第一篇：八年級語文下冊第四單元16云南的歌會同步練習(xí)

云南的歌會

1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是（）A．迤西（yǐ）

花冠（guàn）

酬和（hè）．．．B．糯米（nuò）蹲踞（jū）忌諱（huì）．．．C．熹微（xī）糊弄（hù）興風(fēng)作浪（xīng）．．．D．鐵箍（gū）柞木（zà）龍吟鳳噦（huì）．．．2．下列各句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項是（）

A．他和爸爸頂撞了幾句，爸爸被氣得臉發(fā)青，他卻若無其事地走了。．．．．B．這種鳥在晨光熹微中，歡喜地坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個不停。．．．．C．他的一席話，使在場的人個個啞口無言。．．．．D．李曉能經(jīng)常用校長和老師的話教育同學(xué)，這種引經(jīng)據(jù)典的能力讓人佩服。．．．．3．下列句子與“聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤”運(yùn)用的修辭手法完全相同的一項是（）

A．云雀一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。B．戴勝鳥瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。

C．直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中。

D．粉藍(lán)色報春花在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的。4．《云南的歌會》是一篇極富情趣的________，作者_(dá)_______，現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。本文描繪了三個場合中唱歌的情景，可用__________、__________、________三個小標(biāo)題概括。

5．根據(jù)下面三則材料，用一句話介紹蘇州概況（不超過30字）。

材料一：蘇州古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門，現(xiàn)簡稱蘇。自有文字記載以來的歷史已2 500多年。公元前514年建城，是中國首批24個歷史文化名城之一。它的歷史可以上溯到6 000至7 000年前。

材料二：蘇州位于太湖之濱，長江南岸的入海口處。京滬鐵路、京滬高鐵、滬寧城際高鐵和多條高速公路經(jīng)過全境。

材料三：蘇州行政級別為地級市，其經(jīng)濟(jì)總量為江蘇省內(nèi)最大。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值居中國城市前列。下轄的昆山、張家港、常熟、吳江和太倉五個縣級市的經(jīng)濟(jì)實力均列全國百強(qiáng)縣（市）前五位。

課內(nèi)品讀

閱讀下面的文段，完成第6～9題。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng) 蕩動中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場。來會的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。①就中最當(dāng)行出色的是一個吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。②小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。

6．大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”，最熱鬧的原因是什么？ 7．文中畫線句①運(yùn)用了什么描寫方法？所起的作用是什么？

8．參加“金滿斗會”的眾人給你留下印象最深的是哪一位或哪一種人？說說你的理由。9．文中畫線句②中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？引用該口頭語的作用是什么？

課外拓展

類文閱讀

閱讀下面的文段，完成第10～13題。

紫陽腰 方英文

周末無事，車游紫陽。小時候就喝紫陽茶，年至半百竟未去過紫陽，不夠意思啊。紫陽在漢江邊上，猜想是很通達(dá)很便捷的。沒想到實在難走！坡陡彎急，一山爬過又一山，好在翠色染目白云親頰，別有一番俗外之雅呢。翻過三座山，眼底終于浮出一個城，火車的鬧，船笛的叫，頓時沒了清凈。細(xì)看紫陽縣城，果然是重慶的濃縮，看不見碟子大的平地。怎么辦？山腰上鑿一個凹，凹處．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．凸起一棟樓。就這么錛石鑿凹，就這么起房凸樓，硬是在夾江的山腰上，錛鑿疊壘了一個城。所謂的碼頭城市，壓根不在乎有無平地，但求兩河交匯，能把舟楫勾留纏綿住就好。浩浩任河，正是在此融入漢江的。

想不出如此一個城怎么生活，大概吵架也拉不開距離，吵著吵著就勾肩搭背了，干活時則又需要捆上安全繩吧。待到進(jìn)得城里，但見街道逼仄車輛單行，卻也店鋪比鄰，色彩炫耀嗅覺繽紛。及至日落西江夜色襲來，忽見城燈嘩然綻放。時值秋老虎季節(jié)，人們簡上衣而短下褲，為的是讓胳膊腿兒盡可能地吐熱納涼。尾隨人流浪進(jìn)商場，再踏梯而上，發(fā)現(xiàn)商場頂部竟是一個很大的廣場。如．此疊屋架床式的建造格局，簡直一個香港袖珍版！順音樂聲溜達(dá)過去，見人們圍一個圈子。圈外踮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．腳看圈里，呵呵，一群女子練健美操哩。她們拋甩著纖媚的臂腕，扭動著柔細(xì)的腰肢，展示著風(fēng)致的身段；腳一跺，腰一側(cè)扭，臂一斜揚(yáng)，頭發(fā)就拋上月亮了。夜里看一個資料，上面說：“紫陽腰，漢陰腳，安康女子愛做作，要看水色下白河。”紫陽、漢陰、安康、白河，是安康所轄的四個縣名。當(dāng)然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈現(xiàn)，所以每一個地方，都把當(dāng)?shù)嘏悦赖奶攸c(diǎn)，以歌謠的形式提煉出來四處傳播。而女性美的具體表現(xiàn)，當(dāng)然是以身段最為緊要。身材之標(biāo)致婉約，則絕對依賴腰肢的拿捏烘托，如此才叫一個動人。何以動人呢？細(xì)柔也。紫陽姑娘們何以生出如此之腰呢？

