第一篇：高考作文高分技巧之引用篇

高 考考 作作 文文 高高 分分 技技 巧巧 高古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！惫诺湓?shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？

一、妙引古詩(shī)文名句出彩

這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

（一）局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如03年福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；04年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定**》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示文章題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：?無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)。?慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)?落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個(gè)開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如04年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。

三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文章文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如：

“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白?舉杯邀明月，對(duì)影成三人?，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨?無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆?前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是?云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰?的?碧海青天夜夜心?。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答?！?/p>

——2000年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使文章底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的，2003四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立文章主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

《只緣身在此山中》

“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”詩(shī)人把毫無(wú)思想感情的桃花看作“笑春風(fēng)”而發(fā)出感慨，恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩(shī)人對(duì)于桃花的認(rèn)識(shí)，也出于愛(ài)屋及烏而有所專(zhuān)屬。由此觀之，人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)，是不乏感情因素的。

人類(lèi)的感情豐富，或憎或愛(ài)，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂傷。于 是，伴隨感情而獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩，但這正是人類(lèi)所需要的。

“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！本砗熑伺c李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊，我想，應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類(lèi)需要認(rèn)知，認(rèn)知是人類(lèi)進(jìn)步的源泉，但人類(lèi)也是感情動(dòng)物，認(rèn)知的過(guò)程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿(mǎn)感情的認(rèn)知！

記敘時(shí)，有人說(shuō)：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！钡痪窒抻趯?duì)于事實(shí)的描述。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”由此折射出作者的智慧與寬大的胸懷，這無(wú)疑是對(duì)事物更深層次的認(rèn)知。取得這樣的認(rèn)知，需要感情，閱讀這樣的認(rèn)知，又何嘗不需要呢？

議論時(shí)，認(rèn)知更加豐富。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物；故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”這是何等的贊嘆?！罢坳辽宠F未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當(dāng)東坡先生再游于赤壁之時(shí)“蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”又把思想提上了哲學(xué)的境界。

由此觀，感情是認(rèn)知的血脈，使它生機(jī)盎然，使它娓娓動(dòng)聽(tīng)，而感情也離不開(kāi)認(rèn)知，它要在一次次的認(rèn)知中表達(dá)。

感謝情感，是它豐富了認(rèn)知的內(nèi)涵，是它澆灌了認(rèn)知的清泉，為了認(rèn)知，就算“不識(shí)廬山真面目”，又有何妨？

點(diǎn)評(píng)：本文旁征博引，信手拈來(lái)，表現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和高超的文字駕馭能力；在短時(shí)間內(nèi)能將感情和認(rèn)知的關(guān)系進(jìn)行形象生動(dòng)而不乏理性的分析，實(shí)屬不易，若能在“親疏”上再下功夫，文章定能更上一層樓。

二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙?！杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為?江州司馬青衫濕?）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。

三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

語(yǔ)言是文章的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如2001年南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，2002年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有2002年江蘇考生寫(xiě)的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫(xiě)得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭：

“孔雀東南飛，五里一徘徊。

?五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！?好事人相承，傳遍南京城?！?/p>

這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫(xiě)，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：

第二篇：2014年高考作文高分技巧

高考作文成功關(guān)鍵在于“三個(gè)回歸”

2014年04月01日13:32來(lái)源：現(xiàn)代教育報(bào)手機(jī)看新聞

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距2014年高考只有兩個(gè)多月時(shí)間了，如何應(yīng)對(duì)北京高考作文在形式、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面的變化，無(wú)疑是廣大考生和高三教師關(guān)注的焦點(diǎn)。我認(rèn)為，在備考中抓住“三個(gè)回歸”——回歸生活，回歸自我，回歸內(nèi)心，可以說(shuō)就抓住了作文成功的關(guān)鍵。

回歸生活，就是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊的普通人，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材，對(duì)生活有觀察，有思考，有認(rèn)識(shí)。2013年科學(xué)家與文學(xué)家關(guān)于手機(jī)的對(duì)話，2012年關(guān)于在大山中負(fù)責(zé)巡視鐵路的老計(jì)，2011年關(guān)于鹿特丹世乒賽的師生對(duì)話，都是與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連的，只要考生平時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，考試中就不會(huì)沒(méi)話可說(shuō)。

例如2013的話題是關(guān)于手機(jī)的，手機(jī)在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是不可或缺的，它對(duì)人們的日常生活，對(duì)人與人之間的關(guān)系和情感、心理，都產(chǎn)生了極大的影響，高中生對(duì)手機(jī)怎么會(huì)不熟悉呢？作文中只要圍繞手機(jī)談看法，講故事，發(fā)議論，都可以寫(xiě)出很有特點(diǎn)的好文章。然而相當(dāng)多的考生在復(fù)習(xí)中習(xí)慣于搜集古代名人的素材，且缺乏自己的獨(dú)到見(jiàn)解，人云亦云，在考試中把這些用濫了的材料拿來(lái)穿靴戴帽，生搬硬套，其結(jié)果可想而知。盡管高考臨近，建議老師們也不要讓學(xué)生閉門(mén)讀書(shū)，“國(guó)事家事天下事事關(guān)心”，要引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的有心人。這樣的話，作文素材就會(huì)像源頭活水汩汩流淌，不愁沒(méi)的可寫(xiě)。

