第一篇：2008年高考語文試題江蘇卷作文

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名師點評2008年高考高分滿分作文

（江蘇卷）

【2008年高考語文試題江蘇卷作文】

有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚 喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請以“好奇心”為題寫一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

【點評及解析】從命題模式上看，本題延續(xù)了以往江蘇高考作文題目的命題理念：讓考生有話說，有東西寫，而且繼續(xù)在“人文性”上大做文章。如果說，2006年的命題作文“人與路”考察點側(cè)重于作為個體的人和作為客體的“路”之間的關(guān)系辯證，2007年的命題作文“懷想天空”側(cè)重于探究人的精神空間的話，那么今年的作文題目則有點側(cè)重于人的內(nèi)心世界的挖掘。它巧妙回避了考前各種專家講座、預(yù)測所津津樂道的諸如生命、環(huán)保、感恩等話題，無疑具有很深刻的藝術(shù)性。

從文體上看，無論記敘文還是議論文都好寫，不象2007年安徽的作文題目《提籃春光看媽媽》，基本上已經(jīng)限定為記敘性抒情文體。人人都有好奇心，這就避免了選材的雷同或行文的撞車。而且，針對近幾年套寫文化類散文（如“李白向我走來”之類）的不良文風(fēng)，這實在是有力舉措。當(dāng)然，本題目也適合寫幻想、童話、小說、戲劇等體裁，從而在最大意義上拓展考生的寫作空間，多角度展示考生的寫作才能。

從考生審題的角度考慮，命題指向明確，在“提示語”中悄悄點明了寫作線索：“好奇心總是伴隨著美好童年”是暗示考生“寫自己的生活”，這是記敘類文體的最佳切入角度；而“諸如成功、失敗、質(zhì)疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關(guān)聯(lián)”這句話則暗示了考生要從思辨的角度展開論證，這是寫作議論類文體的最佳角度。同時，合起來看，則無論寫記敘文還是議論文，都可以在“好奇心”與“成功、失敗、質(zhì)疑、平庸”等詞語的關(guān)系上做文章，實現(xiàn)了之前考試研究專家的“降低審題難度，不為難考生”的預(yù)測。通過考后調(diào)查多名不同層次的考生得知，普遍反映容易迅速找到寫作的切入口，這就不會出現(xiàn)像2007年全國卷

（一）那樣因?qū)忣}失誤而造成的作文低分，從而確保所有考生都在比較齊平的起跑線上公平競爭。

當(dāng)然，此題在貌似容易的背后，又隱含著一些選拔性考試必備的深度和難度。比如，考生在寫作中不能泛泛而談，像流水賬般記敘自己生命中某些時段的不同的好奇心，應(yīng)該側(cè)重于“好奇心”對人的重要影響來寫；又如，可能有的考生在寫議論文中，陷入盲目探討哲學(xué)理論的誤區(qū)，大談特談“好奇心”的方方面面，從而造成中心渙散。

最后，值得一提的是，今年江蘇高考作文對考生字?jǐn)?shù)的要求有了微調(diào)，以往都是全國一樣的鐵規(guī)定：不少于800字，今年調(diào)整為“800字左右”，這無疑是一種人文性的進(jìn)步。

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【點評二】以下5篇，選自2008年江蘇高考優(yōu)秀作文。這些作文，給我們諸多啟示：

要深刻理解題意。一些常用的、似乎很淺顯的概念，其實內(nèi)涵往往相當(dāng)豐富，高中學(xué)生切不可等閑視之；一定要慎思，深思，盡可能把握它的精神實質(zhì)，否則就會“跑題”。這里選錄的優(yōu)秀作文，都能辯證地對待“好奇心”，看到它的正面影響和負(fù)面影響，看到它只是一種“由頭”，在它的觸發(fā)下還有“萬里長征”在等待著??

要努力學(xué)好《語文》課本上的名篇，要積極進(jìn)行彌補閱讀。書讀多了，讀活了，才能“眼高”，才能有審美鑒賞能力?！把鄹呤值汀辈⒉皇菈氖拢o之以勤學(xué)勤練，“手”就一定會高明起來。世界上絕對沒有“眼低手高”的事兒。我們推薦的優(yōu)秀作文，都顯示了作者比較廣闊的知識面；腹內(nèi)空空，在緊張的高考考場上是不可能視野開闊、盡攬繽紛的。

要關(guān)心現(xiàn)實生活中的微波和大浪，做“弄潮兒”，不做岸邊的“看客”。古人云：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！鼻耙痪?，關(guān)乎讀書和審美；后一句，關(guān)乎憂國和憂民。不熱愛和關(guān)注自己的生活、自己的世界，怎么能寫出有骨力的好文章？舉凡優(yōu)秀作文，我們幾乎都能聽到赤子的心跳，體察到作者與生活實際的息息相通。所以，我們再次呼吁：寫自己的生活吧，寫高中學(xué)生的酸甜苦辣和喜怒哀樂吧！

還有，要加強文字基本功訓(xùn)練。高考作文，說到底還是看你文章寫得好不好。閱讀優(yōu)秀作文，我們深深地體悟到：只有文字基本功扎實，才能順暢地表達(dá)自己的心聲，才能有內(nèi)涵的文采，才能迸發(fā)出“虧你想得出來”的亮點，不是太陽，也是月亮，也是星星，起碼也是夜幕中明滅的螢火蟲??

是為記。

(作者為江蘇高考作文閱卷組組長)

2008年江蘇高考優(yōu)秀作文閱卷思考

首先是見解深刻。

這道考題有一段提示語：“有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸??這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面?！鼻昂髢删?，前一句用“只是”“有過”“都能”“保持”，顯示了命題者對“好奇心”的理解和情感傾向——“好奇心”是個好東西。后一句則進(jìn)一步強化了這種理解，所列8個詞匯前6個都是正面的，說明只有“保持”好奇心才能帶來“質(zhì)疑”“發(fā)現(xiàn)”“智慧”等；后兩個是負(fù)面的，說明失去好奇心將帶來“煩惱”、變得“平庸”，因為只有這樣理解才能使8個詞匯維系在一種議論臺面上，才能與第一句的熱情肯定相銜接。

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然而，思想深刻的考生不這么看，有人一針見血地指出：“好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心??古今中外男女老少大多都有這樣一顆‘心’。”這就讓“好奇心”變?yōu)椤爸行栽~”，可以是好的，能夠使人“智慧”；也可以是不好的，使不少人一輩子都“好奇”著當(dāng)年魯迅批評過的“看客”。這種理解顯然是正確的，十分深刻的，它合情合理地突破了“提示語”的固有規(guī)范，顯示了少年學(xué)子的思想敏銳性和剖視事物的鋒芒！我們閱卷者情不自禁地歡呼：春來江水勝于藍(lán)！

還有更深刻的、令人始料不及的見解：好奇心是初始的，缺乏深度的，“奶聲奶氣”的，它必須將“好奇”的所得“深化”，必須“用心觀察”“靈魂在場”“思想定位”，否則，“無論多少蘋果掉下來，也砸不出‘萬有引力’的發(fā)現(xiàn)”，“好奇心也會閉上心房的窗，落滿灰土”！持這種見解的考生，斷斷不會在作文中簡單地“摘蘋果”，制“蘋果醬”，而是看到牛頓關(guān)于“蘋果落地”的“提問”，已經(jīng)不是淺薄的好奇心，實實在在是一種包含“解答思路”的科學(xué)家的思維，一種面對自然現(xiàn)象的“科學(xué)頓悟”了。請看一位考生擲下的警句：“驅(qū)使牛頓探究出‘蘋果為什么往下掉，而不是往上飛’這一問題的動力，便是他作為一名可以名留青史的偉大物理學(xué)家而必備的能力，??于是萬有引力被拋出，劃出漂亮的弧線，飛上太空”！

對考題的“提示語”進(jìn)行推敲，慎思深思，提出更為深刻入理、更有理論才情的獨立見解，是江蘇優(yōu)秀高考作文的一種傳統(tǒng)；有這種虎氣蒸騰的少年才俊，我們的“科學(xué)”，我們的“發(fā)展”，必定能“登東山而小魯，登泰山而小天下”！

再說文采斐然。

我們提倡質(zhì)樸的、內(nèi)涵的文采。這種文采，如清水芙蓉、春泥芳草，有一種水到渠成、不事張揚、虧他想得出來的機智。如去年“懷想天空”時，我們鄭重推薦的那篇“6月5日與父親一道割麥”的佳作。當(dāng)然，高三學(xué)生還處于集聚詞匯的階段，來一點濃烈的“華彩”也無可非議，但必須“華”而有“實”，切切不可玩弄色彩，失之飄浮。在今年的優(yōu)秀作文中，我們看到：

絕世珍奇“薄絲云縷裂紋陶器”令人驚嘆地誕生，它的晶瑩淚珠與好奇孩童純澈的眼眸靈犀互啟，日月交輝，演繹了一幕創(chuàng)造美麗的夢幻般的詩劇，讓我們從孩童的眼睛里讀到了透明的心，讀到了無邪的、靈動著的兩個字——好奇！

武則天當(dāng)年立下的“無字碑”，正好奇地審讀自己的主人、自己的身世，它甚至用中國女足的愛稱“鏗鏘玫瑰”來形容那位至高無上的女皇：“一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

鏘！”它終于在一連串的問號中讀懂了女主人的“不為人知的無奈，痛楚，辛酸”，從心海深處迸發(fā)出莊嚴(yán)的承諾：“如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺?！?/p>

還有在高考考場上面對“缺考者”座位發(fā)出的好奇的遐想；還有好奇的窺視獨腿同學(xué)下樓時艱難地?fù)炱鹣憬镀ざl(fā)的靈魂的震撼。還有??所有這一切，都讓我們領(lǐng)略到“奇”與“妙”的天然交融與灼熱升華！

檢視成果，我們對來年提出如下希望：

要進(jìn)一步倡導(dǎo)寫自己的生活實際，寫中學(xué)生的喜怒哀樂和酸甜苦辣；

要加強記敘文和議論文的文體訓(xùn)練，寫什么是什么，切切不可信馬由韁，雜亂無章，搞成“四不像”；

要根據(jù)題意作文，清理文思，慎重選材，切切不可拿不相干的觀點和素材往“由頭”上“套”，造成“油”、“水”分離的尷尬與無奈。

要清醒地、自主地審視作文命題的“提示語”，不要受它的“心理暗示”造成幾萬人、十幾萬人“一窩蜂”，復(fù)制、克隆“提示語”的內(nèi)容和關(guān)鍵詞，不要把“提示語”視為不可動搖的“金科玉律”而不敢提出正當(dāng)?shù)?、合理的質(zhì)疑；

要進(jìn)一步加強文字表述和書寫等基本功的訓(xùn)練，確?！叭尽薄行幕久鞔_、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順，在此基礎(chǔ)上力所能及地爆發(fā)“亮點”。

讓我們共同耕耘，相約2009??(何永康、駱冬青)

好奇心（1）

開窯的那一瞬，金光四起，只聽見絲絲裂響在我的周身回蕩??

