第一篇：吉林省公務員考試申論熱點：倡導社會主義核心價值觀

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吉林省公務員考試申論熱點：倡導社會主義核心價值觀

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【背景鏈接】

黨的十八大提出了二十四字的社會主義核心價值觀，即：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。2013年12月中共中央辦公廳所印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將二十四字核心價值觀劃分了三個層面，即：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

中共中央政治局2014年2月24日下午就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學習。中共中央總書記習近平強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。

【深度解析】 [權威論述] 要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

——習近平

[深刻內涵] 富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標和行為準則

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國家?guī)ьI人民走向富強，建設社會主義民主，從建設物質文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時，東西南北中，黨政軍民學，五十六個民族都應當是和諧的整體，這是國家層面。

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值目標和行為準則

自由既是個人對自覺、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個社會的崇高理想和終極目標，要尊重自由、追求自由、保護自由，讓個人實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

平等既包括人與人之間，組織與組織之間的平等，也包括在物質利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，受教育的機會、接受社會必要援助的權利等等。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會保障、就業(yè)等公共服務的均等化也體現(xiàn)了平等。

公正包括四大公正保障體系：一是行政公正，主體為政府機關和一切具備承擔行政職能的企事業(yè)單位和社會團體。二是輿論公正，報紙、電視、廣播及新興傳媒，都應當提供公正的報道和評價。三是仲裁公正，專門由仲裁機構來提供。四是司法公正，這是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁判。

法治，就是依靠法律治理國家。首先是對權力的規(guī)范和約束，一切權力都應該在法律規(guī)范的框架下運行。政府要依法行政，依法施法，公民要知法守法。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是在個人方面的行為準則

這四個方面提煉得非常全面，包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn)，是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現(xiàn)的基礎，也是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。

總體來說，三者共同構成了一個整體，每一個方面對國家、對社會、對個人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導向性。

[原因分析] 改革開放30多年來，中國社會日益進步的同時，也出現(xiàn)了某些人信仰迷失，理想信念動搖，價值取向扭曲，道德失范，誠信缺少，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等現(xiàn)象。

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弘揚核心價值觀具有巨大的作用和意義，一方面，核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。

另一方面，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩(wěn)定，關系國家長治久安。

社會主義核心價值觀是社會主義現(xiàn)代化建設的興國之魂。核心價值觀不僅僅是一種價值觀和行為規(guī)范，而且還是一種興邦治國的政治理念，一種社會和國家發(fā)展的靈魂。

[對策措施] 一，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

二，要通過中華傳統(tǒng)文化的普及，增強民族文化自信和價值觀自信。

要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

三，要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。

一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循。要中公教育·給人改變未來的力量！最全匯總>>>吉林公務員歷年真題

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建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。

四，要發(fā)揮政策導向作用，使經濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。

要用法律來推動核心價值觀建設。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學校抓起，做到“進教材、進課堂、進頭腦”。各種社會管理要承擔起倡導社會主義核心價值觀的責任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。

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第二篇：申論熱點：倡導社會主義核心價值觀

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申論熱點：倡導社會主義核心價值觀

背景鏈接

黨的十八大提出了二十四字的社會主義核心價值觀，即：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。2013年12月中共中央辦公廳所印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將二十四字核心價值觀劃分了三個層面，即：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

中共中央政治局2014年2月24日下午就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學習。中共中央總書記習近平強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。

深度解析 [權威論述]

要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

——習近平[深刻內涵]

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標和行為準則

國家?guī)ьI人民走向富強，建設社會主義民主，從建設物質文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時，東西南北中，黨政軍民學，五十六個民族都應當是和諧的整體，這是國家層面。

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值目標和行為準則

自由既是個人對自覺、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個社會的崇高理想和終極目標，要尊重自由、追求自由、保護自由，讓個人實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

平等既包括人與人之間，組織與組織之間的平等，也包括在物質利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，受教育的機會、接受社會必要援助的權利等等。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會保障、就業(yè)等公共服務的均等化也體現(xiàn)了平等。

公正包括四大公正保障體系：一是行政公正，主體為政府機關和一切具備承擔行政職能的企事業(yè)單位和社會團體。二是輿論公正，報紙、電視、廣播及新興傳媒，都應當提供公正的報中公教育廣財大學習中心

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道和評價。三是仲裁公正，專門由仲裁機構來提供。四是司法公正，這是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁判。

