第一篇：怎樣閱讀寓言

教學(xué)主題：

怎樣閱讀寓言

教學(xué)重難點：

掌握閱讀寓言的方法

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入

寓言是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠，它不僅具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，而且每篇寓言都是由不同的歷史故事凝聚而成的，充分體現(xiàn)了歷代勞動人民的智慧。為了幫助同學(xué)們更好更全面地學(xué)習(xí)古今中外的經(jīng)典寓言，下面給大家介紹一些實用、有效的閱讀方法。

2.呈現(xiàn)

寓言，就是“寓意于言”，在具體的故事里面寄托了一些道理或教訓(xùn)。一般來說，寓言的內(nèi)容都是虛構(gòu)的，篇幅上都比較短小。我國古代有許多優(yōu)秀的寓言，外國的著名寓言故事有《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》等。閱讀時，根據(jù)其特點去理解寓言的思想內(nèi)容。

一、把握寓言中的“故事”

寓言從結(jié)構(gòu)上看，大多分為故事和教訓(xùn)兩部分。所以，首先要把寓言當成故事去讀，弄清楚寓言故事敘述的是一件什么事，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣，故事中有哪些人物（有時是采用擬人手法寫的植物、動物等），主要人物是誰，他們（它們）各自扮演了什么角色。比如《拔苗助長》，故事的起因是“一個人一心盼著自己的禾苗快快長高”；經(jīng)過是“他走下田去，把地里的禾苗拔高了一些”；結(jié)果是他兒子跑到地里一看“禾苗全都枯死了”。

二、領(lǐng)會寓言的寓意

閱讀寓言僅僅停留在“故事”上是遠遠不夠的，最重要的是通過對故事的分析，由淺入深，由表及里地把握寓言的含義。如《拔苗助長》告訴我們的就是，光有良好愿望是沒有實事求是的科學(xué)態(tài)度，必然會把事情辦壞。

歸納寓意的常用方法：

1.看寓言的題目

寓言的題目一般都是對寓言內(nèi)容的高度概括，通過搞清題目的意思，從而弄清寓意，這是最常見的一種歸納寓意的方法。我們只要把題目的意思搞清楚了，也就知道其寓意了。如《畫蛇添足》，首先理解題目的意思：蛇畫好后，又憑空多畫了幾只腳（蛇本來沒有腳），從而得出這篇寓言的寓意是：做多余的事，不但沒有好處，反而會弄巧成拙。又如“亡羊補牢”這個題目的意思是：羊丟失了，才去修理羊圈。比喻在受到損失之后，想辦法去補救還不算晚，免得以后再受損失。從中便可清楚地知道這則寓言的寓意是：一個人做錯了事，只要及時認真改正，還不算晚。

2.看寓言的開頭和結(jié)尾

有的寓言在開頭、結(jié)尾處，往往有暗示寓意的語句，比如《狐假虎威》的最后一句是：“狡猾的狐貍是借老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。”因此，“借別人的威風(fēng)”就是理解這則寓言寓意的關(guān)鍵。

3.看重點段落和關(guān)鍵語句

寓言中的某些重點語句，往往蘊含著深刻的寓意，我們只要反復(fù)推敲，就能得出寓言的寓意。如《會搖尾巴的狼》這則寓言，可以根據(jù)狼和羊的五次對話把文章分成五段。

第一段寫老山羊沒有看出陷阱里面是狼；第二段寫老山羊從外貌上懷疑狼不像是狗；第三段寫老山羊從狼的硬尾巴上認出它是狼；第四段寫老山羊認識到狼的本性不會改變，決心不受騙；第五段寫老山羊不怕狼的威脅。這里，我們結(jié)合文章的題目考慮，第三段應(yīng)是全文的重點，集中說明了寓意：要善于識破像狼一樣的壞人，不要被花言巧語所蒙騙。如《掩耳盜鈴》，抓住“把自己的耳朵捂住，以為自己聽不到，別人也就聽不到了”這句話，重點理解整篇寓言，就可以推出文章的寓意了。

4.看各段意思的共同點

如《狼和小羊》主要寫了狼和小羊的三次對話，寫了狼三次“找茬兒”的經(jīng)過。狼的第一個借口是小羊弄臟了它喝的水，第二個借口是小羊去年說它的壞話，第三個借口是認為說壞話的不是小羊就是老羊，反正都一樣。三個借口都被小羊駁倒了，但狼還是蠻不講理地撲上去吃小羊。三次對話，三段內(nèi)容，共同寫出了狼的兇殘本性。從而可以得出文章的寓意：對像狼這樣兇狠的家伙是沒有道理好講的。

5.聯(lián)系實際是弄懂寓意的關(guān)鍵

寓言的主人公一般都象征著生活中的人或事物。我們在閱讀時，一定要聯(lián)系生活實際，這樣有利于理解文章的寓意。如《猴子和鱷魚》這篇寓言，講的是鱷魚的妻子病重，要吃猴子的心，于是鱷魚謊稱對岸有猴子愛吃的果實，愿意背猴子渡水去采摘，把猴子騙到水中央才說出本意；猴子急中生智，謊稱“心掛在樹上要回去取”，鱷魚只好背它回去取心，剛靠岸猴子便跳到樹上去了。聯(lián)系生活實際，從不同的角度進行理解，我們可以得出這則寓言的寓意：騙人者反而受騙；要防止得而復(fù)失；邪不勝正

三、掌握藝術(shù)手法，體會寓言的生活哲理

除了理解寓言的寓意，還要根據(jù)寓言聯(lián)系生活實際去深入體會它的教育意義。寓言篇幅短小，語言簡練，結(jié)構(gòu)單一，一般采用一事一理的寫法，所以它的層次很清楚，經(jīng)常采用擬人、夸張、諷刺等手法，像《狼和小羊》，雖然寫的是動物，但是它批評、諷刺的是我們現(xiàn)實生活中的人或事情。

寓言的主人公一般都象征著生活中的人或事物。我們在閱讀時，一定要聯(lián)系生活實際，這樣有利于理解文章的寓意。如《猴子和鱷魚》這篇寓言，講的是鱷魚的妻子病重，要吃猴子的心，于是鱷魚謊稱對岸有猴子愛吃的果實，愿意背猴子渡水去采摘，把猴子騙到水中央才說出本意；猴子急中生智，謊稱“心掛在樹上要回去取”，鱷魚只好背它回去取心，剛靠岸猴子便跳到樹上去了。聯(lián)系生活實際，從不同的角度進行理解，我們可以得出這則寓言的寓意：騙人者反而受騙；要防止得而復(fù)失；邪不勝正。

