第一篇：2009年湖北省高考語(yǔ)文試題答案

2009年高考語(yǔ)文湖北卷答案詳解

一、（15分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一組是 A．拜謁/枯竭 沖鋒槍/沖擊波 恣意妄為/千姿百態(tài) B．隕石/功勛 倒胃口/倒栽蔥 崇山峻嶺/怙惡不悛 C．梗概/田埂 迫擊炮/迫切性 瓜熟蒂落/啼笑皆非 D．篆書(shū)/椽子 空白點(diǎn)/空城計(jì) 愚公移山/向隅而泣 【答案】B

【解析】A.項(xiàng)的讀音分別是：yè/jié，chōng/chōng，zì/zī；B.項(xiàng)的讀音分別是：yǔn/xūn，dǎo/dào，jùn/quān；C.項(xiàng)的讀音分別是：gěng/gěng，pǎi/pò，dì/tí；D.項(xiàng)的讀音分別是：zhuàn/chuán，kòng/kāng，yú/yú

2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 A．以逸待勞 分庭抗理 信口雌黃 哄堂大笑 B．漫不經(jīng)心 和顏悅色 見(jiàn)微知著 推心至腹 C．突如其來(lái) 接踵而至 精妙絕倫 渾然一體

D．張燈結(jié)彩 休戚與共 不知所終 估名釣譽(yù) 【答案】C

【解析】A.分庭抗理-分庭抗禮，B.推心至腹-推心置腹，D.估名釣譽(yù)-沽名釣譽(yù)

3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

【答案】B

【解析】特立獨(dú)行：特,獨(dú)特；立,立身。形容人的志行高潔，不同流俗,也泛指特殊的，與眾不同的。這里用來(lái)指歷史，對(duì)象錯(cuò)誤。彌漫: ①充滿；到處都是：煙霧彌漫｜黃沙彌漫的山野。②漫遠(yuǎn)：路途彌漫。勢(shì)如破竹:勢(shì),氣勢(shì)，威力。形勢(shì)就象劈竹子，頭上幾節(jié)破開(kāi)以后，下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開(kāi)了,比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。精致: 精巧細(xì)致：～的花紋ㄧ展覽會(huì)上的工藝品件件都很～。

4．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí)，是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校，很大程度上是受市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。

B．5月4日在北京國(guó)家大劇院舉行了《紅色箴言》大型詩(shī)歌朗誦會(huì)，通過(guò)眾多著名表演藝術(shù)家爐火純青的朗誦藝術(shù)，在場(chǎng)的大學(xué)生熱血沸騰，深受震撼。

C．大觀園旅游紀(jì)念品商場(chǎng)里擺滿了名人字畫(huà)、根雕作品、導(dǎo)游地圖、古玩、佩飾等多種工藝品，琳瑯滿目，美不勝收。游客們精挑細(xì)選，討價(jià)還價(jià)，熱鬧極了。

D．冬天日短，等到干完活兒回來(lái)，已是夕陽(yáng)西下，薄霧給村子罩上了一層朦朧的面紗。母親像往日一樣，從灶屋里端出了熱騰騰的飯菜，招呼我們趕緊吃。【答案】D

【解析】A.“受……等因素的影響”和“是由……造成的”兩種句式雜糅，可改為“很大程度上受市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響”“很大程度上是由市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素造成的”；B.“通過(guò)眾多著名表演藝術(shù)家爐火純青的朗誦藝術(shù)”搭配不當(dāng)，改為“聽(tīng)到眾多著名表演藝術(shù)家爐火純青的朗誦”；C.“名人字畫(huà)、根雕作品、導(dǎo)游地圖、古玩、佩飾等”有些不屬于“工藝品”范疇，所以應(yīng)該改為“商品”。5．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是

A．我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩。可是目前嚴(yán)重的問(wèn)題是，有沒(méi)有壁虎，假定有了，會(huì)不會(huì)偷鴿蛋？

B．上海電影譯制片廠最有代表性的作品。如：《音樂(lè)之聲》、《王子復(fù)仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。

C．古語(yǔ)云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《管子?牧民》）”政治的清明和文化的復(fù)興必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

D．紅絲帶——艾滋病防治的宣傳標(biāo)志，象征著我們對(duì)艾滋病患者、感染者的關(guān)心，象征著我們對(duì)生命的熱愛(ài)，象征著我們要用“心”來(lái)參與預(yù)防艾滋病的工作?！敬鸢浮緿

【解析】A.是陳述句，所以句末應(yīng)該用句號(hào)；B.冒號(hào)統(tǒng)轄范圍應(yīng)該到句末，所以“如”后冒號(hào)應(yīng)該刪去；C.括號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

數(shù)字海洋

海洋是地球生命的搖籃，是人類生存與可持續(xù)發(fā)展的重要空間。建設(shè)數(shù)字海洋，就是充分運(yùn)用高科技手段，有效獲取和利用信息，實(shí)現(xiàn)海洋信息化。在科學(xué)家們看來(lái)，數(shù)字海洋是通過(guò)立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性的全面觀測(cè)海洋，獲取海量數(shù)據(jù)來(lái)構(gòu)建一個(gè)虛擬的海洋世界。它能夠?qū)⒑Ｑ蠡瘜W(xué)、生物、物理等要素?cái)?shù)據(jù)變成人類利用海洋、保護(hù)海洋的有效工具；并通過(guò)對(duì)當(dāng)前海洋景觀的直接表達(dá)和對(duì)未來(lái)海洋場(chǎng)景的預(yù)測(cè)、預(yù)現(xiàn)，促使人類對(duì)海洋開(kāi)發(fā)利用的方式更趨合理。

數(shù)字海洋建設(shè)由三個(gè)層次的內(nèi)容構(gòu)成：一是數(shù)據(jù)立體實(shí)時(shí)和持續(xù)采集。對(duì)海洋的立體觀測(cè)包括空間觀測(cè)，即利用各類遙感新技術(shù)，對(duì)海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性進(jìn)行全面觀測(cè)；海面觀測(cè)，即由海面觀測(cè)網(wǎng)對(duì)海洋實(shí)行全天候觀測(cè)；海底觀測(cè)，即由海底工作平臺(tái)等智能終端組成海底觀測(cè)網(wǎng)，對(duì)海洋深處的各種海洋要素?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行精確而持續(xù)的采集?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和能源技術(shù)使得這種立體觀測(cè)能夠長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)進(jìn)行。二是信息網(wǎng)格集成。數(shù)字海洋通過(guò)網(wǎng)格技術(shù)協(xié)同數(shù)據(jù)采集、集成信息處理、統(tǒng)一運(yùn)行計(jì)算，使網(wǎng)絡(luò)上的所有資源合力工作，從而完成傳統(tǒng)方式無(wú)法完成的海洋活動(dòng)中的各種復(fù)雜計(jì)算，建立功能強(qiáng)大的各種應(yīng)用與決策模型，實(shí)現(xiàn)對(duì)海洋的深入精確認(rèn)識(shí)。三是知識(shí)綜合應(yīng)用。不同用戶對(duì)海洋信息的需求和應(yīng)用不盡相同。建設(shè)完整的數(shù)字海洋體系，必須在海量信息集成平臺(tái)上，搭建公共性強(qiáng)、綜合性廣、功能齊全的基礎(chǔ)海洋信息服務(wù)平臺(tái)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的綜合應(yīng)用平臺(tái)，按照資源合理開(kāi)發(fā)利用的原則，實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一次集成、統(tǒng)一開(kāi)發(fā)、各家共用的理想目標(biāo)。不同用戶既可從中獲取各自所需的專業(yè)信息，又可根據(jù)自身需要對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。

數(shù)字海洋建設(shè)帶來(lái)了人類認(rèn)識(shí)、管理、開(kāi)發(fā)海洋的一場(chǎng)革命。首先，海洋是一個(gè)變化復(fù)雜的整體，僅僅依靠海洋觀測(cè)站等傳統(tǒng)方式，人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)往往是有限的、滯后的，缺乏對(duì)海洋變化過(guò)程的了解。數(shù)字海洋的數(shù)據(jù)立體實(shí)時(shí)和持續(xù)采集，以及信息網(wǎng)格集成，使科學(xué)家能夠?qū)嶋H掌握海洋變化過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人類對(duì)海洋認(rèn)識(shí)的質(zhì)的飛躍。其次，現(xiàn)代海洋管理包括海洋權(quán)益、海洋資源、海洋環(huán)境三類海洋行政管理。數(shù)字海洋的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)海洋管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化。例如在維護(hù)海洋權(quán)益上，數(shù)字海洋的實(shí)時(shí)立體觀測(cè)體系，能夠?qū)ξ覈?guó)沿海200海里內(nèi)的經(jīng)濟(jì)專屬區(qū)海域進(jìn)行全天候無(wú)遺漏的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，任何違反我國(guó)法律的海洋活動(dòng)，都將在第一時(shí)間內(nèi)被反映到我國(guó)海監(jiān)指揮中心，以便及時(shí)形成維權(quán)決策，確保國(guó)家海洋權(quán)益不受侵犯。最后，海洋是人類賴以生存的第二疆土，以獲取和控制資源為目標(biāo)的海洋開(kāi)發(fā)歷來(lái)是沿海國(guó)家的重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略。數(shù)字海洋具有強(qiáng)大的信息集成和綜合展示功能，可以為具體的海洋開(kāi)發(fā)項(xiàng)目提供大范圍、精確的海洋環(huán)境數(shù)據(jù)，并能用來(lái)對(duì)項(xiàng)目的需求、效益、成本，以及對(duì)周邊海域的影響等進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，為決策者提供最佳方案。這既避免了海洋開(kāi)發(fā)的盲目性，也為海洋的可持續(xù)發(fā)展提供了保障。6．下列對(duì)“數(shù)字海洋”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是

A．?dāng)?shù)字海洋是運(yùn)用高科技手段全面、持續(xù)地觀測(cè)海洋，從而采集到的有關(guān)海洋世界的各種數(shù)據(jù)。

B．?dāng)?shù)字海洋是以信息技術(shù)為支撐，在對(duì)海洋信息綜合處理的基礎(chǔ)上構(gòu)建出來(lái)的一個(gè)虛擬海洋世界。

C．?dāng)?shù)字海洋擁有海洋化學(xué)、生物、物理等有關(guān)海洋世界的多種信息，能夠?yàn)椴煌脩籼峁┓?wù)。

D．?dāng)?shù)字海洋不僅可以直接反映現(xiàn)實(shí)的海洋世界，還可以根據(jù)有關(guān)需求預(yù)測(cè)未來(lái)海洋世界的狀況。【答案】A 【解析】文中說(shuō)“在科學(xué)家們看來(lái)，數(shù)字海洋是通過(guò)立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性的全面觀測(cè)海洋，獲取海量數(shù)據(jù)來(lái)構(gòu)建一個(gè)虛擬的海洋世界”，可見(jiàn)數(shù)字海洋不僅僅是數(shù)據(jù)，而是一個(gè)數(shù)據(jù)構(gòu)建的虛擬的海洋世界（我們可以理解為數(shù)據(jù)的集成）。

7．下列有關(guān)數(shù)字海洋建設(shè)內(nèi)容的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是

A．借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和能源技術(shù)，建立海面觀測(cè)、海底觀測(cè)的完整的立體觀測(cè)體系，進(jìn)行數(shù)據(jù)采集。B．通過(guò)信息網(wǎng)格集成來(lái)建立各種應(yīng)用與決策模型，完成傳統(tǒng)方式無(wú)法完成的各種復(fù)雜計(jì)算。C．建設(shè)基礎(chǔ)海洋信息服務(wù)平臺(tái)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的綜合應(yīng)用平臺(tái)，針對(duì)不同用戶進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。D．建設(shè)數(shù)字海洋要注意完整性，以實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一次集成、統(tǒng)一開(kāi)發(fā)和各家共用?！敬鸢浮緿 【解析】A、對(duì)海洋的立體觀測(cè)包括空間觀測(cè)、海面觀測(cè)、海底觀測(cè)，見(jiàn)第二段。B、原文說(shuō)“數(shù)字海洋通過(guò)……工作，從而完成傳統(tǒng)方式無(wú)法完成的海洋活動(dòng)中的 各種復(fù)雜計(jì)算，建立功能強(qiáng)大的各種應(yīng)用與決策模型”，計(jì)算在前，建立模型在后。C、原文說(shuō)“不同用戶既可從中獲取各自所需的專業(yè)信息，又可根據(jù)自身需要對(duì) 相關(guān)信息進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)”，可見(jiàn)二次開(kāi)發(fā)的主體是“不同用戶”。

