第一篇：生活中的比練習(xí)

生活中的比練習(xí)

教學(xué)內(nèi)容：北師版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊第50—51頁的內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：

1．進(jìn)一步理解比的意義，能正確讀寫比，會求比值，理解比與除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系力。

2．能利用比的知識解釋一些簡單的生活問題，感受比在生活中的廣泛存在。3．體驗數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān)，認(rèn)識到許多實際問題可以借助數(shù)學(xué)方法來解決，并可以借助數(shù)學(xué)語言來表述和交流。

教學(xué)重點：理解比的意義，能正確讀寫比，會求比值，理解比與除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系力。

教學(xué)難點：利用比的知識解釋一些簡單的生活問題。

教 具：第50—51頁相關(guān)自主練習(xí)的多媒體課件或?qū)嵨锿队?學(xué) 具：每人準(zhǔn)備軟尺

教學(xué)過程：

一、回顧問題，再現(xiàn)新知。（2分鐘）1.回顧問題，加深認(rèn)識。

上節(jié)課我們共同探究了生活中的比的相關(guān)知識，那么說一說你對比有哪些了解？

（指3-4名學(xué)生回答：包括學(xué)困生、中、優(yōu)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心）學(xué)生發(fā)言，教師提醒學(xué)生認(rèn)真傾聽。2.談話揭題。

這節(jié)課我們就用所學(xué)的知識來挑戰(zhàn)自己。（板書課題）

二、分層練習(xí)，鞏固提高（35分鐘）1．基本練習(xí)，鞏固新知。我會填

(1)兩個數(shù)()，又叫做這兩個數(shù)的比。(2)比的()除以()所得的()叫做比值。

(3)比和分?jǐn)?shù)相比較，比的前項相當(dāng)于分?jǐn)?shù)的()，比的后項相當(dāng)于分?jǐn)?shù)的()，比值相當(dāng)于()。

(4)比和除法相比較，比的前項相當(dāng)于除法中的()，比的后項相當(dāng)于除法中 的()，比值相當(dāng)于()。

（以填空題的形式讓學(xué)生對知識的關(guān)鍵詞有所突出，加深印象）

說一說（出示50頁第1題）（考查學(xué)生對比的意義理解，是否能正確讀寫比，正確求比值，進(jìn)一步體會比是廣泛存在的）

（1）找中下等學(xué)生說一說

（2）把圖中的數(shù)量關(guān)系寫成比，并求出比值。說一說（出示50頁第2題）

（1）仿照書上的兩個學(xué)生所說的那樣，聯(lián)系實際說一說“1：4”的含義。（2）學(xué)生思考后，先小組內(nèi)交流，后全班交流。

（當(dāng)學(xué)生說錯時，如果其他同學(xué)可以幫糾正時，教師不要代言）（3）求出1：4的比值。

教師小結(jié)：很好，你們說得很清楚。恭喜你們。

設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)，既鞏固了學(xué)生關(guān)于理解比的意義，又檢測了能正確讀寫比，會求比值，同時學(xué)生感受比在生活中的廣泛存在，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，為后面的練習(xí)打下了基礎(chǔ)。

2．綜合練習(xí)，應(yīng)用新知。

(1)出示51頁練一練中的第2題（鍛煉學(xué)生在理解比的意義的基礎(chǔ)上，正確寫出比，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。）

學(xué)生獨立完成后，集體訂正。（教師巡視時注意指導(dǎo)學(xué)困生）你還能寫出哪些比？

第一題：男生人數(shù)與全班人數(shù)的比是_______ 男生人數(shù)與女生人數(shù)的比是_______ 女生人數(shù)與男生人數(shù)的比是_______ 第二題：相鄰兩邊的比是_______（多找中下等學(xué)生回答）

（2）出示51頁練一練中的第3題（體驗數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān)，認(rèn)識到用另個角度“比”去看問題，解決問題的樂趣）

學(xué)生獨立完成后小組內(nèi)交流發(fā)現(xiàn)。

你有什么發(fā)現(xiàn)？（教師點撥：如果斜坡最高點的高度變成2米呢？3米呢？）

學(xué)生可以再討論交流下，形成共識：比值越小，坡度越平緩。（發(fā)揮小組間的團(tuán)結(jié)合作，教師參與小組的交流）

設(shè)計意圖：讓學(xué)生用“比”的眼光看問題，用“比”的知識解決生活中的實際問題，感受比在生活中的廣泛存在，體驗數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān)，增強學(xué)生的自信心。