回歸自我，就是要寫(xiě)出個(gè)性，寫(xiě)出特點(diǎn)。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。但在高考作文中，卻經(jīng)常出現(xiàn)千人一面的現(xiàn)象，很多作文選材雷同，格式相似，情感虛假，大話連篇，被人們稱(chēng)為“高考體”。北京市高考語(yǔ)文閱卷副組長(zhǎng)，北京大學(xué)中文系漆永祥教授明確地說(shuō)過(guò)，“我們反對(duì)過(guò)于模式化、套路化的作文”，這類(lèi)作文“在北京高考作文中是得不了高分的”。

因此，在高考復(fù)習(xí)中，老師不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)作文的結(jié)構(gòu)套路，而要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性，寫(xiě)出自己對(duì)問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解，寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。以小見(jiàn)大，從生活小事入手，從自己的親身經(jīng)歷中感悟生活的道理，就可能是一篇好文章。目前議論文幾乎是一統(tǒng)天下，建議老師們根據(jù)不同學(xué)生的興趣和能力，不妨鼓勵(lì)學(xué)生練練包括記敘文在內(nèi)的不同體裁。

回歸內(nèi)心，就是要寫(xiě)出個(gè)人真實(shí)情感，寫(xiě)出自己豐富的內(nèi)心世界。白居易說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先乎情?！敝熳郧逶凇侗秤啊分屑?xì)膩地描繪父親買(mǎi)橘子這樣的小事，卻感動(dòng)了許許多多的讀者，那是因?yàn)樗淖掷镄虚g飽含著真摯的感情。作為９０后的高中生，他們的情感世界也是多姿多彩的，把自己的真實(shí)情感訴諸筆端，也是可以打動(dòng)閱卷老師的。

高考作文畢竟是考場(chǎng)寫(xiě)作，必然要受到時(shí)間、場(chǎng)合，尤其是特定題目的限制，必要的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備是不可缺少的。但切不可讓學(xué)生背誦范文，謹(jǐn)守套路，用“高考體”限制學(xué)生的自由發(fā)揮。如能切實(shí)做到“三個(gè)回歸”，考生的應(yīng)考作文一定能發(fā)生可喜的變化，真正優(yōu)秀的考場(chǎng)文章一定會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)，這不僅是考生和老師們期待的，也是社會(huì)各界所期盼的。（周鴻祥北京市朝陽(yáng)區(qū)教育研究中心特級(jí)教師）

第三篇：高考作文素材之溫總理引用詩(shī)句

【新聞晚報(bào)-高考指南】：

因?yàn)橐霉旁?shī)文極為熟稔，溫家寶總理被稱(chēng)為“詩(shī)人總理”。今年兩會(huì)期間，他在回答中外記者提問(wèn)時(shí)，繼續(xù)多次引用古語(yǔ)和詩(shī)文。

溫家寶總理常引用古今中外的詩(shī)文名言來(lái)抒發(fā)理想情懷，充分展示了個(gè)性，流露出真情，使人感受到總理對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)百姓耿耿精忠的赤子之情。溫文爾雅的溫家寶，總給人以謙謙君子的印象。海外人士評(píng)價(jià)中國(guó)總理：“看上去更像一位有著儒家風(fēng)范的知識(shí)分子，并且兼具了忠誠(chéng)與親民的特質(zhì)。

■“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”

3月13日，溫家寶對(duì)采訪中國(guó)兩會(huì)的各國(guó)記者提到了這句詩(shī)，他還補(bǔ)充：“我期待著明年中國(guó)和世界都會(huì)變得更好。”這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人杜審言《春日京中有懷》。溫總理在這次會(huì)上認(rèn)為：應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，首要的還是要堅(jiān)定信心，只有信心才能產(chǎn)生勇氣和力量，只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難。

■ “行百里者半九十”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”

溫家寶總理3月14日在人民大會(huì)堂金色大廳回答中外記者提問(wèn)時(shí)，溫家寶說(shuō)：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿(mǎn)荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖?！逼渲校靶邪倮镎甙刖攀背鲎?《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》，意思是一百里路程，走了九十里才算一半，比喻做事越接近成功，越要認(rèn)真對(duì)待。

溫家寶接著說(shuō)：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！背鲎郧峨x騷》，意思是只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回也不會(huì)后悔。

■“人或加訕，心無(wú)疵兮”

溫家寶在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有一句古語(yǔ)：?人或加訕，心無(wú)疵兮?。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì)，因此，我首先應(yīng)該感謝你。”其中，“人或加訕，心無(wú)疵兮”出自《全唐文》卷六百十《劉禹錫十二·子劉子自傳》，指即使有人誹謗，也問(wèn)心無(wú)愧。

