第一篇：以《傲慢與偏見(jiàn)》為例談?wù)劷?jīng)典的功用

以《傲慢與偏見(jiàn)》為例談?wù)劷?jīng)典的功用

內(nèi)容摘要：文學(xué)經(jīng)典對(duì)人的作用是多重的，既可以通過(guò)潛移默化的方式作用于人的靈魂，也可以以立竿見(jiàn)影的方式改變?nèi)说难哉勁e止。本文以《傲慢與偏見(jiàn)》為例分析禮儀在文本中的體現(xiàn)以及對(duì)當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義，并探究外國(guó)文學(xué)教學(xué)與大學(xué)人文素質(zhì)教育的密切聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典 禮儀 人文素質(zhì)

在今天的大學(xué)校園里，教師會(huì)經(jīng)常遇到讓人感覺(jué)十分郁悶的事：學(xué)生約教師有事面談，等到教師按時(shí)來(lái)到定好的地點(diǎn)，就是等不到學(xué)生；有時(shí)上課走進(jìn)教室，迎面會(huì)撲來(lái)一股油餅、包子、咖啡某一種或兩種、三種甚至多種食物和飲料的混合性氣味……諸如此類，不勝枚舉。

在多年的外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生曾提問(wèn)過(guò)類似這樣的問(wèn)題，學(xué)外國(guó)文學(xué)有什么用？我認(rèn)為學(xué)生當(dāng)然不是懷疑學(xué)外國(guó)文學(xué)一點(diǎn)用都沒(méi)有，學(xué)生真正想問(wèn)的是：學(xué)外國(guó)文學(xué)對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活有沒(méi)有什么立竿見(jiàn)影的作用？我想這樣回答：文學(xué)的作用是教育人、熏陶人和塑造人，文學(xué)更多的不是教給你一項(xiàng)技能，像電腦維修、美容縫紉，你可以借它來(lái)謀生，文學(xué)經(jīng)典是生活的百科全書(shū)，是最高明的師長(zhǎng)，它可以幫助我們理解生活的意義，使我們的心靈更加豐富成熟。這樣的回答不能說(shuō)有什么錯(cuò)，但它更注重的是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，讓學(xué)生感到多少有些虛無(wú)縹緲、答非所問(wèn)，難道外國(guó)文學(xué)對(duì)我們當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活就沒(méi)有相對(duì)來(lái)說(shuō)快一點(diǎn)的、看得見(jiàn)摸得著的作用嗎？當(dāng)然有，下面我以英國(guó)女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》為例，淺淡一下外國(guó)文學(xué)經(jīng)典的比較直接的功用。

《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1813年，這部小說(shuō)不僅成為奧斯丁的代表作，也是她自己最喜愛(ài)和最受讀者歡迎的小說(shuō)，作品講述的是18世紀(jì)后半期鄉(xiāng)紳階層青年男女的戀愛(ài)與婚姻故事。在當(dāng)時(shí)那個(gè)以財(cái)富和地位決定人際關(guān)系的時(shí)代，婚姻的選擇自然也受制于這種社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。既然如此，那么又怎么解釋達(dá)西與伊麗莎白的不平等婚姻呢？這里涉及manners問(wèn)題。英語(yǔ)中manners的概念包括許多內(nèi)容――舉止、言談、禮貌、風(fēng)度、待人接物的態(tài)度等，總之一個(gè)人的文明程度的綜合表現(xiàn)，暫且稱之為“教養(yǎng)”吧，manners一詞，在《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中出現(xiàn)113次之多決對(duì)不是偶然的。在這個(gè)意義上說(shuō)：“《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物可以以有無(wú)教養(yǎng)來(lái)劃分?！盵1]我們可以從一些不起眼的細(xì)節(jié)體會(huì)奧斯丁在這方面所做的區(qū)分：以人們?cè)诖扒暗谋憩F(xiàn)而言：伊麗莎白在窗口看見(jiàn)達(dá)西帶著他妹妹來(lái)看望她，趕快從窗口閃開(kāi)，生怕被人發(fā)現(xiàn)，在窗前張望對(duì)于像伊麗莎白這種受過(guò)教育的淑女來(lái)說(shuō)是不合體統(tǒng)的，相比之下，伊麗莎白的姨媽，則打開(kāi)客廳窗戶，大聲向過(guò)路的熟人叫喊，請(qǐng)人家進(jìn)屋坐坐。這個(gè)細(xì)節(jié)鮮明地表現(xiàn)了她缺乏教養(yǎng)。在奧斯丁筆下，言談舉止以及風(fēng)度在現(xiàn)實(shí)生活中是會(huì)發(fā)生作用的。比如：吉英一度失去了彬格萊，正是她的至親骨肉的行為失檢造成的。別的不說(shuō)，單憑班納特太太在大庭廣眾之下滔滔不絕地談?wù)撨@樁婚事的好處，就足以把彬格萊嚇退了。達(dá)西和伊麗莎白最終結(jié)為夫婦，manners在這里起了很大作用，他們倆之間的隔閡首先是由達(dá)西在舞會(huì)上對(duì)伊麗莎白的無(wú)禮引起，可是后來(lái)又是manners把達(dá)西和伊麗莎白結(jié)合起來(lái)，也就是達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的居高臨下，以自我為中心，改變了他的manners，才贏得了伊麗莎白的心，你看manners有多重要。所以從這個(gè)角度上說(shuō)，我們閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》就可以學(xué)manners――禮儀，再具體一點(diǎn)說(shuō)，女生可以學(xué)做淑女，男生可以學(xué)做紳士。

2010年一項(xiàng)針對(duì)歐洲1500名酒店經(jīng)理的調(diào)查顯示，在“世界最差旅客”排行榜上，中國(guó)人位居第三，在外國(guó)人眼里，中國(guó)游客不守規(guī)矩和缺少基本素養(yǎng)。例如：在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，用餐時(shí)鋪張浪費(fèi)，接受服務(wù)時(shí)缺少禮貌回應(yīng)，隨意隨地吸煙吐痰等等。如果說(shuō)旅行團(tuán)的“游客”素質(zhì)良莠不齊，今天接受高等教育的中國(guó)大學(xué)生在這方面的表現(xiàn)也很令人擔(dān)憂，我在文章一開(kāi)始列舉的事件在大學(xué)校園里并不少見(jiàn)。

20世紀(jì)西班牙哲學(xué)家桑塔耶納在一篇名為《英國(guó)人的與眾不同》的文章中談到manners問(wèn)題，他是這樣寫的：英國(guó)人最卓爾不群的地方，盡管局限于個(gè)人和私人領(lǐng)域，但卻是在優(yōu)秀國(guó)民中間傳播最廣泛而且是最具特色的。英國(guó)人“深諳整潔而不浮華，衣冠楚楚而不嘩眾取寵，享受快樂(lè)而不大聲喧嘩之道。因此，他的效仿者最多……畢竟，效仿英國(guó)人的這些外在特征并不荒唐，這里有一些可以被效仿的東西。”[2]文學(xué)不僅可以是一種精神食糧，也可以是一種宣傳手冊(cè)，文學(xué)教育可以由內(nèi)而外，通過(guò)對(duì)讀者思想人格潛移默化的作用，使之彰顯于外，也可以通于立竿見(jiàn)影的方式，使人立即付諸于實(shí)踐。比方說(shuō)對(duì)照《傲慢與偏見(jiàn)》，可以督促學(xué)生反思自己的行為舉止是否有不當(dāng)之處，當(dāng)然不是生搬硬套地去學(xué)英國(guó)人，而是要結(jié)合我們國(guó)家民族的風(fēng)俗習(xí)慣，盡可能吸納別人的長(zhǎng)處，做一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。

現(xiàn)在國(guó)人常說(shuō)，國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，是國(guó)民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，這里所說(shuō)的素質(zhì)，更多的不是指天生的性格氣質(zhì)之類，而是指那種后天的、人文的、可變的、可塑的，因而是可因教育或教化而或高或低、或好或壞、或優(yōu)或劣的素質(zhì)；是中國(guó)古人所謂由“習(xí)染”而可變化的“氣質(zhì)”?？梢赃@樣說(shuō)：全人類的相通，是由于先天的“性相近”，而各國(guó)各民族的距離，則是由于后天的“習(xí)相遠(yuǎn)”。這個(gè)“習(xí)”也就是習(xí)染或教化或教育造成的國(guó)民素質(zhì)，它決定著一個(gè)民族或國(guó)家中每一個(gè)人的生活狀況，影響我們的每一天以至一輩子生活質(zhì)量的所有這些東西，無(wú)一不取決我們的“人的素質(zhì)”，而這個(gè)素質(zhì)，當(dāng)然是由從家庭到學(xué)校、從學(xué)校再到社會(huì)這樣一個(gè)大致的過(guò)程所造就，當(dāng)然要靠一個(gè)人從小到老、由外及外、由內(nèi)及外等的自覺(jué)磨煉和養(yǎng)習(xí)，而大學(xué)階段所受的教育，在素質(zhì)養(yǎng)成中所起的作用至關(guān)重要。因此“文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)‘人的素質(zhì)’服務(wù)，或者說(shuō)，大學(xué)教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育?！盵3]而文學(xué)對(duì)人的教育作用至關(guān)重要，這當(dāng)然也包括外國(guó)文學(xué)。

