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      黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源再開(kāi)發(fā)研究

      時(shí)間:2019-05-14 13:01:28下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源再開(kāi)發(fā)研究

      黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源再開(kāi)發(fā)研究

      作者:張冬仙 指導(dǎo)老師:張理華

      (安慶師范學(xué)院 資源環(huán)境學(xué)院 安徽 安慶 246133)

      摘要:本文致力于調(diào)查研究黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源的發(fā)展現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上對(duì)景區(qū)內(nèi)的旅游資源、周邊地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展、旅游服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施、旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理等發(fā)展條件進(jìn)行分析,指出黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)中現(xiàn)存的問(wèn)題, 并提出黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源在開(kāi)發(fā)的必要性及開(kāi)發(fā)的對(duì)策,希望可以為黃山風(fēng)景區(qū)日后旅游業(yè)的發(fā)展提供些有益的借鑒。關(guān)鍵詞:黃山風(fēng)景區(qū);旅游資源;再開(kāi)發(fā);現(xiàn)狀;對(duì)策

      引言

      關(guān)于黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源再開(kāi)發(fā)研究的課題,我國(guó)著名學(xué)者張洪、王層林、張健美、劉肖梅等都對(duì)之做了研究。張洪教授認(rèn)為黃山風(fēng)景區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的合理開(kāi)發(fā)以及對(duì)策對(duì)黃山風(fēng)景區(qū)的發(fā)展有非常重要的作用;王層林教授認(rèn)為黃山風(fēng)景區(qū)空氣負(fù)離子資源作為一種新興的旅游資源,如果可以合理開(kāi)發(fā)利用,它的發(fā)展前景非??捎^;張健美教授認(rèn)為基于低碳旅游理念的旅游度假區(qū)的建設(shè)對(duì)黃山風(fēng)景區(qū)的環(huán)境保護(hù)起著重要作用;劉肖梅教授認(rèn)為科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)和管理旅游資源,實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用,成為21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外研究的重點(diǎn),所以黃山風(fēng)景區(qū)也應(yīng)注重旅游資源的可持續(xù)利用。基于以上各位教授的研究,我認(rèn)為黃山風(fēng)景區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)如今已面臨發(fā)展的飽和狀態(tài),而想要更進(jìn)一步發(fā)展,除了要鞏固自身的旅游資源的發(fā)展優(yōu)勢(shì),還要開(kāi)發(fā)新的旅游資源項(xiàng)目及可持續(xù)發(fā)

      展項(xiàng)目。黃山風(fēng)景區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)必將更加繁榮。黃山風(fēng)景區(qū)的地理位置及概況

      黃山是中國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)之一,世界游覽勝地,黃山風(fēng)景區(qū)位于安徽省南部黃山市,是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū),也是聯(lián)合國(guó)授予的世界自然和文化遺產(chǎn)。作為中國(guó)山之代表,黃山集中國(guó)名山之長(zhǎng)。泰山之雄偉,華山之險(xiǎn)峻,衡山之煙云,廬山之瀑,雁蕩山之巧石,峨眉山之清涼,黃山無(wú)不兼而有之。自古就有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)。更有“天下第一奇山”之稱??梢哉f(shuō)無(wú)峰不石,無(wú)石不松,無(wú)松不奇,并以“奇松、怪石、云海、溫泉”黃山四絕著稱于世。

      黃山風(fēng)景名勝區(qū)位于安徽省南部黃山市境內(nèi),面積154平方公里,是1982年我國(guó)正式批準(zhǔn)建立的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1990年12月,黃山正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化和自然遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山的資源類型多樣,內(nèi)容豐富,其中以峰林地貌主要特征的地質(zhì)資源、珍稀瀕危動(dòng)植物資源和以黃山畫(huà)派為代表的文化資源最為珍貴,也最能體現(xiàn)世界遺產(chǎn)地的資源價(jià)值。黃山呈現(xiàn)典型的花崗巖峰林地貌,有名的就有三十六大峰、三十六小峰。蓮花峰、光明頂、天都峰為三大主峰,海拔均在1800米以上,并以主峰為中心向四周鋪展,跌落為深壑幽谷,隆起成峰巒峭壁?!捌嫠?、怪石、云海、溫泉”被稱為“黃山四絕”,此外神奇的冬景、壯美的日出、獨(dú)特的

      “黃山文化”,也讓游客流連忘返。黃山風(fēng)景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

      2.1 現(xiàn)今重要的旅游資源

      黃山旅游區(qū)共分為五個(gè)小景區(qū):溫泉景區(qū)、玉屏景區(qū)、云谷景區(qū)、北海景區(qū)、西海景區(qū)。

      溫泉景區(qū):這里通常是黃山旅游的起點(diǎn),因?yàn)樯仙降能?chē)一般都到此。這里集中了黃山的許多名泉,也集中了黃山景區(qū)內(nèi)的許多賓館飯店。黃山的溫泉河清海水溫常年在42oC左右,清澈、甘甜,既可洗溫泉浴又可飲用。

      玉屏景區(qū):蓮花峰和天都峰是黃山旅游的重點(diǎn)。因?yàn)辄S山的絕大多數(shù)奇峰異景都集中在這一帶。天都峰、玉屏峰、蓮花峰為最精華的三峰,另外,“一線天”、“蓬萊三島”、“百步云梯”都會(huì)經(jīng)過(guò),還有迎客松也在這里。

      云谷景區(qū):以黃山名潭和怪石組成了云谷景區(qū)的景致,又以潭為最勝。在黃山的三大名潭中,云谷景區(qū)就占了兩個(gè):九龍?zhí)逗桶僬扇涣袅艘粋€(gè)人字潭給溫泉景區(qū)。站在觀瀑上,眼前是如白絹長(zhǎng)垂直下的瀑布,氣勢(shì)不凡。觀瀑布自然是雨季最佳。

      北海景區(qū):這個(gè)景區(qū)以峰、松、云海為主。有觀云海的光明頂:有縱覽黃山巧石最理想的排云亭;還有黃山第一臺(tái)的清涼臺(tái)以及“不到始信峰,不見(jiàn)黃山松”的始信峰。在北海景區(qū)附近集中了觀景賓館,如果游黃山的時(shí)間安排得較充裕,可以考慮在此留宿。

      西海景區(qū):西海的云海非常漂亮,是黃山必看景色之一,主要是黃山最秀麗深邃的西海大峽谷,也叫夢(mèng)幻景區(qū)。在排云亭可上仰西海群峰,下俯西海大峽谷,不僅是觀賞黃山巧石奇景的最佳地點(diǎn),也是觀西海日落的名勝之地。

      黃山風(fēng)景區(qū)主要旅游資源:三奇四絕。“無(wú)山不峰,無(wú)峰不石,無(wú)石不松,無(wú)松不奇”,以奇松、怪石、云海“三奇”名揚(yáng)天下,再加上溫泉又被稱為黃山“四絕”。

      奇松: 黃山四絕之首,黃山松是松樹(shù)里面一個(gè)獨(dú)立的樹(shù)種,大多數(shù)都生長(zhǎng)在懸崖峭壁上面,風(fēng)姿綽約,很有特色,大家耳熟能詳?shù)木褪俏挥谇吧接衿翗堑挠退?。另外在后山的始信峰,可以看到很多黃山奇松,又有話說(shuō):不到始信峰,不見(jiàn)黃山松。

      怪石: 黃山之峰,座座陡峭挺拔,偉岸險(xiǎn)峻;群山之中,奇形怪石密布,精妙詭譎。黃山石巖久經(jīng)風(fēng)化,或曲直園方,或斷裂縱橫此外,千峰萬(wàn)壑,體兼眾妙,整個(gè)歌劇錯(cuò)落有致,妙然天成,著實(shí)為黃山增色不少。

      相關(guān)景點(diǎn):飛來(lái)石、松鼠跳天都(位天都峰)、金雞叫天門(mén)、醉石、夢(mèng)筆生花等。云海: 妙在似海非海,非海似?!,F(xiàn)身時(shí),好像滔滔白浪,淹沒(méi)深谷溝壑,只露出峰尖,像一座座危島在海中沉??;轉(zhuǎn)瞬之間,又波起峰涌,浪花飛濺,驚濤拍岸;每年的11月至第二年的5月,都是觀黃山云海的理想季節(jié),尤其是雨雪天氣后,突然放晴,其日出和日落時(shí)所形成的云海五彩斑斕,稱為“彩色云海”,最為壯觀。在夏季,黃山云海相對(duì)要少一些。

      最佳地點(diǎn):看云海,以玉屏樓的文殊臺(tái)觀前海、獅子峰頂?shù)那鍥雠_(tái)觀后海、東海門(mén)的白鵝嶺觀東海、排云亭看西海、光明頂看天海最宜.溫泉: 古稱湯泉,有“五岳欲與黃山并,猶欠靈砂一道泉”之說(shuō)。此地溫泉水常年保持在攝氏42度左右,水質(zhì)清澈,其味甘甜,可用來(lái)洗澡,也可飲用。傳說(shuō)軒轅黃帝曾在此沐浴,皺折消除,返老還童,而泉名大振,稱為“靈泉”。

      相關(guān)景點(diǎn):在紫石峰麓,湯泉溪濱,海拔650米處。黃山溫泉泉邊石壁上,有明萬(wàn)歷年間所題刻的“天下名泉”四字。

      2.2 黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源的發(fā)展歷程

      六十年只是歷史長(zhǎng)河的一個(gè)瞬間,黃山從深山之中走了出來(lái),成為集世界文化與自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園三頂桂冠于一身的國(guó)際旅游目的地景區(qū),同時(shí)也成為壯大旅游經(jīng)濟(jì)、造福地方百姓的金山銀山。

      黃山風(fēng)景區(qū)保護(hù)管理指揮調(diào)度中心的大型電子顯示屏不斷刷新游客進(jìn)山的最新數(shù)據(jù),截至到9月22日下午4點(diǎn),當(dāng)日進(jìn)山游客7242人,今年累計(jì)接待游客總數(shù)已經(jīng)超過(guò)172萬(wàn)人,同比增長(zhǎng)7.7%,顯示著全球金融危機(jī)背景下的黃山旅游繼續(xù)保持蓬勃發(fā)展的活力。

      1978年以前,黃山實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的接待型旅游經(jīng)營(yíng),游客進(jìn)山不收門(mén)票,景區(qū)收入主要來(lái)自于簡(jiǎn)單的餐飲和住宿,1979年全年游客僅有10.43萬(wàn)人,經(jīng)營(yíng)收入115.7萬(wàn)元,利潤(rùn)還不到3萬(wàn)元。正是在這一年,中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的“黃山談話”,開(kāi)啟了黃山旅游經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新時(shí)代。

      1979年,鄧小平同志以75歲高齡視察黃山,發(fā)出了“要有點(diǎn)雄心壯志,把黃山的牌子打出去”這一偉大號(hào)召,并明確指出:九億人口的收入平均發(fā)展是不可能的,總是有的地區(qū)先富裕起來(lái),一個(gè)地區(qū)總是有一部分人先富裕起來(lái)。2001年,江澤民同志視察黃山,欣然賦詩(shī)一首,指出:黃山是祖國(guó)大好河山中的瑰寶,是得天獨(dú)厚的旅游資源,不僅要成為風(fēng)光秀麗的旅游景地,而且要成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。多年來(lái),黃山嚴(yán)格執(zhí)行“嚴(yán)格保護(hù),統(tǒng)一管理,合理開(kāi)發(fā),永續(xù)利用”的風(fēng)景名勝區(qū)工作方針,正確處理保護(hù)與利用、旅游與環(huán)境之間的關(guān)系,堅(jiān)持一手抓資源保護(hù),一手抓旅游經(jīng)濟(jì),不斷促進(jìn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合,旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。保護(hù)管理、開(kāi)發(fā)建設(shè)和旅游經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn),環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)籌兼顧,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)了風(fēng)景區(qū)發(fā)展的歷史性跨越。今天的黃山,風(fēng)景優(yōu)美、建筑和諧、交通便捷、設(shè)施完善、管理先進(jìn)、服務(wù)優(yōu)良,不僅是我國(guó)最著名的風(fēng)景名勝區(qū)之一,也是享譽(yù)全球的世界旅游勝地。

      2.3 黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源發(fā)展的優(yōu)劣勢(shì)分析

      黃山風(fēng)景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三頂桂冠,諸多工作一直走在全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)的前列,也受到了社會(huì)各界的一致贊譽(yù),并且在發(fā)展中凝聚了五大比較優(yōu)勢(shì):

