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      新材料作文“人生的劇本”導(dǎo)寫及例文

      時間:2019-05-14 13:49:48下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《新材料作文“人生的劇本”導(dǎo)寫及例文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《新材料作文“人生的劇本”導(dǎo)寫及例文》。

      第一篇:新材料作文“人生的劇本”導(dǎo)寫及例文

      新材料作文“人生的劇本”導(dǎo)寫

      [文題] 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      最近,網(wǎng)絡(luò)上流行一段話: “你要搞清自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇?!睂Υ?,你有何思考與感悟?請任選角度,寫一篇不少于800字的文章。

      要求:①自擬題目;②自定立意;③除詩歌外,文體不限;④不要脫離材料內(nèi)容及范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      [寫作指津] 這則材料可用“以果溯因法”進(jìn)行審題,以“提煉本質(zhì)法”輔助之。

      “以果溯因法”就是依據(jù)材料中所提供的“結(jié)果”,用“上溯”的思維方式推究產(chǎn)生這一結(jié)果的“原因”?!霸颉币坏┟魑牧系闹髦季退涫隽?。這一方法適用于分析已交代事情結(jié)局,主旨較為隱晦的材料。

      閱讀材料后用此法可做如下推理:把3個否定句看做“果”,然后探究其“因”,思考材料為什么要這樣說。因為“你”不是父母的簡單復(fù)制,在生物學(xué)上“你”是獨(dú)特的生命個體,在社會學(xué)上“你”是獨(dú)立的思考者; “你”不是子女的前傳,不可能在人生經(jīng)歷方面“澤被后世”,包辦一切;“你”不是朋友的外篇,雖與好友朝夕相處,親密無間,但“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”,更何況活生生的萬物之靈呢?“你”就是“你”,古今唯一,天地?zé)o二。生命綿延無窮,如大河奔騰,雖浪花朵朵,但姿態(tài)萬千。

      亦可用“提煉本質(zhì)法”去粗取精,提煉主旨。材料的主體內(nèi)容集中在3個否定句上,要分析它們否定了什么、肯定了什么。顯而易見,否定了“你”的人生劇本與他人雷同,肯定了“你”人生劇本的獨(dú)特。

      綜合以上分析,材料主旨可以是:①我的人生我做主;②創(chuàng)作自己的人生劇本;③張揚(yáng)個性,活出精彩;④走自己的路,等等。

      出彩題目:①天地間走來唯一的我;②將個性的旗子插上生命的高地;③做最美的自己;④做人生的主角;⑤生命的孤本,等等。

      [佳作示例一] 做人生的主角

      生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片,青春也不是永不衰老的容顏。當(dāng)白發(fā)蒼蒼的老人坐在夕陽下小憩時,他也許會捫心自問:我的人生舞臺上誰是主角?是我嗎?年輕人,從今天起做自己人生的主角吧!從今天起活出生命的精彩吧!

      做人生的主角,堅持自己的堅持。

      “田園將蕪胡不歸?”面對污濁的官場,面對良心的拷問,陶潛不由得仰天長嘆。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!彼僖膊辉高`背心性被囚于官場,他渴望率性而為,縱情高歌。他選擇了田園,掙脫了羈絆,回歸本真,成自己人生舞臺的主角,于是我們聽到了“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的吟詠,更有那“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”的告白。

      唯有做自己喜歡的事,心靈才能得以放松;唯有做自己人生的主角,靈魂才能翱翔于蒼穹。做人生的主角,幸福自己的幸福。

      “人的生命不在于長短,在于是否痛快活過?!比?,一位至情至性的奇女子,生命雖短暫,足跡卻遍天下,愛情也感天動地。烈日灼燙著臉龐,她依舊倔強(qiáng)而幸福地仰望撒哈拉的陽光,沙漠的炙烤不能阻擋她對幸福的渴望。做人生的主角,于是她離開了青山綠水的家鄉(xiāng),浪跡天涯,在人間煙火中尋找情感的寄托。她選擇了荷西,選擇了觸手可及的幸福。在她的內(nèi)心深處,幸福使荒漠不再是荒涼,擁有幸福,自己的心靈便是天堂。

      三毛深愛著野性的沙漠,深愛著純情的荷西,她是幸福的。做人生的主角,快樂自己的快樂。

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      “我要扼住命運(yùn)的咽喉。”與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊魳肪奕艘回惗喾?,他沉醉于音樂之中,用?chuàng)作收獲著快樂。他雙耳失聰,意志堅定;終生未娶,孑然一身;獻(xiàn)身藝術(shù),筆耕不輟。他殘疾、孤獨(dú),世界不給他快樂,但他把苦難鑄成了快樂獻(xiàn)給世人!

      耳聾,對音樂家來說是整個世界的死亡。世界都死了,但貝多芬不曾死,他是生活的巨人、音樂的巨人。

      我要對自己說:我不是父母的續(xù)集,不是子女的前傳,更不是朋友的外篇,我就是我!

      縱然唱片終有一天會停止旋轉(zhuǎn),我依舊要唱出我的快樂;縱然容顏終有一天會衰老,我依舊要秀出最美的笑靨。

      我的人生,主角是我![點(diǎn)評] 全文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)行文:以設(shè)問句引出文章主旨,開宗明義,思路清晰,布局合理;3個分論點(diǎn)獨(dú)立成段,突出醒目,新穎靈動,事例典型,評析精當(dāng);結(jié)尾簡練,收束有力。如能運(yùn)用幾個更具時代氣息的素材,會更令人耳目一新。

      [佳作示例二]

      演繹自己的傳奇

      是花,就盡情綻放,噴薄生命的芳華;是水,就盡情流淌,進(jìn)發(fā)生命的激情;是星,就盡情閃爍,釋放生命的光芒??我們健步行走在時光賦予的青春之路上,那就盡情演繹自己的傳奇吧!

      人生路上,幾多繁華,幾多蕭條?;蛟S家境優(yōu)越的你,曾因失敗放棄拼搏,聽從父母的規(guī)劃,過著安逸的生活;或許出身卑微的你,因跋涉的艱辛放棄了對夢想的追尋,心甘情愿和父母一樣過著“面朝黃土背朝天”的生活。但是,不要忘記:我們不是父母的續(xù)集,我們是新的生命個體,可以擁有自己的人生劇本,可以演繹自己的傳奇。

      依稀記得鐵凝在走向?qū)懽髦窌r的堅定與執(zhí)著,她義無反顧地到農(nóng)村體驗生活,和農(nóng)民同吃同住同勞動。她知道,底層的艱辛正是作家所需要的。為了作家夢,她用痛苦和磨難砥礪自己。當(dāng)初若跟母親學(xué)舞蹈,或跟父親學(xué)畫畫,她的成功之路也許會更平坦,但那樣,她只會成為父母的續(xù)集,而不是她自己。步入文壇之初,正值百花齊放之時,有人搞意識流,有人搞魔幻主義??她卻不為所動,依舊按照自己的藝術(shù)原則創(chuàng)作,不退縮,不彷徨。最終,平凡、淡雅的她,嶄露頭角,終成一代名家,現(xiàn)就任中國作協(xié)主席。在追求中,她演繹出自己的生命傳奇。

      溫室里的花朵固然清香,山野里的百合更能吐露沁人心脾的幽香,只因它經(jīng)受過風(fēng)雨的洗禮。生于貧困之家,卑微是我們的起點(diǎn),但絕非終點(diǎn),只要心中有夢,奮力拼搏,同樣可以收獲人生的碩果,演繹生命的傳奇。李連杰并不是命運(yùn)的寵兒,但家境貧困、出身寒微并沒有成為他放棄追逐夢想的理由。他說,窮人的孩子,只有比別人優(yōu)秀兩倍,才能脫穎而出;比別人優(yōu)秀三倍,才能卓然獨(dú)立。他使我們看到了黃皮膚的中國人同樣可以站在好萊塢的紅地毯上,讓我們相信只要堅定夢想,挑戰(zhàn)自我,不斷超越,就能演繹出光彩奪目的生命傳奇。

      人生路上,與夢想同行。讓我們以挫折為筆,痛苦為墨,毅力為紙,書寫自己的傳奇。[點(diǎn)評] 本文通過鐵凝、李連杰的感人事跡和自己的生活感悟表達(dá)了“演繹自己的傳奇”的決心,化虛為實(shí),化大為小。語言優(yōu)美,感情真摯,議論中肯,事例典型,很有說服力。

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      第二篇:2012新作文(華麗的轉(zhuǎn)身)導(dǎo)寫

      2012新作文:命題作文“華麗的轉(zhuǎn)身”導(dǎo)寫及例文

      一、原題回放

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

      散文作家梁衡經(jīng)長久的知識儲備和思想升華,才有了從山水散文向人物散文的“華麗轉(zhuǎn)身”;走南闖北的溫州企業(yè)家們悄悄完成了從關(guān)注經(jīng)濟(jì)財富到扛起社會責(zé)任的“華麗轉(zhuǎn)身”。

      華麗的轉(zhuǎn)身,是一種行為,更是一種策略;是一種變化,更是一種境界。這也許是思想的成熟,也許是智慧的選擇,也許是價值的體現(xiàn)??

      請以“華麗的轉(zhuǎn)身”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

      【要求】①選準(zhǔn)角度,明確立意。②除詩歌外,文體不限。③不得抄襲,不得套作。

      二、審題

      “轉(zhuǎn)身”,本義是“轉(zhuǎn)過身”,它的引申義基本可理解為“轉(zhuǎn)折”,材料中“散文作家梁衡經(jīng)長久的知識儲備和思想升華,才有了從山水散文向人物散文的華麗轉(zhuǎn)身;走南闖北的溫州企業(yè)家們悄悄完成了從關(guān)注經(jīng)濟(jì)財富到扛起社會責(zé)任的華麗轉(zhuǎn)身”的“轉(zhuǎn)身”都是此義。材料“華麗的轉(zhuǎn)身,是一種行為,更是一種策略;是一種變化,更是一種境界?!敝械摹稗D(zhuǎn)身”都可理解為引申義。“華麗”則指的是這種變化是朝著積極的、好的、公眾認(rèn)可或期望的方向發(fā)展。因此,根據(jù)材料可理解為華麗的轉(zhuǎn)身是一種重新的、正確的、美麗的選擇。

      因此,寫玉樹賑災(zāi)中,有人轉(zhuǎn)身救人,在生與死的剎那,就在那一瞬間的華麗轉(zhuǎn)身,這樣寫,是符合題意的。有人寫陶淵明從官場到田園,這是華麗的轉(zhuǎn)身,可以。有同學(xué)寫魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文,就是一種美麗的轉(zhuǎn)身,這也符合題意。有人寫鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放,這是國家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,是政治經(jīng)濟(jì)的華麗轉(zhuǎn)身,這符合題意。

      三、例文:

      華麗的轉(zhuǎn)身

      在兩萬英尺的高空上,那些讓你恐懼的電閃雷鳴,那些讓你感覺瀕臨死亡的風(fēng)雨云層,你們懼怕嗎?但是,永遠(yuǎn)要記住,在某個高度上,就沒有風(fēng)雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光,那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數(shù)人面對困難選擇去抗拒,試圖消滅云層,而正確的做法是來一個華麗的轉(zhuǎn)身,去尋找使你上升到更高的天空中的途徑,因為那里的天空永遠(yuǎn)是碧藍(lán)的。

      知道象征著尊貴身份的派克筆嗎?曾經(jīng)的派克筆是專為學(xué)生而“誕生”的,可是風(fēng)靡了一段時間后,派克筆就受到了巨大的挑戰(zhàn),因為美國的一對兄弟發(fā)明了圓珠筆而且很快地占據(jù)了整個市場。所有派克筆的訂單幾乎一律被退回,就在派克公司即將被打垮的時候,公司的經(jīng)理宣布大大減小生產(chǎn)量并將價格提升到原來的幾十倍,很快又推出了珍藏版及限量版的鋼筆。不到幾年派克筆成為了英國皇室專用鋼筆,一躍成了鋼筆中的王者,創(chuàng)造了珍貴的品牌。實(shí)施這一舉措的派克公司的經(jīng)理在接受記者采訪時說:既然在地上跑不過,那就飛到天上去。是啊,就算面臨絕境,也不要放棄,一個華麗的轉(zhuǎn)身,飛到更高的天上去。轉(zhuǎn)身就是一種智慧!