3.拓展練習(xí)，發(fā)展新知。

我會填（考查學(xué)生關(guān)于比與除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系力）(5)被除數(shù)和除數(shù)的比是3∶1，那么商是()。

(6)甲數(shù)是乙數(shù)的80％，甲數(shù)和乙數(shù)的比是()，乙數(shù)和甲數(shù)的比是()。實踐活動：量一量，找出你身體上的“比”。（考查學(xué)生對知識靈活掌握的能力）

學(xué)生用軟尺自己量一量，找一找，并做好記錄。學(xué)生活動，教師巡視。

全班交流。（面向全體，注意中下等學(xué)生，及時指導(dǎo)）你能從我們的教室中找一找“比”嗎？

設(shè)計意圖：這個活動，既鞏固了比的認(rèn)識，又引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身體上的一些“比”。在交流時學(xué)生借助數(shù)學(xué)語言“比”來表述和交流，在快樂中學(xué)習(xí)。

三、梳理總結(jié)，提升認(rèn)知。（2分鐘）

這節(jié)課大家表現(xiàn)很好，我們在理解比的意義基礎(chǔ)上，能正確讀寫比，會求比值，理解比與除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系力。并且利用比的知識解釋一些簡單的生活問題。在今后的學(xué)習(xí)中大家要繼續(xù)努力，提高自己的解題能力，學(xué)以致用，舉一反三。

下面請同學(xué)們談?wù)勀愕氖斋@。使用說明：

1.教學(xué)反思：我感覺這節(jié)課比較好的有以下幾點：

(1)智慧是可以分享的，而分享是一種快樂，當(dāng)你困惑時，你已在思考了；當(dāng)你在思考時，你已在悄悄成長了。本著這個原則，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，讓其他會的同學(xué)給予幫助，學(xué)生們可以解決的問題，教師不代勞。那么教師主要進(jìn)行點撥和引導(dǎo)。既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍；既兼顧了中下等生，又培養(yǎng)了優(yōu)等生。

(2)這節(jié)課設(shè)計6個填空題，其中前4題是比的基礎(chǔ)知識，后2題是考查學(xué)生比與除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系具體體現(xiàn)，設(shè)計從身上和教室量一量、找一找的活動，既鞏固了比的認(rèn)識，又引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身體上的一些“比”。在交流時學(xué)生借助數(shù)學(xué)語言“比”來表述和交流，在快樂中學(xué)習(xí)。

2.使用建議。

（1）適合城鄉(xiāng)使用，由于量一量的活動需要的時間比較長，教師可以安排學(xué)生在課前進(jìn)行測量，課上組織交流。

（2）時間有剩余，可以出示新課堂同步學(xué)習(xí)與探究58-59頁的題目。3.需破解的問題:（1）如何培養(yǎng)學(xué)生用“比”的眼光看問題，用“比”的知識解決生活中的實際問題，如何熟練掌握比與除法、分?jǐn)?shù)的三者關(guān)系？

（2）當(dāng)學(xué)生參與到合作交流并展示匯報時往往會無法完成課時安排，如何在有效的時間內(nèi)完成內(nèi)容需要各位同仁共同交流。

第二篇：政治與生活練習(xí)

《政治與生活》第二單元檢測題

班級1.長期以來,一些地方已經(jīng)養(yǎng)成了一種邏輯：政府行為只要代表公共利益，就是天然合法的，甚至可以無所約束，無所顧忌。上述邏輯是錯誤的，這是因為（）

A.政府是國家行政機關(guān)B.政府是公共利益的執(zhí)行者和代表者

C.政府應(yīng)當(dāng)依法行政，沒有超越法律的特權(quán)D.提供社會公共服務(wù)，是政府的重要職能

2.“金杯銀杯，不如群眾的口碑”。這個“口碑”就是官員在人民群眾中的現(xiàn)象。要在人民群眾中有一個好現(xiàn)象，政府官員就要（）

①依法行政，規(guī)范政府行為②提高德行和德性，促進(jìn)政府與公民的和諧、協(xié)調(diào)的關(guān)系 ③堅持情為民所系，利為民所謀④制定符合人民利益的方針和政策

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

3.從根本上講，政府要依法行政，必須（）

A.擴大行政機關(guān)的權(quán)力B.保證人民充分行使當(dāng)家做主的權(quán)利

C.嚴(yán)格依法辦事，公正司法D.為人民服務(wù)