      一是景區(qū)品位優(yōu)勢(shì)。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世,山體雄、奇、險(xiǎn)、幻、秀,集國(guó)內(nèi)名山的觀賞特點(diǎn)之大成,是天然的國(guó)畫(huà)博物館,在全國(guó)乃至世界山岳風(fēng)景名勝區(qū)中,享有很高的聲譽(yù)。

      二是品牌影響優(yōu)勢(shì)。除了“三頂桂冠”,黃山還獲得了有世界旅游諾貝爾獎(jiǎng)之稱的首屆梅利娜·邁爾庫(kù)里世界文化景觀保護(hù)與管理國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng),是中國(guó)的“安全山”、“衛(wèi)生山”和“文明山”,品牌影響之大、之深,國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有。

      三是區(qū)位條件優(yōu)勢(shì)。黃山與東部沿海地區(qū)地緣相近,人緣相親,加上安徽省正在實(shí)施的“東向戰(zhàn)略”,以及華東15+1城市區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)作網(wǎng)的構(gòu)建,這些都使得黃山加快融入“長(zhǎng)三角”的勢(shì)頭方興未艾,區(qū)位優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)明顯的強(qiáng)勢(shì)特征。

      四是資源保護(hù)優(yōu)勢(shì)。迄今為止,黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)未發(fā)生一起嚴(yán)重破壞地形、地貌和自然環(huán)境的行為。目前,黃山的森林覆蓋率由70年代的56%提升到83.4%,植被覆蓋率達(dá)到93.6%。景區(qū)空氣質(zhì)量指標(biāo)、地表水環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)、區(qū)域環(huán)境噪聲質(zhì)量指標(biāo)均達(dá)到或優(yōu)于國(guó)家制定的I級(jí)標(biāo)準(zhǔn),是名副其實(shí)的天然氧吧。

      五是發(fā)展?jié)摿?yōu)勢(shì)。安徽省委、省政府提出,黃山是安徽的“窗口”,中國(guó)的“名片”,是安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“制高點(diǎn)”和“增長(zhǎng)極”。當(dāng)前黃山正在推進(jìn)“大黃山旅游圈”建設(shè),著力構(gòu)建文明和諧景區(qū),加快實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)由粗放資源型向集約效益型升級(jí)、旅游產(chǎn)品由單一觀光型向復(fù)合型升級(jí)、旅游客源市場(chǎng)由國(guó)內(nèi)主導(dǎo)型向境內(nèi)外并重型升級(jí),旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展蘊(yùn)藏著巨大的潛力。

      相對(duì)優(yōu)勢(shì)而言,黃山風(fēng)景區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的劣勢(shì)具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

      一是品牌影響與潛力挖掘之間存在差距。作為集三頂世界級(jí)桂冠于一身的全國(guó)一流風(fēng)景區(qū),盡管總體呈現(xiàn)上升趨勢(shì),但在經(jīng)營(yíng)、管理、保護(hù)、接待以及旅游國(guó)際化等方面,與所擁有的資源和品牌還不十分相稱,突出表現(xiàn)為“五單一低”,即:旅游產(chǎn)品單

      一、接待服務(wù)單

      一、購(gòu)物消費(fèi)單

      一、旅游線路單

      一、客源市場(chǎng)單一;消費(fèi)水平低。這一問(wèn)題尚未得到很好的解決,景區(qū)發(fā)展的潛力還有待于進(jìn)一步挖掘。

      二是龍頭作用與輻射帶動(dòng)之間存在差距。黃山風(fēng)景區(qū)是全省旅游業(yè)的龍頭、對(duì)外開(kāi)放的窗口,是全市旅游經(jīng)濟(jì)的重要“引擎”,省市領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界對(duì)景區(qū)的發(fā)展寄予了很高的期望。但目前黃山風(fēng)景區(qū)對(duì)全省旅游的牽動(dòng)力還不強(qiáng),對(duì)黃山市經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)還不大,對(duì)周邊的輻射帶動(dòng)能力還比較弱。

      三是發(fā)展要求與隊(duì)伍現(xiàn)狀之間存在差距。中共黃山市委三屆九次全會(huì)明確提出,要在“十一五”期間真正把黃山風(fēng)景區(qū)打造成全國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的自然景區(qū)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),壓力不小、困難不少,但主要來(lái)自景區(qū)自身,在改革的意識(shí)、開(kāi)放的觀念以及發(fā)展環(huán)境、工作作風(fēng)等方面還不能完全適應(yīng)打造“最強(qiáng)”的要求。2.4黃山風(fēng)景區(qū)飯店資源的發(fā)展

      飯店業(yè)是黃山旅游事業(yè)發(fā)展的重要組成部分和主要反映指針。依托景區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展程度,景區(qū)飯店業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。黃山風(fēng)景區(qū)飯店業(yè)的發(fā)展和黃山旅游業(yè)的發(fā)展起步相同,歷程相似,主要經(jīng)歷了三個(gè)階段。

      第一個(gè)階段是起步階段,這個(gè)階段從改革開(kāi)放開(kāi)始,大約10年時(shí)間,接待設(shè)施以招待所為主,服務(wù)粗線條,管理粗放式。這一階段飯店業(yè)的主要特征在小平同志視察黃山的講話中也有過(guò)多次體現(xiàn)。

      第二個(gè)階段是規(guī)范階段,從上個(gè)世紀(jì)90年代開(kāi)始,大約亦持續(xù)了10年時(shí)間。這一階段景區(qū)桃源賓館、北海賓館、西海飯店、獅林大酒店、玉屏樓賓館、云谷山莊等飯店或改造,或擴(kuò)建,或新建,硬件和軟件設(shè)施得到了較大程度的提升,其中桃源賓館和安徽飯店一起,1993年被安徽省評(píng)為首家三星級(jí)旅游涉外飯店;這一階段景區(qū)飯店的觸角也延伸到市政府所在地屯溪,相繼投資建設(shè)了黃山國(guó)際大酒店,改建了華山賓館、徽商故里大酒店,飯店業(yè)不斷蓬勃發(fā)展,逐漸壯大,逐步規(guī)范,贏得了一定的市場(chǎng)聲譽(yù)。

      第三個(gè)階段,也就是當(dāng)前所處的提高階段。目前在黃山風(fēng)景區(qū)享有主導(dǎo)性經(jīng)營(yíng)地位的黃山旅游發(fā)展股份有限公司(上市公司)成立了飯店管理公司,管理13家飯店,其中四星級(jí)飯店6家,三星級(jí)飯店5家,經(jīng)濟(jì)型飯店2家。有6家飯店位于黃山風(fēng)景區(qū)門(mén)票房以內(nèi),具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),另7家分別位于黃山溫泉地段和黃山市區(qū),風(fēng)格不一,特色鮮明。如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上做大做強(qiáng),這一階段的戰(zhàn)略部署關(guān)系到黃山風(fēng)景區(qū)飯店業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向。

      當(dāng)前黃山風(fēng)景區(qū)飯店業(yè)的發(fā)展思路是:提升一批、拓展一批、管理一批。提升一批主要是要求現(xiàn)有飯店進(jìn)一步提供更優(yōu)的人性化服務(wù),采用更新的管理手段,創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益。拓展一批主要是尋找增長(zhǎng)空間,改變景區(qū)飯店發(fā)展空間有限的不利局面,堅(jiān)持“山下做加法”,一方面引進(jìn)國(guó)內(nèi)外著名飯店管理品牌開(kāi)展合作,一方面走出去開(kāi)展資本運(yùn)作,通過(guò)合作、兼并、收購(gòu)、建設(shè)等方式,進(jìn)一步壯大飯店企業(yè)規(guī)模。托管一批主要是在總結(jié)以往飯店管理輸出經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,參與低星酒店群的托管競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)一席之地,重點(diǎn)目標(biāo)是中小賓館,力爭(zhēng)在飯店管理輸出方面進(jìn)一步增加市場(chǎng)份額。

      就未來(lái)的發(fā)展方向而言,黃山風(fēng)景區(qū)飯店業(yè)發(fā)展的步驟是抓兩頭、保中間。抓兩頭就是一方面發(fā)展高星級(jí)飯店,例如黃山國(guó)際大酒店的五星擴(kuò)建,一方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)型飯店,如家提出“一星的墻,二星的堂,三星的房,四星的床”的設(shè)計(jì)理念,錦江之星的發(fā)展模式,都是黃山飯店業(yè)學(xué)習(xí)借鑒的對(duì)象。保中間就是提升一批,也就是對(duì)“老根據(jù)地”要不斷打造精品品牌,走特色化和百年老店之路。

      依托黃山風(fēng)景區(qū)多年發(fā)展所積累的比較優(yōu)勢(shì),逐漸走出山門(mén),深入融入市場(chǎng),進(jìn)一步加快發(fā)展黃山風(fēng)景區(qū)飯店業(yè),“十一五”期間就必須從以下五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新的突破:

      第一是走規(guī)?;l(fā)展之路。當(dāng)前景區(qū)飯店業(yè)的總體特征是體量偏小、服務(wù)單

      一、特色模糊。要改變這一現(xiàn)狀,“十一五”期間,黃山飯店業(yè)要堅(jiān)持走規(guī)?;l(fā)展之路,進(jìn)

      一步擴(kuò)大景區(qū)外飯店的單體規(guī)模,積極構(gòu)建具有一定實(shí)力和影響力的大型飯店,力爭(zhēng)建成單體客房數(shù)量超過(guò)500間、各項(xiàng)配套設(shè)施平衡發(fā)展的綜合型飯店;在飯店管理方面,不斷向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、國(guó)際化方向發(fā)展,同時(shí)積極壯大飯店管理公司的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)一步輸出管理,不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平。

      第二是走個(gè)性化發(fā)展之路。隨著個(gè)性化旅游和多樣性旅游的深入發(fā)展,消費(fèi)者對(duì)旅游飯店業(yè)也不斷提出新的消費(fèi)需求,這就要求黃山飯店業(yè)要進(jìn)一步緊跟旅游業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),走個(gè)性化和品牌化發(fā)展之路。要堅(jiān)持以提升員工服務(wù)意識(shí)、服務(wù)技能、服務(wù)水平為主要內(nèi)容,不斷提高全行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量,提高員工綜合素質(zhì),積極打造品牌飯店。要堅(jiān)持以人性化、個(gè)性化和特色化服務(wù)為依托,以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為核心,以個(gè)性化推動(dòng)品牌化,建設(shè)一批風(fēng)格不同、各具優(yōu)勢(shì)的飯店群,進(jìn)一步將著名景區(qū)的品牌魅力轉(zhuǎn)變?yōu)轱埖甑钠放苾?yōu)勢(shì),鞏固客源市場(chǎng)對(duì)黃山飯店品牌的忠誠(chéng)度。

      第三是走休閑度假型發(fā)展之路。從黃山旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,觀光型旅游將會(huì)逐漸為休閑度假?gòu)?fù)合型旅游所代替,這就要求黃山飯店業(yè)要堅(jiān)持走休閑度假型發(fā)展之路,在未來(lái)的旅游形勢(shì)中做引領(lǐng)者和先行者。發(fā)展度假酒店產(chǎn)業(yè),一是圍繞黃山的自然風(fēng)光和人文景觀,以觀光、游覽為主線,建設(shè)“旅游度假型”飯店;二是圍繞飯店的服務(wù)、建筑、設(shè)施、設(shè)備和周邊景觀做文章,建設(shè)“休閑度假型”飯店,滿足不同客人的消費(fèi)需求。

      第四是走環(huán)保生態(tài)型發(fā)展之路。建設(shè)節(jié)約型社會(huì),打造節(jié)約型飯店,不僅是為了響應(yīng)號(hào)召適應(yīng)形勢(shì),而且關(guān)乎飯店的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力的提升。黃山是世界級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),保護(hù)和發(fā)展的需要要求我們?cè)谶@一方面更要進(jìn)一步走在行業(yè)前列。走環(huán)保節(jié)約型發(fā)展之路,重點(diǎn)是在總結(jié)黃山飯店行業(yè)以往創(chuàng)建綠色飯店經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以高度的社會(huì)責(zé)任感為己任,以環(huán)境保護(hù)為基礎(chǔ),以節(jié)約能源、資源、成本和減少污染、能耗為總要求,根據(jù)不同飯店的環(huán)境地貌特征,將生態(tài)原理和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與技術(shù)材料三者加以統(tǒng)籌整合,提出不同的方案,在“十一五”期間建設(shè)一批環(huán)境友好、節(jié)能降耗、能夠構(gòu)成飯店內(nèi)部和社會(huì)外部良性循環(huán)的環(huán)保生態(tài)型飯店。