除此之外，在閱讀寓言的時候，我們還用該學(xué)習(xí)它形象、生動、恰當?shù)谋扔?，精煉的語言，豐富的詞匯，來提高自己的表達能力。

3.練習(xí)與檢測

樹葉和樹根

[俄]克雷洛夫

明朗的夏天，山谷躺在樹蔭里。有一棵樹上的樹葉，跟和風(fēng)悄悄地說著話兒，夸口自己的稠密和青翠。它們跟風(fēng)說的那些話，大致是這樣的：

“山谷里上上下下，誰找得到比我們還美麗的景色？樹木茂盛、壯麗、亭亭如蓋，全仗著我們，請問，樹木沒有了我們還成什么樣子？那么，我們稱贊自己，就不是什么罪過吧？炎熱的中午，大家愛的是我們，給路人遮蔭歇涼的，又是我們。把村姑們招來在草地上跳舞的，是我們；而每天日出日落時夜鶯歌唱的地方，也都在我們這里。再說你自己，豈不也格外喜歡和我們一起玩兒嗎？”

“也許你們還顧得上對我們也說一聲‘謝謝’吧?！币粋€低低的謙和的聲音從地下接嘴道。

“是誰無禮地發(fā)出這種不要臉的牢騷？哼，要跟我們爭一個短長！你是什么東西，竟敢說出這種自高自大的話來？”抖動的樹葉在樹上瑟瑟縮縮地說道。

“我們就是深深地埋在見不到陽光的地底下，養(yǎng)育著你們的樹根。難道你們不知道嗎？就是你們生長在上面的那樹根呀。目前，你們夸耀上一個夏天吧！不過要牢牢記住：我們彼此之間有這樣的差別：當春天再來的時候，新生的樹葉固然會這里那里的飄動，然而一旦樹根枯萎了，樹木就完蛋了，你們樹葉也就完蛋了?！?/p>

欣賞

這是一則寓言，講了一個樹葉跟風(fēng)、跟樹根對話的故事。樹葉自認為在這個山谷里它最美麗，路人、村姑、夜鶯都喜歡它，到它這里乘涼、跳舞、歌唱，風(fēng)也喜歡和樹葉玩?？蓸淙~責(zé)罵樹根是無禮地跟它們“爭一個短長”。樹根心平氣和地跟樹葉講了它們之間的依存關(guān)系，告訴樹葉：樹根“埋在見不到陽光的地底下”，是“養(yǎng)育你們的”，春天來臨，樹葉新生，迎風(fēng)飄動，是樹根在供養(yǎng)料；如果樹根枯萎了，整個樹木，包括樹葉都要死去的。

寓言講的道理很深刻：樹根是養(yǎng)育整棵大樹的，沒有樹根，整棵大樹都要枯死，何況樹葉？樹葉不能忘記樹根，人們不要忘本！

1、擴詞

朗（）（）（）

茂（）（）（）

夸（）（）（）

2、樹葉對風(fēng)講的一段悄悄話是從（）（）（）三個方面進行自我夸耀的。

3義？

、“抖動的樹葉在樹上氣勢洶洶地說道?！边@句話蘊含了怎樣的深刻含、讀了文章，你明白了什么道理？ 答案：

1、晴朗、開朗、朗誦 茂盛、茂密、繁茂 夸張、夸獎、夸耀、對樹木的巨大貢獻 對人們的種種好處 和風(fēng)的親密關(guān)系

3、不僅寫出了樹葉在風(fēng)中搖曳不定的特點，而且也賦予樹葉人的性格和情感，抖動比 擬樹葉驕傲自大的個性，瑟瑟縮縮則道出了自傲者心虛的弱點。

4、樹根是養(yǎng)育整棵大樹的，沒有樹根，整棵大樹都要枯死，何況樹葉？樹葉不能忘記

樹根，人們不要忘本！

麻雀和老鷹

雄鷹歇息在村邊的大樹上，它睥睨著下方，瞥見屋頂上有幾只麻雀在唧唧喳喳?！安诲e，”一只老麻雀蹦跳著回答道，“稻田和曬場遺落的谷粒，是我們?nèi)≈槐M的食糧；屋檐瓦片下的縫隙，我們能安置溫暖的家??”

“可悲，”鷹撒開雙翅，在藍天中盤旋著，不屑地說，“卑劣的依賴心理，使你們的靈

魂顯得何等齷齪！”

老鷹又回到了險峻的山崖；麻雀們?nèi)栽诖鍍?nèi)外轉(zhuǎn)悠。

天有不測風(fēng)云。在一種特殊情況下，老麻雀與雄鷹又意外地匯在一起：老麻雀被關(guān)在小小的籠子里；雄鷹被牢牢地拴住了一只腳！

鷹日夜凄厲地尖嘯著，它掙扎、撲騰，羽毛凌亂，怒氣沖天。它憤而絕食，一天，兩天，三天??終于有一日，老鷹再也經(jīng)受不住煎熬，抵擋不住誘惑，當主人送來美味的時候，便大口大口地吞咽起來。緊接著，鷹按照主人的意圖，開始了代人狩獵的生涯，乖乖地同獵犬為伍。

新的一頁剛揭開的那天清晨，獵鷹發(fā)現(xiàn)了籠子里奄奄一息的麻雀。許多天來，老麻雀不叫不鬧，對主人放入的清水和香米，連看都不看一眼。如今，它僵直地躺著，緊閉著雙眼和嘴巴，而神志一直保持著清醒。

正是這天清晨，梳妝整齊的獵鷹躍躍欲試，即將出發(fā)練習(xí)狩獵。老麻雀微微將眼半睜了一下，那一瞬間，對雄鷹射出了比利劍還犀利的目光。麻雀臨終前的冷峻目光，卻令鷹渾身顫抖了幾下。這位曾經(jīng)不可一世的好漢，分明讀懂了麻雀那鄙夷的無聲的語言：“哼，究竟誰在出賣自由和靈魂？”

這是一則不落俗套，立意不凡，讓人心靈受到震撼的作品。作者開篇就用對比的手法，寫出了雄鷹的高傲和麻雀的平庸。在藍天飛翔的雄鷹面前，麻雀顯得何等低下無能，安于現(xiàn)狀，寄人籬下。照這樣寫下去，麻雀也就成了雄鷹眼中，永遠不屑一顧的茍且偷生者了。誰知，作者并沒有就此打住，卻把筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：“天有不測風(fēng)云。在一種特殊情況下，老麻雀與雄鷹又意外地匯在一起：老麻雀被關(guān)在小小的籠子里；雄鷹被牢牢地拴住了一只腳！” 在這種情況下，起初，雄鷹仍不改其傲慢，凄厲地尖叫，怒氣沖天，憤而絕食，但它最終沒有經(jīng)受住美食的誘惑，充當了主人的鷹犬。當它梳妝整齊躍躍欲試去練習(xí)狩獵時，看到的卻是奄奄一息的麻雀，對它射出了比利劍還犀利的目光。它絕對不會想到，被自己嘲笑的對象，竟然有如此寧死不屈的堅強意志。

