第一篇：代溝的責(zé)任主要在父母正式一辯稿

代溝的主要責(zé)任在父母一辯稿

謝謝主席，問候在場(chǎng)各位。

開宗明義，定義先行。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“代溝”指由于時(shí)代背景導(dǎo)致兩代人之間，在價(jià)值觀念、生活態(tài)度、行為方式等方面的差異甚至沖突； “ 責(zé)任”指分內(nèi)應(yīng)做的事或者做不好這件事應(yīng)承擔(dān)過失。代溝是客觀存在且不可消滅的，因而，本辯題討論的是代溝擴(kuò)大的原因以及使代溝縮小的主要因素在父母還是子女。我方認(rèn)為，這二者主要責(zé)任都在父母，而且這二者的關(guān)系是相互包容的。今天，我方標(biāo)準(zhǔn)是在代溝產(chǎn)生和解決的過程中，何者占據(jù)主要地位?；诖藰?biāo)準(zhǔn)，我方提出以下三個(gè)論點(diǎn)。

一、從時(shí)代影響的角度看，父母與子女所成長(zhǎng)的時(shí)代無論從觀念、價(jià)值觀、以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生活狀況等都不相同，這導(dǎo)致了由于時(shí)代因素而產(chǎn)生的觀念差異。父母由于受以前思維定勢(shì)的影響，不太愿意接受一些新事物或?qū)π率挛锏慕邮芫哂羞x擇性，這極易導(dǎo)致父母與子女之間產(chǎn)生隔閡甚至沖突。因而，我方認(rèn)為，家長(zhǎng)的再社會(huì)化，能夠促進(jìn)雙方的溝通和交流，從而促使代溝的解決。

二、從現(xiàn)代教育的角度看，父母是子女的啟蒙老師，也是對(duì)子女影響最大的人。父母撫育培養(yǎng)子女是一種法律責(zé)任，更是一種具有社會(huì)意義的責(zé)任。雖然父母在家庭生活中占主導(dǎo)地位，但他們常常不能理解子女的想法和做法。在生活中當(dāng)父母與子女之間的價(jià)值觀念相違背時(shí)，父母的不恰當(dāng)做法往往會(huì)加深兩代人之間的代溝，甚至引起沖突。而且，當(dāng)我們成熟的父母能夠放低姿態(tài)，認(rèn)真與子女溝通時(shí)，代溝才更能有

效的解決。

三、從思維高度的角度看，顯然，父母的年齡更大，閱歷更豐富，經(jīng)驗(yàn)更充足，思想更成熟，更有能力嘗試不同的溝通方式來縮小客觀存在的代溝，更能站在理性的高度上緩和已有的沖突。父母都經(jīng)歷過孩子所在的階段，可以了解那個(gè)時(shí)期孩子的一些想法，但他們卻不能了解父母的在這個(gè)階段的所有的長(zhǎng)輩都可以回憶當(dāng)年的自己是何想法，可是，一個(gè)孩子卻不可能揣測(cè)年長(zhǎng)數(shù)十歲的父母此刻的心境。因而，父母更加有能力縮小代溝。

今天我們討論這個(gè)辯題，實(shí)質(zhì)上是要解決兩代人的代溝問題。眾所周知，溝通是理解的橋梁。要消解親子間的代溝，找到合理的溝通方式，形成健康和諧的親子關(guān)系，作為孩子的監(jiān)護(hù)人的父母，無疑要負(fù)擔(dān)起主要責(zé)任。

綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為，代溝的主要責(zé)任在于父母。

第二篇：代溝的主要責(zé)任在于父母一辯辯稿

代溝的主要責(zé)任在于父母一辯辯稿

開宗明義，概念先行。每個(gè)個(gè)體之間都有一定的溝通障礙，而代溝的本質(zhì)就是一種隔代之間的溝通障礙，它是隔代人因價(jià)值觀念、思維方式等方面的不同而帶來的思想觀念和行為習(xí)慣上的差異。父母和子女生于兩個(gè)不同的時(shí)代，在這樣的時(shí)代差距下，代溝是必然存在的，我們追究代溝由誰(shuí)產(chǎn)生也就意義不大了。因此今天我們探討代溝的責(zé)任在誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)是：哪一方在加深代溝的問題上占主導(dǎo)因素。我方認(rèn)為代溝的責(zé)任在于父母，觀點(diǎn)如下：

