第一篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

太平鎮(zhèn)完全小學(xué)語(yǔ)文課改講座資料

主 題：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練 時(shí) 間：2010年3月 主 講 人：郝小和

培訓(xùn)人員：完小全體語(yǔ)文教師 講座內(nèi)容：

語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的工具性和人文性，對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力具有重要意義。

語(yǔ)言教學(xué)要充分發(fā)揮語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象，尤其是創(chuàng)造想象的能力。

兒童時(shí)期是富于想象的時(shí)期。教師在講授作品時(shí)，要用生動(dòng)的、形象的、具體的語(yǔ)言描繪作品中的形象，使學(xué)生通過(guò)想象再現(xiàn)文章所描繪的人物和景物，進(jìn)入畫(huà)面，如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其形。教師要予以積極誘導(dǎo)，向?qū)W生提供小說(shuō)、科技讀物，組織學(xué)生廣泛接觸大自然和社會(huì)生活，在注意豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，注意使他們的想象日益變成有意的、自覺(jué)的和富有創(chuàng)造性的創(chuàng)造想象。有位教師講《狐貍和烏鴉》時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生想象烏鴉第二次叼著一片肉，狐貍又將如何行騙？烏鴉又是如何上當(dāng)?shù)膭?chuàng)造想象。在《曹沖稱象》的教學(xué)中，引發(fā)了學(xué)生對(duì)稱象方式的創(chuàng)造性想象，教師便因勢(shì)利導(dǎo)，提出“大家能想到更好的方法稱象嗎？的問(wèn)題，于是學(xué)生憑課外閱讀和科技活動(dòng)獲得的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地出各種稱象的方法和情景。又如教《驚弓之鳥(niǎo)》，讓學(xué)生給課文加個(gè)結(jié)尾，魏王聽(tīng)了更贏的話，會(huì)怎樣想，怎樣說(shuō)，態(tài)度怎樣？讓學(xué)生在練習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造想象。

發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主要成分。數(shù)學(xué)教學(xué)中的“一題多解”就屬于發(fā)散思維，語(yǔ)文教學(xué)中的許多環(huán)節(jié)都可以鍛煉學(xué)生的思維能力。例如閱讀教學(xué)中，有些教師除了從正面分析講解字、詞、句、段、篇的運(yùn)用外，還從反面啟發(fā)學(xué)生，如果不這樣寫(xiě)，將會(huì)怎樣?作文教學(xué)中，給一段材料，要求學(xué)生從不同角度立意；出一個(gè)題目，讓學(xué)生列出幾種思路不同的寫(xiě)作提綱。在具體訓(xùn)練創(chuàng)造性思維教學(xué)過(guò)程中，教師創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)發(fā)散式疑問(wèn)是成功的關(guān)鍵；一般而言，設(shè)計(jì)的發(fā)散式疑問(wèn)必須是開(kāi)放的，不存在最佳或正確的答案的問(wèn)題。如要解決一實(shí)際問(wèn)題就要求學(xué)生講出所想到的全部方法；如教《望廬山瀑布》，將記憶性的問(wèn)題：作者是誰(shuí)？改為“請(qǐng)盡可能多地舉出考證《望廬山瀑布》作者的方法?！庇谩啊锻麖]山瀑布》使你聯(lián)想到那些事物？”能激蕩發(fā)散思維的提問(wèn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)的好發(fā)散式疑問(wèn)，訓(xùn)練發(fā)散思維是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要方法。具體做法是在正式開(kāi)始動(dòng)腦之前，根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的知識(shí)水平設(shè)計(jì)好發(fā)散式疑問(wèn)，然后教師向參與者講清規(guī)則，一般強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面：①先求數(shù)量，參與者想出的主意越多，得到的好主意可能性就越大；②在進(jìn)行過(guò)程中，不能批評(píng)別人的主意，任何消極評(píng)價(jià)都不利于創(chuàng)造潛力的發(fā)揮；③參與者可對(duì)問(wèn)題提出自己的看法，也可對(duì)已列出的主意進(jìn)行綜合和改造。當(dāng)學(xué)生明白了要解決的問(wèn)題及活動(dòng)規(guī)則后就可以按一定順序輪流發(fā)言。輪流發(fā)言幾圈，當(dāng)某個(gè)同學(xué)發(fā)言而他卻想不出任何主意時(shí)，教師可以把他空過(guò)去，待下輪再發(fā)言。兩三輪過(guò)后，如果他不能從別人發(fā)言中受到啟發(fā)，還是想不出新主意時(shí)，就不要再空過(guò)去，而要啟發(fā)他思維和想象。即使所有參與者都臨近窮途短計(jì)時(shí)，教師也要讓每個(gè)人輪流發(fā)言幾圈，必須讓學(xué)生體驗(yàn)絞盡腦汁、冥思苦想后頓悟的成功樂(lè)趣。因?yàn)橐恍┢嫠济钕胪窃谕诳招乃嫉膲毫ο庐a(chǎn)生的。在輪流發(fā)言時(shí)，要注意記錄每個(gè)人的意見(jiàn)，當(dāng)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，教師可以把記錄呈現(xiàn)給大家，讓他們對(duì)自己和別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)切不可說(shuō)“你真笨”之類傷人自尊心的話。經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，能使學(xué)生從一般的條條框框中擺脫出來(lái)，并踏上成為創(chuàng)造人才之路。

批判性思維也是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容。沒(méi)有批評(píng)地兼收并蓄，是永遠(yuǎn)不會(huì)有創(chuàng)造的。因?yàn)楣膭?lì)質(zhì)疑、善于辯證是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的重要方法。語(yǔ)文教材中所選的文章，固然多是名篇佳作，但也不一定盡善至美。其名數(shù)學(xué)家趙訪熊教授說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成審視的習(xí)慣，就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提高分辨能力?！痹谡n堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在專門(mén)閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)，為解答問(wèn)題去閱讀工具書(shū)和有關(guān)書(shū)籍資料，對(duì)多種材料進(jìn)行比較鑒別，尋求正確的解答，不僅提高了學(xué)生分辨能力，而且使學(xué)生在質(zhì)疑辯證過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法，促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。例如《撈鐵?！分袔滋帯鞍酥昏F牛”的“只”，學(xué)生提出質(zhì)疑以為改為“頭”較妥當(dāng)。這時(shí)，教師如果簡(jiǎn)單地表態(tài)，就會(huì)推動(dòng)一次創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的好機(jī)會(huì)。于是教師因勢(shì)利導(dǎo)，肯定他們能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不迷信書(shū)本的科學(xué)態(tài)度，鼓勵(lì)他們求證自己的懷疑。課后，他們查閱工具書(shū)和有關(guān)資料，從《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的解釋用法、舉例，到《辭?！?、《新華字典》注釋例證，都一絲不茍地搜尋；還在《湖南普通話訓(xùn)練與測(cè)試》的“常用量詞的選擇里”找到了規(guī)定與量詞“只”搭配的有“雞、鴨、鳥(niǎo)、老鼠、兔子、貓、狗、羊、駱駝、老虎、昆蟲(chóng)（蚊子、蒼蠅、蜻蜓、蝴蝶）等”，與量詞“頭”搭配的詞有“牛（條）、驢、騾子、駱駝、豬（口）等的論據(jù)，來(lái)證明自己疑問(wèn)的可信與辯證的合理性。教師便充分肯定他們的質(zhì)疑勇氣、不迷信權(quán)威的科學(xué)態(tài)度和探索求真的精神。不但訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而且增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。另外，還可以專門(mén)挑選一些既有特點(diǎn)又有一些缺陷的文章，讓學(xué)生從字詞到篇章，挑毛病，列舉缺點(diǎn)，以提高他們的鑒賞能力。堅(jiān)持這樣做，就會(huì)養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考，不崇拜古人、名人、洋人，對(duì)一切都批判地吸收的習(xí)慣，從而達(dá)到提高創(chuàng)造性思維的目的。

第二篇：教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練

教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練

未來(lái)學(xué)家奈斯比特在《大趨勢(shì)》一書(shū)中指出：處于偉大變革時(shí)期，我們需要?jiǎng)?chuàng)造力和創(chuàng)新精神。而創(chuàng)造思維培養(yǎng)又是素質(zhì)教育的核心，是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基礎(chǔ)價(jià)值取向的教育實(shí)踐。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)新思維培養(yǎng)就體現(xiàn)在營(yíng)造好的創(chuàng)造環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生想象，創(chuàng)新。最大限度的發(fā)掘?qū)W生潛能，弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

隨著素質(zhì)教育的不斷深入開(kāi)展，學(xué)生創(chuàng)造思維的教學(xué)勢(shì)在必行，因?yàn)閷?duì)學(xué)生個(gè)人來(lái)將講，創(chuàng)新是再創(chuàng)造，只要對(duì)學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)是新穎的，首創(chuàng)的，就可以了。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)過(guò)程，不同于一般思維活動(dòng)，它有新穎，首創(chuàng)，獨(dú)創(chuàng)等特點(diǎn)。它與創(chuàng)造想象相聯(lián)系。創(chuàng)造想象是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立的創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程，提出新的假設(shè)，是創(chuàng)造性活動(dòng)順利開(kāi)展。在課堂教學(xué)中，我們要針對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。

一

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)好奇心，求知欲

我在教人教版第九冊(cè)《草原一課》時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系電視中看到的草原，想象一碧千里和風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊的草原立體畫(huà)面，再通過(guò)幻燈片展示草原美景，這樣很快把學(xué)生帶到了那如詩(shī)如畫(huà)的草原美景中，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)蘇軾的《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，針對(duì)宋詩(shī)說(shuō)理性強(qiáng)的特點(diǎn)，我采用啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用形體語(yǔ)言形象的表達(dá)古詩(shī)句。學(xué)生分組展開(kāi)討論，有的學(xué)生用五個(gè)指頭表現(xiàn)“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，又將五指聚攏，掌心成窩狀，形成山峰環(huán)繞，人處山中的感覺(jué)。一看便馬上聯(lián)想到“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩(shī)句。這樣一來(lái)，既理解了詩(shī)句，又幫助了背誦。這種方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講就具有創(chuàng)造性。它使學(xué)生的思維與想象緊密相連，為今后學(xué)習(xí)古詩(shī)，形象的理解文章語(yǔ)言提供了方法。

