第一篇：語(yǔ)文版 高一上(第一冊(cè))重點(diǎn)文言文知識(shí)點(diǎn)(DOC)

高一（上）重點(diǎn)文言文知識(shí)點(diǎn)

赤壁賦

通假字

1、舉酒屬客(“屬”通“囑” 勸酒)

2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮”通“憑” 乘）

3、山川相繆（“繆”通“繚” 盤(pán)繞，環(huán)繞）4．杯盤(pán)狼籍（籍，通“藉”，凌亂）

5．舉匏尊以相屬（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中為“樽” 6．扣舷而歌之（扣通“叩”，敲打）

古今異義

1、望美人兮天一方

古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好事物的象征。

今義：美貌的人。

2、凌萬(wàn)頃之茫然

古義：越過(guò)。

今義：欺辱，欺侮。

3、凌萬(wàn)頃之茫然

古義：遼闊的樣子。

今義：完全不知道的樣子。

4、況吾與子漁樵于江渚之上

古義：對(duì)人的尊稱，多指男子。

今義：兒子。

5、徘徊于斗牛之間

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。

今義：體育競(jìng)技活動(dòng)。

6、知不可乎驟得

古義：屢次，數(shù)次

今義：急速，突然。詞類活用

1、歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠）

2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的）

3、空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使……起舞）

5、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦（使動(dòng)，使……哭泣）

6、正：正襟危坐（使動(dòng)，整理，端正）

7、南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）

8、下：下江陵（名作動(dòng)，攻下）

9、東：順流而東也（名作動(dòng)，往東）

10、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴 ②可以認(rèn)為無(wú)活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞）

11、侶、友：侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以……為伴侶，以……為朋友）

12、.舳艫（連接）千里：（省略謂語(yǔ)）

13、白：不知東方之既白（形作動(dòng)，天色發(fā)白，天亮）

14、歌：扣舷而歌之（名作動(dòng)，唱歌）譯文

壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦（贊美）明月的詩(shī)句，吟唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的樂(lè)曲。不多時(shí)，明月從東山后升起，盤(pán)桓在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽(tīng)任小船漂流到各處，凌于蒼茫的萬(wàn)頃江面之上。乘著輕風(fēng)（在江面上）無(wú)所不至，并不知到哪里才會(huì)停棲，感覺(jué)身輕得似要離開(kāi)塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。

這時(shí)候喝酒喝得高興起來(lái)，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。有客人吹起洞簫，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：有如怨懟有如傾慕，既像啜泣也像低訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽(tīng)了落淚。

蘇軾的容色改變，整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“（曲調(diào)）為什么這樣（悲涼）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩(shī)么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫轉(zhuǎn)矛槊吟詩(shī)作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，與魚(yú)蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長(zhǎng)江的沒(méi)有窮盡。（想要）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?蘇軾道：“你可也知道這水與月？流逝的就像這水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就象這月，終究又何嘗盈虧。可見(jiàn)，從事物變易的一面看來(lái)，天地間沒(méi)有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽(tīng)到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是造物者（恩賜）的沒(méi)有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！庇谑峭橄残︻侀_(kāi)，更換杯盞重新飲酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺(jué)天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。

陳情表

通假字

1.夙遭閔兇。（閔，通“憫”，可憂患的事。）

2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。）

3.臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整數(shù)后面還有零數(shù)）

4.常在床蓐。（蓐，通“褥”，墊子、草席。）

詞類活用

（一）名詞作狀語(yǔ)

1.非臣隕首所能上報(bào)。（上：向上。）

2.臣不勝犬馬怖懼之情。（犬馬：像犬馬一樣。）3.則劉病日篤。（日：一天天地。）

4.外無(wú)期功強(qiáng)近之親。（外：在家外。）5.內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。（內(nèi)：在家里。）6.躬親撫養(yǎng)。（躬：親自。）

（二）使動(dòng)用法

1.臣具以表聞；謹(jǐn)拜表以聞。（聞：使……聞，使……知道。）2.保卒余年。（保：使……保全。）

3、謹(jǐn)拜表以聞（使……知道。）

（三）形容詞作名詞

1.夙遭閔兇。（閔兇：憂患不幸的事。）2.猥以微賤。（微賤：卑微低賤的身份。）

3.凡在故老。（故老：年老而有功德的舊臣。）

4、愿陛下矜憫愚誠(chéng)（誠(chéng)心）

（四）形容詞作動(dòng)詞

1.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。）2.則劉病日篤。（篤：病重。）

（五）名詞作動(dòng)詞

1.臣少多疾病。（?。荷?。）2.且臣少仕偽朝。（仕：做官。）3.歷職郎署。（職：任職。）

（六）動(dòng)詞作名詞

1、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（指是否出來(lái)做官之事）

重點(diǎn)虛詞

以：

（1）臣以險(xiǎn)釁（以：因?yàn)椋?/p>

（2）臣以供養(yǎng)無(wú)主（以：介詞，因?yàn)椋?）臣具以表聞（以：用）

（4）猥以微賤（以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）（5）無(wú)以至今日（無(wú)以：沒(méi)有......的辦法）（6）但以劉日薄西山（以：因?yàn)椋?/p>

（7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（是以：因此 以：因?yàn)椋?）伏惟圣朝以孝治天下（以：用）（9）謹(jǐn)拜表以聞（以：連詞，而）

古今異義

1、九歲不行 不行

古義： 不能走路，這里指柔弱。今義：不可以。

2、舉臣秀才 秀才

古義：優(yōu)秀人才。今義：讀書(shū)人的通稱

3、除臣洗馬

除

古義：授予官職。今義：不包括在內(nèi)。

洗馬

古義：授予官職 太子隨從。今義：給馬洗身子。

4、臣欲奉召奔馳

奔馳

古義：奔走效勞,這里指赴京就職。今義：迅速的跑。

5、臣之辛苦

辛苦

古義：辛酸苦楚。今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺(jué)?，F(xiàn)多指工作和勞作的感受。

