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      小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

      時(shí)間:2019-05-14 17:40:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

      小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

      何為社會(huì)責(zé)任感?即在一個(gè)特定的社會(huì)里,每個(gè)人在心里何感覺(jué)上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。當(dāng)今社會(huì),人們的社會(huì)責(zé)任感逐漸淡薄,而作為正處在身心發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感就顯得尤為重要,培根曾說(shuō):“責(zé)任心是世界上最珍貴的種子,它若早早的播種在孩子的心田里,將會(huì)收獲一生一世的幸福?!蹦敲矗撊绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

      一、要讓學(xué)生明白什么是社會(huì)責(zé)任感。

      要讓學(xué)生懂得社會(huì)責(zé)任感并不那么遙遠(yuǎn)。小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不像警察維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、醫(yī)生救死扶傷、戰(zhàn)士抗洪救災(zāi)保衛(wèi)祖國(guó)那樣,為社會(huì)做出多大貢獻(xiàn),有多大的責(zé)任和義務(wù),那小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是什么呢?有體現(xiàn)在哪些方面呢?對(duì)于小學(xué)生而言,對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)、對(duì)所做的事負(fù)責(zé),就是自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一種責(zé)任。比如:認(rèn)真完成每一項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)、關(guān)心同學(xué)、孝敬長(zhǎng)輩、認(rèn)真做好值日、為集體爭(zhēng)光、自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度等就是自己的社會(huì)責(zé)任。

      二、營(yíng)造有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的良好氛圍。

      要營(yíng)造良好的氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。在學(xué)校要建設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的校園文化和班級(jí)文化,從學(xué)校校舍到操場(chǎng)的布置,從學(xué)校的走廊班級(jí)的教室,都要精心設(shè)計(jì),以生動(dòng)鮮活的畫(huà)面和文字向?qū)W生宣傳社會(huì)責(zé)任感,充分利用校園廣播、黑板報(bào)、國(guó)旗下講話(huà)、班隊(duì)課等對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育。家長(zhǎng)和老師對(duì)工作要有高度的工作責(zé)任感,加強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí),在各方面盡到自己的職責(zé),給學(xué)生做出表率,發(fā)揮榜樣的教育作用。

      三、著眼課堂教學(xué),滲透社會(huì)責(zé)任感的教育。

      課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和進(jìn)行思想教育的主要陣地,具有水滴石穿的作用。在課堂教學(xué)中,教師要充分挖掘各科教材中所蘊(yùn)含的豐富的思想教育,找準(zhǔn)教材與社會(huì)責(zé)任感教育的結(jié)合點(diǎn)。例如小學(xué)四年級(jí)上學(xué)期有一篇名為《給予是快樂(lè)的》課文,講述了在圣誕前夜,保羅的哥哥送給他一輛新車(chē)作為禮物,保羅在這天偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活在貧困中的小男孩,他們之間發(fā)生的故事。其中小男孩有一段對(duì)他弟弟說(shuō)的話(huà):“看見(jiàn)了嗎?很漂亮,對(duì)不對(duì)?這是他哥哥送給他的圣誕禮物,將來(lái),我也要送你一輛這樣的新車(chē)??”課文中這個(gè)小男孩這種對(duì)弟弟的關(guān)愛(ài)和責(zé)任,在教學(xué)中就可以利用教材為載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的教育。在小學(xué)的各科課程的教材中,都蘊(yùn)含著豐富的是社會(huì)主義感的教育內(nèi)涵,只要我們教師用心去研究,就能挖掘出并充分利用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。

      四、培養(yǎng)孩子的負(fù)責(zé)行為,要讓他們學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

      孩子由于年紀(jì)小,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常會(huì)有意無(wú)意的造成過(guò)失,這時(shí),不要心疼孩子,要讓孩子自己學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。眾所周知的一個(gè)故事:美國(guó)前總統(tǒng)里根在讀小學(xué)的時(shí)候,在一次玩足球的時(shí)候不小心把鄰居家的玻璃打碎了,結(jié)果鄰居讓他陪12.5美元,在當(dāng)時(shí),這12.5美元可以買(mǎi)下125只雞。他沒(méi)有辦法,回家找爸爸,爸爸對(duì)他說(shuō)他必須對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé),沒(méi)錢(qián)爸爸可以借給他,但必須的盡快還清。于是里根在這之后的時(shí)間里搽皮鞋、送報(bào)紙、打工掙錢(qián),掙回了12.5美元還給了父親。正如里根自己所言,是父親的這種教育方式讓他懂得了什么事責(zé)任,要為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。因此,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),不能簡(jiǎn)單粗暴的責(zé)備、打罵,也不能一味的“包辦”,應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)孩子學(xué)會(huì)處理問(wèn)題的方法,為自己的過(guò)失負(fù)責(zé),培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。

      五、在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。

      在家里,要讓學(xué)生做力所能及的事,讓他們認(rèn)識(shí)到自己是家中的一員,負(fù)有一定的責(zé)任,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù);在學(xué)校,可以開(kāi)展一些有意義的集體活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義感,學(xué)會(huì)對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);還可以組織學(xué)生參加一些有意義的公益活動(dòng),如植樹(shù)、關(guān)愛(ài)孤寡老人、做環(huán)保小衛(wèi)士等,在這些活動(dòng)中讓學(xué)生獲得服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐,樹(shù)立和加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

      小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)的、復(fù)雜的、長(zhǎng)期的工程,不能操之過(guò)急,需要我們將社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)寓于日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,為今后他們的學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)、走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為一個(gè)合格的公民。

      第二篇:培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

      如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

      國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)的戰(zhàn)略主題提出“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力?!?/p>

      “社會(huì)責(zé)任感”是特意增加上的,所以我們教育工作者應(yīng)該予以高度重視。

      我們的學(xué)生是否對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),只有走向社會(huì)才能見(jiàn)證。我曾經(jīng)到山東濰坊參加新學(xué)校的會(huì)議,深有感觸。濰坊給我的感覺(jué)非常好,感到那里的公民素質(zhì)很高。首先是衛(wèi)生非常好,街道都非常整潔!

