲律是指語言聲調(diào)安排的規(guī)律，即利用不同聲調(diào)有規(guī)律地搭配，構(gòu)成語言的抑揚(yáng)頓挫之美。聲調(diào)是漢語言音節(jié)結(jié)構(gòu)中不可缺少的成分，它與音長、音高都有關(guān)系，但主要表現(xiàn)在音節(jié)的高低升降變化上。在現(xiàn)代漢語中=有四個(gè)聲調(diào)，即陰平、陽平、上聲、去聲。四聲又分為平聲（陰平、陽平）和仄聲（上聲、去聲）兩大類。平聲與仄聲有音高的區(qū)別，音長也不一樣，平聲語調(diào)平緩，仄聲曲折多變。有規(guī)律地把平聲、仄聲相互交替，可以使廣告節(jié)奏和諧，富于音樂性，做到聲調(diào)協(xié)調(diào)、平仄相間，就能收到讀起來瑯瑯上口，聽起來鏗鏘悅耳的效果。借助和諧的韻律使廣告語言朗朗上口，給人留下深刻的印象，是提高廣告效果的重要手段。如：

（6）一聽就懂，一說就會(huì)，一讀就通，一寫就神。（E時(shí)代英語）（7）好空調(diào)，格力造。（格力空調(diào)）

例（6）這則廣告中，四個(gè)短語的音節(jié)數(shù)量相同，都采用“一?就?”的2+2節(jié)律，呈現(xiàn)出整體統(tǒng)一的韻律特征。例（7）上下兩句，平仄相同，顯示了和諧優(yōu)美的韻律，給人留下了美好的聽覺感受。

2、音節(jié)相稱

音節(jié)的搭配是音樂美的一個(gè)重要方面。音節(jié)相稱是指對應(yīng)的詞語的音節(jié)大改相當(dāng)，一般說來單音節(jié)詞配單音節(jié)詞，雙音節(jié)詞配雙音節(jié)詞，三音節(jié)配

論廣告語的語言特點(diǎn)

三音節(jié)詞，四音節(jié)詞配四音節(jié)詞語等等，這樣讀起來才有節(jié)奏感，韻律美。根據(jù)漢語語言習(xí)慣，在不影響意義的情況下，選擇音節(jié)對稱勻齊、成雙成對的詞語，使上下文的語句互相對應(yīng)，音節(jié)協(xié)調(diào)，配合得當(dāng)，即可收到節(jié)奏明快、勻稱和諧的效果。如：

（4）人旺、氣旺、身體旺；財(cái)旺、福旺、運(yùn)道旺。（湖南長沙旺旺系列食品對聯(lián)廣告）

（5）不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有。（飛亞達(dá)表）

（6）情系中國結(jié)，聯(lián)通四海心。（中國聯(lián)通）

上例音節(jié)相稱，整齊勻稱，讀起來富有節(jié)奏。聯(lián)通的標(biāo)志是一個(gè)中國結(jié)的形象，本身就充滿了親和力。聯(lián)通把自己的標(biāo)志和品牌自然地融合到廣告口號語中，從外表到精神達(dá)到了和諧的統(tǒng)一，反映了企業(yè)的精神理念。不失為一條非常優(yōu)秀的廣告語。

3、利用押韻

押韻也是廣告語言中常見的語音手段。押韻是指在相關(guān)句子的末尾音節(jié)選用相同或相近的語音來使語音片段前后呼應(yīng)，使語言更有節(jié)律感，使廣告整體和諧統(tǒng)一，以增強(qiáng)受眾在聽覺上的美感，增強(qiáng)語言的感染力。押韻通過韻腳的安排造成語音感覺上的反復(fù)和回環(huán)，從而把前后的詞句連在一起，使它們互相呼應(yīng)，形成有規(guī)律的周期反復(fù)，加強(qiáng)詞句的樂音刺激，使它們在音響上連接成和諧的整體。如：

（8）頭屑去無蹤，秀發(fā)更出眾。（飄柔洗發(fā)水）（9）人頭馬一開，好事自然來。（人頭馬洋酒）（10）家用三洋，冬暖夏涼。（三洋空調(diào)）

這三個(gè)例句分別采用了押韻的方式來增進(jìn)表達(dá)效果的。例（8）中的韻腳為“蹤、眾”，例（9）的韻腳為“開、來”，例（10）的韻腳為“洋、涼”。

4、利用諧音

諧音是利用詞語之間語音上的相同或相近的關(guān)系進(jìn)行語音替換，或者達(dá)到一語雙關(guān)的目的。這種方式多為改變成語中的一兩個(gè)語素，在保持原來意

論廣告語的語言特點(diǎn)

義的基礎(chǔ)上表達(dá)廣告所需要的新意。如：

（11）默默無聞的奉獻(xiàn)。（某蚊香廣告）

（12）中國山西，晉善晉美。（山西省旅游宣傳廣告）

例（11）以“蚊”諧音替換成語“默默無聞”中的“聞”，將驅(qū)蚊劑的功效表現(xiàn)得恰到好處，又拓寬了受眾的想象力，具有很強(qiáng)的感染力。例（12）中以山西省簡稱“晉”諧音替換“盡善盡美”中的“盡”，既簡單易記，也充分表達(dá)了山西人民勤勞善良，山西景色美麗動(dòng)人，表意恰倒好處，又顯出十分創(chuàng)意。

5、利用疊音

疊音是指兩個(gè)相同的音節(jié)疊合在一起，把同樣的音韻形式重疊使用，以加強(qiáng)聲音印象，表達(dá)一定的情感。疊音詞有助于增強(qiáng)音樂美感，表現(xiàn)鮮活的形象。如：

（13）酸酸的，甜甜的，有營養(yǎng)，味道好。（娃哈哈果奶）（14）清清爽爽每一天（嬌爽衛(wèi)生護(hù)墊）

（15）高高興興上班去，平平安安回家來。（公益廣告）

例（13）屬于是形容詞的單純疊音，將果奶的酸中帶甜，甜中有酸的味道突顯得淋漓盡致。例（14）、（15）屬于合成疊音，例（14）中“清清爽爽”體現(xiàn)了嬌爽衛(wèi)生護(hù)墊的作用，很清晰明確的說明了產(chǎn)品的功效。

（二）廣告語言的用詞特點(diǎn)

廣告的時(shí)間短促，所以在創(chuàng)作過程中必須要在最短的時(shí)間內(nèi)傳達(dá)出最有效的信息。同時(shí)，人腦的記憶特點(diǎn)也決定了廣告如果想在受眾腦海中留下深刻印象，就必須避免冗長晦澀，盡量做到通俗易懂。廣告語言的簡明通俗性突出表現(xiàn)在詞語的選擇上。

1、大量使用動(dòng)詞

單音節(jié)動(dòng)詞不但簡潔易懂，節(jié)奏感很強(qiáng)，而且富有多種語法功能，具有十分豐富的表達(dá)意義，是日常語言中使用最多、意義最明確的動(dòng)詞。使用這

論廣告語的語言特點(diǎn)

些動(dòng)詞可以使廣告語言簡練通俗、瑯瑯上口，使廣告具有很強(qiáng)的可接受性和易記性。例如：

（16）喝匯源果汁，走健康之路。（匯源果汁）

（17）開啟歡樂時(shí)刻，收獲美好時(shí)光。（美好時(shí)光食品）

2、頻繁使用形容詞

形容詞是一個(gè)開放性的詞類，可以對名詞性的短語起到修飾、限制的作用能夠，廣告語言中所使用的形容詞多是描述性的，對商品的評價(jià)雖然不夠準(zhǔn)確，不夠客觀，但卻能引發(fā)受眾的想象，容易在感覺上產(chǎn)生共鳴，因此使用的頻率比較高。如：

（18）新的潘婷，新的風(fēng)采。（潘婷洗發(fā)水）（19）苦苦的追求，甜甜的享受（伊利雪糕）（20）可樂格，又香又脆好滋味（可樂格食品）

上面三個(gè)例句都選用了極具表現(xiàn)力的形容詞。例（18）前一個(gè)“新”表明洗發(fā)水是新研發(fā)的產(chǎn)品，后一個(gè)“新”表明這種洗發(fā)水會(huì)給人帶來與以往不同的洗發(fā)效果，創(chuàng)造嶄新風(fēng)采，從這點(diǎn)看來，這一廣告語言極具有誘惑力。例（19）中的“苦苦”和“甜甜”形成強(qiáng)烈的對比，體現(xiàn)了對伊犁雪糕的渴望，也體現(xiàn)出了伊利雪糕的美味。例（20）的“香”、“脆”盡顯食品的特殊滋味。

3、經(jīng)常選用副詞

廣告語言中經(jīng)常使用各種副詞，目的是對廣告主題進(jìn)行各個(gè)方面的提示或限定，同樣也是傳達(dá)出對商品的一種肯定態(tài)度。從語義類別看，主要有程度副詞“更”和“最”、時(shí)頻副詞“常”和“永”、范圍副詞“唯、只、共、盡、全、皆”、語氣副詞“必、確實(shí)、當(dāng)然、果真、真正”等等。程度副詞：使用最多的是“更”和“最”。如：（21）太陽更紅，長虹更新（長虹電視）

時(shí)頻副詞：表示反復(fù)性、預(yù)告性、現(xiàn)時(shí)性、長存性等的時(shí)間副詞在廣告中經(jīng)常出現(xiàn)。例如：

論廣告語的語言特點(diǎn)

（22）永不磨損，飛亞達(dá)情侶表。（飛亞達(dá)表）

范圍副詞：“唯、只、共、盡、全、皆”等副詞使用頻率比較高，“統(tǒng)統(tǒng)、一律、僅僅”等副詞的使用頻率則比較低，這與音節(jié)數(shù)目有關(guān)，即一般單音節(jié)的副詞用的比較多，雙音節(jié)的副詞用的比較少。如：

（23）惟有膽寧片，免受開刀苦。（膽寧片）（24）一切盡在掌握（愛立信）

語氣副詞：表示確認(rèn)、肯定、毋需質(zhì)疑等語氣的語氣副詞，由于它們表示一種主觀或客觀上的估價(jià)，因而在廣告語言中使用頻率比較高，比如“必、確實(shí)、當(dāng)然、果真、真正”等。這些語氣副詞的主要作用是通過模擬性意見引導(dǎo)廣告主自身的確認(rèn)，使用肯定的語氣來影響潛在的語言受眾。如：

（25）美的不只是商品，廉的絕對是價(jià)格。（美廉美連鎖超市）

4、用詞傾向口語化

廣告語言的服務(wù)對象是廣大民眾，這就要求廣告中所使用的詞語力求通俗化、大眾化，因此廣告語言也就突顯出口語化的特點(diǎn)。

（26）勁酒雖好，可不要貪杯哦。（勁酒）

（27）肥皂啊，我一直用雕牌，洗得干凈，還不褪色呢?。ǖ衽品试恚┻@兩則廣告中的“貪杯”和“啊”都是口語詞。

俗語是具有鮮明口語色彩的簡練的熟語，包括諺語、格言、慣用語、歇后語和俚語，以及一部分口頭常用的成語。俗語語句簡潔，格式短小，有的為四字熟語，有的是簡單的對句。形式雖然固定，但照比成語來看要活潑的多。又加上人民群眾對這些俗語耳熟能詳，廣告語言中套用俗語，很能拉近和受眾的距離，增加親切感，達(dá)到很好的銷售目 的。如：

（28）車到山前必有路，有路必有豐田車。（豐田汽車）（29）路遙知馬力，日久見威力。（威力電器）（30）我動(dòng)故我在。（運(yùn)動(dòng)系列產(chǎn)品）

（31）千里始于足，從“心”開始。（某鞋業(yè)公司）

以上四例均化用套用俗語，收到了比使用其他同意語句更好的效果。

論廣告語的語言特點(diǎn)

