第一篇：話題作文磨難講評之結(jié)構(gòu)篇

話題作文“磨難”講評

之議論文結(jié)構(gòu)篇

一、議論文的整體結(jié)構(gòu) 引論-----提出問題---鳳頭 本論----分析問題----豬肚 結(jié)論----解決問題---豹尾

二、圍繞中心論點提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c 分論點為論證中心論點而服務(wù)。

一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，這樣結(jié)構(gòu)既清楚明了，文章也顯得更有說服力。

如果不設(shè)置分論點，或者分論點立得不好，中心論點就得不到有力的證明。

首先，要學(xué)會通過對中心論點的分析，界定中心論點的內(nèi)涵，確定中心論點所涉及的范圍，這是正確提煉分論點的前提條件，也是防止犯偷換論點、轉(zhuǎn)移論題錯誤的關(guān)鍵。

其次，要使學(xué)生懂得根據(jù)中心論點提煉分論點，是對各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，是對各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）的抽象、概括的結(jié)果，是以果（中心論點）推因（分論點）的思維過程。

三、擬分論點的總的要求

1、分論點一般放段首。

2、分論點最好有三個。

3、分論點語言要精練，一般控制在15字。

4、分論點語句結(jié)構(gòu)一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準排比段。

5、分論點的表述盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每段都扣題

四、（應(yīng)試作文）常見的結(jié)構(gòu)：

（一）并列式結(jié)構(gòu)模式： 模式1：

引論（提出論點）

本論（證明論點)論據(jù)① ＋分析論證

論據(jù)② ＋分析論證 論據(jù)并列

論據(jù)③ ＋分析論證

結(jié)論（照應(yīng)全文）模式2：

引論（提出中心論點、分論點）

本論

論證分論點1：論據(jù)＋分析論證

并

論證分論點2 論據(jù)＋分析論證

論證分論點3: 論據(jù)＋分析論證

列

結(jié)論（照應(yīng)全文）

擬寫并列分論點的角度：

1、是什么；

2、為什么；

3、怎么辦 角度一：是什么

例：以“磨難造就人才”為中心論點（王喻）分論點1：磨難是砥礪人才的洗禮。

分論點2：磨難是忍辱偷生“著成信史照塵寰”的超越。分論點3：磨難是勒住命運咽喉的抗爭。

又例：

① 磨難是砥礪，勵志增才。② 磨難是階梯。積淀經(jīng)驗，③ 磨難是洗禮，超越升華 角度二：為什么

例：以“強者，笑對磨難”為中心論點（郭佳）分論點1：笑對磨難，我們才能活得坦然 分論點2：笑對磨難，我們才能超越自我。分論點3：笑對磨難，我們才能走向成功 角度三：怎么辦

例：以“笑傲磨難”為中心論點

分論點1：面對磨難，需要堅定信念。

分論點2：面對磨難，需要樂觀豁達。分論點3：面對磨難，需要百折不撓。

注意：平行排列的各個分論點是按照同一的劃分標準概括出來的，各分論點之間具有邏輯性，幾個并列的分論點的內(nèi)容不可交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。

（二）遞進式結(jié)構(gòu)（設(shè)問引導(dǎo)思考，是一條向縱深拓展的路：）

基本模式：是什么（概念）→ 為什么（原因）→怎么辦（方法）→會怎樣（意義、作用、結(jié)果）

例： 人才的必經(jīng)之路——磨難（中心論點）（李巖）

是什么：人生的旅途中，磨難是催人警醒，激人奮進，功成名就的必經(jīng)之路。為什么：苦難可以磨煉出一個人的意志力

怎么辦：面對苦難，我們不要退縮，只要積極奮進，戰(zhàn)勝苦難，我們要把磨難當(dāng)作奮斗的動力。會怎樣：披荊斬棘，才能找到通向成功的出口

（三）對照式結(jié)構(gòu)：即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。

基本模式

引論（提出論點）

本論

分 論點1 論據(jù)（事實、論據(jù)）小結(jié)

對照

分 論點2 論據(jù)（事實、論據(jù)）小結(jié)

結(jié)論（評析照應(yīng)）

例：以“憂勞可以興國，逸豫可以亡國”為中心論點的對照式結(jié)構(gòu)分論點（江浩）分論點1：生于憂患，越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，洗雪前恥，成就霸業(yè) 分論點2：死于安樂，闖王李自成部署以為天下已定，大功告成，在北京城中享受安樂，最終失敗。

強者，笑對磨難

郭佳

生命的日子里，有晴天，也會有陰天雨天；人生的路上，有平川坦途，也會撞上墻壁或沒有舟的渡口。面對磨難，我們哭泣，它不會有任何的憐憫；我們痛苦，它不會有任何的安慰。只有我們笑對磨難那才是強者。