外謂“外國(guó)文學(xué)”，顧名思義，就是中國(guó)之外的各國(guó)家、各民族、各語(yǔ)種文學(xué)的總稱。中國(guó)與外國(guó)、當(dāng)代與古代，隔了兩層，但從另一個(gè)方面來(lái)看，外國(guó)文學(xué)又?jǐn)y帶了極其豐厚的世界文明和歷史文化遺產(chǎn)。當(dāng)我們接觸外國(guó)文學(xué)和文化的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)出現(xiàn)頻率最多的概念或詞語(yǔ)，即“human”（人的、人性的）和“human being”（人類、人）由此出發(fā)，又相繼演變出“humane”（人道的）“humanism”（人本主義）“humanist”（人文主義者）等。這些概念或詞語(yǔ)的頻繁運(yùn)用，從某種角度說(shuō)明西方文學(xué)始終將“人”放在文學(xué)和文化的中心地位加以關(guān)注的。在中國(guó)高校的語(yǔ)境下，外國(guó)文學(xué)經(jīng)典的教學(xué)既要復(fù)原其賴以生存產(chǎn)生作用的歷史因素、文化心理、社會(huì)環(huán)境，也要努力挖掘作品中具有的“普遍性”，引起當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的共鳴，使其對(duì)經(jīng)典有所反應(yīng)，能跨越時(shí)空進(jìn)行交流，同時(shí)還要注意一個(gè)文化差異問(wèn)題。上世紀(jì)有國(guó)外學(xué)者，就曾睿智地指出，當(dāng)今文化的災(zāi)難在于，它的物質(zhì)發(fā)展過(guò)分地超過(guò)了它的精神發(fā)展。并認(rèn)為“我們的精神生活似乎不僅沒(méi)有超過(guò)過(guò)去的時(shí)代，而且還依賴著前人的某些成就；更有甚者，其中有些遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)我們的手而逐漸消失了”[4]同樣，奧斯丁的婚姻觀也并不過(guò)時(shí)，在《傲慢與偏見(jiàn)》中我們感受到她推崇的理想的婚姻是：物質(zhì)加精神（愛(ài)），她還明確強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有愛(ài)不能結(jié)婚。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)極有現(xiàn)實(shí)意義，是對(duì)“我寧愿在寶馬車?yán)锟奁被閼儆^的否定，可以幫助當(dāng)今中國(guó)的大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀和人生觀，抵制當(dāng)今社會(huì)流行的拜金主義傾向。

總之，我認(rèn)為以課堂教學(xué)為中心的人文素質(zhì)教育大有空間可為，不僅僅是在外國(guó)文學(xué)課堂上。以單列的公共基礎(chǔ)課或以第二課堂活動(dòng)為人文素質(zhì)教育這種方式很必要，但依托專業(yè)課程進(jìn)行人文素質(zhì)教育的拓展也不可忽視，也就是把課堂教學(xué)與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作結(jié)合起來(lái)，同時(shí)也要注意避免生拉硬扯、牽強(qiáng)附會(huì)的聯(lián)系結(jié)合，沒(méi)有必要對(duì)每位作家、每部作品都做此類解讀講授。

注釋：

[1]朱虹：《英國(guó)小說(shuō)的黃金時(shí)代》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1997年，第35頁(yè)。

[2]桑塔耶納：《英倫獨(dú)語(yǔ)》，邱藝?guó)?、蕭萍譯，三聯(lián)書(shū)店，第61-62頁(yè)。

[3]約翰?亨利?紐曼：《大學(xué)的理念》，高師寧等譯，貴州教育出版社，2006年，中譯本序，第2頁(yè)。

[4]阿爾貝特?史懷澤：《敬畏生命》，陳澤環(huán)譯，上海社會(huì)科學(xué)出版社，1995年，第4頁(yè)。

何玉蔚，文學(xué)博士，中國(guó)青年政治學(xué)院中文系講師。

第二篇：以《詹天佑》為例,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)閱讀教學(xué)

以《詹天佑》為例，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)閱讀教學(xué)

大社小學(xué)黃耀旗

“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師?！边@句話是《詹天佑》這篇課文的中心句。課文是怎樣體現(xiàn)詹天佑的“杰出”和“愛(ài)國(guó)”的呢？同學(xué)們閱讀課文時(shí)要圍繞中心句展開(kāi)思路。

一、“愛(ài)國(guó)”的體現(xiàn)

由于清朝政府腐敗無(wú)能，中國(guó)遭受許多帝國(guó)主義國(guó)家的侵略和欺侮。“當(dāng)時(shí)，清朝政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)，想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部?！薄皠偂薄ⅰ熬汀钡仍~語(yǔ)充分暴露了帝國(guó)主義虎視眈眈的強(qiáng)盜野心。他們千方白計(jì)出來(lái)阻撓和要挾，認(rèn)為中國(guó)要修鐵路“最后還得求助于他們”，多么狂妄?。∩踔痢坝幸患彝鈬?guó)報(bào)紙輕蔑地說(shuō)：‘能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢?！边@是對(duì)中國(guó)的極端蔑視！中國(guó)真的沒(méi)有這樣的人才嗎？不！“帝國(guó)主義者完全想錯(cuò)了，中國(guó)那時(shí)候已經(jīng)有了自己的工程師，詹天佑就是他們中間的一個(gè)?！毕⒁粋鏖_(kāi)，“全國(guó)都轟動(dòng)了”。詹天佑受命于危難之際，能否完成任務(wù)，關(guān)系到民族的尊嚴(yán)和榮辱。雖然頂著沉重的壓力，但是詹天佑毅然接受了任務(wù)。沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心，是絕對(duì)做不到的！

二、“杰出”的體現(xiàn)

詹天佑是如何主持修筑鐵路的呢？勘測(cè)線路時(shí)，他說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。‘大概’，‘差不多’，這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！彼€親自帶領(lǐng)學(xué)生和工人，“扛著標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪”，夜以繼日地工作。“這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心?！睆恼蔡煊拥乃?、所行和所想中，可以看出他嚴(yán)格要求、以身作則的高貴品質(zhì)。

開(kāi)鑿隧道和設(shè)計(jì)“人”字形線路，進(jìn)一步反映了他杰出的才能。“居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，詹天佑決定采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法?！卑诉_(dá)嶺隧道長(zhǎng)1100多米，他“決定采用中部鑿井法”。因地制宜，節(jié)約時(shí)間?！拌F路經(jīng)過(guò)青龍橋附近，坡度特別大。”怎么辦呢？詹天佑巧妙地設(shè)計(jì)了“人”字形線路，“這樣一來(lái)，火車上山就容易得多了?！?/p>

強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和杰出的才能使得詹天佑提早兩年完成了任務(wù)，“給了蔑視中國(guó)的帝國(guó)主義一個(gè)有力的回?fù)簟?，同時(shí)也長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣。事實(shí)證明，他的確是一個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。

《詹天佑》一文，作者擷取了典型事件即詹天佑主持修筑京張鐵路的事，贊揚(yáng)了詹天佑，他的愛(ài)國(guó)精神體現(xiàn)在哪里呢？ 從當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境來(lái)看，清朝政府提出修長(zhǎng)京張鐵路計(jì)劃后，帝 1

國(guó)主義國(guó)家紛紛出來(lái)阻撓，且互相爭(zhēng)奪，互不相讓，其目的是進(jìn)一步控制我國(guó)北方。他們最后提出一個(gè)條件來(lái)要挾清政府，如果用中國(guó)的工程師來(lái)修筑京張鐵路，他們就不再過(guò)問(wèn)。在他們看來(lái)，清政府任命詹天佑修筑京張鐵路是一個(gè)不切實(shí)際空想，詹天佑根本不可能完成這個(gè)工程，要修筑這條鐵路，最后黨政軍是依靠他們外國(guó)人，簡(jiǎn)直狂妄至極！再?gòu)淖匀画h(huán)境來(lái)看，從南口往北至八達(dá)嶺，一路都是高山深澗，懸崖峭壁，工程極其艱巨。詹天佑面臨重重壓力和種種困難，為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，毅然決然地接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，真可謂是愛(ài)國(guó)之舉！

在勘測(cè)線中過(guò)程中，詹天佑親自深入勘測(cè)第一線，頂著風(fēng)沙，奔波在懸崖峭壁上，和工人一起同甘共苦共患難，置個(gè)人安危于不顧，始終不渝地堅(jiān)持在野外工作。他抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，夜以繼日，他還虛懷若谷向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民請(qǐng)教。他這種吃苦耐勞的工作作風(fēng)備受人們的稱贊。他之所以這樣做，是不讓外國(guó)人譏笑中國(guó)人的陰謀詭計(jì)得逞，更是在鼓舞中國(guó)人民的斗志！這是何等崇高的愛(ài)國(guó)情啊！

在開(kāi)鑿隧道過(guò)程中，居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩個(gè)隧道工程最艱巨。詹天佑根據(jù)兩個(gè)隧道的不同地勢(shì)（居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚；八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)）分別采用“從兩邊同時(shí)向中間進(jìn)”和“中部鑿井法”工作方法，縮短了工期，為鐵路的提前竣工奠定了基礎(chǔ)，充分顯示出詹天佑的聰明智慧和杰出的才能！

青龍橋附近“坡度特別大”，火車難以爬上去，詹天佑順著山勢(shì)，又創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一條“人”字形路線，采用上坡下坡用兩個(gè)火車頭一推一拉的辦法，解決了這個(gè)重大難題。這一驚人的創(chuàng)舉是他對(duì)山路鐵路建設(shè)的杰出貢獻(xiàn)，更是他智慧和才能的結(jié)晶！因此，可以說(shuō)，京張鐵路是一條愛(ài)國(guó)路，也是一條智慧路！

