第一篇：2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文及評(píng)析
2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文及評(píng)析 全心
林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來(lái)綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在?！蔽蚁?，是??！在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。
我們其實(shí)有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時(shí)，你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí)，那樣一步一步地走來(lái)，也因此，你沒有了負(fù)擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實(shí)。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰?。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅(jiān)持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來(lái)，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會(huì)變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動(dòng)，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國(guó)維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無(wú)我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達(dá)到一種忘我，無(wú)我之境，那么，我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重。
正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對(duì)岸。同時(shí)，也悟到了人生的真諦。
全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美！
【評(píng)析】
這是一篇比較獨(dú)特的考場(chǎng)作文。作者在所給的材料中提煉出“全心”的命題，“要以全心全意的態(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖”，即“全心，忘我，去除一切雜念”。應(yīng)該說，并沒有脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍，因此，其觀點(diǎn)和立意亦無(wú)可厚非。文章從所給材料生發(fā)開去，提出“成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界?！辈訉由钊脒M(jìn)行闡述，歸結(jié)到“以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美”，充滿哲理意蘊(yùn)，給人以啟迪和思索。
學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
【評(píng)析】
這是一篇考場(chǎng)議論文的佳作。考生從所給材料中提煉出“學(xué)會(huì)舍棄”這一觀點(diǎn)，無(wú)疑是正確的。圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時(shí)改變研究方向，舍棄“動(dòng)手能力比別人差”之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)；丁俊暉“放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功”這兩個(gè)當(dāng)代人的事例來(lái)看，就足以說明“正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)的正確性。同時(shí)，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會(huì)舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述，具有很強(qiáng)的說服力。
人生態(tài)度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無(wú)聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無(wú)論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無(wú)路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無(wú)阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無(wú)多也無(wú)少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無(wú)畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡(jiǎn)單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖缘?，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場(chǎng)，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活?！安粸槲宥访锥垩?，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無(wú)臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽(yáng)光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放！
【評(píng)析】
怎樣用正確的態(tài)度對(duì)待人生道路上遇到的種種困難？考生在文章開始就寫道：“人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。”這段論述緊扣材料，凸顯了題旨。文章用“無(wú)臂鋼琴師”劉偉的事例作為論據(jù)，新鮮而富于時(shí)代感。這位考生動(dòng)情地寫道：“他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。”這段話不僅極具感染力，而且使文章的思想內(nèi)涵更加充實(shí)，振聾發(fā)聵，催人奮進(jìn)。天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣
白蛇，蛻衣，只為蛻變獲得重生，羽化而飛的瞬間書寫美麗;
雄鷹，搏擊長(zhǎng)空，無(wú)所畏懼，懸崖邊上的奮力一躍，只為蛻去軟弱，成就翱翔天際的王者風(fēng)采。
天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣，享受明媚陽(yáng)光，擁抱人生精彩。
脫去蓑衣，只為精益求精。我國(guó)著名的國(guó)畫大師——吳冠中，這個(gè)瘦小的外表平凡的老人，一幅畫能拍得天價(jià)，然而，殊不知他又三次重畫，所有的人都對(duì)他的行為目瞪口呆，不可思議，只有他自己心中明了：這樣做，只為轉(zhuǎn)變畫風(fēng)，放下束縛，取得更大的進(jìn)步。適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，脫去固有的枷鎖，登上更高的臺(tái)階。
脫去蓑衣，只為成就人生的價(jià)值。她是家喻戶曉的體育明星——鄧亞萍，用兵乓球書寫傳奇的女子，可是，當(dāng)她遠(yuǎn)離這頂桂冠后卻依然可以成就另一個(gè)傳奇。憑借睿智與勤奮，放下架子，放下顧慮，從頭再來(lái)，一舉拿到博士學(xué)位。這，是她的另一傳奇。
加拿大歷史上的傳奇，世界政壇上的傳奇。加拿大唯一連任兩屆的蝴蝶總理讓·克雷蒂安小時(shí)候患嚴(yán)重口吃，臉面畸形，但他脫去自卑的蓑衣，憑借頑強(qiáng)毅力不懈努力，最終成就了奇跡。
脫去蓑衣，我們會(huì)變得更加偉大。當(dāng)代著名作家史鐵生曾自嘲：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，但他忘卻自身痛苦，放下多余的顧慮，筆耕不輟，最終蜚聲文壇，在繆斯女神的殿堂獲得一席之地。
脫去蓑衣，我們就會(huì)創(chuàng)造人間奇跡。一個(gè)被禁錮在輪椅上的殘疾人可以在浩瀚的宇宙間自由馳騁，“霍金”這個(gè)名字，上帝幾乎將他遺棄，而他卻專心致志，潛心研究，提出偉大的“黑洞”學(xué)說，讓世界嘆服。他脫去上帝留給他的痛苦的枷鎖，遨游于無(wú)限的宇宙空間，書寫人類的睿智和偉大。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，莊子脫去塵世的束縛，直沖云霄，心靈做汗漫游弋，成為曠代的偉大哲人；“且放百鹿青崖間，須行即騎訪名山，”李白擺脫世俗的枷鎖，徜徉于山水之間，成為偉大的詩(shī)人。
科學(xué)界有一條著名的原則被稱作“奧卡姆剃刀”。很簡(jiǎn)單的五個(gè)字，如無(wú)需要，勿添實(shí)體。正是憑借這五個(gè)字，孟德爾潛心研究發(fā)現(xiàn)了基因分離，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然選擇理論，正是由于這個(gè)原則，人們用這把“剃刀”揭開了世界上眾多謎團(tuán)，將人類從蒼莽帶向文明。
面對(duì)眾多的顧慮，我們不妨用奧卡姆剃刀，剃去不必要的負(fù)擔(dān)，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。
天晴了，打開心靈的包裝，脫去身上的蓑衣，擁抱明媚陽(yáng)光，人生精彩無(wú)限。
【評(píng)析】
“天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣”，這個(gè)標(biāo)題富有文學(xué)色彩，蘊(yùn)含著作者的巧思妙喻。文章材料充實(shí)，意蘊(yùn)豐富，作者讓古今中外的名人軼事奔赴腕底，盡情抒寫，強(qiáng)化主旨。人們有理由相信：“剃去不必要的負(fù)擔(dān)，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去?！边@不僅是科學(xué)研究的必由之路，也是做好一切事情的不二法門。
追尋靈魂的腳步
世界在霓虹燈彩，鋼鐵水泥下，變得越來(lái)越光怪陸離。盛世繁華下，我卻在很多人的眸子里看到了不安。有誰(shuí)愿意舍棄功名利祿，追尋靈魂的腳步？又有誰(shuí)能看清平靜湖面下的涌動(dòng)的暗流？
有太多的人在物質(zhì)世界迷失了方向，看不到真實(shí)的自己，聽不到靈魂的腳步。有為一臺(tái)ipad2而賣腎的花樣少年，有以“在北京買房”要挾父母的博士生，更有敢大聲喧鬧，口出狂言“畢業(yè)后年薪不過五十萬(wàn)就別來(lái)見我”的大學(xué)教授。
他們被金錢蒙蔽住了內(nèi)心，就像故事中的“我”，因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔(dān)子了。
“創(chuàng)新之源”喬布斯讓我們眼前一亮，為了創(chuàng)造出偉大的產(chǎn)品，他肯為一美元的年薪而工作，他有一句至理名言“不要讓外界淹沒了你內(nèi)心真實(shí)的聲音”。他是這樣說的，也是這樣做的，于是冰冷的鋼鐵電子工業(yè)迎來(lái)了新的春天，注入了新的活力。
不為外界浮華所動(dòng)，只堅(jiān)持做自己。格萊美贏家阿黛爾出道伊始，就因自己肥胖的身材而飽受批評(píng)，她不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己的音樂是用耳朵來(lái)聽的，而不是用來(lái)看的。她說“我不穿不喜歡的衣，不唱不喜歡的歌，更不會(huì)變來(lái)變?nèi)?，我始終忠于內(nèi)心?！弊罱K她靠自己的魅力征服了世界樂壇，擁有“靈魂歌手”的美譽(yù)。