■“雖有小忿，不廢懿親”

溫家寶在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，但是正因?yàn)槲覀兪切值埽?兄弟雖有小忿，不廢懿親?，問(wèn)題總是可以解決的?！逼渲?，“雖有小忿，不廢懿親”出自《左傳·僖公二十四年》，指即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。

■“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”

溫家寶在回答法新社記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。我們應(yīng)該從這樣的高度來(lái)把握兩國(guó)關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后，中美關(guān)系有個(gè)良好的開(kāi)端?！逼渲?，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”出自宋朝王安石《登飛來(lái)峰》，意思是不怕會(huì)有浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤健?/p>

2007年3月16日溫家寶總理在人民大會(huì)堂中央大廳回答中外記者提問(wèn)時(shí)的詩(shī)文：

1、溫家寶總理在談到中日兩國(guó)關(guān)系時(shí)說(shuō)，中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦，中國(guó)有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！逼渲?，“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。召遠(yuǎn)，招納遠(yuǎn)方的人。大是：要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國(guó)內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。

2、溫家寶在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的機(jī)構(gòu)性問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“名為治平無(wú)事而其實(shí)有不測(cè)之憂?！边@一古語(yǔ)出自宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是：“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！贝笠馐牵禾煜伦铍y的事，莫過(guò)于在天下看起來(lái)太平和諧，而實(shí)際上危機(jī)四伏的時(shí)候。如果任其發(fā)展不能有所作為，那么恐怕事態(tài)會(huì)發(fā)展到不可挽回的地步。

第四篇：18004高考作文高分技巧

高考作文高分技巧

高考作文不同于平時(shí)習(xí)作，它是“一錘定音，不許再來(lái)”。所以，它必須”搶眼”，要在閱卷老師判分的“第一時(shí)刻”，就獲取他的好感。為此，以下八大技巧不妨一試。

一．巧設(shè)題記 題記具有意蘊(yùn)豐厚、輕微綿長(zhǎng)、語(yǔ)言精美等特點(diǎn)，巧設(shè)題記可以開(kāi)宗明義，可以創(chuàng)設(shè)情境，也可以展露才情，它能一下子撥動(dòng)閱卷者的心弦，使閱卷者對(duì)你的文章頓生好感，所以不失為使自己的文章生色的一個(gè)妙招。題記的擬定，可以引用名人名言、睿智心語(yǔ)，也可以有感而發(fā)，自行雕琢。但無(wú)論采取何種方式，都必須做到：①暗合文旨。②意味深長(zhǎng)③富有文采。

二．?dāng)M小標(biāo)題 把一個(gè)大的話題或意旨切分成三至四個(gè)既有內(nèi)在聯(lián)系，又各具獨(dú)立性的部分，并配以精當(dāng)?shù)男?biāo)題，既可以收到化整為零、各個(gè)擊破的寫(xiě)作實(shí)效，也可以給閱卷者以結(jié)構(gòu)清晰、脈絡(luò)分明的良好印象。小標(biāo)題的擬定必須注意，①體現(xiàn)行文脈絡(luò)；②符合邏輯順序；③短語(yǔ)格式一致。

三．合理分段 就閱卷的視覺(jué)美感而言，文章以四至五段為宜。若寫(xiě)成記敘文，自然有起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三大部分，但過(guò)程部分適宜按進(jìn)程切分成二至三段 ；若寫(xiě)成議論文，自然有提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三大部分，但分析問(wèn)題部分適宜按分論點(diǎn)或并列、對(duì)照、層進(jìn)、總分等論證結(jié)構(gòu)切分成二至三段。段落的切分應(yīng)注意以下兩點(diǎn)，①各段意思要相對(duì)完整，②各段字?jǐn)?shù)要相對(duì)勻稱(chēng)（或全文各段相對(duì)勻稱(chēng)，或首尾勻稱(chēng)、中間各段勻稱(chēng)）

四．畫(huà)龍點(diǎn)睛 當(dāng)前，閱卷老師深感考生作文普遍存在著“低齡化”“幼稚化”的弊端。文章中缺少生活的體味、青春的思辨和時(shí)代的激情。為此，廣大考生有必要在客觀冷靜的敘述基礎(chǔ)上，單立一段，畫(huà)龍點(diǎn)睛，升華出思想感情的火花、生活哲理的閃光和人生意義的感悟，向閱卷老師盡顯我們當(dāng)代高中生的精神風(fēng)采和思想品位。畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆要注意：①宜緊扣文旨，忌憑空生發(fā)；②宜蘊(yùn)含哲理，忌空洞說(shuō)教；③宜飽蘸深情，忌空喊口號(hào)。