4.北京市互聯(lián)網(wǎng)管理辦公室對硅動力等兩家傳播不文明內(nèi)容的網(wǎng)站提出限期整改要求。這說明政府履行（）

A.文化職能B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能C.保障人民民主的職能D.社會公共服務(wù)的職能

5.某省政府提出要打造“信用政府”的口號，提出要說實話、辦實事，取信于民。這充分體現(xiàn)了政府（）

A.堅持依法治國的原則B.堅持對人民負(fù)責(zé)的原則

C.所有的決策必須接受人民的監(jiān)督D.所有工作人員都由人民選舉產(chǎn)生

6.政府要接受人民的監(jiān)督的根本原因是（）

A.政府是由人民直接選舉產(chǎn)生的B.政府的權(quán)力是人民賦予的C.政府代表人民行使國家權(quán)力D.政府的職能是協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系

7.近年來，部分省市政府設(shè)立新聞發(fā)言人制度，及時發(fā)布和解釋政府重大決策。新聞發(fā)言人制度設(shè)立的意義在于（）

①能夠營造更加公開、透明的信息環(huán)境 ②保證社會公眾充分行使知情權(quán)和監(jiān)督權(quán) ③保證社會公眾能夠直接參與政府的決策 ④能夠提高政府決策的透明度

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

8.自2006年以來，湖南臨武縣政府高度重視困難群眾再就業(yè)工作，共為困難群眾提供崗位信息620條，有476人成功實現(xiàn)再就業(yè)。這表明臨武縣政府（）①堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 ②真正作到對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)③堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) ④權(quán)力受到制約和監(jiān)督

A.①②B.③④C.②④D.①③

9.《人民日報》載文指出，行政服務(wù)中心、政府常務(wù)會議市民旁聽制度、市長信箱、政府熱線、新聞發(fā)言人等詞匯，已成為老百姓日常生活中的一部分。中國政府網(wǎng)正式開通，網(wǎng)上注冊、網(wǎng)上申請、網(wǎng)上審批......成為政府和公眾最為有效的溝通橋梁之一。這些都是“陽光政府”建設(shè)中的一個個縮影。

結(jié)合上述材料，運用政治生活知識說明打造“陽光政府”的意義及必然性。

第三篇：高中政治練習(xí)生活與哲學(xué)

生活與哲學(xué)

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分。

考試時間50分鐘

一、選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題4分，共48分)1．(2012·太原模擬)為保證深圳市第26屆世界大學(xué)生夏季運動會的順利進(jìn)行，該市氣象部門提前做好了天氣的監(jiān)測及人工消減雨等準(zhǔn)備工作。這體現(xiàn)了()A．物質(zhì)和意識的關(guān)系

B．人們能夠認(rèn)識和利用規(guī)律 C．物質(zhì)是運動、變化、發(fā)展的 D．自然界是可以控制的 【答案】B 【解析】對天氣的監(jiān)測以及人工消減雨等準(zhǔn)備工作，是對自然規(guī)律的認(rèn)識和利用的體現(xiàn)，故B應(yīng)選。A、C與題意無關(guān)。D觀點不正確，人類應(yīng)該與自然和諧相處，而不是一味地控制它。

2．意象，是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。例如，落花是一種自然現(xiàn)象，但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命。“落花流水春去也，天上人間”表達(dá)了國破家亡之恨，無可奈何之情；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的郁悶之情，幽幽的相思之苦?！耙庀蟆狈从沉?)A．人們可以擺脫客觀事物的原貌實現(xiàn)藝術(shù)形象的主觀創(chuàng)造 B．客觀事物本身存在能動性，這種能動性是客觀與主觀的統(tǒng)一 C．思維能夠指導(dǎo)人們的實踐活動，把現(xiàn)實的東西變成意識 D．意識活動在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨特的創(chuàng)造性 【答案】D 【解析】物質(zhì)決定意識，意象是創(chuàng)作主體對客觀物象蘊含情感的藝術(shù)創(chuàng)造，仍離不開客觀事物，A錯誤；意識具有能動性，正確的意識反映了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，B錯誤；這種藝術(shù)創(chuàng)造并未改變客觀事物本身，C錯誤；意識具有主動創(chuàng)造性，答案為D。

讀漫畫。據(jù)此回答第3～4題。

3．漫畫《工作匯報》中那位“專家”的錯誤實質(zhì)是()A．近代形而上學(xué)唯物主義 B．主觀唯心主義 C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義 【答案】B 【解析】本題考查對主觀唯心主義的理解。漫畫中的“專家”以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實，犯了主觀唯心主義的錯誤，故選B而排除C；A，D未能正確揭示漫畫的實質(zhì)，應(yīng)排除。