他們拋棄了浮華世界里的煙云迷霧，追尋靈魂的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻最終收獲了一段成功的人生傳奇。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！彪s交水稻之父袁隆平至今仍在田里辛勤勞作，正如有人調(diào)侃的那樣：“他不是在田里，就是在去田里的路上?！比A裔科學(xué)家朱棣文在得知獲諾貝爾獎(jiǎng)的當(dāng)天，仍平靜地給學(xué)生上課；巴菲特的兒子彼得敢于追求人生目標(biāo)，不活在父親的光環(huán)下，將父親贈(zèng)予的幾十億美元的資產(chǎn)捐給了慈善事業(yè)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)音樂去了……我不由想起李白被放逐長(zhǎng)安時(shí)仍高聲吟誦“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放不羈！他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強(qiáng)音！
荷爾德林曾說：“人要詩(shī)意地棲居在大地。”我想，這詩(shī)意人生，不是一輩子成為金錢的奴隸，被私欲控制，顧慮重重，而是拋棄應(yīng)該拋棄的東西，拋棄不足貴的鐘鼓饌玉、功名利祿，勇敢地追尋靈魂的腳步！
【評(píng)析】
由作文所給材料中“我”因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔(dān)子而聯(lián)想到人生的大問題，即如果被金錢所迷，被私欲控制，顧慮重重，就會(huì)迷失方向，邁不開前進(jìn)的腳步。這個(gè)立意無(wú)疑是正確的。文章列舉了古今中外不屑于名利的事例后指出：“他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強(qiáng)音！”不僅緊扣題旨，而且聯(lián)想豐富深刻，給人以有益的啟示。
放下包袱，收獲成功
擔(dān)心摔倒，擔(dān)心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩(wěn)當(dāng)，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。
放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己。
美國(guó)著名總統(tǒng)羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關(guān)在屋子里，向上帝控訴，為什么命運(yùn)待自己如此不公，后來(lái)，母親告訴他：“沒有人是完美的，上帝在關(guān)閉一扇窗后，一定打開了另一扇窗，只要發(fā)現(xiàn)了它，你的人生一樣很精彩。”自此以后，羅斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價(jià)值，最終他戰(zhàn)勝了自己，成為美國(guó)歷史上一位偉大的總統(tǒng)。
是啊！正是因?yàn)榱_斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才戰(zhàn)勝了自己，成就了他的一生。
放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個(gè)平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂?gòu)男《δ咳?，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績(jī)從高中畢業(yè)，這時(shí)，帕瓦羅蒂卻面臨一個(gè)兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗(yàn)證來(lái)決定，于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時(shí)坐上去。如果想要同時(shí)坐上去，就會(huì)從中間摔下來(lái)?！甭犃烁赣H的話，帕瓦羅蒂?zèng)Q定專攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬(wàn)人。
帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，實(shí)在讓人敬佩。
放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。
博迪是一名法國(guó)記者，他出了嚴(yán)重車禍，身體恢復(fù)后只有右眼可以動(dòng)，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。
是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對(duì)幸福的追求，最終才收獲了幸福。
生命的確如此，要是人們都像瓦倫達(dá)那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會(huì)像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無(wú)限遺憾。
放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，成功就在不遠(yuǎn)處！
【評(píng)析】
文章開門見山，直接引用所給的材料，概括出全篇的主旨：“人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功?！本o接著，考生用三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)強(qiáng)化這一主旨：一是放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己；二是放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；三是放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。這三個(gè)分論點(diǎn)又分別構(gòu)成三個(gè)邏輯清晰的層次，支撐著總論點(diǎn)。結(jié)尾從反面宕開一筆，襯托題旨，論述嚴(yán)謹(jǐn)縝密，中規(guī)中矩。全心
林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來(lái)綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在?！蔽蚁?，是?。≡谏钪?，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。
我們其實(shí)有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時(shí)，你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí)，那樣一步一步地走來(lái)，也因此，你沒有了負(fù)擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實(shí)。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰?。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅(jiān)持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來(lái)，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會(huì)變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動(dòng)，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國(guó)維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無(wú)我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達(dá)到一種忘我，無(wú)我之境，那么，我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重。
正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍?，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對(duì)岸。同時(shí)，也悟到了人生的真諦。
全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美！
【評(píng)析】
這是一篇比較獨(dú)特的考場(chǎng)作文。作者在所給的材料中提煉出“全心”的命題，“要以全心全意的態(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖”，即“全心，忘我，去除一切雜念”。應(yīng)該說，并沒有脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍，因此，其觀點(diǎn)和立意亦無(wú)可厚非。文章從所給材料生發(fā)開去，提出“成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界?！辈訉由钊脒M(jìn)行闡述，歸結(jié)到“以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美”，充滿哲理意蘊(yùn)，給人以啟迪和思索。
學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
【評(píng)析】
這是一篇考場(chǎng)議論文的佳作?？忌鷱乃o材料中提煉出“學(xué)會(huì)舍棄”這一觀點(diǎn)，無(wú)疑是正確的。圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時(shí)改變研究方向，舍棄“動(dòng)手能力比別人差”之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)；丁俊暉“放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功”這兩個(gè)當(dāng)代人的事例來(lái)看，就足以說明“正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)的正確性。同時(shí)，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會(huì)舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述，具有很強(qiáng)的說服力。
人生態(tài)度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無(wú)聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無(wú)論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無(wú)路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無(wú)阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無(wú)多也無(wú)少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無(wú)畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡(jiǎn)單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖缘茫刑諟Y明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場(chǎng)，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活?！安粸槲宥访锥垩?，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無(wú)臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂?！皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽(yáng)光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放！
