第一篇：讀《談初中化學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不足》有感

讀《談初中化學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不足》有感

10220805陳丹

其實(shí)最近自己一直在想：以后我究竟能干什么？我到底適合還是不適合教師這個(gè)職業(yè)？如果真的當(dāng)教師的話(huà)，那我該在那個(gè)方向發(fā)展呢？

說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直都很羨慕那些能以教師為職業(yè)的人，不僅僅是因?yàn)槲矣X(jué)得學(xué)校沒(méi)有社會(huì)那么復(fù)雜，也可能是因?yàn)樽约簩?duì)教師有著一份特殊的情感。不管是從高考填志愿，我的第一志愿就是南京曉莊學(xué)院的師范專(zhuān)業(yè)，還是大一暑假毅然選擇了去寧夏支教，還是本學(xué)期的家教……我覺(jué)得自己在這些不一樣的過(guò)程里真的學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。而在中學(xué)教師與小學(xué)教師里，我更傾向于做一名小學(xué)教師。也許是自己的性格所致，也許是自己真的很喜歡小孩，總之，我覺(jué)得小學(xué)生童真積極，或許這也是我所缺的吧！

閱讀完夏國(guó)順老師的《談初中化學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不足》，我覺(jué)得現(xiàn)在的教學(xué)已經(jīng)離我當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)的教學(xué)形式發(fā)生了很大的變化。而隨著課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，我需要重視自身教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，彌補(bǔ)自己化學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的欠缺、教師教學(xué)機(jī)智的缺失以及課程理念落實(shí)的缺失。

在化學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)活到老學(xué)到老。俗話(huà)說(shuō)，庫(kù)中有糧，心中不慌。當(dāng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備不夠時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)也會(huì)受限，必然不利于學(xué)生今后的化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，也不利于自己教師教學(xué)技能的持續(xù)發(fā)展。所以，當(dāng)務(wù)之急，我要不斷給自己充電，增加自己的閱讀量，拓展視野，了解今后化學(xué)的走向，只有這樣，才能站得高望的遠(yuǎn)。

在教師教學(xué)機(jī)智方面，敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力是我們追求的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，我們并不能夠預(yù)見(jiàn)所有可能會(huì)發(fā)生的事。而當(dāng)難以預(yù)見(jiàn)的事情發(fā)生時(shí)，我們需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙的在學(xué)生不知不覺(jué)之中做出相應(yīng)的變動(dòng)，這也是教師在課堂教學(xué)中如何處理預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)機(jī)智問(wèn)題。的確，正如夏國(guó)順老師寫(xiě)的一樣，靈活的教學(xué)機(jī)智不是一天就能學(xué)會(huì)的，需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的走進(jìn)課堂，想書(shū)本學(xué)習(xí)，想他人學(xué)習(xí)，需要不斷的反思和積累。而我，也暗暗下決心，堅(jiān)持寫(xiě)讀后感，不斷反思總結(jié)。

在課程理念落實(shí)方面，要求教師將理念靈活地在課程的具體實(shí)施中體現(xiàn)出來(lái)，多使用來(lái)源于生活的知識(shí)、問(wèn)題，教學(xué)素材盡可能取自于學(xué)習(xí)生活，教學(xué)目標(biāo)集中于轉(zhuǎn)變學(xué)生已有生活觀念，形成科學(xué)認(rèn)識(shí)后再利用知識(shí)解釋生活的現(xiàn)象和問(wèn)題。其次，課堂教學(xué)的導(dǎo)入不宜舍近求遠(yuǎn)，應(yīng)以真實(shí)鮮活的素材作為情景來(lái)引入新課，來(lái)激起學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生積極思考并嘗試解決問(wèn)題。我呢，就要注意將知識(shí)以實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，以便以后更好的教學(xué)。

其實(shí)作為一名教師，不僅要了解學(xué)生的行為習(xí)慣，思維習(xí)慣等等，還要學(xué)會(huì)引導(dǎo)他們知道為什么要學(xué)，怎么學(xué)好；其次，教師不是圣人，也需要不斷的成長(zhǎng)與進(jìn)步，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，在利用新科技的情況下更進(jìn)一步。

