第一篇：談書法的本質(zhì)屬性

論書法藝術(shù)的本質(zhì)屬性

謝喑璞著

書法藝術(shù)的本質(zhì)是什么呢？在當(dāng)代書壇上，還眾說(shuō)紛紜。在我國(guó)書論中，唐代孫過(guò)庭在其輝煌的名著《書譜》中，有非常深刻、精辟的見(jiàn)解，很值得我們研究和借鑒。

我在吸收古人和今人研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)書法藝術(shù)的本質(zhì)屬性作出這樣的定義：

書法是用毛筆書寫漢字，以表現(xiàn)書法家的精神世界，尤其是形式美意識(shí)為主的藝術(shù)（形式美包括形式或自然、或雄壯、或秀美，并能通過(guò)書寫的線條表現(xiàn)書法家的精神世界）。

為了說(shuō)明這個(gè)定義的正確性，我從如下四個(gè)方面進(jìn)行分析論證。

一

首先，我的定義指出了書法藝術(shù)的物質(zhì)傳達(dá)手段和客觀反映對(duì)象。書法藝術(shù)的物質(zhì)傳達(dá)手段是毛筆，這就使它和使用語(yǔ)言文字作為物質(zhì)傳達(dá)手段的文字聯(lián)系開(kāi)來(lái)。書法藝術(shù)的客觀反映對(duì)象是漢字，這又使它和同樣使用毛筆但以現(xiàn)實(shí)生活中的客觀事物為反映對(duì)象的中國(guó)繪畫區(qū)別開(kāi)來(lái)。

我們不能說(shuō)書法藝術(shù)就是用毛筆書寫漢字，那樣，所有迄今為止的墨跡都成了書法。這顯然是不符合實(shí)際的。書法之所以成為藝術(shù)，還有其內(nèi)部所固有的規(guī)定性，這就是我在定義中指出的“以表現(xiàn)書法家的精神世界，尤其是形式美意 識(shí)為主的藝術(shù)（形式美包括形式或自然、或雄壯、或秀美，并能通過(guò)書寫的線條表現(xiàn)書法家的精神世界）。”用毛筆書寫的，能夠成功表現(xiàn)書家的精神世界，諸如性格、氣質(zhì)、意志、品德、情感等內(nèi)容的漢字才是書法藝術(shù)。因此，不能把書法藝術(shù)等同于一般的用毛筆書寫的漢字。這就是我們?yōu)闀ㄋ囆g(shù)所作出的質(zhì)的規(guī)定。

二

從有文獻(xiàn)記載的書學(xué)使開(kāi)始，人們就注意到對(duì)書法藝術(shù)本質(zhì)屬性的探討。東漢楊雄在《法言、問(wèn)神篇》中說(shuō)：“書，心畫也?！边@可以看著是對(duì)書法藝術(shù)本質(zhì)屬性最概括、最簡(jiǎn)明的表述?！靶摹痹谥袊?guó)古代哲學(xué)中，指相對(duì)于物質(zhì)世界的人的精神世界。南朝王僧虔在《筆意贊》中說(shuō);“書之妙道，神采為上?！薄吧癫伞敝笗ㄗ髌分兴憩F(xiàn)的書家的精神、風(fēng)采。唐朝孫過(guò)庭在《書譜》中說(shuō)：書法可以“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”。“情性”指相對(duì)穩(wěn)定的心理素質(zhì)。韓愈在《送高閑上人書》中說(shuō)：“喜怒窘窮，憂悲愉快，怨恨思慕。酣醉無(wú)聊，不平，有動(dòng)于心，必于草書焉發(fā)之?！边@又與他“不平則鳴”的文論是相一致的。上述書論表明，書家在書作中反映的并不是現(xiàn)實(shí)生活中的客觀事物，而是書家的包括感覺(jué)、知覺(jué)、思維、性格、氣質(zhì)、意志、品德、情感、理想等內(nèi)容在內(nèi)的整個(gè)精神世界。

不少人把書法表現(xiàn)的主觀內(nèi)容僅僅概括為情感，我以為 這是不全面的，也是不準(zhǔn)確的。人的精神世界是一個(gè)多側(cè)面、多層次的復(fù)合體，情感只是構(gòu)成這一復(fù)合體的一個(gè)側(cè)面。而且人的情感不是孤立的、單一的精神活動(dòng)，它常常是和感覺(jué)、知覺(jué)、認(rèn)識(shí)、判斷、性格、氣質(zhì)、理想等內(nèi)容緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)為一種先后的進(jìn)行性和交叉、滲透以至融合的進(jìn)行性。

毫無(wú)疑問(wèn)，同樣欣賞一幅書法作品，一個(gè)成熟的鑒賞家和一個(gè)幼稚的學(xué)童的審美情感是遠(yuǎn)非相同的，前者往往要比后者的審美情感豐富、深刻、復(fù)雜得多。

就大多數(shù)書法創(chuàng)作而言，書家在書作中表現(xiàn)出來(lái)的精神內(nèi)容中最主要、最強(qiáng)烈、最明顯、最清晰的是書家的形式美意識(shí)（形式美意識(shí)包括：形式或自然、或雄壯、或秀美）。

形式美意識(shí)是民族的、歷史的以及書家個(gè)人已往的、長(zhǎng)期的形式審美經(jīng)驗(yàn)的積累和升華，是書家對(duì)自然界和社會(huì)生活中美的事物的共同的構(gòu)造法則或規(guī)侓的能動(dòng)反映和藝術(shù)概括。是書家的審美理想中關(guān)于形式的那一部分結(jié)構(gòu)。書家的形式美意識(shí)，說(shuō)通俗一點(diǎn)，就是書家認(rèn)為書法作品中哪些形式是符合自己審美理想的。書家在創(chuàng)作時(shí)，首先想到的是如何運(yùn)用筆、墨、紙、硯等物質(zhì)手段和準(zhǔn)確、豐富、嫻熟的技法，成功地把自己的形式美意識(shí)傳達(dá)出來(lái)，以實(shí)現(xiàn)書作中的形式美，產(chǎn)生社會(huì)的審美效應(yīng)。換言之，書家在創(chuàng)作中首先想到的是如何把字寫得“好看”一些，使書作完全符合自 己的形式美意識(shí)。而在創(chuàng)作過(guò)程中，書家的感覺(jué)、知覺(jué)、思維、性格、氣質(zhì)、品德、意志、情感、理想等精神內(nèi)容也往往附在形式美意識(shí)中自覺(jué)或不自覺(jué)地流淌出來(lái)，從而在書作中得到不同程度的反映。

書法作品表現(xiàn)的思想情感往往是概括的、寬泛的、隱約的、曲折的和模糊的，它不能像文學(xué)作品那樣對(duì)人的心理活動(dòng)做精細(xì)入微的描繪。它在主要表現(xiàn)書家形式美意識(shí)的同時(shí)，往往只能附帶地表現(xiàn)出一種情緒、心境和氛圍來(lái)。但是，也不能否認(rèn)，在某些特殊情況下，由于書家受到外部世界某種事物的刺激而產(chǎn)生出一種較強(qiáng)烈的情緒反映，這種情緒反應(yīng)往往能夠駕馭形式美意識(shí)為自己服務(wù)，從而使形式美意識(shí)降到相對(duì)次要和附屬的地位上。如王羲之書《蘭亭序》，由于“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”，因而在妍美流便的書作中充溢著一種“思逸神超”的情感氣息。顏真卿書《祭侄稿》，由于有感于國(guó)難家仇，因而在遒勁郁勃的書作中流露出一種強(qiáng)烈的悲憤和剛強(qiáng)的意志。這兩幅書作由于書家受到某種較強(qiáng)烈情感的驅(qū)使，因而在書寫過(guò)程中往往無(wú)暇顧及對(duì)一些形式美作精微的處理傾心于情感的表現(xiàn)，以至出現(xiàn)了不少“法外之筆”和涂改之處。這些“法外之筆”通常對(duì)書作中的形式美起著補(bǔ)充和豐富的作用，并且成為書家個(gè)性特征的鮮明標(biāo)志，而那些涂改之處則對(duì)書作中的形式美起著破壞作用，因?yàn)樗鼈儺吘勾蚱屏司植康钠胶夂?全章的和諧。因而，所謂的“天下第一行書”和“天下第二行書”也不是盡善盡美的。然而，需要說(shuō)明的還有：（1）這種以表現(xiàn)情感為主的書作畢竟只占全部書作中的少數(shù)；（2）對(duì)這種書作中所表現(xiàn)出來(lái)的具體情感，往往需要借助于“知人論世”和文字內(nèi)容的中介才能準(zhǔn)確地加以把握?！爸苏搧F”是孟子提出的文藝批評(píng)的一種理論。它指出，要正確理解作品的思想內(nèi)容，就要了解作家的生平、思想、時(shí)代背景及其在特定情境中的情感活動(dòng)。這一點(diǎn)對(duì)于概括、寬泛地表現(xiàn)書家精神世界的書法作品的欣賞來(lái)說(shuō)，尤為重要。而書作中的文字內(nèi)容則是我們準(zhǔn)確地把握書作中具體思想情感的必不可少的中介。沒(méi)有這個(gè)中介，我們至多只能通過(guò)書作中的形式美感受到諸如平和、閑適、喜悅、悲哀、憤恨等這些大致的情感氣氛。正是由于文字內(nèi)容的中介，才使得我們對(duì)書作中思想情感的這種概括的、模糊的把握具體了、清晰了。