法治，就是依靠法律治理國家。首先是對權力的規(guī)范和約束，一切權力都應該在法律規(guī)范的框架下運行。政府要依法行政，依法施法，公民要知法守法。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是在個人方面的行為準則

這四個方面提煉得非常全面，包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn)，是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現(xiàn)的基礎，也是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。

總體來說，三者共同構成了一個整體，每一個方面對國家、對社會、對個人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導向性。

[原因分析]

改革開放30多年來，中國社會日益進步的同時，也出現(xiàn)了某些人信仰迷失，理想信念動搖，價值取向扭曲，道德失范，誠信缺少，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等現(xiàn)象。

弘揚核心價值觀具有巨大的作用和意義，一方面，核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。

另一方面，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩(wěn)定，關系國家長治久安。

社會主義核心價值觀是社會主義現(xiàn)代化建設的興國之魂。核心價值觀不僅僅是一種價值觀和行為規(guī)范，而且還是一種興邦治國的政治理念，一種社會和國家發(fā)展的靈魂。

[對策措施]

一，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

二，要通過中華傳統(tǒng)文化的普及，增強民族文化自信和價值觀自信。

要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

三，要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。

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中公教育 · 給人改變未來的力量

一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循。要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。

四，要發(fā)揮政策導向作用，使經濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。

要用法律來推動核心價值觀建設。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學校抓起，做到“進教材、進課堂、進頭腦”。各種社會管理要承擔起倡導社會主義核心價值觀的責任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。

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第三篇：2015國家公務員考試申論熱點：倡導社會主義核心價值觀

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第四篇：2012吉林省公務員考試申論熱點

2012吉林省公務員考試申論熱點

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良知入法

【導讀】馬賢興提議把良知寫入法律總則，成為指引、評價、規(guī)范人的行為的法則。他表示：“良心都靠不住了，什么靠得住呢？”

【背景鏈接】

湖南寧鄉(xiāng)縣人民法院院長馬賢興在一個法治論壇上表示，要建設兩型社會，不僅要靠法治保障，還要靠良心保障。馬賢興提議把良知寫入法律總則，成為指引、評價、規(guī)范人的行為的法則。他表示：“良心都靠不住了，什么靠得住呢？”

【標準表述】

【深入分析】

教育專家認為，良知首先是一個人道德自律下有所不為的基本準則。比如，生活中不違反公序良俗，從業(yè)不損人利己，諸如商家不賣假貨、會計不做假賬、醫(yī)生不開假藥、開發(fā)商不做“豆腐渣”工程等等，都是做人做事的底線。這些底線通過良知的堅守，變成現(xiàn)實行為，表現(xiàn)出來的就是誠信。所以，通常情況下把沒有誠信的人，都稱為沒有良心的人。

除了道德自律之外，人們的行為規(guī)范還有一條“法律底線”，即通過立法程序明文規(guī)定下來的一個人應盡的社會義務、必須禁止的行為。從某種程度上，“法律底線”比“良知底線”范圍更狹窄、要求更低，通常越過了法律的底線，同樣也越過了良知的邊界。比如，食品安全問題，每一起嚴重事故在追究違法責任的同時，同樣伴隨著良知批判的解讀。教育專家

“良知底線”沒有“法律底線”的剛性，單純的道德自律與內省升華，需要的是道德環(huán)境的支撐。需要正視的是，如果當下社會良知丟失殆盡，缺少的正是一個講良心的道德環(huán)境。主要表現(xiàn)在：一方面，不講良知，甚至違法犯罪的人受益，比如，制假、使假、賣假，可獲得相對于違法成本畸高的收益，等于是變相鼓勵“昧良知”；另一方面，講良知的人需要付出堅守甚至血淚的代價。比如，“油條哥”的經營要擔負著他人所沒有的高成本風險，見義勇為承擔著被訛詐的風險，這一切又都在倒逼人們放棄良知的堅守。

[措施]

教育專家認為，提高全社會的道德水準，以道德保障社會建設，關鍵不是道德宣教性的、引導式的“良知入法”，而是細化“良知入法”內容，實實在在的應當參照歐美等發(fā)達國家的做法，要向外國取“經”，進行道德立法。

一方面，道德立法不能一刀切，不能對全社會的道德行為進行立法，不能把所有的道德規(guī)范變成法律條款，約束公民的行為，應當是對特定人群的道德行為進行立法規(guī)范，比如對以最高道德標準約束的公務員群體進行道德立法，或者是針對一些基本的、普遍的道德規(guī)范通過制度安排使之制度化、法制化。教育版權

