第一篇：用手寫好漢字是一種文化擔(dān)當(dāng)

用手寫好漢字是一種文化擔(dān)當(dāng)

日前，央視科教頻道推出了“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”，它讓人們驚嘆漢字達(dá)人超強(qiáng)的聽寫能力之余，也敲響了漢字手寫的警鐘。面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)只有30%的觀眾寫對(duì)“癩蛤蟆”、“間歇”一詞的差錯(cuò)率高達(dá)40%的情況，筆者身邊的一些語(yǔ)文老師不禁感慨：“漢字手寫在遠(yuǎn)離我們的生活，哎，這都是鍵盤惹的禍！”

“提筆忘字”自古有之，難道當(dāng)下不會(huì)手寫的現(xiàn)象都應(yīng)該歸罪于“鍵盤”嗎？客觀地說，大量的鍵盤操作，的確在很大程度上弱化了人們手寫漢字的意識(shí)和能力，也降低了漢字本身手寫的實(shí)用功能，讓“手寫”在簽名之余成為一種奢侈。這顯然是一種悲哀！

漢字手寫作為母語(yǔ)表達(dá)的基本能力，隨著其實(shí)用功能的淡化而弱化?？梢韵胂?，在快節(jié)奏、高頻率的信息表達(dá)時(shí)代，漢字手寫已經(jīng)被擠兌到了何種地步。其實(shí)，越是基礎(chǔ)的，很可能越重要，就像空氣和水。單從文化傳承的角度來說，任何一個(gè)國(guó)家的“文字”，都相當(dāng)于空氣與水。問題是，越是基礎(chǔ)的，就越容易被忽視，正如我們?cè)谏钪薪?jīng)常忽視空氣和水的存在一樣。

“漢字書寫危機(jī)”的背后，也有語(yǔ)文教育的深層次原因。對(duì)于識(shí)字教學(xué)，現(xiàn)在不少語(yǔ)文教師往往只是把漢字當(dāng)作一個(gè)符號(hào)來教，強(qiáng)調(diào)的也只是筆畫和筆順，這就導(dǎo)致識(shí)字成為一種反復(fù)的機(jī)械的訓(xùn)練，其記憶效果也就可想而知了。而科學(xué)有效的識(shí)字教學(xué)，應(yīng)該從“字理的層面”和“意義的角度”教學(xué)生這個(gè)字為什么會(huì)這么寫，強(qiáng)化的是漢字的表意功能和學(xué)生的“深層記憶”。

語(yǔ)文教育在從文字教育到文學(xué)教育的遞升過程中，“聽寫”因其基礎(chǔ)性的階段特點(diǎn)而被拋在教學(xué)要求之外，也在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)漢字手寫重視程度的降低。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的沖擊造成一些教師過分依賴多媒體，弱化了板書的教學(xué)效果，也或多或少對(duì)漢字手寫增加了些“負(fù)能量”。再則，整個(gè)語(yǔ)文教育的式微，也使得漢字手寫“雪上加霜”。

應(yīng)該注意到，漢字手寫的“冷”與聽寫大會(huì)的“熱”形成的鮮明對(duì)照，恰恰折射出漢字手寫本身作為母語(yǔ)表達(dá)能力存在的一種文化焦慮。央視科教頻道總監(jiān)金越說，“節(jié)目呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在充滿緊張感的游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美”。把“學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美”作為聽寫大會(huì)這個(gè)節(jié)目的定位，顯然還沒有上升到文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨取?/p>

漢字作為一種表意文字，在書寫的過程中潛含著民族記憶和文化烙印，蘊(yùn)含著情緒浸染和生命體驗(yàn)。作為個(gè)體而言，漢字書寫容量的增加和準(zhǔn)確度的提高，不僅體現(xiàn)出文化水平的提升，更顯示出文化傳承的延續(xù)。作為社會(huì)而言，漢字手寫重視程度的提高和氛圍的濃厚，則彰顯出這個(gè)民族的文化向心力和認(rèn)同感。

值得關(guān)注的是，教育部、國(guó)家語(yǔ)委曾6次向社會(huì)發(fā)布的年度語(yǔ)言生態(tài)報(bào)告稱，“學(xué)生的漢語(yǔ)能力、漢字書寫能力在退化，需要引起注意”。已頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012-2020）》征求意見稿提出“語(yǔ)言文字事業(yè)”的概念，首次將其提升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。這無疑給我們提振漢字手寫能力的信心釋放了一個(gè)良好的信號(hào)。

