第一篇：恩格斯為什么沒有后代

恩格斯的婚姻挺有意思的，竟然先后娶了瑪麗·白恩士

莉?！ぐ锥魇拷忝脙扇?，原因是姐姐先去世，但妹妹卻非常愿意照顧自己的姐夫，因?yàn)樽约旱慕惴蛟?jīng)無私的照顧她的全家。恩格斯沒有后代。沒有生育的記載。恩格斯沒有后代繁衍至21世紀(jì)

第二篇：恩格斯名言

恩格斯名言

1、沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

2、自然，要不是每個(gè)人都得到解放，社會(huì)本身也不能得到解放。

3、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。

4、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。

5、資本家為自己的利潤而斗爭，工人為自己的健康，為每天幾小時(shí)的休息而斗爭，以便在工作、睡眠和飲食之外，還能人一樣地從事別種活動(dòng)。

6、無論何時(shí)何地，他們的最后一句話始終將是：工人階級(jí)的解放！

7、從資本主義生產(chǎn)方式中期待產(chǎn)品的另一種分配，那就等于希望電池的電極和電池相連時(shí)不使水分解，不在陽極放出氧和陰極放出氫。

8、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。

9、沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是同樣不可想象的。

10、父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡單的榮譽(yù)稱號(hào)，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。

11、組織本身是完全民主的，它的各委員會(huì)由選舉產(chǎn)生并隨時(shí)可以罷免，僅這一點(diǎn)就已堵塞了任何要求獨(dú)裁的密謀狂的道路。

12、婚姻本身和以前一樣仍然是法律承認(rèn)的賣淫形式，是賣淫的官方外衣，并且還以不勝枚舉的通奸作為補(bǔ)充。

13、完成這一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命?？疾爝@一事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)的性質(zhì)本身，從而使負(fù)有使命完成這一事業(yè)的今天受壓迫的階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己行動(dòng)的條件和性質(zhì)，這就是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)即科學(xué)社會(huì)主義的任務(wù)。

14、共產(chǎn)主義者一向是最活動(dòng)最有知識(shí)的會(huì)員。

15、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛情的痛苦。

16、城市和農(nóng)村的對(duì)立的消滅不僅是可能的。它已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)本身的直接需要，正如它已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和公共衛(wèi)生事業(yè)的需要一樣……大工業(yè)在全國盡可能平衡地分布是消滅城市和鄉(xiāng)村分離的條件，所以從這方面來說，消滅城市和鄉(xiāng)村的分離，這也不是什么空想。

17、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

18、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。

19、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。

20、第一次大分工，即城市和鄉(xiāng)村的分離，使城市居民受到各自的專門手藝的奴役。它破壞了農(nóng)村居民的精神發(fā)展的基礎(chǔ)和城市居民的體力發(fā)展的基礎(chǔ)。

21、只有通過大工業(yè)所達(dá)到的生產(chǎn)力的大大提高，才有可能把勞動(dòng)無例外地分配于一切社會(huì)成員，從而把每個(gè)人的勞動(dòng)時(shí)間大大縮短，使一切人都有足夠的時(shí)間來參加社會(huì)的理論和實(shí)際的公共事務(wù)。因此，只是在現(xiàn)在，任何統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)才成為多余的；也只是在現(xiàn)在，統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)，無論擁有多少“直接的暴力”，都將被無情地消滅。

22、家庭，即以生產(chǎn)為目的的社會(huì)結(jié)合的最簡單和最初的形式。

23、并不是每個(gè)人都能使用奴隸服役。為了能使用奴隸，必須掌握兩種東西：第一，奴隸勞動(dòng)所需的工具和對(duì)象，第二，維持奴隸困苦生活所需的資料。

24、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用。

25、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志。

26、如果成員之間在分配方面發(fā)生了比較大的不平等，那么，這就是公社開始解體的標(biāo)志了。

27、在最古的自發(fā)的公社中，最多只談得上公社成員之間的平等權(quán)利，婦女、奴隸和外地人自然不在此列。

28、只有獲得勝利的可能性非常大時(shí)，才可進(jìn)行決戰(zhàn)。

29、一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺的組織所代替。生存斗爭停止了。于是，人才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界，從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。