就大多數(shù)書法欣賞而言，欣賞者鐘情于書法作品的主要是其中的形式美。書作中的形式美是書家形式美意識(shí)的物化。而欣賞者對(duì)于這種形式美的感知、理解依賴于審美經(jīng)驗(yàn)以及由此形成的形式美意識(shí)。只有當(dāng)書作中的形式因大致符合欣賞者的形式美意識(shí)時(shí)，書作的審美作用才能得以實(shí)現(xiàn)。而大多數(shù)書法評(píng)論也都往往只側(cè)重于對(duì)筆法、結(jié)體、墨法、章法、節(jié)奏、氣韻等形式做具體的分析，很少有人去追究一幅書法作品到底表現(xiàn)了一種什么樣的具體的思想情感，因?yàn)?這對(duì)于書法欣賞者來(lái)說(shuō)似乎是無(wú)關(guān)緊要的。專家們?cè)谠u(píng)選書法作品時(shí)，也往往只考慮書作中的形式美問(wèn)題，幾乎沒(méi)有人對(duì)一幅書法作品是否準(zhǔn)確、完美地表現(xiàn)了書法作品的文字內(nèi)容所表達(dá)的思想情感提出質(zhì)疑。書家精神世界中的形式美意識(shí)和書作中的形式美是具有很大的獨(dú)立意義的，甚至只要有了他們，創(chuàng)作和欣賞就得以實(shí)現(xiàn)。

書法理論是對(duì)書法創(chuàng)作和書法欣賞的實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)，只有真實(shí)地反映了創(chuàng)作和欣賞實(shí)踐的本來(lái)面目，才能達(dá)到對(duì)書法藝術(shù)本質(zhì)屬性的相對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。

三

我在定義中使用了“以表現(xiàn)書法家的精神世界，尤其是形式美意識(shí)為主”的提法，就包含了歷史發(fā)展的觀點(diǎn)，即中國(guó)書法經(jīng)歷了一個(gè)由再現(xiàn)為主（甲骨文書法）——主要表現(xiàn)書家的形式美意識(shí)（金文、小篆、隸書、楷書）——表現(xiàn)書家的整個(gè)精神世界，但仍以表現(xiàn)形式美意識(shí)為主（行書、草書），這樣一個(gè)大致的歷史發(fā)展過(guò)程。

甲骨文是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，它對(duì)我們具有很高的史學(xué)價(jià)值。作為書法，它還具有很高的美學(xué)價(jià)值。甲骨文書法以準(zhǔn)確、嫻熟的刀法、富有活力的線條、洗煉傳神的結(jié)體、變動(dòng)而協(xié)調(diào)的秩序，藝術(shù)地再現(xiàn)了殷商時(shí)代人們實(shí)踐活動(dòng)所涉及到的豐富的自然物象和廣闊的社會(huì)生活，同時(shí)也一定程度地表現(xiàn)了殷商上層社會(huì)和書契者所流露出來(lái)的 莊嚴(yán)、靜穆、高古、質(zhì)樸和帶有某些宗教神秘色彩的時(shí)代精神和個(gè)人情感。因此，我說(shuō)，甲骨文書法是一種以再現(xiàn)為主的藝術(shù)。

由金文、小篆到隸書、楷書，保留在甲骨文書法中的象形性和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中客觀物象摹仿的痕跡日漸消退，而在甲骨文書法中就已經(jīng)萌生的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的事物共同的構(gòu)造法則或規(guī)侓，諸如對(duì)稱、平衡、方圓、比例、照應(yīng)、變化、秩序、和諧的把握則是日見(jiàn)自覺(jué)、成熟起來(lái)，從而由對(duì)于這些形式美規(guī)侓的經(jīng)驗(yàn)性把握上升為有文獻(xiàn)記載的美學(xué)思想。東漢蔡邕的《九勢(shì)》、東晉王羲之的《題衛(wèi)夫人《筆陣圖》后》、唐朝歐陽(yáng)詢的結(jié)體《三十六法》就明確地反映了這些。如果說(shuō)金文和小篆中還可以或多或少地察覺(jué)到甲骨文書法中那種象形和再現(xiàn)的痕跡，那么到了隸書和楷書中，這種痕跡則是完全消失了。代之而來(lái)的書家形式美意識(shí)的主要表現(xiàn)。金文、小篆、隸書、楷書以表現(xiàn)書家的形式美意識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，這已成為書家們所共認(rèn)的事實(shí)。這是書法史上有著重大意義的歷史進(jìn)步。到了漢代，行、草的寫法由原先作為金文、小篆、隸書的附庸而日漸重視起來(lái)，行、草相對(duì)的不拘成法和連綿便捷的筆法、燥潤(rùn)多變的墨色能較其它書體更好地滿足書家抒情的需要。書法創(chuàng)作的實(shí)踐表明，情感活躍期，書家的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)處于一種相對(duì)的興奮狀態(tài)。這種神經(jīng)活動(dòng)的興奮狀態(tài)表現(xiàn)在書家的行為方式上，是一種高速度、大振幅 和多變化。書家情感活動(dòng)和行為方式上的這些特殊的表現(xiàn)，是行、草書以外的其它書體較難勝任的。行、草書的獨(dú)立發(fā)展，使書家在主要表現(xiàn)形式美意識(shí)的同時(shí)，更多地注入了感覺(jué)、知覺(jué)、思維、性格、氣質(zhì)、意志、理想、情感等精神內(nèi)容，甚至出現(xiàn)了少數(shù)以表現(xiàn)情感為主的行、草書作品。這種少數(shù)以表現(xiàn)情感為主的行、草書作品的出現(xiàn)依賴于三個(gè)必要條件：（1）情感活動(dòng)在書家的整體精神活動(dòng)中占據(jù)了主要地位，表現(xiàn)為一種心理上暫時(shí)的不平衡狀態(tài)，形式美意識(shí)暫時(shí)服從于情感活動(dòng)的驅(qū)使，并且連同性格、氣質(zhì)、意志、理想等精神內(nèi)容，隨著情感的不可遏止的傾泄，在書作中得到不同程度的反映；（2）書寫的詩(shī)文一般應(yīng)是由書家的這種特定的情感活動(dòng)所生發(fā)出來(lái)的自作詩(shī)文。因?yàn)檫@種詩(shī)文的內(nèi)容和書作中的形式美意識(shí)共同地受著這種特定情感活動(dòng)的制約，表現(xiàn)為一種高度的有機(jī)統(tǒng)一，而書寫他人的詩(shī)文，很難達(dá)到這三者內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一；（3）書家必須具有深厚的功力、嫻熟的技法以及由此而形成的對(duì)書作中形式美規(guī)侓的運(yùn)用自如的能動(dòng)把握。這樣才能“心忘于筆，手忘于書”（王僧虔《筆意贊》），在書寫過(guò)程中無(wú)暇顧及“法”的約束而“法”自己出，成功地將書家的情感活動(dòng)、形式美意識(shí)以及其它精神內(nèi)容完美地傳達(dá)出來(lái)。

中國(guó)書法由再現(xiàn)為主——主要表現(xiàn)書家的形式美意識(shí)——表現(xiàn)書家的整個(gè)世界但仍以表現(xiàn)形式美意識(shí)為主，是書 家本質(zhì)力量日益深化和拓展的結(jié)果，亦即書家能動(dòng)地改造客觀世界，強(qiáng)調(diào)自我，表現(xiàn)自我的創(chuàng)造精神不斷強(qiáng)化的結(jié)果。

四

在我的定義中，肯定了書法藝術(shù)是一種表現(xiàn)性藝術(shù)，還意味著對(duì)“書法”是一種抽象性藝術(shù)的否定。

形象思維又稱藝術(shù)思維，它的較早的提法是“想像”。屈原在《遠(yuǎn)游》里寫道：“思故舊以想像兮”。想像比起摹仿是一種更聰明靈巧的藝術(shù)家。摹仿只能塑造出見(jiàn)過(guò)的事物，或想像卻能塑造出未見(jiàn)過(guò)的事物，它會(huì)聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)去構(gòu)思它的理想。

藝術(shù)的想像是對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，保留和濃縮生動(dòng)、具體的感性材料，并且把相似或相同事物的特點(diǎn)“統(tǒng)攝”進(jìn)去，使之因補(bǔ)充、豐富而理想化、形成形象、典型，從中見(jiàn)出具體和普遍、個(gè)別和一般、感性形式和理性內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。

我們來(lái)觀察一下書法創(chuàng)作中的形象思維活動(dòng)。甲骨文書法是殷人對(duì)同類事物共有特征的藝術(shù)概括。從金文、小篆到隸書、楷書，前代知名和不知名的書家又從異類美的事物中發(fā)現(xiàn)了甲骨文書法中某些相似和相同的形式因素，于是把它們“統(tǒng)攝”進(jìn)書法中，補(bǔ)充、豐富了書法中的形式美，使之日益理想化。在這種不斷進(jìn)行的“統(tǒng)攝”中，甲骨文書法中的“象形”逐步異化為不象形了。張旭見(jiàn)公孫大娘舞劍，他把公孫大娘翻轉(zhuǎn)騰挪，迅疾如風(fēng)的英姿“統(tǒng)攝”進(jìn)草書中去，豐富了他草書藝術(shù)的表現(xiàn)力。這是一種直接從現(xiàn)實(shí)生活中“統(tǒng)攝”。鄧石如將隸書“精而密”的結(jié)字方法和草書飛動(dòng)的筆法“統(tǒng)攝”進(jìn)他的篆書中去，這是一種間接地從其它書本中“統(tǒng)攝”。歷代書家形神兼?zhèn)涞卣莆樟四撤N書體之后，再將其它各家各體的特點(diǎn)“統(tǒng)攝”入自己的書作中來(lái)，常常成為創(chuàng)新的一種方法。