中華文化正在走向世界，作為文化載體的漢字卻在遭遇“書寫危機(jī)”，這是不是在考問我們的文化自信力呢？愿我們繃緊漢字手寫的那根弦，讓漢字在自信、從容的手寫中綻放出中華文化的美麗精神！

評(píng)《漢字英雄》：可為文化節(jié)目創(chuàng)新鑒

2013年08月22日 08:59:31 來源：新京報(bào)

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互聯(lián)網(wǎng)搜索和智能輸入法正在把人們培養(yǎng)得愈加懶惰，《漢字英雄》提醒大家，不要忘了漢字的偉大之一在于書寫，正在丟失對(duì)漢字的辨識(shí)和書寫能力的人們，有責(zé)任重新找回對(duì)漢字最本質(zhì)的熱愛。

《漢字英雄》在緊隨《中國(guó)好聲音》之后，成為某數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)的全國(guó)電視收視率第四名之后，上周，又取得了收視率第三名的成績(jī)。這個(gè)由河南衛(wèi)視和某視頻網(wǎng)站合作的文化綜藝節(jié)目，成為這個(gè)暑假熒屏上躍出的一匹黑馬。

這是一檔很容易讓人喜歡上的節(jié)目，它有著音樂選秀式的晉級(jí)方式，有著體育競(jìng)技節(jié)目式的快節(jié)奏，有著闖關(guān)節(jié)目式的緊張感。和它的外在形式比，這檔節(jié)目的智慧性反倒沒有被強(qiáng)調(diào)——本來這也無須強(qiáng)調(diào)，因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)考驗(yàn)智慧、文化積淀的節(jié)目，只不過從眾多娛樂節(jié)目那里借來了一張皮，把通常令人望而生畏的“文化”包裝了起來而已。

《漢字英雄》取得高收視率的一大原因是，它的參與感很強(qiáng)。觀眾完全可以坐在電視機(jī)前，和選手一起去拼讀漢字，猜漢字，在腦海里寫漢字；它會(huì)讓不少觀眾心生羞愧，暗暗嘲諷自己平時(shí)的提筆忘字；與選手一起比賽帶來的快樂，又會(huì)讓觀眾忘掉這羞愧，一起沉浸到體會(huì)漢字魅力的氛圍中去。

報(bào)道說，因?yàn)橹鞒秩撕驮u(píng)委堅(jiān)持認(rèn)為沒有“芵”這個(gè)字，導(dǎo)致了一位小選手被淘汰，這引起了網(wǎng)友的不滿。其實(shí)這也正是這檔節(jié)目的好玩之處，別看三位評(píng)委都是文化人，在六親不認(rèn)的生僻字面前，照樣跌跟頭。也正因?yàn)槿绱耍∵x手們的漢字儲(chǔ)備量，以及超強(qiáng)的記憶和拼寫能力，尤為令人欣賞。

互聯(lián)網(wǎng)搜索和智能輸入法正在把人們培養(yǎng)得愈加懶惰，《漢字英雄》提醒大家，不要忘了漢字的偉大之一在于書寫，正在丟失對(duì)漢字的辨識(shí)和書寫能力的人們，有責(zé)任重新找回對(duì)漢字最本質(zhì)的熱愛。

以前提到文化節(jié)目，總會(huì)讓人覺得曲高和寡，多地電視臺(tái)曾興起過一陣子創(chuàng)辦讀書節(jié)目，結(jié)果這些節(jié)目無一例外，都是不溫不火，最后紛紛關(guān)門大吉。《漢字英雄》的火爆表明，觀眾并不排斥文化節(jié)目，但文化節(jié)目也不能夠以文化之名，瞧不上以更好玩更有創(chuàng)意的手法來對(duì)節(jié)目進(jìn)行包裝。電視熒屏是個(gè)特殊的載體，需要有最大眾化的表達(dá)方式，不要覺得和娛樂沾邊文化就不純粹了，適當(dāng)以?shī)蕵返钠つ襾戆b文化的核，總歸強(qiáng)過一檔節(jié)目毫無文化意味。