      第五是走結(jié)構(gòu)調(diào)整型發(fā)展之路。當(dāng)前黃山飯店業(yè)雖已達(dá)到一定規(guī)模,但發(fā)展不夠平衡,結(jié)構(gòu)不夠合理,主要表現(xiàn)是高星級(jí)飯店和經(jīng)濟(jì)型飯店的發(fā)展有待進(jìn)一步提高?!笆晃濉逼陂g,黃山飯店業(yè)建設(shè)要堅(jiān)持走結(jié)構(gòu)調(diào)整型發(fā)展之路,本著“增加高星級(jí)飯店,適度建設(shè)中檔飯店,積極開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)型飯店”的原則,根據(jù)客源市場(chǎng)需求,合理調(diào)整結(jié)構(gòu)比例,建設(shè)不同檔次的飯店設(shè)施和度假設(shè)施,重點(diǎn)是更新、改造、建設(shè)一批滿足大眾需求的飯店設(shè)施,如包括青年旅館、汽車(chē)旅館等在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)型飯店;積極發(fā)展具有地區(qū)標(biāo)志性的高星級(jí)飯休閑度假飯店,如會(huì)所、俱樂(lè)部、高級(jí)療養(yǎng)院等。走結(jié)構(gòu)調(diào)整型發(fā)展之路,還要在做好住宿、餐飲等傳統(tǒng)服務(wù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步搞好飯店內(nèi)部的娛樂(lè)、購(gòu)物配套設(shè)施建設(shè),提高飯店接待服務(wù)質(zhì)量,適應(yīng)不同游客的需求。黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)利用存在的問(wèn)題

      3.1 旅游生態(tài)環(huán)境遭到破壞

      黃山風(fēng)景區(qū)為山岳旅游地,生態(tài)環(huán)境具有脆弱性,隨著風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)開(kāi)放,大量的游客蜂涌而至,生活垃圾陡增,水體受到污染,環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,土壤因過(guò)量的游人踐踏而板結(jié),造成古樹(shù)名木死亡,生物多樣性受到威脅。同時(shí),在風(fēng)景區(qū)內(nèi)大興土木(如修建盤(pán)山公路、索道、賓館飯店等),導(dǎo)致建設(shè)性破壞,植被被毀,山體裸露,滑坡、泥石流,水土流失等災(zāi)害頻繁發(fā)生。如黃山風(fēng)景區(qū)每年由于森林被濫砍濫伐以及游人破壞,黃山植被蓄水能力大大下降,過(guò)去降水下部溝溪要在兩小時(shí)后才有大水流到,而且水色澄碧。如今溪水隨降雨,幾乎是同時(shí)暴漲暴落,并且水流混濁。幾年來(lái)人字瀑半邊幾乎長(zhǎng)期斷水,黃山溫泉水量也大量減少。3.2外聯(lián)、協(xié)作發(fā)展力度不夠

      黃山、九華山同處在安徽省政府確定的重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域――皖南旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi),而且直線距離只有50km,僅一個(gè)小時(shí)路程,但是多年來(lái)“兩山”在開(kāi)發(fā)利用方面均側(cè)重于內(nèi)部發(fā)展,相互聯(lián)系、協(xié)作發(fā)展的力度還不夠,一直沒(méi)有從總體上將“兩山”當(dāng)作一篇文章來(lái)做。相反地,黃山風(fēng)景區(qū)的發(fā)展倒是帶動(dòng)了浙江的千島湖,黃山市很多家旅行社在做黃山旅游的同時(shí),兼做千島湖、杭州等地的旅游,很少做九華山的旅游。黃山、九華山作為全國(guó)首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),風(fēng)景資源具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,距離又很近,正是由于相互之間的聯(lián)系、協(xié)作不夠,沒(méi)有形成整體優(yōu)勢(shì)和規(guī)模效益,也制約了皖南區(qū)域旅游網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。

      3.3 旅游設(shè)施齊全,但普遍價(jià)格偏高

      旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性的經(jīng)濟(jì)事業(yè),涉及到食宿行游購(gòu)?qiáng)实仍S多方面。因此,除旅游資源本身的開(kāi)發(fā)外,還要建各種各樣旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施,提高服務(wù)質(zhì)量?;A(chǔ)設(shè)施主要包括水、電、交通、郵政、通信等公共設(shè)施和住宿、餐飲、購(gòu)物、健身、文化娛樂(lè)等配套設(shè)施。如果這些設(shè)施不夠完善或比較落后,則就會(huì)直接影響到旅游資源的開(kāi)發(fā)利用[4]。

      黃山風(fēng)景區(qū)雖有直接的公路與景區(qū)相連,但由于黃山地處海拔較高、公路蜿蜒曲折、而山路又曲折且長(zhǎng),所以山上的物價(jià)普遍較高。這就限制了大量工薪階層人士想一睹黃山風(fēng)景之美的愿望。還有山上娛樂(lè)設(shè)施不夠完善,從黃山風(fēng)景區(qū)到周邊各景點(diǎn)交通不怎么方便,導(dǎo)致游客想游覽多處地方多了些麻煩及疲累。3.4 區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,同性質(zhì)發(fā)展給黃山旅游帶來(lái)困難

      隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游人群也迅速增長(zhǎng)、消費(fèi)的增加和旅游對(duì)旅游目的地影響的規(guī)模擴(kuò)大人們對(duì)有利于環(huán)境和人們生活的旅游產(chǎn)品和服務(wù)越來(lái)越感興趣[6]。但由于黃山風(fēng)景區(qū)旅游業(yè)的日漸飽和以及周邊各地區(qū)同性質(zhì)旅游地的擠入,使得近年黃山風(fēng)景區(qū)的游客有減緩的趨勢(shì)。這就使得新興旅游資源的開(kāi)發(fā)及合理的規(guī)劃對(duì)當(dāng)前黃山風(fēng)景區(qū)的發(fā)展起著重要作用。黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源再開(kāi)發(fā)利用及對(duì)策

      4.1 黃山風(fēng)景區(qū)新興旅游資源的開(kāi)發(fā) 4.1.1負(fù)離子旅游資源的開(kāi)發(fā)

      黃山以其眾多獨(dú)特的自然景觀組合著稱于世,空氣負(fù)離子資源作為一種新興的旅游資源,在黃山的分布與質(zhì)量情況是:(1)整個(gè)風(fēng)景區(qū)空氣離子季節(jié)變化顯著,夏季最高,春季次之,冬季最低。大氣離子日變化規(guī)律是:清晨最高,正午或午后降低,傍晚又比較高;(2)夏季,松谷景區(qū)和釣橋景區(qū)的負(fù)離子濃度均在30000個(gè)/cm~3以上,而云谷景區(qū)和溫泉景區(qū)的人字瀑和白龍?zhí)稖y(cè)點(diǎn)負(fù)離子濃度在10000個(gè)/cm~3以上;北海景區(qū)負(fù)離子濃度在18000個(gè)/cm~3以上,西海、玉屏和天海三景區(qū)的負(fù)離子濃度分布不均勻,呈現(xiàn)一種跳躍性變化;(3)冬季負(fù)離子濃度只有溫泉景區(qū)的翼然亭、桃園廣場(chǎng)和玉屏樓的負(fù)離子濃度小于1000個(gè)/cm~3,其它地方的負(fù)離子濃度均大于1000個(gè)/cm~3;(4)全風(fēng)景區(qū)中以松谷和釣橋景區(qū)的負(fù)離子含量水平高,而且它們?cè)诖杭矩?fù)離子含量也超過(guò)8000個(gè)/cm~3,具有治病的功能;溫泉景區(qū)的人字瀑和白龍?zhí)稖y(cè)點(diǎn)負(fù)離子濃度春季超過(guò)16000個(gè)/cm~3;(5)整個(gè)風(fēng)景區(qū)的負(fù)離子含量均大于正離子含量,用單極系數(shù)q和空氣離子評(píng)議系數(shù)Ci評(píng)價(jià),各景區(qū)的q<1,Ci>1,高于最佳空氣清潔度的指標(biāo)。將黃山的空氣負(fù)離子資源與國(guó)內(nèi)其它旅游勝地比較,黃山的空氣負(fù)離子資源的優(yōu)勢(shì)明顯,黃山的空氣負(fù)離子資源優(yōu)于山岳旅游地:廬山、峨眉山、張家界,同時(shí)優(yōu)于青島、大連等海濱旅游療養(yǎng)地??諝庳?fù)離子旅游資源也是黃山風(fēng)景區(qū)一項(xiàng)具有發(fā)展前景的新興旅游資源。天然氧吧是負(fù)離子富集區(qū),作為旅游功能區(qū),具有保健、療養(yǎng)的功效,參照醫(yī)學(xué)研究的結(jié)果,作者認(rèn)為空氣中負(fù)離子濃度在高值季節(jié),平均濃度應(yīng)達(dá)到8000個(gè)/cm~3以上,在低值季節(jié)應(yīng)在1000個(gè)/cm~3以上。黃山天然氧吧的分布區(qū)面積大:松谷景區(qū)、云谷景區(qū)和北海景區(qū)為天然氧吧區(qū);從釣橋庵向上,沿白云溪的大片地區(qū)為天然氧吧區(qū);在溫泉景區(qū)的人字瀑和白龍?zhí)兑彩且恍∑烊谎醢伞K晒?、釣橋的天然氧吧?fù)離子濃度比其它天然氧吧高,是質(zhì)量最好的天然氧吧區(qū),另外,白龍?zhí)逗腿俗制俚目諝庳?fù)離子濃度也較高,品質(zhì)優(yōu)良。慈光閣以上,包括光明頂、玉屏峰、蓮花峰、天海及從西海水庫(kù)向西北延伸至群峰頂這一片以西,空氣負(fù)離子濃度低,不屬于天然氧吧區(qū)。黃山風(fēng)景區(qū)天然氧吧的特征是:空氣離子評(píng)議系數(shù)大,最高達(dá)351.37,空氣離子單極系數(shù)小,最小只有0.09;夏季大氣離子濃度高;天然氧吧在風(fēng)景區(qū)面積不僅大,而且從山腳至山頂都有分布。

      4.1.2古樹(shù)名木景觀資源的開(kāi)發(fā)

      黃山風(fēng)景區(qū)的古樹(shù)名木之最當(dāng)屬—迎客松,除了要對(duì)迎客松要加強(qiáng)保護(hù)之外,風(fēng)景區(qū)內(nèi)外的花草樹(shù)木都應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)力度。隨著經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的高速發(fā)展,風(fēng)景名勝區(qū)的旅游人數(shù)日益增加。人數(shù)的增加、旅游景點(diǎn)的過(guò)度開(kāi)發(fā)和不合理建設(shè),致使風(fēng)景區(qū)古樹(shù)名木受到了前所未有的生存壓力。同時(shí),由于人為砍伐、移植、破壞和管護(hù)措施不完善,導(dǎo)致古樹(shù)名木病死、干枯,各地古樹(shù)名木數(shù)量大減,古樹(shù)名木資源損失嚴(yán)重。4.1.3旅游景區(qū)數(shù)字化研究的開(kāi)發(fā)

      20世紀(jì)90年代以來(lái),數(shù)字化、信息化技術(shù)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,這不僅表現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域方面,在旅游景區(qū)和世界遺產(chǎn)的保護(hù)方面也取得了矚目的成績(jī)。為將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,整合旅游資源市場(chǎng),人們通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)、遙感技術(shù)、地理信息系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的綜合運(yùn)用,將信息技術(shù)與旅游景區(qū)規(guī)劃管理工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),更科學(xué)的保護(hù)旅游資源,以避免旅游業(yè)膨脹給資源所帶來(lái)的不利影響。旅游景區(qū)數(shù)字化建設(shè)是依靠現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),實(shí)現(xiàn)景區(qū)資源配置、旅游活動(dòng)信息化、以及地理空間數(shù)據(jù)的高效采集和處理;并通過(guò)信息資源的整合以及深度開(kāi)發(fā)和利用,為旅游景區(qū)的規(guī)劃、建設(shè)和管理提供決策與服務(wù)功能。數(shù)字景區(qū)示范工程的建立除了對(duì)旅游景區(qū)資源的保護(hù),對(duì)各種旅游活動(dòng)數(shù)據(jù)的綜合管理外,還將集成旅游信息預(yù)報(bào)、交通和導(dǎo)游調(diào)度、旅游線路評(píng)估、旅游銷(xiāo)售預(yù)測(cè)等模式,在提供決策支持的同時(shí)提高旅游景區(qū)和游客的互動(dòng)性,增強(qiáng)旅游景區(qū)管理的科學(xué)性與規(guī)范性。從對(duì)旅游業(yè)現(xiàn)狀總體分析,可以看出在保護(hù)好現(xiàn)有旅游景區(qū)資源的前提下進(jìn)行景區(qū)數(shù)字化建設(shè)是世界旅游發(fā)展的總體趨勢(shì),是行之有效的管理模式。

