第一篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)題

一、簡答題

1、簡述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點。

人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識意義，強調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)。與建構(gòu)主義不同，它更強調(diào)以人的發(fā)展為本，即強調(diào)學(xué)生的自我發(fā)展，強調(diào)發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能，強調(diào)情感教育。人本主義學(xué)習(xí)理論主要可以分為五大觀點：即潛能觀、自我實現(xiàn)觀、創(chuàng)造觀、情感因素觀與師生觀。

1、潛能觀

人本主義理論認為：在學(xué)習(xí)與工作上人人都有潛在能力?？上У氖沁@種潛能沒有充分釋放出來。教育本身就要努力去發(fā)掘?qū)W生的潛在能力。所以人本主義理論研究的重點是在于怎樣通過教育來發(fā)掘每個學(xué)生的潛能。從這個觀點出發(fā)，人本主義一方面強調(diào)學(xué)習(xí)要以學(xué)生為主體但也重視教師在這個過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，而這個主導(dǎo)作用在于怎樣去發(fā)掘?qū)W生的潛能。

2、自我實現(xiàn)觀（也叫自我發(fā)展觀）人本主義理論高度重視學(xué)生的個性差異和個人價值觀；強調(diào)學(xué)生自我實現(xiàn)（發(fā)展），把學(xué)生的自我實現(xiàn)作為教學(xué)的目標。但由于人的知識水平、接受能力、興趣愛好，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的不同，所以存在個性差異，教師在教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)每個不同的學(xué)生的個性差異，進行因材施教，為不同學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)條件，使得不同的學(xué)生都能得到自由發(fā)揮，滿足不同的個性需求，讓學(xué)生認識自身價值，促進他們自身的發(fā)展

3、創(chuàng)造觀 人本主義與建構(gòu)主義一樣在知識與能力之間，崇尚學(xué)生能力的培養(yǎng)，并把創(chuàng)造力作為教學(xué)的核心問題。羅杰斯指出：人人有創(chuàng)造力，至少有創(chuàng)造力的潛能，人應(yīng)該主動地發(fā)展這些潛能。并認為：不應(yīng)該把創(chuàng)造力看成某些專家的特權(quán)。而布魯姆也認為應(yīng)該研究大多數(shù)人的潛能和創(chuàng)造力。

4、情感因素觀 學(xué)習(xí)中的情感因素，包括發(fā)掘?qū)W生潛能，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力都有密切關(guān)系。對這一點，人本主義給予特別重視，認為學(xué)習(xí)是學(xué)生個人主動發(fā)起的（不是被動地等待刺激）。個人對學(xué)習(xí)的整體投入，不但涉及認知能力，而且涉及情感、行為等等方面。學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣很濃，目標明確，是十分重要的情感因素，教師必須充分地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生充分吸引到學(xué)習(xí)的情境中來，并長時期堅持下去。這種情感因素的創(chuàng)造，一要教師積極引導(dǎo)，二要積極進行鼓勵，三要創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

5、師生觀 人本主義更重視師生定位觀；師生之間的關(guān)系也是以情感為紐帶，維持一種寬松、和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，建立起一種良好的人際關(guān)系與和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師應(yīng)該平等地對待每一個學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的個體差異，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，在教學(xué)過程中要構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有感到壓抑或負擔，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正做到學(xué)得主動積極和生動活潑。教師由主宰者、權(quán)威變成學(xué)生的指導(dǎo)者和朋友，由教變成導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生的學(xué)變成真正的自主參與。

2、簡述知識應(yīng)用與知識遷移的關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)知識，目的也在于應(yīng)用。應(yīng)用知識解決問題既是檢驗學(xué)生對知識的理解或保持的一種手段，也是使學(xué)生加深理解和鞏固知識的重要方式。

學(xué)生應(yīng)用知識的形式，可以是用言語去回答一個提問，也可以利用操作活動去完成一項任務(wù)；可以通過課堂練習(xí)或家庭作業(yè)去解答應(yīng)用題，也可以在實際生活中去解決疑難的問題；可以是運用現(xiàn)成的知識去為現(xiàn)實服務(wù)，也可以是依據(jù)某些知識創(chuàng)造性地去發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)計新的技術(shù)手段或?qū)δ撤N事物作出新的解釋等等。各種形式的知識應(yīng)用，其難度、所需條件和實際功用都有所不同，因此必須根據(jù)教學(xué)的需要、學(xué)生心理發(fā)展的水平及實際的可能性來加以采用。

知識應(yīng)用的具體過程因課題的性質(zhì)與難度而有所不同。知識的應(yīng)用和知識的遷移是有著密切的關(guān)聯(lián)的，因此充分利用遷移的規(guī)律去提高學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的能力是非常必要的。然而，也應(yīng)該注意兩者又是有區(qū)別的：“應(yīng)用”是把已有的知識用于解決作業(yè)中或?qū)嶋H生活中的課題，“遷移”是指先前在一種情境下獲得的某一類知識或技能對于新情境下另一類知識或技能的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。復(fù)雜的知識應(yīng)用中也總會有遷移現(xiàn)象，但簡單的知識應(yīng)用并不一定都存在遷移現(xiàn)象，比如認識了漢字就為人念信、讀報。另一方面，知識的遷移在許多場合都可能出現(xiàn)，但并不一定都稱作知識的應(yīng)用，比如把俄語讀物中的“Реn”（蘿卜，復(fù)數(shù)二格）看作或讀作英語的“Pen”（筆），這是負遷移，是誤認或誤讀現(xiàn)象，不能說是英語知識的應(yīng)用。因此，必須重視遷移和應(yīng)用的聯(lián)系與區(qū)別，探討并根據(jù)具體情況利用遷移的規(guī)律，以利知識的應(yīng)用。

3、如何建立和維護自己的人際關(guān)系？

所謂人際關(guān)系，是指人們在各種具體的社會領(lǐng)域中，通過人與人之間的交往建立起心理上的聯(lián)系，它反映在群體活動中，人們相互之間的情感距離和相親密的人際關(guān)系都屬于良好的人際關(guān)系，對于一個人的工作、生活和學(xué)習(xí)是有益的；相反，不和諧、緊張、消極、敵對的人際關(guān)系則是不良的人際，對一個的工作、生活和學(xué)習(xí)是有害的。

第一、建立良好的第一印象。人際關(guān)系是在人們的交往中產(chǎn)生的。交往伊始，誰不想給對方留下一份美好的印象呢。同樣，誰不想與留下好印象的人繼續(xù)往來，以此作為深入交往的基礎(chǔ)。第二，主動交往。在現(xiàn)實生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強烈，但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。第三，關(guān)心幫助別人?；茧y識知已，逆境見真情。當一個人遇到坎坷，碰到困難，遭到失敗時，往往對人情世態(tài)最為敏感，最需要關(guān)懷和幫助。因此，陷入困境時，你能伸出援助之手，幫助困難者，安慰失意者，可以很快贏得別人，建立起良好的人際關(guān)系。

4、什么是心理健康？心理健康有哪些標準？ 答：心理健康是相對于生理健康而言的。包括兩個方面；一是指心理健康的狀態(tài)，即沒有心理疾病、心理功能良好，能以正常的心理狀態(tài)和積極有效的心理活動，面對現(xiàn)實的、發(fā)展變化 著的自然環(huán)境、社會環(huán)境和自身內(nèi)在的心理環(huán)境，具有良好的調(diào)控能力、適應(yīng)能力，保持切實有效的功能狀態(tài)。二是指維護心理的健康狀態(tài)。即有目的、有意識、積極自覺地按照個體不 同年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點。遵循相應(yīng)的原則，有針對性的采取各種有效的方法和措施，營造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，通過各種形

5、簡述陳述性知識與程序性知識的關(guān)系。

答：陳述性知識能夠被人陳述和描述，是有關(guān)人所知道的事物狀況的知識。它包括命題、表象、線形排序、圖式是陳述性知識的綜合表征形式。程序性知識是關(guān)于人怎么做的知識，程序 性知識包括一般領(lǐng)域程序性知識和特殊領(lǐng)域的程序性知識。特殊領(lǐng)域程序性知識又包括自動化技能和特殊策略知識。二者的聯(lián)系：陳述性知識是學(xué)習(xí)程序性知識的基礎(chǔ)。同時程序性知識 的獲得也為新的陳述性知識提供了更可靠的保證，陳述性知識的獲得離不開對某些信息的判斷和轉(zhuǎn)換，主要依靠的是個體的程序性知識，任何的陳述性知識的獲得都離不開過去知識的基 礎(chǔ)，而這其中就包括大量的程序性知識。

1)陳述性知識：是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，或者說是關(guān)于“是什么”的知識，包括對事實，規(guī)則，事件等信息的表達。

程序性知識：是關(guān)于完成某項任務(wù)的行為或操作步驟的知識，或者說是關(guān)于“如何做”的知識。它包括一切為了進行信息轉(zhuǎn)換活動而采取的具體操作程序。

2)共同點：二者在人的長時記憶中表征的特征完全不同，但兩種表征方式都旨在使知識既能在長時記憶中得到經(jīng)濟的表征，又能在有限的工作記憶容量中被靈活的使用。

6、簡述卡芬頓（M.V.Covington）自我價值理論（self-worth theory）的基本觀點。答：①自我價值感是個人追求成功的內(nèi)在動力。②個人的傾向于成功看做是能力的顯現(xiàn)而不是努力的結(jié)果。③追求成功的需要不被滿足時，學(xué)生傾向于回避失敗，以維持自我價值感。④ 學(xué)生對能力與努力歸因傾向由年紀的升高而發(fā)生了轉(zhuǎn)移

7、編制學(xué)績測驗時應(yīng)遵循哪些原則？

答：①試題符合測試的目的；②試題內(nèi)容取樣要有代表性；③題目格式應(yīng)多種多樣；④文句要簡明扼要；⑤答案要正確可靠；⑥測題要彼此獨立

8、如何理解“為遷移而教”？

答：遷移是一種學(xué)習(xí)或訓(xùn)練對另一種學(xué)習(xí)或訓(xùn)練的影響現(xiàn)象。“舉一反三” “觸類旁通” “聞一知十” “由此及彼” “授之以魚，不如授之以漁”等都是遷移現(xiàn)象所做的原始而形象的概述?，F(xiàn)代心理學(xué)家提出“為遷移而教”的口號。

9、如何正確使用懲罰？

答：①懲罰要有效，懲罰不能違法②懲罰要有效，懲罰就要有良知。因此教師實施不違法的懲罰也要慎思明辯，不要僅僅為“出一口氣”而懲罰學(xué)生。③懲罰要有效，懲罰要符合心理學(xué) 程序。但需要注意兩點：1 當不當?shù)难孕袑嶋H上干擾了集體活動的正常進行時，應(yīng)當機立斷地實施懲罰，以立即壓制住不當行為的持續(xù)和蔓延；2 懲罰之后要跟隨以強化，懲罰之后的強 化，即可以是正的，也可以是負的。在懲罰之后跟隨以強化，可以使學(xué)生從煩惱中轉(zhuǎn)移到愉快來，從退縮轉(zhuǎn)移到進取來，從不知所措轉(zhuǎn)移到清楚地知道如何做是對的。

10、簡述陳述性知識的學(xué)習(xí)過程。

11、簡述認知策略和元認知策略的關(guān)系。

12、簡述學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。

答：學(xué)習(xí)動機能夠影響學(xué)習(xí)活動的水平和效果。一般來說，學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動效果之間是一致的，活動的效果取決于動機的強烈與方向，強烈的學(xué)習(xí)動機和明確的學(xué)習(xí)目的能驅(qū) 使人努力學(xué)習(xí)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。但學(xué)習(xí)動機和學(xué)校效果也并不總是一致的，有時學(xué)習(xí)動機越強學(xué)習(xí)效果越差，一般來說，最佳學(xué)習(xí)效果的動機為中等，但因任務(wù)的復(fù)雜程度而略有差異。