次日早起遛街，似乎得了答案?？偸怯鲆娨恍┡犹糁鈸?dān)，忽忽閃閃地來了，忽忽閃閃地去了。兩個擔(dān)籠里，是白嫩的豆腐，是帶露的青椒，是拖泥的新藕，是出江的鮮魚。忽閃忽閃而來，營養(yǎng)于客官；忽閃忽閃而去，生計于家庭——終于忽閃出一腰的風(fēng)情與柔韌。

返回時選了一條新路，更覺得這個漢字“腰”，似乎是專為紫陽所造。路是依舊忙著拓，車是依舊不住地停。好在村村通了水泥路，繞道便是。實際上無村可言，因為紫陽人家，一概散布于山之腰嶺之凹。那些粉墻青瓦或者石板房，如一棟棟達(dá)官名流的別墅，落座于青坡，半隱于綠巒，恰如次第展開的山水長卷，新意頻出卻也可四字概括——山腰人家啊！坡是這么陡，勞動的間歇，估計站著就能睡著，反正躺著跟站著沒啥兩樣。如此之地，竟不時見到三五塊石頭攔一巴掌小塘，居然就荷葉田田蜂蝶頻訪了呢。至于竹子，此等俊逸靈秀之物，更是家門掩映垂瓦叩窗。所以這里的狗不咬人只搖尾，充分體現(xiàn)了淡泊無爭的“竹下之風(fēng)”。然而有些卻是要爭一爭的！于是，山腰上長大的女子和漢子們，就人人成了好歌手。

紫陽一名，出自道家。道家是中國唯一固有的宗教，漢江是漢文化最核心的源泉之一。道家以水為善，以茶為慧，以山為美，以歌為雅。落日嶺上，漁火江中，朝暉夕陰大自在，不知功名利祿為何物。紫陽和紫陽人有如此懷柔萬物和諧自然的情致，真是難得?。?/p>

10．請從文中找出對紫陽獨(dú)特的人文風(fēng)貌、人情人性最有概括力的四個字，寫在下面的方格中。

11．文中畫線部分表現(xiàn)了紫陽女子身姿、動作、性格上的什么特點(diǎn)？請分別回答。12．第一、二段中兩處加點(diǎn)的文字，寫出了紫陽城怎樣的特點(diǎn)？

13．作者為什么覺得“漢字‘腰’，似乎是專為紫陽所造”？請結(jié)合全文，簡要回答。表達(dá)交流

14．假如你是準(zhǔn)備到云南的游客，想去看那里的歌會，學(xué)了課文后，請用簡潔的語句，向你的伙伴介紹云南的歌會，動員他們跟你同游。

體驗中考

15．（2013·河南中考）閱讀下面的材料，按要求答題。材料一 二十四節(jié)氣之一——谷雨（下圖）材料二 傳說，張仲景告老還鄉(xiāng)時正值冬至。

他路過白河岸邊，看到風(fēng)雪里勞作的鄉(xiāng)親們耳朵都凍爛了，便讓弟子搭起醫(yī)棚，盤上大鍋，把羊肉和一些祛寒藥材放在鍋里煮，煮好后再用面皮把它們包成耳朵樣子的“嬌耳”。人們吃了“嬌耳”，喝了祛寒湯，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃餃子的習(xí)俗。

（1）材料一的圖畫，介紹了和“谷雨”相關(guān)的哪些內(nèi)容？（2）用一句話概括材料二的內(nèi)容。

（3）聯(lián)系兩則材料內(nèi)容，使用關(guān)聯(lián)詞語“不僅??而且??”寫一句話，概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動之間的關(guān)系。

