第一篇：政治論文--論社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的（范文）

論社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的

什么是社會(huì)主義？恩格斯與馬克思一起，總結(jié)人類文明成就、思想精華和科學(xué)方法，創(chuàng)造性地回答了這個(gè)問(wèn)題。被馬克思稱為“科學(xué)社會(huì)主義的入門”之作的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》，就是恩格斯全面而系統(tǒng)、深刻而通俗地關(guān)于社會(huì)主義新理論的馬克思主義回答。簡(jiǎn)單的說(shuō)，社會(huì)主義社會(huì)，是一種以群體利益為目標(biāo)，按勞動(dòng)分配為根本的非個(gè)人獲利模式，以是否對(duì)社會(huì)發(fā)展有利，作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)。

科學(xué)社會(huì)主義理論從誕生起，就在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中不斷豐富、更新，并向前發(fā)展，回顧每一個(gè)歷史發(fā)展階段中，都有一些優(yōu)秀的馬克思主義者堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，把科學(xué)社會(huì)主義理論不斷推向更大的勝利。

1848年2月，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的正式誕生。歐洲的一切舊勢(shì)力為驅(qū)逐共產(chǎn)主義勢(shì)力而結(jié)成了“神圣同盟 ”，但是，共產(chǎn)主義沒(méi)有被消滅，馬克思、恩格斯作為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人，始終如一地堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索和創(chuàng)新。科學(xué)社會(huì)主義在這樣理論品質(zhì)的下不斷豐富、完善和發(fā)展，經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展成為當(dāng)時(shí)影響整個(gè)世界的最重要的社會(huì)思潮。

在18世紀(jì)中期以后，科學(xué)革命和社會(huì)革命迅速的影響整個(gè)歐洲大陸，資本主義社會(huì)基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有直接的矛盾正在逐步暴露出來(lái)。馬克思、恩格斯在參加工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，批判的吸收黑格爾辯證法及英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，創(chuàng)立了歷史唯物主義和剩余價(jià)值理論，為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

馬克思、恩格斯一方面理清自己的思想，完善理論，另一方面在推進(jìn)理論的同時(shí)傳播思想，讓更多的人接受，把理論運(yùn)用到工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中，積極建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨，終于于1847年創(chuàng)立共產(chǎn)黨，并在其后發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生。

科學(xué)社會(huì)主義以馬克思主義的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件和一般目的，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)指明了徹底解放的道路。但他們?cè)?9世紀(jì)提出的科學(xué)社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)并沒(méi)有得到全面的實(shí)踐，在當(dāng)時(shí)他們關(guān)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義進(jìn)程的一些具體設(shè)想，比如他們認(rèn)為社會(huì)主義會(huì)在西歐資本主義國(guó)家先取得勝利，然后擴(kuò)展到全世界，在歷史上看來(lái)是不現(xiàn)實(shí)得。

而列寧則是在他們之后發(fā)展了社會(huì)主義思想，完成了社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的第二次飛躍，他根據(jù)馬克思主義的基本原理，全面分析了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)政治特征、基本矛盾及其本質(zhì)，指出帝國(guó)主義是資本主義發(fā)展的特殊階段，是壟斷的資本主義，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜。揭示了帝國(guó)主義發(fā)展的不平衡規(guī)律及其與社會(huì)主義革命之間的聯(lián)系，作出社會(huì)主義可以先在幾個(gè)或單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家，首先在不發(fā)達(dá)的俄國(guó)取得勝利的論斷。并領(lǐng)導(dǎo)建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使科學(xué)社會(huì)主義的理論變成現(xiàn)實(shí)。

列寧之后，斯大林在蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，捍衛(wèi)和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義原理。斯大林模式的理論基礎(chǔ)是托洛茨基關(guān)于“超工業(yè)化”的思想，在列寧逝世后的黨內(nèi)斗爭(zhēng)中，這成為了托洛茨基“意圖損害農(nóng)民利益”的罪證。斯大林成為蘇聯(lián)最高統(tǒng)治者之后，很快結(jié)束了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策，擊敗了堅(jiān)持新經(jīng)濟(jì)政策的布哈林，1929年公開(kāi)宣布停止實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，在全國(guó)范圍加速開(kāi)展農(nóng)業(yè)全盤集體化和社會(huì)主義工業(yè)化運(yùn)動(dòng)。

蘇聯(lián)問(wèn)題應(yīng)把蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐看成是一種探索。探索就會(huì)有成功，也可能失敗。的確，斯大林的錯(cuò)誤給蘇聯(lián)造成了不應(yīng)有的損失，但在斯大林領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，他帶領(lǐng)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)人民同國(guó)內(nèi)外的敵人做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，保衛(wèi)并且鞏固了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；確定并貫徹了社會(huì)主義工業(yè)化和集體農(nóng)業(yè)化的路線，取得了社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，社會(huì)主義蘇聯(lián)還是大大的向前發(fā)展了。

概括而言,斯大林在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化,消滅舊的剝削關(guān)系等方面是符合馬克思主義的;提出一國(guó)建成社會(huì)主義,并在此條件下加強(qiáng)國(guó)家機(jī)器的作用,保留無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,建立兩種公有制形式,重視科學(xué)和教育,大力培養(yǎng)人才等,都是有所創(chuàng)新的。由于主觀思想方法的片面性,也由于社會(huì)主義建設(shè)缺乏寬松的環(huán)境和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),斯大林的理論與實(shí)踐也有歪曲馬克思主義的錯(cuò)誤，沒(méi)有正確理解列寧主義。斯大林在講列寧主義時(shí),只把列寧主義歸結(jié)為“列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。由于蘇聯(lián)是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)參照，我認(rèn)為不管是上述成功的經(jīng)驗(yàn)，還是失敗的挫折，都是非常值得今后科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展借鑒。

以俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利為標(biāo)志社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨人進(jìn)行了更為艱難的探索。但由于經(jīng)濟(jì)文化落后，加上對(duì)馬克思主義的教條式理解，這一探索雖然也取得了巨大的成就和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但總的說(shuō)來(lái)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有得到很好的解決。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，既意味著探索這一課題在這些國(guó)家的失敗，又意味著這一探索事關(guān)社會(huì)主義命運(yùn)而顯得更加突出和緊迫。中國(guó)共產(chǎn)黨是富有創(chuàng)造性的黨，毛澤東繼續(xù)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

新中國(guó)成立之初搞建設(shè)，自己缺乏經(jīng)驗(yàn)，又受帝國(guó)主義封鎖。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)是強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，支持中國(guó)的革命和建設(shè)，因此中國(guó)只能基本照抄蘇聯(lián)的做法。1956年蘇共召開(kāi)二十大，暴露了蘇聯(lián)模式的弊端。露了蘇聯(lián)模式的弊端。這為中國(guó)開(kāi)始探索自己的建設(shè)道路提供了契機(jī)。毛澤東提出了新的設(shè)想和創(chuàng)新的見(jiàn)解，集中體現(xiàn)在毛澤東的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》、《讀(蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題)》和《讀(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū))(社會(huì)主義部分)的筆記》等論著中。毛澤東認(rèn)為，從《論十大關(guān)系》“開(kāi)始提出我們自己的建設(shè)路線，原則和蘇聯(lián)相同，但方法有所不同，有我們自己的一套內(nèi)容?！钡怯捎诿珴蓶|晚年的錯(cuò)誤，探索沒(méi)有完成，并且出現(xiàn)了較大的失誤。但這次的失敗成了一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，清楚的認(rèn)識(shí)到前方道路的方向。