【評(píng)析】
怎樣用正確的態(tài)度對(duì)待人生道路上遇到的種種困難？考生在文章開始就寫道：“人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻?！边@段論述緊扣材料，凸顯了題旨。文章用“無(wú)臂鋼琴師”劉偉的事例作為論據(jù)，新鮮而富于時(shí)代感。這位考生動(dòng)情地寫道：“他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容?！边@段話不僅極具感染力，而且使文章的思想內(nèi)涵更加充實(shí)，振聾發(fā)聵，催人奮進(jìn)。
第二篇：2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文
學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
放下包袱，收獲成功
擔(dān)心摔倒，擔(dān)心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩(wěn)當(dāng)，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。
放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己。
美國(guó)著名總統(tǒng)羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關(guān)在屋子里，向上帝控訴，為什么命運(yùn)待自己如此不公，后來(lái)，母親告訴他：“沒有人是完美的，上帝在關(guān)閉一扇窗后，一定打開了另一扇窗，只要發(fā)現(xiàn)了它，你的人生一樣很精彩。”自此以后，羅斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價(jià)值，最終他戰(zhàn)勝了自己，成為美國(guó)歷史上一位偉大的總統(tǒng)。
是?。≌且?yàn)榱_斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才戰(zhàn)勝了自己，成就了他的一生。
放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個(gè)平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂?gòu)男《δ咳荆蚕矚g歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績(jī)從高中畢業(yè)，這時(shí)，帕瓦羅蒂卻面臨一個(gè)兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗(yàn)證來(lái)決定，于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時(shí)坐上去。如果想要同時(shí)坐上去，就會(huì)從中間摔下來(lái)?！甭犃烁赣H的話，帕瓦羅蒂?zèng)Q定專攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬(wàn)人。
帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，實(shí)在讓人敬佩。
放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。
博迪是一名法國(guó)記者，他出了嚴(yán)重車禍，身體恢復(fù)后只有右眼可以動(dòng)，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。
是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對(duì)幸福的追求，最終才收獲了幸福。
生命的確如此，要是人們都像瓦倫達(dá)那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會(huì)像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無(wú)限遺憾。
放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，成功就在不遠(yuǎn)處！
有一種理智叫做舍棄
記得毛澤東曾經(jīng)說過“放下包袱，開動(dòng)機(jī)器”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有時(shí)放棄一些城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進(jìn)，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會(huì)更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會(huì)更加美好。
舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是他不安于現(xiàn)實(shí)的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛，拋棄厚重的俸祿，用曠遠(yuǎn)的心態(tài)去面對(duì)人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風(fēng)亮節(jié)，他的才思留給了后人，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)留給了子孫萬(wàn)代。用他的詩(shī)詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩(shī)仙——李白。
舍棄，是幽然心會(huì)、自得其樂的和諧之風(fēng)。
“采菊東籬下，悠然見南山”，一心向往自由的他，毅然回歸于田園，他放棄了官場(chǎng)，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活，他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場(chǎng)黑暗污濁而愈加彰顯。學(xué)會(huì)舍棄，陶淵明找到了自得其樂的和諧之風(fēng)，并由此成為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的田園派詩(shī)人。
舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風(fēng)。
“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的他，并沒有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認(rèn)清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì)舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強(qiáng)大。從而復(fù)國(guó)雪恥，創(chuàng)造了奇跡。
其實(shí)，舍棄需要很大的勇氣，在如今這個(gè)紙醉金迷的大都市，物欲將人們的心慢慢疏遠(yuǎn)，要我們學(xué)會(huì)舍棄的確很困難，所以人們才會(huì)失去理智地去做事，學(xué)會(huì)舍棄，我們會(huì)生活得更加輕松，我們會(huì)更加快樂。
看過這個(gè)材料，說男孩和母親去田里插秧，男孩擔(dān)著秧苗，因剛下過雨，路上溜滑，男孩走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，于是停下了腳步。母親看見后便說：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試?！惫?，男孩順利地走過去。的確，只有學(xué)會(huì)舍棄，我們才會(huì)更理智地去面對(duì)生活。
電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺(tái)詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個(gè)句式，我想說：有一種理智叫舍棄。
第三篇：甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文：誠(chéng)信的芬芳
甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文：誠(chéng)信的芬芳
誠(chéng)信的芬芳
如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎? 誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去?？墒?，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開放。
【評(píng)析】本文思路開闊，想象奇特，把誠(chéng)信比作“百花園中那朵最美麗的鮮花”，明確指出：“擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂?！庇^點(diǎn)鮮明，振聾發(fā)聵。同時(shí)，文章引經(jīng)據(jù)典，娓娓而談，語(yǔ)言清新自然，不落窠臼，較好表現(xiàn)了文章的主旨。
第四篇：2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文選登
2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文選登
★作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
【評(píng)析】
這是一篇考場(chǎng)議論文的佳作?？忌鷱乃o材料中提煉出?學(xué)會(huì)舍棄?這一觀點(diǎn)，無(wú)疑是正 確的。圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時(shí)改變研究方向，舍棄?動(dòng)手能力比別人差?之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)；丁俊暉?放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功?這兩個(gè)當(dāng)代人的事例來(lái)看，就足以說明?正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸?這一觀點(diǎn)的正確性。同時(shí)，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會(huì)舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述，具有很強(qiáng)的說服
人生態(tài)度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無(wú)聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無(wú)論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無(wú)路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無(wú)阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無(wú)多也無(wú)少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無(wú)畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡(jiǎn)單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄海”的自得，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場(chǎng)，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活?！安粸槲宥访锥垩?，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無(wú)臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽(yáng)光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放！
