第一篇：北京大學(xué)生村官考試熱點：天下沒有“免費的午餐”

北京大學(xué)生村官考試熱點：天下沒有“免費的午餐”

從國情和實際出發(fā)，堅持“?；?、強基層、建機制”的路徑，努力實現(xiàn)全體人民病有所醫(yī)，這才是最負(fù)責(zé)、最務(wù)實的做法

近期，“免費醫(yī)療”成為熱點話題。日前，世界衛(wèi)生組織官員在北京接受媒體采訪時指出，世界上沒有完全免費的醫(yī)療，政府有責(zé)任建立醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，但個人也有責(zé)任。

免費不免費，是指患者在接受服務(wù)時是否繳費。天下沒有“免費的午餐”，即使是號稱實施免費醫(yī)療的國家，患者看病時也許是免費的，實際上醫(yī)療費用已經(jīng)在個人、企業(yè)的稅收或繳納的保險中體現(xiàn)了。俄羅斯的醫(yī)療保障制度，沿襲了蘇聯(lián)的公費醫(yī)療制度，也并非完全的“免費醫(yī)療”：居民看病不要錢，但買藥需自付;公立醫(yī)院資源短缺，排隊等候現(xiàn)象嚴(yán)重。對此，民眾褒貶不一，“免費”之餅并不那么香甜。

隨著我國保障和改善民生的力度不斷加大，編織起了世界上最大的醫(yī)療保障網(wǎng)，實現(xiàn)了基本醫(yī)保制度全覆蓋，人們對醫(yī)療服務(wù)的期望值也越來越高，讓人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，成為醫(yī)改重要目標(biāo)。

但是，我國依然是世界上人口最多的發(fā)展中國家，人均收入水平低，城鄉(xiāng)差異大，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，“這里像歐洲，那里像非洲”的情況并不少見。俗話說：看菜吃飯、量體裁衣。任何一個國家的醫(yī)療制度，都必須與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)，與國家經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)，不能過分超前或滯后。符合國情、量力而行、盡力而為的醫(yī)療制度，才是最好的。

從國際看，美國是全球最富的國家之一，醫(yī)療衛(wèi)生總費用約占GDP的18%，人均醫(yī)療費用支出超過8000美元。沉重的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，已經(jīng)成為美國經(jīng)濟的絆腳石。其他發(fā)達國家也存在類似困擾。這說明，醫(yī)療保障必須考慮到財政的可持續(xù)增長能力，不能盲目追求高福利，否則會騎虎難下。大凡稀缺資源，只要免費，必然存在浪費，經(jīng)濟學(xué)稱之為“公共品的悲哀”。資源是有限的，需求是無限的，尤其是醫(yī)療消費，更是具有無限趨高性。這種趨高沖動，既來自患者，也來自醫(yī)生。在醫(yī)療監(jiān)管制度不到位的情況下，醫(yī)患雙方很容易結(jié)成“利益同盟”，過度使用和消耗醫(yī)療資源，從而催生“浪費醫(yī)療”。實踐證明，缺乏必要的利益制衡，個人就不再關(guān)心醫(yī)療支出多不多，而只關(guān)心自己使用得夠不夠。其結(jié)果就是，醫(yī)療資源難以支撐，患者只能排隊等候，真正有需求的人無法得到資源，導(dǎo)致新的不公平現(xiàn)象。國際研究認(rèn)為，在醫(yī)療費用支出中，個人自付比例在兩至三成之間最為合理，最有利于節(jié)約資源。

一般來說，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)分為基本和非基本兩大類。政府主要為基本部分“兜底”，個人主要承擔(dān)非基本部分，社會也要承擔(dān)一部分責(zé)任。在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)上，應(yīng)體現(xiàn)共同但有區(qū)別的責(zé)任，建立政府、社會和個人的合理分擔(dān)機制，才能兼顧公平和效率。

醫(yī)改是一道世界難題，對有著13億人口的中國來說，從國情和實際出發(fā)，堅持“?；?、強基層、建機制”的路徑，努力實現(xiàn)全體人民病有所醫(yī)，這才是最負(fù)責(zé)、最務(wù)實的做法。

文章來源：中公教育北京分校西客站學(xué)習(xí)中心

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第二篇：天下沒有免費的午餐美文

數(shù)百年前，一位聰明的老國王召集了聰明的臣子，交代了一個任務(wù)：“我要你們編一本《各時代智慧錄》，好流傳給子孫?！?p>這些聰明人離開老國王以后，工作了很長一段時間，最后完成了一本12卷的巨作。

老國王看了后說：“各位先生，我確信這是各時代的智慧結(jié)晶。然而，它太厚了，我怕人們不會去讀完它。把它濃縮一下吧！”

