第一篇：學(xué)會(huì)相互傾聽——讀《靜悄悄的革命》有感(

學(xué)會(huì)相互傾聽

——讀《靜悄悄的革命》有感

這個(gè)學(xué)期學(xué)校推薦這本《靜悄悄的革命》給全校教師來讀，雖不能詳盡地拜讀，但依然被佐藤學(xué)先生的研究態(tài)度所感動(dòng)。他20年如一日在各個(gè)教室里觀摩，發(fā)現(xiàn)問題、分析出現(xiàn)問題背后的原因、進(jìn)而解決問題，讓許多學(xué)校收益很大。他們對(duì)待問題認(rèn)真、樸實(shí)、講究實(shí)效，無不吸引著我們?nèi)W(xué)習(xí)。

傾聽，是我在讀這本書時(shí)得到的最大感受?；ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。我們一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生注意傾聽的習(xí)慣，但我們很少意識(shí)到我們是否也應(yīng)該認(rèn)真傾聽。仔細(xì)傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教導(dǎo)更重要。他認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。

我們大多數(shù)老師要求學(xué)生上課積極舉手發(fā)言，在發(fā)言過程中判斷學(xué)生是否注意聽講，而很少注意學(xué)生是否在在用心傾聽。在一個(gè)學(xué)生表面熱鬧但沒有好的傾聽習(xí)慣的班級(jí)，首先就是教師沒有認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。

學(xué)會(huì)傾聽同樣要求教師面對(duì)學(xué)生時(shí)，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，用心傾聽，這對(duì)學(xué)生是無比重要的精神力量。真正的傾聽是要用心去理解，不要只看學(xué)生發(fā)言的表面意思，而要去體味對(duì)方話語中潛在的復(fù)雜想法。教師應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，應(yīng)能選用每個(gè)學(xué)生都能理解的語句來講解，這樣，學(xué)生之間、師生之間才會(huì)更融洽的關(guān)系。

第二篇：教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感

教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感

當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感，希望能夠幫助到大家。

《靜悄悄的革命》是日本佐滕學(xué)先生的著作。初看這本書時(shí)，覺得里面的內(nèi)容晦澀難懂，但在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，真的靜下心來讀時(shí)，便被書中的觀點(diǎn)和案例漸漸地吸引。由于日本文化與中國文化源遠(yuǎn)流長，他們教育改革與我們正在進(jìn)行的新一輪教育改革極其相似。所以，書中的許多觀點(diǎn)，我讀起來感受很深。

例如：書中對(duì)繁體字“學(xué)”的字形解析。佐滕學(xué)先生認(rèn)為，“學(xué)”的上半部中間的兩個(gè)“X”表示交流的意思，上面的“X”表示與文化遺產(chǎn)的交往，下面的“X”表示學(xué)生之間的交往。兩側(cè)的形狀像大人的手，表示大人想盡辦法支持學(xué)生在交往中成長。這一解析不僅形象具體地描述了“學(xué)習(xí)”的含義，突顯出“交往”在學(xué)習(xí)中的作用，也讓我深深地感受到我們中國方塊字的博大精深。

又如，第二章第61頁提到：“只有教師間彼此敞開教室的大門，每個(gè)教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的“合作性同事“關(guān)系，學(xué)校的改變才有可能。”對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我在前幾年的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)真切地體會(huì)到了。

我想，結(jié)對(duì)子隨堂聽課就是一種“合作性同事”的關(guān)系。我所說的結(jié)對(duì)子并不單單指一對(duì)一的關(guān)系，也可以是一個(gè)小群體，它是指同事間兩個(gè)人或幾個(gè)人相對(duì)固定地，經(jīng)常性地相互隨堂聽課。聽課的老師在聽課中向同事學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法與手段，同時(shí)，也對(duì)上課的老師提出一些合理的建議；上課的老師在與聽課老師的交流中反思自己的教學(xué)。并且，“上課”和“聽課”這兩角色經(jīng)常相互輪換。三年來，正是這種相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的隨堂聽課，經(jīng)常地、持續(xù)地進(jìn)行，才使我們的教學(xué)能力，課堂效率都得到很大的提高。

像這樣子，書中讓令我贊賞的觀點(diǎn)和案例還有很多很多。但是，也許是區(qū)域和背景不同的緣故吧，書中的'個(gè)別觀點(diǎn)，我認(rèn)為值得探討。

例如：關(guān)于“手勢”教學(xué)的觀點(diǎn)：“讓學(xué)生表現(xiàn)出虛假主體性的教室很多，其中最常見的是利用‘手勢’進(jìn)行教學(xué)?！薄笆謩荨诓僮魃现萍s學(xué)生，被強(qiáng)迫使用‘手勢’的學(xué)生割舍了思考、情感的多義性、復(fù)合性”

我認(rèn)為“手勢”教學(xué)并不這么一無是處。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，“手勢”教學(xué)能使一些抽象的知識(shí)形象化、直觀化，很好用也很實(shí)用，經(jīng)常被老師采用。