《漢字英雄》為文化節(jié)目的創(chuàng)新提供了良好思路，此前被停播的讀書節(jié)目、影評(píng)節(jié)目、歷史節(jié)目等等，可以考慮借鑒此思路，重新殺進(jìn)熒屏。以讀書節(jié)目為例，誰(shuí)說讀書節(jié)目一定每期都要請(qǐng)一位知名作家當(dāng)嘉賓呢？名人明星、普通讀者、專家學(xué)者、大中學(xué)生等等，都完全可以走進(jìn)讀書節(jié)目里，只要方向大致不變，格調(diào)向上，完全可以敞開思路辦節(jié)目。

已經(jīng)有一檔《漢字英雄》珠玉在前，電視人要拿出爭(zhēng)相辦音樂選秀節(jié)目那樣的勁頭，多為觀眾提供一些既有趣好玩又有文化味道的電視內(nèi)容出來。

第二篇：如何寫好漢字

如何寫好漢字

老城街道辦事處楊莊社區(qū)學(xué)校孟憲云

作為一名語(yǔ)文老師我最羞愧的一件事就是自己的字寫得不好看，所以每當(dāng)看到別人漂亮的字體，我總是默默無聞，唯恐被別人提起。所以當(dāng)面對(duì)自己的學(xué)生時(shí)我有時(shí)感到非?？鄲?，我寫出這樣的字，如何面對(duì)學(xué)生?我能教好他們嗎？為了能夠做到不誤人子弟，自己也一直琢磨教學(xué)方法，以下是自己的一點(diǎn)做法和想法，也算是自己對(duì)教學(xué)寫字的一點(diǎn)反思吧！

一、以身作則，留給學(xué)生的是自己努力的一面

雖然我的字不好看，但是每當(dāng)在黑板上寫字的時(shí)候，我總是盡自己最大努力去寫好，我教的是小學(xué)低中年級(jí)階段，對(duì)于識(shí)字寫字來說，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，更是一生寫字習(xí)慣的基礎(chǔ)，而且低年級(jí)的孩子善于模仿，老師的一言一行都看在眼里，所以我在黑板上努力寫好每一個(gè)字他們是懂得的，這樣他們至少能學(xué)會(huì)一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度。

二、練好基本筆畫

就像蓋樓房許多建筑材料一樣，漢字的組成是一些看似簡(jiǎn)單的基本筆畫，每次開學(xué)初，我都讓學(xué)生練習(xí)基本筆畫，可是部分學(xué)生覺得基本筆畫寫起來太簡(jiǎn)單了，一會(huì)兒工夫能寫一張，可是當(dāng)批改起來發(fā)現(xiàn)一樣的筆畫看起來確是五花八門。細(xì)細(xì)分析期中的原因，我發(fā)現(xiàn)重要的是力度要到位，比如點(diǎn)、斜勾、捺的用力點(diǎn)實(shí)在后一部分，而橫豎的起筆要用些力，橫折豎折等筆畫，用力點(diǎn)在折上......這樣教給學(xué)生每種筆畫的用力點(diǎn)，筆畫寫出來就有另一番韻味。

三、橫豎要直，撇捺舒展

我認(rèn)為橫豎是漢字的骨架，撇捺是漢字的衣服，如果骨架長(zhǎng)的不正，不直，寫出字來就歪七扭八，撇捺如果不舒展就如人穿衣服不合適，讓人也會(huì)看得不舒服。所以我平時(shí)要求學(xué)生“橫豎要直，撇捺舒展”?？墒窃趯憴M的時(shí)候很多學(xué)生因?yàn)槲乙髾M寫出來要左低右高，稍顯傾斜，所以把橫寫得歪歪扭扭斜上去了，這是我指導(dǎo)寫字時(shí)比較關(guān)注的地方。另外，對(duì)于學(xué)生，比起撇來，捺的寫

法比較難，要想做到結(jié)尾部分向右揚(yáng)出筆鋒是很不容易的，這時(shí)我就在黑板上演示，個(gè)別學(xué)生握著她的手在練習(xí)本上演示，讓他們找到感覺，多加練習(xí)。