      還記得汶川大地震中的救災(zāi)小英雄嗎?在教學(xué)樓即將倒塌之時敏捷地逃出卻又義無反顧地轉(zhuǎn)身沖回教室救出了三名同學(xué)的少年,你們還記得嗎?在這短短的幾十秒,在這生與死的考驗面前,他毅然轉(zhuǎn)身,“高大”的身軀凸顯“同學(xué)情”的關(guān)懷,從容而又焦急的腳步彰顯共青團(tuán)員的勇敢。在灰塵彌漫的汶川,在哭聲遍野的汶川,在一片廢墟中的汶川,這一少年的轉(zhuǎn)身是最華麗的、絢爛的彩虹!轉(zhuǎn)身就是一種勇氣!

      回想起了魯迅嗎?棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)身回國投入到反帝反封建斗爭中來的革命文人,他華麗的轉(zhuǎn)身飽含憤怒的吶喊,救國救民的抱負(fù)!回想起了錢學(xué)森嗎?放棄國外優(yōu)越生活條件而轉(zhuǎn)身回國為祖國的科研事業(yè)而做出巨大貢獻(xiàn)的愛國學(xué)者,他的轉(zhuǎn)身飽含了對祖國深深的思念、殷切的希望,一股為國出力的熱情。轉(zhuǎn)身就是一種深情!

      一次轉(zhuǎn)身無需太多語言,轉(zhuǎn)身前的那些舊日時光也無需重溫,轉(zhuǎn)身后的世界將是一片人間天堂!

      點(diǎn)評:(此文得分48分)

      有較強(qiáng)的點(diǎn)題意識,材料選擇切題,對人生有啟示,但結(jié)尾未扣住所用的三個事例作結(jié),拓展深化主題不夠。

      華麗的轉(zhuǎn)身

      煙花綻放瞬間的璀璨;鮮花點(diǎn)綴春光的燦爛,華麗的轉(zhuǎn)身宣告自身的流光溢彩,歷史上名人的轉(zhuǎn)身,不僅是華麗,更是一種永恒。

      在那寒沙衰風(fēng)間,一位佝僂的老人手持使節(jié)和一群枯瘦的羊昂首前行,他們是一體的,就像老人和他的祖國,是一個共同體。當(dāng)單于用富貴收買他時,他毅然轉(zhuǎn)身離去,讓那些富貴在身后漸行漸遠(yuǎn),他卻帶著這群枯瘦的羊且歌且行。那種決絕就是他對祖國的義無反顧,那個轉(zhuǎn)身就是他用忠誠鑄造的堡壘。那是一種深情的轉(zhuǎn)身,他用自己華麗的轉(zhuǎn)身,向后人傳達(dá)著這樣一種訊息——對祖國愛得深沉。

      如果說在黃沙衰草里的轉(zhuǎn)身是豪哉,那么在官場中的轉(zhuǎn)身就是壯哉。

      “采菊東籬下,悠然見南山”,這樣閑適的生活,除了陶潛,誰還能有如此享受?別看他躬耕農(nóng)畝,一介農(nóng)夫,先前,他也是那黑暗官場中的一分子呢。官場腐敗、混濁的氣息讓他窒息,他毅然脫去縣令的官服,換上農(nóng)人的布衣。要知道,這一轉(zhuǎn)身他終生只能與粗茶淡飯為伴,與泥灘野地為伍。他用一個華麗的轉(zhuǎn)身,隔絕了官場,也隔絕了繁華。拋卻富貴的轉(zhuǎn)身是一種勇氣,遠(yuǎn)離官場的轉(zhuǎn)身是一種睿智。

      有轉(zhuǎn)身走得不帶走一絲云彩的人,當(dāng)然也有轉(zhuǎn)身留得出淤泥而不染的人。

      蘇軾就是那純潔的蓮花,身陷宋朝官場這泥濘之中,他懂得用西湖水洗凈鉛華,他懂得用荔枝的甜美滋潤心靈。他豁達(dá)天真,不會賄賂,不會巴結(jié),不會防御小人的唇槍舌劍。被貶出京都,他用一種智慧的轉(zhuǎn)身,為百姓謀利,杭州的蘇堤就是他華麗轉(zhuǎn)身的永久見證;被貶海南,在天涯海角他瀟灑賦詩:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,他用華麗的豪放轉(zhuǎn)身堵住悠悠眾口,在蠻荒之地播撒文明禮儀,造福海南百姓。

      蘇武、陶潛、蘇軾??歷史上留下華麗轉(zhuǎn)身倩影的名人何止這三人?人生無論向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn),還是向什么方向轉(zhuǎn),都得帶上自己的頭腦,帶上自己的誠心,保持自己的節(jié)操,堅守自己的信念,守住不染的心靈,這樣的轉(zhuǎn)身才稱得上華麗。

      點(diǎn)評:(此文得分50分)

      文句優(yōu)美,扣題選材,結(jié)尾扣住三個事例作結(jié),構(gòu)思比較嚴(yán)密。但缺乏新穎材料,未能凸現(xiàn)“華麗的轉(zhuǎn)身”的現(xiàn)實(shí)意義。

      華麗的轉(zhuǎn)身

      汪國真說過,既然目標(biāo)是地平線,那么留給世界的只能是一個背影;舒婷說,自己沒有更好的詩歌獻(xiàn)給讀者時,寧愿停止歌唱;張愛玲說,因為太愛,所以離開。

      生命中的華麗轉(zhuǎn)身,如同一個女子,用飽含深情的眼神驀然回首,華麗的裙擺隨風(fēng)飄動,仿佛在訴說著不舍,卻又毅然離去。

      看慣了這世間的悲歡離合,便更加感動于這轉(zhuǎn)身的豁達(dá),人生的刺,便在這里。留戀著不肯快走的東西,偏偏是你留不住的東西,如果非要等到江郎才盡,讓眾人嘆息,那豈不顯得尷尬困窘?這華麗的轉(zhuǎn)身,使生命的一次小結(jié),當(dāng)我們已不適合于現(xiàn)狀,何不轉(zhuǎn)身離開,走入人生中的另一扇門?一個轉(zhuǎn)身為自己更為他人。

      生活中那些明星總是層出不窮,讓人眼花繚亂,無數(shù)人闖進(jìn)那個圈子,無數(shù)人卻黯然神傷,有的人沒有精湛的演技、深厚的唱工,卻總想出現(xiàn)在大眾的視野中,甚至甘心于制造事端嘩眾取寵,時間久了,人們便氣了,毫無新意,最終被洶涌的人流擠出,黯然離去,人們也絲毫沒有關(guān)注,這是怎樣的悲傷與凄涼,只因為,不懂得轉(zhuǎn)身。如果自己不適合,為什么不轉(zhuǎn)身呢?留給人們最美的背影,用最華麗的轉(zhuǎn)身來告別它,而不是為人所指責(zé),讓人厭倦,這樣,更多、更好的新人也可以擁有一次機(jī)會,這便是你的風(fēng)度。

      清醒的去給自己定位,當(dāng)自己不再擁有從前敏捷的思維,超人的能力,何不一個轉(zhuǎn)身,給自己的事業(yè)的征途畫上一個完美的句號。一如陶淵明,歸去來兮,請息交以絕游,一個華麗的轉(zhuǎn)身,結(jié)束自己的仕途征程,讓他的不為五斗米折腰的一身正氣,讓他的廉潔自律深留于百姓的心中,一個轉(zhuǎn)身之后,他采菊東籬下,悠然見南山,到達(dá)了他自己的精神家園。

      給自己一個華麗的轉(zhuǎn)身,優(yōu)雅的為自己關(guān)上一扇門,再開啟一扇窗,無所謂失去,因為已經(jīng)得到;無所謂不舍,因為仍有前方;無所謂失落,因為我們留下了輝煌。

      一個華麗的轉(zhuǎn)身,為自己,更為他人。因為太愛,所以離開,舒婷如此:因為太愛文學(xué),太愛自己的讀者,所以轉(zhuǎn)身離去。她的背影并不落寞,那淡定與從容,那倔強(qiáng)與那曾經(jīng)的輝煌正于此刻,又讓無數(shù)人心生敬意。

      給自己一個華麗的轉(zhuǎn)身,為自己開啟另一扇窗。

      第三篇:2011新作文:話題作文“拒絕”導(dǎo)寫及優(yōu)秀作文

      試卷1

      一、小作文-------樹葉凋零了,變成孕育生命的養(yǎng)料。蠟燭熄滅了,變成了照亮別人的工具;蠶絲吐盡了,織成溫暖舒適的衣服。月亮升起了,變成照亮小路的燈塔;

      二、大作文

      學(xué)會拒絕

      每個人都應(yīng)有接納與寬容之心,但也要學(xué)會拒絕。

      我拒絕麻木。雖然生活的磨礪讓太多的熱情化做煙云,但不能讓感情磨出老繭。如果沒有云讓眼神放飛追逐,那么生還有什么樂趣?