30、當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。

31、為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。

32、勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。

33、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。

34、一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。

35、他（傅立葉）第一個(gè)表明了這樣的思想：在任何社會(huì)中，婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。

36、普選權(quán)會(huì)強(qiáng)迫統(tǒng)治階級(jí)對(duì)工人表示好意。在這種情形下，無產(chǎn)階級(jí)的四、五個(gè)代表便是一種力量。

第三篇：恩格斯演講稿

這是帶花園的寬敞的三層洋房，恩格斯誕生的地方，恩格斯出身于名門望族，曾祖父辦的一個(gè)紡織廠，到了他父親這一代開始擴(kuò)大營業(yè)。在當(dāng)時(shí)看來恩格斯算是典型的富家子弟了，衣食無憂，上個(gè)學(xué)認(rèn)幾個(gè)字揮霍下青春不想干了就下學(xué)繼承他老爸的工廠，繼續(xù)著祖輩的生活。。。。但是恩格斯就是恩格斯啊！從小恩格斯就表現(xiàn)出與眾不同的一面，在他老爸看來這孩子就是不上道！恩格斯的老爸對(duì)子女的教育就是宗教的虔誠主義還有無條件服從。但這點(diǎn)小恩格斯就是做不到。即使畏懼老爸打他屁股也不愿意無條件服從。

后來恩格斯被送進(jìn)了巴門市立學(xué)校，在學(xué)校里我們的恩格斯同學(xué)可了不的啊，簡直就是個(gè)全才什么音樂美術(shù)騎馬射箭，語文數(shù)學(xué)物理化學(xué)樣樣精通，恩格斯同學(xué)對(duì)外語的造詣更是非同一般，只是在中學(xué)時(shí)期就掌握了拉丁語，希臘語，法語，英語 后來的恩格斯同學(xué)更是一發(fā)不可收拾一共學(xué)會(huì)用20多種語言。

愛北斐特中學(xué)代理校長漢契克博士曾稱贊恩格斯“操行優(yōu)異”，“謙虛、真誠、熱情”，“資質(zhì)很高”，有“獨(dú)立的思想”，“理解能力很強(qiáng)”，并善于清楚準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。

中學(xué)畢業(yè)后恩格斯便被他的父親強(qiáng)迫退學(xué)回家了，隨后就到了不萊梅商行進(jìn)行學(xué)習(xí)。

中學(xué)時(shí)代的恩格斯十分注意觀察生活，資本主義制度下勞動(dòng)人民的極端貧困給他留下了深刻的印象。他憎恨虛偽的工廠主，同情勞動(dòng)人民，常常把自己口袋里的錢分文不剩地送給窮人。

在小學(xué)時(shí)就顯露才華。他的學(xué)識(shí)全是靠自學(xué)而成的！恩格斯精通二十幾種語言。，恩格斯的更多才華在自然科學(xué)和軍事學(xué)方面！恩格斯在自然科學(xué)方面著有<<自然辯證法>>，在軍事學(xué)方面，他能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)戰(zhàn)況！因此了解恩格斯的人都將其稱為將軍。

唯心主義到唯物主義革命共產(chǎn)主義到共產(chǎn)主義的偉大轉(zhuǎn)變。

第四篇：綠色GDP：為后代謀福的財(cái)富

綠色 GDP：為后代謀福的財(cái)富

魏曉川

(桂林電子科技大學(xué)電子工程與自動(dòng)化學(xué)院廣西 桂林 541004)

[摘要]綠色GDP（可持續(xù)收入）的基本思想是由?？怂乖谄?946年的著作中提出的。這個(gè)概念的基礎(chǔ)是：只有當(dāng)全部的資本存量隨時(shí)間保持不變或增長時(shí)，這種發(fā)展途徑才是可持續(xù)的。我們要用綠色GDP生態(tài)與社會(huì)成本指標(biāo)等充實(shí)和完善現(xiàn)行的考核體系，從根本上改變黨政領(lǐng)導(dǎo)的政績觀，推動(dòng)粗放型增長模式向低消耗低排放高利用的集約型模式轉(zhuǎn)變，從而真正把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。