      4.2 加大宣傳力度,擴(kuò)大旅游市場(chǎng)

      黃山風(fēng)景區(qū)作為國(guó)際性旅游景點(diǎn),但是游客仍較少,景區(qū)應(yīng)加大宣傳力度,堅(jiān)持“內(nèi)聯(lián)外拓”的方針[9],做好旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓工作。黃山風(fēng)景區(qū)應(yīng)與其他旅游景點(diǎn)間加強(qiáng)合作,避免相互之間的惡性競(jìng)爭(zhēng),并且積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,加強(qiáng)與周邊地區(qū)的旅游景點(diǎn)的合作,充分發(fā)揮各自的旅游資源優(yōu)勢(shì)并形成良好的旅游資源地域組合,充分開(kāi)拓區(qū)域內(nèi)外的市場(chǎng)。

      景區(qū)應(yīng)把握游客的旅游心理的動(dòng)向和喜好, 通過(guò)各類旅游企業(yè)做好宣傳和引導(dǎo)工作, 提高旅行社在市場(chǎng)開(kāi)拓中的作用。深挖旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷(xiāo)工作, 利用廣播、電視和報(bào)紙等新聞媒體, 提高黃山旅游產(chǎn)品在市場(chǎng)的知名度, 提升黃山旅游在區(qū)域內(nèi)外的占有率。開(kāi)通了黃山旅游信息網(wǎng)站,提高旅游宣傳力度,黃山旅游業(yè)要根據(jù)其重點(diǎn)客源市場(chǎng)、潛力客源市場(chǎng)、前景客源市場(chǎng)的狀況,研究制定旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)規(guī)劃, 強(qiáng)化市場(chǎng)宣傳促銷(xiāo)針對(duì)性,明確主攻方向。也可制作特色鮮明、簡(jiǎn)潔明快、便于攜帶、多種語(yǔ)言的旅游宣傳品, 提出旅游目的地形象口號(hào), 特別是在旅游飯店、機(jī)場(chǎng)、車(chē)站等。在游客集中的地方設(shè)置廣告牌, 擺放旅游宣傳品, 逐步增設(shè)多媒體系統(tǒng), 為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

      4.3 黃山風(fēng)景區(qū)旅游資源的可持續(xù)利用研究

      我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展有著良好的資源稟賦,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng),2020年中國(guó)將成為世界最大的旅游目的地。然而,伴隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,在開(kāi)發(fā)旅游資源的過(guò)程中出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題,旅游資源遭到破壞,旅游地生態(tài)環(huán)境日益退化。如何科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)和管理旅游資源,實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用,成為21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外研究的重點(diǎn)。4.4 加強(qiáng)黃山風(fēng)景區(qū)旅游管理規(guī)劃

      風(fēng)景區(qū)好的規(guī)劃能讓風(fēng)景區(qū)得到好的發(fā)展,黃山風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃應(yīng)從分區(qū)規(guī)劃、游覽

      規(guī)劃和建筑規(guī)劃幾個(gè)方面分析。4.4.1旅游資源的分區(qū)規(guī)劃

      1988年黃山風(fēng)景區(qū)通過(guò)第一輪總體規(guī)劃,包括保護(hù)區(qū)、景區(qū)、分級(jí)保護(hù)區(qū)和功能分區(qū)四大分區(qū)類型。黃山風(fēng)景名勝區(qū)共分為6 個(gè)景區(qū)、5 個(gè)保護(hù)區(qū)。6個(gè)景區(qū)分別為: 溫泉景區(qū)、玉屏樓景區(qū)、北海景區(qū)、云谷寺景區(qū)、松谷庵景區(qū)和釣橋庵景區(qū)。5 個(gè)保護(hù)區(qū)分別為浮溪、箬箸、洋湖、福固寺和烏泥關(guān), 分布于各景區(qū)的外圍。在這里, 景區(qū)強(qiáng)調(diào)旅游開(kāi)發(fā)的功能, 保護(hù)區(qū)強(qiáng)調(diào)資源保護(hù)的功能。從空間分布看, 景區(qū)和保護(hù)區(qū)的總和構(gòu)成了黃山風(fēng)景名勝區(qū)總體的用地布局結(jié)構(gòu)。

      從前面分區(qū)的關(guān)系可知, 黃山風(fēng)景名勝區(qū)多種類型的分區(qū)共存, 相輔相成。布局層面的分區(qū)屬于空間戰(zhàn)略規(guī)劃, 對(duì)保護(hù)和利用起到總體指導(dǎo)作用;分級(jí)保護(hù)分區(qū)則屬于具體實(shí)施規(guī)劃, 對(duì)保護(hù)和利用起到直接約束和指導(dǎo)作用;功能分區(qū)則更接近專項(xiàng)規(guī)劃,主要是對(duì)利用的詳細(xì)規(guī)定和控制。這樣使規(guī)劃實(shí)施者不僅在大方向上得到指導(dǎo), 而且在具體工作中得到指導(dǎo)和約束。2006年黃山風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了第二次總體規(guī)劃,此次規(guī)劃針對(duì)第一次規(guī)劃的不足做了調(diào)整。將規(guī)劃分區(qū)分為資源核心保護(hù)區(qū)、資源低強(qiáng)度利用區(qū)、資源高強(qiáng)度利用區(qū)、社區(qū)協(xié)調(diào)區(qū)共四大類。資源核心保護(hù)區(qū)是指資源特殊、價(jià)值高, 同時(shí)對(duì)人類活動(dòng)和設(shè)施建設(shè)敏感的區(qū)域。本區(qū)執(zhí)行最嚴(yán)格的資源保護(hù)措施,除允許一定程度的資源管理、特殊科學(xué)研究活動(dòng)外,禁止其他任何形式的人類活動(dòng)和設(shè)施建設(shè)。資源核心保護(hù)區(qū)根據(jù)資源受人類干擾程度, 又分為資源弱干擾區(qū)和資源干擾區(qū)兩類。資源低強(qiáng)度利用區(qū)是在資源保護(hù)的前提下, 允許較低強(qiáng)度的資源利用, 主要為旅游活動(dòng)。資源低強(qiáng)度利用區(qū)根據(jù)游憩活動(dòng)類型, 又分為生態(tài)探險(xiǎn)區(qū)、宿營(yíng)點(diǎn)、步行觀光區(qū)共3類。資源高強(qiáng)度利用區(qū)是在資源保護(hù)的前提下, 允許較高強(qiáng)度的資源利用, 包括游憩活動(dòng)和旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)。資源高強(qiáng)度利用區(qū)根據(jù)設(shè)施類型分為機(jī)動(dòng)車(chē)觀光區(qū)、索道建設(shè)區(qū)、服務(wù)區(qū)共3 類。社區(qū)協(xié)調(diào)區(qū)為保留的居民建設(shè)用地, 在資源保護(hù)的前提下,允許較高強(qiáng)度的資源利用, 包括社區(qū)居民居住生活、一定程度的旅游活動(dòng)和設(shè)施建設(shè)。從新的分區(qū)可以看出:(1)將保護(hù)與利用統(tǒng)一在同一個(gè)空間內(nèi)統(tǒng)籌考慮, 突出了保護(hù)和利用的管理政策的相互呼應(yīng)和系統(tǒng)性;(2)根據(jù)保護(hù)對(duì)象的不同特征對(duì)用地進(jìn)行更詳細(xì)的分類, 并落實(shí)相應(yīng)的保護(hù)措施;(3)根據(jù)不同的旅游方式對(duì)用地進(jìn)行更詳細(xì)的分類, 并落實(shí)相應(yīng)的設(shè)施建設(shè)管理措施和游客管理措施;(4)根據(jù)社區(qū)資源價(jià)值和區(qū)位的不同, 對(duì)社區(qū)及其生活生產(chǎn)用地進(jìn)行更詳細(xì)的分類, 并落實(shí)相應(yīng)的社區(qū)發(fā)展和管理措施。4.4.2瀏覽規(guī)劃

      風(fēng)景區(qū)游賞系統(tǒng)是由觀景點(diǎn)(含休息點(diǎn)等)、游覽線組成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。只有科學(xué)的游賞系統(tǒng)才能充分展現(xiàn)旅游資源的美學(xué)價(jià)值,滿足游客的需求。為獲得較好的觀賞效果,要求旅游景區(qū)具有較好的游賞系統(tǒng)。游賞系統(tǒng)是旅游規(guī)劃和實(shí)務(wù)中的重要組成部分??茖W(xué)合理的旅游游賞系統(tǒng)可充分展現(xiàn)旅游資源的美學(xué)價(jià)值。黃山風(fēng)景區(qū)一天的游覽路線:慈光閣—玉屏站—好漢坡—玉屏樓(迎客松)—好漢坡岔路口—蓮花峰—百步云梯—鰲魚(yú)

      洞或一線天—鰲魚(yú)峰—海心亭—光明頂—飛來(lái)石—排云亭—西海飯店—團(tuán)結(jié)松—北海景區(qū)—夢(mèng)筆生花—黑虎松—始信峰景區(qū)—黑虎松—云谷寺。從這一天的游覽路線來(lái)看,黃山最有名的景點(diǎn)都安排在內(nèi),著名的奇松怪石都有,像迎客松、夢(mèng)筆生花、團(tuán)結(jié)松等等,即使是一天的游覽時(shí)間也能大飽眼福,這便是游賞系統(tǒng)的合理性,游覽規(guī)劃的成功之處便在于此。

      4.4.3建筑資源的規(guī)劃

      每一個(gè)風(fēng)景區(qū)都會(huì)有適量的建筑以供游人的休憩、游玩,但作為山岳景觀來(lái)說(shuō),建筑太多便會(huì)喧賓奪主、適得其反,還會(huì)給風(fēng)景區(qū)帶來(lái)很大的壓力,所以適量適當(dāng)?shù)慕ㄖ拍芟嗟靡嬲?。黃山風(fēng)景區(qū)的建筑規(guī)劃正是利用整合的思想,在自然允許的范圍內(nèi),讓游客更好地欣賞祖國(guó)的大好河山。黃山風(fēng)景區(qū)在建筑規(guī)劃上,按照規(guī)劃要求,盡量減少山上建筑物的數(shù)量,對(duì)建筑物進(jìn)行拆遷或者縮減改造,以期達(dá)到和自然風(fēng)景相和諧的標(biāo)準(zhǔn)。把能移到山下的一切設(shè)施都盡量移到山下,盡可能地讓游客觀賞一座原生態(tài)的黃山。最終實(shí)現(xiàn)游客在黃山景區(qū)“山上游、山下住”的目標(biāo),做到遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展。這便是整合的思想,它讓黃山風(fēng)景區(qū)的建筑既傳統(tǒng),又現(xiàn)代,因?yàn)樗坏从沉酥袊?guó)道家哲學(xué)對(duì)事物的認(rèn)識(shí),又體現(xiàn)了當(dāng)今復(fù)雜性科學(xué)中的許多觀點(diǎn);它讓黃山風(fēng)景區(qū)的建筑既有徽州的古韻又不失21世紀(jì)的現(xiàn)代新異。黃山的南大門(mén)便是很好的例證。南大門(mén)體現(xiàn)了黃山“世界自然與文化遺產(chǎn)”的品級(jí)與地位,標(biāo)志性強(qiáng);結(jié)合了地形、地貌和歷史文脈,體現(xiàn)并突出了“場(chǎng)所精神”;表達(dá)了黃山文化中的深厚內(nèi)涵和地方特色,同時(shí)體現(xiàn)了時(shí)代氣息;實(shí)施的可操作性,考慮了經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、功能等方面的可行性。結(jié)束語(yǔ)

