第一篇：論秦觀感傷詞的藝術(shù)特色

論秦觀感傷詞的藝術(shù)特色

目 錄

摘要??????????????????????? 2 前言?????????????????????4 一．生活經(jīng)歷和創(chuàng)作背景…………………………………………………4 二．意境創(chuàng)造和意象選擇…………………………………………………5 2.1 意境創(chuàng)造 ·····················································5 2.2 意象選擇 ·····················································5三．語法結(jié)構(gòu)和字法運(yùn)用…………………………………………………6

3.1 語法結(jié)構(gòu) …………………………………………………………????6 3.2 字法運(yùn)用…………………………………………………………????6 四．以樂寫哀，詞意深遠(yuǎn)………………………………………7 結(jié)語………………………………………………………… 7 參考文獻(xiàn)……………………………………………………8 致謝…………………………………………………………9

摘 要

秦觀是我國(guó)宋以后幾百年來被視為詞壇第一流的正宗婉約作家，他的詞尤其是感傷詞 “凄婉清麗”，即“言情”凄婉，“述愁”深曲。正是這種風(fēng)格給他的詞蒙上了一層迷離朦朧的色彩，使其在藝術(shù)上形成自己“情辭兼勝”的獨(dú)特風(fēng)格，從而將婉約詞推向了一個(gè)新的藝術(shù)高度，對(duì)后世感傷詞的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

關(guān)鍵詞: 秦觀，感傷詞，藝術(shù)成就

Abstract Qin guan is our country for hundreds of years after the song dynasty is regarded as luxuriousness first-class authentic gracefuls and restrained is a

writer, his words especially sad words “plaintive qing li”, namely “romance” touching, “said sorrow” deep.It is this style to his word is covered with a layer of blurred dim color, make its artistic form their winning resign “and” the unique style, which pushed the graceful and restrained word to a new height of art, have a significant impact on the development of the later sad words.Key words: qin guan, sad words, artistic features

前 言

秦觀是北宋婉約派的杰出代表，他極善于把男女的思戀懷想、悲歡離合之情，同個(gè)人的坎坷際遇自然地結(jié)合在一起,運(yùn)用含蓄的手法、淡雅的語言,通過幽冷的場(chǎng)景、鮮明新穎的形象抒發(fā)出來,達(dá)到情韻兼勝、回味無窮的境界。文章擬從意象選擇和意境創(chuàng)造，語法結(jié)構(gòu)和字法運(yùn)用以及詞作影響等方面,論述秦觀感傷詞的藝術(shù)特色。

一、生活經(jīng)歷和創(chuàng)作背景

1.1坎坷的生活經(jīng)歷

秦觀的一生充滿了苦難和坎坷，使他后期的詞具有濃烈的感傷色彩。秦觀少有大志，刻苦攻讀，受到一代文學(xué)大師歐陽修、蘇軾的高度評(píng)價(jià)，但他的科舉之路卻屢屢受挫。后來靠蘇軾的推薦才得以中進(jìn)士，滿以為可以揚(yáng)眉吐氣建功立業(yè)，不料接踵而來的打擊更為沉重。

首先，由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部正進(jìn)行著激烈的權(quán)力之爭(zhēng)。以蘇軾為代表的反王安石變法的舊黨在朝中執(zhí)掌大權(quán)，變法派則暫時(shí)失勢(shì)。舊黨內(nèi)部，“蜀洛黨爭(zhēng)”也是如火如荼，秦觀屬于蜀黨，遭洛黨排斥打擊，仕途很不得意。紹圣元年，新黨執(zhí)政，舊黨遭到貶謫。秦觀初出為杭州通判，后因“實(shí)錄案”被貶為監(jiān)處州酒稅，又貶郴州，管橫州，徙雷州，至滕州而卒。1.2凄楚的創(chuàng)作背景

秦觀是一個(gè)文人氣質(zhì)極濃的詞人，有著多情敏感的個(gè)性，這使得他的人生期望過高，過于偏執(zhí)于那種自我滿足的理想人格的追求，他幾乎將整個(gè)生命的價(jià)值壓在對(duì)理想的追求上，對(duì)于人生的挫折和失敗又缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，所以一旦希望破滅，就異常失望和痛苦。正是由于政治上的失意，秦觀將心力傾注在詞的創(chuàng)作上，將他的感傷都渲泄于詞中。

王國(guó)維在《人間詞話》中說：“少游詞境最為凄婉，”也稱秦觀為“古之傷心人”。他寫有大量的感傷詞，《滿庭芳》、《浣溪沙》、《踏莎行》、《一落索》、《如夢(mèng)令》、《千秋歲》、《望海潮》、《江城子》、《水龍吟》、《八六子》、《菩薩蠻》、《夢(mèng)揚(yáng)州》、《虞美人》、《臨江仙》等。這些詞寫出了社會(huì)的壓迫、政治的打擊、黨爭(zhēng)的傾軋、流放，以及遠(yuǎn)離親人的痛苦，具有強(qiáng)烈的感傷情調(diào)，無論是白描還是直抒胸臆，都是通過大量凄冷悲涼的意象來表現(xiàn)，使詞風(fēng)顯得更加的悲楚凄厲，因此將秦觀的一類詞稱為感傷詞。

二、意境創(chuàng)造和意象選擇

2.1意境創(chuàng)造

在意境創(chuàng)造上，秦觀的詞作擅長(zhǎng)描摹清幽冷寂的自然風(fēng)光，抒發(fā)遷客騷人的深悲巨痛，營(yíng)造出蕭瑟凄厲的“有我之境”。他運(yùn)用多種藝術(shù)手法抒發(fā)心中的情懷，其中既有含蓄的比興手法，又有直抒胸臆。代表性作品是他貶謫郴州期間所寫的《踏莎行》：

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

這篇詞作非常深切地抒寫出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨(dú)寂寞、思念家鄉(xiāng)的愁緒。特別是最后兩句，因景設(shè)問，沉痛地表達(dá)出自己遠(yuǎn)離朝廷、謫放天涯的無奈和悲憤。最后兩句更是抒發(fā)出詞人歷經(jīng)政治打擊、飽受人世滄桑后的無限悲涼和絕望。2.2意象選擇

秦觀尤其善于因情而設(shè)景，借景而抒情。在《踏莎行》中，他將“孤館”、“春寒”、“杜鵑聲”、“斜陽暮”這些具有濃郁凄涼情味的典型意象巧妙地組接在一起，并且用“可堪”、“閉”這類滯塞、拙重地詞匯，進(jìn)一步強(qiáng)化了愁緒的抒發(fā)。下篇開頭的“砌”字下得極其悲楚，那一封封書信，一束束梅花，仿佛成了一塊塊飽含離別之恨的巖石，層層壘起，壓抑在詞人心頭。結(jié)末兩句中的“幸自”、“為誰”虛詞連接，傾訴出歷經(jīng)政治打擊、飽受人世滄桑后的無限悲涼和絕望。

這首詞將所有的感情都通過樓臺(tái)、津渡、孤館、杜鵑等眼前景色，寓情于景，情景交融，將詞人難以抑制地的愁怨注入孤寂的景物之中，字里行間透出迷茫和惆悵。所以說，秦觀總是通過外在清冷凄迷的景物，折射內(nèi)心哀傷愁苦之情致，從而創(chuàng)造出凄美感人的藝術(shù)境界。正是由于詞人的內(nèi)心積郁著濃烈的悲情別緒，他的詞中時(shí)常寫出“無理而妙”的癡語，更加真切地傳達(dá)出難以排遣的苦悶。

三、語法結(jié)構(gòu)和字法運(yùn)用

3.1語法結(jié)構(gòu)

在語法結(jié)構(gòu)方面，秦觀受到柳永的影響，創(chuàng)作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進(jìn)慢詞長(zhǎng)調(diào)，從而彌補(bǔ)了柳永以賦法填詞所造成的發(fā)露有余，淺白單調(diào)的不足，顯得跌宕有致，包蘊(yùn)深層。例如《望海潮》：

梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細(xì)履平沙。長(zhǎng)記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。

西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚摟極目，時(shí)見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。

這首詞通過凄迷的景色，用婉轉(zhuǎn)的語調(diào)表達(dá)感傷的情緒，深具一種裊裊婷婷的情致。這種情致是將傳統(tǒng)小令的含蓄蘊(yùn)籍、秀雅縝密，與柳永那種長(zhǎng)調(diào)慢詞的真率自然和通俗流暢中和之后，形成的一種獨(dú)屬于秦觀的風(fēng)格。

3.2 字法運(yùn)用

在字法運(yùn)用方面，秦觀詞作具有含蓄隱麗的特征，取象設(shè)詞追求意象的精致幽美。他善于運(yùn)用比喻、擬人、聯(lián)想等方法，將無形之情寫得既形象又富有美感。如“自在輕花輕似夢(mèng)，無邊叢雨如愁。”（《浣溪沙》）“新愁知幾許，欲似絲千縷?！保ā镀兴_蠻》）“飛紅萬點(diǎn)愁如海。”（《千秋歲》）將情愁或比作細(xì)雨，或比作絲縷，海深，將這種愁緒寫得優(yōu)美、形象。

作為婉約派詞人，秦觀在造詞上也用一些輕、柔、微的字眼。如“西城楊柳弄春柔。”（《江城子》）“破暖輕風(fēng)，弄晴微雨”（《水龍吟》）在這里，風(fēng)是輕的，雨是微的。正是這些語辭的使用，烘托出輕柔迷離的景象，將作者的所思、所想的情愁都給直接的描述出來，給人纖柔、委婉含蓄的感覺，有一種迷離朦朧的意境，也使秦觀享有“婉約大家”的盛譽(yù)。

秦觀很注重?zé)捵衷煸~，運(yùn)用感傷情調(diào)的字詞，描寫出清冷凄迷的景物，折射出內(nèi)心哀傷愁苦的情致，創(chuàng)造出凄美感人的境界。周濟(jì)為《八六子》作的眉批，正因?yàn)檫@樣而稱之為“神來之筆”。

四、以樂寫哀，詞意深遠(yuǎn)

古往今來，文人常以哀景寫樂，以樂景寫哀，倍增其哀樂。秦觀也善于用這種手法來表達(dá)情感，他的許多感傷，懷舊的詞也都是以樂景寫哀情的。

如《滿庭芳》：

曉色云開，春隨人意，驟雨才過還晴。古臺(tái)芳榭，飛燕蹴紅英。舞困榆錢自落，秋千外、綠水橋平。東風(fēng)里，朱門映柳，低按小秦箏。

多情。行樂處，珠鈿翠蓋、玉轡紅纓。漸酒空金，花困蓬瀛。豆蔻動(dòng)梢頭舊恨，十年夢(mèng)，屈指堪驚。憑闌久，疏煙淡日，寂寞下蕪城。

這首詞寫詞人在揚(yáng)州追念汴京舊游而作。詞上片寫著昔日繁華歡樂的情景：天氣之佳，心情之好，景物之美，人情之樂，一切皆如人意，總之是一片歡樂的景象；下片由“漸酒空”一轉(zhuǎn)，昔日繁華歡樂逝若夢(mèng)境，消失不見，而今只剩下一片寂寞悲涼，一切不堪回首。這首詞用對(duì)比襯托的方法，把過去寫得愈熱鬧、愈快樂，就越能襯托出現(xiàn)在的凄涼，從而使我們對(duì)樂景襯哀情的手法更加深刻，更深入的了解到作者政治上的失意，內(nèi)心的感傷。

秦觀的感傷詞在中國(guó)詞史上有很大的影響。他是第一個(gè)在長(zhǎng)調(diào)慢詞中寫出了濃摯的情韻的詞人，從而使宋初以來所形成的婉約詞在秦觀的手中得到真正的成熟，形成了自己情辭兼勝的風(fēng)格特點(diǎn)。孫兢《竹坡老人詞序》云：“蘇東坡辭勝乎情，柳耆卿情勝乎辭，辭情兼勝者，唯秦少游而已。”他不僅將婉約詞推向了一個(gè)新的藝術(shù)高度，更加奠定了他在婉約派中的領(lǐng)袖地位，直接影響到后來的周邦彥、李清照等詞人。

結(jié) 語

秦觀的感傷詞柔婉綺麗，意境凄清幽冷，極富美感，被視為北宋詞壇第一流的正宗婉約詞。通過本文的論述和研究，使我對(duì)秦觀的感傷詞又有了新的理解和認(rèn)識(shí)，它既是北宋詞壇繁榮的象征，又對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是歷代文人學(xué)者研究婉約派的重要參考。

參考文獻(xiàn)

[1] 王國(guó)維《人間詞話》中華書局 1986年版 [2] 周濟(jì)《宋四家詞選眉批》中華書局 1986年版 [3] 蘇軾《上王荊公薦少游書》中華書局 1986年版 [4] 游國(guó)思主編《中國(guó)文學(xué)史》 人民文學(xué)出版社 1992年版 [5] 孫兢《竹坡老人詞序》中華書局 1986年版

[6] 唐圭璋《宋詞三百首箋注》上海古籍出版社 1992年版 [7] 周密《宋四家詞選》中華書局 1986年版

致 謝

在本次論文設(shè)計(jì)過程中，梁潔老師對(duì)該論文從選題，構(gòu)思到最后定稿的各個(gè)環(huán)節(jié)給予多次細(xì)心指引與教導(dǎo),使我得以最終完成畢業(yè)論文設(shè)計(jì)。在學(xué)習(xí)中,老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、豐富淵博的知識(shí)、敏銳的學(xué)術(shù)思維、精益求精的工作態(tài)度以及誨人不倦的師者風(fēng)范是我終生學(xué)習(xí)的楷模，導(dǎo)師們的高深精湛的造詣與嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。這三年中還得到眾多老師的關(guān)心支持和幫助。在此，謹(jǐn)向老師們致以衷心的感謝和崇高的敬意！