【評(píng)析】
怎樣用正確的態(tài)度對(duì)待人生道路上遇到的種種困難？考生在文章開始就寫道：?人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。?這段論述緊扣材料，凸顯了題旨。文章用?無(wú)臂鋼琴師?劉偉的事例作為論據(jù)，新鮮而富于時(shí)代感。這位考生動(dòng)情地寫道：?他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那 金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。?這段話不僅極具感染力，而且使文章的思想內(nèi)涵更加充實(shí)，振聾發(fā)聵，催人奮進(jìn)。
晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣
白蛇，蛻衣，只為蛻變獲得重生，羽化而飛的瞬間書寫美麗;
雄鷹，搏擊長(zhǎng)空，無(wú)所畏懼，懸崖邊上的奮力一躍，只為蛻去軟弱，成就翱翔天際的王者風(fēng)采。
天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣，享受明媚陽(yáng)光，擁抱人生精彩。
脫去蓑衣，只為精益求精。我國(guó)著名的國(guó)畫大師——吳冠中，這個(gè)瘦小的外表平凡的老人，一幅畫能拍得天價(jià)，然而，殊不知他又三次重畫，所有的人都對(duì)他的行為目瞪口呆，不可思議，只有他自己心中明了：這樣做，只為轉(zhuǎn)變畫風(fēng)，放下束縛，取得更大的進(jìn)步。適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，脫去固有的枷鎖，登上更高的臺(tái)階。
脫去蓑衣，只為成就人生的價(jià)值。她是家喻戶曉的體育明星——鄧亞萍，用兵乓球書寫傳奇的女子，可是，當(dāng)她遠(yuǎn)離這頂桂冠后卻依然可以成就另一個(gè)傳奇。憑借睿智與勤奮，放下架子，放下顧慮，從頭再來(lái)，一舉拿到博士學(xué)位。這，是她的另一傳奇。
加拿大歷史上的傳奇，世界政壇上的傳奇。加拿大唯一連任兩屆的蝴蝶總理讓·克雷蒂安小時(shí)候患嚴(yán)重口吃，臉面畸形，但他脫去自卑的蓑衣，憑借頑強(qiáng)毅力不懈努力，最終成就了奇跡。
脫去蓑衣，我們會(huì)變得更加偉大。當(dāng)代著名作家史鐵生曾自嘲：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，但他忘卻自身痛苦，放下多余的顧慮，筆耕不輟，最終蜚聲文壇，在繆斯女神的殿堂獲得一席之地。
脫去蓑衣，我們就會(huì)創(chuàng)造人間奇跡。一個(gè)被禁錮在輪椅上的殘疾人可以在浩瀚的宇宙間自由馳騁，“霍金”這個(gè)名字，上帝幾乎將他遺棄，而他卻專心致志，潛心研究，提出偉大的“黑洞”學(xué)說，讓世界嘆服。他脫去上帝留給他的痛苦的枷鎖，遨游于無(wú)限的宇宙空間，書寫人類的睿智和偉大。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，莊子脫去塵世的束縛，直沖云霄，心靈做汗漫游弋，成為曠代的偉大哲人；“且放百鹿青崖間，須行即騎訪名山，”李白擺脫世俗的枷鎖，徜徉于山水之間，成為偉大的詩(shī)人。
科學(xué)界有一條著名的原則被稱作“奧卡姆剃刀”。很簡(jiǎn)單的五個(gè)字，如無(wú)需要，勿添實(shí)體。正是憑借這五個(gè)字，孟德爾潛心研究發(fā)現(xiàn)了基因分離，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然選擇理論，正是由于這個(gè)原則，人們用這把“剃刀”揭開了世界上眾多謎團(tuán)，將人類從蒼莽帶向文明。
面對(duì)眾多的顧慮，我們不妨用奧卡姆剃刀，剃去不必要的負(fù)擔(dān)，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。
天晴了，打開心靈的包裝，脫去身上的蓑衣，擁抱明媚陽(yáng)光，人生精彩無(wú)限。
【評(píng)析】
?天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣?，這個(gè)標(biāo)題富有文學(xué)色彩，蘊(yùn)含著作者的巧思妙喻。文章材料充實(shí)，意蘊(yùn)豐富，作者讓古今中外的名人軼事奔赴腕底，盡情抒寫，強(qiáng)化主旨。人們有理由相信：?剃去不必要的負(fù)擔(dān)，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。?這不僅是科學(xué)研究的必由之路，也是做好一切事情的不二法門。
全心
林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來(lái)綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在?！蔽蚁?，是啊！在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。
我們其實(shí)有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時(shí)，你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí)，那樣一步一步地走來(lái)，也因此，你沒有了負(fù)擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實(shí)。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。”我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅(jiān)持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來(lái)，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會(huì)變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動(dòng)，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國(guó)維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無(wú)我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達(dá)到一種忘我，無(wú)我之境，那么，我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重。
正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍?，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對(duì)岸。同時(shí)，也悟到了人生的真諦。
全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美！
【評(píng)析】
這是一篇比較獨(dú)特的考場(chǎng)作文。作者在所給的材料中提煉出?全心?的命題，? 要以全心全意的態(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖?，即?全心，忘我，去除一切雜念?。應(yīng)該說，并沒有脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍，因此，其觀點(diǎn)和立意亦無(wú)可厚非。文章從所給材料生發(fā)開去，提出?成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。?并層層深入進(jìn)行闡述，歸結(jié)到?以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美?，充滿哲理意蘊(yùn)，給人以啟迪和思索。
放下包袱，收獲成功
擔(dān)心摔倒，擔(dān)心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩(wěn)當(dāng)，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。
放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己。
美國(guó)著名總統(tǒng)羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關(guān)在屋子里，向上帝控訴，為什么命運(yùn)待自己如此不公，后來(lái)，母親告訴他：“沒有人是完美的，上帝在關(guān)閉一扇窗后，一定打開了另一扇窗，只要發(fā)現(xiàn)了它，你的人生一樣很精彩?！弊源艘院?，羅斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價(jià)值，最終他戰(zhàn)勝了自己，成為美國(guó)歷史上一位偉大的總統(tǒng)。
是啊！正是因?yàn)榱_斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才戰(zhàn)勝了自己，成就了他的一生。
放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個(gè)平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂?gòu)男《δ咳荆蚕矚g歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績(jī)從高中畢業(yè)，這時(shí)，帕瓦羅蒂卻面臨一個(gè)兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗(yàn)證來(lái)決定，于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時(shí)坐上去。如果想要同時(shí)坐上去，就會(huì)從中間摔下來(lái)?！甭犃烁赣H的話，帕瓦羅蒂?zèng)Q定專攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬(wàn)人。
帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，實(shí)在讓人敬佩。
放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。
博迪是一名法國(guó)記者，他出了嚴(yán)重車禍，身體恢復(fù)后只有右眼可以動(dòng)，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。
是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對(duì)幸福的追求，最終才收獲了幸福。
生命的確如此，要是人們都像瓦倫達(dá)那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會(huì)像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無(wú)限遺憾。
放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，成功就在不遠(yuǎn)處！
【評(píng)析】
文章開門見山，直接引用所給的材料，概括出全篇的主旨：?人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。?緊接著，考生用三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)強(qiáng)化這一主旨：一是放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己；二是放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；三是放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。這三個(gè)分論點(diǎn)又分別構(gòu)成三個(gè)邏輯清晰的層次，支撐著總論點(diǎn)。結(jié)尾從反面宕開一筆，襯托題旨，論述嚴(yán)謹(jǐn)縝密，中規(guī)中矩。