（三）廣告語言的選用句式的特點(diǎn)

句子是由詞或短語構(gòu)成的，能夠表達(dá)完整的意思的語言單位。句子的類型繁多，劃分的標(biāo)準(zhǔn)不同，劃分結(jié)果也不同。按照結(jié)構(gòu)劃分，可將句子分為單句和復(fù)句；根據(jù)語氣，可分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句；根據(jù)構(gòu)成句子的詞語的多少，還可分為長句和短句；根據(jù)對事物的是非判斷，可分問肯定句和否定句；根據(jù)是否有陳述的對象，還可以分為主謂句和非主謂句。此外，句子還可以分為主動(dòng)句和被動(dòng)句、常式句和變式句等等。不同的句式的表意效果也各有千秋。不同產(chǎn)品定位，決定著不同的句式和句型的選擇。廣告語言中所用的句式以簡省、富有啟發(fā)性和鼓動(dòng)性為主。

1、多用單句

廣告語言中多用單句，少用復(fù)句。如果因?yàn)楸磉_(dá)的需要而必須用復(fù)合句時(shí)，也要避開復(fù)雜的復(fù)合句，使用簡單復(fù)合句。如：

（32）科技讓你更輕松。（恒基偉業(yè)）（33）一切皆有可能。（李寧運(yùn)動(dòng)品牌）（34）食品安全不是游戲 工程安全也不是游戲 交通安全更不是游戲 生命不是游戲（公益廣告）

（32）、（33）均使用簡單句，（34）使用結(jié)構(gòu)簡單的復(fù)合句。

2、常用非主謂句和省略句

非主謂句字?jǐn)?shù)少，句子短，在預(yù)設(shè)比較完備的語境中可以表達(dá)完整的意思，并且還能給人留下遐想的空間，收到“意在言外”的效果，給受眾留下深刻的印象。如：

（35）喝可口可樂吧?。煽诳蓸罚?/p>

（36）輸入千言萬語，打出一片深情。（四通打字機(jī)）

省略句可以節(jié)省廣告的篇幅和費(fèi)用,將次要成分簡化省略,使關(guān)鍵的詞語

論廣告語的語言特點(diǎn)

更加突出。省略的部分可以是主語、謂語、賓語等，有時(shí)甚至可以只用一個(gè)詞，表達(dá)凝練。

（35）聰明人的選擇。（傻子瓜子）（36）懂你的溫度。（某衛(wèi)浴廣告）

3、頻繁使用肯定句

廣告的目的在于向消費(fèi)者介紹某種商品的優(yōu)點(diǎn)，期待讀者產(chǎn)生購買欲望并隨之采取行動(dòng)，因此，肯定句是廣告語言最基本的句式，用來表達(dá)一種肯定、認(rèn)可、贊同的語氣。抽樣調(diào)查表明，廣告語言中肯定句占93%，否定句占3%。而且廣告中出現(xiàn)的否定句多半用于與其他商品作比較，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)某一商品的質(zhì)量或特色，實(shí)際上是在否定其他的商品，這些句子形式上是否定句，實(shí)際上語義比肯定句更強(qiáng)烈。如：

（37）大家好才是真的好。（廣州好迪）（38）農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。（農(nóng)夫山泉）

4、頻繁使用疑問句

疑問句在廣告語言中頗受青睞，因?yàn)橐蓡柧湟笕藗儗δ骋粏栴}做出回答，容易激發(fā)人們的興趣，引起重視，從而達(dá)到把人們從被動(dòng)的心理狀態(tài)解脫出來的效果。如：

（39）人類失去聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣？（聯(lián)想集團(tuán)）（40）今天你喝了沒有？（樂百氏奶）

5、善用祈使句

祈使句在廣告語言中出現(xiàn)的頻率較高，據(jù)語言學(xué)家統(tǒng)計(jì)，廣告中有1/4以上的獨(dú)立句是祈使句。祈使句帶有請求、命令、號召的語氣，有強(qiáng)烈的說服力，其目的在于勸告或慫恿消費(fèi)者立刻行動(dòng)。如：

（41）過吉祥年，喝王老吉。（王老吉涼茶）(42）保護(hù)嗓子，請用金嗓子喉寶。（金嗓子喉寶）（43）困了累了就喝紅牛?。t牛飲料）

論廣告語的語言特點(diǎn)

6、頻繁使用名詞謂語句

廣告語言中的名詞謂語句主謂間的聯(lián)系比較松散，名詞謂語對主語起說明和判斷作用，能夠簡明扼要地概括出商品的特質(zhì)，給受眾留下鮮明的印象。

（44）太陽雨，有保熱墻的太陽能。（太陽雨太陽能熱水器）（45）小身材，大味道（Kisses巧克力）

（四）廣告語言的多種修辭手法運(yùn)用

修辭是對文字詞語進(jìn)行修飾、調(diào)整，以便恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。修辭可分為消極修辭和積極修辭兩種，消極修辭包括詞語的選擇、語言的配合、句式的變換，以及篇章結(jié)構(gòu)的謀劃；積極修辭則指運(yùn)用修辭格，即運(yùn)用比喻、比擬、夸張等修辭手法。在廣告語言中，商品的性能、產(chǎn)地、質(zhì)量、用途、價(jià)格、生產(chǎn)者、有效期、品種等內(nèi)容通常出現(xiàn)在正文和附文中，一般都使用消極修辭，以保證廣告內(nèi)容是客觀的真實(shí)的。

積極修辭在廣告標(biāo)語和廣告標(biāo)題中出現(xiàn)較多，這類修辭極盡語言文字的一切可能來表現(xiàn)所介紹商品的特點(diǎn)，增加其感染力，增強(qiáng)廣告語言的藝術(shù)性。下面我們介紹一下幾種在廣告語言中運(yùn)用頻率較高的修辭格。

1、排比

排比結(jié)構(gòu)相同，意義相近，分句與分句之間有相同的詞語出現(xiàn)，而且各分句之間語氣基本一致。排比句式整齊、節(jié)奏分明，可以增強(qiáng)語言的韻律美，有利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情，突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。排比在廣告標(biāo)題中比較常見，而且通常是以短語的形式出現(xiàn)的，這與短語自身適度的語量容納彈性及對語言受眾的語量理解的適度利用有關(guān)。如：

(46)你能聽到的歷史是135年，你能看到的歷史是173年，你能品嘗到的歷史是439年。(國窖1573)(47)選擇《讀者》，也就選擇了一類優(yōu)秀文化，一種新的視野，一位人生的摯友。（《讀者》封面廣告）

論廣告語的語言特點(diǎn)

2、反復(fù)

反復(fù)就是重復(fù)相同的詞語或句子，以強(qiáng)調(diào)某種情感，突出某個(gè)意思的修辭方式。在廣告語言中，通過不斷重復(fù)某一關(guān)鍵性的字、詞或句子，可以起到強(qiáng)化視聽，加深印象的作用，因此反復(fù)的修辭在廣告語言中的使用頻率很高。如：

（48）酒，天長地久；

酒、酒，文化歷史悠久；

酒、酒、酒，中國名酒，沱牌曲酒。（沱牌曲酒）

反復(fù)的目的是為了讓人記住，所以被重復(fù)的部分往往是讀起來上口，聽起來順耳的詞句。上面的例句中分三層重復(fù)“酒”字，意在強(qiáng)調(diào)陀牌曲酒的歷史悠久、流傳長久。同時(shí)又利用了“酒”與“久”的諧音，更加深了受眾的印象。

3、比擬

廣告中把所宣傳的 產(chǎn)品人格化，對商品進(jìn)行“人化造像”，使它們具有人的言談舉止、性格特點(diǎn)，有的甚至以第一人稱出現(xiàn)，從而把商品的既定訴求內(nèi)容描寫得富有生命感和人情味，樹立起一個(gè)“人化”了的交際對象，縮短了與語言受眾的距離，使人備感親切。如：

（49）李錦記——餐餐陪著您。（廣州李錦記食品有限公司）

4、比喻

比喻是人們最熟悉的修辭手法，也是廣告語言最常見的修辭手法。比喻利用事物之間的相似點(diǎn)，以甲事物來比照乙事物，從而使乙事物形象生動(dòng)，引人入勝。本體和喻體之間有共同點(diǎn)或相似性，但喻體有“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事”是沒有固定模式的，總之成功的比喻總是選擇最具有感染力和表現(xiàn)力的喻體的。比喻包括明喻、暗喻、換喻等。廣告語言常用比喻來突出商品的特征，以達(dá)到形象、具體的宣傳目的。如：

（50）你想上天堂嗎？請來這里。（某酒店廣告）

論廣告語的語言特點(diǎn)

（51）學(xué)海揚(yáng)帆的另一支槳。（太陽神口服液）

例（50）把酒店比作天堂，體現(xiàn)了酒店的良好的設(shè)施與服務(wù)就像天堂一樣令人滿意。例（51）是暗喻，用揚(yáng)帆學(xué)海的槳來比喻太陽神口服液，極言其增智益智的功效可助學(xué)子在學(xué)海中拼搏，并取得勝利。

5、雙關(guān)

雙關(guān)是利用語音相同、相近或一詞有多意義的情況，一語關(guān)兩事的修辭格。雙關(guān)修辭可以變死板為鮮活，化腐朽為神奇，使語言更加含蓄、幽默，并給人留下足夠的想象回味的余地。運(yùn)用雙關(guān)，使語句具有言外之意，看起來似乎比較吃力，但實(shí)際上恰恰因此來吸引了受眾的注意力，促使他們品評回味，融入其中，體會(huì)真正的意味。雙關(guān)可分 為諧音雙關(guān)和語義雙關(guān)兩種。如：

（52）眾里尋他千百度，想要幾度就幾度。（伊萊克斯冰箱）（53）美的空調(diào)，原來生活可以更美的。（美的電器）

前一例為諧音雙關(guān)，利用同音詞“度”來達(dá)到一語關(guān)顧兩事的目的。前一個(gè)“度”是量詞，表“回”、“次”，后兩個(gè)“度”，表示“溫度”，既說明冰箱制冷的能力強(qiáng)，使用余地廣闊，又關(guān)照了前面的“度”，達(dá)到了一語雙關(guān)的目的，能夠吸引受眾注意。后一例為語義雙關(guān)?！懊赖摹奔仁巧唐返纳虡?biāo)名，在句子結(jié)構(gòu)中又可看成形容詞“美”連帶一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞“的”，語句和諧流暢，受到了很好的表達(dá)效果，同時(shí)又產(chǎn)生雙關(guān)的修辭效果，耐人尋味。

6、對偶

對偶是把字?jǐn)?shù)相等，語法結(jié)構(gòu)相同或相似，意思相關(guān)或相反的短語或句子成雙成對排列使用的一種修辭方式。對偶要求尾字押韻，嚴(yán)格的對偶又叫對仗，不僅要求尾字押韻，更要求想對應(yīng)的字要平仄相對。對偶是一種古老的修辭手法，形式上嚴(yán)謹(jǐn)工整，音節(jié)和諧，內(nèi)容上凝練雋秀，廣告語言中運(yùn)用此修辭格足可以達(dá)到“四兩撥千斤”的作用，并能彰顯出廣告語言的民族特色。如：

（54）上聯(lián)：早進(jìn)來晚進(jìn)來早晚進(jìn)來；

論廣告語的語言特點(diǎn)

