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      小學(xué)生養(yǎng)成教育課題研究

      時(shí)間:2019-05-14 12:11:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)生養(yǎng)成教育課題研究

      《小學(xué)生養(yǎng)成教育研究》課題階段性報(bào)告

      桂陽(yáng)士杰學(xué)校 謝嚴(yán)梅

      自2010年我們的課題立項(xiàng)以來(lái),我們結(jié)合學(xué)校的實(shí)際和“五好小公民”實(shí)踐體驗(yàn)、“班級(jí)日常常規(guī)管理千分制”、“五語(yǔ)連心式評(píng)語(yǔ)”的個(gè)性化評(píng)價(jià)等研究成果,在社會(huì)公德、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活能力等方面開展了扎實(shí)有效的研究,我們的課題研究取得了階段性的成果。

      一、課題研究的前期準(zhǔn)備

      1、前期調(diào)查

      我校學(xué)生養(yǎng)成教育的不足的現(xiàn)實(shí)。在問(wèn)卷調(diào)查及座談?wù){(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):在遵守公共秩序方面,低中年級(jí)與高年級(jí)學(xué)生有著不同的判斷方式,低中年級(jí)約 33% 的學(xué)生較多注意行為的結(jié)果。從學(xué)生的座談反饋中,可以看出學(xué)生的道德判斷受學(xué)校教育的影響,但學(xué)校的道德教育沒(méi)有達(dá)到真正的內(nèi)化,還沒(méi)有觸及學(xué)生的心靈深處,學(xué)生的潛意識(shí)中的認(rèn)識(shí)仍主導(dǎo)著他們的判斷,家庭教育對(duì)孩子道德判斷起著重要的導(dǎo)向作用。在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的判斷中,學(xué)生對(duì)“我現(xiàn)在讀書是為了將來(lái)有一份好工作,賺很多很多錢”,持贊同意見(jiàn)的高達(dá) 51%,“說(shuō)不清”的占 10%,持否定意見(jiàn)的僅占 39%。說(shuō)明大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的立足于個(gè)人利益,盡管學(xué)校教育中,大量地向?qū)W生灌輸“為將來(lái)建設(shè)偉大的祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)”的思想,但學(xué)生從社會(huì)環(huán)境中吸收到的信息大大削弱了學(xué)校教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有個(gè)人的功利性,它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)力。問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,對(duì)“美術(shù)課前,小明發(fā)現(xiàn)蠟筆沒(méi)帶,馬上去打電話叫家長(zhǎng)送來(lái)?!边@一事例,37% 的學(xué)生認(rèn)為可以這樣做,19% 的學(xué)生認(rèn)為說(shuō)不清,44% 的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該自己帶好學(xué)習(xí)用品,而不能請(qǐng)家長(zhǎng)代勞,從中可以看出,學(xué)生在生活上依賴于家長(zhǎng),家長(zhǎng)也樂(lè)于為他們服務(wù),由此助長(zhǎng)了學(xué)生的依賴性,致使他們對(duì)自己的事情缺乏責(zé)任心。對(duì)家務(wù)活兒,諸如,洗衣、掃地這一問(wèn)題的判斷統(tǒng)計(jì)中,我們發(fā)現(xiàn)低年級(jí)學(xué)生與高年級(jí)學(xué)生有不同的看法:低年級(jí)學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長(zhǎng)做的學(xué)生有46%,認(rèn)為應(yīng)該的48%,說(shuō)不清的6%;高年級(jí)學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長(zhǎng)做的學(xué)生有15%,認(rèn)為應(yīng)該79%,說(shuō)不清的6%。顯然,低年級(jí)學(xué)生由于年齡小,自理能力差,家長(zhǎng)較多的是一手包辦學(xué)生缺少練習(xí)的機(jī)會(huì),而高年級(jí)學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),自理能力有了很大的提高,責(zé)任心也日趨完善。

      2、成因分析

      (1)家庭教育對(duì)養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

      如今家長(zhǎng)在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來(lái)的種種矛盾化的教育,極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。家庭教育對(duì)養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在:

      其一,在做人上,現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長(zhǎng)一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,一邊卻隨手扔掉不合口味的食品;一邊給孩子講“孔融讓梨”,一邊卻爭(zhēng)先恐后地?cái)D車搶坐;一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí),天天向上”的大道理,一邊卻一年也不摸書本,甚至沉溺于撲克麻將桌上;一邊要求孩子“自己的事自己做”,一邊卻又幫助孩子打掃教室衛(wèi)生,恨不得連勞動(dòng)課都要替孩子上??諸如此類矛盾行為,比比皆是。因此,人們很形象地總結(jié)出“5+2=0”,即學(xué)??嗫谄判牡?天教育,被家庭、社會(huì)的兩天教育所抵消。

      其二,在生活上,今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中?!霸俑F不能窮教育,再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到了最充分體現(xiàn)。家里水果、點(diǎn)心之類的東西,應(yīng)有盡有,千方百計(jì)逼著兒女多吃各種營(yíng)養(yǎng)品、補(bǔ)品。同時(shí),他們又要求子女要生活節(jié)儉,不要光顧吃而不學(xué)習(xí),怨子女好吃懶做,太好吃零食;一年四季衣服花樣翻新。另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上,常常又拿偉人的儉樸生活來(lái)教育她們。

      其三,在思想上,今天的孩子處在“吃苦”與“享樂(lè)”的矛盾中。我們的家長(zhǎng),一方面對(duì)子女進(jìn)行憶苦思甜的教育,告訴他們要生活節(jié)儉,要吃苦,學(xué)習(xí)要刻苦努力,不怕困難;另一方面又時(shí)時(shí)處處害怕他們吃不好,睡不好,極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活所提供的一切。一方面家長(zhǎng)怨孩子什么事只顧自己;另一方面,家長(zhǎng)卻又總把最好吃的讓他先吃。

      其四,在教育內(nèi)容上,現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。到學(xué)校,家長(zhǎng)首先看的是學(xué)生考試成績(jī),問(wèn)的是子女在班上的成績(jī)排名;子女放學(xué)回家,家長(zhǎng)首先檢查的是學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí),讓學(xué)生做的是大量的練習(xí);在外,與他人談及的也只是孩子的學(xué)習(xí)情況。人們很少,甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問(wèn)題。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),品德問(wèn)題似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視?!拔ㄉ洗髮W(xué)才是人才”的人才觀,“重智輕德”的教育觀,讓年幼無(wú)知的孩子失去了最佳的人格教育期。其五,在教育方式上,現(xiàn)代的孩子處在“放縱”與“專橫”的矛盾中。有的家長(zhǎng)在孩子破壞公物、在公共場(chǎng)合撒野、無(wú)故凌辱同學(xué)等不良行為發(fā)生時(shí),睜一只眼,閉一只眼,不聞不問(wèn),甚至為孩子占了上風(fēng),搶了便宜而自鳴得意;有的家長(zhǎng)為了彌補(bǔ)孩子的“膽小”個(gè)性,竟毫不掩飾地要求孩子對(duì)其他同學(xué)要“以牙還牙”,“該出手時(shí)就出手”,不要怕,有爸爸媽媽呢;有的家長(zhǎng)干脆以工作為理由,完全放棄對(duì)孩子的教育。

      (2)重分?jǐn)?shù)輕行為習(xí)慣培養(yǎng)還嚴(yán)重存在。

      人們普遍的開始重視知識(shí)更新,技術(shù)更新和智力因素發(fā)展之后,越來(lái)越被一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題所困擾,那就是道德和非智力因素的發(fā)展問(wèn)題,而道德和非智力因素是不能單靠認(rèn)知所能解決的。實(shí)踐證明,道德和非智力因素的發(fā)展較智力因素的發(fā)展更復(fù)雜。同時(shí),道德和非智力因素的發(fā)展也存在著促進(jìn)和延緩智力因素發(fā)展的制約功能和作用,存在著不可補(bǔ)救或難以補(bǔ)救的“不可逆性”的教育內(nèi)容。重分?jǐn)?shù)輕行為習(xí)慣培養(yǎng)的?還嚴(yán)重的存在。學(xué)校的養(yǎng)成教育操作實(shí)踐先行,理論指導(dǎo)滯后的狀況非常明顯,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和有效措施,不肯下大力氣,花大功夫,時(shí)緊時(shí)松,隨意性很大,有的甚至講起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要。所以總抓總不見(jiàn)效,越抓越?jīng)]勁。我們學(xué)校教育的最大失誤就在于:只一味注重書本知識(shí)的灌輸,而忽略了良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的長(zhǎng)期性、艱巨性。教育活動(dòng)缺乏針對(duì)性和時(shí)效性。