8．下列對(duì)“數(shù)字海洋建設(shè)帶來(lái)了人類認(rèn)識(shí)、管理、開(kāi)發(fā)海洋的一場(chǎng)革命”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．建設(shè)數(shù)字海洋使人類以全新的方式觀測(cè)海洋、獲取信息，為人類深入地認(rèn)識(shí)海洋奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

B．通過(guò)數(shù)字海洋建設(shè)，采用信息網(wǎng)格集成來(lái)處理觀測(cè)數(shù)據(jù)，科學(xué)家實(shí)際掌握海洋變化過(guò)程就能成為現(xiàn)實(shí)。

C．建設(shè)數(shù)字海洋適應(yīng)了時(shí)代需要，通過(guò)實(shí)現(xiàn)海洋管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化，完成了海洋管理任務(wù)。

D．通過(guò)數(shù)字海洋建設(shè)所提供的有效手段，人類對(duì)海洋的開(kāi)發(fā)利用更趨合理，從而保障海洋的可持續(xù)發(fā)展?！敬鸢浮緾 【解析】化未然為必然，文中說(shuō) “數(shù)字海洋的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)海洋管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化”，是一種預(yù)測(cè)，而不是“完成了”這樣的結(jié)果。9．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是 A．?dāng)?shù)字海洋之所以能對(duì)未來(lái)海洋場(chǎng)景進(jìn)行預(yù)測(cè)、預(yù)現(xiàn)，與它強(qiáng)大的信息集成和綜合展示功能有關(guān)系。

B．開(kāi)發(fā)海洋資源與保護(hù)海洋環(huán)境并不存在矛盾，因?yàn)閿?shù)字海洋可提供科學(xué)的開(kāi)發(fā)和保護(hù)海洋的最佳方案。

C．海洋資源受海洋權(quán)益保護(hù)，維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益就是維護(hù)我們自己的切身利益，我們應(yīng)當(dāng)具有這種意識(shí)。

D．只有實(shí)現(xiàn)海洋的可持續(xù)發(fā)展，才能保障整個(gè)地球的可持續(xù)發(fā)展，也才會(huì)有人類自身的可持續(xù)發(fā)展?！敬鸢浮緽 【解析】文中說(shuō)“數(shù)字海洋……進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，為決策者提供最佳方案”，“既避免了海洋開(kāi)發(fā)的盲目性，也為海洋的可持續(xù)發(fā)展提供了保障”。是說(shuō)數(shù)字海洋提供的方案可以讓海洋可持續(xù)發(fā)展，但這并不意味著這種方案是“科學(xué)的開(kāi)發(fā)和保護(hù)海洋的最佳方案”。

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成10-12題。孟 德 傳 【宋】蘇轍

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山。自念：“吾禁軍也，今至 此，擒亦死，無(wú)食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣?！蔽┥街钫咄伞Ｊ称滹?，既盡，取草根木實(shí)食之。一日十病十愈，吐利脹懣，無(wú)所不至。既 數(shù)月安之，如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗 為動(dòng)。須臾奮躍，如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之前后如一?！?/p>

后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者?！钡戮叩辣灸Ｄ耸篂樽愿嬲?，置之秦州。張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能。夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見(jiàn)于面顏，人望而知之。故弱者見(jiàn)侮，強(qiáng)者見(jiàn)笑，未有特立于世者也。今孟德其中無(wú)所顧，其浩然之氣發(fā)越于外不自見(jiàn)，而物見(jiàn)之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉！

（選自《欒城集》，有刪改）書(shū)《孟德傳》后

【宋】蘇軾

子由書(shū)孟德事見(jiàn)寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見(jiàn)虎而不懼者，則斯言之有無(wú)，終無(wú)所試之。然囊余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚?兒沙上而浣衣于水者，虎自山上馳來(lái)，二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首觗觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不 懼之人，威無(wú)所施歟？

（選自《東坡全集》，有刪改）

10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．吐利脹懣，無(wú)所不至 利：通“痢”，腹瀉

B．逡巡弭耳而去 弭：低垂

C．德自分死矣 自分：自己料想

D．至以首觗觸，庶幾其一懼 庶幾：差不多

【答案】D 【解析】庶幾：希望。

11．下列各組語(yǔ)句中，分別表明孟德“生存艱難”和“無(wú)所畏懼”的一組是 A．既為兵，不獲如志 惟山之深者往焉

B．食其餅，既盡，取草根木實(shí)食之 須臾奮躍，如將搏焉 C．一日十病十愈 德以不顧死，未嘗為動(dòng)

D．至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能 雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉

【答案】C 【解析】A.前者敘述了孟德沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己想的志向，不是“生存艱難”；B.后者是老虎的行為；D.前者介紹孟德的后來(lái)境況，后者是作者的評(píng)論感想。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇，了解到它們大多有能辨識(shí)人氣的習(xí)性。

B．宋孝孫認(rèn)為孟德不像是惡人，于是派人向上級(jí)報(bào)告，并把孟德安置在秦州。

C．蘇軾認(rèn)為孟德是有道之人，孟德意識(shí)不到自己的浩然之氣，而外物感覺(jué)得到。

D．蘇軾的《書(shū)<孟德傳>后》寫(xiě)了一則小兒不知道怕虎而虎也沒(méi)傷害小兒的故事。

【答案】B 【解析】宋孝孫并沒(méi)有派人向上級(jí)報(bào)告，“乃使為自告者”，意為“（宋孝孫）就讓他作為自首的人”。

四、（24分）

13．把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）以其衣易一刀十餅，攜以入山。（3分）（2）張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。（3分）

（3）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施歟？（4分）【答案】（1）(孟德)用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶(這些東西)進(jìn)入山中。

（2）張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。

（3）推測(cè)虎(要)吃人，先用威風(fēng)壓倒對(duì)方，但(對(duì)于)不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧? 【解析】（1）注意“易”和兩個(gè)“以”的翻譯；（2）注意“適”“知”“除”的翻譯；（3）注意“意”“被之以威”（翻譯、介賓短語(yǔ)后置句式）“而”“之”的翻譯。

【文言譯文】

孟 德 傳

【宋】蘇轍

孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林，當(dāng)了兵后，沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)自己想的志向。宋仁宗嘉祐年間，戍守秦州。陜西關(guān)中有很多名山。孟德逃到華山腳下，用他 的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶（這些東西）進(jìn)入山中。自己想：“我是禁軍中的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì) 這三種死，我不再憂慮了”只管向山的深處去。吃他的餅，吃完了以后，采草根樹(shù)果來(lái)吃。一天病十次病愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸懣，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以 后，吃這些一樣平安，象吃五谷一樣。因此進(jìn)山二年不餓，然而多次遇到猛獸，也總是沒(méi)死。孟德說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地 上號(hào)叫，聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤?，沒(méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)來(lái)像是要與我搏斗。離我不到十幾步，就停下來(lái)蹲坐在那里，遲疑不決，終于低垂著 耳朵走了。再試之其它猛獸，前后都一樣?！?/p>

后來(lái)孟德來(lái)到商州，他不知那地方是商州，被哨兵抓住，孟德自己料想要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好像有道之人。”孟德全部說(shuō)出了事 情的始末。（宋孝孫）就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。至今仍在各山中往來(lái)，也沒(méi)有其它 奇異的本事。孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有仰慕的事，對(duì)有畏懼的事；仰慕畏懼交織在心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色 中，旁人一望就知道。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己不覺(jué)得，但 眾人卻見(jiàn)到了。把這個(gè)道理推廣開(kāi)來(lái)，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉！

書(shū)《孟德傳》后

【宋】蘇軾

子由寫(xiě)《孟德傳》寄給我，我聽(tīng)說(shuō)了這件事后對(duì)此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的人，就這樣 說(shuō)這事有或沒(méi)有，始終沒(méi)有辦法試驗(yàn)它。但以前我聽(tīng)說(shuō)云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把兩個(gè)小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎徑自從山上奔 來(lái)，二個(gè)小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個(gè)小孩能害怕，但是小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去 了。推測(cè)老虎要吃人，現(xiàn)用威風(fēng)壓倒對(duì)方，而（對(duì)于）不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧？

14．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

題西溪無(wú)相院

張先

積水涵虛上下清，幾家門(mén)靜岸痕平。

浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。

入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。

已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。

（1）這首詩(shī)多處寫(xiě)到“影”，有的是明寫(xiě)，有的是暗寫(xiě)。請(qǐng)找出兩處暗寫(xiě)“影”的詩(shī)句，并加以說(shuō)明。（4分）

答：

（2）第二聯(lián)是怎樣寫(xiě)景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

答：

【答案】（1）①過(guò)橋人似鑒中行，暗寫(xiě)人影(或橋影）。

②莫放修蘆礙月生，暗寫(xiě)月影（或蘆影）。

（2）上句著眼于視覺(jué)，寫(xiě)浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，吩應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。

下句則著墨于聽(tīng)覺(jué)，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。

【解析】（1）要看準(zhǔn)題目要求，找出“兩處”“暗寫(xiě)”“影”的詩(shī)句，并進(jìn)行“說(shuō)明”。所謂“暗寫(xiě)”就是沒(méi)有直接寫(xiě)影子，但仔細(xì)分析詩(shī)句，卻能仿佛看到影 子?！案∑计铺幰?jiàn)山影”是明寫(xiě)影子，不符合要求。過(guò)橋人似鑒中行，過(guò)橋的人好像在鏡子中行走，因?yàn)樗嫔系褂持擞?、橋影，是暗?xiě)人影(或橋影）；莫放修 蘆礙月生，不要讓修長(zhǎng)的蘆葦阻礙月亮升起，表明作者的看月亮的視線被蘆葦擋住，處在蘆葦?shù)挠白又校祵?xiě)月影（或蘆影）。（2）文中問(wèn)怎樣寫(xiě)景，應(yīng)該從寫(xiě)景（也就是描寫(xiě)）的角度和文章的結(jié)構(gòu)方面回答，聯(lián)系描寫(xiě)角度的相關(guān)知識(shí)——遠(yuǎn)近大小、動(dòng)靜明暗、視聽(tīng)觸嗅、聲光色態(tài)，進(jìn)行回答即可。注意一定要結(jié)合詩(shī)歌解釋 分析。

【賞析】

張先（990─1078）北宋人，字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進(jìn)士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官?；视佣辏?050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書(shū)都官郎中 致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩(shī)及樂(lè)府，至老不衰」（《石林詩(shī)話》卷下）。其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩(shī)酒生活和男女之情，對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語(yǔ)言工巧。

孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！睂?xiě)得豪邁壯闊，氣勢(shì)不凡。此詩(shī)首句即從孟詩(shī)來(lái)，但意在寫(xiě)靜謐之 景，且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體，可見(jiàn)其善于借鑒。首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛，下面則就水來(lái)寫(xiě)，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒(méi)有人 聲，甚至沒(méi)有一絲微風(fēng)，所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫(xiě)得非常細(xì)致。水面長(zhǎng)滿浮萍，本無(wú)所見(jiàn)，而水底小蟲(chóng)或游魚(yú)微動(dòng)，使得浮萍綻開(kāi)，隨意一瞥，竟映出山影；岸 邊的草叢本和溪水一樣寧?kù)o，但不經(jīng)意間，仍能聽(tīng)到蟲(chóng)兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫(xiě)目睹，一寫(xiě)耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無(wú)所不 在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無(wú)相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘，是詩(shī)歌境界的進(jìn)一步深化。末聯(lián)回應(yīng)“積水涵清”，以擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高，影響觀 賞溪中之月作結(jié)，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫(xiě)禪意而無(wú)禪語(yǔ)，此詩(shī)的高明之處就在此。

張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號(hào)，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫(xiě)過(guò)三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來(lái)花弄影?！?《青門(mén)引》：“那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。”《歸朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影?！薄都裟档ぁ罚骸傲鴱綗o(wú)人，墮飛絮無(wú)影?！薄赌咎m花》：“中庭月色 正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影?！睉?yīng)該說(shuō)，此詩(shī)“浮萍破處見(jiàn)山影”也一樣精彩?？雌饋?lái)，這位作者在詞和詩(shī)上的追求是一致的。