參考答案

1．C 解析：A項，“花冠”的“冠”應(yīng)讀“guān”；B項，“蹲踞”的“踞”應(yīng)讀“jù”；D項，“柞木”的“柞”應(yīng)讀“zuò”。

2．D 解析：D項，成語“引經(jīng)據(jù)典”表示引用經(jīng)典中的名句或故事，與原句語意不符。3．C 解析：例句的修辭手法為比喻，A、B、D三項使用擬人修辭手法，C項運(yùn)用比喻修辭，與例句相同。

4．散文 沈從文 山野對歌 山路漫歌 山寨傳歌 5．蘇州是一個歷史悠久、交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市。課內(nèi)品讀

6．解析：從“金滿斗會”的場面、時間、歌者的特點(diǎn)考慮。

參考答案：因為參加的人員很多，場面宏偉，氣勢壯觀，唱歌時間長，婦女們打扮得很漂亮，老年人在場上格外活躍。

7．肖像描寫，表現(xiàn)了老年人的興奮活躍，熱情專注，流露出作者對這種淳樸美的贊美。8．解析：聯(lián)系作者的描述發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想回答，要答出印象深刻的點(diǎn)。

參考答案：印象最深的是那位吹鼓手，他雖然年過七十，牙齒脫光，但仍然熱情地唱歌，而且唱得出色完整，可以看出這位老人對歌唱對生活保持著一種熱情，讓人深受感染。

9．指代內(nèi)容：與會的人多，歌的題材廣泛，人們的熱情格外高漲等。作用：印證歌會的盛 大、熱鬧。

課外拓展

10．解析：通讀全文，抓住最后一段中“紫陽一名，出自道家”“道家以水為善，以茶為慧，以山為美，以歌為雅”來概括提煉。

參考答案：善 慧 美 雅

11．身姿：柔美、優(yōu)雅；動作：矯健、灑脫；性格：率真、奔放。

12．解析：抓住關(guān)鍵詞語“濃縮”“碟子大”“香港袖珍版”來分析其特點(diǎn)。

參考答案：寫出了紫陽城空間的局促、狹小，建造格局的獨(dú)特；也隱含了紫陽城的熱鬧、繁華。

13．因為這里的女子有柔美之腰，這里的人家棲居在山之腰，紫陽城位于水之腰。

14．示例：云南不僅風(fēng)景優(yōu)美，最棒的還是那里的歌會。云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，散發(fā)著泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩。那里人人都是歌唱家，隨時隨地都能聽到動聽的歌聲。歌唱的形式多種多樣，樹木叢生的山林里你可以聽到有趣的對歌，鳥鳴花香的山路上你可以聽到趕馬女孩子的即興歌唱；最難得的是“金滿斗會”，簡直就是民歌的展覽，民歌的課堂，場面極其宏偉，氣勢非常壯觀。還等什么，快和我一起去看看吧！

15．（1）①時間的確定 ②習(xí)俗 ③雨水增多，滋養(yǎng)谷物生長 ④農(nóng)民進(jìn)入農(nóng)忙時節(jié)（2）冬至吃餃子習(xí)俗的由來。

（3）示例：二十四節(jié)氣不僅歸納了一年四季氣候變化的規(guī)律，而且和人類的農(nóng)業(yè)安排、民俗活動等密切相關(guān)。

第二篇：八年級下冊云南的歌會同步練習(xí)

八年級下冊《云南的歌會》同步練習(xí)

一、選擇題。

1、選出對課文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?。（?/p>

A、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景。

B、本文描繪的三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

C、本文雖然是一篇文質(zhì)兼美的文章，但首先是描寫音樂的佳作。

D、這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

２、選出下列句中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項。（）

A、大伙兒唱得最熱鬧的叫《金滿斗會》。

B、每桌各自輪流低聲唱“十二月花”。

C、小時候常聽老太婆口頭語：“十年難逢金滿斗”。

D、她的意思像是說，“你們看，我唱贏了”。

３、用部首查字法和音序查字法查找下列漢字有錯誤的一項是（）

序號 漢字 部首查字法部首筆畫音序查字法

A．等竹6D

B．渠巨7Q

C．忍心3R

D．魁鬼4K

４、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①如果平時不注意觀察生活，那么寫出的文章往往語言干癟，內(nèi)容。