最后，我要向百忙之中抽時(shí)間對(duì)本文進(jìn)行審閱，評(píng)議和參與本人論文答辯的各位老師表示感謝。祝各位老師，合家幸福，身體健康，工作順利！

第二篇：論白居易“感傷詩”特色

論白居易“感傷詩”特色

摘要

白居易作為家喻戶曉的大詩人，他的感傷詩在其詩文創(chuàng)作中占據(jù)至關(guān)重要的地位，他是第一個(gè)提出“感傷詩”這一概念的詩人。白居易在有生之年，就對(duì)自己的作品進(jìn)行了系統(tǒng)的分類和整理，他將自己的詩作分為：諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩四類。縱觀白居易的詩作，最感人心扉，最能引起人們共鳴的當(dāng)屬其感傷詩。感傷詩具有很高的藝術(shù)價(jià)值和情感價(jià)值，故不少學(xué)者都對(duì)白居易感傷詩獨(dú)特的時(shí)代意義及形象作了分析,從藝術(shù)成就的角度分析，感傷詩達(dá)到了白居易詩歌藝術(shù)成就的高峰

關(guān)鍵詞：白居易 感傷詩 藝術(shù)價(jià)值 情感價(jià)值 高峰

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目 錄

一、白居易感傷詩的溯源

（一）自古以來的感傷淵源

（二）中唐憂患的時(shí)代背景；

二、白居易感傷詩的創(chuàng)作年代特征

（一）少年時(shí)代多感慨顛沛流離之作（二入仕期間多哀傷宦海沉浮之作

（三）晚年時(shí)期多悲嘆物是人非之作；

三、白居易感傷詩主要特色

（一）景物抒情

（二）現(xiàn)實(shí)主義

（三）平實(shí)語言

（四）超越抒情模式

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白居易是唐代繼杜甫之后在詩歌創(chuàng)作上取得卓越成就的又一位杰出詩人，他用畢生精力創(chuàng)作了3000多首詩歌，也是唐代詩人中詩歌創(chuàng)作最多的一位，雖然在他本人認(rèn)為自己作品中價(jià)值最高最認(rèn)可的是諷喻詩，但是后人在千年之后對(duì)他詩歌的評(píng)價(jià)中，感傷詩脫穎而出，這其中既有歷史變遷的緣故，也有審美情趣變化因素，本文通過對(duì)白居易創(chuàng)作感傷詩的時(shí)代背景，年代特色以及人生軌跡，來探尋白居易這位大詩人在感傷詩這類詩歌中的藝術(shù)特色和成就。

一、白居易感傷詩的溯源

白居易作為家喻戶曉的大詩人，他的感傷詩在其詩文創(chuàng)作中占據(jù)至關(guān)重要的地位，他是第一個(gè)提出感傷詩這一概念的詩人，感傷詩的具有很高的藝術(shù)價(jià)值和情感價(jià)值，要研究感傷詩就不得不從感傷詩的淵源說起，探尋詩人因何而感，因何而傷，只有了解了詩人創(chuàng)作感傷詩的一些時(shí)代和人文背景，才能更好的解讀其感傷詩。

（一）自古以來的感傷淵源

感傷是一種中國(guó)傳統(tǒng)的情愫，也可以說是中國(guó)自古以來文人的標(biāo)志之一，在中國(guó)文學(xué)史上，幾乎每個(gè)時(shí)代都彌漫著感傷的情緒，屈原的《離騷》，東漢的《古詩19首》，曹丕的《悼夭賦》都是感傷情懷宣泄的佳作。通過對(duì)當(dāng)時(shí)人們普遍心理的細(xì)膩描寫，把人類內(nèi)在的情感用詩歌的形式表現(xiàn)出來，而白居易的感傷詩也恰恰繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中這種固有的感傷情調(diào)，所以說，白居易的感傷詩是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)感傷文風(fēng)的一種繼承和發(fā)展，也可以說是白居易把中國(guó)古代傳統(tǒng)文人的感傷情懷提升到了一個(gè)新的高度。

（二）中唐憂患的時(shí)代背景；

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安史之亂是大唐盛世的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，白居易出生于中唐大歷年間，一個(gè)動(dòng)蕩不安，腐朽昏庸的時(shí)代，經(jīng)歷了安史之亂之后，中唐政權(quán)已難以再現(xiàn)昔日的輝煌，藩鎮(zhèn)割據(jù)和藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，朋黨之間的明爭(zhēng)暗斗，中央對(duì)地方的制約形同虛設(shè)，社會(huì)矛盾日益激化，社會(huì)狀況一蹶不振。（1）面對(duì)滿目瘡痍，風(fēng)雨飄搖的景象，這一時(shí)期的文人們的思想觀念也隨之出現(xiàn)了深刻的轉(zhuǎn)變，他們一方面失去了原先那種浪漫，進(jìn)取的激情，另一方面加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和感知，這時(shí)候的文人們清醒認(rèn)識(shí)到這種江河日下的社會(huì)狀態(tài)，紛紛把目光從建功立業(yè)，報(bào)效朝廷轉(zhuǎn)向日常的心境情感和精神思緒，多情和感傷成了中唐文人的思想主流，而激烈的政治斗爭(zhēng)和壓迫則加速了這種風(fēng)氣的滋長(zhǎng)和蔓延，此時(shí)整個(gè)中唐社會(huì)都彌漫著一種感傷和憂愁，生活于這個(gè)敗落時(shí)代的白居易自然逃不過這種情愫，受當(dāng)時(shí)腐朽社會(huì)狀況的影響，和苦悶文風(fēng)的熏陶，一種感時(shí)傷逝，悲天憫人的情感深深根植于白居易的心底，這也成為他日后大量進(jìn)行感傷詩創(chuàng)作的一個(gè)重要因素。

二、白居易感傷詩的創(chuàng)作年代特征

據(jù)統(tǒng)計(jì)，白居易的感傷詩大概超過了200首，這些詩歌創(chuàng)作的時(shí)間跨度超過了30年，也就是說，白居易的感傷詩貫穿了白居易人生詩歌創(chuàng)作的各個(gè)年代，由此可見，白居易的感傷詩既有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景影響，也有自身文人感傷的情懷，歷數(shù)白居易感傷詩作品，各個(gè)年齡時(shí)代的作品體現(xiàn)了詩人自身人生經(jīng)歷的影子，外在事物的牽絆，內(nèi)在情感的觸動(dòng)，隨著所遇所感都以詩歌的形式表現(xiàn)出來。每個(gè)年代的作品又各有特色。

（一）少年時(shí)代感慨顛沛流離

白居易出生于安史之亂之后，正是**之年，在少年時(shí)代，由于北方戰(zhàn)亂頻繁，白居易不得不被送往南方避難，詩人十一歲就與家人分隔，背井離鄉(xiāng)，四處漂流，接觸了社會(huì)上各個(gè)方面，嘗遍了世事之苦，正是這樣一種特殊的經(jīng)歷，讓白居易在少年時(shí)代就顯現(xiàn)了感時(shí)傷世的端倪，在這期間，白居易創(chuàng)作了《題贈(zèng)定光上人》《客路感秋寄明準(zhǔn)上人》《秋暮西歸途中書情》等感傷詩宜順論文網(wǎng)004km.cn

作。久歷這樣居無定所的日子，讓年少的白居易比同齡人更多了幾分感慨和凄楚。他在早年的詩作中，更多書寫的是自己四處避亂，顛沛流離的苦楚。

（二）入仕期間哀傷宦海沉浮

白居易一生經(jīng)歷了9個(gè)皇帝的更迭和變遷，主要活動(dòng)在貞元和元和年間，他的感傷詩的創(chuàng)作情況和仕途的起伏緊緊相連，貞元十六年，白居易進(jìn)士及第，元和十年，白居易遭人陷害被貶江州，這是詩人一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是他人生中苦痛悲及的時(shí)刻，白居易許多的感傷詩就產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期，在貶為江州司馬期間，“秋日正蕭條，驅(qū)車出蓬蓽，回望青門道，目極心郁郁”，“江人授衣晚 十月始聞貼 一夕高樓月 萬里故園心”，詩人由入到出，由廟堂到鄉(xiāng)野，宦海沉浮多變，這樣一種地位的懸殊與落差，對(duì)他來說是一個(gè)無比沉重的打擊，內(nèi)心無比悲涼。由于心境的變化，詩人感傷詩的數(shù)量也陡然增多，有感而發(fā)《夜聞歌者》，《初入峽有感》《郡中》等感傷詩。應(yīng)該說，仕途的不得志讓白居易的感傷詩在這個(gè)時(shí)期有了更多的創(chuàng)作源泉。

（三）晚年時(shí)期悲嘆物是人非

到了晚年的白居易，更多表現(xiàn)的是一種無奈，這在他的詩中得到了集中體現(xiàn)。到了晚年，歷經(jīng)世間滄桑 宦海沉浮的詩人，已經(jīng)失去了年少的輕狂和宏圖遠(yuǎn)志，對(duì)于官場(chǎng)的爾虞我詐，仕途的榮辱興衰，成敗得失已經(jīng)看得很清楚，也看得很淡了，不再像年輕時(shí)候那樣的在乎，其實(shí)這也是一種人到了晚年的常見現(xiàn)象，白居易再燃不能脫俗，只不過作為一個(gè)大詩人，他跟常人不同的是，他可以用詩歌的方式來表達(dá)自己這種失落和無奈的情懷，白居易在晚年的作品中，也一改以往對(duì)仕途功名的幽怨和失落，轉(zhuǎn)向了對(duì)物是人非，生老病死的悲苦和嘆息，其實(shí)，這也是詩人到了晚年所表現(xiàn)出來的一種對(duì)人生和社會(huì)的無奈。

在晚年，白居易寫了很多首詩來感嘆自己的頹暮?！冻跻姲装l(fā)》《嘆老三首》《漸老》等都是詩人當(dāng)時(shí)心境的代表作。白居易在晚年對(duì)于嘆老類的感傷詩數(shù)量之多超乎尋常，可見詩人對(duì)逝去年華的留戀和感傷，青絲變白發(fā)，蒼老的白發(fā)映照的是白居易孤宜順論文網(wǎng)004km.cn

獨(dú)失落的心靈，生命頹唐零落之感在歷經(jīng)動(dòng)蕩的日子中日積月累，引發(fā)詩人的對(duì)盛年懷才不遇，老之將至的無奈傷感。晚年期間，親人的相繼離去，厄運(yùn)不斷纏身，詩人心中承受著巨大的喪親之痛和壓抑之情，無處釋放的上傷，無處發(fā)泄的痛只能融進(jìn)在幽幽的 感傷詩中，在這一類詩歌中，我們可以感受到，美好的事物總是那么脆弱，美好的生命總是那么早就凋零，離去的事物和生命帶走了生者的惦念和回憶，而留下的卻是綿綿無盡的傷和痛。

三、白居易感傷詩主要特色

縱觀白居易200多首感傷詩，除了本身具有的感傷特色外，白居易個(gè)人色彩也顯而易見，在詩人眾多感傷詩中，還擁有景物抒情，現(xiàn)實(shí)主義，平實(shí)語言以及超越抒情模式的個(gè)性特色，應(yīng)該說，這些特色既是白居易個(gè)人的標(biāo)簽，也是作為研究感傷詩流傳至今，讓世人津津樂道的主要原因。

（一）以景物抒情

景物抒情應(yīng)該是白居易感傷詩中最常見，也是最有特色的標(biāo)志之一.在常見的唐詩宋詞中，其實(shí)以景物抒情的詩歌并不少見，但是像白居易那樣經(jīng)常性把景物作為主要引用特征，有感而發(fā)的感傷，在那么多的詩人中，白居易應(yīng)該占據(jù)數(shù)量的首位。以秋為景 白居易筆下的審美主體往往是秋天蕭瑟的景象，審美主體是孤獨(dú)愁苦的自我，主客體交融使感傷詩呈現(xiàn)陰柔清碗，落寞感傷的凄美風(fēng)格，與偏于表現(xiàn)主觀感受的中唐大歷詩歌和充滿唏噓之嘆，酸楚之味的晚唐詩歌風(fēng)格相近。（2）自古逢秋悲寂寥，秋往往給人展現(xiàn)的是一種肅殺和凄涼的感覺，秋葉飄落，秋風(fēng)悲涼，秋日低沉，這一切秋景給人的心里平添了幾分憂愁和宜順論文網(wǎng)004km.cn