      黃山的規(guī)劃走在時(shí)代的前沿,保持國(guó)際國(guó)內(nèi)的一流水平,它讓黃山在保護(hù)資源的同時(shí)做到了發(fā)展,讓黃山在被游覽的同時(shí)帶走了徽州文化,讓黃山真正成為“世界文化遺產(chǎn)”。

      致謝:本篇論文是在張理華老師的指導(dǎo)下完成的,表示感謝。

      參考文獻(xiàn):

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      Author: Zhang Dongxian

      Guidance teacher: Zhang Lihua

      (Resources and Environment Department , Anqing Teachers College 246133)Abstract: huangshan mountain scenic area in our province is one of the most famous tourist attractions, tourism resources are abundant.This paper is devoted to investigation of huangshan scenic area tourism development status quo, on the basis of the tourism resources in the places and the surrounding area tourism development and tourism service infrastructures, such as the operation and management of tourism development conditions were analyzed, and points out problems existing in the huangshan scenic area tourism development, and puts forward the necessity of huangshan scenic area tourism, tourism resources and the development countermeasure and direction of development, the hope can for the huangshan scenic area tourism development to provide some beneficial reference in the future.Key words: huangshan scenic area;Tourism resources development;To development;Current situation analysis and countermeasures

      第二篇:佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究

      佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)策研究

      張瑩1

      摘要:佛教自傳入我國(guó)就與我國(guó)文化相融合,形成了具有中國(guó)特色的佛教文化,我國(guó)的佛教文化旅游資源十分豐富,但我國(guó)佛教文化旅游資源的開(kāi)發(fā)起步較晚,仍然存在許多問(wèn)題,佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)該挖掘其深層次內(nèi)涵,遵循開(kāi)放性、生態(tài)性、特色性的原則,按照主題公園、節(jié)慶活動(dòng)、餐飲等形式開(kāi)發(fā),這樣就能夠滿足旅游者多樣化、個(gè)性化的需求,激發(fā)旅游動(dòng)機(jī)的文化因素,并將其組合成完整的、成熟的旅游產(chǎn)品。

      關(guān)鍵詞:佛教文化;旅游資源;開(kāi)發(fā)

      佛教文化旅游包括普通旅游者觀光、游覽佛教寺院、石窟、佛塔等實(shí)體景觀,參加佛教節(jié)日慶典活動(dòng)和專業(yè)佛教信仰者的朝拜。佛教文化旅游資源具有豐富的文化底蘊(yùn),它已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。佛教旅游客源市場(chǎng)穩(wěn)定,旅游者回游率高,具有廣闊的發(fā)展前景和開(kāi)發(fā)潛力。

      一、佛教文化旅游資源

      佛教文化在我國(guó)經(jīng)過(guò)兩千多年的傳播、發(fā)展,佛教文化在人們中影響根深蒂固,佛教文化旅游資源在人們心中具有很強(qiáng)的吸引力。無(wú)論是普通的旅游者,還是佛教的信仰者都可能成為佛教潛在的購(gòu)買(mǎi)者,佛教旅游地中寺院、石窟、佛塔等實(shí)體景觀和佛教圣地的自然景觀和人文景觀對(duì)佛教旅游者產(chǎn)生了很大的吸引力,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)很多佛教文化旅游資源已經(jīng)具有了開(kāi)發(fā)的價(jià)值。因此,佛教實(shí)體景觀、人文景觀和節(jié)慶活動(dòng)就成了現(xiàn)代社會(huì)重要的旅游資源,稱為佛教文化旅游資源。

      二、我國(guó)佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀

      佛教旅游的發(fā)展使人們逐漸了解佛教文化,但是佛教旅游的發(fā)展也使佛教文化的普及和傳播魚(yú)龍混雜。佛教旅游實(shí)質(zhì)上是一種以佛教文化內(nèi)涵為主要吸引物的特色旅游。但是我國(guó)佛教文化旅游資源的開(kāi)發(fā)缺乏系統(tǒng)性、完整性。目前佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)仍處于初級(jí)階段,缺乏對(duì)其內(nèi)涵深層地挖掘和開(kāi)發(fā)。

      我國(guó)佛教文化旅游景點(diǎn)的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)比較晚,而且開(kāi)發(fā)的水平不高, 基本停留在一些實(shí)體景觀觀光較低層次產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上。大多數(shù)佛教旅游景點(diǎn)只進(jìn)行了一些旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),很少挖掘自己獨(dú)特文化特點(diǎn),對(duì)蘊(yùn)含在佛教旅游資源當(dāng)1 作者簡(jiǎn)介:張瑩(1980—),黑龍江哈爾濱人。黑龍江旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,哈爾濱商業(yè)大學(xué)碩士研究生在讀。研究方向:佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)。

      中的文化進(jìn)行設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā), 這就造成了佛教旅游者得不到深層次的文化感染,收獲很少,從而降低了對(duì)佛教景點(diǎn)的吸引力。導(dǎo)游在對(duì)佛教旅游資源進(jìn)行旅游講解時(shí),大部分停留在佛教建筑的外觀上,對(duì)蘊(yùn)含在實(shí)物當(dāng)中的深層次佛教文化內(nèi)涵不能理解,從而不能把一些佛教文化和佛教故事向游客詳細(xì)講述;佛教寺院中大師和徒弟,基本上都是從事誦經(jīng)、占卜等活動(dòng),不能與旅游者進(jìn)行思想交流。因此,在佛教景點(diǎn)游客基本上是走馬觀花式的觀光旅游,旅游者感受不到佛教文化真正的熏陶。

      三、佛教文化旅游資源的開(kāi)發(fā)原則

      我國(guó)佛教文化旅游資源非常為豐富,遍布我國(guó)的大江南北。但是,要想使佛教旅游健康、快速發(fā)展,合理開(kāi)發(fā)這些佛教文化旅游資源,并且保持和發(fā)揮佛教文化旅游資源原有的功能和價(jià)值,就必須遵循以下開(kāi)發(fā)原則。

      1、開(kāi)放性原則

      開(kāi)放性原則就是指開(kāi)發(fā)佛教旅游文化資源時(shí)要結(jié)合旅游者的個(gè)性化、多樣化的需求,充分挖掘蘊(yùn)含在佛教旅游資源中的文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)出能夠滿足旅游者多種需求的旅游產(chǎn)品。

      開(kāi)發(fā)佛教文化旅游資源不僅可以使人們正確認(rèn)識(shí)佛教,而且還可以很好地發(fā)展佛教旅游事業(yè),將佛教旅游發(fā)展壯大,使之成為旅游產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分。開(kāi)發(fā)佛教文化旅游資源的同時(shí),還可以把我國(guó)佛教文化旅游資源推向全世界。佛教從印度傳入我國(guó)以后,又是我國(guó)傳到日本、朝鮮、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家和地區(qū),我國(guó)是佛教在東南亞國(guó)家傳播的中轉(zhuǎn)站,不同宗派的大師的講法、遺址對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的游客具有很強(qiáng)的吸引力,再加上我國(guó)佛教圣地大多數(shù)都坐落在風(fēng)景秀麗、青山綠水的名山之中,如果我們能夠開(kāi)發(fā)合理,宣傳得當(dāng),就能夠吸引更多的中外游客,實(shí)現(xiàn)佛教旅游文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。

      2、生態(tài)性原則

      生態(tài)性原則指開(kāi)發(fā)佛教文化旅游資源時(shí)要注重佛教文化與周邊自然景觀的融合。佛教生態(tài)旅游,以佛教周邊自然景觀為主,佛教建筑要與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),旅游者可以通過(guò)旅游活動(dòng)使自己感受佛教的生態(tài)底蘊(yùn),保護(hù)資源不受到任何破壞。

      佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)要堅(jiān)持生態(tài)性原則,可以引導(dǎo)游客從觀念上凈化思想,自覺(jué)保護(hù)佛教文化旅游資源所在地的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境??茖W(xué)合理地設(shè)計(jì)和籌劃佛教圣地文物古跡的修復(fù)與重建工作,盡最大可能保持其原有建筑格局和

      建筑風(fēng)格,佛教圣地后來(lái)的人工建筑也要與原有的自然景觀和建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào),不能破壞原有的建筑風(fēng)格。合理開(kāi)發(fā)佛教旅游地的旅游內(nèi)容、接待項(xiàng)目,控制佛教旅游地的規(guī)模和接待人數(shù),使佛教景區(qū)得到可持續(xù)發(fā)展。

      3、特色性原則

      特色性原則指開(kāi)發(fā)佛教文化旅游資源時(shí),一定要體現(xiàn)出自己的特色,挖掘不同佛教旅游文化資源的獨(dú)特性,將這些資源組合成能滿足人們個(gè)性化、多樣化需求的旅游產(chǎn)品,為游客提供一種獨(dú)特的旅游體驗(yàn)和感受。

      堅(jiān)持特色性原則就要緊緊圍繞佛教文化內(nèi)涵這一主題,根據(jù)不同民族、不同地區(qū)的佛教旅游地的不同特點(diǎn),開(kāi)發(fā)一些區(qū)別于其它佛教旅游活動(dòng)的獨(dú)特旅游項(xiàng)目,讓佛教與我們?nèi)粘I钕嗳诤希缥湫g(shù)與佛教、茶道與佛教的融合,創(chuàng)造出獨(dú)特的佛教旅游項(xiàng)目,使佛教信徒和普通游客者得到獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。

      隨著旅游消費(fèi)者需求水平的提高,佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)要從觀光旅游向參與體驗(yàn)旅游轉(zhuǎn)變。觀光旅游是以游客觀光游覽旅游景點(diǎn)中的實(shí)物為主要方式的旅游。這種旅游方式游客幾乎沒(méi)有參與體驗(yàn)旅游項(xiàng)目的機(jī)會(huì),游客也很少能夠真正親身體驗(yàn)到佛教文化的博大精深,很難受到佛教文化感染。所以,觀光旅游已經(jīng)不能很好地滿足游客的個(gè)性化、多樣化需求。參與體驗(yàn)旅游開(kāi)發(fā)是佛教文化旅游資源的動(dòng)態(tài)式開(kāi)發(fā),除了設(shè)計(jì)觀賞實(shí)體景觀以外,還設(shè)計(jì)了一些與佛教活動(dòng)有關(guān)的動(dòng)態(tài)參與和體驗(yàn)項(xiàng)目。游客可以在動(dòng)態(tài)的佛教旅游活動(dòng)中,親身體驗(yàn)出家弟子的生活狀況。如出家弟子的飲食、住宿等。在這種優(yōu)雅的環(huán)境中感受佛教獨(dú)特的生活氣氛,可以讓游客舍棄名、利等雜念,忘掉煩惱,凈化心靈,實(shí)現(xiàn)佛教文化的深層體驗(yàn)。

      四、佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)策

      佛教文化旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)挖掘佛教文化內(nèi)涵,緊緊圍繞滿足旅游者個(gè)性化、多樣化的需求,遵循科學(xué)開(kāi)發(fā)的原則,將各佛教文化旅游資源進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和規(guī)劃,將其組合成完整的旅游產(chǎn)品,佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)主要有以下幾種方式。

      1、佛教主題公園開(kāi)發(fā)

      1955年7月,世界上最早的主題公園——美國(guó)迪斯尼樂(lè)園建成以后,人們很快地接受了主題公園這種新型旅游形式。我國(guó)在20世紀(jì)80年代后期,深圳錦繡中華的主題公園在國(guó)內(nèi)獲得了成功以后,主題公園的形式在我國(guó)得到迅速發(fā)展,如:杭州“千古宋城”,無(wú)錫的“三國(guó)城”和“水滸寨”。主題公園的形式、內(nèi)容可以多種多樣,只要主題定位準(zhǔn)確,設(shè)計(jì)方案能夠滿足現(xiàn)代旅游者的多種需求,主題公園形式就能獲得成功。佛教文化旅游勝地可以借鑒主題公園的形式來(lái)規(guī)劃和開(kāi)發(fā)。由于藏傳、南傳和北傳佛教建筑在風(fēng)格上有很大差別,不同民族、不同地區(qū)間的佛教建筑風(fēng)格也有很大差別,各有各的特色。如果把不同特色的建筑合理地組建在一個(gè)主題公園中,全面、系統(tǒng)地展示給游客。那樣,游客只要去一個(gè)主題公園,就可以領(lǐng)略到不同派系、不同地區(qū)、不同民族的佛教建筑了。杭州的“東方文化園”將佛教、道教和儒教的建筑、各式各樣的節(jié)慶活動(dòng)同時(shí)在一個(gè)公園中展出,收到了很好的效果,游客評(píng)價(jià)很好,而且游客回游率很高。佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)成主題公園形式,將是佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)中非常具有前景的形式。