15．填空，補(bǔ)充下列名句和文學(xué)常識(shí)的空缺部分。（6分）

（1）古代作品中寫(xiě)山水之勝的，有《赤壁賦》中的“山川相繆？ ① ”，還有《蜀道難》中的“上有六龍回日之高標(biāo)，② ”。（郁乎蒼蒼 下有沖波逆折之回川）

（2）同是寫(xiě)秦朝暴政的，有《過(guò)秦論》中的“于是廢先王之道，③ ”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，④ ”。（焚百家之言 多于南畝之農(nóng)夫）

（3）雨果是19世紀(jì) ⑤（國(guó)別）浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品有《悲慘世界》《九三年》等。（法國(guó)）

（4）我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中，祥林嫂、翠翠、方鴻漸依次是《祝福》《邊城》《 ⑥ 》中的主人公。（《圍城》）

【答案】①郁乎蒼蒼，②下有沖波逆折之回川，③焚百家之言，④多于南畝之農(nóng)夫，⑤法國(guó)，⑥圍城

五、（18分）

閱讀下面的文字，完成16-19題。

書(shū)房的窗子

楊振聲

①今天又想到了我那書(shū)房的窗子。說(shuō)起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。

②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗，那就全是光的問(wèn)題了。說(shuō)到光，我有一致偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清 淡的光，不喜歡敞開(kāi)的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來(lái)說(shuō)罷，我不愛(ài)中午的驕陽(yáng)，而愛(ài)“晨光之熹微”與落日的古紅?？v使光度一 樣，也覺(jué)得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹(shù)蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來(lái)得委婉，“殘夜水明樓”，是那般的清虛可愛(ài)，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。

③不錯(cuò)，特別是雪的反光。在太陽(yáng)下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí)，雪的反光在陰陰天宇下，也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨，你一醒來(lái)全不知道昨 宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白，便與平時(shí)不同，那白中透出銀色的清暉，溫潤(rùn)而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味，披衣起床且不看雪，先掏開(kāi)那 尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_(kāi)窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭?，望望天，還是陰陰的，那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。

④至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現(xiàn)實(shí)的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我 們?nèi)烁竦姆糯螅糠糯蟮礁腥疽磺袝r(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動(dòng)；“無(wú)情有恨何人 見(jiàn)，月亮風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽(yáng)花樹(shù)邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。

⑤這里不止是光度的問(wèn)題，而且是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動(dòng)的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使 我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物 的推攏，而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的熔冶、范鑄出來(lái)的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個(gè)性。

⑥以此，我便愛(ài)上了北窗。南窗的光強(qiáng)，固不必說(shuō)，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說(shuō)到反光，當(dāng)然便到了“窗子以 外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾 片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng)；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤(rùn)澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜，也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。

⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清 凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無(wú)月無(wú)風(fēng)，無(wú)雨無(wú)雪，紅日半墻，竹蔭微動(dòng)，掩映于你書(shū)桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生 動(dòng)而空靈。你書(shū)桌上滿寫(xiě)著清新的詩(shī)句，你坐在那兒，縱使不讀書(shū)也“要得”。

（選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改）

【賞析】

楊振聲（1890─1956）字金甫，又作今甫，山東蓬萊人。他的少年時(shí)代是在家鄉(xiāng)度過(guò)的，北方漁民的生活給他留下了深刻的印象。五四運(yùn)動(dòng)期間，他正在北 京大學(xué)讀書(shū)，是“新潮”社的主要骨干之一，曾因?yàn)榛馃w家樓、怒打章宗祥而被捕入獄。出獄后，他與馮友蘭、何思源等人一同負(fù)笈美國(guó)，入哥侖比亞大學(xué)攻讀心 理學(xué)專業(yè)；學(xué)成回國(guó)后，先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、燕京大學(xué)和清華大學(xué)任教。羅家倫擔(dān)任清華大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，他與朱自清一起籌辦了中文系，并擔(dān)任系主任。20 年代末，作為各方面都可以接受的人選，他離開(kāi)清華，出任青島大學(xué)校長(zhǎng)，與聞一多、梁實(shí)秋等人一道，給這所大學(xué)帶去勃勃生機(jī)。

楊振聲是現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家之一。他的作品曾發(fā)表在《新潮》《現(xiàn)代評(píng)論》《新月》《大公報(bào)》《國(guó)聞周報(bào)》等刊物上。其中有《玉君》《漁家》《一個(gè)兵的 家》《貞女》《阿蘭的母親》《她的第一次的愛(ài)》《拋錨》《報(bào)復(fù)》和《荒島上的故事》等。楊振聲雖然比胡適還大一歲，但是在《胡適來(lái)往書(shū)信選》中可以看到，作為學(xué)生，他對(duì)自己的老師是非常敬重的；他的小說(shuō)《玉君》之所以獲得較大成功，與胡適對(duì)他的鼓勵(lì)和指導(dǎo)有關(guān)。

汪曾祺的老師是沈從文，沈從文的老師是楊振聲，楊振聲的老師是蔡元培。

《書(shū)房的窗子》是一篇學(xué)者散文，處出透漏露出學(xué)者的情懷。

本文題為“書(shū)房的窗子”，文章開(kāi)篇卻說(shuō)“既無(wú)書(shū)房，又何從說(shuō)到書(shū)房的窗子”，豈不怪哉!原來(lái)，這書(shū)房，這書(shū)房的窗子，都只存在于作者的想像之中，這想像中 的窗子又是怎樣的呢?南窗、東窗、西窗各有情致，作者卻獨(dú)偏好北窗，只因北窗光線清淡而隱約，能引人沉思，給人想像的空間，“我們想像的放大，不也就是我 們?nèi)烁竦姆糯?放大到感染一切時(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了?！蹦茏屓水a(chǎn)生獨(dú)立的個(gè)性，而窗外的一行疏竹更平添了幾許靈性。而所有這些，都源于窗子能 “打通你與天然的界限”。

我喜歡冬日里的南窗：“窗外有一帶古老的粉墻”，“在墻邊種上一行疏竹”，那清幽的光輝映照著人的心靈，清爽、溫適，滿足感油然而生。

你喜歡哪扇窗呢？

16．窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用？試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）

【答案】①窗子是本文的一條重要線索。

②作者開(kāi)篇寫(xiě)窗子的功用，接著主要寫(xiě)“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。

【解析】在結(jié)構(gòu)上的作用，要考慮本身的作用，文章名為“書(shū)房的窗子”，用意不在寫(xiě)窗子，而是表明一種人格和生活態(tài)度，所以窗子只是文章的線索。還要考慮在文中的作用，這是在開(kāi)頭，就主要考慮與題目和下文的關(guān)系。

17．本文語(yǔ)言典雅，請(qǐng)以第②段為例，從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。（6分）

【答案】 ①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)，格調(diào)典雅。

(或：在用詞上使用了對(duì)比手法，如“強(qiáng)烈”與“清淡”“敞開(kāi)”與“隱約”“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉，使語(yǔ)言繁富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間，以長(zhǎng)句為主，且整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，具有典雅之美。

③使用排比，如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”，顯得整齊、工整、典雅。

(或：多處直接引用了古典詩(shī)文名句，如“晨光之熹微”“殘夜水明樓”“明月照積雪”，使語(yǔ)言具有古典韻味。)【解析】注意題目要求，從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面分析“語(yǔ)言典雅”這一特點(diǎn)?！暗溲拧?，指文章、言辭有典據(jù)，高雅而不淺俗。具體在本文第② 段中，在語(yǔ)言運(yùn)用上表現(xiàn)為文言詞語(yǔ)、對(duì)舉的詞語(yǔ)；句式上整散結(jié)合，長(zhǎng)短相間；在修辭上表現(xiàn)為排比和引用。要注意結(jié)合文章舉例賞析。

18．作者為什么說(shuō)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)？請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。（5分）

【答案】①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動(dòng)。

②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。

③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度，月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。

【解析】題目提示了從第④、⑤段做答，首先解釋句子本身的含義“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”出自林逋的《山園小梅》，指月下的梅花；“晴雪梅花”指 白天的梅花。作者說(shuō)這句話是為了證明自己前面說(shuō)的“光度”與“想象”“人格”的問(wèn)題。第⑤段又說(shuō)與“態(tài)度”有關(guān)。搜尋文中關(guān)鍵詞句，即可整理出答案。

19．在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹？（4分）

【答案】①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)，因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。

②虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫(huà)面感，營(yíng)造了詩(shī)的意境。

③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。

【解析】其首要的作用是這些描寫(xiě)的本身作用——表現(xiàn)對(duì)北窗的愛(ài)，還要考慮對(duì)于文章表達(dá)效果和結(jié)構(gòu)的作用。

六、語(yǔ)言運(yùn)用（12分）

20．對(duì)“幸福”的理解因人而異。請(qǐng)仿照示例，將下面作品中兩個(gè)人物的話補(bǔ)寫(xiě)完整，表達(dá)人物對(duì)“幸?！钡睦斫?。要求：①符合人物的思想性格。②句式相近，每句話補(bǔ)寫(xiě)的字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（4分）

示例：

《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)說(shuō)：我的幸福就是金子，守住金庫(kù)的鑰匙，就守住了我的幸福。

（1）《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕抡f(shuō)：我的幸福就是

（2）《荷花淀》中的水生說(shuō)：我的幸福就是

【答案】示例：(1)(瑪?shù)贍柕抡f(shuō)：我的幸福就是)鉆石項(xiàng)鏈，擁有了鉆石項(xiàng)鏈，就擁有了我的幸福。

(2)(水生說(shuō)：我的幸福就是)家鄉(xiāng)白洋淀，保衛(wèi)了白洋淀，就保衛(wèi)了我的幸福。

【解析】這是仿句和名著閱讀的結(jié)合類題目，首先要明確瑪?shù)贍柕潞退娜宋镄愿?，然后要套?“我的幸福就是……（名詞，與人物相關(guān)），……（動(dòng)詞）……（名詞，與前邊的名詞有密切關(guān)聯(lián)或者直接是前一個(gè)名詞），就……（和前一個(gè)動(dòng)詞相同）了我的幸 ?！钡木涫郊纯?。

21．下面是一段介紹王羲之書(shū)法的文字，請(qǐng)用比較工整的語(yǔ)句（如排比）概括王羲之在書(shū)法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意。②不超過(guò)30字。（4分）

在書(shū)法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書(shū)法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后改變初學(xué)，草書(shū)學(xué)張芝，楷書(shū)學(xué)鐘繇，在書(shū)法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高 度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書(shū)風(fēng)大變。他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革，使楷書(shū)趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他開(kāi)創(chuàng)了今 草，其草書(shū)用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書(shū)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位。

【答案】示例：王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位。

【解析】題目要求概括“王羲之的貢獻(xiàn)”，運(yùn)用排比句式。可以先概括文中介紹的王羲之的貢獻(xiàn)——變革楷書(shū)、開(kāi)創(chuàng)今草、讓行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位；然 后采用排比句式表述；注意“不超過(guò)30字”的限制，意味著對(duì)“讓行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位”還要進(jìn)行壓縮。

22．為慶祝新中國(guó)成立60周年，學(xué)校擬編輯出版詩(shī)歌征文集?，F(xiàn)有兩個(gè)備選書(shū)名《獻(xiàn)給母親的歌》和《山河歲月歡樂(lè)頌》，你喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)寫(xiě)下你喜歡的書(shū)名并說(shuō)明理由。（4分）

我喜歡的書(shū)名：《 》

理由：

【答案】示例：

我喜歡的書(shū)名：《獻(xiàn)給母親的歌》

理由：把祖國(guó)比喻為母親，給母親獻(xiàn)歌，表達(dá)了對(duì)祖**親的深愛(ài)，直抒胸臆，情真意切。

答案示例二: 我喜歡的書(shū)名：《山河歲月歡樂(lè)頌》

理由：山河是祖國(guó)的代表，歲月是祖國(guó)的歷程，歡樂(lè)頌是我們贊美祖國(guó)的共同心聲。

【解析】喜歡哪一種都可以，理由要扣準(zhǔn)兩個(gè)方面：一是書(shū)名本身的在語(yǔ)言上的優(yōu)點(diǎn)（比喻、借代），一是書(shū)名所表現(xiàn)的情感。