《詹天佑》是一篇寫人為主的記敘文。文章主脈清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字里行間滲透出中華民族有自立于世界民族之林的氣概，洋溢著熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)，抓住主脈，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)同學(xué)們熱愛(ài)偉大祖國(guó)的感情。

（一）樹(shù)立民族自強(qiáng)志 文首開(kāi)宗明義指出：“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師?！?“杰出”、“愛(ài)國(guó)”是全篇文眼和脈絡(luò)，其中“愛(ài)國(guó)”則為一條主脈，貫穿文章始終。學(xué)習(xí)中必須抓住這條主脈，逐段逐層體會(huì)詹天佑在當(dāng)時(shí)的國(guó)情下，堅(jiān)持為中國(guó)人民爭(zhēng)光爭(zhēng)氣的豪情壯志。課文一共七節(jié)，第1節(jié)概括敘述詹天佑主持第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線。這一節(jié)是全文總起，提摯全篇，統(tǒng)領(lǐng)以下各節(jié)。2——3節(jié)主要講詹天佑不怕帝國(guó)主義的種種壓力毅然接受任務(wù)。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，可著重思考： 1．“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”從哪一件事上可以看出來(lái)？請(qǐng)劃出有關(guān)句子。2．詹天佑主持修筑京張鐵路是在什么時(shí)候、什么樣的環(huán)境下進(jìn)行的？表現(xiàn)了他的什么精神？ 同學(xué)們帶著這兩個(gè)大問(wèn)題，邊讀邊想，抓住有關(guān)詞句，從四個(gè)方面理解：①帝國(guó)主義國(guó)家為什么要阻撓我國(guó)修筑京張鐵路？②帝國(guó)主義者是怎樣要挾的？要挾的用心是什么？③清政府任命詹天佑為總工

2程師，國(guó)內(nèi)外有什么反應(yīng)？為什么？④由此，可以想象，1905年我們國(guó)家是什么情況呢？ 這樣抓住主線“愛(ài)國(guó)”閱讀理解，就能認(rèn)識(shí)詹天佑受任于國(guó)家危險(xiǎn)之際，為國(guó)家為人民大長(zhǎng)了志氣，大樹(shù)了威風(fēng)，表現(xiàn)了杰出的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立為祖國(guó)為民族奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息的宏偉大志。

（二）增強(qiáng)民族自信心 4—6節(jié)具體介紹了詹天佑主持修筑京張鐵路的經(jīng)過(guò)：勘測(cè)線路→開(kāi)鑿隧道→設(shè)計(jì)“人”字形線路。

學(xué)習(xí)這部分課文，也要緊扣主脈“愛(ài)國(guó)”，圍繞詹天佑遇到了哪些困難？他是怎樣克服的？為什么？等問(wèn)題，層層深入組織教學(xué)。

第一層（第4節(jié)）講勘測(cè)線路。側(cè)重理解三點(diǎn)

1．嚴(yán)格認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。為什么要進(jìn)行勘測(cè)和進(jìn)行周密的計(jì)算？詹天佑是怎樣勉勵(lì)工作人員的？從中可以看出什么？讓學(xué)生抓住四個(gè)“哪里”，明確在山區(qū)筑路、開(kāi)山、架橋、鏟平陡坡、改小彎度，都要經(jīng)過(guò)細(xì)心的查找、勘察和嚴(yán)密的計(jì)算。這要花費(fèi)多少精力和心血?。∪欢蔡煊涌偸敲銊?lì)工作人員：我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，不能“大概”、“差不多”，表明詹天佑不但有敢于“毅然接受任務(wù)”的勇氣，而且還有嚴(yán)格的一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。這是他能在危險(xiǎn)的條件之下完成艱巨任務(wù)的重要基礎(chǔ)。

2．扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。在氣候多變、自然環(huán)境惡劣的情況下，詹天佑是怎樣表現(xiàn)的？同學(xué)們要抓住“帶著”、“不管??始終??”、“白天??，晚上??”等詞句，想想詹天佑是怎樣親自深入第一線，和大家一起勞動(dòng)；是怎樣不顧個(gè)人安危，夜以繼日、廢寢忘食地工作；是怎樣調(diào)查研究，虛心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。由此可知詹天佑不怕吃苦、任勞任怨的精神和踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。這種作風(fēng)是他完成艱巨任務(wù)的關(guān)鍵所在。

3．強(qiáng)大的思想動(dòng)力 詹天佑遇到困難時(shí)是怎樣想的？反映了什么？通過(guò)“不但??而且??”這一遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句的分析，同學(xué)們要了解詹天佑時(shí)刻用“這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好”來(lái)鞭策自己言行，激勵(lì)自己斗志，振奮民族精神，鼓舞自己去戰(zhàn)勝一個(gè)一個(gè)的困難，表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。這是他完成艱巨任務(wù)的思想根源。

第二層（第5節(jié)）講開(kāi)鑿隧道。重點(diǎn)掌握：居庸關(guān)、八達(dá)嶺兩個(gè)隧道工程怎樣艱巨？詹天佑怎樣帶頭苦干？他采用了哪幾種鑿井法？體現(xiàn)了什么？ 同學(xué)們經(jīng)過(guò)閱讀、議論，從山勢(shì)高、巖層厚、隧道長(zhǎng)、泉水下流、滿是泥漿、無(wú)抽水機(jī)等方面，了解當(dāng)時(shí)隧道工程的艱巨性、復(fù)雜性。從詹天佑帶頭排水，和工人們同吃同住，了解他以身作則，艱苦奮斗，誓為國(guó)家作貢獻(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)毅力和戰(zhàn)斗精神。以兩端鑿井法和中部鑿井法的科學(xué)法體會(huì)他卓越的才干和高度的智慧。

第三層（第6節(jié)）講設(shè)計(jì)“人”字形線路。主要弄懂詹天佑怎樣順著山勢(shì)因地制宜，設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路？說(shuō)明了什么？ 同學(xué)們通過(guò)閱讀課文，對(duì)照插圖，想象“人”字形

3線路和采用兩個(gè)火車頭前拉后推的科學(xué)原理。這是對(duì)山區(qū)鐵路建設(shè)的一項(xiàng)杰出貢獻(xiàn)，再次表現(xiàn)了他的智慧和創(chuàng)造精神。層層學(xué)習(xí)、理解之后，同學(xué)們深刻體會(huì)到：詹天佑所以能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，是因?yàn)樗幸活w熱愛(ài)祖國(guó)的紅心，有為國(guó)為民爭(zhēng)氣的決心。

（三）激發(fā)民族自豪感 第7節(jié)是講全線竣工的情況

抓住主脈，明確為什么說(shuō)這是一項(xiàng)“偉大工程”？為什么說(shuō)這件事給帝國(guó)主義者一個(gè)“有力的回?fù)簟?？學(xué)習(xí)時(shí)聯(lián)系上文進(jìn)行前后對(duì)比：起初帝國(guó)主義者認(rèn)為“是個(gè)笑話”、“中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢”；結(jié)果是不但能建成京張鐵路，而且提前兩年完成，連來(lái)中國(guó)游覽的外賓都贊嘆不已。這一事實(shí)給帝國(guó)主義一記響亮的耳光！然后同學(xué)們抓住詹天佑受命時(shí)政治斗爭(zhēng)的尖銳性，完成三大任務(wù)的艱巨性和創(chuàng)造性，竣工的時(shí)效性，來(lái)全面理解這項(xiàng)“偉大工程”的深遠(yuǎn)意義。

第三篇：以春曉為例

以《春曉》為例，談信息化環(huán)境下小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)

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【摘要】

信息化環(huán)境下，多媒體教學(xué)成為學(xué)校教育不可或缺的部分。小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)從素質(zhì)教育的背景出發(fā)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，準(zhǔn)確表達(dá)和演繹教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的年齡、智力、個(gè)性特點(diǎn)，力求易用、生動(dòng)，體現(xiàn)科學(xué)性、輔助性、實(shí)踐性的原則，切實(shí)這學(xué)科教學(xué)服務(wù)，為課堂教學(xué)改革服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)的展示和演繹，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，促使學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

語(yǔ)文 教學(xué)設(shè)計(jì) 依據(jù) 原則 技術(shù)的應(yīng)用

當(dāng)今，信息技術(shù)的高速發(fā)展，為課堂教學(xué)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段提供了充足的技術(shù)條件和廣闊的發(fā)展前景。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)校教育中不可或缺的部分。在信息化環(huán)境下，依據(jù)不同的教育背景和對(duì)象，如何促使人(師生)機(jī)、技術(shù)與課程、媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的最佳組合成為廣大教師不斷思考、探索和實(shí)踐的問(wèn)題。本文以 《春曉》一課為例，試談信息化環(huán)境下小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、設(shè)計(jì)遵循的依據(jù)

多媒體教學(xué)形式在傳遞信息方面適用范圍很廣，但目前更多的是表現(xiàn)在學(xué)校的課堂教學(xué)。這就表明學(xué)校中的多媒體教學(xué)必須在素質(zhì)教育的背景下，依據(jù)學(xué)科的要求和特點(diǎn)及教學(xué)對(duì)象來(lái)展開(kāi)。就一年級(jí)語(yǔ)文而說(shuō)，它的教學(xué)設(shè)計(jì)必須有下列依據(jù)。

1、素質(zhì)教育的要求：

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)的決定》指出：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生，生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。