[關(guān)鍵詞]綠色GDP 科學(xué)發(fā)展觀 生態(tài)文明

Green GDP： the wealth for future generations

Wei Xiaochuan

(School of electrical engineering and automation of Guilin University of Electronic Technology, Guilin 541004, China)Abstract: Since the 21century, further development of economic globalization has brought not only magnificent driving force to the world trade, but also a lot of uncertainties to many countries, and appears a many new features and contradictories.China must actively participate in the process of economic globalization, and speed up socialist modernization.引言

經(jīng)濟(jì)全球化的過程早已開始，尤其是80年代以后，特別是進(jìn)入90年代，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程大大加快了。改革開放30多年來，中國的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，許多地方都一改以往落后的面貌,形成了“城市化”的風(fēng)采。但是，在一味的追求GDP的同時(shí)，我們忽略了更重要的自然環(huán)境。于是，又掀起了一波如何協(xié)調(diào)人與自然的問題。

一、經(jīng)濟(jì)增長 GDP 不能承受之重

（一）傳統(tǒng) GDP 的定義

GDP是一個(gè)不可替代的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，是國民經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)GDP所包含的內(nèi)容很多，涉及生產(chǎn)分配流通和使用等環(huán)節(jié)，是國民經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)。國內(nèi)生產(chǎn)總值（簡稱 GDP），是指國內(nèi)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值，是現(xiàn)行國民經(jīng)濟(jì)核算體系 SNA 的重要指標(biāo) GDP 是一個(gè)不可替代的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，是國民經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ) GDP 所含的內(nèi)容很多，涉及生產(chǎn) 分配流通和使用等環(huán)節(jié)，是國民經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)。其作用是：

第一，計(jì)算經(jīng)濟(jì)總量。這個(gè)經(jīng)濟(jì)總量既可以反映一定時(shí)間一個(gè)國家（或地區(qū)）在國際社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量中的份額和地位，也可以在同一時(shí)間和其他相關(guān)國家（或地區(qū)）的經(jīng)濟(jì)總量作

比較。

第二，判斷經(jīng)濟(jì)增長所處的發(fā)展階段。在經(jīng)濟(jì)按照自然規(guī)律發(fā)展的情況下，在一個(gè)較長的歷史階段內(nèi)，GDP 可以很好地反映一個(gè)國家（或地區(qū)）乃至整個(gè)世界，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的程度和所處的發(fā)展階段，從而成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要綜合標(biāo)志。

第三，反映經(jīng)濟(jì)增長速度 GDP 可以反映一個(gè)國家（或地區(qū)）經(jīng)濟(jì)增長的速度和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本狀況。

第四，人均 GDP 可以表明人均產(chǎn)出的水平在進(jìn)行國際比較中，由于各國國土面積和人口差異很大，因而最有意義的指標(biāo)是人均 GDP。

（二）現(xiàn)行 GDP 的缺陷

改革開放30多年來，中國的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，許多地方都一改以往落后的面貌,形成了“城市化”的風(fēng)采?，F(xiàn)行 GDP 只是單純地考核經(jīng)濟(jì)效益，忽視了社會(huì)效益和環(huán)境效益，只對(duì)經(jīng)濟(jì)中那些貨幣化了的部分進(jìn)行評(píng)價(jià)，忽略了資源消耗和環(huán)境污染等難以計(jì)量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本；只反映正面效應(yīng)，沒反映負(fù)面效應(yīng)隨著可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生和發(fā)展，現(xiàn)行 GDP 指標(biāo)的片面性和缺陷越來越多的為人們所認(rèn)識(shí)。在一味的追求GDP的同時(shí)，我們忽略了更重要的自然環(huán)境。于是，又掀起了一波如何協(xié)調(diào)人與自然的問題。那么這樣的問題究竟如何產(chǎn)生，又應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？

一是我國人口基數(shù)巨大，人均資源占有量日益減少。眾所周知，中國是人口最多的國家，必將面臨其他國家所沒有遇到的難題，舉例來說，我國人均水資源擁有量僅為世界平均水平的四分之一，600多個(gè)城市中有將近400多個(gè)城市屬于缺水城市，還有100多個(gè)嚴(yán)重缺水。再比如說我過人均耕地僅為世界水平的40%,更甚者石油、天然氣等資源的人均擁有量都只是世界水平的10%左右。

