第一篇：品讀國學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀讀后感

品讀國學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀讀后感

初二（1）班

陸佳瑤

讀《論語》，尋人生真諦七間中學(xué) 秦德彬孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”于今社會，人們的民主意識增強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人性化的呼聲普遍提高，對于長官意志、家長作風(fēng)已不認(rèn)同，現(xiàn)代的青年思想很自由，很活躍，他們不愿接受任何束縛，要求自由發(fā)展。對于別人的東西，不是你施于不施于的問題，而是他愿不愿意接受，如何選擇的問題。這種情況反映在社會上，是新潮思想與傳統(tǒng)觀念的激烈對撞；反映到家庭里，則是父母與子女之間的代溝形成；反映在學(xué)校就是教師與學(xué)生誰是中心的角色變化。

作為老師要跟上社會的發(fā)展，要適應(yīng)思想觀念的轉(zhuǎn)變，有很多老師嘴上也承認(rèn)，應(yīng)該理解青年學(xué)生人，但到處理具體問題時，潛意識里那傳統(tǒng)觀念家長作風(fēng)或者以老師為中心就又冒出來了，往往不管自己是欲還是不欲，都把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，使得師生之間的和諧平等氛圍破壞。這時候有的教師還很委屈，自己是為了學(xué)生好，而他們不理解、不感恩。在下認(rèn)為，這不是一種好的心態(tài)，首先要認(rèn)識到，學(xué)生不是自己私有財產(chǎn)，他是有獨立人格的人；其次當(dāng)學(xué)生有獨立意識時，應(yīng)該尊重他的獨立意識，信任他，相信他們能處理好自己的事情，樹立學(xué)生的自信心，避免產(chǎn)生逆反心理。要知道老師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的指路人，生活中的幫扶者，思想上的傾訴者；路還是要學(xué)生自己走，日子還是要學(xué)生自己過，學(xué)生還是他自己成長。推而廣之，與他人交往，一樣道理，可以宣傳闡明自己的觀點想法，切忌把自己的喜惡愛好強(qiáng)加于人，讓別人自愿接受自己。那這社會就會和諧起來?？梢?，孔子主張做人要有標(biāo)準(zhǔn)，交友要有標(biāo)準(zhǔn)，行為也要有法度??就我們而言，一旦致力于做人的學(xué)問，便會明白什么是該做的，什么是不合義理的。而當(dāng)那些沒能知道的人終于在迷惘中做出了違背做人原則的事，最后出了問題而后悔莫及時，我們不但為他惋惜，同時更為自己在不斷的學(xué)習(xí)中能早點認(rèn)識到這一點而感到由衷的高興，難道這不正是“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？”

第二篇：學(xué)會感恩 踐行孝德

學(xué)會感恩踐行孝德

幾年前，姥姥生了一場大病，臥床不能動彈。經(jīng)過多年的康復(fù)訓(xùn)練，現(xiàn)在她已經(jīng)可以拄著拐棍在小區(qū)里散步。今年，姥爺也由于感冒引起了一些生病癥狀，爸爸經(jīng)常隨姥爺去濟(jì)南或泰安的一些醫(yī)院看病。家里很忙。

意識到局面的我主動幫親人干活。如：陪姥姥下去走路、照顧表弟、洗碗、掃地等家務(wù)活。我的自立能力在其中鍛煉了，也因為幫助家人所感到快樂。

一天，因為德育作業(yè)的緣故，我跟隨爸爸上班，我在辦公室里寫作業(yè)，而爸爸一趟又一趟的出去，還真是很忙哪！以前我經(jīng)常因為不懂事在家里任性、發(fā)火，想到這兒，我真后悔?。∥乙鹬馗改?，他們工作那么忙，還要照顧我，太不容易了！我要聽話，努力學(xué)習(xí)，長大報答父母。

第三篇：倡議書：踐行孝德禮儀 共筑厚德鎮(zhèn)海

踐行孝德禮儀 共筑厚德鎮(zhèn)海

——“弘揚傳統(tǒng)文化踐行孝德禮儀”主題活動倡議書

親愛的同學(xué)們：

鎮(zhèn)海人杰地靈，民風(fēng)純樸，崇尚教化，注重禮儀，古有華夏海上絲綢之路的文明，今有胸懷天下的寧波幫鄉(xiāng)賢，作為鎮(zhèn)海學(xué)子，我們更應(yīng)傳承文明禮儀，弘揚傳統(tǒng)文化，共筑“厚德鎮(zhèn)?！?。“百善孝為先”，孝為“修身齊家治國”的必備修養(yǎng)，為此，我們向鎮(zhèn)海學(xué)子提出“知禮行孝，立德修身”的倡議:

一要孝敬父母。孝的最直接含義就是善事父母?！靶⒃谟谫|(zhì)實,不在于飾貌”，一個人的孝心外顯于形，但關(guān)鍵還在于心誠。所以，我們要用自己的內(nèi)心敬愛父母，尊重理解父母，聽從教導(dǎo)，珍愛生命，樂觀向上，自立自強(qiáng)，并將這份盡心贍養(yǎng)侍奉父母之心推而廣之為“老吾老，以及人之老”的社會道德。

