第一篇:小學(xué)語文論文-淺析小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維-通用版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】
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小學(xué)語文論文-淺析小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維通用版 為了適應(yīng)新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),不斷提高國(guó)民素質(zhì)加速我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,我們必須重視并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),幫助他們建立最佳智能結(jié)構(gòu)。這里,結(jié)合小學(xué)語文教學(xué),概括介紹一些提高學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)的方法。
一、創(chuàng)設(shè)氣氛法。
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維素質(zhì),首先必須創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)造思維的情境和氛圍。因此,我們必須以學(xué)生為友,引學(xué)生多思,讓學(xué)生多問,答應(yīng)學(xué)生發(fā)表不同意見,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。如在教學(xué)《打獵》一課時(shí),有的同學(xué)對(duì)故事中的我提出了意見:“'閃到背后'躲著,好象不是來'打獵'的,是'看打獵'的,真沒勁!”作為教師沒有怪他“節(jié)外生枝”,而是因勢(shì)利導(dǎo):“那你說故事該怎樣呢!”學(xué)生說:“讓'我'先打第一槍,沒打準(zhǔn)??”教師肯定了這個(gè)學(xué)生不迷信課本,表揚(yáng)了他的創(chuàng)造思維活動(dòng),不僅活躍了教學(xué)氣氛,而且活躍了學(xué)生的思維。
二、激發(fā)喜好法。
啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造喜好、強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望和求知欲,是培養(yǎng)創(chuàng)造思維素質(zhì)和創(chuàng)造性人才的重要工作。創(chuàng)造喜好要從小培養(yǎng),求知欲望要早期激發(fā),以便使學(xué)生“在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的聰明力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂?!比缭诮虒W(xué)《撈水?!芬徽n時(shí),教師抓住“船裝泥沙”,“繩拴鐵牛”,“鏟去泥沙”,“鐵牛拔出”四個(gè)階段,引導(dǎo)學(xué)生看打撈過程,想打撈的原理,心得懷丙和尚“用水的浮力拖船撈?!钡膭?chuàng)造性思維,可大大增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和喜好。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑法。
學(xué)源于思,思源于疑。常有疑點(diǎn),才能常有思索,常有探索,常有創(chuàng)新。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)的重要途徑。因此,在語文教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑。
四、鼓勵(lì)求異法。
在小學(xué)語文教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,使之成為高水平,高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才。因此,我們必須設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī),沿著不同的方向思索,尋求多種解決新問題的方法,找出最佳答案,如在教學(xué)《再見了,親人》一課時(shí),教師抓住“大娘,停
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住你送別的腳步吧”這句話,讓學(xué)生多方面領(lǐng)會(huì)他表達(dá)的意思。有的同學(xué)說,這是志愿軍戰(zhàn)士心疼老媽媽,不讓老媽媽遠(yuǎn)送了;有的同學(xué)說,這句話表明老媽媽已經(jīng)送了好長(zhǎng)一段路;有的同學(xué)說,這說明老媽媽對(duì)志愿軍依依惜別。還有一個(gè)同學(xué)提出,這句話在“停住”前面假如加個(gè)“請(qǐng)”字,不是顯得尊敬和有禮貌嗎?這樣,既激勵(lì)求異,又重視求佳,大大提高了學(xué)生的創(chuàng)造性思維素質(zhì)。
五、誘導(dǎo)想象法。
在小學(xué)語文教學(xué)中,要充分利用學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn),感性材料調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦中的庫存,拓展學(xué)生廣闊的思路。如教學(xué)《狼和小羊》一課時(shí),教師提出“小羊假如不用講道理的方法,你能替它想出別的辦法嗎?”學(xué)生爭(zhēng)先發(fā)言,想出了許多對(duì)付惡狼的辦法,構(gòu)成了新的童話故事。又如在教學(xué)《珍貴的教科書》一課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生分析老班長(zhǎng)在生命垂危時(shí)囑咐三個(gè)小戰(zhàn)士“一定要走出草地??”一段話中的省略號(hào),啟發(fā)學(xué)生想象:老班長(zhǎng)下面還可能講一些什么?這樣,引起學(xué)生大膽想象,各抒己見,增強(qiáng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。
六、歸類比較法。
比較能幫助我們找出事物之間的差異,有助于啟迪思維,深化理解,不失為培養(yǎng)創(chuàng)造思維素質(zhì)的有效途徑。因此,我們?cè)谡Z文教學(xué)中廣泛應(yīng)用,總結(jié)出了思路比較、中心比較、線索比較、語言比較、結(jié)構(gòu)比較、寫法比較等方法。如在教學(xué)《會(huì)搖尾巴的狼》一課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生回憶《東郭先生和狼》、《農(nóng)民和蛇》等故事,用“救狼”、“救毒蛇”的不幸后果和課文中“不救狼”、“收拾狼”相比較,進(jìn)一步熟悉了“對(duì)害人的東西不能憐憫,而要痛殲”的道理。
七、舉一反三法。
在小學(xué)語文課文中,必須善于引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,循理推論,以便開發(fā)智力,提高創(chuàng)造性思維素質(zhì)。如在教學(xué)識(shí)字時(shí),教師結(jié)合實(shí)例介紹了會(huì)意字和一些偏旁部首表義的規(guī)律,然后讓學(xué)生動(dòng)用規(guī)律識(shí)記生字。又如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了一些分段方法后,教師有意識(shí)地集零為整,向?qū)W生介紹了“按時(shí)序分”、“按地序分”、“按事序分”、“按事物性質(zhì)類別分”等規(guī)律,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)練習(xí)運(yùn)用,大大提高了預(yù)習(xí)水平和思維能力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好。
八、實(shí)踐活動(dòng)法。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是發(fā)明創(chuàng)造的源泉。結(jié)合語文定期展實(shí)踐活
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動(dòng),無疑對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力具有十分重要的功能。如教學(xué)《皮球浮上來了》、《烏鴉喝水》等課文后,教師引導(dǎo)學(xué)生做各種證實(shí)水的浮力實(shí)驗(yàn),向水里放石子木版、乒乓球肥皂盒等,讓他們動(dòng)手實(shí)驗(yàn)動(dòng)眼觀察、動(dòng)腦思索、動(dòng)筆記錄,他們喜好很濃,思維活躍,效果很好。
九、打破定勢(shì)法。
思維定勢(shì)是在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中始終存在的,它在教學(xué)中一個(gè)重要障礙,就是習(xí)慣從固定的角度去看的事物,無意從不同角度去分析問題,思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。而發(fā)散思維是思考者根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),從不同的角度或沿不同的方向,進(jìn)行各種不同層次的思考,是一種不依賴常規(guī)尋求變異,多觸角、全方位地尋求與探索新的多樣形的方法及結(jié)論的開放式思維,因此,我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用,在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中,多進(jìn)行發(fā)散思維,培養(yǎng)思維的多樣性。同一任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同的學(xué)習(xí)方法完成,以作文教學(xué)為例,例如在六年級(jí)學(xué)生寫一篇《我的老師》一文。大多數(shù)學(xué)生寫的是老師如何帶病工作和冒雨摸黑為生病的同學(xué)補(bǔ)課之類的材料,而造成內(nèi)容的雷同,殊不知,教師除了工作之外還有自己的情趣、愛好和業(yè)余生活,選擇這些材料,同樣能反映老師的品格和形象。為此,作文前讓學(xué)生以小記者的身份在校園里采訪教過自己的老師,向他們?cè)敿?xì)詢問有關(guān)生活和興趣、愛好等方面內(nèi)容。經(jīng)過引導(dǎo),同學(xué)們各展其才,都寫出了自己的真實(shí)的好作文。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”的心理特點(diǎn),有利于培養(yǎng)他們成為求異思維的發(fā)展。
總體上說,教師的思維培養(yǎng)方法是根據(jù)自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中得來的,不同的教學(xué)模式有著不同的培養(yǎng)方法和教學(xué)方式,但無論怎樣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是非常重要和必要的。
第二篇:小學(xué)語文教學(xué)論文-創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中的培養(yǎng)-人教版新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】
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小學(xué)語文教學(xué)論文-創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中的培養(yǎng)人教版新課標(biāo) 創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中非常重要,它關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。人的創(chuàng)造力核心就是創(chuàng)造性思維。這就要求在語文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是指具有推陳出新的思維,敢于提出與眾不同的、與以往不同的、獨(dú)樹一幟的思想方法措施。對(duì)于教師來講,要從本質(zhì)上解決這種狀況,就要在教學(xué)中打破思維定勢(shì),把思維的觸角伸向教學(xué)中各個(gè)方面。教師在做這方面工作時(shí),也要督促學(xué)生積極配合,共同完成教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到這一目的。