      2、佛教節(jié)日慶典活動(dòng)開(kāi)發(fā)

      自從佛教傳入我國(guó)后,佛教文化對(duì)我國(guó)影向比較深遠(yuǎn),在我國(guó)宗教的教徒中,佛教徒占有很大的比重,數(shù)量最多。普通人雖然不是佛教徒,但他們對(duì)于佛教節(jié)日比較感興趣,而且參與佛教節(jié)慶的積極性也比較高。通過(guò)開(kāi)展和舉辦佛教節(jié)慶活動(dòng),可以增加佛教旅游地吸引力。佛教節(jié)慶旅游不僅有利于促進(jìn)佛教旅游地的建設(shè),同時(shí)也有利于促進(jìn)佛教旅游業(yè)的發(fā)展。所以在開(kāi)發(fā)佛教文化旅游資源時(shí),應(yīng)該重視佛教節(jié)日慶典形式的開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)節(jié)日慶典活動(dòng)不但可以提高旅游產(chǎn)品的吸引力,而且還可以獲得很好的經(jīng)濟(jì)效益。佛教節(jié)日很多,作為開(kāi)發(fā)者,要重點(diǎn)利用這幾個(gè)節(jié)日來(lái)安排旅游地一年的活動(dòng)內(nèi)容,從而提高佛教旅游地的聲譽(yù),獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

      3、佛教餐飲開(kāi)發(fā)

      目前全國(guó)大部分佛教旅游地,產(chǎn)品較為單一,主要是觀光與賞景形式。餐飲食品開(kāi)發(fā)一直是空白,而且游客對(duì)佛教餐飲也不了解。因此,開(kāi)發(fā)佛教餐飲食品將是佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)的又一重大創(chuàng)新。現(xiàn)代社會(huì)中,人們提倡健康的飲食,為佛教餐飲開(kāi)發(fā)提供了市場(chǎng)潛力。因此,可以在佛教旅游地開(kāi)設(shè)如佛教素菜餐館或素食餐廳,把素食延年益壽的理念向晉通游客推廣。佛教餐飲開(kāi)發(fā)將是佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)的又一個(gè)重要形式。

      總之,佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)問(wèn)題,必須做好旅游市場(chǎng)的調(diào)查和研究,深層次地挖掘蘊(yùn)含在佛教旅游資源當(dāng)中的文化內(nèi)涵,使旅游市場(chǎng)的需求與佛教文化相融合,并在此基礎(chǔ)之上,搞好與之相配套的軟、硬件建設(shè),有計(jì)劃有步驟地推出具一定特色的佛教旅游產(chǎn)品。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 趙伯樂(lè).佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)中應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系[J].云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2003年1月

      [2] 華鋼.佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)策研究[J].網(wǎng)絡(luò)財(cái)富,2008年第5期

      [3] 劉海英.哈爾濱市佛教文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2009年8月

      [4] 袁銀枝.試論佛教旅游資源及開(kāi)發(fā)原則 [J].安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004年1期

      [5] 金波,孫鵬祥,蔡溢.宗教旅游資源開(kāi)發(fā)問(wèn)題探討[J].時(shí)代金融,2011年3月

      第三篇:旅游資源開(kāi)發(fā)與研究

      旅游資源開(kāi)發(fā)與研究

      單選題(12題)

      填空題(10題)

      名詞解釋(2題)

      簡(jiǎn)答題(7題)

      論述(2題)

      一、旅游資源學(xué)的研究對(duì)象:旅游資源學(xué)是專門(mén)研究旅游資源形成、特點(diǎn)、分類、開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)的一門(mén)綜合性的邊緣型學(xué)科。

      二、旅游資源學(xué)的研究?jī)?nèi)容:

      (1)旅游資源的形成(自然條件、社會(huì)條件、歷史背景)

      (2)旅游資源的特點(diǎn)與分類

      (3)旅游資源的開(kāi)發(fā)利用

      (4)旅游資源的保護(hù)

      三、旅游資源開(kāi)發(fā)的概念:是指以發(fā)展旅游業(yè)為前提,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向、發(fā)揮、改善和提高旅游資源對(duì)游客的吸引力,有組織,有計(jì)劃的把旅游資源改造成能為旅游業(yè)所利用的旅游吸引物,的經(jīng)濟(jì)技術(shù)系統(tǒng)工程。

      四、旅游資源:自然界和人類社會(huì)中,凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素都可視為旅游資源。

      五、旅游資源的形成條件:地理環(huán)境及人文環(huán)境的地域差異性是各類旅游資源形成的基本條件。

      (1)自然旅游資源形成的基本條件

      ①地球的圈層結(jié)構(gòu)是自然旅游資源構(gòu)成的基本要素

      ②地理環(huán)境差異性是自然旅游資源分布的主導(dǎo)因素

      ③地球的內(nèi)外引力是塑造自然旅游資源的根本動(dòng)力

      ④地球水體的水文特征

      ⑤地球生物的多樣性

      (2)人文旅游資源形成的基本條件

      ①歷史演變傳承性是人文旅游資源形成的主體因素

      ②文化背景差異性是人文旅游資源形成的重要原因

      ③適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需求

      六、旅游資源的特點(diǎn)

      1、觀賞性特點(diǎn)

      2、區(qū)域性特點(diǎn)

      3、綜合性特點(diǎn)

      4、文化性特點(diǎn)

      5、獨(dú)斷性特點(diǎn)(獨(dú)立性和壟斷性特點(diǎn))

      6、時(shí)限性特點(diǎn)

      7、保護(hù)性特點(diǎn)

      七、旅游資源的分類:8個(gè)主類,31個(gè)亞類,155個(gè)基本類型,3個(gè)層次(2003年)

      A、地文景觀B、水域風(fēng)光C、生物景觀D、天象與氣候景觀(自然)E、遺址遺跡F、建筑與設(shè)施G、旅游商品H、人文活動(dòng)(人文)

      八、旅游資源評(píng)價(jià)“三三六”評(píng)價(jià)法:

      旅游資源評(píng)價(jià)的方法:定性評(píng)價(jià),定量評(píng)價(jià)。

      定性評(píng)價(jià):“三三六”評(píng)價(jià)法(盧云亭)和“六字七標(biāo)準(zhǔn)”評(píng)價(jià)法

      “三三六”評(píng)價(jià)法即三大價(jià)值(旅游資源的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值、科學(xué)考察價(jià)值)三大效益(旅游資源開(kāi)發(fā)的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益)

      六大條件(影響旅游資源開(kāi)發(fā)的地理位置條件、景觀地域組合條件、環(huán)境容量條件、客源市場(chǎng)條件、投資條件、施工條件)

      “六字七標(biāo)準(zhǔn)”評(píng)價(jià)法:

      六字評(píng)價(jià):美、古、名、特、奇、用

      對(duì)旅游資源所處環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是:季節(jié)性、污染狀況、聯(lián)系性、可進(jìn)入性、基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)狀況

      旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容:

      1、旅游資源自身評(píng)價(jià)

      2、開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)

      3、開(kāi)發(fā)環(huán)境條件的評(píng)價(jià)

      九、旅游資源調(diào)查的內(nèi)容

      1、旅游資源調(diào)查的目的2、旅游資源調(diào)查的任務(wù)

      3、旅游資源調(diào)查的內(nèi)容

      (1)旅游資源形成的條件(自然環(huán)境的調(diào)查、人文環(huán)境的調(diào)查)

      (2)旅游資源本身的調(diào)查

      (3)旅游資源開(kāi)發(fā)的調(diào)查

      十、旅游資源調(diào)查方法

      1、常規(guī)技術(shù)調(diào)查法

      (1)資料統(tǒng)計(jì)分析法

      (2)訪談詢問(wèn)法調(diào)查法

      (3)野外實(shí)地考察法

      2、“3S”技術(shù)調(diào)查法(遙感、地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng))

      十一、旅游資源開(kāi)發(fā)的方式、模式

      旅游資源開(kāi)發(fā)方式:

      1、新建

      2、利用

      3、修復(fù)

      4、改造

      5、挖掘提高

      旅游資源開(kāi)發(fā)模式:

      1、按資源類型劃分的旅游資源開(kāi)發(fā)模式

      (1)自然類旅游資源:盡量突出資源的本色特點(diǎn),觀光旅游,休閑體驗(yàn),度假享樂(lè),康體健身。

      (2)文物古跡類旅游資源:著重反映和展示資源所代表的歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、文學(xué)藝術(shù)等的發(fā)展水平及其歷史意義,著力打造特色鮮明、主題突出的文物類旅游資源。

      (3)社會(huì)風(fēng)情類旅游資源:要盡可能地使旅游者參與到旅游地的社會(huì)活動(dòng)和民俗儀式中去,讓他們對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,民俗習(xí)慣有一個(gè)切身的體驗(yàn)。

      (4)宗教文化類旅游資源

      (5)現(xiàn)代人工吸引物開(kāi)發(fā)模式:由于交通條件的改善,各種基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,使得可用于開(kāi)發(fā),突出特色,個(gè)性鮮明。

      2、按地域劃分的旅游資源開(kāi)發(fā)模式

      (1)東部地區(qū)------精品開(kāi)發(fā)模式

      (2)中部地區(qū)------特品開(kāi)發(fā)模式

      (3)西部地區(qū)------極品開(kāi)發(fā)模式

      3、按資源、區(qū)位和經(jīng)濟(jì)條件綜合劃分的旅游資源開(kāi)發(fā)模式

      價(jià)值高,區(qū)位優(yōu)

      十二、旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系

      旅游資源開(kāi)發(fā)是以保護(hù)為前提,在保護(hù)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā),在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中保護(hù)。開(kāi)發(fā)既是一種保護(hù)又是一種破壞。

      保護(hù)是開(kāi)發(fā)和發(fā)展的前提。

      資源保護(hù)歸根到底是為了更好的發(fā)展。

      開(kāi)發(fā)本身意味著保護(hù)

      從某種程度上看,開(kāi)發(fā)是一種破壞

      旅游資源的開(kāi)發(fā)不可避免的會(huì)造成某種生態(tài)破壞。

      破壞和開(kāi)發(fā)在一定程度上是共生的。

      以人為角度看,旅游資源的開(kāi)發(fā)也是產(chǎn)生極大的破壞。

      十三、旅游資源可持續(xù)發(fā)展

      基本內(nèi)容:

      1、強(qiáng)調(diào)首先要發(fā)展

      2、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性

      3、強(qiáng)調(diào)公平性

      4、強(qiáng)調(diào)共同性

      基本含義:旅游業(yè)的發(fā)展要以不破壞賴以生存的自然資源,文化資源及其他資源為前提,并 能對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)給予資金支持,使其得到可持續(xù)利用。

      旅游資源應(yīng)能承載日益增長(zhǎng)的旅游者數(shù)量,動(dòng)態(tài)。滿足旅游者日益增加的多樣化需求,并能保持對(duì)未來(lái)的吸引力。

      旅游資源可持續(xù)發(fā)展的措施:

      1、進(jìn)行環(huán)境效益評(píng)估

      2、旅游開(kāi)發(fā)以環(huán)境容量為基礎(chǔ)

      3、把環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題落實(shí)到政策、法令和政府決策之中。依法保護(hù)旅游環(huán)境,合理利用旅游資源,可持續(xù)發(fā)展的建設(shè)走上法制化軌道。

      4、強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)

      5、加強(qiáng)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的規(guī)劃工作

      6、對(duì)旅游者進(jìn)行生態(tài)管理

      7、推廣ISO14000環(huán)境管理體系

      十四、主題公園:是現(xiàn)代旅游業(yè)在旅游資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中所孕育產(chǎn)生的新的旅游吸引物,是自然資源和人文資源的邊際資源,信息資源與旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相結(jié)合的休閑度假和旅游活動(dòng)空間,是根據(jù)特定的主題,采用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和多層次空間活動(dòng)的設(shè)置方式,集諸多娛樂(lè)內(nèi)容,休閑要素和服務(wù)接待設(shè)施于一體的現(xiàn)代化旅游目的地。