下聯(lián)：多吃點(diǎn)少吃點(diǎn)多少吃點(diǎn)。（某飯店門前招牌）

（55）店小名氣大；酒香醉人多。（咸亨酒店招牌對聯(lián)）（56）坐紅旗車，走中國路。（紅旗轎車廣告）

以上三例都運(yùn)用了對偶修辭，（54）語意詼諧幽默，引人發(fā)笑，自然會(huì)產(chǎn)生到里面看看的興趣。例（55）對仗工整，頗具匠心，說酒店名氣大一點(diǎn)也不夸張，這家酒店正是因?yàn)轸斞赶壬摹犊滓壹骸窇?yīng)運(yùn)而生。上聯(lián)表明酒店名氣大，下聯(lián)揭示酒店不僅名聲在外，更是貨真價(jià)實(shí)，引發(fā)受眾興趣。例（56）上下聯(lián)以動(dòng)詞開頭簡潔大氣，其后的賓語“紅旗車”對應(yīng)“中國路”，更顯示出一種王者風(fēng)范，結(jié)合紅旗車在中國的地位、發(fā)展史和特殊意義，整個(gè)廣告具有了撼人心魄的力量。

7、頂真

頂真也是一種古老的修辭格式，古人常在刻意的文字游戲的時(shí)候使用此修辭。其基本格式是以前一句結(jié)尾的詞語做后一句的開頭，使上下相鄰的兩句不僅意義相連，就是在音節(jié)上也相通。如：

（57）中國夢，夢之藍(lán)。（夢之藍(lán)酒）

夢想是每個(gè)對信仰的堅(jiān)持，中國夢代表中國的夢想，每一中國人的夢想，接著引出了“夢之藍(lán)”酒的品牌。前后以“夢”字相連，明白，語音和諧優(yōu)美。

8、夸張

夸張是為了更突出、更鮮明地強(qiáng)調(diào)某一事物而特意對該事物的某一方面特征，如事物的形象、特征、作用、程度、數(shù)量等做擴(kuò)大或縮小。夸張可以增強(qiáng)廣告的表達(dá)效果，達(dá)到勸服受眾的目的，因此在廣告語言中使用夸張的修辭非常多。如：

（58）鄂爾多斯羊絨衫，溫暖全世界。（鄂爾多斯羊絨衫）（59）一切皆有可能。（李寧運(yùn)動(dòng)品牌）

前者極言羊絨衫保暖性能好，銷量好，后者激發(fā)了人們對生活的信心，與李寧品牌代表年輕活力的理念相符合。兩則廣告都起到了很好的宣傳作用。廣告宣傳的最終目的是勸誘消費(fèi)者做出購買行為。人類的思維方式、心理特

論廣告語的語言特點(diǎn)

征在某些方面具有共性，因此廣告運(yùn)用多種手法，在用詞和組句上力求簡明生動(dòng)、表意積極肯定，同時(shí)注意運(yùn)用語音特征提高廣告的易記性，并針對消費(fèi)者的心理，通過選用新穎詞語、恰當(dāng)?shù)男揶o格來增強(qiáng)廣告的勸導(dǎo)性。

結(jié)語

廣告作為一種特殊的語言形式，它在用詞、句法都有自身的特點(diǎn)和修辭手段?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣告也迅猛的發(fā)展起來，使的各個(gè)方面均可受益，具有不可思議的魔力。優(yōu)秀的廣告語言魅力不僅體現(xiàn)在他可以讓人相互傳誦、津津樂道上，而且還可以帶來客觀的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、甚至可以帶動(dòng)一個(gè)新興行業(yè)的快速發(fā)展。是企業(yè)的無形資產(chǎn)。拙文通過對廣告語言的構(gòu)成，寫作方法的分析，讓人們了解廣告語言的特點(diǎn)，進(jìn)而對廣告語言有一個(gè)新的認(rèn)識和理解，希望對廣告的創(chuàng)作有一點(diǎn)點(diǎn)的幫助。

論廣告語的語言特點(diǎn)

主要參考文獻(xiàn)

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第二篇：論中國當(dāng)代黑色幽默電影的視聽語言特點(diǎn)

論中國當(dāng)代黑色幽默電影的視聽語言特點(diǎn)

摘要：黑色幽默電影是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷和對人性的反思與升華，極其富有創(chuàng)作者個(gè)人文化想象、意義內(nèi)涵等藝術(shù)品質(zhì)的個(gè)性化的電影，黑色指向社會(huì)，而幽默則是一副調(diào)和劑。視聽語言作為電影的重要表現(xiàn)形式，在黑色幽默的氛圍中呈現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)，通過對當(dāng)代黑色幽默電影視聽語言的演變與發(fā)展，分析視聽語言的表現(xiàn)形式，總結(jié)了黑色幽默電影視聽語言的三個(gè)主要特點(diǎn)，即幽默的聲音表現(xiàn)，滑稽的視覺造型，還有大量運(yùn)用蒙太奇的剪輯手法，以期為中國黑色幽默電影更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：黑色幽默；視聽語言；蒙太奇

Abstract:Black humor movie is satire of reality and the reflection and sublimation of human nature, extremely rich art creators cultural imagination, individual intension, personalized film, black point to society, and humor is a pair of harmonic agent.Audio-visual language as an important form of the film, in an atmosphere of black humor presents different characteristics, through to the contemporary black humor movie the evolution and development of audio-visual language, analyzes the form of audio-visual language, summarizes three main characteristics of black humor movie audio-visual language, namely the voice of the humor, funny visual modeling, and a large number of using the montage of clips, in order to better development for Chinese black humor film.Key words:black humor;Audio-visual language;montage

1.緒論

1.1 研究背景及目的

電影作為一門綜合的藝術(shù)形式，擁有者自己獨(dú)有的精神文化思想，顯示了自己的獨(dú)特性。[1]在現(xiàn)代的文化背景之下，電影作為一門擁有獨(dú)特藝術(shù)魅力的的表現(xiàn)形式，向人類與社會(huì)出傳達(dá)著自己的思想，追求者自己深刻的文化內(nèi)涵，以及以智慧的變現(xiàn)手法的目的上，并將之不露痕跡的與聲畫效果相結(jié)合，黑色幽默電影便應(yīng)運(yùn)而生。

黑色幽默電影中的視聽語言，不言而喻，它是指在黑色幽默電影這種類型中，影視創(chuàng)作中鏡頭的運(yùn)用、畫面剪輯、聲畫組合等具體的規(guī)律和技巧，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，視聽語言也泛指以電子媒介為制作、傳播和接收的手段，以人的視覺、聽覺心理機(jī)制為作用基礎(chǔ)，用畫面和聲音的綜合形態(tài)來傳遞信息、交流思想、表達(dá)感情的視聽形象及其規(guī)律系統(tǒng)。[2]從廣義上將，視聽語言大約經(jīng)歷過三個(gè)階段，即口頭傳播時(shí)期，文字印刷傳播時(shí)期，到現(xiàn)在的電子傳播時(shí)期。顯而易見，論述當(dāng)代中國黑色幽默電影的視聽語言的目的主要是在于尋找或者總結(jié)中國當(dāng)代黑色幽默電影中的視聽語言的規(guī)律和特點(diǎn)，以便于觀眾

[3]更好的理解黑色幽默電影的深刻的思想內(nèi)涵。同時(shí)，通過歸納總結(jié)，也為我國黑色幽默電影市場提供一定的理論借鑒，更好的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。

電影作為大眾娛樂的媒介其視聽語言的發(fā)展無疑要受到經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的影響，電影史學(xué)家與社會(huì)史學(xué)家在觀念上達(dá)到一致的認(rèn)同，電影既是一種大眾娛樂的媒介，也可以將它看作是最紅具有無限洞察之力的民族的文化。[4]因此，視聽語言的發(fā)展也依賴一個(gè)時(shí)代的文化形態(tài)，這使得電影從相對單純的娛樂、審美領(lǐng)域進(jìn)入了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育領(lǐng)域，也使得電影更加廣泛地關(guān)注社會(huì)生活，黑色幽默幽默電影更是背負(fù)了這樣特殊的使命，從而促成了當(dāng)代文化視聽的轉(zhuǎn)向。視聽語言作為一種綜合性的藝術(shù)形式，被賦予一種精神屬性，但是受生產(chǎn)力水平的制約，受物質(zhì)力量、經(jīng)濟(jì)方式的影響，因此，也可以這么說，電影視聽語言的發(fā)展反映在一個(gè)時(shí)代的文化的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。究其原因，視聽語言的轉(zhuǎn)型受到幾個(gè)方面的影響，一是信息技術(shù)的進(jìn)步，從視聽語言的接收上就能發(fā)現(xiàn)，從之前的電視機(jī)、錄像機(jī)、投影儀到現(xiàn)在的手機(jī)電腦等，表現(xiàn)了越來越方便，越來越快捷的趨勢。其次是市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，在市場環(huán)境之下，消費(fèi)主體越來越多樣的需求，使得生產(chǎn)主體順勢而變，同時(shí)也推動(dòng)了與視聽語言相關(guān)的文化藝術(shù)生產(chǎn)走向了產(chǎn)業(yè)化的道路。另一個(gè)深層次的原因是文化觀念的變革，從改革開放之后，消費(fèi)主義悄悄來襲，人們越來越享受各種商品的供應(yīng)和物質(zhì)的快感，視聽語言日益成為一種符號化，人們將注意力轉(zhuǎn)向了視聽語言之后，更加關(guān)注消費(fèi)，關(guān)注物質(zhì)，迫使視聽語言發(fā)展。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，得出的結(jié)論有以下兩個(gè)方面：一是國外研究現(xiàn)狀，顯然，國外對中國黑色幽默電影研究相當(dāng)少，而對其中的視聽語言進(jìn)行專項(xiàng)研究更是少，所以說，國外對中國市場中的電影研究資源還是比較匱乏；二是國內(nèi)研究現(xiàn)狀，目前對國內(nèi)對當(dāng)代黑色幽默電影中的視聽語言進(jìn)行專題研究的成果還相當(dāng)少，沒有一部專著或者一篇論文單獨(dú)對黑色幽默電影中的視聽語言進(jìn)行單獨(dú)闡述，而絕大部分是對國內(nèi)的黑色幽默電影進(jìn)行研究，在這些論文中，會(huì)些許涉及上視聽語言這個(gè)方面，另外從大的方面來說，對黑色幽默電影的研究也不在少數(shù)，這里不僅指我過的黑色幽默電影，還應(yīng)當(dāng)指向了國外的黑色幽默電影，總體而言，國內(nèi)對黑色幽默電影的研究取得一定的研究成果。

在國內(nèi)，對中國黑色幽默電影進(jìn)行研究陣地主要可以分為兩大類，第一類是各大高校的碩士博士論文，這一部分取得質(zhì)量較高的研究成果，例如中國礦業(yè)大學(xué)李燕的碩士論文《黑色幽默電影研究》，從黑色幽默電影的文化內(nèi)涵、審美表達(dá)、創(chuàng)作思考三面方面對黑色幽默電影進(jìn)行闡述，提出了自己獨(dú)到的見解，分析了黑色幽默電影被受眾瘋狂喜好的深層原因[5]；其次是各種雜志、報(bào)刊等，這些研究質(zhì)量參差不齊，雖然有的文章質(zhì)量不怎么具有權(quán)威性，但是也不缺乏有力的言說，例如影視藝術(shù)研究中心的胡靜和李姜江共同發(fā)表的《黑色幽默在中國大陸影像中的表達(dá)》，特別提到了黑色幽默電影中的視聽語言，以及與西方黑色幽默電影相比，中國的黑色幽默電影明顯出現(xiàn)具有本土化的特征，豐富和發(fā)展了中國電影的表現(xiàn)形式。1.3 研究方法及意義 中國當(dāng)代黑色幽默電影的視聽語言的主要研究方法采用查閱歷史文獻(xiàn)資料，歷史文獻(xiàn)資料是做研究者豐厚的資源，一是可以向前輩們學(xué)習(xí)，二是在已有的研究成果進(jìn)行創(chuàng)新；其次，個(gè)案研究法，對中國當(dāng)代黑色幽默電影的視聽語言的研究，無法脫離電影發(fā)展的宏觀環(huán)境，必須要結(jié)合具體的電影進(jìn)行具體的分析，才能顯示論證的有效性；再者，是比較研究法，電影試一門綜合性的藝術(shù)，其中蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容，我們個(gè)案與個(gè)案進(jìn)行比較，不同風(fēng)格進(jìn)行比較。