      我拒絕永遠(yuǎn)明媚的日子。因為那是虛幻的夢境,痛苦可以讓我成長,讓我堅強(qiáng)。生活中的陰雨與風(fēng)雪使我能清醒地在春夢中看清腳下的路。

      我拒絕折下那朵盛開的小花,那是在毀滅美的生命。一枝脆弱的纖細(xì)花莖,經(jīng)過多少掙扎與痛苦才盛開出美麗,怎忍心為個人的私欲而去毀滅別人的幸福。我只求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著,默默祈禱那自然的奇跡開遍人生的每個角落。

      我拒絕用青春去賭明天。那彌足珍貴的季節(jié),怎能經(jīng)得起一擲千斤,千斤可以收回,但無論是一小時,一分鐘??失去了便無處可尋了。青春屬于自己,把握它,運(yùn)用它,珍惜它,才能收獲金秋的碩果。

      我拒絕成為那窗臺上懼怕風(fēng)雨的溫柔花,它們只能隔著玻璃窗,感嘆多變的天氣。有朝一日,有風(fēng)從虛掩的窗戶掠過,那嬌弱的花朵便瓣瓣凋零,落一地遺憾和傷心。我欣賞那些與男人并肩的女性,靠自己的雙肩挑起生活的重?fù)?dān),出得廳堂,下得廚房,卷起袖子能殺雞宰羊,卻也有萬縷柔腸能營造一片溫馨。

      我拒絕生活中的痛苦,雖然我無力去阻擋要降臨的事。曾聽過一個故事:有人去找禪師求得解脫痛苦的辦法,禪師讓他自己去悟。第一天,禪師問他悟到什麼,他不知,便舉起戒尺打他一下。第二天,禪師又問,他仍不知,禪師舉起戒尺又打他一下。第三天他仍然沒有收獲,當(dāng)禪師舉手要打時,他卻擋住了。于是禪師笑到:“你終于悟出了這道理--拒絕痛苦?!?/p>

      我拒絕為滿足虛榮,得到金錢與地位而不惜以青春,美麗甚至感情為祭品。人生中充滿誘惑,也同樣遍布著歧途與陷阱,女人的美麗是自然的恩賜,是真、善、美的花身,宛如一塊無暇的美玉,決不能被世俗污染,女人要靠自己的能力與才智取得應(yīng)有的地位和尊重。

      我拒絕傾聽羅密歐與朱麗葉式的故事。雖然他們愛得壯烈,但終究是悲劇的結(jié)局。我只求現(xiàn)實(shí)中的愛有一點(diǎn)浪漫,有幾縷微風(fēng),有短暫的雷雨也無妨,始終是平淡而幸福的喜劇。

      我拒絕向歲月祈求,流著淚埋怨時光的無情。雖然,青春已無聲地在日歷中一頁頁翻飛不見了,生活已把經(jīng)歷寫在我的眼角,染白長長的青絲,但我相信女人的青春在于她的心境。美麗易逝,魅力永存。

      我拒絕目的明確的愛情。愛是無法用語言說明的,一段讓人展轉(zhuǎn)難眠,牽腸掛肚,見面時又相對無言的情感遭遇,經(jīng)過多少歡笑與淚水,纏綿與零落,只為表達(dá)一個難以啟齒的字——愛。我喜歡平靜地望著愛人眼中的自己,微笑著面對幸福,不言不語,攜手同行。我拒絕被愛炙傷,拒絕讓激情瘋狂燃燒后,蒼白的灰燼被失望的冬季耗盡青春的余溫。

      拒絕膚淺,接納深沉。拒絕憎惡,接納寬容,關(guān)懷和容忍。拒絕虛偽,接納真誠。拒絕假,惡,丑,接納真,善,美??生活中,一條充滿誘惑的大路在腳下延伸著,只有學(xué)會拒絕才不會步入歧途。

      試卷2

      與浮躁拜拜

      一個浮躁的人,猶如失去源頭的江流,猶如失去根基的大樹,猶如失去靈魂的軀殼,只能干涸、枯萎、消沉。因此,我們要拒絕浮躁。

      拒絕浮躁,會使你黯淡的生活畫卷變得明麗素雅。蘇軾被貶黃州——離開了充滿繁華與權(quán)勢的朝堂,整日面對的是遠(yuǎn)離朝廷遠(yuǎn)離朋友的窮鄉(xiāng)僻壤,背后還要遭受政敵的傾軋、排擠,他進(jìn)入了人生的低谷,他也一度惶惶不可終日,心靈找不到歸宿,內(nèi)心煩躁不安。

      漫步江邊,徘徊月下,是滔滔的江水,是朗朗的明月讓他在寂寞中反省過去,覺得自己以前最大的毛病是才華外露,汲汲于渦角虛名,缺少自知之明。誠懇的自我剖析,使他摒棄浮躁,找回真正的自己,回歸于清純和空靈。墾荒種地,寫詩著文,游歷山水,他的生活從此有了色彩,有了鳥語花香。

      拒絕浮躁,會使你悲戚的生命之歌變得高亢激越。當(dāng)人們在春晚看到邰麗華等聾啞人表演的《千手觀音》時,無不震撼。那美妙的舞姿令人久久回味。但她們在排練時不也面臨種種困境嗎?耳聾聽不到音樂的旋律,口啞不能正常交流,只能靠手靠眼。

      要知道排練時間長達(dá)八個多月,如果她們心浮氣躁,不能扎實(shí)訓(xùn)練,如果她們不愿忍受寂寞,如果外面的驚濤駭浪在她們心中不是一汪靜水,還會有《千手觀音》的問世嗎?她們用汗水和努力、用意志和智慧證實(shí)悲戚的生命之歌能夠變得高亢激越。

      拒絕浮躁,會使你苦澀的人生之酒變得芳香馥郁。居里夫人選擇了實(shí)驗室,一間小小的簡陋屋子,消磨了她的青春與美麗,日子單調(diào)乏味。但是她不在乎名利,不奢望物質(zhì)生活的豐盈,而是精心鉆研,日復(fù)一日。艱苦與辛酸沒有使她浮躁,經(jīng)過不懈努力,發(fā)現(xiàn)了鐳和釙兩種放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎殊榮,她本人也因此成為了歷史上第一個獲得諾貝爾獎的女性。

      拒絕浮躁,你將擁有素雅名利的生活畫卷;拒絕浮躁,你將奏響激越的生命之歌;拒絕浮躁,你將釀造芳香馥郁的人生之酒。

      拒絕浮躁,你必須耐得住寂寞,必須心情寧靜,抵得住種種誘惑?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

      面對五彩斑斕的都市生活,我們要拒絕浮躁,只有這樣,人生才會有源源不斷的活水,我們才能長成參天大樹,靈魂才有棲息地。聰明的人們,讓我們大聲對浮躁說“拜拜”吧!

      【題解】

      作文有如下幾個特點(diǎn):

      一、話題切合學(xué)生生活實(shí)際

      生而為人,我們都有拒絕的權(quán)利,因為有拒絕才有追求,有追求才能堅持獨(dú)立的自我。學(xué)會拒絕,也是中學(xué)生開始走向成熟的標(biāo)志。但在生活中,有許多人已經(jīng)習(xí)慣于接受或被迫接受:認(rèn)同已有結(jié)論、順從一貫的習(xí)慣、凡事被動地聽從安排??因而考生針對此話題能迅速調(diào)動起自己的寫作激情,進(jìn)入寫作狀態(tài)。

      二、題目留給考生廣闊的自由發(fā)揮空間

      “拒絕”就是不盲從于生活中的某些東西。我們拒絕喧囂是為了寧靜的生活,拒絕奢華是為了保持質(zhì)樸的天性,拒絕世俗是為了追求個性的張揚(yáng),拒絕強(qiáng)權(quán)是為了捍衛(wèi)平等的權(quán)利,拒絕放縱是為了自身的更加完善,拒絕憂愁是為了保持快樂??考生可根據(jù)話題之前的提示,擷取生活中的某一橫截面,用文字把真實(shí)的“自我”情感展示出來,真正體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生獨(dú)立的個性意識和做人的尊嚴(yán)。

      三、話題利于考生表達(dá)自己的獨(dú)特感受

      此話題在審題方面的難度較小,比較容易確定立意。不過,應(yīng)注意的是:不是所有的拒絕都值得我們?nèi)ァ皩W(xué)會”,這里的“拒絕”顯然另有深意,因此如何多角度深入挖掘,寫出“獨(dú)特”、寫出“深刻”是構(gòu)思的關(guān)鍵。

      【佳作示例】

      第一次對母親說“不”

      山東萊西市一考生

      在現(xiàn)實(shí)生活中,每一個父母都會對自己的孩子倍加呵護(hù),盡可能多地給予關(guān)愛,但必要時我們要學(xué)會說“不”。

      記得第一次對母親說“不”是在讀小學(xué)時。那天和同學(xué)打鬧,不小心打碎了教室的一塊玻璃。當(dāng)時也許是想維持自己在老師眼中的形象吧,總之是說了謊。孩子的這點(diǎn)兒心思老師怎會猜不透呢,但因為我一直不肯承認(rèn),老師無奈,只好讓我叫母親來一趟。母親聽我說了事情的真相后,便一再囑咐我:老師最討厭說謊的孩子了,你既然已經(jīng)說了謊,就只有硬著頭皮撐下去,玻璃是值不了幾個錢,好的名聲可是千金難買呀!

      就這樣,我陪同母親到了班主任的辦公室。母親堅定地對老師說:“這孩子從小就老實(shí),我一直都很相信他。玻璃雖不是他直接打碎的,可他也有責(zé)任,這是買玻璃的錢,他以后一定不會再犯這樣的錯誤了!對吧?兒子!”說完,還責(zé)怪似的輕輕拍了拍我的頭。我聽得面紅耳赤,自己確實(shí)沒有說實(shí)話呀!母親如此為我辯護(hù),我反而更加不安??墒抢蠋煵粫矚g一個說過謊的孩子,我怎么辦呢?“玻璃是誰打的并不重要,不過誠實(shí)的孩子是應(yīng)該勇于承認(rèn)錯誤的?!崩蠋熜χf。母親一聽急了,忙說:“老師,您要相信他呀!快跟老師說你沒有說謊,是不是?”母親

      用復(fù)雜的眼神看著我,那眼神中藏著很重很重的深情,像一張柔情大網(wǎng)困得我喘不過氣來。這時,我看見了老師那雙坦誠的眼睛,它一瞬間給了我巨大的勇氣:“不,媽媽,對不起。老師,我說了謊,玻璃是我打碎的?!痹捯怀隹?,我心里頓覺輕松多了,就像肩上卸下了千斤重?fù)?dān)。此時母親很驚訝,老師很欣慰,而我很坦然。

      現(xiàn)在想起那次讓母親吃驚與尷尬的拒絕,我從沒后悔過,我想:成熟的秋葉會拒絕虬枝的庇護(hù),悠然飄零化作春泥;堅強(qiáng)的云朵會拒絕哭泣的雨滴,拭干淚水露出霓虹;而真正的男兒,會拒絕父母的溺愛,挺起胸膛獨(dú)立走過風(fēng)雨荊棘。

      [點(diǎn)評]

      本篇考場佳作選材典型,以“我”拒絕母親讓“我”繼續(xù)撒謊騙取老師的信任為題材,真實(shí)自然。情節(jié)安排生動,展示了“我”微妙的心理變化,表達(dá)了“我”要拒絕父母的溺愛,做一個大寫的“人”的愿望。人物刻畫傳神,鮮明的個性躍然紙上。篇末以精彩的排比句總結(jié)全文,畫龍點(diǎn)睛。

      “拒絕”話題作文導(dǎo)寫及范文

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文;

      梅花拒絕了春天的舒適,才贏得了傲雪的美譽(yù);珍珠拒絕了生活的安逸,才創(chuàng)造出奪目的光彩;種子拒絕了凍土的掩埋,才沖破了黑暗的禁錮;駿馬拒絕了韁繩的束縛,才獲得了自由的馳騁??