四、漢字的間架結(jié)構(gòu)很重要

引導(dǎo)學(xué)生把握間架結(jié)構(gòu)，是寫字教學(xué)的關(guān)鍵。這里我主要放手給學(xué)生去觀察總結(jié)，各種結(jié)構(gòu)的字，寫出來有什么樣的規(guī)律，左窄右寬還是左寬右窄？上下結(jié)構(gòu)的字如何寫好？左中右、上中下又是什么比例？然后引導(dǎo)他們?cè)囍鹿P書寫。這一環(huán)節(jié)我還讓學(xué)生準(zhǔn)備了字帖，臨摹一下書法家的字，再通過與自己的字比較找出差距，反復(fù)練習(xí)。

五、寫好漢字要注意持之以恒

記得一些家長(zhǎng)對(duì)我說，“孟老師，我的孩子一二年級(jí)時(shí)字寫得很漂亮，可是到了三年級(jí)越寫越難看，是怎么回事？”這是很多學(xué)生寫漢字的現(xiàn)象。如果覺著自己的字寫的不錯(cuò)了就放縱自己，想怎么寫就怎么寫，字體必然越來越差。我在學(xué)校里很注意學(xué)生字體的變化，經(jīng)常給與鼓勵(lì)和指導(dǎo)，也與家長(zhǎng)常聯(lián)系，通過短信、飛信、電話等取得家長(zhǎng)的合作，重視家庭作業(yè)的質(zhì)量。而且在班內(nèi)經(jīng)常搞一些關(guān)于寫字的小活動(dòng)、小型比賽等，所以，練字是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，需要持之以恒。

以上四點(diǎn)是我平時(shí)的做法，不很成熟，不過也有一定的成效，希望通過不 斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠找到更好的方法，使學(xué)生的字越寫越好。

第三篇：選舉是一種文化

選舉是一種文化

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日本又要面臨選舉，這對(duì)日本人來說也許是家常便飯了。而且這次是眾議院選舉和東京都知事選舉在同一天，都是12月16日。在日本，選舉是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)、是一種文化。從身邊的事情說起吧。前些天發(fā)現(xiàn)家里的信箱里多了一張眾議院議員的名片，上頭還有這位議員的簽名，寫著“請(qǐng)多關(guān)照”，這事頗有意思，在中國(guó)，恐怕難以見到哪個(gè)當(dāng)官的往老百姓的信箱里發(fā)名片。信箱里還常有一些選舉宣傳單等。在日本，選舉的運(yùn)營(yíng)搞得像商業(yè)活動(dòng)似的。選舉時(shí)期，要生產(chǎn)多少議員招貼畫，多少宣傳車要開上街頭，議員事務(wù)所忙起來還要招很多臨時(shí)工……街頭議員們的招貼畫一個(gè)個(gè)都是那么意氣風(fēng)發(fā)，看上去與俊男美女無異，設(shè)計(jì)大頭像是一門藝術(shù)呵，印刷招貼畫的生意火了。有的會(huì)社專門做選舉的生意，販賣選舉用品，如演說用的小喇叭、披在身上的條幅、宣傳車的裝備等。東京都選舉的形象大使是人氣少女組合AKB48的三位成員，據(jù)說這是為了鼓動(dòng)年輕人去投票，誰(shuí)在網(wǎng)站上宣言“我去投票”，就能得到電腦壁紙，選舉恍若商業(yè)促銷活動(dòng)。16日選舉日恰逢人氣組合“嵐”開演唱會(huì)，因此政界人士憂心忡忡，擔(dān)心年輕人都去看演唱會(huì)而不去投票了。

選舉的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化，讓人難以判斷日本這個(gè)民主主義國(guó)家到底是民主過頭了，還是政治走向頹廢了。

在日本，政治家是一種職業(yè)。前些日，日本前首相菅直人獨(dú)自站在東京都武藏野市的街頭演說，寒風(fēng)中幾乎沒有聽眾，但他還是說個(gè)不停，街頭演說是日本的政治家必須練就的“武功”，不管是否有聽眾，你都要慷慨激昂地說下去。據(jù)說，此次日本眾議院選舉，菅直人的地位岌岌可危，有可能被拉下馬。就算是前首相，也不可能一勞永逸。這就是日本政界的殘酷現(xiàn)實(shí)。選舉前一段時(shí)間，在車站前，常能夠看到候選議員一個(gè)人拿著大喇叭慷慨激昂地進(jìn)行街頭演說，也不管自己的政治信條是否讓民眾聽進(jìn)去了，看上去挺孤獨(dú)的……偶爾也會(huì)看到比較有號(hào)召力的議員在演說時(shí)有不少人圍觀，人們用手機(jī)拍照或者上前熱情握手。那些議員像是隨時(shí)有失業(yè)的危險(xiǎn)，他們扯著嗓門演講就是為了保住飯碗。前首相小泉純一郎的兒子小泉進(jìn)次郎是相當(dāng)有人氣的議員，這得益于他和父親一樣——首先是個(gè)煽情的“演員”，選舉是一場(chǎng)重頭戲，你要學(xué)會(huì)當(dāng)一個(gè)好演員。