二是我國生態(tài)壞境的先天性脆弱。在我國的國土面積中，有30%是荒漠沙漠地區(qū)，65%的地區(qū)是山地和丘陵，70%的地區(qū)每年受季風(fēng)的影響，不難看出，我們可以看出全國有55%的面積不適宜生活及生產(chǎn)。

三是我國30多年來的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的能源浪費(fèi)之巨大、環(huán)境破壞之嚴(yán)重已經(jīng)日益凸顯。

二、綠色 GDP 真正的國民財(cái)富

自 1992 年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)以后，為全面反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與資源環(huán)境的關(guān)系，以適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略管理的要求，聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)署就環(huán)境資源與經(jīng)濟(jì)核算進(jìn)行了新的探索，于 1993 年出版了 SEEA（環(huán)境與經(jīng)濟(jì)綜合核算體系 1993），首次提出了綠色 GDP的概念，又稱生態(tài) GDP。所謂綠色 GDP，是指一個(gè)國家或地區(qū)在考慮了自然資源與環(huán)境因素影響之后經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終成果，即從現(xiàn)行 GDP 中扣除環(huán)境資源成本和對(duì)環(huán)境資源的保護(hù)服務(wù)費(fèi)用，其計(jì)算結(jié)果可稱之為綠色 GDP 綠色 GDP 不僅能反映經(jīng)濟(jì)增長水平，而且能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長與自然保護(hù)和諧統(tǒng)一的程度，可以很好地表達(dá)和反映可持續(xù)發(fā)展觀的思想和要求?？沙掷m(xù)收入數(shù)量上等于傳統(tǒng)意義的GNP減去人造成本、自然資本、人力資本和社會(huì)資源等各種資本的折舊。從唯物辯證法看來，人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存的；另一方面，人與自然之間又是相互獨(dú)立的。

三、綠色 GDP：人與自然和諧發(fā)展的呼喚

（一）科學(xué)發(fā)展觀呼喚綠色GDP

正如十八大報(bào)告指出：必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。綠色 GDP 是科學(xué)發(fā)展觀的要求，是社會(huì)主義建設(shè)的要求，是我國經(jīng)濟(jì)既好又快發(fā)展的要求。我們要用綠色 GDP生態(tài)與社會(huì)成本指標(biāo)等充實(shí)和完善現(xiàn)行的考核體系，從根本上改

變黨政領(lǐng)導(dǎo)的政績觀，推動(dòng)粗放型增長模式向低消耗低排放高利用的集約型模式轉(zhuǎn)變，從而真正把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。

（二）循環(huán)經(jīng)濟(jì)呼喚綠色GDP

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕社會(huì)發(fā)展忽視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡等這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)也隨之暴露出來，這也引起了新一屆中央政府對(duì)過去發(fā)展觀的審視和反思。傳統(tǒng)的GDP只限于對(duì)經(jīng)濟(jì)中那些貨幣化了的部門進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能全面反映一國當(dāng)前和未來的凈福利變化因此，從現(xiàn)行 GDP 中扣除環(huán)境資源成本和環(huán)境資源保護(hù)費(fèi)用，推行綠色國民經(jīng)濟(jì)核算和綠色 GDP 已經(jīng)成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