13、有人建議，在教育中要多用獎勵，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？

答：同意，首先獎勵可以告訴學(xué)生什么是該做的，從而調(diào)動他們的積極性，引導(dǎo)學(xué)生往正常的方向發(fā)展，而懲罰只能讓學(xué)生明白什么是不能做的，缺乏對學(xué)生的正面引導(dǎo)；其次，獎勵有 利于提高學(xué)生的內(nèi)在動機，推動個體的行為活動，而懲罰更會嚴重影響學(xué)生個體行為的積極性，甚至傷害學(xué)生的自尊心，從而破壞學(xué)生情緒和導(dǎo)致極不實際的志向水平，最終將引起回避 和退縮反應(yīng)，以至于喪失學(xué)習(xí)的信心

14、對學(xué)生成就動機的培養(yǎng)，你有何建議？

答：采取積極的歸因模式，將成功歸因于自己的能力強，從而產(chǎn)生自豪感，增強對成功的期望，進而提高學(xué)習(xí)動機，愿意從事有成就的任務(wù)；將失敗歸因于缺乏努力，從而產(chǎn)生內(nèi)疚感，增強對成功的高期望，進而提高學(xué)習(xí)動機。愿意從事有成就的任務(wù)。在歸因訓(xùn)練中，一方面要使學(xué)生感到自己的努力不夠、把失敗的原因歸因于努力因素，另一方面還要對他們的努力給 與反饋，告訴他們努力獲得的結(jié)果，使他們能感到自己努力是有效的，從而堅持通過努力取得成就。但是任何時候把學(xué)習(xí)上的成敗歸因與努力也并不適合，有時候，歸因于學(xué)習(xí)方法更能 提高學(xué)習(xí)的積極性，因為這樣的歸因一方面可以使學(xué)生繼續(xù)努力，另一方面又會使他們考慮如何加強認知技能、掌握正確的學(xué)習(xí)方法和使用各種策略，即考慮如何去努力，不是蠻干，而是巧學(xué)。

15、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點并說明它的教育意義。

基本觀點：多元智力理論打破了傳統(tǒng)上將智力看做是以語言能力和邏輯—數(shù)理能力為核心的認識，認為人的智力是由語言、邏輯—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體—動覺智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察力等多種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個體身上的存在方式以及發(fā)展的潛力。多元智力理論認為，每個人都同時擁有多種智力，只是 這些智力在每個人身上以不同的方式、不同的程度組合存在，這使得每個人的智力各具特色。每一位學(xué)生都同時擁有智力的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，因此，世界上并不存在誰聰明、誰不聰 明的問題，而是存在其在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題，這實際上是智力表現(xiàn)類型的差異。教育意義：大學(xué)生處在一生中接受教育的黃金時期，每個人的智力上所達到的水平和高度 將直接影響其以后的發(fā)展。在高等教育中，要把開發(fā)大學(xué)生的智力擺在首要的位置，根據(jù)學(xué)生智力的差異性，充分調(diào)動大學(xué)生作為開發(fā)智力主體的自覺性，盡可能讓學(xué)生逐漸發(fā)展自己的 智力優(yōu)勢領(lǐng)域。教師的教學(xué)計劃、教學(xué)策略、教學(xué)方法都必須考慮到大學(xué)生智力類型的差異。

加德納與 1983 年提出了多元智力理論，A、多元智力理論認為人的智力是由語言智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體—動覺智力、人際交往智 力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個體身上的存在方式以及發(fā)展的潛力。B、多元智力理論認為，每個人都同時擁有多種智力，只是這些 智力在每個人身體上不同的方式、不同的程度組合存在，這使得每個人的智力各具特色。每一位學(xué)生都同時擁有這里的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，因此，世界上并不存在誰聰明、誰不聰明的 問題，而是存在其在某一方面聰明以及怎么聰明的問題，這實際上是智力表現(xiàn)類型的差異。

11、簡述認知策略和元認知策略的關(guān)系。答：認知策略指個體在學(xué)習(xí)中用以提高學(xué)習(xí)效率的一切活動和方法。元認知策略指個體和控制認知行為的方法和規(guī)則。聯(lián)系：學(xué)習(xí)中，認知策略是提高學(xué)習(xí)效率的必不可少的具體策略性 知識，但不同的材料、不同的情景需要選擇不同的策略性知識，這一過程的實現(xiàn)正是元認知策略的體現(xiàn)，做為一個學(xué)習(xí)者，如果一個學(xué)習(xí)者有很多種策略性知識，但是缺乏元認知策略來 幫助自己決定在那種情況下使用某種策略，或改變策略，那他不會成為成功的學(xué)習(xí)者；反之，如果沒有可供使用策略性知識，那么元認知策略的運用則缺乏相應(yīng)的對象。兩著是相輔相成，相互作用，相互聯(lián)系的。

16、如何增加自己的人際吸引力？

答：影響人際吸引的因素主要有下列幾種： ①外貌性吸引②相似性吸引③接近性吸引④獎勵性吸引⑤敬仰性吸引

17、一個優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？

答：①認知能力：智力水平和知識水平、智力能力、教學(xué)反思能力、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)效能感、教學(xué)機智等。②人格特征：責(zé)任心、愛心、真誠、客觀、同感、情緒安全與自信、對學(xué)生恰當?shù)钠诖取?/p>

18、良好教學(xué)目標的陳述應(yīng)符合哪些條件？

答：①通過教學(xué)后學(xué)生的變化，而不是教師的行為。②教學(xué)目標要繁衍學(xué)生類型，同一類型也要繁衍出掌握的程度。③應(yīng)盡量使用客觀的、可測量的教學(xué)目標，盡量避免含糊不清的語言。

二、論述題

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能否作為當前中國高等教育課程與教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)？

2、評述班杜拉（A.Bandura）的社會學(xué)習(xí)理論的主要觀點并說明它對我們學(xué)校德育工作的意義。

3、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。

4、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)劜剪敿{的認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對我國高等教育教學(xué)工作的意義。

5、結(jié)合當代大學(xué)生的心理健康狀況及特點，談?wù)勅绾尉S護和增進大學(xué)生的心理健康？

6、西方品德形成理論對我國高等教育德育工作有何啟示？

7、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

8、埃里克森（E.H.Erikson）的人格發(fā)展階段理論對教育有何啟示？

第二篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)題

《心理學(xué)》復(fù)習(xí)題

一、單項選擇題,每題只有一個正確答案

1、揭示兒童認知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機制的“發(fā)生認知論”的創(chuàng)始人是（）A、華生 B、加德納 C、皮亞杰 D、斯騰伯格

2、人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評價人或事物的依據(jù)（）

A、首因效應(yīng) B、近因效應(yīng) C、暈輪效應(yīng) D、刻板效應(yīng)

3、在影響人際吸引中“近水樓臺先得月”是屬于以下哪種因素的作用（）A、熟悉性和臨近性 B、相似性與互補性 C、外貌 D、對等性或互惠性

4、現(xiàn)代認知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶、短時記憶和()A、長時記憶 B、內(nèi)隱記憶 C、操作記憶 D、形式記憶

5、遺忘的進程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢是()A、時快時慢 B、快者愈快 C．先快后慢 D、先慢后快

6、教師用紅筆批改作業(yè)，這是運用知覺的（）。Ａ、整體性 Ｂ、理解性 Ｃ、選擇性 Ｄ、恒常性

7、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感和：（）

A、道德理念 B、道德行為 C、道德品質(zhì) D、道德意識

8、一般說來，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個創(chuàng)優(yōu)，即依從、認同和：（）A、內(nèi)化 B、行為 C、實行 D、反饋

9、發(fā)散性思維的主要特征有三個：交通性、獨創(chuàng)性和：（）A、多樣性 B、迅速性 C、流暢性 D、價值性

10、所謂的及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B、復(fù)習(xí)越早越好 C、在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D、當天復(fù)習(xí)

11、遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的

A、動力系統(tǒng) B、自然前提 C、心理基礎(chǔ) D、核心成分

12、心理學(xué)選擇題:人們看書時，用紅筆劃出重點，便于重新閱讀，是利用知覺的（）特性

A、整體性 B、理解性 C、選擇性 D、恒常性

13、精神分析學(xué)派(精神動力學(xué)派)是（）創(chuàng)立的、A、笛卡爾 B、華生 C、弗洛伊德 D、羅杰斯

14、短時記憶的容量（）

A、較大 B、沒有限制 C、非常之小 D、為7土2個組塊

15、行為主義創(chuàng)立的標志是1914年美國心理學(xué)家（）出版了《行為主義者所見的心理學(xué)》一

書，由此他被稱為行為主義的創(chuàng)始人、A、羅杰斯 B、華生 C、弗洛伊德 D、馬斯洛

16、當物體移到100米遠處，視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠時大小的1／100，但是我們知道該物體的大小沒有太大變化，稱為（）

A、大小恒常 B、形狀恒常 C、顏色恒常 D、亮度恒常

17、以動作、技巧為內(nèi)容的記憶是（）

A、形象記憶 B、情緒記憶 C、運動記憶 D、語詞邏輯記憶

18、對多方面的事物或活動具有的興趣是（）

A、直接興趣 B、間接興趣 C、中心興趣 D、廣闊興趣

19、看到別人穿時裝，自己也去買來穿上，屬于（）

A、服從 B、從眾 C、模仿 D、暗示 20、三個和尚沒水吃的現(xiàn)象是（）

A、社會促進 B、社會抑制 C、社會進步 D、社會退步

21、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是（）

A講授法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、掌握學(xué)習(xí)法 D、頭腦風(fēng)暴法

22、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()A、成正比關(guān)系 B、成反比關(guān)系

C、沒有關(guān)系 D、成倒U性曲線關(guān)系

23、蘇聯(lián)心理學(xué)家阿格法諾夫做的“拾柴火”實驗是()A、觀察法實驗 B、自然實驗

C、實驗室實驗 D、自然實驗與實驗室相結(jié)合實驗

24、編制16人格因素問卷的是（）

A、艾森克 B、卡特爾 C、哈撒韋 D、霍蘭德

25、教師往往被譽為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了()A、知識傳授者 B、學(xué)生楷模 C、學(xué)生家長代理人 D、嚴格管理者

26、“自信、堅強、勤奮”描寫的是人的哪種心理特征()A、氣質(zhì) B、性格 C、能力 D、動機

27、學(xué)習(xí)活動中最穩(wěn)定、最可靠、最持久的推動力是()A、學(xué)習(xí)動機 B、認知內(nèi)驅(qū)力 C、自我提高內(nèi)驅(qū)力 D、附屬內(nèi)驅(qū)力

28、不愛與人交往、有孤獨感，動作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于（）A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì) C、黏液質(zhì) D、抑郁質(zhì)

29、寬大的前額是學(xué)生聰明的標志，這是一種()A、成見效應(yīng) B、新近效應(yīng) C、首次印象效應(yīng) D、定型效應(yīng) 30、針對某一方面的心理發(fā)展通過在同一時段內(nèi)對不同年齡的兒童進行比較，迅速找到差異所在的方法，稱為（）