選舉是政界的力量對(duì)比和重新組合，近一兩年日本政壇的風(fēng)云變幻讓人應(yīng)接不暇，石原慎太郎和橋下徹這一老一少組合起來了，每天都能制造出新聞來。眼下日本的政黨太多了，而且是朝夕變幻，數(shù)了一下，現(xiàn)在有12個(gè)，要分幾個(gè)給中國(guó)就好了。好幾個(gè)政黨參加眾議院選舉根本就是來打醬油的。對(duì)于這次眾議院選舉的結(jié)果，應(yīng)是沒有什么懸念了，自民黨將回歸政權(quán)，安倍晉三再度擔(dān)任首相，這就是日本，政壇風(fēng)云突變，卷土重來的機(jī)會(huì)有的是。在中國(guó)人眼里，安倍是個(gè)靠右的人，但是在日本人心中，他是能夠讓日本大步邁上正常國(guó)家軌道的人，也就是能夠?yàn)槿毡驹趪?guó)際上爭(zhēng)取利益的人。選舉，是日本老百姓說了算，所以外人恐怕不好評(píng)說的，就算你喊了“日本人民要警惕呵，別選安倍晉三”，也沒人睬你。日本人選擇自民黨，因?yàn)槌酥?，別無選擇，自民黨人才多，根基穩(wěn)，再加上有了三年在野的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在應(yīng)該更老道些了。

說一說少數(shù)民族參政問題，在美國(guó)，少數(shù)民族參政是很平常的時(shí)，在日本，每年歸化的人在不斷增加，也就是說“少數(shù)民族”群體人數(shù)日益增多，但是基本上是默默無聞，擁有選舉權(quán)，被選舉權(quán)卻是難以實(shí)現(xiàn)，參政似乎是很遙遠(yuǎn)的事。人們總是普遍指責(zé)日本社會(huì)閉鎖、日本政界狹隘，確實(shí)有些歸化的原韓國(guó)人在競(jìng)選議員時(shí)就被哄“滾回韓國(guó)去”，日本政界似乎很在乎血統(tǒng)性。華裔活躍在日本政壇更是鳳毛麟角，眼下只有蓮舫一人。

日本華人參政水平遠(yuǎn)不如美國(guó)華人，這里有人數(shù)上的差別，在日華人七、八十萬(wàn)，美國(guó)華人有數(shù)百萬(wàn)。應(yīng)該承認(rèn)還有認(rèn)識(shí)上的差距。有些在日華人認(rèn)為，參政的目的就是要為外國(guó)人說話，甚至只想為華人說話。這樣的想法就等于把自己孤立起來了。你要想選上議員，你首先得有為地域做貢獻(xiàn)之心，而不是單單為自己的小群體說話，以至與政府對(duì)著干，抱著憤然之心情去參政，恐怕是行不通的。要是華人當(dāng)上議員之后，一天到晚只想著在日本多建幾個(gè)中華街，那肯定要被轟下臺(tái)的。另外，日本的選舉有著太強(qiáng)的個(gè)性，議員世襲多，地盤和出身很重要，選舉時(shí)節(jié)，求神拜票也很重要，非土生土長(zhǎng)者難以領(lǐng)悟這種文化，無法滲透其中，就算有能力也無從下手去參政。