6、則告訴不許

告訴

古義：申訴。今義：向別人陳述;通知某事，使人知道。

7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

區(qū)區(qū)

古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小;少。形容微不足道。

8、至于成立

至于

古義：一直到.......。今義：副詞。表示事情達(dá)到某種程度；連詞。表示另提一事或另一情況；到達(dá)。

9、至于成立

成立

古義：成人自立。今義：組織機(jī)構(gòu)開(kāi)始存在；理論意見(jiàn)，站得住腳。創(chuàng)立、建立。

10、急于星火

星火

古義：流星的光，比喻急迫；今義：微小的光。一詞多義

1、行：

①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

③余嘉其能行古道（動(dòng)詞，施行）

2、矜：

①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）

③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

3、至：

①至微至陋（副詞，極其）②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

4、見(jiàn)：

①慈父見(jiàn)背（見(jiàn)用在動(dòng)詞前，表示他人行為及于自己）②二州牧伯所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）③臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（被）

5、親：

①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）

②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

6、日：

①日薄西山（名詞，太陽(yáng)）

②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

③則劉病日篤（名詞作狀語(yǔ)，一天天）

7、當(dāng)：

①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

8、薄：

①日薄西山（動(dòng)詞，迫近）

②門(mén)衰祚薄（形容詞，微薄，少）③薄微細(xì)古（微?。?/p>

9、拜：

①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

10、于：

①州司臨門(mén)，急于星火（介詞，比）②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

11、夙：

①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

12、區(qū)區(qū)：

①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）②何乃太區(qū)區(qū)（形容詞，短淺的）③區(qū)區(qū)小事（形容詞，形容分量少）④區(qū)區(qū)在下（謙稱自己）

13、卒：

①保卒余年（副詞，終）②卒成帝業(yè)（副詞，終究）

③信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（名詞，士兵）④卒然邊境有急（副詞，突然）

成語(yǔ)

1.孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤獨(dú)，沒(méi)有依靠。孤單困苦，沒(méi)有依靠。

2.煢煢孑立：孤身一人。形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃。

3.形影相吊：吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。

4.：星火：流星。象流星的光從空中急閃而過(guò)。形容非常急促緊迫。

5.日薄西山：?。浩冉Ｌ?yáng)快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

6.氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。

7.人命危淺：淺：時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng)，即將死亡。

8.朝不慮夕：早晨不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。

9.結(jié)草銜環(huán)：結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

10.烏鳥(niǎo)私情：烏鳥(niǎo)：古時(shí)傳說(shuō)，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

11.皇天后土：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。特殊句式

（一）介賓短語(yǔ)后置 1.急于星火

2.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

（二）賓語(yǔ)前置

1.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 2.慈父見(jiàn)背

（三）被動(dòng)句 1.而劉夙嬰疾病 2.則告訴不許

（四）省略句

1.拜臣（為）郎中

2.且臣少仕（于）偽朝 3.但以劉日薄西山

（五）判斷句 1.今臣亡國(guó)賤俘

2.非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知 3.非臣隕首所能上報(bào)

4是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也

（六）固定句式

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

譯文

臣李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我孤獨(dú)困苦，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門(mén)庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆，生活孤單沒(méi)有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止離開(kāi)她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來(lái)又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬?？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州縣的長(zhǎng)官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

我伏地思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有今天的樣子；祖母

如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不愿停止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來(lái)我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

項(xiàng)脊軒志

原文翻譯

項(xiàng)脊軒，是過(guò)去的南閣樓。屋里僅僅一丈見(jiàn)方，只可容納一個(gè)人居住。這是已有上百年的老屋子，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來(lái)，積聚的流水一直往下流淌；我常常移動(dòng)書(shū)桌，環(huán)顧四周沒(méi)有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽(yáng)光，天一過(guò)中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開(kāi)了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來(lái)。我又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。書(shū)架擺滿了借來(lái)的書(shū)籍，我安居室內(nèi)，吟誦詩(shī)文，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽(tīng)到自然界各種各樣的聲音；庭院、臺(tái)階前靜悄悄的，小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食,人走到它跟前也不離開(kāi)。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，很是可愛(ài)。

然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父?jìng)兎至思?，在室?nèi)外設(shè)置了許多小門(mén)，墻壁到處都是。東家的狗向西吠叫，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶，先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)經(jīng)常來(lái)。老婆婆常常對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說(shuō)：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣； 你母親用手指敲著房門(mén)說(shuō)：‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我隔著門(mén)一一回答……”話還沒(méi)有說(shuō)完，我就哭起來(lái)，老婆婆也流下了眼淚。

我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū)，有一天，祖母來(lái)看我，說(shuō)：“我的孩子，好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀?”等到離開(kāi)時(shí)，用手關(guān)上門(mén)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們家讀書(shū)人很久沒(méi)有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一會(huì)，拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的，以后你會(huì)用到它!”回憶起舊日這些事情，就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。

項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧。

我說(shuō)：“蜀國(guó)的寡婦清繼承并守住了朱砂礦，利潤(rùn)天下第一。后來(lái)秦朝皇帝為她建造了懷青臺(tái)。劉備與曹操爭(zhēng)奪天下，諸葛亮從隆中起家，當(dāng)諸葛亮和清在角落不被人知道的時(shí)候，世人怎么能夠知道他們兩？我渺小地在項(xiàng)脊軒，正揚(yáng)起眉毛眼睛一睜一閉，以為會(huì)有奇特的景象，知道這種情況的人認(rèn)為我和淺井的青蛙有什么區(qū)別。