因此，在信息化環(huán)境下，語(yǔ)文的教學(xué)必須體現(xiàn)：⑴ 全面性;⑵ 學(xué)生個(gè)性特點(diǎn);⑶ 教育規(guī)律;⑷ 主體性、主動(dòng)性和發(fā)展性。素質(zhì)教育以全面提高人的素質(zhì)為核心，所以素質(zhì)教育首先是人的教育，一切都是為人服務(wù)，語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)也是為人而設(shè)計(jì)。同時(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，為人而設(shè)計(jì)的教學(xué)手段和內(nèi)容，必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，不僅為學(xué)生的智力提高，也為學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容： 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)在總體目標(biāo)的框架下，著重體現(xiàn)階段性目標(biāo)。就一年級(jí)而言，語(yǔ)文教學(xué)要逐步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握基本技能，包括識(shí)字與寫字、閱讀、寫話、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等技能，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言和思維。語(yǔ)文教學(xué)的多媒體設(shè)計(jì)必須反映這些目標(biāo)，而不能跳出這一圈子，嘩弄取寵。

我設(shè)計(jì)《春曉》一課就緊圍繞該課的教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。包括：情感目標(biāo)(熱愛(ài)自然春天，環(huán)境時(shí)光和生活，感賞詩(shī)美)。能力目標(biāo)(學(xué)會(huì)生字、拼寫、朗讀、背誦、初步審美)等。在教學(xué)目標(biāo)的展示和演繹中，我配予明麗的色彩、生動(dòng)的畫面及動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)來(lái)進(jìn)行，效果極好。

學(xué)生年齡、智力特點(diǎn)和個(gè)性。一年級(jí)學(xué)生年齡小，生理、智力的發(fā)展遠(yuǎn)未成熟，經(jīng)過(guò)幼兒園的教育，有一定接授知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，但是低層次的，僅僅是初步具備認(rèn)識(shí)世界的能力。所以，語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)，一方面必須充分考慮到他們的年齡、智力特點(diǎn)，從他們的主場(chǎng)出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。另一方面，要考慮到學(xué)生的個(gè)性，他們雖小，但他們是好動(dòng)的，活潑的，具有極強(qiáng)的求知欲，急于了解周邊的事物。設(shè)計(jì)的內(nèi)容力求做到反映兒童的求知需求，分量程度適當(dāng)，便于教和學(xué)。在《春曉》一課中，從目標(biāo)至過(guò)程，從畫面色彩的選擇到音樂(lè)聲音的搭配，都體現(xiàn)出反映兒童的求知特點(diǎn)，突出主體，順序漸進(jìn)。

3、技術(shù)條件：

目前，現(xiàn)代教育技術(shù)，更廣泛地應(yīng)用于課堂。信息技術(shù)的成熟，科技日新月異的進(jìn)步，為教學(xué)軟件的制作提供了充足的條件和依據(jù)。各學(xué)校為迎合信息化的要求，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，普遍建立教學(xué)平臺(tái)和校園網(wǎng)。這為多媒體教學(xué)提供了客觀條件。市場(chǎng)上可供購(gòu)買的教育軟件很多，有資源類、教學(xué)課件類、試題類、管理類、平臺(tái)軟件類以及剛剛興起的基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息技術(shù)與學(xué)科課程整合類教育軟件等。掌握了技術(shù)，制作課件是不難的。我在制作《春曉》教學(xué)輔助課件，就使用了工具軟件Flash、PhotoShop。這些工具在動(dòng)畫制作、圖片處理方面效果好，且占用內(nèi)存空間小的特點(diǎn)，還可以將文本、圖形、動(dòng)畫、聲音、視頻等多種媒體信息集成在一起，形成具有學(xué)科特色與知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的教學(xué)系統(tǒng)。為教師備課、講課提高豐富的教學(xué)資源。

二、設(shè)計(jì)遵循的原則

一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，是以黨的教育方針?biāo)刭|(zhì)教育思想為指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)說(shuō)讀寫能力，打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，重視對(duì)學(xué)生思想品德教育和學(xué)科思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。在信息環(huán)境下，語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)必須圍繞這一教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。在設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)科學(xué)性、輔助性、實(shí)踐性和可變性的原則，真正發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用作用，真心為課堂教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。

1、科學(xué)性：

首先以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主要對(duì)象，以現(xiàn)行教學(xué)大綱和教材為主要依據(jù)，腳本的編寫包括識(shí)字(生字)、寫字(筆順)、朗讀(情感發(fā)揮)、口語(yǔ)(注音)、練習(xí)(作業(yè))等準(zhǔn)確表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。其次教學(xué)程序設(shè)計(jì)要合理，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)特點(diǎn)，它是教師教學(xué)思想的具體表現(xiàn)。

如《春曉》一課，程序設(shè)計(jì)為：〖封面導(dǎo)言〗以小學(xué)語(yǔ)文課本封面圖案為基礎(chǔ);〖知識(shí)內(nèi)容〗教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、生字、課文、等;〖交互方式〗讓使用者在一組多個(gè)可能的對(duì)象中進(jìn)行選擇，各種可能的選擇項(xiàng)以菜單形式顯示在屏幕上;〖跳轉(zhuǎn)關(guān)系〗根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)要點(diǎn)確定超文本的節(jié)點(diǎn)，豐富節(jié)點(diǎn)的內(nèi)容，以教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系確定節(jié)點(diǎn)間的聯(lián)結(jié)關(guān)系，從而改變了一般教學(xué)軟件死板的線性或樹(shù)狀結(jié)構(gòu)，成為跳轉(zhuǎn)靈活的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)使本課件在教學(xué)中產(chǎn)生了革命性的作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維能力、實(shí)施因材施教等具有重要的意義;〖導(dǎo)航關(guān)系〗通過(guò)導(dǎo)航條引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率、進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí);〖評(píng)價(jià)與練習(xí)〗提出問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度，并在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到強(qiáng)化、矯正和定位的作用。

2、輔助性： 就目前社會(huì)發(fā)展的要求來(lái)說(shuō)，無(wú)論現(xiàn)代教育技術(shù)多么先進(jìn)，都不能取代教師在課堂中的作用。雖說(shuō)課堂教學(xué)可以進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，但任何機(jī)器同人是不能比擬的，因?yàn)槿耸怯星楦械?，有血有肉的，所以教師才是課堂教學(xué)的靈魂?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段應(yīng)用于教學(xué)，僅是輔助性的。如果教師不注重課程與技術(shù)的整合，不注重學(xué)生的主體性，僅靠令人眼花暸亂的多媒體技術(shù)的展示來(lái)開(kāi)展教學(xué)，那將是失敗的教學(xué)。雖然動(dòng)人的畫面一時(shí)可以吸引兒童，但它沒(méi)有實(shí)際的內(nèi)容，靠純技術(shù)性的運(yùn)作是短暫的，時(shí)間一長(zhǎng)將被兒童厭棄。當(dāng)然，輔助并不是簡(jiǎn)單的輔助，它必須盡可能體現(xiàn)出人機(jī)、技術(shù)與課程、媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的最佳組合，切實(shí)體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和作用。

3、實(shí)踐性：

首先是實(shí)效性。在信息化環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)要做到目標(biāo)明確、程序合理、易于操作、畫面簡(jiǎn)潔生動(dòng)、色彩明麗、適合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的個(gè)性。在實(shí)踐中有效果，有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，有利于促進(jìn)兒童的發(fā)展。其次，適合交流與合作。教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)因材施教的原則，賦予課件以生命，便于人機(jī)交流與合作。通過(guò)教師的指導(dǎo)作用，使每位兒童在課件的生動(dòng)演繹中享受到人機(jī)對(duì)話的樂(lè)趣，在快樂(lè)中學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

4、可變性： 語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它除了追求教學(xué)效果，易于操作外，還應(yīng)該可以進(jìn)行修改和補(bǔ)充。因?yàn)楫?dāng)今知識(shí)遞增迅速，被教育者又不是一成不變的，所以教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)得到不斷的整合，體現(xiàn)其最高的價(jià)值。

在信息環(huán)境下，語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)還應(yīng)探討，現(xiàn)代教育技術(shù)該如何運(yùn)用，媒體該如何選擇等問(wèn)題。本文不再一一探討。概括來(lái)說(shuō)，在實(shí)施素質(zhì)教育的背景和信息化環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行、圍繞學(xué)生年齡進(jìn)行、圍繞易用生動(dòng)進(jìn)行，以科學(xué)性為指導(dǎo)，以實(shí)踐性為核心，以生動(dòng)性來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生思維和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把德、智、美、情、境、意、聲、形、色融于一爐，課堂教學(xué)的演繹中，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展。

──────── 【參考文獻(xiàn)】

1、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育決定》·北京·人民教育·1999、7

2、《全日制義務(wù)教育·語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》·教育部·北京師范大學(xué)出版社·2001

3、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文 一年級(jí)下冊(cè)》·人民教育版社·2001、12

4、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文 一年級(jí)下冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》·人民教育出版社·2001、12

5、《現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》·合肥·安徽教育出版社·2000 【《春曉》一課設(shè)計(jì)的六個(gè)步驟】

《春曉》是一篇古詩(shī)文。古詩(shī)，有別于其文體，它語(yǔ)言凝煉含蓄、想象豐富，并且具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和優(yōu)雅的韻律美。須有一定的文學(xué)素養(yǎng)，求其形體且難，解其神韻則更不易，而將其授之兒童，以一堂課的時(shí)限，達(dá)到其形，明其意，會(huì)其神之目標(biāo)，豈不難于上青天?而我借助于多媒體教學(xué)，展示情境，點(diǎn)化含義，學(xué)生如身臨其境，教者借學(xué)生情，情境交融，神情隨感覺(jué)而動(dòng)，于是神韻由情感而生，本篇課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)隨多媒體教學(xué)的意趣而解。一幅百花爭(zhēng)艷、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的春景，流入學(xué)生惜春、愛(ài)美、賞心悅目愉快的心田。為突破這一重點(diǎn)和完成常規(guī)教學(xué)目標(biāo)，我按以下六個(gè)步驟進(jìn)行：