一、鼓勵(lì)質(zhì)疑,以培育思維的靈活性。
我國(guó)宋朝教育家朱熹說過:“讀書無疑者,須教有益,有疑者卻要無疑,到這里方是上進(jìn)。”這話很有道理。讀書無疑,是不善于思考的表現(xiàn)。常有疑點(diǎn)問題才能常有思考,有疑好問才能常有創(chuàng)新。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,要引導(dǎo)他們逐步將問題提到點(diǎn)子上,提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量;要在學(xué)生敢于思考樂于思考的基礎(chǔ)上,逐步引導(dǎo)學(xué)生善于思考。善于引導(dǎo)的方法,一是鼓勵(lì)問題提得好的學(xué)生,說說好在哪里,是怎樣想到這個(gè)問題的。二是指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn),圍繞中心來思考問題,發(fā)現(xiàn)問題。遇事好問,勇于探索,是創(chuàng)造性思維的表現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生從不同角度對(duì)事物進(jìn)行探究的習(xí)慣,永不滿足質(zhì)疑,這才能激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望。好奇心促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察、思考和探索,善于提出研究性問題,從中獲得了必要的知識(shí)技能。
二、運(yùn)用比較,啟發(fā)求異思維。
求異思維是以假設(shè)能解決一個(gè)問題有好幾種好的方法為基礎(chǔ)的,從不同的方向?qū)で笳胬淼倪^程,這就要求必須涉及推測(cè)、想象、創(chuàng)造等方向??茖W(xué)史上的許多發(fā)明創(chuàng)造常常是從求異開始的。如:牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力,哥白尼確立日心說都是求異思維結(jié)出的碩果。在教學(xué)中應(yīng)注意 培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,讓學(xué)生養(yǎng)成求異的習(xí)慣,就能打破思維定勢(shì)的束縛,不斷拓展新的思維空間,提高獨(dú)立思考和解決問題的能力,促進(jìn)良好的思維品質(zhì)的形成。
三、情景創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的想象力
人類思維中無與倫比的想象力是科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原動(dòng)力。早在古希臘時(shí)代,亞里士多德就指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。愛因斯坦也說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的 xiaoxue.xuekeedu.com
一切,并且是源泉。“沒有想象就沒有創(chuàng)造。離開積極的豐富的想象,既難以理解教材內(nèi)容,又難以發(fā)展語文能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,想象是關(guān)鍵論文格式。所以,在語文教學(xué)過程中,著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
四、創(chuàng)造性思維,訓(xùn)練學(xué)生的左右腦協(xié)同活動(dòng)。
科學(xué)研究表明,人的右腦主要處理語言信息,是抽象思維和邏輯思維的中樞。右腦主要主管形象記憶、圖形識(shí)別和運(yùn)動(dòng)、音樂舞蹈等活動(dòng)。從創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的過程來看,在創(chuàng)造性的“火花”產(chǎn)生期間,主要是右腦在發(fā)揮作用。但要將創(chuàng)造性的“火花”加以分析和整理,就必須依賴于左腦的抽象思維??梢?,創(chuàng)造性思維是左右腦協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。而以前的語文教學(xué)以課堂上的注入、分析,到課后的“題海式”的作業(yè),使學(xué)生更多的偏重于左腦的使用訓(xùn)練,往往忽略了右腦功能的開發(fā)。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)形象思維、直覺思維和發(fā)散思維,以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平。
在課堂教學(xué)中,教師首先設(shè)法激發(fā)學(xué)生思維興趣,使他們產(chǎn)生思維動(dòng)力的良好的情感環(huán)境。教師在教學(xué)中,情感的投入、方法的選擇、教具的準(zhǔn)備、內(nèi)容的準(zhǔn)備等,就是讓學(xué)生保持新鮮的感覺和新異的刺激。其次,教師在教學(xué)中還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,積極開展思維活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出標(biāo)新立異的觀點(diǎn)。
五、在問題情境中培養(yǎng),注重啟發(fā)引導(dǎo)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種思維活動(dòng),思維貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終,離開了思維活動(dòng),任何能力都難以形成和發(fā)展。而思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的。因此,在語文教學(xué)中,應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)問題情境,通過問題啟發(fā)學(xué)生積極思維,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)法中,“填鴨式”灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,阻礙了學(xué)生主觀能動(dòng)性以及思維的發(fā)展。教師在教學(xué)中,應(yīng)善于抓住教材中的疑點(diǎn)、異點(diǎn)、插圖、引文、注釋等,靈活駕馭,擴(kuò)充延伸,合理想象質(zhì)疑,精心設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中,要精心設(shè)計(jì)問題情境。對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),巧妙地展開討論,來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自覺性,使學(xué)生成為課堂的主人,使學(xué)生的思維處于自由活躍的狀態(tài)之中,使課堂教學(xué)氛圍充滿活力和激情,激發(fā)學(xué)生積極的思維,在求異、求奇、求深中尋找靈感,點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。
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創(chuàng)造性思維來自生活與現(xiàn)實(shí)的需要,它在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生,并為現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐服務(wù)。教師應(yīng)把課堂中的語文教學(xué)向課堂外延伸,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中實(shí)踐,在自然中領(lǐng)悟,從而使創(chuàng)造性思維得到延伸。
教師自己也應(yīng)具有創(chuàng)造性思維,不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新知識(shí),不斷研究新方法,掌握新技術(shù),向人所謂相,做人所謂做,讓自己成為一條永遠(yuǎn)涌動(dòng)的河流。一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的教師,培養(yǎng)的學(xué)生不言而喻。
時(shí)代在呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。在語文教學(xué)中每位教師都應(yīng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要性和必要性。共同努力,盡最大力量創(chuàng)造出一個(gè)適合自己興趣、愛好、特長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展的環(huán)境。讓教學(xué)碰撞出“創(chuàng)造的火花”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),以提高全民素質(zhì),讓學(xué)生在創(chuàng)造中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造。
第三篇:小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
教育要在提高民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才、創(chuàng)建國(guó)家創(chuàng)新體系方面發(fā)揮獨(dú)特的作用。開發(fā)人的創(chuàng)造潛能,提高人的創(chuàng)新意識(shí),必須從基礎(chǔ)教育抓起。從小就讓孩子得到創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
語文作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等,而且要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
那么,如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢?
一、營(yíng)造師生間、同學(xué)間相互尊重和接納的氣氛
人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,心理安全、心理自由是發(fā)揮創(chuàng)造性思維的先決條件。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”、“教師權(quán)威”以及整齊劃一的軍事式的管理。恰是這些觀念和思想嚴(yán)重地阻礙、壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造力,不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
要?jiǎng)?chuàng)造師生間、生生間相互尊重、接納的學(xué)習(xí)氛圍就要做好以下三點(diǎn)。
1.教師通過自己的人格力量去“以人教人”。教師的人格對(duì)學(xué)生來說,可說是無字之書,無言之教。就感情來說,沒有人的感情,也就沒有也不可能有對(duì)真理的追求。人都是有感情的,尤其是小學(xué)生,他們的感情較之于成人更豐富、更純真,也更易于被損傷,他們當(dāng)然也要求成人以同樣的純真的感情來對(duì)待他們。課堂上,教師親切的微笑,愛撫的動(dòng)作,信任的目光,耐心的傾聽,睿智、幽默、激勵(lì)的話語,生動(dòng)靈活的教法??都如同和煦的春風(fēng),明媚的陽光,清甜的甘露輕撫著、溫暖著、滋潤(rùn)著孩子們,這無疑“在教與學(xué)之間架起了一座情感交流的橋梁,就能讓學(xué)生在和藹親切的愉快的氣氛中喝下科學(xué)的乳漿。”特級(jí)教師于永正語
