第一篇:劇本創(chuàng)作開場(chǎng)的幾點(diǎn)寫法
一.構(gòu)思
我們常常說有感而發(fā),而這句成語大概可以概括我們的劇作動(dòng)機(jī),我們經(jīng)常會(huì)被看見的或者想到的一些最具體的場(chǎng)面所感動(dòng)或震撼,而這些場(chǎng)面也許就成為我們寫作劇本的起因。在有些劇作中,它甚至還會(huì)成為我們寫下去最初的那個(gè)點(diǎn)。比如《廣島之戀》。法日合拍的影片《廣島之戀》,描寫了法國(guó)女演員(她)在廣島與日本建筑師(他)一天一夜的邂逅,引起她對(duì)第一次世界大戰(zhàn)期間與一個(gè)德國(guó)士兵相戀的懷念和回憶。編導(dǎo)將一個(gè)重大的題材-戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類精神的影響與一個(gè)非常個(gè)人的主題-情人的過去對(duì)今日情戀的影響結(jié)合起來表現(xiàn)。于是整部影片采取了一系列對(duì)比蒙太奇的手法,將女主人公現(xiàn)在于廣島拍電影與日本男人邂逅的時(shí)空,與她在一戰(zhàn)時(shí)期于法國(guó)內(nèi)韋爾同敵軍士兵的戀愛遭遇對(duì)比穿插表現(xiàn)。
法國(guó)著名導(dǎo)演阿侖o雷乃執(zhí)導(dǎo)的這部影片一開始就給我們展現(xiàn)了一組奇異的對(duì)比畫面,配上男女喃喃對(duì)白的畫外音,形成一種強(qiáng)烈的情緒和藝術(shù)感染力。這些當(dāng)然是按照本片編劇-法國(guó)著名作家瑪格麗特o杜拉斯的電影文學(xué)本拍攝的。(廣島之戀》文學(xué)本節(jié)選:(影片一開始,兩副赤裸的肩膀逐漸地、逐漸地顯現(xiàn)出來,我們所能看到的全部畫面就是這幾只相互擁抱的肩膀,頭部和臀部都在畫外,肩膀上仿佛布滿了灰塵、雨滴、露珠和汗水,總之,隨便什么都行。重要的是使我們感覺到這些露珠和汗水是由于原子蘑菇云的飄散和蒸發(fā)而凝聚起來的。應(yīng)該引起一種強(qiáng)烈的、具有沖擊力的新鮮感和欲望。這些肩膀膚色不同,一副是黝黑的,一副是白誓的。弗斯科的音樂伴隨著這幾乎令人窒息的擁抱。手也明顯的不同,女人的手搭在黝黑的肩膀上?!按钤凇币苍S不確切,“抓住”可能更接近一些。一個(gè)男人的聲音,平靜而安詳,像是在朗誦,他說……)。他:你在廣島什么也沒有看見,什么也沒有看見。(可以隨意重復(fù)這句話,一個(gè)女人的聲音,同樣平靜、低沉而單調(diào),這個(gè)聲音沉吟著回答。)她:我看見了一切,一切。(弗斯科的音樂在這開頭的對(duì)白前已經(jīng)減弱,但這時(shí)又,始加強(qiáng)起來,音樂一直伴隨著女人的手的動(dòng)作,它一再緊緊抓住肩膀,接著放開,然后又撫摩它。黝黑的肌膚上留下了指甲印。仿佛這個(gè)抓痕是對(duì)“不,你在廣島什么也沒有看見”)句話的懲罰。然后,女人的聲音又開始說,仍舊很平靜、不動(dòng)聲色,像在念咒。)
她:比方說醫(yī)院,我看見它,我確信我看見了。廣島一家醫(yī)院。我怎能看不見它呢?(攝影機(jī)冷靜客觀地拍下了醫(yī)院、過道、樓梯、病人然后,我們又看見緊抓著黝黑的肩膀不放的手。)他:你沒有看見廣島的那家醫(yī)院。你在廣島什么也沒有看見。(然后,女人的聲音變得越來越……越來越?jīng)]有個(gè)人的特點(diǎn)。博物館的鏡頭。像醫(yī)院里一樣眩目的光線一樣邪惡的光線。各種解說牌,各種證明原子彈爆炸的碎片,大大小小的模型、廢鐵、皮膚、燒焦的頭發(fā),各種蠟制的模型,等等。)她:四次去博物館……
他:是廣島的博物館嗎?她:四次在廣島博物館。我看見……(以下是女人喃喃訴說在廣島劫后之所見,鏡頭里是原子彈爆炸后廣島的慘境,島人的慘狀,略)(鏡頭又回到那兩個(gè)緊緊擁抱著的身體。)她:聽……我知道……我知道每一件事情,事情在繼續(xù)。
以上節(jié)選的是影片序幕的文學(xué)表述,看得出來,影片的編導(dǎo)是被廣島原子彈爆炸后的慘景所震驚,而這些看起來觸目驚心的畫面成為編導(dǎo)創(chuàng)作本片最初的動(dòng)意。于是在序幕中,第一幅畫面便是可以引起原子彈爆炸聯(lián)想的男女歡娛時(shí)局部的肌膚,緊接著,隨著男女主人公關(guān)于在廣島有無見聞的喃喃低語,還不斷插入廣島劫后慘境的紀(jì)錄片畫面。
當(dāng)然,編劇還創(chuàng)新地將兩種對(duì)立的元素組接在一起,異常歡樂的皮膚-戀人的肌膚與異常痛苦的皮膚-原子彈爆炸后廣島的皮膚形成強(qiáng)烈的對(duì)比,讓幸福、快感和燃燒、苦痛交替出現(xiàn),讓觀眾“與人物在同一時(shí)刻一起從內(nèi)部來經(jīng)歷故事”,“而不是(讓他們)從外部來重造故事?!保ò觥だ啄苏Z)、當(dāng)你的劇本寫作起因于某個(gè)令人震撼的場(chǎng)景或者場(chǎng)面時(shí),把那個(gè)讓你都激動(dòng)或者震驚的場(chǎng)面放在開場(chǎng)應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。既然連作者本人都被它們所震撼,相信觀眾也會(huì)有同感。至少,你的作品讓觀眾一開始就震了!二.把觀眾迅速帶入規(guī)定情景
我們都有看電影的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)四周暗下去,只有眼前銀幕上的角色在悲歡離合,故事在起起浮浮,我們這時(shí)應(yīng)該是完全融人電影的情境中,即在觀影時(shí)刻忘記自己的現(xiàn)實(shí)存在,在你眼前上映的,就是你所身臨其境看到或者感受到的一切,或者說,觀眾能夠迅速進(jìn)入影片中的時(shí)空,成為電影里的旁觀者。當(dāng)然,這樣的角色轉(zhuǎn)換,需要編導(dǎo)盡快帶著觀眾人戲,用專業(yè)術(shù)語講,就是要讓觀眾迅速進(jìn)人影片的規(guī)定情境。
那究竟什么是規(guī)定情境呢?斯坦尼斯拉夫斯基在論述演員創(chuàng)造角色的問題時(shí)曾提到過這一概念:“(規(guī)定情境)就是劇本的情節(jié),它的事實(shí)、事件、時(shí)代,劇情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),生活環(huán)境,我們演員和導(dǎo)演對(duì)劇本的理解,自己對(duì)它所作的補(bǔ)充、動(dòng)作設(shè)計(jì)、演出,美術(shù)設(shè)計(jì)的布景和服裝、道具、照明、音響及其他規(guī)定在創(chuàng)作時(shí)演員應(yīng)該注意的一切。”在他看來,規(guī)定情境對(duì)于演員的創(chuàng)作十分重要。當(dāng)然,與斯氏含義相對(duì)廣泛的規(guī)定情境相比,我們從劇作的角度提出的,稍有不同:規(guī)定情境是促使人物產(chǎn)生特有動(dòng)作的客觀條件,是沖突爆發(fā)和發(fā)展的契機(jī),又是故事情節(jié)的基礎(chǔ)。因此在(開場(chǎng)寫作中,劇作家應(yīng)該特別重視對(duì)規(guī)定情境的展現(xiàn)。在前文我們已經(jīng)提到,在傳統(tǒng)的劇作中,開端部分要交代說明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)代背景,介紹主要人物的情況和相互關(guān)系,交代前來等等,而這些元素恰恰構(gòu)成了影片的規(guī)定情境,如何有技巧地展現(xiàn)它們,正是我們需要討論的。