煩惱，白居易的感傷詩抓住了秋這個(gè)特定的景色，在他創(chuàng)新的感傷詩中，有大量以秋為景的作品，《秋夕》《早秋曲江感懷》《秋日》等。另外，白居易還有很多詩作雖然在題目中未提及秋，但是在詩的字里行間中，都彌漫著秋的落寞和冷清，通過這些詩句我們可以很好的理解白居易當(dāng)時(shí)作詩時(shí)的心境和情感。以月為景 白居易的感傷詩中，除了秋就是月，詩人似乎對(duì)月有著特別的鐘愛和敏感，月亮與詩人有著不解之緣。古時(shí)的 詩人往往懷著感時(shí)傷世，郁結(jié)無處可發(fā)的心理狀態(tài)，所以就難免借助風(fēng)月來感時(shí)懷舊，一發(fā)心中苦悶，在白居易的作品中，具體可感的月亮，無論是新月還是圓月，總能喚起詩人的無限情思，如《禁中月》《城上對(duì)月 期友人不至》等。以發(fā)為景 白居易隨著年齡的漸漸增長(zhǎng)，白發(fā)也層出不窮，老病現(xiàn)象日益加劇，原本就展不起笑顏的兩頰，往往因偶然看見了自己的一根白發(fā)，而頓生哀嘆，唏噓不已，面對(duì)衰老，詩人不僅發(fā)出了對(duì)人生無常，轉(zhuǎn)瞬即逝的感慨，這種感慨往往不分時(shí)間和地點(diǎn)，因此白居易寫了很多詩來感嘆自己的頹暮。如《早梳頭》《西原晚望》《自覺二首》等。

（二）現(xiàn)實(shí)主義

白居易的感傷詩多為一詩寫一事，主題集中，線索明晰，敘事周詳，敘事抒情過渡自然，合乎生活邏輯，感傷詩抒寫的情，多為個(gè)人感慨悲傷，但白居易寫愁，既不似李白那樣瞬息萬變，不拘常法，也不像李賀那樣設(shè)想奇詭，思緒跨度難以把捉。（3）白居易寫愁，細(xì)致入微，合乎情理，同是寫愁的解脫，白居易往往借助安貧樂道，委順任化以及歸隱田園等自我排遣，情緒是消宜順論文網(wǎng)004km.cn

極的，與世無爭(zhēng)的?？偟膩碚f，白居易的感傷詩注重寫實(shí)，現(xiàn)實(shí)主義成為白居易主要特征之一

（三）平實(shí)語言

白居易感傷詩的語言風(fēng)格，一如其諷喻作品，同樣是通俗平易，質(zhì)樸無華的，大多數(shù)的感傷詩不事藻繪，絕少用典使事，因而詩境平易，情真意實(shí)，讀這類詩，如聽詩人娓娓訴說種種的遭遇，苦惱和感傷。雖然總有后人批評(píng)膚淺，但總體上白居易的詩應(yīng)該說還是通俗易懂，含義深刻之作。

（四）超越抒情模式

在白居易200多首感傷詩中，感傷情緒可謂滲透在生活的方方面面，形成了頗具時(shí)代特色和創(chuàng)作個(gè)性的 感傷——超越抒情模式。（4）在白居易的 感傷詩中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些詩篇先寫感傷情懷，醞釀感傷情調(diào)，然后筆鋒一轉(zhuǎn)或自我勸慰或闡述道理來消解詩中的傷感情緒，這就是白居易感傷詩中的感傷超越模式，例如在《送春歸》詩中，白居易這樣寫：

去年杏園花飛御溝綠，何處送春曲江曲，今年杜鵑花落子規(guī)啼，送春何處西江西。帝城送春猶怏怏，天涯送春能不加惆悵？莫惆悵，送春人。亢?jiǎn)T無替五年罷，應(yīng)須準(zhǔn)擬再送潯陽春。五年炎涼凡十變，又知此身健不??？好去今年江上春，明年未死還相見。

此詩作于元和十一年，白居易當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在江州被貶，去年春歸之時(shí)，詩人在帝城的曲江送春，身處順境尚且惆悵，詩人此時(shí)身處被貶之地，儒家倡導(dǎo)的功業(yè)無法實(shí)現(xiàn)，而時(shí)光一去不復(fù)返，兼宜順論文網(wǎng)004km.cn

濟(jì)天下之志的實(shí)現(xiàn)也漸去漸遠(yuǎn)，真是去年送春，今年再送春，年年歲歲：“春”，歲歲年年人不同啊，忠而被貶，大好時(shí)光虛擲在天涯，這是難以消解的悲傷，可見詩人在悲傷之中的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性的自然爆發(fā)，既是自己對(duì)人生自信的宣言，也是對(duì)誣陷自己的強(qiáng)權(quán)之反抗，哀莫大于心死，只要心不死，就有希望在，就能迎來人生的春天。白居易的感傷詩中的痛苦顯而易見，但是他解脫痛苦的能力也是無容置疑的。析原因，白居易之所以能感傷懷得以超越，主要是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)禪宗客觀影響和自身濡染之經(jīng)歷所致。

結(jié)語：感傷詩是白居易的心血之作，也是內(nèi)心之聲，白居易在感傷詩中毫無顧忌抒發(fā)自己的真實(shí)心態(tài)，體現(xiàn)詩人的內(nèi)心和本性，賦予了感傷詩真切動(dòng)人，感人心扉的特質(zhì)。通過對(duì)感傷詩特色的分析和研究，我們可以更好的了解白居易這位大詩人的作品和人品。

注釋（1）張艷萍 閻續(xù)瑞：《白居易感傷詩創(chuàng)作情況綜述》 中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 2011年1月下半月 時(shí)代文學(xué) 203（2）肖觀德：《論白居易感傷詩的審美特征》 華南師范大學(xué) 安徽文學(xué)2009年第十期 141（3）張金亮：《白居易感傷詩論略》；青海師范大學(xué)學(xué)報(bào) 1993年第一期 62（4）張晶芬：《論白居易感傷情懷類型 超越模式及其原因》；陜西理工學(xué)院 邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2009年 29 宜順論文網(wǎng)004km.cn

參考文獻(xiàn)

1、張艷萍 閻續(xù)瑞：《白居易感傷詩中的寫景詩探析》；中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 安徽文學(xué)2011年第8期

2、唐筱嵐：《淺析白居易感傷詩的藝術(shù)成就》 四川大學(xué)圖書館

3、呂孝龍 李麗芳《從琵琶行看白居易感傷詩的審美價(jià)值》 云南師范大學(xué)學(xué)報(bào) 1988年

4、文艷蓉：《白居易感傷詩的原生態(tài)新論》 浙江大學(xué) 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2008年

5、賀利婧：《長(zhǎng)恨歌主題思想及藝術(shù)魅力探討》北京工業(yè)大學(xué) 重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào) 2006年 6、10、張愛芳《長(zhǎng)恨歌主題再探》洛陽大學(xué) 遼寧教育行政學(xué)院報(bào) 2004年

7、楊麗宏：《淺論白居易長(zhǎng)恨歌主題思想》 德宏師范高等?？茖W(xué)校 文學(xué)評(píng)論 2012年

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第三篇：秦觀詞

秦觀詞.txt心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過程。電子版秦觀詞選（４７首）

編選、輸入：蓮波、方舟子

秦觀（１０４９－１１００）：北宋詞人。字少游、太虛，號(hào)淮海居士，高郵（今 屬江蘇）人。曾任秘書省正字，兼國(guó)史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目 為元佑黨人，紹圣后累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識(shí)，是“蘇門四學(xué)士”之一。工詩 詞。詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風(fēng)與詞 風(fēng)相近。有《淮海集》、《淮海居士長(zhǎng)短句》。（《辭海》１９８９年版）

淮海居士長(zhǎng)短句：又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀（號(hào)淮海居士）作。三卷。見于《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本，附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲 古閣刊本名《淮海詞》，一卷。（同上書）

近來作者，皆不及少游。如“斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”，雖不識(shí)字人，亦 知是天生好言語也。（晁無咎）

子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟少游而已。（蔡伯世）

今代詞手，惟秦

七、黃九耳，唐諸人不迨也。（陳后山）

秦詞專主情致，而少故實(shí)，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)。（李易 安）

少游詞雖婉美，然格力失之弱。（胡元任）

秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰。清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。（張叔 夏）

觀詞情韻兼勝，在蘇黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。（《四庫提要》）

秦少游自是作手，近開美成，導(dǎo)其先路；遠(yuǎn)祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃 一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉(zhuǎn)覺有不得不變者。后人動(dòng)稱秦、柳，柳之視秦，為之奴隸而不足者，何可相提并論哉?。愅㈧獭栋子挲S詞話》）

望海潮

星分斗牛 疆連淮海 揚(yáng)州萬井提封 花發(fā)路香 鶯啼人起 珠簾十里東風(fēng) 豪俊氣如虹 曳照春金紫 飛蓋相從 巷入垂楊

畫橋南北翠煙中

追思故國(guó)繁雄 有迷樓掛斗 月觀橫空 紋錦制帆 明珠濺雨 寧論爵馬魚龍 往事逐孤鴻 但亂云流水 縈帶離宮 最好揮毫萬字 一飲拚千鐘

望海潮

秦峰蒼翠 耶溪瀟灑 千巖萬壑爭(zhēng)流 鴛瓦雉城 譙門畫戟 蓬萊燕閣三休 天際識(shí)歸舟 泛五湖煙月 西子同游 茂草臺(tái)荒

苧蘿村冷起閑愁

何人覽古凝眸 悵朱顏易失 翠被難留 梅市舊書 蘭亭古墨 依稀風(fēng)韻生秋 狂客鑒湖頭 有百年臺(tái)沼 終日夷猶 最好金龜換酒 相與醉滄州

望海潮

洛陽懷古

梅英疏淡 冰澌溶泄 東風(fēng)暗換年華 金谷俊游 銅駝巷陌 新晴細(xì)履平沙 長(zhǎng)憶誤隨車 正絮翻蝶舞 芳思交加 柳下桃蹊

亂分春色到人家

西園夜飲鳴笳 有華燈礙月 飛蓋妨花 蘭苑未空 行人漸老 重來是事堪喈 煙暝酒旗斜 但倚樓極目 時(shí)見棲鴉 無奈歸心

暗隨流水到天涯

水龍吟

小樓連遠(yuǎn)橫空 下窺繡轂雕鞍驟 朱簾半卷 單衣初試 清明時(shí)候 破暖輕風(fēng) 弄晴微雨 欲無還有 賣花聲過盡 斜陽院落

紅成陣、飛鴛□（上“秋”下“瓦”）玉佩丁東別后 悵佳期、參差難又 名韁利鎖 天還知道 和天也瘦 花下重門 柳邊深巷 不堪回首 念多情

但有當(dāng)時(shí)皓月 向人依舊

八六子

倚危亭 恨如芳草 萋萋鏟盡還生 念柳外青驄別后 水邊紅袂分時(shí) 愴然暗驚

無端天與娉婷 夜月一簾幽夢(mèng) 春風(fēng)十里柔情

怎奈何、歡娛漸隨流水 素弦聲斷 翠綃香減

那堪片片飛花弄晚 蒙蒙殘雨籠晴 正銷凝

黃鸝又啼數(shù)聲

浣溪沙

漠漠輕寒上小樓 曉陰無賴似窮秋 淡煙流水畫屏幽

自在飛花輕似夢(mèng) 無邊絲雨細(xì)如愁 寶簾閑掛小銀鉤

浣溪沙 錦帳重重卷暮霞 屏風(fēng)曲曲斗紅牙 恨人何事苦離家

枕上夢(mèng)魂飛不去 覺來紅日又西斜 滿庭芳草襯殘花

如夢(mèng)令

遙夜沈沈如水 風(fēng)緊驛亭深閉 夢(mèng)破鼠窺燈 霜送曉寒侵被 無寐 無寐

門外馬嘶人起

如夢(mèng)令

樓外殘陽紅滿 春入柳條將半 桃李不禁風(fēng) 回首落英無限 腸斷 腸斷

人共楚天俱遠(yuǎn)