2.樹立正確的學(xué)生觀。教師要認(rèn)識(shí)和關(guān)注學(xué)生的“主動(dòng)性”、“潛在性”和“差異性”。要讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面,并在其中發(fā)揮自身的作用;要看到學(xué)生存在著多種發(fā)展的潛在可能性,為學(xué)生發(fā)展提供施展才華的舞臺(tái);要承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都具有自己的獨(dú)特性,相互之間存在差異,看到人的個(gè)性差異也是人群發(fā)展過程五彩繽紛的體現(xiàn)。
創(chuàng)新教育要尊重、保護(hù)個(gè)體的個(gè)性發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生的“主動(dòng)性”,挖掘?qū)W生的“潛在性”。
3.建立平等的人際關(guān)系。課堂教學(xué)中,不僅要建立平等的師生關(guān)系,也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)體之間的融洽合作和有序競(jìng)爭(zhēng)。我們要讓學(xué)生知道:班集體就如同一個(gè)小社會(huì),大家要學(xué)會(huì)在這個(gè)社會(huì)中與人相處融洽,公平有序競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),教育學(xué)生:班集體又更像一個(gè)大家庭,家庭中的每一個(gè)成員應(yīng)情同手足,親如兄弟姐妹,相互尊重、相互關(guān)心、相互合作、形成民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍,有利于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地發(fā)展。
二、展開想像的翅膀
康德在談到想像時(shí)說過:“想像力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能;它有本領(lǐng),能從真正的自然界所呈供的素材里創(chuàng)造出另一個(gè)想像的自然界?!毕胂窨梢詫F(xiàn)實(shí)生活中積累的表象加以綜合、改造,創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的藝術(shù)形象。兒童時(shí)期是想像力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期,兒童的想像力是兒童探索活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)。離開積極豐富的想像,就難以更好地理解課文,難以提高語文的素質(zhì),難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在語文教學(xué)中,我們可以這樣做:
1.在閱讀教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的想像力。
語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生想像力方面有著得天獨(dú)厚的條件,因?yàn)檎Z文教材中蘊(yùn)含大量培養(yǎng)學(xué)生想像的素材。如教《窮人》時(shí),文中有一段話寫桑娜把西蒙的兩個(gè)遺子抱回自己家里以后忐忑不安的心情。這段話寫得斷斷續(xù)續(xù),當(dāng)中省略了一些內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)入情境,內(nèi)心情感與桑娜的心緊緊相連的時(shí)候,我讓他們充分地發(fā)揮想像,把空缺的內(nèi)容添上去,學(xué)生們有的從人物的心理活動(dòng)入手,有的從人物的神態(tài)、動(dòng)作入手,有的從環(huán)境入手把桑
娜當(dāng)時(shí)矛盾、擔(dān)心、害怕的心情描述出來,使學(xué)生的思維和語言的訓(xùn)練獲得良好的效果。2.在作文教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的想像力。
作文本質(zhì)上就是創(chuàng)造,是一種獨(dú)創(chuàng)性極強(qiáng)的腦力勞動(dòng)。在作文教學(xué)中,要啟發(fā)學(xué)生力求選材新穎,用新的眼光,新的角度去觀察事物、分析問題,敢于標(biāo)新立異。另外,可充分利用教材,設(shè)計(jì)想像性寫作練習(xí)。如學(xué)了《窮人》,讓學(xué)生續(xù)寫,想像西蒙的兩個(gè)遺子是怎樣在桑娜家中長(zhǎng)大的。再者,可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行想像性作文。如孩子們都喜歡看《西游記》,在《西游記》中,唐僧師徒四人經(jīng)歷了一次又一次的險(xiǎn)境,我們可以讓學(xué)生發(fā)揮想像,也來編一回師徒四人歷險(xiǎn)的故事。類似這點(diǎn)的還有編童話故事、寫科幻小小說等,讓學(xué)生的思維在訓(xùn)練中放飛。
想像的產(chǎn)生往往是被情感激起的。無動(dòng)于衷、漫不經(jīng)心的情緒是很難展開想像的。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要想辦法通過各種手段去激發(fā)兒童的情感,例如利用圖畫、音樂、語言、表演、實(shí)物等創(chuàng)設(shè)情境,激蕩孩子們的內(nèi)心情感,激起他們的情緒,豐富他們的想像,開拓他們創(chuàng)造思維的廣闊天地。
三、引進(jìn)求異思維的火花
所謂“求異思維”是指不滿足已知的結(jié)論、不拘泥于一般的原理和方法,而是沿著多種不同的方面去思考、重組眼前或記憶系統(tǒng)中的信息,導(dǎo)致問題的解決。在教學(xué)中,應(yīng)重視求異思維的訓(xùn)練,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、不同角度進(jìn)行思維,尋求不同的結(jié)果。這有助于幫助學(xué)生避免考慮問題的單一性,擺脫思維的僵化、呆滯及思維定勢(shì),有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。下面從幾個(gè)不同的方面舉例加以說明。1.在識(shí)字教學(xué)中訓(xùn)練求異思維
在識(shí)字教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生字音、形、義的特點(diǎn),開動(dòng)腦筋,多想辦法去學(xué)習(xí)、記憶生字,切忌經(jīng)常性地單一地進(jìn)行整齊劃一的筆畫唱讀。學(xué)生可以用熟字去學(xué)生字,如用熟字加偏旁、換偏旁、去偏旁、加筆畫、減筆畫、換筆畫等方法去學(xué);可以借助漢字表形的方法,把生字與具體形象的事物聯(lián)系起來記憶;可以自編兒歌、繞口令等去學(xué)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的識(shí)字能力,而且培養(yǎng)了思維的獨(dú)創(chuàng)性。2.配合教材設(shè)計(jì)拓展性訓(xùn)練
在學(xué)生理解課文、熟讀課文的基礎(chǔ)上,我們還可以設(shè)計(jì)拓展性的練習(xí)。變換文體改寫,變換敘述的順序,變換人稱等,通過多種形式的訓(xùn)練,提高思維的變通性。如一年級(jí)教材中有《春風(fēng)》一課,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)完課文以后,我讓他們嘗試把這首兒歌句中詞語的順序變換一下,意思不變,同學(xué)們覺得很有趣,作了多種變換,練習(xí)使同學(xué)們初步懂得了同一句子的意思可以用不同的句子形式來表達(dá)。孩子們有了創(chuàng)作的欲望后,我因勢(shì)利導(dǎo),說:“這是一首兒歌,誰能也來當(dāng)一回小作家,用自己的話也把春風(fēng)寫一寫。”他們積極地展開想像,有的寫道:“春風(fēng)像媽媽的手撫摸著大地,柳樹彎著腰蹲在河邊,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到河水中,真像一個(gè)釣魚的老公公?!庇械膶懙溃骸傲ο裥」媚锏拈L(zhǎng)發(fā)隨春風(fēng)飄揚(yáng)。”有的寫道:“那青蛙就像歌星一樣在舞臺(tái)上唱歌?!焙⒆觽冇盟麄兊耐妗⒅蓺鈱懗鲆皇资状禾斓母?,極大地發(fā)揮了創(chuàng)造性。3.在練習(xí)中啟發(fā)兒童的求異思維
由于受“應(yīng)試教育”的影響,傳統(tǒng)的教學(xué)往往注重的是趨同性的邏輯思維,以追求獲得唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案,以便教師易于教學(xué),批改作業(yè)省時(shí)方便。殊不知,這種“求同型”的教學(xué)方法和作業(yè)要求挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,致使有創(chuàng)造力的學(xué)生處于不利地位。因此,教師在布置各種練習(xí)時(shí),如組詞、造句、說話、作文、回答課后問題等,應(yīng)開闊學(xué)生的思路,啟發(fā)他們力爭(zhēng)從不同角度構(gòu)思、解決問題,強(qiáng)調(diào)“不要重復(fù)別人的內(nèi)容,”“動(dòng)動(dòng)腦筋,看能不能說的和別的同學(xué)不一樣”。長(zhǎng)久訓(xùn)練下去,能夠培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生敏銳的洞察力、迅捷的判斷力,有利學(xué)生思維的靈活性、廣闊性與創(chuàng)造性。
四、播種質(zhì)疑的種子
質(zhì)疑是創(chuàng)造思維的起點(diǎn),亞里士多德曾講過:“思維是從疑問和驚奇開始的?!蔽覀円褜W(xué)會(huì)思考、大膽質(zhì)疑作為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。1.引導(dǎo)學(xué)生從多方面去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
如從題目上質(zhì)疑,從內(nèi)容上質(zhì)疑,從寫法上質(zhì)疑,從課文內(nèi)容的前后聯(lián)系上質(zhì)疑,從文章表達(dá)的思想感情上質(zhì)疑等。要注意的是,學(xué)生質(zhì)疑水平的提高是有一個(gè)過程的,由“多而雜”到“少而精”。這需要教師有耐心,善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提的問題進(jìn)行比較、分析,使學(xué)生懂得只有經(jīng)過深入思考才能提出有價(jià)值的問題。經(jīng)過多次實(shí)踐,學(xué)生提問的質(zhì)量會(huì)逐漸提高,由淺入深,由表及里,達(dá)到更高一級(jí)的水平。2.鼓勵(lì)質(zhì)疑,保持孩子的好奇心。
“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。一個(gè)學(xué)生學(xué)得比較好、比較深,不是指他已經(jīng)什么都懂了,沒有問題了,而是說他充分地發(fā)展了求知欲和好奇心,善于思考問題和提出問題,從而深入地研究,掌握知識(shí)。相反,若讀書提不出問題或不會(huì)提問題,則說明他沒有認(rèn)真思考或思考得不夠深入。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師要善于不斷誘導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑。對(duì)兒童的發(fā)問,不管是高質(zhì)量的還是低水平的,都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待,對(duì)一些跟課文沒有關(guān)或關(guān)系不大的問題可以告訴學(xué)生留在課后解答,千萬不要束之高閣,不予理睬,不加重視。保護(hù)兒童旺盛的求知欲是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的前提。
五、巧妙創(chuàng)設(shè)問題情境