第二篇：初中化學(xué)教師考試素養(yǎng)

一、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)要說(shuō)明了有效教學(xué)的內(nèi)涵。

2．制約教師實(shí)施有效教學(xué)的因素有哪些？

3．有效教學(xué)的研究應(yīng)從哪些方面入手？

二、論述題

4．如何認(rèn)識(shí)教師實(shí)施有效教學(xué)時(shí)教師的發(fā)展。

5．結(jié)合你的教學(xué)實(shí)際，談一談目前“有效教學(xué)”的現(xiàn)狀。

模塊五教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式專(zhuān)題研究之二

對(duì)話(huà)教學(xué)、反思教學(xué)

一、選擇題

1．課程改革的核心是：（）

A．改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣；B．改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；

C．改變教師的教學(xué)方式；D．改變教師的習(xí)慣；

2．作為教學(xué)中的自我反思的內(nèi)容很多，有以下內(nèi)容：

①總結(jié)精彩片斷，思考失敗之處。②反思自己的教育教學(xué)行為，是否有利于學(xué)生的發(fā)展。③反思自己的教學(xué)是否真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。④哪些教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了預(yù)期效果。⑤哪些學(xué)生的表現(xiàn)有了進(jìn)步。⑥上課時(shí)改變了計(jì)劃的是哪些內(nèi)容？為什么？⑦思考是否能從教學(xué)過(guò)程中找到新的研究課題。一般而言，教學(xué)中的自我反思須考慮報(bào)幾方面有（）

A．①②③④；B．①②③④⑤；C．②③⑥⑦；D．以上都是；

3．學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的（）及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素。

A．學(xué)習(xí)途徑；B．學(xué)習(xí)方法；C．學(xué)習(xí)效率；D．學(xué)習(xí)能力

4．課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有如下環(huán)節(jié)：①拓展；②鞏固；③練習(xí)； ④新授（探究）；⑤引入。其正確順序是：（）

A．①②③④⑤B．⑤④③②①C．⑤④①③②D．①③②⑤④

5．構(gòu)成課堂教學(xué)過(guò)程各要素有：（）

①教師；②學(xué)生；③教學(xué)內(nèi)容；④教學(xué)方法；⑤教學(xué)環(huán)境；⑥家長(zhǎng)。

A．①②③④B．①②③④⑤C．①②③④⑤⑥D(zhuǎn)．①②

6．以下幾個(gè)指標(biāo)來(lái)分析：（1）認(rèn)真聆聽(tīng)。（2）積極思考。（3）勇于發(fā)言。（4）大膽質(zhì)疑。

（5）友善合作。（6）循規(guī)蹈矩?？梢栽u(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與是積極主動(dòng)的指標(biāo)有：（）

A．②③④B．①②③④⑤C．①②③④⑤⑥D(zhuǎn)．②④⑥

7．基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。這一理念不僅體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，還體現(xiàn)在（）中。

A．教學(xué)管理；B．教學(xué)手段；C．教學(xué)內(nèi)容；D．教學(xué)過(guò)程；

8．改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的：（）

A．目標(biāo)；B．重要保證；C．提前；D．核心

9．改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是：（）

A．課程改革的核心；B．教師教學(xué)的重點(diǎn)；

C．改變教師的教學(xué)方式；D．課程改革的要求；

10．新的教學(xué)理論要求我們：在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，要以（）為主體。

A．教師；B．教學(xué)內(nèi)容；C．學(xué)生；D．教學(xué)過(guò)程；

11．新課程課堂教學(xué)的重要特征是：（）。

A．教師改變教學(xué)方法；B．學(xué)生主動(dòng)參與；C．學(xué)生被動(dòng)參與；D．教學(xué)相長(zhǎng)；

12．構(gòu)成課堂教學(xué)過(guò)程各要素有：教師、（）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境等。1