我作了這篇文章之后，過(guò)了五年，妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常來(lái)到軒中，向我問(wèn)一些舊時(shí)的事情，有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。我妻子回娘家探親，回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢?”這以后六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)

有整修。又過(guò)了兩年，我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床沒(méi)有什么（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過(guò)去稍有不同。這之后我多在外邊，不常住在這里。

庭院中有一株枇杷樹(shù)，是我妻子去世那年親手種植的，現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立，枝葉繁茂像傘一樣了 文言知識(shí) 古今異義

1、室僅方丈（方丈，古：一丈見(jiàn)方 今：廟宇里的住持）

2、雨澤下注（下注，古：向下流 今：賭博術(shù)語(yǔ)）

3、墻往往而是（往往，古：到處 今：經(jīng)常）

4、余自束發(fā)（束發(fā)，古：表示成童 今：扎頭發(fā)）

5、或憑幾學(xué)書(shū)（學(xué)書(shū)，古：學(xué)習(xí)寫(xiě)字 今：學(xué)習(xí)讀書(shū)）

一詞多義

1、始

室始洞然（才，方才，副詞）

庭中始為籬，已為墻（起初、先，副詞）

2、過(guò)

日過(guò)午已昏（偏過(guò)，動(dòng)詞）

大母過(guò)余曰（訪，探望，動(dòng)詞）從軒前過(guò)（經(jīng)過(guò)，動(dòng)詞）

3、置

顧視無(wú)可置者（放置，動(dòng)詞）內(nèi)外多置小門(mén)（設(shè)置，動(dòng)詞）

4、而

余扃牖而居（助詞，表修飾，無(wú)義）

萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂（并且，表并列，連詞）

墻往往而是（連接狀語(yǔ)和中心詞，相當(dāng)于“地”，也可不譯，連詞，表修飾）某所，而母立于茲（通“爾”，你，你的，代詞）

5、為

始為籬，已為墻（是，動(dòng)詞）軒東故嘗為廚（是，動(dòng)詞）

庭中通南北為一（是，成為，動(dòng)詞）吾從板外相為應(yīng)答（替，介詞）余稍為修萁（替，介詞。）

6、以

以當(dāng)南日（用來(lái)，介詞，表目的）能以足音辨人（憑借、根據(jù)，介詞）執(zhí)此以朝（用如“而”，連詞）

7、謂

且何謂閣子也（叫做，動(dòng)詞）

嫗每謂余曰（告訴，對(duì)......說(shuō)，動(dòng)詞）

8、一

庭中通南北為一（整體，名詞）先妣嘗一至（時(shí)而，副詞）

9、日

不能得日（陽(yáng)光，名詞）日過(guò)午已昏（太陽(yáng)，名詞）

一日，大母過(guò)余曰（天，一晝夜，名詞）

10、先

先是，庭中通南北為一（以前，起先，名詞）先大母婢也（去世的，已故的，形容詞）

11、前

前辟四窗（名詞作狀語(yǔ)，在前方，行為方向）從軒前過(guò)（前面，形容詞）

12、之

吾妻死之年所手植也（助詞，的）他日汝當(dāng)用之（代象笏，代詞）兒之成（主謂間取消句子獨(dú)立性）

頃之（時(shí)間副詞后調(diào)節(jié)音節(jié)，不解釋。）

13、西

東犬西吠（向西邊，副詞）

室西連于中閨（……的西邊，形容詞）

14、得

不能得日（得到，獲得，照到，動(dòng)詞）得不焚（能，能夠，助動(dòng)詞）

15、已

日過(guò)午已昏（已經(jīng)，副詞）已為墻（隨后不久，副詞）

16、當(dāng)

以當(dāng)南日（擋住，動(dòng)詞）

他日汝當(dāng)用之（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動(dòng)詞）

17、然

室始洞然（……的樣子，詞尾）然余居于此（然而，但是，連詞）

18、書(shū)

借書(shū)滿架（書(shū)，書(shū)籍，名詞）或憑幾學(xué)書(shū)（寫(xiě)字，動(dòng)詞）

19、食

小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食（食物，名詞）欲食乎（吃，動(dòng)詞）20、大

先大母婢也（大母，指祖母）大類女郎也（很，非常，副詞）

21、所

某所而母立于茲（地方，處所，名詞）

吾妻死之年所手植也（……的，在此指代枇杷樹(shù)，特殊的指示代詞）

22、從

吾從板外相為應(yīng)答（由，自，介詞）從余問(wèn)古事（向……學(xué)習(xí)，動(dòng)詞）

23、自

余自束發(fā)（從，由，介詞）

自語(yǔ)曰：“……”（自己，代詞）

24、歸

吾妻來(lái)歸（女子出嫁，動(dòng)詞）

吾妻歸寧（歸，返回，動(dòng)詞。歸寧，出嫁的女兒回娘家探望）

25、每

每移案，顧視無(wú)可置者（每逢）

嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！保ǔ３＃┟孔钟卸嘤。總€(gè)）(三)一詞多義 1．顧

①每移案，顧視無(wú)可置者(回頭看，動(dòng)詞)②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于勒草廬之中(拜訪，動(dòng)詞)③時(shí)夜將半，四顧寂寥(看，動(dòng)詞)④元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧(看，動(dòng)詞)⑤顧安所得酒乎?(可是、但是，副詞)⑥人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(難道、反而，副詞)2．置