思維是從問題開始的。在正常的課堂教學(xué)中,除了鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題外,總是輔之以必要的提問,才能收到良好的教學(xué)效果。怎樣才能有效地激發(fā)學(xué)生積極地思維呢?關(guān)鍵是要在教學(xué)中巧妙設(shè)問,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的積極性,發(fā)揮學(xué)生的潛能。1.觸動(dòng)情感,激發(fā)探索。
當(dāng)問題能觸動(dòng)人的情感的時(shí)候,往往容易喚起人們?nèi)ブ鲃?dòng)探索的欲望。在教《灰雀》一課中,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二段的。我讓學(xué)生通過感情朗讀感受灰雀的可愛及列寧愛鳥的感情后,忽然皺著眉,著急地說:“可是,有一天,那只胸脯深紅的灰雀不見了,你想列寧心里急不急?他會(huì)怎么做呢?”情節(jié)的突然變化,泛起了學(xué)生情感的漣漪,掀動(dòng)了他們對(duì)灰雀下落的擔(dān)心以及急列寧所急的情感,從而喚起他們學(xué)習(xí)下文的欲望。2.設(shè)置矛盾情境,引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的爭(zhēng)辯。
學(xué)生對(duì)矛盾性的問題感興趣,當(dāng)問題產(chǎn)生矛盾時(shí),方能使他們出現(xiàn)一種恢復(fù)心理平衡的要求,而正是這種心理要求,促使他們努力思考問題。因此,教師的提問可設(shè)置對(duì)立的設(shè)想,使之產(chǎn)生選擇的困難,吸引學(xué)生認(rèn)真思考,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣。例如《灰雀》一課,在學(xué)生了解了課文大意后,我問:“大家知道灰雀哪去了嗎?”學(xué)生們異口同聲地說:“是男孩捉走了?!蔽夜首鞑唤獾貑枺骸安粚?duì)呀,小男孩不是明明說他沒看見過灰雀嗎?”“他撒謊!”“他沒說實(shí)話!”“他騙人!”孩子們又按捺不住地叫起來?!澳銈兌颊J(rèn)為灰雀讓男孩捉走了,有根據(jù)嗎?”我再次追問。就在這樣層層設(shè)疑中,在問題引起的矛盾沖突中,激起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的爭(zhēng)辯并逐步深入問題以致最后問題得到解決。
還有,如設(shè)計(jì)求異性問題、想像性問題、比較性問題以及變序性設(shè)疑,無疑處設(shè)疑等,其目的是把學(xué)生引入“憤”“悱”狀態(tài),使學(xué)生處于欲言又止,欲罷不能的境地。激活學(xué)生的思維,改善學(xué)生的思維品質(zhì)。
六、給學(xué)生留出思維的空間
在語文教學(xué)過程中,無論是激發(fā)學(xué)生的想像還是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、解疑,都應(yīng)提供足夠的時(shí)間,讓學(xué)生盡情擴(kuò)展思維的空間,對(duì)文章深鉆細(xì)研揣摩品味,并適時(shí)創(chuàng)設(shè)交流的情境,讓學(xué)生之間討論、切磋,教師相應(yīng)的誘導(dǎo)、點(diǎn)撥,最終有所發(fā)現(xiàn)。1.問題提出后讓學(xué)生有思考的時(shí)間。
創(chuàng)造性思維需要時(shí)間,教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)或提出問題時(shí),應(yīng)讓學(xué)生有思考的時(shí)間,不要
像“急風(fēng)暴雨”似地逼迫學(xué)生做立刻的反應(yīng)。若真如此,學(xué)生的回答勢(shì)必是零碎的,不完整的。心理學(xué)家們經(jīng)過實(shí)驗(yàn),給提問過程增加等待的時(shí)間,得出的結(jié)論是:
(1)學(xué)生回答的時(shí)間長(zhǎng)度和語句數(shù)量都有所增加。
(2)“我不知道”和回答不出的現(xiàn)象減少了。
(3)思辨性的思維事例增加了。
(4)提出了更多證據(jù)。在提出證據(jù)之后或之前都有推理性的敘述。
(5)學(xué)生提出問題的數(shù)量和學(xué)生計(jì)劃收集資料活動(dòng)的次數(shù)都增加了。
(6)成績(jī)差的學(xué)生的回答也增加了。2.在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)交流情境。
在語文教學(xué)過程中,要充分地給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時(shí)間。在此基礎(chǔ)上,適當(dāng)進(jìn)行小組互助學(xué)習(xí)和班級(jí)交流學(xué)習(xí)、討論,為學(xué)生提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建更為開放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒,相互啟發(fā)、撥動(dòng),同中求異,異中求同,有利于其思維的活躍,有利于改變“喂養(yǎng)”式的教學(xué)格局。
七、豐富實(shí)踐活動(dòng)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,不僅體現(xiàn)在日常的課堂教學(xué)中,更突出地落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中。創(chuàng)設(shè)學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)情境,努力促使學(xué)生自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性地發(fā)展,使學(xué)生自我發(fā)動(dòng),自我選擇,自我組織,自我指導(dǎo),自我評(píng)價(jià)等一系列自我教育能力的生成,才能使學(xué)生真正成為具有創(chuàng)新素質(zhì)的人。具體做法是: 1.開辟語文活動(dòng)課。
形式多樣、內(nèi)容豐富的語文活動(dòng)課,既是語文課堂教學(xué)的延伸,又與廣闊的社會(huì)生活相聯(lián)系,活動(dòng)以其趣味性、科學(xué)性、實(shí)踐性、自主性的特點(diǎn)將大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高學(xué)生的語文素質(zhì)和創(chuàng)造精神。
(1)開展課外閱讀,廣蓄知識(shí),為思維提供豐富的材料。杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!睍x得多,知識(shí)才厚實(shí),才能博古通今,寫起文章來才能左右逢源。
(2)以游戲、表演、競(jìng)賽的形式開展活動(dòng)。弗洛伊德說:“游戲的時(shí)候,每個(gè)兒童都像一個(gè)想像力豐富的作者。”表演則讓學(xué)生有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),競(jìng)賽可以促進(jìn)學(xué)生思維的活躍。這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維很有幫助。活動(dòng)中,我們可以設(shè)計(jì),更提倡學(xué)生主動(dòng)參與設(shè)計(jì)一些符合小學(xué)生心理特點(diǎn)、興趣愛好,又能提高語文素質(zhì)的游戲、表演、競(jìng)賽活動(dòng)。例如:成語接龍、故事會(huì)、猜謎會(huì)、錯(cuò)別字醫(yī)院、朗誦會(huì)、學(xué)當(dāng)主持人、小記者采訪活動(dòng)等,讓每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中得到展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)。2.深入社會(huì)生活與社會(huì)生活緊密結(jié)合。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)教授俞吾金教授認(rèn)為:“創(chuàng)造思維的最后源泉不是在文本中,而是在生活中?!蔽覀円ぐl(fā)學(xué)生熱愛生活,引導(dǎo)他們觀察生活,做生活的有心人,鼓勵(lì)他們從廣闊的社會(huì)生活中應(yīng)用語文、學(xué)習(xí)語文、增長(zhǎng)才干。例如,看電視、電影,收聽廣播,參觀游覽,與親友聚會(huì),公共交際等,只要用心去感受,動(dòng)腦去思考,都可以獲得最實(shí)際、最生動(dòng)活潑的收益。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中思考
在前一篇短文中,我曾提出要教給學(xué)生科學(xué)的思維方法,認(rèn)為這是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵之一。那么怎樣才能“教給”?設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼n堂討論題,是一法;布置難易適度的課后作業(yè)題,又是一法;在課堂討論中,在作業(yè)講評(píng)中,根據(jù)實(shí)際需要,有意安排一些關(guān)于思維方法的點(diǎn)撥,由于針對(duì)性強(qiáng),更是值得嘗試的一法。在這里,要著重說一說培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中思考的習(xí)慣問題,因?yàn)檫@是一個(gè)有文化的現(xiàn)代公民一生中經(jīng)常要碰到的問題,這種習(xí)慣養(yǎng)成之后將終身受益。
說到閱讀,人們?nèi)菀渍`以為是說語文課的閱讀教學(xué)問題。其實(shí)不然,閱讀的概念,無
論內(nèi)涵還是外延,比“閱讀教學(xué)”要豐富得多,廣泛得多。閱讀是人們通過視覺對(duì)文字符號(hào)的認(rèn)辨、理解和吸收,是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)過程。以往閱讀的對(duì)象是寫(?。┰诩埳系囊饬x明確連貫的文字,現(xiàn)在閱讀的對(duì)象有些變化,除了寫(?。┰诩埳系奈淖忠酝?,還有映在各種屏幕上的文字。對(duì)象不同,閱讀的特點(diǎn)和要求也就不完全一樣。這是閱讀學(xué)要研究的新課題。由此看來,閱讀主體所面對(duì)的客體是很復(fù)雜的,語文課本上選讀的文學(xué)的(主要的)和非文學(xué)的作品和文章,只是一個(gè)極小的范圍。從這個(gè)意義上說,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中思考的習(xí)慣,決不只是語文老師的事?;A(chǔ)教育階段各門學(xué)科都有自己的教科書,所以各學(xué)科的任課教師都應(yīng)當(dāng)成為指導(dǎo)學(xué)生讀本學(xué)科的教科書(有時(shí)要包括參考書)的“閱讀教師”。而在事實(shí)上,教政治的并不一定指導(dǎo)學(xué)生讀政治課本,教史地的也未必指導(dǎo)學(xué)生讀史地課本,教數(shù)理化的除了要學(xué)生讀或抄錄若干習(xí)題以外,更少有人去指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀數(shù)理化原則原理的推導(dǎo)過程。這是我們?cè)诨A(chǔ)教育階段的課堂教學(xué)中的一大損失,由于我們太看重“講書”,把學(xué)生“讀書”的時(shí)間和權(quán)利不知不覺間給“剝奪”了(少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生,除了課堂上注意聽講外,大多數(shù)在課后、特別是完成作業(yè)練習(xí)之前要認(rèn)真研讀課本的)。
其實(shí),只重“講書”的結(jié)果豈止是“剝奪”了學(xué)生“讀書”的權(quán)利,更重要的是“剝奪”了學(xué)生在閱讀中思考,從而提高思維能力、改善思維品質(zhì)的權(quán)利。
“閱讀是吸收,寫作是傾吐”,人們歷來這樣說。這當(dāng)然是不錯(cuò)的。但這只是從它們各自的主導(dǎo)方面說的。要是從閱讀和寫作的心智活動(dòng)過程來細(xì)加分析,就可以發(fā)現(xiàn)閱讀決不僅僅是吸收,寫作也決不純粹是傾吐。閱讀和寫作實(shí)際上是吐和納互相制約、互相促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的過程。閱讀中,為了吸收,就必須傾吐。傾吐得越充分、越活躍,吸收得也就越充分、越深切。寫作中,為了傾吐,就必須吸收。吸收得越豐富、越充實(shí),傾吐得也就越酣暢淋漓、越發(fā)人深思。說閱讀是寫作的基礎(chǔ),寫作是閱讀效果的檢驗(yàn),就是從這個(gè)意義上說的。