      學(xué)會拒絕,就如同你心中升起朗朗的太陽,幫你照明旅途的昏暗;學(xué)會拒絕,就如同你手中持有了指南的羅盤,幫你指明前行的方向;學(xué)會拒絕,就如同你插上了騰飛的翅膀,幫你飛向清幽的遠(yuǎn)方??學(xué)會拒絕,你才會飛翔在自己獨(dú)有的精神家園。學(xué)會拒絕,你才會擁有“息陰無惡木,飲水必清源”的高潔情懷,請以“拒絕”為話題寫一篇文章,題目自擬。角度自選,除詩歌外,文體不限。不少于800字。

      試題價值

      面對商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,欲望的物化、文化的侵蝕、道德的淪喪、良知的泯滅,使得社會的道德底線近乎崩潰。開放的年代帶來了多元的思維和自我空間的擴(kuò)張,“90”后即將成為社會棟梁,“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,他們呈現(xiàn)什么樣的姿態(tài)將直接影響我們民族復(fù)興偉業(yè)的成敗。不能拒絕,不學(xué)會拒絕,不懂得拒絕,則會令慵懶自私滋生,消極頹廢暗長,拜金思想泛濫.享樂主義橫流。關(guān)注個體的成長,培養(yǎng)有道德素養(yǎng)的人才,是語文教學(xué)人文性的具體體現(xiàn),也是中考作文命題發(fā)展的趨勢與方向。

      寫作點(diǎn)撥

      話題作文的題目內(nèi)涵越小,其外延就越大,題材選擇的空間就越廣闊;就該話題而言:

      抓住對“拒絕”的情感與態(tài)度來立意:社會是一個名利場、大舞臺,形形色色的誘惑,渾渾噩噩的平庸,妄自菲薄的自卑,紙醉金迷的奢華,眉宇緊鎖的憂愁??如影隨形,面對這些,我們應(yīng)堅決說“不”。

      泰山不辭抔土而成其高,江河借助溪流而成其深。一抔黃土,一股溪流,雖是“小善”,我們也不應(yīng)拒絕。

      抓住能“拒絕”的方法與能力立意:能夠拒絕,需要明澈的慧眼,因為拒絕是智慧的表現(xiàn);能夠拒絕,需要堅強(qiáng)的毅力,因為有堅強(qiáng)的毅力才能守住“心靈”的“凈土”;能夠拒絕,需要果敢的品性,因為有果敢的品性才能在誘惑面前坦然說“不”;能夠拒絕,需要堅定的信念,因為只有堅定信念才能保持“寧為玉碎,不為瓦全”的氣節(jié)。

      抓住“拒絕”過程與結(jié)果來立意:“拒絕”無時不在,故“拒絕”是人生時刻面對的課題;“拒絕”無處不在,故“拒絕”是生活中事事要敲響的警鐘。拒絕可以讓你擁有一種釋然的快感,拒絕可以給你一塊豁然的空間,拒絕可以饋你一顆高昂的頭顱。

      思路擴(kuò)展

      1.拒絕是面對誘惑的挑戰(zhàn)

      紛繁的塵世,多元的文化,物欲與精神的誘惑,充斥著以商品經(jīng)濟(jì)為主流的社會的各個角落。我們在面對激烈的競爭與巨大責(zé)任的同時,更時時刻刻面對誘惑的挑戰(zhàn)。近幾年來,眾多高官紛紛落馬,走向犯罪的深淵,就是因為他們沒有很好的抵制住誘惑的挑戰(zhàn),成了各種“欲望”的犧牲品:金錢、美女、豪宅、高級轎車像一枚枚糖衣裹著的炮彈。面對誘惑,我們應(yīng)堅決說“不”:

      2.拒絕是面對文明的保守

      唐王朝四海為鄰.廣開門戶,善納蠻夷,有了“貞觀之治”的輝煌歷史;絲綢之路,千船競發(fā),鄭和下西洋,促進(jìn)了東西文化及物質(zhì)的交流;“康乾盛世”雖加強(qiáng)了清王朝的對內(nèi)對外統(tǒng)治,但最終給子孫留下了“圓明園的烈火”和“虎門的滾滾狼煙”。開放的世界,人類文明的進(jìn)步,使得地球小得近乎一個村莊:地球人理應(yīng)家家開門迎客,相互接納為友。

      3、拒絕是面對“善惡”的揚(yáng)棄

      拒絕不等于全面否定,要辨證地取舍。拒絕了跬步,難以行千里之路;拒絕了小流,難以成恣肆的汪洋;拒絕了“小善”,難以成德高的名士。正如黃晞所言:小善漸而大德生。

      4、拒絕是面對抉擇的睿智

      蘇格拉底在面對生與死的選擇之時,睿智地拒絕了生的希望,而成為震爍西方的哲學(xué)之父;甘地在面對暴力與非暴力的選擇之時,睿智地拒絕了暴力抵抗政策,而成為印度“圣雄”;釋迦牟尼在面對王位與教主的選擇之時,睿智地拒絕了至極的權(quán)力,而成為讓佛教徒頂禮膜拜的佛祖。

      5、拒絕是面對污濁的歸隱

      古時的名人志士,為保名節(jié)歸隱山林:陶潛,入世為官是他的初衷,但在經(jīng)歷了官場黑暗的風(fēng)雨之后,他毅然摒棄了官場,從此過上了“采菊東籬下,悠然見南山”的自在生活。因為拒絕,陶潛獲得了他理想中的家園。王維,拒絕了官場的紛繁雜亂,投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后,天氣晚來秋”間彈琴飲酒,忘卻了世間煩惱,看透了紅塵紛爭。于月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江上漁舟,訪溪邊浣女。因為拒絕.王維才林泉在胸,明月在懷。

      6.拒絕是面對時尚的“固”我

      談到時尚,我們就不得不改造一個成語“日新月異”為“時新時異”。世界變化之快讓人們的心里無法做出準(zhǔn)備:費(fèi)了好大勁學(xué)會了唱“滿城盡帶黃金甲”,卻又要為滿城盡唱“喜刷刷”而嚎干喉嚨。上網(wǎng)寫文章發(fā)牢騷,那叫“博客”;有一種生活叫“小資”,有一種人叫“菜鳥”;聽得人云里霧里的歌詞叫“嘻哈”??類似的時髦詞語在每天的生活中真是無孔不入啊。與其讓時尚搞亂了頭,不如堅守一個個性鮮明的自我,巍巍然如高山,頂風(fēng)破浪,任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動。

      7、拒絕是面對包袱的放棄

      一個身背包袱的青年人向大師哭訴自己歷經(jīng)千辛萬苦還找不到心中的太陽的痛苦,大師問他背包里裝了什么,他說是每一次跌倒的痛苦,每一次受傷的哭泣,每一次孤寂的煩惱??大師說:“這些對人的一生都有用,它能使生命升華,但如果你對這些念念不忘,那生命將背上不堪承受的重負(fù)?!鼻嗄攴畔掳ぃ^續(xù)趕路,他發(fā)現(xiàn)自己的步子一下子輕松了,心情也開朗起來:拒絕包袱就是放棄所有的陰霾,迎著和風(fēng)麗日前行。

      8、拒絕是面對成功的謙恭

      成功自然是值得慶幸的事情,但是陶醉于歡悅之中,甚而因此而驕傲自大起來,則是對成功最大的“褻瀆”:成功就像一根繩子,它可以成為你攀越山崖,登臨峰頂?shù)墓ぞ撸部梢猿蔀槟阕钥O的繩索:對待成功的態(tài)度就是謙恭接納,繼續(xù)奮力前行。居里夫人把榮譽(yù)當(dāng)作玩具,也正是由于此,成就了她兩次獲得諾貝爾獎的殊榮。

      試題遷移

      1、遷移到話題“放棄”:拒絕在一定意義上

      就是放棄:記得一位成功人士在講述自己的成功經(jīng)歷時說過,成功第一要?dú)w功于堅持,第二也是堅持,第三還是堅持。忽然有人問,有第四嗎?在場的人都笑了,“如果有第四,那就是放棄。”成長是因為選擇,成功是因為放棄。

      2、遷移到話題“溝通”:拒絕需要思辨。一味的拒絕將會使我們在擋住蒼蠅的同時,無法呼吸到清新的空氣。拒絕不是關(guān)閉門戶:在知識與信息爆炸的時代,溝通是主流,溝通無極限。

      3、遷移到話題“失去與回報”:我們拒絕了喧囂得到的是寧靜的生活,拒絕了奢華得到的是質(zhì)樸的天性,拒絕了世俗得到的是個性的張揚(yáng),拒絕了強(qiáng)權(quán)得到的是平等的權(quán)利??在失去中我們得到了回報。

      4、遷移到話題“慎對自己”:善于拒絕,可以保持一個純真的自我,進(jìn)而不會成為誘惑的俘虜、名利的囚徒。經(jīng)常自?。诩?xì)微處自律,擇其善者而從之,定能成就一個完美的人生。

      5、遷移到話題“自由與舍棄”:在印度,人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美

      味的堅果,盒子上開一個小口,剛好能插進(jìn)猴子的前爪,只要猴子抓住堅果不放,其爪子就抽不出來。這樣,它要么放下果子,繼續(xù)自己的自由,要么抓緊果子,等著被收拾。自由來源于拒絕、舍棄。

      還可以將話題遷移到“接納”“找回自我”“誘惑”等上面來。

      第四篇:解讀人生作文導(dǎo)寫

      解讀人生

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      列夫〃托爾斯泰:“人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。”

      奧斯特洛夫斯基:“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來。”

      愛因斯坦:“人生的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是取得什么?!?/p>

      方志敏:“我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為!”