②我國動植物資源比較豐富，其中大熊貓、金絲猴、野牦牛是我國的動物。③一記妙射，太可惜了，球撞在球門的橫柱上，進(jìn)去。

A空泛珍奇差點(diǎn)兒沒B空泛珍稀差點(diǎn)兒

C空乏珍稀差點(diǎn)兒沒D空乏珍奇差點(diǎn)兒

５.填入下文橫線中的文字，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

鉆石般的大顆露珠，在茂盛的青草上到處顫動，閃爍出五彩繽紛的光點(diǎn)。草原上呈現(xiàn)出一片五光十色的歡快景象：嫩黃色的黃嘗木，淺藍(lán)色的風(fēng)鈴草，一叢叢芬芳馥郁的母菊一片雪白，野石竹枝頭綴滿殷紅的花朵。在清晨涼爽的空氣中，洋溢著蒿草的苦澀而有益身心的氣味，跟菟絲子那種柔和香氣混合在一起。_________________________________________ A一切都燦爛發(fā)光，舒適恬靜，愉快地向著太陽。

B草原蘇醒了，一派生氣勃勃，似乎它在沉重有力而均勻地呼吸著。

C沒有風(fēng)，沒有歡暢的、新鮮的聲音，沒有云，只有寂靜。

D晨曦中，草原是藍(lán)色的，遠(yuǎn)看就像倒映著藍(lán)天的巨大的湖泊，羊群便是飄曳的云影。

二、給下列加點(diǎn)字注音。

蹲踞（）凹處（）譬喻（）．．．

糯米（）熹微（）鳳噦（）．．．

鐵箍（）忌諱（）閹雞（）．．．

三、解析題。

１、為下面這則消息擬一個標(biāo)題，限14字以內(nèi)。

3月3日下午，澳門經(jīng)濟(jì)司、財政司和水警稽查隊聯(lián)合行動，公開銷毀了在最近兩年中輯獲并已完成了行政或司法檢控程序的盜版光盤約100萬張。這是澳門官方首次采取這種行動。

標(biāo)題：

2、在劃線部分填上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文能夠銜接連貫。

經(jīng)驗告訴我們，哪里綠樹成林，哪里才會百鳥齊鳴；因為動物只能以植物生產(chǎn)的現(xiàn)成有機(jī)物作為燃料，來開動自己這部生命機(jī)器。

３、本著簡明的原則，完成文后兩題。

我們知道，要做好某一件事情就要懂得這件事情①規(guī)律，寫文章也不能例外。了解了寫文章的規(guī)律、原則和方法②，寫作的時候就有所遵循，就有可能自覺地根據(jù)寫文章的規(guī)律、原則和方法③去完成一篇文章的寫作過程④，就有可能運(yùn)用這些規(guī)律、原則和方法⑤去解決一篇文章的⑥寫作過程中所遇到的⑦問題。

A．應(yīng)刪去的四處語句是______________。

B．應(yīng)省略的兩處語句是_______，一處可改為___；一處可改為４、中國太平洋保險公司的廣告標(biāo)語是“平時獻(xiàn)有一滴水，難時擁有太平洋?！边@應(yīng)了中國哪一句俗語，并從修辭上分析一下這廣告詞的妙處。

５、對下面的故事展開合理的想像，仿照劃線的句子續(xù)寫一個句子。

每天早晨，羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：我必須跑得比最快的獅子還要快，否則，我就會被獅子吃掉。而與此同時，從睡夢中醒來的獅子的腦海里，閃現(xiàn)出這樣一個念頭：。

６、全世界的生物學(xué)家和傳染病學(xué)家，在研究非典的過程中提出了一個響亮的口號：忘掉諾貝爾，不計專利，知識共享。這里“諾貝爾”指的是什么？

四、閱讀文段，回答問題。

這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。唱歌十分在行，大年初一和同伴各個村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上)，蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事!

1、“輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了”。這段文字運(yùn)用了描寫和描寫。

2、選出恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞填在橫線上。（）

A、雖然但是B、不僅而且

C、因為所以D、如果那么

3、請指出下列民歌、民謠分別屬于哪種類型。

A、見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻。B、用提問題方法，等待對方答解。C、唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典。

①蜜蜂飛進(jìn)百花園，枝頭花朵開正鮮；妹妹進(jìn)我裁縫店，我像燒香見神仙。（）②商人：什么時候打撈絞？什么時候繡羅裙？什么時候縫背帶？什么的人打補(bǔ)丁？

三姐：打魚的人打撈絞，姑娘小姐繡羅裙；外婆最愛縫背帶，窮苦的人打補(bǔ)丁。（）③藤纏樹來樹依藤，紅軍窮人一條心。藤無樹兒腰不硬，樹無藤兒山不青。”（）④西子捧心萬人憐，東施效顰丑到顛。我勸大姐睜亮眼，改換裝束福綿綿。（）⑤金花銀花共一藤，紅花綠葉共一根；妹哥同喝一江水，兩個都是有情人。（）