七、寫(xiě)作（60分）

23．請(qǐng)以《站在___________的門(mén)口》為題寫(xiě)一篇文章。（60分）

要求：①將題目補(bǔ)充完整，并寫(xiě)在答題卡上，然后作文。

②立意自定。③文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開(kāi)想象，等等。

④不少于800字。

2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（湖北卷）語(yǔ)文參考答案解析

一、（15分，每小題3分)1．B 2．C 3．B 4．D 5．D

二、(12分，每小題3分)6．A 7．D 8．C 9．B

三、(9分，每小題3分)10．D 11．C 12．B

四、(24分)13．(10分)(1)(孟德)用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶(這些東西)進(jìn)入山中。

(2)張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。

(3)推測(cè)虎(要)吃人，先用威風(fēng)壓倒對(duì)方，但(對(duì)于)不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧? 14．(8分)(1)(4分)①過(guò)橋人似鑒中行，暗寫(xiě)人影(或橋影）。

②莫放修蘆礙月生，暗寫(xiě)月影（或蘆影）。(2)(4分）

上句著眼于視覺(jué)，寫(xiě)浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，吩應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。

下句則著墨于聽(tīng)覺(jué)，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。

15．(6分)(1)①郁乎蒼蒼②下有沖波逆折之回川(2）③焚百家之言④多于南畝之農(nóng)夫(3)法國(guó)

(4）《圍城》

五、(18分)16．(3分)①窗子是本文的一條重要線索。

②作者開(kāi)篇寫(xiě)窗子的功用，接著主要寫(xiě)“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。

17．（6分）

①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)，格調(diào)典雅。

(或：在用詞上使用了對(duì)比手法，如“強(qiáng)烈”與“清淡”“敞開(kāi)”與“隱約”“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉，使語(yǔ)言繁富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間，以長(zhǎng)句為主，且整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，具有典雅之美。

③使用排比，如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”，顯得整齊、工整、典雅。

(或：多處直接引用了古典詩(shī)文名句，如“晨光之熹微”“殘夜水明樓”“明月照積雪”，使語(yǔ)言具有古典韻味。)18．(5分）

①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動(dòng)。

②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。

③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度，月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。

19．(4分)①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)，因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。

②虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫(huà)面感，營(yíng)造了詩(shī)的意境。

③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。

六、(12分)20．（4分)答案示例：

(1)(瑪?shù)贍柕抡f(shuō)：我的幸福就是)鉆石項(xiàng)鏈，擁有了鉆石項(xiàng)鏈，就擁有了我的幸福。

(2)(水生說(shuō)：我的幸福就是)家鄉(xiāng)白洋淀，保衛(wèi)了白洋淀，就保衛(wèi)了我的幸福。

21．(4分)答案示例：王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位。

22．(4分)答案示例：

我喜歡的書(shū)名：《獻(xiàn)給母親的歌》

理由：把祖國(guó)比喻為母親，給母親獻(xiàn)歌，表達(dá)了對(duì)祖**親的深愛(ài)，直抒胸臆，情真意切。

答案示例二: 我喜歡的書(shū)名：《山河歲月歡樂(lè)頌》

理由：山河是祖國(guó)的代表，歲月是祖國(guó)的歷程，歡樂(lè)頌是我們贊美祖國(guó)的共同心聲。

七、作文（60分）附【文言文參考譯文】

孟 德 傳

【宋】蘇轍

孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林，當(dāng)了兵，“好山林”的志愿沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。宋仁宗嘉祐年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名山很多。孟德休掉妻子，把他的兒 子也給了人，逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅，拿著進(jìn)了山。自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒 蛇也是死。對(duì)這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹(shù)果來(lái)食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿，全都出現(xiàn) 了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)山二年不餓，然而多次遇到猛獸，也總是沒(méi)死。孟德說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就伏 在地上號(hào)叫，聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤溃瑳](méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)來(lái)像是要與我搏斗，離我十幾步，又停下來(lái)蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼 耳地走了。再試之其它猛獸，前后都一樣。”后來(lái)孟德來(lái)到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好 像有道之人?！泵系氯空f(shuō)出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知府，孟德自稱有病，得以復(fù)員為民。至今仍在各山中往 來(lái)，也沒(méi)有其它奇異的本事。

孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有的事仰慕，對(duì)有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但眾人 卻見(jiàn)到了。把這個(gè)道理推廣開(kāi)來(lái)，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉！

書(shū)《孟德傳》后

【宋】蘇軾

子由寫(xiě)的《孟德傳》寄來(lái)了，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了這件事并且對(duì)此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的 人，就這樣說(shuō)這事有或沒(méi)有，始終沒(méi)有辦法試驗(yàn)這件事。但我又聽(tīng)說(shuō)忠、萬(wàn)、云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把二個(gè)小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣 服，老虎從山上奔來(lái)，婦人很慌張地沉進(jìn)水里躲避它，二個(gè)小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個(gè)能害怕，而小 孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而（對(duì)此）不感到害怕的人，（老虎的）威嚇不就沒(méi)有可以施加的地方了嗎？

第二篇：2011年湖北省高考語(yǔ)文試卷及試題答案DOC版下載

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（湖北卷）

語(yǔ)文

本試題卷共8頁(yè)，七大題23小題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。★?？荚図樌?注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑。

2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。

3．非選擇題的作答：用0.5毫米黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。

4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。

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一、（15分，每小題3分）

1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是 A．棘手 際遇 極樂(lè)鳥(niǎo) 集腋成裘 ．．．．B．嗜好 侍奉 試金石 適逢其會(huì) ．．．．C．欽慕 傾情 青云志 輕車(chē)熟路 ．．．．D．溺愛(ài) 麗質(zhì) 逆時(shí)針 匿跡銷聲 ．．．．2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 A．平添 驍勇 秣馬厲兵 路遙知馬力 B．描摹 肖像 白璧微瑕 信謄值千金 C．披覽 縷析 遠(yuǎn)見(jiàn)灼識(shí) 細(xì)嚼出滋味 D．遷徙 熏淘 不翼而飛 海闊憑魚(yú)躍

3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

她 盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她只身來(lái)到拉薩旅游的原因。她喜歡這座 在歷史和信仰中的圣城，看不見(jiàn)，她也能感受到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些 向大昭寺緩緩前行的信徒。

A．相信 沉醉 既然 頂禮膜拜

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn B．自信 沉溺 即使 誠(chéng)心誠(chéng)意 C．堅(jiān)信 沉浸 盡管 三步一叩

D．確信 沉迷 雖然 畢恭畢敬更多免費(fèi)試卷下載w綠w色w.lsp圃jy.c中om小學(xué)教育網(wǎng) 分站004km.cn 4．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)出版業(yè)遭受了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、數(shù)字化閱讀技術(shù)為代表的信息技術(shù)，呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的博弈局面，傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙變化。

B．漢繡注重構(gòu)圖，講究紋飾，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、龍虎鳳凰、飛禽走獸，皆可繡以為紋，寫(xiě)實(shí)與抽象融為一體，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

C．三年來(lái)，地震災(zāi)區(qū)人民創(chuàng)造了抗震救災(zāi)史上的空前奇跡，奏響了驚天動(dòng)地、氣勢(shì)磅礴的時(shí)代壯歌，鑄就了自強(qiáng)拼搏、敢于勝利的歷史豐碑。

D．信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了十分直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有的字，那么報(bào)名、取錢(qián)、貸款、登機(jī)??都難以辦成。

5．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

A．這是一句禪語(yǔ)??！幸福指數(shù)全在自己掌握，如果我們對(duì)自己說(shuō)一句“已經(jīng)很好了啊”（這是應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的），那么我們生活的枝頭也會(huì)掛滿幸福的露珠兒了吧。

B．某夜，獨(dú)坐窗前，翻看讀書(shū)筆記，無(wú)意中看到幾句話：“素食則氣不濁，獨(dú)窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書(shū)則口不濁”。細(xì)細(xì)玩味，頓覺(jué)神清氣爽。

C．一粥一飯是清淡，健康、溫暖、妥帖；一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷??生命終究歸于平淡。

D．如果你茶飯不思，沉湎于“魔獸世界”不能自拔，如果你忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，游走于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，那么，你——可能“病”了！

二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成6—9題。

中國(guó)建筑的“文法”

梁思成

一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語(yǔ)言的?文法?。中國(guó)建筑就具有特殊的?文法?。

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長(zhǎng)，創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國(guó)系統(tǒng)的?梁架?。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn)。當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時(shí)，在交接的地方會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力，那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的?斗?和臂形短木的?拱?，將上面的梁枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來(lái)。梁柱間過(guò)渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機(jī)。這是一種?文法?，而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等，就是主要的?語(yǔ)匯?了。

斗和拱組合而成的組合物，近代叫做?斗拱?。至遲在春秋時(shí)代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。《孟子》里就有?榱題數(shù)尺?之句，意思說(shuō)檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧?，斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度，但要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。全座建筑物中無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。宋時(shí)把每一構(gòu)材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，榫卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似?文法?的規(guī)矩。

中國(guó)建筑的?文法?還包括關(guān)于磚石、墻壁、門(mén)窗、油飾、屋瓦等方面，稱做?石作做法??小木作做法??彩畫(huà)作做法?和?瓦作做法?等。

屋頂屬于?瓦作做法?。它是中國(guó)建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無(wú)比、美麗無(wú)比的一部分。瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的?飛椽?和承托出檐的斗拱，給予中國(guó)建筑以特殊風(fēng)格和無(wú)可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因?yàn)槠碌那婧烷艿那€，都是由于結(jié)構(gòu)中的?舉架法?的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐?，每一種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理便同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國(guó)工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的?冷色?而以金為點(diǎn)綴，所謂?青綠點(diǎn)金?。柱和門(mén)窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料。這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。

至于建筑物之間的組合，即對(duì)于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無(wú)比的智慧。院落組織是中國(guó)建筑在平面上的特征。無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門(mén)、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院，或若干相連的院落。這種庭院，事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)。這樣便適應(yīng)了居住者對(duì)于陽(yáng)光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來(lái)，無(wú)論更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 貧富，在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒(méi)有不是組成院落的。一樣，在一個(gè)城市部署方面，我們祖國(guó)的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同，主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。

6．下列對(duì)斗拱作用的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．整座建筑物無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度，是根據(jù)它們相對(duì)于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計(jì)算出來(lái)的。更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn B．用斗拱承托梁枋，是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力，以消除梁折斷的危機(jī)。C．斗拱既有實(shí)用價(jià)值又有審美價(jià)值，既可以用來(lái)承托梁枋和出檐，也可以用來(lái)裝飾美化建筑物。

D．檐下彩繪的梁枋斗拱，在陽(yáng)光的直接照射下，色彩顯得更加絢麗，藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。7．下列涉及中國(guó)建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．中國(guó)建筑屋頂?shù)妮x煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合，實(shí)際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。

B．蓋頂?shù)耐?，有一些具有雙重功能，既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用，也能成為美化屋頂?shù)娘椢?，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

C．梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪，使用了各種顏色，主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”，并以金為點(diǎn)綴，這就是“青綠點(diǎn)金”。

D．如果說(shuō)“彩畫(huà)作做法”是中國(guó)建筑特有的一種“文法”，那么木柱和門(mén)窗上朱紅或黑色的漆料，就應(yīng)該是它的“語(yǔ)匯”。

8．下列對(duì)文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．在中國(guó)，無(wú)論官署寺院還是住宅作坊，都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個(gè)庭院。

B．把陽(yáng)光、花木等引入到建筑范圍內(nèi)，打通內(nèi)外，讓居住者盡享無(wú)限空間帶來(lái)的生趣，并使建筑更加活潑和適用。

C．?dāng)?shù)千年來(lái)，遍及中國(guó)的構(gòu)型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡(jiǎn)陋樸素的民居，無(wú)一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。

D．院落組織有主有次，主次分明，錯(cuò)落有致，顯示了古代中國(guó)人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。