      這里教育先進(jìn),他們的實(shí)踐基地真正實(shí)現(xiàn)了資源共享、資源的充分利用。這個(gè)實(shí)踐基地的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):所有學(xué)校的學(xué)生都是我們的學(xué)生,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校的所有學(xué)生都至少在那里住一個(gè)星期參加實(shí)踐活動(dòng)。那里每個(gè)教室一個(gè)專(zhuān)項(xiàng),整個(gè)校園囊括了所有的動(dòng)手操作項(xiàng)目,各個(gè)學(xué)校輪流參加這里的實(shí)踐活動(dòng),一年當(dāng)中所有時(shí)間都利用上了。

      最讓人感動(dòng)的是那里的賓館高層次的服務(wù)。我到過(guò)的賓館,從未見(jiàn)過(guò)文化氛圍這么好的:賓館房間里有服務(wù)員們捐出的書(shū)籍,電梯旁邊有報(bào)紙夾,有若干報(bào)紙供等電梯的客人瀏覽。有一件事讓我特別感動(dòng),我當(dāng)時(shí)帶了一個(gè)藥瓶(但里面裝的不是藥),開(kāi)完會(huì)回到房間,發(fā)現(xiàn)我的房間多了一壺姜糖水,服務(wù)員還在旁邊留了一個(gè)紙條,上面服務(wù)員寫(xiě)道是因?yàn)榭次矣玫乃幤渴歉忻八幍钠?,以為我是感冒了,所以才給我特殊熬了姜糖水,我看了非常感動(dòng),當(dāng)即在紙條的背面寫(xiě)了感謝信送給了經(jīng)理,對(duì)他們這種無(wú)微不至的特殊關(guān)懷倍加贊賞。后來(lái)我們和李校長(zhǎng)一起在火車(chē)站等車(chē)的時(shí)候我跟李校長(zhǎng)感慨地談及此事,李校長(zhǎng)說(shuō)他同樣也接到了紙條,服務(wù)員也給他熬了一壺水,是消炎的,因?yàn)榭此昧讼姿?,而且李校長(zhǎng)還將那個(gè)紙條留了下來(lái),這肯定是以后的教育資源了,對(duì)李校長(zhǎng)的搜集和積累資源意識(shí)我更加佩服了,而且最為佩服的是李校長(zhǎng)在濰坊的教育影響力之大,已經(jīng)在社會(huì)層面產(chǎn)生了影響,相信這些員工多數(shù)是濰坊當(dāng)?shù)氐漠厴I(yè)生,濰坊的良好教育在這些學(xué)生畢業(yè)后真正顯現(xiàn)出成果,公民素質(zhì)普遍提高,賓館服務(wù)只是一個(gè)縮影,相信濰坊的整個(gè)社會(huì)有很多類(lèi)似以上事例值得我們好好學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

      我非常贊成《中小學(xué)管理》選擇的這個(gè)主題,我認(rèn)為這是最值得研究的。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)(后來(lái)也聽(tīng)多個(gè)教育家提到過(guò))臺(tái)灣的教育家高震東先生有過(guò)“天下興亡 我的責(zé)任”的名言。他的學(xué)校叫“忠信高級(jí)工商學(xué)?!?。這個(gè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感方面有很多非常典型的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生年齡在15-18之間,學(xué)校沒(méi)有工人,沒(méi)有保衛(wèi),沒(méi)有大師傅,一切必要工種都由學(xué)生自己去做。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見(jiàn)到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒(méi)有一個(gè)考不上大學(xué)的。這個(gè)學(xué)校開(kāi)除的學(xué)生到了別的學(xué)校都常常成為標(biāo)兵。這所學(xué)校在臺(tái)灣享譽(yù)30年。在臺(tái)灣各大報(bào)紙招聘廣告上,經(jīng)常出現(xiàn)“只招忠信畢業(yè)生”字樣。

      高震東先生說(shuō),大陸教育辦得不好,是我高震東的責(zé)任,只因?yàn)檫@樣,我才

      回祖國(guó)專(zhuān)門(mén)舉辦道德方面演講?!耙蕴煜屡d亡為已任”是孟子思想。下面是他的一

      些論段:

      我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說(shuō):學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;國(guó)家教育辦不好,是我的責(zé)任;國(guó)家不強(qiáng)盛,我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國(guó)

      家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說(shuō),每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái),而不是

      推出去。

      燈泡壞了,哪個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了,自己就會(huì)掏錢(qián)去買(mǎi)個(gè)安上,窗戶(hù)玻璃壞了,學(xué)生

      自己馬上買(mǎi)一塊換上它。如果說(shuō)“這是他們的事。我是來(lái)讀書(shū)的”——這是什么觀(guān)念?你讀書(shū)干什么?讀書(shū)不是為國(guó)家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服,你還能為未來(lái)服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù),未來(lái)的責(zé)任你能負(fù)嗎?

      天下有大事嗎?沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大

      善。請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)——這就是我的教材”。所以當(dāng)學(xué)生看到地上的廢紙不撿,扔紙的人如果扣1分,那么看到不撿的要扣10分,因?yàn)槿拥目赡苁菬o(wú)

      意,但不撿的卻是有意的。

      當(dāng)本屆亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候,六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆:“可敬,可怕的日本民族!”就是因?yàn)闆](méi)有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日***廣場(chǎng)升國(guó)旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿(mǎn)地廢紙,到處亂刮!外國(guó)人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為:你們中國(guó)此時(shí)要同日本比,差得遠(yuǎn)呢!所以說(shuō),我讓大家撿起一張廢紙,這就是愛(ài)國(guó)的開(kāi)始。

      萬(wàn)事從小事做起。美國(guó)太空3號(hào)快到月球了,它卻不能登上去而無(wú)奈地返回來(lái),為什么?只是因?yàn)橐还?jié)30塊錢(qián)的小電池壞了,他們這個(gè)醞釀很久的航天計(jì)劃被破

      壞了,幾億元報(bào)廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一齊掉下來(lái)的?都是一節(jié)油管不通,一個(gè)輪胎放不下來(lái)才失事的。

      一個(gè)人的死,哪個(gè)是全身完全潰爛死掉的?都是肝壞了,或心臟有毛病等等一

      個(gè)小器官不正常而死的!