如：大家非常熟悉的利用拳頭的凹凸記住大小月的方法。這種方法對(duì)初學(xué)者有很大的幫助；大北師大教材中，還有一種利用手指的伸屈記住“9”的乘法口訣的方法，這種方法真的能幫助學(xué)生很快地記住“9”的乘法口訣，學(xué)生非常喜歡；我在教學(xué)“對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)”這一課時(shí)，雖然在黑板上畫了很種圖形想讓學(xué)生明白這三者的關(guān)系，但是練習(xí)多次后學(xué)生仍不大理解。后來，我把兩只手掌當(dāng)作具進(jìn)行演示，學(xué)生跟著比劃，很快就明白了這三者之間區(qū)別了。

每一本書都不是盡善盡美的，但如果我們讀書的時(shí)候，用欣賞的、選擇的、批判的眼光讀，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，都將會(huì)受益匪淺。

第三篇：靜悄悄革命讀后感

靜悄悄革命讀后感

我們知道教育是關(guān)乎國家興衰的事業(yè)。很少有人會(huì)把教育當(dāng)作是一場革命斗爭。面對(duì)學(xué)生的心聲：“學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，”“學(xué)校并不快樂”“老師一點(diǎn)也不可愛”，我們往往會(huì)強(qiáng)行學(xué)生從屬我們的權(quán)威。作為教師，我們禁不住問自己：教育這一事業(yè)的人性魅力何在？怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？怎樣的教師是優(yōu)秀的教師？怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐？怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生？讀完《靜悄悄的革命》一書，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)教授的觀點(diǎn)。

一、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答

在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺地舒一口氣，或會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時(shí)，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來。對(duì)于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)教授分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮，個(gè)性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，而在這些個(gè)性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂。

二、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽

佐藤學(xué)教授提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。”的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對(duì)話，要去體味對(duì)方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)教授所說的：“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動(dòng)不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實(shí)的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時(shí)我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

第四篇：讀《這里的黎明靜悄悄……》有感

讀《這里的黎明靜悄悄??》有感

作為以二戰(zhàn)為背景的蘇聯(lián)經(jīng)典小說，《這里的黎明靜悄悄??》對(duì)于許多中國讀者來說也許不會(huì)陌生。它被屢次拍成電影和電視劇，劇中幾位女兵的遭遇以及準(zhǔn)尉的英雄氣概深深打動(dòng)了億萬中國觀眾的心，其中也包括我。

和許多以二戰(zhàn)為題材的蘇聯(lián)小說一樣，《這里的黎明靜悄悄??》的背景是安詳和靜謐的。在日光下波光粼粼的沃比湖，森林繁茂的西中興嶺，乳白色的暮靄，火紅的太陽，若非戰(zhàn)爭，這簡直就是一處世外桃源?？蓱?zhàn)爭終究還是現(xiàn)實(shí)存在的，盡管前方是一方再美好的土地，它也會(huì)毫不猶豫地邁出沉重的鐵蹄。有人說，眾多蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)作品及其影視作品，無需故事情節(jié)，其本身就是反戰(zhàn)的。的確，每當(dāng)清新的手風(fēng)琴在耳邊響起，每當(dāng)秀美的山川大地，碧水藍(lán)天掠過你的眼際，作為一個(gè)人，心中那塊最柔軟的部分就已經(jīng)被撥動(dòng)，再無需太多的情節(jié)，戰(zhàn)爭就應(yīng)被其所犯下的“美的毀滅”的罪行而被釘上絞刑架!

當(dāng)然，作為一部小說，起最核心部分還是故事情節(jié)。概括的來說，小說寫了五名淳樸善良的蘇聯(lián)少女在戰(zhàn)時(shí)的經(jīng)歷。德國入侵蘇聯(lián)國土后，這幾位少女當(dāng)了高射炮手與獸性的法西斯匪徒進(jìn)行了殊死的搏斗，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。她們中有奧夏寧娜，她本有體貼她的中尉丈夫，卻在戰(zhàn)爭開始的第二天徹底的失去了他；有美麗的冉卡，她本有一大家子的親人，卻在一次敵方抓捕蘇聯(lián)軍屬是永遠(yuǎn)的失去了他們、還有正是上學(xué)年齡的麗莎，她本來可以在八月踏入學(xué)校的門檻并去追尋自己的愛情，卻因?yàn)閼?zhàn)爭爆發(fā)這一切都成了“明天”的幻想??我清晰地記得小說作者瓦西里耶夫說過的一句話：“婦女的使命是生育，是延續(xù)生命，不是戰(zhàn)爭，不是死亡。殺害婦女是罪惡，是反人類的行為?！弊髡叩倪@一段慷慨陳詞透露出他對(duì)婦女的崇敬和愛戴，對(duì)和平的向往與對(duì)戰(zhàn)爭的憎惡。我想，女性都是天生具有母性的，她們從骨子里反對(duì)殺戮和流血，更不用說將她們置于戰(zhàn)爭的最前線，去直面甚至施以殺戮了。殘酷的戰(zhàn)爭如同一頭惡魔，撕碎了人類的母親，撕碎了她們的美好向往：