      (2)社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

      有這樣一個(gè)故事:車上有一老一少兩位女同胞在搶坐位,少女得勝,老者不服,連連質(zhì)問(wèn):你家有沒(méi)有老人呢,你會(huì)不會(huì)老啊,一點(diǎn)教養(yǎng)都沒(méi)有。少女倒不臉紅,不慌不忙反唇相譏:老了在家呆著,別到外面礙事。眾人聽(tīng)后無(wú)語(yǔ)。一位胖胖但無(wú)表情的售票員安坐不動(dòng),不去勸解,只評(píng)價(jià)一句:中國(guó)人的素質(zhì)就這么差。眾人光聽(tīng)“二人轉(zhuǎn)”,沒(méi)注意汽車點(diǎn)不上火,趴窩了。前面司機(jī)傳來(lái)一嗓子“趕緊推車”,售票員便招呼大家下去。有座的怕丟了座自然不動(dòng),沒(méi)座的怕站不著好位置也不積極,售票員便邊推邊嚷開了:現(xiàn)在人的素質(zhì)怎么這樣,不推誰(shuí)都別想走。一位知識(shí)分子模樣的乘客心有不服,跟人嘀咕:這幫人出車前也不知道檢查一下車況,剛跑幾步就動(dòng)彈不了,耽誤別人時(shí)間,也太沒(méi)職業(yè)道德了。車終于走了,大伙算歇了口氣,不料那售票員又開始抱怨了:這破車三天兩頭出毛病,也不知怎么造出來(lái)的,瞧這工人的素質(zhì)。到底誰(shuí)的素質(zhì)差?動(dòng)一動(dòng)嘴皮子是容易的,抱怨是容易的,如果一個(gè)民族不是積極建設(shè),而是不停抱怨,其危害相當(dāng)大。這種抱怨使人心渙散,進(jìn)取心弱;既影響情緒,又削弱智慧。

      二、課題研究的過(guò)程實(shí)施

      (一)實(shí)驗(yàn)方法:

      本課題在教學(xué)常態(tài)下進(jìn)行,以行為訓(xùn)練法為主,輔以個(gè)案研究法、活動(dòng)教育法、榜樣示范法、文獻(xiàn)研究法,以實(shí)驗(yàn)前后的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的橫向比較作為對(duì)照結(jié)果。

      1、行為訓(xùn)練法:行為訓(xùn)練是養(yǎng)成教育的最好方法。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)行為訓(xùn)練的方法才能使學(xué)生身體力行,知行統(tǒng)一,才能磨練學(xué)生的意志,形成好思想、好品質(zhì)、好的習(xí)慣會(huì)使他們受舉益終身。在具體的訓(xùn)練中做到:(1)要堅(jiān)持經(jīng)常,持之以恒。(2)嚴(yán)格要求。(3)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,檢查與評(píng)比結(jié)合起來(lái)。

      2、個(gè)案研究法:本課題組選取一些典型個(gè)案,進(jìn)行跟蹤研究,反映或說(shuō)明一般性問(wèn)題。

      3、文獻(xiàn)研究法:查閱了國(guó)內(nèi)外有關(guān)小學(xué)生養(yǎng)成教育研究的文獻(xiàn),檢索并匯總可供本課題參考的研究成果,發(fā)現(xiàn)其薄弱點(diǎn)與空白之處,為本課題提供研究的創(chuàng)新突破口。全面綜合分析了中央有關(guān)文件、《中小學(xué)德育大綱》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生文明禮儀常規(guī)》以及國(guó)家、地方、學(xué)校有關(guān)學(xué)生道德常規(guī)要求的各種規(guī)范性文本,清理、篩選出了有關(guān)小學(xué)生道德行為要求的內(nèi)容因素,進(jìn)行歸納整理,使之規(guī)范化、系統(tǒng)化、序列化。

      4、活動(dòng)教育法:我們針對(duì)小學(xué)生天真活潑的特點(diǎn),開展豐富多采?,學(xué)校有計(jì)劃地利用重大節(jié)日,開展教育活動(dòng),使學(xué)生在多彩的活動(dòng)中養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

      5、榜樣示范法:用典型去給學(xué)生做榜樣,用身邊的事教育身邊的人,激勵(lì)他們向積極的方向努力,經(jīng)常對(duì)照檢查自己,改正自己的不良行為。

      (二)實(shí)施策略:

      1、創(chuàng)造“教育科研日?;?,日常工作科研化”的教育教學(xué)、教育科研一體化的學(xué)校工作格局。教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。在實(shí)驗(yàn)研究中,校長(zhǎng)朱封國(guó)既是學(xué)校教育教學(xué)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,同時(shí)也是課題主持人。為了實(shí)驗(yàn)研究嚴(yán)格按實(shí)驗(yàn)研究方案實(shí)施而取得實(shí)效,他創(chuàng)造性地提出了“教育科研日?;?,日常工作科研化”的構(gòu)想,創(chuàng)造出教育教學(xué)、教育科研有機(jī)結(jié)合的一體化學(xué)校工作格局,把習(xí)慣養(yǎng)成教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到學(xué)校教育教學(xué)工作的時(shí)時(shí)刻刻、事事處處,方方面面。

      ①把習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究納入學(xué)校各項(xiàng)工作的議事日程。

      從2010年10月開始,學(xué)校管理工作,教學(xué)管理工作、支部工作、工會(huì)工作、值周工作、少先隊(duì)工作、校本研修工作、班主任工作,乃至于學(xué)校總務(wù)后勤工作,都對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育給予高度重視,各個(gè)部門和教師個(gè)人在制定工作計(jì)劃時(shí),都要結(jié)合自身工作的特點(diǎn),對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成教育提出切實(shí)可行的計(jì)劃安排或相關(guān)要求。在總結(jié)工作時(shí),同樣對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)施過(guò)程和效果進(jìn)行認(rèn)真地總結(jié)和反思。

      ②真正把習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究落實(shí)到各部門、各方面的工作中去。在習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)中,既強(qiáng)調(diào)了教師在對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育中通力合作,多管齊下,要注意從行為、學(xué)習(xí)、生活、心理四個(gè)方面全方位落實(shí)養(yǎng)成教育目標(biāo),又針對(duì)各部門的工作性質(zhì)和特點(diǎn),做到了“合中有分”。例如:在學(xué)校德育工作、班主任工作、少隊(duì)工作中,以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主要研究?jī)?nèi)容;在學(xué)科教學(xué)和校本研修工作中,以學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育為主要研究?jī)?nèi)容。再如:學(xué)校除了對(duì)學(xué)生的全面管理和全方位的習(xí)慣養(yǎng)成教育以外,還專門培養(yǎng)大隊(duì)干,由大隊(duì)干對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。少先隊(duì)大隊(duì)干們對(duì)學(xué)生個(gè)體和班級(jí)當(dāng)天的行為習(xí)慣情況進(jìn)行全方位的檢查和監(jiān)督,并進(jìn)行評(píng)價(jià),在每周、每月進(jìn)行表彰和授牌。班主任則要根據(jù)班級(jí)本周、本月情況及時(shí)組織學(xué)生利用班會(huì)時(shí)間對(duì)自己的習(xí)慣養(yǎng)成教育情況進(jìn)行小結(jié)。同時(shí)引導(dǎo)全班學(xué)生對(duì)班集體的整體習(xí)慣養(yǎng)成情況進(jìn)行評(píng)價(jià),將評(píng)價(jià)結(jié)果在習(xí)慣養(yǎng)成教育班會(huì)記錄中作好記載??除此之外,課題組還經(jīng)常安排專人利用專題講座、集會(huì)、升旗儀式、早操、課間操等時(shí)間,給全校學(xué)生上習(xí)慣養(yǎng)成教育大課。用深入淺出、生動(dòng)活潑的形式告訴學(xué)生什么是習(xí)慣,什么是良好習(xí)慣。什么是不好的習(xí)慣,好習(xí)慣有什么益處,不好的習(xí)慣有什么害處,怎樣來(lái)養(yǎng)成好習(xí)慣,怎樣來(lái)克服不良習(xí)慣。

      2、將養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究和新課程研究有機(jī)融合,形成和凸現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。