對中國當(dāng)代黑色幽默電影中的視聽語言的研究意義在于，前輩們還沒有對其進(jìn)行過專項(xiàng)的研究，因此，它具有一定具體研究的意義，由于黑色幽默它本身是一個(gè)跨文學(xué)、藝術(shù)、電影喜劇等多學(xué)科的概念，因此在國內(nèi)的研究中存在一定的泛化現(xiàn)象，而本文則是通過歸納總結(jié)中國當(dāng)代黑色幽默電影中的視聽語言的系統(tǒng)規(guī)律及特點(diǎn)，以期給中國的電影市場提供一定的理論基礎(chǔ)，使得中國的黑色幽默電影更好的發(fā)展。

2.中國黑色幽默電影視聽語言的獨(dú)特性

2.1幽默化

相比較其他類型的電影，黑色幽默電影的視聽語言中最大的特點(diǎn)就是視聽語言的幽默化，黑色幽默電影，顧名思義，它是在電影的視聽語言中將驚悚與詼諧將結(jié)合，黑色給人一種毛骨悚人的感覺，那是對可怕現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照；幽默則是視聽語言中的滑稽表現(xiàn)，它是對現(xiàn)實(shí)的冷嘲熱諷。與小清新的校園青春戀愛電影題材相比，黑色幽默電影在視聽語言打造上表現(xiàn)出來的特點(diǎn)是，出看時(shí)讓人忍俊不禁捧腹大笑，荒誕而且無厘頭，而實(shí)則細(xì)思極恐，它反映了社會(huì)種種黑暗的現(xiàn)實(shí)問題，而小清新電影，例如《那些人我們一起追的女孩》，電影有它可取之處，初看時(shí)讓人感動(dòng)涕流，有故事之人能夠在電影中找到自己的影子，里面出現(xiàn)的臺(tái)詞可能是人們青春故事里寫過的最美的情書，觸動(dòng)心弦，但是，不同于黑色幽默電影的是，當(dāng)你感動(dòng)之后會(huì)感覺什么也沒留下，當(dāng)人們從夢幻般的場景中回過神來，發(fā)現(xiàn)那并不是現(xiàn)實(shí)的世界，那只是理想中的世界而已。2.2 本土化 相比于國外的黑色幽默電影，中國的黑色幽默電影則表現(xiàn)出明顯的本土化特點(diǎn)，任何一種藝術(shù)形式的形成，都離不開的傳統(tǒng)的歷史背景，中國的黑色幽默電影是在中國本土發(fā)展而來的，它的取材大多來源于現(xiàn)實(shí)，例如最近出品的《驢得水》，就是從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)得到啟發(fā)，然后通過幽默化的方式表現(xiàn)出來，而皮埃爾·熱內(nèi)的《黑店狂想曲》，它是在一個(gè)吃人肉的恐怖背景之下發(fā)生的故事，這與中國的黑色幽默有很大的不同；再者中國黑色幽默電影表現(xiàn)出另一個(gè)本土化特點(diǎn)在于，影片的視聽語言采用了多種地方話語，例如《瘋狂的石頭》中出現(xiàn)了具有民族特色的重慶話，而這些在國外的黑色幽默電影是無法做到的。

3.中國當(dāng)代黑色幽默電影視聽語言的表現(xiàn)藝術(shù)

3.1平民化的敘事視角

在中國文化關(guān)鍵詞中，“民族主義”與“集體主義”幾乎占據(jù)了絕大部門的話語權(quán)，而與之相對的“個(gè)人主義”則遭到一度的鄙視和批判，從審美的角度來講，“民族主義”與“集體主義”它是對一種普世的關(guān)懷。[6]中國當(dāng)代黑色幽默電影就具備了這樣一種普世的情懷，將視線轉(zhuǎn)向普通的老百姓，采用平民化的敘事視角將人們生活表現(xiàn)出來，關(guān)注小人物的生活及情感變化，反映大社會(huì)風(fēng)貌及現(xiàn)象，深入挖掘背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

近期上映的堪稱為中國黑色幽默電影史上影響頗大的《驢得水》，這部電影以平民化的敘事視角，講述了民國時(shí)期一所偏遠(yuǎn)學(xué)校中，四位教師們因?yàn)槿彼瑸轲B(yǎng)驢將一頭驢虛報(bào)成英語老師冒領(lǐng)薪水而引發(fā)的故事，后來為了應(yīng)付檢查員，找了一個(gè)銅匠扮演呂得水，還要張一曼去睡服他，后來又因?yàn)榇蠊P贊助金一個(gè)謊言接著一個(gè)謊言的演戲，到最后原本身懷夢想的四個(gè)老師最終都形同陌路，結(jié)局各異的故事。這部電影試根據(jù)話劇改編而成，其間有許多的直白低俗的笑話，不拐彎抹角，也不加以修飾，讓觀眾有點(diǎn)很污很暴力的感覺，但也正是因?yàn)檫\(yùn)用這中直白的手段揭露人性，一種非常貼近平民百姓生活的敘事方式，讓觀眾得此而深思，現(xiàn)實(shí)生活與人性到底是什么樣的，增加了電影的表現(xiàn)力。在國產(chǎn)電影中，《驢得水》可謂是一股清流，與其他IP電影和粉絲電影不同，這部電影具有極大的教育意義，很直白的揭露人性，海報(bào)上的“百無一用是書生”相當(dāng)具有諷刺意味，而電影中張一曼這個(gè)角色，一心向往自由與浪漫，是個(gè)可褒可貶的人物。3.2 荒誕式的劇情設(shè)置

荒誕一詞在存在主義哲學(xué)中的意思是指對人生存在意義的體悟，它表現(xiàn)著一中毫無意義與秩序的狀況，由非理性的思維占據(jù)主導(dǎo)地位，雖然我們說荒誕它拋棄了理性的思維，但是這也是一種理性的表現(xiàn)形式，人們只有認(rèn)識到生活中的荒誕，才能更清楚地看清生活的真諦。[7]而在黑色幽默電影中，正是這樣一種近乎荒誕的劇情設(shè)置，才讓觀眾更加清醒地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會(huì)，理解生活的真諦。例如在馮小剛的《甲方乙方》中，導(dǎo)演在情節(jié)處理上就非常有講究，將現(xiàn)實(shí)與虛幻的畫面不斷切換，然后將一系列的夢想相互串聯(lián)，組成一個(gè)個(gè)荒誕的故事，有對名譽(yù)的渴望，有愛情的幻想，有對人性弱點(diǎn)的揭示，有對生活中的不良風(fēng)氣的批判與警醒，以一種非常輕松愉悅的氣氛來揭示一個(gè)意味深長的嚴(yán)肅主題，這樣使得黑色幽默電影更具有幾分表現(xiàn)力。3.3悖論性的主題表達(dá)

“悖論”它是指悖論是表面上同一命題或推理中隱含著兩個(gè)對立的結(jié)論，但這兩個(gè)對立的結(jié)論都能夠自圓其說，黑色幽默電影中的最大藝術(shù)表現(xiàn)力在于其中的悖論性的主題表達(dá)，這一部黑色幽默電影中，觀眾能夠從不同的層面去理解作品，甚至得出觀點(diǎn)相悖的結(jié)論，但是每一種都能夠從影片中得到依據(jù)，因此也說，”悖論性”是此類電影中黑色元素所在。[8]黑色幽默電影中的悖論性主要表現(xiàn)在人物的多重身份上，給人的瞠目結(jié)舌的效果，增加了幽默的分量，例如在《讓子彈飛》中，姜文飾演的張麻子本來是令人聞風(fēng)喪膽的土匪，之后搖身一變成了"鵝城”的父母官，當(dāng)觀眾看到這樣的聲畫效果時(shí)，也忍不住捧腹大笑，增加了影片的表現(xiàn)力，嬉笑背后卻是深層的思考。再者，社會(huì)環(huán)境也是此類電影中一種悖論式表達(dá)，電影《活著》是以中國內(nèi)戰(zhàn)和新中國成立后的政治運(yùn)動(dòng)為背景，主人公福貴的坎坷的人生命運(yùn)，放映了一代中國人的命運(yùn)，這些環(huán)境背景對人進(jìn)行了極力的挖苦，更加突顯人的渺小與無助。

4.中國當(dāng)代黑色幽默電影的視聽語言分析

4.1 幽默的聲音表現(xiàn)

電影理論家貝拉·巴拉茲在《電影美學(xué)》中曾說：聲音將不僅是畫面的必然產(chǎn)物，它將成為主體，成為動(dòng)作的源泉和成因，換句話說，它將成為影片的一個(gè)劇作元素。[9]不可否認(rèn)，在電影中，聲音作為一種重要的電影元素出現(xiàn)，與視覺上的畫面相結(jié)合，豐富了電影的表現(xiàn)力，給觀眾帶來更多的審美感受，例如電影中的音響、聲樂、同期聲等對事物有一定的伴隨性，具有一定的現(xiàn)場感，而音樂、對白、解說對情緒的抒發(fā)、心理的刻畫、人物的描摹、節(jié)奏的創(chuàng)造都起到促進(jìn)作[10]用。在一般影視作品中，聲音具有一定的紀(jì)實(shí)性，原汁原味的聲音，作為事物有機(jī)的組成部分，可以很好的還原具體的環(huán)境和具體的事物。例如《黑炮事件》大量運(yùn)用的機(jī)械聲音，《瘋狂的石頭》中多種風(fēng)格的配樂，古典、流行、搖滾、京劇等聲音的運(yùn)用，使得原本符合人們正常思維的情節(jié)變得滑稽可笑，這種強(qiáng)烈的反差加強(qiáng)了黑色幽默電影的藝術(shù)表現(xiàn)力。4.2滑稽的視覺造型

在電影中，視覺造型也是黑色幽默電影中視聽語言的黑色元素之一，電影中的視覺造型直接影響到整部影片的視覺效果，視覺造型在影片中的變現(xiàn)方式多種多樣，例如前期制作時(shí)對場景、服裝、道具、色彩上的造型，到后期處理時(shí)對電影的剪輯、結(jié)構(gòu)與節(jié)奏的造型。[11]隨著黑色幽默電影的發(fā)展，影片中的造型感被擺在越來越重要的位置，凸顯了視聽語言中的“視”的特征，給觀眾帶來最直觀的感受是影片中極具幽默效果的人物形象設(shè)計(jì)和色彩，這與人類的生存經(jīng)驗(yàn)和生理機(jī)構(gòu)密切相關(guān)，在人生的生存環(huán)境中，充滿著各種各樣的色彩和形式，給人帶來種種生存體驗(yàn)，快樂的、悲傷的、憂郁的、困惑的等等感情色彩，換句話說，色彩與人的情感直接聯(lián)系起來，最近上映由舒淇主演的《健忘村》，在視覺造型上就表現(xiàn)了一定的黑色幽默元素，讓人覺得滑稽搞笑，主演舒淇在影片中共換上了三套不同色彩的服裝，第一套是暗色調(diào)的，此時(shí)的女主處在社會(huì)的被人欺壓最底層，所以以暗色為主；第二套是色彩艷麗的服飾，此時(shí)女主為村長夫人，受人尊重生活無憂；第三套是明亮的白色調(diào)，此時(shí)女主當(dāng)上了村長，村里在她的指示下變成了一個(gè)世外桃源，男人與女人們的臉上洋溢著幸福的笑臉，視覺的造型與主題的表達(dá)相輔相成。4.3蒙太奇的剪輯手法

