第一篇：論城市河流旅游資源開發(fā)與保護(hù)2

論城市河流旅游資源開發(fā)與保護(hù)

——以蘇州環(huán)城河為例

摘要：河流在人類的生活中發(fā)揮著重要的作用，是城市旅游資源的重要組成部分，但目前我國由于城市化的快速發(fā)展，城市河流水系遭到較大破壞，引發(fā)了一系列的生態(tài)環(huán)境問題，已經(jīng)和正在受到人們的廣泛關(guān)注。為此，本文以蘇州環(huán)城河為例，對城市河流旅游資源進(jìn)行分析，對城市河流旅游資源的開發(fā)模式進(jìn)行探討，從而認(rèn)識河流，整治河流，并提出保護(hù)措施，使城市河流的開發(fā)與保護(hù)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)鍵詞：城市河流；開發(fā)；保護(hù)；和諧；蘇州環(huán)城河

前 言

河流與城市的發(fā)生、發(fā)展、壯大息息相關(guān)，是城市的生命之源，是城市生態(tài)系統(tǒng)和景觀體系的重要組成部分，是城市生態(tài)平衡的重要因素。在城市化高度發(fā)展的今天，正確認(rèn)識河流的生態(tài)功能對維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下合理開發(fā)旅游資源具有重要的意義。本文對城市河流的功能進(jìn)行了分析探討，提倡可持續(xù)性發(fā)展開發(fā)模式，并對旅游景觀進(jìn)行合理性保護(hù)進(jìn)行了設(shè)想。城市河流旅游資源分析評價

1.1 河流旅游資源類型分析

原始的水域及周邊的景觀是自然生成的景觀，水域景觀由水域、過渡域和周邊陸域三部分的景觀構(gòu)成。水域的景觀基本是由水域的平面尺度、水深、流速、水質(zhì)、水生態(tài)系統(tǒng)、地域氣候、風(fēng)力、水面的人類活動等要素所決定；過渡域的景觀基本是指岸邊水位變動范圍內(nèi)的景觀；河流周邊的陸域景觀，主要是由地理景觀所確定，但是在人口稠密區(qū)，更多的是受人文景觀的影響。作為水域景觀的一種類型，河流景觀的構(gòu)成也就不單單指河流本身的景物景觀，它還包括著更大范圍的外延擴(kuò)展。根據(jù)尺度的大小，河流景觀可分為大尺度河流景觀和小尺度河流景觀。大尺度河流景觀是指河谷地區(qū)廣域的景觀中，依視覺上所包圍的河谷或泛濫平原地區(qū)所界定的范圍；小尺度河流景觀主要由河道、堤防和河畔植被所組成。自然狀態(tài)下所形成的小尺度河流景觀，受河道的形態(tài)、特性、流水、現(xiàn)有濱河之植被、土地利用等特性等影響。城市河流的景物構(gòu)成與自然河流有共同之處，然而，城市河流并非自然河流的不合理模擬，在景觀上，帶有城市河流特點(diǎn)的沿河景物起著重要的作用。對于城市河流景觀，就其構(gòu)成要素而論，除構(gòu)成河流景觀的諸如水面、河床、護(hù)岸等物質(zhì)性要素之外，還包括了人的活動及其感受等主觀性因素。此外，河流歷史文化等有關(guān)人文景觀方面的要素都構(gòu)成了城市河流景觀的重要內(nèi)涵。概括起來，城市河流景觀可以包含3 個方面的內(nèi)容。(1)自然景物：如水面的波紋、岸旁的蘆葦、河岸上的樹木、浮動的漁舟、閑適的小鳥、和煦的陽光等，在景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)上稱為軟質(zhì)景觀。有樹、草、魚、鳥及水、土、石等自然景物的河流景觀，才能稱其為真正的河流景觀。保存、修復(fù)這個景觀，留后世以豐富的自然環(huán)境是河流景觀設(shè)計面臨的一個重要的課題。(2)人造景物：如堤防、護(hù)岸、沿河的建筑、橋梁等景觀構(gòu)筑，專業(yè)上稱為硬質(zhì)景觀。目前我國大多數(shù)的河流景觀設(shè)計往往側(cè)重于構(gòu)成景觀的“硬質(zhì)景觀”，而忽視了綠地林蔭一類的“軟質(zhì)景觀”的規(guī)劃設(shè)計，軟質(zhì)景觀材料才適合大眾所需要的充滿生活氣息的環(huán)境。(3)人與文化：通常就是指河流空間中活動著的人及其構(gòu)成的景觀，包括人的活動、節(jié)慶活動的開展及與之相關(guān)的人文活動，此外，還包括與河流有關(guān)的歷史文化等。

1.2 城市河流旅游功能分析

城市河流是旅游活動最重要的空間載體之一，城市河流具有文化、環(huán)境、生態(tài)、商務(wù)、旅游與日常休閑功能客觀要求多種功能平衡發(fā)展以滿足相應(yīng)主體的不同需求，而旅游功能已上升為現(xiàn)代河流最重要的功能，合理開發(fā)城市河流以最大程度實現(xiàn)城市河流多種價值、發(fā)展健康的城市旅游具有重要意義。

自古以來，蘇州就有著“上有天堂，下有蘇杭”、“東方威尼斯”、“蘇州園林甲天下”等眾多美譽(yù)。蘇州環(huán)城河，作為大運(yùn)河的組成部分，環(huán)繞美麗的蘇州古城，登上環(huán)城河上的游船，沿途可觀賞到蘇州古城墻遺址、佳偶天成的藕園、具有百年歷史的蘇州大學(xué)、中國現(xiàn)存最長的連拱古橋?qū)殠?、世界上?dú)一無二的盤門水陸城門、“吳門第一橋”的吳門橋、新近發(fā)掘出來的古胥門、“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”的閭門等景點(diǎn)，參加水上婚典、水上運(yùn)動、放河燈、古城門開啟儀式、龍舟競渡、蘇州生日等旅游活動，沿線配備有純正蘇州味的茶坊、酒樓，滿足現(xiàn)代需求的咖啡吧等休閑設(shè)施，還可以在三國英雄孫策古墓所在的蘇州第一絲廠買到正宗的蘇州絲綢。環(huán)城河風(fēng)貌保護(hù)工程，不僅給蘇州營造了一條環(huán)城綠廊，而且將蘇州的許多歷史文化遺存聯(lián)結(jié)了起來，成為中外游客的旅游熱線。近年來，圍繞“東方水城，天堂蘇州”城市旅游形象，新開發(fā)建設(shè)了環(huán)城河水上游，逐漸成為蘇州旅游新亮點(diǎn)和熱點(diǎn)。城市河流旅游資源開發(fā)模式

旅游資源是旅游業(yè)賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有通過開發(fā)利用，才能成為旅游產(chǎn)品，發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)、文化和社會效益，隨著旅游也的發(fā)展，旅游者需求多樣化、個性化趨勢日益明顯，只有不斷對現(xiàn)有旅游的旅游資源進(jìn)行深層次開發(fā)或是開發(fā)新的旅游資源，才能滿足旅游者的需要，確保旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

被譽(yù)為蘇州“綠色項鏈”的環(huán)古城風(fēng)貌保護(hù)工程，是一條“成城即有”、見證了千年古城繁華與興衰的著名河流。經(jīng)過千年的巨資整治改造，環(huán)古城地帶宛如一處處開放式園林，加之兩岸如畫的風(fēng)景，組成了我們這個古老而年輕城市的流動“畫廊”。無論是古城旅游，還是休閑娛樂，環(huán)古城風(fēng)貌保護(hù)工程都堪稱古城區(qū)服務(wù)業(yè)發(fā)展一座價值獨(dú)一無二的“金礦” 2.1 蘇州環(huán)城河開發(fā)現(xiàn)狀

項目開發(fā)之初，定位只是環(huán)古城風(fēng)貌保護(hù)工程，以古城風(fēng)貌保護(hù)為主，并沒有把它作為旅游產(chǎn)品來打造，后來的“無心插柳”卻換來了“柳成蔭”，但起初的定位和開發(fā)建設(shè)，由于先天存在的不足和欠考慮，作為“東方水城”的核心旅游產(chǎn)品，存在著不少有待優(yōu)化和完善的地方，具體說來有，旅游特色有待進(jìn)一步提煉和挖掘，旅游功能有待進(jìn)一步優(yōu)化和完善，市場營銷有待進(jìn)一步創(chuàng)新和增強(qiáng)。主要表現(xiàn)在，一是游客僅限于坐船觀賞，可參與的活動不多；二是水上游可看性不強(qiáng)，沿河旅游景點(diǎn)偏少且略顯平淡，文化挖掘不夠；三是夜間燈光布置仍須進(jìn)一步加強(qiáng)；四是水上游與岸上旅游產(chǎn)品缺乏互動，沒有起到串聯(lián)的作用；五是旅游碼頭和水陸換乘中心等配套設(shè)施還不夠完善，這在一定程度上限制了水上游產(chǎn)品和線路的開發(fā)。