笑對磨難，我們才能活得坦然。你看那泛舟的蘇軾獨自吞進被朋友出賣的苦水，但他把著苦水釀成了放達的歌，寄情山水，逍遙紅塵，獲得了心靈的解脫，他成為了生活的強者。

笑對磨難，我們才能超越自我。桑蘭滿懷希望，在美國運動會上準備摘下金牌的時候，迎來的卻是狠狠一摔，這一摔，把她的夢想，把她的心都摔碎了。有人說，作為一個運動員，她已經(jīng)失去了一切，她再也沒有希望了。她可以選擇悲傷，在病床上，在眼淚中，在親人的照顧下度日，但是她告訴自己不行！于是她用毅力的光輝照亮了自己的世界，驅(qū)散了心頭的悲傷。笑對磨難，桑蘭用她的堅強拄著拐杖，走下了病床。她超越了自我，成為了強者。

笑對磨難，我們才能走向成功。正在攻讀博士學(xué)位卻患上了運動性神經(jīng)細胞病，不能說，不能動的施蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢，夢醒后，萬念俱灰的他突然意識到，如果赦免的話，他還能做許多有價值的事情，于是，他就走進了神秘的宇宙，去討論星系、夸克??最后他成功地成為了生活的強者。

生命的旅途荊棘重重，只要你勇敢地接受磨難的挑戰(zhàn)，以微笑去面對它，那么你才會是生命的強者！評析：

人才的必經(jīng)之路——磨難

李巖

在人生的旅途中，逆境常催人警醒，激人奮進，終于功成名就。正所謂“磨難造就人才”，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是最好的注釋。那時，吳越之爭，越國參拜，勾踐屈服求和，卑身事吳，吃盡人間苦臥薪嘗膽勵精圖治終于“苦心人，天不負，三個吳甲可吞吳”成為一代霸主。勾踐何以能復(fù)國？這是亡國之辱及其他受的苦難促使他發(fā)奮催他奮起的結(jié)果。這說明，當(dāng)困難重重，欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。

苦難可以磨煉出一個人的意志力，也可以證明一個人的毅力。在愛迪生發(fā)明電燈的過程中，屢遭失敗，當(dāng)時實驗室里眾多科學(xué)家都認為這項發(fā)明不可能，可是，就在這種情況下，愛迪生與助手經(jīng)過上千次失敗終于發(fā)現(xiàn)了鎢，這種耐熱導(dǎo)電的材料，愛迪生也因此次發(fā)明走進千萬美國人的心中。

面對苦難，我們不要退縮，只要積極奮進，戰(zhàn)勝苦難，我們要把磨難當(dāng)作奮斗的動力。著名丹麥童話作家安徒生，他出生于一個鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當(dāng)過學(xué)徒，干過劇院雜物，然而他酷愛文學(xué)，不過安徒生的事業(yè)也并非一帆風(fēng)順。他的處女作剛剛問世別人知道他是鞋匠的兒子就攻擊他的作品個“別字連篇”，“不懂文法”，“不懂修飾”。然而，他并未氣餒，為童話而奮斗，從磨難中奮起。由于他在平凡的勞動中體驗，觀察生活，終于創(chuàng)作了一篇篇膾炙人口口的童話。

正如巴爾扎克所說的那樣“磨難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵”。磨難這條路上充滿著危險，唯有披荊斬棘，才能找到通向成功的出口。評析：

磨難 江浩

憂勞可以興國，逸豫可以亡國——歐陽修

——題記

磨難往往能使人成功，安逸能使人失敗。青蛙對眼前的危機反映敏感，對沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說，“生于憂患，死于安樂”。

“生于憂患”是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，有經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國？這是亡國之辱的憂患使他發(fā)奮，催他奮起的結(jié)果，這說明當(dāng)困難重重，欲退無路時人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。

但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂”。1644年闖王攻如北京，以為天下以定，大功告成。那些農(nóng)民各出身的新官僚把起義時打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂。當(dāng)清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。險情環(huán)生時人們能瞪大眼睛去拼搏，因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結(jié)果一敗涂地。

人生旅途中，逆境催人醒，激情奮進，而安逸的環(huán)境卻消磨人的意志使人耽于安樂，盡享舒適人常常一事無成。有的人甚至在安逸時沉溺聲色，自我毀滅。評析：

磨難造就人才

王喻

卓越的人一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。

—— 題記

“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！边@段耳熟能詳?shù)脑捯欢ㄗ屇愀钋械伢w會到：經(jīng)歷磨難是一種幸福。