①每移案，顧視無(wú)可置者?(安放，動(dòng)詞)②內(nèi)外多置小門(mén)(設(shè)置，動(dòng)詞)③沛公則置車騎(放棄、丟下，動(dòng)詞)3．歸

①后五年，吾妻來(lái)歸(舊時(shí)女子出嫁稱為“歸”)②一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故(回來(lái)，動(dòng)詞)③田園將蕪胡不歸(回去、歸隱，動(dòng)詞), 4．先：

①先是庭中通南北為一(先前，副詞)②先*撫之甚厚(去世的，形容詞)5．為：

①軒東故嘗為廚(做過(guò)，動(dòng)詞)②先是庭中通南北為一(成為，動(dòng)詞)6．過(guò)：

①日過(guò)午已昏(偏過(guò)，動(dòng)詞)②大母過(guò)余(看望，動(dòng)詞)③從軒前過(guò)(經(jīng)過(guò)，動(dòng)詞)④故山殊可過(guò)(過(guò)訪、游覽，動(dòng)詞)⑤求，無(wú)乃爾是過(guò)與(責(zé)備，動(dòng)詞)7．當(dāng)：

①他日汝當(dāng)用之(應(yīng)當(dāng)，動(dòng)詞)②以當(dāng)南日(擋住，動(dòng)詞)

三、虛詞 1．而

①萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)②迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。(連詞，表修飾關(guān)系)③東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。(連詞，表承接關(guān)系)④某所，而母立于茲。(代詞，你的)⑤汝姊在吾懷，呱呱而泣(連詞，表修飾關(guān)系)⑥余扃牖而居，久之能以足音辨人。(連詞，表修飾關(guān)系)2．之

①三五之夜，明月半墻，桂影斑駁。風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)(的，結(jié)構(gòu)助詞)②先妣撫之甚厚。(她，代詞)③兒之成，則可待乎?(取獨(dú)，助詞)④頃之，持一象笏至。(補(bǔ)充音節(jié)，助詞)⑤此吾祖太常公宣德問(wèn)執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!(它，代詞)⑥久之能以足音辨人。(補(bǔ)充音節(jié)，助詞)⑦庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也。(那，代詞)3．于：

①又雜植蘭桂竹木于庭(在，介詞)②其制稍異于前(比，介詞)③室西連于中閨(和，介詞)通假字

1、而母立于茲 而，通“爾”，你

2、風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。珊珊，通“姍姍”，形容衣裾玉佩的聲音，引申為美好的樣子。

3、以手闔門(mén)： 闔，通“合”，關(guān)閉 詞類活用

1、名詞用作動(dòng)詞

（1）乳二世（乳，用乳汁喂養(yǎng)）（2）客逾庖而宴（宴,吃飯）（3）執(zhí)此以朝（朝，上朝）

（4）吾家讀書(shū)久不效（效，取得效果，此指考取功名）（5）或憑幾學(xué)書(shū)（書(shū)，寫(xiě)字）

（6）垣墻周庭（垣墻：砌上圍墻。）

2、名詞用作狀語(yǔ)

（1）雨澤下注。使不上漏（下，朝下，上，從上面）（2）前辟四窗（前，指閣子北面，因閣子是向北的）（3）東犬西吠（西，朝著西家）（4）室西連于中閨（西，在西面）

（5）吾妻死之年所手植也（手，親自）

（6）內(nèi)外多置小門(mén)（在內(nèi)外）

（7）時(shí)至軒中（不時(shí)）

3、形容詞用作名詞

多可喜，亦多可悲（喜，高興的事；悲，悲傷的事。）

4、數(shù)詞用作名詞

庭中通南北為一（一，一體，整體）

特殊句式

1、判斷句

(1)此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之(2)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也(3)嫗，先大母婢也

(4)庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也

2、省略句 下列各句中的括號(hào)表示省略了的成分。如：

(1)（）又雜植蘭桂竹木于庭（省主語(yǔ)“余”）

(2)（）借書(shū)滿架（省主語(yǔ)“余”）

(3)吾兒，（）久不見(jiàn)若影（省主語(yǔ)“吾”）

(4)使（）不上漏（省兼語(yǔ)“之”）

(5)明月（）半墻（省謂語(yǔ)“照”）

(6)余自束發(fā)讀書(shū)（）軒中（省介詞“于”）

(7)垣墻（）周庭（省介詞“于”）

3、倒裝句 介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語(yǔ)（下劃線）放在動(dòng)詞、形容詞（粗體）之后。翻譯時(shí)，一般將狀語(yǔ)前 移。如：

(1)雜植蘭桂竹木于庭（在庭院里種蘭桂竹木）

(2)家有老嫗，嘗居于此（在這里居?。?/p>

(3)室西連于中閨（與中閨相連）

(4)雞棲于廳（在廳里棲息）

(5)其制稍異于前（跟以前不同）

4、被動(dòng)句

得不焚 意念被動(dòng)句

5、賓語(yǔ)前置句

（1）令人長(zhǎng)號(hào)不自禁

（2）墻往往而是

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)

拼音

1、正確認(rèn)讀漢語(yǔ)拼音聲母、韻母、聲調(diào)、整體認(rèn)讀音節(jié)。

2、準(zhǔn)確地拼讀簡(jiǎn)單的音節(jié)。

識(shí)字

1、認(rèn)識(shí)常用漢字400個(gè)左右。

2、掌握28種左右漢字的基本筆畫(huà)，認(rèn)識(shí)9個(gè)常用的偏旁部首。

3、了解漢字的7條筆順規(guī)則；了解左右、上下、左中右、上中下、半包圍、全．．．．．．．．．．．．．包圍、等6種漢字的結(jié)構(gòu)。

4、按照正確的筆順規(guī)則用鉛筆在田字格里描和寫(xiě)120個(gè)左右的漢字（其中大部分是獨(dú)體字）；

詞句

1、會(huì)用聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)理解詞語(yǔ)，積累生字組成的詞語(yǔ)。(書(shū)后詞語(yǔ)表)