A、橫向比較研究 B、縱向跟蹤研究 C、連續(xù)發(fā)生研究 D、跨文化研究

二、填空題：

1、興趣的發(fā)展一般是由有趣到樂趣，由樂趣到。

2、根據(jù)興趣的內(nèi)容，可以分為 和。

3、心理學(xué)實用的實驗法有兩種，實驗法和 實驗法。

4、是指一種知識、技能對另一種知識技能的掌握產(chǎn)生積極的影響，即起促進作用。

5、阿特金森認為，人在競爭時會產(chǎn)生兩種心理傾向： 的動機和 的動機。

6、高尚的情操主要包括：理智的情操、的情操和 的情操。

7、想象是人腦對已有表象加工改造，創(chuàng)造出 的過程。它是一種特 殊形式的。

8、當一個人的服裝和發(fā)型改變以后，照樣能夠認出他，是利用了知覺的。

9、智力落后的原因是多方面的，往往同時有幾種原因：產(chǎn)前原因、原因、原因和找不出原因或找不出主要原因。

10、在人腦中產(chǎn)生想象的基礎(chǔ)材料是。

11、個性心理是每個個體所具有的 的心理現(xiàn)象。

12、美國心理學(xué)家桑代克認為可能有三種智力：分別是、、。

13、熟練的騎車，織毛衣的注意是。

14、良好的人際關(guān)系，屬于。

15、思維的基本單位是概念，概念的內(nèi)涵和外延是 關(guān)系。

16、是一種比較持久的、微弱的、影響人的整個精神活動的情緒狀態(tài)。

17、巴甫洛夫認為高級神經(jīng)活動主要有兩個基本過程： 和。

18、課堂心理氣氛有兩種基本類型：、、的類型和消極、冷漠、沉悶的類型。

19、學(xué)習(xí)認知理論源于德國古典的 學(xué)派的觀點。

20、在學(xué)習(xí)的認知領(lǐng)域，奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式，把學(xué)習(xí)分為 和，根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

21、美國心理學(xué)家瑟斯頓受桑代克三因素論的啟發(fā)，提出。

22、焦慮一般分為 焦慮和 焦慮。

23、信念是通過三種方式形成的：一是 二是 三是。

24、任何品德心理結(jié)構(gòu)都含有、和 三種成份。

25、---是人在某種壓力環(huán)境的作用下所產(chǎn)生的一種適應(yīng)環(huán)境的情緒反應(yīng)。

26、斯騰伯格和羅巴脫在1991年提出了 理論。

27、在學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域，是當代教育心理學(xué)中的一場革命。

28、注意的兩個基本特點： 和。

29、學(xué)習(xí)是個體經(jīng)驗的積累過程。它包括兩個方面：經(jīng)驗的獲得和。30、是對客觀事物的不正確的知覺。

三、名詞解釋

1、理智感；

2、定勢；

3、精神需要；

4、無意注意；

5、倒攝抑制；

6、遷移；

7、從眾；

8、退化 ；

9、前攝抑制 ；

10、激情

四、簡答題：

1、影響學(xué)習(xí)過程的內(nèi)部因素是什么？

2、學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)目的的區(qū)別是什么？

3、如何有效激發(fā)學(xué)習(xí)動機?

4、注意具有哪些特點和功能？

5、什么是動機，它的功能是什么？

6、試述性格和氣質(zhì)的關(guān)系。

7、成功的教師應(yīng)當具有那些心理品質(zhì)？

8、培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì)應(yīng)從那些方面著手？

9、影響能力發(fā)展的因素是什么？

10、個體遭受挫折后的不良反應(yīng)有哪些？

答案

一、單項選擇題,每題只有一個正確答案（共20分，每題2分）

1、C；

2、D；

3、A；

4、A;

5、C;

6、C;

7、B；

8、A；

9、C；

10、C;

11、B；

12、C；

13、C；

14、C;

15、B；

16、A；

17、C；

18、D；

19、C；20、B；

31、B；

32、D；

33、B；

34、B；

35、B；

36、B；

37、B；

38、D；

39、D；40、A

二、填空題：（共16分，每空1分）

1、志趣；

2、物質(zhì)興趣、精神興趣；

3、實驗室、自然；

4、正遷移；

5、追求成就、回避失敗；

6、道德、美；

7、新形象、思維；

8、理解性；

9、產(chǎn)程、產(chǎn)后；

10、表象；

11、穩(wěn)定；

12、抽象智力、具體智力、社會智力；

13、有意后注意；

14、人際氛圍；

15、反比例；

16、心境；

17、興奮過程、抑制過程；

18、積極、健康、生動活潑；

19、格式塔；20、接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；

31、群因素論；

32、特質(zhì)、狀態(tài)；

33、直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗、推論；

34、道德認識、道德情感、道德行為；

35、緊張；

36、智力的投資；

37、建構(gòu)主義；

38、指向性、集中性；

39、保持；40、錯覺

三、名詞解釋：（共20分，每題4分）

1、理智感是在人的智力活動過程中產(chǎn)生的情感體驗，是和人的認識活動、求知欲、認識興趣的滿足、對真理的探求相聯(lián)系的。它對人的智慧活動起著重要的指導(dǎo)作用。

2、定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)，它影響著解決問題時的傾向性。

3、精神需要是指認識需要、審美需要、交往需要、道德需要和創(chuàng)造需要等，它是人類特有的需要。

4、無意注意（不隨意注意）是指事先沒有預(yù)定的目的，也不需要作意志努力的注意。

5、倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對記憶先學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生的干擾作用。

6、遷移是指已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)掌握新知識和新技能的影響。基中有正遷移和負遷移兩種。

7、從眾是指當個人與群體中多數(shù)人的意見或行為不一致時，會感到壓力，這時人們往往放棄自己的意見和行為，而“隨大流”。個體在群體壓力下表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的意見或行為的現(xiàn)象叫做從眾。

8、退化又叫倒退、回歸或退行，指個體遇到挫折時表現(xiàn)出與自己年齡不相稱的幼稚行為，即退回到原來較低的心理發(fā)展水平。

9、前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對于記憶后學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生的干擾作用。

10、激情是一種爆發(fā)快、強烈而短暫的情緒體驗。例如在突如其來的外在刺激作用下,人會產(chǎn)生勃然大怒、暴跳如雷、欣喜若狂等情緒反應(yīng)。

四、簡答題

1、答：

一、學(xué)習(xí)態(tài)度；

二、學(xué)習(xí)興趣；

三、學(xué)習(xí)遷移；

四、學(xué)習(xí)情緒；

五、學(xué)習(xí)動機；

六、學(xué)習(xí)疲勞和學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生。

2、答：

1、學(xué)習(xí)動機比學(xué)習(xí)目的更為內(nèi)在，更為隱蔽，更為直接推動人去學(xué)習(xí)的因素。

2、一個動機可以有若干個局部的或階段性的具體目標，同一種學(xué)習(xí)動機可以體現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)活動之中。

3、同一種學(xué)習(xí)目的可能出自于不同的動機，或者在同事存在幾種動機的條件下，主導(dǎo)動機卻是不同的。

3、答：

1、創(chuàng)設(shè)問題情景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；

2、利用反饋的效應(yīng)，激起學(xué)生的的學(xué)習(xí)動機；

3、合理地使用獎勵和懲罰；

4、合理地組織競賽；

5、加強歸因指導(dǎo)；

4、答：（1）注意的特點：①心理活動的指向性；②心理活動的集中性；③心理活動的組織特性。

（2）注意的功能：①選擇功能；②信息整合加工作用；③維持（保持）功能；④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能；⑤預(yù)測與預(yù)見功能。

5、答：動機是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因。具體的說人類動機對活動具有引發(fā)、指引和激勵的功能。

6、答：性格和氣質(zhì)關(guān)系十分密切，它們都是人腦的活動，也都是在人的生活實踐中形成和發(fā)展的。

一般認為，性格和氣質(zhì)既有聯(lián)系又有區(qū)別。氣質(zhì)是個人心理活動的動力特征，高級神經(jīng)活動類型是氣質(zhì)的主要的生理基礎(chǔ)。它與性格相比，受先天因素影響大，并且變化比較慢、比較難；性格主要是在后天因素影響下發(fā)展起來的，變化容易些，也快些。

性格和氣質(zhì)相互滲透、彼此制約。一方面，氣質(zhì)影響性格的動態(tài)，使性格涂上一種獨特的色彩。另一方面，性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會實踐的要求。

7、答：

1、熱愛本職工作，對本專業(yè)工作具有濃厚的興趣和強烈的獻身精神；

2、有廣泛的知識和精深的學(xué)問；

3、有特殊的智能品質(zhì)，以及教學(xué)才能和創(chuàng)造才能；

4、有特殊的性格特征。

8、答：

1、為搞好教學(xué)改革服務(wù)；

2、為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健全的個性服務(wù)；

3、為增進學(xué)生的心理健康服務(wù)；

4、為提高自己的心理修養(yǎng)服務(wù)。

2、答：

一、加強目的性的教育，注意培養(yǎng)道德情感；

二、組織實踐活動，使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗；

三、針對學(xué)生的意志類型，采取不同的鍛煉措施；

四、啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉；

五、學(xué)校的紀律對于培養(yǎng)意志有著重大的作用。

9、答：

一、遺傳因素在能力發(fā)展中的作用

1、遺傳因素的作用是重要的

2、環(huán)境因素作用是存在的

3、素質(zhì)是能力形成的自然基礎(chǔ)

二、環(huán)境因素在能力發(fā)展中的作用

三、實踐活動和個性品質(zhì)在能力發(fā)展中的作用

10、答：

1、攻擊；

2、退縮；

3、退化；

4、固執(zhí)。

第三篇：《心理學(xué)》復(fù)習(xí)題及答案

教育心理學(xué)練習(xí)題及答案

一、單項選擇題

1、心理現(xiàn)象分為（A）

A、心理過程與個性心理 B、認知過程與個性心理 C、情感過程與個性心理 D、意志過程與個性心理

2、心理過程包括（D）

A、認識過程、情感過程、行為過程B、知覺過程、情感過程、行為過程

C、感覺過程、知覺過程、意志過程D、認識過程、情感過程、意志過程

3、個性心理特征是在（D）實踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的 A、認知過程 B、情感過程C、意志過程D、認知過程、情感過程、意志過程

4、（C）在深度上對心理學(xué)的基本理論問題進行細致研究

A、普通心理學(xué)B、發(fā)展心理學(xué)C、理論心理學(xué)D、生理心理學(xué)

5、（B）在廣度上研究各個社會領(lǐng)域內(nèi)的心理

A、社會心理學(xué)B、應(yīng)用心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、比較心理學(xué)、6、（F）是理論的心理學(xué)基礎(chǔ)，主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律、（E）是研究個體心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)、（D）是在實驗室控制條件下進行研究工作的心理學(xué)、（C）是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支、（B）是研究心理現(xiàn)象和行為產(chǎn)生的以腦內(nèi)的生理事件、生理基礎(chǔ)的心理學(xué)分支，試圖通過

大腦為中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動來解釋心理現(xiàn)象、（A）是研究動物行為進化的基本理論和不同進化水平的動物約各種行為特點的心理學(xué)分支、A、比較心理學(xué)B、生理心理學(xué)C、社會心理學(xué)D、實驗心理學(xué)E、發(fā)展心理學(xué)F、普通心理學(xué)

7、進一步探索研究在各個社會領(lǐng)域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學(xué)是（C）

A、社會心理學(xué)B、生理心理學(xué)C、應(yīng)用心理學(xué)D、普通心理學(xué)

8、自然實驗法的優(yōu)點是（A）

A、減少人為性,提高真實性B、減少人為性,降低真實性C、提高人為性,增加真實性D、提高人為性,降低真實性

9、（C）的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認為是心理學(xué)的獨立宣言、A、笛卡爾B、洛克C、馮特D、繆勒

10、（B）年,馮特在德國的萊比錫大學(xué)建立 群體為單位。(-)