正如小雨燕，在離巢之前要減肥似的，人生在展現(xiàn)輝煌和華彩之前也要經(jīng)受磨難，無數(shù)歷史印記也很好的證明了這一點。

（一）在被處以宮刑之后，他忍辱偷生“交手足，受木索，暴肌膚，受榜錘，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕怠?！睅缀鯏嗨托悦?。他本想一死，但想到自己多年收集的資料，要寫有關(guān)歷史書的夙愿，因此，他忍辱負重，茍且偷生，終于完成了《史記》，他就是司馬遷。

（二）數(shù)不清的不眠之夜有著數(shù)不清的寂寞之苦。原本喧鬧的世界瞬間歸于沉寂。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之痛？然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了心與心的距離，讓人們感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼吸。

就是這樣，勇于經(jīng)歷磨難鍛造出了一位樂壇驕子——貝多芬

正如飛蛾需面臨破繭之苦一樣，人也需要磨練，需要經(jīng)歷磨難，這樣才能成才，在光芒四射之前都要經(jīng)受磨難，站在黑暗的山峰，卻拉近了與太陽的距離，走在荊棘的路上，卻擁

有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。

磨難造就人才！因為經(jīng)受磨難可以磨練出與成功的默契。評析：

第二篇：人生之磨難勵志篇

人生之磨難篇

人的一生要經(jīng)歷無數(shù)次坎坎坷坷，但再苦我們也要始終保持從容樂觀的心態(tài)，無論經(jīng)歷多少風(fēng)霜雨雪總能從容面對，無論經(jīng)歷多少磨難總能笑對人生。

愚者等待機會，智者抓住機會。捷足先登，把握機會，你才有你成功。做事有所成其實并不難，只要你比別人早一步。記住，只要你能夠搶占先機，第一時間采取行動近一點能取得成功

第三篇：作文結(jié)構(gòu)講評例文

一、無結(jié)構(gòu)堆積型作文（36——42）

成功需要腳踏實地

在美國的一個城市，有一家公司招聘職員。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘。老板讓他們從基層做起。湯姆心里覺得不服氣，覺得大材小用，于是離開了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏實實的好好做下去。十年后，湯姆仍然沒有找到向往的工作，而杰瑞已經(jīng)是這家公司的ceo。自命清高的湯姆天天夢想著天上掉餡餅給他，這樣想走捷徑的人往往一事無成，碌碌終生?？梢?，成功需要腳踏實地。

著名哲學(xué)家維特根斯坦說過，“我要貼在地面前行，不在云端跳舞?！笨v觀古今，凡有建樹之人無一不是腳踏實地，一步一步走向成功。

世界首富比爾蓋茨，一位影響了兩個世紀的男人，可誰又知曉，飛黃騰達的背后是怎樣的辛酸，終日泡在電腦前，承受巨大的輻射，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于研究出了dos甚至今日多數(shù)人使用的windows。如果不是比爾蓋茨的嘔心瀝血，我們的信息時代不知會推遲多久到來。

民族英雄岳飛，生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰資助之下在陜西名師周桐門下習(xí)武，期間目睹山河破

碎，百姓流離失所，萌發(fā)報國志向。寒暑冬夏，苦練不輟，一個動作可以練到成百上千遍，以求精準。在名師周桐的指導(dǎo)下終于練成了岳家槍，并率領(lǐng)王貴等伙伴投身于抗金愛國的愛國洪流之中。滿腔抱負，一心救國，腳踏實地，立志不移，終成民族英雄。

宋朝文學(xué)家蘇洵27歲發(fā)奮，立志就讀，晝夜不息，終成唐宋八大家之一；張海迪立志成才，自幼高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，但她不放棄。20年來她學(xué)會四門外語，翻譯著作16萬余字，還自學(xué)針灸，治療病患10000余人；李時珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書中有多處錯誤，決心寫一部醫(yī)書。他讀了800多種書，寫了上千萬字的筆記，游歷7個省，收集了上千萬單方，為了了解草藥效果，他甚至親自吞下，就這樣用了31年著成《本草綱目》；古希臘著名演說家德摩斯梯尼，先天口吃，為了實現(xiàn)演說家的夢想，每天口含石子練習(xí)發(fā)音，終成口若懸河演說家。

如果不是腳踏實地，蘇洵可能只是蕓蕓眾生；張海迪可能郁郁而終；李時珍可能重蹈覆轍，一樣寫一部錯醫(yī)書；德摩斯梯尼可能永遠被別人笑話。可見，成功需要腳踏實地。

腳踏實地，生命旅程上寂寞可以鋪成一片藍天；腳踏實地，孤單可以演繹成一排鴻雁；腳踏實地，歡

樂可以綻放成滿園鮮花。

成功需要腳踏實地。

二、正反對比式結(jié)構(gòu)

腳踏實地的力量

或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為，只有通過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆;正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六

出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。

于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現(xiàn)理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗，卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風(fēng)，都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我這里吧!”都給人以溫暖?！盀槿嗣穹?wù)”那個在毛主席時代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地，亦源自她對星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢?空留閑詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉? 天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