      朱光潛:“人生本來就是一種廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品?!?/p>

      以上是中外名人對人生的解讀。你是怎樣解讀人生的呢?請以“解讀人生”為話題作文。

      [注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

      提示: “少年心事當(dāng)拿云”,夏完淳16歲英勇就義,劉胡蘭15歲壯烈犧牲,列寧18歲參加俄國第一個秘密的馬克思主義小組,麥克斯韋15歲發(fā)表第一篇科學(xué)論文,史蒂芬19歲當(dāng)煤礦機(jī)械師,早日激發(fā)雄心壯志,早日樹立人生航標(biāo),早日堅定奮斗信念,善莫大焉。

      對于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的;對于宇宙的變遷,時空隧道,人生是短暫的。但人是有智慧、有言語、有意識的。人是宇宙間惟一的思想者。

      在與外界的交往中,學(xué)會了自立、自強(qiáng)。于是有了攀登科學(xué)高峰的渴望。

      “少壯不努力,老大徒傷悲”。

      儲蓄人生

      幾乎每個家庭里都有金額不一的儲蓄。當(dāng)我們清點(diǎn)這一張張儲蓄單時,心中會有一種莫大的鼓舞。而在我心里卻有了一種感悟:人生不也是儲蓄嗎?

      一個人從呱呱墜地便開始儲蓄親情,這一儲蓄會伴隨著我們走過一生。我們所儲蓄的,是一種血肉相連的感情,是一筆超越時空的財富。無論離得多遠(yuǎn),隔得多久,都可以隨意支取和享用。一個人即使在物質(zhì)上很貧困,只要擁有了親情的儲蓄,他在精神上就是富有的。

      友情,也是一筆受益匪淺的儲蓄。這一儲蓄,是在患難之中的解囊相助,是錯誤路上的忠言逆耳,是跌倒時的真誠扶持,是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情的儲蓄,不是單向的支取,而是要通過雙方的努力來加重其分量,豐富其內(nèi)涵。任何帶有功利色彩的虛假的友誼儲蓄,到頭來不僅得不到利益,而且連本錢也會喪失殆盡。

      愛情,是一種幸福而艱苦的儲蓄。戀愛,固然需要有執(zhí)著,但是以后要在同一個屋檐下一起面對幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,幾十年的坎坎坷坷,又需要有多少的理解、支持與默契!這絕不是用甜言蜜語所能換來的。愛情的儲蓄,是在生活點(diǎn)滴小事上相互尊重與體諒,它需要天天、月月、年年儲蓄。

      學(xué)識的儲蓄,最重要的是要有堅持不懈的精神。一個人從小到大,從幼稚到成熟,從無知到懂事就是一個不斷儲蓄知識的過程。我們接受教育,這只是儲蓄的一個方面。走進(jìn)社會,我們會有更多的人情世故方面的知識積累。知識的儲蓄,最重要的在于刻苦勤勉,日積月累,不斷地用知識來充實(shí)和武裝自己。

      其實(shí),儲蓄人生,就是儲蓄生活中最重要、最難忘、最精致的東西,儲蓄人生的至真、至善、至美。一個人懂得儲蓄,并知道怎樣去儲蓄,其實(shí)也是一種幸福。

      評點(diǎn):作者很會聯(lián)想。他由“每個家庭里都有金額不一的儲蓄”聯(lián)想到人生,這個立意角度小巧而新穎,避免了泛泛而論,避免了陳陳相因。作者也很會綴文,儲蓄親情,儲蓄友情,儲蓄愛情,儲蓄學(xué)識,各談一點(diǎn)而又服從于儲蓄人生的主題,末尾“儲蓄生活中最重要、最難忘、最精致的東西,儲蓄人生的至真、至善、至美”則把文意升華到一個新的高度。文短而味長。

      ★話題二:人生智慧

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      成功的人生需要膽識和能力、毅力和意志、堅定和果敢,需要大勇,有時更需要大智。有人說,勇者開拓了世界,而智者卻把握了自己,最終也就把握了世界。也有人說,沒有智慧的人生就如同缺了一根主弦的琴,難以彈奏出最為動聽美妙的樂曲。關(guān)于人生智慧,你也許有過親身的經(jīng)歷和體驗,也許見過不少智者和愚人,也許浮想聯(lián)翩之余感慨萬端,也許有自己獨(dú)到的見解……那么,請以“人生智慧”為話題,寫一篇文章。

      [注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

      寫作提示:“人生智慧”這一話題比“智慧”多了“人生”這一限制語,這就意味著,如果脫離“人生”這個大前提,泛言“智慧”就是不怎么切題的。比如,動物也有智慧,以動物智慧為題材顯然就不夠妥帖。當(dāng)然,“人生智慧”

      是個大話題,具體行文時應(yīng)該進(jìn)行必要的分解和聚焦,切忌面面俱到。例如,對目標(biāo)作低位處理是智慧,重視良好人際關(guān)系的建立是智慧,根據(jù)自身特點(diǎn)設(shè)計人生方向是智慧,善于利用環(huán)境優(yōu)勢是智慧,能夠借助他力優(yōu)化自己的人生是智慧,注意分清事情的輕重緩急是智慧,等等。對于人生智慧,還可以拓寬視野,掘深思維之井,提升文化底蘊(yùn)。例如,中國古代哲人所倡導(dǎo)的“大智若愚”、“智者去謀”、“識時務(wù)者為智”、“同群為智”等。再例如,西方哲人的智慧既建立在嚴(yán)密的邏輯推理的基礎(chǔ)上,又懂得從辯證思維中獲取“思想彈性”。有時還可以反彈琵琶,從人生“不智”的角度進(jìn)行闡述,警醒世人走出蒙昧,走向智慧。

      例文一一個運(yùn)動員的智慧

      1984年,在東京國際馬拉松邀請賽中,名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者問他憑什么取得如此驚人的成就時,他說了這么一句話:憑智慧戰(zhàn)勝對手。

      當(dāng)時許多人都認(rèn)為,這個偶然跑到前面的矮個子選手是故弄玄虛。馬拉松是靠體力和耐力的,身體素質(zhì)好又有耐性才有望奪冠,暴發(fā)力和速度都在其次,說用智慧取勝,好像有點(diǎn)勉強(qiáng)。

      兩年后,意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行,山田本一代表日本參加比賽。這一次,他又獲得了冠軍。記者在采訪中間他:上次在你的國家比賽,你獲得了世界冠軍,這一次遠(yuǎn)征米蘭,在異國他鄉(xiāng)又壓倒所有對手取得第一名,你能談一談經(jīng)驗嗎?

      山田本一性格內(nèi)向,不善言談,回答記者的仍是上次那句讓人摸不著頭腦的話:憑智慧戰(zhàn)勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他,只是對他所謂的“智慧”迷惑不解。

      十年后,這個謎終于被解開了,他在他的自傳中這么說的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)地看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來:比如第一個標(biāo)志是銀行,第二個標(biāo)志是一棵大樹,第三個標(biāo)志是一座紅房子??這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后,我就以百米的速度奮力向第一個目標(biāo)沖去,等到第一個目標(biāo),我又以同樣的速度向第二個目標(biāo)沖去。四十幾公里的賽程,就被我分解成這么幾個小目標(biāo)輕松地跑了。起初,我并不懂這樣的道理,我把我的目標(biāo)定在四十公里外的終點(diǎn)線上,結(jié)果我跑到十幾公里就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。

      在山田本一的自傳中發(fā)現(xiàn)這段話的時候,我正在讀法國輪船家普魯斯特的《追憶似水流年》,這部作者花了16年寫成的七卷本鴻篇巨制,有很多次讓我望而卻步,要不是山田本一給我的啟示,這部書可能還會像一座小山橫在我的眼前,現(xiàn)在它已被我踏平了。

      我曾想,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們做事之所以會半途而廢,這其中的原因,往往不是因為難度較大,而是覺得成功離我們較遠(yuǎn),確切地說,我們不是因為失敗而放棄,而是因為倦怠而失敗。在人生的旅途中,假如我們具備一點(diǎn)山田本一的智慧,一生中也許會少一些懊悔和惋惜。

      評點(diǎn):在一些抱有偏見的人看來,體育運(yùn)動員大多是“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”者。站在這一背景之上,章選擇日本馬拉松運(yùn)動員山田本一的故事來說明成功者的智慧,也許更具說明力。一項憑體力和耐力的運(yùn)動竟然說是“憑智慧戰(zhàn)勝對手”,這究竟是為什么呢?山田本一“性格內(nèi)向,不善言談”,這種人居然還滿腹智慧?謎底一揭開,其實(shí)很簡單,就是善于“分解目標(biāo)”,化大為小。作者還聯(lián)系自身實(shí)際,談到受山田本一的啟示,踏平七卷本鴻篇巨制《追憶似水流年》這座小山。末段將特殊事例上升到普遍哲理的高度,完成了理性的結(jié)晶過程。

      例文二被蒼蠅擊倒的世界冠軍

      1965年9月7日,世界臺球冠軍爭奪戰(zhàn)在紐約舉行。路易斯·福克斯十分得意,因為他遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于對手,只要再得幾分就可以登上冠軍寶座了。然而,正當(dāng)他全力以赴拿下比賽時,發(fā)生了一件意外的小事:一只蒼蠅落在主球上。路易斯原本沒在意,一揮手趕走蒼蠅,俯下身準(zhǔn)備擊球??僧?dāng)他的目光落到主球上時,這只可惡的蒼蠅又落到了主球上。在觀眾的笑聲中,路易斯又去趕蒼蠅,情緒也受到了影響。然而,這只蒼蠅好像故意要和他作對,他一回到球臺,它也跟著飛了回來,惹得在場的觀眾哄堂大笑。路易斯的情緒惡劣到了極點(diǎn),終于失去了冷靜和理智,憤怒地用球桿去打擊蒼蠅,不小心球桿碰動了主球,被裁判判為擊球,從而失去了一輪機(jī)會。本以為敗局已定的競爭對手約翰·邊瑞見狀勇氣大增,信心十足,最終趕上并超過了路易斯,奪得了冠軍。路易斯沮喪地離開后,第二天早上,有人在河里發(fā)現(xiàn)了他的尸體。他投水自殺了。

      這件30年多前的往事,的確值得我們深思:在生活中,當(dāng)“蒼蠅”影響我們的情緒時,我們該如何對待?一個人也許能夠處理好意料之中的大挫折、大變故,因為他已經(jīng)有了足夠的心理準(zhǔn)備。但是,如果對突如其來的“小蒼蠅”沒有心理準(zhǔn)備而導(dǎo)致情緒惡化,那么最終只能使自己的工作或事業(yè)功虧一簣。

      路易斯并不是沒有能力拿世界冠軍,可眼看金光閃閃的獎杯就要到手時,他卻暴露了心理方面的致命弱點(diǎn):對待影響自己情緒的小事不夠冷靜和理智,不能用意志來控制自己,最終失掉了冠軍甚至生命。事實(shí)上,我們的生活中隨時都有可能碰到這類偶然事件。比如仿正在苦思冥想解題,同桌卻在喋喋不休地小聲講話;考試最緊張的時候,鋼筆里卻沒有墨水了;當(dāng)你正賣力地主持一臺晚會時,話筒卻突然沒有了聲音??這些突然發(fā)生的小事,常常伴隨人們一生,成為影響我們情緒的罪魁禍?zhǔn)住_@時,我們必須注意控制自己的情緒,不要受到這些小事左右,從容應(yīng)付突發(fā)事