17、調(diào)查法是直接對研究總體的全體進行調(diào)查。(-)

18、調(diào)查法的研究對象可來源于志愿者。(-)

19、調(diào)查法中只有保證總體中每一個人被抽到的機會相等，才能使樣本情況代表總體情況。(+)20、內(nèi)省法是依靠對自己或他人的意識經(jīng)驗的反省，來尋找心理學(xué)問題的答案的方法。(-)

21、亞里士多德的〈靈魂論〉，從某種意義上可能是最古老的一本心理學(xué)專著。(+)

22、在心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來的過程中，亞里士多德具有重要作用。(-)23、1879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上

4、一般能力是指（A，B，C，D，E）D、很難控制影響發(fā)展的因素 A，觀察力B、記憶力C、思維力D、想象力 E、注意力

5、縱向跟蹤研究的缺點是（A，C、D）

5、氣質(zhì)類型包括（A，B，C，D）A、投入較大B、揭示心理發(fā)展穩(wěn)定性C、會有被試流失D、時代A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)E、神經(jīng)質(zhì) 變遷效應(yīng)

6、馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有（A，B，C，D，E）

6、皮亞杰理論的基本觀點是（A，B，C）A、生理需要B、安全需要C、歸屬和愛的需要D、尊重需要E、自A、兒童的認知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果 我實現(xiàn)需要 B、認知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認知發(fā)展的本質(zhì)所在

7、行為主義人格理論的主要代表人物有（B，C，D）C、兒童認知發(fā)展取決于認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平A、榮格B、華生C、斯金鈉D、班杜拉E、埃里克森 D、存在著相互獨立的七種智力

8、以下屬于投射測驗的是（B，C，E）、7、傳統(tǒng)的觀點認為，兒童的智慧發(fā)展受到以下哪些因素影響（A，A、艾森克人格問卷B、羅夏墨跡測驗C、主題統(tǒng)覺測驗D、16人B，C）格因素問卷E、兒童統(tǒng)覺測驗 A、成熟B、經(jīng)驗C、社會環(huán)境D、自然環(huán)境

9、信度包括（A，B，C）、8、語言的構(gòu)造包括三個部分（A，B，D）A、再測信度 B、等值信度 C、分半信度 D、內(nèi)容信度 E、效標關(guān)A、語音B、語法C、語句D、語義E、字形 聯(lián)信度

9、語言的發(fā)展包括以下階段（A，B，C，D）

10、根據(jù)巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型學(xué)說，活潑型的特點是（A，A、牙牙語階段B、單詞語階段C、雙語或三詞組合階段D、完整C，E）、句階段

A、強 B、弱 C、平衡 D、不平衡E、靈活

10、語言能夠影響人的（A，B，C，D）、11、以下關(guān)于能力的描述是正確的是（A，C，E）、A、人際交往B、認知C、自我調(diào)節(jié)行為D、社會化 A、屬于個性心理特征 B、是人類社會歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括 C、11、自我意識包括以下幾個方面（A，B，C，D）發(fā)展比知識發(fā)展要慢得多 D、隨年齡增長不斷積累 E、隨年齡增長是A、自我認識B、自我評價C、自我監(jiān)督D、自我控制 一個發(fā)展、停滯和衰退的過程

三、判斷題

三、判斷題

1、發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。(+)

1、特殊能力是大多數(shù)活動所共同需要的能力。(-)

2、同一心理機能在不同時期有不同的發(fā)展速率。(+)

2、在心理學(xué)中的個性或人格同一概念。(+)

3、個體早期的心理發(fā)展對人的一生有深遠的影響。(+)

3、主題統(tǒng)覺測驗屬于完成法的投射測驗。(-)

4、在個體心理發(fā)展的過程中先天遺傳起決定作用。(-)

4、畫人測驗屬于表達法的投射測驗。(+)

5、在個體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境起決定作用。(-)

5、兒童統(tǒng)覺測驗適用于4歲以下的兒童。(-)

6、邏輯決定論是皮亞杰理論的重要組成部分。(+)

6、知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。(+)

7、在感知運動階段兒童的智慧只停留在動作水平。(+)

7、具有非凡的記憶力可以稱為天才。(-)

8、皮亞杰認為認知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的。(+)

8、智力年齡的概念是比納創(chuàng)造的。(+)

9、提出“成功智力”概念的是梅耶。(-)

9、韋克斯勒力量表包括語言與操作兩個部分。(+)

10、在《心理結(jié)構(gòu)》一書中提出七種智力的是加德納。(+)

10、良好的記憶力是天才的特征之一。(+)

11、智力的PASS模型是戴斯提出的。(+)

12、心理學(xué)將對自身認知活動有所意識能力稱為元認知。(+)D、自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段

二、多項選擇題

1、教學(xué)過程的基本要素包括（A，B，C，D）

A、教學(xué)目標B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)對象D、教學(xué)媒體

2、教學(xué)設(shè)計包括以下幾個方面（A，B，D）A、目標 B、策略 C、計劃 D，評價

3、學(xué)生學(xué)習(xí)的三個基本領(lǐng)域包括（A，B，D）A、認知 B、情感 C、意志 D、動作技能

4、教學(xué)媒體包括（A、B，C，D，E）

A、投影 B、錄象 C、計算機 D、黑板 E、圖片

5、行為主義教學(xué)觀把學(xué)習(xí)看成（A，B，C，D）A、經(jīng)驗的聯(lián)結(jié)或操作的變化 B、通過練習(xí)和刺激反應(yīng)式的強化來實現(xiàn)的

C、學(xué)習(xí)效果表現(xiàn)為外部的變化D、教學(xué)的目的是傳授知識技能體系

6、華萊士將問題解決描述為哪四個步驟（B，C，D，E）A、產(chǎn)生 B、準備C、孕育 D、明朗 E、驗證

7、創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為思維的（A，B，C，D）A、獨創(chuàng)性B、發(fā)散性C、靈活性D、突發(fā)性

8、教師的職業(yè)心理特征表現(xiàn)為、（A，B，C，D）

A、熱愛學(xué)生 B、善于啟發(fā) C、勤學(xué)敬業(yè) D、以身作則

9、優(yōu)秀教師的自我效能感表現(xiàn)為（A，B，C，D）

A、個人成就感B、認為從事教學(xué)活動很有價值C、對學(xué)生有正向的期望 D、對學(xué)生的學(xué)習(xí)負有責(zé)任

三、判斷題

1、學(xué)生的起始狀態(tài)包括學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、起始能力、知識背景等。(+)

2、布盧姆將認知目標分為知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價六個層次。(+)

3、教學(xué)設(shè)計中、教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進教學(xué)設(shè)計質(zhì)量。(+)

4、認知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)。(+)

5、應(yīng)用講授法，教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識之間建立聯(lián)結(jié)。(+)

6、程序教學(xué)能很好地適應(yīng)學(xué)生的個體差異，并且具有靈活性。(-)

7、計算機輔助教學(xué)的基本特點是人機互動與交流。(+)

8、頭腦風(fēng)暴法是一種集體激勵的策略。(+)

9、認知教學(xué)的本質(zhì)是以學(xué)生認知發(fā)展為中心。(+)

10、認知教學(xué)觀向行為主義教學(xué)觀的過渡是學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)的一次革命。(-)

11、“道德兩難論”是柯爾伯格研究道德發(fā)展問題的重要方法。(+)

12、品行不良問題主要出現(xiàn)在青年期。(-)界要求的現(xiàn)象）

5、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是B C、暗示 A、學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B、學(xué)習(xí)興趣和遠大的理想 D、模仿（在無外在控制條件下，個體由于受到他人行為的影響，C、教師的期待和遠大的理想D、教師的期待和家長的期待 而使自己的行為與他人行

二、多項選擇題

為相同的行為方式）

1、張春興認為心理健康的條件有ABCDE

6、看到別人穿時裝，自己也去買來穿上，屬于（C）A、情緒較穩(wěn)定B、樂于工作C、能與人建立和諧的關(guān)系，并樂于A、服從B、從眾 C、模仿D、暗示 和他人交往D、對自己有適當?shù)牧私?，并悅納自我E、對環(huán)境有適切的7、三個和尚沒水吃的現(xiàn)象是（B）認識、能切實有效地面對問題和解決問題 A、社會促進B、社會抑制 C、社會進步 D、社會退步

2、學(xué)校心理健康教育工作模式適宜采用：BCD

二、多項選擇題 A）診療模式B、發(fā)展模式C、教育模式D、文化模式

1、個體具有社會化的可能性主要是因為（A，B，C，D）

3、關(guān)于心理測試的論述以下正確的有：ABCD A、有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ) B、有超越本能的學(xué)習(xí)能力 C、有較長A、心理測試可以集體進行，也可以一對一進行 的依賴生活期D、有掌握語言的潛在能力 B、心理測試的目的可以是科研和調(diào)查，了解學(xué)生心理狀況、2、大眾傳媒有（A，B，C，D）C、心理測試的目的可以是篩查有心理問題的學(xué)生，做好預(yù)防工A、報紙 B、電視 C、廣播 D、互聯(lián)網(wǎng) 作、：

3、印象具有以下特點（B，C，D）D、心理測試的目的可以是為學(xué)校心理健康教育工作起宣傳作用、A、直接性 B、間接性 C、穩(wěn)固性 D、綜合性

4、造成學(xué)生學(xué)習(xí)問題的可能原因有：ABCDE

4、態(tài)度改變的方法有（A，B，C，D）A、學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不良B、學(xué)習(xí)動力缺失C、學(xué)業(yè)壓力和考試焦A、勸導(dǎo)宣傳法 B、群體影響法 C、活動參與法 D、角色扮演法 慮

5、利他行為具有以下特征(ABCD)D、親子關(guān)系問題E、學(xué)業(yè)不適應(yīng) A、以利他為目的 B、自愿的 C、不期望回報 D、會有一定的付

5、對于學(xué)習(xí)習(xí)慣的建立，以下哪幾種說法是不正確的？CE· 出或損失 A、基本學(xué)習(xí)習(xí)慣不良多始于小學(xué)、6、以下屬于非緊急情況下的利他行為是(AB)B、家長的“陪讀”會造成孩子在學(xué)習(xí)上對家長的依賴、A、給老人讓座B、幫助同學(xué)補習(xí)功課 C、搶救落水兒童 D、與C、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的扭轉(zhuǎn)和改變不是很難的事、持槍歹徒搏斗 D、行為強化技術(shù)是改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的一項重要技術(shù)、7、戰(zhàn)爭、恐怖活動屬于C E、學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變和確立要趁熱打鐵，趁學(xué)生有改變的興趣，在A、緊急情況下的利他行為 B、非緊急情況下的利他行為 最短的時間內(nèi)全面改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、C、手段性侵犯行為 D、目的性侵犯行為

6、在職業(yè)壓力模式中，所謂的“組織外的壓力”包括ABC

8、影響個體從眾的因素主要有ABCD A、家庭問題B、生活危機C、財務(wù)問題D、生涯發(fā)展 A、群體個數(shù) B、群體凝聚力和群體吸引力 C、成員在群體中的地

三、判斷題 位 D、人的心理特點E、群體的性別比例

1、心理健康的定義之一是：一種生活適應(yīng)良好的狀態(tài)。(+)

9、群體決策的缺點有DE

2、心理治療原則上不主張多用藥。(+)A、多方面收集信息 B、利用集體智慧 C、增加群體凝聚力 D、費

4、心理治療的對象可以是一般人，目的在于助人成長。(-)時費力 E、議而不決

5、心理咨詢中的“咨詢”有“顧問”的意思。(+)