二要明禮誠信?！安粚W(xué)禮，無以立?！薄墩撜Z》的這句話告訴我們：不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處。所以我們要重禮節(jié)講禮貌，彬彬有禮，懂得尊重謙讓，注重公共文明和公共道德，尊老愛幼，助人為樂；忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任。只有這樣，才會無負(fù)于我們青春少年的美麗人生。

三要學(xué)會感恩。古人云:“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感。我們要擁有一顆感恩的心，感謝生活、感謝父母、感謝師友；知恩圖報，回報他人、奉獻(xiàn)社會、敬畏自然；學(xué)會關(guān)愛憐憫，寬容待人，想別人所想，急別人所急；坦然面對生活，樂觀豁達(dá)，處變不驚，學(xué)會承受，勇于擔(dān)當(dāng)。這樣，我們才會成就人生的大智慧。

親愛的同學(xué)們，讓我們共同擁有一顆孝順的心，文明的心，感恩的心，通過我們的共同努力，讓孝德文化有力傳承，禮儀之花遍地綻放！

第四篇：第二次 踐行孝德文化倡議書

第二次國旗下的講話《踐行孝德文化倡議書》

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好。我是來自601班的。今天我很榮幸的站在這里發(fā)言。

烏鴉有反哺之情，羔羊有跪乳之恩。孝是一個人做人的根本，知恩、感恩、報恩就是孝道。試想，一個連對自己父母都不盡孝的人，還可能尊敬師長嗎？一個對自己家都不盡職的人，還可能愛護(hù)校園嗎？為此，學(xué)校決定在全校范圍內(nèi)啟動孝德主題教育。在此，請允許我代表政教處向全校師生發(fā)出如下倡議：

1、真正把孝道銘刻在心里，而不是掛在嘴邊，空空而談。真正的孝者無論身在何地，身處何境，都要把自己的父母放在心上，理解并回報他們對你的愛。

2、幫助家人做力所能及的事情。為人父母，同時也為人子女的他們，身上肩負(fù)了雙重的責(zé)任與壓力。我們能做的，就是幫他們分擔(dān)一些力所能及的工作。事不在多，更不在大，或許你做的事情不夠多，但傳遞給父母的卻是一份濃濃的溫暖與愛意。

3、做好自己的事情，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。父母最掛在心上的無非是自己孩子的一切。在生活上，自律自愛，學(xué)會獨立，擺脫對父母的依賴感；在學(xué)習(xí)上，認(rèn)真用心，勤奮刻苦，我相信只要你用心學(xué)習(xí)，無論結(jié)果怎樣，父母看到的永遠(yuǎn)是你的勤奮而不是成績。

4、把踐行孝道的行動持之以恒。也許只是周末擦擦地，刷刷碗，也許只是洗幾件衣服，做幾道菜……在父母的眼中，這些點滴，是我們擔(dān)當(dāng)意識的萌芽，是我們成長，成熟，成人的標(biāo)志。只要持之以恒，我們就可以在新時代賦予孝道嶄新的內(nèi)涵。

上善若水，孝敬如一。

它不需要口號，而需要行動；

它不需要敷衍，而需要真心；

它不需要一陣風(fēng)，而需要有恒心；

只要擁有一顆孝德之心，親情會濃郁，校園會更陽光，社會會更美好，讓我們莘莘學(xué)子首先行動起來，掀起一個孝親敬老的熱潮！

我的演講完畢，謝謝。

第五篇：弘揚傳統(tǒng)文化踐行孝德禮儀全面開展孝德禮儀教育

弘揚傳統(tǒng)文化踐行孝德禮儀全面開展孝德禮儀教育

為全面貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，傳承中華民族傳統(tǒng)文化，幫助未成年人塑造良好的品格，助力“厚德鎮(zhèn)?！苯ㄔO(shè)，鎮(zhèn)海區(qū)以孝德、禮儀等中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容和重要載體，圍繞“習(xí)行孝德、明禮知儀、感恩社會”主題，在全校開展“弘揚傳統(tǒng)文化，踐行孝德禮儀”行動，從最基本的道德規(guī)范和最基礎(chǔ)的禮儀要求入手，倡導(dǎo)廉潔文化，全面培養(yǎng)學(xué)生孝親敬長的道德品質(zhì)、明禮知儀的行為習(xí)慣和感恩社會的人文精神，教育和引導(dǎo)青少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，全面提高廣大青少年兒童的道德素質(zhì)和文明程度。

一、“弘揚傳統(tǒng)文化 踐行孝德禮儀”三年行動的主題內(nèi)容

1.習(xí)行孝德。孝敬父母，是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是青少年兒童一切良好品德形成的道德基石。習(xí)行孝德，就是要求青少年兒童從孝敬父母、長輩入手，將日?；顒优c孝德文化緊密結(jié)合，鼓勵學(xué)生從小事入手，從身邊做起，以孝德情感、孝敬用語、孝親行動為重點內(nèi)容，培育學(xué)生知恩、感恩、報恩的孝親情感和知孝、懂孝、行孝的敬養(yǎng)行為。