一、父母有教育子女的義務(wù)和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)的責(zé)任，若父母失職，則會(huì)促使代溝的加深。古語(yǔ)有言“子不教，父之過”。父母有責(zé)任在思想、道德等方面對(duì)子女進(jìn)行全面培養(yǎng)，并且注重與子女的交流，讓其形成正確的人生觀、價(jià)值觀，沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。其次，父母習(xí)慣采用說教等錯(cuò)誤的教育方式給子女進(jìn)行教育，而這顯然只會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭煩的心理，惡化了彼此間的溝通。與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷和處世經(jīng)驗(yàn)，在教育的過程中，他們完全可以有意識(shí)地選擇更好的辦法與孩子溝通，可是卻沒有做到。以上種種，都表明父母在教育上的失職會(huì)給孩子蒙上一層陰影，造成了雙方互不理解、子女反叛的后果，大大加深了代溝。由此看來，代溝的責(zé)任在于父母。

二、父母對(duì)接受新事物的冷淡態(tài)度在很大程度上加深了代溝。許多家長(zhǎng)認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代的新事物對(duì)其而言沒有主動(dòng)了解得興趣點(diǎn)和必要性，因此他們的思想觀念始終停留在舊時(shí)代，思想與時(shí)代脫節(jié)，更不會(huì)主動(dòng)了解孩子的新想法，甚至對(duì)子女產(chǎn)生的新觀念給予忽視或否認(rèn)的態(tài)度。但從時(shí)代的發(fā)展來看，子女經(jīng)歷了從無思想意識(shí)到形成自我價(jià)值觀的過程，對(duì)新事物的接受是必然的，而這時(shí)他們不但無法與父母進(jìn)行分享，而且還可能遭受不被理解甚至一概否定的尷尬，這難道不是使代溝嚴(yán)重加深了嗎？顯然，父母在此需要承擔(dān)更大的責(zé)任。

三、父母在自己與子女的地位關(guān)系上缺少正確的認(rèn)識(shí)將促使代溝的惡化。在一個(gè)家庭中，父母處于主導(dǎo)地位。而往往很多父母則在與子女發(fā)生意見分歧的時(shí)候，為了維護(hù)自己的地位，對(duì)孩子的觀點(diǎn)不屑一顧或持以反對(duì)，更不愿在犯錯(cuò)的時(shí)候在子女面前承認(rèn)自己的不足。這讓兩代之間的交流無法正常進(jìn)行，使代溝進(jìn)一步惡化。因此，代溝的責(zé)任主要在于父母。

綜上所訴，父母在教育義務(wù)上的失職、接受新事物的冷淡態(tài)度和對(duì)待家庭地位的認(rèn)識(shí)缺失，對(duì)于加深代溝都有占主導(dǎo)因素。因此我方堅(jiān)持認(rèn)為，代溝的主要責(zé)任在于父母。

第三篇：代溝的主要責(zé)任在父母二辯稿

尊敬的主席、評(píng)委、各位觀眾：

大家好！

我們不難發(fā)現(xiàn)辯題中最值得爭(zhēng)議的就是何方為“主要”的問題，既然是雙方之爭(zhēng)，我們就來好好看看究竟主要責(zé)任在誰(shuí)。

根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展的八階段理論，青春期的兒女們面臨著自我同一性和角色混亂的沖突，他們因新的社會(huì)要求和社會(huì)的沖突而感到困擾和混亂，急切想要認(rèn)識(shí)自己，渴望別人的認(rèn)可，社會(huì)閱歷不足，是非觀不完善，情緒情感不穩(wěn)定，面對(duì)代溝引發(fā)的矛盾沖突，已然混亂的兒女顯然很難做到對(duì)方辯友所說的更好地緩解矛盾。同時(shí)，父母的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷較兒女更加豐富，有著更值得肯定的是非觀、價(jià)值觀，更加具有引導(dǎo)、教育子女形成相對(duì)正確價(jià)值觀的能力。