      大家先要想想為什么讀書(shū),為誰(shuí)讀書(shū)?要學(xué)好生存的技能,要懂得生命的意

      義和價(jià)值,那里不是創(chuàng)造人類(lèi)價(jià)值的地方!所以,我們要知道讀書(shū)絕對(duì)不是為了

      自己,讀書(shū)是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn),所以,我們要告訴孩子們讀書(shū)、做事要確定一

      個(gè)方向:先做自己應(yīng)該做的事,再做自己喜歡做的事。

      我常常給我的學(xué)生講一個(gè)故事:我們有一天出去旅行,忽然間暴風(fēng)雨來(lái)了。

      我們沒(méi)地方避風(fēng)躲雨,孩子們向前跑,一看前面有個(gè)草棚,大家“嘩”地沖了進(jìn)去,一沖進(jìn)去大雨就來(lái)了。大家好高興,“哇,今天運(yùn)氣不錯(cuò)喲,剛剛找了房子大雨就

      來(lái)了。太快樂(lè)了!”大家也不顧慮房子干不干凈,有沒(méi)有人住過(guò),只要有避雨的地

      方就很滿(mǎn)足了。但這個(gè)房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌,同學(xué)們想盡辦法 “扶住它,不能讓房子倒塌”。在這種狀況下,我很有感慨,同學(xué)們,你們說(shuō)是我們需要房子

      呢,還是房子需要我們呢?(掌聲)我看是我們需要這座房子。這座房子就是我們的國(guó)家,再破再爛是我們的家,再窮再破,是我們的家,我們要愛(ài)她?。ㄕ坡暎?/p>

      你怎么可以羨慕外國(guó)人呢?“唉呀,你看外國(guó)人多好!我不當(dāng)中國(guó)人,我想當(dāng)外國(guó)

      人!”那是不對(duì)的。我們國(guó)家不如別人,我們承認(rèn),但是我們有決心,我們會(huì)慢慢

      把它搞好,但我們一定要犧牲自己,有熱愛(ài)國(guó)家的觀(guān)念。

      愛(ài)國(guó)是很具體的。我的學(xué)校門(mén)口有個(gè)標(biāo)語(yǔ):離開(kāi)校門(mén)一步,肩負(fù)忠信榮辱。

      推而廣之,離開(kāi)國(guó)門(mén)一步,肩負(fù)全國(guó)榮辱。一口痰吐在中國(guó)是小事,一口痰吐在外國(guó),你就丟了中國(guó)十二億同胞的臉,因?yàn)槟愦硎|中國(guó)人,而不是你個(gè)人,你千萬(wàn)不要以為,“好漢做事好漢當(dāng)”,你錯(cuò)了;你做不到;你不夠資格當(dāng)!

      所以,同學(xué)們,愛(ài)國(guó)常常在一個(gè)微小的地方?!耙谎砸詥拾睿谎砸耘d邦”。我們肩負(fù)著國(guó)家的榮辱啊,人家看到我們就看到國(guó)家的希望。

      我非常同意十一學(xué)校的提法:讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任,才能從中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感!按照

      教育家馮恩洪的說(shuō)法,我們應(yīng)該體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。馮恩洪同志多次在報(bào)告中給同學(xué)們說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):”忠心獻(xiàn)國(guó)家,孝心敬父母。愛(ài)父母是每個(gè)人愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)。“但要把這中華文化的傳統(tǒng)美德”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“地溶入同學(xué)們的心靈,馮恩洪同志著實(shí)費(fèi)了一番腦筋。在一次主題班會(huì)上,馮恩洪同志親自組織了一次看似奇特的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)叫做”負(fù)重自修,“要求班級(jí)的每位同學(xué)帶一個(gè)塑料袋,塑料袋里裝上4公斤黃沙,然后把這個(gè)塑料袋綁在腰間,先上一節(jié)自修課。課后立即召開(kāi)主題班會(huì)討論,題目就是”從負(fù)重自修談起“。這時(shí),教室里響起了一片牢騷聲,幾個(gè)同學(xué)嚷道:”應(yīng)該要把出此餿主意的人押上道德法庭?!熬驮谶@節(jié)骨眼上,馮恩洪同志站了起來(lái):”這個(gè)餿主意是我出的,40分鐘身上綁上4 公斤重的黃沙你就受不了啦,那我要告訴你們,這個(gè)主意的目的是要你們由此理解媽媽的艱辛、媽媽的偉大。媽媽養(yǎng)你可不是40分鐘啊!有道是10月懷胎,我請(qǐng)同學(xué)們算一道算術(shù)題:10個(gè)月除上40分鐘,等于多少節(jié)自修課?才40分鐘就要把我押上道德法庭審判,那請(qǐng)想想,你媽媽為了生你、養(yǎng)你,付出了多少情感,多少辛勞。今天的討論會(huì)主題就叫做'愛(ài)我的媽媽'。聽(tīng)完馮校長(zhǎng)的演講,同學(xué)們恍然大悟。馮校長(zhǎng)趁熱打鐵:“每一位同學(xué)都設(shè)計(jì)一項(xiàng)讓媽媽高興的活動(dòng),但是這個(gè)設(shè)計(jì)方案在付諸實(shí)施前千萬(wàn)要保密,下個(gè)星期這一節(jié)課討論,內(nèi)部交流,交流的目的是汲取別的人的長(zhǎng)處,完善自己的方案,然后星期天付諸實(shí)施,給媽媽一個(gè)在情理、期望之中,而又意料之外的驚

      喜?!?教室里立即活躍起來(lái),同學(xué)們頓時(shí)倍覺(jué)母親的偉大,迫不及待地要對(duì)媽媽表示“發(fā)自?xún)?nèi)心深處的愛(ài)”。他們愉快地設(shè)計(jì)著,星期天要給媽媽一個(gè)“驚喜”。孝敬長(zhǎng)輩傳統(tǒng)美德,已在這美的活動(dòng)中植根于同學(xué)的心靈中了。

      馮校長(zhǎng)還舉過(guò)兩個(gè)非常典型的例子海淀區(qū)進(jìn)修學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校2000人用