五．一句立骨 “一句立骨”就是有一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)，貫穿始終，構(gòu)成文章的基本骨架，顯示行文的思路。采用“一句立骨”技法，能使文章不枝不蔓，思路清晰，中心突出，有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之風(fēng)。使用“一句立骨“技法要注意：①“一句”要傾情打造，力求生動(dòng)、凝煉、有意味;②“一句”呈現(xiàn)要及時(shí)，力求自然、恰當(dāng)、有意義。

六．援用活例 高考作文的選材應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性，要給閱卷老師以撲面而來(lái)的時(shí)代氣息。讓他們體察到“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的書(shū)生意氣。譬如，談“拼搏精神”，選女足就比選女排鮮活;談釘子精神，選白耀平就比選“雷鋒”鮮活；談發(fā)展問(wèn)題，選十六大“與時(shí)俱進(jìn)”，就比選毛澤東“只爭(zhēng)朝夕?鮮活。援用活例要注意①要緊扣主旨，忌為新而新；②要持之有據(jù)，忌張冠李戴；③要高度濃縮，忌冗長(zhǎng)引述。

七．力煉整句 整句可以給閱卷者宜結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，語(yǔ)脈貫通，氣勢(shì)恢宏的語(yǔ)言美感，用于議論，可以層層生發(fā)，增強(qiáng)氣勢(shì)，似排山倒海，一瀉千里；用于抒情，可以蘊(yùn)情揚(yáng)志 意蕩神馳，似行云流水，俊逸灑脫。力煉整句要注意：①意蘊(yùn)要流暢；②要有層次感；③結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q(chēng)。

八．化用詩(shī)文 有些考生深感自己的文章文采不足，缺少文化底蘊(yùn)。對(duì)此，不妨把自己在“名句名篇”識(shí)記中積淀的詩(shī)文名句巧妙地化用到自己的文章之中，使自己的文章搭上提升文化品位的“直通車(chē)”。此類(lèi)詩(shī)文名句大致分為以下三類(lèi)：①思想性方面的：體現(xiàn)高遠(yuǎn)的人生境界或高尚的道德情操的名句；②藝術(shù)性方面的：描繪景物凝煉傳神、意境深邃的名句；③教育性方面的：概括生活的哲理或?yàn)槿颂幨路椒ǖ拿??；迷?shī)文名句要注意：①它只是點(diǎn)綴，要適可而止，而不能滿(mǎn)紙?jiān)茻?，故意賣(mài)弄；②要把準(zhǔn)內(nèi)涵，切合語(yǔ)境，而不能為用而用，生吞活剝。

第五篇：2012年高考作文10個(gè)技巧助你拿高分

2012年高考作文10個(gè)技巧助你拿高分

收藏 | 字號(hào) T T 時(shí)間: 2012-04-05 10:52 點(diǎn)擊:(0)

[導(dǎo)讀]技巧1：開(kāi)頭結(jié)尾要簡(jiǎn)練，最好首尾兩行半 大頭作文也要不得。除非特殊情況，建議考生在寫(xiě) 作文 的時(shí)候，開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半的格子，頂多不能超過(guò)三行半。技巧2：動(dòng)筆之前要擬題，漂亮標(biāo)題如美女 準(zhǔn)備題目的辦法有2個(gè)，你可以去網(wǎng)絡(luò)上搜索作文題目，歸納作文老 技巧1：開(kāi)頭結(jié)尾要簡(jiǎn)練，最好首尾兩行半

“大頭作文”也要不得。除非特殊情況，建議考生在寫(xiě)作文的時(shí)候，開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半的格子，頂多不能超過(guò)三行半。技巧2：動(dòng)筆之前要擬題，漂亮標(biāo)題如美女

準(zhǔn)備題目的辦法有2個(gè)，你可以去網(wǎng)絡(luò)上搜索作文題目，歸納作文老師講述的類(lèi)似技巧；二是翻閱最近一年的《讀者》或《青年文摘》等雜志，根據(jù)題材選擇一些比較精彩的標(biāo)題，記下來(lái)，也許考試的時(shí)候靈光一現(xiàn)可以類(lèi)比運(yùn)用。技巧3：作文首尾要打眼，豐富多彩出靚點(diǎn)

考試作文的開(kāi)頭方法很多：六要素開(kāi)頭法、題記開(kāi)頭法、懸念開(kāi)頭法、引名句開(kāi)頭法、排比句開(kāi)頭法、擬人式開(kāi)頭法、設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭法、對(duì)偶式開(kāi)頭法、合用修辭開(kāi)頭法、巧述典故開(kāi)頭法、解題式開(kāi)頭法、詩(shī)文引用開(kāi)頭法……希望考生們準(zhǔn)備好一些關(guān)于道德、學(xué)習(xí)、禮儀、愛(ài)國(guó)、美德等方面的典故、名人名言，用得上。

一般來(lái)說(shuō)，結(jié)尾是總結(jié)全文。如果是記敘文，要注意抒情；如果是議論文，要注意歸納。無(wú)論如何，最好要扣準(zhǔn)標(biāo)題。