      件。如果一時沖動,甚至因此怒火中燒,那很有可能把事情弄砸,蒙受不必要的損失與失敗,最終害的還是自己。

      善于控制情緒是一種智慧,無論對于人生還是事業(yè)來說,被自造的壞心緒所擊倒都是棲為可惜的。看清自己的弱點(diǎn),切忌逞一時之憤從而因小失大,這就是路易斯用生命換來的教訓(xùn),這就是人生智慧的反面教員。

      評點(diǎn):以“智慧”為話題的文章大多從正面落筆,本文則從反面切入,角度可謂“刁鉆”。標(biāo)題“被蒼蠅擊倒的世界冠軍”很能激發(fā)閱讀欲望:蒼蠅擊倒世界冠軍,這是怎么回事?一只落在主球上的蒼蠅,使路易斯的情緒惡劣到了極點(diǎn),終于失去了冷靜和理智,拱手把取勝的機(jī)會讓給了敗局幾乎已定的對手。路易斯也許是個特例,而現(xiàn)實(shí)生活中因情緒失控而做出事后懊悔不迭的傻事者恐怕是數(shù)不勝數(shù)的,這便是本文主題深化的基點(diǎn)。文章因事入理,夾敘夾議,最終揭示出“善于控制情緒是一種智慧”的普遍道理,于卒章顯志后戛然而止。

      ★話題三:人怎么樣,世界就怎么樣

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      一位教師,正在為學(xué)生改作業(yè)本,他的六歲男孩,卻吵著要爸爸講故事,教師不勝其煩,信手拿起一張印有世界地圖的舊報紙,把這張報紙撕成了十多張碎片,然后

      對孩子說:“你要能把世界地圖拼出來,我就講故事。”

      過了十多分鐘,孩子高興地說:“我拼好了?!苯處熎鹕聿榭?,孩子果然拼出了地圖,而且沒有差錯,教師奇怪,問兒子怎么拼。孩子說:“世界地圖另一面是一個人的照片,我就拼人像,人怎么樣,世界就怎么樣?!?/p>

      “人怎么樣,世界就怎么樣”這句話引起了教師一陣沉思,他放下手中的工作,給孩子講起故事來。

      請以“人怎么樣,世界就怎么樣”為話題作文,文體不限,可以記敘經(jīng)歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表議論;題目自擬;不少于800字。

      寫作提示:材料中的那個孩子,是足夠聰明的,他能發(fā)現(xiàn)“世界地圖另一面是一個人的照片”,且能采用“拼人像”的巧妙的方法,還原“撕成了十多張碎片”的報紙上的地圖,還能總結(jié)出“人怎么樣,世界就怎么樣”這樣的道理。

      我們怎么理解孩子的那句話呢?就6歲的孩子而言,他尚不能懂得“人”的深層次的含義,也不懂得“世界”的深層次的含義,在他的心目中,對“人”可能有兩種理解:其一,他自己就是“人”,照片上也是一個“人”,他這個“人”能把照片上的“人”拼好;而世界地圖就是“世界”,他把地圖拼好了,則是“人怎么樣,世界就怎么樣”。作了上述分析,也不排除有特殊的情況。

      殊不知,孩子不經(jīng)意間的一句話,包含了深刻的哲理。以“人怎么樣,世界就怎么樣”為話題的作文,當(dāng)然是要“挖掘”出其中的哲理來。

      “人怎么樣,世界就怎么樣”這個話題,對于高三的學(xué)生來說,理解并不困難。作文時,首先選擇一種自己擅長的文體,次之在自己平時的積累中,迅速提取出新穎而精當(dāng)?shù)牟牧?,然后再考慮如何將材料巧妙地組合起來。在全文的構(gòu)思上,力求角度要新,結(jié)構(gòu)要奇。當(dāng)然,也可以根據(jù)自己的材料的不同情況來選擇文體,結(jié)構(gòu)全文。

      其實(shí),孩子能拼出地圖,這本身就是我們深層次地理解“人怎么樣,世界就怎么樣”的一個生動的例子。

      例文一人·世界

      據(jù)說,“人”是書法中極其難寫的一個字。一撇一捺,怎樣才能端端正正,怎樣才能勻勻稱稱,怎樣才能剛勁有力而不太過于鋒芒畢露,循規(guī)蹈矩而不點(diǎn)頭哈腰。這一撇一捺甚是神奇,只要你毅力十足不吝筆墨,他們可以無限延伸包圍世界。于是一撇撇相交,一捺捺相會,世界在人中,包圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。無數(shù)人成了世界。

      自行車

      普通的郵遞員騎著一輛軍綠色的自行車送信,但崎嶇的路、小小的巷、凹陷的溝迫使他下車走路。平均兩個月,他要換一雙新鞋。換下的鞋若是堆在家也該像個垃圾場了。因為他看“透”了每一封信,知道每個字寄托一份思念,每張郵票承載一份情感,每個信封裝滿了傾訴的話語,他讓自己“安步當(dāng)車”,送去一封封信,像一把把鑰匙打開了人們心靈的疑惑、猜忌。他想象著母親不知兒子安危時的那種淚流滿面,妻子沒有丈夫信息時的徹夜難眠。他驕傲,人們的世界會因他而改變?!班]遞員怎么樣,世界就怎么樣”,郵遞員換上新鞋,大步流星朝前走去。

      汽車

      雖說,“坐地日行八萬里”,但老把人與地球的相對距離不計,一個公共汽車司機(jī)和他的售票員一年會繞地球運(yùn)行一圈。體力的疲勞由此可見一斑。人們會贊頌?zāi)莻€北體學(xué)生劃艇過了大西洋,稱道張健英勇劈浪過了英吉利海峽,卻難得把他們高貴的目光投向普通的“環(huán)繞”地球者。日日重復(fù)那條路,喊著同樣的站名,喊著同樣的“請自覺買票”“請出示月票”。他們之所以沒有厭倦,全是因為您。為您舒緩趕上早班的怨氣,送您回家安享一頓晚餐,祝您

      一路順風(fēng)。車廂是他和你們的世界,你們都是他的上帝。他不厭其煩,因為人們的世界因他而有了期待與暫時的舒緩。你信嗎?世上不止一個李素麗。

      飛機(jī)

      無論是親和力、持久度上,空姐的微笑應(yīng)是世界第一。一個空姐一天至少要笑600次以上。據(jù)說,當(dāng)空姐的要訣就在于:您坐著,我站著;你吃著,我餓著;您鬧著,我笑著。笑并不是簡單牽動面部幾十塊肌肉,而是把心里的感情化著軟化劑,讓笑變得充實(shí)無比。冷的時候,真誠地為乘客蓋上毛毯;渴的時候,遞上舒心的果汁。空姐不管您是否無理取鬧,總是笑容滿面地迎接您。因為她們知道,這時她們的笑,定可化解一些怨氣,讓藍(lán)天上這個孤單的世界里,因一笑而生出幾許美麗。

      世界

      “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天?!睜€熟于心的歌,經(jīng)久不衰的真諦。

      評點(diǎn):此文妙在構(gòu)思上。以“人”打頭,然后選取三種交通工具構(gòu)成文章的主體——三種交通工具關(guān)聯(lián)的人組成了

      “愛”的世界,在此基礎(chǔ)上,以“世界”結(jié)尾則是水到渠成。如果稍加留心不難發(fā)現(xiàn),不僅由“人”到“世界”是一種層進(jìn)關(guān)系,三種交通工具也是由相對的低級向高級遞增的。這種構(gòu)思,讓人品讀起來有一種余味不盡的美感。

      值得商榷的是,結(jié)尾引用的歌詞,雖有點(diǎn)睛之效,不過,也難免讓人感到太眼熟耳熟了。

      例文二世界如人

      “人怎么樣,世界就怎么樣”。這個世界充斥著眾多所謂“經(jīng)典”的語句,然而真正能發(fā)人深省的卻不多。一個男孩無意之間的一句話,則屬后者。世界地圖是一樣,把它擺在了不同的人面前,而有了不同的意義。

      一百多年前,有個叫林則徐的忠臣把中國的第一個地球儀送給道光帝時,道光帝還在疑惑:“英吉利和伊犁是否陸道相通?”在他的眼里,中國就是世界,大清就是天下。他的世界和他統(tǒng)治的世界也就繼續(xù)做著千秋家國夢,直至被炮聲驚醒。

      不久后卻是在西方,一個尚未懂事的德國小孩對其他玩具不屑一顧,而對地球儀情有獨(dú)鐘,當(dāng)他抱著自己心愛的地球儀時,驕傲地宣稱:“世界是我的!”當(dāng)時的大人都對此一笑置之,認(rèn)為不過是一個天真的幻想吧。多年以后,當(dāng)年的小男孩正在用自己的行動來履行自己的“諾言”:吞并捷克,閃擊波蘭,滅亡法蘭西,入侵蘇聯(lián)??他的世界就同他一樣,“要用德意志的劍為德意志的犁尋求土地”。這個偏執(zhí)的世界屬于那個“讓半個地球感到恐怖的惡魔”阿道夫·希特勒。

      面對同一張世界地圖,馬克思正在沉思。他正在想一個簡單而又復(fù)雜的問題:世界上如此多的窮人,他們的世界卻如此的小,而如此少的富翁,卻擁有多數(shù)的世界。他的世界就是這個問題的世界。他可以過貧困的生活,可以被迫遷徙,甚至付出了自己心愛的小女兒被活活餓死的慘重代價。雖然他知道,他自己如果投身商界,一定會解決上述的難題。然而他更知道,他的世界是屬于整個人類的。他終于堅守了自己的世界,為人類解放戰(zhàn)斗了一生。

      “人怎么樣,世界就怎么樣”。每個人都擁有自己的世界。不過有愚昧者,如道光皇帝;邪惡者,如希特勒;高尚者,如馬克思。

      把握好自己的世界,打造一片美好的天地。人是美好的,世界就是美好的!