仰望星空，讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地，縮短了現(xiàn)實與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實地。

成功源于腳踏實地

人們都說：“理想是一個人一輩子最寶貴的財富。”也有人說：“理想是靈魂的光芒?！钡?dāng)理想違背了現(xiàn)實，你又該如何取舍？是不顧一切放手一搏還是腳踏實地步步為營？

當(dāng)今社會中，有許多初出茅廬的年輕們懷著滿腔的熱血與激情，開始為夢想拼搏。當(dāng)這些離開了校園、離開家長庇護，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會競爭的現(xiàn)實與殘酷后，開始懷疑理想，對理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個個虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個個摔得粉身碎骨；他們一個個言辭犀利如劍，行動軟弱無泥；一個個勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬丈深淵。。。正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報酬時卻沒有細想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來的壓力？在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)

發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己原來踩在云端，原來腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實際的高目標注定要失敗、要付出慘重代價。好高騖遠者，罕有成功也！

反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的第一桶金來自起早貪黑的苦力工作---買沙子；比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細觀摩、了解市場，認真研究自身的優(yōu)劣勢，制定詳細的策略和實施計劃，有目的有針對性的腳踏實地的開展工作，最后取得了成功。由此可見，成功必須腳踏實地，務(wù)實、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。

也許大家都聽說過一個年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時沒有這個能力。但他并未放棄，而是在確定目標后選擇了腳踏實地步步為營的方針，開始選用一枚覺得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個夾子，再用夾子換回一根蠟燭。。。就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅持不懈的置換下去，白菜、汽車。。。一步步向自己既定的目標靠近，終于，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見，只要不放棄你手上的任何機會，只要不心急貪大，堅持不懈，每次進步一點點，腳踏實地，日積月累終有成功的一天。

就像你永遠不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來自于你的一件微小的事。也誠如古人云：不積跬步無以至千里！所以，當(dāng)您感嘆命運沒有垂青與您時，請別著急，腳踏實地、堅持不懈地向前走，也許驚喜就在前方。

幸福之花，開在感恩枝頭（原文）

落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩；烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩；士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福之花，在感恩的枝頭美麗綻放。

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報

劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熌┙萆硐人?，長使英雄淚滿襟”，是后人為他寫下的詩篇，為報當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一

顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里? 數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。

人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。

幸福之花，開在感恩枝頭（修改后）落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩；烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩；士為知己者死，女為悅己者容。這是人的感恩。因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福之花，在感恩的枝頭美麗綻放。

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。“出師末捷身先死，長使英雄淚滿襟”，是后人為他寫下的詩篇，為報當(dāng)

年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。從古到今，人們用感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。世界因為他們而美麗。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的

苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里?失去感恩，就是埋葬自己的幸福，也是增添他人的痛苦。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。

三、并列式結(jié)構(gòu)

先提出總論點，然后并列地從幾個方面分別對總論點加以論述，即論述部分是由并列的幾個分論點的論述組成的。并列式的幾個分論點常常放在每段開頭，以顯示層次。運用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是對一個總論點能夠從不同的側(cè)面來加以認識，并能夠并列地排出幾個能說明總論點的分論點來。說“思”：

1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點）

2、多思才能把知識學(xué)活（并列分論點一）

3、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點二）

4、多思腦子才越用越靈（并列分論點三）江蘇省滿分作文《穩(wěn)中求勝》文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了

充分的論述：

沉穩(wěn)從志而來…… 沉穩(wěn)從難而來…… 沉穩(wěn)從無欲而來……。

這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結(jié)構(gòu)清晰。

穩(wěn)中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。

沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn) 的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

第四篇：在磨難中成就人生作文講評

在磨難中成就人生作文講評 生命之樹因磨礪而開花

夏之荷，經(jīng)受烈日的烘烤而變得耀眼；秋之菊，因經(jīng)歷風(fēng)霜的摧殘而更加傲骨；冬之梅，因經(jīng)受冰雪的冷凍而更加堅強。生命之樹因經(jīng)受磨礪而開花。

也許，沒有烈日的烘烤，荷花便不會如此耀眼；沒有風(fēng)霜的摧殘，菊花就不會如此傲骨；沒有冰雪的冷凍，梅就不會“待到山花爛漫時，它在叢中笑?！比?，如果不經(jīng)磨練，更不能會有成功的一天。