景德名瓷

德高望重的老師傅正一板一眼地給他新收的徒弟們授課。

那布滿歲月滄桑的手滑過我的腰際，畫出一個完美的弧度。老師傅凝神，對他的徒弟們道，這必將是景德鎮(zhèn)最美的一件瓷器。

接著，那滄桑而有力的手顫顫巍巍地在我光滑的周身上刻下斑駁的紋案。如游龍走筆一般，矯健而又蒼勁。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯著我。我朝他微笑。馬上我將進(jìn)入那窯窖接受爐火的重重考驗，而我的美麗也將令人驚贊不已。

好奇開窯

我被放進(jìn)了那黑色的巨大窯窖中等待著烈火的焚燒。然而，我不畏懼，美麗的背后一定會有付出。我的命運就是這重重烈火的煅煉，我流淚??

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這一切都被那名年幼的孩子盡收眼底。他好奇地扭過頭，望著我流著淚卻堅毅的背影，眉頭皺著，悲哀地目送我進(jìn)入了爐窯。

他應(yīng)該在好奇為何連陶器也會哭泣。我篤定，他看見了我流下的淚水。一滴又一滴地在這悶熱難耐的爐窯中，一點又一點地蒸騰又蒸騰，在我的眼中結(jié)成一縷薄薄的繭。

孩童受不住好奇心的驅(qū)使，在一個四下無人的午后悄悄地打開了這扇重重爐火燒炙的鐵門。

開窯的那一瞬，金光四起?？褚暗幕鹕嗤轮鳛a出來，在午后的沁涼的清風(fēng)中慢慢平息了怒火。

孩童驚奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大聲喊道，童稚的聲音響徹了整個莊鎮(zhèn)。

美麗積淀

那一瞬，我聽見絲絲縷縷的裂響在我周身響起，聽見老師傅生氣地拂袖而去：“頑童，你的好奇誤了它的美！”而后，是孩童的辯解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睜開了疲憊的眼睛，世界上第一件薄絲云縷裂紋陶器便誕生了。

人們驚奇于我的美麗。那交錯分布的裂紋，如絲如縷，縱橫阡陌，如同肆意流過的淚痕那般清晰可見。

我微笑，在陽光下展現(xiàn)我晶瑩剔透、水潤明凈般溫潤的身軀。我感謝那孩童的好奇心，是他的理解，他的單純，他的好奇，成就了我今世的驚嘆！

在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門，看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸，那里靈動著兩個字——好奇。

簡評：

此文起筆便是“詩”，便是“傳奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接著是“悲哀”，他終于義無返顧地去搶救在熊熊爐火中“流淚”的陶瓷，純凈而蒼茫的同情心使他從心靈深處迸發(fā)出一聲呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是這種童稚的莽撞和義舉成就了絕世之美！很有哲理。全文讓陶瓷的“淚珠”與孩童的“眼睛”相互映照，烈焰騰騰的“太陽”與冰清玉潔的“月亮”在生命的瞬間，在歷史的時空中實現(xiàn)了靈犀互啟的對話，令人心旌搖曳，欣賞到一幕創(chuàng)造美麗的夢幻般的詩劇。這是2008年江蘇高考作文的拔尖之作。(何永康)

好奇心（2）

我是當(dāng)年武則天立下的那塊無字碑。數(shù)千年來，多少人對我的存在感到質(zhì)疑，其實，說實在的，我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。

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我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱肩膀卻擔(dān)起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于自己的繁華。溺女，誰能體會你的不舍與無奈？弒子，誰能感受你的心痛與欲哭無淚？攝夫，誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚？寵張，誰能分擔(dān)你獨處深宮的寂寥？垂簾，昭示著你——她人無法企及的高度；稱帝，昭示著你不可一世的霸氣；改元，一個“曌”字，將你推上了生命的最高點。我好奇我的主人，為什么你的背后，有這么多不為人知的無奈，痛楚，辛酸??

我好奇我的身世。主人深知自己正遭受著千萬人的唾罵，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一將功成萬骨枯”。但是，好一個武則天，生前要一鳴驚人，身后也要再鳴驚人。自古碑者，或歌功頌德，或說罪道過；或洋洋千言，或寥寥數(shù)語；或意境平淺，或深刻雋永。唯有我，一個字也沒有。主人立下我，是怕承受更多人的唾罵，所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺，還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌？

我好奇歷史上著名的女者。褒姒，有冷艷，有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉；妲己，有妖嬈，有商紂王為她建造的“酒池肉林”；玉環(huán)，有華貴，有唐玄宗為紅顏而置大唐江山于不顧的真心；昭君，有美貌，有萬古垂青的芳名??而我的主人，為什么我的主人只有萬世的罵名？只有我？

主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧??我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。

簡評：

探索女人武則天，以“無字碑”的視角來打量，來考察，既有對武則天一生大事件的勾勒、體會和透視，又有歷史的大視野，以“碑”說話之后，又將目光投向時光的坐標(biāo)。文章以“好奇”為由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩動心弦，捕捉到歷史的心跳與喘息。這也是今年高考作文的拔尖之作。(駱冬青)

好奇心(記敘文拔尖之作)（3）

為什么？

兩個人都長年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

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奶奶八十了，但眼不昏耳不聾，還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了，不愿走動，總是坐在藤椅上曬太陽。

相隔不過幾米，奶奶過幾分鐘，便會放下活兒，“老頭子！”奶奶這么叫。

爺爺不應(yīng)，奶奶便急，邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“這個死老頭子，人家喊了也不睬。”

這樣的事天天發(fā)生。

我很好奇。

是奶奶悶嗎？沒有人說話？那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢？

喊爺爺做什么呢？還這么不停地喊？我想起奶奶每次看見爺爺好好的，滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上，每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。

是不是只要有人答應(yīng)便好呢？我好奇地繼續(xù)想。

那好。再有這種事發(fā)生時，我便捂住嘴，學(xué)爺爺?shù)穆曇暨t緩地答：“唉——”可每每奶奶都能辨別出來，無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真?！凹?xì)丫頭在這兒搗亂??”奶奶皺紋滿布的手會輕拍我，以示責(zé)備。微微笑。

奶奶依舊。

我的好奇心不減反增。

算了，我破釜沉舟?！澳棠?，你老這么喊來喊去做什么呢？也不嫌煩。”

奶奶看我，寬容地笑：“丫頭，你不懂的。知道他好好的，才心安的?！?/p>

心，被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。

你在，就心安的。這是人世間最最美麗的風(fēng)景。粗茶淡飯有什么要緊？年華老去有什么要緊？你在，就心安。

我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。

[簡評]

奶奶的言行，的確讓孫女好奇。于是，調(diào)皮的“丫頭”對奶奶進(jìn)行了一番“偵察”，結(jié)果“偵察”到了“人世間最最美麗的風(fēng)景”——濡濕了人們的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文，能在“尺水”中“興波”，能用鮮活的細(xì)節(jié)描學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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寫展示澎湃的內(nèi)心波瀾，讀來意味無窮。這是2008年高考記敘文的拔尖之作，相當(dāng)難得。今年的記敘文特別少，這種冷落“記敘”的動向，值得下一屆高三師生警覺和深思。(盧惠紅)

好奇心(議論文代表作)（4）

我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句：“這個是什么呀？”這完全是出于我們的好奇心。

何為好奇心？于我來說，不過三字而已：好，奇，心。

“好”，是一種欲望，求知欲學(xué)的愿望?？追蜃釉缇突卮疬^子貢“敏而好學(xué)，不恥下問”?！昂谩笔且环N態(tài)度，一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。“好”也是對他人負(fù)責(zé)，面對別人的“好”，我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。總之，“好”是認(rèn)識一切事物的前提，有了“好”這種意識，才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。

何謂“奇”？不過是遇到“奇”發(fā)現(xiàn)“奇”使之不“奇”。

大千世界，無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來，這并不是真正的“奇”。

這里所指的“奇”是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問；是伽俐略對于亞里士多德兩個鐵球為什么不能同時落地的質(zhì)問；是李四光對中國“貧油論”的反問。

對于未知，我們“奇”；對于書籍，我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”。人類在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空?！捌妗笔俏覀儽仨殦碛械奶角笃焚|(zhì)。

“心即理也?！泵鞔耐蹶柮魇沁@樣解釋心與理的關(guān)系。雖有夸張和唯心主義的色彩，但卻能看出人們對于“心”的重要性的認(rèn)識。

古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心，尚不說研究學(xué)術(shù)，恐怕自己也會被這情緒所左右，再也無法發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了?！抖Y記》有云，“修身，齊家，治國，平天下?！毙奚矸旁诘谝晃唬奚砑葱扌?。當(dāng)“心如止水”時，你的視野將擴(kuò)大，你的思維將更加活躍。