追尋靈魂的腳步
世界在霓虹燈彩，鋼鐵水泥下，變得越來(lái)越光怪陸離。盛世繁華下，我卻在很多人的眸子里看到了不安。有誰(shuí)愿意舍棄功名利祿，追尋靈魂的腳步？又有誰(shuí)能看清平靜湖面下的涌動(dòng)的暗流？
有太多的人在物質(zhì)世界迷失了方向，看不到真實(shí)的自己，聽不到靈魂的腳步。有為一臺(tái)ipad2而賣腎的花樣少年，有以“在北京買房”要挾父母的博士生，更有敢大聲喧鬧，口出狂言“畢業(yè)后年薪不過五十萬(wàn)就別來(lái)見我”的大學(xué)教授。
他們被金錢蒙蔽住了內(nèi)心，就像故事中的“我”，因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔(dān)子了。
“創(chuàng)新之源”喬布斯讓我們眼前一亮，為了創(chuàng)造出偉大的產(chǎn)品，他肯為一美元的年薪而工作，他有一句至理名言“不要讓外界淹沒了你內(nèi)心真實(shí)的聲音”。他是這樣說的，也是這樣做的，于是冰冷的鋼鐵電子工業(yè)迎來(lái)了新的春天，注入了新的活力。
不為外界浮華所動(dòng)，只堅(jiān)持做自己。格萊美贏家阿黛爾出道伊始，就因自己肥胖的身材而飽受批評(píng)，她不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己的音樂是用耳朵來(lái)聽的，而不是用來(lái)看的。她說“我不穿不喜歡的衣，不唱不喜歡的歌，更不會(huì)變來(lái)變?nèi)?，我始終忠于內(nèi)心。”最終她靠自己的魅力征服了世界樂壇，擁有“靈魂歌手”的美譽(yù)。
他們拋棄了浮華世界里的煙云迷霧，追尋靈魂的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻最終收獲了一段成功的人生 傳奇。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！彪s交水稻之父袁隆平至今仍在田里辛勤勞作，正如有人調(diào)侃的那樣：“他不是在田里，就是在去田里的路上?！比A裔科學(xué)家朱棣文在得知獲諾貝爾獎(jiǎng)的當(dāng)天，仍平靜地給學(xué)生上課；巴菲特的兒子彼得敢于追求人生目標(biāo)，不活在父親的光環(huán)下，將父親贈(zèng)予的幾十億美元的資產(chǎn)捐給了慈善事業(yè)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)音樂去了??我不由想起李白被放逐長(zhǎng)安時(shí)仍高聲吟誦“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放不羈！他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強(qiáng)音！
荷爾德林曾說：“人要詩(shī)意地棲居在大地?！蔽蚁耄@詩(shī)意人生，不是一輩子成為金錢的奴隸，被私欲控制，顧慮重重，而是拋棄應(yīng)該拋棄的東西，拋棄不足貴的鐘鼓饌玉、功名利祿，勇敢地追尋靈魂的腳步！
【評(píng)析】
由作文所給材料中?我? 因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔(dān)子而聯(lián)想到人生的大問題，即如果被金錢所迷，被私欲控制，顧慮重重，就會(huì)迷失方向，邁不開前進(jìn)的腳步。這個(gè)立意無(wú)疑是正確的。文章列舉了古今中外不屑于名利的事例后指出：?他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強(qiáng)音！?不僅緊扣題旨，而且聯(lián)想豐富深刻，給人以有益的啟示。
卸下顧慮的包袱
人生如風(fēng)，歲月如歌，當(dāng)輕風(fēng)拂過，歌聲遠(yuǎn)逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會(huì)走得更輕松，更穩(wěn)當(dāng)。
每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自身的理想與價(jià)值，成就一番自己的事業(yè)，那么在創(chuàng)造自己的事業(yè)征途中，請(qǐng)卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
著名學(xué)者王國(guó)維曾將人生的事業(yè)分為三個(gè)境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達(dá)到這三重境界，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>
每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己理想的路途中都會(huì)遇到一些不順心，在遇到攔路虎時(shí)都會(huì)有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過這些障礙，成功突破。著名畫家齊白石曾經(jīng)學(xué)習(xí)篆刻，老師讓他挑來(lái)一擔(dān)礫石去磨，齊白石沒有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”
在不懈努力下，我們會(huì)感到，離成功越來(lái)越近了，而隨之而來(lái)的麻煩也越來(lái)越多。羨慕、嫉妒、忌恨會(huì)接踵而來(lái)。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學(xué)家蘇軾寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”是?。∪松飞希灰兴檻]，只須認(rèn)真干好每一件事，相信，你一定可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，望盡屬于自己的天涯路。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>
人生的路途雖然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅(jiān)決不能放棄前行，即便道路布滿荊棘，我們被絆得滿身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱奇景，而王安石那一行人因?yàn)轭檻]重重，無(wú)法領(lǐng)略洞穴中的瑰麗之景。他惋惜地說：“世之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉?！毙断骂檻]，毅然前行，就能領(lǐng)略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的美景。
穿著外衣和鞋襪，我們可能沒有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔(dān)秧苗，那是因?yàn)槲覀兒ε滤さ梗K了衣服，顧慮太多，注意力分散的結(jié)果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔(dān)起擔(dān)子，走到成功的彼岸。
大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬(wàn)里，毫無(wú)顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹(jǐn)小慎微，畏縮不前，放開它，我們才能滿懷自信，活得精彩。
“寵辱不驚，靜觀天上云卷云舒；去留無(wú)意，閑看庭前花開花落?！迸笥褌儯断履泐檻]的包袱，努力前進(jìn)吧！相信你會(huì)走得更遠(yuǎn)。
【評(píng)析】
這篇文章思路開闊，聯(lián)想豐富。考生用著名學(xué)者王國(guó)維先生關(guān)于治學(xué)的三重境界說為主要內(nèi)容，用?卸下顧慮的包袱?為主線，一線串珠，詮釋文章的主旨。指出：?想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’精神。?文章融敘事、抒情、議論于一體，語(yǔ)言精練，詞匯豐富，論述精當(dāng)，并能首尾呼應(yīng)，凸顯題旨，顯示出較好的語(yǔ)言文學(xué)功底。
為心靈做一次減法
同一片藍(lán)天下，不同的生命，存在著不同的悲苦與喜悅，我向往展翅的雄鷹，向往它搏擊藍(lán)天的那一刻；我向往馳騁的駿馬，向往它奔騰曠野的那一刻；我向往戲水的游魚，向往它遨游江海的那一刻，而我們自己只能“徒有羨魚情”？不，我們應(yīng)該放下心靈沉重的包袱，整點(diǎn)行囊。即日起程，追尋自己的精彩。
沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅，懷著一顆樂觀向上的童心，為心靈做一次減法，減去焦慮與盲目，就多了一份自信與真實(shí)。陶潛種豆南山，躬耕隴畝，仍然筆耕不輟，飲酒賦詩(shī)，享田園之樂。如果當(dāng)初他不放下功名利祿的繩索，他就不會(huì)有“帶月荷鋤歸”的悠然自得。是的，在人生的漫漫征途上，懂得放棄的人，懂得為心靈減壓的人才會(huì)走向成功，“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”，大自然中的一草一木，鳥獸蟲魚都有此番感悟，又何況我們自己呢，放下焦慮和盲目，輕裝上路，享受美好人生。
沒有藍(lán)天的深遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸，為心靈做一次減法，減去自卑與驕躁，就多了一份自信與從容，十歲那年因一場(chǎng)事故失去雙臂的劉偉就是最好的證明，他沒有屈從命運(yùn)的安排，他沒有枉自嗟嘆，為傷殘所困，當(dāng)別人哀嘆時(shí)，他固執(zhí)地為自己插上飛翔的羽翼，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己！如今那動(dòng)人的優(yōu)美旋律，正是他人生完善的軌跡，誠(chéng)然厄運(yùn)可能會(huì)不期而至，但是人們可以主宰未來(lái)，改變命運(yùn)，為自己贏得一片艷陽(yáng)天，為心靈做一次減法，讓自己坦然面對(duì)困難與失敗，面對(duì)自己，重新找回自己。
沒有原野的廣闊，可以有小草的翠綠，為心靈做一次減法，減去膽怯與不安，就多了一份無(wú)畏與勇氣。時(shí)間在改變，而不變的是永遠(yuǎn)的歷史。不會(huì)忘記，蘇子瞻吟唱“大江東去”的豪邁；不會(huì)忘記，毛澤東高吟“敵人圍困千萬(wàn)重，我自巋然不動(dòng)”的大氣，因?yàn)橛赂?，因?yàn)闊o(wú)畏，所以他和他的少年同學(xué)激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。因?yàn)槎梅艞?，懂得為心靈做一次減法，他“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，在坎坷的人生道路上勝似閑庭信步。他們守護(hù)了永恒的精神家園，贏得了歷史的期許。
明月朗照下，綠水船行前，讓我們呼吸著大自然的精氣，為心靈減壓，長(zhǎng)長(zhǎng)舒一口氣，釋放壓抑與焦躁；飛鳥與我們相約，朝陽(yáng)與我們作伴，一路高歌，去開拓屬于自己的一片藍(lán)天。
【評(píng)析】
題目是?為心靈做一次減法?，可以看做對(duì)命題材料核心含意的引申和發(fā)揮，也可以說有異曲同工之妙?？忌?沒有……可以有……?這樣句式開頭的三個(gè)排比段落來(lái)詮釋?減法?的含意，文勢(shì)充沛、酣暢，神完氣足。如?沒有原野的廣闊，可以有小草的翠綠，為心靈做一次減法，減去膽怯與不安，就多了一份無(wú)畏與勇氣。?讀來(lái)朗朗上口，同時(shí)緊扣題旨，絕無(wú)旁逸斜出之感。
第五篇：2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文選登集
2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文選登集
今年我省高考作文最高為58分，高分比往年減少
本報(bào)選登55分以上作文以饗讀者
不同視角品讀“舍棄”自在慧心