第一步：動(dòng)畫激趣

分別演示四幅動(dòng)畫，伴以優(yōu)美的音樂(lè)，使學(xué)生耳目一新，興趣諧厚，注意力集中，在享受中初步感知整首詩(shī)蘊(yùn)含的詩(shī)情畫意。

第二步：潤(rùn)畫引詩(shī) 在感知?jiǎng)赢嫷幕A(chǔ)上，再由每一幅畫面分別引出四句詩(shī)，最后展示全文，由局部到整體，由具體到抽象，這樣設(shè)計(jì)合乎低年級(jí)學(xué)生以具體形象思維，為主要形式的思維特點(diǎn)和由淺入深，循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。

第三步：朗讀體會(huì)

引導(dǎo)學(xué)生通朗讀，進(jìn)一步感受整首詩(shī)，為下面學(xué)習(xí)生字，理解詩(shī)意打基礎(chǔ)。

第四步：掌握生字

識(shí)字是閱讀、寫作的基礎(chǔ)，是小學(xué)語(yǔ)文特別是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)極其重要的任務(wù)。識(shí)字，要能讀準(zhǔn)字音，辨清字形，按其筆劃順序書(shū)寫，更重要的是能理解其意靈活運(yùn)用，我利用多媒體教學(xué)的快捷性，生動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)了注音、讀音、筆順、組詞等多媒體方式，從而輕易地實(shí)現(xiàn)了準(zhǔn)確掌握、活用字詞。

第五步：讀背詩(shī)文

根據(jù)詩(shī)歌的音韻特點(diǎn)，詩(shī)歌教學(xué)中，朗讀是不可或缺的重要一環(huán)。通過(guò)不同形式的誦讀，不僅能從中感受到詩(shī)歌的節(jié)奏美和音韻美，品嘗中國(guó)古代詩(shī)歌別有的風(fēng)味，而且能實(shí)現(xiàn)更深層次的理解，歷史中的現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)中的意境、意境中的神韻：──“作者胸有境，心境始與親”。朗讀時(shí)，我除注意指導(dǎo)節(jié)奏和音韻外，還要求學(xué)生在腦海浮現(xiàn)《春曉》的多媒體的動(dòng)畫意境。第六步：想象復(fù)述

古詩(shī)語(yǔ)言精煉含蓄，教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，體驗(yàn)詩(shī)的情味。因此，復(fù)述時(shí)我注意指導(dǎo)學(xué)生放飛想象的翅膀，超越時(shí)空限制，描繪《春曉》多媒體動(dòng)畫中的情境。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)中蘊(yùn)含的歷史背景、作者的情感。使學(xué)生與作者的感情達(dá)到共鳴。結(jié)合提問(wèn)：看到如此美麗的春色，作者有何感受呢?鮮花被風(fēng)雨吹打在地作者又會(huì)怎樣?我們平時(shí)應(yīng)如何對(duì)待我們周圍的花草樹(shù)木呢?還可以進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)保的思想教育?；夭樽值涫醉?yè)>>

返

第四篇：以數(shù)學(xué)教學(xué)為例談?wù)務(wù)n堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)最終稿

以數(shù)學(xué)教學(xué)為例談?wù)務(wù)n堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)原則

摘要：教師的課堂提問(wèn)在各種教學(xué)法，甚至教學(xué)的具體環(huán)節(jié)上，都占有重要的地位.教師借著課堂提問(wèn)，能夠集中學(xué)生的注意力，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，激化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨(dú)立思考及推理和歸納能力.但并不是所有的課堂提問(wèn)都能達(dá)到好的效果，其只有在認(rèn)識(shí)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，遵循一定的原則之上，才能啟發(fā)學(xué)生，提高教育教學(xué)目的，否則只能事倍功半.關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué) 課堂提問(wèn) 設(shè)計(jì)原則

課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)的質(zhì)量將直接影響到教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果,務(wù)必引起廣大教師的重視.因此,教師應(yīng)深刻意識(shí)到課堂提問(wèn)的重要性,加深對(duì)提問(wèn)的認(rèn)識(shí)和教育理論的學(xué)習(xí),認(rèn)清提問(wèn)的本質(zhì),加強(qiáng)備課,精心設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn),掌握科學(xué)提問(wèn)的原則、策略,了解提問(wèn)的方式和藝術(shù),使課堂提問(wèn)真正成為師生對(duì)話、交流和互動(dòng)的平臺(tái).這樣才有助于提高課堂效率,充分發(fā)揮課堂提問(wèn)的作用,使新課程理念的精神真正落到實(shí)處.1.課堂提問(wèn)的重要性

課堂教學(xué)提問(wèn)，是教師和學(xué)生之間相互交流的教學(xué)方式．通過(guò)提問(wèn)，可以檢查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握情況;可以開(kāi)闊學(xué)生思路，啟發(fā)學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用;可以幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程;可以活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的感情，促進(jìn)課堂教學(xué)的和諧發(fā)展.[1]

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈.” 作為其重要組成部分的課堂提問(wèn)，正是滿足了學(xué)生的這種需要.數(shù)學(xué)教學(xué)，作為一門探索性和研究性比較強(qiáng)的學(xué)科，課堂提問(wèn)顯得尤為重要.課堂提問(wèn)是激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段，“ 興趣是最好的教師”.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們，問(wèn)題，特別是精巧問(wèn)題，能夠吸引學(xué)生集中精力，積極思維，觸動(dòng)感情，提高興趣.例如在教《圓的認(rèn)識(shí)》時(shí)，先播放了一段“小動(dòng)物騎車比賽”的動(dòng)畫片，在一片綠 油油的草地上，四種小動(dòng)物所騎車子的車輪形狀分別為正方形、三角形、圓形和橢圓形.比賽開(kāi)始前，讓同學(xué)們猜猜誰(shuí)的車子跑得最快？為什么？比賽開(kāi)始，同學(xué)們饒有興趣地看著，只見(jiàn)小白兔騎得輕快又平穩(wěn)，一路領(lǐng)先；而另外三只小動(dòng)物盡管使出了吃奶的勁，可就是趕不上，還差點(diǎn)把屁股給顛破了.畫面上小白兔愉快的表情、另外三只小動(dòng)物的憨態(tài)、夸張幽默的伴奏音樂(lè)，引得大家哈哈大笑.同學(xué)們?cè)谛Φ倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：為什么比賽結(jié)果跟我的猜測(cè)不一樣呢？為什么別的動(dòng)物都被顛得七上八下，而惟獨(dú)小白兔的車子卻跑得又快又穩(wěn)？此處多媒體的演示有效地刺激了學(xué)生的感官，恰到好處的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探究圓的知識(shí)的興趣和情感，起到了“一石激起千層浪”的效果.此外，課堂提問(wèn)是一種最直接的師生雙邊活動(dòng)也是教學(xué)中使用頻率最高的教學(xué)手段,更是教學(xué)成功的基礎(chǔ).準(zhǔn)確、恰當(dāng)、有效的課堂提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而很好地提高課堂教學(xué)效率.下面從教學(xué)理論和實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)談?wù)勊鶓?yīng)該堅(jiān)持的原則.2.數(shù)學(xué)教學(xué)課堂提問(wèn)的原則

2.1啟發(fā)性原則

提問(wèn)首先要具有啟發(fā)性，即教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要能引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如在教學(xué)能被2、5、3 整除的數(shù)之前,，教師可以在黑板上任意寫一個(gè)大一點(diǎn)的數(shù)，問(wèn)：這個(gè)數(shù)能被2 整除嗎？學(xué)生經(jīng)過(guò)筆算作出了回答.教師接著說(shuō)：剛才我看到同學(xué)們都是通過(guò)計(jì)算來(lái)判斷的，算的時(shí)間很長(zhǎng)，老師可以不用筆算，只要一看到數(shù)字就可以作出準(zhǔn)確的判斷，如果不信，同學(xué)們可以考考老師.這時(shí)學(xué)生興趣盎然.[2]還比如，在分析一些解題思路時(shí)，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾竞?，在提?wèn)學(xué)生，學(xué)生的回答中往往會(huì)有別出心裁、獨(dú)辟蹊徑的答案，此時(shí)，教師要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，準(zhǔn)確地判斷對(duì)錯(cuò)并進(jìn)行講評(píng)和記錄，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)，啟發(fā)提問(wèn)要求教師能夠?qū)χ仉y點(diǎn)進(jìn)行很好的把握，并能以合理的提問(wèn)去啟發(fā)學(xué)生的思維.2.2關(guān)鍵性原則

課堂提問(wèn)必須抓住關(guān)鍵，即抓住關(guān)鍵內(nèi)容和關(guān)鍵時(shí)機(jī).只有深入地研究教材才能使設(shè)計(jì)的問(wèn)題提在關(guān)鍵處，熟悉學(xué)生才能使設(shè)計(jì)的問(wèn)題提 在有疑處.如在教