A．教案；B．教學(xué)設(shè)計(jì)；C．學(xué)生；D．教學(xué)反思

13．反思教學(xué)只是教師對(duì)自己的教學(xué)情況作回顧。（）

14．新的教學(xué)理論要求我們：在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，要以學(xué)生為主體。要學(xué)會(huì)從教為中心變?yōu)橐詫W(xué)為中心。（）

15．合作學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是提出問(wèn)題后大家一起討論、交流；把一個(gè)實(shí)驗(yàn)分成若干個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，大家一起來(lái)完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。（）

16．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生必須“事必躬親”地去學(xué)習(xí)或?qū)嵺`每一個(gè)知識(shí)。（）

17．教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一條捷徑，更是教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型、專(zhuān)家型教師轉(zhuǎn)變的一條捷徑。（）

18．教學(xué)活動(dòng)中的反思具有性、性，能使教學(xué)高質(zhì)量的進(jìn)行。

19．課程改革的核心是。

20．對(duì)話(huà)反思應(yīng)該是通過(guò)，以及課后征求學(xué)生意見(jiàn)的對(duì)話(huà)；教師自己做課與聽(tīng)課者(教研員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)教師等)的評(píng)議與討論的對(duì)話(huà)，對(duì)這些對(duì)話(huà)的內(nèi)容要進(jìn)行認(rèn)真記錄和進(jìn)行反思。這里既有教研員的引領(lǐng)，又有作為知悉自己教學(xué)情況領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，還有與自己朝夕相處的同事之間的評(píng)議，對(duì)這些對(duì)話(huà)的反思最是難能可貴的，作為一個(gè)又上進(jìn)心的教師是自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最好機(jī)會(huì)。

21．學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素。

22．教學(xué)后記，也稱(chēng)為教學(xué)日記，是教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行、和之后的感悟，是教師進(jìn)一步了解學(xué)生認(rèn)知水平，改進(jìn)教學(xué)思路，完善教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的有力依據(jù)，是的主要組成部分。

四、簡(jiǎn)答題

23．教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些？

24．如何抓住自我反思的時(shí)機(jī)？

25．怎樣自我反思？

26．教學(xué)反思科學(xué)的方式方法有哪些？

27．對(duì)話(huà)教學(xué)的特征有哪些？

28．對(duì)話(huà)教學(xué)有哪幾種類(lèi)型？

五、論述題

29．自我反思的一般過(guò)程可以劃分幾個(gè)階段？

30．對(duì)話(huà)教學(xué)就可以看作是教師、學(xué)生、文本三者之間的靈魂相遇與精神交流。從對(duì)話(huà)主體的角度來(lái)看，如何實(shí)現(xiàn)教師與文本的對(duì)話(huà)？

模塊四課堂教學(xué)專(zhuān)題研究之三有效教學(xué)

1．有效性教學(xué)是特指教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生獲得最佳學(xué)習(xí)效果的教學(xué)過(guò)程，因此它的研究切入點(diǎn)是教師教學(xué)行為，即教師的哪些活動(dòng)和行為與預(yù)期教育結(jié)果有密切聯(lián)系，但其落腳點(diǎn)卻是學(xué)生，以學(xué)生的表現(xiàn)作為評(píng)判的依據(jù)。

2．教師所掌握的實(shí)際課程領(lǐng)域的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)

－教師教學(xué)法的技能，包括使用有效教學(xué)策略的意識(shí)與能力

－教師教學(xué)反思的能力與自我批評(píng)能力以及教師專(zhuān)業(yè)化的品質(zhì)

－教師的移情能力與尊重他人的品德

－教師教學(xué)管理的能力

3．內(nèi)容維度；過(guò)程維度；結(jié)果維度

4．①有效教學(xué)在很大程度上取決于教師對(duì)教育目標(biāo)，尤其是課程目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與把握。換言之，教師對(duì)教育目標(biāo)和課程目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)的理解與把握越好，教學(xué)的有效性就會(huì)越