因為困難磨練，她的生命最終綻放光彩。在無數(shù)個夏天，她曾不顧汗水早已浸透衣裳，額上的汗珠仍在流淌，堅持練習(xí)舞蹈，在無數(shù)個冬日，她曾不管寒風(fēng)的刺骨，仍穿著單薄的衣衫在吃力地擺弄舞蹈動作。如果她是一個正常的人，也許就不用經(jīng)歷這些磨難。追求夢想的腳步也許會行得快一些。但事實往往是殘酷的，她又聾又啞，而她的夢想?yún)s是舞蹈！為了追尋夢想，無數(shù)的困難像槍林彈雨一樣向她砸過來。這是怎樣的一條路啊！槍林彈雨過后，終于，她用“一 路上”一點一滴積累起來的堅強，在舞臺上演繹出了如夢如幻的“千手觀音”。她就是邰麗華。

是那經(jīng)歷過的超于常人的磨難，使邰麗華煉就了超人的本領(lǐng)，使她的光芒放謝得更耀眼。

因為有了困難的磨練，他的生命才更加精彩。

在他還小的時候，他就對一個更小的孩子擔(dān)起責(zé)任。家庭的貧困，讓它提前“長大”，因為只有一個“大人”，才能讓家人吃飽、穿暖。他就是帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝。千難萬苦，他一個人扛著，所有重擔(dān)，他一個人擔(dān)著。所有的人都不能想象，像這樣一個強者，他受過多少磨難。

磨難讓他懂得愛，懂得擔(dān)當(dāng)。是磨難，成了他人性和光輝點的陪伴者。

經(jīng)歷過的所有的磨難，讓洪戰(zhàn)輝不再是當(dāng)年的弱小的孩子，在他的生命之樹上，必開滿著爭奇斗艷的花！

沒有磨難的陪伴，成功的道路或許會平平淡淡，成功之時的光彩也會削弱幾分。況且，若不是那重重的困難，生命或放會庸庸碌碌，毫無光彩。生命之樹若不經(jīng)受磨礪，怎能開出如此燦爛的花。？

在苦難中成就人生

梅在嚴寒中一枝獨秀，鷹在懸崖邊展翅高飛，竹在破巖中堅忍不拔，人在苦難中成就人生。

在苦難中成就人生，于彎道處上演精彩，在逆境中力挽狂瀾。面對苦難，人們總是試圖改變逆境，走出自己輝煌的人生。是的，生活不可能事事順利，遇到困難時，不要抱怨生活給予你太多困難，而應(yīng)該試著去克服困難，改變逆境，在困難中找到通向美好明天的路，在困難中成就人生。

并不是所有的人，都能在苦難中走出一條光明大道。要想在苦難中成就人生，就需要具備堅強的毅力，敢于拼搏的精神和永不服輸?shù)挠職?。如若不能，也就是說，你若被困難打敗，那么，你就被生活所淘汰掉，從此碌碌無為，郁郁終生了。

在苦難中成就人生，需要堅強的毅力。著名的舞蹈演員邰麗華就用實踐來告訴我們。作為 一個聾啞人，作為一名站在舞臺上的舞者，邰麗華在苦難中走向輝煌。而舞蹈上的成就并不是所有。俗話說得好“臺上三分鐘，臺下十年功”，而作為一個殘疾人，邰麗華臺上的三分鐘又何止十年功？因這殘疾，她要比一般人會出更多的汗水，做更多的訓(xùn)練，這有多辛苦可想而知。但是，這些都被邰麗華克服了，用毅力克服了。每天堅持垢練習(xí)，讓她有了春晚舞臺上耀眼的光環(huán)。

在苦難中成就人生，就需要勇于拼搏的心。愛拼才會贏，在苦難中若想有成就，拼搏就更加重要。著名音樂家貝多芬的音樂生涯中，生活的苦難無數(shù)次向他襲來，耳疾、貧困、壓迫，曾使他倍受打擊。但他即使在耳聾后也不放棄音樂創(chuàng)作。對于搞音樂的人來說，聽力是極為重要的，而貝多芬卻在失去聽力后仍創(chuàng)作了許多不朽的作品，為什么呢？因為他敢于拼搏，他對音樂的熱情就是他的動力。

在苦難中成就人生，也需要不服輸?shù)挠職?。你知道即使實驗中失敗幾千次也不放棄實驗的愛迪生嗎？你知道小學(xué)時因考試不極格而被學(xué)校開除的列夫.托爾斯泰嗎？你知道實驗失敗被 炸傷卻不肯放棄炸藥研究的諾貝爾嗎？他們都是赫赫有名的人物，他們的事跡告訴我們：失敗并不可怕，可怕的是你不肯從頭再來。

即使是身處逆境，也能夠躊就輝煌，就像那位集團老總一樣，從貧困、被人看不起的市井小民到受人敬仰的億萬富翁，他改變了人生。

不是只有在順境中成長才能成功，逆境同樣可以鑄就輝煌，在苦難中同樣可以成就人生。因此，正在苦難中的人們，請不要怪生活給予我們太多的苦難，而應(yīng)該感謝生活，感謝生活讓我們于逆境中上演精彩，在苦難中成就人生。