“麗莎久久的凝望著菏澤美妙的碧空。她嘶啞的叫著，嘴里吐著泥漿，她向往著這片碧空，向往著，堅(jiān)信不疑?！?/p>

作品中，準(zhǔn)尉瓦斯科夫是五位美麗的女戰(zhàn)士的領(lǐng)導(dǎo)者。他沉著老練，雷厲風(fēng)行，關(guān)心下屬，果斷堅(jiān)毅，永不言退，他的英雄主義氣概細(xì)細(xì)品味，蕩氣回腸。放佛整個(gè)俄羅斯都在他的背后，放佛他，瓦斯科夫，此刻是他最后一個(gè)保衛(wèi)者，整個(gè)世界空空的，只有他，俄羅斯和敵人。

拜讀此部作品已有多次，每次讀來，我的腦海里都會(huì)閃現(xiàn)出眾多瓦斯科夫式的民族英雄，為了正義與和平，男人們會(huì)抗?fàn)幍降?。而作為女性，她們美麗的臉龐?shí)不該消逝在紛飛的戰(zhàn)火之中。正如當(dāng)年偉大科學(xué)家愛因斯坦呼吁人類但對(duì)核武器一樣，人類的文明應(yīng)當(dāng)用來創(chuàng)造更發(fā)達(dá)和更美好的文明，而不應(yīng)該用來“毀滅美好”。

一個(gè)沒有戰(zhàn)火的世界，一個(gè)安謐的黎明??

第五篇：讀《傾聽生命》有感

讀《傾聽生命》有感

存一顆感恩的心，去看待我們正在經(jīng)歷的生命、身邊的生命，悉心呵護(hù)，使其免遭創(chuàng)傷。每個(gè)人的人生都有自己的意義，我們要讓自己的人生活出意義、活出精彩，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

讀罷此書，我感悟到每個(gè)人都擁有自己的生命，我們的生命也是父母生命的持續(xù)，它是我們?nèi)酥凶钫滟F的一筆財(cái)富，世界因?yàn)樯k麗多姿，生機(jī)勃勃，我們要熱愛與珍惜自己唯一的生命，人生短暫，如流水，一去不返，不可逆行，我們要珍惜剩余的生命，默默為社會(huì)奉獻(xiàn)，是人生絢麗奪目。人生雖然短暫，但我們也要在這短暫的人生有所意義，有些重量，不要“輕于鴻毛”。

那么人生的意義又是什么？這是多少年來無數(shù)人討論的問題，每個(gè)人都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)與見解。有些人為報(bào)復(fù)復(fù)仇而活；有些人是為權(quán)利與地位而活；有些人是為利益與金錢而活；有些人是為報(bào)答感恩而活；也有些人是為追求夢想而活??而我認(rèn)為生命的真正意義在于奉獻(xiàn)與付出。

在世界科學(xué)史上，曾經(jīng)這樣一位偉大的科學(xué)家：他為了科學(xué)研究奉獻(xiàn)了太多太多，為了炸彈實(shí)驗(yàn)，他的弟弟與另外四人因?qū)嶒?yàn)爆炸而死，父親也因?qū)嶒?yàn)落下了殘疾，但他堅(jiān)持不懈，依舊冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行炸彈研究。死后，還將自己的畢生積蓄成立了諾貝爾獎(jiǎng)，用于獎(jiǎng)勵(lì)后人對(duì)科學(xué)的研究。如今，這位偉大的瑞典科學(xué)家，已經(jīng)被永遠(yuǎn)的記入了史冊。雖然他的人生歷盡了坎坷，但他的付出，使他成為了“炸藥工業(yè)之父”，并對(duì)人類留下了深遠(yuǎn)的影響。

我們也同樣要為他人為社會(huì)付出、做貢獻(xiàn)，我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事: 有一個(gè)盲人，每當(dāng)他在夜晚行路時(shí)，總會(huì)提著一盞燈，所有經(jīng)過的人都感到十分驚奇。一天，一位青年問盲人道：“為什么你自己并看不見，卻每晚都提著一盞燈行路呢？”盲人笑道：“雖然我看不見，但我點(diǎn)一盞燈，既讓人們能看到我，不撞到我，也為他人照亮了他們的道路。”青年人聽后感慨不已，從此謹(jǐn)記盲人的教誨，成為一名對(duì)社會(huì)有價(jià)值意義的人?？梢姡覀冊趲椭?，奉獻(xiàn)的時(shí)候也同樣幫助了自己。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睕]有不逝的生命，但生命有的重如泰山，有的輕若鴻毛。雖然人們的人生價(jià)值與意義不同，所追求也不同。但都只有一個(gè)結(jié)果——死！為何不在生命逝去之前，為社會(huì)多做些貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用處的人呢？正如蟬，一心為人們默默無聞的奉獻(xiàn)著；像蜜蜂，辛勤耕耘，為人們釀造蜂蜜，不求回報(bào)；如老師，無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，為祖國社會(huì)培養(yǎng)希望的花朵??