強(qiáng)。因?yàn)?，有效教學(xué)從本質(zhì)上講是教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種各樣的活動(dòng)，從而達(dá)到課程目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程。如果一個(gè)教師的教學(xué)背離了教育的目標(biāo)和課程目標(biāo)，那么他的勞動(dòng)只能被看成是無(wú)效的勞動(dòng)。具體而言，在我國(guó)新基礎(chǔ)教育改革的過(guò)程中，不僅要建立新的符合素質(zhì)教育方針的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，而且要通過(guò)各種途徑和方法讓第一線的課堂教師明確新課程的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)新課程的目標(biāo)而教。

②有效教學(xué)總是通過(guò)教師良好的教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)行為和教學(xué)技能以及恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果一個(gè)教師既熱愛(ài)教學(xué)，又有高超的教學(xué)技藝并能運(yùn)用優(yōu)化的教學(xué)方法，那么他的教學(xué)效率就會(huì)得到保證。這也正是多年來(lái)人們研究好教師品質(zhì)和好教學(xué)特點(diǎn)的原因所在。③有效教學(xué)總是與教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐和自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的反思密切聯(lián)系在一起的。如果一個(gè)教師能夠經(jīng)常反思自己的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐，不斷探求新的教學(xué)方法，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，并以對(duì)教學(xué)的反思促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，那么他的教學(xué)有效性就會(huì)從實(shí)踐上得到根本的保證。簡(jiǎn)言之，一個(gè)有效的教師一定是一個(gè)善于反思的實(shí)踐者。

④有效教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅要看教師的教學(xué)行為，而更重要的是看在一段教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。換句話(huà)說(shuō)，有效教學(xué)對(duì)教學(xué)效益評(píng)判的核心是看學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷我國(guó)現(xiàn)今的課堂教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)無(wú)效或低效的課堂實(shí)踐仍大量存在著。因而，根據(jù)新課程促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的目標(biāo)，我們必須關(guān)注教學(xué)的有效性。

⑤有效教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定不變的概念和模式，它是一個(gè)隨著課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的變化和學(xué)生發(fā)展變化影響的動(dòng)態(tài)概念。人們對(duì)有效教學(xué)的看法是變化與發(fā)展的。比如，60年代人們關(guān)注的是教師的品質(zhì)，70年代則強(qiáng)調(diào)教學(xué)行為，80年代關(guān)注教學(xué)活動(dòng)，90年代則更多強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的相互作用，而在21世紀(jì)各國(guó)普遍關(guān)注的是如何通過(guò)有效的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。因而，我們有理由認(rèn)為有效教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念，對(duì)有效教學(xué)的研究也必然是沒(méi)有終結(jié)的。

5．1.目前國(guó)內(nèi)對(duì)有效性教學(xué)理論的研究還很不系統(tǒng)，零散的，更多的是對(duì)教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的具體教學(xué)行為進(jìn)行單個(gè)研究，如如何備課、如何進(jìn)行課堂問(wèn)題行為的管理、如何激勵(lì)學(xué)生、如何評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)習(xí)時(shí)間的研究，等等。雖然說(shuō)教學(xué)是由各個(gè)具體教學(xué)行為組成的，但如果在各種具體教學(xué)行為的研究中缺乏一條貫穿始終的主線，這些研究就會(huì)顯得分散而漂浮，教師教學(xué)行為研究如果得不到系統(tǒng)理論的觀照，很可能就只限于豐富經(jīng)驗(yàn)的層次，難以求得理論的提升和推廣。

2.有效教學(xué)研究最終的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生成長(zhǎng)，而這種成長(zhǎng)將不單單用成績(jī)高低來(lái)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以，如何衡量、評(píng)價(jià)和把握學(xué)生成長(zhǎng)是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題和巨大的挑戰(zhàn)。