第五篇：“尊嚴”話題作文講評

“尊嚴”話題作文講評

邢淑蘭

一、話題展示：

什么是尊嚴？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴；可尊敬的身份或地位”。其實，真正的尊嚴絕不取決于身份和地位。尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。

請以“尊嚴”為話題寫一篇800字以上的作文，文體自選，題目自擬。

二、話題分析：

寫本題可以考慮以下幾種立意：

1、尊重自己，尊重他人，才會有尊嚴。

2、尊嚴，在捍衛(wèi)正義的斗爭中得到升華。

3、科學(xué)的尊嚴不容侵犯。

4、尊嚴不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本。

5、產(chǎn)生尊嚴的是理性——對正義的執(zhí)著，而不是沖動——對虛榮的追求，這是尊嚴與“面子”的根本區(qū)別。只有擯棄了虛榮的“面子”，樹立起真正的尊嚴，一個人，一個民族，一個國家，才會有真正的希望。參考擬題：

1、《強大才有尊嚴》（郭濤）

2、《尊嚴需要自己去爭取》（胡立紅）、《尊嚴需要自己維護》（王少飛）

3、《人就應(yīng)該活出尊嚴》（李巖）

4、《讓尊嚴之花綻放》（佟禎）

5、《用什么捍衛(wèi)尊嚴?》（諶艷艷）、《獲取尊嚴的條件》（何江海）參考分論點：

強大個人贏得尊嚴錢學(xué)森讓世界知道中國也可以造導(dǎo)彈 強大集體贏得尊嚴袁隆平讓世界知道中國也可以出高產(chǎn)稻 強大國家贏得尊嚴劉翔讓世界知道黃種人也可以奪冠軍——郭濤——李巖

用自信的笑容捍衛(wèi)尊嚴劉翔的努力，為亞洲贏得了尊嚴 用強大的實力捍衛(wèi)尊嚴司馬遷的剛毅，為自己贏得了尊嚴 用杰出的貢獻捍衛(wèi)尊嚴翟墨的英勇，為中國贏得了尊嚴——諶艷艷——胡立紅

欲得尊嚴，自尊是基礎(chǔ)欲得尊嚴，尊人是條件欲得尊嚴，物質(zhì)保障是關(guān)鍵

——何江海 參考語段：

（開頭、結(jié)尾）：

不畏巨石的阻撓，在石縫中尋找生的機會，長出了屬于自己的一點新綠，小草活出了自己的尊嚴；不畏嚴寒的肆虐，在寒冬中與西風(fēng)較量，開出了一支獨秀的風(fēng)采，臘梅活出了自己的尊嚴；世間萬物都有在逆境中求生存的尊嚴，作為萬物靈長的我們更要活出自己的尊嚴。

任憑大石的重壓，小草依然可以有尊嚴地長出新綠；任憑寒風(fēng)的侵襲，臘梅依然可以有尊嚴地一枝獨秀，作為人類的我們也要讓自己有尊嚴地生活。

——韓文強《活出尊嚴》 尊嚴如春風(fēng)般撫摸受傷的心靈；尊嚴如細雨般滋潤枯燥的生活；尊嚴如陽光般普照人的生命??所以，一個人如果沒有了尊嚴，他的生活就會從此變得黯然，為了擁有完美的人生，請守住自己的尊嚴，莫讓尊嚴褪色。

身處這個時代的我們，當(dāng)尊嚴受到攻擊時，我們更應(yīng)為之挺身而出，為了活得自信、活得完美，請守護尊嚴，莫讓尊嚴褪色。

——高紅偉《莫讓尊嚴褪色》（議論分析）：

如果陶潛接受了他們的施舍，他可能過上了無憂無慮的生活，但卻失去了尊嚴，也就沒有了對他“不為五斗米折腰”這種精神的贊頌，他也就沒有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡悠閑。守護了尊嚴，不僅讓自己的價值得到了提升，也贏得了人們的贊頌，他告訴我們：不為外物所誘，主動維護尊嚴，莫讓尊嚴褪色。

——高紅偉《莫讓尊嚴褪色》 蘇武牧羊，他用18年的時間來向匈奴展示漢族的尊嚴，展示大漢朝的國威，雖然出使沒有成功，但他成功地贏得了匈奴人對漢族人民的尊重，這才是出使的真正目的，他讓我懂得了什么是真正的尊嚴。

——武文波《真正的尊嚴》 逆境之中他沒有退縮，憑著堅強的意志去直面常人難以想象的痛苦，用行動讓自己在苦痛中找回另一種意義上的的尊嚴。他成功了，他用《史記》找到了尊嚴、維護了尊嚴，他用自己的勇氣、和才氣昭示了大寫的尊嚴，他活出了生命的尊嚴。