另一方面，對于一些社會行為的道德立法，應當本著揚善不懲惡的原則。主要就是保護行善者，而不是懲處違反道德的作惡者，畢竟法律是最低標準的道德，而道德是社會的最高準則，不是所有人能夠做到，不能因為沒有見義勇為就對其進行懲處。

正確對待官員“作秀”

【背景鏈接】

“秀”是中性的。官員要面對群眾，要和群眾打交道，形象展示就是不可避免的。近期，有兩名官員很受關注，一位是微博邀農民工吃飯的陜西省公安廳副廳長，一位是每天騎車送女兒上學的安徽蕪湖市副市長。與以往不同，對此二人的事跡，剛開始有關議論也有“作秀”的調侃嘲諷，后來趨于認同肯定。

副廳長零距離接觸農民工，讓這位身居高位的官員收獲“一手材料”，為其以后研究決策會有所幫助；對應約前來的8位農民工而言，這也是一次不可多得的向上反映問題的機會。

而之前深圳的公務員上街擦皮鞋的“秀”卻有點劍走偏鋒的尷尬，因為做好本職工作比擦皮鞋更重要。

【標準表述】

“秀”，是一個十分普通的社會現(xiàn)象，沒有“秀”就沒有現(xiàn)代生活。專家認為，作為國家公務人員，“秀”不能離開一個前提，即，要在自己的分內真心服務，用心履職。“秀”從更深一層說應該是服務的方式更加合理巧妙，以人為本，更讓群眾滿意。

【意義】

“秀”是介紹決策、亮明態(tài)度、表達情感的方式，“秀”得好，有利于改善和促進政府與社會的良性互動，消除隔閡。官員的作秀是傳播政務信息、演繹執(zhí)政理念的生動形式，中公版權是營造良好的政府公共關系、改變政府官員刻板形象的實踐載體?！靶恪痹谀撤N程度上應成為官員的必修課。

真正的修養(yǎng)、教育，不單要看行為，還要看到行為背后的思想。官員基于真誠的“秀”，必將拉近民眾與官員之間的感情距離，消彌、緩解相互間的誤解和對立，對依法行政有益無害。

當然，不能否認，政府部門和官員沽名釣譽、做表面文章的作秀確實很多。在今天這種信息傳播快速、輿論發(fā)展活躍的環(huán)境中，沒有實質內容的花拳繡腿式的作秀，經過網絡的高速發(fā)酵和放大，必然遭到群眾的反對，受損的不僅是當事官員的聲譽，更是政府的公信力。

【對策措施】

專家認為，防止無謂的政治秀的現(xiàn)象，樹立良好政府形象，需要從以下方面努力：

一方面，建設高效、透明、廉潔的服務型政府，保障權力公開、透明和規(guī)范化，從而為監(jiān)督官員的行為提供一個優(yōu)質的環(huán)境，有效地抵制不正當、不合理的政治秀行為。

政府應該致力于搭建舞臺，建立各種行之有效的與公眾溝通對話機制，社情民意反映機制和公眾民主參與的決策機制，以確保政府與公眾進行真誠的對話，共商社會應該選擇的發(fā)展方向，而不只是官員自我的主觀臆想。在實踐中，要通過各種形式實施政務公開，建立社會公眾聽證制度、公示制度、新聞發(fā)言人制度等，中公版權通過現(xiàn)代信息技術，實現(xiàn)政府與公眾超越時空局限的交流、互動等。另一方面，提升公務員的能力素質，樹立政府和官員的良好形象，才能從根本上防止官員作秀。

真正優(yōu)秀的官員是不需要隨便亂秀的，因此，必須進一步提高公務員的整體素質，切實做到依法行政。實際上，政府公共服務水平的高低也與公務員的素質密切相關。要求公務員必須放棄當官發(fā)財?shù)乃枷?，樹立為民服務、樂于奉獻的意識；除了對上級負責外，還要受到法律、政治規(guī)范社會道德、職業(yè)倫理和標準等責任的約束。

第五篇：吉林省公務員考試申論熱點

吉林市華圖

吉林省公務員考試申論熱點

作者：董董

來源：華圖網站運營中心

拒絕原地踏步，堅持改革開放 ——總書記重要講話系列解讀之三

編者按：7月23日，省部級主要領導干部專題研討班開班式在京舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表重要講話?？倳浽谥v話中指出，全黨同志必須牢記，我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來的發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放。30年間，改革開放始終是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的強大動力，解放思想始終是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的強大思想武器?！炯止珓諉T考試網：http://jl.htexam.com/ 】