3.如何去考查課堂教學(xué)？什么是有效的教學(xué)？在課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)中，迄今為止存在三種做法：一是通過(guò)傳遞形成認(rèn)識(shí)的、重視記憶，這種做法的問(wèn)題在于，它把教育簡(jiǎn)單化地歸結(jié)為一種教化或是訓(xùn)練了；二是重視思考力培養(yǎng)，這種見(jiàn)解著眼于思考活動(dòng)的活躍化，特別是問(wèn)題解決式的創(chuàng)造性思考能力的培養(yǎng)（是值得重視的），但問(wèn)題在于不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了思考而輕視了記憶；三是以師生互動(dòng)、生成、交流為基礎(chǔ)而形成的課堂教學(xué)。這種課堂教學(xué)跳出學(xué)科，重在關(guān)注學(xué)生的自信心的建立、獲得成功的體驗(yàn)，表達(dá)與交流的能力的培養(yǎng)，自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成，自我管理能力的形成。我們要善于區(qū)分這三種認(rèn)識(shí)論，第三種認(rèn)識(shí)論正是新課程改革所倡導(dǎo)的。

事實(shí)上今天有很多老師已經(jīng)感受到傳遞中心教學(xué)的弊端及其危害性。只是不敢，或苦于沒(méi)有現(xiàn)成的做法得以效仿，不得不沿用最簡(jiǎn)單、最低效的做法。

模塊五教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式專(zhuān)題研究之二

對(duì)話(huà)教學(xué)、反思教學(xué)

一、單項(xiàng)選擇題

1．B2．D3． B4．B5．B6．B7．D8．D9．A10．C11．B

12．C13．錯(cuò)14．對(duì)15．錯(cuò)16．錯(cuò)17．對(duì)

三、填空題

18．監(jiān)控；同步

19．改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

20．課堂教學(xué)與學(xué)生的對(duì)話(huà)

21．學(xué)習(xí)方法

22．回顧；總結(jié)；評(píng)價(jià)；教學(xué)反思

四、簡(jiǎn)答題

23．答：（1）反思自己的職業(yè)道德?tīng)顩r；（2）要反思自己的教育教學(xué)理念。

（3）要反思自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。（4）要反思自己的的教學(xué)設(shè)計(jì)。

24．答：（1）教學(xué)前的反思；（2）教學(xué)中的反思；（3）教學(xué)后的反思

25．答：（1）從學(xué)生的角度進(jìn)行反思。（2）從同行的評(píng)議中進(jìn)行教學(xué)反思。（3）通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通來(lái)進(jìn)行反思。（4）以專(zhuān)家引領(lǐng)的角度進(jìn)行反思。（5）以“超越自我”的角度進(jìn)行自我反思。

26．答：（1）反思日記、札記或課后記。（2）對(duì)話(huà)反思。（3）案例研究反思。（4）利用錄像進(jìn)行反思。

27．答：（1）民主的教學(xué)，平等的主體。（2）共同的話(huà)題，開(kāi)放的情境。

28．答：有四種類(lèi)型：第一，教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)。第二，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)。第三，學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)。第四，教師與文本的對(duì)話(huà)。

五、論述題

29．答：一般而言，教學(xué)反思過(guò)程可以劃分幾個(gè)階段：

第一步，具體檢驗(yàn)階段。這一階段主要是意識(shí)到問(wèn)題的存在，明確問(wèn)題的情境，并試圖改變這種狀況，這便進(jìn)入到反思環(huán)節(jié)。

第二步：觀察與分析階段。此階段，教師應(yīng)著手廣泛收集并分析有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。獲得觀察數(shù)據(jù)的方式有多種，如自敘與回憶，觀察模擬、角色扮演，也可以借助于錄音、錄像、檔案等。在獲得一定的信息之后，教師要對(duì)們進(jìn)行分析，看驅(qū)動(dòng)自己的教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)是什么？它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為與預(yù)期效果是否一致等。經(jīng)過(guò)這種分析，使反思者對(duì)問(wèn)題情境形成更為明確的認(rèn)識(shí)。這一過(guò)程可以由反思教師單獨(dú)完成，也可以通過(guò)合作的方式完成。

第三步：重新概括階段。在前一階段的基礎(chǔ)上，教師反思舊思想，并積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題。此時(shí)，來(lái)自研究與實(shí)踐領(lǐng)域的新信息的獲得有助于更有效的概念和策略辦法的產(chǎn)生。由于針對(duì)教學(xué)中的特定問(wèn)題有較清楚的理解，這是尋找解決問(wèn)題的方法與活動(dòng)是有方向的、聚焦的、自我定向的。