小女孩的回答立刻讓蕭伯納認識到了自己的狂妄。面對大人物的輕視，小女孩沒有膽怯，她用與大人物一樣的口吻維護了自己的尊嚴。面對身份、地位高于自己的人物，小女孩用不卑不亢的回答維護了同樣作為生命個體的尊嚴。

——韓文強《活出尊嚴》

三、素材搜集

（一）精妙言論

自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿?！?別林斯基（俄國文藝批評家）保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。—— 德謨克里特

每一個正直的人都應(yīng)該維護自己的尊嚴。—— 盧梭

喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。

—— 陳祖芬

人不可有傲氣，但不可無傲骨?！?徐悲鴻

站著的農(nóng)夫要比跪著的紳士高貴得多?！?桑塔亞那（美國哲學(xué)家）誰自重，誰就會得到尊重?！?巴爾扎克

（二）事例與感悟

我覺得捐助就是把你的東西拿出來施舍，我是最反對的。不接受捐款，是因為我覺得一個人自立、自強才是最重要的！苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是我接受一切捐助的資本！一個人通過自己的奮斗改變自己劣勢的現(xiàn)狀才是最重要的!

感悟：我們在給人以幫助的時候，我們是否顧及到被幫助人的自尊心。他們需要的是一種平等的幫助，而不是施舍。

2、貝多芬只有一個

有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個！”感悟：貝多芬的拒演，體現(xiàn)了一名愛國者的民族氣節(jié)以及個人的尊嚴。

3、尊嚴比生命重要

法國著名的將軍狄龍在他的回憶錄中講過這樣一件事：一戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn)，他帶領(lǐng)第80步兵團進攻一個城堡，遭到了敵人頑強抵抗，步兵團被對方火力壓住無法前行。狄龍情急之下大聲對他的部下說：“誰設(shè)法炸毀城堡，誰就能得到1000法郎?！彼詾槭勘鴤兛隙〞捌秃罄^，但是沒有一位士兵沖向城堡。狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國家的軍威。

一位軍士長聽罷，大聲對狄龍說：“長官，要是你不提懸賞，全體士兵都會發(fā)起沖鋒。”狄龍聽罷，轉(zhuǎn)發(fā)另一個命令：“全體士兵，為了法蘭西，前進！”結(jié)果整個步兵團從掩體里沖出來，最后，全團1194名士兵只有90個生還。

感悟：有時，尊嚴比生命更重要，但如果用錢去驅(qū)使他們，無異是奇恥大辱。

4、以自己的方式捍衛(wèi)尊嚴尊嚴

你見過活著的珊瑚嗎？它生活在幽深無比的海底。在海水的懷抱里，它是柔軟的。可是，如果采珊瑚的人出現(xiàn)了，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時珊瑚就會變得無比的堅硬。在遠離大海的燦爛的陽光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。

誰都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實際上，麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來去如風(fēng)，如

果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗的老獵手說：“靠近雄麝時，千萬要屏息凝神，不能讓雄麝感覺到你的存在，否則，它會轉(zhuǎn)過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊?！?/p>

感悟：在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴。當(dāng)生命遭到無情的踐踏時，它們會用改變、會用放棄、會用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴。

5、芬克斯酒吧

70年代，美國國務(wù)卿基辛格來到宗教圣地耶路撒冷，想去造訪名聲很好的芬克斯酒吧。他親自打電話給店主預(yù)約，并要求店主屆時謝絕其它顧客，專一為他們服務(wù)。不料，店主禮貌地拒絕了基辛格的要求，表示在歡迎他光臨的同時，不能將別的顧客拒之門外。第二天，基辛格又打電話聯(lián)系說，星期六來訪，并答應(yīng)酒吧可以同時接待別的客人。不料又碰了壁，因為“星期六是猶太人的例休日，按規(guī)矩這天不能營業(yè)”。

芬克斯的這種寧可得罪基辛格也不得罪普通顧客，不違犯本民族規(guī)矩的做法被西方媒體大肆宣傳，無意中大大提高了酒吧的知名度。

感悟：芬克斯酒吧的做法告訴我們，尊嚴就是不論處于什么環(huán)境，都不改變自己為人的原則。有了尊嚴，便有了脊梁。

6、乞丐屠格涅夫

我在街上走著??一個乞丐 —— 一個衰弱的老人擋住了我。紅腫的、流著淚水的眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口??呵，貧窮把這個不幸的人折磨成了什么樣子啊！

他向我伸出一只紅腫、骯臟的手??。他呻吟著，他喃喃地乞求幫助。

我伸手搜索自己身上所有口袋??。既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有??，我隨身什么東西也沒有帶。

但乞丐在等待著??他伸出來的手，微微地擺動著和顫動著。

我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這只骯臟的、發(fā)抖的手???！罢垊e見怪，兄弟；我什么也沒有帶，兄弟?！?/p>