3學(xué)“一個(gè)發(fā)電廠有煤2500 噸, 用去，還剩下多少噸?”時(shí), 教師可先啟發(fā)引

5導(dǎo)學(xué)生根據(jù)題意作出下圖: 2

然后教師再結(jié)合圖形提問(wèn): 這道題把誰(shuí)看作了單位1, 要求還剩下多少噸, 可以先求什么? 根據(jù)已知條件怎樣求已用去多少噸煤呢?學(xué)生通過(guò)口答以上問(wèn)題，3得出第一種解法: 2500-2500 ×= 1000(噸).此時(shí)教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)一步

5提問(wèn): 如果知道剩下的煤是原來(lái)煤幾分之幾, 能不能求出剩下煤的噸數(shù)?怎樣求剩下的煤的噸數(shù)是原有煤的幾分之幾呢?這樣在關(guān)鍵處點(diǎn)撥, 學(xué)生不難得出第二種解法: 2500 ×(1-35)= 1000(噸).課堂提問(wèn)除要抓住教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵外, 還要抓住提問(wèn)的關(guān)鍵時(shí)機(jī),要在學(xué)生形成懸念時(shí)、概括時(shí)和加深理解時(shí)提問(wèn).2.3發(fā)散性原則

課堂提問(wèn)要善于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想, 開(kāi)拓學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造能力，從而把學(xué)生從死記硬背的被動(dòng)狀態(tài)中解脫出來(lái)，使其學(xué)得靈活，具有創(chuàng)造能力.如有這樣一道題：籃子里一共有50 個(gè)桃子和蘋果，桃子是 30 個(gè)________？教學(xué)這道題，教師可在學(xué)生讀了已知條件后問(wèn)：題里缺什么？通過(guò)思考，不同層次的學(xué)生會(huì)提出以下幾個(gè)不同的問(wèn)題:(1)蘋果是多少個(gè)?(2)桃子比蘋果多幾個(gè)?(3)蘋果比桃子少幾個(gè)?又如, 學(xué)過(guò)四則混合運(yùn)算后出示:13+ 13+ 11+13+ 13= ？問(wèn)：這道題的運(yùn)算順序是怎樣的？學(xué)生根據(jù)運(yùn)算順序很快算出是 63.緊接著追問(wèn)：除了這種方法，還有沒(méi)有別的計(jì)算方法？讓學(xué)生把不同的計(jì)算方法寫在黑板上:(1)13?4+ 11,(2)13?5-2,(3)13?2+ 13?2+ 11,(4)(13+ 13)?2+ 11,(5)(13+ 13)+11+(13+ 13).最后提問(wèn):這些計(jì)算方法哪一種比較簡(jiǎn)便?發(fā)散性問(wèn)題能使學(xué)生更牢固、更透徹地掌握知識(shí),從而培養(yǎng)其創(chuàng)造能力.2.4差異性原則

面向全體，因材施問(wèn)素質(zhì)教育的一個(gè)很重要的思想，是教育要面向全體學(xué)生.課堂提問(wèn)，不能出現(xiàn)“遺忘的角落”，要讓所有學(xué)生都感受到教師的關(guān)注、期待，培養(yǎng)所有學(xué)生的積極參與意識(shí)和強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而營(yíng)造出一個(gè)主動(dòng)積極的集體思維氛圍，轉(zhuǎn)而推動(dòng)每個(gè)學(xué)生更主觀能動(dòng)地進(jìn)行思維活動(dòng).選擇恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)對(duì)象，有助于培養(yǎng)全體學(xué)生回答問(wèn)題的興趣和能力.要讓不同水平的學(xué)生都有回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)和獲得成功的喜悅.例如，對(duì)優(yōu)等生提問(wèn)有一定難度的問(wèn)題，如理解性的、發(fā)散性的、綜合性的問(wèn)題，激勵(lì)其鉆研；中等生則以一般性問(wèn)題，助其掌握、鞏固知識(shí)、提高學(xué)趣，培養(yǎng)良好的思維情緒；而后進(jìn)生宜問(wèn)一些淺顯的，如簡(jiǎn)單判斷性、敘述性的，比較直觀的問(wèn)題，并設(shè)法創(chuàng)造條件啟發(fā)其思考，使其在成功中勃發(fā)思維的激情.課堂提問(wèn)既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù).課堂環(huán)境的隨時(shí)變化，使實(shí)際的課堂提問(wèn)活動(dòng)表現(xiàn)出更多的獨(dú)特性和靈敏性.教師只有從根本上形成對(duì)課堂提問(wèn)的正確觀念，才能在實(shí)踐中發(fā)揮課堂提問(wèn)的靈活性與有效性，從而對(duì)課堂有效性真正起到推波助瀾的作用.課堂提問(wèn)的原則是教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)所必須遵循的，另外這些原則的設(shè)計(jì)應(yīng)該從哪些方面考慮，應(yīng)該注意些什么問(wèn)題，這仍值得大家很好地去思考.首先，提問(wèn)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同而具體設(shè)計(jì)的，比如，有些問(wèn)題的提出是想了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握，是帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的.而有些問(wèn)題是為了讓學(xué)生連接所學(xué)的知識(shí)與以前的舊知識(shí)，這樣能夠更好的讓學(xué)生懂得知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，更符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn).而課堂提問(wèn)還有一個(gè)非常重要的出發(fā)點(diǎn)，就是啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)，從此角度設(shè)計(jì)的提問(wèn)，教師首先必須的弄清楚教材的重難點(diǎn)，能夠選準(zhǔn)提問(wèn)的時(shí)機(jī)和突破口，懂得學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和背景知識(shí)，能夠?qū)W(xué)生的最近發(fā)展區(qū)有一定的了解.比如，函數(shù) f(x)= Asin(ωx + φ)(A，ω，φ 是常數(shù)，A ＞0，ω ＞0)的部分圖像如圖所示，則f(0)=

．

在講解這題的時(shí)候，老師必須能夠?qū)Υ藛?wèn)題的重難點(diǎn)有一定的把握，于是可以這樣提問(wèn)：該題目中應(yīng)該是否要把函數(shù)中的未知數(shù)都計(jì)算出來(lái)? 有什么辦法算得更快捷? 是采用看圖的形式還是采用計(jì)算的形式計(jì)算出來(lái)? 提出問(wèn)題引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以新鮮有趣的故事或活動(dòng)，維持學(xué)生的注意力.[3] 設(shè)計(jì)問(wèn)題由淺入深，以開(kāi)放式問(wèn)題激發(fā)學(xué)生討論，促進(jìn)深層思考加深學(xué)生完整的教學(xué)概念，引導(dǎo)學(xué)生了解數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容．認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)不全是刺激與反應(yīng)間的關(guān)系而已，認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)是主動(dòng)的、整合的歷程，介乎個(gè)人既有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與所欲學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間，常有積極的交互作用存在． 提出有意義的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)意義的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)，因而提出前導(dǎo)組織的概念，利用前導(dǎo)組織可以幫助學(xué)習(xí)者將新教材整合而融入舊知識(shí)之中，進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)．所以提問(wèn)應(yīng)該是針對(duì)不同的情況，選取不同的角度而展開(kāi)的.3.數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)應(yīng)該注意的事項(xiàng)

而課堂提問(wèn)又要注意哪些呢，我想首先應(yīng)該是提問(wèn)的次數(shù)和質(zhì)量，課堂提問(wèn)不應(yīng)該過(guò)于頻繁，而且應(yīng)該注意問(wèn)題的質(zhì)量一些教師為了制造熱鬧的課堂氣氛，不分主次，不顧學(xué)生實(shí)際，改過(guò)去的“滿堂灌”為“滿堂問(wèn)”.學(xué)生缺少質(zhì)疑問(wèn)難、獨(dú)立思考的時(shí)間，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng).這種看似活躍的課堂氣氛，實(shí)質(zhì)上是在為教師的教或板書(shū)“填補(bǔ)空檔”服務(wù)，教學(xué)實(shí)效不高.過(guò)多的提問(wèn)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生依賴教師的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，壓抑了思維的火花，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮.其次，提問(wèn)應(yīng)該根據(jù)上述原則，提前精心準(zhǔn)備.一些教師課前沒(méi)有精心鉆研教材，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)課堂提問(wèn)，上起課來(lái)，經(jīng)常信口開(kāi)河，為提問(wèn)而提問(wèn).提問(wèn)瑣碎頻繁，不分主次.一連串的一問(wèn)一答浪費(fèi)了不少寶貴時(shí)間，不但不能激起學(xué)生思維，反而會(huì)使學(xué)生思維受到抑制，容易使學(xué)生養(yǎng)成不假思索、隨意應(yīng)付的壞習(xí)慣.而有些教師提出的問(wèn)題卻又過(guò)于深?yuàn)W，學(xué)生無(wú)從答起，課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)，教師或責(zé)備學(xué)生，或自問(wèn)自答，這樣的提問(wèn)既浪費(fèi)了寶貴的教學(xué)時(shí)間，又打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.最后，提問(wèn)應(yīng)面向全體學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的積極性.教師應(yīng)該在提出問(wèn)題后給全體學(xué)生以適當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間,然后才指定某個(gè)學(xué)生回答.否則,問(wèn)題只是針對(duì)個(gè)別同學(xué)的,而會(huì)使絕大多數(shù)同學(xué)放松注意力.教師應(yīng)該要求其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)回答同學(xué)的答案,判斷其對(duì)錯(cuò),并做出修改和補(bǔ)充的準(zhǔn)備,必要時(shí)還可以組織討論.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而非僅僅是知識(shí)、技能的被動(dòng)接收者.要完成學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)定的內(nèi)容,需要學(xué)生全面人格因素的高度參與.在課堂提問(wèn)中,學(xué)生不僅感到是老師在教,更主要地是感到“我在學(xué)”,因而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自我主體感,而這種主體感正是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力.他會(huì)為自己有能力解決某個(gè)問(wèn)題而倍感自豪,從而增加了自信,對(duì)本門課程的學(xué)習(xí)有更大的興趣,并從自己答案的缺陷中,進(jìn)一 步進(jìn)發(fā)出對(duì)知識(shí)的渴求.但是如果處理不好課堂提問(wèn)中的某些間題,學(xué)生的這種積極性很容易受到傷害.如，教師在提問(wèn)學(xué)生函數(shù)