4．漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()

A．要一切從實際出發(fā)，實事求是 B．堅持實踐第一的觀點

C．尊重客觀規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動性為前提

D．堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng) 【答案】A 【解析】A正確反映了漫畫的寓意，應(yīng)選；B觀點與題意不符；C錯誤，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)；D不是哲學(xué)觀點，與題目要求不符。

5．如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身。如果能夠?qū)Ω惺苓M(jìn)行調(diào)整，你就可以在任何時候都振作起來。這段話蘊涵的哲學(xué)原理是()A．事物的存在并非是客觀的 B．理論對實踐具有反作用

C．事物的價值完全取決于主觀感覺 D．人的意識活動具有能動性 【答案】D 【解析】A，C說法錯誤，B說法與題意無關(guān)。

6．16世紀(jì)英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對書本也是無知的?！迸c這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有()①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ②盡信書，則不如無書 ③天行有常，不為堯存，不為桀亡 ④飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④ 【答案】C 【解析】題目中引言的含義是不能完全相信書本知識等間接經(jīng)驗，還要重視直接經(jīng)驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”反映了僅憑間接經(jīng)驗是不夠的，還要重視直接經(jīng)驗，完整反映了題意；“盡信書，則不如無書”也是強調(diào)題中的思想；“飽經(jīng)風(fēng)霜”是指直接經(jīng)驗豐富，“缺乏閱歷”則是指缺乏親身經(jīng)驗，這二者對同一句格言的理解勢必不同。③強調(diào)的是規(guī)律的客觀性，所以③④皆不合題意。故選C。

7．“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這首詩揭示了()A．世界上的事物有的是變化的，有的是不變的

B．事物的運動是絕對的，“桃花依舊”是不符合客觀規(guī)律的 C．事物處于絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一之中

D．變是永恒的，因而人們無法把握事物發(fā)展的趨勢 【答案】C 【解析】A，B，D觀點錯誤。

8．2011年4月23日是“世界讀書日”。我國傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于和諧文化的思想?！豆茏印氛f：“和合故能諧?！本褪钦f，有了和睦、團(tuán)結(jié)，行動就能協(xié)調(diào)，進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致。從哲學(xué)上看，“和合故能諧”體現(xiàn)了()A．整體功能大于各個部分功能之和

B．部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就具有全新的功能 C．矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 D．量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一 【答案】B 【解析】“和合故能諧”體現(xiàn)了當(dāng)部分以有序合理的結(jié)構(gòu)組成整體時，整體功能大于部分功能之和，故B正確。A錯誤，C，D不符合題意。

9．(2012·太原模擬)中國、印度、日本三國都在實施探月工程，印度的最大特色在于將向月球表面發(fā)射撞擊器；日本是探測月球的重力場；中國則用微波輻射計來探測月球表面土壤的特征。這體現(xiàn)了：()A．矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來 B．在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究矛盾普遍性

C．矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來 D．矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】C 【解析】中國、印度、日本三國都在實施探月工程，但各國實施探月工程的具體方法各不相同，體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，故選C。

10．(2012·惠州調(diào)研)與“釜底抽薪”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理不一致的是()A．十個指頭按跳蚤

B．畫龍點睛 C．提綱挈領(lǐng) D．牽牛要牽牛鼻子 【答案】A 【解析】“釜底抽薪”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是要集中力量解決主要矛盾，而十個指頭按跳蚤體現(xiàn)的哲學(xué)道理是不分主次，與“釜底抽薪”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理不一致，故選A。

11．(2012·湖北武漢模擬)下面漫畫《不要錢的蘿卜》告訴我們的哲學(xué)寓意是()

A．要做到一切從實際出發(fā) B．要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

C．要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題 D．要敢于承認(rèn)矛盾、解決矛盾 【答案】C 【解析】漫畫的啟示是“不要因為蘿卜不要錢，就可以只吃好的部分，扔掉其他的部分?！睉?yīng)用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題。A、B、D不符合題意。

12．(2012·湖南長沙調(diào)研)中國古代神話《山海經(jīng)》里提到了一種神奇的泥土，只需有一點點落在人間，即如酵母發(fā)面、核子裂變般生長不息，這就是“息壤”。青島有個“微塵”，數(shù)次為社會公共事業(yè)捐款，每次都不留真名。他(她)總是以平常心對待社會的贊譽，一貫以低姿態(tài)回避媒體的追尋，卻一次次向需要幫助的人們獻(xiàn)上愛心、伸出援手。人們都說他(她)就像愛的“息壤”。這一事例給我們青年學(xué)生的人生啟示是()①實現(xiàn)人生價值并不排斥追求個人利益 ②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ③要在為社會、為人民的奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值 ④要緊緊依靠人民群眾