鄧小平在新時(shí)期繼續(xù)進(jìn)行探索，明確提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。他在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中，蘇聯(lián)是重要的參照系，注意汲取和總結(jié)蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)踐的正反經(jīng)驗(yàn)，徹底擺脫蘇聯(lián)模式的束縛，堅(jiān)定地走自己的路。

鄧小平“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”的提法，實(shí)質(zhì)上就是其建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路思想的萌芽。在他的這一思想指導(dǎo)下，十一屆三中全會(huì)后，我們黨和國(guó)家在社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐中進(jìn)行了許多大膽探索。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的提出調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，農(nóng)村率先在經(jīng)濟(jì)體制改革方面取得突破性進(jìn)展。其次，城市的改革也開(kāi)始起步。中央政府還批準(zhǔn)建立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，在自己的國(guó)土上建起了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的試驗(yàn)基地。經(jīng)濟(jì)特區(qū)很快取得了成功。這些與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的革新措施切實(shí)的符合了中國(guó)的國(guó)情，走出了中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。

30年的改革開(kāi)放，從根本上改變了中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)和沉悶僵化的狀況，打破了束縛人們的思想和體制桎梏，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)30年保持高速增長(zhǎng)，廣大人民群眾真正從改革開(kāi)放中得到了實(shí)惠，實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的轉(zhuǎn)變。更為重要的是，改革開(kāi)放極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，使整個(gè)社會(huì)活躍起來(lái) 了，給中國(guó)大地帶來(lái)了蓬勃生機(jī)和活力。這些成就的取得有力地檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確性，證明了這一理論是科學(xué)的真理。中國(guó)社會(huì)主義在本世紀(jì)末得以鞏固和發(fā)展說(shuō)明，經(jīng)過(guò)二十世紀(jì)的艱難探索，人類對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

歷史向我們證明，中國(guó)飛速的發(fā)展得益于改革開(kāi)放。而“中國(guó)特色社會(huì)主義”形成于中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐，又可以在今后改革開(kāi)放的新實(shí)踐中不斷發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。所以我們要積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)走中國(guó)特色主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)繁榮富強(qiáng)、民主和諧和人民共同富裕。

第二篇：社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和任務(wù)，是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大人民群眾根本利益的迫切需要，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。按照市委的統(tǒng)一部署，前一階段，我著重加強(qiáng)了關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，并結(jié)合全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行了深入思考，形成幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

一、深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論對(duì)指導(dǎo)和促進(jìn)松原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大意義

和諧社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)成熟的形態(tài)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善的表現(xiàn)，是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，也反映了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式的新認(rèn)識(shí)，為我們緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、振興松原老工業(yè)基地、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供了重要的思想指導(dǎo)。

（一）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是搶抓重要戰(zhàn)略機(jī)遇，全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。目前，我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,面臨的問(wèn)題可能更復(fù)雜、更突出。因此，要抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就必須正確應(yīng)對(duì)各種矛盾和問(wèn)題，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理各種社會(huì)矛盾，大力促進(jìn)社會(huì)和諧。對(duì)松原來(lái)講，國(guó)家實(shí)施振興老工業(yè)基地戰(zhàn)略就是目前面臨的最大機(jī)遇。實(shí)施老工業(yè)基地調(diào)整改造振興戰(zhàn)略，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、謀劃全局，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略部署，也是繼實(shí)施東部發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略后的又一重大戰(zhàn)略決策。在省委八屆四次全會(huì)上，省里研究確定了加快吉林老工業(yè)基地調(diào)整、改造和振興的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和主要措施。在市委三屆三次全會(huì)上，市里也提出了振興松原老工業(yè)基地的具體目標(biāo)和任務(wù)。這些目標(biāo)和任務(wù)，既是我們審時(shí)度勢(shì)、洞察時(shí)機(jī)、把握機(jī)遇、敏銳應(yīng)對(duì)，適時(shí)提出的適應(yīng)性目標(biāo)，也是力求和諧發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要內(nèi)容和根本前提。

（二）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加速松原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，主要在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。從松原的情況看，建市以來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)始終保持了持續(xù)快速健康發(fā)展的良好勢(shì)頭。2004年，全市地區(qū)生產(chǎn)總值、工業(yè)利潤(rùn)、招商引資、糧食產(chǎn)量和農(nóng)村人均純收入等八項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位居全省第三。今年上半年，全市經(jīng)濟(jì)繼續(xù)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。但是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，也存在和出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)、不和諧的矛盾和問(wèn)題。比如，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾仍然存在，支柱產(chǎn)業(yè)相對(duì)單一，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變；糧食綜合生產(chǎn)能力需要進(jìn)一步加強(qiáng)，長(zhǎng)期、穩(wěn)定的農(nóng)民增收渠道尚未形成；在建及儲(chǔ)備項(xiàng)目中科技含量高、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)、產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng)的項(xiàng)目還不多，對(duì)全市經(jīng)濟(jì)起支撐作用的大項(xiàng)目比較少；各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)特別是農(nóng)村公共衛(wèi)生、文化事業(yè)、社會(huì)救助、社會(huì)保障等方面還存在滯后和不足等等。面對(duì)新形勢(shì)，我們必須做好充分的思想準(zhǔn)備，采取得當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)措施，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

（三)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是關(guān)心百姓福祉，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的主要途徑。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益的重要體現(xiàn)，也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政任務(wù)的重要條件。近年來(lái)，我們積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，群眾生活質(zhì)量日益提高，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不能很好地滿足群眾需求，城鄉(xiāng)困難群眾、弱勢(shì)群體依然存在，人民群眾生產(chǎn)生活中仍然存在著一些突出問(wèn)題。因此，我們一定要從全局的高度，深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義，自覺(jué)承擔(dān)起構(gòu)建和諧松原的歷史任務(wù)，進(jìn)一步加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為群眾創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，使人民群眾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷提高生活水平和生活質(zhì)量，保證人民群眾享受到改革發(fā)展的成果。

二、構(gòu)建和諧松原必須牢牢把握的幾個(gè)原則

構(gòu)建和諧松原是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足當(dāng)前，統(tǒng)籌兼顧，突出重點(diǎn)，用新思路研究新情況，用新辦法解決新問(wèn)題，用新舉措開(kāi)創(chuàng)新局面，推進(jìn)松原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新的更大的成就。

（一）堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。和諧社會(huì)是發(fā)展的社會(huì)，沒(méi)有發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)是不可能建成的。加快經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富，使人民群眾的生活水平不斷提高，是構(gòu)建和諧松原的物質(zhì)基礎(chǔ)。建市以來(lái)，我們始終緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上，我們不斷加大對(duì)公共事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，動(dòng)員全社會(huì)扶貧幫困，有效地減少了社會(huì)矛盾，鞏固了全市政通人和、安定團(tuán)結(jié)的大好局面。但是我們也要看到，與南方發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我們發(fā)展的速度還不夠快，經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不夠強(qiáng)，無(wú)論在公共事業(yè)的投入上，還是在幫扶困難群體的支出上，都顯得力不從心，捉襟見(jiàn)肘。因此，對(duì)我們來(lái)講，要更好地解決這些矛盾和問(wèn)題，惟有緊緊抓住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階，

第三篇：立足本職 服務(wù)社會(huì) 政治論文

立足本職 服務(wù)社會(huì)