二

營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)思維發(fā)展

學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有賴于在討論、爭(zhēng)論的環(huán)境中不自覺(jué)創(chuàng)造。在教《凡卡》一文中，可引導(dǎo)學(xué)生分組討論：凡卡寄了信后，懷著甜蜜的希望睡著了，爺爺能收的信嗎？收不到信的原因是什么？假如爺爺收到信，爺爺會(huì)帶他回去嗎？凡卡能過(guò)上幸福的生活嗎？為什么呢？又如《赤壁之戰(zhàn)》中，黃蓋詐降成功，又可引導(dǎo)學(xué)生討論：駕馭你是曹操你會(huì)想姓黃改的話嗎？你怎樣與對(duì)方周旋，怎樣調(diào)整戰(zhàn)術(shù)與諸葛亮斗智斗勇。這樣在討論中，及培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，有促進(jìn)了思維的發(fā)散。

三

抓住文中圖畫(huà)想象，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展

小學(xué)課文中許多圖畫(huà)不斷有利于對(duì)課文內(nèi)容的理解，而且對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展是十分有利的。學(xué)生的創(chuàng)造想象教師不要求標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的答案可各不相同，只要是合理的，有利于思維的發(fā)展的教師都要鼓勵(lì)，支持。在《盧溝橋的獅子》一文中，說(shuō)盧溝橋獅子的形態(tài)：有的蹲坐在石柱上，好像朝著遠(yuǎn)方長(zhǎng)吼；有的低著頭，好像專心聽(tīng)橋下的流水聲??教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖畫(huà)，用“有的??有的??”的句式，想象成不同的形狀。這樣打開(kāi)想象的閘門(mén)，促進(jìn)思維發(fā)展，而且進(jìn)行了語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。

四

聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。”在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與顯示實(shí)際結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。在教學(xué)《燕子》后，我讓學(xué)生用課本學(xué)到的知識(shí)，根據(jù)不同的觀察目的和任務(wù)，選擇不同的方式去觀察一種動(dòng)物，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中，同樣要注重發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開(kāi)想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練，都必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，才能讓學(xué)生更容易接受。如教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生練習(xí)自己的童年進(jìn)行說(shuō)話’訓(xùn)練.經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系實(shí)際的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)造思維更符合實(shí)際。

五

積極評(píng)價(jià)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

積極評(píng)價(jià)是激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的具體措施之一。及時(shí)的評(píng)價(jià)，及時(shí)的矯正，是對(duì)學(xué)生常識(shí)結(jié)果的判定。課堂上讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，集思廣義，在學(xué)生討論中碰撞出創(chuàng)新的火花，評(píng)價(jià)就是以更指揮棒，要指向創(chuàng)新的方向，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的新方法，新見(jiàn)解，新思路要加以鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生標(biāo)新立異，異想天開(kāi)要加以保護(hù)。對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新要加以重視。如朗讀，回答問(wèn)題，提出問(wèn)題，找出課文中有關(guān)詞語(yǔ)等。先讓學(xué)生之間評(píng)價(jià)，以他們同齡，同年級(jí)的這種文化，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，若同學(xué)之間都無(wú)法解決的問(wèn)題，教師再講解。特別是對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題更要認(rèn)真評(píng)價(jià)。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是問(wèn)。有問(wèn)題是積極思維活動(dòng)的表現(xiàn)，是創(chuàng)新的開(kāi)始，現(xiàn)在的學(xué)生不是沒(méi)有問(wèn)題，而是由問(wèn)題不敢問(wèn)，學(xué)生心理上有三怕：一怕問(wèn)題淺；二怕問(wèn)題偏，老師責(zé)怪；三怕問(wèn)多，老師厭煩。因此不愿意冒然提問(wèn)。這種情況，老師應(yīng)給多學(xué)生以鼓勵(lì)，并給予表?yè)P(yáng)。如此一來(lái)，學(xué)生就會(huì)提出許多問(wèn)題。如在教《跳水》一課時(shí)，學(xué)生針對(duì)文中船長(zhǎng)的做法提出了疑問(wèn)，還有沒(méi)有讓孩子脫險(xiǎn)的好辦法？引發(fā)學(xué)生“發(fā)散討論評(píng)價(jià)”，學(xué)生以課文描述的情景為依據(jù)，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，一一分析了這些救法的不可行之處。老師再用“教師講解評(píng)價(jià)”，先表?yè)P(yáng)這位發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生，然后指出，還是船長(zhǎng)的辦法好。他的辦法是唯一的救孩子的好辦法，反映了船長(zhǎng)果斷的品質(zhì)。這樣一評(píng)價(jià)，學(xué)生既從中受到有益的啟迪，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的“學(xué)會(huì)”“想學(xué)”“樂(lè)學(xué)”的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。

由此可見(jiàn)，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與語(yǔ)文課的教學(xué)不僅可以郵寄的結(jié)合，還可以使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)變成真正的創(chuàng)新教學(xué)。在今后的教學(xué)中，多用這些方法，不斷地使學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn)：《小學(xué)素質(zhì)教育理論與實(shí)踐》《兒童心理學(xué)》

作者：茍忠翠

單位：陜西省嵐皋縣鐵爐小學(xué) 聯(lián)系地址：陜西省嵐皋縣鐵爐小學(xué) 聯(lián)系電話：***

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

教育要在提高民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才、創(chuàng)建國(guó)家創(chuàng)新體系方面發(fā)揮獨(dú)特的作用。開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造潛能，提高人的創(chuàng)新意識(shí)，必須從基礎(chǔ)教育抓起。從小就讓孩子得到創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等，而且要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？

一、營(yíng)造師生間、同學(xué)間相互尊重和接納的氣氛

人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，心理安全、心理自由是發(fā)揮創(chuàng)造性思維的先決條件。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”、“教師權(quán)威”以及整齊劃一的軍事式的管理。恰是這些觀念和思想嚴(yán)重地阻礙、壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造力，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

要?jiǎng)?chuàng)造師生間、生生間相互尊重、接納的學(xué)習(xí)氛圍就要做好以下三點(diǎn)。

1.教師通過(guò)自己的人格力量去“以人教人”。教師的人格對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可說(shuō)是無(wú)字之書(shū)，無(wú)言之教。就感情來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人的感情，也就沒(méi)有也不可能有對(duì)真理的追求。人都是有感情的，尤其是小學(xué)生，他們的感情較之于成人更豐富、更純真，也更易于被損傷，他們當(dāng)然也要求成人以同樣的純真的感情來(lái)對(duì)待他們。課堂上，教師親切的微笑，愛(ài)撫的動(dòng)作，信任的目光，耐心的傾聽(tīng)，睿智、幽默、激勵(lì)的話語(yǔ)，生動(dòng)靈活的教法??都如同和煦的春風(fēng)，明媚的陽(yáng)光，清甜的甘露輕撫著、溫暖著、滋潤(rùn)著孩子們，這無(wú)疑“在教與學(xué)之間架起了一座情感交流的橋梁，就能讓學(xué)生在和藹親切的愉快的氣氛中喝下科學(xué)的乳漿?！碧丶?jí)教師于永正語(yǔ)

2.樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教師要認(rèn)識(shí)和關(guān)注學(xué)生的“主動(dòng)性”、“潛在性”和“差異性”。要讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，并在其中發(fā)揮自身的作用；要看到學(xué)生存在著多種發(fā)展的潛在可能性，為學(xué)生發(fā)展提供施展才華的舞臺(tái)；要承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都具有自己的獨(dú)特性，相互之間存在差異，看到人的個(gè)性差異也是人群發(fā)展過(guò)程五彩繽紛的體現(xiàn)。

創(chuàng)新教育要尊重、保護(hù)個(gè)體的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的“主動(dòng)性”，挖掘?qū)W生的“潛在性”。

3.建立平等的人際關(guān)系。課堂教學(xué)中，不僅要建立平等的師生關(guān)系，也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)體之間的融洽合作和有序競(jìng)爭(zhēng)。我們要讓學(xué)生知道：班集體就如同一個(gè)小社會(huì)，大家要學(xué)會(huì)在這個(gè)社會(huì)中與人相處融洽，公平有序競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，教育學(xué)生：班集體又更像一個(gè)大家庭，家庭中的每一個(gè)成員應(yīng)情同手足，親如兄弟姐妹，相互尊重、相互關(guān)心、相互合作、形成民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地發(fā)展。

二、展開(kāi)想像的翅膀

康德在談到想像時(shí)說(shuō)過(guò)：“想像力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能；它有本領(lǐng)，能從真正的自然界所呈供的素材里創(chuàng)造出另一個(gè)想像的自然界。”想像可以將現(xiàn)實(shí)生活中積累的表象加以綜合、改造，創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的藝術(shù)形象。兒童時(shí)期是想像力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期，兒童的想像力是兒童探索活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)。離開(kāi)積極豐富的想像，就難以更好地理解課文，難以提高語(yǔ)文的素質(zhì)，難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以這樣做：

1.在閱讀教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的想像力。

語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生想像力方面有著得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中蘊(yùn)含大量培養(yǎng)學(xué)生想像的素材。如教《窮人》時(shí)，文中有一段話寫(xiě)桑娜把西蒙的兩個(gè)遺子抱回自己家里以后忐忑不安的心情。這段話寫(xiě)得斷斷續(xù)續(xù)，當(dāng)中省略了一些內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)入情境，內(nèi)心情感與桑娜的心緊緊相連的時(shí)候，我讓他們充分地發(fā)揮想像，把空缺的內(nèi)容添上去，學(xué)生們有的從人物的心理活動(dòng)入手，有的從人物的神態(tài)、動(dòng)作入手，有的從環(huán)境入手把桑

娜當(dāng)時(shí)矛盾、擔(dān)心、害怕的心情描述出來(lái)，使學(xué)生的思維和語(yǔ)言的訓(xùn)練獲得良好的效果。2.在作文教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的想像力。