只不過閱讀過程中的“傾吐”,用的手段和工具不是有聲言語或有形文字,而是無聲的內(nèi)在言語或無形的想象畫面。中央電視臺(tái)著名播音員趙忠祥同志說:“看書的過程,實(shí)際上是用語言來思考的過程。”這個(gè)體驗(yàn)是真切的、深刻的。只有在閱讀的過程中,不斷地去捕捉文字信息,并用自己的思想器官傾吐出自己過去儲(chǔ)存的信息,使二者交融起來,才能從閱讀中吸收到真正有用的、有效的信息。正如人的飲食,人在吃東西的時(shí)候,決不僅僅是在吸收,他同時(shí)也在傾吐,吐出唾液、胃液以及其他消化液,使二者交融,才能消化食物,才能從被消化的食物中攝取到有效的養(yǎng)分。
我們實(shí)際的閱讀經(jīng)驗(yàn),也完全可以證明這一點(diǎn)。同樣的一篇文章,閱讀主體的社會(huì)閱歷和知識(shí)積累不同,讀后所得也必然不同;同樣的一部書,幾年前讀過,今天再讀理解和感受就不一樣;過幾年再讀,也許更有一番新的體會(huì)。其故安在?主要就是因?yàn)樵谖者^程中各人(或同一個(gè)人在不同的年齡段)傾吐的量和質(zhì)各不相同的緣故。
說到閱讀,不能不涉及“語感”。所謂“語感”,用葉圣陶先生的話說,就是“對(duì)于語言文字的靈敏的感覺”,就是“對(duì)于語言文字的正確豐富的了解力”。這種“靈敏的感覺”,這種“正確豐富的了解力”從何而來呢?就來自于豐富深切的生活經(jīng)驗(yàn)(間接的或直接的),換句話說,就來自于廣泛的社會(huì)閱歷和深厚的知識(shí)積累。因此,葉老又說:“要求語感的銳敏,不能單從語言文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去?!边@個(gè)“把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”的過程,實(shí)際上就是傾吐自己的蓄積、傾吐自己的“消化液”的過程??梢姡翡J的語感是吸收與傾吐交互為用的結(jié)果。
為提高學(xué)生的閱讀能力,養(yǎng)成在閱讀中思考的習(xí)慣,除了語文課以外,其他各學(xué)科,只要是有本學(xué)科的教科書或參考書的,都負(fù)有指導(dǎo)學(xué)生讀書的責(zé)任。這樣,在閱讀訓(xùn)練中形成合力,學(xué)生的思維品質(zhì)才能逐步得到改善,我們的素質(zhì)教育才能真正落到實(shí)處。
有一條成長(zhǎng)的路叫閱讀
兒童閱讀引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。我們學(xué)校也在小學(xué)階段推廣閱讀,在推廣過程中發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。
為快樂而閱讀
閱讀究竟能夠帶給學(xué)生什么?相信每一個(gè)家長(zhǎng),每一位老師在重視閱讀的時(shí)候,都多少有些功利目的,比如開闊視野,培養(yǎng)思維能力,培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣,甚至?xí)J(rèn)為讀得多就可以寫得好。
從兒童的角度想一想,究竟閱讀能帶來什么?答案只有一個(gè),那就是快樂。閱讀帶來的快樂,讓學(xué)生能夠進(jìn)行持久的閱讀。這些快樂,又是豐富多彩的,不只是高興這么簡(jiǎn)單。閱讀能讓學(xué)生體會(huì)到新鮮、刺激,能讓他們隨著文字體會(huì)不同的人生,這就是閱讀的本源性快樂。這種快樂,讓很多孩子手不釋卷??纯茨切┳跁甑牡匕迳?,捧書閱讀而心無旁騖的孩子們,我們能夠看到閱讀的魅力。
所以,無論是怎樣的閱讀指導(dǎo),都不應(yīng)該忽視學(xué)生的這種閱讀快樂。家長(zhǎng)不能把親子閱讀變成理論說教,老師不能把閱讀指導(dǎo)課變成思品課,甚至也不能變成現(xiàn)在模式的語文課。
我原來以為親子閱讀就是孩子小的時(shí)候給他們講講故事,培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣,當(dāng)他們識(shí)字以后,習(xí)慣養(yǎng)成以后,就不需要家長(zhǎng)了??墒牵幸惶?,上四年級(jí)的兒子,突然冒出一句,老爸,我們倆好長(zhǎng)時(shí)間都沒有一塊看書了。聽到這句話,我知道兒子需要的是一種閱讀感覺。當(dāng)我和他一起在床上閱讀的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)是他在講給我聽了。他講的不只是情節(jié),還有他自己的理解。我能夠感覺到,這時(shí)候的兒子已經(jīng)在有意識(shí)地“討好”我,碰到不是很好笑的地方也放聲大笑,然后看著我的表情??磥黹喿x不僅是習(xí)慣問題,也不只是讀懂的問題,閱讀確實(shí)是一種需要,而和父母一起讀書對(duì)孩子而言是一種幸福的生活場(chǎng)景??磥恚岄喿x成為孩子將來生活的一部分,就需要一直堅(jiān)持,一直努力。
有一段時(shí)間,我一直給一二年級(jí)的孩子們講故事。每次下了課,總有一幫孩子圍過來,拉住我的手,急切地問我,什么時(shí)候再給他們講故事。但是因?yàn)楣ぷ鞯膯栴},給他們講的故事越來越少,以后甚至不再講了。那些原來像小鳥一樣圍著我的那些孩子們,再也不到我身邊了。也許他們?nèi)匀荒軌蛴涀∥規(guī)ьI(lǐng)他們閱讀的圖畫書,但是我這個(gè)人在他們眼中已經(jīng)因?yàn)榉艞壛碎喿x而變得不可親近,沒有情趣了。
最愛圖畫書
無論小學(xué)階段哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生都喜歡圖畫書。當(dāng)我拿到《活了一百萬次的貓》以后,先是給一年級(jí)的孩子講,后來給二年級(jí)的學(xué)生講,再后來給四年級(jí)和六年級(jí)的學(xué)生講。沒想到他們都很喜歡這個(gè)故事。即使是一年級(jí)的學(xué)生在了解了情節(jié)后,也能悟出生命的意義。雖然有二年級(jí)的學(xué)生在談感受時(shí)說,“這只貓?zhí)盗耍棕埶懒耍粫?huì)再找一只貓嗎?為什么還要哭呢?”但是,多數(shù)學(xué)生還是被打動(dòng)了。
愛看圖畫是很多人的喜好,因?yàn)閳D畫可以涵蓋豐富的意義,也可以讓人產(chǎn)生文字所不能表達(dá)的感受。小學(xué)生看圖畫能夠理解得更直接也更深刻。最后留在他們記憶中的畫面更持久。
好書可以反復(fù)讀
很多圖畫書在一年級(jí)的時(shí)候看了,二年級(jí)再看的時(shí)候還會(huì)有不同的感受,所以即使是同一本書,也可以讓學(xué)生反復(fù)讀。這需要教師有一種信念和理念。很多教師自己往往認(rèn)為,這本書已經(jīng)看過了,也討論過了,沒有必要再看了。但是在現(xiàn)實(shí)中,往往發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜愛的書他們可以在不同的年段來閱讀,有百看不厭的感覺。教師引導(dǎo)學(xué)生重復(fù)閱讀,其實(shí)是一種非常重要的閱讀活動(dòng)。情節(jié)和人物學(xué)生可能已經(jīng)了解了,有些細(xì)節(jié)還需要探尋。讓學(xué)生重復(fù)閱讀,發(fā)現(xiàn)過去不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。有些好書是需要一輩子進(jìn)行閱讀的,人為的劃分階段是可以的,但是有時(shí)候可以跨越階段來閱讀,有時(shí)候還可以在高年級(jí)拿起在低年
級(jí)曾經(jīng)讀過的“小兒科”。拿起這些小兒科的讀物,往往能夠再現(xiàn)美好童年,也可以發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。
我給兒子買了《父與子》,我們兩個(gè)已經(jīng)共同讀過很多遍了。但是,讓他到書櫥中找書共同讀的時(shí)候,他往往還是會(huì)拿起這本書和我一起讀,看到高興處他無拘無束的笑聲還像第一次看時(shí)那樣開心。
對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo),老師時(shí)刻不要忘記的就是“幽默”,孩子們太需要快樂,快樂的事情讓他們銘記。而老師的幽默恰恰能夠點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情。每一個(gè)孩子都喜歡新鮮刺激的情節(jié),喜歡富有傳奇色彩的人物。但是作為教學(xué)中的閱讀指導(dǎo),不能只停留在這些方面,這就需要教師在閱讀前激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,這就需要在閱讀的過程中以有思考價(jià)值的問題引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀。讀到深處方能有真正的興趣,只是看皮毛不利于養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣,也沒有辦法培養(yǎng)出閱讀能力。反復(fù)閱讀是能夠把閱讀引向深入的一個(gè)好方法。從這個(gè)意義上來說,閱讀不僅是閱讀量的問題,在閱讀中的思考是重要的。
閱讀是一個(gè)階梯
閱讀是人生的階梯,順著這個(gè)階梯能夠到達(dá)一定的高度。閱讀本身也是有階梯的,不同的書需要不同年齡階段的學(xué)生來讀。目前很多兒童閱讀推廣人也在做推薦書目的工作。從這些書目來看,多數(shù)情況下是適合的。但是往往因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制,很多推薦的書在某個(gè)年齡階段并不受歡迎。所以,我們學(xué)校是采用教師推薦與學(xué)生推薦相結(jié)合的辦法。教師推薦圖書,先結(jié)合專家推薦的書目,自己閱讀,教師能夠讀得有感覺了,再推薦給學(xué)生。在班級(jí)內(nèi),開展學(xué)生推薦圖書的活動(dòng),學(xué)生把自己認(rèn)為好的書推薦給老師和同學(xué)。
現(xiàn)在有一個(gè)比較讓人頭疼的問題,就是兒童暢銷書的問題。很多兒童暢銷書因?yàn)橥秲和?,所以好容易流行,有時(shí)真的可以說是一夜之間就遍地都是了。有時(shí)侯老師也很苦惱,那些搞笑搞怪的東西,在老師看來肯定不如正規(guī)的兒童文學(xué)讀物有營(yíng)養(yǎng),但是學(xué)生就是喜歡那些東西,如果管得太緊吧,又怕打消了學(xué)生的閱讀熱情。我個(gè)人認(rèn)為,這是一個(gè)行業(yè)問題,讓孩子看到最好的書應(yīng)該是兒童讀物出版界的良心。但是,因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng),很多出版人是昧著良心出書,很多推薦者是昧著良心推薦。這給本來就缺少一定鑒別力的小學(xué)語文教師和家長(zhǎng)帶來困擾。很多家長(zhǎng)買書都有跟風(fēng)的現(xiàn)象,到書店就問,最近哪些書賣得快,賣得好,然后就給孩子買。
就我了解的情形來看,現(xiàn)在大陸地區(qū)還缺少兒童讀物評(píng)價(jià)推薦的權(quán)威機(jī)構(gòu)。臺(tái)灣地區(qū)因?yàn)橥茝V兒童閱讀比較早,有一批人在做兒童讀物的評(píng)價(jià)和推薦工作。他們的推薦是先由一些工作人員對(duì)一年內(nèi)出版的兒童讀物進(jìn)行篩選,挑出幾百本,再組織相關(guān)專家在一起評(píng)議。專家在評(píng)議前要認(rèn)真閱讀,閱讀后大家在一起討論,討論完畢,共同挑出幾十本,寫出推薦語。這樣的評(píng)價(jià)雖然也難免主觀,但是從操作程序和評(píng)價(jià)來看,能夠精選出優(yōu)秀圖書供學(xué)生閱讀。
有些人總認(rèn)為閱讀是一種個(gè)人化的行為,是要完全照顧到閱讀者的喜好的。作為生活中的消遣閱讀來說,可能是如此的。作為學(xué)校內(nèi)的閱讀指導(dǎo)就不能全憑學(xué)生個(gè)人的喜好。閱讀是需要指導(dǎo)的,除了按照讀物特點(diǎn)進(jìn)行年齡階段的劃分外,在一定的年齡階段要讓他們能夠獲得閱讀能力。臺(tái)灣出版的一套《童書三百聊書手冊(cè)》。把一到六年級(jí)的閱讀分為300個(gè)話題,結(jié)合具體的作品進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)語文教師有很大的幫助。他們非常細(xì)致地設(shè)計(jì)出一些討論話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。低年級(jí)結(jié)合作品聯(lián)系生活話題:“從書里找生活的影子”、“從書里找自己或別人的喜好”、“找出書中人物特別的地方”、“聊一聊送禮物的想法”);進(jìn)行語文學(xué)習(xí)延伸話題:“把故事加長(zhǎng)”、“從閱讀中學(xué)習(xí)了哪些新字詞”、“找出書的特點(diǎn)”、“好書介紹”等。中年級(jí)討論的重點(diǎn)在于細(xì)節(jié)和從中體會(huì)到的情感,如:“聊故事里好笑的情節(jié)”、“談一些與眾不同的人”、“從不同的角度看書中的人物”等。可以談?wù)撜Z文學(xué)習(xí),比如:“從兩個(gè)不同的角度看一本書”、“了解自己的閱讀策略和閱讀困難”、“談描寫聲音和色彩的語詞和比喻”、“談兩種不同的擬人