（三）生態(tài)文明環(huán)境公平呼喚綠色 GDP

體現(xiàn)人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境，與體現(xiàn)人與人和諧的社會(huì)公平，從未像現(xiàn)在這樣緊密相連 公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求 努力營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與平等發(fā)展權(quán)利 當(dāng)未來 30 年人口總量勞動(dòng)就業(yè)和老齡化三大高峰同時(shí)來臨時(shí)，當(dāng)我們?nèi)匀话凑掌促Y源拼消耗的方式去發(fā)展經(jīng)濟(jì)總量時(shí)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)受益者與環(huán)境承擔(dān)者因分屬不同群體而使社會(huì)矛盾激化時(shí)，加快落實(shí)綠色 GDP 就顯得非常迫切。中國正在成為世界工廠，但中國仍然沿襲著粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式，創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值雖只有世界的 4%的鋼鐵 煤炭水泥卻分別占世界總消費(fèi)量的 30%、31%和40% 中國人均 GDP在400-1000 美元的條件下，出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家 3000-10000 美元期間出現(xiàn)的嚴(yán)重環(huán)境污染生態(tài)破壞與工業(yè)化城市化就業(yè)壓力資源短缺貧富差距等攪在一起相互作用，累計(jì)成中國嚴(yán)峻的社會(huì)難題。據(jù)最新的國家環(huán)保局的報(bào)告,在74個(gè)調(diào)查城市中嚴(yán)重污染的城市占3.9%，重度污染占8.3%,中度污染占7.2%，輕度污染的占20.3%，空氣質(zhì)量為優(yōu)的占18%,良的占42.3%,.2009年P(guān)M10平均值為98微克/立方米，在94個(gè)國家中排名倒數(shù)第5，而西方國家年平均值大都在20微克/立方米左右。

在水環(huán)境方面，根據(jù)國家環(huán)保局公開的中共環(huán)境狀況公報(bào)，2012年我國對(duì)60個(gè)湖泊（水庫）開展了營養(yǎng)狀態(tài)監(jiān)測(cè)。其中，4個(gè)為中度富營養(yǎng)狀態(tài)，占6.7%;11個(gè)為輕度富營養(yǎng)狀態(tài)，占18.3%；37個(gè)為中營養(yǎng)狀態(tài)，占61.7%;8個(gè)為貧營養(yǎng)狀態(tài)，占13.3%，在河流方面全國七大水系中，珠江、長江水質(zhì)較好，遼河、淮河、黃河、松花江水質(zhì)較差、海河污染嚴(yán)重。411地表水檢測(cè)斷面中，1—3類的斷面僅占41%。4—5類斷面占32%,劣5類水質(zhì)的斷面達(dá)27%，說明已有59%的河段不適宜作為飲用水水源。與河流相比，湖泊、水庫的污染更加嚴(yán)重，28個(gè)國控重點(diǎn)湖泊及水庫中，滿足2類水質(zhì)的只有2個(gè)，滿足3類水質(zhì)的只有6個(gè)，4到5類水質(zhì)的8個(gè)，劣5類的竟達(dá)12個(gè)，即72%的湖泊和水庫已不宜作為飲用水水源，43%的湖泊和水庫失去了使用功能。馬克思說，物與物的關(guān)系后面，從來都是人與人的關(guān)系某些人的先富犧牲了多數(shù)人的環(huán)境，某些地區(qū)的先富犧牲了其他地區(qū)的環(huán)境，環(huán)境不公也加重了社會(huì)不公。

（四）轉(zhuǎn)變粗放式發(fā)展呼喚綠色 GDP

近年來我國部分領(lǐng)域出現(xiàn)的投資過熱現(xiàn)象是我國政府推行綠色 GDP 的直接誘因 雖然我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在戰(zhàn)略上否定了以犧牲環(huán)境獲取經(jīng)濟(jì)增長道路，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整也初見成效，但占據(jù)主導(dǎo)地位的仍然是資源型產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)的快速增長主要是靠拼資源拼投資 自 2002年以來，中國的鋼鐵水泥電解鋁有色金屬等行業(yè)出現(xiàn)了投資過熱的現(xiàn)象這種拼資源拼投資現(xiàn)象的背后，是一些地方和部分官員片面追求 GDP 增長速度，忽視資源和生態(tài)環(huán)境成本，其帶來的負(fù)面效應(yīng)已經(jīng)顯現(xiàn)，尤其是對(duì)資源環(huán)境的破壞已造成嚴(yán)重的后遺癥。十八大報(bào)告指出：節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策 要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變。目前，中國的投資過熱已經(jīng)受到了全球的關(guān)注，我們國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)受到環(huán)境資源問題的制約,從各種現(xiàn)象狀況以及社會(huì)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)來看,我國目前必須全面協(xié)調(diào)人與自然發(fā)展的關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。因此，沒有全新的發(fā)展觀，沒有全新的國民經(jīng)濟(jì)核算方法，主要靠大規(guī)模投資拉動(dòng)的中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長的態(tài)勢(shì)，將很難得到扭轉(zhuǎn)。