這里有一個(gè)業(yè)余作者張漢峰的作品《影都沉沒8.15》,劇本習(xí)述的是偽滿時(shí)期“滿映”的興衰,為了盡快把觀眾引入故事講述白年代,作者首先寫了一場(chǎng)夜戲--滿映高墻下雨中,滿映警備隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)原繁吉牽著一條德國(guó)狼狗站在架著電網(wǎng)的大墻下,狼狗兇狠地吠叫著。靡靡細(xì)雨中顯露出滿映主樓灰色的輪廓,這時(shí)一輛黑色轎車在雨幕中閃過,轎車向大門方向駛?cè)ァ?劇本的第一場(chǎng)戲,我認(rèn)為很不錯(cuò),它通過人物(警備隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),可通過服裝表現(xiàn))、狼狗、電網(wǎng)等視覺化地把故事發(fā)生的時(shí)代背景都交代清楚了,而隨后”細(xì)雨中顯露出的滿映主樓“言簡(jiǎn)意賅地交代了故事主體,而黑夜和細(xì)雨作為一個(gè)時(shí)代的意向,也是較為貼切的。故事便在這樣一個(gè)陰森而潮濕的夜晚開始了……我們期待著精彩,可是隨后作者卻用了一個(gè)極為老套的方法-字幕來介紹人物和展開故事。冗長(zhǎng)的字幕介紹了日本人不但以武力建了滿洲國(guó),還在這里建了滿映,還指出滿映拍國(guó)策電影的原因并介紹了負(fù)責(zé)人也就是本片的重要人物甘粕正彥。
以字幕的方式交代故事背景和主要人物這在以前的影片中,尤其是小說或戲劇改編的電影里經(jīng)常出現(xiàn)。我們看到在美國(guó)影片《海蒂》里,索性把字幕做成書的扉頁的樣式,介紹完故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、重要人物,扉頁翻開,再開始正式的影片,可這畢竟是三十年代的電影了。在我國(guó),這樣以字幕開場(chǎng)介紹背景、人物的電影在最近幾年也不多見了,畢竟,電視的普及讓觀眾已經(jīng)可以完全用眼睛來思維,觀眾更喜歡能看懂電影而不是讀懂字幕。電影是視覺藝術(shù),能夠視覺化地表現(xiàn)出來就不要再這樣面面俱到用文字來表達(dá),生怕觀眾不知道故事發(fā)生在偽滿時(shí)期,不知道為什么日本人要拍攝國(guó)策電影,不知道甘粕正彥的來頭,其實(shí),這些都可以通過其他表達(dá)來交代。比如,為什么日本人要拍攝國(guó)策電影,作者其實(shí)在隨后用了一整場(chǎng)戲來交代原因。而人物的介紹,更加不需要在字幕里寫出,任何一個(gè)旁人的對(duì)白就可以解決這個(gè)問題。
三.在沖突向高潮推進(jìn)的時(shí)刻開場(chǎng)
易卜生的劇作多是在沖突向高潮推進(jìn)的時(shí)刻開場(chǎng),他善于通出場(chǎng)人物的動(dòng)作把開場(chǎng)前發(fā)生的事情和錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系逐步交代出來,交代的過程也就是構(gòu)成戲劇情境的過程。這成為越來越多劇作家效仿的方式,也是能夠很好吸引觀眾的一種方式。
高潮是動(dòng)作的基礎(chǔ)和頂點(diǎn),是事件體系的關(guān)鍵,在勞遜的古典劇作理論中,他把高潮理解為”影片中全部動(dòng)作線在此加以集結(jié)。在這里,個(gè)人的意志沖突導(dǎo)致社會(huì)力量的運(yùn)動(dòng)到達(dá)最有爆發(fā)可能的強(qiáng)度,而個(gè)人的命運(yùn)也就在社會(huì)生活中獲得最高度的成功或遭到最徹底的毀滅。“
在易卜生的名劇《玩偶之家》中,娜拉和海爾茂之間的性格沖突是全劇戲劇沖突的中心內(nèi)容,推動(dòng)這一沖突爆發(fā)的內(nèi)因是沖突雙方的性格及其相互關(guān)系。我們看到人物關(guān)系是具體的,他們夫妻之間不僅存在著兩種思想觀念的對(duì)立。而且,娜拉在八年前為給海爾茂治病曾經(jīng)偽造簽字借了一筆錢,她瞞著丈夫,如今往事就要揭開,兩個(gè)人對(duì)這件事抱著截然對(duì)立的看法和態(tài)度。人物面臨的情況、處境也是具體的,解雇債權(quán)人的通知已經(jīng)發(fā)出,債權(quán)人馬上就要公布真相,他們面臨著身敗名裂的威脅。具體的情況、環(huán)境和具休的人物關(guān)系,構(gòu)成了促使沖突必然很快爆發(fā)的尖銳情境,故事也就在這樣的情境中拉開帷幕。
四.懸念
懸念是關(guān)系到劇作和影片能否引起觀眾興趣的重要問題之一。所謂懸念,指的正是人們對(duì)作品中人物的命運(yùn)、情節(jié)的發(fā)展變化的一種期待的心情。善于讓觀眾由始至終處于有所期待的心情之中,這是劇作家必須掌握的一種基本技巧。懸念大師希區(qū)柯克說:”你須記住觀眾是抱著某種期望走進(jìn)電影院的,他們已經(jīng)在廣告上對(duì)片有所了解,所以問題在于你在影片的開端部分怎樣制造緊張氣氛……“。
那究竟希區(qū)柯克是怎樣在影片的開端部分制造緊張氣氛的呢?我們看看他的著名影片《蝴蝶夢(mèng)》?!逗麎?mèng)》文學(xué)本節(jié)選:
影片中女主人公”我“的夢(mèng)境。
寂靜的夜晚。
月亮、天空、行云。
通向曼德利大路的鐵柵欄關(guān)著。
”我“(畫外音):昨夜,我在夢(mèng)中又回到了曼德利。我好像站在鐵門前停了一下,被鐵門阻擋著不能過去,路被阻斷了。
鏡頭向大路推進(jìn),在鐵門前停下。
”我“(畫外音):像所有的夢(mèng)中人一樣,我突然產(chǎn)生了一種神奇的力量,像一個(gè)精靈似的穿過了面前的障礙。
鏡頭推進(jìn),從鐵門的柵欄穿進(jìn)去,照著大路,昔日的大路兩旁已長(zhǎng)滿野草?!?/p>
”我“(畫外音):逐漸,一些樹干和枝葉像長(zhǎng)長(zhǎng)的手指一樣,侵入大路。
路,越來越窄,月光透過樹的空隙,灑向大地。
”我“(畫外音)慢慢地,我沿著曾經(jīng)一度是我們的大路而如今已經(jīng)變狹窄了的小徑,終于走到了曼德利。
曼德利的遠(yuǎn)景,月亮照在窗玻璃上,發(fā)出微弱的亮光,房屋依稀可見。
”我“(畫外音):曼德利,神秘而寂靜。時(shí)間并沒能夠扭壞這非常勻稱的墻壁。月光可以使幻覺變得更為奇特。突然,我感到光亮好像是從窗內(nèi)射出來的。
月亮被烏云擋住,大地暗淡下來。窗上的光熄滅了。停了片刻,月亮又悄悄從烏云中露出來。
”我“(畫外音):一片烏云遮住了月亮,像一只黑手在人的臉上停留了一下。幻覺隨著消失了。
鏡頭推進(jìn),房間逐漸清晰。
”我“(畫外音):我看到的只是荒涼空蕩的舊居。
被烈火燒過的曼德利,只剩下房屋的外殼的殘?zhí)箶啾凇?/p>
”我“(畫外音):面對(duì)著殘?jiān)珨啾?,回憶著往事,我悄然無語。
曼德利從全景推到近景。在昔日壯觀的大廈墻壁上,已經(jīng)生滿了綠苔,四周野草叢生。
”我“(畫外音):我們?cè)僖膊荒芑氐铰吕?,這是很清楚的,可是有時(shí)在夢(mèng)中我還能回到那里-回到我生活中那些奇妙的日子里-那是從法國(guó)南部開始的。
由曼德利的景色,化出法國(guó)南部的海濱……
我們看到,希區(qū)柯克通過神秘的旁白、神秘的畫面創(chuàng)造了一個(gè)極其富有魅力的開場(chǎng):在一片迷茫夢(mèng)幻般的景色中,傳來主人公”我“的畫外音:”昨夜,我在夢(mèng)中又回到了曼德利……"緊閉的鐵柵欄、雜草叢生的道路中朦朧浮現(xiàn)出府邸廢墟的畫面中,伴以情意綿綿、無限悵惘的聲音,情境交融中造成極強(qiáng)的懸念:她是誰?為什么夢(mèng)中要回到這荒涼的廢墟……
第二篇:劇本創(chuàng)作合同