作文本質(zhì)上就是創(chuàng)造，是一種獨(dú)創(chuàng)性極強(qiáng)的腦力勞動(dòng)。在作文教學(xué)中，要啟發(fā)學(xué)生力求選材新穎，用新的眼光，新的角度去觀察事物、分析問(wèn)題，敢于標(biāo)新立異。另外，可充分利用教材，設(shè)計(jì)想像性寫(xiě)作練習(xí)。如學(xué)了《窮人》，讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)，想像西蒙的兩個(gè)遺子是怎樣在桑娜家中長(zhǎng)大的。再者，可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行想像性作文。如孩子們都喜歡看《西游記》，在《西游記》中，唐僧師徒四人經(jīng)歷了一次又一次的險(xiǎn)境，我們可以讓學(xué)生發(fā)揮想像，也來(lái)編一回師徒四人歷險(xiǎn)的故事。類似這點(diǎn)的還有編童話故事、寫(xiě)科幻小小說(shuō)等，讓學(xué)生的思維在訓(xùn)練中放飛。

想像的產(chǎn)生往往是被情感激起的。無(wú)動(dòng)于衷、漫不經(jīng)心的情緒是很難展開(kāi)想像的。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要想辦法通過(guò)各種手段去激發(fā)兒童的情感，例如利用圖畫(huà)、音樂(lè)、語(yǔ)言、表演、實(shí)物等創(chuàng)設(shè)情境，激蕩孩子們的內(nèi)心情感，激起他們的情緒，豐富他們的想像，開(kāi)拓他們創(chuàng)造思維的廣闊天地。

三、引進(jìn)求異思維的火花

所謂“求異思維”是指不滿足已知的結(jié)論、不拘泥于一般的原理和方法，而是沿著多種不同的方面去思考、重組眼前或記憶系統(tǒng)中的信息，導(dǎo)致問(wèn)題的解決。在教學(xué)中，應(yīng)重視求異思維的訓(xùn)練，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、不同角度進(jìn)行思維，尋求不同的結(jié)果。這有助于幫助學(xué)生避免考慮問(wèn)題的單一性，擺脫思維的僵化、呆滯及思維定勢(shì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。下面從幾個(gè)不同的方面舉例加以說(shuō)明。1.在識(shí)字教學(xué)中訓(xùn)練求異思維

在識(shí)字教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生字音、形、義的特點(diǎn)，開(kāi)動(dòng)腦筋，多想辦法去學(xué)習(xí)、記憶生字，切忌經(jīng)常性地單一地進(jìn)行整齊劃一的筆畫(huà)唱讀。學(xué)生可以用熟字去學(xué)生字，如用熟字加偏旁、換偏旁、去偏旁、加筆畫(huà)、減筆畫(huà)、換筆畫(huà)等方法去學(xué)；可以借助漢字表形的方法，把生字與具體形象的事物聯(lián)系起來(lái)記憶；可以自編兒歌、繞口令等去學(xué)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的識(shí)字能力，而且培養(yǎng)了思維的獨(dú)創(chuàng)性。2.配合教材設(shè)計(jì)拓展性訓(xùn)練

在學(xué)生理解課文、熟讀課文的基礎(chǔ)上，我們還可以設(shè)計(jì)拓展性的練習(xí)。變換文體改寫(xiě)，變換敘述的順序，變換人稱等，通過(guò)多種形式的訓(xùn)練，提高思維的變通性。如一年級(jí)教材中有《春風(fēng)》一課，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)完課文以后，我讓他們嘗試把這首兒歌句中詞語(yǔ)的順序變換一下，意思不變，同學(xué)們覺(jué)得很有趣，作了多種變換，練習(xí)使同學(xué)們初步懂得了同一句子的意思可以用不同的句子形式來(lái)表達(dá)。孩子們有了創(chuàng)作的欲望后，我因勢(shì)利導(dǎo)，說(shuō)：“這是一首兒歌，誰(shuí)能也來(lái)當(dāng)一回小作家，用自己的話也把春風(fēng)寫(xiě)一寫(xiě)?！彼麄兎e極地展開(kāi)想像，有的寫(xiě)道：“春風(fēng)像媽媽的手撫摸著大地，柳樹(shù)彎著腰蹲在河邊，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到河水中，真像一個(gè)釣魚(yú)的老公公?！庇械膶?xiě)道：“柳枝像小姑娘的長(zhǎng)發(fā)隨春風(fēng)飄揚(yáng)。”有的寫(xiě)道：“那青蛙就像歌星一樣在舞臺(tái)上唱歌?！焙⒆觽冇盟麄兊耐?、稚氣寫(xiě)出一首首春天的歌，極大地發(fā)揮了創(chuàng)造性。3.在練習(xí)中啟發(fā)兒童的求異思維

由于受“應(yīng)試教育”的影響，傳統(tǒng)的教學(xué)往往注重的是趨同性的邏輯思維，以追求獲得唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，以便教師易于教學(xué)，批改作業(yè)省時(shí)方便。殊不知，這種“求同型”的教學(xué)方法和作業(yè)要求挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，致使有創(chuàng)造力的學(xué)生處于不利地位。因此，教師在布置各種練習(xí)時(shí)，如組詞、造句、說(shuō)話、作文、回答課后問(wèn)題等，應(yīng)開(kāi)闊學(xué)生的思路，啟發(fā)他們力爭(zhēng)從不同角度構(gòu)思、解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“不要重復(fù)別人的內(nèi)容，”“動(dòng)動(dòng)腦筋，看能不能說(shuō)的和別的同學(xué)不一樣”。長(zhǎng)久訓(xùn)練下去，能夠培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生敏銳的洞察力、迅捷的判斷力，有利學(xué)生思維的靈活性、廣闊性與創(chuàng)造性。

四、播種質(zhì)疑的種子

質(zhì)疑是創(chuàng)造思維的起點(diǎn)，亞里士多德曾講過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。”我們要把學(xué)會(huì)思考、大膽質(zhì)疑作為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。1.引導(dǎo)學(xué)生從多方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。

如從題目上質(zhì)疑，從內(nèi)容上質(zhì)疑，從寫(xiě)法上質(zhì)疑，從課文內(nèi)容的前后聯(lián)系上質(zhì)疑，從文章表達(dá)的思想感情上質(zhì)疑等。要注意的是，學(xué)生質(zhì)疑水平的提高是有一個(gè)過(guò)程的，由“多而雜”到“少而精”。這需要教師有耐心，善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提的問(wèn)題進(jìn)行比較、分析，使學(xué)生懂得只有經(jīng)過(guò)深入思考才能提出有價(jià)值的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，學(xué)生提問(wèn)的質(zhì)量會(huì)逐漸提高，由淺入深，由表及里，達(dá)到更高一級(jí)的水平。2.鼓勵(lì)質(zhì)疑，保持孩子的好奇心。

“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。一個(gè)學(xué)生學(xué)得比較好、比較深，不是指他已經(jīng)什么都懂了，沒(méi)有問(wèn)題了，而是說(shuō)他充分地發(fā)展了求知欲和好奇心，善于思考問(wèn)題和提出問(wèn)題，從而深入地研究，掌握知識(shí)。相反，若讀書(shū)提不出問(wèn)題或不會(huì)提問(wèn)題，則說(shuō)明他沒(méi)有認(rèn)真思考或思考得不夠深入。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要善于不斷誘導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑。對(duì)兒童的發(fā)問(wèn)，不管是高質(zhì)量的還是低水平的，都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，對(duì)一些跟課文沒(méi)有關(guān)或關(guān)系不大的問(wèn)題可以告訴學(xué)生留在課后解答，千萬(wàn)不要束之高閣，不予理睬，不加重視。保護(hù)兒童旺盛的求知欲是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的前提。

五、巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

思維是從問(wèn)題開(kāi)始的。在正常的課堂教學(xué)中，除了鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題外，總是輔之以必要的提問(wèn)，才能收到良好的教學(xué)效果。怎樣才能有效地激發(fā)學(xué)生積極地思維呢？關(guān)鍵是要在教學(xué)中巧妙設(shè)問(wèn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛能。1.觸動(dòng)情感，激發(fā)探索。

當(dāng)問(wèn)題能觸動(dòng)人的情感的時(shí)候，往往容易喚起人們?nèi)ブ鲃?dòng)探索的欲望。在教《灰雀》一課中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二段的。我讓學(xué)生通過(guò)感情朗讀感受灰雀的可愛(ài)及列寧愛(ài)鳥(niǎo)的感情后，忽然皺著眉，著急地說(shuō)：“可是，有一天，那只胸脯深紅的灰雀不見(jiàn)了，你想列寧心里急不急？他會(huì)怎么做呢？”情節(jié)的突然變化，泛起了學(xué)生情感的漣漪，掀動(dòng)了他們對(duì)灰雀下落的擔(dān)心以及急列寧所急的情感，從而喚起他們學(xué)習(xí)下文的欲望。2.設(shè)置矛盾情境，引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的爭(zhēng)辯。

學(xué)生對(duì)矛盾性的問(wèn)題感興趣，當(dāng)問(wèn)題產(chǎn)生矛盾時(shí)，方能使他們出現(xiàn)一種恢復(fù)心理平衡的要求，而正是這種心理要求，促使他們努力思考問(wèn)題。因此，教師的提問(wèn)可設(shè)置對(duì)立的設(shè)想，使之產(chǎn)生選擇的困難，吸引學(xué)生認(rèn)真思考，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣。例如《灰雀》一課，在學(xué)生了解了課文大意后，我問(wèn)：“大家知道灰雀哪去了嗎？”學(xué)生們異口同聲地說(shuō)：“是男孩捉走了?！蔽夜首鞑唤獾貑?wèn)：“不對(duì)呀，小男孩不是明明說(shuō)他沒(méi)看見(jiàn)過(guò)灰雀嗎？”“他撒謊！”“他沒(méi)說(shuō)實(shí)話！”“他騙人！”孩子們又按捺不住地叫起來(lái)?！澳銈兌颊J(rèn)為灰雀讓男孩捉走了，有根據(jù)嗎？”我再次追問(wèn)。就在這樣層層設(shè)疑中，在問(wèn)題引起的矛盾沖突中，激起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的爭(zhēng)辯并逐步深入問(wèn)題以致最后問(wèn)題得到解決。