9．本文闡述了中國(guó)建筑的多種“文法”，請(qǐng)列舉其中的三種。

三、（9分，每小題3分）

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 閱讀下面的文言文，完成10—12題。

諫成帝營(yíng)陵寢疏 [西漢]劉向

臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：?嗟乎！以北山石為槨，豈可動(dòng)哉！?張釋之進(jìn)曰：?使其中有可欲，雖錮①南山猶有隙；使其中無(wú)可欲，雖無(wú)石槨，又何戚焉？?夫死者無(wú)終極，而國(guó)家有廢興，故釋之之言，為無(wú)窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。

《易》曰：?古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹(shù)，后世圣人易之以棺槨。?棺槨之作，自黃帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬(wàn)之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其宮室營(yíng)宇，往者咸見(jiàn)發(fā)掘。其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無(wú)德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見(jiàn)矣。

陛下即位，躬親節(jié)儉，始營(yíng)初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增埤為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)梗e以萬(wàn)數(shù)，營(yíng)起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬(wàn)百余。死者恨于下，生者愁于上，怨氣感動(dòng)陰陽(yáng)，因之以饑饉，物故流離以十萬(wàn)數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬(wàn)世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。

（選自《漢書(shū)?楚元王傳》，有刪改）

【注】①錮：用金屬溶液填塞空隙。

10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍 離：遭受 B．期日迫卒，功費(fèi)大萬(wàn)百余 迫卒：急促 C．物故流離以十萬(wàn)數(shù) 物故：死亡 D．而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈 顧：回頭

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 11．下列各組語(yǔ)句中，分別寫(xiě)薄葬和厚葬的一組是 棺槨之作，自黃帝始 丘隴皆小，葬具甚微 下錮三泉，上崇山墳 水銀為江海，黃金為鳧雁 以北山石為槨 始營(yíng)初陵，其制約小

積土為山，發(fā)民墳?zāi)?葬之吉兇，昭然可見(jiàn)矣

12．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．張釋之向漢文帝進(jìn)言：假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅(jiān)實(shí)，終會(huì)被人盜挖開(kāi)。文帝明白了這個(gè)道理，最終薄葬。

B．吳王闔閭違背禮制，實(shí)行厚葬；秦始皇大建陵墓，山墳高聳，陪葬豐厚。但沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，他們的陵墓或被人挖掘，或遭人破壞，可悲可嘆。

C．文、武、周公、秦穆公，為長(zhǎng)久計(jì)，實(shí)行薄葬，他們都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，實(shí)際上都是無(wú)德寡知者。

D．王侯喪葬之事，關(guān)乎人心向背、天下安危，儉則吉，奢則兇。因此，作者在文末勸說(shuō)成帝弘揚(yáng)古帝先人的美德，簡(jiǎn)儉薄葬，不要效法暴秦亂君。

四、（24分）

13．請(qǐng)把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹(shù)，后世圣人易之以棺槨。（4分）（2）其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。（3分）（3）孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。（3分）14．閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成后面的題目。（8分）

登城 望湖樓晚景 劉敞 蘇軾 雨映寒空半有無(wú)，橫風(fēng)吹雨入樓斜，重樓閑上倚城隅。壯觀應(yīng)須好句夸。淺深山色高低樹(shù)，雨過(guò)潮平江海碧，一片江南水墨圖。電光時(shí)掣紫金蛇。

（1）兩詩(shī)均寫(xiě)江南雨景，但景色有異，《登城》寫(xiě)的是，《望湖樓晚景》寫(xiě)的是疾風(fēng)驟雨。（2分）

（2）兩詩(shī)第三句都描寫(xiě)相對(duì)靜止的畫(huà)面，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谠?shī)結(jié)構(gòu)中的作用。（2分）

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn（3）以上兩首詩(shī)，劉詩(shī)優(yōu)美，蘇詩(shī)壯美，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。（4分）15．填空。（6分）

（1）中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作是魯迅的《 》。

（2）日本作家 曾因《雪國(guó)》《古都》等作品獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

（3）《過(guò)秦論》中“①，吞二周而亡諸侯”，氣勢(shì)恢宏；《屈原列傳》中“其稱文小而其指極大，② ”，評(píng)斷公允；《滕王閣序》中“潦水盡而寒潭清，③”，意境澄靜；《琵琶行》中“醉不成歡慘將別，④ ”，情景交融。

五、（18分）更多免費(fèi)試卷下載w綠w色w.lsp圃jy.c中om小學(xué)教育網(wǎng) 分站004km.cn 閱讀下面的文章，完成16—19題。

才子趙樹(shù)理 汪曾祺

①趙樹(shù)理是個(gè)高個(gè)子，長(zhǎng)臉，眉眼也細(xì)長(zhǎng)。看人看事，常常微笑。

他是個(gè)農(nóng)村才子。②有時(shí)趕集，他一個(gè)人能唱一臺(tái)戲?？谀铊尮?，拉過(guò)門(mén)，走身段，夾白帶做還誤不了唱。他是長(zhǎng)治人，唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說(shuō)趙樹(shù)理五音不全，其實(shí)趙樹(shù)理的音準(zhǔn)是好的，恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全，聽(tīng)不準(zhǔn)。他愛(ài)?起霸?①，也是揸②手舞腳，看過(guò)北京的武生起霸，再看趙樹(shù)理的，覺(jué)得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦，不常彈。他會(huì)刻圖章，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。他的字寫(xiě)得很好，是我見(jiàn)過(guò)的作家里字最好的。字是歐字底子，結(jié)體稍長(zhǎng)，字如其人。

他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫(xiě)稿大概不起草。我曾見(jiàn)過(guò)他的底稿，只是一些人物名姓，東一個(gè)西一個(gè)，姓名之間牽出一些細(xì)線，這便是原稿了，考慮成熟，一氣呵成。趙樹(shù)理衣著不講究，但對(duì)寫(xiě)稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的?你?字改成?妳?字（有一個(gè)時(shí)期有些人愛(ài)寫(xiě)?妳?字，這是一種時(shí)髦），說(shuō)：?當(dāng)面說(shuō)話，第二人稱，為什么要分性別？——‘妳’也不讀‘你’！?他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：?排版、校對(duì)同志請(qǐng)注意，文中所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任。?

趙樹(shù)理是《說(shuō)說(shuō)唱唱》副主編，實(shí)際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。有時(shí)沒(méi)有好稿，稿發(fā)不出，他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看，不好，就丟在一邊，弄得一地都是廢稿。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他說(shuō)這種編輯方法是?絕處逢生?。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實(shí)在沒(méi)有好稿，康濯就說(shuō)：?老趙，你自己來(lái)一篇吧！?趙樹(shù)理關(guān)上門(mén)，寫(xiě)出了一篇名著《登記》（即《羅漢錢(qián)》）。

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 趙樹(shù)理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤，坐下來(lái)就吃。后來(lái)是胡喬木同志跟他說(shuō)：?你這么亂吃，不安全，也不衛(wèi)生。?他才有點(diǎn)選擇。他愛(ài)喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來(lái)二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個(gè)芝麻燒餅，喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部?jī)纱慰汀Ｒ淮问蔷栈ㄩ_(kāi)的時(shí)候，賞菊。一次是臘月二十三，老舍的生日。趙樹(shù)理必到，喝酒，劃拳。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開(kāi)弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路，常常敗北。更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 趙樹(shù)理很有幽默感。趙樹(shù)理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹(shù)理的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛(ài)給他的小說(shuō)里的人起外號(hào)：翻得高、糊涂涂……他寫(xiě)的散文中有一個(gè)國(guó)民黨小軍官愛(ài)訓(xùn)話，訓(xùn)話中愛(ài)用?所以?，而把?所以?聯(lián)讀成為?水?，于是農(nóng)民聽(tīng)起來(lái)很奇怪：他干嘛老說(shuō)?水?呀？他寫(xiě)的?催租吏?為了?顯派?，戴了一副紅玻璃的眼鏡，眼鏡度數(shù)不對(duì)，深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時(shí)事，也往往以幽默的語(yǔ)言出之。有一個(gè)時(shí)期，很多作品對(duì)農(nóng)村情況多粉飾夸張，他回鄉(xiāng)住了一陣，回來(lái)做報(bào)告，說(shuō)農(nóng)村的情況不像許多作品描寫(xiě)得那樣好，農(nóng)民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說(shuō)，我這塊表，在農(nóng)村可以買(mǎi)五頭毛驢，這是塊?五驢表?！他因此受到批評(píng)。

【注】①起霸：戲曲表演程式之一，即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動(dòng)作。②揸：把手指伸張開(kāi)。

16．下列對(duì)趙樹(shù)理才氣的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．趙樹(shù)理喜愛(ài)民間戲曲，唱念做打樣樣都會(huì)，一個(gè)人能演活一臺(tái)戲。B．趙樹(shù)理的字寫(xiě)得好，是歐體字的底子，結(jié)體也很有個(gè)性。C．趙樹(shù)理寫(xiě)東西從不起草，考慮成熟，一氣呵成，稿子非常干凈。D．趙樹(shù)理文學(xué)眼光獨(dú)到，有時(shí)能使被棄置的好稿起死回生。

17．本文語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線的①②兩處分別加以賞析。（4分）18．本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。（6分）

19．請(qǐng)概括本文最后一段的主要內(nèi)容，并談?wù)勗摱卧谒茉熠w樹(shù)理形象上的作用。（5分）

六、（12分）

20．從今年5月1日起，我國(guó)在室內(nèi)公共場(chǎng)所實(shí)行全面禁煙。請(qǐng)你為校園內(nèi)的“禁煙提示牌”編寫(xiě)一條溫馨提示語(yǔ)。要求：①符合場(chǎng)景；②語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、生動(dòng)、得體；③不超過(guò)20字。（4分）

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 21．分析下圖，得出結(jié)論，并合理推斷其原因。要求：①語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明；②結(jié)論和原因均不超過(guò)25字。（4分）

（1）結(jié)論：。（2分）（2）原因：。（2分）

22．某中學(xué)文學(xué)社舉辦“感動(dòng)心靈——我最崇敬的課文人物”評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)從入選的藺相如和劉和珍中任選一位，為其寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。要求：①請(qǐng)先將所選人物姓名寫(xiě)在答題卡上，然后寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞；②符合人物特征；③語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)、連貫、得體；④至少運(yùn)用一種修辭手法。（4分）

七、（60分）

23.請(qǐng)以“舊書(shū)”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①請(qǐng)先將作文題寫(xiě)在答題卡上，然后作文；②立意自定；③文體自選；④字?jǐn)?shù)不少于800字。（60分）

語(yǔ)文試題參考答案

一、（15分，每小題3分）A卷：1．B2．A3． C4．C5．B B卷：1．C2．B3． D4．D5．A

二、（12分，每小題3分）A卷：6．D7． A8．D B卷：6．D7． B8．C 9．梁架做法（斗拱組合法）、瓦作做法、彩畫(huà)作做法（青綠點(diǎn)金法）、院落組織法。（答出任意3個(gè)即可）

三、（9分，每小題3分）A卷：10．D11．B12．A B卷：10．D11．C12．A 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn

四、（24分）13．（10分）

（1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹(shù)木（作標(biāo)記），后來(lái)的圣人改用棺槨。

（2）后來(lái)，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。更多免費(fèi)試卷下載w綠w色w.lsp圃jy.c中om小學(xué)教育網(wǎng) 分站004km.cn（3）孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣。14．（8分）（1）濛濛細(xì)雨

（2）劉詩(shī)第三句承接前兩句，并與濛濛細(xì)雨疊加，以形成下句所云“江南水墨圖”意境。蘇詩(shī)第三句從“橫風(fēng)吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過(guò)潮平”，為描寫(xiě)雷電蓄勢(shì)。

（3）劉詩(shī)用“雨映寒空半有無(wú)”作為背景，用“淺深山色高低樹(shù)”作為主景，虛實(shí)結(jié)合，濃淡配置，相互映襯，描繪出“一片江南水墨圖”的優(yōu)美畫(huà)面。

蘇詩(shī)描繪的是由疾風(fēng)、驟雨、雷電所構(gòu)成的壯美景觀，“橫風(fēng)吹雨”“電光時(shí)掣”先后出現(xiàn)，中間插入“雨過(guò)潮平”的短暫平靜，跌宕起伏，更凸顯其壯觀。

15．（6分）（1）狂人日記（2）川端康成

（3）①振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) ②舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)③煙光凝而暮山紫④別時(shí)茫茫江浸月