A．①②③ B．②③ C．①②④ D．②③④ 【答案】B 【解析】本題考查學(xué)生對人生價值實現(xiàn)的理解。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。青島“微塵”一次次向需要幫助的人們獻(xiàn)上愛心、伸出援手，卻總是以平常心對待社會的贊譽，一貫以低姿態(tài)回避媒體的追尋都體現(xiàn)了這一點。因此②③符合題意，①④與材料無關(guān)，故選B。

二、非選擇題(本題包括2小題，共52分)13．材料一：人口、資源、環(huán)境和發(fā)展是人類共同關(guān)心的問題。自然資源是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。幾千年的

文明史是人類不斷地認(rèn)識、開發(fā)和利用自然資源的歷史，也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，存在著人口與土地等資源的矛盾。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快及人口數(shù)量的增加，人口與礦產(chǎn)等資源的矛盾又進(jìn)一步凸顯出來。人口膨脹與自然資源短缺的

矛盾，已經(jīng)威脅到人類的生存。要樹立人類的資源危機意識，促進(jìn)人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展。

(1)結(jié)合材料，從認(rèn)識論角度分析人與自然資源矛盾的變化，并從認(rèn)識論角度就當(dāng)前人與自然資源的矛盾提出解決思路。(12分)材料二：共鑄一個誠信社會，應(yīng)該從每個人做起，從每一件小事做起。其實守信是做人的根本，人無信不立，社會的穩(wěn)定、事業(yè)的發(fā)展都需要誠信。每個人必須在工作和生活當(dāng)中恪守誠信做人的準(zhǔn)則，把擁有一顆純正樸實的心當(dāng)作一種美德。比如在工作當(dāng)中，你要愛護(hù)你的職業(yè)、你的崗位，你要忠于職守，把國家和社會事業(yè)放在第一位，誠禮相見，不弄虛作假。

(2)從辯證法的角度談?wù)劊簶?gòu)建誠信社會，為什么要從每一個人做起，從每一件小事做起？(12分)【答案】(1)①實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，人的認(rèn)識要不斷深化。人和自然資源的矛盾始終存在，在不同時期的表現(xiàn)形式有所不同。隨著實踐的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識到人與自然資源矛盾的嚴(yán)重性。(6分)②認(rèn)識對實踐有反作用，正確的認(rèn)識推動實踐的發(fā)展。要解決人與自然資源的矛盾，必須形成對二者關(guān)系的正確認(rèn)識，并以此為指導(dǎo)推動人類社會的持續(xù)發(fā)展。在實踐中發(fā)揮主觀能動性，限制人口數(shù)量，節(jié)約資源，開發(fā)再生資源，以促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。(6分)(2)①唯物辯證法告訴我們，量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，任何事物的變化都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要的準(zhǔn)備，這就要求我們必須重視量的積累。因此，我們必須從每一個人做起，從每一件小事做起。(6分)②整體與部分是緊密聯(lián)系的，整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。因此，我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展；必須正確處理個人與社會的關(guān)系，通過個人的自覺努力促進(jìn)社會的發(fā)展。所以，我們必須從每一個人做起，從每一件小事做起。(6分)14．材料：為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，某班班委組織召開“暢談建黨90年成就”班會，以下是三位同學(xué)在班會上的發(fā)言。

甲：90年的歷程，也是我國不斷改革的歷程，改革我們的經(jīng)濟(jì)制度、改革我們的政治制度，正是因為不斷改革，我們偉大的祖國才日益繁榮昌盛。

乙：南方的冰凍雪災(zāi)、汶川的大地震、全球性的金融危機等，都在考驗著我國的發(fā)展；我國的發(fā)展中還存在一些問題，如收入差距不斷加大，社會不和諧因素依然存在，還有一些民族分裂分子蠢蠢欲動等，我們偉大的中國共產(chǎn)黨的前進(jìn)不會是一帆風(fēng)順的。

丙：胡錦濤在黨的十七大報告中指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。要保證我國繼續(xù)繁榮昌盛，就要堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系。