      評點(diǎn):作文題目所給的材料講述地圖的故事,《世界如人》的作者順手“接”過地圖這件道具,將人類歷史上不同國度,不同價值取向,且在一定的背景下改變了世界的三個大人物組合起來,形象地證明了“人怎么樣,世界就怎么樣”的觀點(diǎn)。涉及三個人物的三則材料,且述且評,褒貶分明;倒數(shù)第二段對三個人物的總評,精當(dāng)而準(zhǔn)確。結(jié)尾一段進(jìn)一步突出了論證的中心。透視這篇小小的作文,作者的閱讀面和想象力,以及構(gòu)思的功夫,可略見一“斑”。

      ★話題四:只做命運(yùn)的朋友

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      周國平有這樣一段話:“狂妄的人自稱命運(yùn)的主人,謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人,他照看命運(yùn),但不強(qiáng)求;接受命運(yùn),但不膽怯。走運(yùn)時,他會挪揄自己的好運(yùn);倒運(yùn)時,他又會調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量,也不高估命運(yùn)的價值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。”

      請以“只做命運(yùn)的朋友”為話題寫一篇文章。

      [注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

      寫作提示:寫這個話題作文,首先要弄明白“做朋友”的含義。“和命運(yùn)做朋友”就是說,和命運(yùn)打交道,不能狂傲不羈,更不能卑怯懦弱,應(yīng)當(dāng)以平和的心態(tài)去面對它發(fā)生的一切。命運(yùn)的脾氣很怪,說翻臉就翻臉,但只要我們坦然地豁達(dá)地與它相處,人生路上就會少一些怨恨,少一些苦惱,甚至少一些悲劇的發(fā)生。它給你幸福,你要珍惜;它給你災(zāi)難,你不要咒罵。既然是朋友,朋友也有犯錯的時候;既然是朋友,你就要寬恕它、包容它。這是一種大智慧的人生境界,雖然難,但我們應(yīng)當(dāng)盡力去做。

      選什么樣的體裁來表現(xiàn)呢?我們反對死板的說教、教條式的陳述,我們應(yīng)當(dāng)盡力拓展我們的思路,去生動新鮮地有

      意味地體現(xiàn)你的主題??蓪懶≌f,通過對人物的刻畫來展示人物與命運(yùn)的關(guān)系;可寫散文,通過較有文采的語言去體現(xiàn)“朋友”的不同層次的含義。

      總之,一篇創(chuàng)新作文,從材料上你要精心選取,別人常出現(xiàn)的思路你要回避,比如:先批評“狂妄”,批評“怯弱”然后表揚(yáng)一番跟命運(yùn)交朋友的人,草草收尾,這樣寫太平淡、太雷同。也可從思路上去擊破,那種緩緩的意識流呈現(xiàn),那種回憶與現(xiàn)實(shí)的交叉組合,那種哭與笑與命運(yùn)的碰撞,都可以使作文有創(chuàng)新的一面。

      例文一一個人和他的命運(yùn)

      多年后依然能沐在陽光下的他,早已明白跟著他的是什么——那是他漂泊在時光中的命運(yùn),是他的生命之舟在紅塵中濺灑過的無數(shù)浪花的總和。

      命運(yùn),現(xiàn)在他有更多的時間來想一想這個問題。想來他空茫的視野中,有多少匆匆過客,浮云過目;有多少如煙的往事吹落幾度閑愁滿地。只有它,只有命運(yùn),忠誠地出現(xiàn)在路的前方,等待、守望、微笑、哭泣。那是他作為一個人的宿命,就像一株草、一條蟲,所要終生依附的宿命。他不敢妄自揣度別的生命,因為命運(yùn)界定了他所能理解的極限。他也許不會擁有一只鷹遠(yuǎn)在天宇之上的高傲與犀利,也永遠(yuǎn)不會懂得一株小草在枯榮的季節(jié)中如何微弱而頑強(qiáng),但他會作為一個人,在命運(yùn)的端點(diǎn)之間選擇一條獨(dú)一無二的路,他不問路的歸宿,不管它是冗長還是狹促,有命運(yùn)為伴,他走在任何一條路上都會有一種生有所棲的安然。

      是的,他和命運(yùn)一起走過的路,他總記得有那么一棵樹,它就像眼前的這棵楊槐,秋陽渲染著滿樹金黃的憂郁,而所有的枝葉都呵護(hù)著那幾簇在金黃中微笑得很純粹的嫩綠,而那些依舊的嫩綠便是他回憶中永遠(yuǎn)的凈土——他生命中純美的快樂,命運(yùn)中的快樂。

      當(dāng)然,沒有誰的生命中只有鋪滿鮮花的溫床,一棵到了深秋的樹怎么能沒有枯葉呢?當(dāng)他被自己疼愛的往日門生們扣上高帽子,壓彎脊梁在大街上任人唾棄,在自己曾經(jīng)傾盡心血的孩子們面前被污言穢語所批斗,他的心靈也承受過不能排遣的沉重。當(dāng)妻子因為一個被忽略的病痛被命運(yùn)奪走,他在她身邊,握著她蒼老如柴的手,在渾濁的老淚和漸低的嗚咽聲中,他聽到命運(yùn)輕微的傷感的嘆息。不過他一直熱愛著一句話:“愿你的生命中有足夠多的云翳,來織成一個美麗的黃昏?!睙o云的天空不會有變化萬千的美麗,沒有痛苦的人生也不會完整。所以他雖然沒有如莊周一樣在一生的所愛離開之際擊缽而歌,但他把那塊撕裂了的傷口藏在了內(nèi)心深處,平靜地吮去咸澀的淚水,用對痛苦的默默奠祭,寬容著惡作劇的命運(yùn)。

      這時,一縷淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾,他想到那些蓑草春天的樣子,想到曾和春天里的草一樣青澀,熱血沸騰的年紀(jì)。少年的輕狂,意圖主宰自己的命運(yùn),他有整個血?dú)夥絼偟募竟?jié)與命運(yùn)競技、爭奪、乃至搏斗,直到自己像如今這樣心如止水,他的鋒利遺失在與命運(yùn)搏斗的戰(zhàn)場里,如今他心平氣和的以慈父似的心情撫摸磨礪成平緩的棱角,與命運(yùn)握手言和。他覺得他和它是相生相惜的,生命中的快樂是與它分享的甘甜,生命中的苦痛是與它共歷過的患難,他們其實(shí)是一對患難之交,一同走來,也將相互攙扶著走下去。

      陽光和風(fēng),穿透他和命運(yùn)合為一體的身軀,無拘無束地飄向遠(yuǎn)方。

      評點(diǎn):文章運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白的手法,滲透著對人生、對命運(yùn)的思考,能打動人心。擬人化手法生動地寫出了人物與命運(yùn)的交談,感情真摯。語言極富文采,表現(xiàn)力強(qiáng),文句暢達(dá)優(yōu)美。

      例文二看不見的朋友

      西方的人常說:天主會保佑你。東方的人相信菩薩會顯靈。人們都相信命運(yùn)可以主宰一切,沒有人能擺脫命運(yùn)的控制??晌覅s認(rèn)為:人定勝天,做命運(yùn)的朋友的人才是自我的人。

      這種人照看命運(yùn),但不強(qiáng)求;接受命運(yùn),但不卑怯。走運(yùn)時,他會揶揄自己的好運(yùn);倒運(yùn)時,他又會調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量,也不高估命運(yùn)的價值。

      古人常說:“良師益友”。一個很好的朋友既可以分享你的快樂、痛苦,又可以及時糾正你的錯誤,使你不再繼續(xù)錯下去。命運(yùn)也有這種力量,當(dāng)你犯錯誤,他會讓你吃點(diǎn)兒苦頭,小小懲罰你一下,可如你執(zhí)迷不悟,不聽這位“朋友”的勸告,他將會離你遠(yuǎn)去。

      做命運(yùn)的朋友,你會得到許多啟示與感悟。去年因癌癥而去世的陸幼青曾說過:不要為我傷心,命運(yùn)只是與我開了個小小的玩笑。不要避諱我的病情,我希望我的朋友經(jīng)常來麻煩我。他便是做命運(yùn)朋友的人。命運(yùn)給他的啟示便是:生與死都是一種自然現(xiàn)象,花開必有花落,日出必有日落。人生匆匆,珍惜身邊的人與事,充實(shí)地過每一天。

      在中國歷史上,有一位詩人我十分欣賞,他也是做命運(yùn)的朋友的人——蘇軾。當(dāng)初他被貶黃州,給李常的信中說:“吾儕雖老且窮,而道理貫心肝,忠義填骨髓,直須談笑于死生之際。”這么真誠的勇敢,這么灑脫的情懷,出白天真了大半輩子的蘇東坡筆下,是完全可以相信的。

      命運(yùn)這位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才華外露。蘇東坡這種自省是命運(yùn)的安排,是一種極其誠懇的自我剖析。他漸漸回歸于清純和空靈。命運(yùn)賜予了他艱苦的物質(zhì)生活,又使他不得不親自墾荒種地,體味著自然和生命的原始意味。

      有許多狂妄的人自稱命運(yùn)的主人,謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸,怎樣才能做命運(yùn)的朋友?

      命運(yùn)是看不見摸不著的,你不必仰頭瞻望,也不必俯身尋找,他就在你身邊,在你身體中,心靈里。樂觀地對待他,使心靈接受一次次地洗禮,你就是命運(yùn)的朋友。

      評點(diǎn):整篇文章就是一個比喻:直接把命運(yùn)比喻為朋友,以議論加抒情的方式揭示主題。陸幼青和蘇軾的例子是本文最成功之處,這兩人的命運(yùn)及他們的人生態(tài)度與文章主旨緊密相扣,極具說服力。文章語言也很流暢,而且干凈利索。

      ★話題五:生活,需要經(jīng)常地清點(diǎn)

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      人的生命是非常有限的,如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結(jié)果只能是讓自己失望。所以,生活需要經(jīng)常地清點(diǎn)。

      請以“生活,需要經(jīng)常地清點(diǎn)”為話題,寫一篇文章。

      注意:①“清點(diǎn)”一般指對物品清理查點(diǎn),在這個話題中,含義不同;②這個話題涵蓋的生活面很寬泛,但個人的思想感受應(yīng)與上述提示性材料的內(nèi)容一致;③文體不限;④題目自擬;⑤不少于800字。

      寫作提示:此話題為一完整的主謂短語,要求明確清晰,在立意上發(fā)揮空間不大。

      此題的關(guān)鍵詞是“清點(diǎn)”,對清點(diǎn)含義的理解就尤為重要。注意中明確提示我們,此處的含義與我們通常的理解不一樣,那么,它的含義是什么呢?因此處清點(diǎn)的對象是抽象的生活,所以清點(diǎn)本身也變得抽象了,它是我們對生活各方面的權(quán)衡利弊,是我們在進(jìn)與退、取與舍之間的選擇。為迅速打開思路,我們可以采用層層設(shè)問的方式,就題目本身提出一些問題,如:生活為什么需要經(jīng)常清點(diǎn)?生活中有些什么需要清點(diǎn)?生活需要我們怎樣清點(diǎn)?我們是否有清點(diǎn)生活的習(xí)慣?我們從中得到或失去了什么?偉人的成功和庸人的平庸是否與清點(diǎn)生活有關(guān)系?這樣層層設(shè)問,再層層作答,對話題本身的認(rèn)識就深刻了,生活經(jīng)驗也調(diào)動起來了,相關(guān)的材料也自然源源而來。

      在考場作文中我們發(fā)現(xiàn)大量的扣題不緊甚至是偏題文章,運(yùn)用設(shè)問法審題構(gòu)思可以有效地避免這一點(diǎn),因為我們的思維總是圍繞話題運(yùn)動,就可以有效地避免轉(zhuǎn)移話題、偷換概念等離題情況。

      例文一清點(diǎn)生活,輕裝上陣

      暑假開始時,我總要清理亂七八糟的書柜和書桌。卷子七零八落,課本藏頭露尾,我的《唐詩三百首》又不知到哪兒去了。每次清點(diǎn),心里都不由得嘆一聲:又過了—學(xué)期,又讀了那么多書。心中不由警鐘一響:書清點(diǎn)好了,這一段的生活清點(diǎn)好了嗎?