如夢(mèng)令

池上春歸何處 滿目落花飛絮 孤館悄無人 夢(mèng)斷月堤歸路 無緒 無緒

簾外五更風(fēng)雨

阮郎歸

褪花新綠漸團(tuán)枝 撲人風(fēng)絮飛 秋千未拆水平堤 落紅成地衣

游蝶困 乳鶯啼 怨春春怎知 日長(zhǎng)早被酒禁持 那堪更別離

阮郎歸

宮腰裊裊翠鬟松 夜堂深處逢 無端銀燭殞秋風(fēng) 靈犀得暗通

身有限 恨無窮 星河沈曉空 隴頭流水各西東 佳期如夢(mèng)中

阮郎歸

瀟湘門外水平鋪 月寒征棹孤 紅妝飲罷少踟躕 有人偷向隅

揮玉箸 灑真珠 梨花春雨余 人人盡道斷腸初 那堪腸已無

阮郎歸

湘天風(fēng)雨破寒初 深沈庭院虛 麗譙吹罷小單于 迢迢清夜徂

鄉(xiāng)夢(mèng)斷 旅魂孤 崢嶸歲又除 衡陽猶有雁傳書 郴陽和雁無

調(diào)笑令

輦路 江楓古

樓上吹簫人在否 菱花半璧香塵污 往日繁華何處 舊歡新愛誰是主 啼笑兩難分付

調(diào)笑令

腸斷 繡簾卷

妾愿身為梁上燕 朝朝暮暮長(zhǎng)相見 莫遣恩遷情變 紅綃粉淚知何限 萬古空傳遺愿

調(diào)笑令

戀戀 樓中燕

燕子樓空春色晚 將軍一去音容遠(yuǎn) 空鎖樓中深怨 春風(fēng)重到人不見 十二闌干倚遍

調(diào)笑令

柳岸 水清淺

笑折荷花呼女伴 盈盈日照新妝面 水調(diào)空傳幽怨 扁舟日暮笑聲遠(yuǎn) 對(duì)此令人腸斷

調(diào)笑令 心素 與誰語

始信別離情最苦 蘭舟欲解春江暮 精爽隨君歸去 異時(shí)攜手重來處 夢(mèng)覺春風(fēng)庭戶

虞美人

高城望斷塵如霧 不見聯(lián)驂處 夕陽村外小灣頭

只有柳花無數(shù)、送歸舟

瓊枝玉樹頻相見 只恨離人遠(yuǎn) 欲將幽恨寄青樓

爭(zhēng)奈無情江水、不西流

虞美人

碧桃天上栽和露 不是凡花數(shù) 亂山深處水縈洄

可惜一枝如畫、為誰開

輕寒細(xì)雨情何限 不道春難管 為君沈醉又何妨

只怕酒醒時(shí)候、斷人腸

點(diǎn)絳唇

醉漾輕舟

信流引到花深處 塵緣相誤 無計(jì)花間住

煙水茫茫 千里斜陽暮 山無數(shù) 亂紅如雨 不記來時(shí)路

南歌子

玉漏迢迢盡 銀潢淡淡橫 夢(mèng)回宿酒未全醒

已被鄰雞催起、怕天明

臂上妝猶在 襟間淚尚盈 水邊燈火漸人行

天外一鉤殘?jiān)隆?/p>

南歌子

靄靄凝春態(tài) 溶溶媚曉光 何期容易下巫陽

祗恐使君前世、是襄王

暫為清歌駐 還因暮雨忙 瞥然歸去斷人腸

空使蘭臺(tái)公子、賦高唐

臨江仙

千里瀟湘挪藍(lán)浦 蘭橈昔日曾經(jīng) 月高風(fēng)定露華清 微波澄不動(dòng) 冷浸一天星

獨(dú)倚危檣情悄悄 遙聞妃瑟泠泠 新聲含盡古今情 曲終人不見 江上數(shù)峰青

好事近

春路雨添花 花動(dòng)一山春色 行到小溪深處 有黃鸝千百

飛云當(dāng)面化龍蛇 夭驕轉(zhuǎn)空碧 醉臥古藤陰下 了不知南北

風(fēng)流子

東風(fēng)吹碧草

年華換、行客老滄州 見梅吐舊英 柳搖新綠 惱人春色 還上枝頭 寸心亂 北隨云黯黯 東逐水悠悠 斜日半山 暝煙兩岸 數(shù)聲橫笛 一葉扁舟

青門同攜手

前歡記、渾似夢(mèng)里揚(yáng)州 誰念斷腸南陌 回首西樓 算天長(zhǎng)地久 有時(shí)有盡 奈何綿綿 此恨難休 擬待倩人說與 生怕人愁

一叢花

年時(shí)今夜見師師 雙頰酒紅滋 疏簾半卷微燈外

露華上、煙裊涼［風(fēng)思］ 簪髻亂拋 偎人不起 彈淚唱新詞 佳期

誰料久參差 愁緒暗縈絲 想應(yīng)妙舞清歌罷 又還對(duì)、秋色嗟咨 惟有畫樓 當(dāng)時(shí)明月 兩處照相思

長(zhǎng)相思

鐵甕城高 蒜山渡闊 干云十二層樓 開尊待月 掩箔披風(fēng) 依然燈火揚(yáng)州 綺陌南頭 記歌名宛轉(zhuǎn) 鄉(xiāng)號(hào)溫柔 曲檻俯清流

想花陰、誰系蘭舟

念凄絕秦弦 感深荊賦 相望幾許凝愁 勤勤裁尺素

奈雙魚、難渡瓜洲 曉鑒堪羞

潘鬢點(diǎn)、吳霜漸稠 幸于飛、鴛鴦未老 不應(yīng)同是悲秋

滿庭芳

山抹微云 天連衰草 畫角聲斷譙門 暫停征棹 聊共引離尊 多少蓬萊舊事 空回首、煙靄紛紛 斜陽外 寒鴉萬點(diǎn) 流水繞孤村

銷魂 當(dāng)此際 香囊暗解 羅帶輕分

謾贏得、青樓薄幸名存 此去何時(shí)見也 襟袖上、空惹啼痕 傷情處 高城望斷 燈火已黃昏

滿庭芳

曉色云開 春隨人意 驟雨才過還晴 古臺(tái)芳榭 飛燕蹴紅英 舞困榆錢自落 秋千外、綠水橋平東風(fēng)里 朱門映柳 低按小秦箏

多情 行樂處 珠鈿翠蓋 玉轡紅櫻

漸酒空金［木盍］ 花困蓬瀛 豆蔻梢頭舊恨 十年夢(mèng)、屈指堪驚 憑闌久 疏煙淡日 寂寞下蕪城

江城子

西城楊柳弄春柔 動(dòng)離憂 淚難收 猶記多情 曾為系歸舟 碧野朱橋當(dāng)日事 人不見 水空流

韶華不為少年留 恨悠悠 幾時(shí)休

飛絮落花時(shí)候、一登樓 便作春江都是淚 流不盡 許多愁

江城子

南來飛燕北歸鴻 偶相逢 慘愁容 綠鬢朱顏 重見兩衰翁 別后悠悠君莫問 無限事 不言中

小槽春酒滴珠紅 莫匆匆 滿金鐘

飲散落花流水、各西東 后會(huì)不知何處是 煙浪遠(yuǎn) 暮云重

鵲橋仙

纖云弄巧 飛星傳恨 銀漢迢迢暗度 金風(fēng)玉露一相逢 便勝卻、人間無數(shù)

柔情似水 佳期如夢(mèng) 忍顧鵲橋歸路 兩情若是久長(zhǎng)時(shí) 又豈在、朝朝暮暮

菩薩蠻

蟲聲泣露驚秋枕 羅幃淚濕鴛鴦錦 獨(dú)臥玉肌涼 殘更與恨長(zhǎng)

陰風(fēng)翻翠幔 雨澀燈花暗 畢竟不成眠 鴉啼金井寒

減字木蘭花

天涯舊恨

獨(dú)自凄涼人不問 欲見回腸

斷盡金爐小篆香

黛蛾長(zhǎng)斂

任是春風(fēng)吹不展 困依危樓

過盡飛鴻字字愁

木蘭花

秋容老盡芙蓉院 草上霜花勻似翦 西樓促坐酒杯深 風(fēng)壓繡簾香不卷

玉纖慵整銀箏雁 紅袖時(shí)籠金鴨暖 歲華一任委西風(fēng) 獨(dú)有春紅留醉臉

踏莎行

霧失樓臺(tái) 月迷津渡

桃源望斷無尋處 可堪孤館閉春寒 杜鵑聲里斜陽暮

驛寄梅花 魚傳尺素

砌成此恨無重?cái)?shù) 郴江幸自繞郴山 為誰流下瀟湘去

蝶戀花

曉日窺軒雙燕語 似與佳人 共惜春將暮 屈指艷陽都幾許 可無時(shí)霎閑風(fēng)雨

流水落花無問處 只有飛云 冉冉來還去 持酒勸云云且住 憑君礙斷春歸路

一落索

楊花終日飛舞 奈久長(zhǎng)難駐 海潮雖是暫時(shí)來 卻有個(gè)、堪憑處

紫府碧云為路 好相將歸去 肯如薄幸五更風(fēng) 不解與、花為主

丑奴兒

夜來酒醒清無夢(mèng) 愁倚闌干 露滴輕寒

雨打芙蓉淚不干

佳人別后音塵悄 瘦盡難拚 明月無端 已過紅樓十二間

南鄉(xiāng)子

妙手寫徽真 水翦雙眸點(diǎn)絳唇 疑是昔年窺宋玉 東鄰

只露墻頭一半身

往事已酸辛 誰記當(dāng)年翠黛顰 盡道有些堪恨處 無情

任是無情也動(dòng)人

醉桃源

碧天如水月如眉 城頭銀漏遲 綠波風(fēng)動(dòng)畫船移 嬌羞初見時(shí)

銀燭暗 翠簾垂 芳心兩自知 楚臺(tái)魂斷曉云飛 幽歡難再期

桃源憶故人

玉樓深鎖薄情種 清夜悠悠誰共 羞見枕衾鴛鳳 悶即和衣?lián)?/p>

無端畫角嚴(yán)城動(dòng) 驚破一番新夢(mèng) 窗外月華霜重 聽徹梅花弄

畫堂春

東風(fēng)吹柳日初長(zhǎng) 雨余芳草斜陽 杏花零落燕泥香 睡損紅妝

寶篆煙消鸞鳳 畫屏云鎖瀟湘 暮寒微透薄羅裳 無限思量

木蘭花慢

過秦淮曠望 迥瀟灑、絕纖塵 愛清景風(fēng)蛩 吟鞭醉帽 時(shí)度疏林 秋來政情味淡 更一重?zé)熕恢卦?千古行人舊恨 盡應(yīng)分付今人

漁村 望斷衡門

蘆荻浦、雁先聞 對(duì)觸目凄涼 紅凋岸蓼 翠減汀萍 憑高正千嶂黯 便無情到此也銷魂 江月知人念遠(yuǎn) 上樓來照黃昏

河傳

恨眉醉眼 甚輕輕覷者 神魂迷亂 常記那回 小曲闌干西畔 鬢云松、羅襪鏟

丁香笑吐嬌無限 語軟聲低 道我何曾慣 云雨未諧 早被東風(fēng)吹散 悶損人、天不管

第四篇：論納蘭性德情詞的藝術(shù)特色

論納蘭性德情詞的藝術(shù)特色

李翠翠

摘 要 納蘭性德作為滿族第一詞人，最能代表其個(gè)性的作品是他的情詞（包含悼亡詞）。其情詞在其藝術(shù)特色上別具一格。其一，抒情主人公形象的描繪；其二，凄婉的意境美；其三，巧妙的結(jié)構(gòu)安排——時(shí)空轉(zhuǎn)換；其四，樸實(shí)流利且富于情韻的語言特征。對(duì)納蘭情詞藝術(shù)特色的分析概括，能夠深化對(duì)納蘭詞藝術(shù)特色的理解。

關(guān)鍵詞 納蘭性德 情詞 藝術(shù)特色

納蘭性德，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人。清康熙時(shí)大學(xué)士、宰相明珠之子，清朝滿族成就卓異的詞人。陳廷焯言，“詞興于唐，盛于宋，衰于元，亡于明，而再振于我國(guó)初”。[1]納蘭性德在清初詞壇上與陳維崧、朱彝尊并稱為“清詞三大家”。王國(guó)維譽(yù)其為“北宋以來，一人而已”。[2]況周頤認(rèn)為“納蘭容若為國(guó)初第一詞人”。[3]納蘭性德有詞集《飲水詞》，作詞主情致，現(xiàn)存三百多首詞中多凄婉之作，被陳維崧評(píng)為“哀感頑艷”。而其最具特色，最令人動(dòng)容的無疑是他的情詞。納蘭性德情詞“不光占有納蘭詞三分之一多的篇幅，而且是其全部詞作的精華，是詩人嘔心瀝血，拘其眼淚，和墨鑄成的珍品”。[4]被黃天驥稱為“玫瑰色和灰色的和諧的”[5]情詞，其藝術(shù)特色上自有其獨(dú)到之處。

一、抒情主人公形象的描繪

讀者讀罷納蘭性德的情詞，一個(gè)個(gè)真實(shí)可感的抒情主人公形象就會(huì)深深烙刻在讀者的腦海中。在其情詞中有懷春的少女，有閨中的思婦，有亡妻的音容笑貌，有孤寂的征人游子，亦有感傷的宮中女子。這一系列的主人公形象都以他們各具特色的外貌、動(dòng)作、心理感染著無數(shù)的讀者，三百多年來緩緩地訴說著他們各自的衷腸與情懷。

（一）懷春少女形象

靈動(dòng)的少女在豆蔻年華之際、在鳥語花香的春日，容易生發(fā)出百無聊賴之感、懷春孤寂之思。納蘭性德以其細(xì)膩的筆觸將少女的這一微妙心理揣摩刻畫地惟妙惟肖。如《南鄉(xiāng)子》這首詞：

飛絮晚悠飏，斜日波紋映畫梁。刺繡女兒樓上立，柔腸。愛看晴絲百尺長(zhǎng)。風(fēng)定卻聞香。吹落殘紅在繡床。休墮玉釵驚比翼，雙雙。共喒蘋花綠滿塘。

這首詞以輕靈的筆調(diào)描繪了少女懷春的形象，上片先摹繪時(shí)景，夕陽下柳絮在和風(fēng)中漫天飛舞，落日的余暉斜射在池塘上，波影映照著畫梁。而后將女主人公“刺繡女兒”推出，“刺繡女兒樓上立”，此時(shí)少女心中滿懷無限的柔情，獨(dú)立高樓颙望晴空之中飄蕩著的長(zhǎng)長(zhǎng)的游絲。通過這一情態(tài)的刻畫，透漏了她春日遲遲、春懷寂寂的形貌。下片又以景起，進(jìn)一步描繪她的孤寂。晚風(fēng)停止了吹拂，空氣中彌漫著沁人心脾的花香，敗落的花瓣被風(fēng)吹到了繡床邊，池塘中的水鳥、魚兒正吞食吮吸著滿塘綠色的浮萍。而后又用小心“休墮玉釵”的細(xì)節(jié)和怕“驚比翼”的心理，反襯出她的懷春之情。前后兩片都是前景后情的結(jié)構(gòu)，但各有側(cè)重。將少女懷春的情態(tài)刻畫得淋漓盡致，將少女懷春的情感翻進(jìn)入深，使一個(gè)鮮活靈動(dòng)、美妙傳神的懷春少女的形象展現(xiàn)在讀者面前。