永記小學(xué)李巖

黨的十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。胡錦濤同志所作的報(bào)告，科學(xué)地總結(jié)了過(guò)去五年的工作和十年工作基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，特別是對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開(kāi)放、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等方面進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，提出了“五位一體”、“建成小康社會(huì)”、“四個(gè)同步”、“兩個(gè)翻番”、“美麗中國(guó)”、“八個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)意識(shí)”、“三個(gè)自信”等新思想新觀點(diǎn)新部署。胡錦濤同志的報(bào)告是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。胡總書(shū)記在十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年，傾聽(tīng)青年心聲，鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)，支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。胡總書(shū)記的《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的精彩報(bào)告給我上了生動(dòng)的一課，深受鼓舞和振奮。學(xué)習(xí)貫徹好黨的十八大精神，就是要從小處著眼，一點(diǎn)一滴做好本職工作。今后，將著重點(diǎn)在以下三個(gè)方面努力。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高個(gè)人素質(zhì)

黨的十八大是一次具有劃時(shí)代意義的大會(huì)，胡總書(shū)記的報(bào)告站在全局的、戰(zhàn)略的和歷史進(jìn)步的高度，實(shí)事求是地總結(jié)了十七大以來(lái)的工作和十六大以來(lái)的偉大實(shí)踐，對(duì)今后一段時(shí)間黨和國(guó)家的工作做出了全面部署，對(duì)我們開(kāi)展工作具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。作為教育人員，要求我們必須有高度的政治敏感性，深厚的理論功底，能夠準(zhǔn)確把握黨中央的指示精神是做好各項(xiàng)工作的前提條件和基礎(chǔ)。把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力。只有扎實(shí)領(lǐng)會(huì)十八大精神才能充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期全面建成小康社會(huì)的新要求，用新的思路、新的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)際工作，才能更好的做好教育工作。在具體工作中靈活運(yùn)用十八大精神，豐富十八大精神的內(nèi)涵，用十八的精神指導(dǎo)工作。在實(shí)際工作中我深深體會(huì)到理論的重要性，沒(méi)有扎實(shí)的理論就無(wú)法很好的指導(dǎo)實(shí)際工作，就可能導(dǎo)致盲目地干、瞎干、亂干，出錯(cuò)在所難免，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)重大失誤。借此十八大契機(jī)，要加強(qiáng)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定政治信念，提高思想覺(jué)悟，不斷提升工作業(yè)務(wù)水平知識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)黨的“十八大”精神，在思想上行動(dòng)上始終與黨保持高度的一致。進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，端正工作作風(fēng)，努力干好本職工作。

二、領(lǐng)會(huì)精神，盡心干好本職工作

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在好的理論如果沒(méi)有很好的在實(shí)踐中運(yùn)用也只是紙上談兵，毫無(wú)實(shí)際意義。黨的十八大精神作為今后工作的指導(dǎo)思想必須落到實(shí)處，必須緊密聯(lián)系工作實(shí)際，只有這樣才能發(fā)揮十八大精神的重大指導(dǎo)作用。我作為一名小學(xué)教師，力求在實(shí)際行動(dòng)中始終以十八大精神為指導(dǎo)，不斷提高工作能力，進(jìn)一步熟悉本職工作，大力創(chuàng)新工作方式。認(rèn)真查找自身工作中的差距和缺點(diǎn)，不斷加以改善，要勤奮學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，持之以恒，博采眾長(zhǎng)；要善于思考，真正把科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和觀念融入自己的頭腦，變?yōu)樽约旱乃季S，化作自己的行動(dòng)，達(dá)到學(xué)以致用、用有所成的境界；要

勇于創(chuàng)新，解放思想，大膽探索不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，努力使自己政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)水平扎實(shí)。為學(xué)生服好務(wù)，為人民站好崗，力爭(zhēng)在教育事業(yè)改革創(chuàng)新中有所作為，做改革創(chuàng)新的先鋒和模范。

三、立足實(shí)際，無(wú)私奉獻(xiàn)

“富強(qiáng)美好、人民滿意”的工作愿景離不開(kāi)新的理論指導(dǎo)，在以后的工作中，我將繼續(xù)立足本職工作。努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)。按規(guī)矩辦事，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。明確目標(biāo)，比較對(duì)照，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，時(shí)刻注意學(xué)習(xí)和積累，克服畏難，并主動(dòng)向老教師學(xué)習(xí)，不斷豐富自己、完善自己。要樹(shù)立一種服從大局、服務(wù)全局的精神，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將我們青年的熱情、耐心、仔細(xì)融入到工作中去。

黨的十八大報(bào)告意義深遠(yuǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)告精神，以報(bào)告精神作為工作指引，是今后一項(xiàng)長(zhǎng)期工作。在日后工作我將繼續(xù)實(shí)事求是，立足本職，勤奮工作，努力查找工作中的不足，在勤奮中找到適合自己的工作方法。

希望十八大的召開(kāi)為年輕人創(chuàng)造新的機(jī)遇，讓所有的青年人都能充分發(fā)揮個(gè)性、展示所長(zhǎng)、競(jìng)相發(fā)展，進(jìn)而服務(wù)人民、反哺社會(huì)、支撐國(guó)家。同時(shí)，促進(jìn)形成更良好的機(jī)制關(guān)注青年、支持青年、培養(yǎng)青年，給予年輕人機(jī)會(huì)，回報(bào)社會(huì)未來(lái)。作為一名青年教師，我將以“愛(ài)國(guó)愛(ài)人民，愛(ài)崗敬業(yè)，吃苦耐勞，甘于奉獻(xiàn)”的理念嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步明確工作目標(biāo)、任務(wù)和責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)的干好自己的本職工作，在新的歷史時(shí)期，繼續(xù)書(shū)寫教育事業(yè)新的輝煌！

第四篇：論科學(xué)社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的

論科學(xué)社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的摘要：時(shí)代變化，社會(huì)進(jìn)步，在大環(huán)境下，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)是必要的也是非常重要的。本文提出了科學(xué)社會(huì)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)，回顧了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程，從反面較低論證了與時(shí)俱進(jìn)的必要性，最后總結(jié)得出結(jié)論，只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)科學(xué)社會(huì)主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，才能真正豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義，才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中把科學(xué)社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。關(guān)鍵詞：科學(xué)社會(huì)主義理論；與時(shí)俱進(jìn)；發(fā)展進(jìn)程

馬克思主義是一個(gè)博大精深的科學(xué)體系。它包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本部分[1]。而科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的精髓，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的直接行動(dòng)理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制訂戰(zhàn)略、策略和行動(dòng)綱領(lǐng)的直接依據(jù)。所以，科學(xué)社會(huì)主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)、現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)息息相關(guān)，具有最強(qiáng)烈、最鮮明的階級(jí)性和高度的現(xiàn)實(shí)敏感性?？茖W(xué)社會(huì)主義不是凝固的、一成不變的，而是隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展，是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、最豐富、最具體的馬克思主義，是行動(dòng)中的活的馬克思主義[2]。1 科學(xué)社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思、恩格斯作為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索和創(chuàng)新。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)：“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背的爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。馬克思和恩格斯曾經(jīng)不止一次的對(duì)自己原有的理論觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、結(jié)論進(jìn)行客觀的補(bǔ)充和完善，使科學(xué)社會(huì)主義理論提升到更新的水平。列寧指出：“馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放”。毛澤東同志曾講過(guò)：“當(dāng)某一客觀過(guò)程已經(jīng)從某一發(fā)展階段向另一發(fā)展階段推移轉(zhuǎn)變的時(shí)候，要使新的革命任務(wù)和新的工作方案的提出,適合與新的情況的變化”。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正是馬克思主義者”。江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上講到：“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)?！焙\濤同志在十七大報(bào)告中講到：“新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)?！盵2]從這些優(yōu)秀的馬克思主義者這里，可以看到科學(xué)社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的?？茖W(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展進(jìn)程