乞丐那對紅腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下 —— 接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。

“哪兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應(yīng)當(dāng)謝謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟?！蔽颐靼?，我也從我的兄弟那兒得到了施舍。

感悟：以一顆平等、愛人的心來關(guān)懷他人，就是一種尊重，就是對生命的尊重，不管是乞丐還是高官，生命的尊嚴是一樣的。

7、富翁的大房檐

從前有位善心的富翁，蓋了一棟大房子，他特別要求營造的師傅，把那四周的房檐建得加

倍的長，使貧苦無家的人，能在下面暫時躲避風(fēng)雪。房子建成了，果然有許多窮人聚集檐下，他們甚至擺攤子做起買賣，并生火煮飯。

冬天，有個老人在檐下凍死了，大家交口罵富翁不仁。夏天，一場颶風(fēng)，別人的房子都沒事，富翁的房子因為屋檐特長，居然被掀了頂。村人們都說這是惡有惡報。

重修屋頂時，富翁要求只建小小的房檐，因為他明白：施人余蔭總讓受施者有仰人鼻息的自卑感，結(jié)果由自卑成了敵對。

富翁把錢捐給慈善機構(gòu)，并蓋了一間小房子，所能蔭庇的范圍遠比以前的房槽小，但是四面有墻，是棟正式的屋子。許多無家可歸的人，都在其中獲得暫時的庇護，并在臨走時，問這棟小房是哪位善人捐建的。

沒有幾年，富翁成了最受歡迎的人，即使在他死后，人們還繼續(xù)受他的恩澤而紀念他。感悟：維護個人尊嚴是人的本能。在給人以幫助的同時，請記著，別傷害了別人的自尊心?！班祦碇场?，人們是不愿接受的。

四、范文評析：

尊 嚴

在天空的高處，心靈的遠處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴？”

尊嚴就是獨立，尊嚴就是無畏。萬事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴；患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴。所以介之推遠離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆；所以嚴子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨樂于富春江上。古人說：“寧為玉碎，不為瓦全?！币驗橛袼槿匀皇瞧烙?，瓦全終歸是一塊黑瓦。尊嚴就是舍棄，尊嚴就是犧牲。要想保持尊嚴，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”；所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來人”。反之，放棄尊嚴可能會有所收益，但必然會有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節(jié)重于山乎”的譏諷；所以甫志高叛變之后，有了一時的茍活，也受到了幾十年來千萬群眾指著脊梁骨的唾罵。

尊嚴必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權(quán)重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤；強權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。

一時的尊嚴必須讓位于長遠的尊嚴。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。

個人的尊嚴必須服從于國家的尊嚴。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，私放清兵入關(guān)，看

來是挽回了自己的顏面，卻落得一個賣國賊的千古罵名，其尊嚴可謂盡失矣；《紅巖》中華子良長年裝瘋賣傻，臥食于糞便之上，看似尊嚴全無，實是一片愛國熱忱，其尊嚴可謂大矣。在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活著才有尊嚴！”

【精彩賞析】

文章以老練的筆觸，告訴人們：“人，這樣活著才有尊嚴！”全文示例豐富，說理透徹，有力度，明確而又突出地表達了文章的中心思想。

尊嚴

尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴呢？

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼里，一個沒有尊嚴的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本準則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

下面這則新聞材料，曾引起廣泛的議論。你讀后有什么感想和見解呢？請根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)耶魯大學(xué)公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站1月4日消息，美國耶魯大學(xué)校長理查德·萊文教授宣布，下面這則新聞材料，曾引起廣泛的議論。你讀后有什么感想和見解呢？請根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)耶魯大學(xué)公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站1月4日消息，美國耶魯大學(xué)校長理查德·萊文教授宣布，耶魯2002屆畢業(yè)生張磊（音）已經(jīng)承諾，將向耶魯大學(xué)管理學(xué)院（SOM）捐贈8,888,888美元。這是到目前為止，耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生捐贈的最大一筆個人捐款。

報道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國際關(guān)系計劃項目，以及資助耶魯各種和中國有關(guān)的活動。

報道說，張磊在中國中部長大，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)國際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。

要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目。

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報道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國際關(guān)系計劃項目，以及資助耶魯各種和中國有關(guān)的活動。

報道說，張磊在中國中部長大，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)國際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目。

耶魯2002屆畢業(yè)生張磊（音）已經(jīng)承諾，將向耶魯大學(xué)管理學(xué)院（SOM）捐贈8,888,888美元。這是到目前為止，耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生捐贈的最大一筆個人捐款。

報道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國際關(guān)系計劃項目，以及資助耶魯各種和中國有關(guān)的活動。

報道說，張磊在中國中部長大，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)國際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目。

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報道說，張磊在中國中部長大，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)國際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目。