還有，如設(shè)計(jì)求異性問(wèn)題、想像性問(wèn)題、比較性問(wèn)題以及變序性設(shè)疑，無(wú)疑處設(shè)疑等，其目的是把學(xué)生引入“憤”“悱”狀態(tài)，使學(xué)生處于欲言又止，欲罷不能的境地。激活學(xué)生的思維，改善學(xué)生的思維品質(zhì)。

六、給學(xué)生留出思維的空間

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是激發(fā)學(xué)生的想像還是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、解疑，都應(yīng)提供足夠的時(shí)間，讓學(xué)生盡情擴(kuò)展思維的空間，對(duì)文章深鉆細(xì)研揣摩品味，并適時(shí)創(chuàng)設(shè)交流的情境，讓學(xué)生之間討論、切磋，教師相應(yīng)的誘導(dǎo)、點(diǎn)撥，最終有所發(fā)現(xiàn)。1.問(wèn)題提出后讓學(xué)生有思考的時(shí)間。

創(chuàng)造性思維需要時(shí)間，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)或提出問(wèn)題時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生有思考的時(shí)間，不要

像“急風(fēng)暴雨”似地逼迫學(xué)生做立刻的反應(yīng)。若真如此，學(xué)生的回答勢(shì)必是零碎的，不完整的。心理學(xué)家們經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，給提問(wèn)過(guò)程增加等待的時(shí)間，得出的結(jié)論是：

（1）學(xué)生回答的時(shí)間長(zhǎng)度和語(yǔ)句數(shù)量都有所增加。

（2）“我不知道”和回答不出的現(xiàn)象減少了。

（3）思辨性的思維事例增加了。

（4）提出了更多證據(jù)。在提出證據(jù)之后或之前都有推理性的敘述。

（5）學(xué)生提出問(wèn)題的數(shù)量和學(xué)生計(jì)劃收集資料活動(dòng)的次數(shù)都增加了。

（6）成績(jī)差的學(xué)生的回答也增加了。2.在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)交流情境。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要充分地給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時(shí)間。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)進(jìn)行小組互助學(xué)習(xí)和班級(jí)交流學(xué)習(xí)、討論，為學(xué)生提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建更為開(kāi)放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒，相互啟發(fā)、撥動(dòng)，同中求異，異中求同，有利于其思維的活躍，有利于改變“喂養(yǎng)”式的教學(xué)格局。

七、豐富實(shí)踐活動(dòng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，不僅體現(xiàn)在日常的課堂教學(xué)中，更突出地落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中。創(chuàng)設(shè)學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)情境，努力促使學(xué)生自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性地發(fā)展，使學(xué)生自我發(fā)動(dòng)，自我選擇，自我組織，自我指導(dǎo)，自我評(píng)價(jià)等一系列自我教育能力的生成，才能使學(xué)生真正成為具有創(chuàng)新素質(zhì)的人。具體做法是： 1.開(kāi)辟語(yǔ)文活動(dòng)課。

形式多樣、內(nèi)容豐富的語(yǔ)文活動(dòng)課，既是語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸，又與廣闊的社會(huì)生活相聯(lián)系，活動(dòng)以其趣味性、科學(xué)性、實(shí)踐性、自主性的特點(diǎn)將大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和創(chuàng)造精神。

（1）開(kāi)展課外閱讀，廣蓄知識(shí)，為思維提供豐富的材料。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)讀得多，知識(shí)才厚實(shí)，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)才能左右逢源。

（2）以游戲、表演、競(jìng)賽的形式開(kāi)展活動(dòng)。弗洛伊德說(shuō)：“游戲的時(shí)候，每個(gè)兒童都像一個(gè)想像力豐富的作者?！北硌輨t讓學(xué)生有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，競(jìng)賽可以促進(jìn)學(xué)生思維的活躍。這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維很有幫助?；顒?dòng)中，我們可以設(shè)計(jì)，更提倡學(xué)生主動(dòng)參與設(shè)計(jì)一些符合小學(xué)生心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好，又能提高語(yǔ)文素質(zhì)的游戲、表演、競(jìng)賽活動(dòng)。例如：成語(yǔ)接龍、故事會(huì)、猜謎會(huì)、錯(cuò)別字醫(yī)院、朗誦會(huì)、學(xué)當(dāng)主持人、小記者采訪活動(dòng)等，讓每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中得到展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)。2.深入社會(huì)生活與社會(huì)生活緊密結(jié)合。

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)教授俞吾金教授認(rèn)為：“創(chuàng)造思維的最后源泉不是在文本中，而是在生活中。”我們要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，引導(dǎo)他們觀察生活，做生活的有心人，鼓勵(lì)他們從廣闊的社會(huì)生活中應(yīng)用語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文、增長(zhǎng)才干。例如，看電視、電影，收聽(tīng)廣播，參觀游覽，與親友聚會(huì)，公共交際等，只要用心去感受，動(dòng)腦去思考，都可以獲得最實(shí)際、最生動(dòng)活潑的收益。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中思考

在前一篇短文中，我曾提出要教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，認(rèn)為這是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵之一。那么怎樣才能“教給”?設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼n堂討論題，是一法；布置難易適度的課后作業(yè)題，又是一法；在課堂討論中，在作業(yè)講評(píng)中，根據(jù)實(shí)際需要，有意安排一些關(guān)于思維方法的點(diǎn)撥，由于針對(duì)性強(qiáng)，更是值得嘗試的一法。在這里，要著重說(shuō)一說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中思考的習(xí)慣問(wèn)題，因?yàn)檫@是一個(gè)有文化的現(xiàn)代公民一生中經(jīng)常要碰到的問(wèn)題，這種習(xí)慣養(yǎng)成之后將終身受益。

說(shuō)到閱讀，人們?nèi)菀渍`以為是說(shuō)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)問(wèn)題。其實(shí)不然，閱讀的概念，無(wú)

論內(nèi)涵還是外延，比“閱讀教學(xué)”要豐富得多，廣泛得多。閱讀是人們通過(guò)視覺(jué)對(duì)文字符號(hào)的認(rèn)辨、理解和吸收，是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程。以往閱讀的對(duì)象是寫(xiě)（印）在紙上的意義明確連貫的文字，現(xiàn)在閱讀的對(duì)象有些變化，除了寫(xiě)（?。┰诩埳系奈淖忠酝?，還有映在各種屏幕上的文字。對(duì)象不同，閱讀的特點(diǎn)和要求也就不完全一樣。這是閱讀學(xué)要研究的新課題。由此看來(lái)，閱讀主體所面對(duì)的客體是很復(fù)雜的，語(yǔ)文課本上選讀的文學(xué)的（主要的）和非文學(xué)的作品和文章，只是一個(gè)極小的范圍。從這個(gè)意義上說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中思考的習(xí)慣，決不只是語(yǔ)文老師的事。基礎(chǔ)教育階段各門(mén)學(xué)科都有自己的教科書(shū)，所以各學(xué)科的任課教師都應(yīng)當(dāng)成為指導(dǎo)學(xué)生讀本學(xué)科的教科書(shū)（有時(shí)要包括參考書(shū)）的“閱讀教師”。而在事實(shí)上，教政治的并不一定指導(dǎo)學(xué)生讀政治課本，教史地的也未必指導(dǎo)學(xué)生讀史地課本，教數(shù)理化的除了要學(xué)生讀或抄錄若干習(xí)題以外，更少有人去指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀數(shù)理化原則原理的推導(dǎo)過(guò)程。這是我們?cè)诨A(chǔ)教育階段的課堂教學(xué)中的一大損失，由于我們太看重“講書(shū)”，把學(xué)生“讀書(shū)”的時(shí)間和權(quán)利不知不覺(jué)間給“剝奪”了（少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，除了課堂上注意聽(tīng)講外，大多數(shù)在課后、特別是完成作業(yè)練習(xí)之前要認(rèn)真研讀課本的）。

其實(shí)，只重“講書(shū)”的結(jié)果豈止是“剝奪”了學(xué)生“讀書(shū)”的權(quán)利，更重要的是“剝奪”了學(xué)生在閱讀中思考，從而提高思維能力、改善思維品質(zhì)的權(quán)利。

“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐”，人們歷來(lái)這樣說(shuō)。這當(dāng)然是不錯(cuò)的。但這只是從它們各自的主導(dǎo)方面說(shuō)的。要是從閱讀和寫(xiě)作的心智活動(dòng)過(guò)程來(lái)細(xì)加分析，就可以發(fā)現(xiàn)閱讀決不僅僅是吸收，寫(xiě)作也決不純粹是傾吐。閱讀和寫(xiě)作實(shí)際上是吐和納互相制約、互相促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的過(guò)程。閱讀中，為了吸收，就必須傾吐。傾吐得越充分、越活躍，吸收得也就越充分、越深切。寫(xiě)作中，為了傾吐，就必須吸收。吸收得越豐富、越充實(shí)，傾吐得也就越酣暢淋漓、越發(fā)人深思。說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作是閱讀效果的檢驗(yàn)，就是從這個(gè)意義上說(shuō)的。

只不過(guò)閱讀過(guò)程中的“傾吐”，用的手段和工具不是有聲言語(yǔ)或有形文字，而是無(wú)聲的內(nèi)在言語(yǔ)或無(wú)形的想象畫(huà)面。中央電視臺(tái)著名播音員趙忠祥同志說(shuō)：“看書(shū)的過(guò)程，實(shí)際上是用語(yǔ)言來(lái)思考的過(guò)程?！边@個(gè)體驗(yàn)是真切的、深刻的。只有在閱讀的過(guò)程中，不斷地去捕捉文字信息，并用自己的思想器官傾吐出自己過(guò)去儲(chǔ)存的信息，使二者交融起來(lái)，才能從閱讀中吸收到真正有用的、有效的信息。正如人的飲食，人在吃東西的時(shí)候，決不僅僅是在吸收，他同時(shí)也在傾吐，吐出唾液、胃液以及其他消化液，使二者交融，才能消化食物，才能從被消化的食物中攝取到有效的養(yǎng)分。