五、（18分）16．（3分）A卷：C B卷：C更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 17．（4分）

第①處：句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、緊湊，句式短小，用“高”“長(zhǎng)”“細(xì)長(zhǎng)”分別形容個(gè)子、臉型、眉眼，寥寥幾筆，形象地勾畫(huà)出了趙樹(shù)理的外貌特征。

第②處：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不用修飾語(yǔ)，用“唱”“念”“拉”“走”等一連串生動(dòng)傳神的動(dòng)詞表現(xiàn)了趙樹(shù)理的藝術(shù)才能。

18．（6分）

更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 更多免費(fèi)試卷下載綠色.圃中小學(xué)教育網(wǎng)004km.cn 分站004km.cn 答案示例：

①“他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：‘排版、校對(duì)同志請(qǐng)注意，文中所有“你”字，一律不準(zhǔn)改為“妳”，否則要負(fù)法律責(zé)任。’”趙樹(shù)理在一個(gè)尋常字眼的使用上，不盲目從俗，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸現(xiàn)出趙樹(shù)理較真、堅(jiān)持己見(jiàn)的性格。

②“老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開(kāi)弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手?！壁w樹(shù)理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，異趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了趙樹(shù)理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。

19．（5分）

①最后一段主要寫(xiě)趙樹(shù)理“農(nóng)民式的幽默”：他在作品中描寫(xiě)人物，現(xiàn)實(shí)中抨擊時(shí)事，都以富有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)趣語(yǔ)言出之。

②反映出趙樹(shù)理對(duì)農(nóng)村生活的熟悉，對(duì)農(nóng)民的關(guān)注和體恤，展現(xiàn)了有良知的作家的赤誠(chéng)情懷，使其形象更加豐滿。

六、（12分）20．（4分）

答案示例一：書(shū)香何需煙草香

答案示例二：祖國(guó)花朵正嬌嫩，請(qǐng)君勿用煙草熏 21．（4分）

（1）結(jié)論：鐵路開(kāi)通后，客運(yùn)量超過(guò)公路、民航，成為出行首選。（2）原因：鐵路出行比公路速度快，比民航費(fèi)用低。22．（4分）

答案示例一：藺相如：身為門(mén)客，膽識(shí)超強(qiáng)。完璧歸趙，智勇無(wú)雙；澠池赴會(huì)，舌戰(zhàn)群狼；位超廉頗，忍辱避讓；國(guó)家為先，如海器量。偉哉藺相如，千秋美名揚(yáng)！

答案示例二：劉和珍：你是真的猛士，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。始終微笑的劉和珍君，你激勵(lì)我們每個(gè)熱血青年，為了祖國(guó)更加強(qiáng)盛，“奮然而前行”！

七、（60分）23．（60分）答案略

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第三篇：2014北京高考 語(yǔ)文試題答案解析

2014北京高考 語(yǔ)文試題答案解析

一、選擇題：

1、答案：D

解析：鐫(juān)刻；鋃鋃(瑯瑯)上口

2、答案：C

解析：“萬(wàn)戶”“千家”詞性與“冬盡”不匹配，排除AB；“縷縷”平仄與上聯(lián)的“點(diǎn)點(diǎn)”不匹配，排除D。C項(xiàng)在內(nèi)容上能夠照應(yīng)“過(guò)年”，詞性、結(jié)構(gòu)、平仄也合適。

3、答案：A

解析：“題寫(xiě)”指書(shū)寫(xiě)，“題簽”多指為書(shū)籍、卷冊(cè)封面題寫(xiě)標(biāo)簽；“內(nèi)涵”多指內(nèi)在涵養(yǎng)，“蘊(yùn)涵”指包含；“吟詠”指詠唱，聲調(diào)有抑揚(yáng)地念，“涵泳”指深入領(lǐng)會(huì)。

4、答案：D

解析：對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)不受限制，排除A；對(duì)聯(lián)對(duì)押韻沒(méi)有要求，排除B；不僅有喜聯(lián)，也有挽聯(lián)，排除C。

5、答案：C

解析：C“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，指出兵之前，先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準(zhǔn)備工作。但這一準(zhǔn)備工作僅限于后勤工作，不包括“搶占市場(chǎng)”等行為。A“按下葫蘆起了瓢”，意思是顧了這頭丟那頭。B“一家人不說(shuō)兩家話”，意思是自家人不說(shuō)客氣話。D“君子之交淡如水”，指君子之間建立在道義基礎(chǔ)上的交情高雅純凈，清淡如水。

6、①答案：C

解析：“做出認(rèn)真的指導(dǎo)”不得體，不宜對(duì)邀請(qǐng)的對(duì)象提這樣的要求。

②答案：D

解析：AC沒(méi)有禮貌。B“足下”過(guò)于書(shū)面，飯桌上使用不合適。

7、①答案：B

解析：“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”中未涉及“月亮”。

②答案：A

解析：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”采用了互文手法，“煙籠寒水月籠沙”也一樣，其他三項(xiàng)均未使用這種手法。

③答案：B

解析：原題中有“多病”“葬花”等詞，從而確認(rèn)為林黛玉。

二、古詩(shī)文閱讀：

8、答案：夫慮熟謀審/力不勞而功倍/作事可以為后法/一宜書(shū)/不茍一時(shí)之譽(yù)/思為利于無(wú)窮/而告來(lái)者不以廢/二宜書(shū)/岳之民人與湖中之往來(lái)者/皆欲為滕侯紀(jì)/三宜書(shū)/以三宜書(shū)/不可以不書(shū)/乃為之書(shū)

解析：“一宜書(shū)”“二宜書(shū)”“三宜書(shū)”已經(jīng)標(biāo)明了層次，然后通過(guò)一些具體的動(dòng)詞和虛詞來(lái)劃分，難度不大。

9、答案：B

解析：“覆溺之虞”，“虞”的意思是擔(dān)心、擔(dān)憂，與上句“**之恐”的“恐”意思接近。

10、答案：C

解析：“皆不能易吾侯之議也”譯為“(他們)都不能改變我們太守的主意”?！耙住保颂帪椤案淖儭币?。

11、答案：C

解析：文章最后一段作者主要解釋了作文的目的與原因：1.讓后人效法滕侯的做事行為；

2.告訴后代不要廢棄；3.太守受人民擁戴，共有此意。重點(diǎn)不在于描寫(xiě)安居樂(lè)業(yè)的情景。

12、答案：(慶歷四年春，)滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興。

解析：試題中“而功未及就，退守一州，無(wú)所用心，略施其余，以利及物”是指滕子京在仕途不順的境遇下仍心為百姓，勤于政事，惠及百姓做出一定政績(jī)的具體陳述，與《岳陽(yáng)樓記》的此句意義相似?？忌赡芤族e(cuò)答“先天下之憂而憂”等名句，但這些名句都是作者抒發(fā)個(gè)人情懷的句子，與題干中給出的句子不符。

13、答案：略

解析：此題首先要指出兩篇《記》抒發(fā)的為官情懷?！对狸?yáng)樓記》“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等句體現(xiàn)了為官憂國(guó)憂民的情懷。《偃虹堤記》“慮于民也深”等句體現(xiàn)出了以民為本，仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情懷。然后要從兩篇《記》抒發(fā)的情懷出發(fā)來(lái)談感悟，要能聯(lián)系實(shí)際，要有分析。與過(guò)去閱讀延伸題的答題思路完全一致。

14、①答案：C

解析：本詩(shī)所寫(xiě)明顯是春日景色，并非夏日。

②答案：BE

解析：興亡盛衰之感往往是通過(guò)描繪眼前的物是人非而起，“當(dāng)年燕子知何處”和“韋曲杜陵文物盡”均是在感慨當(dāng)初繁華如今已經(jīng)不再，因此答案容易獲得，余下三句均為襲用杜甫原句進(jìn)行單純的景物描寫(xiě)。

③答案：這兩句詩(shī)的意思是“不知自己何時(shí)才能占據(jù)一叢竹林，頭戴小烏巾，過(guò)著像劉巖一樣的隱士生活”，運(yùn)用典故，通過(guò)對(duì)韋曲春色描寫(xiě)，表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情，因此產(chǎn)生對(duì)歸隱山林的隱士生活的向往，曲折含蓄地表達(dá)出對(duì)久圖官場(chǎng)功名而不得的厭倦情緒。解析：參照注釋和典故本身，知人論世，即可得到答案，注意要先理解詩(shī)句本身的意思再分析，歸隱之懷在表面，厭倦功名之心則為根本。

三、實(shí)用類文本閱讀：

15、答案：D

解析：前文說(shuō)的是光伏發(fā)電以及一些聯(lián)想，后文是光伏效應(yīng)的定義，橫線處必然從光伏發(fā)電過(guò)渡到光伏效應(yīng)，故AC選項(xiàng)錯(cuò)誤，由后文可知，光伏效應(yīng)是光伏發(fā)電的原理，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

16、答案：CD

解析：“光伏發(fā)電在發(fā)達(dá)國(guó)家受到高度重視”，A選項(xiàng)換成許多國(guó)家，偷換概念，故A錯(cuò)誤?！翱梢圆灰蕾嚦鞘须娋W(wǎng)供電”是因?yàn)楠?dú)立發(fā)電而不是并網(wǎng)發(fā)電，故B錯(cuò)誤。“當(dāng)傳統(tǒng)電力系統(tǒng)無(wú)法供電時(shí)，這些太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備卻可以迅速恢復(fù)供電，成為救命的能源”“光伏發(fā)電系統(tǒng)的主要部件是太陽(yáng)能電池、蓄電池、控制器和逆變器”，故C正確?！爸袊?guó)可謂是名副其實(shí)的太陽(yáng)能資源大國(guó)……豐富的太陽(yáng)能資源，為光伏發(fā)電技術(shù)的發(fā)展提供了可靠的基礎(chǔ)能源。”故D正確?！拔覈?guó)正在起步階段的光伏發(fā)電技術(shù)”顯然不可能“十分成熟”，故E錯(cuò)誤。

17、答案：B

解析：本文并未涉及光伏發(fā)電對(duì)其他的能源或者發(fā)電系統(tǒng)的超越，故A錯(cuò)誤。太陽(yáng)能是光伏發(fā)電系統(tǒng)過(guò)程中一個(gè)重要的條件，本文介紹的是光伏發(fā)電，故C錯(cuò)誤。本文不止介紹光伏發(fā)電在中國(guó)的優(yōu)勢(shì)，還介紹了光伏發(fā)電的原理和應(yīng)用，故D錯(cuò)誤。

四、文學(xué)類文本閱讀：

18、答案：AD

解析：“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋并沒(méi)有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來(lái)衡量，這樣的理解就很不夠?！弊髡卟徽J(rèn)為詞典錯(cuò)誤，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

“假古董”“這一種幼稚性的對(duì)文物的破壞，是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)”作者通篇都在說(shuō)廢墟本身的價(jià)值，應(yīng)保持廢墟原貌，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

19、答案：經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮后，載著歷史厚重意蘊(yùn)的，有著文化價(jià)值的，能夠給人帶來(lái)一種“悟性的陶醉”的遺跡。

解析：“那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程。”考生從中提取相關(guān)的語(yǔ)句即可。

20、答案：第一階段，文藝復(fù)興時(shí)期，從廢墟挖掘的遺跡讓人們感到震撼和鼓舞，激發(fā)了人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情，人們對(duì)前人遺留的創(chuàng)造刮目相看。第二階段，十八世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，啟蒙運(yùn)動(dòng)提出“返歸自然”的主張，在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生影響，喜好遠(yuǎn)古題材，追求神奇和神秘，愛(ài)好歐洲常見(jiàn)的古堡遺址。第三階段，1820年斷臂維納斯的發(fā)現(xiàn)，殘缺的美成為經(jīng)典，廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂，保護(hù)廢墟遺址成為了一種文化行為。

解析：“?廢墟?的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開(kāi)始的?！睆拇颂庨_(kāi)始，作者很明顯地將時(shí)間段分為三個(gè)，作者只要從這三段時(shí)間中提取信息即可。

21、答案：同意，圓明園凝聚著前人非凡的智慧和巨大辛勞，殘缺的圓明園能引起人們痛惜，讓人產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，它帶著歲月的滄桑，能喚起人們“悟性陶醉”，重修圓明園是對(duì)人們國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)。(如果不同意，言之成理亦可)