第四篇：物理是一種文化

物理是一門科學(xué)，是一種智慧，更是一種文化。首先，物理是一門科學(xué)。

物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它是發(fā)展最成熟、高度定量化的精密科學(xué)，又是具有方法論性質(zhì)、被公認(rèn)為最重要的基礎(chǔ)科學(xué)。物理學(xué)取得的成果極大地豐富了人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)，有力地促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。正如國(guó)際純粹物理和應(yīng)用物理聯(lián)合會(huì)第23屆代表大會(huì)的決議《物理學(xué)對(duì)社會(huì)的重要性》指出的，物理學(xué)是一項(xiàng)國(guó)際事業(yè)，它對(duì)人類未來的進(jìn)步起著關(guān)鍵性的作用：探索自然，驅(qū)動(dòng)技術(shù)，改善生活以及培養(yǎng)人才。上世紀(jì)初相對(duì)論和量子力學(xué)的建立，為物理學(xué)的飛速發(fā)展插上了雙翅，取得了空前輝煌的成就，以至于人們將20世紀(jì)稱譽(yù)為“物理學(xué)的世紀(jì)”。那么21世紀(jì)呢？有一種流行的說法：21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)。其實(shí)，這句話更確切的表述應(yīng)該是：21世紀(jì)是物理科學(xué)全面介入生命科學(xué)的世紀(jì)。生命科學(xué)只有與物理相結(jié)合，才有可能取得更大的發(fā)展。

其次，物理又是一種智慧。

物理學(xué)之所以被公認(rèn)為一門重要的科學(xué)，不僅僅在于它對(duì)客觀世界的規(guī)律作出了深刻的揭示，還因?yàn)樗诎l(fā)展、成長(zhǎng)的過程中，形成了一整套獨(dú)特而卓有成效的思想方法體系。正因?yàn)槿绱?，物理學(xué)當(dāng)之無愧地成了人類智慧的結(jié)晶，文明的瑰寶。大量事實(shí)表明，物理思想與方法不僅對(duì)物理學(xué)本身有價(jià)值，而且對(duì)整個(gè)自然科學(xué)，乃至社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都有著重要的貢獻(xiàn)。有人統(tǒng)計(jì)過，自20世紀(jì)中葉以來，在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、生物及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧校幸话胍陨系娜司哂形锢韺W(xué)的背景；──這意味著他們從物理學(xué)中汲取了智慧，轉(zhuǎn)而在非物理領(lǐng)域里獲得了成功。──反過來，卻從未發(fā)現(xiàn)有非物理專業(yè)出身的科學(xué)家問鼎諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的事例。這就是物理智慧的力量。難怪國(guó)外有專家十分尖銳地指出：沒有物理修養(yǎng)的民族是愚蠢的民族！

當(dāng)今，物理學(xué)的觸角已經(jīng)伸向眾多領(lǐng)域，并取得了越來越大的成就，以致我們很難再用傳統(tǒng)的眼光去界分什么是物理學(xué)了。1995年在我國(guó)廈門舉行了第19屆國(guó)際統(tǒng)計(jì)物理學(xué)大會(huì)，會(huì)上交流論文的涉及面十分廣泛，諸如植物的花序、DNA藥物系統(tǒng)、交通的流量、文字的存儲(chǔ)等等，光看這些篇目，似乎都不太像是物理。那么，究竟什么是物理呢？幾年前，美國(guó)《今日物理》雜志，曾就此問題向讀者廣泛征求意見。最后，他們推崇的答案是：物理學(xué)家所做的就是物理學(xué)。這話乍聽似覺偏頗，其實(shí)不無道理。因?yàn)樵诮裉炜磥?，物理學(xué)更多的是體現(xiàn)出一種智慧，“代表著一套獲取知識(shí)、組織和應(yīng)用知識(shí)的有效步驟和方法，把這套方法用到什么問題上，這問題就變成了物理學(xué)”。

再次，物理還是一種文化。從廣義來說，文化指的是人類歷史實(shí)踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括科學(xué)文化和人文文化。同樣，物理學(xué)家在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的大量物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品，也就構(gòu)成了物理文化，物理文化是科學(xué)文化的重要組成部分。物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，它的基本研究方式就是實(shí)踐，因而在客觀性上表現(xiàn)為“真”；物理學(xué)創(chuàng)造的成果最終是為了造福于人類，它在目的性上體現(xiàn)出“善”；另外，物理學(xué)還在人的情感、意識(shí)等多方面反映了“美”。正因?yàn)槲锢韺W(xué)本身兼具真、善、美的三重屬性，我們完全有理由說，物理不僅是一種文化，而且是一種高層次、高品位的文化。