      餐,沒(méi)有跑步,不約而同遵循一個(gè)共同的價(jià)值準(zhǔn)則:盛多少吃多少,40分鐘吃完剩飯桶干凈見(jiàn)底;他還介紹浙江一所學(xué)校,30萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)沒(méi)有一個(gè)圖書(shū)管理員,學(xué)

      生隨便看書(shū),卻一本書(shū)都沒(méi)有丟過(guò)。

      我們學(xué)校也曾嘗試發(fā)動(dòng)學(xué)生做自己能做的事情,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感。

      我曾在1994年剛開(kāi)始做團(tuán)的工作時(shí)組織召開(kāi)了我校第一屆團(tuán)代會(huì),后來(lái)被接任的新團(tuán)委書(shū)記只開(kāi)了第二屆,就沒(méi)有延續(xù); 我們也曾開(kāi)過(guò)學(xué)代會(huì),我們還把學(xué)生的意見(jiàn)建議分成兩類(lèi):一類(lèi)是學(xué)生代表個(gè)人名義提出的意見(jiàn)和建議,一類(lèi)是學(xué)生代表組聯(lián)名提出的議案,對(duì)于學(xué)生的議案我們是上班子會(huì)進(jìn)行研究的,處理結(jié)果要到全體學(xué)代會(huì)上去做解釋的,但也沒(méi)能堅(jiān)持長(zhǎng)久。

      去年十一長(zhǎng)假我們給學(xué)生布置到父母單位和親朋好友單位走訪(fǎng),選擇自己喜歡的職業(yè),進(jìn)行職業(yè)考察,搜集相關(guān)資料和圖片,就所考察職業(yè)的基本情況進(jìn)行匯總,回校后還搞了相關(guān)的展覽和演講比賽等,但這項(xiàng)工作也沒(méi)有堅(jiān)持。

      受十一學(xué)校啟發(fā),我們現(xiàn)在在研究如何讓學(xué)生參與校內(nèi)保潔、保安、食堂等服務(wù),通過(guò)發(fā)揮各級(jí)集體優(yōu)勢(shì),通過(guò)層層承包責(zé)任直到個(gè)人承包崗位責(zé)任等制度,培養(yǎng)學(xué)生履行義務(wù)的良好習(xí)慣,讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)每項(xiàng)工作的不易,從而產(chǎn)生對(duì)這些員工的敬意,也同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、保衛(wèi)校園安全、節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果等方面的責(zé)任感。

      我們還將發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)配合學(xué)校工作,通過(guò)讓孩子學(xué)會(huì)自理,激發(fā)責(zé)任心。要求家長(zhǎng)注意培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的好習(xí)慣,絕不能事事包辦代替、處處替孩子承擔(dān)責(zé)任。比如,號(hào)召家長(zhǎng)盡量減少開(kāi)車(chē)送孩子上學(xué)的鏡頭等。另外要培養(yǎng)家長(zhǎng)在懲罰中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的意識(shí)。這里所說(shuō)的懲罰絕不等于體罰,更不是傷害,不是心理虐待、歧視。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò),不要家長(zhǎng)出面給孩子到處托人說(shuō)情,要讓孩子接受懲罰。懲罰的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)和目的,應(yīng)該是讓孩子為自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。其次,要讓學(xué)生體驗(yàn)到自己過(guò)錯(cuò)的后果,讓孩子主動(dòng)為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。如忘記了帶作業(yè),不要埋怨家長(zhǎng),而是從自身找原因;損害了別人的利益,要主動(dòng)賠禮補(bǔ)救……時(shí)間長(zhǎng)了,違反校規(guī)校紀(jì)要接受處分等處理等,逐漸培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的習(xí)慣。我們還要組織學(xué)生觀(guān)看以前的有教育意義的老電影,如有關(guān)邱少云、黃繼光、雷鋒、草原英雄小姐妹等的故事片,讓學(xué)生受到心靈的洗禮,培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)的高尚情感。

      第三篇:班主任如何培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感

      班主任如何培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感

      通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的這個(gè)模塊的學(xué)習(xí),讓我感覺(jué)到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感是很重要的。當(dāng)前孩子生活在獨(dú)生子女家庭中,普遍存在以自我為中心,缺乏對(duì)他人、集體、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí),他們不同程度地存在著責(zé)任感不強(qiáng)等缺乏。把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有責(zé)任感的人必從小開(kāi)始,是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而艱巨的工作。為此,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感在當(dāng)前形勢(shì)下變得尤其重要。以下是我的一些看法:

      1、教學(xué)學(xué)生有愛(ài)心

      “愛(ài)”人也是一種責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任的人,心中充滿(mǎn)愛(ài),有了這份愛(ài),才能愛(ài)人、愛(ài)己、愛(ài)國(guó),有了這份愛(ài),他才不吝嗇向別人伸出援手,才會(huì)關(guān)心別人,關(guān)心社會(huì)。在日常生活、學(xué)習(xí)中,注重對(duì)學(xué)生愛(ài)的意識(shí)的培養(yǎng)。愛(ài)不僅僅要愛(ài)惜自己(珍惜生命),還包括充實(shí)自己(好好學(xué)習(xí),天天向上),以有利于社會(huì)。這里的“愛(ài)”,包括了學(xué)生對(duì)父母的責(zé)任,自身的責(zé)任,甚至于社會(huì)的責(zé)任。

      2、讓學(xué)生體驗(yàn)

      學(xué)生并不能很正確的判斷自身的價(jià)值,也并不能了解一份責(zé)任心對(duì)其人生的重要性。我們這些播種的人,有必要讓學(xué)生體驗(yàn)到“我要做一個(gè)有責(zé)任的人”,對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé),好好學(xué)習(xí),好好生活,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,這也是我們學(xué)校教育的支點(diǎn)。在平日的課堂中、課堂外我經(jīng)常教育學(xué)生做一些小事,例如:把自己的鉛筆借給同桌用,扶起一個(gè)摔倒的小妹妹,在教室內(nèi)就餐時(shí)幫助值日教師發(fā)餐具等,從受助者的感激中,讓他們體驗(yàn)自身的價(jià)值,原來(lái)我的存在對(duì)別人有那么大的幫助,從而提高學(xué)生的責(zé)任感,我們的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是喚醒學(xué)生蘊(yùn)藏在內(nèi)心深處的這種巨大熱情,這種熱情,既可以外優(yōu)為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的技巧的動(dòng)力,同時(shí)又會(huì)使他們逐步認(rèn)識(shí)自己,了解世界,明白將來(lái)怎樣融入社會(huì)。