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影視文學(xué)劇本委托創(chuàng)作合同
委托人(甲方): 受托人(乙方):
合同簽訂地: 合同簽訂日期:
甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商,就甲方委托乙方創(chuàng)作 電影/電視劇 劇本事宜,根據(jù)中華人民共和國(guó)《著作權(quán)法》及《合同法》等法律法規(guī)的規(guī)定,達(dá)成以下協(xié)議,雙方共同恪守執(zhí)行。
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(如下
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本策劃/ 改編(劇本改編者)/
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2、甲方對(duì)創(chuàng)作劇本著作權(quán)的行使和乙方的權(quán)利限制:
雙方約定,甲方在履行本合同
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包括在本合同簽定前,未接受任何
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(30%),支付時(shí)間 年
月
日;
乙方完成
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(注:電子版或紙介版,電子版要注明郵箱)
2、交付確認(rèn):
劇本發(fā)到指定郵箱后,甲方應(yīng)回復(fù)確認(rèn)函件,若一周內(nèi)沒有答復(fù),則視為甲方已經(jīng)收到,以乙方電子郵件發(fā)件箱信息為準(zhǔn)。
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2、甲方單方面終止合同后,乙方已收的款項(xiàng)不再退還甲方,甲方已經(jīng)支付報(bào)酬的劇本或半成品及相關(guān)著作權(quán)歸甲方所有;
3、甲方有權(quán)委托其它編劇進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)作。
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更,雙方應(yīng)通過協(xié)商達(dá)成一致后簽訂補(bǔ)充合同,作為本合同附件。
第三篇:劇本創(chuàng)作小結(jié)
劇本創(chuàng)作小結(jié)
(08動(dòng)2
黃梅200811022207)
通過12周對(duì)動(dòng)畫劇作的學(xué)習(xí),讓我們對(duì)劇本創(chuàng)作有了一定的了解,很多網(wǎng)上的資料跟老師說的都差不多,所以劇本寫作是一種創(chuàng)作層面的東西,它自身有一些規(guī)律性的總結(jié),但這些總結(jié)并不是一成不變的。而我們也還有很多東西需要去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。
任何東西,牽涉到創(chuàng)作,有規(guī)律,就一定有反規(guī)律,有主流,就一定有反主流,這樣藝術(shù)創(chuàng)作才能不斷前進(jìn),就好象,文學(xué)史上,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的主流流派,但這些流派隨時(shí)會(huì)被其他流派所取代,這是一個(gè)道理。
有的專家說劇本的創(chuàng)作方法沒有什么正確與錯(cuò)誤之分,只有適不適合表現(xiàn)這個(gè)故事的好壞。對(duì)于劇本而言,需要的是描述性的表述,對(duì)于長(zhǎng)期寫慣了文學(xué)性東西的人而言,可能會(huì)很不適應(yīng),因?yàn)樵谖膶W(xué)創(chuàng)作中,可以有很多種方式來講述,比喻夸張擬人這些修辭手法可以盡情使用,對(duì)人物的刻畫可以多用心理描寫來實(shí)現(xiàn),講述事情的視角也可以多種多樣。而劇本可能相對(duì)古板些,它更多的是需要短短幾句,描繪出一個(gè)場(chǎng)景,寫人物幾個(gè)動(dòng)作,來表現(xiàn)出一種情緒??梢哉f,寫文學(xué)作品,是需要文采的,而寫劇本,是要拋棄文采的
。故事的敘述,要言簡(jiǎn)意賅,什么心理活動(dòng)什么修辭描述,統(tǒng)統(tǒng)拋棄。人物的性格和情緒是靠他的行為和語言來表現(xiàn),這就需要我們更注重細(xì)節(jié)上的描述。老師也說過要有鏡頭感,作者在寫故事的時(shí)候多想下,這個(gè)故事要怎么拍,如果實(shí)在對(duì)鏡頭不太清楚的朋友,你們可以多去看DVD碟,多看人家是怎么分鏡頭的,看多了,自己自然就悟到了。老師還說過要有節(jié)奏感節(jié)奏十分重要,節(jié)奏是一部片子的靈魂,它不僅僅只體現(xiàn)在成片上,在劇本上也是如此。
第四篇:動(dòng)畫短片劇本創(chuàng)作
動(dòng)畫短片劇本創(chuàng)作-----主題:環(huán)境保護(hù)編劇:項(xiàng)茹茹
故事梗概:小明在MT星球上無意中在視頻上看到地球?qū)⒂?046年由于大氣嚴(yán)重污染而自爆毀滅。在畫面中去無意發(fā)現(xiàn)一個(gè)美貌異常的女子洛恩,一見鐘情決定前往地球拯救她。最終無法挽救地球的環(huán)境問題,一同喪命于地球。
導(dǎo)演闡述:創(chuàng)作理念:呼吁大家保護(hù)環(huán)境,否則將一同失去愛情和生命。
角色描述:小明:MT星球人。擁有不足以拯救地球卻還是非凡的超能力。洛恩:3026年出生的地球人。姿色脫俗。
制作陳述:小明從MT星球到地球遇見洛恩,在地球發(fā)生一系列故事,最后在地球上死亡。
市場(chǎng)預(yù)測(cè):觀片群體廣泛,老少咸宜。
文字分鏡:
日(內(nèi))
小明在MT星球預(yù)知未來的機(jī)器銀幕上播放時(shí)看到地球于3046年的某一天發(fā)生地球大爆炸。(爆炸前一秒看到洛恩)
日(外)
小明于那一天來到地球,盡所有力量治理環(huán)境污染。
夜(外)
小明治理了整整一天,能量即將消耗殆盡。
夜(外)
洛恩發(fā)現(xiàn)了他。在最后一刻,黎明到來之前,他們相擁。
日(外)
天邊才出現(xiàn)一絲亮光,地球爆炸了。
第五篇:劇本創(chuàng)作大綱
劇本創(chuàng)作大綱
第一章 為銀幕寫作
電影誕生于1895年,而電影劇本,比電影還要年輕,大概要晚二十五年,至今最多也不過是七十多年的歷史。我國(guó)第一個(gè)比較完整的電影劇本,是1925年發(fā)表在《東方雜志》上由洪深編寫的《申屠氏》。
電影劇本的特點(diǎn):
一是,因?yàn)殡娪笆钱嬅婧吐曇粝嘟Y(jié)合的藝術(shù),因此寫電影劇本的人必需掌握視聽語言;二是,因?yàn)殡娪笆菚r(shí)間和空間相結(jié)合的藝術(shù),因此寫電影劇本的人必需具備電影的時(shí)空結(jié)構(gòu)意識(shí);而無論是視聽結(jié)合,還是時(shí)空結(jié)合,又都離不開電影語言——蒙太奇,因此寫電影劇本的人又必需具備蒙太奇思維的能力,即一種作用于視覺和聽覺的構(gòu)思。如果我們掌握并具備了上述這些特點(diǎn)和能力,那么我們就可以做到“為銀幕而寫作”寫出真正的電影劇本來了。
第一節(jié) 電影劇本是影片的基礎(chǔ)