好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才，只有用心好之奇之，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。人生憑“好奇心”而活，人類憑“好奇心”興旺發(fā)達(dá)，永續(xù)發(fā)展。

[簡評]

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拆解“好奇心”——好；奇；心！寫法相當(dāng)別致。這里邊蘊含著一種認(rèn)真求索、嚴(yán)謹(jǐn)向?qū)W的精神。但作者并不刻板、迂執(zhí)，而是相當(dāng)靈活，相當(dāng)深刻，也相當(dāng)智慧地將三個概念解說的饒有意趣，從而不流于淺薄俗套。這些解說，筆斷而意不斷，“好奇心”在作者心中是一個整體。因此，得出的“好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才”、好奇心“不過是遇到‘奇’發(fā)現(xiàn)‘奇’使之不‘奇’”的結(jié)論，相當(dāng)精警，升華了“好奇心”的內(nèi)涵。這一篇，是今年高考議論文的代表作。(張中原)

好奇心（5）

坐在我前桌的那個人竟然沒來參加考試？！看著前面空蕩蕩的座位和那空白的答案紙，我的好奇心蠢蠢欲動。

她(他)是因為害怕嗎？

如果是這樣，我只能表示理解但并不贊成。我們這一屆是江蘇高中課改的第一屆，放在科學(xué)實驗中也就和“小白鼠”差不多，從教材內(nèi)容到考試形式都是全新的，從老師到學(xué)生都是摸著石頭過河，真正信心百倍的能有幾個呢？但是，我們不能因為這些不確定的因素就臨陣脫逃。高考固然可怕，但仔細(xì)想想，高考也是可愛的。它意味著我們終于能和數(shù)不清的作業(yè)、上不完的晚自習(xí)和考不完的試卷說再見了！我們終于能以最公平的方式和同齡人展開較量，證明自己的實力了！毛主席說得好，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！所以對于高考，今朝的咱們不用怕！

她(他)是因為復(fù)習(xí)太認(rèn)真而病倒了嗎？

如果是這樣，那真的太不值得了。高考對于我們這群人來說是很重要，從某種意義上來說，它直接決定了我們未來五六十年的生活質(zhì)量，很多家長都把高中生活說成是“辛苦三年，幸福六十年”，但高考的成敗并不代表一切，上大學(xué)是一條出路，不上大學(xué)也照樣有很多創(chuàng)造美好生活的選擇，“條條大路通羅馬”的古訓(xùn)永遠(yuǎn)都不會過時。所以，何必為了一次高考把自身給搞垮呢？高考誠可貴，健康價更高??！還是咱毛主席說得好：“身體是革命的本錢！”

她(他)已經(jīng)被某所著名院校提前錄取了嗎？

如果真是這樣，我只能說：“太羨慕了！”上學(xué)期，我們班也有一位同學(xué)被南大錄取了，當(dāng)時那個轟動啊，真是無法形容。班上同學(xué)都羨慕得有點兒嫉妒，拼命吵著讓那人請客，后來還是“老班大人”結(jié)束了這場騷亂，以每人一塊德芙巧克力收場。要是我前桌的這個人真的被提前錄取了，我倒挺幸運的，興許還能沾沾她(他)的仙氣，最后也能上一所重點大學(xué)，不知道這算不算是唯心主義思想??？

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去年有部特火的電影，叫《好奇害死貓》，說的是好奇心毀了一個家庭。不過今天，在這個考場上，好奇心幫了我一個大忙！順利完成了這篇命題作文。要是有幸能拿到不錯的分?jǐn)?shù)，我一定會對身邊所有的人說：“好奇心真是個好東西！”

[簡評]

此文在考場上就地取材，自然地、巧妙地扣住了“好奇心”，相當(dāng)機智。作者的三種揣測，活脫脫來自高三學(xué)生的生活實際，讀來親切感人。全文能放能收，瀟灑自如，亦莊亦諧，靈氣流動，顯示了較強的寫作功力。(蔡明)

好奇心（6）

對一座城市抱有好奇心，會是你一生中最非凡的體驗。

清晨的時候，當(dāng)你穿梭在綢般霧氣里的時候，這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什么在萌動？泡桐花紫色的蕊無聲地落下來，綿軟得仿佛一捏就會碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了里面？搖櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，“吱呀——吱呀”地穿透了霧，又無聲地消失于耳側(cè)，是誰在哼唱？待到薄霧消散，這一切又似乎從夢境中抽離，它們又到哪兒去了呢？

你只能懷著好奇心繼續(xù)走。

石庫門的深處有叮咚的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水，靈動而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪里來？隔壁的老太太梳了光亮的發(fā)髻，提著籃子出來，一口吳儂軟語：“張家姆媽，走啊，今朝端午買粽葉去嘍！”于是，一個清秀而又和氣的中年女子出來，笑著嗔怪：“大清早呢！”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢？

尋找什么來解開我的好奇心？

恰是一曲《游園驚夢》。

“看人間姹紫嫣紅開遍??”我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團(tuán)。庭中美景固然惹人憐，但更惹人憐的是自己的肺腑；這城市里的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子里的韻味呵！兩千年來，是伍子胥的相土嘗水，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，筑就了這座城的風(fēng)骨。好奇什么呢？我們好奇她為何這樣清新動人，答案是隱逸在這時光里的。你可以說是山水沉淀了她，你可以說是她融入了山水；你可以說是吳人塑造了她，你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時消散，這些“從哪里來”、“如何來”，當(dāng)這座城給了我們問題時，也便給了我們答案。

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一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。

城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。[簡評]

此文很清雅，很美麗。作者用獨特的審美視角來表述對一個城市的好奇之心。晨霧里的探奇，石庫門覓趣，對城市“風(fēng)骨”的感懷，娓娓道來。泡桐花“綿軟”、“輕柔”；“吱呀——吱呀”的櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近而遠(yuǎn)，泉水叮咚，木屐“嘎嘎”??寫得情趣盎然。(張雨仁)

好奇心（7）

一本厚厚的，有些破舊的筆記本引起了我的好奇心。

她，總與它形影不離。上課的時刻她帶著它；吃飯時她總會翻一下它；晚自習(xí)時，她會在上面增添許多內(nèi)容；睡覺前呢？一定會捧著它吧。

這本筆記上究竟寫著些什么呢？好奇心催促著我去了解。

一個課間，她離開了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在講臺上，靜靜地。去看看吧，好奇心驅(qū)使我走上講臺。偷看別人的隱私不是君子所為，我心中又有了猶豫。它紋絲不動地躺在那，上面布滿了密密麻麻的字。

我側(cè)目看了看同學(xué)們，他們似乎有著同樣的好奇心，但都沒有付諸行動。畢竟它是老師的東西。

既然走上講臺了，沒理由空手而回吧，我暗自對自己說?！昂伲憧纯?，上面寫什么！”一位同學(xué)兩眼放著光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加堅定了。“你，去幫我把風(fēng)。”我囑咐那位同學(xué)。“好的，放心吧?！闭f著他沖出教室，站在走廊上東張西望，眼珠骨碌碌地轉(zhuǎn)悠。我放心地邁開大步，走上講臺，微瞇起雙眼，瞄著那一行行密密麻麻的字。

“××，心絲細(xì)膩，不夠堅強，要注意不能過于責(zé)備她?！?/p>

“××(我的名字)，有小聰明，卻不踏實，要善意引導(dǎo)，不可傷了孩子的自尊心。”

翻過一頁，“今天××同學(xué)考試作弊，我責(zé)備了他，我的心揪成一團(tuán)，該怎樣才能使他理解我的心呢？”

又翻過一頁，“今天孩子不舒服，可學(xué)校太忙，記得提醒孩子外婆來家照看他?！?/p>

“過不久，我的孩子們要高考了，我該怎樣鼓勵他們呢？”

??

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我不再往下翻，這是老師的日記本啊，我居然偷看了老師的“秘密”！我的眼眶不知不覺濕潤了。

她多少個日夜為我們操勞，有多少個難眠之夜？她怎忍心舍小家為大家，連孩子病了她都無暇顧及？她又是何等地堅強，用她嚴(yán)厲的外表來掩藏她熾熱的心？她的身軀為何日漸消瘦，她的雙鬢為何日漸斑白？此時我的心中已有了答案。

老師，她用真誠磨煉我們這一顆顆沙礫，使我們成為光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心換得了對老師的理解與尊重，謝謝您，我敬愛的老師！

[簡評]

今年高考作文，“偷看”父母、老師、同學(xué)日記和私藏的文章不少，但大多平平，有些“做”。此文雖短小，但情節(jié)完整曲折，生活氛圍真實可感；“我”的猶豫心理，同學(xué)的目光鼓動，“把風(fēng)”的神神秘秘，均寫得鮮活、靈動，故能在同類作文中勝他人一籌。(潘大春)

好奇心（8）

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒有，也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?；鹦讨系呢懙聺M足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機。

試問：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。

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真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強大自然下的葦草?！比绻麤]有這種“靈魂在場”之下的思考，那么無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進(jìn)步，人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)??