2.1 馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論

19世紀(jì)四十年代，在當(dāng)時(shí)西歐資本主義和工人運(yùn)動(dòng)有了長(zhǎng)足發(fā)展的條件下，馬克思和恩格斯總結(jié)了當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，繼承了此前人類最優(yōu)秀的精神文明成果，克服了空想社會(huì)主義的根本缺陷，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義這一嶄新的理論[1]。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思和恩格斯對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論創(chuàng)新主要有：

“兩大發(fā)現(xiàn)”。第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和理論基石是唯物史觀。唯物史觀的發(fā)現(xiàn),標(biāo)志著唯物主義的最后完成。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本家剝削工人的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的對(duì)抗性和歷史局限性。

“兩個(gè)必然”。馬克思恩格斯在1848年所寫的《共產(chǎn)黨宣言》中，提出“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！盵3]這揭示了社會(huì)主義的歷史必然性，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了前進(jìn)的方向。

“兩種方案”。馬克思、恩格斯曾經(jīng)設(shè)想，社會(huì)主義革命將首先在西歐北美那些資本主

義比較發(fā)達(dá)的國(guó)家發(fā)生；19世紀(jì)70年代中期以后，他們逐漸把視線從西方移向東方，提出了俄國(guó)等東方國(guó)家有可能跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”直接過(guò)渡到社會(huì)主義。

“三個(gè)階段”。馬克思、恩格斯認(rèn)為，從資本主義向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的發(fā)展，大致可以劃分為三個(gè)階段。一是革命轉(zhuǎn)變時(shí)期即過(guò)渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的起點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，終點(diǎn)是社會(huì)主義制度的建立；二是共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段；三是共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段。

“科學(xué)預(yù)測(cè)”。馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物辯證法對(duì)未來(lái)社會(huì)做出了科學(xué)預(yù)測(cè)，他們認(rèn)為,未來(lái)社會(huì)有以下七個(gè)方面的重要特征：①以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為物質(zhì)前提；②生產(chǎn)資料由社會(huì)占有；③消費(fèi)資料實(shí)行按勞分配原則；④有計(jì)劃地組織社會(huì)生產(chǎn)；⑤用產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)代替商品經(jīng)濟(jì)；⑥在消滅階級(jí)和階級(jí)差別的基礎(chǔ)上國(guó)家開(kāi)始消亡；⑦社會(huì)成員將獲得自由全面的發(fā)展。

2.2 列寧對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的貢獻(xiàn)

列寧在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，根據(jù)俄國(guó)實(shí)際和已經(jīng)變化了的世界形勢(shì)，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的理論，在這一理論指導(dǎo)下，取得了十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他還對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題也進(jìn)行了寶貴的探索。這樣就對(duì)科學(xué)社會(huì)主義做出了劃時(shí)代的新貢獻(xiàn)和新發(fā)展[1]。

“一國(guó)勝利論”。列寧在1915年從資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律和資本主義體系的薄弱環(huán)節(jié)出發(fā)，創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義革命將在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展，是列寧主義的重要標(biāo)志。

對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索和構(gòu)想。成果之一，是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。其重要思想是：從俄國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的情況出發(fā)，從忽視、排斥商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向有計(jì)劃地利用商品貨幣的積極作用；從反對(duì)、消滅資本主義轉(zhuǎn)向利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。成果之二,是列寧在他的晚年，在總結(jié)蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了在蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的理論與計(jì)劃。包括發(fā)展社會(huì)主義工業(yè)、進(jìn)行農(nóng)業(yè)合作化、國(guó)家政權(quán)建設(shè)、執(zhí)政黨建設(shè)、“文化革命”。

2.3 毛澤東對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的貢獻(xiàn)

毛澤東堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，反對(duì)本本主義和教條主義，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。新中國(guó)成立后，毛澤東又把馬克思主義普遍原理同社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立了社會(huì)主義的基本制度[1]。他對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的主要理論貢獻(xiàn)是：

關(guān)于新民主主義的理論。毛澤東認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，既不是封建主義，也不是資本主義，而是半殖民地半封建社會(huì)，在這樣的國(guó)度里進(jìn)行革命，必須分兩步走。首先進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反對(duì)帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義的新民主主義革命，而后才能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。

關(guān)于中國(guó)革命道路問(wèn)題。從中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后和不平衡的實(shí)際，毛澤東提出和開(kāi)辟了把廣大農(nóng)民作為中國(guó)革命的主力軍，堅(jiān)持在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，最后取得全國(guó)勝利的道路。這是對(duì)馬克思列寧主義武裝奪取政權(quán)理論的重大發(fā)展。

關(guān)于社會(huì)主義改造的理論。毛澤東在1953年提出了我國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的總路線，就是“要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”。開(kāi)辟了一條適合中國(guó)情況的社會(huì)主義改造的道路。

關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)方面雖然沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論，但他在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作中，提出了很多有價(jià)值的思想，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論。

2.4 鄧小平對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的貢獻(xiàn)

鄧小平同志既強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想不能丟，又強(qiáng)調(diào)要講新話，要研究、回答和解決新問(wèn)題。在探索中，他緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)主題和主線，初步解決了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，成功地探索出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的新飛躍[1]。

在社會(huì)主義發(fā)展道路上，以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。

在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，做出了我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。

在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，削除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒(méi)有出路的。

在社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題上,提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。先解決溫飽,到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟。

在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。

在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。

在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國(guó)的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量。

在祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上,提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想,并按照這個(gè)原則來(lái)推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

2.5 江澤民對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的貢獻(xiàn)

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的偉大歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，并且在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論[1]。特別重要的有以下幾個(gè)方面：

深化了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的深化,標(biāo)志著以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的巨大飛躍。

構(gòu)建起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。十四大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)要求、基本原則和主要特點(diǎn)進(jìn)行了闡述,使之具有初步的理論輪廓。十四屆三中全會(huì)提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體規(guī)劃和一系列具體政策規(guī)范，初步地構(gòu)建起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。江澤民同志進(jìn)一步明確了建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本特征和基本要求，從而完整地提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。

提出了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中要求在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

深化了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。江澤民在十四屆五中全會(huì)上提出要正確處理好現(xiàn)代化建設(shè)中的十二大關(guān)系。通過(guò)對(duì)這些關(guān)系的分析，大大地推進(jìn)了我們對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

提出了“三個(gè)代表”重要思想。中國(guó)共產(chǎn)黨“必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括，深刻地揭示了黨的本質(zhì)，把對(duì)黨的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新階段。

2.6 胡錦濤對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的貢獻(xiàn)

科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出馬克思主義中國(guó)化新的社會(huì)要求—構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。2004年9月黨的十六屆四中全會(huì)指出：“執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)”。2005年1月在中共中央舉行的新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)上，胡錦濤指出：“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)?！边@兩項(xiàng)“根本建設(shè)”，是黨中央對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要戰(zhàn)略思路。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。這是以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新的又一重要成果，是加強(qiáng)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)的重大舉措，是社會(huì)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的又一表現(xiàn)?？茖W(xué)社會(huì)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的必要性