      ①在養(yǎng)成教育中注入時(shí)代的活水。

      在實(shí)驗(yàn)研究的操作實(shí)施中,我們深刻感受到,養(yǎng)成教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。尤其是進(jìn)入新課程以后,我們十分注重養(yǎng)成教育的生成性。根據(jù)課程改革精神和上級(jí)要求,隨時(shí)調(diào)整養(yǎng)成教育的目標(biāo)設(shè)置,如,在行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)中,我們?cè)黾恿恕皩W(xué)會(huì)保護(hù)自己,不上壞人的當(dāng),不到危險(xiǎn)的地方,不做危險(xiǎn)的事情”;在學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)中增加了“認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備,切實(shí)提高課堂效率”;在生活習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)中增加了“時(shí)刻注意保護(hù)眼睛,預(yù)防近視,立、臥、坐、行保持正確的體態(tài)姿勢(shì)”等許多富含人文思想的習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo),并在日常的養(yǎng)成教育中逐一落實(shí)。

      ②開展體驗(yàn)教育,踐行行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

      將傳統(tǒng)德育教育和少先隊(duì)體驗(yàn)教育結(jié)合起來(lái),構(gòu)建了校內(nèi)“學(xué)?!嗉?jí)——個(gè)人”和校外“學(xué)?!彝ァ獋€(gè)人”三個(gè)層面的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。

      結(jié)合學(xué)生實(shí)際,開展“我是五好小公民”常規(guī)教育活動(dòng),從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,為學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      在家庭做“小幫手”,體驗(yàn)家長(zhǎng)的艱辛。在家庭中做孝敬父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”。

      在社會(huì)做“小標(biāo)兵”,體驗(yàn)公民的責(zé)任。在社會(huì)做熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。

      在學(xué)校做“小伙伴”,體驗(yàn)集體的力量。在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊重他人、善于合作的“小伙伴”。

      在社區(qū)做“小衛(wèi)士”,體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。在社區(qū)和公共場(chǎng)所做愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。

      獨(dú)處時(shí)做“小主人”,體驗(yàn)個(gè)人的魅力。在獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”。

      在學(xué)校層面,利用校會(huì)、大隊(duì)活動(dòng)、國(guó)旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間對(duì)全體師生進(jìn)行敘事說(shuō)理,以情感人,以理服人,以德育人,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。如:開展“我講我的好習(xí)慣”的活動(dòng),著力于加強(qiáng)學(xué)生的日常行為規(guī)范的訓(xùn)練;定期開展養(yǎng)成教育專項(xiàng)評(píng)比活動(dòng),如:課前一支歌活動(dòng)的開展和評(píng)比、隊(duì)列出操評(píng)比等等;開展“衛(wèi)生之星”的評(píng)選、“衛(wèi)生清潔示范班”“文明禮儀示范班”的評(píng)選。讓獲獎(jiǎng)個(gè)人和獲獎(jiǎng)班級(jí)在升旗儀式上亮相,表?yè)P(yáng)并授予他們榮譽(yù),從而調(diào)動(dòng)了同學(xué)們參與活動(dòng)的熱情,加強(qiáng)了學(xué)生們的思想道德教育。

      在班級(jí)層面,通過(guò)早讀、誦讀和傳統(tǒng)美德的警句名言,認(rèn)識(shí)中華民族博大精深的文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)美德的價(jià)值;通過(guò)班會(huì)、班隊(duì)活動(dòng),自主制訂班規(guī)、班訓(xùn),在討論、篩選、確定、執(zhí)行班規(guī)中自己教育自己,讓學(xué)生在個(gè)人層面上努力規(guī)范自己。

      在校外的層面上,通過(guò)召開家長(zhǎng)會(huì)、家委會(huì)、舉行家長(zhǎng)開放日以專題講座、交流研討、印發(fā)資料、舉辦征文、格言評(píng)比等形式讓家長(zhǎng)也參與傳統(tǒng)美德的教育,并以身作則,影響教育孩子。

      ③將養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究與校本研修有機(jī)整合。

      讓養(yǎng)成教育成為學(xué)校校本研修的重要研修資源。通過(guò)課題研究使學(xué)校形成獨(dú)具個(gè)性的校本研修機(jī)制,使之在學(xué)校研修組建設(shè)、激發(fā)教師的參與熱情方面發(fā)揮重要作用,為校本研修拓展空間,搭建平臺(tái),升格檔次,注入活力。

      根據(jù)課題覆蓋學(xué)校工作各方各面的實(shí)際,學(xué)校和課題組在實(shí)驗(yàn)研究的具體組織與管理上,將課題實(shí)驗(yàn)研究與校本研修也實(shí)行了有機(jī)整合。側(cè)重于各科教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究,兼顧其他方面的養(yǎng)成教育。研修組內(nèi)的教師,每期承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的子課題,同時(shí)也是校本研修課題的一種,每學(xué)期期末必須向教科處上交子課題研究小結(jié)。同樣要將所有資料放入《教師個(gè)人檔案》,作為評(píng)價(jià)教師的一種重要依據(jù)。

      三、課題研究的階段成果。

      1、初步形成了具有我校特色的小學(xué)生養(yǎng)成教育的模式。

      其基本過(guò)程是在基礎(chǔ)性學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中——?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧快樂(lè)奮進(jìn)的良好環(huán)境——充分發(fā)揮師生學(xué)習(xí)潛能——進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的學(xué)習(xí)中滲透良好的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。其主要方法是,各學(xué)科教師在課堂教學(xué)中設(shè)立“養(yǎng)成教育”目標(biāo),備課時(shí)深入挖掘教材與“養(yǎng)成教育”的結(jié)合點(diǎn),講課時(shí)首先傳授知識(shí),讓學(xué)生創(chuàng)造性思維、研究性學(xué)習(xí),在此過(guò)程中巧妙地把“養(yǎng)成教育”內(nèi)容滲透在課堂教學(xué)中,使他們正確分辨真善美與假惡丑,形成自己的道德觀,進(jìn)而產(chǎn)生道德的責(zé)任感和義務(wù)感。然后,在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí),導(dǎo)之以行,從身邊小事做起,使良好的道德行為習(xí)慣成為學(xué)生內(nèi)心的自覺(jué)要求,主動(dòng)按照道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。

      2、以德育校本教材《我學(xué)會(huì)了》、《好習(xí)慣 伴我行》為依托,培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。

      (1)《我學(xué)會(huì)了》校本教材內(nèi)容:涉及小學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及行為習(xí)慣兩大方面,教材具體列編了十八個(gè)小習(xí)慣,在每一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的章節(jié)中,按照“做一做”、“記一記”、“讀一讀”、“養(yǎng)成建議”等幾個(gè)方面,讓學(xué)生知道要這樣做的意義、方法和作用,內(nèi)容簡(jiǎn)單、易懂,并配有適量的插圖,圖文并茂。

      《好習(xí)慣 伴我行》校本教材內(nèi)容:分成了五大章節(jié):分別是“國(guó)旗下的講話”、“養(yǎng)成教育小故事”、“好習(xí)慣推廣站”、“壞習(xí)慣集中營(yíng)”、“最流行的養(yǎng)成教育兒歌”。教材中列舉的“壞習(xí)慣”來(lái)源于課題研究過(guò)程中的學(xué)生、教師、家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查,真實(shí)詳盡地反應(yīng)了學(xué)生身上存在的一些不良習(xí)慣。針對(duì)這些“壞習(xí)慣”,我校課題組教師有針對(duì)性地收集篩選了許多生動(dòng)有趣又富有啟發(fā)性、教育性地小故事,使學(xué)生在一邊閱讀這本教材的同時(shí),一邊受到好習(xí)慣的熏陶。(2)校本教材的結(jié)構(gòu):

      以“講故事——明道理——小討論——重踐行”為途徑,一般有“講一講,想一想,說(shuō)一說(shuō),做一做,評(píng)一評(píng)”等形式。

      (3)校本課程的使用:

      一、二年級(jí)每班每周一節(jié);三至六年級(jí)實(shí)驗(yàn)班每周一節(jié)。

      a.《我學(xué)會(huì)了》:2010年9月至2011年6月; b.《好習(xí)慣 伴我行》2010年9月至今。

      3、習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

      通過(guò)教師調(diào)查、家訪、開放日的活動(dòng),我們從教師、家長(zhǎng)和社區(qū)的反饋中得到,至從我們的習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)開展以來(lái),學(xué)生在行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活自理等能力方面都有了很多的進(jìn)步。

      調(diào)查顯示:大部分學(xué)生在下課后,對(duì)于自身的生理需要還是能夠做出反應(yīng),例如:主動(dòng)上廁所、喝水。其中能做到立即上廁所的學(xué)生占90.1%,能做到喝水的學(xué)生有85.3%,能做到文明游戲的學(xué)生有89.7%,能做到收拾好上節(jié)課學(xué)習(xí)用具的學(xué)生占78%。