第四步：積極驗(yàn)證階段。此時(shí)要檢驗(yàn)上階段所形成的概括的行動(dòng)和假設(shè)，它可能是實(shí)際嘗試，也可能是角色扮演。在檢驗(yàn)過(guò)程中，教師會(huì)遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)，從而又進(jìn)入具體經(jīng)驗(yàn)第一階段，開(kāi)始新的循環(huán)。

在以上的四個(gè)環(huán)節(jié)中，反思最集中反映在觀察和分析階段，但它只有同其它環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)才更好地發(fā)揮作用。在實(shí)際的反思活動(dòng)中，以上四個(gè)環(huán)節(jié)往往前后交錯(cuò)，界限并不分明。

30．答：教師比學(xué)生年長(zhǎng)，具有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)素養(yǎng)。因而，對(duì)文本的理解也為更深刻和透徹。但是在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師失去了個(gè)性，甚至對(duì)文本的理解以教材或教參為依據(jù)。而追求考試成績(jī)和升學(xué)率的教學(xué)取向，更是讓教師不敢對(duì)文本的拓展。教師認(rèn)為文本是固化的，故考試用的知識(shí)，只要他們背下來(lái)，能讓他們復(fù)制出來(lái)，就是掌握他們。于是，教師自己就認(rèn)為：幫助學(xué)生抓住重點(diǎn)，是自己教學(xué)的關(guān)鍵。敦不知，這樣的教學(xué)做法完全背叛了文

本的內(nèi)在價(jià)值。文本的價(jià)值和生命力遭到了厄殺。在對(duì)話(huà)教學(xué)中，教師與文本間成為平等的主體，教師在認(rèn)真鉆研時(shí)，也帶有自己的切深體驗(yàn)。使自己的教學(xué)源于文本，又高于文本。具體表現(xiàn)為：1，教師把教材、教參只看成是教學(xué)的一種文本。而不是一種教學(xué)的藍(lán)本。教師有對(duì)文本的獨(dú)特感受和理解。2，教師不再把文本看成是考試的材料或僵死的文字和符號(hào)。他帶領(lǐng)學(xué)生去與文本交流，體會(huì)文本的思想。讓文本恢復(fù)了本來(lái)面目，他會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)文本的作者也有一張生動(dòng)可愛(ài)的臉，也渴望與人交流，被人理解。

第三篇：讀《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)》有感

讀《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)》有感

我通過(guò)讀了吳穎新主編的《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)》一書(shū)，對(duì)“幼兒教師專(zhuān)業(yè)角色及基本素養(yǎng)”深有感觸，在幼兒園的教學(xué)中，我們老師一直努力嘗試讓自己的思想與幼兒的認(rèn)識(shí)貼得更近一些，就像筆者所說(shuō)“與動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程相對(duì)應(yīng)，教學(xué)更是一門(mén)對(duì)話(huà)語(yǔ)言的藝術(shù)，幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言使用的好壞，對(duì)及時(shí)調(diào)控活動(dòng)起了關(guān)鍵的作用。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、活動(dòng)后進(jìn)行反思，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合說(shuō)服了我的心，用感人的故事事例幫助我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，“只有人格才能夠最影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说闷致逅够摹敖處熥约菏且哉麄€(gè)人格來(lái)與兒童接觸的?！边@些都將教師的人格擺到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有”點(diǎn)燃生命的力量?！崩蠋熎綍r(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的每一孩子。我覺(jué)得作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真，執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。