在做了以上四個(gè)方面的論述之后，我還想說(shuō)明的是，定義是過(guò)去認(rèn)識(shí)的總結(jié)，又是未來(lái)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，這個(gè)定義只是反映了我目前的認(rèn)識(shí)水平，因此，我保留今后對(duì)這一定義修改和完善的權(quán)利。

第二篇：人的本質(zhì)屬性

人的本質(zhì)屬性

心理學(xué)觀點(diǎn)告訴大家，每個(gè)人都有三個(gè)我：一個(gè)是“本我”，一個(gè)是“自我”，一個(gè)是“超我”。

“本我”是與生俱來(lái)的，是發(fā)至內(nèi)心和肌體的欲望和滿足感，渴求欲，掠奪欲、霸占欲等等。

“自我”是后天的，道德的，面子感，榮譽(yù)感，是礙于情面、體面的一種表演，是前臺(tái)行為。同時(shí)“自我”又是人性的彈性空間，這里包括憐憫之心修養(yǎng)等等，“本我”始終是人的主流色彩。

“超我”是外在的強(qiáng)力約束，強(qiáng)力壓制、強(qiáng)力限制、強(qiáng)力剝削等等。這是三個(gè)定義性概念。

“本我”是永久的，頑固的?！白晕摇笔乔芭_(tái)的，臨時(shí)的，表演的?！俺摇笔菬o(wú)奈的，被迫的，外界強(qiáng)制附加的，是外界的強(qiáng)制約束力。比如讓你從石家莊走到北京，你肯定不走；假如有槍逼著你，不走就槍斃你，你肯定能走到北京。原來(lái)薩達(dá)姆一直住豪華官邸，讓他去住貧民窟他絕對(duì)不會(huì)住，但是最后他鉆進(jìn)下水道里，死活不愿意出來(lái)，美國(guó)大兵生拉硬拽才弄出來(lái)，這都是“超我”，“超我”是不斷變化的。一個(gè)嬰兒剛生下來(lái)，不管是否親生母親，都會(huì)毫無(wú)顧及的吸奶，當(dāng)不給他的時(shí)候，他就會(huì)哭鬧，這就是與生具來(lái)的“本我”。隨著長(zhǎng)大，人的“自我”就被培養(yǎng)起來(lái)，比如一個(gè)十三四歲的孩子非常懶惰，平常早上懶得不想起床，恨不得都羨慕死人；這天睡在大街上他尿來(lái)了，他還是克服著走個(gè)背靜地方解決，這就是“自我”。真實(shí)的認(rèn)清了人性，才能準(zhǔn)確的選擇如何克服人性帶來(lái)的災(zāi)難。

權(quán)利財(cái)富越大“本我”越大，“超我”就越?。坏匚粰?quán)利和“本我”成正比，和“超我”成反比。地位越低財(cái)富越少，“本我”越小“超我”越大；“自我”有時(shí)是源之“本我”，有時(shí)是因?yàn)椤俺摇?。比如一個(gè)小偷偷了雞后，給雞一把米吃，雞感覺(jué)小偷愛(ài)他，這個(gè)表演就是小偷的“自我”，這個(gè)“自我”是源于他想吃雞肉，不讓雞餓死，這個(gè)“自我”是源之“本我”，吃雞肉是小偷的“本我”。突然傳來(lái)人喊聲，小偷趕緊把雞藏在懷里，雞感覺(jué)到了溫暖，這個(gè)表演是源于“超我”，小偷怕被抓?！白晕摇痹醋杂?、“自我”源自害怕，所以信任不能取代監(jiān)督。

人類的本質(zhì)屬性決定人對(duì)物質(zhì)的需求總是超過(guò)物質(zhì)的供給，對(duì)物質(zhì)的欲望總是超過(guò)產(chǎn)能，對(duì)物質(zhì)的欲望總是隱藏在“超我”的后面。地位越高“本我”就越大“超我”越小，地位越低“超我”越大“本我”就越小。比如一個(gè)打工者和老板，老板幾點(diǎn)上班自己決定，隨意；打工者就必須按時(shí)上班。所以人們都渴望擴(kuò)張自己的“本我”縮小自己的“超我”。打工者也都下決心要奮斗，自己當(dāng)老板。

人的一生都在擴(kuò)張“本我”反抗“超我”之中，有時(shí)擴(kuò)張“本我”濃于反抗“超我”，有時(shí)反抗“超我”濃于擴(kuò)張“本我”，“自我”是徘徊在兩者之間，傾向那一側(cè)取決于憐憫之心和道德修養(yǎng)程度?？v觀歷代起義都是趕走了剝削者，自己又成了剝削者；就是一個(gè)完成反抗“超我”后，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張“本我”的過(guò)程，這就是周期律。當(dāng)一個(gè)人的地位角色轉(zhuǎn)換后，充分的掠奪滿足“本我”，無(wú)底線的跨越道德、法律，壓縮“超我”，他的“自我”就是缺失人性，缺少修養(yǎng)。

任何人時(shí)刻都在謀求自己的“本我”；反抗自己的“超我”。謀求“本我”是人性的常態(tài)，克制自己的“本我”是超越私心的一種為義。無(wú)論窮人富人都有剝削他人的屬性和反剝削的屬性，這就是頑固的“本我”。一個(gè)被剝削者在反抗剝削的過(guò)程中奪取了天下后，地位的轉(zhuǎn)變，剝削他人的屬性開(kāi)始呈現(xiàn)。所以歷代都是打天下享天下，起義成功者成了新的剝削團(tuán)伙。毛澤東的想法是打天下與人民分享天下，鄧的想法是帶領(lǐng)手下小弟們享受天下，根本上是兩個(gè)截然相反的境界。毛澤東的偉大也正在于他違背歷代王朝的軌道，與“本我”分道揚(yáng)鑣。

如假毛澤東打天下享天下，手下的人馬早在建國(guó)初期就把蛋糕分光了，紅軍官兵都是大資本家，大財(cái)主了；也不會(huì)給現(xiàn)在草根出身的人機(jī)會(huì)，現(xiàn)在的一些資本家也許沒(méi)有今天好運(yùn)氣。按照歷代起義成功的規(guī)律，大大小小的財(cái)主，祖上都是起義皇帝的各級(jí)部將軍兵。草根外人輪得到你發(fā)財(cái)？給你機(jī)會(huì)嗎？

一旦“超我”失去了限制，“本我”就會(huì)膨脹，所以監(jiān)督是必要的，但是監(jiān)督只有透明才能有強(qiáng)制實(shí)效，人類的貪婪本性決定了一些不可預(yù)見(jiàn)的災(zāi)難，一旦失去了有力的監(jiān)督，“本我”的頑固需求就會(huì)泛濫，所以真正的規(guī)范只有靠監(jiān)督，監(jiān)督需要透明，沒(méi)有透明，在強(qiáng)勢(shì)面前就無(wú)從談監(jiān)督。

窮人不見(jiàn)得沒(méi)有貪婪邪惡的心，富人也不一定就沒(méi)有開(kāi)明、憐憫的心。回看當(dāng)前左右兩翼，絕大多數(shù)基礎(chǔ)人眾是愛(ài)國(guó)，求真的。同時(shí)有個(gè)別的、極少數(shù)的左霸、右奸。其本質(zhì)相同，都是缺少道德修為，過(guò)份的追求自己的“本我”；不同的是所處階段不同，左霸處于反抗“超我”階段，右奸處于固化“本我”階段。

左霸是拉幫結(jié)伙，自居大佬，指手劃腳，少有謙卑，投機(jī)取巧。右奸是出賣和不惜犧牲全民族的利益，只圖自己一時(shí)得利的極少數(shù)漢奸。

愛(ài)國(guó)派就是民眾派，其定義：按理是超越自己私心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度為國(guó)家民族著想發(fā)聲的所有群體；不是按跟誰(shuí)混不跟誰(shuí)混來(lái)劃分的。

第三篇：典當(dāng)?shù)谋举|(zhì)屬性

典當(dāng)?shù)谋举|(zhì)屬性

1.典當(dāng)是間接融資方式

2.典當(dāng)是資金價(jià)格高的融資方式

3.典當(dāng)是社會(huì)利用化程度低的融資方式 4.典當(dāng)是未受到公正待遇的融資方式

典當(dāng)?shù)闹饕攸c(diǎn)

1.融資性2.服務(wù)性3.商業(yè)性4.小額性5.短期性 6.高利性7.安全性8.便捷性9.不等價(jià)性

典當(dāng)?shù)幕绢愋?/p>

1.應(yīng)急型典當(dāng)

2.投資型典當(dāng)

3.消費(fèi)型典當(dāng) 4.變賣型典當(dāng)

5.保管型典當(dāng)

典當(dāng)法規(guī)概述

典當(dāng)法律關(guān)系構(gòu)成要素 主體：當(dāng)事人雙方

客體：利益對(duì)象，當(dāng)物，當(dāng)今 內(nèi)容：權(quán)利義務(wù)

當(dāng)物是典當(dāng)法律關(guān)系產(chǎn)生和存在的首要條件它反映 典當(dāng)雙方的XXX關(guān)系

以物換錢規(guī)則的含義

1.用于換錢的物包括動(dòng)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)利

2.以物換錢是金融借貸行為而不是商品買賣行為

以物換錢規(guī)則的原理 1.當(dāng)物的交易功能 2.當(dāng)物的擔(dān)保功能

折當(dāng)規(guī)則

在典當(dāng)過(guò)程中典當(dāng)行在當(dāng)物估價(jià)數(shù)額的基礎(chǔ)上減去 一個(gè)數(shù)目放貸減到原估價(jià)數(shù)額的十分之幾叫做幾折 或幾扣