《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。

[簡評]

這是一篇規(guī)范的議論文。今年也很難得。作者立意深刻，有獨立見解。議論層層遞進(jìn)，邏輯性強。用例鮮活、到位，能有力地支持自己的中心論點。文章活潑灑脫，不干巴巴地說教。今后的高三學(xué)生，應(yīng)從中得到啟發(fā)。(薛明德)

09、好奇心

作為記者，總是具有“好奇心”。

用你們正直的筆觸，耀眼的閃光燈，善良的好奇心，去推開虛假的門，還世界一個真實的西藏，一個傲立的中國吧！

但你們總是在自己的版面上“好奇”，叫囂，中國何時能實現(xiàn)“人權(quán)”！你們是一些有正義感的國際記者嗎？你們標(biāo)榜的“好奇心”，是不是已經(jīng)演化為“偏見”了？

為何：你們強烈的“好奇心”，沒有催使你們?nèi)フ巴粭l條“天路”，它們從山間而起，悠遠(yuǎn)綿長！是怎樣的人，怎樣的毅力，怎樣的情感，才匯聚成這樣一股力量，直達(dá)高原，橫穿山嶺，撫平崎嶇！我們支撐起的，不僅僅是青藏高原的脊背，而是整個中國的高度啊??

為何：你們強烈的“好奇心”，沒有催促你們?nèi)ツ暷恰皦糸_始的地方”？在后工業(yè)化的今天，你們見過幅員廣闊的草原，但你們聽過藏族漢子高亢的歌聲嗎？你們凝視過天空一望無垠、在地平線的交匯處升起的太陽嗎？這是我們的西藏，一個真實的西藏，你們會驚喜學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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嗎？你們不曾看到的地方！

為何：你們強烈的“好奇心”，沒有催促你們?nèi)ツ慷?，西藏高原是如何掙脫農(nóng)奴制的枷鎖，萬千建設(shè)者是如何克服缺氧等高原反應(yīng)，使新生的西藏與時俱進(jìn)，錦上添花？我們一直在路上，一直在努力，一直在為世界創(chuàng)造一個又一個的奇跡。

只是為何，作為一個記者應(yīng)有的好奇心，卻沒有讓你們看到這一切！而你們，為何在報紙上拋出那樣的言論，歪曲報道圣火在法國傳遞遭遇的搶奪，難道我們不是熱愛和平的世界人嗎？

去西藏看看吧，或許會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。你會發(fā)現(xiàn)勤勞的中國人正用他們的雙手撐起高原，你會發(fā)現(xiàn)藏族同胞日日歡快的歌聲。只要心存正直，驚訝，驚喜，驚嘆，都會隨你的“好奇心”一一到來。

良知，高尚，永遠(yuǎn)尾隨著美好的“好奇心”。伸張正義的人們，熱愛和平的人們，永遠(yuǎn)都是大多數(shù)。草原的羊群在奔跑，雪白的哈達(dá)在風(fēng)中飄舞，去發(fā)現(xiàn)你們不曾了解，不曾懂得的西藏吧??

真正有良知的記者，應(yīng)當(dāng)擁有純凈的“好奇心”，它有如“赤子之心”！

[簡評]此文直面某些西方記者發(fā)出正義的詰問，連珠炮一般，很有氣勢，很有說服力。不要玷污記者的正直的“好奇心”吧，真實的西藏正日新月異，只要你肯去了解！連英國前首相撒切爾夫人都對某些西方記者的“好奇”感到心煩，她離開唐寧街10號時，擲給那些記者一句話：“我不認(rèn)為，我會想念你們的！”妙哉！(何永康)

10、好奇心

朋友一天告訴我：“好奇心害死人！”我先笑了笑，隨即便默然了。

好奇心，的確“害死”了不少人呢！

縱觀人類科學(xué)史，幾乎每一個飛躍都伴隨著殺戮。有的是殘害天真而好奇的科學(xué)家，不讓他們吐露人人都可以好奇地窺探上帝的秘密這個真理。有的將真理的幼苗掐斷，熄滅人內(nèi)心渴求的火焰。

所以布魯諾被燒死，女?dāng)?shù)學(xué)家索菲婭被當(dāng)作女巫，愛因斯坦被視為瘋子。

而好奇地探索本身便危險重重。居里夫人由于對放射性物質(zhì)的研究而身患絕癥，哥白尼晚年因觀測太陽而失去視力。

好奇心可真是“害人不淺”！

然而在布魯諾昂起頭，索菲婭說：“我選擇數(shù)學(xué)！”居里夫人高貴地合上雙目，哥白尼撫摩著作封面淚水溢出濁眼。而科學(xué)巨人愛因斯坦眼眸清澈，絕不退縮。

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如果他們可以齊聲回答，他們必然會說：“探索生命自然的奇跡，我只是有些好奇！”如此驕傲自豪！

帕斯卡爾說：“人是會思考的蘆葦?！钡拇_，會思考是人類高貴之處，而好奇心正是思考的起點。“我們是誰？我們從何而來？又到哪里去？”每每思考這些問題，我仿佛置身于無限的漩渦之中，感到不可知而答案又似乎無處不在。這些問題困擾了一代又一代的人們，但毫無疑問的是，人類正是由此發(fā)展，由此升華。

“好奇心似乎離我們越來越遠(yuǎn)。”朋友又道，指著堆著的課本試卷嘆氣。我凝視池塘邊嬉鬧的孩童，不禁有些惆悵。

越是成長，人似乎對這個社會越來越熟悉，我們習(xí)慣了天是藍(lán)的，月亮?xí)A會缺，電視一個黑匣子卻會唱會跳，母親的白發(fā)會越來越多，而網(wǎng)絡(luò)更告訴我們，你想知道的，我們都有。

《蘇菲的世界》中艾伯特對蘇菲說：“當(dāng)人們安于沉睡在兔毛中時，哲學(xué)家總是攀在兔毛頂端，向下大喊：‘你們快看！’而人們只是一笑：‘這群搗蛋鬼！’”

“那你呢？朋友，你會怎么做？”

朋友從書本間抬起頭，清亮的眸子閃動著光芒，她嗔怨我道：“真是個麻煩的問題，不過如果不幸‘遇害’也許是另一種幸運呢！”

從她的眼中，我同樣看見自己堅定的眼神，把握好奇心，奉獻(xiàn)自我！

這“害人”的好奇心！

[簡評] 此文反語立論，不僅能引起讀者的高度關(guān)注，而且將話題引入歷史、社會、人生的大背景，所以在思想探究上占據(jù)了“制高點”。作者敘例的方式也相當(dāng)有個性，激情四溢中顯示出理性的光彩，很有感染力和思辨性。全文筆隨意走，揮灑成篇，十分靈動自如。

(盧惠紅)

11、好奇心

親愛的后世子民們，我是埃及最美的王后，奈菲爾提蒂。三千年前工匠們?yōu)槲业袼艿男叵袷鼓銈冇行以诮裉祛I(lǐng)略到我驚世駭俗的美；而你們注視著這一尊“石膏像”時，我的精魂也在注視著你們。千年來凝眸的人無數(shù)，而我只記得兩個人，一個男孩，一個男人。記得他們的原因很簡單，男孩的眼神中，充滿了好奇，三千年來最最震撼我的好奇；男人的眼中，失卻了好奇，三千年來惟一一雙不帶半點好奇的眼睛貼在他臉上。

男孩的敘述

我叫路德維希，1871年生于柏林。

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聽說國家考古隊在古埃及發(fā)現(xiàn)了一個古代村落遺址。遺址中出土了無數(shù)埃赫納吞時代的珍寶，但考古隊只向記者報告了一件：奈菲爾提蒂胸像。

當(dāng)考古隊回到柏林時，俾斯麥宰相親自迎接。胸像被放在菩提樹下街的阿爾特斯博物館。無數(shù)人爭相訂票，想一睹古埃及女王的芳顏。我慢了一步，只能等上一整周，才能親眼驗證報上照片中的美。

??

一周終于過了。我走進(jìn)博物館，穿過漸已空蕩的大廳，到處搜尋。轉(zhuǎn)過拐角，我一眼就看到了她。我狂奔而去，把工作人員嚇壞了。

我凝視她的雙眸，她似乎也在看我。我問她：“你一生高居神殿之上，受萬人膜拜，這樣的生活是否快樂？你安撫萬民，為國王生兒育女，是否在你母儀天下的外表下，也有一顆普通女人脆弱的心？你在宮闈中巧辨是非，是否在你靈敏的政治手腕后，也有歡笑與柔情？你坐在紫帆高桅的三層船中，是否也曾渴求莎草船中的芬芳？??”

女王的眼神中現(xiàn)出一絲困惑，又有一些感動，一滴淚滑落？

??不，那只是一尊石膏像。

男人的工作筆記

我是北美最大的文物商，名叫喬納森，1955年生于紐約。

最近我開始投資古埃及藝術(shù)品。前天我來到柏林，考慮收購大名鼎鼎的奈菲爾提蒂胸像。聞訊，記者蜂擁而至。

胸像是十九世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)的，除左側(cè)有少許殘缺外，保存完好，彩繪鮮艷，有升值的可能性。

但來到博物館與專家討論后，覺得古埃及雕塑存世甚多，于是改變收購計劃，來到裴加美博物館調(diào)查亞述王宮石刻的市場狀況。

附：途經(jīng)胸像展柜時，發(fā)現(xiàn)其眼神無光，甚是失望。

記于2008年6月7日

女王的話

男孩長大了，便失卻了好奇心；我的子民們，三千年來人類也長大了，你們是否還有一顆好奇心？

請伊西斯保佑！

[簡評]

此文深刻地闡釋了“好奇心”的內(nèi)涵。作者借埃及艷后的眼睛，審視了一個“男孩”，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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一個“男人”，感慨萬千，發(fā)人思索。全文構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)活潑自如，文字表述有力度、有色彩。

12、好奇心 蝴蝶的翅膀

我從小和一群毛毛蟲住在一起，我們的生命很脆弱，我的媽媽告訴我終有一天我會結(jié)繭，然后變成美麗的蝴蝶，揮著翅膀飛向藍(lán)天。

我心動了，我好奇那是個怎樣的世界，期待化蝶。

我吐出細(xì)線將自己裹起來，那種“作繭自縛”的感覺好痛苦，里面是一片黑暗，我什么時候才能有翅膀，飛出這個桎梏，飛向藍(lán)天的懷抱呢？媽媽告訴我：“孩子，忍忍！當(dāng)化成蝴蝶時你會擁有全世界的美麗。”

雨天，我聆聽外面淅瀝的雨聲，想象那雨水怎樣洗凈鉛華，凈化這個世界。晴天，我傾聽黃鸝動聽的歌聲，宛如天籟。那樣鮮活，充滿生機的聲音勾起了我的好奇心。

誰不愿飛翔在百草茂盛的田野間；誰不愿棲息在盛開的玫瑰上；誰不愿聆聽那坎坎的伐檀聲；誰不愿??