三、判斷題

6、心理健康教育工作的教育模式改善了原先心理咨詢較為被動的1、社會化是一個雙向的過程。(+)工作方式。(+)

2、如果一個人利用自己的外貌去犯罪，漂亮可能會減輕處罰。(-)

7、文化模式正成為學(xué)校心理鍵康教育工作的一個新趨勢。(+)

3、通過參照測量法最后可以發(fā)現(xiàn)群體中處于中心位置的權(quán)威人

8、學(xué)生常見的心理問題按內(nèi)容分，可將問題分為：學(xué)習(xí)問題、人物。(+)際關(guān)系問題、自我管理問題、自我發(fā)展問題等。(+)

4、如果要幫助一個人需要花費很大的體力，男性較女性容易產(chǎn)生

9、生活管理問題對一些貧困學(xué)生是特別重要的自我管理問題。(-)利他行為。(+)

10、有一半的自殺者有精神疾病。(-)

5、就被幫助者而言，老人和孩子比較容易得到他人幫助。(+)

11、對于有一次自殺經(jīng)歷的人，我們應(yīng)該充分估計其再度自殺的6、穿著、行為古怪的人容易得到幫助。(-)可能性。(+)

7、攻擊性強的人比安分守己的人容易產(chǎn)生侵犯性行為。(+)

12、如果有學(xué)生目睹了其他學(xué)生自殺，我們應(yīng)該通過個別或集體

8、家長具有很強的暴力傾向，子女相對來說也比較容易對人采取咨詢形式對他們進行危機干預(yù)。(+)侵犯性行為。(+)

13、營造校園文化也是學(xué)校心理健康教育工作的一種重要方法。

9、看見武器的人比沒有看見武器的人具有更強烈的攻擊性行為。(+)(+)

14、嚴重的精神障礙必須交精神科醫(yī)生處理。(+)

10、群體決策的極端化總使決策具有冒險性。(-)

第四篇：教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題及參考答案

《教育心理學(xué)》課程復(fù)習(xí)資料

一、單項選擇題：

1.共同要素說強調(diào)以下哪種因素在學(xué)習(xí)遷移中的作用? [ ] A.心理官能的發(fā)展 B.兩種任務(wù)的共同要素

C.概括化的原理 D.對各要素間整體關(guān)系的理解

2.不同類型的知識在頭腦中以不同方式表征，例如，程序性知識以下列哪個表征？ [ ] A.命題 B.表象 C.概念 D.產(chǎn)生式

3.教育心理學(xué)的知識是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、()、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。[ ] A.認知心理 B.教學(xué)心理 C.教育心理 D.德育心理

4.下列不屬于心智技能的特點的是 [ ] A.內(nèi)潛性 B.客觀性 C.減縮性 D.觀念性

5.下列關(guān)于專家和新手差異表述得不正確的是 [ ] A.專家有龐大的知識系統(tǒng) B.專家是超級的再認者

C.新手從末到頭解決問題 D.根據(jù)新象棋手的特點發(fā)明了象棋的電腦系統(tǒng)——深藍

6.實驗研究可以讓教育心理學(xué)家確定產(chǎn)生某一行為的原因，實驗至少包括 [ ] A.一個自變量 B.一個對照組 C.一個可變量 D.一個不變量。

7.教師要不斷對自己的教學(xué)進行評價，發(fā)現(xiàn)和分析其中存在的問題，提出改進的方案，這集中體現(xiàn)了教師的何種角色？ [ ] A.平等中的首席 B.管理者 C.促進者 D.反思者

8.學(xué)習(xí)騎自行車后不利于學(xué)習(xí)騎三輪車，這種遷移屬于 [ ] A.順向正遷移 B.順向負遷移 C.逆向正遷移 D.逆向負遷移

9.下列關(guān)于品德描述正確的是 [ ] A.其心理結(jié)構(gòu)包括道德認知、道德情感、道德行為 B.品德就是道德 C.品德就是個性 D.品德一定危害社會

10.根據(jù)斯騰伯格的智力三元論，哪些不會遵照教師的要求來完成作業(yè)的學(xué)生可能更？ [ ] A.創(chuàng)造性智力 B.分析性智力 C.實踐智力 D.自我認知智力

11.何種遷移理論認為遷移是具體的，而非一般的？ [ ] A.形式訓(xùn)練說 B.共同要素說 C.經(jīng)驗類化說 D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

12.激進建構(gòu)主義的代表人物為美國哲學(xué)家、心理學(xué)家和控制論專家 [ ] A.維特羅克 B.布魯納 C.格拉塞斯費爾德 D.奧蘇貝爾

13.將動機劃分為內(nèi)在動機、內(nèi)化動機和外在動機的理論是 [ ] A.自我價值理論 B.控制點理論 C.成就目標理論 D.自我決定理論

14.有的人在回答問題時傾向于很快就做出反應(yīng)，這種認知方式屬于 [ ] A.場依存型 B.場獨立型 C.沖動型 D.反思型

15.根據(jù)斯金納發(fā)明的一種學(xué)習(xí)裝置“斯金納箱”做的經(jīng)典實驗提出來的學(xué)習(xí)理論是 [ ] A.操作性條件作用理論 B.認知同化理論 C.經(jīng)典性條件作用理論 D.信息加工理論

16.教育心理學(xué)家利用某種方式了解兒童和教師的經(jīng)歷、想法和感受的研究方法是 [ ] A.個案法 B.訪談和問卷調(diào)查法 C.觀察法 D.人種學(xué)研究

17.學(xué)習(xí)“醫(yī)生討厭律師”這句話時，附加一句“律師對醫(yī)生起訴了”，這采用了 [ ] A.精細加工策略 B.組織策略 C.管理策略 D.復(fù)述策略

18.下列關(guān)于元認知敘述不正確的是 [ ] A.元認知控制包括元認知計劃、元認知監(jiān)察和元認知調(diào)節(jié) B.元認知策略屬于過程性知識，儲存在長時記憶中

C.時間管理策略屬于元認知計劃策略 D.元認知就是對認知的認知

19.下面哪個屬于早期的遷移理論？ [ ] A.概括化理論 B.強化理論 C.特殊遷移說 D.試誤說

20.下面哪個是人本主義的促進道德情感的治療原則或稱教育原則？ [ ] A.謙虛 B.自信 C.自尊 D.移情性理解

21.提出以實用主義為基礎(chǔ)的“從做中學(xué)”為信條，進行改革教學(xué)的實踐活動，對教育產(chǎn)生了相當深遠的影響的是 [ ] A.羅杰斯 B.魯賓斯坦 C.杜威 D.布魯納

22.個體具有應(yīng)用文字思考及使用語言傳達意義的能力，這種能力屬于加德納多元智能理論中的 [ ] A.語言智能 B.邏輯一數(shù)學(xué)智能 C.空間智能 D.內(nèi)省智能 23.學(xué)生在熟悉了“胡蘿卜”、“豌豆”和“菠菜”概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念，這種學(xué)習(xí)屬于[ ] A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)

24.皮亞杰認為兒童只做規(guī)定的事情，因為他想避免懲罰或者得到獎勵，這是道德認知發(fā)展的 [ ] A.自律階段 B.無律階段 C.紀律階段 D.他律階段

二、填空題：

1.維果茨基認為，高級的心理機能來源于外部動作的_____。

2.以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5～20分鐘)進行的小型課堂教學(xué)，叫做_____。3.團體智力測驗包括_____、庫赫曼—安德森智力測驗和歐迪斯—列農(nóng)學(xué)生心理能力測驗。4.1989年，布朗、柯林斯和達吉德首次提出并界定了“_____”的概念。5.技能通常按其本身的性質(zhì)和特點可分為動作技能和_____兩種。

6._____ 指基于經(jīng)驗而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。7.分合法是_____ 1961年提出的一套團體問題解決的方法。

8.跟隨在行為之后能夠增強行為再次發(fā)生的頻率的事件，叫做_____。9.兒童以成人為榜樣，建立了自己所仰望的一種理想的自我，叫做_____。10.德維克等在社會認知框架的最新研究成果基礎(chǔ)上，提出了較為完善的_____。11.是指一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別。

12.認為女性不能成為優(yōu)秀的工程師表達的是 觀點，聲稱男性不能勝任幼兒教師工作也同樣如此。13.威廉·斯登于1912年首次提出了 的概念。

14.從短時記憶進入長時記憶的信息有可能被檢索出來并回到短時記憶，這時記憶又被稱為“ ”。15.杜威的經(jīng)驗性學(xué)習(xí)理論和維果茨基的文化歷史論也對當代 產(chǎn)生了重要影響。16.指對特定的內(nèi)部和外部刺激模式進行辨認和判斷。

17.學(xué)生一生都在持續(xù)進行著性別角色的 過程，即接受并做出被社會認定的性別角色行為。18.和平等教育是多元文化教育的核心組成部分。

19.皮亞杰的建構(gòu)主義認識論與預(yù)成論是截然不同的，而是一種。

20.不同地方的人們在行為、態(tài)度、衣著、語言和飲食上的差異，這就是。21.是反映關(guān)于適合男性和女性行為的印象和看法的廣義類別。

22.根據(jù) 的智力三元論，智力表現(xiàn)為三種形式：分析性智力、創(chuàng)造性智力和實踐智力。23.皮亞杰的 是建立在對西方傳統(tǒng)認識論的批判和繼承之上的。

24.所謂 是指在連續(xù)多次的練習(xí)過程中所發(fā)生的動作效率變化的圖解。25.解決問題的技巧及適應(yīng)日常生活事件并從中學(xué)習(xí)的能力，被稱為。26.場依存性與場獨立性這兩種 與學(xué)習(xí)有著密切的關(guān)系。27.設(shè)計 是奧蘇貝爾提出的一種重要的教學(xué)策略。

28.美國斯坦福大學(xué) 教授認為，建構(gòu)主義學(xué)家可以歸入兩大陣營，一是心理(學(xué))上的建構(gòu)主義者，二是社會(學(xué))上的建構(gòu)主義者。

29.即各事件發(fā)生的過程及其各過程間的關(guān)系的圖式。

30.技能的活動方式不是動作的隨意組合，是技能形成的前提。

31.圖式的激活、功能固著性和 都反映了靈活性在理解問題中的重要性。

三、名詞解釋： 1.高原現(xiàn)象 2.對偶故事法 3.認知結(jié)構(gòu) 4.低個人成就感 5.普雷馬克原理 6.表象

7.動作程序圖式 8.交互決定論 9.PQ4R方法

10.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識 11.關(guān)鍵期 12.學(xué)習(xí)策略 13.聯(lián)結(jié)主義 14.移情

四、簡答題：

1.觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷了什么過程? 2.簡要敘述常見的學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格差異。

3.學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)是怎樣的，三大學(xué)習(xí)策略之間是什么關(guān)系? 4.怎樣理解人本主義心理學(xué)的內(nèi)在學(xué)習(xí)論? 5.簡述問題解決的過程。

6.支架式教學(xué)的基本思路和環(huán)節(jié)是什么? 7.加涅從信息加工的觀點出發(fā)把學(xué)習(xí)過程分成哪些基本階段? 8.人本主義與認知派的意義學(xué)習(xí)存在什么區(qū)別? 9.如何評價羅杰斯的以學(xué)生為中心的教育心理學(xué)思想?

五、論述題：

1.對比初級知識獲得與高級知識獲得的差別，并分析其教學(xué)啟示。2.①說說皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。②他的理論對教育有何啟示? 3.①教師職業(yè)倦怠的形成因素有哪些? ②有哪些對策? 4.說說埃里克森的發(fā)展理論對中小學(xué)教育的影響。5.①品德心理的結(jié)構(gòu)是什么? ②說說皮亞杰道德認知發(fā)展理論。

6.畫出加涅提出的學(xué)習(xí)的信息加工過程模式圖，并加以解釋。7.①不同的歸因?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)有什么影響？ ②如何指導(dǎo)學(xué)生進行積極歸因?