      3、與學(xué)生溝通

      學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng),不是學(xué)校教育單方面的問(wèn)題,我們有必要與家長(zhǎng)、社會(huì)相聯(lián)系,為我們學(xué)生創(chuàng)造適宜健康成長(zhǎng)的良好氛圍,弘揚(yáng)家庭責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生責(zé)任心的影響也不可忽視?,F(xiàn)在的獨(dú)生子女缺少與朋友、鄰居、兄弟姐妹之間的溝通,所以,讓我們的家長(zhǎng)、社會(huì)有了責(zé)任感,才能配合老師培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

      作為多年班主任的我利用班會(huì)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,還讓學(xué)生到社會(huì)生活中去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,在學(xué)生學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。讓學(xué)生看一些歷史名人中具有責(zé)任感圖畫(huà)、文字等等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

      總之,無(wú)論在學(xué)校、家庭、社會(huì)都要處處培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,讓學(xué)生從小在心中具有責(zé)任感。懂得責(zé)任的重要性。

      第四篇:小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與研究總結(jié)(本站推薦)

      小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與研究

      總結(jié)

      二0一五年十月

      小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與研究總結(jié)

      德惠市同太中心小學(xué)李淑秋

      培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的最基礎(chǔ)的道德,也是推進(jìn)素質(zhì)教育,提高學(xué)校德育針對(duì)性、實(shí)效性的必由之路。然而,由于現(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女,父母的溺愛(ài)使得很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中逐漸形成了不良的習(xí)慣:值日生忘記打掃教室衛(wèi)生和清潔區(qū)衛(wèi)生,作業(yè)沒(méi)有按時(shí)完成,衣服臟了卻佯裝沒(méi)事;不是按時(shí)到校而是常常躲學(xué),不參加學(xué)校組織的活動(dòng),不認(rèn)真參加班級(jí)的各種活動(dòng),沒(méi)有認(rèn)真參加兩操的鍛煉等等。為培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感意識(shí)我參加了“《小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與研究》”課題研究,通過(guò)剖析學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀及形成原因,確定培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的主要內(nèi)容,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探索培養(yǎng)和提升學(xué)生責(zé)任感的措施和途徑。

      一、研究解決的問(wèn)題

      (1)剖析學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀及形成原因。(2)確定培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的主要內(nèi)容。

      (3)從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探索培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的措施和途徑。

      二、研究目的

      培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感從最基礎(chǔ)的對(duì)自己負(fù)責(zé)的“自我責(zé)任感”做起,逐步上升到高層次的對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的“社會(huì)責(zé)任感”。各層次的具體目的為:

      (1)自我責(zé)任感:

      自主、認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。自己的事自己做,對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。珍愛(ài)生命,對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)(2)他人責(zé)任感:

      心中有他人,對(duì)他人負(fù)責(zé)。

      維護(hù)集體榮譽(yù),完成集體的任務(wù),對(duì)集體負(fù)責(zé)。(3)社會(huì)責(zé)任感:

      承擔(dān)家庭責(zé)任,對(duì)家庭負(fù)責(zé)。講公德、守規(guī)則,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)

      熱愛(ài)大自然、保護(hù)環(huán)境,對(duì)自然負(fù)責(zé)。

      三、研究的意義

      教育家馬卡連柯明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生一種認(rèn)真的責(zé)任心,是解決許多問(wèn)題的教育手段?!苯瓭擅裰飨苍辉?gòu)?qiáng)調(diào)過(guò):“要增強(qiáng)青少年的社會(huì)責(zé)任感,是學(xué)校德育教育的重點(diǎn)。”

      開(kāi)展責(zé)任感教育對(duì)實(shí)踐有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感不但能解決現(xiàn)代學(xué)生中存在的不愛(ài)學(xué)習(xí)、不會(huì)關(guān)心、不會(huì)合作、不能適應(yīng)社會(huì)等實(shí)際問(wèn)題;促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,增強(qiáng)他們各方面能力;而且能使學(xué)生的個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值得到有機(jī)統(tǒng)一,成為新型合格人才。同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育需要教師的以身作則,這就能極大增強(qiáng)教師的責(zé)任心,不斷提高他們的教育教學(xué)水平、研究能力、自身素質(zhì)。依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教育規(guī)律,不斷探索新的教育途徑和方法,豐富教育內(nèi)容,開(kāi)拓新的領(lǐng)域。

      四、研究過(guò)程:

      (1)開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,進(jìn)行細(xì)致分析 根據(jù)責(zé)任感表現(xiàn)的方面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感的問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)卷從不同的角度列舉學(xué)生在責(zé)任感的培養(yǎng)中,應(yīng)該具有、已經(jīng)具有、還需改進(jìn)的責(zé)任感,并進(jìn)行匯總分析。

      根據(jù)對(duì)課題前和課題后調(diào)查結(jié)果的對(duì)比分析,我發(fā)現(xiàn)后測(cè)比前測(cè)的結(jié)果都是有一定的提高,也說(shuō)明我們所采取的干預(yù)措施是有效的,實(shí)際產(chǎn)生的效果是明顯的,我們的研究是科學(xué)有效的。

      (2)結(jié)合課堂教學(xué),點(diǎn)滴之中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。

      小學(xué)生每天的大部分時(shí)間都是在課堂學(xué)習(xí)中,所以抓住課堂教學(xué)的契機(jī),在點(diǎn)滴中,因勢(shì)利導(dǎo),適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任感教育。