《麻雀和老鷹》故事，正應(yīng)了這樣的古話：時危識英雄，國難見忠臣。君不見，60年前，在中華民族最危難的關(guān)頭，多少普通的平民百姓，為國捐驅(qū)，英勇就義；又有多少汪精衛(wèi)之流的“民族精英”，賣國投敵，助紂為虐?，F(xiàn)實生活中，胡長清、成克杰之輩，何嘗不是雄鷹這樣的角色，在各種利誘面前，喪失了原則，喪失了人格，凡此種種不一而足。

這則寓言也告訴我們，表象很難反映事物的本質(zhì)。

1、仿寫詞語

嘰嘰喳喳_________ ___________ _____________

奄奄一息_________ __________ ___________

2、麻雀比喻生活中的哪些人？雄鷹又比喻怎樣的人？

3、你明白了什么道理？

答案：

1、結(jié)結(jié)巴巴、紛紛揚揚、安安靜靜

5、落落大方、悶悶不樂、閃閃發(fā)光、洋洋得意

6、麻雀比喻為了爭取自由寧死不屈的斗爭英雄，雄鷹比喻那些情隨事遷，經(jīng)不起誘惑、唯我獨尊的小人。

7、看人或事不能只看表面，要看他的本質(zhì)，表象很難反映事物的本質(zhì)。

4.小結(jié)

寓言故事的閱讀是十分有趣的事情，同學(xué)們，運用今天所學(xué)的方法，多加練習(xí)吧！

5.作業(yè) 完成閱讀《青草、老鼠和桃子》

第二篇：怎樣閱讀古代寓言

怎樣閱讀古代寓言

中國古代寓言是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠，它短小精悍，蘊含著深湛精辟的道理和不少人文科學(xué)常識，凝聚了豐富寶貴的生活經(jīng)驗；它巧喻妙譬，有辛辣的諷刺，有懇切的勸誡，贊揚善美，揭露丑惡，嘲諷愚陋，給人以智慧的啟示。閱讀中國古代寓言，我們能從中學(xué)到如何正確處理人事關(guān)系、義利關(guān)系、得失關(guān)系、理欲關(guān)系、福禍關(guān)系等許多知識，有助于我們更加健康地成長。

那么，如何去閱讀中國古代寓言故事呢？

首先，我們要弄清寓言的出處。中國寓言文學(xué)歷史悠久，源遠流長，自先秦以來，可謂名家輩出，佳作如林。在諸子百家中，除語錄體的《論語》《老子》外，其余作品中，如《莊子》《韓非子》《列子》《呂氏春秋》《孟子》《墨子》《晏子春秋》和《戰(zhàn)國策》等均有豐富多彩的寓言，數(shù)量之多，為世界寓言史所罕見。到了唐宋時代，由于生產(chǎn)的發(fā)展，經(jīng)濟的繁榮，學(xué)術(shù)思想和文化藝術(shù)的進步，寓言創(chuàng)作出現(xiàn)了第二個高峰。譬如柳宗元、蘇東坡、馮夢龍、劉基等人都寫過不少寓言作品。我們在閱讀古代寓言時，有必要了解寓言的出處，掌握相關(guān)文史知識，增加自己的知識積累。

其次，要掌握語言的思想內(nèi)容，準確概括寓意。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作

品。而寓意則是寄托或隱藏于其中的意思。我們在閱讀一篇寓言故事時，不能只停留于對故事本身的津津樂道，應(yīng)該用心去洞察故事深刻的思想內(nèi)涵，準確把握寓意，從而有所感悟，有所收獲。

那如何去概括寓言的寓意呢？一是借助文言工具書，掃除閱讀障礙；二是了解寓言故事的思想內(nèi)容，看看它是與勵志、哲思、勸誡、諷刺有關(guān)，還是與處世、修身、思維、學(xué)習(xí)有關(guān)；三是要把握住作者隱藏在文后的鮮明態(tài)度；四是將語言故事所揭示的一般道理上升到普遍性的高度，用簡潔的語言表達出來，至此，寓意自然也就出來了。這里需要強調(diào)的是，寓意可以從不同角度來提煉。比如《黔之驢》，就可以從驢和虎兩個角度來概括寓意。

最后，還要了解寓言所用的表達方式。寓言故事情節(jié)非常新奇，往往能喚起人們豐富的聯(lián)想，這樣，它免不了要借助比喻、擬人、夸張等表現(xiàn)手法將深刻的道理寄托在寓言故事中，因此，我們在閱讀寓言時，不要忽視對其中的表現(xiàn)方法的理解，要深入體悟這些表現(xiàn)方法的重要作用。

第三篇：怎樣進行寓言教學(xué) 文檔

淺談中小學(xué)寓言教學(xué)

寓言，作為小學(xué)語文閱讀教學(xué)體系中的一部分，是一種諷喻或寄托的故事，是一種形象與寓意相結(jié)合的文學(xué)體裁。它用生動的情節(jié)構(gòu)成故事，抽象的概括凝成寓意，被人盛譽為“理智的詩”、“是穿著外衣的真理?！睙o論是中國古代寓言，還是西方的《伊索寓言》，一方面，它們都是憑借生動具體的藝術(shù)形象，讓學(xué)生在領(lǐng)會寓意的過程中，明辨是非、知道善惡、認識美丑；另一方面寓言這種哲理性、諷喻性的特點，又為我們讓學(xué)生在領(lǐng)會寓意的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力提供了最好的契機。因此，引導(dǎo)學(xué)生正確揭示寓意是寓言教學(xué)的核心。那么如何引導(dǎo)學(xué)生層層剝?nèi)ァ巴庖隆?，讓真理見諸于世呢？

拉〃封丹說得好：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比身體，給予人們的教訓(xùn)好比靈魂?！痹⒀越虒W(xué)的重點放在哪里，這決定于寓言本身所具有的特點——教訓(xùn)性和諷刺性，其深刻的寓意隱含在簡單而生動的故事情節(jié)之中。所以，在組織寓言教學(xué)時，重點因引導(dǎo)學(xué)生通過寓言故事本身的分析去揭示和“消化”寓言的真正用意。

一、感知形象，體會寓意.寓言是形象的藝術(shù)。寓言中常常運用諷刺夸張的手法塑造一個又一個鮮明、生動的形象。在寓言的王國里，狐貍和狼，青蛙和小鳥都不再是動物，而是人格化了的“人”。他們有著鮮明的個性特征，《狐貍和烏鴉》中傻愣愣的烏鴉，《蝸牛的獎杯》中驕傲自大的蝸?！际亲髡哂脭M人的手法，透過夸張的手段對角色言行進行諷刺，成功地塑造出的生動形象。因此，感知、分析寓言的主人公形象是學(xué)生領(lǐng)悟寓意的前提條件。