參考答案

一、單項選擇題: 1.B 2.D 3.B 4.B 5.D 6.A 7.D 8.B 9.A 10.A 11.B 12.C 13.D 14.C 15.A 16.B 17.A 18.C 19.A 20.D 21.C 22.A 23.A 24.B

二、填空題: 1.內(nèi)化 2.微格教學(xué) 3.羅吉—桑代克智力測驗 4.心智技能 5.情境性學(xué)習(xí)6.學(xué)習(xí)7.戈登 8.強化物 9.自居作用 10.成就目標理論 11.編碼系統(tǒng) 12.性別歧視 13.智商 14.工作記憶 15.建構(gòu)主義 16.模式識別 17.社會化 18.減少偏見 19.漸成論 20.文化差異 21.性別刻板印象 22.斯騰伯格 23.建構(gòu)主義 24.練習(xí)曲線 25.智力 26.認知風(fēng)格 27.先行組織者 28.菲利普 29.腳本 30.合乎法則 31.反應(yīng)定勢

三、名詞解釋: 1.在學(xué)生動作技能的形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進步暫時停頓現(xiàn)象，稱之為高原現(xiàn)象。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線保持在一定的水平而不再上升，或者甚至有所下降。

2.對偶故事法通過向被試講述包含著道德價值內(nèi)容的故事，它們以對偶道德故事為主，成對出現(xiàn)，來讓被試判斷研究者所涉及哪些行為類型。

3.認知結(jié)構(gòu)是指人關(guān)于現(xiàn)實世界的內(nèi)在的編碼系統(tǒng)，是一系列相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類目，它是人用以感知、加工外界信息以及進行推理活動的參照框架。

4.低個人成就感指傾向于消極地評價自己，個人成就感降低，自我效能感下降，對自己工作的意義和價值的評價下降，工作變得機械化且效率低下，缺乏適應(yīng)性。

5.在強化時，可以使用普雷馬克原理，即用高頻的活動作為低頻活動的強化物，或者說用學(xué)生喜愛的活動去強化學(xué)生參與不喜愛的活動。如“你吃完這些青菜，才可以吃火腿”。

6.表象是人們頭腦中形成的與現(xiàn)實世界的情境相類似的心理圖像，是對事物的物理特征做出連續(xù)保留的一種知識形式，是人們保存情境信息與形象信息的一種重要方式。

7.動作程序圖式是一種關(guān)于動作程序的認知結(jié)構(gòu)，它是通過多次練習(xí)在頭腦中形成的，在相似情境的激發(fā)下就會自動地調(diào)節(jié)以控制人的行為。

8.交互決定論是班杜拉提出的對行為進行解釋的一種理論，這種理論認為，個人、環(huán)境和行為是相互影響、彼此聯(lián)系的。

9.PQ4R方法是由托馬斯和羅賓遜提出的，一種非常有效的能幫助學(xué)習(xí)者理解和記憶的學(xué)習(xí)技術(shù)，PQ4R代表預(yù)覽(Preview)，設(shè)問(Qeustion)、閱讀(Read)、反思(Reflect)、背誦(Recite)和回顧(Review)。10.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識是指生活中比較復(fù)雜的知識，不是簡單回答就能理解解決的知識。

11.關(guān)鍵期只在此期間腦對某種類型的信息輸入會產(chǎn)生反應(yīng)，即在該時期，容易出現(xiàn)和培養(yǎng)兒童的某種能力，過了這個時期就難以形成。

12.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。13.聯(lián)結(jié)主義是桑代克提出的，認為學(xué)習(xí)實質(zhì)上是通過嘗試與錯誤的過程而自動形成刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)不需要以觀念作中介。

14.移情就是對事物進行判斷和決策之前，將自己處在他人位置，考慮他人的心理反應(yīng)，理解他人的態(tài)度和情感的能力。

四、簡答題: 1.班杜拉認為，觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷注意過程、保持過程、復(fù)制過程和動機過程四個過程。注意過程：在注意過程中，學(xué)習(xí)者注意和知覺榜樣情景的各個方面。

保持過程：在保持過程中，學(xué)習(xí)者記住他們從榜樣情景了解的行為，個體儲存他們所看到的感覺表象，并且使用言語編碼記住這些信息。

復(fù)制過程：在復(fù)制過程中，學(xué)習(xí)者復(fù)制從榜樣情景中所觀察到的行為。動機過程：在動機過程中，學(xué)習(xí)者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵。2.常見的學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格差異：

(1)感覺通道：所謂感覺通道的差別是指學(xué)習(xí)者對于視覺、聽覺和動覺刺激的偏好程度。

學(xué)習(xí)者在感覺通道偏好上存在三種典型類型：①視覺型學(xué)習(xí)者；②聽覺型學(xué)習(xí)者；③動覺型學(xué)習(xí)者。

(2)認知風(fēng)格：指個體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式。

下面是幾種常見的認知風(fēng)格：①場依存性和場獨立性；②反思型和沖動型；③整體性和系列性；④深層加工和表層加工。

3.邁克卡等人將學(xué)習(xí)策略區(qū)分為三種，并對它們之間的層次關(guān)系進行了分析。他們認為，學(xué)習(xí)策略可以分為認知策略、元認知策略和資源管理策略三種。

認知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)。這些方法和技術(shù)能使信息較為有效地從記憶中存取。認知策略可以分為復(fù)述、精細加工和組織三種。這三種策略針對不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，具有重要的意義

元認知策略監(jiān)控和指導(dǎo)認知策略的運用，元認知策略總是和認知策略一道起作用的。如果一個人沒有使用認知策略的技能和愿望，他就不可能成功地進行計劃、監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)。也就是說，可以教學(xué)生使用許多不同的策略，但如果他們沒有必要的元認知技能來幫助他們決定在某種情況下使用哪種策略或改變策略，那么他們就不是成功的學(xué)習(xí)者。

資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學(xué)生的動機具有重要的作用。

4.馬斯洛認為，外在學(xué)習(xí)是單純依賴強化和條件作用的學(xué)習(xí)。其著眼點在于灌輸而不在于理解，屬于一種被動的、機械的、傳統(tǒng)教育的模式。

馬斯洛批判傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是一種外在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動不是由學(xué)生決定的，是由教師強制的。學(xué)生只是對個別刺激做出零碎的反應(yīng)而已，學(xué)生所學(xué)的知識缺少個人意義?！皩W(xué)生學(xué)到的，頂多不過像是在他的口袋里裝了幾把鑰匙或幾個銅錢而已。學(xué)生所學(xué)的一切，對他個人的心智成長，毫無意義”。在他看來，目前學(xué)生們浸透著外在學(xué)習(xí)的態(tài)度，并且像黑猩猩對訓(xùn)練員的技巧作出反應(yīng)那樣對分數(shù)和考試作出反應(yīng)。讀一本書的惟一理由可能是它可能帶來的外部獎賞。為了獲得“一紙文憑”或“賺取學(xué)位”可概括為這一外在教育的弊端。

馬斯洛認為，理想學(xué)校應(yīng)反對外在學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)內(nèi)在學(xué)習(xí)。所謂內(nèi)在學(xué)習(xí)就是依靠學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動，充分開發(fā)潛能，達到自我實現(xiàn)的學(xué)習(xí)。這是一種自覺的、主動的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)模式。這種內(nèi)在教育的模式會促使學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)，打破各種束縛人發(fā)展的清規(guī)戒律，自由地學(xué)他想學(xué)的任何課程，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

5.綜合各家理論模式和階段論，將解決問題的過程分為以下四個階段。

(1)理解和表征問題階段：①識別有效信息；②理解信息含義；③整體表征；④問題歸類。(2)尋求解答階段：在尋求解答時，可能存在這樣兩種一般的途徑：算法式和啟發(fā)式。(3)執(zhí)行計劃或嘗試某種解答階段(4)評價結(jié)果階段

6.建構(gòu)主義者提出并強調(diào)支架式教學(xué)：教師引導(dǎo)著教學(xué)的進行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能，從而使他們進行更高水平的認知活動。簡言之，是通過教師的幫助(支架)把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。支架式教學(xué)包括以下幾個環(huán)節(jié)：

(1)預(yù)熱。這是教學(xué)的開始階段，將學(xué)生引入一定的問題情境，并提供可能獲得的工具。

(2)探索。首先由教師為學(xué)生確立目標，用以引發(fā)情境的各種可能性，讓學(xué)生進行探索嘗試，這時的目標可能是開放的，但教師會對探索的方向有很大影響。在此過程中教師可以給以啟發(fā)引導(dǎo)，可以做演示，提供問題解決的原型，也可以給學(xué)生以反饋等，但要逐漸增加問題的探索性的成分，逐步讓位于學(xué)生自己的探索。

(3)獨立探索。這時，教師放手讓學(xué)生自己決定自己探索的方向和問題，選擇自己的方法，獨立地進行探索。這時，不同的學(xué)生可能會探索不同的問題。

7.學(xué)習(xí)過程是從不知到知的一個單個的活動過程，加涅把它分成八個階段。（1）動機階段。要使學(xué)習(xí)得以發(fā)生，首先應(yīng)該激發(fā)起學(xué)習(xí)者的動機。（2）了解階段。在了解階段，學(xué)習(xí)者的心理活動主要是注意和選擇性知覺。（3）獲得階段。對外部信息一旦開始注意和知覺，學(xué)習(xí)活動就可進入獲得階段。（4）保持階段。經(jīng)過獲得階段，已編碼的信息將進入長時記憶的儲存器。

（5）回憶階段。也就是信息的檢索階段，這時，所學(xué)的東西能夠作為一種活動表現(xiàn)出來。（6）概括階段。人們常常要在變化的情景或現(xiàn)實生活中利用所學(xué)的東西，這就需要實現(xiàn)學(xué)習(xí)的概括化。（7）作業(yè)階段。也就是反應(yīng)的發(fā)生階段，就是反應(yīng)發(fā)生器把學(xué)習(xí)者的反應(yīng)命題組織起來，使它們在操作活動中表現(xiàn)出來。

（8）反饋階段。通過操作活動，學(xué)習(xí)者認識到自己的學(xué)習(xí)是否達到了預(yù)定的目標。8.羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)和奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)的區(qū)別。

羅杰斯關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間的關(guān)系。所謂有意義學(xué)習(xí)，不僅僅是一種增長知識的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí)，是一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。

而奧蘇貝爾則強調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系，它只涉及理智，而不涉及個人意義。因此，按照羅杰斯的觀點，奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)只是一種“在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)”，并不是羅杰斯所指的有意義學(xué)習(xí)。因為認知學(xué)習(xí)的很大一部分內(nèi)容對學(xué)生自己是沒有個人意義的，它只涉及心智，而不涉及感情或個人意義，因而與全人無關(guān)，是一種無意義學(xué)習(xí)。

9.羅杰斯等人本主義心理學(xué)家從他們的自然人性論、自我實現(xiàn)論及其“患者中心”出發(fā),在教育實際中倡導(dǎo)以學(xué)生經(jīng)驗為中心的“有意義的自由學(xué)習(xí)”,對傳統(tǒng)的教育理論造成了沖擊,推動了教育改革運動的發(fā)展。這種沖擊和促進主要表現(xiàn)在：突出情感在教學(xué)活動中的地位和作用，形成了一種以知情協(xié)調(diào)活動為主線、以情感作為教學(xué)活動的基本動力的新的教學(xué)模式；以學(xué)生的“自我”完善為核心，強調(diào)人際關(guān)系在教學(xué)過程中的重要性，認為課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都維系于課堂人際關(guān)系的形成和發(fā)展；把教學(xué)活動的重心從教師引向?qū)W生，把學(xué)生的思想、情感、體驗和行為看作是教學(xué)的主體，從而促進了個別化教學(xué)運動的發(fā)展。