每日甘肅網(wǎng)-蘭州晨報(bào)訊(記者魏娟)今年，我省高考語(yǔ)文作文題目仍然是近年來(lái)較常見的材料作文，但由于立意不落窠臼，受到許多語(yǔ)文工作者和網(wǎng)友的熱捧。同時(shí)由于立意新，考生把握起來(lái)較難，因此沒有出現(xiàn)滿分作文，最高分為58分，高分也比往年減少，本報(bào)摘選的10篇考場(chǎng)作文，均是55分以上的作文。
甘肅省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、甘肅省教育科學(xué)研究所語(yǔ)文教研員劉於誠(chéng)介紹說，今年的高考作文分?jǐn)?shù)集中在43分—50分之間，55分以上的高分作文不多。他坦言，考生在寫作時(shí)仍然創(chuàng)新不足，模式化現(xiàn)象嚴(yán)重，總是把作文內(nèi)容與古人強(qiáng)拉在一起，生搬硬套，發(fā)自內(nèi)心的真情流露非常少。
★作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
評(píng)析人簡(jiǎn)介
劉於誠(chéng)：甘肅省教育科學(xué)研究所語(yǔ)文教研員，中學(xué)高級(jí)教師，資深高考研究專家，著有《高考高分作文探秘》、《望南軒詩(shī)文選》等書，系《甘肅省普通高中畢業(yè)會(huì)考考試綱要》、《甘肅省普通高中招生考試命題指導(dǎo)綱要》主編。多次榮獲甘肅省基礎(chǔ)教育優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，發(fā)表教育教學(xué)論文百余篇?，F(xiàn)任全國(guó)中語(yǔ)會(huì)常務(wù)理事，甘肅省中語(yǔ)會(huì)副理事長(zhǎng)。
鄧偉：甘肅省教育科學(xué)研究所語(yǔ)文教研員，文科教研室主任，中學(xué)高級(jí)教師。
2012年甘肅省高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文選登
學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，1 人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
【評(píng)析】這是一篇考場(chǎng)議論文的佳作?？忌鷱乃o材料中提煉出?學(xué)會(huì)舍棄?這一觀點(diǎn)，無(wú)疑是正確的。圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時(shí)改變研究方向，舍棄?動(dòng)手能力比別人差?之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)；丁俊暉?放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功?這兩個(gè)當(dāng)代人的事例來(lái)看，就足以說明?正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸?這一觀點(diǎn)的正確性。同時(shí)，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會(huì)舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述，具有很強(qiáng)的說服力。
人生態(tài)度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無(wú)聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無(wú)論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無(wú)路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無(wú)阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無(wú)多也無(wú)少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無(wú)畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡(jiǎn)單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖缘茫刑諟Y明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場(chǎng)，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活?！安粸槲宥访锥垩?，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo) 2 致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無(wú)臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽(yáng)光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放！
【評(píng)析】怎樣用正確的態(tài)度對(duì)待人生道路上遇到的種種困難？考生在文章開始就寫道：?人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無(wú)阻。?這段論述緊扣材料，凸顯了題旨。文章用?無(wú)臂鋼琴師?劉偉的事例作為論據(jù)，新鮮而富于時(shí)代感。這位考生動(dòng)情地寫道：?他從未對(duì)自己的未來(lái)感到憂慮，他知道生命不過只是簡(jiǎn)單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。?這段話不僅極具感染力，而且使文章的思想內(nèi)涵更加充實(shí)，振聾發(fā)聵，催人奮進(jìn)。
天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣
白蛇，蛻衣，只為蛻變獲得重生，羽化而飛的瞬間書寫美麗;
雄鷹，搏擊長(zhǎng)空，無(wú)所畏懼，懸崖邊上的奮力一躍，只為蛻去軟弱，成就翱翔天際的王者風(fēng)采。
天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣，享受明媚陽(yáng)光，擁抱人生精彩。
脫去蓑衣，只為精益求精。我國(guó)著名的國(guó)畫大師——吳冠中，這個(gè)瘦小的外表平凡的老人，一幅畫能拍得天價(jià)，然而，殊不知他又三次重畫，所有的人都對(duì)他的行為目瞪口呆，不可思議，只有他自己心中明了：這樣做，只為轉(zhuǎn)變畫風(fēng)，放下束縛，取得更大的進(jìn)步。適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，脫去固有的枷鎖，登上更高的臺(tái)階。
脫去蓑衣，只為成就人生的價(jià)值。她是家喻戶曉的體育明星——鄧亞萍，用兵乓球書寫傳奇的女子，可是，當(dāng)她遠(yuǎn)離這頂桂冠后卻依然可以成就另一個(gè)傳奇。憑借睿智與勤奮，放下架子，放下顧慮，從頭再來(lái)，一舉拿到博士學(xué)位。這，是她的另一傳奇。
加拿大歷史上的傳奇，世界政壇上的傳奇。加拿大唯一連任兩屆的蝴蝶總理讓·克雷蒂安小時(shí)候患嚴(yán)重口吃，臉面畸形，但他脫去自卑的蓑衣，憑借頑強(qiáng)毅力不懈努力，最終成就了奇跡。
脫去蓑衣，我們會(huì)變得更加偉大。當(dāng)代著名作家史鐵生曾自嘲：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，但他忘卻自身痛苦，放下多余的顧慮，筆耕不輟，最終蜚聲文壇，在繆斯女神的殿堂獲得一席之地。
脫去蓑衣，我們就會(huì)創(chuàng)造人間奇跡。一個(gè)被禁錮在輪椅上的殘疾人可以在浩瀚的宇宙間自由馳騁，“霍金”這個(gè)名字，上帝幾乎將他遺棄，而他卻專心致志，潛心研究，提出偉大的“黑洞”學(xué)說，讓世界嘆服。他脫去上帝留給他的痛苦的枷鎖，遨游于無(wú)限的宇宙空間，書寫人類的睿智和偉大。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，莊子脫去塵世的束縛，直沖云霄，心靈做汗漫游弋，成為曠代的偉大哲人；“且放百鹿青崖間，須行即騎訪名山，”李白擺脫世俗的枷鎖，3 徜徉于山水之間，成為偉大的詩(shī)人。
科學(xué)界有一條著名的原則被稱作“奧卡姆剃刀”。很簡(jiǎn)單的五個(gè)字，如無(wú)需要，勿添實(shí)體。正是憑借這五個(gè)字，孟德爾潛心研究發(fā)現(xiàn)了基因分離，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然選擇理論，正是由于這個(gè)原則，人們用這把“剃刀”揭開了世界上眾多謎團(tuán)，將人類從蒼莽帶向文明。
面對(duì)眾多的顧慮，我們不妨用奧卡姆剃刀，剃去不必要的負(fù)擔(dān)，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。
天晴了，打開心靈的包裝，脫去身上的蓑衣，擁抱明媚陽(yáng)光，人生精彩無(wú)限?！驹u(píng)析】?天晴了，我們應(yīng)該脫去蓑衣?，這個(gè)標(biāo)題富有文學(xué)色彩，蘊(yùn)含著作者的巧思妙喻。文章材料充實(shí)，意蘊(yùn)豐富，作者讓古今中外的名人軼事奔赴腕底，盡情抒寫，強(qiáng)化主旨。人們有理由相信：?剃去不必要的負(fù)擔(dān)，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。?這不僅是科學(xué)研究的必由之路，也是做好一切事情的不二法門。
全心
林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來(lái)綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。”我想，是??！在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。
我們其實(shí)有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時(shí)，你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí)，那樣一步一步地走來(lái)，也因此，你沒有了負(fù)擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實(shí)。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。”我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅(jiān)持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來(lái)，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會(huì)變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動(dòng)，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國(guó)維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無(wú)我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達(dá)到一種忘我，無(wú)我之境，那么，我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重。
正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山。”要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對(duì)岸。同時(shí)，也悟到了人生的真諦。
全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美！