2.2 蘇州環(huán)城河開發(fā)的優(yōu)勢

蘇州環(huán)古城風(fēng)貌保護(hù)工程在支持服務(wù)業(yè)發(fā)展上優(yōu)勢更佳。

其一，環(huán)城河改造后的基礎(chǔ)設(shè)施水平更高，預(yù)留的服務(wù)業(yè)發(fā)展空間更大。按照一流設(shè)計、一流建設(shè)的目標(biāo)，在歷經(jīng)三年、投入40億元巨資改造之后，環(huán)城河沿線，公交站點(diǎn)、畫舫游船等陸路、水路交通已經(jīng)基本到位。而且，大到游船?？狂g岸，小到電話亭，古典園林的元素被大量運(yùn)用，使得沿岸的諸多設(shè)施本身就構(gòu)成了景觀，高標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)設(shè)施為游人營造了良好環(huán)境，更為服務(wù)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了必要的硬件。

其二，環(huán)城河沿岸可利用的人文資源、歷史遺存更多。僅覓渡橋至南門一帶，就有見證了蘇州近代工業(yè)發(fā)展的一系列舊址，這些都是發(fā)展服務(wù)業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源。

其三，環(huán)城河地處蘇州古城區(qū)與新城區(qū)的結(jié)合部，過往人流密集，腹地更廣闊，極有潛力把這一帶發(fā)展成為城區(qū)服務(wù)業(yè)發(fā)展新的“聚寶盆”。2.3

蘇州環(huán)城河開發(fā)設(shè)想

如果蘇州要全力打造“東方水城”城市旅游形象的話，就必須有相當(dāng)影響力的“水城”產(chǎn)品來支撐，環(huán)城河對打造這樣的高品質(zhì)、強(qiáng)吸引力的“水城”旅游產(chǎn)品將是至關(guān)重要的

首先，環(huán)城河是充分演繹“東方水城，天堂蘇州”城市旅游形象的關(guān)鍵載體，自身就是極其重要的旅游吸引物，以現(xiàn)有環(huán)城河水上游為基礎(chǔ)，巧妙串聯(lián)沿河兩岸歷史典故，深度挖掘古城文化內(nèi)涵，讓環(huán)城河成為詮釋古城文化和歷史的最好載體，突出環(huán)城河是一條“古代和現(xiàn)代”時空聯(lián)結(jié)的具有蘇州古典韻味的時尚河流。

其次，繼續(xù)擴(kuò)大每年一屆的蘇州旅游節(jié)以水為主題的系列節(jié)慶活動影響，借旅游節(jié)慶為平臺，以市場合作為手段，吸引國際知名與水有關(guān)的旅游城市參加水上彩船巡游，提升蘇州古城在國際旅游市場中的地位和知名度，讓環(huán)城河成為一條“蘇州與世界”空間聯(lián)結(jié)的國際化的東方河流。

蘇州環(huán)城河沿線改變只以觀光為主，沒有互動內(nèi)容的狀況，讓護(hù)城河旅游由“水上漂”走向真正的“水城游”。目前不少城市都推出水上旅游產(chǎn)品，沿岸景觀大同小異，因此，在蘇州環(huán)城河的新一輪開發(fā)中將注入體現(xiàn)“蘇州生活”的內(nèi)容，在水上設(shè)立一些特色的觀賞區(qū)，并要讓水陸聯(lián)動，讓游客能貼近、參與、感受東方水城居民饒有情趣的生活。

水塔變身空中會所，街舞融入沿河風(fēng)景：位于環(huán)城河?xùn)|北角的北河水廠地塊，可以改建為私密性較強(qiáng)的高檔商務(wù)空間。相鄰的相鄰水塔則可改建互相連通的別致的空中樓閣，可舉辦各類商務(wù)活動。相鄰的水塔則可改建成互相連通的別致的空中樓閣，可舉辦各類商務(wù)活動。

胥門沿河一帶已經(jīng)形成酒吧一條街，是時尚夜蘇州的代表，但目前美中不足的是，岸上豐富的娛樂活動與水上旅游之間仍缺乏互動。新一輪旅游策劃中，將沿河酒吧雙向開放，同時面向環(huán)城河面營造特色空間，打造具有地方特色的酒吧文化，向乘船旅游的客人展現(xiàn)蘇州夜風(fēng)情。

演繹中心的演出也可納入環(huán)城河旅游之中，在廣場沿河地塊將打造一個“蘇州大舞臺”，廣場北部可設(shè)居民自娛自樂廣場，廣場南部則可開展街頭音樂表演，凡有一技之長的市民皆可來此亮一手，既豐富了市民群眾的日常文化生活，又為環(huán)城河旅游增添了精彩節(jié)目。住一晚蘇州民居，嘗一嘗船屋美食：利用附近有平江。在此處主要打造蘇州建筑特色的住宿設(shè)施。分為枕水人家、江南庭園、私家園林、江南樓閣、水巷廣場等多種形式的體驗區(qū)。與此同時，蘇州居住生活類歷史街區(qū)的小巷居民、世界文化遺產(chǎn)古典私家園林建筑群、各類傳統(tǒng)會所，各種博物館群的地利之便，可以說，蘇州傳統(tǒng)建筑的精華集中在此。因此，讓游客“住在平江”的策劃由此誕生的工藝品也將在這一區(qū)域集中展示。住處室內(nèi)配以特色陳設(shè)、盆景、字畫掛件、工藝器皿、服飾用品等，可供住客參觀，也可訂制購買。

覓渡橋地塊將是一個充滿青春氣息的所在，預(yù)備打造成為“愛情港灣”。在莫邪路沿岸則布設(shè)情人街，除了開出咖啡館、茶館、自助餐廳、禮品服飾店等年輕人喜歡的時尚精致店鋪外，平時還可以通過舉行單身派對、假面舞會等吸引人氣。在河岸長廊則可設(shè)立音樂親水平臺，鋼琴、小提琴演奏，對歌比賽等，將是水城旅游的亮點(diǎn)所在。

盤門地塊集中了水城的一切資源要素，如水城門、古橋、船等，將整體打造成一個東方水城的門戶區(qū)，也是水上旅游餐飲的集聚區(qū)。沿河的建筑采用船屋樣式，彼此互通。船屋內(nèi)以蘇州美食為主打，具體經(jīng)營餐飲和購物，水上音樂餐廳、水上啤酒屋、水上茶座，老字號中餐館，外國特色料理店等，穿插一些購物小店，例如檀香扇、刺繡、絲綢、茶葉、珍珠、木雕等特色旅游商品。

此外，國家工業(yè)旅游示范點(diǎn)一絲廠將進(jìn)一步豐富購物內(nèi)容，成為環(huán)城河水上旅游的精品購物區(qū)。

標(biāo)準(zhǔn)碼頭串起環(huán)城游線 三級服務(wù)體系讓游客稱心：除了讓游客有可看、可玩、可住、可吃之處外，環(huán)城河沿線的旅游配套服務(wù)設(shè)施也將進(jìn)一步完善。

環(huán)城游憩帶將設(shè)置三級服務(wù)體系。第一級為火車站的游船碼頭，設(shè)立水上旅游集散中心，包括候船室、售票大廳、洗手間、醫(yī)療救助站、商務(wù)中心等。第二級為各個游船的停靠點(diǎn)，分別設(shè)立游客服務(wù)中心，為游客提供信息、咨詢、游程安排、導(dǎo)游講解、休息等服務(wù)。第三級是設(shè)在各個重要觀賞點(diǎn)的水上旅游服務(wù)點(diǎn)，重點(diǎn)配置景點(diǎn)介紹、交通導(dǎo)引和游憩設(shè)施。

同時，環(huán)城河沿線要設(shè)立10個標(biāo)準(zhǔn)碼頭，旅游標(biāo)識標(biāo)牌也要布設(shè)到位。其中，在火車站廣場要設(shè)立旅游標(biāo)牌引導(dǎo)游客進(jìn)入游船碼頭，在水上旅游集散中心和各水上旅游服務(wù)點(diǎn)則要建立電子觸摸屏，導(dǎo)覽機(jī)等，在河道上還要設(shè)立統(tǒng)一的交通旅游引導(dǎo)標(biāo)識。各主要游船?？奎c(diǎn)都將設(shè)停車場，并靠近公交站點(diǎn)，便于水陸銜接。為了方便市民和游客在沿河游玩，環(huán)城河沿線的主要景點(diǎn)還要增設(shè)濱水長廊、休閑長凳、傘吧、冷飲屋、小吃店、售貨亭、公用電話機(jī)、生態(tài)公廁、垃圾桶等商業(yè)與公共服務(wù)配套設(shè)施，并要加設(shè)欄桿等安全設(shè)施。由此，這樣的休閑游，不僅使游客能盡覽沿河風(fēng)光，更能感受乃至加入蘇州人濱水而居的日常生活。旅游資源保護(hù)的重要性