二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)把加世紀(jì)30年代形成的政治、經(jīng)濟(jì)體制指定為各國(guó)必須仿效的、獨(dú)一無(wú)二的社會(huì)主義模式，不允許其他社會(huì)主義國(guó)家越雷池一步，從而對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了非常有害的影響。它使共產(chǎn)黨人思想僵化，教條主義經(jīng)驗(yàn)主義盛行，照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)重地挫傷了社會(huì)主義國(guó)家人民建設(shè)社會(huì)主義的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。它使社會(huì)主義陣營(yíng)走向分裂和瓦解，間接導(dǎo)致了中國(guó)20世紀(jì)60年代的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”和“文化大革命”的發(fā)生，給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)生活帶來(lái)了災(zāi)難性的沖擊；直接導(dǎo)致了有70年歷史的蘇聯(lián)社會(huì)主義共和國(guó)在1991年的演變解體，和1989年6月從波蘭開(kāi)始的東歐劇變[3]。

蘇聯(lián)的演變解體和東歐劇變是世界社會(huì)主義的重大挫折，標(biāo)志著社會(huì)主義傳統(tǒng)模式的終結(jié)，深刻地揭示了：科學(xué)社會(huì)主義的生命力在于與時(shí)俱進(jìn)，要我們從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，實(shí)事求是，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐[4]?？偨Y(jié)

科學(xué)社會(huì)主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不斷攀登上新的認(rèn)識(shí)高峰。理論反映時(shí)代要求和實(shí)踐需要，理論密切聯(lián)系實(shí)際，是科學(xué)社會(huì)主義的顯著特征之一，這就要求我們把握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)，根據(jù)時(shí)代和客觀條件的變化，創(chuàng)造性的運(yùn)用馬克思主義基本原理去認(rèn)識(shí)新情況，解決新問(wèn)題[2]。

根據(jù)資本主義從只有競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到壟斷的時(shí)代特點(diǎn)，列寧不拘泥于馬克思、恩格斯的個(gè)別觀點(diǎn)和他們?cè)谔囟v史條件下所得出的具體結(jié)論，找到了資本主義世界的薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民奪取了十月社會(huì)主義革命的勝利。毛澤東從中國(guó)半殖民地半封建的特殊社會(huì)性質(zhì)和具體國(guó)情出發(fā)，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并指出革命必須分兩步走。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，鄧小平從和平與發(fā)展的時(shí)代主題和社會(huì)主義初級(jí)階段的具體國(guó)情出發(fā)，要求全黨將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)，針對(duì)蘇聯(lián)斯大林模式的積弊，一方面要改革現(xiàn)行體制，另一方面要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放[2]。江澤民在即將邁入21世紀(jì)的背景下，深化了初級(jí)階段理論，完善了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、提出了依法治國(guó)綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想。胡錦濤在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下，又提出科學(xué)發(fā)展觀、建立和諧社會(huì)的目標(biāo)綱領(lǐng)。不同時(shí)期的各國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾根據(jù)具體國(guó)情所進(jìn)行的探索和實(shí)踐，使社會(huì)主義不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

科學(xué)社會(huì)主義是在實(shí)踐中應(yīng)歷史進(jìn)步的要求而產(chǎn)生、存在和發(fā)展的。時(shí)代變化，社會(huì)發(fā)展，科學(xué)社會(huì)主義也必然要豐富、要發(fā)展。只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)科學(xué)社會(huì)主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，才能真正豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義，才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中把科學(xué)社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馮維和.從科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展看馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)[J].中共四川省委黨校學(xué) 報(bào),2003,(3):11-15.[2] 劉建萍.論科學(xué)社會(huì)主義的與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)[J].今日科苑,2009,(16):12.[3] 馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.284.[4] 王寶珠,藺全錄,楊聯(lián)繼.科學(xué)社會(huì)主義的生命力在于與時(shí)俱進(jìn)[J].發(fā)展,2003,(7):16-18.

第五篇：《中國(guó)特色主義理論論》復(fù)習(xí)重點(diǎn)

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善；

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。是中國(guó)對(duì)我國(guó)的每一個(gè)成員的嚴(yán)格要求。

基本原則——以人為本。堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià) 值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)，在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開(kāi)辟群眾樂(lè)于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力以及感染力。

一方面，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。

一方面，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中。

2.依法治國(guó)

依法治國(guó)就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國(guó)家，而不是依照個(gè)人意志、主張治理國(guó)家;要求國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會(huì)各方面的活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)依照法律進(jìn)行，而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。簡(jiǎn)而言之，依法治國(guó)就是依照法律來(lái)治理國(guó)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，也是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，還是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要保障。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是人民當(dāng)家做主根本保證。主要內(nèi)容如下：

一、依法治國(guó)的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾；

二、依法治國(guó)的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威，徹底否定人治，確立法大于人、法高于權(quán)的原則，使社會(huì)主義民主制度和法律不受個(gè)人意志的影響；

三、依法治國(guó)的根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國(guó)是一切國(guó)家機(jī)關(guān)必須遵循的基本原則；

四、立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法法制定法律，逐步建立起完備的法律體系，使國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)有法可依。有法可依是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提條件。

五、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政就是要求各級(jí)政府及其工作人員嚴(yán)格依法行使其權(quán)力，依法處理國(guó)家各種事務(wù)。它是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。

六、司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。總之，依法治國(guó)要求各國(guó)家機(jī)關(guān)切實(shí)做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

主要含義： 依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因個(gè)人意志而改變。

主要意義： 第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證

第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要

第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

第五，依法治國(guó)是民主政治的必然要求，也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志

第六，依法治國(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件 要點(diǎn)介紹：

主體：廣大人民群眾，國(guó)家機(jī)關(guān) 前提：有法可依 依據(jù)：憲法和其他法律 核心：依憲治國(guó)

內(nèi)容：通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。地位：是治國(guó)安邦的基本方略和基本國(guó)策 中心環(huán)節(jié)：有法必依 權(quán)威性：依法行政（執(zhí)法必嚴(yán)）強(qiáng)制力的體現(xiàn)：違法必究 重要環(huán)節(jié)：依法行政 總結(jié)（基本要求）：

有法可依——全國(guó)人民代表大會(huì)行使最高立法權(quán)，制定各項(xiàng)法律；有法必依——各級(jí)政府行政機(jī)關(guān)； 違法必究——各級(jí)法院、檢察院（司法機(jī)關(guān)）；執(zhí)法必嚴(yán)——稅務(wù)人員查賬 犯罪入獄（例）

3.“兩學(xué)一做”

學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”。

1．學(xué)黨章黨規(guī)。著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，從***、***、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，肅清惡劣影響，發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用，引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹(shù)立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué)，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。

2．學(xué)系列講話。著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，引導(dǎo)黨員深入領(lǐng)會(huì)系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話要同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái)，深刻理解黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。要區(qū)別普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

3．做合格黨員。著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量；堅(jiān)定自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人；踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)；加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線；始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，在“十三五”規(guī)劃開(kāi)局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。主要措施