典當(dāng)?shù)漠a(chǎn)生

典當(dāng)業(yè)附屬于寺院經(jīng)濟(jì) 典當(dāng)機(jī)構(gòu)不叫當(dāng)鋪叫寺庫(kù)

典當(dāng)物品非常豐富包括生產(chǎn)生活用品和牲畜等

現(xiàn)代典當(dāng)業(yè)發(fā)展

1987年12月成都華茂典當(dāng)服務(wù)業(yè)商行開(kāi)業(yè) 1988年上海恒元當(dāng)鋪開(kāi)業(yè)

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)1988年底全國(guó)21個(gè)省恢復(fù)典當(dāng)行 共有180家從業(yè)人員1200人

典當(dāng)管理辦法 商務(wù)部

2005年4月1日起實(shí)施 法律位階：部門規(guī)章

與典當(dāng)行業(yè)具體業(yè)務(wù)關(guān)系密切

典當(dāng)?shù)母拍?/p>

典當(dāng)是指當(dāng)戶將其財(cái)產(chǎn)，動(dòng)產(chǎn)權(quán)利作為當(dāng)物質(zhì)押 或者將其房地產(chǎn)作為當(dāng)物作為當(dāng)物抵押給典當(dāng)行 交付一定比例費(fèi)用取得當(dāng)金并在一定期限內(nèi)支付 當(dāng)金利息并在一定時(shí)間內(nèi)償還當(dāng)金贖回當(dāng)物的行為

典當(dāng)?shù)乃膫€(gè)階段

收當(dāng)

續(xù)當(dāng)

贖當(dāng)

絕當(dāng)

由于收當(dāng) 續(xù)當(dāng) 贖當(dāng) 絕當(dāng)在典當(dāng)過(guò)程中是按時(shí) 間的先后順序分別存在于不同的時(shí)間段因此我 們把典當(dāng)業(yè)務(wù)的操作劃分為典當(dāng)?shù)乃膫€(gè)階段

《典當(dāng)管理辦法》第35條

個(gè)人出當(dāng)應(yīng)出具個(gè)人有效證件單位出當(dāng)應(yīng)出具單位 有效證明經(jīng)辦人有效身份證委托典當(dāng)?shù)谋晃腥藨?yīng) 出具典當(dāng)委托書本人和委托人的身份證件

有效證件種類

個(gè)人有效證件一般為身份證，戶口本，駕駛執(zhí)照 護(hù)照，軍官證，士兵證等；單位有效證件一般為 各類法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照，法人代碼證，稅務(wù)登記證 法人委托書等

當(dāng)物條件 權(quán)屬真?zhèn)?/p>

1.他人財(cái)產(chǎn)（借來(lái)租來(lái)）2.非法財(cái)產(chǎn)

3.有爭(zhēng)議財(cái)產(chǎn)（繼承的或轉(zhuǎn)讓的）五點(diǎn)

1.當(dāng)物性質(zhì)必須特定 2.當(dāng)物必須不易損耗 3.當(dāng)物必須有交換價(jià)值 4.當(dāng)物價(jià)值必須相對(duì)穩(wěn)定 5.當(dāng)物必須無(wú)流通障礙

當(dāng)金數(shù)額

1.當(dāng)金和折當(dāng)率

《典當(dāng)管理辦法》規(guī)定當(dāng)物的估價(jià)金額 及當(dāng)金數(shù)額應(yīng)有雙方協(xié)商確定 折當(dāng)率=當(dāng)金÷當(dāng)物估價(jià)數(shù)額

2.折當(dāng)率高：變現(xiàn)壓力，息費(fèi)收入

典當(dāng)期限

《典當(dāng)管理辦法》第36條規(guī)定當(dāng)期由雙方 約定最長(zhǎng)不得超過(guò)6個(gè)月

第39條規(guī)定 續(xù)當(dāng)一次的期限最長(zhǎng)6個(gè)月

《典當(dāng)管理辦法》第25條

經(jīng)批準(zhǔn)典當(dāng)行可以經(jīng)營(yíng)下列業(yè)務(wù) 1.動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押典當(dāng)業(yè)務(wù) 2.財(cái)產(chǎn)權(quán)利質(zhì)押典當(dāng)業(yè)務(wù)

3.房地產(chǎn)（外省、自治區(qū)、直轄市的房地產(chǎn) 或者未取得商品房預(yù)售許可證的在建工程 除外)抵押典當(dāng)業(yè)務(wù)

4.限額內(nèi)絕當(dāng)物品的變賣 5.鑒定評(píng)估及咨詢服務(wù)

6.商務(wù)部依法批準(zhǔn)的其他典當(dāng)業(yè)務(wù)

《典當(dāng)管理辦法》第26條 典當(dāng)行不得經(jīng)營(yíng)下列業(yè)務(wù)

1.非絕當(dāng)物品的銷售以及舊物收購(gòu)、寄售 2.動(dòng)產(chǎn)抵押業(yè)務(wù)

3.集資吸收存款或者變相吸收存款 4.發(fā)放信用貸款

5.未經(jīng)商務(wù)部批準(zhǔn)的其他業(yè)務(wù) 《典當(dāng)管理辦法》第27條 典當(dāng)行不得收當(dāng)下列財(cái)物

1.依法被查封扣押或者已經(jīng)被采取其他保管措施 的財(cái)產(chǎn)

2.臟污或來(lái)源不明的物品

3.易燃易爆劇毒放射性物品及其容器

4.管制刀具槍支彈藥軍警用標(biāo)志制式服裝和器械 5.國(guó)家機(jī)關(guān)公文印章及其管理的財(cái)務(wù)

6.國(guó)家機(jī)關(guān)核發(fā)的除物權(quán)證書以外的證照及有效身 份證件

7.當(dāng)戶沒(méi)有所有權(quán)或者未能依法取得處分權(quán)的財(cái)產(chǎn) 8.法律法規(guī)及國(guó)家有關(guān)規(guī)定禁止流通的自然資源或 者其他財(cái)務(wù)

典當(dāng)合同 當(dāng)票

《典當(dāng)管理辦法》第30條規(guī)定

當(dāng)票是典當(dāng)行與當(dāng)戶之間的借貸契約是典當(dāng)行向 當(dāng)戶支付當(dāng)金的付款憑證典當(dāng)行和當(dāng)戶就當(dāng)票以外 事項(xiàng)進(jìn)行的約定應(yīng)補(bǔ)充訂立書面合同

《典當(dāng)管理辦法》第31條規(guī)定 當(dāng)票應(yīng)載明下列事項(xiàng) 1.典當(dāng)行機(jī)構(gòu)名稱及住所

2.當(dāng)戶姓名、住所、有效證件（照）及號(hào)碼 3.當(dāng)物名稱、數(shù)量、質(zhì)量、狀況 4.估價(jià)金額、當(dāng)金數(shù)額 5.利率、綜合費(fèi)率

6.典當(dāng)日期、典當(dāng)期、續(xù)當(dāng)期 7.當(dāng)戶須知

息費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

《典當(dāng)管理辦法》第37條

典當(dāng)當(dāng)金利率按中國(guó)人民銀行公布的銀行機(jī)構(gòu) 6個(gè)月期法定貸款利率及典當(dāng)期限折算后執(zhí)行 典當(dāng)當(dāng)金利息不得預(yù)扣

《典當(dāng)管理辦法》第38條

典當(dāng)綜合費(fèi)用包括各種服務(wù)及管理費(fèi)用即當(dāng) 物勘察鑒定

估價(jià)費(fèi)用：當(dāng)物保管整理運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)費(fèi)用當(dāng)物保險(xiǎn)費(fèi)等 各類服務(wù)及管理費(fèi)用

動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押典當(dāng)?shù)脑戮C合費(fèi)率不得超過(guò)當(dāng)金的42‰ 房地產(chǎn)抵押典當(dāng)?shù)脑戮C合費(fèi)用不得超過(guò)當(dāng)金的27‰ 財(cái)產(chǎn)權(quán)利質(zhì)押典當(dāng)?shù)脑戮C合費(fèi)用不得超過(guò)當(dāng)金的24‰ 一個(gè)月按30天計(jì)算

當(dāng)物保管

《典當(dāng)管理辦法》第40條

典當(dāng)期縣或續(xù)當(dāng)期縣屆滿至絕當(dāng)前贖當(dāng)?shù)某鑳斶€ 當(dāng)金本息綜合費(fèi)用外還應(yīng)根據(jù)中國(guó)人民銀行等金融 機(jī)構(gòu)逾期貸款罰息水平典當(dāng)行制定的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和逾期 天數(shù)補(bǔ)交當(dāng)金利息和有關(guān)費(fèi)用

《典當(dāng)管理辦法》第41條

典當(dāng)行在當(dāng)期內(nèi)不得出租質(zhì)押抵押和使用當(dāng)物

質(zhì)押當(dāng)物在典當(dāng)期內(nèi)或者續(xù)當(dāng)期內(nèi)發(fā)生遺失或損毀的 典當(dāng)行應(yīng)按照估價(jià)金額進(jìn)行賠償遇有不可抗力導(dǎo)致 質(zhì)押當(dāng)物損毀的典當(dāng)行不承擔(dān)賠償責(zé)任