物理學(xué)是求真的。物理最講究實(shí)證，物理學(xué)家在科學(xué)研究活動(dòng)中最基本的態(tài)度就是實(shí)事求是，堅(jiān)守“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原則。正如物理學(xué)家費(fèi)曼所說：“不論你的想法有多美，不論你多么聰明，更不論你名氣有多大，只要與實(shí)驗(yàn)不符便是錯(cuò)了，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，這就是科學(xué)。”可以說，物理學(xué)的發(fā)展史，就是一部不斷修正錯(cuò)誤、不斷逼近真理的“求真”史。

物理學(xué)是從善的。物理學(xué)致力于將人從自然中解放出來，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)，幫助人們不斷認(rèn)識(shí)自己，促使人的生活趨于高尚。這是物理學(xué)的價(jià)值取向和終極目標(biāo)，因而物理學(xué)的本質(zhì)是從善的；另外，物理學(xué)家的行為也是從善的。愛因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)居里夫人和以她為代表的杰出物理學(xué)家：“第一流人物對(duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德方面，也許比單純的才智成就更大?！彼麄兡欠N嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度、獻(xiàn)身科學(xué)的精神、熱愛人民的情懷等等，對(duì)于后人無疑是一份尤為珍貴的人文財(cái)富。

物理學(xué)是至美的。德國(guó)物理學(xué)家海森伯說過：美是真理的光輝；羅馬哲學(xué)家普洛丁又說過：善是美的本原。由此，物理學(xué)因真而美、因善而美就是十分自然的了。物理的美屬于科學(xué)美，主要體現(xiàn)于簡(jiǎn)單、對(duì)稱和統(tǒng)一；對(duì)稱則統(tǒng)一，統(tǒng)一則簡(jiǎn)單，它們構(gòu)成了物理學(xué)的基本美學(xué)準(zhǔn)則。翻開物理學(xué)的篇章，可以發(fā)現(xiàn)到處都跳動(dòng)著美的音符，體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求與創(chuàng)造。僅以統(tǒng)一性為例。英國(guó)物理學(xué)家狄拉克首先發(fā)現(xiàn)，在自然界的某些物理量之間存在著下列引人注目的關(guān)系，宇宙半徑/電子半徑≈1040；宇宙年齡/強(qiáng)衰變粒子壽命≈1040；氫核與電子的電力/氫核與電子的引力≈1040……在上述比數(shù)中，宇宙這個(gè)最大的系統(tǒng)與基本粒子這個(gè)最小系統(tǒng)之間，竟然珠聯(lián)璧合達(dá)到了如此完美的統(tǒng)一，充分展示了物理世界的美，一種動(dòng)人心弦的壯麗的美。正是這許多美不勝收的事例，激發(fā)起人們對(duì)大自然由衷的贊嘆與敬畏，難怪愛因斯坦會(huì)說：“宇宙間最不可理解的，就是宇宙是可以理解的?！?/p>

綜上所述，我們對(duì)物理有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)：它既是一門科學(xué)，又是一種智慧，更是一種文化。作為一名物理教師，能對(duì)自己所任教的物理作一番全方位的審視與剖析，這是十分必要的。一方面可使我們看到物理原來有著如此豐富的內(nèi)涵，從而會(huì)更自覺地去挖掘和開發(fā)它的育人功能，全面提升教學(xué)質(zhì)量；另一方面又使我們感到物理原來有著如此美好的稟性，從而更加鐘愛物理，更有激情地去從事物理教學(xué)。筆者以為，只有真正熱愛物理的物理教師，才能做到不僅教會(huì)學(xué)生如何去理解物理、應(yīng)用物理，而且還會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)他們?nèi)ジ形蛭锢怼⑿蕾p物理。