我們實(shí)際的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也完全可以證明這一點(diǎn)。同樣的一篇文章，閱讀主體的社會(huì)閱歷和知識(shí)積累不同，讀后所得也必然不同；同樣的一部書(shū)，幾年前讀過(guò)，今天再讀理解和感受就不一樣；過(guò)幾年再讀，也許更有一番新的體會(huì)。其故安在?主要就是因?yàn)樵谖者^(guò)程中各人（或同一個(gè)人在不同的年齡段）傾吐的量和質(zhì)各不相同的緣故。

說(shuō)到閱讀，不能不涉及“語(yǔ)感”。所謂“語(yǔ)感”，用葉圣陶先生的話說(shuō)，就是“對(duì)于語(yǔ)言文字的靈敏的感覺(jué)”，就是“對(duì)于語(yǔ)言文字的正確豐富的了解力”。這種“靈敏的感覺(jué)”，這種“正確豐富的了解力”從何而來(lái)呢?就來(lái)自于豐富深切的生活經(jīng)驗(yàn)（間接的或直接的），換句話說(shuō)，就來(lái)自于廣泛的社會(huì)閱歷和深厚的知識(shí)積累。因此，葉老又說(shuō)：“要求語(yǔ)感的銳敏，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去?！边@個(gè)“把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去”的過(guò)程，實(shí)際上就是傾吐自己的蓄積、傾吐自己的“消化液”的過(guò)程?？梢?jiàn)，敏銳的語(yǔ)感是吸收與傾吐交互為用的結(jié)果。

為提高學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成在閱讀中思考的習(xí)慣，除了語(yǔ)文課以外，其他各學(xué)科，只要是有本學(xué)科的教科書(shū)或參考書(shū)的，都負(fù)有指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的責(zé)任。這樣，在閱讀訓(xùn)練中形成合力，學(xué)生的思維品質(zhì)才能逐步得到改善，我們的素質(zhì)教育才能真正落到實(shí)處。

有一條成長(zhǎng)的路叫閱讀

兒童閱讀引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。我們學(xué)校也在小學(xué)階段推廣閱讀，在推廣過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。

為快樂(lè)而閱讀

閱讀究竟能夠帶給學(xué)生什么？相信每一個(gè)家長(zhǎng)，每一位老師在重視閱讀的時(shí)候，都多少有些功利目的，比如開(kāi)闊視野，培養(yǎng)思維能力，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，甚至?xí)J(rèn)為讀得多就可以寫(xiě)得好。

從兒童的角度想一想，究竟閱讀能帶來(lái)什么？答案只有一個(gè)，那就是快樂(lè)。閱讀帶來(lái)的快樂(lè)，讓學(xué)生能夠進(jìn)行持久的閱讀。這些快樂(lè)，又是豐富多彩的，不只是高興這么簡(jiǎn)單。閱讀能讓學(xué)生體會(huì)到新鮮、刺激，能讓他們隨著文字體會(huì)不同的人生，這就是閱讀的本源性快樂(lè)。這種快樂(lè)，讓很多孩子手不釋卷?？纯茨切┳跁?shū)店的地板上，捧書(shū)閱讀而心無(wú)旁騖的孩子們，我們能夠看到閱讀的魅力。

所以，無(wú)論是怎樣的閱讀指導(dǎo)，都不應(yīng)該忽視學(xué)生的這種閱讀快樂(lè)。家長(zhǎng)不能把親子閱讀變成理論說(shuō)教，老師不能把閱讀指導(dǎo)課變成思品課，甚至也不能變成現(xiàn)在模式的語(yǔ)文課。

我原來(lái)以為親子閱讀就是孩子小的時(shí)候給他們講講故事，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣，當(dāng)他們識(shí)字以后，習(xí)慣養(yǎng)成以后，就不需要家長(zhǎng)了?？墒牵幸惶?，上四年級(jí)的兒子，突然冒出一句，老爸，我們倆好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有一塊看書(shū)了。聽(tīng)到這句話，我知道兒子需要的是一種閱讀感覺(jué)。當(dāng)我和他一起在床上閱讀的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)是他在講給我聽(tīng)了。他講的不只是情節(jié)，還有他自己的理解。我能夠感覺(jué)到，這時(shí)候的兒子已經(jīng)在有意識(shí)地“討好”我，碰到不是很好笑的地方也放聲大笑，然后看著我的表情?？磥?lái)閱讀不僅是習(xí)慣問(wèn)題，也不只是讀懂的問(wèn)題，閱讀確實(shí)是一種需要，而和父母一起讀書(shū)對(duì)孩子而言是一種幸福的生活場(chǎng)景。看來(lái)，要讓閱讀成為孩子將來(lái)生活的一部分，就需要一直堅(jiān)持，一直努力。

有一段時(shí)間，我一直給一二年級(jí)的孩子們講故事。每次下了課，總有一幫孩子圍過(guò)來(lái)，拉住我的手，急切地問(wèn)我，什么時(shí)候再給他們講故事。但是因?yàn)楣ぷ鞯膯?wèn)題，給他們講的故事越來(lái)越少，以后甚至不再講了。那些原來(lái)像小鳥(niǎo)一樣圍著我的那些孩子們，再也不到我身邊了。也許他們?nèi)匀荒軌蛴涀∥規(guī)ьI(lǐng)他們閱讀的圖畫(huà)書(shū)，但是我這個(gè)人在他們眼中已經(jīng)因?yàn)榉艞壛碎喿x而變得不可親近，沒(méi)有情趣了。

最愛(ài)圖畫(huà)書(shū)

無(wú)論小學(xué)階段哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生都喜歡圖畫(huà)書(shū)。當(dāng)我拿到《活了一百萬(wàn)次的貓》以后，先是給一年級(jí)的孩子講，后來(lái)給二年級(jí)的學(xué)生講，再后來(lái)給四年級(jí)和六年級(jí)的學(xué)生講。沒(méi)想到他們都很喜歡這個(gè)故事。即使是一年級(jí)的學(xué)生在了解了情節(jié)后，也能悟出生命的意義。雖然有二年級(jí)的學(xué)生在談感受時(shí)說(shuō)，“這只貓?zhí)盗?，白貓死了，他不?huì)再找一只貓嗎？為什么還要哭呢？”但是，多數(shù)學(xué)生還是被打動(dòng)了。

愛(ài)看圖畫(huà)是很多人的喜好，因?yàn)閳D畫(huà)可以涵蓋豐富的意義，也可以讓人產(chǎn)生文字所不能表達(dá)的感受。小學(xué)生看圖畫(huà)能夠理解得更直接也更深刻。最后留在他們記憶中的畫(huà)面更持久。

好書(shū)可以反復(fù)讀

很多圖畫(huà)書(shū)在一年級(jí)的時(shí)候看了，二年級(jí)再看的時(shí)候還會(huì)有不同的感受，所以即使是同一本書(shū)，也可以讓學(xué)生反復(fù)讀。這需要教師有一種信念和理念。很多教師自己往往認(rèn)為，這本書(shū)已經(jīng)看過(guò)了，也討論過(guò)了，沒(méi)有必要再看了。但是在現(xiàn)實(shí)中，往往發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜愛(ài)的書(shū)他們可以在不同的年段來(lái)閱讀，有百看不厭的感覺(jué)。教師引導(dǎo)學(xué)生重復(fù)閱讀，其實(shí)是一種非常重要的閱讀活動(dòng)。情節(jié)和人物學(xué)生可能已經(jīng)了解了，有些細(xì)節(jié)還需要探尋。讓學(xué)生重復(fù)閱讀，發(fā)現(xiàn)過(guò)去不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。有些好書(shū)是需要一輩子進(jìn)行閱讀的，人為的劃分階段是可以的，但是有時(shí)候可以跨越階段來(lái)閱讀，有時(shí)候還可以在高年級(jí)拿起在低年

級(jí)曾經(jīng)讀過(guò)的“小兒科”。拿起這些小兒科的讀物，往往能夠再現(xiàn)美好童年，也可以發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。

我給兒子買(mǎi)了《父與子》，我們兩個(gè)已經(jīng)共同讀過(guò)很多遍了。但是，讓他到書(shū)櫥中找書(shū)共同讀的時(shí)候，他往往還是會(huì)拿起這本書(shū)和我一起讀，看到高興處他無(wú)拘無(wú)束的笑聲還像第一次看時(shí)那樣開(kāi)心。

對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，老師時(shí)刻不要忘記的就是“幽默”，孩子們太需要快樂(lè)，快樂(lè)的事情讓他們銘記。而老師的幽默恰恰能夠點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情。每一個(gè)孩子都喜歡新鮮刺激的情節(jié)，喜歡富有傳奇色彩的人物。但是作為教學(xué)中的閱讀指導(dǎo)，不能只停留在這些方面，這就需要教師在閱讀前激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，這就需要在閱讀的過(guò)程中以有思考價(jià)值的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀。讀到深處方能有真正的興趣，只是看皮毛不利于養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，也沒(méi)有辦法培養(yǎng)出閱讀能力。反復(fù)閱讀是能夠把閱讀引向深入的一個(gè)好方法。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，閱讀不僅是閱讀量的問(wèn)題，在閱讀中的思考是重要的。

閱讀是一個(gè)階梯

閱讀是人生的階梯，順著這個(gè)階梯能夠到達(dá)一定的高度。閱讀本身也是有階梯的，不同的書(shū)需要不同年齡階段的學(xué)生來(lái)讀。目前很多兒童閱讀推廣人也在做推薦書(shū)目的工作。從這些書(shū)目來(lái)看，多數(shù)情況下是適合的。但是往往因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制，很多推薦的書(shū)在某個(gè)年齡階段并不受歡迎。所以，我們學(xué)校是采用教師推薦與學(xué)生推薦相結(jié)合的辦法。教師推薦圖書(shū)，先結(jié)合專家推薦的書(shū)目，自己閱讀，教師能夠讀得有感覺(jué)了，再推薦給學(xué)生。在班級(jí)內(nèi)，開(kāi)展學(xué)生推薦圖書(shū)的活動(dòng)，學(xué)生把自己認(rèn)為好的書(shū)推薦給老師和同學(xué)。