342次 參與論評(píng)技巧4：適當(dāng)克隆和借鑒，考前備料攢信息

考試前，建議考生翻閱大量的范文，積累一些佳作的結(jié)構(gòu)。如果寫(xiě)記敘文，最好翻閱《讀者》和《青年文摘》，其中一些散文的結(jié)構(gòu)是很好的，適當(dāng)對(duì)其歸納總結(jié)，到考試的時(shí)候，你采用別人的“筐”，把自己的東西向里面裝就可以了。

另外要關(guān)注去年至今年的社會(huì)熱點(diǎn)。技巧5：篇幅爭(zhēng)取要寫(xiě)滿(mǎn)，多寫(xiě)一點(diǎn)是一點(diǎn)

一般來(lái)說(shuō)，如果作文要求600字左右，那就頂多寫(xiě)到700字。如果是“不低于多少字”，建議考生合理安排卷面，把卷面寫(xiě)滿(mǎn)到95%左右。

有人問(wèn)：考試作文如果不限文體，那么寫(xiě)詩(shī)歌，寫(xiě)順口溜，寫(xiě)三句半行不行？這個(gè)誰(shuí)也不敢作主，你無(wú)法揣測(cè)閱卷老師的標(biāo)準(zhǔn)，冒險(xiǎn)的收益也許只留給準(zhǔn)備最充分的人。

技巧6：色彩對(duì)比也關(guān)鍵，建議用筆選擇藍(lán)

作文卷子是用黑顏色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的鋼筆答題，墨水很容易影響卷面的干凈。建議考生用不淺不深、筆畫(huà)不粗不細(xì)的筆寫(xiě)作文，選擇藍(lán)色墨水，這樣的作文寫(xiě)出來(lái)，與黑色的方格形成一定的視覺(jué)對(duì)比，很舒服、干凈。注意不要用字把方格填滿(mǎn)，這樣卷面相對(duì)美觀。技巧7：動(dòng)筆之前不要慌，想了題目列提綱

列提綱很關(guān)鍵。比如寫(xiě)記敘文，要設(shè)計(jì)好開(kāi)頭結(jié)尾，同時(shí)要把你敘述的事情分成幾個(gè)層次，中間如果能設(shè)置一個(gè)過(guò)渡句或過(guò)渡段更好。

一個(gè)訓(xùn)練有素的考生，列提綱大約需要5~8分鐘。如果時(shí)間緊張，提綱可以簡(jiǎn)練些。技巧8：作文成績(jī)看字跡，得分要素是第一

任何形式的作文考試，閱卷老師在打分時(shí)，第一眼看的是字跡。因此，必須要把字寫(xiě)好，不需要多美，但一定不要潦草。技巧9：考試作文五六段，干凈整潔看卷面

考試作文要注意分段，三四個(gè)段落有些少，八九個(gè)段落則顯得瑣碎。除非有特殊情況，段落應(yīng)以五六個(gè)為好。切忌在一段中寫(xiě)八九行字，寫(xiě)成“大肚子作文”，這樣會(huì)讓閱卷老師產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。

技巧10：想好主題和文體，非驢非馬不可取

無(wú)論記敘文還是議論文，一般來(lái)說(shuō)，多是“總—分—總”結(jié)構(gòu)。議論文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”結(jié)構(gòu)，當(dāng)然也可以靈活地采用夾敘夾議的手法。注意，議論文不能說(shuō)了那么多事例卻不歸納主題，而記敘文不能議論過(guò)多而忘記說(shuō)事例。

備考指導(dǎo)：2012年高考作文萬(wàn)能寫(xiě)作小技巧

收藏 | 字號(hào) T T 時(shí)間: 2012-04-05 10:55 點(diǎn)擊:(0)

[導(dǎo)讀]作文考察的是學(xué)生綜合語(yǔ)文運(yùn)用能力，有些考生會(huì)比較害怕作文，今天就和那些 作文 比較差的、害怕寫(xiě)作文的同學(xué)們分享一個(gè) 高考作文 的小技巧： 第1段150字左右： 寫(xiě)出中心論點(diǎn)，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對(duì)不用復(fù)句（復(fù)句容易走題，影響得分），作文考察的是學(xué)生綜合語(yǔ)文運(yùn)用能力，有些考生會(huì)比較害怕作文，今天就和那些作文比較差的、害怕寫(xiě)作文的同學(xué)們分享一個(gè)高考作文的小技巧：

第1段150字左右：寫(xiě)出中心論點(diǎn)，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對(duì)不用復(fù)句（復(fù)句容易走題，影響得分），點(diǎn)出寫(xiě)作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

第2段200字左右：段首講述分論點(diǎn)一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合，則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)