納蘭還有諸多詞作描寫懷春的少女，如《菩薩蠻》（隔花才歇廉纖雨），少女在春雨停歇之后無心于自己的妝容打扮，凝視樓閣、走出閨閣、看“梁燕自雙歸，長(zhǎng)條脈脈垂”，不禁生出懷春傷春的意緒。而“獨(dú)自立瑤階”一“獨(dú)”字將懷春少女的孤寂之情點(diǎn)染而出，而“透寒金縷鞋”一“透”字則使一個(gè)心緒凝重、久思而難以釋懷的懷春少女的形象躍然紙上。而《生查子》（東風(fēng)不解愁）中則塑造了一個(gè)月夜懷春的少女形象。詞中通過少女一系列的行動(dòng)來展示她懷春傷春的意緒。詞中先寫少女在傷懷之時(shí)偏偏春風(fēng)吹來，輕拂她的羅裙，她不禁怨起東風(fēng)的不解人意，而后又在燈前顧影自憐自傷，最后立于櫻樹之下獨(dú)自感懷。尤以結(jié)語“小立櫻桃下”使女子懷春傷感的形貌風(fēng)神清晰可見，使人頓生愛憐。

（二）閨中思婦形象

“多情自古傷離別”自古多情之人難以擺脫離別給人所帶來的愁苦。納蘭性德筆下的閨中婦人更是難逃離別這一難關(guān)。婦人獨(dú)守閨房的苦楚，企盼游子歸來的急切心情，對(duì)行人綿延不絕的思念都滲透在詞的字里行間。如《浣溪沙》中：

睡起惺忪強(qiáng)自支。綠傾蟬鬢下簾時(shí)。夜來愁損小腰肢。遠(yuǎn)信不歸空佇望，幽期細(xì)數(shù)卻參差。更兼何事耐尋思。

這首傷感之作，寫思婦思念游子的幽獨(dú)孤凄的苦況。上片寫思婦的形貌。思婦早晨剛剛睡醒有些輕松之意便勉強(qiáng)支撐起自己虛弱的身體，當(dāng)撩開床幃下床的時(shí)候?yàn)鹾诎l(fā)亮的秀發(fā)便覆蓋下來，而忽然感到周身不適，這都是因?yàn)檫^度的相思之愁令身體受到損傷。此三句中“睡起惺忪強(qiáng)自支”將思婦的憔悴容顏表露無遺，而“夜來愁損小腰肢”將思婦的無限愁思委婉含蓄地表現(xiàn)出來了。詞的下片刻畫了思婦在閨閣中獨(dú)守的心理。遠(yuǎn)方游子歸來的行跡遲遲沒有音訊，思婦只能空自佇立遠(yuǎn)望?！坝钠诩?xì)數(shù)卻參差”思婦由于思念而暗自數(shù)著相會(huì)的時(shí)日，但心思太亂，故而數(shù)了又?jǐn)?shù)，還是數(shù)不清。這一個(gè)細(xì)節(jié)的捕捉和描畫，便將她思念過度而致癡迷的情態(tài)和心理表現(xiàn)得淋漓盡致。光是這一種相思就愁煞了思婦，所以思婦再?zèng)]有心思耐性去思索其他的事情。一個(gè)飽受相思之苦，幽獨(dú)孤凄的思婦就這樣產(chǎn)生在讀者面前，惹人憐愛。

又如《相見歡》（落花如夢(mèng)凄迷），對(duì)閨中思婦的刻畫猶如微型小說中的主人公。其中有環(huán)境氛圍的渲染，落紅滿地，麝煙繚繞，小樓籠罩在夕陽的殘輝之中，這一切無不給人以凄迷之感。接下來是心理的刻畫，思婦只因相思之情而愁情無限，容顏憔悴、形銷骨立，“有誰知”一個(gè)反問將思婦憂愁哀傷卻無人知曉的悲慘境遇表露無遺。最后是動(dòng)作的描繪，無聊之余思婦教鸚鵡念游子遠(yuǎn)行之前所作的詩篇。這一舉動(dòng)使思婦的無形的無限思念之情頓時(shí)可感可知，極具蘊(yùn)致。尤一“閑”字，看似思婦閑暇無聊、平心靜氣，內(nèi)心實(shí)則千頭萬緒、愁腸百結(jié)，將思婦的千回萬轉(zhuǎn)的思念之情表露無遺。而《浣溪沙》（五字詩中目乍成）則通過今昔對(duì)比，將相思苦戀的思婦刻畫得尤為動(dòng)人。尤其是上片追憶往日戀情時(shí)“手挼裙帶那時(shí)情”的細(xì)節(jié)描寫刻畫出當(dāng)時(shí)思婦相戀的幸福狀貌，從而更加襯托了思婦今日的“年來憔悴與愁并”的愁苦憔悴的容顏。而《浣溪沙》（十二紅簾窣地深）、《踏莎行》（春水鴨頭）等等詞作中分別呈現(xiàn)出情態(tài)各異的思婦的形象。

（三）亡妻形象

納蘭性德身為貴介公子，又是多愁多感之人，但他對(duì)愛情的態(tài)度是嚴(yán)肅而真摯的，就其個(gè)人的婚戀來說，他早年娶盧氏為妻，與她伉儷情篤、相濡以沫。好景不長(zhǎng)，盧氏離他而去，自此悼亡的詩篇在他對(duì)妻子的無限思念的傷痛中應(yīng)運(yùn)而生。葉舒崇在《皇清納臘室盧氏墓志銘》中說自納蘭妻盧氏去世之后納蘭作詞則“悼亡之吟不少，知己之恨尤多”。無論是亡妻的生辰忌日，也無論是詩人身在家園塞上、醒里夢(mèng)里，始終沒有停止他的哀吟挽唱，始終沒有停止他對(duì)妻子的思念哀悼。如《青衫濕·悼亡》：

青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病。剪刀聲、猶在銀釭。憶生來、小膽怯空房。到而今、獨(dú)伴梨花影，冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識(shí)路，教尋夢(mèng)也回廊。咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。判把長(zhǎng)眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸。

這首悼亡詞寫了妻子的賢惠，又寫了詞人對(duì)妻子的情真意切。詞一起徑直抒情，先從詞人所著妻子生前縫制的“青衫”落筆，衣服已經(jīng)被眼淚濕遍，雖不能安慰詞人，可詞人卻不能相忘?！鞍朐虑邦^扶病。剪刀聲、猶在銀釭”寫出了妻子在病中深夜之中仍不停地為詞人裁剪衣服，既顯示她是一位賢良的主婦，更透出剪作時(shí)的一片深情。接著寓抒情于敘事中，妻子“生來、小膽怯空房”，如今卻獨(dú)自在幽泉之下受盡凄涼。這是生者代死者設(shè)想，愈覺情深，并且希望妻子的魂魄能夠識(shí)路與自己夢(mèng)中相見，尋找往日的歡樂。下闕賦悼亡，在蔓草斜陽之中更加愁緒滿懷，忍受著失去妻子的痛苦，妻子長(zhǎng)眠，自己淚如泉涌也無法將她滴醒，只有和淚、椒漿祭奠愛妻。至此，筆鋒一轉(zhuǎn)，由方才的綺懷幽思含淚祭奠，而設(shè)想對(duì)方對(duì)自己的關(guān)懷。妻子在幽泉之下“還為我神傷”、并勸阻詞人“再休耽、怨粉愁香”，從側(cè)面寫出了亡妻生前對(duì)詞人的體貼與關(guān)心。最后生出奇思妙想，料想獲得重新團(tuán)聚，自然只是美麗幻想，而那時(shí)更禁不住柔腸寸斷了。此篇寫出了妻子生前的溫柔賢惠以及對(duì)自己的體貼入微，由此更加凸現(xiàn)了詞人對(duì)妻子的一片深情。

而《鵲橋仙·七夕》中納蘭于愛妻亡故后的七夕節(jié)表達(dá)了人去樓空、物是人非的傷感。詞作之中“憶素手為予縫綻”詞人回憶了亡妻生前親手為自己縫制羅衣的情景，凸顯了妻子的勤勞賢淑，以及對(duì)自己的一片深情。而《于中好》是納蘭于亡婦生辰的前一天所做，全詞雖沒有直接描繪亡妻的形貌，但卻寫了亡妻的一系列遺物，讓我們從中可以窺測(cè)到亡妻的音容笑貌。詞中“忽傍犀奩見翠翹”提及了亡妻生前梳妝打扮所用的妝奩翠翹，我們的頭腦中不禁會(huì)浮現(xiàn)出美人在鏡前梳妝打扮的優(yōu)雅與精心。而“塵滿疏簾素帶飄”則寫亡妻生前整理使用的塵簾飄帶現(xiàn)在卻布滿了灰塵，我們不禁會(huì)想象出納蘭妻辛勤勞作的場(chǎng)景，真是給人一種“物是人非事事休”的痛楚與無奈?！赌相l(xiāng)子·為亡婦題照》、《金縷曲·亡婦忌日有感》等詞作一一塑造了令人無限感傷的亡妻的形象。

納蘭詞作中的悼亡詞是其情詞中極具特色的一部分。兩者均以感情真摯、意境優(yōu)美而著稱。但二者所流露出來的感情還是有差別的。納蘭性德的悼亡詞多抒發(fā)妻子去世給自己所帶來的悲傷痛苦，以及自己對(duì)妻子的無限思念之情。納蘭的其它情詞則抒少女懷春之意、思婦想念游子、征夫思念妻子、宮女幽怨之情。納蘭的悼亡詞與其它情詞相比來說，感情更為深沉、真摯，更能給人一種蕩氣回腸的情感慨嘆，讓讀者的心靈受到更大的震顫與感動(dòng)。

（四）孤寂征人形象

征人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，被迫與妻子分離，與家人在一起的歡樂祥和早已一去不復(fù)返，代之而來的只是凄苦孤寂，而在蕭瑟的秋季對(duì)妻子的思念則更能撩起征人的一片愁思與無奈。如《菩薩蠻》這首詞：

晶簾一片傷心白，云鬢香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。西風(fēng)鳴絡(luò)緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。

這一首征人在外思念妻子的傷離之作，上片起二句說月夜之下思念起妻子，想象妻子端坐在晶瑩玲瓏的水晶簾之中，“云鬢香霧”道出了妻子的美麗，但是這一切距離自己卻是如此遙遠(yuǎn)，不勝傷感。接二句轉(zhuǎn)進(jìn)一層說西邊的天際月兒已經(jīng)上了梧桐的樹梢，夜已深沉，只身在外，無人關(guān)心冷暖，好不凄涼。下片承前意脈，西風(fēng)陣陣，緯絡(luò)聲聲，讓人難以入眠?！爸皇侨ツ昵?，如何淚欲流”把征人對(duì)歡樂不再，憂愁傷人的難以面對(duì)并承受的心理波瀾與無限感傷刻畫殆盡。錢仲聯(lián)在《清詞三百首》云“短幅而語多曲折，能透過一層寫”。的確如錢仲聯(lián)所說，詞作通過征人遇物感傷、臨秋落淚來挖掘征人內(nèi)心的無限孤寂，來表現(xiàn)征人對(duì)妻子的無限懷念之情。如此一個(gè)孤苦寂寞、多情多感的征人形象不禁讓人感慨不已。

又如《菩薩蠻》（夢(mèng)回酒醒三通鼓）刻畫了月夜征人懷念妻子的凄清孤苦的形象。征人月夜夢(mèng)回酒醒，只因傷痛之懷難耐，以至于聽到杜鵑悲啼之聲而清淚漣漣。這里讓我們真正領(lǐng)略到了“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”的征人的傷情之思與懷人之情。而《臨江仙》（點(diǎn)滴芭蕉心欲碎）中更是將一癡情征人的形象刻畫得淋漓盡致。夜雨芭蕉、聲聲傳情的氛圍之中，心中充滿離愁之苦的征人不禁展開妻子往日寄來的書箋細(xì)細(xì)品味，詞人用這一細(xì)小的情節(jié)，便活脫脫地勾畫出征人相思的深切凄絕。更為動(dòng)人之處還在于征人“倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊”，“緗帙亂”“一半模糊”道出了征人內(nèi)心難以抑制的悲慟噴薄而出，可見征人重看書箋時(shí)間之長(zhǎng)及對(duì)伊人想念之切?！杜R江仙》（長(zhǎng)記碧紗窗外語）《虞美人》（春情只到梨花?。┑仍~作中塑造了不同的征人形象卻傳達(dá)出同樣的相思之情。

（五）感傷宮女形象

在納蘭性德的情詞中還有一類特殊的主人公形象，那就是深宮之中的女子，在深宮大院中得不到帝王寵幸的宮女只能任時(shí)間剝奪掉自己的青春容顏，任歲月吞噬掉最初的憧憬，獨(dú)自咀嚼感傷的果子，真是不堪凄涼。如《昭君怨》中：