【評(píng)析】這是一篇比較獨(dú)特的考場(chǎng)作文。作者在所給的材料中提煉出?全心?的命題，?要以全心全意的態(tài)度，集中思想，心無(wú)旁騖?，即?全心，忘我，去除一切雜念?。應(yīng)該說，并 4 沒有脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍，因此，其觀點(diǎn)和立意亦無(wú)可厚非。文章從所給材料生發(fā)開去，提出?成功來(lái)源于你的專一，來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。?并層層深入進(jìn)行闡述，歸結(jié)到?以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美?，充滿哲理意蘊(yùn)，給人以啟迪和思索。
放下包袱，收獲成功
擔(dān)心摔倒，擔(dān)心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩(wěn)當(dāng)，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。
放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己。
美國(guó)著名總統(tǒng)羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關(guān)在屋子里，向上帝控訴，為什么命運(yùn)待自己如此不公，后來(lái)，母親告訴他：“沒有人是完美的，上帝在關(guān)閉一扇窗后，一定打開了另一扇窗，只要發(fā)現(xiàn)了它，你的人生一樣很精彩?！弊源艘院?，羅斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價(jià)值，最終他戰(zhàn)勝了自己，成為美國(guó)歷史上一位偉大的總統(tǒng)。
是啊！正是因?yàn)榱_斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才戰(zhàn)勝了自己，成就了他的一生。
放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個(gè)平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂?gòu)男《δ咳?，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績(jī)從高中畢業(yè)，這時(shí)，帕瓦羅蒂卻面臨一個(gè)兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗(yàn)證來(lái)決定，于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時(shí)坐上去。如果想要同時(shí)坐上去，就會(huì)從中間摔下來(lái)?！甭犃烁赣H的話，帕瓦羅蒂?zèng)Q定專攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬(wàn)人。
帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，實(shí)在讓人敬佩。
放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。
博迪是一名法國(guó)記者，他出了嚴(yán)重車禍，身體恢復(fù)后只有右眼可以動(dòng)，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。
是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對(duì)幸福的追求，最終才收獲了幸福。
生命的確如此，要是人們都像瓦倫達(dá)那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會(huì)像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無(wú)限遺憾。
放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，成功就在不遠(yuǎn)處！【評(píng)析】文章開門見山，直接引用所給的材料，概括出全篇的主旨：?人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。?緊接著，考生用三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)強(qiáng)化這一主旨：一是放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己；二是放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；三是放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。這三個(gè)分論點(diǎn)又分別構(gòu)成三個(gè)邏輯清晰的層次，支撐著總論點(diǎn)。結(jié)尾從反面宕開一筆，襯托題旨，論述嚴(yán)謹(jǐn)縝密，中規(guī)中矩。
追尋靈魂的腳步
世界在霓虹燈彩，鋼鐵水泥下，變得越來(lái)越光怪陸離。盛世繁華下，我卻在很多人的眸子里看到了不安。有誰(shuí)愿意舍棄功名利祿，追尋靈魂的腳步？又有誰(shuí)能看清平靜湖面下的涌動(dòng)的暗流？
有太多的人在物質(zhì)世界迷失了方向，看不到真實(shí)的自己，聽不到靈魂的腳步。有為一臺(tái)ipad2而賣腎的花樣少年，有以“在北京買房”要挾父母的博士生，更有敢大聲喧鬧，口出狂言“畢業(yè)后年薪不過五十萬(wàn)就別來(lái)見我”的大學(xué)教授。
他們被金錢蒙蔽住了內(nèi)心，就像故事中的“我”，因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔(dān)子了。
“創(chuàng)新之源”喬布斯讓我們眼前一亮，為了創(chuàng)造出偉大的產(chǎn)品，他肯為一美元的年薪而工作，他有一句至理名言“不要讓外界淹沒了你內(nèi)心真實(shí)的聲音”。他是這樣說的，也是這樣做的，于是冰冷的鋼鐵電子工業(yè)迎來(lái)了新的春天，注入了新的活力。
不為外界浮華所動(dòng)，只堅(jiān)持做自己。格萊美贏家阿黛爾出道伊始，就因自己肥胖的身材而飽受批評(píng)，她不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己的音樂是用耳朵來(lái)聽的，而不是用來(lái)看的。她說“我不穿不喜歡的衣，不唱不喜歡的歌，更不會(huì)變來(lái)變?nèi)?，我始終忠于內(nèi)心?！弊罱K她靠自己的魅力征服了世界樂壇，擁有“靈魂歌手”的美譽(yù)。
他們拋棄了浮華世界里的煙云迷霧，追尋靈魂的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻最終收獲了一段成功的人生傳奇。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”雜交水稻之父袁隆平至今仍在田里辛勤勞作，正如有人調(diào)侃的那樣：“他不是在田里，就是在去田里的路上?！比A裔科學(xué)家朱棣文在得知獲諾貝爾獎(jiǎng)的當(dāng)天，仍平靜地給學(xué)生上課；巴菲特的兒子彼得敢于追求人生目標(biāo)，不活在父親的光環(huán)下，將父親贈(zèng)予的幾十億美元的資產(chǎn)捐給了慈善事業(yè)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)音樂去了??我不由想起李白被放逐長(zhǎng)安時(shí)仍高聲吟誦“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放不羈！他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強(qiáng)音！
荷爾德林曾說：“人要詩(shī)意地棲居在大地?！蔽蚁耄@詩(shī)意人生，不是一輩子成為金錢的奴隸，被私欲控制，顧慮重重，而是拋棄應(yīng)該拋棄的東西，拋棄不足貴的鐘鼓饌玉、功名利祿，勇敢地追尋靈魂的腳步！
【評(píng)析】由作文所給材料中?我?因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔(dān)子而聯(lián)想到人生的大問題，即如果被金錢所迷，被私欲控制，顧慮重重，就會(huì)迷失方向，邁不開前進(jìn)的腳步。這個(gè)立意無(wú)疑是正確的。文章列舉了古今中外不屑于名利的事例后指出：?他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強(qiáng)音！?不僅緊扣題旨，而且聯(lián)想豐富深刻，給人以有益的啟示。
舍棄乃獲得
——關(guān)于“甩掉顧慮”的通信
兒子：
近好！
自從你離家去外地讀書，我日甚一日地掛念。想到你今后得一個(gè)人面對(duì)身邊冗雜的事務(wù)，擔(dān)心你可能面對(duì)新的學(xué)習(xí)與生活時(shí)仍不能勇敢地甩掉顧慮。作為父親，我不得不叮囑你：舍棄不必要的顧慮，才能集中注意力，悟到人生的真諦。
人的能力往往被多余的顧慮掩藏。顧慮太多，便不能靈動(dòng)地施展自己的才華，便不能鼓起勇氣迎接新的挑戰(zhàn)，便不能從身邊的點(diǎn)滴小事中習(xí)得智慧和能力。顧慮，往往成為成功的阻礙。
而真正聰明的人便善于把顧慮放在一邊，或者把顧慮當(dāng)成腳下的基石，登上更高的層次。
林書豪，一位華裔NBA球員，面對(duì)無(wú)數(shù)質(zhì)疑，經(jīng)歷無(wú)數(shù)球隊(duì)的拋棄，他并沒有陷入顧慮的深潭，他把顧慮當(dāng)成身后燃燒的烈火，他從火焰中讀出自信，讀出堅(jiān)忍，讀出對(duì)夢(mèng)想的追求，讓顧慮的火焰在身后逼自己成功。他的成功令全美震驚。他的成功是基于在要緊處智慧的舍棄，他的成功是基于舍棄后的獲得。
史鐵生，輪椅上的思想者，面對(duì)命運(yùn)的大手將他沉沉地壓著，面對(duì)自己——一個(gè)英姿颯爽的青年的倒下，他起初懷疑上帝的不公，懷疑生命的意義，他整日在地壇與顧慮纏在一起，愈纏愈緊，愈纏愈低落。他的母親用淡中透著濃烈的母愛輕輕地，不斷地喚回他。他終于覺悟，他明白，太多的顧慮只會(huì)令自己的人生更失敗，他用筆打開那一條屬于他自己的路，用 6 一股敢于舍棄多余顧慮的勇氣贏得成功。
孩子，我想，你應(yīng)當(dāng)懂得，一個(gè)人的思想擔(dān)子太重，思考得太冗雜，就得分散時(shí)間和精力，就不能集中注意力，就不能學(xué)會(huì)用清晰的大腦思考，就不能把腳下的路走穩(wěn)，走實(shí)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，果敢一點(diǎn)，堅(jiān)決一點(diǎn)，要學(xué)會(huì)舍棄那些阻礙你的顧慮，在責(zé)任背負(fù)的路上奮力前行，要相信舍棄乃獲得。
想起曾經(jīng)的歲月里，都是父母把擔(dān)子為你打點(diǎn)好再讓你挑起，現(xiàn)在，你得學(xué)會(huì)自己打點(diǎn)自己的擔(dān)子了。記得曾經(jīng)有人說過“放下這個(gè)包袱，你會(huì)獲得雙倍的財(cái)富”。有時(shí)放下一些東西，舍棄一點(diǎn)重?fù)?dān)，你會(huì)更理智，更輕松地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
孩子，談了許多我自己的感悟和認(rèn)知，它們或許會(huì)對(duì)你有些許幫助，但更重要的，你得自己去在人生的鮮花和磨難中體悟，真正理解“舍棄顧慮”的意義，最后，送你一句西方哲人塞卡涅夫的話：
“如果你比對(duì)方弱，那么請(qǐng)你甩掉顧慮吧，如果你比對(duì)方強(qiáng)，那么請(qǐng)你們倆都甩掉顧慮吧?！?/p>
就此擱筆。祝你健康，快樂，幸福。
父親
年月日
【評(píng)析】文章題目揭示了?舍棄?與?獲得?之間的辯證關(guān)系，既切合命題材料的核心含意，又充滿思辨色彩，吸引了閱卷者的眼球。文章以家信的形式，用父親的口吻娓娓道來(lái)，顯得親切隨和而又不失深刻與凝重。讀一讀這樣的話：?一個(gè)人的思想擔(dān)子太重，思考得太冗雜，就得分散時(shí)間和精力，就不能集中注意力，就不能學(xué)會(huì)用清晰的大腦思考，就不能把腳下的路走穩(wěn)，走實(shí)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，果敢一點(diǎn)，堅(jiān)決一點(diǎn)，要學(xué)會(huì)舍棄那些阻礙你的顧慮，在責(zé)任背負(fù)的路上奮力前行，要相信舍棄乃獲得。?你不僅覺得其緊扣題旨，論述深刻，而且會(huì)情不自禁地受到熏陶和感染，不是嗎？
為心靈做一次減法