二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開(kāi)來(lái)，使行文有變化?！胺终擖c(diǎn)一”論證不許舉例，采用純分析的說(shuō)理論據(jù)展開(kāi)。第3段200字左右：段首講述分論點(diǎn)二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來(lái)分析論證，同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒(méi)有作文題提示中的例子，則自己舉個(gè)典型的例子來(lái)分析論證，同樣要求敘寫(xiě)例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。

第4段200字左右：段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫(xiě)作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。

275次 參與論評(píng)第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點(diǎn)，扣住中心論點(diǎn)寫(xiě)出作用、意義、號(hào)召、展望等。提醒：

如果作文題目提供有多個(gè)材料，并要求在所給材料中任選一個(gè)角度作文，那么，選入作文中的例子只能是一個(gè)，且是從中提煉出中心論點(diǎn)的那個(gè)，其余材料不可涉及。作文開(kāi)頭和結(jié)尾一定要出現(xiàn)題目中的關(guān)鍵詞（句）

2012年高考材料作文范文寫(xiě)作訓(xùn)練1 收藏 | 字號(hào) T T 時(shí)間: 2012-04-05 10:59 點(diǎn)擊:(0)

[導(dǎo)讀]

一、某市一中擬在周末舉行學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子的主題演講會(huì)。如果你也準(zhǔn)備參加，請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，不少于800字 [寫(xiě)作提示]要寫(xiě)好這篇演講稿，第一，要注意緊扣學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子這個(gè)主題；第二，語(yǔ)言必須通俗易懂，生動(dòng)形象，激情飛揚(yáng)，切不可含混晦

一、某市一中擬在周末舉行“學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子”的主題演講會(huì)。如果你也準(zhǔn)備參加，請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，不少于800字

[寫(xiě)作提示]要寫(xiě)好這篇演講稿，第一，要注意緊扣“學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子”這個(gè)主題；第二，語(yǔ)言必須通俗易懂，生動(dòng)形象，激情飛揚(yáng)，切不可含混晦澀，枯燥乏味；第三，要注意演講的對(duì)象是老師和同學(xué)，說(shuō)話要親切、得體；第四，注意演講稿特定的行文格式。知榮辱學(xué)做人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)： 你們好！

清代思想家龔自珍說(shuō)：“士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣；士不知恥，為國(guó)之大恥?！笨梢?jiàn)，個(gè)體的榮辱觀，不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán)，還關(guān)乎民族和國(guó)家的興旺。小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì)，樹(shù)立正確的榮辱觀，都是十分重要的。作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該從自身做起，這就是我今天的演講題目——“知榮辱學(xué)做人”。

326次 參與論評(píng)胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，是在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的最新解讀，是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求，是中華民族美德和時(shí)代精神的結(jié)合，是當(dāng)代青年的“座右銘”。

周恩來(lái)，一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，在新中國(guó)誕生后毅然回國(guó)。李四光，當(dāng)外國(guó)專(zhuān)家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。焦裕祿，將貧苦的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些動(dòng)人的事例告訴我們，不管是過(guò)去、今天還是將來(lái)，八榮八恥的根本是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)和人民有貢獻(xiàn)的人。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀也是不同的。恩格斯說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己的榮辱觀。”社會(huì)主義榮辱觀，回答的是在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來(lái)。

每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由其生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，又極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判定，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚，“ 八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。

人人榮辱分明，社會(huì)和諧，國(guó)事興；人人文明自強(qiáng)，校園和諧，空氣凈！同學(xué)們，我們要知榮辱，學(xué)做人。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)做新世紀(jì)的主人，讓青春在報(bào)效祖國(guó)、振興中華的宏偉大業(yè)中熠熠閃光！讓面向世界的中國(guó)更加強(qiáng)大、更加昌盛！讓世界因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展和強(qiáng)大更加和平！[名師點(diǎn)評(píng)]演講稿與一般的書(shū)信和議論文相比，既有相似之處，更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明，文采飛揚(yáng)，熱情洋溢，聽(tīng)來(lái)很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說(shuō)來(lái)，開(kāi)頭有稱(chēng)謂，有問(wèn)候語(yǔ)，有演講題目的交代，符合演講稿的文體特征。

二、閱讀下面的材料，按要求作文

與夢(mèng)想相伴，能使荒漠上升起一片綠色，空白處填充一片色彩，孤獨(dú)時(shí)呈現(xiàn)一片活力。與夢(mèng)想相伴，大地就會(huì)多一分生機(jī)，生命就會(huì)多一分鮮活，心靈也就會(huì)多一分慰藉。與夢(mèng)想相伴，前程會(huì)更加光明。

你對(duì)“與夢(mèng)想相伴”有什么體會(huì)、經(jīng)歷或見(jiàn)解呢？請(qǐng)以“與夢(mèng)想相伴”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，文體自選，不少于800字。