四、實(shí)行綠色 GDP 的意義

第一，綠色 GDP 有利于科學(xué)和全面地評(píng)價(jià)我國的綜合發(fā)展水平通過對(duì)環(huán)境污染和生態(tài)破壞的計(jì)量，我們能知道為了取得一定得經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，我們付出了多大的環(huán)境代價(jià)，從而可以使我們客觀冷靜地看待所取得的成就，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重環(huán)境的保護(hù)。

第二，綠色 GDP 有利于更好地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建立正確的政績觀 長期以來形成的 GDP 增長作為政府官員的政績?cè)u(píng)價(jià)體系存在著很多的弊端，一些官員為了追求 GDP 的增長不惜違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律 綠色 GDP 將會(huì)帶來一場(chǎng)官員意識(shí)的革新，也能夠客觀 公正全面的評(píng)價(jià)一個(gè)地方領(lǐng)導(dǎo)干部的政績。

第三，從短期來看，推行綠色 GDP 有利于我國的對(duì)外貿(mào)易發(fā)展綠色 GDP 有利于規(guī)避綠色壁壘，提高產(chǎn)品國際競(jìng)爭力，綠色壁壘源于全球范圍內(nèi)發(fā)生日益嚴(yán)峻的生態(tài)問題出口企業(yè)的產(chǎn)品如果沒有達(dá)到國際的綠色標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)受到來自進(jìn)口國政府和消費(fèi)者的抵制 推行綠色 GDP，有助于我國產(chǎn)品進(jìn)一步打開國外市場(chǎng)，也有助于我國盡快融入世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中。

第四，綠色 GDP 有助于促進(jìn)公眾參與環(huán)境保護(hù)綠色 GDP 是一套公開的指標(biāo)，通過發(fā)布綠色 GDP，公眾可以更好地利用環(huán)境知情權(quán)同時(shí)，公眾通過綠色 GDP，能直接判斷一個(gè)地區(qū)環(huán)境保護(hù)的變化，監(jiān)督政府環(huán)境保護(hù)工作，并積極參與環(huán)境保護(hù)事業(yè)。

第五，綠色 GDP 有助于促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變 綠色GDP 作為關(guān)系到一個(gè)地區(qū)綜合發(fā)展水平的公共信息，必將促進(jìn)政府更加關(guān)注本地的宏觀發(fā)展戰(zhàn)略，使政府從熱衷于具體項(xiàng)目轉(zhuǎn)向做好發(fā)展規(guī)劃和創(chuàng)造出更好的發(fā)展環(huán)境上來。

五、結(jié)語

綠色 GDP 有利于全面評(píng)估經(jīng)濟(jì)形式，為宏觀經(jīng)濟(jì)決策提供技術(shù)支持。推行綠色 GDP 是人與自然和諧發(fā)展的需要，是樹立科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路因此，克服困難，完善和推行綠色GDP 勢(shì)在必行。

主要參考文獻(xiàn)：

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第五篇：家庭關(guān)系影響后代

人 到 中 年

人到中年，生了孩子，培養(yǎng)孩子，供書教學(xué)；父母退休，年邁了，多病痛了，幫不上忙了，需要人照顧了。人到中年的兩邊擔(dān)子如何挑得輕松穩(wěn)健，的確很多人想知道答案。

細(xì)想一下現(xiàn)時(shí)普遍的倫理現(xiàn)象，小孩子像日出嬌陽，如珠如寶；老人家如日落西山，如瓦如草。此等家庭環(huán)境會(huì)導(dǎo)致，小孩嬌縱，長大放縱，老年心痛。你覺得是這樣嗎？

初生的嬰兒思想就像收錄機(jī)，好的全收，壞的也全收。你孝順父母嗎？小孩學(xué)了；你對(duì)父母不好嗎？小孩學(xué)了；你勤儉，敬誠嗎？你奢侈，虛偽嗎？小孩都學(xué)了。你如何對(duì)父母，將來你的寶貝兒就是怎樣對(duì)你，好的他會(huì)比你更好，壞的他會(huì)比你更壞。這是一條公式，不會(huì)錯(cuò)的。是公式！真的嗎？