2.明禮知儀?！白鋈讼葘W(xué)禮”，禮儀是人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，禮儀教育是人生的第一課。明禮知儀，就是要求青少年兒童從最基本的文明禮儀養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)學(xué)生形成寬容、謙讓、誠實、守信的待人態(tài)度，養(yǎng)成熱情、大方、禮貌、友好的文明行為習(xí)慣，樹立自律守信、潔身自好的廉潔意識，引導(dǎo)學(xué)生在校尊敬師長、友愛同學(xué)，在社會尊老愛幼、禮貌待人、尊重和扶助弱勢群體，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生明禮尚德、寬厚友善的良好品格。

3.感恩社會。“一個人最大的快樂和幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人”，感恩是個體對社會真誠回報的一種認(rèn)識、情感和行為，感恩教育是情感教育、道德教育和生命教育。感恩社會就是要求學(xué)生在孝敬父母、禮貌待人的基礎(chǔ)上，從“小愛”到“大愛”，主動關(guān)注社會、走入社會、回饋社會，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚志愿服務(wù)精神，存善心，行善舉，積極參加社會公益活動，培養(yǎng)學(xué)生懂感恩、知奉獻(xiàn)，營造良好的社會道德風(fēng)尚。

二、“弘揚傳統(tǒng)文化 踐行孝德禮儀”三年行動的工作任務(wù)

在開展孝德禮儀教育三年行動中，區(qū)教育局將突出創(chuàng)新性，豐富活動載體，全面推進(jìn)六大行動。

一是開展國學(xué)經(jīng)典誦讀行動，大力倡導(dǎo)以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》等為主要內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。根據(jù)學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平確定誦讀書目，注重分類、分階段循序?qū)嵤Ｕ蠈W(xué)生每天有時間誦讀經(jīng)典、每周有課賞析經(jīng)典，推動誦讀活動的常規(guī)化。

二是開展孝德禮儀課程行動，充分挖掘孝德禮儀文化資源，大力開發(fā)校本系列教材，在三年內(nèi)推出一批精品課程，形成涵小學(xué)、中的孝德禮儀課程體系。

三是開展主題實踐體驗行動，以體驗教育為基本途徑，大力開展“人人學(xué)會打招呼”“天天都是孝心日”等主題實踐活動，根據(jù)小學(xué)不同學(xué)段的學(xué)生特點制訂孝德禮儀行為規(guī)范，用實際行動踐行孝德禮儀。

四是開展文化理念引領(lǐng)行動，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，結(jié)合藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、道德講堂等載體通過校園主題景觀設(shè)置、孝德禮儀故事講述、解讀校訓(xùn)、唱響校歌等活動，濃厚孝德禮儀教育氛圍，彰顯孝德禮儀文化特色。

五是開展教師榜樣示范行動，強(qiáng)化教職員工孝德禮儀、廉潔文化教育，加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)教師以人格魅力感染學(xué)生、教益學(xué)生，讓教師成為學(xué)生健全人格的塑造者、良好修養(yǎng)的引領(lǐng)者和優(yōu)良品質(zhì)的奠基者。

六是開展多方聯(lián)動牽手行動，積極動員家庭、社區(qū)參與到主題活動中來，充分發(fā)揮“孩子影響家庭、家庭影響社會”作用，積極挖掘區(qū)內(nèi)外教育資源，建立孝德禮儀教育基地，打造社會實踐大課堂，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的和諧教育格局。

三、“弘揚傳統(tǒng)文化 踐行孝德禮儀”三年行動的具體措施

1.加強(qiáng)宣傳發(fā)動。通過舉行啟動儀式、動員會、座談會等活動，利用校園網(wǎng)、廣播站、黑板報、告家長書等多種形式，著力營造濃厚的文化氛圍，產(chǎn)生“同頻共振”的效應(yīng)，讓廣大師生、家長和社會各界充分了解此項活動的重要意義和具體行動方案，促使他們關(guān)心、支持和參與孝德、禮儀教育活動中來。

2.建立管理機(jī)制。建立“一把手”負(fù)總責(zé)，具體工作落實到人的管理責(zé)任體系，在人力、物力和財力及制度上給予充分保證，逐步形成一套深入、持久的管理機(jī)制。

3.建立考核評價體系。制訂考核評價體系，對各學(xué)校主題教育開展情況進(jìn)行立體化考核評價。深化學(xué)生綜合素質(zhì)評價改革，制訂新形勢下的學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，大力開展先進(jìn)典型的評比、表彰、宣傳活動。

4.實施分類分段推進(jìn)。按照循序漸進(jìn)、分類分段推進(jìn)的要求，對各學(xué)段學(xué)生制訂不同的教育目標(biāo)和要求，使教育符合人的認(rèn)知規(guī)律和行為成長規(guī)律。