大家一定記得《家有兒女》中性格倔強(qiáng)的小雪，青春期的她嘗試走進(jìn)成人世界。母親劉梅能夠理解小雪內(nèi)心的想法，沒有用父母的權(quán)威左右她的想法，而是以退為進(jìn)，避免沖突，給她買漂亮的衣服，給她足夠的空間，讓她自己去做選擇。成熟妖艷的衣著讓小雪遭遇了猥瑣大叔的騷擾，最終換回了之前的學(xué)生裝。由此可見，面對(duì)代溝，父母在經(jīng)歷過青春期的前提下，能夠預(yù)知到兒女正處的青春期，切身了解他們不成熟、不穩(wěn)定、求獨(dú)立的心理特點(diǎn)，從而更容易找到合理的方式與子女溝通。但是，兒女并沒有經(jīng)歷過父母的過去，很難做到真正貼近父母的思想，我們不否認(rèn)兒女主動(dòng)與父母交流溝通的可能性，但相較而言，為人父母者有更大的能力在推動(dòng)代溝問題解決的過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)求同存異，故而面對(duì)代溝父母應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的分內(nèi)事更重要更關(guān)鍵、更占主導(dǎo)地位，自然也就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)主要責(zé)任。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為“代溝的主要責(zé)任在父母”。

第四篇：代溝的主要責(zé)任在孩子一辯稿

謝謝主席：

我們的觀點(diǎn)是父母與子女之間的代溝問題責(zé)任在與子女一方。代溝的成因是因?yàn)閮纱酥g在價(jià)值觀念，認(rèn)知能力，心理狀態(tài)，生活習(xí)慣等方面的差異。代溝 是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點(diǎn)，有了新的見解而造成的。代溝通常產(chǎn)生于青春期。環(huán)境的影響使當(dāng)代青少年很少站在別人的立場(chǎng)考慮問題。認(rèn)為父母思想陳舊，跟不上時(shí)代的步伐，所以，代溝的主要責(zé)任在子女。下面我對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行陳述：

（1）父母的認(rèn)知相比孩子更加正確。有句話說：檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)踐。父母的認(rèn)識(shí)經(jīng)過社會(huì)的檢驗(yàn)絕大部分已經(jīng)得到了實(shí)踐的認(rèn)可，而對(duì)于孩子而言，他們并沒有得到類似的驗(yàn)證，他們的認(rèn)知是一種不成熟，片面的，所以當(dāng)矛盾生成時(shí)，孩子應(yīng)當(dāng)用積極聽取去代替固執(zhí)的爭(zhēng)辯，而絕大多數(shù)所謂的代溝成因是因?yàn)楹⒆硬]有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以代溝的主要責(zé)任在孩子。（2）父母對(duì)于事物的絕大部分認(rèn)識(shí)比孩子更全面,更深入。有個(gè)詞語(yǔ)叫做見多識(shí)廣，父母人生經(jīng)歷和社會(huì)閱歷比孩子都更加豐富，對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)跟加具體，成熟。孩子易受到外來事物的影響，出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差，所以作為孩子不能用阻礙自己個(gè)性發(fā)展，或以父母認(rèn)識(shí)陳舊來作為回避反抗父母認(rèn)知的借口，所以代溝的主要責(zé)任在孩子

（3）父母的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)孩子好。我們應(yīng)該換個(gè)角度來思考，每位父母都是愛自己的孩子的，都不希望自己的孩子受到任何傷害。因此，他們會(huì)一直用自己十幾年積累下來用實(shí)踐來驗(yàn)證的生活經(jīng)驗(yàn)來指引孩子們前進(jìn)，而孩子們卻是經(jīng)常用自己一種倔強(qiáng)的不成熟的個(gè)人思維去抵抗，從而形成了一種矛盾，導(dǎo)致了代溝的出現(xiàn)，所以代溝主要責(zé)任在孩子

（4）孩子相對(duì)于父母而言是一個(gè)可塑性更好的群體，孩子并未經(jīng)過這些實(shí)踐對(duì)他們認(rèn)識(shí)的鞏固，所以他們更容易去改變，有時(shí)父母對(duì)于他們的觀點(diǎn)是固執(zhí)的而代溝的出現(xiàn)也是一種孩子未意識(shí)到這一點(diǎn)，如果他們能理解父母那么代溝的問題也便不是問題，所以代溝的主要責(zé)任在孩子。

（5）有時(shí)父母的觀點(diǎn)并不一定正確，這也或許會(huì)成為一種代溝出現(xiàn)的原因，但我今天要說大家可以想想父母終將老去，孩子也終將成為承擔(dān)起家庭，社會(huì)責(zé)任的人，為了父母不為這種代溝而操心出于一種孝道也因該在一定程度上對(duì)于父母那種觀點(diǎn)不去全盤否認(rèn)，從而減少和避免代溝的影響，而很少有孩子能做到，這也是部分代溝的原因，所以代溝的主要責(zé)任在孩子。綜上所述，所以我方觀點(diǎn)是代溝的主要責(zé)任在孩子。