法”、“談?wù)撁鑼懤先嘶蛱貏e人的方法”、“討論描寫做事過程的寫法”、“談作者特別的語氣”等。讓討論變得角度多樣,使閱讀活動(dòng)豐富多彩。高年級(jí)的閱讀,對(duì)深層次的問題進(jìn)行討論,比如:“比較同一個(gè)作家的不同作品”、“探討一些與眾不同的作品”、“比較自己童年和作者的童年”、“談飲食文化以及相關(guān)的語詞”、“談老人與小孩的關(guān)系”、“探討奇幻小說和魔法小說的特色”等。
教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的異同
教學(xué)設(shè)計(jì)與教案有聯(lián)系也有區(qū)別,從內(nèi)容上來區(qū)分,教案是原來我們老師備課結(jié)果的體現(xiàn),從這個(gè)角度來講,教案大致包含三個(gè)方面的內(nèi)容:備學(xué)生部分,教材部分,教法部分。教學(xué)設(shè)計(jì)則不同,它首先是把教育、教學(xué)本身作為整體系統(tǒng)來考察,運(yùn)用系統(tǒng)方法來設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)行、管理,即把教學(xué)系統(tǒng)作為一個(gè)整體來進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià),使之成為具有最優(yōu)功能的系統(tǒng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的不同還在于內(nèi)涵上,教案就是大家比較熟悉的通常上課使用的教學(xué)過程安排計(jì)劃,一個(gè)教案就是一節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃具體的實(shí)施方案,應(yīng)寫得較為具體詳細(xì)。特別對(duì)新教師來說,整個(gè)教學(xué)過程的安排,包括開頭語、各教學(xué)層次銜接語、結(jié)束語等都要用文字表達(dá)好,以免上課時(shí)因心理緊張而詞不達(dá)意。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)包括教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)、教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行、教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反饋。教學(xué)設(shè)計(jì)沒有固定的模式,是教師發(fā)揮自己創(chuàng)造力的廣闊天地。教師學(xué)習(xí)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)除了了解有關(guān)的基本原理和方法外,主要是通過案例學(xué)習(xí)來模仿、分析、移植、創(chuàng)新,反復(fù)實(shí)踐、反思、總結(jié),逐步掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的技能,提高教學(xué)質(zhì)量。
一般來說,教師教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是教師教案的理性反映,如果說教案著重于寫“教什么”,“如何教”的話,則教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是著重于從教學(xué)理論上去敘述“為什么這樣教”的問題。
語文教學(xué)教什么
一、教學(xué)生熱愛語文的情感
讓學(xué)生在品詞析句中熱愛語文。讓學(xué)生在讀書積累中熱愛語文。
“書是人類知識(shí)的寶庫,書是人類精神的殿堂。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀書積累,讀書積累既能夠開拓學(xué)生的視野,又能夠增強(qiáng)了學(xué)生思維的敏捷性,還能夠豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書積累,能夠使學(xué)生獲得感動(dòng),從而轉(zhuǎn)化成對(duì)語言文字的熱愛。”
二、教學(xué)生掌握語文的知識(shí) 1.教學(xué)生識(shí)字
識(shí)字教學(xué)應(yīng)作為小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)。教師有責(zé)任把漢字傳承下去,讓每一個(gè)孩子都能認(rèn)識(shí)并熟練運(yùn)用這些常用漢字。
2.教學(xué)生寫字
教學(xué)生寫字是語文教學(xué)的的基本任務(wù)之一。不僅要教學(xué)生們寫字,還要教學(xué)生們寫好字,寫規(guī)范字,寫漂亮字。
3.教學(xué)生閱讀
閱讀是寫作的基礎(chǔ),沒有較高的閱讀能力,就不可能有較高的寫作能力,更沒有很強(qiáng)的分析理解能力。
4.教學(xué)生感悟
學(xué)語文絕不僅僅是為了做閱讀題,更主要是為了養(yǎng)成一種對(duì)祖國(guó)語言文字真摯的熱愛之情。
5.教學(xué)生朗讀
朗讀是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)形式,語文課要以讀為本,在課堂上要加強(qiáng)讀的訓(xùn)練,要引導(dǎo)學(xué)生讀出語言的形象,讀出語言的情味,讀出豐富細(xì)膩的語感,最終因語言的美麗而感動(dòng)。
三、教學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法 1.學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較穩(wěn)定的行為方式,一經(jīng)形成習(xí)慣,這種行為方式就能成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一種傾向與需要。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2.學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
學(xué)習(xí)方法得當(dāng),可以事半功倍。因此語文教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),例如讀的方面應(yīng)該關(guān)注精讀、泛讀,默讀、朗讀、細(xì)讀、速讀的技巧指導(dǎo)。
四、教學(xué)生運(yùn)用語文的能力 1.傾聽的能力
教師應(yīng)該為學(xué)生傾聽能力的發(fā)展做好規(guī)劃,立足學(xué)生發(fā)展,多種方法相結(jié)合,反思中實(shí)踐,實(shí)踐中提高,讓學(xué)生的傾聽能力真正得到提高。
2.寫作的能力
寫文章是一個(gè)人語文能力最好的檢驗(yàn)和體現(xiàn)。3.表達(dá)的能力
依托出色的語言表達(dá),人與人之間才能夠彼此順暢溝通。4.溝通的能力
溝通能力需要多方的配合才能完成,它更像一個(gè)綜合體,是邏輯思維表達(dá)能力、思路清晰、邏輯嚴(yán)密、口齒清楚、表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。
5.實(shí)踐的能力
語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)資源應(yīng)該融合在生活的實(shí)踐中,并且無處不在,無時(shí)不有,進(jìn)而建立大的語文教育觀。要結(jié)合課程安排,開展語文實(shí)踐活動(dòng),并充分挖掘資源,開展語文實(shí)踐活動(dòng)。
6.創(chuàng)新的能力
時(shí)代的發(fā)展呼喚人才,今天的教育要為明天的創(chuàng)新服務(wù)。
關(guān)于“語文教學(xué)教什么”
語文教學(xué)教什么是教師在教學(xué)中首先必須解決的問題,只有解決了教什么,才能知道怎么教。
教材是教師教學(xué)的基本依據(jù)。教師在教學(xué)中首先要用教材進(jìn)行教學(xué),只有把教材教好了,才能做到用教材教。教教材與用教材教是教學(xué)中一個(gè)事物相統(tǒng)一的兩個(gè)方面,而非對(duì)立的矛盾。
教師在教學(xué)中要把教材教好,就必須正確確定教學(xué)目標(biāo),明確教學(xué)任務(wù),解決好以下三個(gè)方面的問題:
第一,從大處著眼。大處著眼就是依據(jù)課標(biāo)所規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)。課標(biāo)給每個(gè)學(xué)段都制定了不同的標(biāo)高,這是我們確定教學(xué)目標(biāo)的基本依據(jù),據(jù)此,我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候才能做到既不降低要求,也不越位。
第二,從具體入手。即依據(jù)教材中所要求完成的具體的教學(xué)任務(wù)。教材在每一個(gè)單元都提示了教學(xué)的內(nèi)容,每篇課文的后面都設(shè)計(jì)了不同的練習(xí)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,從不同的方面提出了學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能,以及能力形成與習(xí)慣的培養(yǎng)要求,這些都是對(duì)課標(biāo)所規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)的具體體現(xiàn),每一項(xiàng)內(nèi)容都必須認(rèn)真完成。在教學(xué)的過程中我們把每項(xiàng)任務(wù)認(rèn)真完成了,教學(xué)的基本要求也就達(dá)到了,對(duì)于課標(biāo)規(guī)定的學(xué)生應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容也就自在其中了。
第三,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。即要根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力實(shí)際和習(xí)慣情況,有針對(duì)性地確定教學(xué)任務(wù),讓他們?cè)谝延械闹R(shí)層面、能力基礎(chǔ)上再上一層樓,再向前邁進(jìn)一大步。
第四篇:小學(xué)科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文
前言
對(duì)于小學(xué)科學(xué)教學(xué)而言,應(yīng)始終堅(jiān)持大膽假設(shè)、小心求證的態(tài)度而教導(dǎo)學(xué)生,以更好培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維,對(duì)學(xué)生終身發(fā)展發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)的小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,教師未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用,使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中十分被動(dòng),思維方式受禁錮和束縛,不利于學(xué)生的更好發(fā)展。所以,小學(xué)科學(xué)教師必須采取有效措施,在課堂教學(xué)中以積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為其終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)科學(xué)教育教學(xué)論文