這些聰明人又經(jīng)過長期的努力工作，幾經(jīng)刪減之后，完成了一卷書。然而老國王還是認(rèn)為太長了，又命令他們繼續(xù)濃縮。

這些聰明人把一本書濃縮為一章，然后濃縮為一頁，又濃縮為一段，最后則濃縮成一句。

老國王看到這句話時，顯得很得意，說：“各位先生，這真是各時代的智慧結(jié)晶，并且各地的人一旦知道這個道理，我們擔(dān)心的大部分問題就可以解決了?！?/p>

這句千錘百煉的話是：“天下沒有免費的午餐。”

第三篇：2013年北京大學(xué)生村官考試申論熱點

2013年北京大學(xué)生村官考試申論熱點

申論介紹

申論是測查從事機關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目。申論試卷由注意事項、給定資料和作答要求三部分組成。申論考試按照省級以上(含副省級)綜合管理類、市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類職位的不同要求，設(shè)置兩類試卷。

省級以上(含副省級)綜合管理類職位申論考試主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力。

閱讀理解能力

——要求全面把握給定資料的內(nèi)容，準(zhǔn)確理解給定資料的含義，準(zhǔn)確提煉事實所包含的觀點，并揭示所反映的本質(zhì)問題。

綜合分析能力

——要求對給定資料的全部或部分的內(nèi)容、觀點或問題進行分析和歸納，多角度地思考資料內(nèi)容，作出合理的推斷或評價。

提出和解決問題能力

——要求借助自身的實踐經(jīng)驗或生活體驗，在對給定資料理解分析的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)和界定問題，作出評估或權(quán)衡，提出解決問題的方案或措施。

文字表達能力

——要求熟練使用指定的語種，運用說明、陳述、議論等方式，準(zhǔn)確規(guī)范、簡明暢達地表述思想觀點。

市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類職位申論考試主要測查報考者的閱讀理解能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達能力。

閱讀理解能力

——要求能夠理解給定資料的主要內(nèi)容，把握給定資料各部分之間的關(guān)系，對給定資料所涉及的觀點、事實作出恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

貫徹執(zhí)行能力

——要求能夠準(zhǔn)確理解工作目標(biāo)和組織意圖，遵循依法行政的原則，根據(jù)客觀實際情況，及時有效地完成任務(wù)。

解決問題能力

——要求運用自身已有的知識經(jīng)驗，對具體問題作出正確的分析判斷，提出切實可行的措施或辦法。

文字表達能力

——要求熟練使用指定的語種，對事件、觀點進行準(zhǔn)確合理的說明、陳述或闡釋。

2013年國家公務(wù)員考試申論熱點：大學(xué)生村官計劃不應(yīng)是“臨時”工程

據(jù)報道，在遼寧新民當(dāng)大學(xué)生村官已經(jīng)9年，因為政府拖欠工資近萬元且改簽臨時工合同，7月13日，邢曼麗等10名大學(xué)生村官來到國家信訪局反映情況，卻被有關(guān)方面“勸”回。邢曼麗表示：“簽臨時工合同?那就意味著隨時可以被解聘，這跟掃地出門沒啥兩樣啊。”她這句話，得到眾多響應(yīng)。

大學(xué)生當(dāng)村官9年，想繼續(xù)在農(nóng)村發(fā)展，卻成為“臨時工”，這一事件再次表明，在大學(xué)生村官計劃轟轟烈烈推進之時，一些地方的大學(xué)生村官計劃缺乏長遠規(guī)劃。分析一些地區(qū)的村官計劃，還屬“臨時”性質(zhì)——按照相關(guān)政策，“村官”在農(nóng)村工作三年，三年之后，如果當(dāng)?shù)毓珓?wù)員崗位、事業(yè)單位缺編，當(dāng)優(yōu)先錄用村官;如果村官不愿意在當(dāng)?shù)乩^續(xù)工作，可以升學(xué)考研、可以報考公務(wù)員(均有一定政策優(yōu)惠);如果當(dāng)?shù)貨]有公務(wù)員崗位、事業(yè)單位編制，村官考研無著，可自謀出路。三年時間轉(zhuǎn)瞬而過，不少大學(xué)生村官們發(fā)現(xiàn)，留給自己的選擇，只有自謀出路這條路。當(dāng)?shù)毓珓?wù)員崗位、事業(yè)編制似乎一直不缺編;而高校是否執(zhí)行優(yōu)惠政策，也很難說。

當(dāng)然，按照現(xiàn)代人力資源管理理論，政府和用人單位不可能包辦大學(xué)生村官的職業(yè)生涯，先聘用三年，之后允許村官們另作選擇，也是尊重人力資源本身的流動性規(guī)律的。但是，一方面有農(nóng)村工作經(jīng)驗的大學(xué)生不能留下，而另一方面卻繼續(xù)動員新的大學(xué)生去農(nóng)村，這種大學(xué)生村官的尷尬處境能說明的，無非如下幾點：