旅游資源保護(hù)是旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的根本保證，旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展思想在旅游景區(qū)中的具體貫徹和應(yīng)用。旅游景區(qū)環(huán)境的保護(hù)對旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。一方面，景區(qū)旅游資源特色的存在是旅游景區(qū)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而旅游資源的是有限的，旅游活動造成環(huán)境破壞和地方特色逐漸消失，實質(zhì)上就是對旅游資源的消耗。景區(qū)發(fā)展必須保護(hù)好旅游資源，使其可持續(xù)發(fā)展利用水平不斷提高。旅游景區(qū)環(huán)境與旅游景區(qū)的關(guān)系可視為相互促進(jìn)，又相互制約的矛盾關(guān)系。保護(hù)好旅游環(huán)境，就可以吸引更多的游客，取得更大的經(jīng)濟(jì)效益；反過來，又可促進(jìn)旅游景區(qū)環(huán)境景區(qū)環(huán)境向好的方面轉(zhuǎn)化，如此反復(fù)可以形成良性循環(huán)。旅游景區(qū)環(huán)境作為地理環(huán)境的重要組成部分，是歷經(jīng)億萬年的自然和人類演變過程而得以保存下來、具有價值的珍貴資源，對它們的保護(hù)不僅是環(huán)境保護(hù)的重要內(nèi)容，而且對維持生態(tài)平衡具有積極的意義。

旅游資源破壞因素分析

造成旅游景區(qū)資源質(zhì)量下降的原因是多方面的，主要包括自然因素和人為因素。

（一）旅游環(huán)境破壞的自然因素：旅游資源是大自然的一部分，大自然的發(fā)展變化必然會促使旅游環(huán)境產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化，根據(jù)大自然發(fā)展的影響程度和速度，可分為突發(fā)性破壞和緩慢性破壞。突發(fā)性破壞是自然界中突然發(fā)生的變化，如地震、火山噴發(fā)、颶風(fēng)、海嘯、洪水、泥石流、塌方、滑坡等自然災(zāi)害，會突然直接改變一個地區(qū)的自然面貌，毀掉部分或全部的旅游資源和環(huán)境；緩慢性破壞如：自然界的風(fēng)化侵蝕，會慢慢改變景觀的形態(tài)，這是緩慢變化。旅游環(huán)境的緩慢性破壞包括自然狀況下的寒暑變化、風(fēng)吹雨淋及生物作用所導(dǎo)致的旅游環(huán)境形態(tài)和性質(zhì)的改變，任何名勝古跡及其外圍環(huán)境都時刻受到自然機(jī)械風(fēng)化的危害。在千百年的風(fēng)雨侵蝕和人為作用影響下，許多旅游區(qū)的旅游環(huán)境已出現(xiàn)衰敗的跡象，蘇州護(hù)城河沿岸風(fēng)景近年來受突發(fā)性破壞較小，但不可避免受到大自然緩慢性破壞。

（二）旅游景區(qū)環(huán)境破壞的人為因素：旅游景區(qū)環(huán)境的人為破壞原因是多方面的，也是嚴(yán)重的，大多超過自然風(fēng)化破壞的程度，有的甚至是毀滅性的。按人為破壞產(chǎn)生的根源來看，可分為戰(zhàn)爭破壞、旅游規(guī)劃開發(fā)不當(dāng)、旅游活動導(dǎo)致的破壞等各種原因：（1）旅游規(guī)劃開發(fā)不當(dāng)

旅游開發(fā)缺乏科學(xué)規(guī)劃，是造成旅游環(huán)境破壞的一個重要原因，有的旅游區(qū)規(guī)劃經(jīng)不起可行性論證，更有甚者，有些旅游區(qū)雖然做了規(guī)劃，但在實際開發(fā)時并執(zhí)行規(guī)劃。例如在自然資源異常豐富、價值較高的地區(qū)，不宜大規(guī)模建設(shè)度假設(shè)施、別墅營地等。一般應(yīng)在距離旅游景觀稍遠(yuǎn)集中建設(shè)，而實際情況卻是，一些湖泊風(fēng)景區(qū)被療養(yǎng)院等建筑物包圍。

(2)由于在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開發(fā)，使生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。

有的風(fēng)景區(qū)由于盲目擴(kuò)建旅游區(qū)，修建旅游設(shè)施，使原來動植物賴以生存地域減少，它們的生活空間和生態(tài)環(huán)境惡化，生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。例如，蘇州護(hù)城河中許多生物種類逐漸減少，一些常見的生物數(shù)量也在逐漸減少。(3)旅游經(jīng)營管理中失誤

首先，旅游區(qū)的資源和環(huán)境管理體制不健全，管理水平跟不上，目前所有旅游區(qū)都是由旅游區(qū)管理處負(fù)責(zé)景區(qū)的管理和建設(shè)，在旅游區(qū)的環(huán)保工作中，經(jīng)常發(fā)生相關(guān)部門扯皮及相互推諉的現(xiàn)象，造成管理混亂，影響了環(huán)保工作深入開展。其次，旅游經(jīng)營人員缺乏環(huán)保意識，文明建設(shè)滯后，名勝古跡受損。旅游業(yè)經(jīng)營管理部門對旅游區(qū)內(nèi)的糞便、垃圾等污染物資源只做簡單處理，而不是徹底解決.(4)旅游活動對旅游環(huán)境的破壞

旅游地和景區(qū)景點(diǎn)是有其自身容量的，超越了這一容量極限，旅游地的環(huán)境和景觀衰退就不可避免。在一些風(fēng)景名勝區(qū)，不斷增加的游客使景區(qū)地而踩踏磨損而失去原有特色。旅游活動的開展加速了名勝古跡的損壞和衰敗，古代豐富多彩的名勝古跡，如石刻雕塑、壁畫等重要旅游資源，盡管自然條件下也會經(jīng)歷風(fēng)化作用而衰敗，但其過程緩慢。旅游開發(fā)后，旅游活動的開展，大量游客的涌入，加速了自然風(fēng)化的速度，導(dǎo)致古跡的破壞。城市河流旅游資源保護(hù)策略

（一）端正旅游開發(fā)和旅游景區(qū)的指導(dǎo)思想

當(dāng)前的正確指導(dǎo)思想是可持續(xù)發(fā)展理論，糾正“有資源就開發(fā)、靠風(fēng)景開發(fā)吃風(fēng)景，充分利用本地區(qū)的豐富資源,加大開發(fā)利用力度，力爭在近期內(nèi)取得可觀的階段性成果?！敝惖腻e誤或片面性提法，真正把開發(fā)和建設(shè)的思想統(tǒng)一到與社會環(huán)境協(xié)調(diào)一致的可持續(xù)發(fā)展思路上來。旅游資源開發(fā)規(guī)劃的制定，是旅游開發(fā)的研究的中心環(huán)節(jié)。規(guī)劃在對旅游景點(diǎn)做出科學(xué)構(gòu)想和設(shè)計的同時，還要提出地形景觀、樹木植被、文物古跡、動植物、水體以及整個生態(tài)環(huán)境、旅游環(huán)境意境的保護(hù)措施，并合理規(guī)定保護(hù)區(qū)范圍和確定環(huán)境容量。

（二）堅持避免走“先污染后治理”老路的做法

這是一條前人曾走過的以犧牲自然環(huán)境的巨大帶價來換取經(jīng)濟(jì)繁榮的的錯誤之路。世界上許多國家為此都付出了高昂的帶價。旅游開發(fā)必須在規(guī)劃中充分論證對環(huán)境的消極影響，實行開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合，或者是在保護(hù)的基礎(chǔ)上適度開發(fā)。

（三）控制旺季景區(qū)的游客量

針對旅游旺季一些旅游景點(diǎn)人滿為患的實際情況，旅游主管部門和旅游景點(diǎn)要采取有效措施對游客進(jìn)行疏導(dǎo)、分流或限制。

（四）制定相關(guān)的法律法規(guī)

旅游環(huán)境的保護(hù)必須立法，因為只有將環(huán)境保護(hù)納入法律條款，才能增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的力度，才能使環(huán)境保護(hù)落到實處。否則，被破壞之后再想到保護(hù)，為時已晚。運(yùn)用法律手段保護(hù)旅游環(huán)境，就是給旅游者、旅游經(jīng)營者和旅游管理者制定作為規(guī)范，對其內(nèi)容，特別應(yīng)包括旅游區(qū)建設(shè)項目的審批辦法和權(quán)限、旅游環(huán)境保護(hù)的范圍和內(nèi)容、對違反保護(hù)條款者的處罰辦法等。