蒙太奇是視聽語言中最為重要的一個(gè)概念，是視聽藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的基礎(chǔ)和核心。[12]從狹義上說，蒙太奇是電影中一種連接的技巧；從廣義上，蒙太奇是創(chuàng)作者一種獨(dú)特的思維方式，是電影藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活的思維方法，就表現(xiàn)方式而言，蒙太奇是電影鏡頭、場面、敘述、情節(jié)、人物等的基本結(jié)構(gòu)手段；就剪輯技巧而言，蒙太奇是分鏡頭的組接和劇情的安排技巧。例如在《瘋狂的石頭》中大量的運(yùn)用了蒙太奇手法，它的每個(gè)鏡頭都暗示著下一個(gè)鏡頭的轉(zhuǎn)變，畫面的快速切換緊緊抓住受眾的注意力，蒙太奇剪輯手法是黑色幽默電影視聽語言常用的手法，這中剪輯手法改變了傳統(tǒng)的敘事模式，同時(shí)讓鏡頭與鏡頭之間切換承載了更多的信息，給觀眾帶來無限的想象空間。

5.結(jié)論

綜上所述，本文從黑色幽默電影視聽語言的演變與發(fā)展著手，分析了黑色幽默電影視聽語言的三個(gè)方面的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并總結(jié)了中國當(dāng)代黑色幽默電影的視聽語言特點(diǎn)突出表現(xiàn)在以下三個(gè)方面，一是幽默的聲音表現(xiàn)，這里包括人物聲音配樂等；二是滑稽的視覺造型，主要是大膽的色彩運(yùn)用與變形；三是大量運(yùn)用蒙太奇的剪輯手法，不同畫面的剪輯與連接，更加突出黑色幽默的成分。黑色幽默電影是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷和對人性的反思與升華，黑色指向社會(huì)，而幽默則是一副調(diào)和劑，讓人們在絕望的處境中對現(xiàn)實(shí)的荒誕進(jìn)行諷刺時(shí)，心中仍然保持著希望。

6.參考文獻(xiàn)

[1]周星.影視藝術(shù)概論[M].北京：高等教育出版社，2007.36-37.[2]李燕.黑色幽默電影研究[D].江蘇：中國礦業(yè)大學(xué).2014.43-45.[3][匈]貝拉·巴拉茲著.何力譯《電影美學(xué)》.[M].北京：中國電影出版,1986.10.87-89 [4]李標(biāo)晶.電影藝術(shù)欣賞[M].浙江：浙江大學(xué)出版社，2005.132-133.[5]修倜.當(dāng)代中國電影中的黑色幽默[J].電影藝術(shù).2005,1:118-121.[6]修倜.論黑色幽默的悖論性[J].外國文學(xué)研究.2010(05)：154-162.[7]高偉.馮小剛的黑色幽默電影[D].山東：山東師范大學(xué).2008.23-24.[8]王建青《.讓子彈飛》中的黑色幽默 [J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2012(03)：105-106.[9][英]蘇珊·海沃德著，鄒贊、孫柏、李玥陽譯.《電影研究關(guān)鍵詞》[M].北京大學(xué)出版社.2013.167-169.[10]丁莉麗.視覺文化語境中的影像研究[M].北京：中國電影出版社，2007.89-90.[11]陳永國.視覺文化研究讀本[C].北京：北京大學(xué)出版社，2009.12-13.[12]陳鴻秀.“黑色幽默”與中國大陸喜劇電影——兼論“黑色幽默”片與“黑色喜劇”片的異同[J].青海社會(huì)科學(xué).2012(02)：177-180.

第三篇：淺談舞蹈語言特點(diǎn)

本科生畢業(yè)論文

淺談舞蹈語言特點(diǎn)

目錄

目 錄

摘要....................................................................................................................................I 1 2 緒論..............................................................................................................................1 舞蹈語言的定義..........................................................................................................1 2.1 2.2 2.3 3 3.1 3.2 舞蹈語言的造型性..............................................................................................1 舞蹈語言的動(dòng)作性..............................................................................................2 舞蹈語言的技巧性..............................................................................................2 敘事性舞蹈語言..................................................................................................2 抒情性舞蹈語言..................................................................................................3

直接抒情.......................................................................................................3 間接抒情.......................................................................................................3 舞蹈語言的分類..........................................................................................................2

3.2.1 3.2.2 4 4.1 4.2 4.3 4.4 5 舞蹈語言特征分析......................................................................................................3

舞蹈語言的形象性..............................................................................................4 舞蹈語言的典型性..............................................................................................4 舞蹈語言的創(chuàng)新性..............................................................................................4 舞蹈語言的節(jié)奏性..............................................................................................5

總結(jié)..............................................................................................................................5

鳴

謝.................................................................................................錯(cuò)誤！未定義書簽。參考文獻(xiàn)...............................................................................................................................6

摘要

摘要

舞蹈語言之所以為“語言”，因?yàn)樗仁俏璧感蜗蟮奈镔|(zhì)存在方式，又是舞蹈情感的信息傳遞載體。它由人體動(dòng)作所構(gòu)成，但并非所有的人體動(dòng)作都可以成為舞蹈語言。為了更深入的認(rèn)識舞蹈藝術(shù)本身及其審美特征，更好地掌握舞蹈形體動(dòng)作所體現(xiàn)出的舞蹈語言的表現(xiàn)規(guī)律，本文首先從造型性、動(dòng)作性以及技巧性三個(gè)方面闡述舞蹈語言的內(nèi)涵，然后詳細(xì)介紹敘事性和抒情性舞蹈語言的定義與特點(diǎn)，最后總結(jié)出舞蹈語言的特征具有形象性、典型性、創(chuàng)新性和節(jié)奏性。舞蹈是一門形象、豐富和抒情的語言藝術(shù)，研究舞蹈語言具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：舞蹈；語言；特點(diǎn)

I

淺談舞蹈語言特點(diǎn) 緒論

眾所周知舞蹈是一門綜合藝術(shù)。它集人體動(dòng)作、音樂、服裝、舞蹈美術(shù)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、色彩、燈光和情節(jié)于一體，主要是依靠人體動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象，表達(dá)思想感情。不同的藝術(shù)形式有不同的物質(zhì)載體和不同的物質(zhì)手段，舞蹈的物質(zhì)載體是人的身體，舞蹈是以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)，是以人體的舞蹈動(dòng)作為傳達(dá)人的情感信息符號的物質(zhì)載體，用語言或文字來談舞蹈是非常困難的。因而，身體作為一種語言通過舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)便形成了舞蹈特有的語言。

“人類最早的語言就是圖形文字、眼神、手勢、體態(tài)、以及各種咿呀如歌的聲態(tài)語言。隨著人們認(rèn)識世界的豐富，思維意識的發(fā)展，抽象觀念的出現(xiàn)，一般的普通語言才慢慢從原有的形象化的符號中分化出來，逐漸走向抽象化的線條和語音” [1]。在《毛詩·序》中說的一段話：“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。[2]”舞蹈是因?yàn)椤把灾蛔恪?，“嗟嘆之不足”，“詠歌之不足”等才跳起舞來。藝術(shù)語言隨著社會(huì)文明不斷的進(jìn)步，藝術(shù)語言也在不斷的提煉中變得更加審美化和藝術(shù)化了。年輕的學(xué)者何新，他在《藝術(shù)現(xiàn)象的符號分析》一文中，作了一定的分析說明。我們認(rèn)為他列的一個(gè)語言關(guān)系發(fā)展的圖表，有一定的道理，可供我們參考。舞蹈語言藝術(shù)是由原始的形體語言、表情語言轉(zhuǎn)化而來的，也如上面我們所講的眼神、手勢、體態(tài)等語言轉(zhuǎn)化而來。舞蹈語言的定義

“舞蹈的語言是由內(nèi)在的心動(dòng)、情動(dòng)去駕馭外在的形動(dòng)的，而外部形體動(dòng)作則表現(xiàn)出該舞者心之所想，情之所動(dòng)。[3]”即使是舞蹈的高難度動(dòng)作技巧，也都是為了一定的情緒、情感而服務(wù)的，或者為表現(xiàn)能襯托、渲染人物的情緒、情感的環(huán)境服務(wù)的。舞蹈語言包括造型性、動(dòng)作性以及技巧性，為了更加了解舞蹈語言如下逐一淺談。

2.1舞蹈語言的造型性

舞蹈的造型性就是讓舞蹈動(dòng)作在連續(xù)流動(dòng)的過程中給人們一種清晰明朗的美的感受，并且在片刻的停頓和靜止時(shí)呈現(xiàn)出舞蹈內(nèi)在的意義和韻味。

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“造型性的特點(diǎn)是動(dòng)中帶靜、靜中帶動(dòng)、動(dòng)靜有序，二者皆美?！彼艹浞终宫F(xiàn)人體的線條和動(dòng)作的美，集中反映內(nèi)在的神情。例如陳維亞編導(dǎo)，黃豆豆表演的《秦俑魂》就充分表現(xiàn)了造型性的特點(diǎn)，在舞蹈的節(jié)奏、造型、身體語言的表現(xiàn)等方面，表現(xiàn)了超一流的技術(shù)技巧，已經(jīng)達(dá)到了一種揮灑自如、人物和自己合一的境界?！肚刭富辍返慕Y(jié)尾是整個(gè)劇目的點(diǎn)睛之筆當(dāng)演員在一連串技巧性動(dòng)作結(jié)束后，便以靜代動(dòng)，把動(dòng)作質(zhì)感慢慢放緩與快節(jié)奏的擊鼓聲形成鮮明的對比。其中黃豆豆利用形體動(dòng)作的連續(xù)流動(dòng)的過程，展現(xiàn)了一個(gè)勇士的內(nèi)心世界，其明晰的熾熱豪情效果也是只可意會(huì)的。

[4]2.2舞蹈語言的動(dòng)作性

舞蹈動(dòng)作是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作。舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)的是舞蹈編導(dǎo)內(nèi)心的想法，例如著名的芭蕾獨(dú)舞《天鵝之死》，就通過簡練的形體動(dòng)作——雙臂作波浪式顫動(dòng)，足尖不停地碎步行進(jìn)，把對生的渴望及對死的抗拒完整又完美地展現(xiàn)出來，把“天鵝”在生與死之間的內(nèi)心動(dòng)作情感，細(xì)膩傳神地表現(xiàn)出來，做到了形式和內(nèi)容的完美結(jié)合。又例如張繼剛編舞的大型群舞《俺從黃河來》，屬于民間舞的范疇。它通過富有風(fēng)俗性、民間性的形體動(dòng)作，表現(xiàn)出黃河兒女那種內(nèi)心深處的隱忍、開拓、堅(jiān)毅、奮進(jìn)的心理動(dòng)作與性格動(dòng)作，也做到形神兼?zhèn)?、心體合一。

2.3舞蹈語言的技巧性

所謂技巧美就是指藝術(shù)語言運(yùn)動(dòng)過程中，或者說是藝術(shù)家在操作藝術(shù)語言進(jìn)行表現(xiàn)過程中，由此產(chǎn)生的一種動(dòng)態(tài)美。著名舞蹈理論家吳曉邦先生在《新舞蹈藝術(shù)論》中指出：“舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)”。而高難度動(dòng)作技巧，是舞蹈語言藝術(shù)中極富表現(xiàn)性的動(dòng)作形式。眾所周知在舞蹈作品中，恰當(dāng)運(yùn)用高難度技術(shù)技巧，既是衡量演員技術(shù)水平和顯示演員能力的手段，也可以升華情感，升華主題，增強(qiáng)舞蹈美感，體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的完美，從而使舞蹈更受觀眾歡迎。舞蹈語言的分類 3.1敘事性舞蹈語言