一部電影是由編劇、導(dǎo)演、演員、攝影、美工、化裝、道具、剪輯等許許多多的電影藝術(shù)工作者集體創(chuàng)作而成的。但也必須明確:編劇卻是第一個(gè)接觸生活素材的人。電影編劇既是對(duì)生活、形象和美的發(fā)現(xiàn)者,又是將這三者統(tǒng)一起來的創(chuàng)造者。因?yàn)?,正是通過他的創(chuàng)造性勞動(dòng),將生活變成藝術(shù),把生活素材提煉、構(gòu)思成為銀幕形象。
電影劇作通過對(duì)人物性格的描繪和刻畫,反映出時(shí)代的基本特征,使電影“不僅可以使人們得到娛樂,而且還可以對(duì)他們有所裨益,其微妙和復(fù)雜的程度并不亞于其他任何藝術(shù)形式”。可見,電影劇本之所以能夠上升到“基礎(chǔ)”這一新的地位,是由于其自身思想藝術(shù)性格的提高,使得影片的質(zhì)量離不開電影劇本的質(zhì)量這樣一種現(xiàn)實(shí)狀況所決定的。
雖然一部影片的主要?jiǎng)?chuàng)作者是電影劇本的作者和導(dǎo)演(他領(lǐng)導(dǎo)著整個(gè)攝制組的工作),一部影片的成敗也往往取決于他們兩方面的努力,然而,正如希德·菲爾德所言:一個(gè)電影導(dǎo)演可能用一部很好的劇本拍出一部很糟糕的影片,但他絕對(duì)不可能用一部糟糕的劇本拍出一部很好的影片。這說明,劇本在電影中所起的正是“基礎(chǔ)”的作用。
第二節(jié) 電影劇本視覺造型性
電影劇本的第一個(gè)寫作特點(diǎn),是它的視覺造型性。寫電影劇本,首先要考慮到電影的造型性。所謂視覺造型性,指的是電影劇作者所寫的東西必須是看得見的,是能夠被表現(xiàn)在銀幕上的。電影編劇“必須經(jīng)常記住這一事實(shí),即他們所寫每一句話將來都要以某種視覺的、造型的形式出現(xiàn)在銀幕上。因此,他們所寫的字句并不重要,重要的是他的這些描寫必須能在外形上表現(xiàn)出來,成為造型的形象”。
所謂視覺造型性的畫面語言,是電影特有的表現(xiàn)形式,實(shí)際上是指綜合了畫面的光影、色彩、構(gòu)圖以及鏡頭剪輯所造成的節(jié)奏和情緒沖擊力等,因此它顯得十分洗練、獨(dú)特(指具有電影自己的個(gè)性)。電影劇本的視覺造型性,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:人物的視覺造型(包括人物的動(dòng)作造型);場(chǎng)面的選擇;環(huán)境氣氛的渲染和掌握。
電影劇本中的“環(huán)境”,即可指社會(huì)環(huán)境,又可指自然環(huán)境。這里所說環(huán)境造型是指電影劇本中人物所處的活動(dòng)場(chǎng)所及自然環(huán)境的描寫。在電影劇本里必須創(chuàng)造出真實(shí)可信和具有表現(xiàn)力的環(huán)境氣氛來。
第三節(jié) 使電影聲音成為劇作的元素
電影編劇在重視電影的視覺造型的同時(shí),還應(yīng)重視對(duì)聲音的描寫,應(yīng)當(dāng)善于把兩者結(jié)合起來。
電影中的聲音應(yīng)包括三個(gè)方面:人聲、音響和音樂。這三個(gè)方面,都是電影劇作者在用文字塑造銀幕形象時(shí)必須考慮到并處理好的。電影劇作者應(yīng)使聲音成為劇作的元素。
人聲主要是指人物語言,另外還有喘息聲、呼吸聲、以及群眾場(chǎng)合中的嘈雜人聲、交談聲等等。如果編劇能夠考慮到上述種種人聲的運(yùn)用,自然會(huì)有助于創(chuàng)造出真實(shí)環(huán)境中的氣氛來。
音響在整個(gè)電影聲音中是占比重最大的一種,一般來說,它約占聲音總和的三分之二,這不僅意味著觀眾從一部影片中獲得的音響藝術(shù)感受最多,而且也意味著它所能起到的藝術(shù)功能是多方面的。比如為顯示環(huán)境的真實(shí),火車氣笛聲把你帶進(jìn)候車室,上課的鈴聲使你感覺到已置身于教室之中??,創(chuàng)作者往往利用觀眾的聽覺經(jīng)驗(yàn),選擇具有特征性的音響來充分展示環(huán)境空間。
聲音中的第三個(gè)元素是音樂。音樂是最善于表達(dá)人的內(nèi)心世界和表現(xiàn)節(jié)奏的。因此,電影音樂也就成為電影在敘述故事、表現(xiàn)情緒、完成影片節(jié)奏等方面的有力手段。電影音樂基本上分為兩大類:一是故事內(nèi)的音樂,二是畫面空間外的音樂,又稱表現(xiàn)性音樂,或假定性音樂,具體來說,這類音樂不是畫面中的人物發(fā)出的,而屬于畫面外的音樂。
第四節(jié) 電影劇本的時(shí)空結(jié)構(gòu)
一、電影是時(shí)空結(jié)合的藝術(shù)
空間藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)是,畫家抓取生活中的瞬間,把空間場(chǎng)面全貌同時(shí)托出,但他卻不能表現(xiàn)出空間形象的時(shí)間流程。而時(shí)間藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)是,文學(xué)家按照時(shí)間的推移,將某一事件逐點(diǎn)寫出,至于具體場(chǎng)面是什么樣的,它的詳情細(xì)節(jié)就需要讀者通過想像自己去進(jìn)行補(bǔ)充了。
二、電影時(shí)空不等于現(xiàn)實(shí)時(shí)空
像一切敘事性的藝術(shù)作品在對(duì)生活進(jìn)行提煉和概括的同時(shí),必然會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間進(jìn)行刪節(jié)、壓縮或延長(zhǎng),對(duì)現(xiàn)實(shí)中的空間從不同的方位和角度去進(jìn)行選擇、表現(xiàn)和渲染那樣,電影中的時(shí)空也不可能等同于現(xiàn)實(shí)中的時(shí)空,所以,有人就將經(jīng)過電影藝術(shù)家重新構(gòu)造過、在銀幕上展現(xiàn)出來的時(shí)間和空間叫做“電影的新時(shí)空”。
三、電影里的時(shí)空體驗(yàn)
在銀幕上表現(xiàn)一個(gè)事件的過程性描寫往往要短于這一事件在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際時(shí)間,它意味著藝術(shù)的取舍原則。同樣,當(dāng)生活中的時(shí)間在銀幕上被延長(zhǎng)和擴(kuò)展時(shí)候,觀眾也能接受和理解,這是因?yàn)橛捌娱L(zhǎng)一個(gè)動(dòng)作的時(shí)間,意味著電影藝術(shù)家要加強(qiáng)這個(gè)動(dòng)作的意義,使之成為最緊張和最重要的時(shí)刻。
電影里的空間,是電影藝術(shù)家出于表現(xiàn)內(nèi)容的需要,通過多角度、多景別、多位移的造型形式所展現(xiàn)的空間。它能使人物和環(huán)境得到不同尋常的、富有動(dòng)作性和感染力的揭示??梢姡y幕上展現(xiàn)出來的空間,已是經(jīng)過電影藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的選擇和構(gòu)思,使之具有敘事能力和描寫能力的空間。
四、電影如何造成新的時(shí)間效果
造成電影新時(shí)間的手法是多種多樣的,如:
1、利用光影的變化。
2、季節(jié)的變化。
3、景色的變化,服飾的更換。
4、用更迭地名的方式去表現(xiàn)時(shí)間。
五、時(shí)空結(jié)構(gòu)