其一，大學(xué)生村官計劃對于一些地方政府來說，是解決大學(xué)生就業(yè)難的“臨時工程”。一些地方把大學(xué)生到農(nóng)村、到基層工作作為解決大學(xué)生就業(yè)難的途徑，卻沒從當(dāng)?shù)氐膶嶋H需要、大學(xué)生的長遠發(fā)展，來規(guī)劃大學(xué)生的農(nóng)村工作，這樣的村官計劃更像是一個就業(yè)蓄水池，只是延緩了這些學(xué)生的再就業(yè)時間。

其二，大學(xué)生村官計劃對于一些地方政府來說，是表明自身重視人才的“政績工程”，地方政府關(guān)注招募遠勝于關(guān)注村官的培訓(xùn)、使用與管理。

臨時性的大學(xué)生村官計劃，這是對大學(xué)生和農(nóng)村的雙重?fù)p失。對大學(xué)生而言，正如報道中所說，這些在農(nóng)村工作近10年的大學(xué)生，面臨被農(nóng)村“掃地出門”的處境;而對于農(nóng)村來說，人才不是太多，而是太少。

近年來，不少政府官員、人大代表、政協(xié)委員以及教育界人士，在談到解決大學(xué)生就業(yè)難和建設(shè)社會主義新農(nóng)村時，都提到大學(xué)生“新上山下鄉(xiāng)”，認(rèn)為此舉可以形成解決大學(xué)生就業(yè)難、實現(xiàn)大學(xué)生自身價值、促進農(nóng)村發(fā)展的多贏局面。

從理想設(shè)計看，確實如此，但是，大學(xué)生村官在農(nóng)村的遭遇，卻讓我們不得不從理想設(shè)計回歸現(xiàn)實：政府部門究竟以怎樣的態(tài)度來對待大學(xué)生村官計劃?農(nóng)村又給大學(xué)生村官創(chuàng)造了多大的事業(yè)空間?高調(diào)推行、“進口”不斷擴大的村官計劃，“出口”在哪里?筆者以為，離開了對大學(xué)生自身成長的關(guān)注，村官計劃將難以多贏。而這其中的問題，需要有關(guān)部門多多思量。

2013年公考申論熱點：九一八讓我們紀(jì)念什么

八十年前的今天，九·一八事變爆發(fā)。紀(jì)念九·一八事變，有如下三個方面的重大意義：

第一，牢記歷史。日本侵略者武力搶奪東北領(lǐng)土和中國東北主權(quán)十四年，這既是中華民族的屈辱史，也是中華民族反抗侵略的斗爭史;為什么日本侵略者敢于侵略并入侵得手，國內(nèi)因素、日本因素和國際環(huán)境;教育國人特別是年輕一代以此懂得珍惜和平珍惜生命，奮發(fā)有為報效祖國，富民強國，使任何敵對國家勢力不敢對祖國有侵略野心。

第二，警示當(dāng)代。歷史有許多經(jīng)驗教訓(xùn)。落后就要挨打，必須強大，強大靠自強靠發(fā)展;無知愚昧也要被挨打，必須學(xué)習(xí)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)靠自覺靠勤奮;混亂也要挨打，必須穩(wěn)定，穩(wěn)定靠團結(jié)靠和諧;忘記歷史就意味背叛，背叛就放松警惕，放松警惕就對敵對國家勢力放松警覺，造成隨時被再次入侵的條件和環(huán)境，歷史就容易重演;警惕不是神經(jīng)過敏，警惕是自我保護的意志與力量的積累，警惕是強大的動力。

第三，啟迪后人。未來發(fā)展依然是各種競爭的世界，歷史能否重演的條件與形勢關(guān)鍵是后人是否忘記歷史，能否汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，世世代代不忘歷史堅持富民強國之路，才能與各國友好相處，同時客觀提醒歷史當(dāng)事國反思?xì)v史，認(rèn)識侵略是犯罪，侵略是倒退，侵略是走向民族滅亡，既不侵略別國也不許別國入侵。

我們必須清醒認(rèn)識到，中日兩國人民是友好善良勤勞智慧的人民;侵略中國的歷史是日本軍國主義的罪行;日本軍國主義者對包括臺灣人民在內(nèi)的中國人民和亞洲人民乃至世界人民犯下了不可饒恕的人類罪行，任何時候都需要包括日本人民在內(nèi)的世界特別是亞洲人民的警惕。當(dāng)前，日本國內(nèi)仍然有部分勢力為當(dāng)年侵略的歷史招魂吶喊，企圖重演大東亞共榮圈之夢，強力推動軍國主義復(fù)活。特別是多年來，日本少數(shù)敵對勢力制造的參拜靖國神社問題、釣魚島問題、教科書問題等系列事件，在承認(rèn)歷史錯誤問題上總是遮遮掩掩，態(tài)度曖昧，特別值得中國人民、亞洲人民乃至世界人民的警惕。