于是，我的好奇心令我無法再忍受這黑暗，我求媽媽剪開繭放我出去。

媽媽無奈地同意了，我破繭而出。陽光照得我睜不開眼，這就是我向往已久的光明。我扇動翅膀飛向那鮮艷的花朵，一陣風(fēng)吹來，我如同一顆流星，隕落了，美麗而絕望。滿地，是我支離破碎的翅膀和那顆還沒來得及滿足的好奇心。

夸父的奔跑

在我出生的那天，陽光普照，刺得我睜不開眼。我是個神奇的孩子，剛出生就會說話，我說的第一句話便是：“我要去追太陽，看看上面到底有什么。”

我從小努力學(xué)習(xí)，我有健壯的四肢，強健的體魄，一切都在為我的夢想作準(zhǔn)備。終于，在18歲那年，我告別了父母朋友踏上了“逐日之旅”。

我日夜兼程，爭分奪秒地奔跑，我不知道路程有多長，但我知道目標(biāo)就在前方。十年，二十年，三十年??有一天我迷惘了，腳下的路到底延伸到何方。我去拜訪一位智者，他告訴我：“為了夢想飛翔，你必會得到答案。”我繼續(xù)前進(jìn)，餓了，吃幾個野果；累了，以地為席以天為蓋休息一會。慢慢地，我覺得體力正從我身體一點一滴地流失。我想終我一生還是無法追到太陽了。但正如智者所說的我找到了答案，我的生命在奔跑中得到了升華。

蝴蝶的好奇心隨著它的強行破繭而毀滅了，脆弱的翅膀是無法經(jīng)歷風(fēng)雨的。它的好奇心背后是急于求成。

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夸父的好奇心在奔跑中得到滿足，他在奔跑中領(lǐng)悟了人生的真諦，他的好奇心背后是持之以恒，永不言棄。

[簡評]此文借助寓言和神話進(jìn)行再創(chuàng)作，不失為一種機巧的表達(dá)樣式。作者避免了不加選擇的急切敘述，機敏地捕捉了兩個故事中的“好奇”因子，通過比較告訴人們：只是好奇于絢美的結(jié)果，帶來的必然是幻滅；如果好奇于“奔跑”的過程，哪怕永遠(yuǎn)達(dá)不到“彼岸”，生命卻能得到升華。作者對主旨的表達(dá)之所以如此輕松，主要得益于活用“故事”的駕馭能力。

(張雨仁)

13、好奇心

創(chuàng)造力是一個偉大民族得以不斷發(fā)展、前行的動力。在知識科技日新月異的現(xiàn)代社會，這似乎已然成為一條生存法則。

那么，創(chuàng)造力從何而來？

像孩子那樣，用懷疑的眼睛來看世界，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心！

“蘋果為什么是落到地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初聽到牛頓這一聲疑問的人一定會覺得這個問題荒誕可笑，“蘋果當(dāng)然是落到地上，有誰見過蘋果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗做事，只機械地用眼睛來獲取對這個世界的表面認(rèn)識；而偉大，卻總是掛著一個問號來洞察這個世界。牛頓的好奇心，促就了他在近代物理學(xué)上的領(lǐng)軍地位，如今還有誰嘲笑他的“蘋果”嗎？

面對著皓月當(dāng)空，我們聰明多情的先人對它產(chǎn)生了無限好奇，于是生發(fā)了一系列凄美的神話傳說。我們的“嫦娥”號，不就是對頭頂上那片璀璨星空的好奇？否則，我們的目光也許還局限于地球這一太空中微不足道的塵埃上吧！也許，還會有一些狂妄之徒，仍自詡為宇宙的中心、沉醉在“地心說”的謊言中吧！

所以，當(dāng)你耳邊響起孩子那一聲聲稚嫩的疑問時，請不要斷然打斷他，誰說這些閃著智慧靈光的問號將來不是某項偉大發(fā)明的雛形呢？

于是，我們不無傷感地看到，咱們的孩子似乎正在喪失著這一本能，他們過早地被壓上這個社會的競爭意識，各種補習(xí)班把他們的生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)。每當(dāng)看到路上那背著沉沉?xí)奶煺婧⑼?，我總會讀出與他們年齡不相稱的煩憂。他們本該是馳騁在藍(lán)天下，摸爬滾打地與大自然親近的精靈，如今，卻成為我們心中不忍觸摸的隱痛??

現(xiàn)代人注重包裝。不僅是外表的修飾，還有精神上的包裝。他們偶爾也會捧著精致的咖啡，抽出一本王小波，米蘭?昆德拉，或是博爾赫斯的書，作為標(biāo)榜高雅的工具。但是，一顆不再懂得質(zhì)疑，只用別人的思想來包裝自己的心靈，即使說得如何動聽，也不過假借了學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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他人的一層皮而已。終究不是自己。

不要讓貝多芬、肖邦只成為孩子指下的功利，不要讓他們的眼中充滿哀傷。我們都愛孩子，不是嗎？那就請放任他們自由，讓他們喊出自己的疑問，為我們的民族去叩問宇宙最深處的奧秘！

[簡評]此文針對中學(xué)教育現(xiàn)狀，有感而發(fā)，立論堅實，情理交融，頗具說服力。

(駱冬青)學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng)

第二篇：2008年高考語文試題及參考答案(江蘇卷)

人力資源管理論文

姓名：劉榮競 學(xué)號：班級：

指導(dǎo)教師:萌杜

2012.5.2

5人力資源管

隨著知識經(jīng)濟(jì)的來臨，人類進(jìn)入了一個以知識為載體的全新時代。企業(yè)、國家間的競爭，已由產(chǎn)品的競爭、資本的競爭發(fā)展成為智力資本的競爭。激烈競爭的焦點當(dāng)然就是智力與知識載體的人。因此競爭則主要是針對科技和人才的競爭。將來誰能擁有具高度競爭力的各類人才，誰就掌握了國際競爭的先機和主動！人力資源是所有資源中最寶貴的資源，人又是生產(chǎn)力諸因素中最積極、最活躍的“第一資源因素”。因此，怎樣充分開發(fā)人力資源，是任何企事業(yè)單位迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的首要目標(biāo)和任務(wù)。

一個企業(yè)要保持一定的市場份額、保持在同行業(yè)中的領(lǐng)先地位，其能夠持續(xù)發(fā)展的最關(guān)鍵因素是什么？有人認(rèn)為是雄厚的資金、高新技術(shù)，也有人認(rèn)為是生產(chǎn)規(guī)模、品牌質(zhì)量??實際上都不是，因為這些優(yōu)勢都不是永續(xù)的。大企業(yè)的強強聯(lián)合或更大的財團(tuán)加入競爭，足以使一個資金雄厚的企業(yè)所驕傲的優(yōu)勢在一夜之間化為烏有；今天的高新技術(shù)可能到明天就成為落后技術(shù)；而生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)品質(zhì)量、先進(jìn)設(shè)備等這些因素都不能保證永遠(yuǎn)強于對手。只有人力資源才是企業(yè)最為寶貴的財富，在某種意義上，它是企業(yè)得以持續(xù)發(fā)展和騰飛的關(guān)鍵。這樣，企業(yè)的人力資源開發(fā)與管理就顯得極為重要,而建立學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊又是人力資源開發(fā)的核心。目前西方企業(yè)界提出了這樣一個明確的理念：“當(dāng)你的企業(yè)能夠在為員工們提供一個不斷學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件方面優(yōu)越于你的競爭對手們時，你將可以確保你的企業(yè)保持領(lǐng)先地位”！以往我們盡管也知道企業(yè)人力資源開發(fā)和培訓(xùn)工作的重要，但似乎只是停留在一個比較模糊的概念上，這一理念的提出，則鮮明地展示了人力資源開發(fā)對企業(yè)發(fā)展的重要作用，這將是我們中國的企業(yè)界需要去認(rèn)真思考和認(rèn)同的一個新理念。這一理念將會對中國的企業(yè)界起到一個革命性的推動作用。

如果我們已經(jīng)認(rèn)識到人力資源的開發(fā)與企業(yè)戰(zhàn)略決策的重要關(guān)系之后，那么，怎樣具體去落實、去實施呢？這一問題也是許多企業(yè)感到頭痛和不知如何下手的。我們知道有一個著名的“水桶效應(yīng)”理論：“當(dāng)一個用不同長度木板做成的水桶去裝水時，它的存水量取決于其中最短的一塊木板而決不是最長的一塊”！企業(yè)用人也是一個道理，但關(guān)鍵是怎樣找出企業(yè)本身以及企業(yè)內(nèi)不同人材

各塊“木板”的長短，做出客觀的評定，并采取相應(yīng)的培訓(xùn)。這樣才能真正的做到“知己知彼”，取長補短，不斷改善企業(yè)內(nèi)人力資源的素質(zhì)。這里有兩個目前在西方企界普遍采用的系統(tǒng)：