深禁好春誰惜，薄暮瑤階佇立。別院管弦聲，不分明。又是梨花欲謝，繡被春寒今夜。寂寞鎖朱門，夢(mèng)承恩。

這首小詞委婉纏綿，宮女的感傷深摯動(dòng)人。深深的宮院內(nèi)，在大好的春光里宮女卻“薄暮瑤階佇立”，聽其他宮院的管弦音樂之聲，這一細(xì)節(jié)將宮女的孤寂點(diǎn)染出來。又是梨花將要凋謝的時(shí)節(jié)，在夜里卻還感受到絲絲寒意。帝王終究是沒有駕臨宮女的宮院，依稀在夢(mèng)里看到了君王的大駕光臨。全詞短小精悍，卻將宮女苦等、久等君王駕臨而不得的失落、感傷、無奈刻畫得淋漓盡致，而結(jié)語“夢(mèng)承恩”讓我們不得不為宮中女子的悲慘遭遇與境況扼腕。

納蘭性德情詞中的這些少女、思婦、亡妻、征人、宮女在其詞作中都被塑造得栩栩如生、惟妙惟肖，得到了獨(dú)具特色的詮釋。讓讀者在欣賞詞作的過程中得到無限的欣賞愉悅與美感享受。

二、凄婉的意境美

納蘭性德作詞不刻畫，不雕琢，不粉飾，純?nèi)涡造`，無論寫景，還是抒情，都仿佛由肺腑流出。[6]運(yùn)筆如行云流水、毫不沾滯，任由其真純充沛的感情在筆端自然流露，納蘭性德總是將幽怨低回感情熔鑄在諸多景色、場(chǎng)景的描寫中，從而使得整首詞散發(fā)著一種凄婉的意境美，在人的心頭久久縈繞，揮散不去。顧貞觀說：“容若詞一種凄婉處，令人不能卒讀?！弊x者讀了他的詞便受到感發(fā)，產(chǎn)生共鳴，生出幾多凄清幽傷之美感。如《金縷曲·亡婦忌日有感》中：

此恨何時(shí)已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。料也覺、人間無味。不記夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋池地。釵鈿約,竟拋棄。重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽湘弦重理。待結(jié)個(gè)、他生知己。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡、紙灰起。

此詞是納蘭性德于結(jié)發(fā)妻子盧氏故去三周年忌日時(shí)所作。嚴(yán)迪昌《清詞史》說：“此詞純是一段癡情裹纏、血淚交溢的超越時(shí)空的內(nèi)心獨(dú)白語。時(shí)隔三載，存亡各方，但納蘭痛苦難泯。結(jié)篇尤為傷心動(dòng)魄，為‘結(jié)個(gè)他生知己’的愿望也難有可能而驚悚。顧貞觀曾評(píng)納蘭詞‘容若詞一種凄婉，令人不能卒讀’當(dāng)指這一類?！盵7]的確，此首詞中詞人將葬花天氣、寒更滴雨、魂夢(mèng)杳、夜臺(tái)重聚、雙魚湘弦及至最后的清淚紙灰等等熔鑄成一幅凄淡傷感的畫圖，形成一種凄凄慘慘戚戚的氛圍，一種凄迷感傷的境界，正所謂楊燦在《納蘭詞·原序》中所說的“寄思無端、抑郁不釋、韻淡疑仙、思幽近鬼?！弊x之深覺凄清孤獨(dú)，哀怨傷感，一種凄婉之美感也便油然而生了。王國(guó)維說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情”[8]“情”之自然，在其字字看來皆是血的悼亡之作中表現(xiàn)得最為明顯了。正因?yàn)楸粗榈淖匀徽鎸?shí)，才會(huì)形成如此凄婉的意境美。又如《如夢(mèng)令》中：

正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。誰省？誰??？從此簟紋燈影。

這首詞，描寫了青年男女一見鐘情的情景。作者抓住青年男女驟然相見、愛慕生情這一細(xì)節(jié)，盡現(xiàn)人物的思想感情，給我們呈現(xiàn)出一種凄清婉約之美。平常的轆轤金井在詞人眼中卻不再平常，因?yàn)樗退诮鹁咈嚾幌嘤?。句首下“正是”兩字，珍重其辭，點(diǎn)明轆轤金井這塊地方在作者心中的份量。石階上滿是落花，在暮春時(shí)節(jié)，對(duì)著滿地殘紅，詞人不禁覺得悵然若失、冷漠凄清。落花本是無情物，不管人間冷暖，說“紅冷”只是詞人情感的反射。在這般光景中她卻驀然出現(xiàn)，這驚鴻一瞥的光景則使他永不能忘懷。但是他們之間的自由愛戀卻無法實(shí)現(xiàn)，只能在簟波席紋、燈光燭影之中去想念那永恒的驀然相逢。詞人在情與景的描摹中傳達(dá)了內(nèi)心幽深婉曲的思想情感，讀者無不為這之中透漏出來的凄清婉約之美而動(dòng)容。

《沁園春·代悼亡》（夢(mèng)冷衡蕪）、《鵲橋仙·七夕》（乞巧樓空）、《青衫濕·悼亡》（青衫濕遍）、《于中好》（塵滿疏簾素飄帶）、《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》（淚咽卻無聲）這些悼亡詞都生發(fā)出物是人非的感慨，柔情綿渺、哀婉深致、凄清傷感的意境美，令人蕩氣回腸。

納蘭性德的情詞或抒寫相思的凄苦之情，幽獨(dú)哀怨，蘊(yùn)藉綿邈；或哀嘆愛妻的不幸早逝，悱惻纏綿，字字泣血；或借閨中女子思春口吻，發(fā)疏懶無聊之愁情，含婉幽傷；或動(dòng)傷春傷離之意緒，盡描相思無聊之態(tài)，凄美深婉……無論其情詞中的哪一種都籠罩在一片凄清婉惻的氣氛中，這主要在于詞中所選取的種種意象。翻開《飲水詞》，充斥在情詞之中，映入我們眼簾的多是“落花”“西風(fēng)”“暮春”“殘?jiān)隆边@些冷色調(diào)的意象。這些意象本身給人的印象是對(duì)美的留戀，激起的情緒是惆悵和憂傷。這些浸潤(rùn)著納蘭性德肝膽生命的意象，最能映射詞人的內(nèi)心情感，可以說是詞人內(nèi)心的外化。

如“雨”這個(gè)意象在納蘭情詞中屢次出現(xiàn)，幾乎都以愁雨出場(chǎng)。它們或纖細(xì)疏乘，或連綿凄迷，或清寒冷寂，以各種方式傳達(dá)作者的苦情。如《于中好》中“衰楊葉盡絲難盡，冷雨西風(fēng)冪畫橋”，在冷雨凄風(fēng)中寫下對(duì)亡妻的懷念，詞人內(nèi)心的思念煎熬躍然紙上，不禁令人心中一顫?！镀兴_蠻》一首中的“新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊秋情緒”寫出了征人在蕭瑟的秋雨之中對(duì)伊人的無限懷念之情。《臨江仙》一首中的“點(diǎn)滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初”為征人在夜雨打芭蕉、聲聲傳情的氛圍中生發(fā)了對(duì)伊人的思念。而《菩薩蠻》中的“春云吹散湘簾雨”“隔花才歇簾纖雨”則寫出了在春雨的凄迷之中少女懷春傷春的意緒。

“夢(mèng)”的意象是解讀納蘭性德內(nèi)心情感的一個(gè)關(guān)鍵所在，亦是營(yíng)造納蘭情詞凄婉意境不可或缺的一個(gè)元素。納蘭性德筆下的夢(mèng)，大都不是美夢(mèng)，而是他纏綿哀婉的情感與對(duì)愛與往昔歡樂日子的追憶；是對(duì)愛情上的不如意與內(nèi)心的凄苦的痛苦訴說；是當(dāng)不斷的痛苦在夜晚來臨，萬籟俱寂之時(shí)仍舊不能斷絕的延續(xù)而已。如《尋芳草·蕭寺記夢(mèng)》：

客夜怎生過？夢(mèng)相伴、倚窗吟和。薄嗔佯笑道，若不是恁凄涼，肯來么？來去苦匆匆，準(zhǔn)擬待、曉鐘敲破。乍偎人、一閃燈花墮，卻對(duì)著琉璃火。

這首以夢(mèng)為意象的記夢(mèng)之作，表達(dá)了對(duì)所愛之人的深深思念之情。上片寫夢(mèng)境，以問句開端，又接以夢(mèng)中情景的描寫，“倚窗吟和”、“ 薄嗔佯笑”刻畫了在夢(mèng)里與伊人相會(huì)，兩人倚窗吟詩唱和，而伊人嬌嗔佯笑的美好場(chǎng)面。然而好花不常開，好景不常在，下片則說好夢(mèng)不長(zhǎng)，伊人來去匆匆。本來期望這次相會(huì)可以長(zhǎng)久一些，能到“曉鐘破曉”之時(shí)，恰恰在此時(shí)，承載著歡樂與美好的夢(mèng)境被打斷了，剩下的只是“一閃燈花墮，卻對(duì)著琉璃火”。夢(mèng)中的歡樂美好與夢(mèng)醒后的孤單凄涼形成了鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地烘托出了一種凄苦冷清的氛圍。黃天驥在《納蘭性德和他的詞》中說：此篇有類柳永詞風(fēng)格，“但在輕倩的格調(diào)后面隱藏著變徵之音，使旖旎溫馨歸于慘淡。這一點(diǎn)，又大大不同[9]于柳永。”情詞之中透露出來的這種凄婉的意境美則是納蘭性德的與眾不同、獨(dú)樹一幟。

《沁園春》（瞬息浮生）亦是以記夢(mèng)的形式寫的悼亡之作。夢(mèng)中的歡樂與夢(mèng)醒后的凄涼形成了鮮明的對(duì)比，更加深刻地寫出了失去妻子的痛苦悲慟。而《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》（淚咽卻無聲）中詞人則希望能長(zhǎng)久地在睡夢(mèng)之中重溫往昔的歡樂而不愿從美夢(mèng)中醒來。而《遐方怨》（欹角枕）則是通過夢(mèng)這個(gè)意象表達(dá)對(duì)戀人的凄苦的相思之情。

三、巧妙的結(jié)構(gòu)安排——時(shí)空轉(zhuǎn)換

納蘭性德情詞的寫作酣暢淋漓、不阻不滯，如行云流水一般。其詞作在結(jié)構(gòu)上的安排巧妙得當(dāng)，尤其是在時(shí)空轉(zhuǎn)換的結(jié)構(gòu)安排上可謂匠心獨(dú)用。在不同的時(shí)間、空間上發(fā)生的場(chǎng)景，納蘭性德在其詞作中都可以自如地轉(zhuǎn)換，生發(fā)出意想不到的轉(zhuǎn)換效果，給人出人意料的欣賞效果與感受。如《菩薩蠻》：

新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過。記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲。

這首詞寫春日與伊人別后的苦苦相思。上片前兩句寫此時(shí)相思的情景。在蕭瑟的秋日，詞人以酒澆愁，雨敲著窗，也敲打著他的心扉。他望著香爐里的殘煙裊裊升起，相思的愁緒又無端地生起。繼而轉(zhuǎn)寫分別時(shí)的場(chǎng)景，詞人剛剛安慰離人莫要為分別傷神，但是自己卻禁不住“青衫濕一痕”。轉(zhuǎn)而又寫到現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中詞人“無聊成獨(dú)臥”，慨嘆著光陰荏苒，美好的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，一去不復(fù)返了。不禁回憶起從前的日子，筆鋒再轉(zhuǎn)至分別時(shí)的景象，“記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲”寫出了詞人當(dāng)時(shí)在桃紅柳綠的明媚春光中與伊人依依惜別。在這首別后相思詞中詞人安排設(shè)置了一系列的時(shí)空轉(zhuǎn)換，即此時(shí)相思之景況——當(dāng)時(shí)分別之難舍——此時(shí)無聊之意緒——當(dāng)時(shí)分別之景況。通過這一系列的時(shí)空轉(zhuǎn)換，造成了詞作翻轉(zhuǎn)跳宕、曲折有致的效果，將詞人相思之苦情表現(xiàn)得至為深細(xì)。

這種時(shí)空轉(zhuǎn)換的用法在納蘭性德的詞作中隨處可見，又如《菩薩蠻》：

隔花才歇廉纖雨，一聲彈指渾無語。梁燕自雙歸，長(zhǎng)條脈脈垂。小屏山色遠(yuǎn)，妝薄鉛華淺。獨(dú)自立瑤階，透寒金縷鞋。

這首詞寫春雨剛剛停止，一閨中女子在閨房庭院中傷春傷離意緒萌生，不勝傷感的情景。筆勢(shì)靈動(dòng)，一句一景。首句從室外的春景寫起，透過繁盛的花叢看到綿綿細(xì)雨才剛剛停歇，彈指一算離別日久，竟辜負(fù)了美好春光，遂孤寂無聊，實(shí)在無語可述。去年在梁上安家落戶的飛燕今春又結(jié)伴而歸，柳樹的枝條脈脈地垂擺著。繼而詞人把寫作的筆觸由室外轉(zhuǎn)向了室內(nèi)。佳人凝神呆望著屋內(nèi)屏風(fēng)上所繪的遠(yuǎn)山的畫圖，自己的妝容已淡，卻再也無心思花時(shí)間打扮自己。轉(zhuǎn)而詞人又將場(chǎng)景由室內(nèi)轉(zhuǎn)向了室外，佳人獨(dú)自一人在石階上站立，雨后的寒氣透過了金縷鞋，不禁感到了一陣寒冷。詞人就是這樣移步換景，進(jìn)行著空間上的轉(zhuǎn)換描摹，由室外到室內(nèi)，又由室內(nèi)到室外，猶如幾個(gè)鏡頭的切換。而在場(chǎng)景轉(zhuǎn)換中又無不透露出幽怨傷感，讓人在翻轉(zhuǎn)跌宕中享受到詩意的感傷。