現(xiàn)在有一個(gè)比較讓人頭疼的問(wèn)題，就是兒童暢銷(xiāo)書(shū)的問(wèn)題。很多兒童暢銷(xiāo)書(shū)因?yàn)橥秲和茫院萌菀琢餍?，有時(shí)真的可以說(shuō)是一夜之間就遍地都是了。有時(shí)侯老師也很苦惱，那些搞笑搞怪的東西，在老師看來(lái)肯定不如正規(guī)的兒童文學(xué)讀物有營(yíng)養(yǎng)，但是學(xué)生就是喜歡那些東西，如果管得太緊吧，又怕打消了學(xué)生的閱讀熱情。我個(gè)人認(rèn)為，這是一個(gè)行業(yè)問(wèn)題，讓孩子看到最好的書(shū)應(yīng)該是兒童讀物出版界的良心。但是，因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)，很多出版人是昧著良心出書(shū)，很多推薦者是昧著良心推薦。這給本來(lái)就缺少一定鑒別力的小學(xué)語(yǔ)文教師和家長(zhǎng)帶來(lái)困擾。很多家長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)都有跟風(fēng)的現(xiàn)象，到書(shū)店就問(wèn)，最近哪些書(shū)賣(mài)得快，賣(mài)得好，然后就給孩子買(mǎi)。

就我了解的情形來(lái)看，現(xiàn)在大陸地區(qū)還缺少兒童讀物評(píng)價(jià)推薦的權(quán)威機(jī)構(gòu)。臺(tái)灣地區(qū)因?yàn)橥茝V兒童閱讀比較早，有一批人在做兒童讀物的評(píng)價(jià)和推薦工作。他們的推薦是先由一些工作人員對(duì)一年內(nèi)出版的兒童讀物進(jìn)行篩選，挑出幾百本，再組織相關(guān)專家在一起評(píng)議。專家在評(píng)議前要認(rèn)真閱讀，閱讀后大家在一起討論，討論完畢，共同挑出幾十本，寫(xiě)出推薦語(yǔ)。這樣的評(píng)價(jià)雖然也難免主觀，但是從操作程序和評(píng)價(jià)來(lái)看，能夠精選出優(yōu)秀圖書(shū)供學(xué)生閱讀。

有些人總認(rèn)為閱讀是一種個(gè)人化的行為，是要完全照顧到閱讀者的喜好的。作為生活中的消遣閱讀來(lái)說(shuō)，可能是如此的。作為學(xué)校內(nèi)的閱讀指導(dǎo)就不能全憑學(xué)生個(gè)人的喜好。閱讀是需要指導(dǎo)的，除了按照讀物特點(diǎn)進(jìn)行年齡階段的劃分外，在一定的年齡階段要讓他們能夠獲得閱讀能力。臺(tái)灣出版的一套《童書(shū)三百聊書(shū)手冊(cè)》。把一到六年級(jí)的閱讀分為300個(gè)話題，結(jié)合具體的作品進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)語(yǔ)文教師有很大的幫助。他們非常細(xì)致地設(shè)計(jì)出一些討論話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。低年級(jí)結(jié)合作品聯(lián)系生活話題：“從書(shū)里找生活的影子”、“從書(shū)里找自己或別人的喜好”、“找出書(shū)中人物特別的地方”、“聊一聊送禮物的想法”）；進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸話題：“把故事加長(zhǎng)”、“從閱讀中學(xué)習(xí)了哪些新字詞”、“找出書(shū)的特點(diǎn)”、“好書(shū)介紹”等。中年級(jí)討論的重點(diǎn)在于細(xì)節(jié)和從中體會(huì)到的情感，如：“聊故事里好笑的情節(jié)”、“談一些與眾不同的人”、“從不同的角度看書(shū)中的人物”等。可以談?wù)撜Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，比如：“從兩個(gè)不同的角度看一本書(shū)”、“了解自己的閱讀策略和閱讀困難”、“談描寫(xiě)聲音和色彩的語(yǔ)詞和比喻”、“談兩種不同的擬人

法”、“談?wù)撁鑼?xiě)老人或特別人的方法”、“討論描寫(xiě)做事過(guò)程的寫(xiě)法”、“談作者特別的語(yǔ)氣”等。讓討論變得角度多樣，使閱讀活動(dòng)豐富多彩。高年級(jí)的閱讀，對(duì)深層次的問(wèn)題進(jìn)行討論，比如：“比較同一個(gè)作家的不同作品”、“探討一些與眾不同的作品”、“比較自己童年和作者的童年”、“談飲食文化以及相關(guān)的語(yǔ)詞”、“談老人與小孩的關(guān)系”、“探討奇幻小說(shuō)和魔法小說(shuō)的特色”等。

教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的異同

教學(xué)設(shè)計(jì)與教案有聯(lián)系也有區(qū)別，從內(nèi)容上來(lái)區(qū)分，教案是原來(lái)我們老師備課結(jié)果的體現(xiàn)，從這個(gè)角度來(lái)講，教案大致包含三個(gè)方面的內(nèi)容：備學(xué)生部分，教材部分，教法部分。教學(xué)設(shè)計(jì)則不同，它首先是把教育、教學(xué)本身作為整體系統(tǒng)來(lái)考察，運(yùn)用系統(tǒng)方法來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)行、管理，即把教學(xué)系統(tǒng)作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)，使之成為具有最優(yōu)功能的系統(tǒng)。

教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的不同還在于內(nèi)涵上，教案就是大家比較熟悉的通常上課使用的教學(xué)過(guò)程安排計(jì)劃，一個(gè)教案就是一節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃具體的實(shí)施方案，應(yīng)寫(xiě)得較為具體詳細(xì)。特別對(duì)新教師來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的安排，包括開(kāi)頭語(yǔ)、各教學(xué)層次銜接語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)等都要用文字表達(dá)好，以免上課時(shí)因心理緊張而詞不達(dá)意。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)包括教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)、教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行、教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反饋。教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有固定的模式，是教師發(fā)揮自己創(chuàng)造力的廣闊天地。教師學(xué)習(xí)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)除了了解有關(guān)的基本原理和方法外，主要是通過(guò)案例學(xué)習(xí)來(lái)模仿、分析、移植、創(chuàng)新，反復(fù)實(shí)踐、反思、總結(jié)，逐步掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的技能，提高教學(xué)質(zhì)量。

一般來(lái)說(shuō)，教師教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是教師教案的理性反映，如果說(shuō)教案著重于寫(xiě)“教什么”，“如何教”的話，則教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是著重于從教學(xué)理論上去敘述“為什么這樣教”的問(wèn)題。

語(yǔ)文教學(xué)教什么

一、教學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的情感

讓學(xué)生在品詞析句中熱愛(ài)語(yǔ)文。讓學(xué)生在讀書(shū)積累中熱愛(ài)語(yǔ)文。

“書(shū)是人類知識(shí)的寶庫(kù)，書(shū)是人類精神的殿堂。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)積累，讀書(shū)積累既能夠開(kāi)拓學(xué)生的視野，又能夠增強(qiáng)了學(xué)生思維的敏捷性，還能夠豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書(shū)積累，能夠使學(xué)生獲得感動(dòng)，從而轉(zhuǎn)化成對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。”

二、教學(xué)生掌握語(yǔ)文的知識(shí) 1．教學(xué)生識(shí)字

識(shí)字教學(xué)應(yīng)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。教師有責(zé)任把漢字傳承下去，讓每一個(gè)孩子都能認(rèn)識(shí)并熟練運(yùn)用這些常用漢字。

2．教學(xué)生寫(xiě)字

教學(xué)生寫(xiě)字是語(yǔ)文教學(xué)的的基本任務(wù)之一。不僅要教學(xué)生們寫(xiě)字，還要教學(xué)生們寫(xiě)好字，寫(xiě)規(guī)范字，寫(xiě)漂亮字。

3．教學(xué)生閱讀

閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，沒(méi)有較高的閱讀能力，就不可能有較高的寫(xiě)作能力，更沒(méi)有很強(qiáng)的分析理解能力。

4．教學(xué)生感悟

學(xué)語(yǔ)文絕不僅僅是為了做閱讀題，更主要是為了養(yǎng)成一種對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字真摯的熱愛(ài)之情。

5.教學(xué)生朗讀

朗讀是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)形式，語(yǔ)文課要以讀為本，在課堂上要加強(qiáng)讀的訓(xùn)練，要引導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)言的形象，讀出語(yǔ)言的情味，讀出豐富細(xì)膩的語(yǔ)感，最終因語(yǔ)言的美麗而感動(dòng)。

三、教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法 1．學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較穩(wěn)定的行為方式，一經(jīng)形成習(xí)慣，這種行為方式就能成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一種傾向與需要。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2．學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，可以事半功倍。因此語(yǔ)文教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，例如讀的方面應(yīng)該關(guān)注精讀、泛讀，默讀、朗讀、細(xì)讀、速讀的技巧指導(dǎo)。

四、教學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力 1．傾聽(tīng)的能力

教師應(yīng)該為學(xué)生傾聽(tīng)能力的發(fā)展做好規(guī)劃,立足學(xué)生發(fā)展，多種方法相結(jié)合，反思中實(shí)踐，實(shí)踐中提高，讓學(xué)生的傾聽(tīng)能力真正得到提高。

2．寫(xiě)作的能力

寫(xiě)文章是一個(gè)人語(yǔ)文能力最好的檢驗(yàn)和體現(xiàn)。3．表達(dá)的能力

依托出色的語(yǔ)言表達(dá)，人與人之間才能夠彼此順暢溝通。4．溝通的能力

溝通能力需要多方的配合才能完成，它更像一個(gè)綜合體，是邏輯思維表達(dá)能力、思路清晰、邏輯嚴(yán)密、口齒清楚、表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。

5．實(shí)踐的能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)資源應(yīng)該融合在生活的實(shí)踐中，并且無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，進(jìn)而建立大的語(yǔ)文教育觀。要結(jié)合課程安排，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并充分挖掘資源，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