（五）提倡文明旅游，杜絕旅游污染

游人的文明程度在很大程度上決定著旅游景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，我們的游客亂扔垃圾、隨地吐痰、亂涂亂畫等不文明習(xí)慣改變之日，就是我國旅游改善之時，對此，在加強(qiáng)宣傳教育的同時要配以嚴(yán)格的處罰規(guī)定，對于不文明行為，罰而不嚴(yán)，等于不罰，必須通過各種各種媒體加強(qiáng)全民的環(huán)境道德教育，在治理和保護(hù)旅游環(huán)境的同時，重視對青少年的環(huán)境道德教育。旅游景區(qū)應(yīng)采用適當(dāng)方式，讓游客認(rèn)識到自己在消費(fèi)旅游資源的同時，必須自覺地維護(hù)風(fēng)景名勝區(qū)的良好環(huán)境。應(yīng)呼吁廣大游客愛護(hù)大自然的山山水水，在美好的景觀之中也留下自己美好的身影。

（六）嚴(yán)格控制游客數(shù)量，嚴(yán)禁超出環(huán)境數(shù)量，引導(dǎo)游客科學(xué)、合理的開展生態(tài)旅游。杜絕隨意搭建接待設(shè)施和服務(wù)設(shè)施，規(guī)劃游客旅游線路、范圍，加強(qiáng)環(huán)保宣傳。對在景區(qū)開發(fā)建設(shè)過程中造成生態(tài)破壞的，必須采取積極恢復(fù)措施。旅游景區(qū)應(yīng)積極開展環(huán)境保護(hù)宣傳教育和培訓(xùn)，在旅游線路沿途和景點(diǎn)集中地點(diǎn)設(shè)立環(huán)境保護(hù)標(biāo)語牌和提示牌，對導(dǎo)游人員的培訓(xùn)包含有關(guān)環(huán)境保護(hù)內(nèi)容。結(jié)語

改革開放以來城市的快速發(fā)展培育了水上旅游客源市場，促進(jìn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和舊城區(qū)濱水岸線利用的轉(zhuǎn)型，形成了更好的城市景觀風(fēng)貌，從而使得城市水上旅游產(chǎn)品得以“浮出水面”，并快速發(fā)展。城市水上旅游產(chǎn)品作為一種兼具觀光休閑娛樂美食等多種功能、親水性強(qiáng)、參與性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品適應(yīng)了我國旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，具有很大的發(fā)展?jié)摿?。因此，有條件的城市政府毫無疑問應(yīng)重視水上旅游的發(fā)展，并且在旅游規(guī)劃、碼頭建設(shè)、旅游服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定、游船企業(yè)的準(zhǔn)入、企業(yè)之間的協(xié)調(diào)和濱水沿江地區(qū)城市環(huán)境的改善等方面發(fā)揮積極而主導(dǎo)的作用。實際上作為旅游中心和熱點(diǎn)的城市，發(fā)展城市旅游有著更多的機(jī)會和優(yōu)勢。因此，結(jié)合城市建設(shè)、空間環(huán)境改善和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，培育富有特色和吸引力的旅游產(chǎn)品，將有利于綜合開發(fā)利用城市旅游資源，促進(jìn)城市旅游業(yè)發(fā)展和城市知名度提升。

參考文獻(xiàn): ［1］周進(jìn)步.現(xiàn)代中國旅游地理[M].青島：青島出版社，2007.［2］劉振禮.中國旅游地理[M].天津：南開大學(xué)出版社，2007.［3］林越英.旅游環(huán)境保護(hù)概論[M].北京：旅游教育出版社，2008.［4］維君.環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)[M].武漢：武漢工業(yè)大學(xué)出版社，2007.［5］保繼剛.旅游地理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2008.［6］鄭應(yīng)杰.現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)[M].天津：天津大學(xué)出版社，2006.

第二篇：淺談中國旅游資源開發(fā)與保護(hù)

淺談中國旅游資源 開發(fā)與保護(hù)

旅游資源(Tourist Resources),又稱作“旅游吸引(因素)”(Tourist Attraction),即能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機(jī)并實施旅游行為的事物與因素。它們能夠被旅游業(yè)開發(fā)利用,并且在通常情況下能夠產(chǎn)生社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。

旅游資源既包括具象的,例如風(fēng)景名勝、文物古跡、主題公園、自然或人文特殊景觀、節(jié)慶活動、會展、娛樂中心、會議中心、購物場所、某些特殊勞務(wù)等,也包括抽象的,例如社會風(fēng)氣、文明程度等；更有綜合的

人類旅游活動的歷史極其久遠(yuǎn)。從生產(chǎn)水平提高到產(chǎn)品除了維持生存需要之外有了剩余的時候,一部分人便開始了對精神生活的追求,也便開始了旅游活動。一般將此時期的旅游稱為“旅行”,以區(qū)別于現(xiàn)代的旅游。人們主要是對自然山水、文物古跡的游覽和對社會風(fēng)情的考察,也涉及歌舞、雜技、動植物等。當(dāng)時較多的是從屬于政治、軍事、商業(yè)、文化、宗教等活動,這些可以從《莊子》、《山海經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》、《穆天子傳》、《史記》、《戰(zhàn)國策》等中國古代文獻(xiàn)中得到大量有關(guān)信息。

自從1841年英國人托馬斯·庫克開創(chuàng)了近代旅游業(yè)之后,由于旅游日益成為大眾生活中的一部分,而人們的興趣是多層面的；由于旅游業(yè)競爭的激烈,迫使旅游業(yè)經(jīng)營者必須想方設(shè)法來迎合旅游者的需要,不斷創(chuàng)造新的旅游項目；由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和資金的積累與集中,使得一些新穎的創(chuàng)意能夠得以實現(xiàn)。這在現(xiàn)代人造景觀建設(shè)中尤其突出,所以旅游資源的內(nèi)容日益豐富。旅游活動也從一般的游覽觀光到尋求親身體驗、感受刺激、增長知識、度假療養(yǎng)、休閑,所以原先看來很平常的事物或原本是科研、文教和生產(chǎn)的單位,現(xiàn)在也頗受旅游者的青睞,不僅自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)土民情,而且生產(chǎn)和商業(yè)場所、文教單位、科研基地、電視塔以及文化名人、長壽者等,也常有旅游者光顧,乃至地震、火山爆發(fā)等自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭、監(jiān)獄等社會現(xiàn)象,也都已被利用來發(fā)展旅游業(yè)。高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明也是一種不可忽視的旅游資源,這不僅因為文明發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)自然科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),并因此能夠創(chuàng)建許多新奇的、高科技的旅游項目以吸引游人。這種文明本身就是一種極大的旅游吸引力,特別是吸引那些希望了解其成功途徑、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的人們前往考察。旅游資源的范疇,隨著時代的推移和旅游需求的多樣化而逐漸擴(kuò)展。

總之,現(xiàn)代已經(jīng)很難找出哪一類事物和現(xiàn)象絕對不可能被用作旅游資源了,而且絕大部分原來都是其他產(chǎn)業(yè)的資源或產(chǎn)品。

首先必須確定分類標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)不同,其分類結(jié)果必將大相徑庭。人們可以從旅游資源產(chǎn)生的原因和歷史、是否可以再生、利用方式、賦存狀況等各種角度來對其進(jìn)行分類。

較為普遍的是從其產(chǎn)生原因或稱為屬性的角度,將其分為自然旅游資源與人文旅游資源兩大類。

自然旅游資源主要與各地自然條件相關(guān)。各地的自然條件與地球的形成、地殼的變化、大氣環(huán)流等有直接關(guān)系,也與其地理區(qū)位有關(guān)。它們決定了山地的高度及走向、巖石的性質(zhì)及風(fēng)化程度,河流的水量及其季節(jié)變化,氣候條件和動植物品種等,故自然旅游資源具有明顯的地帶性。某些自然旅游資源還具有垂直分布特征,以動植物最為明顯。各種自然因素之間會相互作用,因而某些自然旅游資源的分布互為條件,例如巖石性質(zhì)與泉水的出露及水質(zhì),海拔高度、氣候條件與生物群落,流水切割與峽谷等。

人文旅游資源主要與人類歷史有關(guān)。文物古跡多分布在人類文明發(fā)展較早、人類活動較頻繁的地區(qū)；而現(xiàn)代城市、游樂項目多分布于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)；至于少數(shù)民族風(fēng)情則多分布于遠(yuǎn)離政治經(jīng)濟(jì)中心的邊遠(yuǎn)地區(qū),因為歷史上少數(shù)民族多因曾受到壓迫和排擠而不得不逃避到偏遠(yuǎn)、荒蕪地區(qū)以求生存。如今那些地區(qū)也較少受到外來文化的干擾,獨(dú)特的民族風(fēng)情得以較好地保持下來。另一方面,人文旅游資源必須以自然條件為基礎(chǔ),在許多方面表現(xiàn)出自然因素的影響。即以建筑而言,氣候濕熱地區(qū)的建筑物較輕盈單薄,寒冷地區(qū)則較厚重,房頂?shù)钠露扰c雨量有直接關(guān)系。