《菩薩蠻》（烏絲畫作回紋紙）、《虞美人·秋夕信步》（愁痕滿地?zé)o人?。?、《鵲橋仙》（倦收緗帙）等詞作中都在時(shí)空的跌宕轉(zhuǎn)換中或思婦思念外出的游子，或征人懷念閨中的妻子，在一波三折的結(jié)構(gòu)安排中傳達(dá)濃濃的情思。

在時(shí)空轉(zhuǎn)換的結(jié)構(gòu)安排中納蘭性德運(yùn)用了一種極為特殊的時(shí)空?qǐng)鼍鞍才?。即本來是離人異常思念家中的妻子，卻不寫自己所感所受，反而寫的是妻子在家中如何思念自己的時(shí)空?qǐng)鼍?。這種結(jié)構(gòu)安排來源于杜甫開創(chuàng)的“從對(duì)面飛來”的寫作方法。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說到“心已馳神到彼，詩從對(duì)面飛來，悲宛微至，精麗絕倫?！边@一方法，既是一種結(jié)構(gòu)安排的藝術(shù)方法，也是對(duì)人們情感經(jīng)驗(yàn)的成功提煉，它對(duì)人們情感世界進(jìn)行了更深刻、更細(xì)致的挖掘。情到深處，刻骨銘心，把苦苦思念這種抽象的情感通過詩人筆觸化作一幕幕具體場(chǎng)景、具體的形象，把波濤洶涌的情感激動(dòng)轉(zhuǎn)為執(zhí)著、平和的品味。至此，詩人那真摯而深切的感情被表現(xiàn)得深沉動(dòng)人，強(qiáng)烈得感染著讀者，震撼著讀者。納蘭性德在成功借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，對(duì)這種結(jié)構(gòu)安排的藝術(shù)手法發(fā)揮到了極點(diǎn)。以往的作者只是在作品中某一段落偶爾采用，而納蘭性德則以統(tǒng)篇運(yùn)用，而且用得恰到好處。納蘭情詞有15首從對(duì)方立意寫綿綿之情，均從女主人公的角度入手寫詞人的思念，強(qiáng)調(diào)女主人公活動(dòng)與心理感受，加強(qiáng)作品主動(dòng)性與靈活性，給人新鮮又強(qiáng)烈的心靈沖擊。遠(yuǎn)離家事的納蘭性德，在極度思念妻子之時(shí)，寫下了許多情真意切的佳作。他設(shè)想自己的妻子是如何地想念自己，并把這想象中的一幕幕通過自己的筆觸盡現(xiàn)世人面前，如《遐方怨》（欹角枕）詞人通過夢(mèng)里妻子在閨中思念自己的情節(jié)設(shè)置實(shí)際上傳達(dá)出詞人對(duì)妻子的深深思念之情?！朵较场罚I浥紅箋第幾行）通過描摹妻子寫信寄懷，邊寫邊流淚的場(chǎng)面來表達(dá)詞人對(duì)妻子的想念。

四、樸實(shí)流利且富于情韻的語言特征

讀罷納蘭性德的情詞，感覺是一氣呵成，行云流水，曉暢易懂，在淺實(shí)的語言之中我們卻又能深深地被其詞作中所蘊(yùn)含的情感韻味所感染，令人久嚼不厭，耐人回味?？傮w上納蘭性德情詞的語言呈現(xiàn)出一種樸實(shí)流利且富于情韻的特征。

納蘭性德的情詞不事雕琢、不粉飾、不飾鉛華、純?nèi)涡造`，有如清水芙蓉之美。其所描繪的每一處景物，所刻畫的每一處場(chǎng)景，都給人一種親切可感的觸動(dòng)。在他的情詞佳作中，幾乎無須注釋，運(yùn)用白描手法，用明麗簡(jiǎn)淡，有的近乎口頭語的語言，或描寫景物，或抒寫深情，或敘述見聞感受等等。在詞作中沒有堆垛藻飾，沒有肆力刻畫，讀來樸實(shí)自然。吳世昌在《詞林新話》中說：“清初各大家（尤其如納蘭）皆明白可誦可懂?！奔{蘭詞易讀好懂，感染力強(qiáng)，絕不是那種錯(cuò)彩鏤金、典麗精工之作可以相比的。如在《菩薩蠻》中：

春云吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住，人在玉樓中，樓高四面風(fēng)。柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。

這首詞作通篇用白描的手法，寫了傷情人眼中凄迷生悲的春日之景。佳人隔著竹簾看到春日的薄云散淡開來，柳絮并蝴蝶一起飛舞于天地之間。佳人登上華麗的樓閣，只是感受到樓高風(fēng)大，看到的只是被暮色籠罩著的鴛鴦瓦的凄清，像迷蒙的煙霧一樣的條條柳絲。佳人在內(nèi)心還暗自告誡自己，休要靠近欄桿，因?yàn)槟菢涌吹降闹皇翘祀H遠(yuǎn)山即將下落的夕陽，惹起心中的愁緒，徒增煩憂而已。通篇白描寫景，而景中生情，情寓景中，相融相諧。此中之景都是從閨閣里望中所見，都是傷情人眼中無限凄清哀傷的景象，我們讀來卻生動(dòng)可感。一幅幅圖畫會(huì)接連在我們腦海中浮現(xiàn)，可謂洗盡鉛華而樸實(shí)自然流利。

納蘭情詞的語言不僅在形式上給人一種樸實(shí)流利之感，而且在樸實(shí)流利的語言之中蘊(yùn)藏著無限深厚的情韻。因?yàn)榧{蘭將自己的真情熔鑄在了作品中，況周頤說：“真字是詞骨，情真景真，所作必佳。”[10]而納蘭性德正是一生執(zhí)著于情的人，“納蘭容若，深于情者也?！盵11]因此這種飽含真情的詞作流露出來的情韻令我們往往為之動(dòng)容。如《浣溪沙》中：

一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。有個(gè)盈盈騎馬過。薄妝淺黛亦風(fēng)流。見人羞澀卻回頭。

本篇詞作以敘事手法填出，用樸實(shí)的語言刻畫了一個(gè)小的場(chǎng)景。滿懷愁緒的閨中女子倚闌望外，一位裝束輕盈的女子從樓下騎馬而過，閨中女子看到騎馬女子妝容雖淺卻也十分動(dòng)人，不禁羞澀地回轉(zhuǎn)頭去。詞人用如此淺顯直白的語言給我們敘述了一個(gè)小故事，在這之中卻讓我們體味到了無限的韻味，尤其是“見人羞澀卻回頭”，少女的這一細(xì)微的，幾乎是叫人難以察覺的動(dòng)作，而作者捕捉到了，只輕輕一筆，就活靈活現(xiàn)地勾畫出滿懷愁緒的懷春的閨中女子看到無所憂愁、歡快愉悅的女子之后感傷卻又羞怯的復(fù)雜心情?？坍嬐ㄋ滓锥粋淝轫?，清新別致，令人良久回味。

又如《減字木蘭花》：

相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。

多么精彩的描繪！上片側(cè)重靜態(tài)的刻畫，寫出了少女美麗動(dòng)人的外貌，下片側(cè)重動(dòng)態(tài)的描寫，“待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵”等待戀人呼喚自己，卻又怕別人發(fā)現(xiàn)自己的多情。欲訴自己的心懷卻又止，轉(zhuǎn)身在闌干上叩響自己的玉釵。這一系列動(dòng)態(tài)的描寫，將少女一剎那間的復(fù)雜嬌羞的心理表現(xiàn)得惟妙惟肖，形神俱現(xiàn)。全篇情景俱到、形神俱佳、生動(dòng)感人。詞作中蘊(yùn)含的深細(xì)而綿邈的情韻令人百感不厭。

《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》（明月，明月，曾照個(gè)人離別）、《南鄉(xiāng)子》（煙暖雨初收）、《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《山花子》（小立紅橋柳半垂）、《鷓鴣天·離恨》（背立盈盈故作羞）這些詞作均以樸實(shí)流利的語言傳達(dá)出深深的情意?；蚴銓?duì)妻子逝去的無限悲慟與思念之情，或抒思婦對(duì)丈夫的思念之情，或抒征人懷念伊人孤苦凄清之情，或抒少女懷春傷春之情。

金代的元好問曾發(fā)出“問世間情為何物？直教生死相許”的感慨！自古多情人有之，自古情詞數(shù)不勝數(shù)，而像納蘭性德這樣一位身居高位的貴介公子，對(duì)愛情如此執(zhí)著、一往情深，實(shí)屬不多；即使有此癡情，也并非人人皆能以如此凄美的情詞表達(dá)出來。納蘭的情詞三百多年來一直傳唱不絕，其情詞以其獨(dú)特的藝術(shù)特色成為清初詞壇甚至整個(gè)中國(guó)詞史上的美錦奇葩。

第五篇：論《子夜》的藝術(shù)特色

論《子夜》的藝術(shù)特色

摘要：矛盾的《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部成功的現(xiàn)代主義作品，這部作品無論在藝術(shù)上還是在思想上都取得了輝煌的成就。本文從典型主義形象的塑造，人物心理狀態(tài)的刻畫，高潮巧妙的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，象征主義手法的運(yùn)用和色彩，聲音美，個(gè)性化的語言和諷刺藝術(shù)等方面，對(duì)《子夜》的藝術(shù)特色進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：矛盾《子夜》藝術(shù)特色

《子夜》在中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說發(fā)展史上具有重要意義。矍秋白曾評(píng)價(jià)說：“這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說?！薄耙丫萌暝趯淼奈膶W(xué)史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。（1）”《子夜》是矛盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰，在思想內(nèi)容上，《子夜》展示了30年代中國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫卷，描繪出一部中華民族資產(chǎn)階級(jí)的衰敗史。作品圍繞吳蓀甫這個(gè)典型人物表現(xiàn)了民族和社會(huì)的矛盾及各個(gè)階級(jí)各個(gè)階層之間錯(cuò)中復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，指出了在帝國(guó)主義，買辦資產(chǎn)階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)幾重壓迫之下中國(guó)名族資產(chǎn)階級(jí)必然的悲劇命運(yùn)。藝術(shù)方面《子夜》也獲得了巨大的成就，其藝術(shù)性具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 一 立體化的形象塑造

作者以鳥瞰時(shí)代的氣魄，坤乾寬闊的視角最大限度地描繪了社會(huì)的廣闊面貌和時(shí)代的本質(zhì)特征，并善于在廣闊的社會(huì)背景和復(fù)雜的人與人之間的關(guān)系中，塑造典型形象，從而使藝術(shù)形象充滿立體感。

“子夜”是黎明前最黑暗的時(shí)候，二十年代是中國(guó)黎明前最黑暗的年代，二《子夜》正是中國(guó)黑暗社會(huì)的時(shí)代的一面鏡子。作品以二十年代上海為背景，圍繞著工廠，農(nóng)場(chǎng)，公債市場(chǎng)三條線索的斗爭(zhēng)，通過名族資本主義吳蓀甫的抽出滿志到奮力苦戰(zhàn)直至徹底失敗的命運(yùn)描寫，以及吳蓀甫為中心所構(gòu)成的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，真實(shí)而形象的反映了三十年代初期復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系和社會(huì)風(fēng)貌，鮮明而有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向。

吳荻甫作為我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期名族工業(yè)資本家，他有著十八世紀(jì)法國(guó)自查階級(jí)頑固向上的性格，也有著自己鮮明的階級(jí)，名族時(shí)代個(gè)性。他剛強(qiáng)堅(jiān)毅而富有自信，有著創(chuàng)業(yè)精神，有著發(fā)展名族工業(yè)的勃勃雄心和理想，幻想有一日“輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在馳過原野。”他的財(cái)力，管理才能，魄力為其他名族資本家所“久仰”，他希望在振興名族工業(yè)方面有所作為，做一個(gè)正派的名族工業(yè)家，這都反映了名族資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步性；他歲帝國(guó)主義和買辦自查階級(jí)不甘屈服，勇于抗?fàn)?，但面?duì)強(qiáng)大的帝國(guó)主義金融，財(cái)大氣粗的買辦資產(chǎn)階級(jí)，特別是買辦金融資本家以聯(lián)合作為公債多拉攏他下水，來顯示對(duì)他的吞噬，雖盡力奮斗，但也流露出畏懼。他在軍閥混戰(zhàn)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，商業(yè)失去時(shí)常二使資金周轉(zhuǎn)不靈。雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng)后，他人罵國(guó)民黨不殺戒，紅軍是匪，反映了她作為民族資產(chǎn)階級(jí)，仍與中國(guó)封建主義有千絲萬縷的聯(lián)系。從工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展形勢(shì)展示了中國(guó)革命的深入發(fā)展及美好前景。資本主義小魚吃大魚，小魚吃蝦米的現(xiàn)實(shí)，甚至在他與家庭的關(guān)系中，反映了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的不順心與不景氣，封建勢(shì)力與資本主義生活方式的格格不入?？傊?，作者通過吳荻甫如何對(duì)待工人，農(nóng)民，對(duì)待大買辦，小資本家，對(duì)待勝利，失敗，對(duì)待事業(yè)，家庭，個(gè)人所表現(xiàn)出來性格上的堅(jiān)韌，暴躁，求實(shí)又迷信，正經(jīng)又荒唐的矛盾混合體，特有的心理狀態(tài)，使人們看到吳荻甫這樣有魄力，有膽識(shí)散文人最終也只得走上破財(cái)?shù)牡缆?，更突出的反映了中?guó)資產(chǎn)階級(jí)的必然命運(yùn)。正因如此，小說《子夜》表現(xiàn)生活，社會(huì)矛盾復(fù)雜，人物關(guān)系紛繁，以及吳荻甫形象所包含的巨大社會(huì)內(nèi)容，是前所未有的。吳荻甫也成為現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中一個(gè)不可多得的典型形象，他在環(huán)境求生而形成的性格的多重性，使得人物形象有多側(cè)面的立體感。