4、最后一段中括號起的作用是（）

A、表示強(qiáng)調(diào)B、表示解釋說明C、表示插入D、表示總結(jié)

答案：

一、1C、2D、３B、4D、5A。

二、略。

三、１、澳門官方首次公開銷毀盜版光盤。

2、哪里綠草如茵．哪里才會牛羊成群。３、A．3、4、5、6、B．

1、2 “其”(或“它的”)； 了解寫文章的原則方法。４、應(yīng)了“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這句俗語，這句標(biāo)語運(yùn)用了夸張、對比、雙關(guān)的修辭方法，以平時與難時，一滴水與太平洋相對，寫出獻(xiàn)出少，得到多。“太平洋”既寫出保險公司的名稱，又以真實的太平洋的浩瀚寫出對投保人的回報。５、我必須能追得上跑得最慢的羚羊，否則，我就會餓死。６、名利。

四、1、動作；神態(tài)。

2、B。

3、ABACA。4B。

第三篇：八年級語文下冊 16《云南的歌會》同步練習(xí)新人教

16課《云南的歌會》

基礎(chǔ)題

一、語言的積累與運(yùn)用。

1．給下列詞語中的加粗字注音。

迤西（）龍吟鳳噦（）辟疫免災(zāi)（）胡哱哱（）即物起興（）不犯忌諱（）2．給下列詞語中的錯字改錯。

舒卷張馳_______ 辟役免災(zāi)_______ 既物起興_______ 蹲居其上_______ 循環(huán)無瑞_______ 暗然銷魂_______ 3．根據(jù)意思寫出詞語。①用詩詞應(yīng)答。（）②開頭先詠他物起興抒情。（）③引用經(jīng)典中的語句或故事。（）④形容陽光不強(qiáng)。（）

4．利用工具書解釋下列詞語。起興： 扶搖： 向例： 蹲踞：

5.在下列詞語中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)淖帧?/p>

______踞 情歌______和 _____游自在 打鐵_____桶 龍吟鳳_____ 呼朋喚_____ 6.填空：

本文是一篇極富情趣的____________。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，依次是____________、____________、____________，三個場合各有側(cè)重，分別側(cè)重寫了____________、____________、____________，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。

7．文中“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”一句中“多”字是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？

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二、閱讀下面短文，回答問題。

（一）在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一唱，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于

教學(xué)課件 是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

1．閱讀課文后填空。

（1）這一段寫唱歌的環(huán)境，寫了植物_________，寫了動物________、________、________。

（2）這一段用________、_________的自然美景有力地烘托映襯了________。2．填寫下列比喻句的喻體，并說說這樣比喻的作用?！霸迫浮钡礁F目力看不見后，忽然又像個_____________一樣，用極快速度下墜到草叢中。

作用：___________________________________________________。3．”趕馬女孩子的唱歌“有什么特征？

4．”趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練“，就能唱出如此動人的歌，這體現(xiàn)云南怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？

5．用簡潔的語言概括本段大意。

6．畫出文中議論抒情的句子，體會作者的思想感情。

（二）這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹．處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，．即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！

6.概括這兩段的內(nèi)容。7.“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？ ．

8.“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無？“種種不．同方式”具體指的是什么？

9.文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？

10.下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？ ①青線線那個藍(lán)線線，藍(lán)個英英采，生下一個藍(lán)花花，實實的愛死人。

口來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外②小乖乖

口

教學(xué)課件 外喲 來，街前賣嘛？哪樣長6.描繪了山野對歌的場面。

參考答案：

7.對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。

8.“多”在文中說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事”照應(yīng)。因此，此處一個“多”字用得準(zhǔn)確精當(dāng)，無可更易。

“種種不同方式”具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。9.肖像描寫 烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的場景。10.①“見景生情，即物起興”的方式。

②“提問題方法，等待對方答解”的方式長你跟前嘍。

能力題

閱讀下面短文，回答問題。

（一）心田上的百合花

①在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個高達(dá)數(shù)千尺的斷崖，不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草，它的內(nèi)心深處，有一個內(nèi)在的純潔的念頭：”我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵?！坝辛诉@個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛，終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：”這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了?！肮_場合，它們則譏諷百合：”你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？“ ③百合說：”我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在，不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！“ ④a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。b有一天，它終于開花了。c這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

⑥幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花，許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了”百年好合“的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)： ”我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。“（作者：林清玄＜臺灣＞文章有刪節(jié)）