寫(xiě)作提示]“夢(mèng)想”是指美好的理想。“與夢(mèng)想相伴”一要談?wù)摌?shù)立美好理想對(duì)于人生的意義，二要闡述人一旦樹(shù)立了美好理想，就要時(shí)時(shí)刻刻用這種“夢(mèng)想”與精神追求來(lái)要求自己，鞭策自己，激勵(lì)自己，使自己永遠(yuǎn)朝著美好的目標(biāo)前進(jìn)。與夢(mèng)想相伴 陳振華

夢(mèng)想能給我們帶來(lái)無(wú)限的憧憬，讓我們擁有無(wú)限動(dòng)力。與夢(mèng)想相伴，我們的生命旅程就不再荒涼，不再單調(diào)，不再孤獨(dú)，而是處處充滿(mǎn)生機(jī)，時(shí)時(shí)擁有活力。與夢(mèng)想相伴，我們就會(huì)不斷努力，不懈奮斗，不停拼搏。若是生活在夢(mèng)想中，我們會(huì)很幸福，但若缺乏朝著夢(mèng)想奔跑的動(dòng)力，那它永遠(yuǎn)只能停留在空想的“溫床”上，枯死在瞎想的荒野中。朝著夢(mèng)想奮進(jìn)的人，常常不怕困難，不懈努力，最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時(shí)候就心懷夢(mèng)想。因?yàn)榧邑?，他總是想方設(shè)法借別人的書(shū)，然后再手抄下來(lái)，刻苦攻讀。他在求學(xué)路上經(jīng)歷了許多艱難困苦，但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優(yōu)越的生活，長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持讀書(shū)，從而成就了自己，鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽(yáng)馬生序》中，我們感受到主人公奮斗不息的精神，并從中汲取了無(wú)限的動(dòng)力。

與夢(mèng)想相伴，宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色；與夢(mèng)想相伴，我國(guó)游泳健將張琳也給祖國(guó)增添了一分光彩。張琳與夢(mèng)想相伴，歷經(jīng)非常艱苦的訓(xùn)練，遭遇諸多的失利，他也絕不氣餒，而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩，最終他成功了。在2009年世界游泳錦標(biāo)賽男子800米自由比賽中，他將世界記錄提高了6秒53。

可以設(shè)想，如果宋濂因?yàn)樽约杭揖池毢?，讀書(shū)毫無(wú)條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就不會(huì)有上進(jìn)的動(dòng)力，就不會(huì)成為偉大的文學(xué)家。

我們也可以想象，張琳如果因?yàn)榭吹轿覈?guó)男子游泳項(xiàng)目從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)世界錦標(biāo)賽冠軍和奧運(yùn)冠軍的“嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)”，就放棄夢(mèng)想，失去追求夢(mèng)想的勇氣，不去刻苦訓(xùn)練，那么他肯定不會(huì)取得如此好的成績(jī)。

與夢(mèng)想相伴，經(jīng)過(guò)努力、奮斗和拼搏，我們的世界將處處是綠色，處處是絢麗的風(fēng)景；與夢(mèng)想相伴，我們的人生就會(huì)多一分生機(jī)，生命就會(huì)多一分鮮活，心靈也就會(huì)多一分慰藉。與夢(mèng)想相伴，我們的人生將永遠(yuǎn)充滿(mǎn)陽(yáng)光！

名師點(diǎn)評(píng)]本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)，顯示出作者鮮明的態(tài)度。論述道理時(shí)一以貫之地圍繞中心論點(diǎn)來(lái)選擇材料，并對(duì)所舉例子反復(fù)敘述。論證的形式多樣化，論述深刻。作者很注意行文要求，文章結(jié)尾與開(kāi)頭巧妙照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體，顯示出扎實(shí)的寫(xiě)作功底。2012年高考材料作文范文寫(xiě)作訓(xùn)練2 收藏 | 字號(hào) T T 時(shí)間: 2012-04-05 10:58 點(diǎn)擊:(0)

[導(dǎo)讀]

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文 季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次，季羨林做客央視百家講壇，當(dāng)主持人請(qǐng)教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時(shí)，季羨林先生回答說(shuō)：在這個(gè)問(wèn)題上，我不知道是否有捷徑可走。以我之見(jiàn)，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次，季羨林做客央視“百家講壇”，當(dāng)主持人請(qǐng)教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時(shí)，季羨林先生回答說(shuō)：“在這個(gè)問(wèn)題上，我不知道是否有捷徑可走。以我之見(jiàn)，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)當(dāng)是最好的選擇?！甭?tīng)了季羨林先生的話，在場(chǎng)的人無(wú)不鼓掌稱(chēng)嘆。

讀了上面的材料，你有何感想呢？請(qǐng)以“聆聽(tīng)的魅力”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

寫(xiě)作提示]這是一道給定導(dǎo)言材料的新型命題作文。首先，審讀導(dǎo)言材料，特別是抓住季羨林先生所說(shuō)的一段話，準(zhǔn)確立意。第二，審讀作文題目，“聆聽(tīng)”就是仔細(xì)、誠(chéng)心誠(chéng)意地傾聽(tīng)教誨，傾聽(tīng)哲理啟迪；“聆聽(tīng)的魅力”就是要討論學(xué)會(huì)聆聽(tīng)對(duì)于人生進(jìn)步、情操提升的意義和妙用。聆聽(tīng)的魅力 盧曉娜