      不足的是:學(xué)生課后整理課桌的習(xí)慣相對(duì)較差一些,這其中有的是因?yàn)橐幌抡n急著上廁所的,也有的是急著去玩游戲。另外,由于學(xué)生年齡差異,對(duì)于游戲的安全、衛(wèi)生、文明等方面的認(rèn)識(shí)也有所不同。從調(diào)查表中,我們可以看到高年級(jí)的學(xué)生在課間文明文明游戲方面要明顯強(qiáng)于低年級(jí)學(xué)生,說(shuō)明在課前準(zhǔn)備方面開展教育實(shí)踐,在活動(dòng)后有明顯的提高。

      調(diào)查顯示:在日常生活習(xí)慣中,能堅(jiān)持勤洗澡、勤洗頭的學(xué)生占82 %,勤儉指甲的學(xué)生有 79 %,能勤換衣服手帕襪子的學(xué)生占85%,注重牙齒健康的學(xué)生有61%,飯前便后能堅(jiān)持洗手的學(xué)生占78%。

      與學(xué)習(xí)相關(guān)的兩個(gè)個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示相比以上幾個(gè)習(xí)慣要低一些,能定期整理書包的學(xué)生有77%,能常清洗書包的學(xué)生只有25%。這和現(xiàn)在的學(xué)生從小生活條件優(yōu)越有關(guān),導(dǎo)致了學(xué)生自理能力不強(qiáng),勞動(dòng)意識(shí)不高的現(xiàn)狀。

      在公共衛(wèi)生習(xí)慣中,能做到不隨地吐痰的學(xué)生 82%;不亂扔紙屑、雜物的學(xué)生有79;不再墻上亂涂亂畫的學(xué)生有89 %;不亂扔鉛筆屑的學(xué)生占96%;看到地上的紙屑主動(dòng)撿起來(lái)的學(xué)生占76%;能動(dòng)手消除周圍環(huán)境涂畫痕跡的學(xué)生只有54%。

      對(duì)照調(diào)查評(píng)價(jià)表,我們可以看出高年級(jí)學(xué)生在自我約束方面比低年級(jí)學(xué)生要強(qiáng),因此高年級(jí)學(xué)生絕大多數(shù)都能做到自己不亂扔,自己不惡意搞破壞,可見(jiàn)學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),已經(jīng)具有了一定的自我控制力。但是,在主動(dòng)保護(hù)環(huán)境方面,低年級(jí)學(xué)生并不亞于高年級(jí)學(xué)生。綜上所述,我校學(xué)生已具有一定的衛(wèi)生習(xí)慣,也表明學(xué)校的養(yǎng)成教育是有成效的,對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的,起著主導(dǎo)的作用。

      4、習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究促進(jìn)了教師的發(fā)展。

      通過(guò)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)了一批骨干教師,基本上形成了一支人人都能在教育教學(xué)、教育科研上獨(dú)擋一面的優(yōu)秀教師隊(duì)伍??梢哉f(shuō),廣大教師真正嘗到了課題實(shí)驗(yàn)研究的甜頭,得到了教育科研的實(shí)惠。

      5、養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。

      “教育科研日常化,日常工作科研化“的學(xué)校教育教學(xué),教育科研一體化的學(xué)校工作格局,發(fā)揮了神奇的作用,學(xué)校歷年來(lái)的教學(xué)質(zhì)量逐年上升。我校的養(yǎng)成教育經(jīng)驗(yàn)在我區(qū)“辦學(xué)特色現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”上交流。養(yǎng)成教育研究工作有力地推動(dòng)了學(xué)校辦學(xué)效益的全面提高。

      四、課題實(shí)驗(yàn)有待深入研究的問(wèn)題和不足。隨著課題研究的深入,我們愈發(fā)深刻地感受到:

      1、如何對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行及時(shí)、全面、分層、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),并使這種評(píng)價(jià)最大限度地發(fā)揮作用是最大的困惑。我們也進(jìn)行了許多嘗試,雖有一些成功之處,但總的來(lái)說(shuō),感到不盡人意,因?yàn)椋河袝r(shí)往往因?yàn)樵O(shè)計(jì)過(guò)于周密而難以操作,有時(shí)又往往因簡(jiǎn)單而流于形式。我們將在以后的習(xí)慣養(yǎng)成教育中對(duì)此問(wèn)題作深入細(xì)致的研究,更希望得到專家的指導(dǎo)。

      2、是否需要構(gòu)建一種養(yǎng)成教育的課堂模式?如果需要,這種模式應(yīng)當(dāng)是怎樣的?這也是我們?cè)谝院笮枰^續(xù)思考和探索的問(wèn)題。

      第二篇:小學(xué)生養(yǎng)成教育研究

      小學(xué)生養(yǎng)成教育研究

      一、何為養(yǎng)成教育。

      (一)、理論界對(duì)養(yǎng)成教育的理解。

      定義一:什么是養(yǎng)成教育?一般是指兒童少年的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從廣義上說(shuō),養(yǎng)成教育是指人的基本的心理素質(zhì)、思想素質(zhì),包括思維方式、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、健康體魄和生存能力的培養(yǎng)和教育。狹義的養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而且特別是指青少年的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。定義二:所謂“養(yǎng)成教育”,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練,既包括行為習(xí)慣培養(yǎng)也包括語(yǔ)言習(xí)慣,思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

      定義三:“養(yǎng)成教育”是一種使自然人成為社會(huì)人的教育,或使人(少年兒童)具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)、基本技能的教育。

      (二)、我們的理解。

      養(yǎng)成教育是什么?養(yǎng)成教育是教育者通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的教育訓(xùn)練活動(dòng)使受教育者的日常行為習(xí)慣規(guī)范化的教育過(guò)程。

      二、養(yǎng)成教育研究的必要性和可能性。

      (一)、養(yǎng)成教育研究的必要性。

      1、養(yǎng)成教育是一個(gè)亙古常新的話題。

      養(yǎng)成教育是一個(gè)亙古常新的話題,養(yǎng)成教育的主要對(duì)象是少年兒童。國(guó)內(nèi)外許多心理學(xué)家都提出過(guò)少年兒童個(gè)體發(fā)展的所謂“最佳期”理論,認(rèn)為在這一時(shí)期少年兒童個(gè)體處在一種最積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài),正是人的潛能開發(fā)和社會(huì)性行為發(fā)展的最好階段。少年兒童自我意識(shí)尚未成熟,可塑性大,可接受性強(qiáng)。教育者若能給予恰當(dāng)?shù)膸в袉⒚尚浴?zhǔn)備性、基礎(chǔ)性的引導(dǎo)和幫助,少年兒童的行為能力就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái),并產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響,乃至影響其一生。因此,不管任何 1

      時(shí)代,任何學(xué)校都要把養(yǎng)成教育放在首當(dāng)其沖的位置,來(lái)常抓不懈。新時(shí)代賦予它更豐富的內(nèi)涵。

      2、國(guó)人道德素質(zhì)滑坡的嚴(yán)峻事實(shí)。

      有這樣一個(gè)故事:車上有一老一少兩位女同胞在搶坐位,少女得勝,老者不服,連連質(zhì)問(wèn):你家有沒(méi)有老人呢,你會(huì)不會(huì)老啊,一點(diǎn)教養(yǎng)都沒(méi)有。少女倒不臉紅,不慌不忙反唇相譏:老了在家呆著,別到外面礙事。眾人聽(tīng)后無(wú)語(yǔ)。一位胖胖但無(wú)表情的售票員安坐不動(dòng),不去勸解,只評(píng)價(jià)一句:中國(guó)人的素質(zhì)就這么差。眾人光聽(tīng)“二人轉(zhuǎn)”,沒(méi)注意汽車點(diǎn)不上火,趴窩了。前面司機(jī)傳來(lái)一嗓子“趕緊推車”,售票員便招呼大家下去。有座的怕丟了座自然不動(dòng),沒(méi)座的怕站不著好位置也不積極,售票員便邊推邊嚷開了:現(xiàn)在人的素質(zhì)怎么這樣,不推誰(shuí)都別想走。一位知識(shí)分子模樣的乘客心有不服,跟人嘀咕:這幫人出車前也不知道檢查一下車況,剛跑幾步就動(dòng)彈不了,耽誤別人時(shí)間,也太沒(méi)職業(yè)道德了。車終于走了,大伙算歇了口氣,不料那售票員又開始抱怨了:這破車三天兩頭出毛病,也不知怎么造出來(lái)的,瞧這工人的素質(zhì)。