二 多樣化的心理刻畫

矛盾是現(xiàn)代文學(xué)史上出色的心理描寫的高手，他善于在廣闊的背景下，通過復(fù)雜的矛盾沖突，用心理描寫的各種手法，將人物的心理活動(dòng)，精細(xì)地層層展開，刻畫人物的復(fù)性格，展現(xiàn)他們的歷史命運(yùn)。在吳荻甫形象的塑造上表現(xiàn)尤其突出。吳荻甫作為名族資本主家，要發(fā)展名族工業(yè)，希望“國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府”；他有勇氣，敢于同資本主義支持的買辦資本家較量。第七章中把吳荻甫放在工廠，交易三個(gè)方面的斗爭(zhēng)中，刻畫他動(dòng)搖沮喪或掙扎遺憾，寫出他在三面夾攻之中，不甘心失敗，發(fā)展“事業(yè)”的雄心，著都表現(xiàn)了她要發(fā)展名族工業(yè)的進(jìn)步的一面。但同時(shí)，他又與工農(nóng)群眾有矛盾，聽到工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，在他的“紫色臉泛出青色苦悶與失望?！眳禽陡δ樕锨鄮ё?，他的眼睛上兩道眉毛在動(dòng)，“又暴露了他反動(dòng)的一面。當(dāng)他聽到林佩瑤告訴雷鳴已到天津之事，立刻就聯(lián)想到軍事的進(jìn)展，由此聯(lián)想到郵政的變化。這一系列神速的連鎖反應(yīng)，寫出了吳荻甫全身投機(jī)在公債心理狀態(tài)。作者就是在眾多矛盾中，把人物放在生活的激流里，使他在失敗的波瀾里時(shí)而振奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而焦躁不安，使他統(tǒng)一的性格和四面楚歌的逆境表現(xiàn)的充分而深刻。

不僅如此，作者還善于吸取古典小說的手法，透過人物行動(dòng)，對(duì)話，展示人物心理的變動(dòng)過程。第五章寫吳荻甫與林佩瑤第一次對(duì)話的心理描寫：

“佩瑤！——你怎么了？——哼，要來的事，到底來了！”

這是吳荻甫看見報(bào)紙上雙橋鎮(zhèn)失守的消息，這句話的簡(jiǎn)短，語氣的轉(zhuǎn)折，恰好透出他此刻的心態(tài)——憤怒。痛惜，抱怨······更妙處是他一語雙關(guān)，觸痛了林佩瑤的隱痛和幽怨，他抑制不住“心頭撲撲地又抖又跳”“色在灰白以后又轉(zhuǎn)紅了”，然后“立刻又變成蒼白”，乃至“神色變得異常難看了?！边@是沒有語言，只有神色的筆墨，造成了以形傳神的效應(yīng)。似乎不在寫神，課形色的變化恰恰體現(xiàn)出內(nèi)心世界的悲劇沖突，因而顯示出此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。作者還善于制造各種環(huán)境氣氛來襯托人物心理，刻畫吳荻甫心情的變化，以雨過天晴作襯托，以驚雷駭電相伴。當(dāng)吳荻甫無限郁悶時(shí)，幾次出現(xiàn)都在天色晦暗的黃昏。這樣描寫加強(qiáng)了人物心理的顯現(xiàn)。

矛盾不愧是寫作的高手，他非常善于運(yùn)用各種手法來描寫人物。他善于抓住關(guān)鍵性的動(dòng)作和道具來刻畫任務(wù)的心理。描繪吳老太時(shí)，僅用一雙時(shí)開時(shí)閉的眼睛和當(dāng)護(hù)身法寶的《太上感應(yīng)篇》，就揭示了這給“維新派”一生經(jīng)歷而形成的內(nèi)心矛盾。描寫林佩瑤和雷鳴的暖昧關(guān)系，以一片干枯了的白玫瑰和一本《少年維持之煩惱》，點(diǎn)破了他內(nèi)心的秘密。洪云請(qǐng)教唆女兒去用美色套取趙博的消息。由于公債場(chǎng)上虧本，被逼無奈才干此事?！芭畠浩量蓯郏庇杏种?，欲止又行“這種內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng)，通過他由笑而淚——由淚而產(chǎn)生由煎外功的感覺描寫，惟妙惟肖的刻畫出這個(gè)愚蠢又冷酷的地主的復(fù)雜心理，使人物的內(nèi)心清晰展現(xiàn)在讀者面前。

不僅如此，作者善于通過肖像描寫來刻畫人物。吳荻甫的“絳紫色的一張方臉，濃眉毛眼睛，臉上有許多泡”，這與他，這與他冷酷的性格適應(yīng)。作品也從人物視角來刻畫人物。林佩瑤在老太爺眼里，她那“一頭蓬松的頭發(fā)，亂紛紛的披在白中代青的圓臉上，一對(duì)發(fā)光的圓溜溜的眼睛，下面是紅的可怕的嘴唇”，簡(jiǎn)直就是母夜叉，然而在雷鳴眼里，是“窈窕的身材，臉上沒有胭脂粉，很自然的兩道不濃不淡的眉毛，眼眶邊微微有點(diǎn)紅，眼睛卻依然那樣發(fā)光，滴溜溜的時(shí)常轉(zhuǎn)動(dòng)，放射出無限的光輝，無限的愛嬌?！辈煌男睦碓趯?duì)同一個(gè)人的觀察中展現(xiàn)的淋漓盡致。

作者還善于人物之間的比較，進(jìn)行側(cè)面描寫，使人物形象顯得格外鮮明。通過與多疑的杜竹齋的對(duì)比，展現(xiàn)了吳荻甫果敢的性格特征；用林佩瑤的幽怨，落寂，寫出了吳荻甫對(duì)家庭生活的冷視；無公館上下人對(duì)他的屏息恭敬，為而遠(yuǎn)之，襯托出吳荻甫的專橫。

三 全景式的結(jié)構(gòu)設(shè)置

《子夜》的結(jié)構(gòu)線索分明，層次清晰，背景宏闊，展現(xiàn)出全景式的格局，表現(xiàn)了作者復(fù)雜宏偉的生活有高度的組織能力。

第一，主線有力而總眾目。作者以自己的藝術(shù)擅長(zhǎng)和生活基礎(chǔ)，把代表名族資產(chǎn)階級(jí)吳荻甫與代表資產(chǎn)階級(jí)矛盾，作為貫穿情節(jié)始終的主線，而把人物刻畫，人物關(guān)系的表現(xiàn)，社會(huì)圖景的描繪，緊緊擰在這條情節(jié)的主線上。小說共十九章，作品開頭，借吳老太爺引出中心人物，既交代了他的身份，又暗示了小說背景。二，三章借吳老太爺?shù)膯适?，讓多?shù)人物總亮相，并付下消失情節(jié)發(fā)展的各因素。四寫農(nóng)民暴動(dòng)。五---七章寫由承接暴動(dòng)寫到辦銀團(tuán)，人工總工，秘密公司線索寫吳等建起了益中公司，又利用巧妙地平息了第一次工人罷工，和公債上的首次勝利。八到十章由吳的大計(jì)劃引出趙的計(jì)劃，吳與趙的斗爭(zhēng)成了這一部的主要情節(jié)。十二——十五章寫由于吳在公債上的失利而加強(qiáng)對(duì)自己的末路。十七章——十九章寫吳趙公債市場(chǎng)上背水一戰(zhàn)，直至小說結(jié)束，構(gòu)成小說的高潮和結(jié)局，有頭有尾，連貫完整。

第二，線索分明，環(huán)環(huán)相扣。全書十九章，人物將近一百個(gè)，重大的社會(huì)矛盾，紛繁的社會(huì)故事。只壓縮在一九零三年五月到七月兩個(gè)月內(nèi)，以此表現(xiàn)出小說巨大的內(nèi)容容量，小說一二章通通過五老太爺?shù)某鰣?chǎng)和為他辦喪事，幾乎出現(xiàn)了全文的主要人物，并埋下了工人運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和公債斗爭(zhēng)這三條線索。以后各章，這三條線索隨著吳趙矛盾的發(fā)展，時(shí)合時(shí)分，做到一環(huán)扣一環(huán)，層層推進(jìn)，做到小說人物多卻有條不亂，虛實(shí)得體，各有側(cè)重但服從中心，恰當(dāng)?shù)胤从持袊?guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌及過去和未來的發(fā)展脈絡(luò)。

第三，首尾呼應(yīng)，前后照應(yīng)。開頭是全篇的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)安排的立足點(diǎn)?！蹲右埂返拈_頭比具匠心，作者并沒有把筆力放在吳趙的矛盾斗爭(zhēng)，而是詳細(xì)寫了五老太爺從農(nóng)村到上海的原因，經(jīng)過，感受，遭遇，下場(chǎng)，以及死后親朋好友吊喪的情景，通過這句封建僵尸，在花紅酒綠的上海很快“風(fēng)化”，讓本來隱伏的人物同時(shí)出現(xiàn)舞臺(tái)，成為重要角色，形成眾多線索。這種處理及推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，又使整個(gè)情節(jié)嚴(yán)密無縫。

四 象征主義手法的應(yīng)用

矛盾在《子夜》朝文版序中說：“這部小說以上海為背景，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的=進(jìn)行長(zhǎng)期的反帝反封建斗爭(zhēng)中的一個(gè)階段；這個(gè)階段斗爭(zhēng)是殘酷的，情況是復(fù)雜的，從整個(gè)形勢(shì)看來，這是黎明前的黑暗，所以題為《子夜》。（2）可見，這是借助自然景觀暗示通過黑暗走向光明的社會(huì)意義。小說中看見西洋小孩的帆船翻到的情景，作者這樣寫：

“驀地風(fēng)轉(zhuǎn)了方向，又加強(qiáng)，池子里的小帆船向左一側(cè)，便翻了?！?/p>

這一意外的惡化，范博文的吃驚和失望，實(shí)在比幾個(gè)放小船小孩失望的多！這些話的象征意味，在此時(shí)此情此人身上恰到好處得到了點(diǎn)燃。

吳公館里的關(guān)在籠子里的鸚鵡，和少奶奶之間也使人產(chǎn)生某種聯(lián)想。五老太爺?shù)哪潜尽短细袘?yīng)篇》作為理念化的“道具”不時(shí)在文中出現(xiàn)，通過反復(fù)的重現(xiàn)，不斷強(qiáng)化著這道具的象征意義。林佩瑤手中的那本破舊的《少年維持之煩惱》和枯萎的白玫瑰也正是幻滅的愛情象征。

矛盾在《子夜》的提綱中特別強(qiáng)調(diào)“色彩與聲浪在此書中占地位，且與全書心理過程相結(jié)。“

“太陽剛剛下了地平線······蘇州河的水幻成了金綠色，輕輕地，向西流去······薄霧籠罩了外百度橋的高松的鋼架，電車駛過時(shí)······爆發(fā)出幾朵碧綠的火花，·····霓虹電管廣告，射出火一樣的綠光！光，熱力！

這里用油彩的涂抹，充分地比五光十色的上海點(diǎn)染了出來?！蹲右埂返纳仕囆g(shù)，在人物性格同環(huán)境的關(guān)系也得到了都市生活的社會(huì)光譜?！蹲右埂返纳仕囆g(shù)，在人物性格同環(huán)境的關(guān)系也得到了體現(xiàn)?！捌嚢l(fā)瘋似的向前飛跑，五老太爺向前看。天哪！幾百個(gè)亮著的燈光像幾百只怪眼睛，高聳的摩天建筑······長(zhǎng)蛇似的一竄黑怪物，頭上的一對(duì)大眼睛放射出叫人目眩的強(qiáng)光——，····他眼睛是紅的，黃的，綠的，黑的，放光的，·····他耳朵里灌滿了轟，轟，轟!軋，軋，軋猛烈嘈雜叫人心跳出腔子似的?！斑@是寫五老太爺守舊的，封閉的心理狀態(tài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)大都市喧鬧的，開放的，色彩萬千的光色世界的反映。這種光怪陸離的物世界和他古久封閉的心理世界尖銳的沖撞著，使他不能自己。

總之，作為中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說及其現(xiàn)實(shí)主義的成熟作品之一《子夜》無疑在藝術(shù)性方面也取得了巨大的成就，作品在人物描寫，藝術(shù)結(jié)構(gòu)，環(huán)境氣氛以及語言運(yùn)用等方面都取得了很大的成功。參考文獻(xiàn)

（1）矛盾·矛盾精品作品選· 中國(guó)青年出版社，2004（2）莊鐘慶 ·矛盾的創(chuàng)作歷程· 人民文學(xué)出版社，1982.