一、鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑
教師在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生在輕松的環(huán)境氛圍中快樂的學(xué)習(xí),并且能夠?yàn)樗麄兏矣谫|(zhì)疑提供有利條件。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師為維護(hù)課堂紀(jì)律而表現(xiàn)出較為嚴(yán)厲的態(tài)度,使學(xué)生心生恐懼,不利于其積極參與課堂互動(dòng)和提出質(zhì)疑問題。所以,在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)輕松的教學(xué)氛圍環(huán)境,在維持課堂紀(jì)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,既有利于樹立教師的親切和藹形象,又能為學(xué)生積極思考和提出有效問題提供良好條件,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。
二、激發(fā)小學(xué)生對(duì)科學(xué)的探索欲望
激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探索欲望,對(duì)培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維發(fā)揮著積極的作用。首先,探索欲望可以促使他們不斷尋求解決問題的答案;其次,在尋求答案時(shí),必然為得到結(jié)果而發(fā)散思維,思考解決問題的方案。所以,在學(xué)生探索中,其創(chuàng)造性思維得以有效培養(yǎng)。例如在《杠桿》教學(xué)中,教師將課堂教學(xué)基地轉(zhuǎn)移至校園一角中,選擇一塊較重的石頭,問學(xué)生能否將石頭移動(dòng)。許多學(xué)生在實(shí)際操作中都失敗了,或者無法移動(dòng),或者移動(dòng)過于吃力。此時(shí),教師找到一根粗細(xì)程度合適的木頭和大小合適的石頭,利用杠桿原理輕松移動(dòng)石頭。在此過程中,學(xué)生的探索欲望不僅得以激發(fā),而且在求知中明確杠桿原理。
三、引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,要更好培養(yǎng)和提高小學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出問題尤為重要。所以,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)鼓勵(lì)小學(xué)生積極思考,以提出有效的質(zhì)疑問題,既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望,又能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,在課堂教學(xué)中積極尋求解決問題的答案。例如在《大氣壓力》的教學(xué)中,作者提問:“一杯水和一張紙,哪個(gè)更重?”學(xué)生異口同聲地回答為水重。作者繼續(xù)問學(xué)生,“相信一張紙能托起一杯水嗎?”班級(jí)學(xué)生全部搖頭表示不相信。與此同時(shí),許多學(xué)生紛紛提出“為什么”的問題。于是,作者將大氣壓力的知識(shí)內(nèi)容直接講解,學(xué)生聚精會(huì)神地聽講,且了解大氣壓力原理和明確問題的答案,對(duì)培養(yǎng)和提高創(chuàng)造性思維發(fā)揮著積極作用。
四、提高學(xué)生自主解決問題的能力
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題之后,應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生積極解決問題。傳統(tǒng)小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,教師將科學(xué)知識(shí)進(jìn)行講解,學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)中,雖然知其然,卻不知其所以然,降低了課堂教學(xué)效率。所以,小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)注重實(shí)驗(yàn)步驟講解和操作,促使學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)過程過渡到理性認(rèn)知,并且在此過程中,教師應(yīng)注重對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。例如講解人類呼吸時(shí)身體發(fā)生變化教學(xué)內(nèi)容中,可以將學(xué)生分成若干小組,互相對(duì)呼吸時(shí)胸圍變化情況進(jìn)行測(cè)量和記錄,通過學(xué)生們的互動(dòng)和交流,能夠自主上升為理性認(rèn)識(shí),有利于激發(fā)創(chuàng)造性思維。
五、加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,教師應(yīng)積極進(jìn)行有效評(píng)價(jià),包括師生互評(píng)、學(xué)生自我評(píng)價(jià),這樣能夠提高學(xué)生的思維能力、總結(jié)能力,對(duì)更好培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)揮著積極的作用。首先,教師要給予學(xué)生自主表達(dá)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表見解,使學(xué)生進(jìn)行良好的自我評(píng)價(jià)。其次,如果學(xué)生在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中的表達(dá)能力相對(duì)較差,教師則不應(yīng)指責(zé),而是引導(dǎo)學(xué)生自主補(bǔ)充,并期待下次表現(xiàn)。在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,可以為學(xué)生布置具有合作探究性的作業(yè)任務(wù),鼓勵(lì)他利用課余時(shí)間進(jìn)行自主探究,以充分培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
六、結(jié)論
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,加強(qiáng)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不應(yīng)局限于教材內(nèi)容,而是應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生求知欲望、探究欲望,發(fā)散學(xué)生思維,使學(xué)生能夠大膽質(zhì)疑,以培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以,小學(xué)科學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、激發(fā)科學(xué)探索欲望,引導(dǎo)其積極發(fā)現(xiàn)問題、提高自主解決問題的能力和有效落實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),逐漸培養(yǎng)和提高創(chuàng)造性思維。
第五篇:小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)論文
放飛舞動(dòng)的思維,讓課堂動(dòng)起來
語文課堂應(yīng)該是生動(dòng)的,活潑的,是知識(shí)的樂園,學(xué)生在里面自由地遨游。課堂上老師是放松的,像經(jīng)典的散文一樣形散而神不散。學(xué)生是輕松的,可以笑、可以鬧、可以激昂、可以憤怒,甚至可以游戲、可以比賽。營(yíng)造如此快樂、活潑的語文課堂應(yīng)該是每一位語文老師所追求的。聞一多先生在詩歌《死水》中寫道:“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪?!闭n堂如成了死水,在我看來那是老師的悲哀,學(xué)生的悲哀。不經(jīng)過激碰,思維何以活躍?沒有思維的課堂,老師的價(jià)值在哪里?上課的意義又在哪里?何不讓思維舞起來,讓課堂動(dòng)起來!
一、如何讓語文課堂動(dòng)起來?
1、激發(fā)興趣
愛因斯坦曾言:“興趣是最好的老師。”我國(guó)古代教育家孔子也曾說過:“知之者不如好之者,好知者不如樂之者?!庇纱丝梢?,興趣是最好的老師,是最強(qiáng)大的動(dòng)力。只有感興趣才能真正調(diào)動(dòng)出學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。興趣是一個(gè)人對(duì)某件事所表現(xiàn)出來的喜愛的情緒。課堂中,學(xué)生對(duì)課文的興趣有無,直接影響著課的質(zhì)量。
在現(xiàn)代教育理念的指引下,我們應(yīng)該借助一切教學(xué)工具,創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺、膚覺??讓他們的每個(gè)感官都能活起來。如《尊嚴(yán)》一課,在十一二歲這個(gè)年齡層,他們還看不清人生百態(tài)、世態(tài)炎涼,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的無奈對(duì)他們來說僅是文字,更別說體會(huì)“寧為玉碎,不為瓦全”的氣節(jié)。所以在上這堂課之前我利用周五的班隊(duì)課搞了一個(gè)自由辯論會(huì),由學(xué)生自行選擇正方和反方,辯題是——哈默有沒有必要這么做。當(dāng)時(shí)學(xué)生的興趣非常高,不用我布置早把課文看得滾瓜爛熟,有個(gè)別同學(xué)甚至已倒背如流了。大家從報(bào)紙、電視、身邊等找事例,連班上那幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想的學(xué)生也積極行動(dòng)了起來?!拔矣X得不必要,如果連生命都沒了,尊嚴(yán)又怎么留下來?”“我也同意,生命高于一切,只要活著就有希望?!薄皼]有尊嚴(yán)的活著,那人生還有什么意義?和動(dòng)物又有什么區(qū)別?”班上群情激昂,大家紛紛暢談自己的看法,悄悄然中何為尊嚴(yán)何為人格的已深入人心,我想即使不上這堂課,《尊嚴(yán)》的教學(xué)目標(biāo)也已基本完成了。
2、利用“鯰魚效應(yīng)”
挪威人愛吃沙丁魚,故不少挪威人都以捕撈沙丁魚為生?;畹纳扯◆~鮮嫩可口,賣價(jià)比死魚高好幾倍。但是,由于沙丁魚生性懶惰,不愛運(yùn)動(dòng),返航的時(shí)間又長(zhǎng),因此最后抵港的沙丁魚除了死的就是奄奄一息的,怎么辦呢?一次偶然的機(jī)會(huì),一漁民驚奇的發(fā)現(xiàn)以前都會(huì)死的沙丁魚竟然都活蹦亂跳地活著。原來誤將鯰魚放進(jìn)了裝沙丁魚的魚艙,由于環(huán)境陌生,四處游動(dòng),而沙丁魚則因發(fā)現(xiàn)異己分子而緊張,加速游動(dòng),帶動(dòng)了水面的不斷波動(dòng),從而使氧氣充分,如此一來,沙丁魚便活著回到港口。
—— “鯰魚效應(yīng)”。
更多的時(shí)候,我們總是抱怨課堂上學(xué)生積極性不高,精神不飽滿,勁頭不足,整天耷拉著腦袋,千金難買一舉手,以致于學(xué)習(xí)的目標(biāo)落不到實(shí)處。其實(shí),任何一個(gè)班,無論整體素質(zhì)如何,總有那么幾個(gè)思維敏捷、表現(xiàn)欲強(qiáng)的“活躍分子”。不要總認(rèn)為他們的存在影響了課堂紀(jì)律,我們完全可以學(xué)習(xí)一下聰明的漁夫,鼓勵(lì)他們、發(fā)掘他們,讓他們成為課堂上的“鯰魚”,以此刺激周圍那些懶于動(dòng)口、懶于動(dòng)手的“沙丁魚”,從而形成一種健康、積極、向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。試想,一堂課上,學(xué)生們競(jìng)相舉手、踴躍發(fā)言、對(duì)答如流、凝神靜聽、下筆成文??有了這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài),我們何愁上不好課,何愁學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高?