1．圍繞專題學(xué)習(xí)討論。把個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，明確自學(xué)要求，引導(dǎo)黨員搞好自學(xué)。按照“三會(huì)一課”制度，黨小組要定期組織黨員集中學(xué)習(xí)；不設(shè)黨小組的，以黨支部為單位集中學(xué)習(xí)。黨支部每季度召開(kāi)一次全體黨員會(huì)議，每次圍繞一個(gè)專題組織討論。學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前，能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺(jué)做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，真正提高認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。

2．創(chuàng)新方式講黨課。講黨課一般在黨支部范圍內(nèi)進(jìn)行。黨支部要結(jié)合專題學(xué)習(xí)討論，對(duì)黨課內(nèi)容、時(shí)間和方式等作出安排。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在所在黨支部講黨課，到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校等基層單位黨支部講黨課。組織黨校教師、講師團(tuán)成員、先進(jìn)模范到基層一線黨支部講黨課。要鼓勵(lì)和指導(dǎo)基層黨組織書(shū)記、普通黨員聯(lián)系實(shí)際講黨課。注重運(yùn)用身邊事例、現(xiàn)身說(shuō)法，強(qiáng)化互動(dòng)交流、答疑釋惑，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力?！捌咭弧鼻昂?，黨支部要結(jié)合開(kāi)展慶祝建黨95周年活動(dòng)，集中安排一次黨課。

3．召開(kāi)黨支部專題組織生活會(huì)。年底前，黨支部召開(kāi)專題組織生活會(huì)。支部班子及其成員對(duì)照職能職責(zé)，進(jìn)行黨性分析，查擺在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題。要面向黨員和群眾廣泛征求意見(jiàn)，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，針對(duì)突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)提出整改措施。組織全體黨員對(duì)支部班子的工作、作風(fēng)等進(jìn)行評(píng)議。黨小組可參照黨支部要求，召開(kāi)專題組織生活會(huì)。

4．開(kāi)展民主評(píng)議黨員。以黨支部為單位召開(kāi)全體黨員會(huì)議，組織黨員開(kāi)展民主評(píng)議。對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，按照個(gè)人自評(píng)、黨員互評(píng)、民主測(cè)評(píng)、組織評(píng)定的程序，對(duì)黨員進(jìn)行評(píng)議。黨員人數(shù)較多的黨支部，個(gè)人自評(píng)和黨員互評(píng)可分黨小組進(jìn)行。結(jié)合民主評(píng)議，支部班子成員要與每名黨員談心談話。黨支部綜合民主評(píng)議情況和黨員日常表現(xiàn)，確定評(píng)議等次，對(duì)優(yōu)秀黨員予以表?yè)P(yáng)；對(duì)有不合格表現(xiàn)的黨員，按照黨章和黨內(nèi)有關(guān)規(guī)定，區(qū)別不同情況，穩(wěn)妥慎重給予組織處置。

5．立足崗位作貢獻(xiàn)。針對(duì)不同群體黨員實(shí)際情況，提出黨員發(fā)揮作用的具體要求，教育引導(dǎo)黨員在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作。結(jié)合不同領(lǐng)域不同行業(yè)實(shí)際，組織引導(dǎo)黨員立足

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

崗位、履職盡責(zé)。在農(nóng)村、社區(qū)，重點(diǎn)落實(shí)黨員設(shè)崗定責(zé)和承諾踐諾制度；在國(guó)有企業(yè)和非公有制企業(yè)、社會(huì)組織，重點(diǎn)落實(shí)黨員示范崗和黨員責(zé)任區(qū)制度；在窗口單位和服務(wù)行業(yè)，重點(diǎn)落實(shí)黨員掛牌上崗、亮明身份制度；在機(jī)關(guān)事業(yè)單位，促進(jìn)黨員模范履行崗位職責(zé)，落實(shí)黨員到社區(qū)報(bào)到、直接聯(lián)系服務(wù)群眾制度；在學(xué)校，重點(diǎn)要求黨員增強(qiáng)黨的意識(shí)，自覺(jué)愛(ài)黨護(hù)黨為黨，敬業(yè)修德，奉獻(xiàn)社會(huì)。在慶祝建黨95周年活動(dòng)中，評(píng)選表彰優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織。

6．領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中走在前面、深學(xué)一層，嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度，以普通黨員身份參加所在支部的組織生活，與黨員一起學(xué)習(xí)討論、一起查擺解決問(wèn)題、一起接受教育、一起參加黨員民主評(píng)議。要召開(kāi)黨委（黨組）會(huì)，專題學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和總書(shū)記系列重要講話；要以黨委（黨組）中心組等形式組織集中研討，深化學(xué)習(xí)效果。民主生活會(huì)要以“兩學(xué)一做”為主題，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去，查找存在的問(wèn)題。組織領(lǐng)導(dǎo)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在中央政治局常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，由中央組織部牽頭組織實(shí)施，中央紀(jì)委機(jī)關(guān)、中央宣傳部、中央黨校配合做好相關(guān)工作。

1．層層落實(shí)責(zé)任。各級(jí)黨委（黨組）要把開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，盡好責(zé)、抓到位、見(jiàn)實(shí)效。?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）和部門（系統(tǒng)）黨委（黨組）要結(jié)合實(shí)際作出部署安排，加強(qiáng)具體指導(dǎo)?？h級(jí)黨委要發(fā)揮關(guān)鍵作用，制定具體實(shí)施方案，保障工作力量，加強(qiáng)督促指導(dǎo)把關(guān)?；鶎狱h委要對(duì)所轄黨支部進(jìn)行全覆蓋、全過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，幫助黨支部制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，派員參加黨支部各項(xiàng)活動(dòng)。各級(jí)黨組織書(shū)記要承擔(dān)起主體責(zé)任，不僅要管好干部、帶好班子，還要管好黨員、帶好隊(duì)伍，層層傳導(dǎo)壓力，從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育。

2．強(qiáng)化組織保障。加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，配齊配強(qiáng)班子特別是帶頭人，健全工作制度，確?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育有人抓、有人管。開(kāi)展黨員組織關(guān)系集中排查，摸清“口袋”黨員、長(zhǎng)期與黨組織失去聯(lián)系黨員情況，理順黨員組織關(guān)系，努力使每名黨員都納入黨組織有效管理，參加學(xué)習(xí)教育。要對(duì)基層黨組織書(shū)記、組織委員、組織員等黨務(wù)骨干普遍進(jìn)行培訓(xùn)，幫助他們掌握工作方法，明確工作要求。

3．注重分類指導(dǎo)。縣（市、區(qū)）黨委和企業(yè)、學(xué)校等基層黨委要根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排、組織方式等提出具體要求。對(duì)非公有制企業(yè)和社會(huì)組織，可因企制宜、因崗制宜，靈活安排；對(duì)黨員人數(shù)少、黨員流動(dòng)性強(qiáng)的黨組織，可依托區(qū)域化黨員服務(wù)中心，利用開(kāi)放式組織生活等方式，組織黨員參加學(xué)習(xí)教育。對(duì)流動(dòng)黨員，流入地、流出地黨組織要加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，按照流入地為主的原則，把流動(dòng)黨員編入一個(gè)支部，就近就便參加學(xué)習(xí)教育。對(duì)離退休干部職工黨員及年老體弱黨員，既要體現(xiàn)從嚴(yán)要求，又要考慮實(shí)際情況，以適當(dāng)方式組織他們參加學(xué)習(xí)教育。