我們必須保持警惕，但這并不妨礙中日兩國人民的友好往來與發(fā)展。這一點必須保持清醒認(rèn)識。只有兩國人民友好相處，日本少數(shù)侵略野心勢力就在兩國人民的正義事業(yè)中無法抬頭。正義就可以壓倒邪惡。這個道理要經(jīng)常講，向兩國人民特別是青少年講明白。紀(jì)念歷史的方式方法很多，但真正防止歷史重演才是目的，歷史重演不會一夜之間爆發(fā)，而是蓄謀已久，因此，在保持強大的同時必須保持經(jīng)常性的警惕。洞察各方面的信息，從戰(zhàn)略策略上全面實現(xiàn)自立自強自覺自醒，做到強大，智慧，友好，不驚。以智慧與力量應(yīng)變各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)，使中華民族長久屹立世界民族之林。

2013年公考申論熱點：改文風(fēng)不僅是改文字

走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，一個重要的問題是，文風(fēng)如何改?

從冗長空洞、言之無物、刻板生硬的風(fēng)格中走出來，學(xué)會使用人民群眾清新樸實、生動鮮活、具有生活氣息的語言，用群眾話說群眾事，這是改文風(fēng)的題中之義。

然而，我們也發(fā)現(xiàn)，有些人雖然文字很“樸實”、表達很“通俗”，卻始終讓人感覺隔著一層，仿佛走馬觀花。這也說明，改文風(fēng)不僅是改文字，如果只是用群眾的語言、日常的俗語為文章添彩，而自己卻始終徘徊在人民群眾的心門之外，這樣恐怕依然有違改文風(fēng)的初衷。

正如中央領(lǐng)導(dǎo)所言，“要善于用普通百姓的視角觀察問題，用群眾樂于接受的方式闡述觀點，平等交流、平易近人，防止居高臨下、自說自話?！备奈娘L(fēng)的背后，更深層次的是思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，是對自身位置的重新打量。

在這個意義上，“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”是一個邏輯整體，只有不斷深入基層，切實

轉(zhuǎn)變作風(fēng)，在思想上尊重群眾、在感情上親近群眾、在工作上貼近群眾，才能從根本上改變文風(fēng)，使我們的文章不僅有泥土的芬芳，更具備泥土的厚重。

第四篇：《天下沒有免費的午餐》讀書筆記

寒假里，我讀了曹外香的作品天《下沒有免費的午餐》。

在第一章里，講了在眾多的淘金者中，只有亞默爾一人脫穎而出，用自己的智慧淘到了人生的第一捅金;罐頭公司的漢斯運用智慧扭轉(zhuǎn)不利的局面，提升了產(chǎn)品的名都，賺得了一大筆錢。

在第二章里，講了一場大火不但沒有燒掉李掌柜的事業(yè)，反而給她助了一把力，把事業(yè)燒得更旺了。是什么樣他因禍得福，重新崛起呢?是比金錢更重要的東西——信譽。一個人誠實可信，自然能得到幫助，能得到更多的尊重和友誼。

在第三章里，講了“有準(zhǔn)備”才有可能抓住機遇，所以，為了機會，我們必須時刻準(zhǔn)備著。只有這樣，當(dāng)機遇來臨時，你在能抓住屬于自己的機遇，搖身一變，成為財富中人。

在第四章里，富人與窮人有什么不同呢?他們最大的區(qū)別是，對金錢的態(tài)度不同。窮人對金錢沒有太大的欲望，不知道如何投資理財;而富人懂得駕馭金錢，使之成為自己的工具，為他獲取源源不斷的財富，這便是致富的關(guān)鍵。

讀了這本書，我明白了一個道理：在現(xiàn)代社會中，金錢可以說是無處不在的，他早就滲透了人們衣食住行的各個方面，一個人如果沒有錢，那么他在社會上就寸步難行;如果有了錢，就可以得到物質(zhì)享受。由于錢的作用，所以他就有了一種令人瘋狂的魔力，被蒙上了一層神秘的面紗。有人說：“錢可以買到一切”，“有錢能使鬼推磨”。錢真的是萬能的嗎?答案是否定。有錢能買到房子，但不能買到溫暖;有錢能買到手表，但不能買到時間;金錢可以收買小人，但不可以收買真理。金錢，在一定程度上是財富的象征，但它并非人生的唯一財富。

第五篇：北京大學(xué)生村官：申論熱點選取方法

北京大學(xué)生村官：申論熱點選取方法

文章來源：中公教育北京分校西客站學(xué)習(xí)中心

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