      首先,教育學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé),以培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感。對(duì)五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)初步具有對(duì)自己負(fù)責(zé)的意識(shí),但在行為表現(xiàn)上仍有不足。因此,要督促他們上課專(zhuān)心聽(tīng)講,積極發(fā)言,虛心請(qǐng)教,敢于質(zhì)疑等,以對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。例如,課中給學(xué)生留出3-5分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行消化,并提出疑問(wèn)等。注重學(xué)生的的讀寫(xiě)姿勢(shì)、用眼衛(wèi)生、心理健康等習(xí)慣的養(yǎng)成,以逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的身心健康負(fù)責(zé);加強(qiáng)學(xué)生安全教育,學(xué)會(huì)對(duì)生命負(fù)責(zé)。

      其次,結(jié)合學(xué)科教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育。在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,針對(duì)班額大的特點(diǎn),充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用。為使學(xué)習(xí)有效,精心搭配小組成員,明確組內(nèi)學(xué)生的責(zé)任,做到既對(duì)自己負(fù)責(zé),也對(duì)他人負(fù)責(zé);小組間學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)幫助,對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé)。還可借助課文中的英雄事跡和身邊優(yōu)秀學(xué)生的事例對(duì)他們進(jìn)行榜樣教育,孔子說(shuō):“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省?!比藗兊钠返滦袨橥峭ㄟ^(guò)觀(guān)察,模仿示范者榜樣而學(xué)習(xí)得來(lái)的,小學(xué)生也不例外,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。

      (3)結(jié)合安全教育,學(xué)會(huì)對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

      安全教育是德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為農(nóng)村小學(xué),學(xué)生的衛(wèi)生意識(shí)、交通安全意識(shí)、安全防護(hù)意識(shí)等都比較薄弱,特別是近幾年的 “手足口病”、校車(chē)安全事故的頻發(fā)等,都說(shuō)明學(xué)生的安全教育不容忽視。所以,我們利用國(guó)旗下講話(huà)、班會(huì)、黑板報(bào)、手抄報(bào)等各種手段向?qū)W生傳授安全理念,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全大于天,讓他們學(xué)會(huì)對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

      (4)結(jié)合學(xué)校和班級(jí)活動(dòng)實(shí)踐之中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

      責(zé)任感不是天生的,而是在實(shí)際活動(dòng)中鍛煉出來(lái)的。一般情況下,班干部比普通學(xué)生有責(zé)任感,這因?yàn)槔蠋熃o予了他責(zé)任與信任。如果老師把對(duì)班干部的責(zé)任和信任推廣給全班同學(xué),那么全班同學(xué)的責(zé)任意識(shí)都能得到提高。

      在班內(nèi),實(shí)行“值日班長(zhǎng)” 制度,讓更多的同學(xué)參與班級(jí)管理。明確規(guī)定了值日班長(zhǎng)的責(zé)任,讓大家職責(zé)明確,并評(píng)出最好的值日班長(zhǎng)。也可根據(jù)生的興趣,特長(zhǎng)和要求,給每個(gè)學(xué)生安排一兩項(xiàng)為集體服務(wù)的固定工作,如:每天一位學(xué)生負(fù)責(zé)擦黑板,1位學(xué)生負(fù)責(zé)衛(wèi)生區(qū)域的衛(wèi)生與保持;每周一位學(xué)生負(fù)責(zé)飲水機(jī)的衛(wèi)生等,讓他們?cè)诎嗉?jí)管理中負(fù)一定的責(zé)任。教師在班級(jí)管理活動(dòng)中,只是發(fā)揮了啟發(fā)誘導(dǎo),補(bǔ)充完善,協(xié)調(diào)督促的作用。班內(nèi),每個(gè)同學(xué)都能在管理中受到教育,得到鍛煉,提高自我管理的能力,而且培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心集體,勤于為集體做好事的責(zé)任感。

      (5)開(kāi)展國(guó)情教育,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

      要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感,就需讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)祖國(guó)、建立對(duì)祖國(guó)的信心,掌握未來(lái)發(fā)展的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和工具,確保祖國(guó)生存所必需的價(jià)值觀(guān)和品質(zhì)傳承給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的國(guó)家歸屬感和社會(huì)責(zé)任感。因此學(xué)校將責(zé)任感的培養(yǎng)與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合,在全校開(kāi)展國(guó)情教育。

      國(guó)情教育以研究性學(xué)習(xí)的形式開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)生們可以根據(jù)自己的喜好,自設(shè)主題展開(kāi)研究。班中一位學(xué)生的“四大發(fā)明與中國(guó)”,讓學(xué)生不僅了解了四大發(fā)明的成果,而且也體會(huì)了我國(guó)在世界中的所占的首屈一指的地位,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這些活動(dòng)的開(kāi)展情況將作為對(duì)學(xué)生全面評(píng)價(jià)的一部分。通過(guò)研究學(xué)習(xí),可以使學(xué)生逐步了解祖國(guó)的現(xiàn)狀及優(yōu)勢(shì),更重要的是樹(shù)立公民意識(shí)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,為祖國(guó)的騰飛而努力。

      五、研究方法:

      (1)行動(dòng)研究法:行動(dòng)研究法是本研究主要采用的研究方法。將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的教育,滲透到教育教學(xué)工作之中,主要通過(guò)以下行動(dòng)達(dá)到教育目的:

      A、進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育:選擇我國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)誠(chéng)信、責(zé)任感等內(nèi)涵的文章、故事,在學(xué)生中開(kāi)展誦讀活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。要求學(xué)生理解并悟出做人的道理,用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)。使學(xué)生從小在朗朗的誦讀中受到我國(guó)傳統(tǒng)美德熏陶,體會(huì)自己的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

      B、榜樣激勵(lì):小學(xué)生具有模仿榜樣的特點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)查找資料、調(diào)查研究,了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士特別是身邊的榜樣——優(yōu)秀學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,分析他們成功的原因,明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),從而確定努力方向(重點(diǎn)放在身邊榜樣的樹(shù)立上,使學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到)。教師與家長(zhǎng)也要注意時(shí)刻以身作則,起到榜樣示范作用。

      C、情境體驗(yàn):班級(jí)活動(dòng)以及其他課外活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育,培育學(xué)生對(duì)父母、老師、伙伴、他人,對(duì)集體、社會(huì)的愛(ài)心,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,使學(xué)生的道德認(rèn)知在道德情感的激勵(lì)下不斷提升,進(jìn)而變?yōu)樾袆?dòng)的動(dòng)力。