書(shū)中還有一部分介紹的是三位優(yōu)秀幼兒教師的成長(zhǎng)足跡，故事娓娓道來(lái)向我展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿(mǎn)愛(ài)的世界。用她們自己的話(huà)說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的?！蔽乙獙W(xué)習(xí)她們用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、對(duì)同伴友愛(ài)、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì)。還要正確全面的了解幼兒，知道他們的生活規(guī)律，知道他們喜歡和不喜歡的事物，了解他們的個(gè)性，只有這樣才能更好地有利于幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。特別是在一日活動(dòng)中，我要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)孩子，因?yàn)樗麄兌际瞧降鹊?，都有?quán)力去學(xué)習(xí)老師所傳授的本領(lǐng)。我在進(jìn)行生活教育活動(dòng)時(shí)，要十分注意觀察幼兒的生活，要面向全體幼兒，用親切、關(guān)懷的眼光看待身邊的每一個(gè)孩子。因?yàn)楹⒆觽兛释玫嚼蠋煹年P(guān)注與贊賞，老師的一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一句表?yè)P(yáng)就賦予孩子向上的信心和動(dòng)力。如果老師把欣賞的目光投向個(gè)別幾個(gè)孩子的身上，那么其他孩子的自尊心和自信心必然會(huì)受到重創(chuàng)，對(duì)老師對(duì)班級(jí)的情感也會(huì)隨之淡化。因此，我作為一名幼兒教師要以公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，給每一個(gè)孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)。用我的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用我的真、善、美得心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。

第四篇：談教師素養(yǎng)

談教師素養(yǎng)

一、加強(qiáng)自向修養(yǎng)

“打鐵先要自身硬”。要做一名合格的新世紀(jì)的人民老師就得不斷的深入學(xué)習(xí)，“給學(xué)生一杯水，自已先要裝好一桶水”這是過(guò)去對(duì)教師的要求，我認(rèn)為，現(xiàn)代教師作為素質(zhì)教育的具體組織者和實(shí)施者，裝好一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生，現(xiàn)代教師應(yīng)有一條奔流不息的河流，這是學(xué)生渴望，也是家長(zhǎng)和社會(huì)所期望的?！斑^(guò)去，人民習(xí)慣用于春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰始成干”來(lái)比喻對(duì)教師教育事業(yè)的執(zhí)著，的確，教師好比蠟燭，照亮了別人，燃燒了自已：教師好比春蠶，索取了樹(shù)時(shí)，奉獻(xiàn)的是生絲。這是贊揚(yáng)教師的敬業(yè)，但在我看來(lái)，這是講教師的勞動(dòng)只是單純的為學(xué)生的成長(zhǎng)而付出，似乎教師的勞動(dòng)過(guò)程只是在不斷耗費(fèi)自已，而并非自身發(fā)展過(guò)程，在今天這個(gè)科技發(fā)展一日千里的時(shí)代里，即使今天一個(gè)非常優(yōu)秀的教師，如果不注意“充電”，終究會(huì)因?yàn)橹R(shí)，意識(shí)等的陳舊或匱乏而落后于時(shí)代，我覺(jué)得，做為一名現(xiàn)代教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，樹(shù)立以人為本，創(chuàng)新為重的教育價(jià)值觀。因?yàn)椤皩W(xué)然后而知不足，教然后而知困只有困而后學(xué)，才能學(xué)得更扎實(shí)、更靈活和更實(shí)際”。

“學(xué)高為師，身正為范”做為一名教師，不但要有廣博知識(shí),而且還要有高尚的情操。人先育德，才能有春風(fēng)化雨的結(jié)果，育人而不育德，好比斷線的風(fēng)箏隨風(fēng)而去，不知所終。

二、拓展教學(xué)藝術(shù)

教書(shū)育人是老師的天職，教學(xué)好壞直接影響到每個(gè)孩子知識(shí)的掌握程度，提高教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教學(xué)課堂要有創(chuàng)新，教師首先要努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的更新，以前的教學(xué)注重以教材為中心，以教測(cè)為目標(biāo)。以學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。作為一名教師，要對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行研究，使之成為有效的教學(xué)，喚起學(xué)生特有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，反思自已，償試新的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法，不停的實(shí)踐和摸索，才能提高自已，反思自已的得與失。