1、透過語言感知形象。寓言最大的特色在于它不是《一千零一夜》的長篇故事，而是集精華于最少文字的極短篇，精煉的敘述加上生動的對話，使我們用最少的時間即可領(lǐng)悟人生的道理。而這生動的對話最能彰顯人物個性，揭示寓意。因為在寓言中，寓體的語言大多是夸張的，其思想和話語表現(xiàn)出其無知和可笑。例如：《自相矛盾》一文中，寓體前后的語言為“我的矛銳利得很，不論什么盾都能戳得穿！”“我的盾很堅固得很，不論什么矛都戳不穿它！”這種帶有強調(diào)意識的重復(fù)句式，讓我們一眼就感覺到主人公前后的矛盾，直接揭示了寓言的中心思想，因而在教學(xué)時應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，從而揭示文章的寓意。

2、關(guān)注動作知形象。寓體動作的夸張和可笑，往往讓我們?nèi)炭〔唤?，然而在這嬉笑怒罵的背后，是對寓體本身的一種感知。例如：《掩耳盜鈴》一文中寫道：“他就掩住了自己的耳朵，伸手去偷那個鈴鐺。”掩住自己的耳朵，自己是聽不到了，可是要防的是被別人聽到，這樣做又有什么用呢？顯然，寓體可笑的行為讓我們知道了做了不好的事情，又想不讓人知道，這是自欺欺人，是十分愚蠢的。

二、抽象概括，體會寓意。藝術(shù)形象是語言的軀體，道德教訓(xùn)是語言的靈魂。寓言大都篇幅短小，而又寓意深刻。有的寓意高度概括在題目當中，如《刻舟求劍》、《畫蛇添足》；有的寓意蘊涵于故事結(jié)尾的人物的語言中，如《駱駝和羊》；還有的寓意體現(xiàn)在故事的敘述當中，如《坐井觀天》、《烏鴉和狐貍》等寓言?？傊?，無論是題目，還是故事內(nèi)容，都簡明準確地闡明一個道理。對于學(xué)生來說，寓言文字內(nèi)容是不難明白的，但要理解的當中蘊涵的寓意，還是有一個跨度的。

1、從分析關(guān)鍵性的句子去揭示寓意。教學(xué)寓言應(yīng)特別重視抓住課文的關(guān)鍵詞語、句子對課文的內(nèi)容進行分析。這些關(guān)鍵詞句一般都直接揭示了寓言的中心思想（寓意）。例如在教學(xué)《亡羊補牢》這篇寓言故事時，通過讓學(xué)生抓住 “羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”、“他很后悔，不該不接受街坊的勸告，心想，現(xiàn)在修還不晚?！币约啊皬拇耍难蛟僖矝]丟過”等句子的理解，讓他們知道寓意：一個人有了錯，只要認真改，就不算晚?！?講清楚警語對發(fā)掘寓言的寓意有直接幫助，講清描繪形象的關(guān)鍵語句，可以在學(xué)生頭腦中形成鮮明的形象，以便學(xué)生得到深刻的教育。

2、從分析事物特點或發(fā)展規(guī)律去揭示寓意。在教學(xué)《揠苗助長》這個寓言故事時通過對禾苗生長規(guī)律地揭示，以及這位農(nóng)夫違反植物生長的自然規(guī)律的駁斥，從而讓學(xué)生懂得事物發(fā)展都有客觀規(guī)律，違反事物的發(fā)展規(guī)律急于求成，反而把事物弄糟。

3、從分析偶然性與必然性的辨證關(guān)系去揭示寓意。在教學(xué)《守株待兔》這類寓言故事時要讓學(xué)生懂得野兔撞樹這一偶然性，如果沒有認清這只是一種偶然現(xiàn)象而是把它看成一種期望值很高的必然現(xiàn)象，那么只會自食其果，勞而無功。

4、從分析現(xiàn)實去揭示寓意。我們在引導(dǎo)學(xué)生分析了語言的藝術(shù)形象之后，就要引導(dǎo)學(xué)生把寓言中的藝術(shù)形象與現(xiàn)實生活中的人的不同性格加以比較，從現(xiàn)實的日常生活中找到類似的事

情。只有這樣，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟到寓言的深刻寓意，例如在教學(xué)《南轅北轍》時，讓學(xué)生認識到無論做什么事情，必須先把方向搞正確。或者說，方向?qū)︻^；條件越好，成績越大；方向錯了，適得其反。也說明了朋友的提醒忠告是很重要的。后來人們在使用這個成語時，也針對愿望好、措施不得力的情況。

三、說寫結(jié)合，拓展延伸。閱讀教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、積累語言和拓展語言的鮮活源泉，我們同樣也該重視寓言教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的表達能力。新型的課堂教學(xué)應(yīng)該是激活學(xué)生思維，讓他們發(fā)問，讓他們爭論，讓他們自由表達，營造師生互動，生生互動的交流氣氛。如：讀完了寓言《拔苗助長》后，設(shè)計讓學(xué)生去勸一勸那位種田人。這一活動，讓學(xué)生理解了寓言的寓意，培養(yǎng)了語言表達和交際的能力。在這個過程中，學(xué)生要注意選擇一種易于被種田人接受的說話方式，同時要講清道理，一舉兩得。教師與學(xué)生互動，扮演不同的角色，在具體的情境中，學(xué)生在愉快的笑聲中理解了寓意?？谡Z交際的教學(xué)與課堂教學(xué)目標水乳交融，除了激發(fā)學(xué)生口頭表達的欲望，還要指導(dǎo)學(xué)生注意認真傾聽，敢于質(zhì)穎，敢于發(fā)表不同意見，敢于表達不同觀點。例如：一個同學(xué)提出了一個問題，另一個同學(xué)馬上說：“我可以幫助他解決這個問題?！闭Z文課堂應(yīng)該成為一個交際場，學(xué)生在這里感覺到的是一種愉快的交流。