      十五、自然旅游資源(地質(zhì)地貌類,水體類)簡(jiǎn)答題

      人文旅游資源的開(kāi)發(fā)、保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展

      第四篇:淮安市旅游資源開(kāi)發(fā)和利用研究

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

      摘 要:本文在調(diào)查與分析淮安市旅游資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,全面分析淮安市旅游資源開(kāi)發(fā)利用的優(yōu)勢(shì)與制約因素,指出目前發(fā)展旅游所面臨的問(wèn)題,并根據(jù)淮安市的實(shí)際,提出進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用旅游資源的對(duì)策和建議,希望能有助于淮安市旅游資源的開(kāi)發(fā)利用,促進(jìn)淮安經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:淮安市,旅游,旅游資源,開(kāi)發(fā)利用

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

      目 錄 前言..........................................................4 2 目前淮安市旅游資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀................................4 2.1 發(fā)展勢(shì)頭良好,旅游品牌凸顯..................................4 2.2 與其他省轄市相比差距明顯....................................5 3 淮安市旅游資源總特征及優(yōu)勢(shì)....................................6 3.1 人文資源價(jià)值高,文化底蘊(yùn)深厚................................6 3.2 自然資源豐富,類型多樣......................................7 3.3 自然與人文景觀結(jié)合緊密......................................8 3.4 明顯的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)........................................8 4 淮安市旅游資源開(kāi)發(fā)利用的制約因素............................8 4.1 產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單

      一、分散,缺乏整合..............................8 4.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平仍比較落后................................9 4.3 旅游配套設(shè)施較差..........................................9 5 淮安市旅游資源開(kāi)發(fā)利用建議.................................10 5.1 創(chuàng)新旅游景點(diǎn)..............................................10 5.2 打響優(yōu)勢(shì)品牌..............................................10 5.3 利用區(qū)位與交通優(yōu)勢(shì),積極發(fā)展過(guò)境旅游....................11 5.4 搞好旅游宣傳工作.........................................11 結(jié) 論..........................................................12 參 考 文 獻(xiàn).....................................................13 致 謝..........................................................14

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

      繼推出了“名人故里游”、“淮安美食游”、“洪澤湖風(fēng)光游”、“淮河風(fēng)光游”、“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光游”等一批特色旅游線路,努力打響“食在淮安、游在淮安”的旅游品牌。這些活動(dòng)的開(kāi)展還促進(jìn)了淮安市餐飲業(yè)的快速發(fā)展,碼頭羊肉、平橋豆腐、欽工肉圓、朱橋甲魚(yú)、高溝捆提、盱眙十三香龍蝦等名菜廣為人知[2]。

      2.2 與江蘇省其他城市相比差距明顯

      從表

      1、表2中可以看出,淮安市近十年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和旅游收入確實(shí)取得了可喜的成績(jī),都呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的勢(shì)頭;但是從表1和表2中不難看出,就在全省而言,淮安市國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和旅游收入只比鹽城和宿遷要好,與其他幾個(gè)同為國(guó)家級(jí)歷史文化名城的市相比,差距是相當(dāng)明顯的;特別的,與和淮安市性質(zhì)非常相似的揚(yáng)州市相比,在2001年時(shí),淮安市的國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)與揚(yáng)州市的差距很小,但是2002年以后,兩者之間的差距越來(lái)越大,2010年淮安市國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)為1156萬(wàn)人次,揚(yáng)州市的為2647萬(wàn)人次,揚(yáng)州市國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)是淮安市的兩倍還多,而旅游收入方面也是同樣的局面。這些都說(shuō)明,淮安市近幾年來(lái)旅游資源的開(kāi)發(fā)力度不夠,對(duì)游客不構(gòu)成較大的吸引力,從而導(dǎo)致淮安市旅游發(fā)展水平與其他的同質(zhì)城市相比還有很大的差距,還有很多的東西要我們?nèi)パ芯?、學(xué)習(xí)[3]。

      表1 江蘇省十三市近十年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù) 單位(萬(wàn)人次)

      Table1 Total Number of Domestic Tourisms of the Thirteen Cities in Jiangsu Province in

      Recent Ten Years

      unit(million)

      南京 無(wú)錫 徐州 常州 蘇州 南通 連云 鹽城 揚(yáng)州 鎮(zhèn)江 泰州 宿遷 淮安 2001 1630 1167 412 504 1671 359 342 331 484 485 292 113 281 2002 2076 1501 509 680 2010 450 381 378 633 610 331 129 345

      2003 2223 1765 583 817 2350 514 501 415 685 670 349 140 406

      2004 2806 2201 801 1040 3157 628 609 465 903 970 420 165 490

      2005 3189 2637 993 1282 3656 743 700 529 1113 1166 488 182 549

      2006 3700 3032 1148 1502 4135 882 802 610 1316 1380 567 221 635

      2007 4488 3350 1344 1746 4792 1072 910 702 1522 1589 660 283 733

      2008 4970 3682 1538 2037 5286 1275 1065 805 1844 1904 786 370 854

      2009 5519 4310 1790 2342 5869 1483 1210 961 2265 2242 933 427 1010

      2010 6365 5067 2049 2802 7004 1756 1392 1105 2647 2607 1072 490 1156 數(shù)據(jù)來(lái)源:江蘇省統(tǒng)計(jì)年鑒(2001-2010)

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

      概況見(jiàn)表3。

      表3 淮安市主要人文景觀 Table 3 Huai’an Cultural Landscape 景點(diǎn) 周恩來(lái)紀(jì)念館

      概況

      周恩來(lái)紀(jì)念館位于楚州區(qū)東北的一個(gè)三面環(huán)水的湖心半島上整個(gè)建筑造型莊嚴(yán)肅穆,形式樸實(shí)典雅,既有傳統(tǒng)的民族風(fēng)格,又有現(xiàn)代建筑特色,建筑的每個(gè)部分寓意深蘊(yùn),體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn),表達(dá)了億萬(wàn)人民緬懷周總理的心愿。

      明祖陵位于盱眙縣洪澤湖的西岸,是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的實(shí)際葬地。主要景點(diǎn)有神道石刻、地下宮殿、享殿遺址、基運(yùn)亭、瀏覽碼頭等。

      漢韓侯祠位于鎮(zhèn)淮樓東側(cè),坐北朝南,由前、中、后三殿,東西廂房,以及上房樓和花園等建筑組成。祠內(nèi)韓信立姿塑像,濃眉銳眼,氣宇軒昂,戎裝配劍,威風(fēng)凜然,一派胸藏百萬(wàn)兵的大將風(fēng)度。

      吳承恩故居位于楚州河下鎮(zhèn)打銅巷。正房前廳上懸掛著舒同手書(shū)的“吳承恩故居”匾額,其著書(shū)室“射陽(yáng)簃”三字為趙樸初手書(shū)。故居里陳列著按吳承恩腦顱復(fù)原的半身塑像,大量的文史資料,中外各種版本的《西游記》

      鎮(zhèn)淮樓

      鎮(zhèn)淮樓位于楚州城中心,是古城淮安的象征性建筑,距今800多年,鎮(zhèn)淮樓為磚木結(jié)構(gòu)城樓式單體建筑物,下層為臺(tái)基,中有城門(mén)洞,上層為二層山樓,全樓通高18.5米,東西長(zhǎng)36米,南北寬26米,造型優(yōu)美,敦厚堅(jiān)實(shí)。明祖陵

      韓侯祠

      吳承恩故居

      3.2 自然資源豐富,類型多樣

      淮安市具有品味好的自然景觀很多處,種類多樣。自然景觀主要分布在市南的盱眙、洪澤一帶,以老子山、鐵山寺、洪澤湖等為代表。

      道教名山老子山,位于洪澤湖南岸的江蘇省洪澤縣老子山鎮(zhèn),它是淮河入湖口岸,三面環(huán)水,一山分南北中連接貫通,以秀麗的湖光山色而聞名遐邇。老子山境內(nèi)有大小灘頭數(shù)十處,連同水面30余萬(wàn)畝,自然資源極為豐富。

      鐵山寺位于蘇皖交界處,距盱眙縣城 38公里,是江蘇省保存最好、面積最大的野生動(dòng)植物王國(guó)。61.58平方公里的原始次生林海和群山環(huán)抱著的9平方公里無(wú)比純凈的天泉湖,構(gòu)成了極其獨(dú)特的小氣候環(huán)境。這里繁衍生息著40多種動(dòng)物,170多種鳥(niǎo)類,280多種高等植物,800多種中草藥。其中絕大多數(shù)為南北地域邊緣物種,是天然的動(dòng)植物基因庫(kù)。區(qū)域內(nèi)山、林、泉、湖、石、洞,自然造化,佳景天成。著名的鐵山寺十景是霧鎖鐵山、天泉夕照、索橋悠悠、九曲放排、竹海晨曦、百鳥(niǎo)朝鳳、科普?qǐng)@朝霞、水杉林秋韻、天文臺(tái)鳥(niǎo)瞰、雪霽鐵山寺。

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文 的紀(jì)念物,缺乏對(duì)其更深的挖掘。旅游資源空間分布很分散,鐵山寺、第一山等分布在市區(qū)以外,還有很多的著名景點(diǎn)都在縣區(qū),個(gè)線路之間缺乏整合,難以形成集聚效應(yīng)。

      4.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平低

      表4 淮安市與其他部分地區(qū)生產(chǎn)總值構(gòu)成對(duì)比表 單位(%)

      Table 4 Huai'an City and other parts of the region's GDP constitute a comparative table unit(%)第一產(chǎn)業(yè)

      第二產(chǎn)業(yè)

      第三產(chǎn)業(yè)

      05 06 07 08 09 10 05 06 07 08 09 10 05 06 07 08 09 10 淮安 21 19 17 16 15 14 45 46 46 47 48 46 33 34 35 36 36 39 揚(yáng)州 9 蘇州 2 9 2 8 2 8 1 1 1

      56 56 56 55 35 35 35 35 36 37 64 64 62 60 58 56 33 33 35 38 39 41 蘇北 20 18 16 15 14 13 45 47 48 48 49 47 34 34 35 35 36 38 數(shù)據(jù)來(lái)源:江蘇省統(tǒng)計(jì)年鑒(2005-2010)

      淮安市近年來(lái)經(jīng)濟(jì)雖快速發(fā)展,但與省內(nèi)多數(shù)城市相比,經(jīng)濟(jì)總體水平不是很高。從表4中可以看出,目前淮安市生產(chǎn)總值構(gòu)成中,第一產(chǎn)業(yè)還是占據(jù)比較大的比重,不僅大大高于同質(zhì)城市蘇州、揚(yáng)州,而且高于蘇北平均水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后,使得淮安市基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施建設(shè)還不是很完善,旅游競(jìng)爭(zhēng)力提升所依靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和硬件建設(shè)較為薄弱,大規(guī)模的旅游開(kāi)發(fā)無(wú)從下手。根據(jù)江蘇省統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)整理得出,淮安的旅游競(jìng)爭(zhēng)力處于江蘇省13個(gè)地級(jí)市中的第11位,競(jìng)爭(zhēng)力水平明顯落后[5]。

      4.3 旅游配套設(shè)施較差

      淮安市旅游資源的配套設(shè)施較差,這其中包括旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、旅游管理體制不健全、旅游人才量不足、旅游宣傳力度不夠等?;窗彩新糜位A(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱,市內(nèi)交通工具較為單一,鐵路里程短,沒(méi)有大規(guī)模的休閑、度假、娛樂(lè)等配套設(shè)施,大型旅行社、高級(jí)飯店少?;窗彩新糜喂芾眢w制不完善,存在部門(mén)割據(jù)、多頭管理、相互交叉、合力不強(qiáng)的狀況,政府對(duì)旅游業(yè)的宏觀調(diào)控和管理能力有限;完善系統(tǒng)的旅游管理體制尚未形成?;窗彩新糜稳瞬啪o缺,全市旅游院校在校生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足旅游業(yè)快速發(fā)展的需求,供需之間不平衡,其中主要緊缺的旅游人才有:導(dǎo)游人才、旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才、外語(yǔ)人才等。旅游系統(tǒng)是由旅游供給、旅游需求和旅游媒介三者構(gòu)成的,若沒(méi)有旅游宣傳或宣傳力度不夠,會(huì)造成旅游信息的閉塞,引起旅游需求和供給的不平衡,目前淮安市對(duì)旅游宣傳的力度還大大不足,在國(guó)內(nèi)外的知名度還不夠,例如,人們都知道周恩來(lái),但不知道周恩來(lái)出生于淮安或者不知道淮安有個(gè)周恩來(lái)紀(jì)