      到底誰(shuí)的素質(zhì)差?動(dòng)一動(dòng)嘴皮子是容易的,抱怨是容易的,如果一個(gè)民族不是積極建設(shè),而是不停抱怨,其危害相當(dāng)大。這種抱怨使人心渙散,進(jìn)取心弱;既影響情緒,又削弱智慧。

      3、新的規(guī)范有了新的要求。

      社會(huì)的轉(zhuǎn)型(工業(yè)社會(huì)向知識(shí)、信息社會(huì)轉(zhuǎn)變)伴生著文化教育觀念的變更,新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》在2004年9月1日正式實(shí)施,和原來(lái)的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》在內(nèi)容和要求上作了一些變動(dòng),集中體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求,對(duì)學(xué)生樹立正確的理想信念,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,促進(jìn)身心健康發(fā)展起著重要作用?!兑?guī)范》除對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行修改和調(diào)整外,根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求,分別增加了符合時(shí)代特征的內(nèi)

      容。如誠(chéng)實(shí)守信、加強(qiáng)實(shí)踐、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)文明、安全自護(hù)、遠(yuǎn)離毒品等。規(guī)范的實(shí)施有待進(jìn)一步的落實(shí)與研究。

      4、家庭教育對(duì)養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

      如今家長(zhǎng)在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來(lái)的種種矛盾化的教育,極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。家庭教育對(duì)養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在:

      其一,在做人上,現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長(zhǎng)一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,一邊卻隨手扔掉不合口味的食品;一邊給孩子講“孔融讓梨”,一邊卻爭(zhēng)先恐后地?cái)D車搶坐;一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí),天天向上”的大道理,一邊卻一年也不摸書本,甚至沉溺于撲克麻將桌上;一邊要求孩子“自己的事自己做”,一邊卻又幫助孩子打掃教室衛(wèi)生,恨不得連勞動(dòng)課都要替孩子上??諸如此類矛盾行為,比比皆是。因此,人們很形象地總結(jié)出“5+2=0”,即學(xué)??嗫谄判牡?天教育,被家庭、社會(huì)的一天教育所抵消。

      其二,在生活上,今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中?!霸俑F不能窮教育,再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到了最充分體現(xiàn)。家里水果、點(diǎn)心之類的東西,應(yīng)有盡有,千方百計(jì)逼著兒女多吃各種營(yíng)養(yǎng)品、補(bǔ)品。同時(shí),他們又要求子女要生活節(jié)儉,不要光顧吃而不學(xué)習(xí),怨子女好吃懶做,太好吃零食;一年四季衣服花樣翻新。另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上,常常又拿偉人的儉樸生活來(lái)教育她們。

      其三,在思想上,今天的孩子處在“吃苦”與“享樂(lè)”的矛盾中。我們的家長(zhǎng),一方面對(duì)子女進(jìn)行憶苦思甜的教育,告訴他們要生活節(jié)儉,要吃苦,學(xué)習(xí)要刻苦努力,不怕困難;另一方面又時(shí)時(shí)處處害怕他們吃不好,睡不好,極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活所提供的一切。一方面家長(zhǎng)怨孩子什么事只顧自己;另一方面,家長(zhǎng)卻又總把最好吃的讓他先吃。

      其四,在教育內(nèi)容上,現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。

      到學(xué)校,家長(zhǎng)首先看的是學(xué)生考試成績(jī),問(wèn)的是子女在班上的成績(jī)排名;子女放學(xué)回家,家長(zhǎng)首先檢查的是學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí),讓學(xué)生做的是大量的練習(xí);在外,與他人談及的也只是孩子的學(xué)習(xí)情況。人們很少,甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問(wèn)題。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),品德問(wèn)題似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視?!拔ㄉ洗髮W(xué)才是人才”的人才觀,“重智輕德”的教育觀,讓年幼無(wú)知的孩子失去了最佳的人格教育期。

      其五,在教育方式上,現(xiàn)代的孩子處在“放縱”與“專橫”的矛盾中。

      有的家長(zhǎng)在孩子破壞公物、在公共場(chǎng)合撒野、無(wú)故凌辱同學(xué)等不良行為發(fā)生時(shí),睜一只眼,閉一只眼,不聞不問(wèn),甚至為孩子占了上風(fēng),搶了便宜而自鳴得意;有的家長(zhǎng)為了彌補(bǔ)孩子的“膽小”個(gè)性,竟毫不掩飾地要求孩子對(duì)其他同學(xué)要“以牙還牙”,“該出手時(shí)就出手”,不要怕,有爸爸媽媽呢;有的家長(zhǎng)干脆以工作為理由,完全放棄對(duì)孩子的教育。

      5、重分?jǐn)?shù)輕行為習(xí)慣培養(yǎng)還嚴(yán)重存在。

      人們普遍的開始重視知識(shí)更新,技術(shù)更新和智力因素發(fā)展之后,越來(lái)越被一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題所困擾,那就是道德和非智力因素的發(fā)展問(wèn)題,而道德和非智力因素是不能單靠認(rèn)知所能解決的。實(shí)踐證明,道德和非智力因素的發(fā)展較智力因素的發(fā)展更復(fù)雜。同時(shí),道德和非智力因素的發(fā)展也存在著促進(jìn)和延緩智力因素發(fā)展的制約功能和作用,存在著不可補(bǔ)救或難以補(bǔ)救的“不可逆性”的教育內(nèi)容。學(xué)校的養(yǎng)成教育操作實(shí)踐先行,理論指導(dǎo)滯后的狀況非常明顯,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和有效措施,不肯下大力氣,花大功夫,時(shí)緊時(shí)松,隨意性很大,有的甚至講起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要。所以總抓總不見(jiàn)效,越

      抓越?jīng)]勁。我們學(xué)校教育的最大失誤就在于:只一味注重書本知識(shí)的灌輸,而忽略了良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的長(zhǎng)期性、艱巨性。教育活動(dòng)缺乏針對(duì)性和時(shí)效性。

      6、新課程的要求?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?!边@里就具體地對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣作了系統(tǒng)的要求。

      7、課題調(diào)查:

      本課題調(diào)查涉及三大方面即社會(huì)公德、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活能力。在問(wèn)卷調(diào)查及座談?wù){(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):在遵守公共秩序方面,低中年級(jí)與高年級(jí)學(xué)生有著不同的判斷方式,低中年級(jí)約 33% 的學(xué)生較多注意行為的結(jié)果。從學(xué)生的座談反饋中,可以看出學(xué)生的道德判斷受學(xué)校教育的影響,但學(xué)校的道德教育沒(méi)有達(dá)到真正的內(nèi)化,還沒(méi)有觸及學(xué)生的心靈深處,學(xué)生的潛意識(shí)中的認(rèn)識(shí)仍主導(dǎo)著他們的判斷,家庭教育對(duì)孩子道德判斷起著重要的導(dǎo)向作用。在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的判斷中,學(xué)生對(duì)“我現(xiàn)在讀書是為了將來(lái)有一份好工作,賺很多很多錢”,持贊同意見(jiàn)的高達(dá) 51%,“說(shuō)不清”的占 10%,持否定意見(jiàn)的僅占 39%。說(shuō)明大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的立足于個(gè)人利益,盡管學(xué)校教育中,大量地向?qū)W生灌輸“為將來(lái)建設(shè)偉大的祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)”的思想,但學(xué)生從社會(huì)環(huán)境中吸收到的信息大大削弱了學(xué)校教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有個(gè)人的功利性,它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)力。問(wèn)卷調(diào)

      查統(tǒng)計(jì)顯示,對(duì)“美術(shù)課前,小明發(fā)現(xiàn)蠟筆沒(méi)帶,馬上去打電話叫家長(zhǎng)送來(lái)?!边@一事例,37% 的學(xué)生認(rèn)為可以這樣做,19% 的學(xué)生認(rèn)為說(shuō)不清,44% 的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該自己帶好學(xué)習(xí)用品,而不能請(qǐng)家長(zhǎng)代勞,從中可以看出,學(xué)生在生活上依賴于家長(zhǎng),家長(zhǎng)也樂(lè)于為他們服務(wù),由此助長(zhǎng)了學(xué)生的依賴性,致使他們對(duì)自己的事情缺乏責(zé)任心。對(duì)家務(wù)活兒,諸如,洗衣、掃地這一問(wèn)題的判斷統(tǒng)計(jì)中,我們發(fā)現(xiàn)低年級(jí)學(xué)生與高年級(jí)學(xué)生有不同的看法:低年級(jí)學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長(zhǎng)做的學(xué)生有46%,認(rèn)為應(yīng)該的48%,說(shuō)不清的6%;高年級(jí)學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長(zhǎng)做的學(xué)生有15%,認(rèn)為應(yīng)該79%,說(shuō)不清的6%。顯然,低年級(jí)學(xué)生由于年齡小,自理能力差,家長(zhǎng)較多的是一手包辦學(xué)生缺少練習(xí)的機(jī)會(huì),而高年級(jí)學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),自理能力有了很大的提高,責(zé)任心也日趨完善。