寫作能力從根本上看，一是記敘能力，二是說理能力，兩者都要求思路清晰，寓言可以把發(fā)展思維能力與提高寫作能力結(jié)合。寓言的寓體是生動簡明的故事，可以來培養(yǎng)記敘能力；寓言的本體是抽象的理論，可以用來培養(yǎng)說理能力。學(xué)生喜歡聽故事，寓言正好適合他的心理特點；學(xué)生開筆寫作，只能寫短小的文章，模仿短小的文章，寓言故事一般短小明晰，容易模仿學(xué)習(xí)。寓言材料來自生活，離開豐富多彩的生活，寫起寓言來也就成了無源之水，無本之木，空洞無物，枯燥無味。學(xué)校辦興趣小組，我們可以開設(shè)“寓言故事興趣小組”，對提高學(xué)生的寓言創(chuàng)作能力確有幫助。每到興趣小組活動的時間，我們先給學(xué)生講點創(chuàng)作知識,接著便帶領(lǐng)他們?nèi)タ匆豢础⒆鲆蛔?，組織學(xué)生去實地考察蝸牛的生活習(xí)性，爾后學(xué)生的寓言也很有特色。例如有位學(xué)生寫的《蝸牛與鼻涕蟲》一文有如下精彩片段：蝸牛對鼻涕蟲說:“瞧你這個窮光蛋,連個房子都沒有!”鼻涕蟲反唇相譏道:“就算是這樣,但是誰也不像你整天背著房子，到處炫耀?！贝宋牟┑脧V大師生的一致好評。由此同學(xué)們發(fā)出感嘆：“自然界是文章的

真正源泉,走在村莊、田野上，覺得什么東西都可以寫，比在教室里憋著輕松多了?！?從二年級開始，就要求學(xué)生堅持每兩周寫一篇寓言，月末總結(jié)一下，有意義的再重新修改一下。到了三年級每周寫一篇寓言，鼓勵學(xué)生寫寓意深刻的寓言，要求語言容量加大些。另外，還鼓勵學(xué)生大膽地將自己的寓言向報社投稿，積極參加各種層次的寓言創(chuàng)作活動，學(xué)生會更加增強寫好寓言的自信心，寫作的興趣也會隨之提高。

四、張揚個性，多元解讀。在寓言教學(xué)中，有的教師生怕學(xué)生難“明理”，很少給學(xué)生自己判斷推理的機會；更怕學(xué)生想遠了收不回來，完不成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生思維剛一出格，就立即制止，結(jié)果學(xué)生的思考唯老師所想是瞻，養(yǎng)成直線的、單一的思維模式。其實“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！蔽覀儜?yīng)該尊重學(xué)生探究得到的體驗，多元解讀文本，這樣的課堂才識有生命力的。其實我們從學(xué)生的個性化發(fā)言中，也可窺一斑而見全豹。

《買櫝還珠》原文。楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。

翻譯：有一個楚國人賣他的珠子給鄭國人，用木蘭做了一個匣子，用桂椒熏染它，用珠子和寶玉連結(jié)它，用美玉裝飾它，用翡翠點綴它。鄭國人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說是善于賣匣子了，不能說是善于賣珍珠。

寓意是比喻把沒有價值的東西留下來，卻把貴重的東西丟掉的行為。作為高年級的學(xué)生，理解這點是很容易的。教學(xué)這則寓言時，教學(xué)設(shè)計沒有停止在只讓學(xué)生了解寓意上，而是運用這則寓言的內(nèi)容，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生思維至更寬廣的領(lǐng)域，效果很好。啟示:鄭人只重外表而不重于內(nèi)實在可笑,而楚人的不分主次也讓自己沒賣出珍珠。告訴我們凡事要從實際出發(fā)。

當然，我們引導(dǎo)學(xué)生進行多向思維，多元解讀時，絕不可放棄老師的指導(dǎo)作用，至少應(yīng)告訴學(xué)生：某種理解更接近原著的寓意；某一種理解更有積極意義。這就能把思維的開放性與知識的相對穩(wěn)定性集合起來，這就能把學(xué)生的主動性與教師的主導(dǎo)作用結(jié)合起來。而且這樣做才可以保證逆向思維的正確目標：它是一種創(chuàng)造性思維，不是一種胡思亂想。

五、由寓言故事演變成的成語

守株待兔:守是 守候、等候 的意思，“株”是指 露在地面上的樹木的根和莖。這個成語的意思是： 守候在樹旁，等著撿撞死的

兔子。比喻不主動地努力，存著僥幸的心理，希望得到意外的收獲。邯鄲學(xué)步：故事出自《莊子〃秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。

〃 狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人?！?百發(fā)百中：形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

〃 捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據(jù)。

〃 杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

〃 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

〃 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己。

〃 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

〃 鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。

〃 不合時宜：不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習(xí)尚?！?守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。

〃 愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭?！?曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。

〃 拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

〃 自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。

〃 濫竽充數(shù)：比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。〃 刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題?！?葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好?！?亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。

〃 畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。

〃 掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙

己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

〃 買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。

六、怎樣閱讀寓言

寓言就是寓義于言，在具體的故事里面寄托一些話，這些話是講某種道理或教訓(xùn)的。一般來說，寓言的內(nèi)容都是虛構(gòu)的，篇幅都比較短小。閱讀時根據(jù)其特點去理解寓言的思想內(nèi)容。

1、把握寓言中的“故事”。寓言從結(jié)構(gòu)上看，大多分為故事和教訓(xùn)兩部分。所以首先要把寓言當作故事去讀，弄清寓言敘述的是一件什么事，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣，故事中有哪些人物，主要人物是誰，他們各自扮演了什么角色。如《畫蛇添足》故事的起因是每人在地上畫一條蛇，誰畫得像，就把這壺酒給他；故事的經(jīng)過是有個人把蛇畫好后，見別人沒畫好，就給蛇畫起腳來；故事的結(jié)果是畫蛇添足的人雖然先畫完，卻沒喝到酒。

2、領(lǐng)會寓言的寓意。閱讀寓言最重要的是通過對故事的分析由淺入深、由表及里地把握寓言的全文。掌握藝術(shù)手法，體會寓言的生活哲理。如《買櫝還珠》就是比喻那些只圖表面，不識內(nèi)里，缺乏鑒別能力以致取舍不當?shù)男袨椤?/p>

3、了解寓言采用了什么表現(xiàn)方法。寓言篇幅短小，語言簡潔，結(jié)構(gòu)單一，情節(jié)新奇。一般采用一事一理的寫法，所以它的層次很清楚，還往往能喚起讀著豐富的聯(lián)想。它經(jīng)常借用擬人、夸張、諷刺等表現(xiàn)手法將深刻的道理寄托在寓言故事中。因此，我們在閱讀寓言時不要忽視對寓言的表現(xiàn)方法的理解，要聯(lián)系生活實際去深入體會它的教育意義。

4、進行情景轉(zhuǎn)換，弄懂生活的哲理。由于寓言故事是虛構(gòu)的，其主要藝術(shù)手法是擬人化，大都是將動物、植物等當作主人公，往往帶有夸張浪漫的色彩，所以閱讀中，還要將其中的藝術(shù)形象和情景進行轉(zhuǎn)換。即將那一情景轉(zhuǎn)換成這一情景，將那一人物轉(zhuǎn)換成這一人物，將非人的情景轉(zhuǎn)換成人的情景，進而分辨善惡、美丑和好壞，弄懂其中的道理。如把《濫竽充數(shù)》中的南郭先生，轉(zhuǎn)換成那些沒有真才實學(xué)，憑做假、蒙混度日的人；把“濫竽充數(shù)”比喻為缺乏才干而混充行家，或是比喻拿次要的東西混在好的里面。