家庭教育，噢！不說教育了，太難了，太深?yuàn)W了，是專家教授做的事兒。家庭氛圍吧！我們都能感受到的，容易理解些吧，是氣氛，像空氣一樣熏著你，空氣你沒得選擇，但家庭氣氛你可以自行調(diào)配，像雞美酒一樣，可以調(diào)的。相信先入為主嗎？好的先入，壞不了哪里去，壞的先入，好不了哪里去，公平吧！用勤，儉，敬，篤，孝，悌，廉，恥??調(diào)配你的家庭氣氛吧，她就像免疫系統(tǒng)，有她做基礎(chǔ)，幫你把關(guān)，分是非明道理，你會(huì)一生和樂平安。相反用嬌，奢，淫，逸，偽，貪，嗔，癡，慢，疑??，用這些材料調(diào)出來的味道，你慢慢品嘗吧！

女人太太太重要了。周文王周武王父子，開創(chuàng)了周朝八百多年基業(yè)，知道背后的三位重要女人嗎？西周三母 ,太姜（周文王祖母），太妊（周文王母親），太姒（周文王妻子），要知道她們的故事，看《列女傳·母儀傳》吧！這就是太太的來由，對(duì)女人的尊稱，現(xiàn)代意義沒有那么深了，難以體會(huì)太太的重要性，男人體會(huì)不到，現(xiàn)在女人連自己也體會(huì)不到。

為什么女人太重要，相夫教子，以下引用凈空法師對(duì)“相夫教子”的解說。“答：“相”就是幫助，做太太的人一定要幫助先生教兒女。在古時(shí)候，社會(huì)的制度是“男主外，女主內(nèi)”，而五倫里頭，“夫婦有別”，“別”是不同的任務(wù)。家庭里面最重要的兩樁事情，一個(gè)是家庭經(jīng)濟(jì)生活，另外一個(gè)就是培養(yǎng)下一代，這是兩樁大事。中國古人所謂是“不孝有三，無后為大”。這個(gè)“后”是后繼有人的后，不是后代的后。教育下一代是大事，不是小事，教育下一代這個(gè)事情比出去賺錢謀生還要大，就是比你的經(jīng)濟(jì)生活還要大。所以婦女所負(fù)的責(zé)任超過男子”。在中國歷代，婦女確實(shí)是最偉大的，沒有賢母，社會(huì)上就沒有賢人。教子重要，教女更重要，所以講相夫教子，責(zé)任分得很清楚。先生負(fù)責(zé)家庭經(jīng)濟(jì)生活，太太負(fù)責(zé)教育兒女。教育兒女怎么教法？身教。給諸位說，《弟子規(guī)》不是教小孩念的，不是教小孩做的，嬰兒剛生下來，怎么教他？是做父母的把《弟子規(guī)》落實(shí)，做到了，讓小孩看，身教。天天做給他看，在小孩面前決定沒有負(fù)面的；夫妻不好鬧意見，可不能讓小孩看見、聽見”。

王鳳儀善人說“姑娘是世界的源頭”，看來的確如是，教育兒女當(dāng)中教女更為重要。姑娘出嫁后就當(dāng)起家庭的調(diào)劑師了，好不好味就看姑娘您了。不會(huì)吧！現(xiàn)在男女平等了，咱女人也要在外工作，夠辛苦的，有爺奶在家就行了，要不還可以請(qǐng)保母。嗨，怪不得這麼多留守兒童。姑娘呀！別忘了您才是家庭的主調(diào)劑師??！調(diào)配出好的氛圍給孩子成長吧，這樣的方式是恩澤連綿，代代承傳的，要想代代好兒孫，放多點(diǎn)時(shí)間在家庭吧，夫婦行《弟子規(guī)》，孩子自然在這樣的氛圍下吸收養(yǎng)分。

奉養(yǎng)好上一代，教育好下一代，這樣挑擔(dān)子，夠穩(wěn)妥！