(1)運用社會發(fā)展規(guī)律的知識，分析甲、乙兩位同學(xué)的發(fā)言。(14分)(2)指出丙同學(xué)的發(fā)言中包含的歷史唯物主義道理。(14分)【答案】(1)①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。我國60年的發(fā)展，是不斷改革的歷程，改革使我國生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求，大大促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。我國的改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，符合社會發(fā)展規(guī)律的要求，其道路和方向是正確的。(8分)②社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。我國發(fā)展中存在的矛盾和問題，體現(xiàn)了社會發(fā)展過程的曲折性，必須通過繼續(xù)深化改革、加快發(fā)展來解決。(6分)(2)①社會存在決定社會意識。中國特色社會主義理論體系形成于中國特色社會主義實踐中，是對改革開放以來社會存在的反映。(7分)②社會意識具有相對獨立性。先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起到積極的推動作用。因此，要堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系。(7分)

第四篇：三種演講中比用的手勢

演講中，手是活動范圍最廣，活動幅度最大的部位，它包括從肩膀到手指的活動，還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動作。是態(tài)勢語言的一個重要組成部分，在演講起著重要作用，是演講中“演”的重要手段之一。手勢使有聲語言顯得生動、活潑而自然，增強聲音的感染力。國外一些學(xué)者認(rèn)為，手勢和面部表情（態(tài)勢語言），在演講中可以傳遞整個演講信息的40％。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的思想、情感與感受的?！碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說：“手勢語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力?！碧貏e是在言語少于思想，三兩句話中蘊藏著通篇哲理的時候，尤其是這樣。手勢語不僅能強調(diào)或解釋臺詞的含意，而且能生動地表達(dá)臺詞里所沒有的東西?！笨梢赃@樣說，沒有手勢的演講，不是真正的演講。

另外手勢也能暴露人的性格和心理狀態(tài)，胸有成竹時，摸摸下巴；高興時，拍拍大腿；后悔時，拍拍腦門；為難時搓搓手；憤怒時，拍拍桌子；精神緊張時，雙手會緊絞在一起；悲痛欲絕時，捶捶胸；豎大拇指表示贊許，豎小拇指表示蔑視等等。難怪弗洛伊德認(rèn)為“指尖會說話”。

演講的手勢是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運用方式、意思大致可以分為以下幾種：

a情意手勢。這種手勢主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時，演講者拍手稱快；講到非常氣憤的事情時，演講者雙手握拳，不斷顫抖；講到著急、擔(dān)心時，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛，又助于情感的傳達(dá)，在演講中使用的頻率最高。

b指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到“你”、“我”、“他”或“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”時，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點是動作簡單、表達(dá)專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運用這種手勢。

c形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計算機只有這么大”的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機那么大”時，用手勢配合一下，既具體又形象。

第五篇：《非誠勿擾》節(jié)目中比較好的語句

王珊珊獲男教師表白

在2010年6月13日的《非誠勿擾》節(jié)目中，4號男嘉賓申煒是一名教師，平時喜歡寫博客，主動的他愛與有潛力的人交際。他表示非常欣賞樂嘉在臺上“不管任何情況下對男女嘉賓都一視同仁”的態(tài)度，“我和他是一類人，我希望和他今后煮酒論英雄?！鄙隉槺硎咀非蟮氖寝r(nóng)業(yè)時代而非工業(yè)時代的愛情，希望將來婚前婚后都能一個樣，而美麗、高貴、知性、有內(nèi)涵的女生是他的理想對象。

政治老師申煒的心動女生是化妝師王珊珊，卻遭對方滅燈，王珊珊稱：“有些人假裝柔弱，是為了欺騙別人，有些人假裝堅強，是為了欺騙自己，我就是后者。我希望能找到給我安全感的人，但是你不是?！彪S后申煒被其他女嘉賓紛紛滅了燈，離場前，他向孟非提出向心動女生表白的請求，他深情地說“今天來到這里，我想主修一門學(xué)科--愛你。從見到你的那一刻起，我和其他男人一樣，俗得可愛，被你的魅力著迷。請你賜給我一個機會，讓我從對你的盲目崇拜，到理性平靜的面對，走進(jìn)你、理解你、支持你，和你一起慢慢成長、共同見證屬于我們的愛情童話。阿基米德說過，只要給我一個支點，我將翹起地球。請賜給我一個機會，我將讓你的淚水變成微笑，讓你的微笑變成陽光，當(dāng)然，我更愿意與你相伴一生，前提是你愿意?！蓖跎荷荷钍芨袆?，主動提出：“能給我一個擁抱嗎？這是最溫暖的擁抱。”兩人親密擁抱后，王珊珊情難自禁，在嘉賓席上痛哭不止。