      8、推行了“五語(yǔ)連心式評(píng)語(yǔ)”的個(gè)性化評(píng)價(jià)。

      學(xué)校在2003年起,每年1~6年級(jí)的50%學(xué)生試行個(gè)性化評(píng)價(jià),推行“五語(yǔ)連心”式評(píng)語(yǔ),變班主任老師一個(gè)寫評(píng)語(yǔ)為學(xué)生自己、好朋友、任課教師、班主任老師及家長(zhǎng)共同參與寫評(píng)語(yǔ)。分為“我心中的自己”、“來(lái)自朋友的勉勵(lì)”、“任課教師的呵護(hù)”、“班主任對(duì)我說(shuō)”、“家長(zhǎng)的盼望”五部分?!拔倚闹械淖约骸笔菍W(xué)生的自評(píng),引導(dǎo)學(xué)生從小正確評(píng)價(jià)自己,體現(xiàn)自己是“小主人”;“來(lái)自朋友的勉勵(lì)”是好朋友對(duì)同學(xué)的評(píng)價(jià),提倡學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞別人,從別人身上找出長(zhǎng)處,激勵(lì)自己;“任課教師的呵護(hù)”、“班主任對(duì)我說(shuō)”是要求任課教師、班主任老師在談心式基礎(chǔ)上、多方位、多角度、多層面地看待和評(píng)價(jià)學(xué)生,挖掘?qū)W生的潛能,幫助學(xué)生樹立起信心;“家長(zhǎng)的期盼”是為家長(zhǎng)與孩子溝通提供機(jī)會(huì),要求用家庭會(huì)的形式,對(duì)學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)進(jìn)行分析,家長(zhǎng)和孩子共同寫評(píng)語(yǔ)?!拔逭Z(yǔ)連心”式評(píng)語(yǔ)不僅僅是形式上的創(chuàng)新,更是對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容、領(lǐng)域的挖掘和開拓,使學(xué)生評(píng)價(jià)從平面走向了立體。

      第三篇:小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育課題研究[小編推薦]

      《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》開題報(bào)告 各位領(lǐng)導(dǎo),各位教師大家好:

      少年兒童是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分,他們道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。推進(jìn)以德治國(guó),必然要求改進(jìn)和加強(qiáng)少年兒童的道德教育。因此,2004年2月26日中共中央頒布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,提出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)等。幫助廣大少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,既是少年兒童道德教育的基本內(nèi)容,也是少年兒童道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。如果說(shuō)以德治國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程的話,那么少年兒童的道德培養(yǎng)就是這項(xiàng)工程的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),導(dǎo)致其依賴強(qiáng),獨(dú)立性差;被動(dòng)性強(qiáng),主動(dòng)性差;做事缺乏意志和毅力;心理承受能力和自我管理能力差。在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、孤僻膽小”等不良心理傾向。在學(xué)校中,也常??梢钥吹健案叻值湍?,高分低德”的現(xiàn)象。因此,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),很重要的應(yīng)該是培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的形成,是學(xué)生日后成才的重要條件。小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而多年來(lái)我們的德育工作顯得過(guò)于簡(jiǎn)單化,教育的內(nèi)容空、方法舊、灌輸說(shuō)教多、實(shí)踐活動(dòng)少,注重提高少年兒童道德認(rèn)知,忽略了學(xué)生的道德情感、意志和毅力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)許多光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍睢⒌赖虑椴賲s顯得那么單薄、那么脆弱,從而造成學(xué)生中普遍存在“知行脫節(jié)”現(xiàn)象。因此,從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣入手探討和研究“知行脫節(jié)”現(xiàn)象,不僅可以克服長(zhǎng)期以來(lái)德育工作中存在的主要弊端,而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),有利于推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展和促進(jìn)我國(guó)家庭教育的改進(jìn)。

      經(jīng)過(guò)深思熟慮,我校決定以《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》為課題進(jìn)行學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究,我們以培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,主要包括良好的生活習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和公共場(chǎng)所文明習(xí)慣等。促進(jìn)學(xué)生健康人格發(fā)展,初步探討良好行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生人格發(fā)展的影響及相應(yīng)教育對(duì)策。研究適合我國(guó)國(guó)情和文化發(fā)展需要的學(xué)生基本良好行為習(xí)慣以及健康人格培育的新途徑。通過(guò)研究,找到培養(yǎng)良好習(xí)慣的科學(xué)策略和基本方法。為課題研究目標(biāo)。以說(shuō)理教育法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、榜樣示范法、修養(yǎng)指導(dǎo)法、定期評(píng)價(jià)法。輔助方法是調(diào)查研究、個(gè)案研究和理論研究等方法為研究方法。以本校一至六年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象。以制定小學(xué)生良好行為習(xí)慣的要求,探索培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的規(guī)律和方法為研究的內(nèi)容進(jìn)行研究,遵循正面教育的原則、系統(tǒng)性原則、活動(dòng)性原則、循序漸進(jìn)原則。通

      過(guò)營(yíng)造良好的行為習(xí)慣教育氛圍、對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的認(rèn)知教育、行為規(guī)范的強(qiáng)化訓(xùn)練、開展有意義的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)、發(fā)揮家庭,社區(qū)的行為規(guī)范教育作用等手段使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。為了確保課題研究工作順利進(jìn)行,學(xué)校將提供資金保障。

      林口鎮(zhèn)明德小學(xué)

      第四篇:養(yǎng)成教育課題研究管理辦法

      晉城市城區(qū)教育局

      養(yǎng)成教育課題研究管理辦法

      第一章 總 則

      第 一 條 為加強(qiáng)對(duì)全區(qū)養(yǎng)成教育課題研究工作的管理,促使養(yǎng)成教育課題研究科學(xué)、規(guī)范、有效地進(jìn)行,提高養(yǎng)成教育課題研究的質(zhì)量和水平,切實(shí)發(fā)揮養(yǎng)成教育課題研究在推進(jìn)養(yǎng)成教育中的先行、引領(lǐng)作用,特制定本辦法。

      第 二 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究,堅(jiān)持以“十七大”精神和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持為養(yǎng)成教育行政決策服務(wù)、為養(yǎng)成教育改革實(shí)踐服務(wù),體現(xiàn)養(yǎng)成教育課題研究的前瞻性、先導(dǎo)性和探索性,注重課題研究的實(shí)踐性、實(shí)用性和實(shí)效性,努力實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育科研理論與實(shí)踐的突破與創(chuàng)新。

      第 三 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究,以應(yīng)用性研究為主,立足解決養(yǎng)成教育中的實(shí)際問(wèn)題,重點(diǎn)研究促進(jìn)全區(qū)養(yǎng)成教育健康、和諧發(fā)展的理論與實(shí)踐問(wèn)題,提倡自主創(chuàng)新的行動(dòng)研究。

      第 四 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究,面向晉城市城區(qū)教育系統(tǒng)的廣大教育工作者。凡具備主持和承擔(dān)課題研究基本能力和條件的單位和個(gè)人,均可按本辦法規(guī)定申報(bào)和承擔(dān)晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題。

      第二章 組織與職能

      第 五 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組全面負(fù)責(zé)全區(qū)的養(yǎng)成教育課題研究領(lǐng)導(dǎo)工作。

      第 六 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室負(fù)責(zé)全區(qū)養(yǎng)成教育課題研究組織、指導(dǎo)、管理工作,組織對(duì)優(yōu)秀科研成果鑒定、評(píng)獎(jiǎng)和推廣運(yùn)用,抓好養(yǎng)成教育科研隊(duì)伍建設(shè)和養(yǎng)成教育科研基地校建設(shè)。

      第 七 條 學(xué)校是養(yǎng)成教育科研的基地,各校養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組負(fù)責(zé)本校養(yǎng)成教育科研的管理與指導(dǎo)工作。學(xué)校的養(yǎng)成教育科研工作必須作為學(xué)校的重要工作去抓,不斷擴(kuò)大養(yǎng)成教育課題研究成果,提高辦學(xué)效益,凸顯辦學(xué)特色。