      (2)問(wèn)卷調(diào)查法和觀(guān)察法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法用于了解學(xué)生責(zé)任感水平的前測(cè)與后測(cè)。教師運(yùn)用觀(guān)察法,了解學(xué)生在責(zé)任感教育后,有關(guān)責(zé)任感的行為習(xí)慣的表現(xiàn)。

      六、研究結(jié)論

      1、責(zé)任感以認(rèn)識(shí)為前提,以情感為基礎(chǔ),靠意志來(lái)維持,通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造承擔(dān)責(zé)任體驗(yàn)責(zé)任的機(jī)會(huì),使他們?cè)趯?shí)踐中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),養(yǎng)成良好的責(zé)任行為。我們?cè)诎嗉?jí)管理中,實(shí)施“人人崗位責(zé)任制”,每個(gè)人既是班級(jí)的管理者,又是被管理者,把班級(jí)的各種工作都落實(shí)到每一個(gè)同學(xué)身上,然后制定出適合自己的行為目標(biāo)和行為規(guī)范,給予每個(gè)學(xué)生參與班級(jí)管理的責(zé)任和權(quán)利。當(dāng)學(xué)生有了“一官半職”,就會(huì)盡職盡責(zé)干好,從而激勵(lì)了學(xué)生的責(zé)任感、集體榮譽(yù)感,增強(qiáng)了班集體的凝聚力,這樣學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)實(shí)施,養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理的好習(xí)慣,使班級(jí)的榮辱與班級(jí)成員息息相關(guān)。

      2、班級(jí)班風(fēng)、班貌有很大進(jìn)步,全班學(xué)生各盡其責(zé),大多數(shù)同學(xué)責(zé)任心強(qiáng),能力強(qiáng),優(yōu)生發(fā)展快,差生有所改變,深受師生、家長(zhǎng)的一致好評(píng)。以前,五年級(jí)1班課前準(zhǔn)備很差,大部分學(xué)生都是見(jiàn)老師來(lái)了,才想起準(zhǔn)備課堂用品。課堂上,無(wú)論怎樣引導(dǎo),學(xué)習(xí)的氛圍依舊很低沉,一些差生一上課就睡覺(jué),課下生龍活虎的。但現(xiàn)在,班內(nèi)課前準(zhǔn)備很充分。課堂上,學(xué)生主動(dòng)回答問(wèn)題,小組交流討論熱烈。一些差生也開(kāi)始加入到組內(nèi)學(xué)習(xí)中,成績(jī)有了很大進(jìn)步。他們積極參與班級(jí)活動(dòng),性格也得開(kāi)朗、活潑了。

      3、將責(zé)任感教育納入到學(xué)校教育教學(xué)工作中,將學(xué)校教育與家庭教育、國(guó)情教育緊密融合,發(fā)揮教育整體育人的功能,取得了較好的效果。如通過(guò)加大對(duì)實(shí)踐性課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,增強(qiáng)了學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)、互相協(xié)作完成任務(wù)的意識(shí)。圍繞“對(duì)自己的集體負(fù)責(zé)”我們可以開(kāi)展“集體生活真快樂(lè)”活動(dòng);圍繞“對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)”,可以開(kāi)展“做一個(gè)有責(zé)任心的人”等活動(dòng);圍繞對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé):可以開(kāi)展“責(zé)任在心,行動(dòng)在身”等活動(dòng)。

      4、明確學(xué)生責(zé)任感教育的培養(yǎng)內(nèi)容與目標(biāo)?,F(xiàn)在,學(xué)生對(duì)責(zé)任感已有更完善、全面的認(rèn)識(shí),并敢于對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)承擔(dān)一定的責(zé)任。

      社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的工程,需要靠頑強(qiáng)的毅力、持之以恒的行動(dòng),如果稍有放松,學(xué)生的責(zé)任感及相應(yīng)的行為習(xí)慣就會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。同時(shí)每一個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣,刻苦程度不一樣,養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣,所用的時(shí)間也肯定不一樣,這些將是我們今后所要繼續(xù)探究的一個(gè)問(wèn)題。

      論文題目:

      1、小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的課堂教學(xué)研究

      2、小學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)方略

      3、立足活動(dòng),培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

      第五篇:大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及其培養(yǎng)

      大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及其培養(yǎng)

      工設(shè)1071班 譚志敏

      美好的社會(huì)環(huán)境是我們整個(gè)人類(lèi)社會(huì)責(zé)任

      馬克思說(shuō):“人是社會(huì)中的人。”只有在社會(huì)這個(gè)環(huán)境之中,人才有其價(jià)值。

      從人類(lèi)光身裸體,手持木叉的原始社會(huì)到現(xiàn)如今二十一世紀(jì)文明化科技化的社會(huì),這期間,人的思想在不斷的進(jìn)步,人們有了羞恥,榮耀,追求,夢(mèng)想。人懂得尊老愛(ài)幼,懂得禮勛謙讓?zhuān)蒙嵘砝恕覀冊(cè)谖覀兩畹沫h(huán)境中索取物質(zhì)需求與精神需求,我們希望能得到關(guān)愛(ài),希望幼有所撫,老有所依,希望得到公平公正的對(duì)待,于是人們自己為自己規(guī)范了行為準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則也都是圍繞一個(gè)詞來(lái)制定的,那就是“美好”。人們希望能生活在一個(gè)美好和諧的社會(huì)里,沒(méi)有廝殺,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有痛苦,沒(méi)有哀怨,有的只是幸福與快樂(lè)。相信這是世世代代延續(xù)下來(lái)并為之努力永遠(yuǎn)不變的奮斗目標(biāo)與社會(huì)責(zé)任

      什么是社會(huì)責(zé)任感

      社會(huì)責(zé)任感就是在一個(gè)特定的社會(huì)里,每個(gè)人在心里和感覺(jué)上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。具體點(diǎn)說(shuō)就是社會(huì)并不是無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合,而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。盡管社會(huì)不可能脫離個(gè)人而存在,但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在的抽象。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是沒(méi)有人可以在沒(méi)有交流的情況下獨(dú)自一人生活。所以我們一定要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)其他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感,而不僅僅是為自己的欲望而生活,這樣才能使社會(huì)變的更加美好。一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,主要應(yīng)該具備三點(diǎn)品質(zhì):