課堂上,我經(jīng)常利用“鯰魚”來拋磚引玉。如《孔子拜師》一課中,“人們敬重孔子和老子的什么品行?從課文的哪些地方可以看出來?”這個(gè)問題對(duì)許多學(xué)生來說都難度。當(dāng)時(shí),我觀察了一下全班學(xué)生的反應(yīng),“水面”比較平靜。為了讓水面泛起“漣漪”,我找了一條“鯰魚”。這條“鯰魚”的特點(diǎn)是,知道的敢說,不知道的也敢說?!叭藗兙粗乜鬃又t虛好學(xué)的品行。我從‘他總覺得自己的知識(shí)還不夠淵博,三十歲的時(shí)候,他離開家鄉(xiāng)曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師’這句話中看出來?!彼幕卮鹨齺硪淮笕骸吧扯◆~”的參與。這些沙丁魚順著鯰魚的思路踴躍舉手,課堂氣氛一下子活躍了起來。接下來,我的任務(wù)是繼續(xù)尋找新的“鯰魚”來改變思維方向,因?yàn)椤蚌T魚”思維敏捷,善于從不同的方向?qū)ふ掖鸢?。第二條“鯰魚”的回答又把“沙丁魚”的思維引到孔子不怕吃苦的品行之中。這樣的設(shè)計(jì)自然、熱烈,對(duì)課文的理解水到渠成。
同樣,除了學(xué)生可以成為鯰魚,我們老師也可以。初為人師那會(huì),我經(jīng)常在課堂上發(fā)現(xiàn)一個(gè)很令人郁悶的現(xiàn)象:一個(gè)問題提出來,學(xué)生或神游萬里,連題目都不清楚;或冷眼旁觀,一副懨懨欲睡之態(tài);或答非所云,相關(guān)甚遠(yuǎn)??因此長(zhǎng)吁短嘆,嘆自己如何的運(yùn)氣差教了這么一班素質(zhì)差,腦子笨,不專心的學(xué)生。現(xiàn)在經(jīng)過多年來的學(xué)習(xí)和摸索,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)問題的關(guān)鍵還是在于老師本身。偶爾把自己當(dāng)成是一條“鯰魚”也不是一件壞事。寫板書的時(shí)候,我會(huì)故意“出錯(cuò)”,當(dāng)然頻率不能太高,否則學(xué)生得懷疑老師底子了。比如說一些學(xué)生會(huì)經(jīng)常性犯錯(cuò)的字,我也會(huì)故意的多一筆少一畫,“老師,老師您寫錯(cuò)了,那字不應(yīng)該是這么寫的!”馬上就會(huì)有學(xué)生興奮的提出來,小臉紅通通的為能發(fā)現(xiàn)的老師的錯(cuò)誤而自豪開心;在解讀文本時(shí),盡量的鼓勵(lì)學(xué)生跟我形成“辯論”的態(tài)勢(shì),將“誤解”變?yōu)椤岸嘟狻焙汀罢狻?;提問時(shí)把自己當(dāng)成是獵人,習(xí)慣設(shè)計(jì)一些“問題陷阱”??讓學(xué)生隨時(shí)待命,處在警覺和發(fā)現(xiàn)狀態(tài),老師就如同鯰魚一樣時(shí)時(shí)來“攪活”課堂氛圍。把學(xué)生由旁觀者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘?,師生形成積極的互動(dòng)。這樣的課堂何愁效率不高!
3、放下架子
所謂放下架子,放下的是老師自己的架子,老師是傳道授業(yè)解惑之人,不是領(lǐng)導(dǎo),用不著整天板著臉,讓學(xué)生全怕你,然后用命令式語氣告訴學(xué)生做什么。90后的一代是很有個(gè)性的一代,也是聰明的一代,他們所知道的東西有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他們的實(shí)際年齡。老師應(yīng)學(xué)會(huì)適時(shí)的“放”。一直以來,我們習(xí)慣主宰課堂,讓學(xué)生讀這段、讀那段,然后我們提問、學(xué)生回答?!袄蠋熤v、學(xué)生聽”成為了一種固定模式。我們沒有經(jīng)歷他們的成長(zhǎng),也代替不了他們的感悟。那么我們?yōu)槭裁床话颜n堂還給學(xué)生,給他們足夠的時(shí)間,讓他們成為“講”的主題,把感動(dòng)的、領(lǐng)悟的統(tǒng)統(tǒng)講出來,把不懂不會(huì)的,沒把握的全拿出來交流,幾十個(gè)人的課堂不可能同一思維、同一智力。如此,老師也可以有的放矢。相信給他們一方太陽,他們必將還我們一片燦爛的課堂。
二、1、如何讓思維“舞”起來? 答案,求同存異
一千個(gè)“莎士比亞”就能有一千個(gè)“哈姆雷特”。語文的魅力就在于答案的不單一性,只要言之有理都可以成為答案。不要小看了他們,他們所處的是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,接觸的東西未必比成年人少。因而老師要根據(jù)學(xué)生求新、求異的心理,給他們以絕對(duì)的贊同,促使學(xué)生用積極的思維態(tài)度,全身心的投入到解決問題的情境中去,從而在這個(gè)過程中汲取老師所要傳授的知識(shí)。
作為老師,首先應(yīng)吃透教材,掌握整體,把握每篇課文的思想感情。然后去引導(dǎo)學(xué)生思考問題,多求異,少求同,鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異。很多時(shí)候,我們總是喜歡只有一個(gè)聲音,那就是老師自己的,對(duì)于沒有自己預(yù)期的答案,會(huì)很生氣,即使是對(duì)的,也要駁回,然后死拉硬扯把學(xué)生思維撥回到原定軌道。其實(shí)那樣會(huì)極大地挫傷學(xué)生的思維積極性。更不必說體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。相信學(xué)生也會(huì)很受打擊,他們的思維會(huì)受到最大限度的束縛,以后可能只會(huì)循規(guī)蹈矩地遵循所謂的“正確”,從此扼殺了學(xué)生舞動(dòng)的思維。比如《尊嚴(yán)》教學(xué)基調(diào)是要老師讓學(xué)生懂得何謂尊嚴(yán)何謂人格,懂得去尊重別人。把握了這個(gè)大方向,為什么就不能接受學(xué)生的這樣的看法:如果因?yàn)橐饑?yán)而餓死了,那么尊嚴(yán)的意義又在哪里,所以把勞動(dòng)放在吃飯前或后不會(huì)影響其尊嚴(yán)的,哈默都是有償所得。
天空不都是蔚藍(lán)的,小溪也不盡清澈,眼睛不必一定像兩顆黑葡萄。不同時(shí)間的天是變幻多樣的,不同季節(jié)的小溪有著不同的色彩。眼睛更是心靈的窗戶,深淺、形狀、光澤、神韻更是復(fù)雜得多。正因?yàn)橛辛霜?dú)特的觀察角度,才會(huì)閃現(xiàn)出學(xué)生豐富的答案。語文不是數(shù)學(xué),一加一只能等于二。只要言之有理,在語文的殿堂一加一可以不是零或者任何一個(gè)數(shù)。語文的魅力本就在于其不可確定性與多樣性,作為老師我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種輕舞飛揚(yáng)的思維,而不是將其扼殺在搖籃。
2、學(xué)生,學(xué)會(huì)質(zhì)疑
俗話說“學(xué)貴有疑”,有疑才有問,疑是思之始,學(xué)之端,疑是點(diǎn)燃思維探索的火種。人類的發(fā)明也好文明也罷,其演進(jìn)源于思維,而一切思維都是從問題開始的。故想要舞動(dòng)學(xué)生的思維,勢(shì)必讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
授人以魚,不如授人以漁。因?yàn)轸~只能供一日之食,而漁則是終身受用無窮。課堂上老師應(yīng)用盡一切手段,促使學(xué)生有質(zhì)疑的積極性,使其思維在40分鐘內(nèi)處于興奮狀態(tài)。那么如何因勢(shì)利導(dǎo)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法呢?
首先,設(shè)計(jì)問題要有價(jià)值。一個(gè)問題出來,提得好不好,不但能很好的展現(xiàn)課堂中的輕重疏密關(guān)系,更能讓課堂氣氛跌宕起伏,抑揚(yáng)有序,從而揚(yáng)起學(xué)生想象的風(fēng)帆,搭起思維的跳板,即給他們足夠的思維空間。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》在上課伊始,我講了諸多關(guān)于李、孟之間交往的生動(dòng)故事,為學(xué)生理解后兩句詩埋下伏筆,然后在品析“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生理解“碧空盡”、“唯”的含義,這樣便讓學(xué)生根據(jù)前面的基調(diào)感悟了李、孟之間至情至深的友誼。
其次,一個(gè)問題的提出往往除了需要空間還需要時(shí)間,只有留給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)問題和提出質(zhì)疑。所以,一位有經(jīng)驗(yàn)的老師應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用多樣的設(shè)疑方法,來啟迪學(xué)生思維激發(fā)思想火花。對(duì)于難度較大、特別是容易遺漏的內(nèi)容,如果從正面切入難以奏效,教師應(yīng)旁敲側(cè)擊,問此及彼,給學(xué)生指明方向,進(jìn)而使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)下,如此思維下的課堂必是生機(jī)勃勃充滿活力。
3、教學(xué),取境生活
教學(xué)源于生活,生活既是教學(xué)。生活是知識(shí)之源,感知之始,把教學(xué)和學(xué)生熟悉的整個(gè)生活,整個(gè)社會(huì)相聯(lián)系以來,做到陶行知老人曾提出的“教、學(xué)、做合一”,相信定能取得事半功倍的功效。
生活即教材。生活中的很多知識(shí)都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,老師在課堂中適時(shí)地引入生活情景,既可以解決學(xué)生由于地域、家境、經(jīng)歷等不同而來帶對(duì)課文感知能力不同的問題,又可以有效地提高學(xué)習(xí)興趣。甚至還可以反過來提高解決生活中實(shí)際問題的能力。《桂林山水》、《記金華雙龍洞》讓學(xué)生自己分角色做導(dǎo)游和游客,自己來講解?!队|摸春天》、《永生的眼睛》、《生命生命》談的學(xué)生的自己或者身邊的例子,在自己的講說中感知老師所要他們明白的道理。《鄉(xiāng)下人家》、《麥哨》每個(gè)人都談?wù)勍辏務(wù)勗诶霞业纳?。整堂課的學(xué)生思維在不知不覺中舞動(dòng)。
課堂即生活。在四年級(jí)上學(xué)期中《白鵝》、《貓》、《母雞》這個(gè)單元的課文時(shí),我給學(xué)生的作業(yè)就是每天回家觀察自家的牲畜去,然后記錄第二天在課上相互交流,如此對(duì)課文的學(xué)習(xí),對(duì)作者感情的理解幫助甚大。
如此,還學(xué)生一個(gè)開放的課堂,允許他們自由的暢談自己的想法。讓課堂動(dòng)起來,讓思維舞起來,師生水乳交融的課堂才是成功的教學(xué),才真正能使語文課堂成為學(xué)生汲取知識(shí)的“樂”園。