舞蹈藝術(shù)是以舞蹈的動(dòng)作為基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)的一門藝術(shù)。舞蹈以身體為材料，通過頭、眼、頸、手、腕、肘、臂、肩、身、胯、膝、足等部位的協(xié)調(diào)活動(dòng)，構(gòu)成具有節(jié)奏感的豐富的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)和造型，直接表達(dá)人的內(nèi)心活動(dòng)，反映社會(huì)生活。而表演性的舞蹈藝術(shù)則以舞蹈動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作組合、造型、手勢、表情、構(gòu)圖、啞劇等表現(xiàn)手段，塑造典型化的舞蹈形象，表達(dá)人物的思想感情，體現(xiàn)豐富完整的內(nèi)容美和形式美。是以形體動(dòng)作來表達(dá)的一種語言藝術(shù)，其手段豐富多彩。

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敘事性舞蹈語言指通過一定的事件敘述，來刻畫人物性格，解釋性格沖突和發(fā)展，從而表現(xiàn)某種主題的舞蹈。敘事性舞蹈所敘之事一般比較單純、簡短，人物關(guān)系也比較簡明，大多數(shù)的敘事性舞蹈都依據(jù)一定文學(xué)范本，這樣可以使觀眾更理解舞蹈所敘之事。例如舞蹈《再見吧！媽媽》，就像一首敘事詩一樣，激動(dòng)著扣人心弦。它表現(xiàn)一位小戰(zhàn)士在戰(zhàn)火中負(fù)傷，回憶起自幼在母親的懷抱里成長，直到告別家人，從軍參戰(zhàn)，最后以緊握爆破筒沖向敵陣光榮犧牲的壯舉。敘事性舞蹈與抒情性舞蹈相比，偏重于寫實(shí)，由于其內(nèi)涵比抒情性豐富，往往能產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)反響。

3.2抒情性舞蹈語言

舞蹈是人類感情最集中、最激動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)形式。人的形體動(dòng)作能抒發(fā)最激動(dòng)時(shí)的心態(tài)，表達(dá)出豐富的內(nèi)在感情。詩人聞一多說過：“舞是生命情調(diào)最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。”我們從古代文物和歷史資料中得知，原始人的舞蹈狀態(tài)和形式，主要是抒發(fā)他們的內(nèi)心激情，表現(xiàn)生命的無限活力。舞蹈的這種特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出它的強(qiáng)烈抒情性。舞蹈是長于抒情的藝術(shù)，舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。

3.2.1直接抒情

為塑造人物形象，直接的抒發(fā)出編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情，去強(qiáng)烈地感染觀眾。如彝族舞蹈《阿惹妞》，編導(dǎo)就是抓住愛情歷史悲劇這最富有激情的傳統(tǒng)題材，抓住人物最動(dòng)情的時(shí)刻，以情動(dòng)舞，把無形的情化為可見的形象。又比如舞蹈《江山如畫》直接抒發(fā)對江山美好山河的感嘆，用動(dòng)作語言表現(xiàn)心里的贊嘆喜愛，表達(dá)了豐富的內(nèi)在感情。

3.2.2間接抒情

“在舞蹈作品中，編導(dǎo)借助于動(dòng)舞的情態(tài)、植物的特性、自然界景物中的形狀變化等，以借助比興手法，賦予作品以濃郁的感情色彩” [5]。比如女子群舞《小溪，江河，大?！?，《荷花舞》以及獨(dú)舞《金蛇狂舞》等，就是出于這類作品。在這些舞蹈中，編導(dǎo)把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一，寓情于景，情景交融地反映我們生活的講情話意。舞蹈語言特征分析

為了更深入的認(rèn)識舞蹈藝術(shù)本身，為了更好的了解舞蹈藝術(shù)的審美特征，掌握舞蹈形體動(dòng)作體現(xiàn)舞蹈語言的表現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)一步豐富舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造和發(fā)展，筆者將從舞蹈形體語言的形象性，典型性，創(chuàng)新性，節(jié)奏性四個(gè)特征著手，試分析舞蹈語言所具有的特征。

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4.1舞蹈語言的形象性

“舞蹈動(dòng)作語言和一般的普通語言相比，其語言的符號表現(xiàn)，不是我們常用的，抽象化了的文字與語言，而是有自己特有的形象的語言符號標(biāo)識”。[5]這種符號標(biāo)識，就是人自身肢體文化的律動(dòng)，當(dāng)然也包括有附在人體上的裝飾文化，如化妝、服飾、隨身道具等的一體性的律動(dòng)。概括起來說，就是整個(gè)人體和人體文化的律動(dòng)，舞蹈語言的形象性，不僅使它與一般的普通語言相區(qū)別，而且與其它各門類藝術(shù)語言也互相區(qū)別開來。

“一般的普通語言表述時(shí)，詞匯與詞匯的連接與發(fā)展，是一種抽象的概念運(yùn)動(dòng)。每個(gè)詞，每句話，都有明確的意思。而舞蹈形體動(dòng)作語言中律動(dòng)的造型與舞姿的連結(jié)，就不是一種抽象的概念運(yùn)動(dòng)，而是舞蹈形象本身的運(yùn)動(dòng)。因此，舞蹈形體動(dòng)作語言的描繪，就是現(xiàn)實(shí)生活化、形象化的一種組合運(yùn)動(dòng)”。[6]這種組合運(yùn)動(dòng)不是概念的解說和推理，而是藝術(shù)形象活生生的展示和抒情。語言表述形象化，是舞蹈形體動(dòng)作語言又一特征。如2008年在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中表演的《飛天》就是用靜態(tài)的舞臺(tái)表達(dá)動(dòng)態(tài)的飛翔，利用舞蹈的形體動(dòng)作語言變化，比如傾倒，比如扭曲的動(dòng)作，這些正常的話做不到，但是非正常了做到了，結(jié)果這種舞姿特別奇特，就幫助這個(gè)舞蹈去說話，并且比一般語言更加形象的去表達(dá)。用一條腿跳出古老的旋律，簡單而豐富，表演《飛天》的舞者身著長裙，姿態(tài)安詳，隨著音樂盈盈起舞，借助著自己本身高超的技能，加上把握住飛天在空中翱翔是千變?nèi)f化的神態(tài)，把敦煌壁畫中的飛天活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在觀眾的面前，表現(xiàn)了中國悠久的歷史和華夏文明的精華。

4.2舞蹈語言的典型性

舞蹈語言的典型細(xì)節(jié)是指那些對于深化主題、刻畫人物、發(fā)展情節(jié)、顯示環(huán)境等最具有表現(xiàn)力的一切富有特色的細(xì)節(jié)。

隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類創(chuàng)造出眾多的藝術(shù)門派和藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可謂是“百家爭鳴，百花齊放”，而舞蹈作品的典型性也越來越受到重視。成功的作品它都有典型的動(dòng)作，典型的舞蹈動(dòng)作不是綜合的越寬越好，而是要集中凝練，有突出的性格，要有明晰和飽滿的感情，使觀眾感到緊湊、飽滿而又有想象的余地。

比如舞蹈《桃夭》，充滿待嫁少女夢幻氣息的漢唐古典舞《桃夭》，出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》，整個(gè)舞蹈洋溢著青春的氣息，舞者妙曼的身姿為觀眾塑造了如同小桃樹一般的少女形象。少女們輕盈跳躍著，如同桃之精靈一般，整個(gè)舞蹈充斥著一種喜氣洋洋，讓人快樂的氣氛。觀眾能深刻感受到那個(gè)時(shí)代的少女氣息，舞蹈語言也在活潑喜慶的氛圍中釀造而出。

4.3舞蹈語言的創(chuàng)新性

一個(gè)好的舞蹈構(gòu)思和舞蹈結(jié)構(gòu)，是通過鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確的舞蹈語言來體現(xiàn)作品內(nèi)

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容、形象、情感，所以舞蹈語言的創(chuàng)新是一個(gè)十分重要的問題。

舞蹈語言除了學(xué)習(xí)、繼承和借鑒之外，要從生活出發(fā)，回到生活中去。很多舞蹈語言是從生活動(dòng)作中提煉而成的舞臺(tái)形象，共性和個(gè)性是引起人類共鳴的情感特征。共性為人們所熟知的程式化的約定俗成，是文化積淀的過程，是人類生產(chǎn)生活中物質(zhì)和精神變化的產(chǎn)物。生活是藝術(shù)的源泉，創(chuàng)作者熱愛生活、感受人們的情感變化是創(chuàng)作中的表現(xiàn)手段，會(huì)帶給觀眾真實(shí)準(zhǔn)確的舞臺(tái)形象，挖掘生活動(dòng)作是創(chuàng)作舞蹈語匯的手段之一。創(chuàng)新來源于生活，建立時(shí)代精神風(fēng)貌基礎(chǔ)之上，在創(chuàng)作者個(gè)人意識的參與過程中，才有了創(chuàng)意的新鮮，它是熟悉的陌生感，是人們重新體驗(yàn)的精神補(bǔ)償。

4.4舞蹈語言的節(jié)奏性

“節(jié)奏是舞蹈的基本要素?！币徊砍晒Φ奈璧缸髌肥且絮r明的節(jié)奏和豐富的韻律的。音樂是舞蹈的聽覺外化，舞蹈是音樂的視覺外化，二者在古代就是一體。從觀眾的角度來看，在劇場中能達(dá)到視覺形象和聽覺形象的高度統(tǒng)一是一種享受，因此節(jié)奏的把握能使舞蹈具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

任何舞蹈都是具有節(jié)奏性的，沒有節(jié)奏便是沒有舞蹈，而舞蹈的動(dòng)態(tài)形象也是一種具有節(jié)奏性的動(dòng)態(tài)形象。例如舞蹈《兩棵樹》，通過強(qiáng)烈的鼓聲、巴烏獨(dú)奏的旋律和模擬小鳥有節(jié)奏的叫聲，以及雙人舞詩化的動(dòng)作造型，表現(xiàn)戀人如同林中小鳥呢喃傾訴，它們的動(dòng)作一剛一柔、一頓一挫、一張一弛，在節(jié)奏的不斷變化中，渲染了舞蹈中的主題，表現(xiàn)出“樹與人”同根連理，不可分離的深刻含義。在舞蹈中，節(jié)奏一般表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作力度的強(qiáng)弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動(dòng)作由于節(jié)奏的發(fā)展變化——或是在力度上增強(qiáng)或減弱；或是在速度上加快或減慢；或是在幅度能量上增大或減小，從而表現(xiàn)出不同的情緒和情感，體現(xiàn)出不同的豐富內(nèi)容。總結(jié)

“舞蹈是一切語言之母”[6]，每一種語言和語言體系（言語、手勢等等）都是源于全身姿勢的原始語言的分支：在這種原始語言中，身體各部分的每一個(gè)動(dòng)作和每一個(gè)固定姿態(tài)，都具有發(fā)音器官的動(dòng)作在口頭語言中所具有的同樣意義；一個(gè)使用這類語言的人，說起話來就將使用他身體的各個(gè)部分。舞蹈就是藝術(shù)化了的人的形體動(dòng)作的身體語言；一個(gè)精湛的舞蹈，正是由一個(gè)個(gè)最細(xì)微、最合理、而且最具表現(xiàn)力的形體動(dòng)作語言組成，它是一門更加形象、豐富、抒情的語言藝術(shù)。

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參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)

[1] 隆蔭培，徐爾充，《舞蹈藝術(shù)概論》[M].上海音樂出版社，1997.[2]【毛詩·序】毛詩·序 《詩經(jīng)》研究著作。齊、魯、韓、毛四家詩原本都有序，但三家已失傳，此為《毛詩序》的簡稱，有“大序”、“小序”之分。作者不詳，約成書于西漢。