6．創(chuàng)新的能力

時(shí)代的發(fā)展呼喚人才，今天的教育要為明天的創(chuàng)新服務(wù)。

關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)教什么”

語(yǔ)文教學(xué)教什么是教師在教學(xué)中首先必須解決的問(wèn)題，只有解決了教什么，才能知道怎么教。

教材是教師教學(xué)的基本依據(jù)。教師在教學(xué)中首先要用教材進(jìn)行教學(xué)，只有把教材教好了，才能做到用教材教。教教材與用教材教是教學(xué)中一個(gè)事物相統(tǒng)一的兩個(gè)方面，而非對(duì)立的矛盾。

教師在教學(xué)中要把教材教好，就必須正確確定教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)任務(wù)，解決好以下三個(gè)方面的問(wèn)題：

第一，從大處著眼。大處著眼就是依據(jù)課標(biāo)所規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)。課標(biāo)給每個(gè)學(xué)段都制定了不同的標(biāo)高，這是我們確定教學(xué)目標(biāo)的基本依據(jù)，據(jù)此，我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候才能做到既不降低要求，也不越位。

第二，從具體入手。即依據(jù)教材中所要求完成的具體的教學(xué)任務(wù)。教材在每一個(gè)單元都提示了教學(xué)的內(nèi)容，每篇課文的后面都設(shè)計(jì)了不同的練習(xí)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，從不同的方面提出了學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能，以及能力形成與習(xí)慣的培養(yǎng)要求，這些都是對(duì)課標(biāo)所規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)的具體體現(xiàn)，每一項(xiàng)內(nèi)容都必須認(rèn)真完成。在教學(xué)的過(guò)程中我們把每項(xiàng)任務(wù)認(rèn)真完成了，教學(xué)的基本要求也就達(dá)到了，對(duì)于課標(biāo)規(guī)定的學(xué)生應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容也就自在其中了。

第三，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。即要根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力實(shí)際和習(xí)慣情況，有針對(duì)性地確定教學(xué)任務(wù)，讓他們?cè)谝延械闹R(shí)層面、能力基礎(chǔ)上再上一層樓，再向前邁進(jìn)一大步。

第四篇：創(chuàng)造性思維與語(yǔ)文教學(xué)

創(chuàng)造性思維與語(yǔ)文教學(xué)

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)熱門(mén)話題。課堂是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的陣地，特別是語(yǔ)文課堂，希望我們每一位語(yǔ)文教師都不要錯(cuò)過(guò)。擴(kuò)大知識(shí)，模擬物的形狀或人的外貌特征，知識(shí)能以不同形式組合，聯(lián)想想象與創(chuàng)造性思維，邊緣學(xué)科與他山之石。

關(guān)鍵詞：擴(kuò)大知識(shí)的功能；模擬物的形狀或人的外貌特征；知識(shí)能以不同形式組合；聯(lián)想想象與創(chuàng)造性思維；邊緣學(xué)科與他山之石。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)熱門(mén)話題。筆者強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，以當(dāng)局者的身份，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了一些探索，在教學(xué)的無(wú)邊海洋中，找到一些五顏六色的小小貝殼，略加整理，獻(xiàn)給同仁，以期進(jìn)一步修飾。

（一）擴(kuò)大知識(shí)的功能。長(zhǎng)期以來(lái)人們形成了習(xí)慣心向，仿佛每一種知識(shí)只有一種功能，只能解決一個(gè)具體問(wèn)題，其實(shí)不然，每一種知識(shí)都不僅僅具有一種功能，需要時(shí)，完全可以根據(jù)具體情況，將原來(lái)僅用于一個(gè)特定范圍的知識(shí)，借用來(lái)解決另外一個(gè)同質(zhì)不同類的問(wèn)題。下面以漢字字形的功能為例，具體解說(shuō)。

漢字，由音、形、義三要素構(gòu)成?！耙簟北硎咀x音，“形”表示意義、結(jié)構(gòu)，“義”表示字的意義?？墒?，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，由于需要，人們擴(kuò)大了漢字音、形、義的功能。如字音，用來(lái)模擬自然界動(dòng)物的聲音.如：嘩嘩，啾啾，溜溜等。字形，也是這樣，其功能也可以擴(kuò)。,根據(jù)字的音形義，編成順口溜，既便于記憶，又鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)中，經(jīng)常利用課本或其它材料中的例子有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考，能夠訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（二）模擬物的形狀或人的外貌特征

用字形描模，比運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行描述，更簡(jiǎn)潔、更生動(dòng)、更形象。如《草地晚餐》中寫(xiě)紅軍在草地做飯時(shí)，有這樣一句：“幾口行軍鍋成‘一’字形排列著”，模擬出鍋一口挨著一口橫著排列的形狀”；《老山界》中寫(xiě)紅軍夜晚過(guò)老山界的情景：“從山腳向上望，只見(jiàn)火把排成許多‘之’字形，直到天上”，這一描述，令人可以想見(jiàn)山路的曲折艱險(xiǎn)。在平時(shí)的閱讀中，還常?？梢砸?jiàn)到對(duì)街道形狀的描寫(xiě)用“十”字、“丁”字，對(duì)建筑物的描寫(xiě)用“品”字，對(duì)人的臉部特征用“國(guó)”字描寫(xiě)等。教學(xué)中，如果充分利用類似的例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生就可以從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以后需要時(shí)就懂得運(yùn)用了。

（三）知識(shí)能以不同形式組合

我們都有這樣的體會(huì)：玩撲克牌時(shí)，同樣的一手牌，可以根據(jù)需要按不同方式進(jìn)行組合，可按紅桃、黑桃、梅花、方塊組合而成，也可按從大到小或從小到大的順序排列，還可按主副分開(kāi)，可橫排也可豎排。其結(jié)果將會(huì)因組合方式的不同而迥然相異。玩撲克牌是這樣，知識(shí)的運(yùn)用又何嘗不是如此？學(xué)生頭腦中，儲(chǔ)存了一定量的知識(shí)，如果教師從頭腦的倉(cāng)庫(kù)里提取所需的知識(shí)，靈活組合、運(yùn)用，是完全可能的。古人云：“施教之功，貴在引導(dǎo)，要在轉(zhuǎn)化，妙在開(kāi)竅?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，要在“引導(dǎo)”“轉(zhuǎn)化”“開(kāi)竅”上下功夫。可是，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)果與這一目標(biāo)尚有一段距離。雖然積累了一定知識(shí)，但他們不會(huì)運(yùn)用，尤其不懂得根據(jù)具體情況，靈活運(yùn)用。很多學(xué)生充其量只知道按一個(gè)固定方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行組合，情況變了，組合方式不會(huì)跟著變。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)，重積累，輕運(yùn)用，特別是輕靈活運(yùn)用。比如：將“要”“認(rèn)真”‘文件’“學(xué)習(xí)”四個(gè)詞，組合成一個(gè)句子，每一個(gè)詞在句子中只能出現(xiàn)一次，并且每個(gè)句子都必須用上這些詞。這樣，在符合語(yǔ)法規(guī)則的條件下，至少可以按三種方式組合成：“學(xué)習(xí)文件要認(rèn)真”文件要認(rèn)真學(xué)習(xí)”“要認(rèn)真學(xué)習(xí)文件”，組合一次，學(xué)生思維就得到一次鍛煉。

（四）聯(lián)想想象與創(chuàng)造性思維。

學(xué)生在語(yǔ)文課堂上會(huì)學(xué)到很多優(yōu)美的文章。文章不僅需要反復(fù)閱讀，而且需要欣賞品味，更需要聯(lián)想想象。才能深刻體會(huì)作者的意圖，得到身臨其境的享受。例如柳宗元的《小石潭記》，“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨悄愴幽邃。”學(xué)過(guò)以后，給學(xué)生三分鐘的時(shí)間，展開(kāi)翅膀，盡情想象，在腦海中浮現(xiàn)柳宗元游小石潭的情景，思考作者為什么把小石潭的環(huán)境寫(xiě)的如此凄寒清冷，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)體會(huì)柳宗元被貶后孤獨(dú)寂寞、悲傷凄苦的心情，同時(shí)也體現(xiàn)作者寄情山水、寫(xiě)文賦詩(shī)的情趣。學(xué)生在聯(lián)想想象的過(guò)程中自覺(jué)不自覺(jué)的鍛煉了創(chuàng)造性思維，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力有巨大的促進(jìn)作用。

（五）邊緣學(xué)科與他山之石。

語(yǔ)文學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，同時(shí)，邊緣學(xué)科又是語(yǔ)文學(xué)科的“催化劑”，利用他山之石，同樣可以建造起高樓大廈。唐詩(shī)，宋詞、元曲是我們中華民族的驕傲，深受學(xué)生的喜愛(ài)。大家知道，古代的詞曲是和著音樂(lè)唱地，不僅如此，筆者認(rèn)為，還可以加入繪畫(huà)。學(xué)過(guò)《天凈沙*秋思》以后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)這首元曲的理解，繪成一幅畫(huà)，有的學(xué)生按照內(nèi)容畫(huà)了一幅晚秋圖，有的加入作者的情感，著力體現(xiàn)思鄉(xiāng)之情思。這樣的教學(xué)，不僅讓學(xué)生體會(huì)到了游子對(duì)家的渴望。而且領(lǐng)略到繪畫(huà)的情趣，還讓學(xué)生感受到我國(guó)古代詞曲的無(wú)窮魅力。

課堂是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的陣地，特別是語(yǔ)文課堂，希望我們每一位語(yǔ)文教師都不要錯(cuò)過(guò)。

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

齊河縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

蔡秋蓮

內(nèi)容提要：

根據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，我在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面進(jìn)行了大量的探索，收到了良好的教育教學(xué)效果?！鞍l(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)”，從學(xué)生的好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，勇于質(zhì)疑，讓學(xué)生在嘗試中探索，在探索中創(chuàng)新。在課堂上，小組內(nèi)，小組間合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，一題多解，一題多變，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)從不同的角度去揭示同一事物的數(shù)量關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和開(kāi)闊性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，作為一名教師，我們要更新觀念，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。關(guān)鍵詞：創(chuàng)造