第四篇：寓言

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已經(jīng)是第一篇 | 下一篇：=愛情公寓里你沒...引導(dǎo)語：簡單的小故事，簡單的心理寓言，但卻很有啟發(fā)，一個小的心理問題有可能希望下面這七個小小的心理寓言能給你帶來人生的啟示。

（一）成長的寓言：做一棵永遠成長的蘋果樹

一棵蘋果樹，終于結(jié)果了。

第一年，它結(jié)了10個蘋果，9個被拿走，自己得到1個。對此，蘋果樹憤憤不平，于是自斷經(jīng)結(jié)了5個蘋果，4個被拿走，自己得到1個?！肮?，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一了。

但是，它還可以這樣：繼續(xù)成長。譬如，第二年，它結(jié)了100個果子，被拿走90個，自己得 很可能，它被拿走99個，自己得到1個。但沒關(guān)系，它還可以繼續(xù)成長，第三年結(jié)1000個果 啟示：其實，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，蘋果樹在成長！等蘋果樹長成參天大長的力量都會微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成長是最重要的。（大學(xué)生勵志網(wǎng) 004km.cn）

切記：外部評價系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳，但你完全可以打破它，從現(xiàn)在開始培育自己的內(nèi)部成“為自己而玩”。

（三）規(guī)劃的寓言：把一張紙折疊51次

想象一下，你手里有一張足夠大的白紙?，F(xiàn)在，你的任務(wù)是，把它折疊51次。那么，它有多

一個冰箱？一層樓？或者一棟摩天大廈那么高？不是，差太多了，這個厚度超過了地球和太陽

【心理啟示】：

到現(xiàn)在，我拿這個寓言問過十幾個人了，只有兩個人說，這可能是一個想象不到的高度，而其是一棟摩天大廈那么高。

折疊51次的高度如此恐怖，但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢？

這個對比讓不少人感到震撼。因為沒有方向、缺乏規(guī)劃的人生，就像是將51張白紙簡單疊在做那個，每次努力之間并沒有一個聯(lián)系。這樣一來，哪怕每個工作都做得非常出色，它們對你的整疊加而已。

當然，人生比這個寓言更復(fù)雜一些。有些人，一生認定一個簡單的方向而堅定地做下去，他們企及的高度。譬如，我一個朋友的人生方向是英語，他花了十數(shù)年努力，僅單詞的記憶量就達到了到了一般人無法企及的高度。

也有些人，他們的人生方向也很明確，譬如開公司做老板，這樣，他們就需要很多技能———技能、決策技能等等。他們可能會在一開始嘗試做做這個，又嘗試做做那個，沒有一樣是特別精通的這個方向?qū)⒁郧暗倪@些看似零散的努力統(tǒng)合到一起，這也是一種復(fù)雜的人生折疊，而不是簡單的切記：看得見的力量比看不見的力量更有用。

現(xiàn)在，流行從看不見的地方尋找答案，譬如潛能開發(fā)，譬如成功學(xué)，以為我們的人生要靠一些看來，東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強說得更正確，“通過規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠比挖掘

（四）逃避的寓言：小貓?zhí)娱_影子的招數(shù)

“影子真討厭！”小貓湯姆和托比都這樣想，“我們一定要擺脫它。”

然而，無論走到哪里，湯姆和托比發(fā)現(xiàn)，只要一出現(xiàn)陽光，它們就會看到令它們抓狂的自己的 不過，湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是，永遠閉著眼睛。托比的西的陰影里。

【心理啟示】：這個寓言說明，一個小的心理問題是如何變成更大的心理問題的。

可以說，一切心理問題都源自對事實的扭曲。什么事實呢？主要就是那些令我們痛苦的負性事 因為痛苦的體驗，我們不愿意去面對這個負性事件。但是，一旦發(fā)生過，這樣的負性事件就注做的，最多不過是將它們壓抑到潛意識中去，這就是所謂的忘記。

但是，它們在潛意識中仍然會一如既往地發(fā)揮作用。并且，哪怕我們對事實遺忘得再厲害，這襲擊我們，讓我們莫名其妙地傷心難過，而且無法抑制。這種疼痛讓我們進一步努力去逃避。

發(fā)展到最后，通常的解決辦法就是這兩個：要么，我們像小貓湯姆一樣，徹底扭曲自己的體驗事實都視而不見；要么，我們像小貓托比一樣，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕個讓自己最傷心的原初事件就不是那么疼了。

有很多酗酒的成人，他們有過一個酗酒而暴虐的老爸，挨過老爸的不少折磨。為了忘記這個痛 除了這些看得見的錯誤方法外，我們?nèi)祟愡€發(fā)明了無數(shù)種形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊機制。太痛苦的時候，這些防御機制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御機制對事實扭曲得太厲題，譬如強迫癥、社交焦慮癥、多重人格，甚至精神分裂癥等。

真正抵達健康的方法只有一個———直面痛苦。直面痛苦的人會從痛苦中得到許多意想不到的人的生命財富。

切記：陰影和光明一樣，都是人生的財富。

一個最重要的心理規(guī)律是，無論多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對它，達成和解。如果你自己暫時缺乏力量，你可以尋找?guī)椭?，尋找親友的幫助，或?qū)ふ覍I(yè)的幫助，讓對這些痛苦的事情。

美國心理學(xué)家羅杰斯曾是最孤獨的人，但當他面對這個事實并化解后，他成了真正的人際關(guān)系有一個暴虐而酗酒的繼父和一個糟糕的母親，但當他挑戰(zhàn)這個事實并最終從心中原諒了父母后，他日本心理學(xué)家森田正馬曾是嚴重的神經(jīng)癥患者，但他通過挑戰(zhàn)這個事實并最終發(fā)明出了森田療法?最后都變成了他們最重要的財富。你，一樣也可以做到。

（五）行動的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠

螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補習(xí)班。數(shù)年過后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過，螃覺晚上活動，蝙蝠仍倒懸。

【心理啟示】：這是黃永玉大師的一個寓言故事，它的寓意很簡單：行動比知識重要。

用到心理健康中，這個寓言也發(fā)人深省。

心理學(xué)的知識堪稱博大精深。但是，再多再好的心理學(xué)知識也不能自動幫助一個人變得更健康多年心理學(xué)的人士，他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己，但學(xué)了這么多年以后，他們的問題依之所以出現(xiàn)這種情況，一個很重要的原因是，他們沒有身體力行，那樣知識就只是遙遠的知識，知命體驗。