[3] 羅雄巖，《中國民間舞蹈文化教程》[M].上海音樂出版社，2001.[4] 莫里斯，《身體語言》[M]上海三聯(lián)書店，2003.[5] 于平，《舞蹈形態(tài)學(xué)》[DB]北京舞蹈學(xué)院內(nèi)部資料，1998.[6] 劉建，《無聲的言說——舞蹈身體語言解讀》[M]民族出版社，2001.－ 6 －

第四篇：網(wǎng)絡(luò)語言特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)語言特點(diǎn):開放性 自由性 互動(dòng)性

一句話一段，句號代替了大部分標(biāo)點(diǎn)。再就是整體結(jié)構(gòu)混亂，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，還有大量奇特新穎網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)更是沖擊混淆了文學(xué)的規(guī)范和純潔。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要避免“曇花一現(xiàn)”的命運(yùn)，首要的是要培養(yǎng)一大批高水平的網(wǎng)絡(luò)寫手，采取人們易于接受的手法創(chuàng)出高水準(zhǔn)的作品，不斷提高作品的質(zhì)量和內(nèi)涵，提高作品的品位和底蘊(yùn)，其次，要加強(qiáng)向傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)，吸取傳統(tǒng)文學(xué)中的精華，揚(yáng)長避短，在表達(dá)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上更加大眾化，更加貼近生活，有了高水平的作者群，有了較穩(wěn)定的讀者群，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能長盛不衰。

與兩千多年傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還只是一個(gè)尚在襁褓中啼哭不止的新生兒。它更多的還是需要我們悉心的照料和呵護(hù)，積極的扶持和引導(dǎo)。讓我們大家為這個(gè)新生的事物鼓與呼。

網(wǎng)絡(luò)語言

網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語言形式。它以簡潔生動(dòng)的形式甫一誕生就得到了廣大網(wǎng)友的偏愛，發(fā)展神速。網(wǎng)絡(luò)語言包括拼音或者英文字母的縮寫.含有某種特定意義的數(shù)字以及形象生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)化和圖片，起初主要是網(wǎng)蟲們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率或某種特定的需要而采取的方式，久而久之就形成特定語言了。網(wǎng)絡(luò)上冒出的新詞匯主要取決于它自身的生命力，如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語言能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，約定俗成后我們就可以接受。

網(wǎng)絡(luò)語言具有以下特點(diǎn)：

一.詞素的組成是以字詞為主，越來越多的英文字母和數(shù)字還有少量圖形加入其中。

除了漢語中原有的詞語外，大量的新興字詞參與其中。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也演變了一些詞義，或擴(kuò)大或轉(zhuǎn)移，或變化其情感色彩。這些詞語都是新興網(wǎng)絡(luò)語言中的重要生力軍，若不懂得這些詞語，那就成了網(wǎng)絡(luò)中的文盲——網(wǎng)盲了。如“這樣子”被說成“醬紫”，不說“版主”說“斑竹”；“555”是哭的意思，“886”代表再見，這些大多都是與漢語的發(fā)音相似引申而來的；還有BBS、BLOG、PK（VS的升級版）等大量的英文縮寫或音譯詞；除此之外還有用：-）表示微笑，用*（）*表示臉紅等。

二.由網(wǎng)絡(luò)人群新創(chuàng)或約定俗成。

這類語言的出現(xiàn)與傳播主要寄生于網(wǎng)絡(luò)人群，還有為數(shù)不少的手機(jī)用戶。Chat里經(jīng)常能出現(xiàn)“恐龍、美眉、霉女、青蛙、菌男、東東”等網(wǎng)絡(luò)語言，BBS里也常從他們的帖子里冒出些“隔壁、樓上、樓下、樓主、潛水、灌水”等“專業(yè)”詞匯。QQ聊天中有豐富生動(dòng)的表情圖表，如一個(gè)揮動(dòng)的手代表“再見”，冒氣的杯子表示“喝茶”；手機(jī)短信中也越來越多的使用“近方言詞”，如“冷松”（西北方言，音leng3聲松2聲，意為“竭盡”），等等。

三.網(wǎng)絡(luò)語言一直在不停的豐富和淘汰中發(fā)展著。

如果留意和總結(jié)一下近幾年人們在表示憤怒時(shí)常說的詞語就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條清晰的演化路線。

網(wǎng)絡(luò)語言的類型總結(jié):

數(shù)字型：一般是諧音，例如9494=就是、就是；7456=氣死我了；555~~~~`=嗚嗚嗚（哭泣聲，也是阿則最喜歡用的一個(gè)符號）；886=拜拜了；

翻譯型：其實(shí)這在語言學(xué)上很常見，就是外來語，一般也是根據(jù)原文的發(fā)音，找合適的漢字代替，例如“伊

妹兒”=e-mail；“瘟都死”=windows；“蕩”=download，下載；

字母型：造詞方法好象仍是諧音，以單純字母的發(fā)音代替原有的漢字，例如MM=妹妹；PP=漂漂（現(xiàn)在疊音詞因?yàn)槠浒l(fā)音的重復(fù)性，給人以可愛之感，目前尤為流行），也就是漂亮的意思；E文=英文；S=死。還有一些在英文里經(jīng)常用到的（目前書面語也漸趨口語化）：u=you；r=are；

符號型:多以簡單符號表示某種特定表情或文字，以表情居多。如“--”表示一個(gè)“無語”的表情；“O.O”表示“驚訝”的表情；“T T”表示“流淚”的表情。這種表情型符號起源于日本漫畫，后演變?yōu)槁嬰s志中常出現(xiàn)的文字符號。成為網(wǎng)絡(luò)語言后出現(xiàn)了更多形式。符號表示文字的多以諧音有關(guān)，如“＝”表示“等”；“o”表示“哦”；“**”表示不雅語言等。

在網(wǎng)絡(luò)上還有好多這樣的詞匯，比如：

美媚----漂亮的女生；BT----變態(tài)； PMP---拍馬屁；

GF---哥哥的女朋友；菜鳥----差勁的新手；286---落伍

OUT----老土Y－－ 為什么

被無數(shù)蚊子咬了不叫被無數(shù)蚊子咬了,叫----~~~新蚊連啵

Y－－ 為什么

我不叫我,叫----偶

年輕人不叫年輕人,叫----小P孩

蟑螂不叫蟑螂,叫----小強(qiáng)

什么不叫什么,叫----蝦米

不要不叫不要,叫----表

喜歡不叫喜歡,叫----稀飯

這樣子不叫這樣子,叫----醬紫

好不叫好,叫----強(qiáng)

強(qiáng)不叫強(qiáng),叫----弓雖

紙牌游戲不叫紙牌游戲,叫----殺人

被無數(shù)蚊子咬了不叫被無數(shù)蚊子咬了,叫----~~~新蚊連啵

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專家研討 部分網(wǎng)絡(luò)語言將加入《新詞詞典》

中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng) 梁睿 陳建棟

今日，網(wǎng)絡(luò)語言已成為網(wǎng)民在網(wǎng)上交流必不可少的“通行證”，然而在日常生活的應(yīng)用中，由于一些詞匯溝通障礙，網(wǎng)絡(luò)語言在帶給人們新奇感覺的同時(shí)，也給人們的交流造成不便。這個(gè)問題也引起了主管部門的重視，國家語言改革工作委員會(huì)將于8月27日召開關(guān)于英文字母詞以及網(wǎng)絡(luò)語言的專家研討會(huì)，邀請語言學(xué)家、作家及節(jié)目主持人共同探討網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范問題。

對于4000多萬網(wǎng)民來說，網(wǎng)絡(luò)語言有著獨(dú)特的魅力。一位大學(xué)生在接受采訪時(shí)表示，網(wǎng)絡(luò)語言也是一種文化。首先，為了省事，比如網(wǎng)上說“再見”，一般只用數(shù)字“88'代替，時(shí)間久了也就約定俗成。其次，不少網(wǎng)絡(luò)用語有它自身的意義，比如”菜鳥“、”恐龍“之類，要是直截了當(dāng)去說”你真是一個(gè)差勁的新手“，或是”這個(gè)真是丑女“，就感覺失去了應(yīng)有的味道。還有用”灌水“來形容在論壇上濫發(fā)帖子，就很形象，換了其他詞可能表達(dá)不出這個(gè)感覺。網(wǎng)上畢竟是一個(gè)相對自由的虛擬空間，用現(xiàn)實(shí)的規(guī)范去規(guī)范它，反而不大現(xiàn)實(shí)。

對于網(wǎng)絡(luò)語言，專家們的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)從“不屑一顧”到“研討研究”的過程。

國家語言文字改革委員會(huì)的一位負(fù)責(zé)人表示，目前網(wǎng)絡(luò)語言已引起了他們的重視，但是還處于研究探討階段，首先對網(wǎng)絡(luò)語言要有一個(gè)比較好的了解和認(rèn)識，然后才能決定何時(shí)規(guī)范，怎樣規(guī)范。

既然現(xiàn)在還拿不出一個(gè)好的方案去規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言，那么網(wǎng)絡(luò)語言將走向何方？美、英等國一些權(quán)威詞典已經(jīng)收錄了部分網(wǎng)絡(luò)語言，作為國內(nèi)普通話用詞權(quán)威的《現(xiàn)代漢語詞典》是否也會(huì)收錄它們？中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典室一些專家表達(dá)了他們的看法。詞典室助理研究員張鐵文認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)語言能否被收錄還要經(jīng)歷一個(gè)自然選擇的過程。”他舉了個(gè)例子，比如前幾年大家都把手機(jī)叫作“大哥大”，但是現(xiàn)在大家卻都叫手機(jī)，反而少有人叫“大哥大”了。主管部門沒有規(guī)定說“大哥大”不能叫，也沒用行政力量來強(qiáng)制執(zhí)行。但大家覺得“大哥大”這個(gè)詞不好聽，帶點(diǎn)黑社會(huì)的性質(zhì)?，F(xiàn)在手機(jī)早已進(jìn)入尋常百姓家，沒有必要把它叫成“大哥大”，于是這個(gè)詞就被淘汰出局，中間還不到兩三年的時(shí)間，這就是一個(gè)自然選擇的過程。

新詞的誕生更多的是靠約定俗成，大家共同認(rèn)可，它就有生命力，《現(xiàn)代漢語詞典》要收錄的也就是這一部分新詞。網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展將來也會(huì)有這樣的一個(gè)趨勢：即一部分像“大哥大”一樣自生自滅；另外一部分將從網(wǎng)上走下來，成為人們的日常生活用語。

張鐵文表示，現(xiàn)在詞典室正在編纂一部《新詞詞典》，一些網(wǎng)絡(luò)語言，比如“菜鳥”、“大蝦”、“灌水”之類能夠反映出新事物，又能被大家所接受，使用頻率較高的詞，將被收錄進(jìn)來。該詞典將于明年正式出版發(fā)行。網(wǎng)絡(luò)詞語是在互聯(lián)網(wǎng)上使用的一些特殊語言或文字，它們是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生和發(fā)展而產(chǎn)生的。

指伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生和發(fā)展而產(chǎn)生的詞語，其中包括了：

1.信息領(lǐng)域的專業(yè)詞匯，如“登錄、寬帶、聊天室、防火墻”等等；

2.網(wǎng)民在網(wǎng)上聊天或發(fā)表意見時(shí)所創(chuàng)造并被廣泛認(rèn)可的詞匯，如“斑竹、mm、9494”等等；

3.以網(wǎng)絡(luò)作為媒介而開始風(fēng)行的詞匯，如“雷、囧、打醬油、俯臥撐、賈君鵬、杯具,迷你，熱買，菜鳥，草根，”等等。

第五篇：淺析新聞?wù)Z言特點(diǎn)