電影在安排情節(jié)的時(shí)候,運(yùn)用時(shí)間和空間變化,大體會(huì)出現(xiàn)兩種情況:一種是時(shí)空順序式結(jié)構(gòu),另一種是時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)。所謂“時(shí)空順序式結(jié)構(gòu)”就是按照時(shí)間的順序去組織情節(jié);所謂“時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)”,就是把時(shí)間的順序打亂,不按照時(shí)間的順序去組織情節(jié)。
六、電影時(shí)間的三個(gè)含義
一是放映時(shí)間,二是表現(xiàn)時(shí)間,三是觀眾心理感受時(shí)間。
第五節(jié) 蒙太奇思維是電影劇作的構(gòu)思和形式
一、編劇應(yīng)向?qū)а萏峁┻\(yùn)用電影思維寫作的電視劇本
1、用準(zhǔn)確的視覺造型動(dòng)作,構(gòu)成電影特有的感情沖擊力。
2、把攝影機(jī)納入劇作構(gòu)思。
二、電影劇本是供拍攝用的我們這樣強(qiáng)調(diào)電影劇本的可拍性,而不強(qiáng)調(diào)它的可讀性,是否會(huì)排斥電影劇本的敘事性呢?我們以為,敘事性不等于可讀性。所謂電影劇本的敘事性,應(yīng)指它指導(dǎo)文學(xué)長(zhǎng)期積累起來的一整套敘述故事、構(gòu)筑情節(jié)、塑造人物形象的方法汲取到電影中來。但是,當(dāng)它進(jìn)入電影劇本一旦和造型性結(jié)合之后,就已變成電影的敘事,它適宜于拍攝,而不適宜于閱讀了。
第二章 素材 ·題材 ·主題
第一節(jié) 素材
生活素材的來源有兩條路徑:一是自身生活的積累,二是搜集素材。
一、生活積累:從日積月累的生活素材中提煉主題、塑造人物、安排情節(jié)、選擇細(xì)節(jié)等等,就不致捉襟見肘,相反會(huì)得心應(yīng)手,因?yàn)樗樒渥匀?,合乎?chuàng)作規(guī)律。
二、素材搜集:電影劇作者必須寫他非常了解和有深切感受的生活。即便對(duì)不熟悉的生活,也只有在真正熟悉了并且如同自己的親自經(jīng)歷般成為自己血肉的一部分時(shí),才能寫得栩栩如生、真實(shí)可信。否則,很可能只搞出一些宣傳品。
三、素材與電影思維:電影劇作者注意那些能通過電影手段體現(xiàn)在銀幕上的素材,其中包括形象的可視性、動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)性以及細(xì)節(jié)、節(jié)奏、色調(diào)等等因素。電影劇作者必須懂得,電影文學(xué)劇本道德不是靠文字的魅力來打動(dòng)讀者,而是要充分考慮到如何通過電影手段來感染觀眾。要做到這一點(diǎn),電影劇作者必須具有運(yùn)用電影思維來選擇素材的能力,知道哪些素材在銀幕上將產(chǎn)生什么樣的效果。
第二節(jié) 題材
一、題材的時(shí)代感:電影的本性決定了電影是切近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的一種藝術(shù)。
二、題材與現(xiàn)代性:如果說,題材的時(shí)代感主要反映在未來電影劇本的內(nèi)容方面,現(xiàn)代性則主要體現(xiàn)為對(duì)題材處理的劇作技巧、方法和手法上。
第三節(jié)主題
一、主題是什么:“主題是一個(gè)為各種藝術(shù)所共有的概念。人類的每種想法都可以成為作品的主題,電影像其他的藝術(shù)一樣,對(duì)主題的選擇是沒有限制的。惟一的問題是它對(duì)于觀眾是否有價(jià)值?!薄叭绻鳛殡娪皠”镜幕A(chǔ)的主題思想是模糊不清的,那么劇本就必然要失敗?!?/p>
二、主題從何處來:主題是從作者的體驗(yàn)中產(chǎn)生,由生活暗示給他的一種思想,可是它蓄積在他的印象里還未形成,當(dāng)它要求用形象來體現(xiàn)時(shí),它會(huì)在作者心中喚起一種欲望——賦予它一個(gè)形式。深刻思想的獲得,主要不是取決于電影劇作者的寫作經(jīng)驗(yàn)與技巧,而是由他的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀以及他的品格決定的。
三、主題思想的電影體現(xiàn):通常一部影片由劇作的兩大部分構(gòu)成:一部分為敘事系統(tǒng),另一部分為聲畫系統(tǒng)。完美的優(yōu)秀影片不僅內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的、和諧的、完整的,它的電影形式的兩個(gè)系統(tǒng)——敘事與聲畫也是高度統(tǒng)一的。主題思想在上述條件下的體現(xiàn)才可能是完美的體現(xiàn),造成敘事、造型與主題思想達(dá)到渾然一體,天衣無縫。一般說來,電影的主題思想是通過電影的藝術(shù)形象來體現(xiàn)的,也可以說有多種多樣的渠道和敘事與聲畫造型統(tǒng)一的渠道。
第三章 寫人——電影劇作藝術(shù)的核心
在具體的劇本寫作實(shí)踐中,主題的體現(xiàn)和深化往往是同作者對(duì)人物性格的發(fā)現(xiàn)和刻畫水乳交融地聯(lián)系在一起的。
電影劇本所描繪的藝術(shù)形象,主要由人物和環(huán)境兩部分組成。所謂環(huán)境,主要是指由人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系、人情關(guān)系所造成的特定的社會(huì)環(huán)境(包括與人物生活有關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境);所謂人物,則是指被這一社會(huì)環(huán)境中諸般現(xiàn)實(shí)矛盾以及種種特殊生活形式所制約的有血有肉的性格。
第一節(jié) 人物性格的發(fā)現(xiàn)與構(gòu)成一、性格魅力:現(xiàn)實(shí)視角和審美視角的交相融匯
性格的刻畫,貴在獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn),貴在透過“這一個(gè)”揭示出時(shí)代、社會(huì)、人生脈搏的跳動(dòng),給人以某種思想的啟迪。電影劇作所不同于其他敘事性文學(xué)作品的地方僅僅在于,它是用電影訴諸視聽的特殊藝術(shù)手段來塑造性格的。
二、性格深度:個(gè)性化與典型性的和諧一致
從“人學(xué)”的角度來探討,藝術(shù)中性格的美,主要發(fā)軔于它反映現(xiàn)實(shí)矛盾的無限多樣性和對(duì)于“人的本質(zhì)”的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。
電影劇作中性格刻畫的藝術(shù)意義集中體現(xiàn)為,它既不是從屬于情節(jié)的“木偶”,也不是“按圖索驥”的主題符號(hào),而是對(duì)于活生生的現(xiàn)實(shí)關(guān)系、現(xiàn)實(shí)矛盾的形象再現(xiàn)。
第二節(jié) 人物設(shè)置與劇作構(gòu)思
一、主要人物:劇作構(gòu)思中主要人物的確立,有兩個(gè)基本的要素:其一,它是劇作者對(duì)生活的形象發(fā)現(xiàn),是以深厚、堅(jiān)實(shí)的生活積累為基礎(chǔ)的。其二,主要人物必然處在劇本所描繪的各種現(xiàn)實(shí)矛盾的焦點(diǎn)上,是藝術(shù)提煉生活的結(jié)晶,體現(xiàn)為社會(huì)因素與美學(xué)因素的統(tǒng)一。就是說,既注重把主要人物作為“社會(huì)關(guān)系的總和”來展開描繪,又不忽略性格是藝術(shù)美的獨(dú)特凝聚。