      第三章 立項(xiàng)與審批

      第 八 條 課題申請(qǐng)程序:凡申請(qǐng)區(qū)級(jí)課題立項(xiàng)的,由課題負(fù)責(zé)人填寫統(tǒng)一格式的《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育“十一五”規(guī)劃課題〈中小學(xué)生幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑和辦法的研究〉研究子課題申報(bào)審批書》(以下簡(jiǎn)稱“申報(bào)審批書”)。

      1、學(xué)校圍繞區(qū)養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組所確立的總課題《中小學(xué)生幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑和辦法的研究》擬定子課題,并撰寫課題研究實(shí)施方案,按要求填寫《申報(bào)審批書》一式二份。

      2、《申報(bào)審批書》須經(jīng)申請(qǐng)人所在單位同意后,報(bào)教辦審批,再報(bào)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、批復(fù)。區(qū)直屬單位直接報(bào)送區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、批復(fù)。

      3、經(jīng)審核、批復(fù)后,課題研究工作即可啟動(dòng)。

      第 九 條 每項(xiàng)課題限報(bào)1名負(fù)責(zé)人。課題負(fù)責(zé)人原則上要求具有中級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱,具備較高的科研組織指導(dǎo)能力。課題負(fù)責(zé)人必須在研究工作中承擔(dān)實(shí)質(zhì)性任務(wù)。

      第 十 條 區(qū)級(jí)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題所需科研經(jīng)費(fèi),由各課題負(fù)責(zé)人所在單位自籌。

      第 十一 條 為防止不明渠道的虛假課題的進(jìn)入,凡接受或申報(bào)區(qū)級(jí)以上養(yǎng)成教育研究課題,必須經(jīng)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、備案、批復(fù)后,研究工作方可啟動(dòng)。

      第四章 管理和檢查

      第 十二 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室負(fù)責(zé)全區(qū)養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究課題管理工作。

      第 十三 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室組織有關(guān)專家對(duì)區(qū)級(jí)和區(qū)級(jí)以上研究課題有計(jì)劃、有重點(diǎn)地進(jìn)行前期、中期檢查。

      第 十四 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室進(jìn)行前期、中期檢查內(nèi)容包括:研究的目標(biāo)、課題計(jì)劃的落實(shí)、各階段所做的具體工作、課題研究進(jìn)展中尚存在的問(wèn)題等。檢查材料及結(jié)果將記入課題檔案,并作

      為課題結(jié)題鑒定的重要參考。

      1、課題負(fù)責(zé)人立項(xiàng)后應(yīng)積極組織開題,并及時(shí)把實(shí)施方案和開題情況上報(bào)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室。

      2、每年12月底前,區(qū)級(jí)和區(qū)級(jí)以上養(yǎng)成教育研究課題負(fù)責(zé)人,須向區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室提交《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究中期自查情況表》。課題重要活動(dòng)和重要階段成果,應(yīng)及時(shí)上報(bào)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室。

      3、經(jīng)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室前期、中期檢查后,不具備繼續(xù)研究條件的課題應(yīng)立即中止。

      第 十五 條 凡有剽竊行為和弄虛作假者,與設(shè)計(jì)不符或?qū)W術(shù)質(zhì)量低劣者,到期不能完成者,由區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室責(zé)令撤消其研究課題。

      第 十六 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室對(duì)區(qū)級(jí)和區(qū)級(jí)以上課題實(shí)行檢查制度。重點(diǎn)抓好課題的開題,過(guò)程培訓(xùn)與指導(dǎo),中期階段成果評(píng)估,后期管理工作,監(jiān)督檢查課題的研究進(jìn)度及學(xué)術(shù)質(zhì)量,及時(shí)通報(bào)、交流信息。

      第 十七 條 立項(xiàng)課題不得隨意改變研究計(jì)劃和方案,如確需在人員、內(nèi)容、時(shí)間等方面作部分調(diào)整時(shí),課題負(fù)責(zé)人及所在單位必須向區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室提交書面報(bào)告,申明理由,待批準(zhǔn)后按審批意見(jiàn)執(zhí)行。

      第五章 鑒定和驗(yàn)收

      第 十八 條 鑒定和驗(yàn)收工作由課題負(fù)責(zé)人所在單位或上級(jí)主管部門與區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室共同組織。課題完成后,課題負(fù)責(zé)人應(yīng)及時(shí)向區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室提交《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題結(jié)題申請(qǐng)書》,由區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審批。

      第 十九 條 鑒定驗(yàn)收主要采取會(huì)議鑒定。鑒定工作主要通過(guò)專家評(píng)議方式進(jìn)行。專家組通過(guò)對(duì)課題組提供的成果主件《工作報(bào)告》,《研究報(bào)告》,《實(shí)施方案》,《立項(xiàng)書》和《教育敘事》,《案例分析》,《研究記錄》,每學(xué)期研究計(jì)劃與總結(jié)等過(guò)程檔案資料的審閱和現(xiàn)場(chǎng)考察,以及與課題組答辯,然后按照實(shí)事求是、客觀公正的原則,對(duì)課題及其成果進(jìn)行全面評(píng)議與鑒定,并形成專家鑒定意見(jiàn)書面材料。

      第 二十 條 凡通過(guò)鑒定的課題,由區(qū)教育局向課題組成員頒發(fā)《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究成果證書》。

      第 二十一 條 對(duì)于學(xué)校、教辦和區(qū)直屬單位的自立課題,選題具有創(chuàng)新性,實(shí)驗(yàn)效果顯著,研究成果有突破的,可提出申請(qǐng),經(jīng)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審定,實(shí)行升級(jí)驗(yàn)收。

      第 二十二 條 為防止個(gè)別單位利用高層研究課題做秀,只立項(xiàng)不研究所產(chǎn)生的負(fù)面影響,對(duì)接受區(qū)級(jí)以上科研部門和各級(jí)各類學(xué)術(shù)團(tuán)體鑒定驗(yàn)收的課題,必須通過(guò)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、備案,由區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室頒發(fā)《接受×××課題鑒定驗(yàn)收通知書》后,方可進(jìn)行鑒定驗(yàn)收。否則,對(duì)該課題的結(jié)題驗(yàn)收不予承認(rèn)。

      第六章 推廣和獎(jiǎng)勵(lì)

      第 二十三 條 對(duì)已通過(guò)鑒定驗(yàn)收的課題研究成果,課題負(fù)責(zé)人及所在單位和區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室應(yīng)積極采取各種措施加以宣傳、推廣,積極推薦參加上級(jí)各有關(guān)部門評(píng)獎(jiǎng)或刊發(fā)出版,促進(jìn)其成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。對(duì)于階段性研究成果,提倡邊實(shí)驗(yàn)、邊總結(jié)、邊推廣的策略,最大限度地發(fā)揮其作用和效益。

      第 二十四 條 晉城市城區(qū)教育局,每?jī)赡昱e行一次晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科研優(yōu)秀成果評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)。主要獎(jiǎng)勵(lì)通過(guò)鑒定驗(yàn)收的課題優(yōu)秀成果(納入教師節(jié)表彰)。

      第七章 附 則

      第 二十五 條 本管理辦法的解釋和修改權(quán)屬于晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組。

      第 二十六 條 本管理辦法自發(fā)布之日起施行。

      晉城市城區(qū)教育局

      2008年5月6日

      第五篇:小學(xué)生養(yǎng)成教育課題實(shí)施方案

      小學(xué)生養(yǎng)成教育課題實(shí)施方案

      一、課題的提出

      (一)時(shí)代背景

      在新時(shí)期,江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”的重要思想和以德治國(guó)的方略。要貫徹和落實(shí)以德治國(guó)的方略,實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,需要我們進(jìn)一步深化社會(huì)主義道德建設(shè),加強(qiáng)對(duì)全體公民的道德教育,增強(qiáng)公民的道德意識(shí),不斷提高公民的道德素養(yǎng)。

      少年兒童是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分。他們也是成長(zhǎng)中的小公民。他們道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。推進(jìn)以德治國(guó),必然要求改進(jìn)和加強(qiáng)少年兒童的道德教育。因此,2004年4 月,中共中央又頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,胡錦濤總書記對(duì)此也發(fā)表了重要講話。

      幫助廣大少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,既是少年兒童道德教育的基本內(nèi)容,也是少年兒童道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是少年兒童道德教育的基本任務(wù)之一,是重中之重。少年兒童是我們事業(yè)的接班人,是處于生長(zhǎng)發(fā)育中的社會(huì)公民,他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平。少年兒童良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。如果說(shuō)以德治國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程的話,那么少年兒童的道德培養(yǎng)就是這項(xiàng)工程的基礎(chǔ)工程。而少年兒童道德教育的一個(gè)極為重要的方面就是形成良好行為習(xí)慣。