在x=0處是否可導(dǎo)時(shí)，教師應(yīng)該不要著急講解，可以轉(zhuǎn)向問(wèn)學(xué)生函數(shù)在改點(diǎn)是否連續(xù)，然后又問(wèn)一元函數(shù)可導(dǎo)與連續(xù)之間的關(guān)系，接著又問(wèn)函數(shù)在改點(diǎn)是否連續(xù).一系列的提問(wèn)從最基礎(chǔ)的開(kāi)始提問(wèn)，這樣可以面向所有學(xué)生，而且一步一步地提問(wèn)，激發(fā)了學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)，保護(hù)了學(xué)生的積極性.[4]最后，教師的課堂提問(wèn) 5 要注意學(xué)生的年齡特征和知識(shí)基礎(chǔ).課堂提問(wèn)質(zhì)量的高低，不在于教師提問(wèn)時(shí)輸出信息量的多少，而在于學(xué)生反饋信息量的多少.提問(wèn)時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和年齡特征，涉及的知識(shí)坡度不能太大.例如教學(xué)“商不變的性質(zhì)”時(shí),如果提出這樣一個(gè)問(wèn)題: “給6÷ 3的被除數(shù)加上6后,要使商的大小不變，除數(shù)應(yīng)加上幾？”學(xué)生顯然難以對(duì)答，不易接受.如果提出以下幾個(gè)問(wèn)題作鋪墊：(1)什么叫商不變的性質(zhì)?(2)被除數(shù)加上6擴(kuò)大了幾倍 ?(3)要使商大小不變,除數(shù)應(yīng)該怎么辦? 學(xué)生就能很快找到突破口,問(wèn)題也就迎刃而解了.課程改革要求教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式,提倡啟發(fā)式和討論式教學(xué).對(duì)此很多教師理解為教師在一堂課中講得越少越好,應(yīng)該讓學(xué)生多講,教師講多了又成了傳統(tǒng)的教學(xué)方式.在教學(xué)中許多教師出現(xiàn)了主觀上希望通過(guò)課堂提問(wèn)體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的新課程理念,實(shí)質(zhì)上則是為了“提問(wèn)” 而“ 提問(wèn)”;用“ 提問(wèn)”來(lái)代替教師的講解,借學(xué)生之口說(shuō)出自己想要說(shuō)的答案,把“ 啟發(fā)式教學(xué)”庸俗化成“ 問(wèn)答式教學(xué)”, 把“ 問(wèn)答” 當(dāng)作“ 對(duì)話”.課堂上一問(wèn)一答,表面上師生、生生在互動(dòng),實(shí)質(zhì)上則是用提問(wèn)的方式讓學(xué)生鉆進(jìn)教師事先設(shè)計(jì)好的圈套里.這樣的課堂表面上看似乎貫徹了新課程理念,但師生、生生之間并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的交流和互動(dòng).“對(duì)話”也僅浮于表面, 流于形式.所以課堂提問(wèn)應(yīng)該在堅(jiān)持以上原則的基礎(chǔ)上，從多方面進(jìn)行考慮，使提問(wèn)能達(dá)到其作用，提高課堂質(zhì)量和效率.【參考文獻(xiàn)】

[1]李旭云.課堂教學(xué)“提問(wèn)”的原則及注意事項(xiàng).[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究2012,(11).[2] 羅成禮，田春艷.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提問(wèn)的設(shè)計(jì)[J].寧夏教育，2001,(9).[3]吳亞軍.以數(shù)學(xué)教學(xué)為例談?wù)務(wù)n堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)原則[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究.2011.(23).[4]張?zhí)?談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教學(xué)中提問(wèn)的設(shè)計(jì)[J].機(jī)械職業(yè)教育.2000.(2).

第五篇：以父親和鳥(niǎo)為例,談?wù)勅绾蔚挠行院蜁r(shí)效性

淺談如何使小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)高效

——執(zhí)教《父親和鳥(niǎo)》有感

滄州市教育局石油分局鉆二小學(xué) 李文娟 李建萍

內(nèi)容摘要：高效課堂顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好。研讀課標(biāo)與教材，制定有效教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文課堂教學(xué)高效之根；優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文課堂高效之路。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 高效 有效

我校正進(jìn)行高效課堂課題研究，何為高效，顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好。對(duì)于如何讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)高效，我們學(xué)校的老師們進(jìn)行了許多的思考與實(shí)踐。下面就結(jié)合《父親和鳥(niǎo)》這課，來(lái)談一談我們的做法。

一、研讀課標(biāo)與教材，制定有效教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文課堂教學(xué)高效之根。如果把我們語(yǔ)文一堂課的教學(xué)比作一棵大樹(shù)的話，研讀課標(biāo)與教材，是語(yǔ)文課堂教學(xué)高效的根本。

課標(biāo)，能使我們教師更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。教材是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本素材,只有深刻領(lǐng)會(huì)教材的編寫意圖,深入鉆研教材,才能多角度分析教材,挖掘教材的隱含內(nèi)容,使教師的教有新意,使學(xué)生的學(xué)有創(chuàng)意。在上課之前，我們以年級(jí)組為單位，結(jié)合課標(biāo)，研讀教材。

如，明確《父親和鳥(niǎo)》是人教版二年級(jí)上冊(cè)第七單元“環(huán)?！睂ｎ}中的一篇課文。父親通過(guò)看動(dòng)靜、聞氣味就知道林中有鳥(niǎo)，還知道鳥(niǎo)兒什么時(shí)候愛(ài)唱歌，什么時(shí)候最容易受到傷害。而“知鳥(niǎo)”，不正是對(duì)鳥(niǎo)深深的愛(ài)嗎？閱讀本文，會(huì)讓你領(lǐng)略到人與自然的和諧、融洽。我們根據(jù)《新課標(biāo)》對(duì)閱讀教學(xué)“要重視指導(dǎo)朗讀?！钡囊螅贫艘韵掠行У慕虒W(xué)目標(biāo)：

?

認(rèn)知目標(biāo)：鞏固上節(jié)課所學(xué)的生詞。

?

技能目標(biāo)：主動(dòng)積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)，練習(xí)用擬人句式表達(dá)自己對(duì)事物的喜愛(ài)之情。

?

情感目標(biāo)：有感情地朗讀課文，體會(huì)“父親”的愛(ài)鳥(niǎo)之情和“我”的護(hù)鳥(niǎo)心愿。激發(fā)學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的思想感情。

由于本課內(nèi)容淺顯，所以把“有感情地朗讀課文從而體會(huì)父親愛(ài)鳥(niǎo)之情和我的護(hù)鳥(niǎo)心愿，激發(fā)學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的思想感情。”作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)。

有效的教學(xué)目標(biāo)生成了，這堂課的根也就壯實(shí)了。因?yàn)槊恳惶谜n必須是為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展打基礎(chǔ)。不僅重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力以及創(chuàng)新思維能力；不僅重視發(fā)展學(xué)生的智力因素，而且注重發(fā)展學(xué)生的非智力因素。是語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性和時(shí)效性的基礎(chǔ)，二、目標(biāo)。

首先，我們要做到有效預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)，即課前的自學(xué)。指在教師講課之前，自己先獨(dú)立地閱讀新課內(nèi)容。初步理解內(nèi)容，是上課做好接受新知識(shí)的準(zhǔn)備過(guò)程。有些學(xué)生由于沒(méi)有預(yù)習(xí)習(xí)慣，對(duì)老師一堂課要講的內(nèi)容一無(wú)所知，坐等教師講課。老師講什么就聽(tīng)什么，老師叫干什么就干什么，顯得呆板被動(dòng)，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。有些學(xué)生雖能預(yù)習(xí)，但看起書(shū)來(lái)似走馬觀花，不動(dòng)腦、不分析。這種預(yù)習(xí)一點(diǎn)也達(dá)不到效果。因此，我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，如，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本去讀，特別強(qiáng)調(diào)讀懂了什么？讀中想到了什么？聽(tīng)到了什么？看到了什么？能從文中的字詞中感受到“父親”的愛(ài)鳥(niǎo)之情和“我”的護(hù)鳥(niǎo)心愿。從而達(dá)到課堂課堂上有問(wèn)要提，有話要說(shuō)，有情要抒，只有這樣才能達(dá)到課堂教學(xué)的高效。

第二，我們要做到有效提問(wèn)。

教師問(wèn)題的難易度是衡量提問(wèn)有效性的首要條件。切合實(shí)際、引人深思的教學(xué)提問(wèn)，有助于點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，掀起感情波瀾，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性?！陡赣H和鳥(niǎo)》這課抓住課文開(kāi)頭第一句話，“父親一生最喜歡樹(shù)林，還有愛(ài)唱歌的鳥(niǎo)。”談感受，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，然后把學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行整合，讓學(xué)生帶著問(wèn)題“父親是怎樣愛(ài)鳥(niǎo)的？”自讀課文，畫出父親愛(ài)鳥(niǎo)的相關(guān)語(yǔ)句。問(wèn)題具體而又有思考的余地，能促使學(xué)生閱讀課文。學(xué)生通讀全文，整體思考之后大部分同學(xué)都能比較好地回答。這樣的啟發(fā)提問(wèn)對(duì)學(xué)生形成研讀文本的習(xí)慣、提高分析歸納能力以及領(lǐng)悟文章表達(dá)方法等能力都會(huì)有益。