人本主義的觀點和主張從理論上說無疑是方向正確的，值得我們思考和借鑒，但是，在教育實踐中實施起來也是相當不易的。即使在人本主義思潮處于鼎盛時期，他們自身的教學(xué)主張，如“開放學(xué)?！薄伴_放課堂”等也沒有得到真正實現(xiàn)。

五、論述題: 1.斯皮羅等人認為學(xué)習(xí)可以分為兩種：初級知識獲得與高級知識獲得。

初級知識獲得是學(xué)習(xí)中的低級階段，教師只要求學(xué)生知道一些重要的概念和事實，在測驗中只要求他們將所學(xué)的東西按原樣再現(xiàn)出來(如背誦、填空、簡單的練習(xí)題等)。

而高級學(xué)習(xí)則與此不同，它要求學(xué)生把握概念的復(fù)雜性，并廣泛而靈活地運用到具體情境中。這時，概念的復(fù)雜性以及實例間的差異性都顯而易見，因而大量涉及結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問題。

斯皮羅認為，傳統(tǒng)教學(xué)混淆了高級學(xué)習(xí)與初級學(xué)習(xí)之間的界限，將初級學(xué)習(xí)階段的教學(xué)策略不合理地推及高級學(xué)習(xí)階段的教學(xué)中，使教學(xué)過于簡單化。必要的簡單化對教學(xué)來說是有意義的，但在整個教學(xué)過程中都過于簡單化則會使得學(xué)生的理解簡單、片面和僵化，這正是妨礙學(xué)習(xí)在具體情境中廣泛而靈活的遷移的主要原因。

在高級知識獲得階段，學(xué)習(xí)者開始涉及大量的結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問題，這時的教學(xué)主要是以對知識的深層理解為基礎(chǔ)，著眼于知識的綜合聯(lián)系和靈活變通，面對復(fù)雜多變的任務(wù)情境，靈活地理解問題，靈活地解決問題。而建構(gòu)主義就是要尋求適合于高級學(xué)習(xí)的教學(xué)途徑。

2．（1）皮亞杰在他的發(fā)生認識論基礎(chǔ)上，將生物學(xué)的原則和方法引入人類發(fā)展的研究中，形成了迄今為止極具影響力的兒童認知發(fā)展理論。

他的發(fā)展理論體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想。在皮亞杰看來，發(fā)展在很大程度上依賴于兒童對周圍環(huán)境的操縱以及與周圍環(huán)境的積極互動。個體與環(huán)境相互作用的建構(gòu)過程促進了其內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的不斷變化。這種變化不是簡單地在原有信息的基礎(chǔ)上加上新的事實和思想，而是涉及思維過程的質(zhì)的變化。

皮亞杰認為智慧是有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的，而圖式就是他用來描述智慧(認知)結(jié)構(gòu)的一個特別重要的概念。皮亞杰對圖式的定義是“一個有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式”。全部遺傳圖式的綜合構(gòu)成一個初生嬰兒的智力結(jié)構(gòu)。隨著年齡的增長及機能的成熟，在與環(huán)境的相互作用中，兒童通過同化、順應(yīng)及平衡化作用，使得圖式不斷得到改造，認知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展。

（2）皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段。他把人的發(fā)展分為四個階段。①感知運動階段(0～2歲)②前運算階段(2～7歲)③具體運算階段(7～11歲)④形式運算階段(11歲至成人)（3）關(guān)于影響心理發(fā)展的因素，皮亞杰提出四個基本因素。

①成熟 ②練習(xí)和經(jīng)驗 ③社會性經(jīng)驗 ④平衡化

（4）皮亞杰的發(fā)展理論對教育教學(xué)實踐有很大的影響。許多心理發(fā)展研究與課程論都是建立在皮亞杰理論基礎(chǔ)上的。他的理論對教育工作者的理論研究和實踐探索都有重要的價值。皮亞杰從發(fā)生認識論的觀點出發(fā)研究人類個體的心理起源和心理發(fā)展，并進行了大量的臨床研究來充實和驗證其學(xué)說。他所強調(diào)

的主客體相互作用的思想，活動在心理發(fā)展中的重要作用，以及關(guān)于個體心理發(fā)展各個階段間的質(zhì)的差異和對各階段的具體闡述等，都具有巨大的啟發(fā)意義并揭示了個體心理發(fā)展的某些規(guī)律，有助于人們預(yù)測兒童的發(fā)展并施以正確的教育影響。

3.教師職業(yè)倦怠是在長期的工作環(huán)境及伴隨的壓力中積淀下來的，因此，職業(yè)倦怠的形成機制是較為復(fù)雜的，解決問題的對策也是多方面的。我們可以從社會因素、組織因素和個人因素三個方面進行探討。

（1）社會因素：社會各方面對教師的要求在逐漸提高，工作壓力、精神壓力日益加劇。教師的教育教學(xué)任務(wù)異常繁重，日平均工作時間遠遠長于其他一般職業(yè)。如果教師的工資待遇和社會地位與其勞動強度不成正比，極易挫傷教師的積極性，導(dǎo)致心理上的極度疲勞。

（2）組織因素：學(xué)校本身是一個復(fù)雜的社會組織。學(xué)校的組織氛圍和諧，則教師心情愉悅，效率較高；如果領(lǐng)導(dǎo)專制，教師之間、師生之間、教師與家長之間關(guān)系緊張，則教師就會感到壓抑、煩躁和憂郁。同時，學(xué)校對教學(xué)的評價機制是否科學(xué)也會影響教師工作的積極性和創(chuàng)造性。教師職業(yè)的特殊性也決定了教師在這種工作壓力下容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

（3）個人因素：研究表明，那些具有A型人格、低自尊或外控的教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。這類教師常常抱有不現(xiàn)實的理想和期望，對外界干擾容易妥協(xié)，在人際交往中體驗到無能感，這種不能客觀評價自我使得他們?nèi)菀桩a(chǎn)生職業(yè)倦怠。

對策：（1）緩解教師職業(yè)倦怠，需要建立一個和諧的社會支持網(wǎng)絡(luò)。首先要給教師合理的角色期待，引導(dǎo)教師合理的定位；其次，國家切實采取措施提高教師的經(jīng)濟待遇和社會地位，維護教師權(quán)益，使教師切實感受到社會的尊重；最后，教育部門應(yīng)該探索出有效的教師教育培訓(xùn)體系，將職前與職后培訓(xùn)有機結(jié)合，提高教師智力與非智力能力，重視教師承受工作壓力和自我緩解壓力的訓(xùn)練。（2）改善學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式是緩解教師職業(yè)壓力的有效途徑。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教師生活，力所能及地幫助他們解決一些實際生活困難，協(xié)調(diào)好教師的工作關(guān)系和人際關(guān)系。在教學(xué)管理方面，學(xué)校要完善教學(xué)評價機制，提倡過程性評價、發(fā)展性評價。另外，要為教師提供深造及參與學(xué)校民主決策的機會，增強教師對學(xué)校的認同感和自尊心，有效地防止職業(yè)倦怠的發(fā)生。（3）教師本人應(yīng)認識到倦怠是源于自己所遇到的壓力，解決的最好途徑是提高自己的耐壓能力。因此，教師必須采取適當?shù)拇胧?，增加自己工作的?nèi)部動力。此外，教師了解自我，培養(yǎng)開朗、樂觀、積極向上的個性品質(zhì)，多參與社會活動，也可以減輕工作壓力。對于已出現(xiàn)倦怠癥狀的教師，也可借助于他人的力量，找朋友傾訴、找專家咨詢都是緩解倦怠的有效途徑。

4.埃里克森把發(fā)展看作一個經(jīng)過一系列階段的過程，每一階段都有其特殊的目標、任務(wù)和沖突。各個階段互相依存，后一階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴于早期沖突的解決。埃里克森還指出，不僅所有的發(fā)展階段是依次地相互聯(lián)系著的，而且最后一個階段和 道德認知是對于行動準則的善惡及其意義的認識；既包含著對一定的道德知識的領(lǐng)會(如道德概念與道德行為準則等)，也包括著以這些知識變成自己的行動指南，變?yōu)樾拍畈⑶乙源藖碓u價自己和別人的道德行為。

道德情感是伴隨著道德認知而產(chǎn)生、對人的道德需要是否得到實現(xiàn)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；與道德信念緊密聯(lián)系，而且道德情感與道德認知往往結(jié)合在一起，構(gòu)成人的道德動機。

道德行為是道德動機的具體表現(xiàn)與外部標志，它也是實現(xiàn)道德動機的手段。作為道德品質(zhì)的幾個基本組成部分，三者是缺一不可的，而且，這三者本身又各自有其不同的等級水平。在德育活動中，必須全面兼顧品德的各個側(cè)面，不能簡單讓學(xué)生記憶各種社會規(guī)范，也不能只是靠紀律、懲罰等約束兒童的行為，必須將道德認知、道德情感、道德意志和道德行為結(jié)合起來。

皮亞杰以獨創(chuàng)的臨床研究法(談話法)為研究方法，即先給兒童講包含道德價值內(nèi)容的對偶故事，然后在觀察和實驗過程中向兒童提出一些事先設(shè)計好了的問題，分析兒童的回答，尤其是錯誤的回答，從中找出規(guī)律性的東西，揭示了兒童道德認識發(fā)展的階段及其影響因素。皮亞杰從認為隨著認知能力的發(fā)展，兒童道德認知發(fā)展也經(jīng)歷了一個從他律到自律的過程。在此之前，兒童還經(jīng)歷一個具有自我中心的規(guī)則概念的階段——前道德階段。

（1）前道德階段——無律階段

5歲幼兒以“自我中心”來考慮問題，他只做規(guī)定的事情，因為他想避免懲罰或者得到獎勵。因此，這一階段的兒童既不是道德的，也不是非道德的。

（2）他律階段

5～8歲的兒童處于他律道德階段，這一階段的道德認知一般是服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范。只根據(jù)行為后果來判斷對錯。

（3）自律階段

9～11歲兒童進入自律階段，道德發(fā)展到這個時期，不再無條件服從權(quán)威。有人稱該時期為道德相對主義，合作的道德。

總的來說，皮亞杰認為，兒童的道德認知發(fā)展是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程。他律道德是根據(jù)外在的道德法則而作判斷，只注意行為的外在結(jié)果，而不考慮行為的動機，是非標準取決于是否服從成人的命令或規(guī)定，這是一種受自身之外的價值標準所支配的道德判斷；自律道德已能從主觀動機出發(fā)，用平等不平等、公道不公道等新的標準來判斷是非，這是一種受兒童自身已具有的主觀價值支配的道德判斷，皮亞杰認為，兒童只有達到這個水平，才算有了真正的道德。

6.1974年，加涅根據(jù)現(xiàn)代信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式(如圖)，這一模式展示了學(xué)習(xí)過程中的信息流程。