《典當(dāng)管理辦法》第42條

典當(dāng)行經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)抵押典當(dāng)業(yè)務(wù)應(yīng)當(dāng)和當(dāng)戶依法到 有關(guān)部門先行辦理抵押登記再辦理抵押典當(dāng)手續(xù)

續(xù)當(dāng)和絕當(dāng)

《典當(dāng)管理辦法》第43條

典當(dāng)行應(yīng)按照下列規(guī)定處理絕當(dāng)物品

1.當(dāng)物估價(jià)金額在3萬(wàn)元以上可按照《中華人民共 和國(guó)擔(dān)保法》的有關(guān)規(guī)定處理也可以雙方事先約定 絕當(dāng)后由典當(dāng)行委托拍賣行公開(kāi)拍賣拍賣收入在 扣除拍賣費(fèi)用及當(dāng)金本息后剩余部分應(yīng)擔(dān)退還當(dāng)戶 不足部分向當(dāng)戶追索

2.絕當(dāng)物估價(jià)不足3萬(wàn)元典當(dāng)行可自行變賣或者 折價(jià)處理?yè)p益自負(fù)

《典當(dāng)管理辦法》第44條

1.典當(dāng)行對(duì)同一法人或自然人的典當(dāng)余額不得超過(guò) 注冊(cè)資本的25% 2.典當(dāng)行對(duì)其股東的典當(dāng)余額不得超過(guò)該股東入股 金額且典當(dāng)條件不得優(yōu)于普通當(dāng)戶

3.典當(dāng)行財(cái)產(chǎn)權(quán)利質(zhì)押當(dāng)金余額不得超過(guò)注冊(cè)資本 的50%房地產(chǎn)抵押典當(dāng)余額不得超過(guò)注冊(cè)資本 注冊(cè)資本不足1000萬(wàn)的房地產(chǎn)抵押典當(dāng)單筆當(dāng)金 數(shù)額不得超過(guò)100萬(wàn)注冊(cè)資本在1000萬(wàn)以上的 房地產(chǎn)抵押典當(dāng)單筆當(dāng)金數(shù)額不得超過(guò)注冊(cè)資本 的10%

監(jiān)督管理

《典當(dāng)管理辦法》第46條

商務(wù)部對(duì)典當(dāng)業(yè)實(shí)行歸口管理履行以下監(jiān)督 管理職責(zé)

1.制定有關(guān)規(guī)章政策

2.負(fù)責(zé)典當(dāng)行市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出管理 3.負(fù)責(zé)典當(dāng)行日常業(yè)務(wù)監(jiān)管

4.對(duì)典當(dāng)行業(yè)自律組織進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)

《典當(dāng)管理辦法》第48條

《典當(dāng)經(jīng)營(yíng)許可證》由商務(wù)部統(tǒng)一印制 《典當(dāng)經(jīng)營(yíng)許可證》實(shí)行統(tǒng)一編碼管理 編碼管理辦法由商務(wù)部另行制定

當(dāng)票由商務(wù)部統(tǒng)一設(shè)計(jì)省級(jí)商務(wù)主管部門 監(jiān)制省級(jí)商務(wù)主管部門應(yīng)當(dāng)每半年向商務(wù)部 報(bào)告當(dāng)票的印制使用情況任何單位和個(gè)人 不得偽造和變?cè)飚?dāng)票

第四篇：談書法筆畫教學(xué)

硬筆書法基本筆畫教學(xué)點(diǎn)滴談

內(nèi)容摘要：在小學(xué)階段學(xué)生寫字能力和水平的形成與提高對(duì)其終生的書法學(xué)習(xí)起著重要的作用，基本筆畫的正確書寫對(duì)書寫水平的提高有著重要的影響。教師通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的書法興趣，實(shí)施有效的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒的訓(xùn)練和有效的評(píng)價(jià)對(duì)基本筆畫的正確書寫起到關(guān)鍵的作用。關(guān)鍵詞：興趣? 方法? 訓(xùn)練? 評(píng)價(jià)

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》特別指出：“在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了寫字教學(xué)的重要性。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：（3～4年級(jí)）階段要能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。在幾年的書法教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)硬筆字基本筆畫書寫方法的掌握和能力的提高，對(duì)其書寫整體水平有著至關(guān)重要的影響。下面淺談自己在教學(xué)中的一些嘗試。

一、培養(yǎng)興趣?！芭d趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)書法的原動(dòng)力。在教學(xué)中我經(jīng)常采用：

（1）生動(dòng)故事，寓教于樂(lè)。中國(guó)古今出現(xiàn)了無(wú)數(shù)卓越的書法名家，他們給我們留下了許多動(dòng)人的故事。教學(xué)中，我適時(shí)給學(xué)生講一些書法家的故事，激起他們學(xué)習(xí)書法的興趣。如張芝“臨池學(xué)書，池水盡墨”；書圣王羲之練字時(shí)錯(cuò)把墨汁當(dāng)作蒜泥蘸饅頭吃；王羲之補(bǔ)點(diǎn)；懷素“禿筆成?！?；張

旭以發(fā)濡墨；米芾觀人用雙腳寫字后刻苦習(xí)書等。又如唐代三位大書法家顏真卿、懷素、鄔彤討論草書的豎畫怎么寫才灑脫。顏真卿說(shuō)寫豎畫要像屋漏痕，鄔彤說(shuō)要寫得想古腳釵，懷素則說(shuō)寫草書豎畫就像夏天的云彩，沒(méi)有一定的姿態(tài)，等風(fēng)一來(lái)，云彩變化無(wú)窮，猶如飛鳥出林。這樣既能調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛，又使學(xué)生受到生動(dòng)的教育，從而激發(fā)學(xué)生認(rèn)真練好書法的愿望。

（2）動(dòng)態(tài)演示，調(diào)動(dòng)興趣。每節(jié)課老師總要將重要的內(nèi)容現(xiàn)場(chǎng)演示書寫給學(xué)生看，每節(jié)課都認(rèn)真地將學(xué)生要練習(xí)的字現(xiàn)場(chǎng)示范書寫。在老師的提、按、頓、挫，筆走龍蛇過(guò)程中，既展示了書寫的動(dòng)態(tài)過(guò)程，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的嘗試欲望。如講解基本筆法“轉(zhuǎn)”與“折”的運(yùn)用時(shí)，我精選范字“龍”和“國(guó)”前者第三筆豎彎鉤用轉(zhuǎn)，后者第二筆橫折鉤用折。教師的演示，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生模仿的積極性，又使學(xué)生一目了然看清“轉(zhuǎn)”與“折”的不同。

（3）讀帖欣賞，誘發(fā)欲望。中外文字，僅僅漢字書寫成為藝術(shù)，書法藝術(shù)獨(dú)步藝林。它有建筑的空間美，雕塑的靜穆美，舞蹈的流動(dòng)美，繪畫的光澤美，音樂(lè)的韻律美，詩(shī)歌的節(jié)奏美。魯迅先生曾說(shuō)：“它不是詩(shī)，卻有詩(shī)的韻味，它不是畫卻有畫的美感，它不是歌，卻有歌的的旋律”。教學(xué)中，我首先讓學(xué)生讀帖，體會(huì)帖中筆法的變化，結(jié)字的方法。經(jīng)常搜集著名書法家作品圖片，和學(xué)生一起欣賞品評(píng)。向?qū)W生

介紹名作的藝術(shù)特點(diǎn)及價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生崇尚書法藝術(shù)，讓學(xué)生領(lǐng)悟書法藝術(shù)中蘊(yùn)含的線條美、節(jié)奏美、章法美、風(fēng)格美。如顏?zhàn)值男蹨啿┐?，歐字的法度森嚴(yán)，張旭的豪放不羈，板橋的亂石鋪街，李叔同的平淡如水等等。學(xué)生獲得了美的熏陶、美的享受，誘發(fā)了學(xué)生內(nèi)潛的學(xué)習(xí)欲望。

二、教法多樣。在強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的今天，教師教學(xué)方法的使用對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展，無(wú)疑起到十分重要的作用。教師常用的教學(xué)方法也要讓學(xué)生逐漸熟悉，使學(xué)生也學(xué)會(huì)利用老師的方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。我在教學(xué)中常綜合運(yùn)用以下幾種方法：

（1）觀察法。中外文字，僅僅漢字書寫成為藝術(shù)，書法藝術(shù)獨(dú)步藝林。它有建筑的空間美，雕塑的靜穆美，舞蹈的流動(dòng)美，繪畫的光澤美，音樂(lè)的韻律美，詩(shī)歌的節(jié)奏美。魯迅先生曾說(shuō)：“它不是詩(shī)，卻有詩(shī)的韻味，它不是畫卻有畫的美感，它不是歌，卻有歌的的旋律”。教學(xué)中，我首先讓學(xué)生讀帖，體會(huì)帖中筆法的變化，結(jié)字的方法，理解文章的意思，并注意搜集著名書法家作品圖片，和學(xué)生一起欣賞品評(píng)。向?qū)W生介紹名作的藝術(shù)特點(diǎn)及價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生崇尚書法藝術(shù)，讓學(xué)生領(lǐng)悟書法藝術(shù)中蘊(yùn)含的線條美、節(jié)奏美、章法美、風(fēng)格美。對(duì)要臨習(xí)的漢字及筆畫進(jìn)行認(rèn)真的觀察和欣賞，首先是對(duì)筆畫的熟悉過(guò)程，觀察中認(rèn)識(shí)筆畫的形態(tài)（粗、細(xì)、長(zhǎng)、短、姿態(tài)的變化），了解基本筆法。認(rèn)真觀察后，學(xué)生對(duì)要