二、次要人物:次要人物不可缺少的藝術(shù)意義在于,在整個(gè)劇作的形象系列里,他們并不是消極地作為構(gòu)成主人公生活環(huán)境的點(diǎn)綴,而是積極地參與到情節(jié)的運(yùn)動(dòng)(或情節(jié)的網(wǎng)絡(luò))中去,或者從多方面烘托出主人公生活環(huán)境的時(shí)代特征,或者從某一側(cè)面開掘下去,揭示出某種生活的本質(zhì)意義來。
三、群像:出于特定的生活題材的啟示,劇作者有時(shí)需要用群像式的人物設(shè)置和劇作構(gòu)思來刻畫藝術(shù)形象,以扇面式展開的生活真實(shí)提示社會(huì)矛盾,呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)脈搏的跳動(dòng)。在多數(shù)情況下,這類群像式的結(jié)構(gòu)還是有主次關(guān)系的,其中的核心人物(或著筆較多的人物)仍然屬于這個(gè)群體,離開這個(gè)群體則不能顯示其本來的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
第三節(jié) 刻畫性格的藝術(shù)方法和手段
一、性格與動(dòng)作描寫:構(gòu)成情節(jié)的基本元素是動(dòng)作。動(dòng)作,細(xì)分起來則包括:行為動(dòng)作、心理動(dòng)作、語言動(dòng)作(又含有“潛臺(tái)詞”)等。
二、性格與心理描寫:性格真正魅力來自對(duì)人物內(nèi)心世界發(fā)掘的深度。這是需要借助銀幕上心理描寫的多種可能性才能實(shí)現(xiàn)的。
三、性格的藝術(shù)對(duì)比:任何性格在電影劇本的整體藝術(shù)結(jié)構(gòu)里都不是孤立存在的。從特定的人與人的關(guān)系入手,把不同的性格予以藝術(shù)對(duì)比,這是突出主人公鮮明的個(gè)性特征的重要藝術(shù)。
1、從現(xiàn)實(shí)關(guān)系的橫斷面(即橫向運(yùn)動(dòng))上進(jìn)行性格的藝術(shù)對(duì)比。
2、從現(xiàn)實(shí)關(guān)系的縱剖面(即縱向運(yùn)動(dòng))上進(jìn)行性格的藝術(shù)對(duì)比。
四、為表演留下創(chuàng)造的空間:如果考慮到演員的創(chuàng)造(特別是富有才華的演員的創(chuàng)造),那么,當(dāng)我們下筆寫劇本時(shí),很自然會(huì)注意“留白”——真正來自生活的藝術(shù)創(chuàng)造,應(yīng)當(dāng)在細(xì)節(jié)的選擇、提煉和設(shè)置上,更多費(fèi)些神思和推敲留下更豐富的潛臺(tái)詞,讓情節(jié)更單純、更凝練些,也在劇本的風(fēng)格、樣式方面做出大膽的探索。
第四章 電影劇作的情節(jié)
第一節(jié) 情節(jié)簡(jiǎn)述
一、什么是情節(jié):情節(jié),即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系,——某種性格、典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史。
二、情節(jié)觀念的演變。
三、故事與情節(jié):故事是直接的現(xiàn)實(shí),情節(jié)是經(jīng)過作者加工過的現(xiàn)實(shí),它們都是來源于生活。因此,對(duì)電影編劇說來,情節(jié)可以編撰、虛構(gòu),但決不允許脫離人物性格,脫離生活去胡編亂造。
第二節(jié) 情節(jié)的基礎(chǔ):矛盾沖突
一、個(gè)人與時(shí)代的矛盾沖突;
二、人與人之間的矛盾沖突;
三、人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。
第三節(jié) 情節(jié)線及情節(jié)的松散性
一、簡(jiǎn)單情節(jié)線與復(fù)雜情節(jié)線:一般說來,電影劇本中的情節(jié)線有兩種類型:一種是簡(jiǎn)單情節(jié)線,一種是復(fù)雜情節(jié)線。簡(jiǎn)單情節(jié)線是指全劇從頭到尾只有一條貫串始終的情節(jié)線,沒有副線,沒有第二條、第三條乃至多條平行展開的情節(jié)線。
二、情節(jié)的線與點(diǎn):不論簡(jiǎn)單情節(jié)線或復(fù)雜情節(jié)線,電影劇作都要求情節(jié)線是“粗線條”的。所謂“粗線條”,就是說在主要情節(jié)線上要有幾個(gè)基點(diǎn),猶如幾根花崗巖柱子支撐大廈一樣,支撐著情節(jié)線和整個(gè)劇本。
三、松散性情節(jié)。
第四節(jié) 現(xiàn)代派電影情節(jié)及其回歸傳統(tǒng)
第五章 電影劇作的結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)的一般原則
一、劇作的結(jié)構(gòu)必須從生活出發(fā):從生活出發(fā)并以它所反映的現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),使劇作的整體安排符合客觀的生活真實(shí)。
二、劇作的結(jié)構(gòu)必須服從于主題的需要:結(jié)構(gòu)的最終目的是為了塑造形象和突出主題,作品的主題必然地對(duì)結(jié)構(gòu)起著主導(dǎo)的作用。
三、劇作的結(jié)構(gòu)必須服從于塑造人物形象的需要:必須在矛盾沖突中緊緊圍繞著對(duì)典型形象的塑造,即緊緊圍繞著人物性格本身及其相互間的沖突去安排劇作的總體結(jié)構(gòu)。
四、劇作結(jié)構(gòu)要?jiǎng)∏橐巳雱伲弘娪皠∽饕巳雱俚牧α恐饕獊碜运膬?nèi)部和深層,即它所反映的生活內(nèi)容逼真性和它塑造的形象的具體性和典型性。
五、憂傷結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)完整統(tǒng)一的有機(jī)整體:劇作結(jié)構(gòu)的完整和統(tǒng)一,主要表現(xiàn)在通過蒙太奇思維和一系列結(jié)構(gòu)手段,將劇作的內(nèi)容安排得勻稱、齊整而在次序,使各個(gè)部分之間緊密關(guān)聯(lián)并能夠相互依賴、彼此照應(yīng)。使整個(gè)劇作成為剪裁得當(dāng)、布局合理、線索分明、層次清晰的藝術(shù)整體。
六、劇作的結(jié)構(gòu)必須借助于蒙太奇構(gòu)思:所謂蒙太奇構(gòu)思,就是對(duì)時(shí)空關(guān)系的特殊構(gòu)思方式和對(duì)畫面、聲音的運(yùn)動(dòng)做出獨(dú)特的形象的構(gòu)思方式。
第二節(jié) 劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形態(tài)
一、傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu):傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的三個(gè)主要特征:一個(gè)是戲劇情節(jié)的貫串性,一個(gè)是時(shí)空順序性,再一個(gè)是整體布局的嚴(yán)謹(jǐn)性。