1．”全心全意“和”默默“這兩個詞語用得恰到好處，請分別說說好在哪里？

2．根據(jù)上下文判斷，”它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！斑@句話應(yīng)放在第④段a、b、c哪個位置？

教學(xué)課件

3．第③段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了”百合“怎樣的形象？

4．本文的線索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫作手法？

5．文章以”心田上的百合花“為題，有什么含義？

6．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是”百合“或”野草"，該怎樣做？

（二）聽民歌 ①聽過民歌。

②陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。

③從小聽的是閩北山歌。曲調(diào)很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區(qū)別。那時，常有一個老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應(yīng)和，沒有對答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時，我聽不懂老人唱的山歌，因為隔得太遠(yuǎn)，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出一條長路上的一群牛，一個老翁，一首首拖音很長的山歌。

④后來參加山場勞動，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發(fā)出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚(yáng)脖仰頭?！鞍ァ?，這個哎字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎——”，然后波動，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強(qiáng)，同時也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認(rèn)真地聽他們彼此間的對唱，還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對著異性唱，老人則是對著大山與天空唱。

⑤時間繼續(xù)往后推移，就聽到了樂清的著名山歌《對鳥》?！秾B》的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比，樂清的山?jīng)]有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復(fù)雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理。

⑥如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜上扎紅綢，早已沒有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。

11.文中寫了作者幾次聽民歌的經(jīng)歷？分別聽的什么？

12.文章寫聽民歌的經(jīng)歷是按什么順序?qū)懙?？文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？ 13.第③段中，作者說“聽不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景？

14.第④段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個場面相似？ 15.第⑤段畫線句子中說“想來并非沒有道理”，有什么道理？ 16.第⑥段中畫線句子用了什么修辭手法？ 17.縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

教學(xué)課件 參考答案：

11.四次：①從小聽老翁唱山歌；②參加山場勞動時，聽男女對唱的山歌；③聽樂清的著名山歌《對鳥》；④如今聽磁帶上、音響中的民歌。

12.按時間順序?qū)懙?。先總后分?/p>

13.讓我至今懷想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的歲月以及那樸實無華的氛圍。14.與課文中描繪的山野對歌的場面相似。

15.閩北的山深、山高，受外界的影響少，因此人也單純一些，山歌也樸實，而樂清與閩北相比，受外界的影響多一些，所以人也復(fù)雜了許多，山歌也華麗了些，這是有道理的。

16.比喻，把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。17.表現(xiàn)了作者對樸實無華的民歌的懷想與贊美。

三、寫作

18.利用星期天，到鄉(xiāng)間進(jìn)行調(diào)查訪問，或查閱資料，收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，內(nèi)容包括：當(dāng)?shù)馗髅褡逋男叛?、禁忌、婚嫁壽誕、衣食住行等方面的特征，然后對材料進(jìn)行整理，向班上同學(xué)說說你的發(fā)現(xiàn)。

教學(xué)課件

第四篇：第四單元同步練習(xí)

I.Reading Comprehension

Passage One

Questions 1 to 5 are based on the following passage:

If the salinity(含鹽量)of ocean waters is analyzed, it is found to vary only slightly from place to place.Nevertheless, some of these small changes are important.There are three basic processes that cause a change in oceanic salinity.One of these is the subtraction of water from the ocean by means of evaporation—conversion of liquid water-to-water vapor.In this manner, the salinity is increased, since the salts stay behind.If this is carried to the extreme, of course, white crystals of salt would be left behind;this, by the way, is how much of the table salt we use is actually obtained.The opposite of evaporation is precipitation(降水), such as rain, by which water is added to the ocean.Here the ocean is being diluted(沖淡)so that the salinity is decreased.This may occur in areas of high rainfall or in coastal regions where rivers flow into the ocean.Thus salinity may be increased by the subtraction of the water by evaporation, or decreased by the addition of fresh water by precipitation or runoff.Normally, in tropical regions where the sun is very strong, the ocean salinity is somewhat higher than it is in other parts of the world where there is not as much evaporation.Similarly, in coastal regions where rivers dilute the sea, salinity is somewhat lower than in other oceanic areas.A third process by which salinity may be altered is associated with the formation and melting of sea ice.When seawater is frozen, the dissolved materials are left behind.In this manner, seawater directly beneath freshly formed sea ice has a higher salinity than it did before the ice appeared.Of course, when this ice melts, it will tend to decrease the salinity of the surrounding water.In the Waddell Sea, of America;the densest water in the oceans is formed as a result of this freezing process, which increases the salinity of cold water.This heavy water sinks and is found in the deeper portions of the oceans of the world.1.All of the following are processes that decrease salinity except ____.A.runoffB.evaporationC.meltingD.precipitation

2.The salinity of the oceanic water is generally higher in ____.A.tropical areasB.coastal regionsC.turbulent areasD.rainy regions

3.The Waddell Sea is mentioned in the passage to ____.A.give an example of cold water salinityB.point out the location of deep waters

C.compare Antarctic waters with Arctic watersD.indicate that this body of water has salinity variations

4.Which of the following statements is NOT TRUE, according to the passage?