A、績效考核系統(tǒng)： 績效考核是一個先進(jìn)的管理系統(tǒng)，它提供了一個有效的方法，可以使企業(yè)按其遠(yuǎn)景規(guī)劃與價值來制訂公司的經(jīng)營策略，并將企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)轉(zhuǎn)換成可操作的具體工作計劃，以制訂出部門與個人的工作目標(biāo)。做為一個有效的溝通工具，績效考核系統(tǒng)也為企業(yè)創(chuàng)造了健康和透明的溝通環(huán)境，令企業(yè)自上而下有一個明確的方向和目標(biāo)。做為人事決策時重要的參考指標(biāo)，該系統(tǒng)可將員工的具體表現(xiàn)記錄下來，并與薪酬、福利與獎勵結(jié)合在一起，鼓勵員工發(fā)展自我。同時，該系統(tǒng)也為企業(yè)制訂人力資源發(fā)展規(guī)劃和培訓(xùn)計劃提供了可靠依據(jù)。這一系統(tǒng)的應(yīng)用和實施對企業(yè)管理和發(fā)展有極大的幫助，它可以為企業(yè)決策層提供一個良好的、行之有效的“工具”。我們曾為一些大型企業(yè)設(shè)置并實施，成效是非常明顯。

B、360度個人能力測評系統(tǒng)

此系統(tǒng)是為企業(yè)中層以上管理人員的能力測評及人材儲備而設(shè)。目前國內(nèi)企業(yè)對個人能力的評估往往是由上司對下屬從感性上的判斷，或是通過對具體工作實施后的結(jié)果做出判斷。這種評估往往并不準(zhǔn)確，會給企業(yè)帶來很大的損害，也就是我們所戲稱的“交學(xué)費”。它常常使對人才的評估工作流于形式，甚至造成矛盾，導(dǎo)致人才流失。這是不科學(xué)和缺乏理性的。360度測評系統(tǒng)則是將被測評者置于測評中心，不但用科學(xué)的方法分析、評估和量化被測評者個人的性格、特點、優(yōu)勢、缺點及潛能，還要根據(jù)被測評者所處的工作特性和工作環(huán)境，進(jìn)行更大范圍的全方位測評，具極強的科學(xué)性和實效性。因此,360度的測評方式可以為人力資源的測評提供一個很好的工具，也能夠為企業(yè)各類管理人才的招聘、使用、開發(fā)、儲備，提供一個完善的幫助。

人才是科技的載體，是科技的發(fā)明創(chuàng)造者，是先進(jìn)科技的運用者和傳播者。如果說科技是第一生產(chǎn)力，那么人才就是生產(chǎn)力諸要素中的特殊要素。人才不僅是再生型資源、可持續(xù)資源，而且是資本性資源。在現(xiàn)代企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，人才是一種無法估量的資本，一種能給企業(yè)帶來巨大效益的資本。人才作為資源進(jìn)行開發(fā)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。企業(yè)只有依靠人才智力因素的創(chuàng)新與變革，依靠科技進(jìn)

步，進(jìn)行有計劃的人才資源開發(fā)，把人的智慧能力作為一種巨大的資源進(jìn)行挖掘和利用，才能達(dá)到科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)騰飛。企業(yè)必須創(chuàng)造一個適合吸引人才、培養(yǎng)人才的良好環(huán)境，建立憑德才上崗、憑業(yè)績?nèi)〕?、按需要培?xùn)的人才資源開發(fā)機制，吸引人才，留住人才，滿足企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競爭對人才的需要，從而實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

企業(yè)人才資源的目標(biāo)是吸引人、培養(yǎng)人、用好人，挖掘潛力，激發(fā)活力。企業(yè)應(yīng)緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，以人才資源開發(fā)為根本任務(wù)，從根本上解決人才的開發(fā)和利用。

1、加快建立適應(yīng)各類人才成長的管理體制。要按市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，深化企業(yè)人事制度改革，加快建立起適應(yīng)各類人才成長特點的新型人才管理體制。要圍繞高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才、經(jīng)營管理人才、專業(yè)技術(shù)人才和技術(shù)工人四支隊伍建設(shè)，建立各具特色的分類管理制度，重視抓好創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才的培養(yǎng)和選拔使用，樹立重能力、重實績、重貢獻(xiàn)，鼓勵創(chuàng)業(yè)、鼓勵創(chuàng)新、鼓勵競爭的用人新理念。發(fā)達(dá)國家的人力資源管理非常重視人力資源配置在企業(yè)發(fā)展中的作用，企業(yè)的人事部門是人力資源管理與開發(fā)的策略性角色，其工作重點不是對雇員問題進(jìn)行急救處理，而是積極參與企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展策略的擬定，激勵雇員工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性, 滿足其成就感, 營造雇員和企業(yè)共同的企業(yè)價值觀,幫助企業(yè)成功地實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)

2、加大對人才教育培訓(xùn)的投入。企業(yè)要利用培訓(xùn)和教育功能使企業(yè)成為“學(xué)習(xí)型組織”，著力提高各類人才的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。在企業(yè)培訓(xùn)工作中應(yīng)采取高科技和高投入措施，使企業(yè)人才資本不斷增值。加大對人才培訓(xùn)教育的投資，既能滿足企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，又能滿足人才對職業(yè)生涯開發(fā)及個人能力提高的渴求，這種投資會獲得比物質(zhì)更高的回報，而且這種回報具有長效性和超成本性。重視職工的教育與培訓(xùn)，把教育培訓(xùn)看作是獲取與保持企業(yè)競爭力的一項具有戰(zhàn)略意義的人力資源活動，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，職業(yè)教育和就業(yè)培訓(xùn)已成為提高勞動者素質(zhì)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的重要手段。在美國企業(yè)，每個雇員平均每年接受15個小時的教育培訓(xùn)，總計達(dá)150億小時;小公司教育培訓(xùn)費用每年平均21.8萬美元。目前，已有1200多家美國跨國公司包括麥當(dāng)勞、肯德雞在內(nèi)，都開辦了管理學(xué)院，摩托羅拉則建有自己的大學(xué)，每年在培訓(xùn)上的投資

高達(dá)1.2億美元，GE公司每年投入培訓(xùn)、教育的經(jīng)費高達(dá)9億美元，董事會不惜花費大量時間投入人力資源管理，包括親自授課。

3、提高對人才的激勵力度。激勵是現(xiàn)代企業(yè)人才資源開發(fā)的核心。人才資源的潛能能否發(fā)揮和能在多大程度上發(fā)揮，在一定程度上依賴于對人才的激勵力度。發(fā)達(dá)國家的人力資源管理部門與雇員進(jìn)行各種方式的溝通，例如通過參加雇員的生日聚會、家庭日聚會，了解雇員對企業(yè)文化的認(rèn)識并聽取建議，并使雇員了解企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)雇員參與企業(yè)管理，使雇員感到自己與企業(yè)同呼吸共命運。人力資源管理部門還定期不定期的向管理層匯報雇員工作中遇到的問題，并提出解決問題的建議,幫助企業(yè)建立一個關(guān)心協(xié)作的和諧的工作環(huán)境。企業(yè)在人才引進(jìn)、使用中要積極研究個人需求和制度對個人需求滿足感的影響以及能產(chǎn)生各種激勵作用的機制，制定人才隊伍收入待遇及其崗位責(zé)任和業(yè)績、貢獻(xiàn)掛鉤的原則，實行按崗位、按任務(wù)、按業(yè)績付酬的分配制度，鼓勵技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與收益分配，最大限度地調(diào)動人才積極性，最終實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才資源開發(fā)的雙豐收。人力資源作為現(xiàn)代社會企業(yè)發(fā)展的核心推動力量，其管理已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心和重要組成部分；在企業(yè)的所有業(yè)務(wù)與工作推動和執(zhí)行過程中，人的能動性、技能保證和團(tuán)隊化協(xié)作成為其得以有效達(dá)成的關(guān)鍵因素；人力資源的管理實際上是企業(yè)的發(fā)展動力管理，其核心的管理行為包括人力資源的獲取、激勵、組織與發(fā)展四個部分，這四個部分構(gòu)成一個有機的整體，缺一而不可；這四個部分的循環(huán)往復(fù)使企業(yè)的人力資源管理和企業(yè)管理不斷得到升華，進(jìn)而增強了企業(yè)的核心競爭力和企業(yè)的盈利能力。

第三篇：2016年高考江蘇卷語文試題及參考答案詳解（定稿）

2016年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試（江蘇卷）

語文Ⅰ試題

一、語言文字運用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

人人都希望自己____________，卻很少有人能沉靜下來用心對待生活。其實生活很____________，你是不是誠心待它，它一眼就能分辨出來。你越____________，越想得到，距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)；你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會悄然而至。

A．與眾不同

機敏

焦躁

B．與眾不同

敏銳

浮躁 C．標(biāo)新立異

機敏

浮躁

D．標(biāo)新立異

敏銳

焦躁 【答案】B 【解析】

試題分析：“與眾不同”和“標(biāo)新立異”的區(qū)別在于：前者重在表示不同，重在客觀存在；后者重在表示標(biāo)榜“新”和“異”，重在表示主觀行為。此處宜用前者?！皺C敏”和“敏銳”的區(qū)別在于：它們雖都強調(diào)“敏”，但前者重在表示“機”，即“靈活”之意；后者重在表示“銳”，含“深刻”之意。此處宜用后者?！敖乖辍焙汀案≡辍钡膮^(qū)別在于：前者重在焦急，后者重在浮淺。此處宜用后者?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E。2．下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是（3分）．．A．人為刀俎，我為魚肉

B．人皆可以為堯舜 C．化干戈為玉帛

D．情人眼里出西施 【答案】A 【解析】

試題分析：“借代”手法的特點是借某事物的特征代替某事物，借體和代體具有相關(guān)性；而“比喻”中的“借喻”的特點則是，將某物比作另一物，借體和喻體之間具有相似性。題中，A項的“刀俎”和“魚肉”同人所處的情境相似，所以是借喻。其余三項中的“堯舜”是用此詞指代人群中的優(yōu)秀人物，“干戈”和“玉帛”則分別以戰(zhàn)爭武器和友好物體指代戰(zhàn)爭和和平，“西施”以美女名指代心愛之女子。考點：正確運用常用的修辭方法。能力層級為表達(dá)運用E。3．下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是（3分）．．．A．“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道。