二、非傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu):非傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu)是一個(gè)比較廣泛的概念,它包括著小況式結(jié)構(gòu)、散文式結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、時(shí)空交錯(cuò)結(jié)構(gòu)以及“生活流”、“意識(shí)流”等多種非戲劇式的結(jié)構(gòu)形式,因而,可以將它視為一個(gè)結(jié)構(gòu)群體。
第三節(jié) 劇作結(jié)構(gòu)的基本要素
一、劇作結(jié)構(gòu)中的開端部:劇作的主要事件的起始,主要人物的出現(xiàn)和主要矛盾的顯露,就構(gòu)成了結(jié)構(gòu)的開端部;
二、劇作結(jié)構(gòu)中的發(fā)展部:發(fā)展部是劇作結(jié)構(gòu)中最主要的部分,所占篇幅也最多。性格的不斷發(fā)展和形成,矛盾的不斷推進(jìn)和沖突的不斷加劇,形成了發(fā)展部的主要內(nèi)容。
三、劇作結(jié)構(gòu)中的高潮部:對(duì)于傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)來說,高潮部是劇作中最為重要的部分,它是矛盾發(fā)展的必然結(jié)果和頂點(diǎn),是主要人物性格塑造完成的關(guān)鍵時(shí)刻,也是劇作中主要懸念得以解決的時(shí)刻。
四、劇作結(jié)構(gòu)中的結(jié)局部:在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,當(dāng)高潮過去之后,主要矛盾和主要懸念的最終解決,主要人物性格的最后完成,使劇作終于出現(xiàn)了一種平衡和穩(wěn)定,這便構(gòu)成了結(jié)局部。
第四節(jié) 劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)技巧
一、充分地運(yùn)用藝術(shù)的對(duì)比;
二、充分地運(yùn)用藝術(shù)上的重復(fù);
三、充分地重視視點(diǎn)的確立。
第六章 電影劇作中的語言
第一節(jié) 敘述性語言及其特性
一、具像性;
二、綜合性。
第二節(jié) 電影對(duì)話的藝術(shù)
所謂對(duì)話即指劇作中兩個(gè)或兩個(gè)以上角色之間用于交流的話語,它是電影有聲語言的主體。
一、電影對(duì)話的觀念:提高電影劇本的寫作質(zhì)量的一個(gè)很關(guān)鍵的問題便是建立起有別于話劇臺(tái)詞的電影對(duì)話觀念。而這一點(diǎn)今天越來越成為電影創(chuàng)作者們的共識(shí)。
二、電影對(duì)話的劇作功能:電影對(duì)話是人類的口頭語言在電影的口頭語言在電影藝術(shù)中再現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中口頭語言所具有的敘述作用、有達(dá)思想情感的作用和客觀上揭示話語發(fā)出者的思想,性格的作用,在電影對(duì)話里則體現(xiàn)為交待說明、推進(jìn)劇情和塑造人物性格這三大劇作功能。
五、電影對(duì)話的基本規(guī)律和方法:
1、特定的人物格;
2、特定的人物關(guān)系;
3、特定的情境;
4、潛臺(tái)詞。
第三節(jié) 對(duì)話以外的話語
一、旁白。所謂旁白,即指以畫外音形式出現(xiàn)的解說性語言。旁白的特性及其劇作功能。(1)在劇情展開之前對(duì)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及社會(huì)和時(shí)代的背景作簡(jiǎn)要的說明,(2)在劇情作大幅度時(shí)空跳躍的時(shí)候,對(duì)刪除的事件過程作簡(jiǎn)短的敘述說明,起過渡性聯(lián)接作用。(3)介紹人物。(4)對(duì)劇情發(fā)表點(diǎn)評(píng)。
二、旁白的基本規(guī)律和方法:旁白僅是電影劇作結(jié)構(gòu)的一種輔助手段,它只起“粘合劑”的作用,絕不能把它當(dāng)作代替銀幕動(dòng)作的基本材料使用。
三、獨(dú)白。所謂獨(dú)白,指導(dǎo)以畫外音形式出現(xiàn)的劇中人物的內(nèi)心獨(dú)白。它只能以第一人稱的方式呈現(xiàn)。
第七章 再創(chuàng)作——電影改編
第一節(jié) 改編是電影創(chuàng)作的重要來源之一
關(guān)于改編是電影創(chuàng)作的重要來源這個(gè)問題,我們可以從中外電影發(fā)展的歷史中求證到以下三種情況:一是電影改編的歷史長(zhǎng);二是改編影片的數(shù)量多;三是改編影片的質(zhì)量高。
第二節(jié) 文學(xué)形象能否轉(zhuǎn)化為銀幕形象
第三節(jié) 電影和文學(xué)是兩種不同的藝術(shù)形式
一、電影用鏡頭構(gòu)成銀幕形象,文學(xué)用語言構(gòu)成文字形象。在改編時(shí)必須注意以下幾點(diǎn):
1、從小說到電影,必須使小說的敘事內(nèi)容在進(jìn)入電影后,都賦予逼真、具體的視覺造型特征。
2、由于文學(xué)形象是聯(lián)想性和感受性的,而電影形象則是直接性和體驗(yàn)性的,因此,文學(xué)中的象征和比喻不宜直接轉(zhuǎn)化為銀幕形象。
3、小說善于用一種復(fù)雜的方式處理人物的思想觀點(diǎn),因此它除了可以通過人物的語言和動(dòng)作去表現(xiàn)外,還可以直接去探索人物的意識(shí)活動(dòng)。
4、電影發(fā)展至今天,已經(jīng)可以用“閃回”手法構(gòu)成的“內(nèi)心時(shí)空”,使得影片中的心理分析有所突破。
二、小說、電影、不同的敘述形態(tài)
這首先表現(xiàn)在,小說有時(shí)需要讓動(dòng)作停頓下來進(jìn)行描寫、電影卻必須動(dòng)作不停地進(jìn)行下去。其次,電影雖然具有時(shí)間和空間的雙重特征,但它不只是在時(shí)間上展開,而是以空間表現(xiàn)力征服觀眾的。因此,改編者必須充分意識(shí)到電影的空間表現(xiàn)力所具有的那種直接的感情沖擊力。再次,作家寫小說不一定會(huì)有很強(qiáng)的空間意識(shí),而電影改編者恰恰需要在空間構(gòu)思方面予以補(bǔ)充。
第四節(jié) 電影改編的幾種方式
一、移植、二、節(jié)選、三、濃縮、四、取意、五、變通取意、六、復(fù)合。
西方電影的改編方式分為上述六種,在我國(guó),主要是三種:
一、忠實(shí)于原著精神基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。
二、忠實(shí)于原著文字語言的改編(也被稱為“描紅式”的改編)。
三、最不忠實(shí)于原著的改編。
第五節(jié) 忠實(shí)于原著精神基礎(chǔ)上的創(chuàng)造
第六節(jié) 關(guān)于將話劇改編成電影
第七節(jié) 電影改編理論要突破
第八節(jié) 電影改編者必須具備的幾個(gè)條件
第一、要熱愛原作;第二、改編者如果僅僅是出于激情而熱愛原作,但對(duì)原作中所描寫的生活并不熟悉,而又要著手去改編,那么,仍然是改編不好的。第三、要有足夠的藝術(shù)功力。一部史詩大片帶來的好處不僅僅是電影業(yè)的繁榮,拯救下滑的票房,還會(huì)帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,《指環(huán)王》就是最好的例子。呼喚中國(guó)本土史詩片的出現(xiàn),實(shí)際上就是尋找一個(gè)振興國(guó)產(chǎn)電影的機(jī)會(huì)。