旅游開發(fā)是一種經(jīng)濟(jì)技術(shù)行為,即運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、技術(shù)資源,特別是智力資源,以使旅游資源由資源優(yōu)勢產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境效益的過程。其中,資源和市場是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)、技術(shù)是先決條件,正確處理旅游業(yè)發(fā)展同環(huán)境、同旅游資源保護(hù)的關(guān)系是前提。但是人們越來越認(rèn)識到智力的重要性,因為只有獨(dú)具匠心的規(guī)劃開發(fā)才可以創(chuàng)造出出類拔萃的旅游項目。唯此才能保證其在劇烈的競爭中具有優(yōu)勢。

受自然條件和歷史因素影響,旅游資源的分布和開發(fā)條件并不平衡。有的地方原本缺乏價值高的旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)便創(chuàng)造旅游資源。有的地方雖有旅游資源,卻“藏在深山人未識”,或雖明知其存在而因不具備某些條件無法被旅游者利用,只有經(jīng)過規(guī)劃開發(fā)才能產(chǎn)生具有足夠旅游吸引力的旅游點(diǎn),有些旅游資源已經(jīng)在利用,為了提高其效益還應(yīng)加強(qiáng)開發(fā)力度。

所以,旅游開發(fā)包括三重內(nèi)涵：一是從無到有,創(chuàng)造新的旅游項目；二是使尚未被利用的旅游資源變得能夠為旅游者所利用,并產(chǎn)生效益；三是使已被利用的旅游資源進(jìn)一步深入開發(fā),增加其開發(fā)利用的深度和廣度,以提高其效益。

旅游業(yè)是否能夠順利、持續(xù)地發(fā)展,在很大程度上也取決于環(huán)境狀況。故幾乎在世界上提出全球環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題的同時,也就提出了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題。

為了旅游持續(xù)、健康地發(fā)展,并充分發(fā)揮旅游的積極影響和抑制消極影響,專家們開始提出“旅游生存戰(zhàn)略”的命題。1995年4月,聯(lián)合國教科文組織、環(huán)境規(guī)劃署和世界旅游組織等,在西班牙召開了“可持續(xù)旅游發(fā)展世界會議”。包括中國在內(nèi)的75個國家和地區(qū)的代表出席了會議。會議通過了《可持續(xù)旅游發(fā)展憲章》和《可持續(xù)旅游發(fā)展行動計劃》。《憲章》指出,旅游具有兩重性,一方面能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,另一方面也加劇了環(huán)境的損耗和地方特色的消失。而旅游業(yè)賴以發(fā)展的資源是有限的,故要求改善環(huán)境質(zhì)量的呼聲越來越高?！稇椪隆泛粲鯂H社會各政府當(dāng)局與人士,接受其提出的目標(biāo)和原則。主要有：旅游發(fā)展必須考慮生態(tài)環(huán)境的承受能力,符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會道德規(guī)范；旅游要與自然、文化和人類生存成為一個整體,保持旅游地原有的平衡的關(guān)系；在制定旅游發(fā)展戰(zhàn)略過程中,要充分認(rèn)識當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)慣和社會活動,注意維護(hù)地方特色、文化和旅游勝地,尤其在發(fā)展中國家更是如此。

旅游可持續(xù)發(fā)展是我國旅游業(yè)發(fā)展的必由之路和唯一正確選擇，但目前我國旅游業(yè)還存在著許多不良因素制約著旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這些問題的解決依賴于科學(xué)的規(guī)劃與管理，依賴于健全的機(jī)制，依賴于完善的法律法規(guī)體系，依賴于全體公民的共同行動，依賴于科學(xué)技術(shù)的大力支持。我國旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展雖任重道遠(yuǎn)，但前途無限光明，只要全國上下共同努力，我國旅游業(yè)必將更加欣欣向榮，蒸蒸日上。

參考文獻(xiàn)：

陳衛(wèi)東，旅游持續(xù)發(fā)展規(guī)劃初探，地理學(xué)與國土研究，1995 馬勇，李璽，.旅游景區(qū)管理，中國旅游出版社，2006 石鳳英《論自然保護(hù)區(qū)旅游的持續(xù)發(fā)展》地理學(xué)與國土研究，1994第4期

劉麗梅.旅游企業(yè)環(huán)境意識的調(diào)查研究.世界地理研究,2008, 17(2): 166-174

第三篇：旅游資源開發(fā)與保護(hù)思考

旅游管理（1）班

3100511139

么雪玲

旅游資源保護(hù)與開發(fā)的思考

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用，但隨著旅游資源的大規(guī)模開發(fā)隨之而來的就是開發(fā)帶來的問題，有的對旅游資源的保護(hù)性差，導(dǎo)致了旅游資源的破壞，從而失去了其原有的價值。

在旅游活動給景區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)利益的同時也要注重對其的保護(hù)，應(yīng)該處理好旅游資源開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，在發(fā)開的過程中，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，把對旅游資源的破壞降到最小限度之內(nèi)。在開發(fā)與保護(hù)發(fā)生沖突時，應(yīng)以保護(hù)優(yōu)先，避免損害長期利益。

對旅游資源避免大規(guī)模的盲目開發(fā)建設(shè)，充分考慮到影響其資源保護(hù)的各種因素，實行整體保護(hù)，并合理對其再利用。

在一些著名的山地旅游中，開發(fā)商過分的注重對其交通的開發(fā)，如索道、水泥道等，這雖然為游客上下山提供了便利，但這樣卻失去了爬山最原始的樂趣，無法體驗?zāi)欠N跋山涉水的地感覺，也對山體造成了一些破壞，我認(rèn)為這樣的開發(fā)應(yīng)適當(dāng)，能滿足游客的基本需求即可。

在旅游景區(qū)的商店、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)應(yīng)該因地制宜，適可而止，像那些土特產(chǎn)品店、文物古玩店等就不是多多益善，應(yīng)該設(shè)在景區(qū)外交通集散地或住宿區(qū)，使景區(qū)更像是景區(qū)而不是大型露天商場。

在對一些人文景觀的開發(fā)時，應(yīng)該注重其內(nèi)在價值的開發(fā)，這樣對旅游資源的價值是高層次利用。對文物的修復(fù)，要建立在不改變其原狀的前提下。還有就是對一些世界遺產(chǎn)、文物保護(hù)區(qū)的旅游資源應(yīng)該是保護(hù)多于開發(fā)。

對旅游吸引物進(jìn)行的修繕、恢復(fù)、擴(kuò)建與美化，應(yīng)該尊重自然和歷史，以保持景觀的真實性、完整性為原則，并不是越多越大越高越時尚越好。原始美、殘缺美、蒼涼美是自然歷史文化內(nèi)涵的美，因其難得見與無法復(fù)制顯得更為可貴。

現(xiàn)在知名的景點(diǎn)越來越多，隨著經(jīng)濟(jì)條件的提高，景區(qū)內(nèi)的高檔設(shè)施越來越多，這類設(shè)施的建設(shè)越多對景區(qū)的破壞就越大，其實景區(qū)內(nèi)的設(shè)施不必要多豪華，能滿足游客的基本需求，符合景區(qū)的整個審美、低碳、環(huán)保就行。

旅游資源的開發(fā)要以生態(tài)環(huán)境為導(dǎo)向而不是以市場為導(dǎo)向，要以保護(hù)為前提。在一些旅游資源的開發(fā)時也要加強(qiáng)管理，對開發(fā)中違反法規(guī)的應(yīng)該予以處罰。對于公眾，應(yīng)該加強(qiáng)對公眾的教育，使人們提高對資源的保護(hù)意識和自覺性，倡導(dǎo)健康文明消費(fèi)，開展生態(tài)旅游，降低旅游區(qū)內(nèi)的高檔消費(fèi)需求，從而抑制開發(fā)商開發(fā)高檔設(shè)施，更好的保護(hù)資源。

景區(qū)景點(diǎn)內(nèi)要加強(qiáng)對工作人員的管理，健全景區(qū)內(nèi)的一些制度，還要嚴(yán)格控制旅游接待量，避免超承載量對景區(qū)資源造成損耗。

總之，要平衡旅游資源保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

第四篇：淺談旅游資源的開發(fā)與保護(hù)

淺談旅游資源的開發(fā)與保護(hù)