此時(shí)，教師注意的是，一定給孩子靜心讀書(shū)的時(shí)間。在學(xué)生自讀時(shí)，教師巡視，表?yè)P(yáng)讀書(shū)認(rèn)真的學(xué)生，促使學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。我們信奉兩句“教經(jīng)”，一句是葉圣陶的“教是為了不教”；一句是夸美紐斯：“教師少教，學(xué)生多學(xué)”。在這堂課的教學(xué)中，我們把握這樣的原則：學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的就讓他們自己去學(xué)；同學(xué)幫著能學(xué)會(huì)的就讓他們相互幫著學(xué)會(huì)；幫也學(xué)不會(huì)的，老師負(fù)責(zé)。按現(xiàn)在的理念是把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生。現(xiàn)在我們有不少老師的教學(xué)就相當(dāng)于天天抱著孩子走路，你不讓他下來(lái)走一走，他們什么時(shí)候才會(huì)跑呀！

第三，我們要做到有效“對(duì)話”。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文課堂高效之路。

明確了教學(xué)目標(biāo)后，需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的文本閱讀才能有效地達(dá)成程?！痹趲熒餐哌M(jìn)文本，是進(jìn)行有效對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)于“父親是怎樣愛(ài)鳥(niǎo)的？”這個(gè)問(wèn)題，我想學(xué)生通過(guò)讀就能從文章的字里行間中品味出父親對(duì)鳥(niǎo)的愛(ài)。但我不想讓學(xué)生說(shuō)我是從哪句看出父親對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)，這樣只能把文章肢解。我想讓學(xué)生品味、交流、賞讀中去感受。這樣引導(dǎo)：“書(shū)讀完了，父親是怎樣愛(ài)鳥(niǎo)的？看到同學(xué)們自信的神情，我不擔(dān)心你們能不能找到答案，我擔(dān)心的是你們能不能把父親愛(ài)鳥(niǎo)的情感讀出來(lái)。再讀一讀，好不好？看看老師的擔(dān)心是不是多余的?！保ㄟ@里老師的擔(dān)心抓住了二年級(jí)孩子愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，這就好比給孩子注入了興奮劑，他們會(huì)努力把書(shū)讀好，讀出自己的感悟。）

然后指名朗讀全文，適時(shí)采用自讀、指名讀、互讀、引讀等方式引導(dǎo)學(xué)生感悟父親知鳥(niǎo)愛(ài)鳥(niǎo)情懷。朗讀中我會(huì)抓住特別精彩的句段加以引導(dǎo)，如： ? 父親突然站定，朝霧蒙蒙的樹(shù)林，上上下下地望了又望，用鼻子聞了又聞。他喃喃地說(shuō)：“林子里有不少鳥(niǎo)?！保?自然段）

? 父親指著一根樹(shù)枝對(duì)我說(shuō)：“看那里，沒(méi)有風(fēng)，葉子為什么在動(dòng)？嗯，還有鳥(niǎo)味?！备赣H的話音很輕，生怕驚動(dòng)了鳥(niǎo)。（5自然段）? 父親又說(shuō)：“聽(tīng)，鳥(niǎo)要唱歌了?！保?自然段）

? 父親又對(duì)我說(shuō)：“在鳥(niǎo)最快活的時(shí)刻，在鳥(niǎo)飛離樹(shù)枝的那一瞬間，最容易被獵人打中?！保?3自然段）

在引導(dǎo)學(xué)生品讀第3自然段時(shí)，讓學(xué)生注意提示語(yǔ)“喃喃”。如果學(xué)生讀得聲音低，語(yǔ)速慢，像根自己說(shuō)話一樣。這時(shí)我會(huì)追問(wèn)，你為什么這樣讀？此時(shí)，學(xué)生一定會(huì)說(shuō)：“父親喜愛(ài)鳥(niǎo)，怕驚動(dòng)鳥(niǎo)，聲音才這么小，這么輕?！比绻麑W(xué)生朗讀時(shí)聲音太大，我會(huì)引導(dǎo)說(shuō)：“像你這樣讀，父親一定會(huì)提意見(jiàn)的！”我想學(xué)生再朗讀一定會(huì)懂得“喃喃”的意思，也就能領(lǐng)悟父親的愛(ài)鳥(niǎo)之情了。

我們想，這樣做是教師和文本對(duì)話所讀出的教材中的精妙之處，讀出自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，想到學(xué)生可能會(huì)遇到的疑難問(wèn)題，想到幫助學(xué)生解決問(wèn)題的有效途徑。在學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)，我們一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真的把課文讀好，還要求學(xué)生讀出自己的獨(dú)特感受，提出自己感興趣的問(wèn)題，有了自己的感悟和見(jiàn)解，才具備與同學(xué)和老師對(duì)話的“底氣”。另一方面，我們要為學(xué)生與文本對(duì)話架設(shè)“橋梁”，因?yàn)槿诵W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，文化的積淀還不足，認(rèn)識(shí)的能力還不強(qiáng)，在與文本對(duì)話的過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)一些障礙，教師應(yīng)通過(guò)各種手段（如表情、動(dòng)作、提示等），引導(dǎo)學(xué)生讀明白。

第四，我們要做到有效賞讀。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！蔽覀円浅Ｖ匾晫W(xué)生的朗讀訓(xùn)練，把朗讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，要多給學(xué)生創(chuàng)造朗讀的機(jī)會(huì)，把朗讀訓(xùn)練和理解課文有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到在理解的基礎(chǔ)上朗讀，通過(guò)朗讀加深理解。

如，在學(xué)生朗讀完課文后，我用課件出示9自然段、13自然段這兩段話，問(wèn)：這兩段話朗讀時(shí)有什么不同？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出：9自然段讀出父親的得意、欣喜、快活、輕松；13自然段讀出父親的擔(dān)憂。然后，教師加上相應(yīng)的提示語(yǔ)進(jìn)行引讀：父親（得意地）說(shuō)：“聽(tīng)，鳥(niǎo)要唱歌了。” 父親（快活地）說(shuō)：“聽(tīng)，鳥(niǎo)要唱歌了?！保ㄟ@里我預(yù)計(jì)學(xué)生朗讀會(huì)遇到困難，為了突破有感情朗讀課文，感悟父親的愛(ài)鳥(niǎo)之情這一教學(xué)難點(diǎn)，我會(huì)采用范讀加以引導(dǎo)。但不強(qiáng)加于學(xué)生，我會(huì)說(shuō)：“讓我讀讀看好嗎？”此時(shí)，我會(huì)加上動(dòng)作，及夸張的語(yǔ)調(diào)來(lái)突出父親的身份及性格。如9自然段時(shí)，用手指著耳朵，閉上眼睛，做出得意的樣子來(lái)讀：“聽(tīng)，鳥(niǎo)要唱歌了。”讀13自然段時(shí)眉頭緊皺，做出擔(dān)心的樣子讀：“在鳥(niǎo)最快活的時(shí)刻，在鳥(niǎo)飛離樹(shù)枝的那一瞬間，最容易被獵人打中?！毕嘈?，我的范讀，不僅有指導(dǎo)作用，而且有啟迪、激趣的作用。）

學(xué)生通過(guò)朗讀感悟，體會(huì)了詞語(yǔ)句子的準(zhǔn)確含義、字里行間的思想感情等。第五，我們要做到有效遷移。

我們幫助學(xué)生理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的最終目的是學(xué)以致用，讓學(xué)生能說(shuō)會(huì)寫。課文中有許多可提供學(xué)生習(xí)作的資源（小練筆），通過(guò)閱讀課文中習(xí)作資源的挖掘，讓學(xué)生模仿遷移，增加寫作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，無(wú)疑是一條讀寫結(jié)合的有效途徑?！陡赣H和鳥(niǎo)》這課，在品味賞讀，感悟父親愛(ài)鳥(niǎo)情懷后，更重要地是積累語(yǔ)言，學(xué)以致用。所以我設(shè)置這樣的環(huán)節(jié)。

教師質(zhì)疑：“鳥(niǎo)要唱歌了。明明是鳥(niǎo)叫，爸爸卻說(shuō)是唱歌，這是為什么？”

學(xué)生理解后，我追問(wèn)：“父親用唱歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)，你能用這種方法表達(dá)自己對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)嗎？” 出示句式：1鳥(niǎo)要。2.鳥(niǎo)在。1.要。2.在。

在老師這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生一定能說(shuō)出“鳥(niǎo)要開(kāi)音樂(lè)會(huì)。鳥(niǎo)在講故事。小貓要賽跑。小花在跳舞?！钡染渥?。

因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)不能只停留在對(duì)文本內(nèi)容的理解、感悟上，還要憑借文本的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生去理解作者語(yǔ)言表達(dá)的方法、思路和文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等。也就是說(shuō)，要站在寫作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在閱讀中學(xué)習(xí)寫作。

總之，閱讀教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，課堂上可能發(fā)生的一切，不是教師在課前備課中可以完全預(yù)見(jiàn)的，因此課堂教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，捕捉有價(jià)值的生成性話題，及時(shí)靈活地生成新的教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生展開(kāi)思維的碰撞，引發(fā)學(xué)生展開(kāi)深入地思考，使語(yǔ)文閱讀教學(xué)更高效。