我的一個喜歡心理學(xué)的朋友，曾被多名心理學(xué)人士認為不敏感，不適合學(xué)心理學(xué)。但事實證明不夠敏感，但他有一個非常大的優(yōu)點：知道一個好知識，就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來真切的生命體驗，他不必“懂”太多，就可以幫助自己，并幫助很多人。

如果說，高敏感度是一種天才素質(zhì)，那么高行動力是更重要的天才素質(zhì)。

這個寓言還可以引申出另一種含義：不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠在玄妙的潛能開發(fā)、炫目的成功學(xué)等等，都遠不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找結(jié)果忘記了力量就在自己身上。大學(xué)生勵志網(wǎng)

切記：別人的知識不能自動地拯救你。

如果一些連珠的妙語打動了你，如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么，這些別人的文字和經(jīng)的是，你把你以為好的知識真正運用到你自己的生命中去。

猶太哲學(xué)家馬丁·布伯的這句話，我一直認為是最重要的：

你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存，假如你不以自己的方式去為自己揭示生存就將依然是沒有意義的。

（六）放棄的寓言：蜜蜂與鮮花

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因為它以前從這朵花上吮吸過甜蜜。但是，現(xiàn)在在這朵花上

蜜蜂知道這一點，因為毒汁苦澀，與以前的味道是天壤之別。于是，蜜蜂憤不過，它吸一口就為什么味道變了？！

終于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振動翅膀，飛高了一點。這時，它發(fā)現(xiàn)，枯萎的玫瑰花

【心理啟示】： 這是關(guān)于愛情的寓言，是一位年輕的語文老師的真實感悟。

有一段時間，她失戀了，很痛苦，一直想約我聊聊，希望我的心理學(xué)知識能給她一些幫助。我過去了，兩人的時間總不能碰巧湊在一起。

最后一次約她，她說：“謝謝！不用了，我想明白了?！?/p>

原來，她剛從九寨溝回來。失戀的痛苦仍在糾纏她，讓她神情恍惚，不能享受九寨溝的美麗。只小蜜蜂正在一朵鮮花上采蜜。那一剎那間，她腦子里電閃雷鳴般地出現(xiàn)了一句話：“枯萎的鮮花

當然，大自然中的小蜜蜂不會這么做，只有人類才這么傻，她這句話里的蜜蜂當然指她自己。的道理。以前，她想讓我?guī)退叱鰜?，但翅膀其實就長在她自己身上，她想飛就能飛。

放棄并不容易，愛情中的放棄尤其令人痛苦。因為，愛情是對我們幼小時候的親子關(guān)系的復(fù)制方面看，都離不開爸爸媽媽。如果爸爸媽媽完全否定他，那對他來說就意味著死亡，這是終極的傷曾體驗過被爸爸媽媽否定的痛苦和恐懼，所以，當愛情———這個親子關(guān)系的復(fù)制品再一次讓我們們的情緒很容易變得非常糟糕。

不過，愛情和親子關(guān)系相比，有一個巨大的差別：小時候，我們無能為力，一切都是父母說了我們有力量自己去選擇自己的命運?？梢哉f，童年時，我們是沒有翅膀的小蜜蜂，但現(xiàn)在，我們有

但是，當深深地陷入愛情時，我們會回歸童年，我們會忘記自己有一雙可以飛翔的翅膀。等我就不再會是對親子關(guān)系的自動復(fù)制，我們的愛情就獲得了自由，就有了放棄的力量。

切記：愛情是兩個人的事情，兩個完全平等的、有獨立人格的人的事情。你可以努力，但不是果，因為另一個人，你并不能左右。

所以，無論你多么在乎一次愛情，如果另一個人堅決要離開你，請尊重他的選擇。

并且，還要記得，你不再是童年，只能聽憑痛苦的折磨。你已成人，你有一雙強有力的翅膀，成毒藥的關(guān)系。

（七）親密的寓言：獨一無二的玫瑰

小王子有一個小小的星球，星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前，這個星球上只有一些有見過這么美麗的花，他愛上這朵玫瑰，細心地呵護她。

那一段日子，他以為，這是一朵人世間唯一的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在發(fā)現(xiàn)僅僅一個花園里就有5000朵完全一樣的這種花朵。這時，他才知道，他有的只是一朵普通的

一開始，這個發(fā)現(xiàn)，讓小王子非常傷心。但最后，小王子明白，盡管世界上有無數(shù)朵玫瑰花，獨一無二的，因為那朵玫瑰花，他澆灌過，給她罩過花罩，用屏風(fēng)保護過，除過她身上的毛蟲，還聽過她的沉默??一句話，他馴服了她，她也馴服了他，她是他獨一無二的玫瑰。

“正因為你為你的玫瑰花費了時間，這才使你的玫瑰變得如此重要?！币恢槐恍⊥踝玉Z服的狐

【心理啟示】：

這是法國名著《小王子》中一個有名的寓言故事，我曾讀過十數(shù)遍，但仍然是直到2005年才 面對著5000朵玫瑰花，小王子說：“你們很美，但你們是空虛的，沒有人能為你們?nèi)ニ??！?只有傾注了愛，親密關(guān)系才有意義。但是，現(xiàn)在我們越來越流行空虛的“親密關(guān)系”，最典型情。

我們急著去擁有。仿佛是，每多擁有過一朵玫瑰，自己的生命價值就多了一分。網(wǎng)絡(luò)時代，擁太罕見的事情。但我所了解的這些濫情者，沒有一個是不空虛的。他們并不享受關(guān)系，他們只享受

“征服欲望越強的人，對于關(guān)系的親密度越?jīng)]有興趣。”廣州白云心理醫(yī)院的咨詢師榮瑋齡說盡一切辦法拉近關(guān)系的距離。但一旦擁有后，他們會迅速喪失對這個親密關(guān)系的興趣。征服欲望越

對于這樣的人，一個玫瑰園比起一朵獨一無二的玫瑰花來，更有吸引力。

然而，關(guān)系的美，正在乎兩人的投入程度和被馴服程度。當兩個人都自然而然地去投入，自然變成人生養(yǎng)料，讓一個人的生命變得更充盈、更美好。

但是，無論多么親密。小王子仍是小王子，玫瑰仍是玫瑰，他們?nèi)匀皇莾蓚€個體。如果玫瑰不旅行時非將玫瑰花帶在身上，兩者一定要黏在一起，關(guān)系就不再是享受，而會變成一個累贅。

切記：一個既親密而又相互獨立的關(guān)系，勝于一千個一般的關(guān)系。這樣的關(guān)系，會把我們從不是我們生命中最重要的一種救贖。

如果不曾體驗過，你就無法知道這種關(guān)系的美。

編后語：社會變得越來越紛雜，人們的心也會越來越累，在復(fù)雜中會漸漸迷失自己，其實，我著的態(tài)度面對生活。大學(xué)生勵志網(wǎng)推薦這些小寓言或多或少會給人們的心靈帶來一絲啟發(fā)，我們會要過得簡單很容易，就只是隔著一堵心靈的墻而已。

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第五篇：伊索寓言

《伊索寓言》

閱讀目標：

1、通過課外閱讀指導(dǎo)：把學(xué)生的閱讀范圍延伸向課外：在閱讀的過程中讓學(xué)生體會到讀書的快樂，閱讀的樂趣。

2、通過閱讀示例，使學(xué)生掌握圈點勾畫的閱讀方法，,養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”良好習(xí)慣；從寓言中感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧,做人的道理。課前準備：每人一本《伊索寓言》

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

師：同學(xué)們,想讓自己變得更聰明嗎?