2、認(rèn)識(shí)逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。

3、了解簡(jiǎn)單的主謂句；了解陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句。（不出現(xiàn)名詞概念）閱讀

1、能用普通話比較正確（基本做到不讀錯(cuò)字、不添字、不漏字）地朗讀所學(xué)的．．．．

課文。

2、能讀出逗號(hào)、句號(hào)的停頓；

3、能讀出問(wèn)句、感嘆句的語(yǔ)氣。

4、會(huì)數(shù)小節(jié)中的句子。

5、會(huì)數(shù)文中的小節(jié)數(shù)。

聽(tīng)話說(shuō)話

1、聽(tīng)故事、看音像制品，能大致說(shuō)出自己感興趣的內(nèi)容。．．．．．

2、上課能用普通話發(fā)言、與同學(xué)交流。

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

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人教版九上文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

出師表

1、作者：諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。

2、重點(diǎn)實(shí)詞。

３、翻譯重點(diǎn)句子：

（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分危急、決定存亡的關(guān)頭。

（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。

（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。

（4）此悉貞良死節(jié)之臣，翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。

（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。

翻譯：我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。

（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。

（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。

（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：翻譯：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。

（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。

（10）不宜妄自菲薄，引喻失義：不應(yīng)該隨意看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路??！

《陳涉世家》------史記（司馬遷）

一、翻譯句子：

1、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。

陳涉年輕年輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。

2、嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！(唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢?)

3、今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？（現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？）

4、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。

5、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。

6、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?，F(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人

7、此教我先威眾耳（這是教我們先威服眾人罷了。）

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8、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談?wù)摚荚谥钢更c(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝

9、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。

10、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？

11、數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì)商議大事。

12、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦 將軍親自披著堅(jiān)固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無(wú)道的昏君，消滅暴虐的秦王

《唐雎不辱使命》----戰(zhàn)國(guó)策

一、句子翻譯

1、大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來(lái)?yè)Q（敝國(guó)）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性拿它來(lái)交換。

2、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。

3今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來(lái)交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見(jiàn)，（這）不是小看我嗎？

4、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？

5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

6此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。這三個(gè)人，都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。（他們）心里的憤怒還沒(méi)有迸發(fā)出來(lái)，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。

7、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。如果有能力有膽識(shí)的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。

《隆中對(duì)》

文學(xué)常識(shí)

《隆中對(duì)》選擇《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。

重點(diǎn)句子翻譯

1.每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。

（他）常常把自己比作管仲、樂(lè)毅，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)同意這件事。2.此人可就見(jiàn)，不可屈致也。

這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門(mén)來(lái)。3.將軍宜枉駕顧之?！?/p>

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您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他。

4.孤不度德量力，欲信大義于天下。而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。

我沒(méi)有估計(jì)自己的德行能否服人，衡量自己的力量能否勝人，想要在天下伸張大義。但是我的智謀有限，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。5.非惟天時(shí)，抑亦人謀也。

不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的籌劃得當(dāng)。7.此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

這大概是天拿它來(lái)資助將軍的，將軍是否有奪取它的意圖？ 8.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

百姓誰(shuí)敢不用籃子盛著飯，用壺裝著酒來(lái)迎接將呢!9.孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。我有了孔明，就像魚(yú)得到水一樣。

4、今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。

現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有上百萬(wàn)的兵力，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這的確不能與之爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)勝。

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第四篇：語(yǔ)文版八年級(jí)下重點(diǎn)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

8X25《桃花源記》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.全文以武陵漁人的行蹤為線索，描寫(xiě)了從發(fā)現(xiàn)桃花源、進(jìn)入桃花源到離開(kāi)桃花源、然后再尋桃花源而不得的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的理想社會(huì)。作者虛構(gòu)了這么一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，是他不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，寄托了他的政治理想，也反映了廣大人民追求理想社會(huì)的愿望。

2.結(jié)構(gòu)：第一部分（第1自然段）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分（第2—3自然段）：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（4—5自然段）：寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源以后，太守等人再尋桃花源未果的經(jīng)過(guò)。

3.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

桃源外的世界如此**、黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。

4.此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?不希望外人來(lái)打擾這里的生活.為下文再尋桃源不得埋下伏筆.表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界,并不存在.表達(dá)了作者的痛惜之情。

5.漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么？

答：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。

6.作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？（“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它呢？）

答：寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。

7.成語(yǔ)?；砣婚_(kāi)朗：形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白。豁然，開(kāi)闊敞亮的樣子。無(wú)人問(wèn)津：比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。怡然自樂(lè)：形容高興而滿足的樣子。世外桃源：借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

8X26《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.語(yǔ)句翻譯。⑴覽物之情，得無(wú)異乎？ ？⑵若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。⑶至若青和景明，波瀾不驚。⑷去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏⑸心曠神怡，寵辱偕忘。⑹予嘗求古仁人之心，或異二者之為。⑺不以物喜，不以已悲。⑻居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。⑼先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⑽而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。

2.段意。第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。（記敘）第二段：（寫(xiě)景）描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。第三段：（寫(xiě)景、抒情）寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。第四段：（寫(xiě)景、抒情）寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。

3.第二段中“覽物之情，得無(wú)異乎”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？承上啟下（引出下文的抒情）。4.寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>

5.“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。

6.突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是什么？ 答：不以物喜，不以已悲。

7.突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子是什么？答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。8.遷客騷人的覽物之情是什么？答：以物喜，以已悲。