B．“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無言的山水，遠(yuǎn)逝的古人。

C．“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來的歲月中大顯身手。

D．“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨淅淅瀝瀝，撩撥了無數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思。【答案】D 【解析】

試題分析：此項錯誤在于，選項中所引的詩句是南唐后主李煜所寫的透露出綿綿不盡的故土情思的宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌，表達(dá)的是凄苦之情，不是如該選項所說的“無數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思”?？键c：鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價D。

4．某同學(xué)從自己所寫的文章里選出以下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

第一組：《看見<看見>》《書蟲誕生記》《對話蘇東坡》《家有書窩》 第二組：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《沒有麥田的守望者》

第三組：《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時我在想些什么》 A．讀書萬卷

寸草春暉

我思我在B．悅讀生活

寸草春暉

指點江山 C．悅讀生活

那些花兒

我思我在D．讀書萬卷

那些花兒

指點江山 【答案】C 5．文化宮為評書、古琴、尾曲、木偶戲四個文藝演出專場各準(zhǔn)備了一副對聯(lián)，對聯(lián)與演出專場對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

①假笑啼中真面目

新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)

繪聲繪影巧合連環(huán) ③白雪陽春傳雅曲

高山流水覓知音 ④開幕幾疑非傀儡

舞臺雖小有機關(guān)

A．①古琴②評書③昆曲④木偶戲

B．①昆曲②評書③古琴④木偶戲 C．①古琴②木偶戲③昆曲④評書

D．①昆曲②木偶戲③古琴④評書 【答案】B 【解析】

試題分析：解答此題的主要根據(jù)是：“疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)

繪聲繪影巧合連環(huán)”是評書特點；“開幕幾疑非傀儡

舞臺雖小有機關(guān)”可肯定是木偶戲。而由“白雪陽春傳雅曲

高山流水覓知音”可知這是談音樂，由“假笑啼中真面目

新笙歌里古衣冠”可知這同戲劇有關(guān)?？键c：了解常見古代文化常識。能力層級為識記A。

二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6~9題。

祖諱汝霖，號雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽二十年。文恭①捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文浩公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文浩對大父邑邑不樂，蓋文浩中忌者言，言大父逆開酒肆，不事文墨久矣，故見大父覲歇預(yù)。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還

乎？吾且面試子。”乃姑“六十而耳順”題，大父走筆戎，文不加點。文潔驚喜，去節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止料名？陽和子其不死矣！”

甲午正月朔，即入南都，讀書鶴鳴山，書夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完牘，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡已。教諭忿恚而泣，公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳。”公曰：“亟取若笑資來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛?！兑捉?jīng)》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。

乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚【案】多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會【】之，貞父語同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟猓鸸剔o，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。

（選自張岱《家傳》，有刪節(jié)）

6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．不事文墨久已 事：從事 ．B．病目眚

病：疲憊 ．C．詈不佳

詈：責(zé)罵 ．D．令五縣會鞠之 鞠：審訊 ．7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。B．鄧文浩公聽信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過當(dāng)面測試才改變了看法。C．張汝霖參加科考時差點因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。D．黃貞父斷案時遇到難題，無法解決，張汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語。（8分）（1）汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。

（2）友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽。9．根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時科舉考試的相關(guān)特點。（4分）【答案】 6．B 7．D 8．（1）你這樣子是已經(jīng)完了，回去教你的兒子讀書吧，以希望不讓你家祖先的功名墮落。（2）朋友拿經(jīng)書的題目來商量，話剛一說完，他的文章就已經(jīng)寫好了。以后有再談到這個話題的話，朋友都塞住耳朵不愿再聽了。

9．①書寫要端正美觀；②命題取材于四書五經(jīng)；③考試內(nèi)容為作文，且考試時間長；④交卷后先由一人預(yù)

選，最后交大主考審定。

8．試題分析：解答此題，首先要根據(jù)文本中該句子的上下文認(rèn)真揣摩句子大意，然后找準(zhǔn)句中的關(guān)鍵詞語進(jìn)行翻譯。翻譯一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中，第（1）句中的“已”是“結(jié)束、完結(jié)”之意，這里可譯為“完了、算了”；“還”是回家之意；“以”作連詞，表目的；“期”是希望之意；“墜”是“損害、毀掉、墮落”之意；“先業(yè)”即祖先的業(yè)績。第（2）句中的“經(jīng)書題”即談?wù)摻?jīng)書的文章的題目；“相商”即商量；“文立就”即文章立馬就寫好了；“言及者”指談到此事的人。考點：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

9．試題分析：此題考查篩選信息和歸納句意的能力。答題時，應(yīng)抓住題干中“當(dāng)時科舉考試的相關(guān)特點”這個要求和題干中“根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷”的范圍限制，在文本中認(rèn)真篩選相關(guān)信息。比如，根據(jù)“字丑拙，試有司，輒不利”一語，可知“書寫要端正美觀”這個特點；根據(jù)“六十而耳順”這個題目，可知“命題取材于四書五經(jīng)”這個特點；根據(jù)“日未午，即完牘”一語，可知“考試時間長”這個特點；根據(jù)文本中關(guān)于“牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳”等敘述，可知“交卷后先由一人預(yù)選，最后交大主考審定”這個特點?？键c：篩選文中的信息。能力層級為C。

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。

八聲甘州 辛棄疾

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風(fēng)流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當(dāng)時、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。

注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。

10．本詞上闕選取了李廣的哪些事跡？這樣選材有什么表達(dá)效果？（5分）11．下闕寄寓了作者什么樣的思想情感？請簡要分析。（6分）10．

【答案】上闋敘述了：①李廣罷官閑居時同友人在田間飲酒后回歸，被勢利的醉酒霸陵校尉呵止，只好在亭下止宿；②李廣單人獨騎橫山射虎；③李廣勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜。這樣的表達(dá)效果：①表現(xiàn)了作者對勢利小人的憤慨以及對李廣樸實性格的贊賞；②表現(xiàn)李廣膽氣之壯和武功之強；③表現(xiàn)了朝政的昏暗。

②

①

【解析】

試題分析：解答此題，首先讀懂詩句大意，然后再根據(jù)詩句意思?xì)w納概括。本詞上闋聊聊數(shù)語，約略敘述了李廣的事跡。據(jù)《史記》載，李廣罷官閑居時，“嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍?！驹唬骸駥④娚胁坏靡剐校文斯室玻　箯V宿亭下?！边@里特別突出“故將軍”一語，表現(xiàn)了作者對勢利的霸陵尉勢的憤慨。同時，詞中直接把司馬遷對李廣的贊辭“桃李無言，下自成蹊”當(dāng)作李廣的代稱，表示了對李廣樸實性格的贊賞。《史記》又載：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石，沒鏃。視之，石也。”“射虎”二句即寫此事。單人獨騎橫山射虎，可見膽氣之豪；弓弦驚響而矢發(fā)裂石，可見筋力之健。李廣如此健者而被廢棄，又可見當(dāng)時朝政之昏暗。《史記》又載：：“自漢擊匈奴，廣未嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人，而廣不為后人，然無尺寸之功以得封邑者何也？”詞中“落魄”二句即指此事。勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜，進(jìn)一步說明朝政之黑暗，作者只用數(shù)十字便勾畫出了人物的性格特征和生平主要事跡，且寫得有聲有色，生動傳神?？键c：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價D。11．

【答案】下闋先以杜甫思慕李廣之心，隱喻晁、楊親愛自己之意，盛贊晁、楊不以窮達(dá)異交的高風(fēng)，表現(xiàn)了作者寵辱不驚、無所悔恨的堅強自信。“漢開邊、功名萬里，甚當(dāng)時、健者也曾閑”一句，借漢言宋，感慨極深沉，諷刺極強烈。一是漢時開邊拓境，健如李廣者本不當(dāng)投閑，然竟亦投閑，可見邪曲之害公、方正之不容，乃古今之通病，正不必為之悵恨；二是漢時征戰(zhàn)不休，健如李廣者尚且棄而不用，今日求和諱戰(zhàn)，固當(dāng)斥退一切勇夫，更不必為之嗟嘆。這從反面立意，表達(dá)了作者痛恨朝政腐敗，進(jìn)奸佞而逐賢良，深恐國勢更趨衰弱的心情?！凹喆巴?、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒”一語隱喻奸佞之人的陰險和卑劣，并以點明題語所云“夜讀”情事。

考點：評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。

四、名句名篇默寫（8分）

12．補寫出下列名句名篇中的空缺部分

（1）朝搴阰之木蘭兮，__________________。（屈原《離騷》）

（2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（3）男女衣著，悉如外人，_____________。并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（4）地崩山摧壯士死，_____________。（李白《蜀道難》）（5）______________，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）

（6）故國神游，多情應(yīng)笑我，_____________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（7）______________，于我如浮云。（論語．述而）（8）心事浩茫連廣宇，_____________。（魯迅《無題》）

【答案】（1）夕攬洲之宿莽（2）引喻失義（3）黃發(fā)垂髫（4）然后天梯石棧相鉤連（5）滄海明月珠有淚（6）早生華發(fā)（7）不義而富且貴（8）于無聲處聽驚雷

【解析】

試題分析：要答好名句默寫題，平時就要注意積累。只有弄懂意思才有利于記住句子和記準(zhǔn)字形，尤其是那些容易被寫錯的同音字和形近字，要加倍注意。本題的重點字如：攬、洲、宿莽、垂髫、棧、鉤連、滄、義等。