生：想!

師： 那就讓請我們一起走進課外閱讀吧!(出示屏幕,揭題)

今天老師想借新課標必讀的書籍《伊索寓言》，跟同學(xué)們一起聊聊如何進行有效閱讀，使自己變得更聰明。大家都知道《狼與小羊》、《龜兔賽跑》、《狐貍和葡萄》這幾個故事吧，這幾個故事都出自《伊索寓言》。

二、讀故事作方法指導(dǎo)(示例)

下面老師就其中的一個故事通過投影做一次閱讀示例。

《狐貍和葡萄》

有一天,一只饑餓的狐貍溜進葡萄園找食吃。望著高高的葡萄架上,一串串晶瑩剔透的葡萄沉甸甸地掛在藤上。狐貍的口水都流出來了。他憋足了勁往上躥啊蹦啊,可就是夠不著?！昂?誰要吃這樣的酸葡萄!”狐貍安慰這自己,轉(zhuǎn)身走了。

學(xué)生齊讀。

先說說我的閱讀收獲：

昨天我在讀這則寓言時，有這樣的閱讀收獲。

1、整體感知后知道故事內(nèi)容是：狐貍吃不到葡萄卻說葡萄是酸的。

2、圈點勾畫出好詞好句，做批注：

例如：我讀到“一只饑餓的狐貍溜進葡萄園找食吃”時，我發(fā)現(xiàn)動詞“溜”字用的很好，形象地寫出了狐貍趁人不注意偷偷地進了葡萄園，想偷吃葡萄。

①一只饑餓的狐貍溜進葡萄園找食吃

②一串串晶瑩剔透的葡萄沉甸甸地掛在藤上

③ 他憋足了勁往上躥啊蹦啊

④誰要吃這樣的酸葡萄!

3、從故事背后我悟出：

①有些人能力小,做不成事,就借口說時機未成熟。(吃不到葡萄說葡萄酸)② 一些人總能為自己的無能解嘲。

③故事諷刺了那些受到了挫折就退縮、敷衍自己、缺乏自我挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自我能力的人

4、由故事展開想到的：

身邊有沒有這樣的人?說一說。

明確：閱讀方法:

老師：簡短的故事,我從多角度閱讀中得到了一些閱讀收獲。當然,不同的文章可以采用不同的閱讀方式,如果只是為了了解大概內(nèi)容,一般可以采用略讀、泛讀的方式。如果從閱讀中發(fā)現(xiàn)精彩的地方我們可以采用精讀的方式,以上這個故事老師主要采用了哪種閱讀方式?

學(xué)生：精讀。

老師：是的,在精讀時我們可以運用圈點勾畫、做批注的方法,如果時間足夠你也可以采用摘抄的方法。閱讀后可以講講故事的內(nèi)容,品品文中的語句,評評相關(guān)的人物,談?wù)勛x后的感想,寫寫由故事所想到的身邊的人或事。

不過不管是略讀、泛讀還是精讀,我們都要養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”好習(xí)慣(即筆不離手)。

三、演練場

接下來我們進行實戰(zhàn)演練,請同學(xué)們把書翻到P11,用序號標出自然段,運用圈點勾畫、做批注的方法，閱讀《埋在葡萄園中的珠寶》,然后說說自己的閱讀收獲。

閱讀P11的《埋在葡萄園中的珠寶》

師生互相交流：

講講故事內(nèi)容(可用簡潔的語言概括)

一位老農(nóng)在臨終前告訴他的三個不爭氣的兒子,說在葡萄園里埋著一個裝有

珠寶的瓦罐。后來老農(nóng)的三個兒子不停地挖土翻地,但仍沒挖到珠寶,卻意外地獲得了葡萄園的大豐收，這才明白:老農(nóng)給他們的珠寶就是他們這雙勞動的手。

品品文中語句：

評評相關(guān)人物：老農(nóng)三個兒子(三兄弟)

談?wù)勛x后感想：

①有多少付出就會有多少收獲,有辛勤的耕耘才有了豐碩的成果

②沒有耕耘,就不會有收獲。勞動創(chuàng)造了財富。在學(xué)習(xí)上也是這樣,不想付出努力,就不會取得好成績的。??

老師：在閱讀的時候同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)了文中的四字短語特別多?

學(xué)生：是的老師：我找了一些,請看屏幕:讓我們齊讀一遍

四字短語：

日出而作、日落而歸、美中不足、我行我素、游手好閑、坐吃山空爭先恐后小心翼翼好吃懶做灰心喪氣

口干舌燥美如甘露愁眉不展吃喝玩樂 若有所悟

安身立命壽終正寢撒手歸西

老師：剛才這則寓言說的其實是關(guān)于一個話題,你知道是關(guān)于哪個話題的? 學(xué)生：勤勞

老師：請你馬上搜索記憶信息庫,說說與這個話題有關(guān)的格言警句。

補充：教師準備格言:

(屏幕顯示)

勤勞：生產(chǎn)好比搖錢樹,節(jié)約好比聚寶盆。

黃金本無種,出自勤儉家。只有勤來沒有儉,好比有針沒有線。

春天種下秋天收,如今存下將來用。有勤又有儉,生活甜又甜。

遍地是黃金,單等勤勞人。若要生活好,勤勞、節(jié)儉、儲蓄三件寶。一勤天下無難事

老師：勤是無價之寶。

勞動創(chuàng)造了財富。沒有耕耘,就不會有收獲。在學(xué)習(xí)上也是這樣，不想付出努力，就不會取得好成績。

四、總結(jié)

寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西。

《伊索寓言》作為古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手。

這使我想起了著名詩人歌德所說的一句話：“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?！?/p>

世界上有許多好書，但是這些書,只是為那些會讀書的人準備的(俄國 皮蘇略夫)

是的，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，在書的海洋中去積累語言，去親近母語，去陶冶情操。

閱讀，閱讀，再閱讀，學(xué)會讀書，會讓自己變得更聰明！

讓我們一起主動走進課外閱讀吧！