同一片藍(lán)天下，不同的生命，存在著不同的悲苦與喜悅，我向往展翅的雄鷹，向往它搏擊藍(lán)天的那一刻；我向往馳騁的駿馬，向往它奔騰曠野的那一刻；我向往戲水的游魚，向往它遨游江海的那一刻，而我們自己只能“徒有羨魚情”？不，我們應(yīng)該放下心靈沉重的包袱，整點(diǎn)行囊。即日起程，追尋自己的精彩。
沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅，懷著一顆樂觀向上的童心，為心靈做一次減法，減去焦慮與盲目，就多了一份自信與真實(shí)。陶潛種豆南山，躬耕隴畝，仍然筆耕不輟，飲酒賦詩(shī)，享田園之樂。如果當(dāng)初他不放下功名利祿的繩索，他就不會(huì)有“帶月荷鋤歸”的悠然自得。是的，在人生的漫漫征途上，懂得放棄的人，懂得為心靈減壓的人才會(huì)走向成功，“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”，大自然中的一草一木，鳥獸蟲魚都有此番感悟，又何況我們自己呢，放下焦慮和盲目，輕裝上路，享受美好人生。
沒有藍(lán)天的深遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸，為心靈做一次減法，減去自卑與驕躁，就多了一份自信與從容，十歲那年因一場(chǎng)事故失去雙臂的劉偉就是最好的證明，他沒有屈從命運(yùn)的安排，他沒有枉自嗟嘆，為傷殘所困，當(dāng)別人哀嘆時(shí)，他固執(zhí)地為自己插上飛翔的羽翼，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己！如今那動(dòng)人的優(yōu)美旋律，正是他人生完善的軌跡，誠(chéng)然厄運(yùn)可能會(huì)不期而至，但是人們可以主宰未來(lái)，改變命運(yùn)，為自己贏得一片艷陽(yáng)天，為心靈做一次減法，讓自己坦然面對(duì)困難與失敗，面對(duì)自己，重新找回自己。
沒有原野的廣闊，可以有小草的翠綠，為心靈做一次減法，減去膽怯與不安，就多了一份無(wú)畏與勇氣。時(shí)間在改變，而不變的是永遠(yuǎn)的歷史。不會(huì)忘記，蘇子瞻吟唱“大江東去”的豪邁；不會(huì)忘記，毛澤東高吟“敵人圍困千萬(wàn)重，我自巋然不動(dòng)”的大氣，因?yàn)橛赂遥驗(yàn)闊o(wú)畏，所以他和他的少年同學(xué)激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。因?yàn)槎梅艞?，懂得為心靈做 7 一次減法，他“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，在坎坷的人生道路上勝似閑庭信步。他們守護(hù)了永恒的精神家園，贏得了歷史的期許。
明月朗照下，綠水船行前，讓我們呼吸著大自然的精氣，為心靈減壓，長(zhǎng)長(zhǎng)舒一口氣，釋放壓抑與焦躁；飛鳥與我們相約，朝陽(yáng)與我們作伴，一路高歌，去開拓屬于自己的一片藍(lán)天。
【評(píng)析】題目是?為心靈做一次減法?，可以看做對(duì)命題材料核心含意的引申和發(fā)揮，也可以說有異曲同工之妙?？忌?沒有……可以有……?這樣句式開頭的三個(gè)排比段落來(lái)詮釋?減法?的含意，文勢(shì)充沛、酣暢，神完氣足。如?沒有原野的廣闊，可以有小草的翠綠，為心靈做一次減法，減去膽怯與不安，就多了一份無(wú)畏與勇氣。?讀來(lái)朗朗上口，同時(shí)緊扣題旨，絕無(wú)旁逸斜出之感。
有一種理智叫做舍棄
記得毛澤東曾經(jīng)說過“放下包袱，開動(dòng)機(jī)器”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有時(shí)放棄一些城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進(jìn)，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會(huì)更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會(huì)更加美好。
舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是他不安于現(xiàn)實(shí)的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛，拋棄厚重的俸祿，用曠遠(yuǎn)的心態(tài)去面對(duì)人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風(fēng)亮節(jié)，他的才思留給了后人，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)留給了子孫萬(wàn)代。用他的詩(shī)詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩(shī)仙——李白。
舍棄，是幽然心會(huì)、自得其樂的和諧之風(fēng)。
“采菊東籬下，悠然見南山”，一心向往自由的他，毅然回歸于田園，他放棄了官場(chǎng)，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活，他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場(chǎng)黑暗污濁而愈加彰顯。學(xué)會(huì)舍棄，陶淵明找到了自得其樂的和諧之風(fēng)，并由此成為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的田園派詩(shī)人。
舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風(fēng)。
“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的他，并沒有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認(rèn)清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì)舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強(qiáng)大。從而復(fù)國(guó)雪恥，創(chuàng)造了奇跡。
其實(shí)，舍棄需要很大的勇氣，在如今這個(gè)紙醉金迷的大都市，物欲將人們的心慢慢疏遠(yuǎn)，要我們學(xué)會(huì)舍棄的確很困難，所以人們才會(huì)失去理智地去做事，學(xué)會(huì)舍棄，我們會(huì)生活得更加輕松，我們會(huì)更加快樂。
看過這個(gè)材料，說男孩和母親去田里插秧，男孩擔(dān)著秧苗，因剛下過雨，路上溜滑，男孩走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，于是停下了腳步。母親看見后便說：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試。”果然，男孩順利地走過去。
的確，只有學(xué)會(huì)舍棄，我們才會(huì)更理智地去面對(duì)生活。
電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺(tái)詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個(gè)句式，我想說：有一種理智叫舍棄。
【評(píng)析】這篇文章的標(biāo)題是模仿某電視劇里的一句臺(tái)詞衍化而來(lái)，時(shí)尚、新鮮，富于理趣。文章開篇用毛主席的論斷點(diǎn)明題旨，然后過渡到關(guān)于人生的某種思考，自然順暢，水到渠成。緊接著用三個(gè)對(duì)稱的段落詮釋舍得的含意。盡管所舉事例都很老套，但考生賦予其嶄新的意蘊(yùn)，讀之并不覺其陳舊。結(jié)尾回應(yīng)作文所給材料，歸結(jié)題旨，呼應(yīng)前文，使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，一氣貫通。
卸下顧慮的包袱
人生如風(fēng)，歲月如歌，當(dāng)輕風(fēng)拂過，歌聲遠(yuǎn)逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會(huì)走得更輕松，更穩(wěn)當(dāng)。
每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自身的理想與價(jià)值，成就一番自己的事業(yè)，那么在創(chuàng)造自己的事業(yè)征途中，請(qǐng)卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
著名學(xué)者王國(guó)維曾將人生的事業(yè)分為三個(gè)境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達(dá)到這三重境界，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>
每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己理想的路途中都會(huì)遇到一些不順心，在遇到攔路虎時(shí)都會(huì)有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過這些障礙，成功突破。著名畫家齊白石曾經(jīng)學(xué)習(xí)篆刻，老師讓他挑來(lái)一擔(dān)礫石去磨，齊白石沒有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>
在不懈努力下，我們會(huì)感到，離成功越來(lái)越近了，而隨之而來(lái)的麻煩也越來(lái)越多。羨慕、嫉妒、忌恨會(huì)接踵而來(lái)。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學(xué)家蘇軾寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！笔前。∪松飞?，不要有所顧慮，只須認(rèn)真干好每一件事，相信，你一定可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，望盡屬于自己的天涯路。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>
人生的路途雖然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅(jiān)決不能放棄前行，即便道路布滿荊棘，我們被絆得滿身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱奇景，而王安石那一行人因?yàn)轭檻]重重，無(wú)法領(lǐng)略洞穴中的瑰麗之景。他惋惜地說：“世之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉?！毙断骂檻]，毅然前行，就能領(lǐng)略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的美景。
穿著外衣和鞋襪，我們可能沒有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔(dān)秧苗，那是因?yàn)槲覀兒ε滤さ梗K了衣服，顧慮太多，注意力分散的結(jié)果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔(dān)起擔(dān)子，走到成功的彼岸。
大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬(wàn)里，毫無(wú)顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹(jǐn)小慎微，畏縮不前，放開它，我們才能滿懷自信，活得精彩。
“寵辱不驚，靜觀天上云卷云舒；去留無(wú)意，閑看庭前花開花落。”朋友們，卸下你顧慮的包袱，努力前進(jìn)吧！相信你會(huì)走得更遠(yuǎn)。
【評(píng)析】這篇文章思路開闊，聯(lián)想豐富。考生用著名學(xué)者王國(guó)維先生關(guān)于治學(xué)的三重境界說為主要內(nèi)容，用?卸下顧慮的包袱?為主線，一線串珠，詮釋文章的主旨。指出：?想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’精神。?文章融敘事、抒情、議論于一體，語(yǔ)言精練，詞匯豐富，論述精當(dāng)，并能首尾呼應(yīng)，凸顯題旨，顯示出較好的語(yǔ)言文學(xué)功底。
點(diǎn)擊咨詢 