A.Various factors combine to cause variations in the salinity of water.B.As a result of the formation of ocean ice water salinity decreases.C.The salinity of the water near the bottom of the oceans is relatively high.D.In coastal areas the ocean is diluted by rivers.5.The major points discussed in the passage is ____.A.the subtraction of water

B.the conversion of liquid water to water vapor

C.the salinity of ocean water

D.the effect of precipitation on the salinity of ocean water

Passage Two

Questions 1 to 5 are based on the following passage:

The cat has probably been associated with Man since it was first given a place by his fire in return for keeping the cave dwelling free of rats and mice.The relationship between the cat and Man has not been constant, however, Man’s attitude has ranged through indifference and neglect to the extremes of persecution(殘害)and worship.The Egyptians had great faith in the power of a living cat to protect them from both natural and supernatural evils.They made small ornaments and charms representing cats and the various cat deities(神性).These decorated their homes and were buried with them to ensure that the soul of the dead person was protected on its perilous journey through the hostile spirit world.Pious Egyptians always mummified their cats and had them buried with almost as much reverence(尊嚴(yán))as if they were human beings.At the end of the last century, a cat cemetery was discovered near the site of the ancient city of Bubastis.Here literally hundreds of thousands of little cat mummies were found ranged neatly on shelves.Some were stolen, destroyed, and antique dealers sold many to tourists.Thousands were left.

The ancient Jews believed that when a religious person who had reached a high degree of sanctity died, his soul entered the body of a cat and remained there until the cat itself died a natural death.Only then could it enter Paradise.Exactly the same belief existed in Burma and Thailand until comparatively recently, and beautiful sacred cats were kept in great luxury in the temples.When a member of the royal house of Siam died, his favorite cat was buried alive with him but a small opening was always left for its escape.When the cat emerged, the priests knew that the prince’s soul had safely entered its feline(似貓的)host, and the cat was ceremonially sent to the Temple.At the crowning of the young King of Siam in 1926, a white cat was carried by a court official in the procession to the Throne Room.The old King’s soul was resting in this cat, and his faithful former courtiers knew that he would want to be present at the crowning of his successor.6.Man’s attitude towards cats has been ____.A.constantly hostile throughout the ages

B.friendly

C.through many changes

D.negligent from time immemorial

7.The word “perilous” in the last sentence of Paragraph 2 most probably means ____.A.dangerousB.longC.boringD.pleasant

8.Ancient Egyptians buried catlike ornaments with them for the reason that ____.A.they had blind worship of cats

B.they had natural inclination to persecute cats

C.they hoped to be under the cat’s protection against all evils

D.cats were their pets

9.The ancient Jews held the belief that ____.A.good cats could enter paradise after they died a natural death

B.a good man’s soul was protected by a cat

C.a holy person’s soul entered a cat’s body after his death

D.man had to believe religion

10.At the 1926 Coronation of Siam a white cat was ____.A.escorted to the Temple

B.believed to be the spiritual guardian of the old king

C.presented to the new king

D.buried alive with the old king

II.Cloze

Directions: There are 20 blanks in the following passage, For each blank there are four choices marked A, B, C and D on the right side of the paper.You should choose the one that best fits into the passage.Then mark the corresponding letter on the Answer Sheet with a single line through the center.For the past two years, I have been working on students’ evaluation of classroom teaching.I have kept a record of informal conversations __1__ some 300 students from at __2__ twenty one colleges and universities.The students were generally __3__ and direct in their comments __4__ how course work could be better __5__.Most of their remarks were kindly __6__—with tolerance rather than bitterness—and frequently were softened by the __7__ that the students were speaking __8__ some, not all, instructors.Nevertheless, __9__ the following suggestions and comments indicate, students feel __10__ with things as they are in the classroom.

Professors should be __11__ from reading lecture notes.” It makes their __12__ monotonous(單調(diào)的).”If they are going to read, why not__13__ out copies of the lecture?