4．發(fā)揮媒體作用。針對(duì)黨員多樣化學(xué)習(xí)需求，充分利用共產(chǎn)黨員網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、電視欄目、微信易信和遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等，開(kāi)發(fā)制作形象直觀、豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，及時(shí)推送學(xué)習(xí)內(nèi)容。引導(dǎo)黨員利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流，擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育覆蓋面。注重運(yùn)用各類媒體，宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的做法和成效，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好氛圍。[

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

4.社會(huì)治理方式改進(jìn)

改進(jìn)社會(huì)治理方式：堅(jiān)持系統(tǒng)治理、堅(jiān)持依法治理、堅(jiān)持綜合治理、堅(jiān)持源頭治理?？蓮囊韵?個(gè)方面來(lái)進(jìn)行正確把握。

第一，堅(jiān)持系統(tǒng)治理，治理主體要從政府包攬向政府主導(dǎo)、社會(huì)共同治理轉(zhuǎn)變。一是加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。同時(shí)，要把基層黨組織和廣大黨員組織起來(lái)，去做直接服務(wù)群眾的工作，努力滲透到社會(huì)治理的各方面、各環(huán)節(jié)，把黨的政治、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理服務(wù)優(yōu)勢(shì)，提高引領(lǐng)社會(huì)、組織社會(huì)、治理社會(huì)、服務(wù)社會(huì)能力。二是發(fā)揮各級(jí)政府的主導(dǎo)作用。社會(huì)治理是政府的基本職能，但政府不能越位、錯(cuò)位、缺位。三是鼓勵(lì)和支持社會(huì)各方面參與。發(fā)揮社會(huì)組織作用，整合社會(huì)治理資源，積極推動(dòng)建立政府調(diào)控機(jī)制同社會(huì)協(xié)同機(jī)制互聯(lián)、政府行政功能同社會(huì)自治功能互補(bǔ)、政府管理力量與社會(huì)調(diào)解力量互動(dòng)的社會(huì)協(xié)同治理網(wǎng)絡(luò)。要?jiǎng)?chuàng)造公眾參與條件，拓寬公眾參與渠道，健全公眾參與機(jī)制，把廣大群眾有效動(dòng)員組織起來(lái)，形成社會(huì)治理人人參與的局面。

第二，堅(jiān)持依法治理，治理方式要從管控規(guī)制向法治保障轉(zhuǎn)變。一是強(qiáng)化依法治理理念。善于用法治思維和法治方式治理社會(huì)，推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。二是切實(shí)加快社會(huì)治理領(lǐng)域的立法工作，依靠法律來(lái)規(guī)范個(gè)人、組織的行為，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，監(jiān)督和保護(hù)公共權(quán)力，保護(hù)公民合法權(quán)益，防止公共權(quán)力對(duì)公民權(quán)利的侵犯。三是各級(jí)執(zhí)法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格公正執(zhí)法，努力把各項(xiàng)社會(huì)治理活動(dòng)納入法治軌道。四是加強(qiáng)法治宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，使每個(gè)社會(huì)成員都自覺(jué)學(xué)法尊法守法用法。

第三，堅(jiān)持綜合治理，治理手段要從單一手段向多種手段綜合運(yùn)用轉(zhuǎn)變。一是強(qiáng)化道德約束。要善于運(yùn)用道德的軟力量，把法治與德治結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮道德力量的示范和引導(dǎo)作用。二是規(guī)范社會(huì)行為。加快建立和完善行為規(guī)范體系，通過(guò)自律、互律、他律，把人們的行為盡可能地納入共同行為準(zhǔn)則的軌道，形成既要維護(hù)社會(huì)公共權(quán)益、又要尊重個(gè)人合法權(quán)益，既有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢的社會(huì)環(huán)境。三是調(diào)節(jié)利益關(guān)系。善于運(yùn)用教育、對(duì)話、協(xié)商、談判等方式解決不同利益主體之間的利益沖突，建立有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，更好地調(diào)節(jié)和保護(hù)各方面的利益。四是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系。善于運(yùn)用群眾路線的方式、民主的方式、服務(wù)的方式，盡可能通過(guò)平等的對(duì)話、溝通、協(xié)商、協(xié)調(diào)等辦法來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題，化解社會(huì)矛盾。

第四，堅(jiān)持源頭治理，治理環(huán)節(jié)上要從事后處置向源頭治理前移。一是標(biāo)本兼治、重在治本。努力擺脫總是事后應(yīng)對(duì)的被動(dòng)局面，更多地把工作重心從治標(biāo)轉(zhuǎn)向治本、從事后救急轉(zhuǎn)向源頭治理，更加重視民生和制度建設(shè)，使社會(huì)治理關(guān)口前移，盡可能使社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突少產(chǎn)生、少轉(zhuǎn)化、少激化。二是以網(wǎng)格化治理、社會(huì)化服務(wù)為方向，健全基層綜合服務(wù)管理平臺(tái)?？茖W(xué)劃分網(wǎng)格，把網(wǎng)格內(nèi)人、地、物、事、組織全部納入網(wǎng)格，使網(wǎng)格服務(wù)管理人員承擔(dān)起了解社情民意、采集治理信息、服務(wù)社區(qū)群眾、化解矛盾糾紛等職能，把社會(huì)治理觸角延伸到社會(huì)最末梢，把服務(wù)工作做到群眾身邊。三是及時(shí)反映和協(xié)調(diào)人民群眾各方面各層次利益訴求。社會(huì)矛盾說(shuō)到底大多是利益矛盾，治本的辦法是把握群眾利益訴求點(diǎn)，協(xié)調(diào)平衡利益關(guān)系。特別要建立健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾。

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

5.開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制

經(jīng)黨中央、國(guó)務(wù)院同意，濟(jì)南市、南昌市、唐山市、漳州市、東莞市、防城港市，以及浦東新區(qū)、兩江新區(qū)、西咸新區(qū)、大連金浦新區(qū)、武漢城市圈、蘇州工業(yè)園區(qū)等12個(gè)城市、區(qū)域，被列為開(kāi)展構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制綜合試點(diǎn)試驗(yàn)地區(qū)。開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制 綜合試點(diǎn)6大探索：1 開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理新模式、2 各類園區(qū)協(xié)同開(kāi)放新機(jī)制、3 推進(jìn)國(guó)際投資合作新方式、4 建立質(zhì)量效益導(dǎo)向型的外貿(mào)促進(jìn)新體系、5 全方位開(kāi)放新格局、6 金融服務(wù)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新舉措

一、當(dāng)前構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制仍面臨不少體制機(jī)制障礙，需要啃硬骨頭。通過(guò)試點(diǎn)，疏通整個(gè)開(kāi)放體系中的“神經(jīng)末梢”和“毛細(xì)血管”，使新體制的構(gòu)建更有活力、更加協(xié)調(diào)。