只有改革開放才會有中國更為輝煌的未來

“全黨同志必須牢記，我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來的發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放?！敝袊嗣翊髮W經濟學教授、博士生導師李義平認為，總書記這一論斷意義十分深遠。沒有改革開放就沒有中國輝煌的今天，沒有改革開放就沒有中國更為輝煌的未來。

堅持改革開放必須繼續(xù)解放思想。相對于無限廣闊的自然界和人類社會，我們的認識總是一個特定階段的認識，因此，解放思想是一個不斷進行的過程，永遠不會完結，解放思想又是一個不斷戰(zhàn)勝自我的過程，我們不但要有戰(zhàn)勝自我的勇氣，而且要有戰(zhàn)勝自我的知識。

開放可以使我們接受最前沿的信息，開放使我們把自己置于世界性的競爭格局之下，使我們可以準確把握時代前進的脈搏，并沿著人類文明的歷史潮流前進。開放迫使我們必須改革。不是什么都是改革，只有旨在建立社會主義市場經濟體制的舉措才是改革。因為有了社會主義市場經濟體制才有了中國的經濟發(fā)展。中國的經濟繁榮是來自市場經濟的繁榮。

當前，我們必須認真貫徹落實科學發(fā)展觀，切實轉變經濟發(fā)展方式?？茖W發(fā)展觀要求發(fā)展必須是科學的，是與人類社會、自然界和諧發(fā)展的，是把發(fā)展成果惠及于人民群眾的、高質量和可持續(xù)的發(fā)展，是符合自然規(guī)律和經濟規(guī)律的發(fā)展。這一切的關鍵是技術創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。我們必須通過改革，建立有利于技術創(chuàng)新的制度安排，把創(chuàng)新開放變成我們生活中的常態(tài)。(中國共產黨新聞網)

思想解放為改革開放開辟道路

從十七大召開之前胡錦濤總書記在中央黨校講話開始，中央一直講“四個堅定不移”，就是“堅定不移地解放思想，堅定不移地堅持改革開放，堅定不移地落實科學發(fā)展觀，堅定不移地為小康目標而奮斗?！眹倚畔⒒瘜＜易稍兾瘑T會委員、國家行政學院教授、北京大學政府管理學院博士生導師汪玉凱指出，這“四個堅定不移”就是中央的大局，而第一個就是強調解放思想。

從改革開放開始，中國就通過思想解放為改革開放開辟道路。中國在改革開放的關鍵時刻，似乎都必須借助思想解放，通過思想解放，邁出關鍵步伐，沖破傳統(tǒng)的桎梏。1978年通過實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，實現(xiàn)黨和國家工作重心的轉變，最終找到了改革開放這條道路。如果沒有這場思想解放，中國不一定會在1978年黨的十一屆三中全會后走

吉林市華圖

上改革開放的道路。

第二次思想解放是1992年，鄧小平南巡談話。1989年中國發(fā)生了政治**。這場政治**被平息后，中國的改革也進入低潮了。中國三十年平均經濟增長9.7%，但是1991年卻出現(xiàn)了負增長。與此同時，當蘇東劇變以后，中國國內產生另外一種思潮，說中國不能光堅持經濟建設一個中心，還應該堅持反和平演變另外一個中心。1992年，當鄧小平看到他提出的“一個中心“的思想有可能被動搖的時候，一個87歲的老人，沒有任何領導職位，1992年到南方轉了一圈，說了一些話，最后形成大家都很熟悉的南方談話。在中國改革最關鍵的時候，又把改革的航船拉回到了一個正確的方向。如果沒有鄧小平1992年的南方談話這次思想解放，我們后來會不會選擇市場經濟道路，也可能會打個問號。所以說，這場思想解放確立了中國走市場經濟道路的地位。如果沒有思想解放，幾乎是很難突破的。