學(xué)的筆畫有了基本的了解，教師在進(jìn)行下一步的教學(xué)自然就順暢了。

（2）夸張演示法。首先是筆畫外形的夸張，每學(xué)一個(gè)新的筆畫，教師都用空心放大的方法將該筆畫展示在黑板上，學(xué)生通過(guò)放大的筆畫可以清楚地觀察到筆畫的起、行、收形成的形態(tài)，可以知道它的粗、細(xì)、長(zhǎng)、短及變化。例如，“撇”的教學(xué)，教師夸張放大后，學(xué)生可以清楚地看到起筆要重按，筆畫由重到輕，收筆出鋒。同時(shí)感受“撇”的整體形態(tài)。由如在剛剛學(xué)習(xí)基本筆畫“橫”時(shí)，我將收筆的重按及整個(gè)“起”、“行”、“收”的動(dòng)作進(jìn)行夸張，學(xué)生直觀地了解了“橫”在書寫時(shí)的輕、重、筆速和節(jié)奏，起到了較好的效果。（3）幾何分段法。對(duì)于書寫難度比較大、外形變化復(fù)雜的基本筆畫，教師在夸張的基礎(chǔ)上，利用分段的方法，化難為易，可以使學(xué)生盡快掌握寫法要領(lǐng)。如教學(xué)“斜鉤”，這個(gè)筆畫有一定的傾斜角度和弧度，并且比較長(zhǎng)。我將期劃分為上下兩段，如圖，“”學(xué)生很容易看出書寫時(shí)先將上段稍斜，下段繼續(xù)加大傾斜角度，最后加鉤。又如“臥鉤”，教師將其分為三段，如圖，“”先斜再平再翹，由輕到重最后出鉤。（4）比較法。在教學(xué)中將兩個(gè)相似筆畫及同一筆畫書寫優(yōu)與劣進(jìn)行對(duì)比，以及將一個(gè)字筆畫之間的位置關(guān)系進(jìn)行分析對(duì)比，更有利于學(xué)生掌握該筆畫的書寫要領(lǐng)。如“斜點(diǎn)”學(xué)生容易寫成沒(méi)有輕重變化的“硬棒棒”，如圖，“”與“”通

過(guò)對(duì)比，優(yōu)與劣一目了然。又如，將“豎鉤”與“彎鉤”進(jìn)行比較，如圖，“”、“”它們的異同一看便知。

（5）肌膚感應(yīng)法。在筆畫教學(xué)時(shí)，我們通常會(huì)講很多書法術(shù)語(yǔ)，如“頓筆”、“行筆”、“按筆”等等。由于學(xué)生年齡小，理解能力較差，對(duì)這些書法術(shù)語(yǔ)只能是一知半解。學(xué)生理解了一定的理論知識(shí)，但感性經(jīng)驗(yàn)還不夠充足。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)存在一系列問(wèn)題，主要是筆畫書寫的三個(gè)過(guò)程（起筆、行筆、收筆學(xué)生不太注意并且其筆畫力度的變化難以把握。如，我教一名學(xué)生寫“橫”，先以理論方法指導(dǎo)：起筆輕，向右下稍頓，中間行筆輕快，至末筆處頓筆收起，整體呈左低右高之勢(shì)。接著便加以示范書寫。而該生書寫出的橫畫，力度與速度不到位，像游動(dòng)的蚯蚓，彎彎扭扭的。于是我以指當(dāng)筆在學(xué)生左手背上書寫，讓其執(zhí)鉛筆在紙上書寫，這兩個(gè)書寫過(guò)程差不多同步進(jìn)行，即：我在學(xué)生左手背上以指當(dāng)筆向右下輕頓，學(xué)生通過(guò)所感覺(jué)到的，也在紙上用筆寫之；我輕快行“筆”，其跟之；我頓“筆”，其也頓筆。結(jié)果書寫出來(lái)的筆畫效果很好。于是，我們又如法炮制地將此法運(yùn)用到其他學(xué)生的書寫中，并且讓他們自己用鉛筆在手心試著寫，感覺(jué)筆畫“起”、“行”、“收”整個(gè)過(guò)程中力度的變化，效果非常好。學(xué)生通過(guò)感覺(jué)自己左手肌膚上的“筆”的力度和速度的變化，通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)傳輸?shù)接夷X運(yùn)動(dòng)知覺(jué)神經(jīng)，再運(yùn)用已有的初步實(shí)踐書寫經(jīng)驗(yàn)及理性認(rèn)知，在紙上寫出所感受到的線條的過(guò)程。在寫字過(guò)程中，以理論方法指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐書寫很必要，但“肌膚感應(yīng)法”則為學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)提供了幫助。

（6）比喻法。眾所周知，書法“這種從整體上觀照宇宙人生并精細(xì)地顯露人類內(nèi)心情感活動(dòng)的獨(dú)特藝術(shù)”，是一種高度抽象的藝術(shù)，并且相當(dāng)純化。清·馮武《筆髓》：“故知書道玄妙，必資神遇，不可以力求；機(jī)巧必須心悟，不可以目取也。”小學(xué)生的抽象思維處于萌芽階段，主要以形象思維為主。他們往往對(duì)直覺(jué)形象的東西較容易接受，而對(duì)抽象純理性的東西接受起來(lái)就相對(duì)困難些。單純的抽象理論講述，往往使學(xué)生陷入云山舞沼之中。學(xué)生對(duì)一個(gè)又一個(gè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、規(guī)律、原則死記硬背，無(wú)法融會(huì)貫通地理解，因而產(chǎn)生味同嚼蠟的感覺(jué)。我經(jīng)常適時(shí)采用了恰當(dāng)?shù)谋扔鞣?，使學(xué)生們準(zhǔn)確而便捷地理解了知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)硬筆書法的興趣，調(diào)動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)積極性。如教學(xué)“橫”、“豎”時(shí)，我將它們比成房屋的橫梁和立柱，如果寫“橫”和“豎”時(shí)做不到“橫平豎直”，整個(gè)字就會(huì)像一間屋子要倒塌；教學(xué)“撇”時(shí)，我將其比作尖刀；“臥鉤”比作敞口的鍋，“心”字底就像鍋炒豆子；學(xué)生在寫長(zhǎng)撇、長(zhǎng)捺組合的字的時(shí)候，容易寫成撇捺收筆處高低懸殊，重心不穩(wěn)，我將這類字比作站立的人、平放的凳子如果腿一高一低，必然站立不穩(wěn)、放置不住，就得倒下。

三、科學(xué)訓(xùn)練。眾所周知，學(xué)習(xí)書法只有科學(xué)的方法，沒(méi)有捷徑可走?？茖W(xué)的訓(xùn)練方法，不僅有利于學(xué)生盡快掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且有利于提高和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在筆畫教學(xué)中，我采用讀帖—練習(xí)—比較三步法對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，起到了良好的教學(xué)效果。

（1）讀帖。仔細(xì)地分析字帖上要臨寫的字的筆畫寫法、結(jié)構(gòu)與外形特點(diǎn)，做到下筆前心中有數(shù)，無(wú)疑對(duì)之后的練習(xí)有很大的幫助。經(jīng)常性的讀帖，讓學(xué)生養(yǎng)成臨習(xí)前分析研究的習(xí)慣，對(duì)提高學(xué)生的寫字水平，特別是把握基本筆畫的特征大有裨益。

（2）練習(xí)。必要的練習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)書法來(lái)說(shuō)就像其他動(dòng)作型能力的形成一樣，沒(méi)有一定量的練習(xí)，學(xué)生無(wú)法寫出姿態(tài)優(yōu)美的筆畫。在練習(xí)過(guò)程中，我嘗試著讓學(xué)生每節(jié)課臨寫8—12個(gè)字，每個(gè)字寫4—8遍，效果很好。多于8遍以后，學(xué)生會(huì)感到疲倦，馬虎敷衍的情況就會(huì)出現(xiàn)；少于4遍以后，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，起不到練習(xí)作用。除了一定量的練習(xí)以外，我讓學(xué)生將單字放大練習(xí)，原來(lái)一個(gè)田字格寫一個(gè)字，放大練習(xí)用四個(gè)格子。這樣的練習(xí)，學(xué)生更容易看到自己書寫筆畫時(shí)的不足，更好地糾正執(zhí)筆、坐姿方面的錯(cuò)誤。（3）比較。學(xué)生完成作業(yè)以后，教師要求他們將自己的作業(yè)與字帖上的字進(jìn)行比較。重點(diǎn)比較筆畫方面是否合乎要求，字的結(jié)構(gòu)方面存在哪些方面的不足。經(jīng)常的比較訓(xùn)練，學(xué)生的審美能力得到了提高，自我評(píng)價(jià)能力也得到提升，同時(shí)基本筆畫的書寫質(zhì)量也得到了大大的提高。

四、注重評(píng)價(jià)。“教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于鼓勵(lì)、喚醒和鼓舞”。