學(xué)習(xí)的信息加工模式

這一模式表示，來自學(xué)習(xí)者的環(huán)境中的刺激作用于他的感受器，并通過感覺登記器(記錄器)進入神經(jīng)系統(tǒng)。信息最初在感覺登記器中進行編碼，最初的刺激以映像的形式保持在感覺登記器中，保持0．25～2秒。當信息進入短時記憶后它再次被編碼，這里信息以語義的形式儲存下來，在短時記憶中信息保持的時間也是很短的，一般只保持2．5～20秒。但是如果學(xué)習(xí)者作了內(nèi)部的復(fù)述，信息在短時記憶里就可以保持長一點時間，但也不超過一分鐘。經(jīng)過復(fù)述、精細加工和組織等編碼，信息被轉(zhuǎn)移到長時記憶中進行儲存，以備日后的回憶。大部分學(xué)習(xí)理論家認為長時記憶中的儲存是長久的，而后來回憶不起來的原因是由

于“提取”這些信息的困難。

值得注意的是，實際上短時記憶和長時記憶并非不同的結(jié)構(gòu)，它們只不過是同一結(jié)構(gòu)起作用的不同方式而已。同樣也應(yīng)該注意，從短時記憶進入長時記憶的信息有可能被檢索出來并回到短時記憶，這時記憶又被稱為“工作記憶”。當新的學(xué)習(xí)部分地依賴于對學(xué)生原先學(xué)過的東西的回憶時，這些原先學(xué)習(xí)的東西就從長時記憶中檢索出來并重新進入短時記憶。

從短時記憶或長時記憶中檢索出來的信息要通過反應(yīng)發(fā)生器。反應(yīng)發(fā)生器具有信息轉(zhuǎn)換或動作的功能，從反應(yīng)發(fā)生器中傳來的神經(jīng)傳導(dǎo)信息使效應(yīng)器(肌肉)活動起來，產(chǎn)生一個影響學(xué)習(xí)者環(huán)境的操作行為。這種操作使外部的觀察者了解原先的刺激發(fā)生了作用——信息得到了加工，也就是說學(xué)習(xí)者確實學(xué)了點什么。

在這個信息加工過程中，一組很重要的結(jié)構(gòu)就是圖上的“執(zhí)行控制”和“期望”。“執(zhí)行控制”即已有的經(jīng)驗對現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程的影響，“期望”即動機系統(tǒng)對學(xué)習(xí)過程的影響，整個學(xué)習(xí)過程都是在這兩個結(jié)構(gòu)的作用下進行的。

7.韋納認為，每一維度對動機都有重要的影響。在內(nèi)外維度上，如果將成功歸因于內(nèi)部因素，會產(chǎn)生自豪感，從而動機提高；歸因于外部因素，則會產(chǎn)生僥幸心理。將失敗歸因于內(nèi)部因素，則會產(chǎn)生羞愧的感覺；歸因于外部因素，則會生氣。在穩(wěn)定性維度上，如果將成功歸因于穩(wěn)定因素，會產(chǎn)生自豪感，從而動機提高；歸因于不穩(wěn)定因素，則會產(chǎn)生僥幸心理。將失敗歸因于穩(wěn)定因素，將會產(chǎn)生絕望的感覺。將失敗歸因于不穩(wěn)定因素，則會生氣。在控制性維度上，如果將成功歸因于可控因素，則會積極地去爭取成功，歸因于不可控因素，則不會產(chǎn)生多大的動力。將失敗歸因于可控因素，則會繼續(xù)努力，歸因于不可控因素，則會絕望。將失敗歸因于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控時是最大的問題，會產(chǎn)生習(xí)得性無助感。

韋納通過一系列的研究，得出一些關(guān)于歸因的最基本的結(jié)論：①個人將成功歸因于能力和努力等內(nèi)部因素時，他會感到驕傲、滿意、信心十足，而將成功歸因于任務(wù)容易和運氣好等外部原因時，產(chǎn)生的滿意感則較少。相反，如果一個人將失敗歸因于缺少能力或努力，則會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚，而將失敗歸因于任務(wù)太難或運氣不好時，產(chǎn)生的羞愧感則較少。而歸因于努力相對歸因于能力，無論成功或失敗都會產(chǎn)生更強烈的情緒體驗。努力而成功，體驗到愉快；不努力而失敗，體驗到羞愧；努力而失敗，也應(yīng)受到鼓勵。這種看法與我國傳統(tǒng)的看法一致。②在付出同樣努力時，能力低的應(yīng)得到更多的獎勵。③能力低而努力的人受到最高評價，而能力高卻不努力的人則受到最低評價。因此，韋納總是強調(diào)內(nèi)部的、穩(wěn)定的和可控的維度。

對學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因往往影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，從而左右著學(xué)生日后的學(xué)習(xí)行為。良好的歸因模式有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，形成對下次成功的高期待；不良的歸因模式不僅不利于學(xué)習(xí)動機的激發(fā)，相反還會因為學(xué)生總把失敗歸因于自己的能力差，而產(chǎn)生習(xí)得性無助的現(xiàn)象，因而使學(xué)習(xí)一蹶不振。

因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行客觀歸因，盡量地將學(xué)習(xí)上的成功歸因于自己的能力和努力，而將學(xué)習(xí)上的失敗歸因于內(nèi)部的不穩(wěn)定因素，即努力不夠，只有這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)動機，樹立對下次學(xué)習(xí)成功的期望，不放棄自己的努力，爭取在以后的學(xué)習(xí)中獲得成功。

第五篇：教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題

教育學(xué)部分

一、選擇題（本大題共13個小題，每小題2分，共26分。在每小題給出的4個選項中，只有一個是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）

1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）

A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)

C．教育學(xué)D．教學(xué)論

2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）

A．《大學(xué)》B．《中庸》

C．《論語》D．《春秋》

3．一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（）

A．教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展

B．教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展

C．教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡

D．政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況

4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）

A．順序性和階段性B．不均衡性

C．穩(wěn)定性和可變性D．個別差異性

5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）

A．觀察力B．想像力

C．思維力D．判斷力

6．我國目前主要由下列哪一主體承擔普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）

A．地方B．中央

C．社會力量D．學(xué)生家長

7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性B．連續(xù)性、廣延性

C．長期性、間接性D．主體性、示范性

8．“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A．理論聯(lián)系實際的原則B．啟發(fā)性原則

C．循序漸進的原則

9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）

A．道德認識B．道德情感

C．道德意志D．道德行為

10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學(xué)生

C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D．做好后進生轉(zhuǎn)化工作

11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）

A．學(xué)科課程論B．活動課程論

C．實質(zhì)教育論D．現(xiàn)代課程論

12．三結(jié)合的教育一般是指（）

A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點？（）

A．主體性B．創(chuàng)造性

C．間接性D．示范法

二、填空題（本大題共5個小題，共10空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上）

14．的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。

15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的性和性。

16．是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。

17．德育過程的基本矛盾是和之間的矛盾。

18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和。課外校外教育的主要特點是、靈活性、實踐性。

三、簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分）

19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？

20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？

21．簡述德育工作的新形式。

四、論述題（本題滿分15分）

22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。

教育學(xué)部分

一、選擇題

1．C2．D3．C4．B5．C6．A7．D

8．D9．C10．B11．C12．A13．D

二、填空題

14．馬克思主義凱洛夫15．順序階段

16．社會主義制度教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合17．教育者提出的德育要求受教育者已有的品德基礎(chǔ)

18．個人活動自愿性

三、簡答題

19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科

開始形成。

20．課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。

課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標準和教材。

21．（1）通過開展社區(qū)教育進行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動；（4）建立教育基地。

四、論述題

22．（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。

心理學(xué)部分

五、選擇題（本大題共13個小題，每小題2分，共26分。在每小題給出的4個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）

23．人的一切心理活動按其產(chǎn)生方式來說，都是腦的（）

A．意識活動B．反射活動

C．智力活動D．精神活動

24．短時記憶的信息容量為（）

A．B．

C．D．

25．不是智力技能的特點的一項是（）

A．動作對象的觀念性B．動作進行的內(nèi)隱性

C．動作結(jié)構(gòu)的簡縮性D．動作結(jié)果的意識性

26．成就動機理論的研究表明，成功概率約為以下哪個數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達到最佳動機水平（）

A．20%B．30%

C．50%D．70%

27．氣質(zhì)類型（）

A．有好有壞B．都是好的C．都是壞的28．當團體中所有的人都能達到目標時，個體才能達到目標是指（）

A．競爭目標結(jié)構(gòu)B．合作目標結(jié)構(gòu)

C．個別化目標結(jié)構(gòu)D．成就結(jié)構(gòu)

29．精力旺盛、表里如

一、剛強、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點？（）

A．膽汁質(zhì)B．粘液質(zhì)

C．多血質(zhì)D．抑郁質(zhì)

30．拉塔標和達利的一系列實驗室實驗表明，他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）

A．社會干擾B．群體影響

C．群體一致性D．責(zé)任擴散

31．當事人中心療法是哪個心理學(xué)流派的心理治療觀點？（）

A．精神分析法B．行為矯正法

C．人本主義療法D．理性情緒療法

32．行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（）

A．弗洛伊德B．班杜拉

C．馬斯洛D．艾利斯

33．醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情用于下列哪種思維特性？（）

A．直接性B．間接性

C．廣闊性D．創(chuàng)造性

34．在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（）

A．原型B．原型啟發(fā)

C．問題情境D．問題對象

35．記憶過程包括（）

A．識記、保持和遺忘B．識記、再認和回憶

C．識記、保持和聯(lián)想D．識記、保持、再認或回憶

六、填空題（本大題共5個小題，共10空，每空1分，共10分，把答案填在題中橫線上）

36．是概念的物質(zhì)外殼，概念的內(nèi)涵與外延成關(guān)系。

37．操作技能的特點表現(xiàn)為：動作對象的物質(zhì)性、動作進行的、動作

結(jié)構(gòu)的。

38．斯坦福—比奈量表通常以和來表示兒童的智力水平。

39．激情具有性、短暫性和性的特點。

40．青少年性別意識的發(fā)展分為以下四個階段：對性知識和異性的探求與了解；對異性的異性的關(guān)注與接近；對異性的。

七、簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分）

41．馬斯洛的需要層次論的主要內(nèi)容是什么？

42．心理咨詢的基本原則有哪些？

43．影響問題解決的因素主要有哪些？

八、論述題（本題滿分15分）

44．論述促進社會態(tài)度改變的途徑。

心理學(xué)部分

五、選擇題

23．B24．B25．D26．C27．D28．B29．A

30．D31．C32．B33．B34．A35．D

；對

六、填空題

36．詞語反比37．外顯性展開性

38．智力年齡（心理年齡）智力商數(shù)39．爆發(fā)指向

40．疏離與排斥追求與愛戀

七、簡答題

41．（1）人類有五種基本需要，即生理需要、安全需要、社會需要（也稱歸屬與愛的需要）、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。

（2）這些需要呈現(xiàn)一個由低到高的排列層次。

（3）只有低級需要基本滿足后，才會出現(xiàn)更高一級的需要。

42．（1）理解支持原則；（2）保密性原則；（3）耐心傾聽和細致詢問原則；（4）疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；

（5）促進成長的非指導(dǎo)性原則；（6）咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

43．（1）問題情境與問題表達方式；

（2）聯(lián)想與原型啟發(fā)；

（3）定勢與功能固著；

（4）個體的經(jīng)驗水平；

（5）情緒與動機對問題解決的動力和阻力作用；

（6）個性因素（能力、性格等）的作用。

八、論述題

44．（1）增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達者來提供

有關(guān)信息，提供信息時適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意，高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢是隨時間推移而減少。③將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當?shù)乃?。③利用生動的演講方式來提供信息。

（2）弱化個體對態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達者盡可能使自己的立場向

信息接受者靠攏，避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品，甚至站在公眾的立場上指出產(chǎn)品的某些不足，從而增加人們對產(chǎn)品的信任感。②適當通過分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認同。

（3）避免過度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。