——以涿州三義宮為例

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提，是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風(fēng)景旅游資源包括：高山，峽谷，森林，火山，江河，湖泊，海灘，溫泉，野生動植物，氣候等，可歸納為地貌，水溫，氣候，生物四大類。人文景觀旅游資源包括：歷史文化古跡，古建筑，民族風(fēng)情，現(xiàn)代建設(shè)新成就，飲食，購物，文化藝術(shù)和體育娛樂等，可歸納為人文景物，文化傳統(tǒng)，民情風(fēng)俗，體育娛樂四大類。而涿州的三義宮就屬于人文景觀旅游資源

一、涿州三義宮旅游資源開發(fā)與保護(hù)的現(xiàn)狀

１涿州三義宮的歷史背景

歷史上的三義宮，始建于隋代，唐、遼、元、明、清代均有修葺，距今已有一千四百多年的歷史。明正德三年（1508年）武宗皇帝朱厚照親賜璽書“敕建三義宮”，整座廟宇規(guī)模宏大、氣勢雄偉，文化底蘊(yùn)豐厚。是尋千古一拜，覓忠義之魂的最佳場所。華北地區(qū)最大的木雕塑像群，宮內(nèi)古柏參天，高大俊秀，人物塑像栩栩如生，歷代帝王、將相、文人、墨客爭相來此，徘徊瞻眺，留連往返，清代王銳新“詠樓?！敝刑岬健扒镎y(tǒng)垂青史，兩字公平定紫陽，多少稱王稱帝者，問誰廟貌似樓?！薄＿z憾的是三義宮被毀于60年代末期。涿州三義宮的文化背景

一個成功的歷史事實、一個人生飛越的道家圣地；一個戰(zhàn)火連綿的時代，三個人所熟知的歷史人物，從這里改變了命運(yùn)。中華民族的歷史長河中留下了他們濃重而光輝的一筆，他們的精神為世人所共仰。千百年來，來這里拜謁的人絡(luò)繹不絕，留下了許多膾炙人口的名篇佳作，成為人們尋找忠義誠信、寄托一諾千金的地方。這里是“義”文化的發(fā)源地和三國文化之始地。這個令人神往的地方便是桃園結(jié)義故地——涿州市三義宮。三義宮（又名三義廟）三國演義從這里開篇，桃園義氣到此處尋根，后人為紀(jì)念劉備、關(guān)羽、張飛在此桃園三結(jié)義而建。劉備、關(guān)羽、張飛從這里徹底改變了命運(yùn)，奠定了一個強(qiáng)大的事業(yè)基礎(chǔ)。涿州三義宮的開發(fā)與保護(hù)現(xiàn)狀

1996年涿州市旅游文物局經(jīng)多方努力，按以前的建筑布局、規(guī)模又進(jìn)行了修復(fù)，重建后的三義宮，采用以前明代傳統(tǒng)三進(jìn)院落布局，由外向里依次為山門、馬神殿、關(guān)羽殿、張飛殿、正殿、退宮殿、武侯殿、少三義殿，按原有形式內(nèi)塑87尊塑像。2000年12月涿州市三義宮旅游開發(fā)有限公司投資150萬元，完成了對三義宮品牌的調(diào)研和策劃，三義宮的發(fā)展定位，進(jìn)行了大規(guī)模的修繕和改造，使三義宮又重現(xiàn)了往日的風(fēng)采，生動的再現(xiàn)了三國時期蜀漢的大部分文臣武將，滿足人們對代表著“忠義誠信”故地、對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解的要求。每年吸引來大批海內(nèi)外專家、學(xué)者，來三義宮考察；東南亞劉、關(guān)、張、趙宗親會曾多次組織會員來三義宮省親祭祖。韓國LG集團(tuán)、日本中華五千年歷史文化探訪團(tuán)、日本北海道江別日中友好協(xié)會、日本亞太文化促進(jìn)會等多家企業(yè)和機(jī)構(gòu)組織高級管理人員來三義宮進(jìn)行“團(tuán)隊精神”教育。

蒼桑的歷史看似被清風(fēng)吹盡，了無塵跡，著實讓您慨嘆事過境遷。如今的三義宮正以新的姿態(tài)屹立在您面前，宮內(nèi)布局又重現(xiàn)了三國時期的風(fēng)采。身臨其境，讓人們回憶起那段久已逝去的刀光劍影的三國時代，體會到劉備、關(guān)羽、張飛氣吞山河的“忠義誠信”的豪情。并且，三國歷史文化經(jīng)久不衰，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義在大陸、日本、韓國、東南亞、港、澳、臺，乃至世界各地的炎黃子孫中廣為傳頌，成為千古佳話。因此每年都吸引大批游客慕名前來觀光旅游，體驗“義”文化之精髓。

二、涿州市三義宮旅游資源開發(fā)與保護(hù)存在的問題

１ 項目開發(fā)缺乏新意

涿州三義宮已開發(fā)的旅游項目少，僅有的幾項也是落入陳套，缺乏新意。其自身的突出優(yōu)勢是古老的建筑，悠久的歷史文化，建筑和文化才是三義宮的主體，所以應(yīng)該突出主體，但目前多數(shù)的開發(fā)項目陳舊，主要因為因為開發(fā)資金不足受限制，想通過簡單大眾的游樂設(shè)施迅速獲取經(jīng)濟(jì)效益回報。其實，項目除了常見的科教、避暑、度假、野營等外，可以和保健旅游、文化旅游等結(jié)合起來。只要抓住現(xiàn)代游客的需求心理，挖掘新的森林旅游活動項目，這樣就能吸引更多的市民參與涿州三義宮旅游中。

２ 開發(fā)建設(shè)缺乏資金

在人文景觀項目開發(fā)中，涿州三義宮以往的開發(fā)式各顯神通，爭取吸引各方投資者。受原來國有古建經(jīng)營方式的，一部分人文景觀的旅游開發(fā)資金引進(jìn)意識較弱，仍然存在等、靠、要的思想。由于開發(fā)資金來源不足，涿州三義宮的開發(fā)建設(shè)按照現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)實力小打小鬧，建設(shè)零星分散不成氣候的小景點(diǎn)，普遍存在項目太多太小、低水平重復(fù)建設(shè)、沒有形成規(guī)模經(jīng)營、經(jīng)濟(jì)效益差的現(xiàn)象。沒有總體的運(yùn)籌帷幄，眾多投資主體各自為戰(zhàn)，部分基礎(chǔ)設(shè)施、接待條件較差，難以吸引游客，多處于半開發(fā)狀態(tài)，造成了旅游資源的浪費(fèi)。

３ 注意環(huán)境保護(hù)

旅游資源開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義 旅游業(yè)作為資源依附性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，比任何其他行業(yè)都更依賴自然生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的質(zhì)量。如果旅游區(qū)的整體生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，就能有力地吸引游客前來觀光賞景，促進(jìn)并帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。而大自然的美麗風(fēng)光又能夠讓人們體會到良好生態(tài)環(huán)境帶來的種種美好感受，從而激發(fā)人類盡自己所能保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好愿望。旅游資源與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。通常意義上的生態(tài)環(huán)境是指“以整個生物界為中心，可以直接或間接影響人類生活的自然因素和人工因素的環(huán)境系統(tǒng)。它由包括各種自然物質(zhì)、能量和外部空間等生物生存條件組合成的自然環(huán)境和經(jīng)過人類活動改造過的人工環(huán)境共同構(gòu)成?！弊匀痪坝^旅游資源就是自然環(huán)境的一部分，保護(hù)環(huán)境在很大程度上也是保護(hù)了旅游資源。

三、涿州市三義宮旅游資源開發(fā)與保護(hù)的建議

做好規(guī)劃，分步實施

古建文化具有專一性與獨(dú)特性，在保護(hù)好原有景觀資源不受破壞的前提下，突出以古建筑景觀為主，結(jié)合其他自然景觀和人文景觀，進(jìn)行全面規(guī)劃和合理布局，根據(jù)古建文化的地域特點(diǎn)、經(jīng)營習(xí)慣、發(fā)展方向等做好規(guī)劃設(shè)計，對整個三義宮的景觀格局作出定量定性，對功能區(qū)劃分、旅游環(huán)境容量、游覽線路、景點(diǎn)設(shè)計、服務(wù)設(shè)施等作出合理的安排，并應(yīng)該綜合考慮到具體的實力，保障規(guī)劃能夠分步實施。突出民族特色和地方特色

首先是民族特色，寓民族共性于地方個性之中。有悠久歷史的文明古國是我們的民族共性，各地旅游資源的特點(diǎn)是其地方個性。例如風(fēng)景如畫的漓江和雄偉壯觀的萬里長城都有它們各自的個性。開發(fā)旅游資源必須使其具有獨(dú)特的觀賞價值。并擴(kuò)大對外交流，面對新的市場機(jī)制，古建文化要有所發(fā)展，在國內(nèi)國外打響自己的品牌，吸引更多的游客，真正成為市場的主體，就必須按照企業(yè)制度要求，花力氣進(jìn)行內(nèi)部改革，擺脫原來國有林場計劃經(jīng)濟(jì)模式的，活躍思路，擴(kuò)大對外的交流聯(lián)系。古建文化只有通過走出去、引進(jìn)來，不斷與外界進(jìn)行相互交流和，特別是參與國際交流，才能看到自己與世界的差距，才能學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的經(jīng)營理念、管理方式和。古老文明、現(xiàn)代文明和自然風(fēng)景協(xié)調(diào)發(fā)展