淺析新聞?wù)Z言的藝術(shù)特色

引言：新聞?wù)Z言是“通過新聞媒體，向人們報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)，傳播具有新聞價(jià)值的信息時(shí)所使用的語言”，它肩負(fù)著向受眾表述新聞事實(shí)、傳遞新聞信息的特殊使命。新聞報(bào)道觸及現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，有著廣泛的受眾，這一特點(diǎn)使得新聞?wù)Z言要有較寬的適應(yīng)性。它既應(yīng)有平易近人的生活化語言，又要有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)語言，還要有生動(dòng)形象的文學(xué)語言。新聞是語言的藝術(shù)，它在長期實(shí)踐中形成了自身的語言體系，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文將就新聞?wù)Z言的藝術(shù)特色進(jìn)行簡要的賞析。

新聞?wù)Z言通常符合真實(shí)性，具有真實(shí)美。新聞是現(xiàn)實(shí)生活的反映，用事實(shí)說話的，而事實(shí)本身不是抽象的，它是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過程、原因的因素等方面構(gòu)成的。這就要求記者必須用真實(shí)準(zhǔn)確而具體的語言來表達(dá)這些因素，把事實(shí)交代得準(zhǔn)確無誤，給讀者如臨其境、如睹其事的感覺。模棱兩可、含糊其辭、抽象概念的語言，會(huì)使讀者不得要領(lǐng)，甚至造成錯(cuò)誤的印象。所以，新聞報(bào)道的語言，都是具體精確的。只有寫得具體精確，新聞的可信程度才能提高。魯迅先生說過，寫文章要“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄?！庇檬聦?shí)說話，新聞?wù)Z言應(yīng)該如實(shí)地去記敘事件發(fā)生過程中具體的人、事、時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)過，以及具體形象的現(xiàn)場描寫、細(xì)節(jié)描寫等等，切不可主觀臆斷或以偏概全。

比如中央電視臺(tái)的《焦點(diǎn)訪談》欄目，主持人總是客觀地述說記者調(diào)查來的事件真相，并沒有過多地加入自己的主觀評價(jià)和個(gè)人對時(shí)間的理解，“讓事實(shí)說話”成為這一欄目的特色，這也正是它之所以受到上級部門的重視、受到公眾普遍歡迎的原因。新聞?wù)Z言具有準(zhǔn)確性，同樣一個(gè)“說”字，可以用“聲稱”、“斷言”、“認(rèn)為”、“叫囂”、“承認(rèn)”、“透露”等詞替換，還可以根據(jù)上下文語境用“建議”、“要求”、“命令”、“懇求”等詞，其中的感情色彩、語境差異都會(huì)根據(jù)實(shí)際情況來決定。

寫新聞不同于寫詩歌、散文，從語言角度來說，新聞?wù)Z言的美以平實(shí)樸素為主，要講究表達(dá)上的簡練和質(zhì)樸，因此，新聞報(bào)道更多地運(yùn)用白描手法。如《長江日報(bào)》中刊登的吳官正市長“微服”私訪的消息：《市長清晨出訪備嘗旅客之苦》，就是以文風(fēng)樸實(shí)，記敘生動(dòng)而著稱的：“昨晨五點(diǎn)多，吳市長起床，披一件大衣，徒步半小時(shí)來武漢港口碼頭。”這完全是一種白描手法，簡明質(zhì)樸，而又不失生動(dòng)。特別是后面寫道?！翱纯?？省委書記來看都不怕，莫說你。記住，我是XXX號！”這位服務(wù)員拍起胸來。另一名服務(wù)員一邊把手里的剪刀等物塞過來，一邊嚷：“站在這里想收票？剪刀給你，給你！也不看看你那個(gè)樣子！’幾名剛才不理旅客的服務(wù)員‘呼’地涌過來??這里并沒有很多的描寫，更沒有堆砌形容詞，但通過客觀敘述吳官正市長的詢問，及服務(wù)員的言語和動(dòng)作的刻畫，幾位服務(wù)員的蠻橫粗野之狀卻活靈活現(xiàn)，躍然紙上。讀者通過文字完全可以想象出當(dāng)時(shí)吳市長身臨其境的尷尬狀況，由此而下決心非抓服務(wù)質(zhì)量不可也是理所當(dāng)然的?？梢姡唧w、準(zhǔn)確、簡練的語言樸素性，構(gòu)成了真實(shí)的語言藝術(shù)美。

新聞報(bào)道要求新聞事實(shí)發(fā)生到傳播給讀者之間的時(shí)間越快越好，“倚馬可待”，立等可取。這就決定了新聞在事實(shí)完全真實(shí)的原則下，語言要簡明扼要，開門見山，直截了當(dāng)，短小精悍。多寫短新聞是傳播主體和客體的共同需要?！岸獭本鸵蓛衾?，鮮明凝煉，言簡意賅，辭達(dá)而止，勿粉飾、賣弄。毛澤東同志的《我三十萬大軍勝利南渡長江》就是突出的永不衰竭的例證。

新聞的主要功能是傳播信息，教育、宣傳的對象主要是廣大人民群眾，而廣大人民群眾的思想、感情、語言、行為都是樸實(shí)自然的。對此，新聞傳播界學(xué)者黃家雄指出：“新聞具有群眾性，如果用于艱澀，用大量的倒裝句、復(fù)合句纏綿新聞事實(shí)，在行文中，大量引經(jīng)據(jù)典，就會(huì)造成新聞與群眾的距離，失去讀者?！泵缆?lián)社在發(fā)給記者的《寫作手冊》上曾提出這樣的要求：“盡量使用常用詞匯。記住，美聯(lián)社的工作并非在于擴(kuò)大讀者的詞匯量。如果你不得不使用讀者可能不熟悉的詞，那就必須對該詞作解釋?！蔽覈形挥浾咴岬竭^“我總覺得，形容詞和修飾語的級別越高，效果往往反而越差。我們在寫作和修改過程中，有意識地把可有可無的形容詞刪除。事實(shí)本身就很能說明問題，不需要再多增加什么。”。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽覀儚?qiáng)調(diào)新聞?wù)Z言的樸素性，并不等于排斥新聞?wù)Z言其他美的表現(xiàn)形式。新聞?wù)Z言是一門藝術(shù)，藝術(shù)美的生命在于表現(xiàn)人的感情，這種感情的表達(dá)如果找不到恰當(dāng)?shù)拿赖男问絹肀憩F(xiàn)，其藝術(shù)性就會(huì)失去美的光輝。

新聞?wù)Z言還有節(jié)奏美。節(jié)奏用于新聞寫作，能給人帶來賞心悅目、沁人心肺的美的享受。節(jié)奏是完善地表達(dá)思想、感情，顯示新聞意境，激發(fā)讀者審美感情的有機(jī)體。廣大讀者在讀報(bào)中，渴望追求富于動(dòng)態(tài)律動(dòng)感的節(jié)奏。所以，新聞作品需要有和生活相適應(yīng)的節(jié)奏。節(jié)奏美體現(xiàn)在新聞寫作上，主要是在語言上表現(xiàn)出動(dòng)與靜、張與馳、輕與重、續(xù)與斷、長與短等的結(jié)合上。

動(dòng)與靜這一對矛盾，在新聞寫作上有機(jī)的結(jié)合，則能給人以動(dòng)態(tài)的美感和立體形象的感覺。通訊名篇《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》，以白云、飛鳥為背景，以“8000名觀眾翹首而觀，屏聲斂息，呂偉站在10米臺(tái)前沿，沉靜自若”作陪襯。然后，寫她“輕書雙臂，向上高舉”，“輕輕一蹬，就向空中飛去?！边@種“動(dòng)”、“靜”結(jié)合的對比關(guān)系，極大地喚起讀者大幅度的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，造成大幅度的似動(dòng)現(xiàn)象，引起讀者的美感。

一．張與弛，就是依照人們的審美心理，使平坦舒緩的慢節(jié)奏與緊張激烈的快節(jié)奏相結(jié)合。第十一屆亞運(yùn)會(huì)期間的一則報(bào)道《自行車王國的驕傲——記第一個(gè)打破世界記錄的周美玲》，消息首先以舒緩的筆調(diào)寫到“??中國選手周美玲，這位江南修女作出了一個(gè)深呼吸，??然后俯身沉著地雙手握住車把。”接著筆鋒一轉(zhuǎn)：“只聽一聲令下，周玲美飛車出現(xiàn)，腳下好似騰云駕霧，疾馳如飛??”后面的快節(jié)奏動(dòng)感與前面舒緩的節(jié)奏相結(jié)合，相互映照，突出人物的性格，引起讀者的極大興趣。

二．輕與重，是從主題和題材的需要出發(fā)，形成主次分明，濃淡相宜，氣勢跌宕，節(jié)奏鮮明的效果。這就要求記者在寫法上既敘述又議論，既描寫又抒情，既正面描寫又側(cè)面襯托，富于動(dòng)感，富于節(jié)奏。

三．續(xù)與斷，指新聞?wù)Z言要具有跳躍性和跨度性，使其表現(xiàn)出緊張的氣氛和強(qiáng)烈的節(jié)奏。一定的語言節(jié)奏是由一定的語句形式表現(xiàn)出來的。

四．長句與短句，一般來講，短句簡潔、有力、節(jié)奏感強(qiáng)，寫起來靈活，讀起來輕松、興奮；而長句氣勢連貫，語言周密，節(jié)奏舒緩，使結(jié)構(gòu)緊湊；長短句結(jié)合，則給人節(jié)奏鮮明而又動(dòng)人心脾的力量。

另外，在新聞寫作中，運(yùn)用一些特殊裝飾性的語言可以增強(qiáng)報(bào)道的文學(xué)性和趣味性。裝飾美是藝術(shù)的特殊需要，新聞作為一門藝術(shù)，不用裝飾美的語言來寫新聞，就宛如不化妝的演員在表演。所以新聞寫作也需要比喻、擬人、對比、引用、設(shè)問、倒裝等修辭手法的運(yùn)用。新聞和文學(xué)的根本區(qū)別并不在于是否應(yīng)用修辭手段，而在于真是和允許虛構(gòu)。實(shí)踐證明，應(yīng)用修辭手段的裝飾不僅不妨礙新

聞的真實(shí)性，反倒以生動(dòng)、優(yōu)美、清晰和簡潔的文字，使新聞報(bào)道生輝，吸引廣大讀者。運(yùn)用泥人的手法，能盡情地抒發(fā)記者的思想感情，不僅使讀者受到情感的感染，而且使報(bào)道文字生動(dòng)形象；運(yùn)用對比手法，可突出報(bào)道主題的意義，增加新聞的吸引力；運(yùn)用引用手法，可使讀者如臨其境，如聞其聲，從而激起讀者豐富的聯(lián)想；運(yùn)用設(shè)問，可以使報(bào)道一開始就設(shè)置矛盾，掀起波瀾，超越新聞報(bào)道不設(shè)疑的常規(guī)；運(yùn)用倒裝手法，則能使新聞報(bào)道突出表達(dá)的重點(diǎn)，加強(qiáng)語氣，讀者一下子就捕捉到中心主題。另外，運(yùn)用重復(fù)、迭字、聯(lián)想、俗語、歇后語、古語等修辭手法也完全可以收到明顯不同的宣傳報(bào)道效果。

總結(jié)：從以上我們分析我們看出，新聞?wù)Z言主要有真實(shí)美、節(jié)奏美和裝飾美。新聞?wù)Z言運(yùn)用得生動(dòng)，塑造出來的視角也才能更獨(dú)特、新聞人物的性格也才能更鮮明。

參考文獻(xiàn)：1.李良榮：《西方新聞事業(yè)概論》，1997年

2.《新聞?wù)Z言的藝術(shù)特色》 劉麗梅 2007年9月上半月刊《新聞愛好者》

3.《試論新聞?wù)Z言的藝術(shù)美》蘭元 2007年5月

4.黃家雄.新聞寫作結(jié)構(gòu)技巧