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

      5.3 利用區(qū)位與交通優(yōu)勢(shì),積極發(fā)展過(guò)境旅游

      近年來(lái),蘇北的基礎(chǔ)設(shè)施條件大為改善,特別是交通設(shè)施,以淮安市為中心的“米”字型交通網(wǎng)已經(jīng)形成。隨著寧連、寧徐、淮江等高等級(jí)公路和同

      三、寧宿徐、京滬等高速公路以及新長(zhǎng)鐵路建成通車(chē),以及京杭運(yùn)河的疏浚、新長(zhǎng)鐵路延伸線的籌建,淮安市已成為蘇北乃至蘇魯皖交通樞紐,為蘇南、蘇中進(jìn)入蘇北沿海和魯南的必經(jīng)之地。淮安市應(yīng)發(fā)揮區(qū)位與交通優(yōu)勢(shì),充分利用周邊地區(qū)景點(diǎn)知名度高之特點(diǎn),加強(qiáng)與周邊地區(qū)合作,整合旅游資源,設(shè)計(jì)合理的旅游線路,發(fā)展過(guò)境旅游,以開(kāi)拓更大的市場(chǎng)。

      5.4 搞好旅游宣傳工作

      針對(duì)豐富的旅游資源,挑選重點(diǎn)旅游項(xiàng)目,進(jìn)行包裝、推介。投入資金,制作宣傳畫(huà)冊(cè)、小冊(cè)子、關(guān)盤(pán)等宣傳資料,通過(guò)全市各地舉辦的藝術(shù)節(jié)(如淮揚(yáng)美食節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)、金湖荷花節(jié)、漣水白鷺節(jié)等)、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng),大力宣傳、推介淮安旅游;聯(lián)合周?chē)容^著名的旅行社,設(shè)計(jì)好精品的線路,共同宣傳、推介,吸引市內(nèi)外游客,擴(kuò)大淮安旅游的知名度;可以與旅游發(fā)展比較好而相類似的城市(如揚(yáng)州、蘇州、杭州等)舉辦文化交流節(jié)(如淮安文化·揚(yáng)州行之類的),吸取人家發(fā)展旅游經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),更好的展示淮安、宣傳淮安;強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)宣傳,可以在新浪、優(yōu)酷等比較受歡迎的視頻注入廣告,這樣可以起到很好的宣傳作用,最近幾年像新浪之類的網(wǎng)站視頻的開(kāi)頭廣告幾乎都是洋河藍(lán)色經(jīng)典,如果淮安市能夠在這些網(wǎng)站視頻的開(kāi)頭注入旅游廣告,能讓網(wǎng)民有一種耳目一新的感覺(jué),肯定有意想不到的效果。

      淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

      參 考 文 獻(xiàn)

      [1] 淮安市統(tǒng)計(jì)局.淮安市統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2011.[2] 周曉芬,翟明女.歷史文化名城淮安楚州旅游形象分析與思考[J].社會(huì)科學(xué)家,2004,(7).[3] 江蘇省統(tǒng)計(jì)局.江蘇統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2011.[4] 馬躍.淮安旅游業(yè)發(fā)展SWOT分析和發(fā)展對(duì)策[J].城市建設(shè)與商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),2009,(8):55-56.[5] 江蘇省統(tǒng)計(jì)局.江蘇統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2011.[6] 郭勝暉,王彬.淮安市旅游資源的開(kāi)發(fā)定位分析[J].企業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā),2005,24(8):111-113.[7] 曹敏娜,王興平.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)的功能定位研究[J].人文地理,2003,(2):37-41.[8] 明慶忠.旅游地規(guī)劃[M],科學(xué)出版社,2003.3

      第五篇:我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)研究

      我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)研究

      我國(guó)是個(gè)地域遼闊、自然條件復(fù)雜的農(nóng)業(yè)大國(guó), 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史悠久, 農(nóng)業(yè)資源豐富多彩, 獨(dú)具特色,具有十分突出的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。農(nóng)業(yè)作為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè), 既承擔(dān)著供養(yǎng)占世界22 %人口的基本生活需要和穩(wěn)定農(nóng)副產(chǎn)品市場(chǎng)的重任, 又是第二、第三產(chǎn)業(yè)賴以發(fā)展的勞動(dòng)力、資金和原料的重要來(lái)源。而傳統(tǒng)意義上的農(nóng)業(yè)資源開(kāi)發(fā)僅局限于對(duì)農(nóng)業(yè)自然資源的開(kāi)發(fā)和利用, 農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力比較低。在這種情況下, 如何提高農(nóng)業(yè)效益, 實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變, 迫切需要新的思路和舉措。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展, 人們生活水平的不斷提高, 閑暇時(shí)間的增多, 城市居民回歸綠色自然、欣賞田園風(fēng)光、到鄉(xiāng)村休閑度假的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈, 從而在全國(guó)范圍內(nèi)興起了農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村旅游等新型旅游方式, 這為農(nóng)業(yè)資源的綜合開(kāi)發(fā)利用創(chuàng)造了有利條件。

      1農(nóng)業(yè)旅游資源概述

      1.1農(nóng)業(yè)旅游資源的概念 農(nóng)業(yè)資源是人們從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所利用或可供利用的各種資源, 包括農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)社會(huì)資源兩大類。農(nóng)業(yè)旅游資源是以農(nóng)業(yè)為媒介, 由生物、土地、水、大氣以及農(nóng)事活動(dòng)與民俗資源等構(gòu)成的農(nóng)業(yè)景觀資源, 能吸引旅游者前來(lái)進(jìn)行旅游活動(dòng), 為旅游業(yè)所利用, 并能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等綜合效益。

      1.2農(nóng)業(yè)旅游資源的類型 按照農(nóng)業(yè)旅游資源的性質(zhì)和功能的差異, 可以將其作如下劃分(見(jiàn)圖1)。

      1.3農(nóng)業(yè)旅游資源的特點(diǎn)

      1.3.1多樣性 農(nóng)業(yè)旅游資源的組成既有自然環(huán)境, 又有物質(zhì)成分、非物質(zhì)成分;既有農(nóng)、林、牧、漁等不同的農(nóng)業(yè)景觀, 村落、集鎮(zhèn)等不同特點(diǎn)的聚落景觀, 還有豐富多彩的民俗風(fēng)情;既有多種技術(shù)層農(nóng)業(yè)并存, 還有多樣化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型。總之, 農(nóng)業(yè)旅游資源內(nèi)容豐富、類型多樣, 具有多樣性的特點(diǎn)。

      1.3.2地域性 農(nóng)業(yè)旅游資源與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。不同的環(huán)境造就了不同的景觀類型。即使同一種景觀類型, 在不同的自然條件下也有不同的特征, 形成相應(yīng)的農(nóng)業(yè)帶。而社會(huì)環(huán)境如政治、宗教、民族、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、歷史等要素的差異性又往往形成不同的民俗風(fēng)情, 如民族服飾、信仰、禮儀、節(jié)慶等。自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的地域差異性, 形成了農(nóng)業(yè)有資源明顯的地域性特點(diǎn)。

      1.3.3季節(jié)性 農(nóng)業(yè)旅游資源的季節(jié)性既表現(xiàn)人們一年內(nèi)有規(guī)律的生產(chǎn)、生活上, 也表現(xiàn)在隨季節(jié)變化而形成的自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活的季節(jié)變化和明顯的周期性特點(diǎn)。因此, 在不同的季節(jié), 就有不同的農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)事活動(dòng)。

      1.3.4可持續(xù)性 農(nóng)業(yè)旅游資源的可持續(xù)形式由農(nóng)業(yè)自然資源的再生性、農(nóng)業(yè)社會(huì)資源的可繼承性以及人類自身的生存與發(fā)展需要決定的。旅游者所購(gòu)買(mǎi)的只是一種經(jīng)歷和感受, 而不是資源本身。因此, 如果開(kāi)發(fā)合理, 農(nóng)業(yè)旅游資源具有開(kāi)發(fā)利用的可持續(xù)性, 可以長(zhǎng)期甚至永遠(yuǎn)重復(fù)使

      用下去。同時(shí), 我國(guó)將從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明過(guò)渡到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明, 農(nóng)業(yè)社會(huì)資源還會(huì)不斷豐富。

      我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)的對(duì)策

      農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)具有很強(qiáng)的技術(shù)性, 不能等同于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn), 農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā), 不能一哄而上, 盲目無(wú)序, 而應(yīng)合理規(guī)劃, 有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。結(jié)合農(nóng)業(yè)旅游資源的特點(diǎn)以及當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題, 筆者認(rèn)為我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源在開(kāi)發(fā)中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面工作。

      2.1轉(zhuǎn)變觀念, 正確認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā) 首先, 要有新的旅游資源觀, 轉(zhuǎn)變過(guò)去那種旅游資源就是山水風(fēng)光, 旅游開(kāi)發(fā)就是對(duì)風(fēng)景名勝開(kāi)發(fā)的思想, 正確認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)旅游資源的內(nèi)涵、形式及其在現(xiàn)代旅游業(yè)中的特殊價(jià)值, 樹(shù)立旅游開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新意識(shí)。其次, 要擺正農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的位置, 必須從推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 促進(jìn)農(nóng)民思想觀念、生活方式改變, 推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步的高度去理解和認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的地位與作用。

      2.2綜合開(kāi)發(fā), 發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì) 農(nóng)業(yè)旅游資源是區(qū)域旅游資源的一個(gè)組成部分, 要把農(nóng)業(yè)旅游資源的開(kāi)發(fā)利用納入?yún)^(qū)域旅游開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)工程中去, 統(tǒng)籌安排、全面規(guī)劃。在同一區(qū)域內(nèi)開(kāi)發(fā)類型多樣的農(nóng)業(yè)旅游資源, 發(fā)展多種農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目, 促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的多樣化發(fā)展, 提供多樣化、多層次的旅游功能和服務(wù)。此外,區(qū)域內(nèi)各種農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目應(yīng)合理布局, 力求相

      互促進(jìn)和補(bǔ)充, 避免單調(diào)雷同。這樣, 整個(gè)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)能發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì), 使游客能觀賞到多種農(nóng)業(yè)景觀, 享受到多種旅游服務(wù)。

      2.3因地制宜, 挖掘內(nèi)涵, 突出特色 我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源十分豐富, 在農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中, 要立足當(dāng)?shù)刭Y源, 因地制宜, 多方位、深層次地開(kāi)發(fā)具有濃郁特色的產(chǎn)品和項(xiàng)目, 挖掘農(nóng)業(yè)旅游資源的文化內(nèi)涵, 發(fā)掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)旅游資源的優(yōu)勢(shì)與潛力, 以增強(qiáng)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。例如草原地區(qū)應(yīng)突出牧業(yè)旅游資源的開(kāi)發(fā)利用, 美化草場(chǎng), 建設(shè)蒙古包等接待設(shè)施, 按當(dāng)?shù)亓?xí)俗接待游客, 開(kāi)展賽馬、狩獵等旅游活動(dòng)。

      2.4實(shí)行規(guī)范化管理, 提高從業(yè)人員素質(zhì) 要保證農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)的順利進(jìn)行, 首先應(yīng)當(dāng)制定法規(guī), 明確開(kāi)發(fā)項(xiàng)目審批、建設(shè)的基本程序與步驟以及管理部門(mén)的職責(zé), 使開(kāi)發(fā)活動(dòng)有章可循、有法可依。其次, 要建立一元化的行政管理體制。將分散的農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)管理職能集中到旅游行政管理部門(mén)手中, 首先由旅游行政管理部門(mén)對(duì)其規(guī)劃、設(shè)計(jì)、論證, 然后由其他部門(mén)辦理相關(guān)證照。這樣有利于農(nóng)業(yè)旅游的有效開(kāi)發(fā)和健康發(fā)展。另外, 要對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn), 學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí), 培養(yǎng)農(nóng)業(yè)導(dǎo)游員, 并利用專題講座、學(xué)術(shù)會(huì)議等各種形式培養(yǎng)專業(yè)管理人才, 為旅游農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供人才保障。

      總之, 我國(guó)的農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)潛力很大, 關(guān)鍵在于改善現(xiàn)有的經(jīng)營(yíng)管理方式, 科學(xué)規(guī)劃, 合理開(kāi)發(fā),充分發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì), 增加農(nóng)業(yè)旅游資源的文化和科技含量, 最終提高農(nóng)業(yè)旅游的綜合效益。

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