開發(fā)旅游資源，進(jìn)行旅游設(shè)施的建設(shè)，要注意不破壞自然景觀，不破壞原來環(huán)境的格調(diào)。例如建爬山纜車時不應(yīng)破壞原山景色的秀麗和雄偉；高層的現(xiàn)代化建筑避免建在古色古香的民族風(fēng)格建筑物旁邊。更要注意保護(hù)歷史文物古跡，不能因建設(shè)現(xiàn)代文明而毀掉了古老文明。旅游資源開發(fā)要與自然環(huán)境相適應(yīng)，著重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡

旅游業(yè)被稱為“無煙工業(yè)”，指的是它不產(chǎn)生工業(yè)“三廢”，但旅游業(yè)同樣會產(chǎn)生污染?，F(xiàn)代旅游業(yè)中，賓館飯店排放的生活污水是不容忽視的污染源，餐廳酒樓產(chǎn)生的廢氣和噪聲成了居民的投訴熱點(diǎn)，海濱旅游區(qū)的無度開發(fā)會導(dǎo)致破壞水生生物的生態(tài)平衡。這些都是旅游業(yè)發(fā)展給環(huán)境造成的危害，必須制定法規(guī)和措施保護(hù)環(huán)境。例如泰國芭提雅海濱度假地規(guī)定，40個床位以上的旅館要有污水處理設(shè)施，以保證海灣水域的衛(wèi)生。土耳基禁止在沙灘上插太陽傘以防埋在沙里的海龜?shù)笆軗p，禁止在沙灘上開汽車及用強(qiáng)烈照明燈以免嚇跑大海龜。注意兼顧經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益。開發(fā)旅游資源要以盡量小的投資開發(fā)更多的項目，令其更有吸引力，以收到更大的經(jīng)濟(jì)效益。但一定要防止只顧經(jīng)濟(jì)效益而濫加開發(fā)，以致破壞自然環(huán)境，這是“殺雞取卵”的錯誤做法。

第五篇：論旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)

論旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)

一．目前的總概況

隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，旅游已成為我國國民的重要消費(fèi)方式，旅游收人在我國的國民經(jīng)濟(jì)收入中已占據(jù)主導(dǎo)地位，并且發(fā)展勢頭迅猛。近年來，旅游收人增長幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游資源的開發(fā)，環(huán)境資源遭到了嚴(yán)重破壞，由于缺乏科學(xué)有效的管理，沒有合理開發(fā)利用旅游資源，從而導(dǎo)致旅游環(huán)境質(zhì)量的下降、惡化。旅游環(huán)境的污染和破壞必然導(dǎo)致旅游資源損害和浪費(fèi)，甚至致使旅游資源枯竭或消失，最終影響旅游發(fā)展，如黃山四絕之一的溫泉隨著上游水庫的修建，泉水干涸，溫泉已不復(fù)存在;大建樓堂館所的張家界因其對風(fēng)景區(qū)自然環(huán)境的破壞，受到鴦界旅游組織的警告，面臨摘掉“世界自然遺產(chǎn)”稱號的危險;人滿為患的九塞溝，空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降??由此可見，處理好旅游開發(fā)與資源保護(hù)的關(guān)系十分重要，它不僅影響到旅游資源的價值，還最終影響到旅游的發(fā)展。因此，在開發(fā)旅游資源的同時一定要處理好旅游與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，走旅游可持續(xù)發(fā)展的道路。

二．旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的矛盾關(guān)系

旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的相互關(guān)系或沖突關(guān)系可以理解為旅游對環(huán)境的負(fù)面影響，消極影響，是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間不協(xié)調(diào)的具體表現(xiàn)。它主要表現(xiàn)為旅游環(huán)境污染和生態(tài)破壞。旅游污染有兩種含義：一是指來自旅游和其它方面的有害物質(zhì)和廢棄物質(zhì)排放到自然環(huán)境之中，造成環(huán)境質(zhì)量下降或環(huán)境狀況的惡化，影響生態(tài)系統(tǒng)的平衡，如廢水、廢氣、噪聲;二是指旅游業(yè)，特別是國際旅游業(yè)對旅游接待地的人文或社會環(huán)境造成的不良影響，一般稱之為社會污染或精神污染。不論是自然生態(tài)環(huán)境，還是人文社會旅游環(huán)境，如果人為排放的污染物質(zhì)或人為造成的不良影響，超過了環(huán)境本身的自凈能力，就會出現(xiàn)旅游環(huán)境污染，從而使旅游環(huán)境質(zhì)量下降。

旅游環(huán)境破壞，是指不是由排放有害物質(zhì)和廢棄物質(zhì)對旅游環(huán)境造成的不良和消極影響。如過量砍伐森林造成水土流失，亂捕濫殺野生動物破壞生物界的平衡。旅游環(huán)境的破壞和污染是兩個即有區(qū)別又有聯(lián)系的概念，旅游環(huán)境被破壞，就會損害環(huán)境資源，加深環(huán)境污染;環(huán)境污染反過來也會破壞旅游環(huán)境。

由此可見，旅游業(yè)并非是“無煙工作”，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到旅游業(yè)作為一項經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)同所有工業(yè)一樣，對環(huán)境也有不同的程度的污染和破壞，特別是對旅游資源及環(huán)境的污染和破壞更為明顯，旅游開發(fā)對旅游環(huán)境的污染與破壞表現(xiàn)以下幾個方面： 1.旅游開發(fā)中的破壞性建設(shè)

就是指那些雖然其出發(fā)點(diǎn)是為了發(fā)展旅游業(yè)，但由于缺乏知識或考慮不周，即進(jìn)行了一些不適當(dāng)?shù)墓こ?，它們看似在建設(shè)，殊不知，其后果卻是破壞性的，這是最不應(yīng)發(fā)生卻屢見不鮮的事實。

例如:緊臨海濱或湖濱修建大量外形呆板的旅游接待設(shè)施;在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造不相宜的、破壞景觀的設(shè)施;為修建道路而大規(guī)模開山劈石，舍棄自然的登山步道而鋪設(shè)拙劣的水泥臺階;在古城中修建現(xiàn)代化的高層建筑;在旅游開發(fā)中的房地產(chǎn)化傾向，旅游度假規(guī)劃中的城市化傾向，自然風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中的園林化傾向以及中西雜陳、古今混雜(例如在古寺廟中將林木修剪成西方園林中常見的規(guī)則造型、布置了西式陳設(shè))等等，都破壞了旅游資源各自應(yīng)有的風(fēng)格。例如當(dāng)年杜甫窮困潦倒，依賴友人幫助才在成都筑一草堂勉強(qiáng)度日，有了這種切身的體驗才得以寫出了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。而今人所看到的杜甫故居卻是雕梁畫棟，門外還蹲著兩只石獅，這哪里是“草堂”，簡直成了官紳之家。再如，明明是以自然山水取勝的旅游地，卻大建牌樓，大搞亭臺樓閣、曲橋假山。

2.超負(fù)荷接待所造成的影響

在經(jīng)營管理中，多數(shù)情況下是為了追求高利潤，也有時是為形勢所迫(一般出現(xiàn)較短的時日，例如在某個節(jié)日，在某旅游點(diǎn)剛開放的日子)，游人數(shù)量超過了合理容量，破壞了環(huán)境資源，降低了環(huán)境質(zhì)量。例如，2000年“五一”期間，我國首次集中放7日長假。此時氣候正適宜外出旅游，媒體又大加鼓動，因此各旅游點(diǎn)、各旅游環(huán)節(jié)，幾乎都出現(xiàn)了“爆棚”現(xiàn)象，很是被動;再如，中國旅游大發(fā)展初期，峨眉山曾因接待設(shè)施不足，游人被迫擠在寺廟乃至廁所中過夜，游人拆了其門窗燃火取暖;蘇州園林中曾因游人過多以致有的人被擠得落入湖中，假山也受損。旅游容量對旅游資源的保護(hù)是不可忽視的問題。在敦煌莫高窟的監(jiān)測實驗表明，如果40個人在洞窟中逗留37分鐘，空氣中的溫度、濕度及二氧化碳含量就超過了正常含量的6倍。而每個游客每小時呼出的水氣的67%，約21克水，呼出的二氧化碳的52.3%，約4.7升，這些由游客在旅游時所產(chǎn)生的酸性氣體，必然會引起珍貴壁畫的顏料變色。