      (二)傳統(tǒng)德育的弊端

      從學(xué)校教育的實(shí)際看,幾十年來(lái),我們國(guó)家一直都把德育放在中小學(xué)工作的首位,并為此做了大量的工作,其投入和聲勢(shì)比起世界大多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō),都是毫不遜色的。但是,實(shí)際效果卻不理想。究其原因,主要在于違背道德形成和發(fā)展的基本規(guī)律。由于脫離實(shí)際,追求“高、大、全”,一提德育,便是“愛(ài)國(guó)主義”、“集體主義”,卻少有具體化的、有針對(duì)性的思想道德要求,不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始,忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng),脫 1

      離廣大青少年生活實(shí)際,不遵循他們身心發(fā)展的特點(diǎn)。

      素質(zhì)教育的核心是培育健康人格,而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對(duì)于廣大少年兒童而言,素質(zhì)教育的成功實(shí)施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng),其中的一個(gè)極為重要的方面就是讓少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,就我國(guó)目前中小學(xué)教育的實(shí)際看,在德育中,不僅忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而且這方面的教育也是不規(guī)范的。它既沒(méi)有切實(shí)可行的教育內(nèi)容,也沒(méi)有形成有效的教育方法和途徑。同時(shí),學(xué)校的養(yǎng)成教育操作實(shí)踐先行,理論指導(dǎo)滯后的狀況非常明顯,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和有效措施,不肯下大力氣,花大功夫,時(shí)緊時(shí)松,隨意性很大,有的甚至講起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要。所以總抓總不見(jiàn)效,越抓越?jīng)]勁。然后又反過(guò)來(lái)怨大氣候不好,社會(huì)風(fēng)氣不好,怨家長(zhǎng)不配合,怨獨(dú)生子女難教育。這對(duì)少年兒童健康人格的培育,對(duì)于他們的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展是不利的。同樣,在家庭教育中,父母多重視孩子的智力開發(fā)、特殊技能的培養(yǎng),他們寧愿花錢讓孩子上各種補(bǔ)習(xí)班,而忽視基本的道德教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)。

      培養(yǎng)少年兒童的良好行為習(xí)慣,既有利于克服我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在少年兒童德育中追求“高、大、全”的弊端,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和時(shí)效性,推進(jìn)素質(zhì)教育,推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展,也有利于促進(jìn)我國(guó)家庭教育的改進(jìn)。

      因此,從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手,來(lái)探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育,不僅可以克服長(zhǎng)期以來(lái)少年兒童德育工作中存在的主要弊端,而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)。這一研究,從現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)看,無(wú)疑都具有重要意義。

      二、課題研究的主要內(nèi)容和方法

      本課題意在通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)研究,對(duì)小學(xué)生的行為習(xí)慣與人格發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探討,使其在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成中逐步培育健康人格。具體將從以下幾方面進(jìn)行研究:

      1、小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐研究。

      2、少年兒童不良行為習(xí)慣矯治的初步實(shí)驗(yàn)研究。

      3、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的初步研究。根據(jù)課題的性質(zhì),本課題采用以下研究方法:

      實(shí)踐法:以小學(xué)生日常行為規(guī)范的考評(píng)和達(dá)標(biāo)生文明生的評(píng)比為手段在全校進(jìn)一步進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究和實(shí)踐,同時(shí)加以理論指導(dǎo)。

      個(gè)案研究法:本課題組擬選取一些典型個(gè)案,進(jìn)行跟蹤研究。

      調(diào)查法:本課題組將調(diào)查一些家庭,了解他們?cè)诹?xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。

      文獻(xiàn)研究法:本課題將對(duì)已有相關(guān)理論做綜合研究。

      三、課題研究的原則

      1,方向性原則。以江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”的重要思想和以德治國(guó)的方略和《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo),把養(yǎng)成教育與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的教育結(jié)合起來(lái)。

      2,科學(xué)性原則。以教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論為基本理論依據(jù),以探索適應(yīng)小學(xué)階段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的,使實(shí)驗(yàn)研究服從教育規(guī)律,符合少年兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。

      3,整體性原則。在養(yǎng)成教育的過(guò)程中,要以育人的整體出發(fā),發(fā)揮好學(xué)校主陣地作用,同時(shí)積極爭(zhēng)取社會(huì)、家庭中的有利教育因素,力求做到教育界的諸因素之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一,互相滲透,互相促進(jìn),形成有機(jī)整體,發(fā)揮整體效應(yīng)。

      4,發(fā)展性原則。根據(jù)各年段學(xué)生年齡和心理發(fā)展的不同特點(diǎn),教育內(nèi)容、方法、要求都不能一刀切,要從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同特點(diǎn),注意層次性、連續(xù)性、堅(jiān)持循序漸進(jìn),逐步提高要求。

      5,實(shí)踐性原則。小學(xué)生不僅是受教育的客體,更是不斷發(fā)展,認(rèn)識(shí)世界的改造世界的主體。小學(xué)生的基本素質(zhì)不能單靠認(rèn)識(shí)教育得到完成,必須同時(shí)進(jìn)行不斷的人生體驗(yàn)和社會(huì)生活實(shí)踐才能完成。

      四、本課題研究的指導(dǎo)思想:

      一是政策指導(dǎo):國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,從中可以看出國(guó)家高度重視對(duì)下一代的教育問(wèn)題。就給我們?cè)诤暧^上指明了方向,我們研究的這個(gè)課題是完全符合國(guó)家教育的要求。研究問(wèn)題學(xué)生,幫助他們,提高他們,是我校義不容辭的責(zé)任。

      二是有關(guān)理論指導(dǎo):

      1、結(jié)冰原理:冰凍三尺,非一日之寒。專家認(rèn)為,“問(wèn)題學(xué)生”之所以產(chǎn)生種種問(wèn)題,源頭還在于其從小家長(zhǎng)給予的教育,也就是家庭教育,現(xiàn)在環(huán)境只是誘發(fā)因素。長(zhǎng)期以來(lái),一些父母總是把孩子擺在不平等的位置,總是按大人的理想去設(shè)計(jì)孩子,強(qiáng)求孩子,只有灌輸,很少交流。有的為了要求孩子出類拔萃,不能寬容一次作業(yè)忘了做,不能容忍一場(chǎng)考試不及格;或者是與之相反的溺愛(ài)。由于教育方法和手段違背了孩子天性,“問(wèn)題”也就難免。

      2、教育的規(guī)律:“教育”一詞,在英語(yǔ)中有“自我生成”的意思,而在德語(yǔ)中則意味著“引導(dǎo)、喚醒”。因此,學(xué)生應(yīng)是一個(gè)“獨(dú)立的變量”,而不是傳統(tǒng)意義上“依賴的變量”。他們不只受教于成人,而且自己有能力獨(dú)立自主地進(jìn)行學(xué)習(xí),真正的知識(shí)也并不是由教師傳授給學(xué)生的,而是出自學(xué)生本身。這種“不教而教”的無(wú)痕的教育效果,是教育的最高的境界。教育只能由個(gè)體在自我發(fā)展、自我建構(gòu)的過(guò)程中獲得。

      3、家教方面的優(yōu)秀書籍,如《成功家教啟示錄》、《失敗家教警示錄》等。

      五、課題研究的方法:

      1、調(diào)查法(主要是運(yùn)用跟蹤調(diào)查法)

      2、實(shí)驗(yàn)法

      3、觀察法

      4、文獻(xiàn)法

      5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

      6、實(shí)踐反思法

      7、比較研究法

      8、個(gè)案研究法

      9、行動(dòng)研究法

      10、教育敘事法

      六、研究的步驟

      1、準(zhǔn)備階段(2011年12月---2012年1月)

      成立課題小組,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),搜集與本研究課題相關(guān)的研究成果理

      論資料,制定實(shí)施方案,落實(shí)具體措施。

      2、實(shí)施階段(2012年2月---2012年12月)

      開展課題的研究,積累研究資料,形成階段性成果,中期要進(jìn)行小結(jié),對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析研究,提出修正方案。

      3、總結(jié)階段(2013年1月---2013年3月)

      進(jìn)行課題的材料整理,寫出實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告

      七、研究成果形式

      預(yù)期的研究成果 :

      教師方面:通過(guò)一系列具體行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究,來(lái)探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的原理、方法和途徑。

      學(xué)生方面 :通過(guò)實(shí)驗(yàn)和研究,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      八、研究組成員

      組長(zhǎng):甄淑梅

      組員:秦積鴻劉世珍肖春霞張軍學(xué)褚學(xué)芳甄淑梅

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