二、12地入選開(kāi)放綜合試點(diǎn)，突出體制機(jī)制創(chuàng)新，不是搞政策洼地。

三、開(kāi)放試點(diǎn)相比自貿(mào)區(qū)更突出自內(nèi)而外，不會(huì)影響第三批自貿(mào)區(qū)計(jì)劃。兩者有三大不同。：應(yīng)該說(shuō)是相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充又各有側(cè)重，主要目標(biāo)和方向基本一致，都是通過(guò)先試點(diǎn)再推廣的方式，探索形成對(duì)外開(kāi)放新機(jī)制。一是具體的目標(biāo)不同：自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)是新時(shí)期高水平開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)管理體制的探索，開(kāi)放力度大、試驗(yàn)程度深，其中不少內(nèi)容涉及21世紀(jì)開(kāi)放新規(guī)則等，對(duì)接國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則，做好敏感領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)開(kāi)放的壓力測(cè)試；開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制綜合試點(diǎn)更加多樣性，考慮到了不同地域的發(fā)展水平不同，以及不同程度的需求，有助于多梯度推進(jìn)構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制。二是功能定位不同：自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)更側(cè)重開(kāi)放，專注對(duì)貿(mào)易投資便利化自由化以及金融等服務(wù)業(yè)開(kāi)放等進(jìn)行深度探索，而開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制綜合試點(diǎn)更突出新體制，更側(cè)重與開(kāi)放配套的改革，形成與開(kāi)放相適應(yīng)的新體制新機(jī)制。三是試點(diǎn)的范圍不同：自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)的面積一般相對(duì)較小，均為100多平方公里，先行探索的主要措施主要集中在海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域，側(cè)重是“點(diǎn)”。綜合試點(diǎn)試驗(yàn)城市和區(qū)域面積一般比較大（甚至超過(guò)1萬(wàn)平方公里），是“面”。因此，可試點(diǎn)的行業(yè)更為寬泛，包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、一般制造業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群及生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)、高端制造業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)外開(kāi)放層次、水平差異較大，覆蓋的基層組織、市場(chǎng)業(yè)態(tài)更為完備，更能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)不同地區(qū)開(kāi)放的特點(diǎn)。

四、試點(diǎn)分為三個(gè)階段，爭(zhēng)取兩年內(nèi)收官。

（1）是全面啟動(dòng)階段，各試點(diǎn)地區(qū)盡快研究制定各自試點(diǎn)實(shí)施方案，明確政策清單。今年6月底之前，試點(diǎn)地區(qū)將試點(diǎn)方案報(bào)送商務(wù)部、發(fā)展改革委備案。

（2）是督促檢查階段，邀請(qǐng)第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)組成評(píng)估工作組，形成評(píng)估報(bào)告，今年下半年在年底的時(shí)候做出中期評(píng)估。

（3）是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)復(fù)制推廣，爭(zhēng)取明年下半年總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，梳理成功案例，形成可復(fù)制可推廣的政策清單上報(bào)國(guó)務(wù)院，爭(zhēng)取在兩年內(nèi)收官。

五、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制既包含“開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的新體制”也包括“開(kāi)放型的經(jīng)濟(jì)新體制”兩個(gè)層面。

建立市場(chǎng)配置資源新機(jī)制，強(qiáng)調(diào)國(guó)際國(guó)內(nèi)要素自由流動(dòng)、資源高效配置、市場(chǎng)的深度融合，建立現(xiàn)代市場(chǎng)體系，這是構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制的基礎(chǔ)和前提。

形成經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理新模式，強(qiáng)調(diào)政府轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)管理方式，依法監(jiān)管、健全保障國(guó)家安全的體制機(jī)制，這是構(gòu)建

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制的核心和關(guān)鍵，也是主要突破口。

形成全方位開(kāi)放新格局，強(qiáng)調(diào)從完善國(guó)際國(guó)內(nèi)兩大戰(zhàn)略布局入手，形成東西聯(lián)動(dòng)、陸海統(tǒng)籌的雙向開(kāi)放新格局，這是構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制的主線。

形成國(guó)際合作競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，培育競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，形成以營(yíng)商環(huán)境、科技創(chuàng)新等為主的綜合優(yōu)勢(shì)。習(xí)總書(shū)記曾就此作出重要批示，指出這是事關(guān)我國(guó)發(fā)展全局的重大問(wèn)題，要求認(rèn)真研究并形成綜合性對(duì)策。這是構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制的動(dòng)力所在。

六、陜西西咸新區(qū)：聚集科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。灃西新城是陜西西咸新區(qū)五大組團(tuán)之一，位于西安與咸陽(yáng)兩市之間。這里有大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、無(wú)人機(jī)、中國(guó)西部科技創(chuàng)新港、西工大航空科學(xué)城??經(jīng)過(guò)近5年的發(fā)展，西咸新區(qū)灃西新城科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)彰顯聚集優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)高地已然崛起。

灃西新城提出包含促進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聚集、促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)企業(yè)總部聚集四大類、36條招商引資政策，滿足從初始創(chuàng)業(yè)者到企業(yè)集團(tuán)的不同需求，多項(xiàng)政策直接支持企業(yè)落戶，落戶獎(jiǎng)勵(lì)最高可達(dá)1000萬(wàn)元。

6.中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的基本內(nèi)容

黨的十八大報(bào)告指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”這一重要論斷，為中國(guó)特色社會(huì)主義的全面進(jìn)步與繼續(xù)發(fā)展指明了奮斗方向、明確了努力目標(biāo)，規(guī)劃了整體布局，規(guī)定了基本任務(wù)，對(duì)于奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利具有重要意義。

“五位一體”是十八大報(bào)告的“新提法”之一。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局。

五位一體總布局標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史階段，體現(xiàn)了我們黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界。五位一體總布局與社會(huì)主義初級(jí)階段總依據(jù)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總?cè)蝿?wù)有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)進(jìn)一步明確中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利意義重大。

五位一體總布局代表了人民群眾的根本利益和共同愿望。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的輝煌成就，綜合國(guó)力與國(guó)際地位顯著提升，人民生活水平不斷提高，全面建設(shè)小康社會(huì)取得重大進(jìn)展。億萬(wàn)人民在物質(zhì)生活得到基本保障后，不僅對(duì)物質(zhì)生活水平和質(zhì)量提出了新的更高的要求，而且在充分行使當(dāng)家作主的民主權(quán)利、享有豐富的精神文化生活、維護(hù)社會(huì)公平正義、擁有健康美好的生活環(huán)境等方面都有了新的期待。十八大提出五位一體建設(shè)總布局，納入生態(tài)文明建設(shè)，提出要從源頭扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展到一定階段的必然選擇，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。牢牢把握五位一體總布局，就一定能推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)全面發(fā)展進(jìn)步，使中國(guó)特色社會(huì)主義更加生機(jī)勃勃。

把握五位一體總布局，必須深刻理解五大建設(shè)的豐富內(nèi)涵。五位一體總布局是一個(gè)有機(jī)整體，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推

《中特論》部分復(fù)習(xí)重點(diǎn)

進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。十八大報(bào)告對(duì)下一階段工作提出經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。這是黨中央根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，對(duì)全面推進(jìn)五位一體建設(shè)提出的新要求。落實(shí)這些新要求，需要全黨全國(guó)人民加倍努力。

把握五位一體總布局，必須全面貫徹落實(shí)十八大相關(guān)部署。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不斷增強(qiáng)發(fā)展后勁，促進(jìn)工業(yè)化信息化城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。在政治建設(shè)方面，要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，建立健全權(quán)力運(yùn)行約束和監(jiān)督體系，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。在文化建設(shè)方面，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)，豐富人民精神文化生活，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。在社會(huì)建設(shè)方面，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，多謀民生之利，多解民生之憂，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。在生態(tài)文明建設(shè)方面，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，努力建設(shè)美麗中國(guó)。

把握五位一體總布局，必須自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐。五位一體總布局體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，是當(dāng)代中國(guó)促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。要堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法，始終把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度積極應(yīng)對(duì)新矛盾新問(wèn)題，處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，努力促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。