解析：“一見(jiàn)殘破就礙眼，不惜工本修葺一新，甚至鏟平重建，那是一種愚昧的行為，是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。”“這一種幼稚性的對(duì)文物的破壞，是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)?！睆闹锌梢泽w現(xiàn)作者是反對(duì)圓明園重建的，如果同意，從文中抽取相關(guān)語(yǔ)句加以發(fā)揮即可。

第四篇：2013年湖北省高考語(yǔ)文試卷

絕密★啟用前

2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（湖北卷）

語(yǔ) 文

本試題卷共8頁(yè)，六大題23小題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

★?？荚図樌?/p>

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用統(tǒng)一提供的2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑。

2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用統(tǒng)一提供的2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。

3．非選擇題的作答：用統(tǒng)一提供的簽字筆將答案直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。

4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是 A．靈秀 磷光 玲瓏剔透 聆聽(tīng)教誨 B．宿營(yíng) 訴說(shuō) 夙興夜寐 素昧平生 C．誕生 旦角 淡泊明志 擔(dān)當(dāng)重任 D．咨詢 滋生 芝蘭之室 孜孜不倦 2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 A．羞澀 裊娜 歌聲緲茫 荷塘薄霧 B．霜天 廖廓 崢嶸歲月 浪遏飛舟 C．嫩黃 蔥蘢 婆娑起舞 繁茂蒼翠 D．細(xì)膩 簫索 落蕊殘葉 秋蟬嘶叫

3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

說(shuō)到底，世上風(fēng)景閑流水，端的還是要人慢下來(lái)。中國(guó)這如許的城市中，最是江城得了個(gè)中，且將它 地?fù)]灑出來(lái)。這 江城街頭巷尾、湖畔公園里數(shù)不勝數(shù)的茶館、茶鋪。一個(gè)人在清晨里不慌不忙地起來(lái)，到茶館里，一坐就是一天。那叫一個(gè)悠閑！

A．趣味 痛痛快快 當(dāng)是 遛 B．韻味 盡情盡興 恰是 晃 C．意味 興致勃勃 自是 逛 D．滋味 淋漓盡致 便是 踱 4．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．游覽三峽大瀑布時(shí)，我們從傾瀉而下的水簾中狂奔而過(guò)，尖叫聲、嬉笑聲響成一片，那真是充滿刺激的難忘體驗(yàn)！

B．坐上畫(huà)舫游清江，如行畫(huà)卷之中，江水清澈，綠樹(shù)蓊郁，自然與人，和諧相依，隨風(fēng)生長(zhǎng)，好一派如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光！

C．當(dāng)今已經(jīng)很少有人會(huì)像以前那樣的閑情逸致，拿出一本小說(shuō)，從頭到尾地閱讀一遍，欣賞其委婉動(dòng)人的故事。

D．現(xiàn)代文明不僅帶來(lái)了理性化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、都市化、民主化和法制化這些美好的社會(huì)制度，而且創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。

5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．宋詞至蘇軾，讓人耳目一新。蘇軾拓寬了詞的題材，提升了詞的格調(diào)，豐富了詞的表現(xiàn)手法，開(kāi)創(chuàng)了具有革新意義的豪放詞派。

B．已知?dú)⒏溉⒛傅膶?shí)情卻遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)，這一情節(jié)構(gòu)成《哈姆萊特》中著名的“延宕”，體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理。

C．《孔乙己》描寫(xiě)了科舉考試失意者的命運(yùn)。作者對(duì)孔乙己的窮困潦倒和因竊書(shū)而被趕出魯鎮(zhèn)的悲慘遭遇，寄予了同情。

D．意識(shí)流小說(shuō)以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序，代表作品有《墻上的斑點(diǎn)》、《追憶逝水年華》等。斯特林堡的《半張紙》也有一點(diǎn)意識(shí)流的味道

二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）閱讀下面的文章，完成6—8題。

中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式

馮友蘭

人們開(kāi)始讀中國(guó)哲學(xué)著作時(shí)，第一個(gè)印象也許是，這些言論和文章都很簡(jiǎn)短，沒(méi)有聯(lián)系。打開(kāi)《論語(yǔ)》，你會(huì)看到每章只有寥寥數(shù)語(yǔ)，而且上下章幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系。打開(kāi)《老子》，你會(huì)看到全書(shū)只約有五千字，不長(zhǎng)于雜志上的一篇文章，可是從中卻能見(jiàn)到老子哲學(xué)的全體。習(xí)慣于精密推理和詳細(xì)論證的學(xué)生，要了解這些中國(guó)哲學(xué)到底在說(shuō)什么，簡(jiǎn)直感到茫然。他會(huì)傾向于認(rèn)為，這些思想本身就是沒(méi)有內(nèi)部聯(lián)系吧。如果當(dāng)真如此，那還有什么中國(guó)哲學(xué)。因?yàn)闆](méi)有聯(lián)系的思想是不值得名為哲學(xué)的。

可以這么說(shuō)：中國(guó)哲學(xué)家的言論、文章沒(méi)有表面上的聯(lián)系，是由于這些言論、文章都不是正式的哲學(xué)著作。照中國(guó)的傳統(tǒng)，研究哲學(xué)不是一種職業(yè)。每個(gè)人都要學(xué)哲學(xué)，正像西方人都要進(jìn)教堂。學(xué)哲學(xué)的目的，是使人作為人能夠成為人，而不是成為某種人。其他的學(xué)習(xí)（不是學(xué)哲學(xué)）是使人能夠成為某種人，即有一定職業(yè)的人。所以過(guò)去沒(méi)有職業(yè)哲學(xué)家，非職業(yè)哲學(xué)家也就不必有正式的哲學(xué)著作。在中國(guó)，沒(méi)有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家，比有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家多得多。若想研究這些人的哲學(xué)，只有看他們的語(yǔ)錄或?qū)懡o學(xué)生、朋友的信。這些信寫(xiě)于他一生的各個(gè)時(shí)期，語(yǔ)錄也不只是一人所記。所以它們不相聯(lián)系，甚至互相矛盾，這是可以預(yù)料的。

以上所說(shuō)可以解釋為什么有些哲學(xué)家的言論、文章沒(méi)有聯(lián)系，還不能解釋它們?yōu)槭裁春?jiǎn)短。有些哲學(xué)著作，像孟子的和荀子的，還是有系統(tǒng)的推理和論證。但是與西方哲學(xué)著作相比，它們還是不夠明晰。這是由于中國(guó)哲學(xué)家慣于用名言雋語(yǔ)、比喻例證的形式表達(dá)自己的思想。《老子》全書(shū)都是名言雋語(yǔ)，《莊子》各篇大都充滿比喻例證。甚至上面提到的孟子、荀子著作，與西方哲學(xué)著作相比，還是有過(guò)多的名言雋語(yǔ)、比喻例證。名言雋語(yǔ)一定很簡(jiǎn)短，比喻例證一定無(wú)聯(lián)系。

因而名言雋語(yǔ)、比喻例證就不夠明晰。它們明晰不足而暗示有余，前者從后者得到補(bǔ)償。當(dāng)然，明晰與暗示是不可得兼的。一種表達(dá)，越是明晰，就越少暗示；正如一種表達(dá)，越是散文化，就越少詩(shī)意。正因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)家的言論、文章不很明晰，所以它們所暗示的幾乎是無(wú)窮的。

富于暗示，而不是明晰得一覽無(wú)遺，是一切中國(guó)藝術(shù)的理想，詩(shī)歌、繪畫(huà)以及其他無(wú)不如此。拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人想要傳達(dá)的往往不是詩(shī)中直接說(shuō)了的，而是詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)的。照中國(guó)的傳統(tǒng)，好詩(shī)“言有盡而意無(wú)窮”。所以聰明的讀者能讀出詩(shī)的言外之意，能讀出書(shū)的行間之意。中國(guó)藝術(shù)這樣的理想，也反映在中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式里。

中國(guó)藝術(shù)的理想，不是沒(méi)有它的哲學(xué)背景的?！肚f子》說(shuō)：“言者所以在意，得意而忘言?！钡兰艺J(rèn)為，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和內(nèi)涵。言一旦達(dá)到了目的，就該忘掉。詩(shī)的文字和音韻是如此，畫(huà)的線條和顏色也是如此?！墩撜Z(yǔ)》、《老子》中簡(jiǎn)短的言論，都不單純是一些結(jié)論，而推出這些結(jié)論的前提都給丟掉了。它們都是富于暗示的名言雋語(yǔ)。暗示才耐人尋味。你可以把你從《老子》中發(fā)現(xiàn)的思想全部收集起來(lái)，寫(xiě)成一部新書(shū)。不管寫(xiě)得多么好，它也不過(guò)是一部新書(shū)。它可以與《老子》原書(shū)對(duì)照著讀，也可以對(duì)人們理解原書(shū)大有幫助，但是它永遠(yuǎn)不能取代原書(shū)。

6．下列關(guān)于原文前三段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．《論語(yǔ)》每章只有寥寥數(shù)語(yǔ)，上下章在思想上也幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，因?yàn)樗恢皇且蝗怂洠员舜瞬幌嗦?lián)系是可以預(yù)料的。

B．照中國(guó)的傳統(tǒng)，研究哲學(xué)不是一種職業(yè)，表達(dá)哲學(xué)思想也就不必非有正式的哲學(xué)著作，而是可以散見(jiàn)于日常的交談和書(shū)信之中。

C．西方哲學(xué)著作采用系統(tǒng)的推理和論證表達(dá)思想，而中國(guó)哲學(xué)家慣于用名言雋語(yǔ)、比喻例證表達(dá)思想，所以思想的表達(dá)不夠明晰。

D．《莊子》各篇大都充滿比喻例證，這些比喻例證之間可以沒(méi)有相互聯(lián)系，不像西方哲學(xué)著作中的推理論證那樣有密切聯(lián)系。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．詩(shī)意往往不直接表達(dá)，而是通過(guò)暗示讓人領(lǐng)會(huì)。中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式，比如名言雋語(yǔ)和比喻例證，正是一種詩(shī)意的表達(dá)方式。

B．照中國(guó)的傳統(tǒng)，好詩(shī)言有盡而意無(wú)窮，因?yàn)槠湟饪捎勺x者讀出。同理，中國(guó)哲學(xué)家 的言論、文章正因?yàn)檎Z(yǔ)言簡(jiǎn)短，才能讀出更多新意。

C．明晰的表達(dá)固然值得肯定，但富于暗示的表達(dá)則更耐人尋味，只有聰明的讀者才能發(fā)掘出詩(shī)的言外之意和書(shū)的行間之意。

D．中國(guó)藝術(shù)的理想，當(dāng)然不是只為中國(guó)藝術(shù)所獨(dú)有，中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式就體現(xiàn)了這種理想，《老子》堪稱范例。

8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式固然反映了中國(guó)藝術(shù)的理想，但從根本上說(shuō)還是由中國(guó)哲學(xué)自身的認(rèn)知特點(diǎn)決定的。

B．中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)對(duì)言意關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，那就是認(rèn)為語(yǔ)言難以直接、完全地呈現(xiàn)思想。

C．中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式強(qiáng)調(diào)暗示，體現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)言作用的排斥，因?yàn)樗枷霟o(wú)法靠語(yǔ)言的固定外延和內(nèi)涵來(lái)表達(dá)。

D．中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式?jīng)Q定了它所表達(dá)的思想是難以還原的，因?yàn)樽x者所發(fā)現(xiàn)的思想包含他自己的體會(huì)。

三、古代詩(shī)文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成9—12題。

家有名士[注]