      堅(jiān)持道德上正確的主張或真理;堅(jiān)持實(shí)踐正義原則;愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲。

      大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

      .作為一個(gè)受高等教育的大學(xué)生,我們更能享受到社會(huì)給我們的關(guān)愛(ài),國(guó)家頒布的一系列有助于大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的文件,以及社會(huì)各慈善機(jī)構(gòu)對(duì)大學(xué)生的支持…… 我們從這個(gè)社會(huì)得到的甚多,我們?cè)撘院畏N方式去報(bào)答這個(gè)教會(huì)我們知識(shí)以及能夠讓我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存的本領(lǐng)的社會(huì)?雖然我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家,為人民做點(diǎn)真正的貢獻(xiàn),但是,我們得從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己對(duì)這個(gè)美好和諧社會(huì)的感恩之情與一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,我們是社會(huì)一股新的力量,我們有責(zé)任也有義務(wù)去為我們的祖國(guó),為這個(gè)社會(huì)發(fā)揮自己的光和熱

      怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 一 要大學(xué)生擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)和諧社會(huì),就需要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育世紀(jì)末,我國(guó)終于順利加入了WTO,這標(biāo)志著我國(guó)的改革開(kāi)放已進(jìn)入了一個(gè)新的階段,我國(guó)將進(jìn)一步融入全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮。入世無(wú)疑會(huì)對(duì)我國(guó)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用,對(duì)我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)帶來(lái)機(jī)遇,但隨之而來(lái)的也是巨大的挑戰(zhàn)。入世將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會(huì)生活的方方面面產(chǎn)生一系影響。經(jīng)過(guò)200多年的改革開(kāi)放,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了世公認(rèn)的成就。但是我們也應(yīng)看到:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)和即將發(fā)生的深刻變化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,新情況新問(wèn)題層出不窮,各種各樣的,大量的矛盾在某種情況下會(huì)集中出現(xiàn),并有可能爆發(fā),甚至帶來(lái)動(dòng)蕩和不安。中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷一個(gè)重要而關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期,應(yīng)該說(shuō),“構(gòu)建和諧社會(huì)”這一理念的提出,順應(yīng)了民意,也符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,從大學(xué)畢業(yè)的知識(shí)分子為此做出了巨大的貢獻(xiàn)。在改革開(kāi)放的過(guò)程中,人們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到知識(shí)的力量和作用,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀(guān)念己經(jīng)深入人心,隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化時(shí)代的到

      來(lái),科技對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步起著不可替代的作用??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和推廣,離不開(kāi)大學(xué)教育。社會(huì)主義高校培養(yǎng)出來(lái)多少跨世紀(jì)的高素質(zhì)的人才,培養(yǎng)了多少合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,直接關(guān)系到我國(guó)生產(chǎn)力能否快速發(fā)展,社會(huì)主義三大文明能否健康而協(xié)調(diào)的發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)能否真正構(gòu)建。顯而易見(jiàn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),高校不僅要培養(yǎng)高科技精英,也要培養(yǎng)大量掌握科學(xué)技術(shù)的普通勞動(dòng)者,目前,我國(guó)的高等教育逐步從精英教育轉(zhuǎn)為大眾教育。逐年的高校擴(kuò)招便充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。我國(guó)十五計(jì)劃規(guī)定,到2005年,我國(guó)適齡青年進(jìn)入高校的入學(xué)率應(yīng)達(dá)到巧%,即達(dá)到高等教育大眾化入學(xué)率的15-50%的臨界點(diǎn)。Ill(P 1-6)高等教育大眾化后,更多的青年有機(jī)會(huì)接觸高等教育,但是,要將這些青年培養(yǎng)成建設(shè)和諧社會(huì)的中堅(jiān),高校學(xué)生思想政治工作便負(fù)有不可推卸的歷史使命和責(zé)任。

      二.主 張集體利益高于個(gè)人利益

      ⑴ 個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突,而個(gè)人利益已失去正當(dāng)性,不犧牲這種個(gè)人利益,集體利益就無(wú)法實(shí)現(xiàn),社會(huì)的和諧美好也是一句空話(huà),因此,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,就要求犧牲這種個(gè)人利益,而且這種犧牲也是必要的。這種犧牲也表現(xiàn)出崇高的道德精神。

      三、構(gòu)建和諧校園環(huán)境

      大學(xué)生畢業(yè)后將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,將成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要構(gòu)建者。構(gòu)建和諧的高校校園環(huán)境,讓學(xué)生在和諧的校園環(huán)境里耳濡目染,培育和諧的思想觀(guān)念是非常重要的。加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),更新思想政治工作的理念和方式 校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)的影響是不容忽視的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,不同的高校在經(jīng)濟(jì)能力允許的范圍內(nèi),應(yīng)該加大資金投入,改善校園內(nèi)部的硬件設(shè)施,如美化校容校貌;合理布局富有特色的校園建筑;增加文化設(shè)施,改善師生居住飲食條件,拓展通信和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等等,為建設(shè)和諧校園環(huán)境打下物質(zhì)基礎(chǔ)。

      四 加強(qiáng)民族意識(shí)的培養(yǎng),提高大學(xué)生的責(zé)任感和使命感

      一流的民族必須有一流的文化素質(zhì)底蘊(yùn),中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是大學(xué)生思想道德建設(shè)的豐富源泉。高校應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一種文明、高層次的文化氛圍,加強(qiáng)民族意識(shí)的培養(yǎng),提高大學(xué)生的責(zé)任感和使命感,以深厚的民族文化積淀?yè)纹鹦聲r(shí)代大學(xué)生精神支柱。

      五 引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感

      社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì)、了解民生,了解國(guó)情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的廣闊舞臺(tái),大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對(duì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園,深入社會(huì),到基層去,到群眾中去,實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)職責(zé)的了解,正確把握社會(huì)發(fā)展的主流和本質(zhì),牢固樹(shù)立起國(guó)家主人翁的責(zé)任感,在實(shí)踐中受教育,增強(qiáng)責(zé)任感。

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