9.“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?/p>

10.第五段的議論作用是什么？答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。

8X27《醉翁亭記》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.節(jié)奏。⑴佳木/秀而繁陰⑵山行/六七里⑶故 / 自號(hào)曰醉翁也 ⑷望之/蔚然而深秀者

2.語(yǔ)句翻譯。⑴醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑵山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。⑶朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。⑷臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。

8、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。⑸樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。⑹人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑺野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。⑻負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。

3.段意。一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。第三段：太守與滁人、眾賓游山同樂(lè)的情形。第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。4.第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)？分別是什么？核心又是什么？為什么這樣說(shuō)？

答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。其余三幅全是陪襯，為了突出“太守醉”，“醉”在與民同樂(lè)，體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的旨意。

5.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

6.作者到底都在“樂(lè)”些什么呢？請(qǐng)仔細(xì)找一找，畫(huà)出有關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。

作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘其事。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。

7.成語(yǔ)。“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面?！八涫觥爆F(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白

8.依據(jù)文章內(nèi)容，對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情 下聯(lián)：醉翁亭下歐陽(yáng)修借景抒情（或醉翁亭里歐陽(yáng)修與民同樂(lè)）

9.《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？ 相同：他們都有積極向上的思想境界?！对狸?yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。

不同：《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”，以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。

8X28《湖心亭看雪》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.一詞多義 一：①上下一白 全 ②長(zhǎng)堤一痕 數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫(xiě)是“壹” 更：①更定 舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí) ②更有癡似相公者 還

2.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？(①路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字,從聽(tīng)覺(jué)入手,描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。)3.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？

映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

4.哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”?“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？ ①拿、擁、往、看 ②與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng) ③寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。

5.作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？

①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫(huà)龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。

第五篇：高一上文言文翻譯

《靜女》譯文 嫻靜姑娘真可愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。

《子路、曾皙、冉有、公西華》譯文：

子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子閑坐?？鬃诱f(shuō)：“因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，不要認(rèn)為我年紀(jì)大一點(diǎn)，（你們就不說(shuō)了）。你們?nèi)粘Ｆ鹁涌傇谡f(shuō)：‘沒(méi)有人了解我呀!’如果有人了解你們，那么你們打算怎么做呢？”

子路急急地回答說(shuō)：“擁有千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)中間，有別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)犯，接著又遇饑荒，如果讓我治理，等到三年的功夫，我就可以使國(guó)人勇敢善戰(zhàn)，而且懂得是非正道?！笨鬃勇?tīng)了，微微一笑。孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣？”冉求回答說(shuō)：“縱橫六七十里、或者五六十里的國(guó)家，如果讓我治理，等到三年，可以使老百姓富足起來(lái)。至于那修明禮樂(lè)，只好另請(qǐng)君子了?！?/p>

孔子又問(wèn)：“公西赤，你怎么樣？”公西赤回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能夠做到，只是愿意學(xué)習(xí)。或者諸侯宗廟祭祀的事務(wù)，或者諸侯會(huì)盟朝見(jiàn)天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮官?！弊勇?、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾點(diǎn)留在后面。曾點(diǎn)問(wèn)：“他們?nèi)坏脑捲趺礃樱俊笨鬃诱f(shuō)：“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”曾點(diǎn)說(shuō)：“您為什么笑仲由呢？”孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講禮，可是他說(shuō)話卻不謙讓，所以我笑他。難道冉求講的就不是國(guó)家大事嗎？哪里見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里講的就不是國(guó)家大事呢？公西赤所講的不是國(guó)家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮官，那么誰(shuí)能做大事呢？”

《采薇》譯文

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！

采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。

什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層。什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭(zhēng)幾回勝！

駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！

回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)！

《廉頗藺相如列傳》譯文

廉頗是趙國(guó)優(yōu)秀的將領(lǐng)。趙惠文王十六年，時(shí)為趙國(guó)將軍的廉頗率領(lǐng)趙軍征討齊國(guó)，大敗齊軍，奪取了陽(yáng)晉，晉升為上卿，從此他以英勇善戰(zhàn)聞名于諸侯各國(guó)。藺相如，趙國(guó)人，他是趙國(guó)的宦官首領(lǐng)繆賢家的門(mén)客。