3.旅游管理中的失誤

由于旅游管理部門的失誤導(dǎo)致旅游資源的污染與破壞也屢見不鮮。例如在某國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的塔林中，曾充斥著各種攤販、算命者、乞討者和粗俗的攝影攤;在天壇這一按照原建設(shè)意圖應(yīng)是神圣、肅穆的場所，有關(guān)部門卻在這里舉行商品交易會，還曾將廢土和建筑余料堆成遠(yuǎn)高于祈年殿的土堆;在沈陽故宮的大殿中，曾搞過射箭項目，且不說射箭同故宮風(fēng)馬牛不相及，單看到一支支射在凜梁上的箭，誰人能不為珍貴的文物遭破壞而惋惜。所幸的是上述行為有些已經(jīng)得到及時糾正。

4.伴隨著游人的到來而產(chǎn)生的難以避免的影響

由于大量的游人到來也對旅游資源造成了破壞。例如，北京故宮因游客過多曾將大殿內(nèi)的金磚踩出凹坑，廣場和通道的金磚也損壞得厲害。再如在黃山，眾人的腳踩實了地面，影響了黃山松吸收水分和營養(yǎng)，導(dǎo)致部分名貴松樹的衰變和死亡，這也是一些旅游點(diǎn)內(nèi)古樹生長不良的重要原因之一。游人呼出的二氧化碳、其他有害氣體和水分，以及散出的體熱造成了封閉空間的環(huán)境變化，對其中的文物會造成不利影響。例如敦煌石窟和十三陵地宮內(nèi)都存在這一問題。交通工具所產(chǎn)生的廢氣、噪音的危害更是盡人皆知。游人的到來驚擾了野生動物，打亂它們的生活規(guī)律，以至被迫遷徙。為防止上述情況，除了嚴(yán)格限制游人數(shù)量外，最好不允許任何汽車過于接近旅游點(diǎn)的中心，用圍欄等將古木附近保護(hù)起來。

5.部分游人的不文明行為

由于我國公民環(huán)境保護(hù)意識不強(qiáng)，游人的不文明行為對旅游資源也造成了嚴(yán)重的污染和破壞。例如，黃果樹景區(qū)附近到處有游人舍棄的塑料雨衣。游人隨地拋棄廢物垃圾，隨地吐痰，在禁煙區(qū)內(nèi)吸煙(這是造成旅游地火災(zāi)的重要原因)、在樹木、碑亭上亂寫濫刻等大煞旅游風(fēng)景;另外游客的不文明舉止還包括在公共場所衣著不整、有傷風(fēng)化的舉動等。這些都會敗壞其他游人的游興。對此，一方面應(yīng)加強(qiáng)檢查監(jiān)督，及時禁止上述不良現(xiàn)象，一方面應(yīng)加強(qiáng)宣傳，提高民眾的素質(zhì)，自覺地防止不文明行為。

三．旅游資源的開發(fā)與保護(hù)

1.加強(qiáng)保護(hù)旅游資源的法制建設(shè)

由于人們旅游資源保護(hù)的意識淡薄，所以國家應(yīng)加強(qiáng)旅游法規(guī)的建設(shè)，用法律手段對旅游環(huán)境進(jìn)行保護(hù)。我國目前已制定了《環(huán)境保護(hù)法》和《資源保護(hù)法》兩部重要法律，這對旅游開發(fā)建設(shè)中合理、科學(xué)地開發(fā)、利用旅游資源及環(huán)境，防止旅游資源及環(huán)境的破壞，促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到了重要的作用。當(dāng)然，立法后還要加強(qiáng)執(zhí)行力度，做到有法可依，有法必依，對破壞旅游資源的行為要予以堅決打擊。

2.加強(qiáng)旅游環(huán)境保護(hù)規(guī)劃 旅游規(guī)劃是針對旅游未來狀態(tài)的一種構(gòu)想，或者說是旅游業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)的、全面的計劃。1985年6月國家頒布的《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》中，規(guī)定了風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃的各項內(nèi)容，其中4條(項)內(nèi)容與環(huán)境保護(hù)有關(guān)。為了保證風(fēng)景區(qū)不受污染，加快自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)力度，要嚴(yán)格按照條件要求，對保護(hù)區(qū)進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā)建設(shè)，提高自身管理水平。

3.加強(qiáng)旅游環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育力度

宣傳，是指通過現(xiàn)代化的新聞媒介和其它形式，向公眾傳播有關(guān)旅游環(huán)境保護(hù)的法律知識和科技知識，其目的是提高人們的環(huán)境意識，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的緊迫感和責(zé)任感。目前，我國公民的環(huán)境意識是有所提高，但這種環(huán)境意識或與環(huán)境保護(hù)的自覺行動之間還存在著很大的差距。這與西方發(fā)達(dá)國家的國民環(huán)境保護(hù)意識和行為相比，還相差太遠(yuǎn)。瑞典首都斯德哥爾摩公園不收門票，游客自由出人，公園清潔工不多，但總是非常干凈;荷蘭如果哪一家沒有種花，鄰居就會報告政府主管部門，有關(guān)人員就會馬上要求其把花種上。環(huán)境意識體現(xiàn)了一個民族的文化觀念，一個有遠(yuǎn)見卓識的政府，應(yīng)及時采取措施從民眾的宣傳和教育上提高對環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)識。提高公民環(huán)境意識，可通過新聞、媒介各種知識競賽、夏令營、生態(tài)旅游教育等形式開展。

此外，還要增強(qiáng)憂患意識，樹立正確的旅游環(huán)境觀。胡錦濤在《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》一文中指出：“要徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價的粗放型增長方式，不能以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟(jì)增長，不能以眼前發(fā)展損害長遠(yuǎn)利益，不能用局部發(fā)展損害全面利益，要在全社會營造愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、建設(shè)環(huán)境的良好風(fēng)氣，增強(qiáng)全民族的環(huán)境保護(hù)意識。

”環(huán)境是旅游業(yè)發(fā)展的自然資源，旅游業(yè)離開了優(yōu)美的環(huán)境便無法發(fā)展，旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)利用應(yīng)該相輔相成。所以，我們在發(fā)展旅游業(yè)時，要立足長遠(yuǎn)，克服短期行為，在環(huán)境承載力的范圍內(nèi)健康發(fā)展。要樹立對旅游資源的憂患意識，要清醒地看到人類目前面臨的環(huán)境問題已十分嚴(yán)重，大氣污染，森林植被面積減少，水土流失、荒漠化日趨擴(kuò)大；淡水資源危機(jī)，江河湖海污染日趨嚴(yán)重；有毒化學(xué)品污染有增無減；生物多樣化日益減少等等。大自然允許我們失誤的區(qū)間已所剩無幾，回旋余地已十分有限，要以如履薄冰的心態(tài)，積極、謹(jǐn)慎地做好旅游環(huán)境資源的保護(hù)工作，堅持在保護(hù)的前提下開發(fā)利用的方針。

4.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，加強(qiáng)旅游環(huán)境保護(hù)

隨著在我國市場體制的建立，經(jīng)濟(jì)手段所發(fā)揮的作用越來越重要，旅游業(yè)各部門及有關(guān)單位、應(yīng)更多的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段來達(dá)到保護(hù)旅游資源及環(huán)境的目的，實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與旅游發(fā)展相協(xié)調(diào)的管理目標(biāo)。

旅游環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)手段，是以資金運(yùn)作影響被調(diào)控對象的經(jīng)濟(jì)行為，并且達(dá)到保護(hù)旅游環(huán)境目的的若干措施，如向從事資源開發(fā)的單位和個人，征收風(fēng)景名勝區(qū)資源稅，限制風(fēng)景名勝區(qū)的過度開發(fā);對治理環(huán)境污染和保護(hù)旅游資源有功人員和單位進(jìn)行補(bǔ)貼;對污染和破壞旅游環(huán)境的個人和單位加大罰款、賠償力度;在旅游高峰期，提高服務(wù)收費(fèi)、價格控制游客的流向、流量，減少對旅游資源的破壞。

總之，只要合理開發(fā)旅游資源，采取適當(dāng)?shù)暮捅匾拇胧?，在旅游開發(fā)中是可以減少或避免對旅游資源破壞，甚至可以促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的，如自然保護(hù)區(qū)、國家公園、森林公園的設(shè)立，推動了自然資源、野生動植物的保護(hù);旅游發(fā)展還使得京劇、雜技、武術(shù)等中國傳統(tǒng)文化，得以煥發(fā)青春，獲得新的發(fā)展空間;國家、省級、縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位的確立，為文化古遺的保護(hù)做出了貢獻(xiàn)。旅游業(yè)作為新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，在我國和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位，保護(hù)旅游資源不被破壞，合理開發(fā)利用旅游資源，這才是促使旅游業(yè)走向可持續(xù)發(fā)展的道路的關(guān)鍵所在。