考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13 ~16題。

①會明是三十三連一個火夫。提起三十三連，同時記起國民軍討袁時在黔、湘邊界一帶的血戰(zhàn)。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會明一人同一面旗幟，十年前參加過革命戰(zhàn)爭，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會明身上謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說過“插到堡上去”那一句話。

②這十年來的紀(jì)錄是流一些愚人的血，升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調(diào)到黃州前線，會明老早就編好了繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預(yù)備得完完全全。他算定這熱鬧快來了。在開向前線的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說話。

③駐到前線三天，一切卻無動靜。這事情仿佛和自己太有關(guān)系了，他成天總想念到這件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來，他就想，或者這時候前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發(fā)生了？或者有些地方已動了手？他打了一個冷戰(zhàn)，爬起身來，悄悄的走出去望了一望帳篷外的天氣，走進(jìn)哨兵旁邊，問：“大爺，怎么樣，沒有事情么？”“沒有?！薄拔液孟舐犚姌屄暋！薄罢f鬼話?！彼砩弦灿悬c發(fā)冷，就又鉆進(jìn)帳篷去了。他還記得去年鄂西戰(zhàn)役，時間正是六月，人一倒下，氣還不斷，糜爛處就發(fā)了臭。再過一天，全身就有小蛆蟲爬行。為了那太難看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意動手的命令即刻就下。

④然而前線的光景和平了許多。這和平倘若當(dāng)真成了事實，真是一件使他不太高興的事情。人人都并不喜歡打擾，但期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退下?？偠灾坏?jīng)_突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就問究竟什么時候開火，他那樣關(guān)心，好像一開開火后就可以擢升營長?？墒沁@事誰也不清楚，看樣子，非要在此過六月不可了。

⑤去他們駐防處不遠(yuǎn)有一個小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉(xiāng)下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，來同這些副爺冒險做生意的。會明常常到村子里去。一面是代連上的弟兄采買一點東西，一面是找個把鄉(xiāng)下上年紀(jì)的農(nóng)民談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風(fēng)光的說及十年前的故事，有時也不免小小吹了一點無害于事的牛皮，譬如本來只見過都督蔡鍔兩次，他說順了口，就說是四五次。他隨后做的事是把腰間纏的小小三角旗取了下來?！翱?，這個！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了?！翱?，這是他送我們的，他說“嗨，勇敢點，插到那個地方去！”你明白到哪個地方去嗎？”聽的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含煙管一面說……

⑥因為迷譚飄的討論，他得到一個人贈送的一只母雞，帶著帳篷，用一個無用處的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一個雞腿，第三天又是一個，她為一種數(shù)的牽引，把之前的一切完全忘卻了，他

同別人討論這只雞時，也像一個母親與人討論兒女一樣。他夜間做夢，就夢到有二十只小雞旋繞腳邊吱吱地叫。雞卵到后當(dāng)真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身嫩黃乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把會明歡喜到快成瘋子。白天有太陽，他就把小雞雛同母雞從木箱中倒出來，盡這母子在帳篷附近玩，自己卻赤了脖子咬著煙管看雞玩，或者舉起斧頭劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到進(jìn)村里去，他把這籠雞也帶去，給原來的主人看，像那人是他的親家。從舊主人口中得到一些動人的稱贊后，他就非常榮耀驕傲還極謙虛滴說：“這完全是雞好，它太懂事了，它太乖巧了?！笨礃幼?，為了這一群雞雛發(fā)育的方便，會明已漸漸地傾向于“非站主義”了。

⑦后來，和議的局勢成熟，照例約好各把軍隊撤退。隊伍撤回原防時，會明的財產(chǎn)多了一個木箱，一個雞的家庭。無仗可打，把旗插到堡子上便一時無從希望。但他喂雞，很細(xì)心地料理它們，他是很幸福的。六月來了，這一連人沒有一個腐爛，會明望著這些人微笑時，那微笑的意義，是沒有一個人明白的。13．第④段中會明為什么逢人就問何時開火？請簡要概括。（6分）

14．文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了會明什么樣的精神狀態(tài)？請簡要分析。（4分）15．文中多處寫到“插軍旗”，請說明這個細(xì)節(jié)在全文中的主要作用。（4分）16．請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾“微笑的意義”的意蘊。（6分）【答案】

13．因為期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就高奏凱歌；打敗了，就退下，干脆利索；同時一到?jīng)_突，真的和平也就很快了；表現(xiàn)出會明對和平的期盼。

14．第一處，表現(xiàn)出會明提及過去時的自豪，同時也有眼下的無聊，第二處，表現(xiàn)出會明安于現(xiàn)狀的情形以及對和平安寧生活的喜愛。

15．文中多處提到“插軍旗”，在情節(jié)上起到線索作用，貫穿全文，推動情節(jié)的發(fā)展；從內(nèi)容上看，表現(xiàn)出會明對當(dāng)初生活的眷戀；從主題上看，凸顯主旨。

16．對眼下平靜生活的滿足，對一連人沒有一個腐爛的高興，對和平生活的向往。

15．試題分析：題干問的是“文中多處寫到‘插軍旗’，請說明這個細(xì)節(jié)在全文中的主要作用”，這是作用題。題干說到“多處”，這是暗示了“插軍旗”在情節(jié)上的作用。再找到后文寫到的內(nèi)容，分析其在內(nèi)容上和主題上的作用即可。

考點：分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級為分析綜合C。

16．試題分析：題干要求“請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾‘微笑的意義’的意蘊”，這是探究題。首先找到結(jié)尾“微笑的意義”這一內(nèi)容，然后結(jié)合文章的主旨探究其意蘊。答題的時候要注意多角度?？键c：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的作品，完成小題。

郭英德

《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)圣佛”的曲折過程，揭示了一個深刻的人生哲理：成人不自在。

孫悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來的，擺脫了人與生俱有的社會關(guān)系。用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位約束”。那么，作為一個原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死符中勾掉，從而擁有了絕對意義上的“自在”。

但是對社會人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會要么剿滅他，要么改造他。小說采用了寓意性的寫法，用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會規(guī)范，個人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心?！皞€體人”一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在了。

孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個寓意性的寫法——“金箍兒”。金箍兒是有形的東西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍兒是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏著金箍兒的花帽子漂亮，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會規(guī)范，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的?！敖鸸績骸庇幸粋€很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住，他才能真正地長大成人。

于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個人能力的過程，更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價值不在于目的，而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。

任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個意義上，孫悟空是成功的。

17．請簡要分析本文的論述層次。（6分）

18．文中“如來佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么？（6分）19．請結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）【答案】

17．文章首先以孫悟空的經(jīng)歷為例，提出中心論點“成人不自在”；接著寫孫悟空成長，發(fā)覺自己空間險隘、生命有限從而反抗，奮斗，接受約束，戴上“金箍兒”，闡述“不自在”的原因；然后寫“西天取經(jīng)”經(jīng)歷磨難，對自我進(jìn)行磨礪、修心，境從而最后成為“斗戰(zhàn)圣佛”，闡述“不自在”的意義；

最后寫任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處。

18．“如來佛的掌心”意味著一種無所不能的社會規(guī)范；“緊箍咒”意味著一種對絕對自由的約束；“八十一難”意味著修心過程中所遇障礙。

19．“西天取經(jīng)”在文中是孫悟空充分發(fā)揮個人能力的過程，更是他收心斂性的過程，是他“成人”的過程。同時這也是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價值不在于目的，而在于過程，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。

19．試題分析：“西天取經(jīng)”的寓意，本題考查重要概念的含意，這一考點，主要理解“重要概念”的屬性、內(nèi)涵和外延。屬性是指概念的性質(zhì)及同其他事物之間的關(guān)系；內(nèi)涵是指概念所包含甚至是所涉及的各個方面；外延是指從概念性質(zhì)出發(fā)向外引申所關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象或事物?？键c：考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

七、作文（70分）

20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。作文點評：

江蘇卷的作文一直以來都是與其他省份乃至全國卷迥異，人家是材料作文的時候，江蘇卷是命題作文，等到今年全國卷開始向材料加命題的方向轉(zhuǎn)變的時候，它卻變成純材料作文了，這就是個性所在吧。本次作文所給的材料是從俗話說起，“有話則長，無話則短”，這是通常思維，也是慣性思維；“有話則短，無話則?！?，這是從“別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說”這個角度闡釋的。前者是中規(guī)中矩，后者是個性的彰顯、創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。

現(xiàn)實生活中彰顯個性的現(xiàn)象很多，可以從正面解讀其展現(xiàn)出的獨特魅力，也能從反面顯示出其怪異的取向。關(guān)鍵是看待的角度。

立意的時候，考生可以抓住關(guān)鍵句“別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說”“有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”來確定立意，比如“彰顯個性”“創(chuàng)新與守規(guī)”等。

選用文體的時候，考生可以選擇記敘文，從正面彰顯人的個性魅力和創(chuàng)新意識，也可以從反面用諷喻的形式發(fā)人深思；同樣考生也可以選擇議論文，借助論述闡述“創(chuàng)新”和個性的魅力。

第四篇：2013年高考江蘇卷語文作文

2013年高考江蘇卷語文作文：

一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴里探險，洞穴里很神秘，他們就點了幾只蠟燭，發(fā)現(xiàn)里面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶，他們欣賞了一會兒，不想驚動打擾蝴蝶就離開了。幾天后，他們回到原地，想看看蝴蝶在不在，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶已經(jīng)棲居到更深更黑的地方去了。他們在想，是不是幾只蠟燭的光亮影響了蝴蝶的生活習(xí)慣呢？

要求：閱讀材料、自選角度、題材不限，詩歌除外，完成作文。

第五篇：2018年高考江蘇卷語文作文：語言

江蘇：“語言”

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章：花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。