趙惠文王的時(shí)候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王聽(tīng)說(shuō)了這件事，就派人給趙王送來(lái)一封書(shū)信，表示愿意用十五座城池交換和氏璧。趙王同大將軍廉頗以及諸大臣們商量：如果把寶玉給了秦國(guó)，秦國(guó)的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺騙；如果不給他，又恐怕秦國(guó)來(lái)攻打。尚未找到合適的解決辦法，尋找一個(gè)能到秦國(guó)去回復(fù)的使者，也未能找到?；鹿倭羁娰t說(shuō)：“我的門(mén)客藺相如可以出使?！壁w王問(wèn)：“你是怎么知道他可以出使的？”繆賢回答說(shuō)：“微臣曾犯過(guò)罪，私下打算逃亡到燕國(guó)去，我的門(mén)客相如勸阻我不要去，問(wèn)我說(shuō)：‘您怎么會(huì)了解燕王呢？’我對(duì)他說(shuō)：‘我曾隨從大王在國(guó)境上與燕王會(huì)見(jiàn)，燕王私下握住我的手，說(shuō)“情愿跟您交個(gè)朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王?！嗳鐚?duì)我說(shuō)：‘趙國(guó)強(qiáng)，燕國(guó)弱，而您受寵于趙王，所以燕王想要和您結(jié)交?，F(xiàn)在您是從趙國(guó)逃亡到燕國(guó)去，燕國(guó)懼怕趙國(guó)，這種形勢(shì)下燕王必定不敢收留您，而且還會(huì)把您捆綁起來(lái)送回趙國(guó)。您不如脫掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下請(qǐng)求治罪，這樣也許僥幸被赦免?！悸?tīng)從了他的意見(jiàn)，大王也開(kāi)恩赦免了為臣。為臣私下認(rèn)為這人是個(gè)勇士，有智謀，應(yīng)該可以出使?！庇谑勤w王立即召見(jiàn)，問(wèn)藺相如：“秦王用十五座城池請(qǐng)求交換我的和1 氏璧，能不能給他？”相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，不能不答應(yīng)它。”趙王說(shuō)：“得了我的寶璧，不給我城邑，怎么辦？”相如說(shuō)：“秦國(guó)請(qǐng)求用城換璧，趙國(guó)如不答應(yīng)，趙國(guó)理虧；趙國(guó)給了璧而秦國(guó)不給趙國(guó)城邑，秦國(guó)理虧。衡量一下兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)它，使秦國(guó)來(lái)承擔(dān)理虧的責(zé)任。”趙王說(shuō)：“誰(shuí)可以前往？”相如說(shuō)：“大王如果無(wú)人可派，臣愿捧護(hù)寶璧前往出使。城邑歸屬趙國(guó)了，就把寶璧留給秦國(guó)；城邑不能歸趙國(guó)，我一定把和氏璧完好地帶回趙國(guó)?！壁w王于是就派遣藺相如帶好和氏璧，西行入秦。

秦王坐在章臺(tái)上接見(jiàn)藺相如，相如捧璧呈獻(xiàn)給秦王。秦王非常高興，把寶璧傳著給妻妾和左右侍從看，左右都高呼萬(wàn)歲。相如看出秦王沒(méi)有用城邑抵償趙國(guó)的意思，便走上前去說(shuō)：“璧上有個(gè)小斑點(diǎn)，讓我指給大王看?！鼻赝醢谚到唤o他，相如于是手持璧玉退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)沖冠，對(duì)秦王說(shuō)：“大王想得到寶璧，派人送信給趙王，趙王召集全體大臣商議，大家都說(shuō)：‘秦國(guó)貪得無(wú)厭，倚仗它的強(qiáng)大，想用空話得到寶璧，說(shuō)給我們城邑恐怕不可能。’商議的結(jié)果是不想把寶璧給秦國(guó)。但是我認(rèn)為平民百姓之間的交往尚且互相不欺騙，更何況是大國(guó)之間呢！況且為了一塊璧玉的緣故就使強(qiáng)大的秦國(guó)不高興，也是不應(yīng)該的。于是趙王齋戒了五天，派我捧著寶璧，在殿堂上恭敬地拜送國(guó)書(shū)。為什么要這樣呢？是尊重大國(guó)的威望以表示敬意呀。如今我來(lái)到貴國(guó)，大王卻在一般的臺(tái)觀上接見(jiàn)我，禮節(jié)十分傲慢；得到寶璧后，傳給姬妾們觀看，這樣來(lái)戲弄我。我觀察大王沒(méi)有給趙王十五城的誠(chéng)意，所以我又取回寶璧。大王如果一定要逼我，我的頭今天就同寶璧一起在柱子上撞碎！”相如手持寶璧，斜視庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把寶璧撞碎，便向他道歉，堅(jiān)決請(qǐng)求他不要如此，并召來(lái)有司查看地圖，指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國(guó)。相如估計(jì)秦王只不過(guò)用欺詐手段假裝給趙國(guó)城邑，實(shí)際上趙國(guó)根本不可能得到，于是就對(duì)秦王說(shuō)：“和氏璧是天下公認(rèn)的寶物，趙王懼怕貴國(guó)，不敢不奉獻(xiàn)出來(lái)。趙王送璧之前，齋戒了五天，如今大王也應(yīng)齋戒五天，在殿堂上安排九賓大典，我才敢獻(xiàn)上寶璧。”秦王估量，畢竟不可能強(qiáng)力奪取，于是就答應(yīng)齋戒五天，把相如安置在廣成賓館。相如估計(jì)秦王雖然答應(yīng)齋戒，也必定背約不給城邑，便派他的隨從穿上粗麻布衣服，懷中藏好寶璧，從小路逃出，把寶璧送回趙國(guó)。

秦王齋戒五天后，就在殿堂上安排了九賓的大典禮，宴請(qǐng)趙國(guó)使者藺相如。相如來(lái)到后，對(duì)秦王說(shuō)：“秦國(guó)從穆公以來(lái)的二十余位君主，從沒(méi)有一個(gè)是能切實(shí)遵守信約的。我實(shí)在是害怕被大王欺騙而對(duì)不起趙王，所以派人帶著寶璧回去，已從小路回到趙國(guó)了。況且秦國(guó)強(qiáng)大趙國(guó)弱小，大王派遣一位使臣到趙國(guó)，趙國(guó)立即就會(huì)把璧送來(lái)。如今憑著秦國(guó)的強(qiáng)大，先把十五座城邑割讓給趙國(guó)，趙國(guó)哪里敢留下寶璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王是應(yīng)該被誅殺的，我愿意接受湯鑊之刑，只希望大王和各位大臣從長(zhǎng)計(jì)議此事！”秦王和群臣面面相覷，發(fā)出苦笑之聲。侍從有人要拉相如去受刑，秦王趁機(jī)說(shuō)：“如今殺了相如，終歸還是得不到寶璧，反而破壞了秦趙兩國(guó)的2 交情，不如趁此好好款待他，放他回到趙國(guó)，趙王難道會(huì)為了一塊璧玉的緣故而欺騙秦國(guó)嗎！”最終還是在殿堂上隆重地接見(jiàn)了相如，大禮完后讓他回了國(guó)。相如回國(guó)后，趙王認(rèn)為他是一位有德行、有才能的賢大夫，出使諸侯國(guó)，能做到不辱使命，于是封相如為上大夫。此后秦國(guó)并沒(méi)有把城邑給趙國(guó)，趙國(guó)也始終不給秦國(guó)寶璧。