王湛既除所生服，遂停墓所。兄王渾之子濟(jì)每來(lái)拜墓，略不過(guò)叔，叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò)，止寒溫而已。后聊試問(wèn)近事，答對(duì)甚有音辭，出濟(jì)意外，濟(jì)極惋愕，仍與語(yǔ)，轉(zhuǎn)造精微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬，既聞其言，不覺(jué)懔然，心形俱肅。遂留共語(yǔ)，彌日累夜。濟(jì)雖俊爽，自視缺然，乃喟然嘆曰:“家有名士，三十年而不知！”濟(jì)去，叔送至門(mén)。濟(jì)從騎有一馬，絕難乘，少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔：“好騎乘不？”曰：“亦好爾。”濟(jì)又使騎難乘馬，叔姿形既妙，回策如縈，名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè)，非復(fù)一事?！距圁印稌x紀(jì)》曰：“王湛字處沖，太原人。隱德，人莫之知，雖兄弟宗族亦以為癡，唯父昶異焉。昶喪，居墓次，兄子濟(jì)往省湛，見(jiàn)床頭有《周易》，謂湛曰：‘叔父用此何為？頗曾看不？’湛笑曰：‘體中不佳時(shí)，脫復(fù)看耳。今日當(dāng)與汝言。’因共談《易》，剖析入微，濟(jì)所未聞，嘆不能測(cè)。濟(jì)性好馬，而所乘馬駿駛，意甚愛(ài)之。湛曰：‘此雖小駛，然力薄不堪苦。近見(jiàn)督郵馬，當(dāng)勝此，但養(yǎng)不至耳?！瘽?jì)取督郵馬，谷食十?dāng)?shù)日，與湛試之。湛未嘗乘馬，卒然便馳騁，步驟不異于濟(jì)，而馬不相勝。湛曰：‘今直行車(chē)路，何以別馬勝不？唯當(dāng)就蟻封耳?！谑蔷拖伔獗P(pán)馬，果倒踣。其俊識(shí)天才乃爾?！薄?/p>

既還，渾問(wèn)濟(jì)：“何以暫行累日？”濟(jì)曰：“始得一叔?！睖唵?wèn)其故，濟(jì)具嘆述如此。渾曰：“何如我？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人?！蔽涞勖恳?jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之，曰：“卿家癡叔死未？”濟(jì)常無(wú)以答。既而得叔，后武帝又問(wèn)如前，濟(jì)曰：“臣叔不癡?！狈Q其實(shí)美。帝曰：“誰(shuí)比？”濟(jì)曰：“山濤以下，魏舒以上?！薄尽稌x陽(yáng)秋》曰：“濟(jì)有人倫鑒識(shí)，見(jiàn)湛，嘆服其德宇。時(shí)人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有馀。”】

[注]正文選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，【】?jī)?nèi)的文字是南朝劉孝標(biāo)的注解。有刪改。9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．不覺(jué)懔然，心形俱肅 肅：恭敬 B．絕難乘，少能騎者 絕：非常 C．唯當(dāng)就蟻封耳 就：留下 D．時(shí)人謂湛上方山濤不足 謂：評(píng)價(jià)

10．下列各組語(yǔ)句中，全都表明家人不了解王湛的一組是（3分）①濟(jì)先略無(wú)子侄之敬 ④唯父昶異焉

②濟(jì)益嘆其難測(cè)，非復(fù)一事 ⑤渾曰:“何如我？” ③雖兄弟宗族亦以為癡 ⑥卿家癡叔死未 A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥

11．下列對(duì)正文及注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．王湛不被人了解，連侄兒王濟(jì)也曾以為叔父癡呆，每次去祖父墓地祭祀從不看望叔父，見(jiàn)面不過(guò)寒暄而已。

B．王濟(jì)看到王湛床頭放著《周易》，感到奇怪，問(wèn)叔父要此書(shū)何用，是否看過(guò)此書(shū)，流露出對(duì)叔父的輕視。

C．王湛看不上王濟(jì)的那匹馬，王濟(jì)于是牽來(lái)督郵馬喂養(yǎng)，十幾天后給叔父試騎，方知叔父騎技極為高超。

D．王濟(jì)告訴父親，說(shuō)叔父遠(yuǎn)比自己強(qiáng)，喜悅之情溢于言表；后來(lái)見(jiàn)到武帝時(shí)，又說(shuō)叔父王湛超過(guò)了魏舒。

12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）因共談《易》，剖析入微，濟(jì)所未聞，嘆不能測(cè)。（3分）（2）渾問(wèn)其故，濟(jì)具嘆述如此。（3分）（3）武帝每見(jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之。（3分）

13．請(qǐng)用斜線（/）給下面短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過(guò)6處）（3分）魏舒身長(zhǎng)八尺二寸，不修 常 人近事 少 工 射 入 山 澤 每 獵 大 獲 為 后 將 軍 鐘 毓 長(zhǎng)史 毓 與 參 佐 射 戲 舒 常 為 坐 畫(huà) 籌。后值朋人少，以舒充數(shù)，于是發(fā)無(wú)不中，加舉措閑雅，殆盡其妙。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》劉孝標(biāo)注，有刪改）

14．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。（8分）

送鄒明府游靈武[注]

賈 島

曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書(shū)歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。

[注]明府：對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”、“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。（4分）15．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（限選其中的5個(gè)小題作答）（5分）（1）窈窕淑女。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）

（2）吳絲蜀桐張高秋。（李賀《李憑箜篌引》）（3）小樓昨夜又東風(fēng)。（李煜《虞美人》）

（4），盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（5）風(fēng)之積也不厚。（莊周《逍遙游》）（6），內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。（李密《陳情表》）（7）土地平曠，屋舍儼然。（陶淵明《桃花源記》）（8）親小人，遠(yuǎn)賢臣。（諸葛亮《出師表》）

四、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實(shí)用類文本）閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面的文章，完成16—19題。

耳邊杜鵑啼 羅 瑯

午夜夢(mèng)回，睡不著覺(jué)時(shí)，我通常起身看書(shū)或?qū)懜澹训臅r(shí)間無(wú)定時(shí)。近來(lái)醒來(lái)常聽(tīng)見(jiàn)悲切鳥(niǎo)啼，像賀鑄詞《憶秦娥》句：

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。

杜鵑鳥(niǎo)通常在二月份起就開(kāi)始夜啼，唐詩(shī)中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹(shù)林。那一片樹(shù)林，晨昏可聽(tīng)到各種鳥(niǎo)鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。據(jù)說(shuō)杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說(shuō)是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥(niǎo)開(kāi)始啼叫，正是杜鵑花開(kāi)得最燦爛的時(shí)侯。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊。看來(lái)花雖已謝而鳥(niǎo)未亡，可見(jiàn)啼血化花只是美麗的附會(huì)。

杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說(shuō)它不自己營(yíng)巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥(niǎo)類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥(niǎo)代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來(lái)小鳥(niǎo)孵出來(lái)后，可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥(niǎo)比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說(shuō)它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴”哩!據(jù)說(shuō)逆旅中的游子，聽(tīng)到這種啼聲，常常動(dòng)起思家歸心，唐代無(wú)名氏《雜詩(shī)》云： 早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。

有家歸不得時(shí)，整天卻聽(tīng)到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂?。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽(tīng)出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽(tīng)出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽(tīng)出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做《姑嫂鳥(niǎo)》》》》》》》》，潮州家喻戶曉，還在舞臺(tái)演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過(guò)時(shí)。楊梅開(kāi)花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說(shuō)有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見(jiàn)之花均被繡盡，唯獨(dú)未見(jiàn)楊梅花的樣貌，而楊梅開(kāi)花在夜間，開(kāi)完便謝，同時(shí)楊梅多種于山林。封建時(shí)代的婦女三步不出閨門(mén)，她們兩人深以未能親見(jiàn)楊梅開(kāi)花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開(kāi)的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來(lái)。當(dāng)她們到楊梅林時(shí)，遇見(jiàn)一只老虎，嫂子驚得昏了過(guò)去，及醒來(lái)，不見(jiàn)小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來(lái)叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥(niǎo)，在每年楊梅開(kāi)花時(shí)即開(kāi)始呼叫，一直要叫到端午楊梅過(guò)后為止。

潮州人叫這種鳥(niǎo)為“姑嫂鳥(niǎo)”，而不說(shuō)它是與杜宇有關(guān)。一種鳥(niǎo)有這樣那樣的傳說(shuō)，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來(lái)的，故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥(niǎo)，一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事，甚至讀到前人寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí)，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥(niǎo)的惡行止，可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見(jiàn)的事物，與美好的傳說(shuō)結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年，而且還會(huì)繼續(xù)下去。

16．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．文章開(kāi)頭部分引用賀鑄的詞句，烘托了杜鵑鳥(niǎo)的凄美形象，引發(fā)了人們對(duì)杜鵑鳥(niǎo)的同情，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。

B．關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)啼血化花的傳說(shuō)，作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)不以為然，對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。

C．作者介紹動(dòng)物學(xué)上的杜鵑鳥(niǎo)，其目的不過(guò)是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥(niǎo)客觀地介紹給讀者，以便讀者對(duì)杜鵑鳥(niǎo)有更為全面的認(rèn)識(shí)。

D．文章中間引用唐代無(wú)名氏的《雜詩(shī)》詩(shī)句，渲染了杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的凄厲悲切，進(jìn)一步加深了游子“有家歸未得”的思鄉(xiāng)愁緒。

E．文章融敘事、抒情、議論為一體，讓個(gè)人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯，形象鮮明，內(nèi)涵豐富，可讀性強(qiáng)。

17．文章用了較大的篇幅敘述“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意。（4分）18．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）

19．選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究。（8分）

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共12分，共3小題）

20．2012年4月9日，湖北省“書(shū)香荊楚·文化湖北”全民讀書(shū)月活動(dòng)正式啟動(dòng)。為配合這次讀書(shū)月活動(dòng)，請(qǐng)從《楚辭》和《史記》兩本書(shū)中任選一本，寫(xiě)一則閱讀宣傳語(yǔ)。要求：①聯(lián)系該書(shū)內(nèi)容；②表達(dá)簡(jiǎn)明得體；③字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。（4分）

21．請(qǐng)用對(duì)偶句描述下面《紅樓夢(mèng)》中寶黛初會(huì)的情景。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（4分）黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”??寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”賈母笑道：“可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？”寶玉笑道：“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！?/p>

22．欣賞右邊這幅漫畫(huà)，請(qǐng)為其題詩(shī)或配文。要求：①符合畫(huà)面情景； ②表達(dá)鮮明生動(dòng)； ③字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。（4分）

六、寫(xiě)作（共60分，共1小題）

23．閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

語(yǔ)文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了，書(shū)信這種形式恐怕要消失了。”

學(xué)生甲：“沒(méi)有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可替代的?！?/p>

學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還用筆寫(xiě)信啊？” 學(xué)生丙：“即使不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了?！?學(xué)生丁：“要是這樣說(shuō)的話，改變的又何止是書(shū)信？社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

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請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

第五篇：2009年湖北省高考語(yǔ)文試題

2009年湖北省高考語(yǔ)文試題

（12分，每小題3分）

一、（15分，每小題3分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一組是

A．拜謁/枯謁 沖鋒槍/沖擊波 恣意妄為/千姿百態(tài)

B．隕石/功勛 倒胃口/倒栽蔥 崇山峻嶺/怙惡不悛

C．梗概/田埂 迫擊炮/迫切性 瓜熟蒂落/啼笑皆非

D．篆書(shū)/椽子 空白點(diǎn)/空城計(jì) 愚公移山/向隅而泣

2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A．以逸待勞 分庭抗理 信口雌黃 哄堂大笑

B．漫不經(jīng)心 和顏悅色 見(jiàn)微知著 推心置腹

C．突如其來(lái) 接踵而至 精妙絕倫 渾然一體

D．張燈結(jié)彩 休威與共 不知所終 估名釣譽(yù)

3、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

4、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí)，是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校，很大程度上是受市場(chǎng)需求、社會(huì)動(dòng)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。

B．5月4日在北京國(guó)家大劇院舉行了《紅色箴言》大型詩(shī)歌朗誦會(huì)，通過(guò)眾多著名表演藝術(shù)家爐火純青的朗誦藝術(shù)，在場(chǎng)的大學(xué)生熱血沸騰，深受震撼。

C．大觀園旅游紀(jì)念品商場(chǎng)里擺滿了名人字畫(huà)、根雕作品、導(dǎo)游地圖、古玩、配飾等多種工藝品，琳瑯滿目，美不勝收。游客們精挑細(xì)選，討價(jià)還價(jià)，熱鬧極了。

D．冬天日短，等到干完活兒回來(lái)，已是夕陽(yáng)西下，薄霧給村子罩上了一層朦朧的面紗。母親像往日一樣，從灶屋里端出了熱騰騰的飯菜，招呼我們趕緊吃。