三、轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)教師與現(xiàn)代教師的區(qū)別應(yīng)當(dāng)有現(xiàn)代教育觀，吸引新思想，樹(shù)立新的教育觀念?！耙粎s為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。新課程要求我們每人正確看待每個(gè)孩子們所出現(xiàn)的一些新問(wèn)題，學(xué)生是處于發(fā)展中的人，也就是意味學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是正在成長(zhǎng)的人，從教育的角度講，他就意味著學(xué)生是在教育發(fā)展和在教師的指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的?！叭诵牟煌魅缙涿妗泵總€(gè)孩子都有自已獨(dú)特的個(gè)性，我們要珍惜學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，當(dāng)然，有獨(dú)特性也就意味著有差異性，差異不僅僅是教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)視為一種財(cái)富而珍惜開(kāi)發(fā)。使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全，自由的發(fā)展。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”“今天不生活在未來(lái)，明天就生活在過(guò)去”一個(gè)現(xiàn)代教師不應(yīng)該拿昨天的禁錮自已，而應(yīng)該用明天標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自已的行為，緊跟時(shí)代，孜孜以求 勇于開(kāi)拓 與時(shí)俱進(jìn) 惟有如此，教師不僅僅是“蠟燭”，不僅僅是“園丁”，不僅僅具有“一桶水”，而是擁有一條奔流不息的河流。老師在滋潤(rùn)受教育者心田的同時(shí)，自身的價(jià)值也會(huì)得到升華?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮 , 吾將上下而求索”

第五篇：讀《現(xiàn)代教師素養(yǎng)導(dǎo)論》有感

讀《現(xiàn)代教師素養(yǎng)導(dǎo)論》有感

從古至今，教師享有了無(wú)盡的美譽(yù)，如：渡人的小船、辛勤的園丁、人類(lèi)靈魂的工程師。無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，所以無(wú)數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。但時(shí)代變了，教師的身份，工作的條件，社會(huì)的要求，現(xiàn)代理念等因素都影響著教師世界觀的形成。那么，新世紀(jì)“師德”標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何擁有適合現(xiàn)代教育要求的“師德”？這些決定中國(guó)今后發(fā)展的重大問(wèn)題困擾著許多教師。實(shí)際上，教師確實(shí)關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展，具體而言就是教師的素質(zhì)。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等。都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范，本人讀了《現(xiàn)代教師素養(yǎng)導(dǎo)論》一書(shū)，邊讀邊思考，逐漸對(duì)現(xiàn)代教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)有了許多的體會(huì)。

首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。教師要通過(guò)有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源備課來(lái)為學(xué)生提供大量的背景資料。要在化解難點(diǎn)、突破重點(diǎn)的同時(shí)留給學(xué)生思維的時(shí)空。要促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力而不是取代學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)盡量讓學(xué)生親自操作、親自觀察，讓學(xué)生獲取第一手資料，享受第一感覺(jué)。不要一位否定傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、手段和方法，要善于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)。不要讓網(wǎng)絡(luò)取代教師，教師要發(fā)揮自己作為主導(dǎo)者的地位，我們反對(duì)教師一位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，但也不能讓學(xué)生脫離教師而單純與機(jī)器交互學(xué)習(xí)。該出手時(shí)才出手，不可濫用網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)手段是由教學(xué)內(nèi)容決定的，不能濫用于網(wǎng)絡(luò)。

其次，要把教書(shū)育人放在首位。教書(shū)育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識(shí)而存在的 “教書(shū)匠”，而是教育者，是人類(lèi)靈魂的工程師。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育宗旨。陶行知自己無(wú)論是在學(xué)業(yè)上，還是生活上，都無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門(mén)弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點(diǎn)就可以充分感受到他偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的，而愛(ài)心則是做好“育人”工作的前提。有人說(shuō)教育是啟人心智，育人心德的過(guò)程。我想古今中外對(duì)教育的評(píng)說(shuō)都是如此。教師的思想素質(zhì)，道德水平直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的未來(lái)，這就要求新時(shí)期必須加強(qiáng)師德建設(shè)，使祖國(guó)的未來(lái)更加美好。