此后秦國(guó)攻打趙國(guó)，奪取了石城。第二年，秦國(guó)再次攻打趙國(guó)，殺死兩萬(wàn)人。

秦王派使者告訴趙王，想在西河外的澠池與趙王進(jìn)行一次友好會(huì)見(jiàn)。趙王害怕秦國(guó)，打算不去。廉頗、藺相如商量道：“大王如果不去，就顯得趙國(guó)既軟弱又膽小。”趙王于是前去赴會(huì)，藺相如隨行。廉頗送到邊境，和趙王訣別說(shuō)：“大王此行，估計(jì)路程和會(huì)談結(jié)束，再加上返回的時(shí)間，不會(huì)超過(guò)三十天。如果三十天還沒(méi)回來(lái)，就請(qǐng)您允許我們立太子為王，以斷絕秦國(guó)要挾的妄想。”趙王答應(yīng)了，便去澠池與秦王會(huì)見(jiàn)。秦王飲到酒興正濃時(shí)，說(shuō)：“我私下里聽(tīng)說(shuō)趙王愛(ài)好音樂(lè)，請(qǐng)您奏瑟一曲！”趙王就彈起瑟來(lái)。秦國(guó)的史官上前來(lái)寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王與趙王一起飲酒，令趙王彈瑟?！碧A相如上前說(shuō)：“趙王私下里聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(zhǎng)秦地土樂(lè)，請(qǐng)讓我給秦王捧上盆，來(lái)相互為樂(lè)?！鼻赝醢l(fā)怒，不答應(yīng)。這時(shí)藺相如向前進(jìn)獻(xiàn)瓦缻，并跪下請(qǐng)秦王演奏。秦王不肯擊缻，藺相如說(shuō)：“在這五步之內(nèi)，如果我自殺，脖頸里的血可以濺在大王身上了！”秦王的侍從們想要?dú)⑻A相如，藺相如睜圓雙眼大聲斥罵他們，侍從們都嚇得倒退。因此秦王很不高興，也只好敲了一下缻。相如回頭來(lái)招呼趙國(guó)史官寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻。”秦國(guó)的大臣們說(shuō)：“請(qǐng)你們用趙國(guó)的十五座城池向秦王獻(xiàn)禮?！碧A相如也說(shuō)：“請(qǐng)你們用秦國(guó)的咸陽(yáng)向趙王獻(xiàn)禮?！敝钡骄蒲缃Y(jié)束，秦王始終也未能壓倒趙王。趙國(guó)也部署了大批軍隊(duì)來(lái)防備秦國(guó)，因而秦國(guó)也不敢輕舉妄動(dòng)。

澠池會(huì)結(jié)束以后回到趙國(guó)，由于藺相如功勞大，被封為上卿，官位在廉頗之上。廉頗說(shuō)：“作為趙國(guó)的將軍，我有攻戰(zhàn)城池作戰(zhàn)曠野的大功勞，而藺相如只不過(guò)靠能說(shuō)會(huì)道立了點(diǎn)功，可是他的地位卻在我之上，況且藺相如本來(lái)就出身卑賤，我感到羞恥，無(wú)法容忍在他的下面?！辈⑶覔P(yáng)言說(shuō)：“我遇見(jiàn)藺相如，一定要羞辱他一番。”藺相如聽(tīng)到這話后，不愿意和廉頗相會(huì)。每到上朝時(shí)，藺相如常常聲稱有病，不愿和廉頗去爭(zhēng)位次的先后。沒(méi)過(guò)多久，藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到廉頗，藺相如就掉轉(zhuǎn)車子回避。于是藺相如的門(mén)客就一起來(lái)向藺相如抗議說(shuō)：“我們之所以離開(kāi)親人來(lái)侍奉您，是仰慕您高尚的節(jié)義呀。如今您與廉頗官位相同，廉頗傳出壞話，而您卻害怕躲避著他，膽怯得也太過(guò)分了，一般人尚且感到羞恥，更何況是身為將相的人呢！我們這些人沒(méi)有出息，請(qǐng)讓我們辭去吧！”藺相如堅(jiān)決地挽留他們，說(shuō)：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰(shuí)更厲害？”3 眾人都說(shuō)：“廉將軍比不上秦王?！碧A相如說(shuō)：“以秦王的威勢(shì)，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無(wú)能，難道會(huì)害怕廉將軍嗎！但是我想到，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢對(duì)趙國(guó)用兵，就是因?yàn)橛形覀儍扇嗽谘健Ｈ缃裎覀儌z相斗，就如同兩猛虎爭(zhēng)斗一般，勢(shì)必不能同時(shí)生存。我所以這樣忍讓，就是將國(guó)家的危難放在前面，而將個(gè)人的私怨擱在后面罷了！”廉頗聽(tīng)說(shuō)了這些話，就脫去上衣，露出上身，背著荊鞭，由賓客引領(lǐng)，來(lái)到藺相如的門(mén)前請(qǐng)罪，他說(shuō)：“我這個(gè)粗野卑賤的人，想不到將軍的胸懷如此寬大啊！”二人終于相互交歡和好，成了生死與共的好友

《勸學(xué)》譯文

君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用煣的工藝把它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。

我曾經(jīng)整天思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變的洪亮，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?/p>