（1）及時(shí)反饋，提高自信。學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)的結(jié)果，包括看到自己所學(xué)的成效，可以激發(fā)起進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。一方面，學(xué)生可以根據(jù)反饋的信息及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)方法；另一方面，學(xué)生為了取得更好的成績(jī)或避免相同錯(cuò)誤的再次產(chǎn)生而增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而保持學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。我在學(xué)生練習(xí)時(shí)，不停地來(lái)回巡視，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，找出共同問(wèn)題，集體輔導(dǎo)，及時(shí)糾誤。（2）評(píng)價(jià)多樣，激勵(lì)為主。學(xué)生的書法作業(yè)，我及時(shí)認(rèn)真批閱，批閱時(shí)我采取多鼓勵(lì)的方法。學(xué)生作業(yè)整篇寫得好的，我寫下長(zhǎng)長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)批語(yǔ)并畫上三顆五角星，中等的得到兩顆，極少數(shù)不認(rèn)真的只得一顆星；單字寫得好的，單字上圈上大大的紅圈；一個(gè)筆畫寫得好的，在筆畫上圈上小紅圈。教師還充分運(yùn)用作業(yè)的評(píng)價(jià)結(jié)果，只要上次作業(yè)得到三顆五角星，下次作業(yè)每個(gè)單字的練習(xí)量就可以減半（大部分學(xué)生不愿意多寫）。每次發(fā)批后作業(yè)時(shí)，學(xué)生們都爭(zhēng)先恐后地?cái)?shù)數(shù)自己得了多少星星、多少圈圈，比比誰(shuí)的星多、圈多。我還規(guī)定，只要得到五次三顆星，就可以得到老師親筆題名、蓋上大紅“獎(jiǎng)”字的本子，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)在班級(jí)里讓全體學(xué)生給他們鼓掌。這樣，教師給了每一個(gè)

學(xué)生努力的小目標(biāo)，讓他們稍加努力就能獲得成功的體驗(yàn)，不斷努力就能有所“收獲”，使他們都看到了自己的成績(jī)和差距，提高了學(xué)習(xí)書法的興趣和自信心。

（3）鼓勵(lì)自評(píng)，不斷提高。我要求學(xué)生先用心地觀察字帖上的范字，然后對(duì)照臨寫4——8個(gè)，再讓他們及時(shí)進(jìn)行自評(píng)，找出寫得最接近字帖上的那個(gè)字，并用紅色水彩筆在下面畫上“○”。

我在巡視指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自評(píng)時(shí)都很認(rèn)真，不是隨便畫“○”的，而是寫好了這些字后，先緊盯著看，把這些字同字帖上的字（從筆法、結(jié)構(gòu)）一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真對(duì)照，然后找出寫得同范字最接近的一個(gè)，最后作出決定，在下面鄭重地畫上“○”。碰到兩個(gè)字不分上下，難以作出判斷時(shí)，我感到學(xué)生們非常聰明可愛(ài)。一個(gè)字下的“○”畫得重重的，另一個(gè)字下的“○”用鉛筆畫得淡淡的，好像在說(shuō)：“老師，這兩個(gè)字我都寫得不錯(cuò)呀！”當(dāng)在所書寫的字中，沒(méi)有一個(gè)令其滿意的時(shí)候，學(xué)生會(huì)自覺(jué)地再寫2—3個(gè)，并在這幾個(gè)字中重新找出最好的一個(gè)，畫上圈，還偷偷地樂(lè)上一陣。這種讓學(xué)生對(duì)在自己滿意的字下面圈點(diǎn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的方法，是根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，有利于學(xué)生進(jìn)行自我操作。別小看這圈圈點(diǎn)點(diǎn)，寫完后他要學(xué)會(huì)認(rèn)真審視自己的學(xué)習(xí)成果，在反思中培養(yǎng)對(duì)漢字的審美能力；在反思中學(xué)會(huì)贊賞自己，培養(yǎng)自信心；在反思中也初步意識(shí)到自己存在著不足。

并且，他們?cè)谧晕以u(píng)價(jià)中不時(shí)感受到成功的愉悅：“我也能評(píng)自己的字！”

當(dāng)然，書法教學(xué)的路子有千萬(wàn)條，仍有待于我們不斷地探索、研究。我在教學(xué)中的這些粗淺做法，如存在錯(cuò)誤和不足，恭請(qǐng)專家和同行指正。

第五篇：書法老師談怎樣學(xué)好書法

書法老師談——如何學(xué)書法

近日，小編懷著對(duì)學(xué)習(xí)書法的諸多問(wèn)題采訪了在巨人書法學(xué)習(xí)班授課多年的書法名師金老師及馬老師，他們以長(zhǎng)年對(duì)書法藝術(shù)研究的心得及豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真地解答了我們關(guān)于“他們本人是如何走上書法之路、在學(xué)習(xí)書法時(shí)準(zhǔn)備筆、墨、紙、硯的一些要求、練習(xí)書法的時(shí)間和頻率、以及需要注意的各種關(guān)鍵所在、還有巨人書法教育具備的優(yōu)勢(shì)“等問(wèn)題，下面我們就相同的問(wèn)題綜合了兩位老師的回答，希望對(duì)所有書法愛(ài)好者能有所裨益。小編：請(qǐng)問(wèn)您是從什么時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)書法的？是自己主動(dòng)的還是家長(zhǎng)要求的？ 金老師：大概小學(xué)3年級(jí)左右吧，當(dāng)時(shí)是出于愛(ài)好，興趣是最好的老師。

馬老師：發(fā)生興趣時(shí)是從17歲開(kāi)始，也是自己主動(dòng)學(xué)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)同桌同學(xué)寫了一筆

漂亮的字，心里很羨慕，于是暗下決心也要學(xué)書法。

小編：那么您開(kāi)始學(xué)習(xí)書法以后面臨的問(wèn)題都是什么呢？

金老師：當(dāng)時(shí)我是從軟筆開(kāi)始學(xué)起的，但是很可惜，那時(shí)我并沒(méi)有跟老師學(xué)習(xí)，而是

自作聰明地“盲修瞎練”，一段時(shí)間后才恍然發(fā)現(xiàn)我走了許多彎路，在幾年時(shí)間里盲目膚淺地“亂寫”。實(shí)際上，學(xué)習(xí)書法是需要老師指點(diǎn)的，往往老師的一句話就能頂?shù)蒙蠈W(xué)生私下好幾年的練習(xí)。

馬老師：我在高中時(shí)期有軟筆書法的興趣班，每周六我都去學(xué)習(xí)。軟筆書法的學(xué)習(xí)是

一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，現(xiàn)在回想好像沒(méi)有遇到過(guò)太大的困難，每次的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步都會(huì)得到老師的贊許，同時(shí)會(huì)使我非常欣喜。但是在軟筆向硬筆過(guò)度的過(guò)程是很令我難忘的，在軟筆書法有了一些起色以后，會(huì)對(duì)自己的硬筆也有相應(yīng)的要求，可是實(shí)際情況卻與想象中的差距很大。這種拉扯感使我確定——系統(tǒng)的學(xué)習(xí)硬筆書法也是相當(dāng)有必要的（比僅僅單學(xué)軟筆的效果好很多）。另外，我學(xué)習(xí)書法的時(shí)間相對(duì)較晚，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。起步時(shí)間比別人晚了十多年，致使手上的功夫和同齡人相去甚遠(yuǎn)。只能在課余時(shí)間更多的練習(xí)，才能慢慢縮小與其他人的差距。因此如果條件允許，越早接觸書法越受益。

小編：在學(xué)習(xí)書法過(guò)程中，每天都練習(xí)嗎？練習(xí)書寫對(duì)你們來(lái)說(shuō)是一件枯燥的事情嗎？ 金老師：書法對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)好，每天一有時(shí)間就會(huì)主動(dòng)的練習(xí)，一般最少半小時(shí)，那是一種愉悅的過(guò)程。對(duì)我來(lái)說(shuō)練習(xí)書法并不是一種負(fù)擔(dān)，何況我練習(xí)書法的時(shí)間都是在閑暇時(shí)間里抽出來(lái)的，感覺(jué)如果不在這半小時(shí)動(dòng)動(dòng)筆，時(shí)間也會(huì)無(wú)謂的浪費(fèi)過(guò)去，做不了什么有用的事。

馬老師：剛學(xué)書法的時(shí)候已經(jīng)是臨近高考了，課業(yè)比較重，不能每天都練，我把練習(xí)

書法當(dāng)成是一種良藥，學(xué)習(xí)學(xué)得頭暈?zāi)X脹的時(shí)候就寫寫毛筆字，立刻就神清氣

爽、心緒寧?kù)o下來(lái)了，非常享受。同時(shí)我也和金老師有同感，很多練習(xí)時(shí)間都是從休息時(shí)間中擠出來(lái)的，而休息效果會(huì)比單純的看電視、睡覺(jué)或者發(fā)呆什么的要好很多倍。

小編：書法給你們帶來(lái)了什么？

金老師：讓自己的性格變得沉穩(wěn)淡定了，因?yàn)闀ㄐ枰患辈辉甑臓顟B(tài)，多年的練習(xí)

書法，就會(huì)把本來(lái)急躁的性格慢慢磨平，變得有耐心，做事時(shí)也會(huì)更加的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。另外，自從學(xué)習(xí)書法以后，我的書寫功夫慢慢成為一種讓我引以為豪的本領(lǐng)，老師讓我負(fù)責(zé)黑板報(bào)、把我的作業(yè)本當(dāng)做書寫的范本等等，讓我獲得了很多榮譽(yù)。

馬老師：分為兩方面，一方面是比較實(shí)際的收益，它使我掌握了一門技能，很自然的就從大眾中凸顯出來(lái)，讓我變得更有自信。而且讓我有了一種安全感，認(rèn)為至少在將來(lái)不會(huì)因?yàn)橐粺o(wú)所能而挨餓。另一方面是比較抽象的收益，通過(guò)書法可