第五篇：文化是一種力量

文化是一種力量

記第三黨支部“文化的力量”黨課有感5月9日下午14：00七樓會(huì)議室里聚集了當(dāng)天到崗的所有黨員同志，可謂是座無虛席。大家的目光都聚集在會(huì)場(chǎng)屏幕上赫然顯示的幾個(gè)大字“文化的力量”標(biāo)題上，安靜的等待著劉總帶領(lǐng)我們進(jìn)行一場(chǎng)“文化之旅”精彩講解。剛開始，劉總首先為我們講解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，有兩句話我特別喜歡：一份耕耘，一份收獲—安天樂土，求真務(wù)實(shí)的態(tài)度；自強(qiáng)不息，厚德載物—與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)而化的民族精神！沒錯(cuò)，在現(xiàn)代化大潮的沖擊，讓人們?cè)絹碓礁惺艿搅藗鹘y(tǒng)文化的重要性。于是極力保護(hù)和弘揚(yáng)它們。在物質(zhì)文化方面當(dāng)被問及為中國(guó)的什么感到自豪時(shí)許多人的回答是 長(zhǎng)城、四大發(fā)明等?？墒俏覀兒霌P(yáng)它們的目的不在于標(biāo)榜中國(guó)在歷史上多么強(qiáng)大與輝煌，因?yàn)檫@是一段逝去的榮耀。而在于從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為在現(xiàn)代化的過程中開創(chuàng)幸福的道路奠定基礎(chǔ)，這也符合文化本身的定義：一切可以增進(jìn)人類幸福的行為。

接下來是這次黨課的核心內(nèi)容—企業(yè)文化。企業(yè)文化是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。這是對(duì)于什么是企業(yè)文化的基本定義，在企業(yè)文化里可以分為三層：形象—制度—價(jià)值觀。其中價(jià)值觀就是核心部分，每一個(gè)企業(yè)都會(huì)有他們自己的價(jià)值觀，我們交行也不例外！交行的精神核心價(jià)值觀就是要拼搏進(jìn)取、責(zé)任立業(yè)、創(chuàng)新超越。其實(shí)企業(yè)文化常常保持較長(zhǎng)時(shí)期的穩(wěn)定，但也并不是一成不變的。特別是當(dāng)它的力量十分雄厚的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生極為強(qiáng)有力的經(jīng)營(yíng)結(jié)果。無論是對(duì)付自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還是為顧客提供服務(wù)，它都能使企業(yè)采取快捷而協(xié)調(diào)的行為方式，也能引導(dǎo)掌握知識(shí)者歡歌笑語(yǔ)中跨越經(jīng)營(yíng)的險(xiǎn)灘。劉總告訴我們：一個(gè)企業(yè)一年發(fā)展靠領(lǐng)導(dǎo)，十年發(fā)展靠制度，百年發(fā)展靠文化?？梢娖髽I(yè)文化的重要性。跟何況交通銀行倡導(dǎo)的是“責(zé)任文化”，我們的企業(yè)使命是要提供跟優(yōu)金融方案，持續(xù)創(chuàng)造共同價(jià)值。實(shí)現(xiàn)我們兩化一行的愿景跟是我們的使命，這些都需要依靠我們誠(chéng)信永恒穩(wěn)健致遠(yuǎn)的經(jīng)營(yíng)理念來一步一步實(shí)現(xiàn)。做為交行人，為了迎合企業(yè)的文化真諦，中心也制定了我們自己的文化理念：敬業(yè)、進(jìn)取、互助、成長(zhǎng)！看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，但這其中包涵的確是我們兩千多名員工為交行未來建設(shè)拼搏的動(dòng)力。最后，是“我們的銀行”內(nèi)容。劉總主要講了八句真言，在這里希望能夠給大家今后工作中帶來跟多的啟示。

1、自強(qiáng)不息，止于至善的追求；

2、直面競(jìng)爭(zhēng)，善于打硬仗豪情；

3、勤勤懇懇，踏實(shí)先干的品格；4引領(lǐng)創(chuàng)新，追隨遠(yuǎn)見的膽識(shí)；

5、愛行如家，甘于奉獻(xiàn)的境界；

6、好學(xué)善思，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)；

7、穩(wěn)健規(guī)范，誠(chéng)信可靠的氣質(zhì)； 8忠誠(chéng)交行，重視團(tuán)隊(duì)的意識(shí)。

劉總以詼諧幽默的方式為我們上了一堂“文化力量”的黨課，生動(dòng)的為我們講敘了一場(chǎng)“那些年，我不曾體會(huì)的交行”的發(fā)展歷程。課上每個(gè)黨員都聽的十分投入并且很認(rèn)真的做著每一處筆記。做為一名老黨員，我很榮欣參加了這次課程，它讓我學(xué)習(xí)到的不僅僅是文化

力量的含義，更重要的是領(lǐng)會(huì)到交行在這100多年的發(fā)展以來背后閃耀的那一種強(qiáng)烈的光芒。我相信，那就是一種文化的力量！