      或許清點(diǎn)生活不像清理書柜那樣機(jī)械簡單。捫心自問:我做了些什么?為什么要做?做得如何?問題雖簡單,卻不一定答得上來。應(yīng)為自己確立一個目標(biāo),為著目標(biāo)而生活,才不會迷茫?!拔嵘灿醒?,而知也無涯?!蔽覀儾荒馨丫ν断蛩械氖拢腿缤蚓?,只有在一個地方持續(xù)不斷地向下挖,才會有甘美的泉水涌出。如果用挖一口井的力氣在許多個不同地方都挖下淺淺的坑,那么什么也得不到。

      我們清點(diǎn)生活的目的,便是清除那些挖錯地方的井坑。我們的眼睛并不很銳利,不能準(zhǔn)確識別哪兒有清冽的水。有時也會被飄過的流云,美麗的風(fēng)景迷惑。在埋頭苦干之余,應(yīng)該抬頭看看方向,看看自己的行囊里是否裝著多余的東西。這樣的回想和檢查很重要,會使自己更專注于正確的方向。

      生活,需要我們經(jīng)常地清點(diǎn),就如同行路人校正方向,就如同商人扔掉背包中的石塊。輕裝上陣,我們才會走得更遠(yuǎn)。

      當(dāng)夜幕降臨,星空低垂,清涼的風(fēng)吹散了旅行的塵埃。疲憊的行路人仰望著星空,他的心底有聲音在響應(yīng)。頭上的星空和內(nèi)心的道德法則永遠(yuǎn)是我們行路的指導(dǎo)。星空寧靜如哲人,在繁星下有寧靜思索的行人。在思索中我們一點(diǎn)點(diǎn)成長,清點(diǎn)生活中種種歡樂和苦痛,扔掉石頭,留下財富。這種清點(diǎn)和思考逐漸在內(nèi)心中積累起一座不倒的精神之山,在星空和內(nèi)心的寧靜中,這座山將越來越堅固,使我們在行路中不會迷失。

      評點(diǎn):對書籍的清點(diǎn)引入到對生活的清點(diǎn),入題自然。以下分三層意思。每個段落的第一句為總起句,結(jié)構(gòu)層次清晰。先說清點(diǎn)生活不像清點(diǎn)書柜那樣機(jī)械簡單,用打井的比方來形象說明。二層緊接前文打井的比喻進(jìn)一步指出方向?qū)α诉€需扔掉多余的東西,輕裝上陣。三層總說,用一個比喻作結(jié),形象生動,干脆利落,再次強(qiáng)調(diào)文章中心。

      語言精練,用詞準(zhǔn)確,特別是文中的幾個比喻,尤為精當(dāng)。

      遺憾的是,最后一段里,作者沒能進(jìn)二步指出我們應(yīng)該如何分辨石頭和珠寶,僅僅一筆帶過,內(nèi)容就顯空泛了。須知什么東西該留下,什么東西該扔掉才正是文章的核心之所在。內(nèi)容不充實(shí)不具體是我們作文的常見病,也是高考作文的硬傷,在平時作文時就應(yīng)特別注意。

      例文二生活,需要經(jīng)常地清點(diǎn)

      我們都知道定期要對自己的物品清理查點(diǎn),哪些是生活必要的,哪些又是對生活并不太重要的,以此來決定對它們的取舍。其實(shí)生活也是如此,需要經(jīng)常地清點(diǎn),我們在清點(diǎn)生活的過程中,清點(diǎn)著生命。

      人的生命是非常短暫而有限的,而我們渴望得到的東西,希望去做的事卻是很多的,這個好,那個也不錯,但是

      我們必須要清醒地意識到人的生命是有限的,人的能力也是有限的,總該對自己要做的事有所取舍選擇,將自己的精力放在自己最該去做,最想去做的事情上,專注而有目標(biāo),這樣做事情才會有希望。如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結(jié)果只能是讓自己失望,所以,生活真的需要經(jīng)常清點(diǎn)。

      舍得舍得,有舍才有得。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里,才生長得更加堅韌;小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困難,才迎來了最終躍過龍門的成功;居里夫人舍棄對享樂的追求,潛心研究,最終為人類對放射性物質(zhì)的研究作出了巨大的貢獻(xiàn);陳景潤舍棄了安閑自在地作一件平凡的事,而胸懷大志,在簡陋的生活環(huán)境中埋頭苦干,實(shí)現(xiàn)了他多年的目標(biāo)——證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功,很重要的一個原因就是他們都將自己的精力放在一件事上,一個目標(biāo)中,全身心地投入對理想的追求。

      每個人都是多夢的,對未來有著各種各樣的設(shè)想,對要干的事有各種各樣的想法,但要明白的是精力有限,總會有取有舍,有失有得,將自己的精力放在最重要的事情上,他的追求才會有價值,有希望,即使到頭來沒有鮮花和掌聲,他也是成功的,因為,畢竟,他沒有遺憾。

      放棄了追求享樂,才能活得更好,更有價值;

      放棄了紛繁世事,才能集中精力去做大事;

      放棄了思緒亂飛,才能平和心境,追求自然;

      放棄了世俗的偏見,才能尋覓到久已失去的自我。

      所以,生活,真的需要經(jīng)常地清點(diǎn)。

      評點(diǎn):本文篇首開門見山,旗幟鮮明地提出觀點(diǎn):生活需要經(jīng)常清點(diǎn)。第二段指出因生命和精力有限我們必須學(xué)會取舍,因而必須對生活進(jìn)行經(jīng)常的清點(diǎn)。第三段從自然界的小草、游魚過度到人生的取舍,有力地證明了只有學(xué)會取舍才能成就事業(yè)和夢想。接下去具體寫我們應(yīng)該如何清點(diǎn)生活,哪些需要放棄,哪些需要保留,論證層層深入,結(jié)構(gòu)清晰合理,最末三個排比段的運(yùn)用,使結(jié)尾很有力度,增強(qiáng)了文章的說服力。

      第五篇:寫劇本格式

      劇本寫作基礎(chǔ):劇本的格式

      先來看看劇本寫作常犯的錯誤:

      1:把劇本寫成了小說

      剛剛上面提到有的朋友把劇本寫成了小說,不是不可以,但那個是文學(xué)劇本,根本不能用來指導(dǎo)拍攝和制作。舉個例子,你可以在小說里花幾頁的筆墨來寫一個人的身世,背景,家庭組成,或是用幾頁的筆墨來描寫主角的心理斗爭過程,但這些東西是無法表現(xiàn)在電影屏幕上的。你的劇本就是一個屏幕,你所要表現(xiàn)的是電影屏幕上能被觀眾直接看到感受到的東西。像心理活動這類東西是無法很好的表現(xiàn)出來的。加旁白?當(dāng)然可以,除非你能忍受主角的畫外音在一動不動的鏡頭里讀幾頁小說。電影*畫面表達(dá)情緒,你的劇本就是電影畫面,要通過攝像機(jī)的角度來寫,這可能引起第二個問題。

      2:不必要的攝象機(jī)標(biāo)注 如果你這樣寫劇本:在5號升降臺,用盤納為升70型相機(jī),60mm鏡頭,由8.5m搖至2m對焦…………如果你這樣寫,就算過了審稿人這一關(guān),你的劇本也會被導(dǎo)演扔掉。你不需要教他怎么拍,這不是你的事。你在寫劇本的時候完全不用擔(dān)心相機(jī)的事。但是不是劇本就不要考慮相機(jī)了呢?也不是,你需要考慮相機(jī)的關(guān)系而不是位置。劇本里有自己的專用相機(jī)術(shù)語,多多使用這些術(shù)語,能讓你的劇本很專業(yè),至少看上去很專業(yè)。

      1.Angle on 角度對準(zhǔn):比如BILL走出便利店,相機(jī)對準(zhǔn)BILL。

      2.Favoring 主要表現(xiàn):BILL在一個大廣場,人很多,但主要表現(xiàn)BILL。

      3.Another angle 另一個角度:換個角度的相機(jī)表現(xiàn)BILL在大廣場玩的很開心。

      4.Wilder angle 更寬的角度:先表現(xiàn)BILL在廣場的一角喝可樂,然后鏡頭拉遠(yuǎn),表現(xiàn)BILL所在的廣場。

      5.New angle 新角度:換個角度表現(xiàn)BILL喝可樂,使鏡頭豐富。

      6.POV 視點(diǎn):從BILL的視點(diǎn)看東西。就是第一人稱視角。

      7.Reverse angle 反拍角度:BILL和SALLY在一起跳舞,先拍BILL看到的SALLY,再拍SALLY看到的BILL,通常是兩人的POV互反。

      8.Over shoulder angle 過肩鏡頭:相機(jī)越過BILL的肩頭看到SALLY,BILL的肩頭能把畫面自然的分割,很常用的類型。

      9.Moving shot 運(yùn)動鏡頭:包括跟拍,搖移,追隨等等,反正鏡頭是運(yùn)動的,至于具體怎么動,還不是現(xiàn)在考慮的問題。

      10.Two shot 雙人鏡頭:BILL和SALLY在邊喝可樂邊交談,這種鏡頭的相機(jī)不要隨意移動,防止“越軸”。把BILL和SALLY兩人連起來有一條軸線,相機(jī)只能在軸線一側(cè)運(yùn)動,如果越過這條軸線,在畫面上BILL和SALLY的位置就會左右互換,引起觀眾視覺上的邏輯混淆。

      11.Close shot近景:強(qiáng)調(diào)SALLY美麗的眼睛,但一般少用為妙。

      12.Insert 插入鏡頭:某物的近景,比如天色已晚,SALLY問BILL幾點(diǎn)了,BILL抬起手來,接下來可以接一個BILL手表的特寫,當(dāng)然你還可以用此種鏡頭來換景,比如BILL移開手表時攝象機(jī)里看到的已經(jīng)是夜晚的舞會了。以上就是劇本里的鏡頭描寫格式,看個例子就明白了。這是具體的寫作格式:

      場景說明要黑體,時間地點(diǎn)要黑體,居左 場景中出現(xiàn)的音效要黑體標(biāo)出 第一次出現(xiàn)的人物名要黑體居中

      人物的對話要居中,兩邊留空,不同人物的對話要另起一行 標(biāo)明攝象機(jī)的關(guān)系

      標(biāo)明場景的切換,“切至”就是硬切,“化至”就是加轉(zhuǎn)場的效果,全部居右 如有特效運(yùn)用,也要用黑體標(biāo)出

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