嘗試

思維

質(zhì)疑

合作

現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)急需學(xué)校培養(yǎng)一批具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人才，這就要求教師除了幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)造志向，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)之外，還需努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的主要學(xué)科之一，無(wú)疑必須把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力作為教學(xué)的重要任務(wù)。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)具體做法。

一、鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的主動(dòng)性

創(chuàng)造能力人皆有之。每個(gè)人的頭腦中都沉睡著一位創(chuàng)造大師，要想使學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，教師必須想法設(shè)法喚醒他。在傳統(tǒng)教育觀念和應(yīng)試重?fù)?dān)的束縛下，不少教師力求把“聽(tīng)話”、“守規(guī)矩”的“好學(xué)生”灌滿填飽，不允許有“提問(wèn)”或“好提不同意見(jiàn)”的行為。這種把學(xué)生培養(yǎng)成高分低能、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的做法是與素質(zhì)教育背道而馳的，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提條件和內(nèi)在動(dòng)力，教師要經(jīng)常給學(xué)生講些中外科學(xué)家、發(fā)明家創(chuàng)造發(fā)明的故事，激勵(lì)學(xué)生從小立志于嘗試創(chuàng)造，不要錯(cuò)誤地認(rèn)為創(chuàng)造僅僅是科學(xué)家、發(fā)明家的專利品，其實(shí)我們每個(gè)學(xué)生都是創(chuàng)造者，每個(gè)人都具有創(chuàng)造力。例如，在教學(xué)三角形的面積公式時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備了許多大大小小的三角形圖片（其中也包括兩個(gè)完全相同的），找出三角形與其他圖形的聯(lián)系，針對(duì)學(xué)生標(biāo)新立異的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷打破原有的思維定式，從不同角度推導(dǎo)出三角形的面積公式。這樣的教學(xué)，完全是學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦推導(dǎo)出來(lái)的面積公式，學(xué)生參與整個(gè)概念的形成過(guò)程。他們積極探求，努力進(jìn)取，并爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的見(jiàn)解，闡述自己的觀點(diǎn)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，長(zhǎng)期這樣堅(jiān)持，不斷地使學(xué)生迸發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情，使每個(gè)學(xué)生都獲得自己去創(chuàng)造成就的信心和勇氣，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察、多動(dòng)腦、多動(dòng)手、催化學(xué)生想試、愛(ài)試、樂(lè)試的胚芽，為培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造思維能力提供必需的動(dòng)力和思想保證。

二、激發(fā)學(xué)生勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的深刻性

學(xué)起于思，思源于疑，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，都需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！苯虒W(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過(guò)程的重要組成部分。教學(xué)中我經(jīng)常這樣激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力：一是要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題。二是設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性啟發(fā)性的疑難問(wèn)題，尤其是教學(xué)中疑點(diǎn)和難點(diǎn)以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生探討思考，在探索中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。如在“比的意義”教學(xué)中，教師在學(xué)習(xí)新課結(jié)束時(shí)問(wèn)學(xué)生：“在學(xué)習(xí)過(guò)程中，你有沒(méi)有不懂或疑惑的問(wèn)題，現(xiàn)在可以質(zhì)疑”，這時(shí)一個(gè)學(xué)生舉手提問(wèn)：“老師，比的后項(xiàng)既然不能為O，為什么在一些體育比賽中，比如足球比賽中，得分有時(shí)會(huì)出現(xiàn)3:0或2:0等情況呢？這是不是說(shuō)比的后項(xiàng)可以為0呢？”這是一個(gè)多么深刻的問(wèn)題啊!這不體現(xiàn)了學(xué)生正在進(jìn)行創(chuàng)造思維嗎？這個(gè)問(wèn)題我沒(méi)有急于回答，而是把探求知識(shí)的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓他們利用星期天查閱各種資料，和父母同學(xué)進(jìn)行探討來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，直到得出明確答案，領(lǐng)略到獲得成功的喜悅，可見(jiàn)在教學(xué)中教師大力提倡學(xué)生多發(fā)問(wèn)，培養(yǎng)他們“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，不僅使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)知識(shí)，而且有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。

三、啟迪學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的靈活性

發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的重要組成部分，它是根據(jù)已有信息，從不同角度，不同方向思考，從多方面尋求多樣性答案的一種展開(kāi)性思維方式。訓(xùn)練發(fā)散思維，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，可以激發(fā)學(xué)生的探索欲望，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。在教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散式的活動(dòng)的。

一題多解。如列方程解分?jǐn)?shù)應(yīng)用題“光明小學(xué)航模組人數(shù)是生物組的4／5，生物組的人數(shù)是美術(shù)組的1／3，航模組有8人，美術(shù)組有多少人？”通過(guò)對(duì)題中數(shù)量關(guān)系的分析，先讓學(xué)生找出等量關(guān)系列方程，當(dāng)學(xué)生感到困難時(shí)，老師引導(dǎo)“這三個(gè)小組人數(shù)中哪兩個(gè)數(shù)量都和另一個(gè)有關(guān)系？”學(xué)生自然想到航模組和美術(shù)組人數(shù)都和生物組人數(shù)有關(guān)系，讓學(xué)生寫(xiě)出等量關(guān)系式列出方程，接下來(lái)再引導(dǎo)“根據(jù)第一個(gè)已知條件求4／5怎樣列式？”，學(xué)生很快想到航模組人數(shù)除以生物組人數(shù)就等于4／5，再根據(jù)等量關(guān)系列方程。老師再引導(dǎo)，怎樣求1/3？怎樣求8？這樣又列出兩個(gè)方程。一道題學(xué)生說(shuō)出七、八種甚至更多種解法。最后把第一個(gè)條件中的4／5變成2倍，讓學(xué)生自己分析列出方程。再讓學(xué)生先以生物組人數(shù)為單位“1”思考這道題，再用美術(shù)組的人數(shù)為單位“1”，又如何分析。通過(guò)對(duì)一道題的反復(fù)分析，學(xué)生已不再局限于解出一道題，而是掌握了多種解題思路。從作業(yè)中發(fā)現(xiàn)有同學(xué)一道題最多可列出十四、五種方程，最少也有三、四種。

一題多變。進(jìn)行應(yīng)用題的多種變換，可將一道題通過(guò)改變條件或問(wèn)題，從一步擴(kuò)展到四、五步，也可以把一道多步的應(yīng)用題最后復(fù)合為一道一步應(yīng)用題。這樣經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練，學(xué)生思維的靈活性得到了充分發(fā)展。

四、引導(dǎo)學(xué)生善于合作，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的開(kāi)闊性

一個(gè)人要有所創(chuàng)造，有所發(fā)明，除了個(gè)人的主觀努力外，還要具有真誠(chéng)開(kāi)朗的性格以及善于與人共事的合作精神，能夠處理好與他人的協(xié)作關(guān)系，搜集群眾智慧取長(zhǎng)補(bǔ)短，現(xiàn)在提倡的小組合作教學(xué)正是基于此提出來(lái)的。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生較多的討論、分析的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在知識(shí)上互相補(bǔ)充，在學(xué)習(xí)方法上互相借鑒。這樣，就會(huì)大大提高學(xué)生思維的開(kāi)闊性。如“圓的面積”一課是學(xué)生在已經(jīng)學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形、正方形、三角形等平面幾何圖形的基礎(chǔ)上進(jìn)行新知學(xué)習(xí)的。本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是通過(guò)滲透轉(zhuǎn)化思想，使學(xué)生能利用舊知，自主推導(dǎo)出圓的面積公式。在學(xué)習(xí)中，我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。首先由學(xué)習(xí)回憶、思考，三角形、梯形的面積公式是如何推導(dǎo)的，類推出圓的面積公式是否也可以將圓轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過(guò)的圖形來(lái)推導(dǎo)出呢？通過(guò)設(shè)疑，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到激發(fā)。在明確學(xué)習(xí)任務(wù)后，各小組經(jīng)過(guò)初步考慮，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行逐個(gè)分解，首先提出了三個(gè)需解決的子問(wèn)題。面臨的第一個(gè)難題是如何轉(zhuǎn)化？解決化曲為直的問(wèn)題。第二個(gè)難題是轉(zhuǎn)化成哪個(gè)平面圖形？第三個(gè)需解決的問(wèn)題是圓和轉(zhuǎn)化成的平面圖形有什么關(guān)系？明確了解決問(wèn)題的先后次序，各小組就著手展開(kāi)了第二次討論。課堂氣氛相當(dāng)活躍，學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，參與面廣。通過(guò)剪剪拼拼，有的拼出了近似于長(zhǎng)方形的圖形，有的拼出了近似于三角形的圖形??有的發(fā)現(xiàn)平均分的分?jǐn)?shù)越多，就越接近于長(zhǎng)方形或三角形。思維體現(xiàn)出了有序性、互補(bǔ)性。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，有的同學(xué)表現(xiàn)了協(xié)調(diào)的專長(zhǎng)，有的表現(xiàn)出了決策的才能，有的表現(xiàn)出較好的鉆研精神，小組合作使學(xué)生在思維的比較中取得了對(duì)問(wèn)題的圓滿解決，萌發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。隨后各小組進(jìn)行交流反饋。在交流過(guò)程中，學(xué)生的思維得到進(jìn)一步深化，不僅認(rèn)真聆聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，還不斷地提出疑問(wèn)或補(bǔ)充。更為重要的是，通過(guò)反饋，學(xué)生意識(shí)到集體的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了個(gè)人的聰明，合作使問(wèn)題得到了最優(yōu)化解決。最后，當(dāng)同學(xué)們運(yùn)用自己學(xué)到的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，興趣盎然。

總之，在新課程改革實(shí)施過(guò)程中，作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)方法，選擇每一個(gè)“創(chuàng)造之地”，把握每一個(gè)“創(chuàng)造之時(shí)”來(lái)造就每一個(gè)“創(chuàng)造之人”，不斷推出創(chuàng)造教育，讓創(chuàng)造教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中綻放光彩，造就一大批創(chuàng)造型人才，以適應(yīng)新時(shí)代科學(xué)知識(shí)迅速發(fā)展的需要。

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