新的改革開放形態(tài)需要新的思想解放

不可否認的是，改革開放三十多年來，我國面臨的內外部環(huán)境發(fā)生了重大變化。

第一，中國改革開放取得了巨大成就，但是人們對改革的認同度在下降。換句話說，有人不支持改革，甚至公開反對改革。也就是說，不管大眾層面還是精英層面，都對改革產生了一些爭議。第二，中國經濟持續(xù)快速地發(fā)展，但是我們付出過多的資源代價、環(huán)境代價。第三，中國的社會轉型、體制轉軌在快速推進，我們由傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會，由農業(yè)社會走向工業(yè)乃至信息社會，我們的體制由計劃體制轉向市場體制，這叫社會轉型、體制轉軌在快速推進。但是我們積聚了大量的社會矛盾、社會沖突。第四，中國在國際社會中的影響力越來越大，但是中國不斷被西方發(fā)達國家所誤解。

外部環(huán)境的重大變化，對我們提出了前所未有的挑戰(zhàn)，在某種意義上講也是對我們的政治智慧的一種挑戰(zhàn)。改革環(huán)境發(fā)生重大變化的背景下，我們能不能繼續(xù)解放思想，深化改革，對未來中國的發(fā)展影響深遠。這種影響至少表現(xiàn)在四個方面。第一，直接影響到我們能不能化解對改革的爭議，重新喚起對改革的熱情;第二，直接影響到中國能不能抓住未來發(fā)展的機遇;第三，直接影響到我們能不能順利實現(xiàn)經濟發(fā)展方式的轉型;第四，直接影響到我們的政府轉型。

汪玉凱說，在這種情況下，我們更需要解放思想，也就是說通過大膽地解放思想，開拓進取，迎接挑戰(zhàn)。有人說胡總書記正在通過汪洋在廣東發(fā)動改革開放以后第三次思想解放。這場思想解放從表面上看，它是從落實科學發(fā)展觀切入的。就廣東的思想解放而言，最終不可能簡單的定格在經濟層面。中國的市場經濟是一個完善的問題，不存在一個被顛覆的問題，中國不可能走回頭路。而我們這種體制我真正受到內外擠壓的、質疑的，恐怕更多的表現(xiàn)在我們政治層面以及政府管理層面。所以，這場思想解放最終定格有可能從落實科學發(fā)展觀切入，最終延伸到政治層面，政府治理層面。中國的體制包括政治層面的體制有很大的張力，有很大的彈性，笑到最后的前提條件是必須解放思想、大刀闊斧的進行變革。而要進行這樣的改革，就必須要解放思想。

如何通過思想解放來突破改革

至于如何通過思想解放來突破改革，汪玉凱認為，要從觀念問題、民主政治發(fā)展、政府改革以及執(zhí)政黨自身的改革這四發(fā)方面著手深入。

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為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。學習貫徹胡錦濤總書記重要講話，全黨同志一定要統(tǒng)一思想、提高認識，堅決執(zhí)行中央加快轉變經濟發(fā)展方式的重大決策部署，把推動發(fā)展的立足點轉到提高質量和效益上來，扎扎實實抓好實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、推進經濟結構戰(zhàn)略性調整、推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經濟水平等戰(zhàn)略任務的貫徹落實，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，推動工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，全面深化經濟體制改革，不斷增強長期發(fā)展后勁。

改革開放以來，我們始終把政治體制改革擺在改革發(fā)展全局的重要位置，堅定不移加以推進，取得了重大進展，成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路。學習貫徹胡錦濤總書記重要講話，我們在推進政治體制改革進程中，必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，發(fā)展更加廣泛、更加充分的人民民主，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，更加注重發(fā)揮法治在國家和社會治理中的重要作用，維護國家法治的統(tǒng)一、尊嚴、權威，保障社會公平正義，保證人民依法享有廣泛權利和自由。

建設社會主義文化強國，是我們黨把握時代和形勢發(fā)展變化、積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。學習貫徹胡錦濤總書記重要講話，我們要堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，樹立高度的文化自覺和文化自信，推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展，建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

在經濟發(fā)展基礎上逐步提高人民物質文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的根本目的。改革開放以來特別是近些年來，我們在改善民生方面作出極大努力，取得明顯成效。同時，我們也要看到，人民群眾對過上更好生活的要求也在增強，對加快解決民生領域突出問題的期盼也在提高。學習貫徹胡錦濤總書記重要講話，我們必須繼續(xù)加強工作，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，保證人民過上更好生活。推進生態(tài)文明建設，是涉及生產方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務。學習貫徹胡錦濤總書記重要講話，必須把生態(tài)文明建設的理念、原則、目標等深刻融入和全面貫穿到我國經濟、政治、文化、社會建設的各方面和全過程，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境。(據(jù)新華網 人民網)更多資訊敬請關注【吉林市華圖】官方網站