Then we __14__ need to go to class.Professors should __15__ repeating in lectures material that is in the textbook.“__16__ we’ve read the material, we want to __17__ it or hear it elaborated on, __18__ repeated.” A lot of students hate to buy a __19__ text that the professor has written __20__ to have his lectures repeat it.”

1.A.involvingB.countingC.coveringD.figuring

2.A.bestB.leastC.lengthD.large

3.A.reservedB.hardworkingC.politeD.frank

4.A.overB.atC.onD.of

5.A.presentedB.submittedC.describedD.written

6.A.receivedB.addressedC.madeD.taken

7.A.occasionB.truthC.caseD.fact

8.A.onB.aboutC.atD.with

9.A.thoughB.whetherC.asD.if

10.A.dissatisfiedB.unsatisfactoryC.satisfiedD.satisfactory

11.A.interferedB.interruptedC.discouragedD.disturbed

12.A.voicesB.soundsC.pronunciationD.gestures

13.A.holdB.leaveC.dropD.give

14.A.couldn’tB.wouldn’tC.mustn’tD.shouldn’t

15.A.refuseB.prohibitC.preventD.avoid

16.A.OnceB.UntilC.HoweverD.Unless

17.A.rememberB.argueC.discussD.keep

18.A.yetB.notC.andD.or

19.A.desiredB.revisedC.requiredD.deserved

20.A.aboutB.howC.butD.only

第五篇：八年級語文下冊《云南的歌會》教案

《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計

開江講治中學(xué) 王知蓮

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。

2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。教學(xué)重點(diǎn)：

體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。教學(xué)難點(diǎn)：

理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。教學(xué)時間：兩課時

教具準(zhǔn)備：音頻、視頻文件、課件 教學(xué)過程 ：

第一課時

一、導(dǎo)入

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂??總之，云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。（課件展示有關(guān)圖片）

今天讓我們跟隨沈從文先生的腳步一起走近云南，去參加“云南的歌會”，了解云南的民歌!感受云南濃郁的民間文化氣息。

二、預(yù)習(xí)檢查

1、作者簡介

沈從文,原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。他的一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》、《長河》等6部中長篇小說，《邊城》是他的代表作。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、象征予一體，具有濃郁的地方色彩。

不是云南人，那他為什么對云南的歌會特別了解？（沈從文抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解。）

2、給下列加點(diǎn)字注音。

迤西 酬和 譬喻 柞木 糯米 蹲 踞

忌諱 鐵箍 熹微 龍吟鳳噦 即物起興

解釋下列詞語。

蹲踞：蹲或坐。

酬和：用詩詞應(yīng)答。

熹微：形容陽光不強(qiáng)，多指清晨。

譬喻：比如。

淳樸：誠實樸素。

即物起興：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事來說道理或抒情達(dá)意等。悠游自在：悠閑自在。

龍吟鳳噦：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。傳說中的神奇聲音。

三、整體感知

快速閱讀課文，整體感知課文內(nèi)容

1、本文在“歌會”的大標(biāo)題下，作者共描繪了哪幾種云南歌會的情況？討論交流，為每一個歌會場面擬一個恰當(dāng)?shù)男?biāo)題？（提示：地點(diǎn)+方式或內(nèi)容）

引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。明確：（板書）山野對歌——才智大比拼

山路漫歌——即興自由歌唱

村寨傳歌——民歌傳承

2、回憶你聽過、看過的各種音樂會、演唱會，它們與云南的歌會相比較，各有什么特點(diǎn)？（提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面比較）

（此內(nèi)容如果有時間這兒可以講，也可以放在下課時分析。）

明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，散發(fā)著泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予人們美的歌喉，美的情趣。

四、賞析品讀課文

賞讀“山野對歌”

1、“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說說山野對歌的特色。

教師導(dǎo)讀：由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。

我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）（出示視頻文件）

“多”字說明什么？能不能去掉？（不能?！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）

既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

（見景生情,即物起興；用提問的方法；互嘲互贊；唱其他故事。）無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（才情智力的大比拼）

2、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？

（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢?（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）

對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。

五、拓展延伸

比較閱讀，交流討論

沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

（出示兩段文字）

1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)

六、小結(jié)：

寫法借鑒：人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫，語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩，選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。

七、布置作業(yè)

小練筆 ：請根據(jù)今天的學(xué)習(xí)所得描寫身邊的一個同學(xué)。（提示：除了課文給你的啟示，還要抓住人物的特征。）（課后完成）

附：板書設(shè)計

教學(xué)反思：