對(duì)方辯友：

論題闡述：代溝，簡(jiǎn)單地說就是不同年齡層次的人因思想觀念上的差距造成的心理距離。就象溝一樣，隔開了一代一代的人，影響兩代人之間的理解和溝通。但是到了新世紀(jì)，代溝不僅存在于上一代與下一代之間，而且在年齡相隔10年、8年的人們之間，甚至在大學(xué)的高年級(jí)與低年級(jí)之間，都會(huì)有令人驚嘆的明顯差異。人們常常說，代溝是時(shí)間的痕跡，變革的腳步。如此看來，出現(xiàn)代溝是自然的，沒有代溝反倒是不自然的，所以，代溝現(xiàn)象也容易被人理解。但代溝畢竟是困擾交流與溝通的難點(diǎn)，而且容易增加形成偏見和歧視的可能性，代溝兩側(cè)的人輕則互不理解，重則抱有敵意，所以我們也要通過種種途徑作各種努力來跨越代溝、填平代溝。其實(shí)，代溝也并不是一種物理存在，而是一種心理存在，接觸，可以讓代與代之間曾經(jīng)斷裂的心理聯(lián)系接續(xù)起來，從而達(dá)到交流的順暢和相處的和諧。

第五篇：代溝的責(zé)任主要在于父母一辯

主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友以及在場(chǎng)的各位同學(xué)，大家晚上好。

代溝是不同的兩代人，對(duì)同一事物有不同的看法有不同的思想．不同的環(huán)境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想．正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。我方認(rèn)為代溝問題固然父母和子女兩方均有責(zé)任，但主要責(zé)任在父母．

張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)，時(shí)健忘，才使我們流過了兒童時(shí)代，便把兒童時(shí)代的心理忘得干干凈凈．”張愛玲的話說明了父母對(duì)子女心理的不理解．父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊．我方總結(jié)出父母責(zé)任可以分為以下幾點(diǎn)：

1、教育引導(dǎo)問題

有句俗話說：“父母吃的鹽比我們吃的米都多”，顯而易見，父母經(jīng)歷地比我們多，他們更應(yīng)該知道每個(gè)孩子在初中階段都會(huì)開始出現(xiàn)叛逆的情緒，并且更了解一個(gè)處于叛逆期的孩子具有什么樣的思想，所以當(dāng)孩子處在叛逆期時(shí)，家長(zhǎng)考慮更多的應(yīng)該是用什么方法能夠更好的去引導(dǎo)孩子，而不是一味指責(zé)。時(shí)代問題

時(shí)代是不斷向前發(fā)展的，事物又是不斷更新的，并不是父母所有的生活經(jīng)驗(yàn)在如今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里都是適用的。就代溝的產(chǎn)生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重的思想造成的，盡管在當(dāng)今時(shí)代君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固．而對(duì)于我們這些新時(shí)代的青年，我們?cè)陔S著時(shí)代不斷進(jìn)步，接觸和接受的事物會(huì)存在差異性，父母的步伐跟不上前進(jìn)中的我們，長(zhǎng)此以往，在觀念上便產(chǎn)生了差距。

溝通方法問題

每當(dāng)有分歧的時(shí)候，父母往往不理解我們，經(jīng)常會(huì)用他們陳舊的觀點(diǎn)和那些所謂的經(jīng)驗(yàn)來抵制我們發(fā)展，父母往往以長(zhǎng)者自居，認(rèn)為不管怎樣自己都是有道理的，所以很少聽子女解釋，認(rèn)為子女的想法大部分是幼稚的。而此時(shí)的子女都希望自己能有善解人意的父母，特別是處于青春期的孩子，本身思想就容易受外界的干擾，希望能向他們述說自己的煩惱并讓他們幫助自己解決問題，可事實(shí)卻是他們得到的往往不是父母的支持與鼓勵(lì)，而是斥責(zé)，這使處于叛逆期的子女感到更加反感，使得代溝產(chǎn)生或加深。

因此，我方認(rèn)為父母與子女之間之所以存在代溝責(zé)任在父母?？纯?，還要改什么