以被動(dòng)的接觸到更多的傳統(tǒng)文化，增加了人的內(nèi)在底蘊(yùn)；同時(shí)使性格變得平和。小編：您在授課中發(fā)現(xiàn)孩子通過(guò)書法的學(xué)習(xí)獲得了什么樣的改變？

金老師：我接觸的很多家長(zhǎng)是出于幾種目的讓孩子來(lái)學(xué)書法的，一種是為了糾正孩子

書寫習(xí)慣；一種是為了讓孩子規(guī)范書寫的格式及方法；還有就是為了沉淀孩子浮躁的性格。孩子們通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，都能收到很好的效果。比如有很多小同學(xué)剛來(lái)的時(shí)候，課堂紀(jì)律非常差，不聽(tīng)老師講，自己亂寫，在座位上還很隨便，但是經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，性格慢慢的沉淀下來(lái)，增加了專注力和耐心，也對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣。課堂紀(jì)律明顯改觀了。現(xiàn)在很多孩子都面臨一個(gè)不大不小的問(wèn)題，他們都能不出錯(cuò)的把字寫對(duì)，但是想讓他們寫得漂亮工整就很難了，原因是他們不知道怎樣寫才算工整和規(guī)范。孩子們學(xué)會(huì)了規(guī)范書寫的方法以后，寫字的美觀程度讓他們自己都贊嘆不已。

馬老師：書法的學(xué)習(xí)有一個(gè)特點(diǎn)，每節(jié)課和每次練習(xí)都是可以出作品的，看得見(jiàn)摸得

著，可以使孩子得到一種具體的成就感。而其它一些科目獲得的知識(shí)是抽象的，孩子掌握以后不如書法獲得的成就感那樣具體，因此孩子每次都能看到自己一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，使他們能有一個(gè)很明顯的對(duì)比，增加了孩子的動(dòng)力。

比如有一個(gè)小女孩剛來(lái)的時(shí)候性格很內(nèi)向，課堂上的表現(xiàn)不自信，通過(guò)一

段時(shí)間的學(xué)習(xí)，她表現(xiàn)得越來(lái)越自信，發(fā)言踴躍，并且性格也變得開(kāi)朗了許多。還有一種情況發(fā)生的也很多，有一些孩子剛來(lái)的時(shí)候?qū)ㄒ粺o(wú)所知，是

被家長(zhǎng)以學(xué)習(xí)美術(shù)或者其它科目的名義騙來(lái)的，開(kāi)始很抗拒，但是經(jīng)過(guò)幾節(jié)課對(duì)書法的了解逐漸發(fā)生了興趣，不僅不抗拒而且還慢慢的熱愛(ài)上了書法。

小編：軟筆書法和硬筆書法的區(qū)別是什么？初學(xué)者該從哪種書法開(kāi)始著手學(xué)習(xí)？ 金老師：硬筆書法包括鋼筆、圓珠筆、鉛筆等硬性筆尖所書寫的作品。軟筆書法通常

是指毛筆書法，也就是筆尖是柔軟的，還包括一些人自制的軟性書寫工具。

在技法上，軟筆書法需要注重更多的技巧，更具可觀賞性和藝術(shù)性；但在實(shí)用性上，學(xué)習(xí)硬筆書法的效果相對(duì)見(jiàn)效快一些，比如糾正坐姿、規(guī)范書寫、加快書寫速度等等。實(shí)際上軟硬筆之間是相通的，它們都可以相互影響，無(wú)論先學(xué)哪種書法，最終都是殊途同歸的，如果有條件的話，提倡軟硬筆同時(shí)學(xué)習(xí)，可以達(dá)到最好的效果。

馬老師：硬筆書法在社會(huì)上和生活中的功用更為明顯一些，具有相對(duì)高的實(shí)用性；軟

筆書法更具藝術(shù)性，可以寄托自己的精神世界。

需要強(qiáng)調(diào)的是，有很多孩子是從軟筆學(xué)起的，因?yàn)樵诩挤ㄉ虾陀补P有所

區(qū)別，所以向硬筆過(guò)度的時(shí)候會(huì)發(fā)生一些問(wèn)題，和我之前提起的問(wèn)題相同，此時(shí)最好有一個(gè)老師指點(diǎn)一下，相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)適應(yīng)得比較快。

小編：您會(huì)給學(xué)習(xí)書法的同學(xué)一些什么提醒呢？

金老師：首先說(shuō)一下材料的準(zhǔn)備：在軟筆方面紙?jiān)谌腴T時(shí)最好選擇毛邊紙，其價(jià)格比

較便宜，而且效果相對(duì)不差；如果不考慮價(jià)格因素，可以一直選用宣紙，它的效果更好，而且如果練習(xí)時(shí)幸運(yùn)寫出了一筆好字，可以直接裝裱成為藝術(shù)品。墨就選用一般的墨汁即可，不建議初學(xué)者使用墨塊和硯臺(tái)，不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且如果沒(méi)有深入研究，磨出的墨也未必很好用。

筆對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)最好選用軟硬適中的“兼毫筆”，狼毫比較硬，羊毫比較

軟，用兼毫最合適。筆的大小也要適中，因?yàn)樽謱懙锰蠡蛘咛《际切枰αΦ?，?duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)有相對(duì)的難度。

硬筆方面的材料就是鉛筆和鋼筆了，鉛筆用HB和2B就可以，家長(zhǎng)不要糾

結(jié)到底該用鉛筆還是鋼筆上，一般來(lái)說(shuō)，只要鉛筆用好了，鋼筆自然就沒(méi)問(wèn)題了。

在練字時(shí)間上硬筆方面不用很刻板，雖然老師要求每天都要練，不過(guò)其實(shí)不

用拿出特定的時(shí)間，只要在寫作業(yè)的時(shí)候把所學(xué)應(yīng)用到書寫上，哪怕是最后一行很認(rèn)真的寫，都能起到練習(xí)的作用。關(guān)鍵不在量而在于用心，將所學(xué)的技法能有所應(yīng)用。

在軟筆方面，每天拿出半小時(shí)就可以，因?yàn)椴⒉豢菰?，完全可以把練?xí)當(dāng)

成是一種放松。

馬老師：在材料上的選擇不必可以追求高檔和奢華，所有的材料在品質(zhì)上的追求都是

永無(wú)止境的。一言以蔽之，在書法的道路上，如果忽略了對(duì)技法和筆下功夫的追求，而一味的注重外在，那就有些舍本逐末了。

在軟筆方面，入門時(shí)關(guān)于寫大字還是寫小字的問(wèn)題，金老師說(shuō)得很對(duì)，蘇

東坡就曾說(shuō)：“大字難于結(jié)密而無(wú)間，小字難于寬綽而有余”，無(wú)論是很大還是很小都是有難度的，在練字時(shí)適中最好，隨著功力的增加逐漸可以有針對(duì)性的進(jìn)行練習(xí)。

無(wú)論學(xué)習(xí)書法還是任何其他的技能，最重要是培養(yǎng)習(xí)慣。練習(xí)書寫的習(xí)慣

一旦養(yǎng)成，想寫成一筆好字將不是難事。

最后想給一些年齡比較小的書法入門者的家長(zhǎng)一些建議，其實(shí)年齡小是一

個(gè)優(yōu)勢(shì)，只要能握住筆，年齡越小對(duì)孩子越受益。但是家長(zhǎng)需要注意的是，在孩子寫字時(shí)，不要一出錯(cuò)就提醒，因?yàn)楹⒆映鲥e(cuò)是在所難免的，而如果家長(zhǎng)總是頻繁的提醒，會(huì)讓孩子產(chǎn)生逆反心理，反而會(huì)適得其反。相似的問(wèn)題出過(guò)幾次以后，可以適當(dāng)?shù)奶嵝岩幌录纯伞?/p>

小編：兩位老師都是巨人教育旗下的名師，那么巨人在書法學(xué)習(xí)上具有什么優(yōu)勢(shì)呢？ 金老師：巨人教育是教育界的巨頭，具有教育點(diǎn)分布廣、師資力量強(qiáng)、教育理念與時(shí)

俱進(jìn)等特點(diǎn)，這是其他教育機(jī)構(gòu)所無(wú)法比擬的。在書法教育方面，巨人的老師全是來(lái)自“北師大”、“首師大”以及“央美” 書法專業(yè)畢業(yè)的研究生和一些一線的優(yōu)秀名師，在書法方面都是具有超過(guò)10年以上的研究經(jīng)驗(yàn)，在專業(yè)領(lǐng)域里的建樹不可小視。

在教材方面，巨人專門開(kāi)辟了書法教研室進(jìn)行獨(dú)立研究書法教材，無(wú)論從

書法技能還是在孩子的接受能力上，教育理念都是經(jīng)過(guò)再三的研究和不斷的創(chuàng)新，不會(huì)因?yàn)榻滩年惻f致使孩子失去興趣。

教師在授課中也能根據(jù)每個(gè)孩子的獨(dú)有的特點(diǎn)及對(duì)技法的掌握程度進(jìn)行一對(duì)

一的指點(diǎn)，實(shí)行在小班制中達(dá)到完美的一對(duì)一教學(xué)。

馬老師：巨人教育作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，具有一個(gè)非常可貴的特色，這樣的機(jī)構(gòu)并沒(méi)有

把盈利作為首要任務(wù)，而是更看重對(duì)孩子的教育，把孩子未來(lái)的健康成長(zhǎng)和美好前途當(dāng)成了己任。由于具有這樣一個(gè)精神，巨人才能逐漸成為教育機(jī)構(gòu)中翹楚。這也是我從一個(gè)老師的角度上觀察之后感到非常贊嘆的地方。