題材從哪來
仔細(xì)分析,上述這些史詩大片都是“好萊塢制造”,題材涉及世界各個(gè)角落,像《亞瑟王》說的是歐洲中世紀(jì)英國(guó)國(guó)王亞瑟和圓桌騎士的故事;《阿拉莫之戰(zhàn)》則講了美國(guó)建國(guó)之初,一百多名士兵抗擊十倍于己的墨西哥騎兵,死守阿拉莫13天的悲壯故事。因?yàn)槊绹?guó)只有200余年的歷史,它沒有經(jīng)歷原始社會(huì)的洪荒,奴隸社會(huì)的野蠻,封建社會(huì)的專制,沒有屬于自己的文化和神話傳奇,所以只能奉行“拿來主義”,把歐洲大陸眾多的故事搬過來,這么做似乎也更能體現(xiàn)好萊塢領(lǐng)導(dǎo)世界的電影地位。
中國(guó)和美國(guó)不同,文化大國(guó)的身份使得國(guó)內(nèi)的導(dǎo)演光涉足國(guó)產(chǎn)題材就夠拍一陣的。但五千年的歷史真的只有秦始皇和清朝皇帝可拍嗎?沒完沒了的將秦王刺殺到底,只能讓觀眾倒胃口。史詩片沒有一個(gè)固定的概念,《日瓦戈醫(yī)生》、《勇敢的心》、《辛德勒名單》題材各異,卻無一例外都是歷史大背景下的人物、故事,加上一點(diǎn)浪漫愛情的格調(diào)。翻翻中國(guó)歷史,宗教類的像玄奘單槍匹馬,跋涉幾千里,求取西經(jīng),這種執(zhí)著的意念感動(dòng)邊境的官員,私自將他放行;這種不變的信仰感化了高昌國(guó)王,與他結(jié)拜成兄弟。難道玄奘的經(jīng)歷不夠傳奇?起碼所歷艱險(xiǎn)不比《甘地》差,可惜這么一個(gè)好題材一直無人染指;傳奇類的有“上窮碧落下黃泉”的大詩人李白,這位“一生好入名山游”的人,他見證了“安史之亂”,唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的全過程,李白集浪漫、驚險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)于一身,當(dāng)然還少不了“抱得美人歸”,連他的死都極具傳奇色彩;戰(zhàn)爭(zhēng)像唐朝張巡固守濉陽,牽制了安祿山十幾萬人馬,根本沒有援軍,完全是憑借一股忠于祖國(guó)的信念在堅(jiān)持,其慘烈程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《阿拉莫之戰(zhàn)》。和國(guó)外豐富的選題相比,國(guó)內(nèi)的題材選擇相對(duì)狹窄,甚至頻頻撞車。
資金從哪來
今年夏季的美國(guó)史詩大片的投資都在1億美元以上,《亞歷山大大帝》更達(dá)到了兩億美元之巨,折合人民幣近17億元,這種大投資在國(guó)內(nèi)根本無法想象。當(dāng)年馮小剛導(dǎo)演的《大腕》得到了美國(guó)哥倫比亞電影公司的青睞,投了300萬美元,這筆相當(dāng)于2500萬人民幣的資金令國(guó)內(nèi)同行羨慕不已??蛇@卻是同哥倫比亞在亞洲最小的一筆投資。有人戲稱:已經(jīng)窮慣了,即使給中國(guó)導(dǎo)演兩億美元,他也不知道怎么用。但前提是有人會(huì)在中國(guó)電影市場(chǎng)投這筆錢嗎?盜版的橫行,業(yè)界的不景氣,沒有人會(huì)拿著錢打水漂玩。美國(guó)人敢出兩億美元,是因?yàn)橛行判氖栈爻杀?,甚至大賺一筆。這個(gè)信心是建立在完善的院線系統(tǒng),嚴(yán)密的游戲規(guī)則,大批的電影愛好者支持之上的。看看我們的近鄰韓國(guó),知道政府和電影公司不可能拿出大筆資金支持電影,所以千方百計(jì)拉攏大企業(yè),用優(yōu)惠的稅收政策、保證最低利潤(rùn)等方式,使這些有錢人相信投資電影比投資房地產(chǎn)、金融更加賺錢。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)只有張藝謀、陳凱歌、馮小剛等幾個(gè)導(dǎo)演能夠保證票房,能夠說服大款們從保險(xiǎn)箱里掏錢,而像海爾、波導(dǎo)、廈華這些大企業(yè)想支持文化產(chǎn)業(yè)卻摸不著門。
不管中國(guó)能不能拍,何時(shí)能拍史詩電影,重要的是需要參考這些經(jīng)驗(yàn),找出一條適合中國(guó)電影的路。
特技從哪來
史詩大片另外一個(gè)重要特征就是多如牛毛的三維動(dòng)畫,三部《指環(huán)王》加上三部《黑客帝國(guó)》,想必沒有人不驚嘆美國(guó)人在特技上的天才,《特洛伊》只動(dòng)用500人就拍出了大戰(zhàn)的氣勢(shì),其余都用電腦合成,同時(shí)也宣告拍模型、吊威亞的時(shí)代也該結(jié)束了。而三維則是國(guó)產(chǎn)電影的又一個(gè)軟肋,馮小寧導(dǎo)演依靠美工的底子,以模型代替實(shí)物,看著扇著小翅膀的飛機(jī)、翻來滾去的炮艇,只能讓人搖頭。使用三維動(dòng)畫,首先需要原畫設(shè)定,而動(dòng)畫、漫畫的人才國(guó)內(nèi)奇缺,很多人還把它歸為小孩子的玩意;電影的三維動(dòng)畫與電子游戲的CG動(dòng)畫可以互相借鑒,而中國(guó)國(guó)產(chǎn)游戲業(yè)舉步維艱;制作動(dòng)畫需要3D建模、真人動(dòng)作捕捉,這種專業(yè)人才美國(guó)比比皆是,像喬治.盧卡斯的工作室,斯皮爾伯格的夢(mèng)工廠,而國(guó)內(nèi)的人才大都在外企服務(wù),為外國(guó)作品進(jìn)行加工。所以中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的落后,三維動(dòng)畫的落后,并不是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的原因。電影發(fā)展到今天,已經(jīng)不僅僅是只需要一個(gè)產(chǎn)業(yè)工作,而是多產(chǎn)業(yè)、多工種的配合協(xié)作。《指環(huán)王》、《特洛伊》的精彩是多兵種協(xié)同作戰(zhàn)的結(jié)果,是美國(guó)高度發(fā)達(dá)的動(dòng)漫業(yè)、游戲業(yè)、IT業(yè)的寫照。一個(gè)三維動(dòng)畫的差距,其實(shí)并不應(yīng)該責(zé)備電影導(dǎo)演們,總不能讓張藝謀看監(jiān)視器之余,同時(shí)去畫漫畫、做游戲、攢電腦吧。
理念從哪來
曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)內(nèi)導(dǎo)演,不服《辛德勒名單》,說日寇在南京進(jìn)行的大屠殺絲毫不亞于納粹的暴行,所以一定要拍一部反映南京大屠殺的影片,超過斯皮爾伯格,請(qǐng)來劉若英、秦漢,結(jié)果也沒有斃掉辛德勒。李安的一部《臥虎藏龍》在奧斯卡贏得盆滿缽滿,所以國(guó)內(nèi)一股腦地狂拍武俠片。這種跟風(fēng)的理念和總是希望拍某某大片中國(guó)版的理念是很可怕的,為了拍大片而拍大片,結(jié)果只能是一敗涂地。斯皮爾伯格拍辛德勒,是因?yàn)樗旧砭褪仟q太人,耳聞目睹了眾多猶太人的悲慘遭遇,他是懷著對(duì)一個(gè)種族深深的愛來拍攝這部影片,為了營(yíng)造集中營(yíng)的氣氛,斯皮爾伯格在波蘭一個(gè)郊區(qū)真的蓋起了一個(gè)集中營(yíng),全體工作人員在這里整整呆了兩個(gè)禮拜,甚至有人無法忍受“死亡的氣味”而想退出劇組。拉爾夫.費(fèi)因斯飾演的納粹軍官真實(shí)得讓斯皮爾伯格厭惡,一些幸存的猶太老人見到他就渾身顫抖。就是在這種創(chuàng)作的理念下制作出來的史詩大片才讓人震驚。