撫一曲高山流水，聆聽(tīng)花開(kāi)花落；奏一曲泉月如殤，聆聽(tīng)雁過(guò)留聲；頌一首三月梅影，聆聽(tīng)竹韻清香；吟一首拓荒之歌，聆聽(tīng)大漠駝鈴。

179次 參與論評(píng)聆聽(tīng)有著怎樣的魅力？聆聽(tīng)又有何等妙用？朋友，讓我悄悄地告訴你：因?yàn)轳雎?tīng)，我們可以感受自然的那份愜意；因?yàn)轳雎?tīng)，我們可以體味自然的那份優(yōu)雅；因?yàn)轳雎?tīng)，生命的四時(shí)便有了令人心動(dòng)的異彩。春花爛漫

春季，于田野之間，聽(tīng)萬(wàn)物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融，當(dāng)小草開(kāi)始抽出嫩芽，當(dāng)風(fēng)兒吹過(guò)村邊的樹(shù)林颯颯作響，當(dāng)鳥(niǎo)兒開(kāi)始喳喳歡唱，當(dāng)春季的花朵開(kāi)始綻放，當(dāng)新的一年的時(shí)針開(kāi)始錚錚驅(qū)動(dòng)，時(shí)光不停地流走……這一切的一切，這來(lái)自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽(tīng)，便會(huì)聽(tīng)出細(xì)膩，溫柔，幾分清麗，更有那新芽悸動(dòng)、春花傲寒的不可壓抑的生機(jī)和頑強(qiáng)。夏舞妖嬈

夏季，于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上，踏碎黎明的寂靜，聆聽(tīng)溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲，為荷塘展開(kāi)了美麗的畫(huà)圖：燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

朋友，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，學(xué)會(huì)用心去聆聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動(dòng)，會(huì)聽(tīng)到紅魚(yú)白藕蚌蛤的和諧，更會(huì)聽(tīng)出荷花搖曳它的裙擺，張揚(yáng)著的青春活力與風(fēng)采。秋雨淅瀝

秋季，于故園的窗前，聽(tīng)雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個(gè)蕭索的季節(jié)，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，聽(tīng)秋雨，聽(tīng)雁過(guò)，聽(tīng)花殘，聽(tīng)秋風(fēng)，你會(huì)聽(tīng)出一種憂傷，一種感慨，一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而，當(dāng)淚水風(fēng)干之后，你會(huì)聽(tīng)出萬(wàn)物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看，雁陣排空，魂系著遠(yuǎn)方；你瞧，金菊斗寒，演繹著勇敢者的剛強(qiáng)。冬雪紛飛 冬季，于校園樓宇，聆聽(tīng)窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首，于冬雪深處，你會(huì)聽(tīng)到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重，雖沉寂而淡泊、寧?kù)o。因?yàn)橛辛硕┏林氐暮粑?，浮躁的塵埃將被濾去，一份成熟，一份睿智，將從冬雪的深處溢出，生長(zhǎng)在人們的心靈。你再凝神諦聽(tīng)，大漠駝鈴，叮當(dāng)作響，穩(wěn)穩(wěn)重重，那是人在旅途的開(kāi)拓前行。

學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，用心的耳麥去聆聽(tīng)，聆聽(tīng)自然，聆聽(tīng)四季，聆聽(tīng)人生的節(jié)拍和韻律。名師點(diǎn)評(píng)]本文以詩(shī)歌及設(shè)問(wèn)手法，巧妙地切入文題“聆聽(tīng)的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫(huà)面，融情于景，意蘊(yùn)深邃。文章結(jié)尾又以富含意境美的佳句與開(kāi)頭巧妙照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)渾然天成，不愧為抒情散文之佳作。

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。曾國(guó)藩說(shuō)：“善莫大于恕?！?/p>

安德魯?馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！?/p>

最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。

讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請(qǐng)選定一個(gè)角度，明確立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。

寫(xiě)作提示]審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類(lèi)的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德，是大度的表現(xiàn)，所以人生在世，要以寬容之心待人；當(dāng)然寬恕別人也不能過(guò)分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。

寬恕別人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)?，F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個(gè)至真的道理：寬恕別人等于善待自己。

安德魯?馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！币粋€(gè)人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會(huì)有許許多多的朋友，因?yàn)閷捤×藙e人，就等于善待了自己。

古往今來(lái)，多少有識(shí)之士、大度之人用寬容之心，換來(lái)了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。

趙國(guó)曾是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，后來(lái)受到秦國(guó)的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動(dòng)躲避廉頗。后來(lái)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如是為了國(guó)家利益才躲避他，羞愧難當(dāng)，敬意頓生。于是負(fù)荊請(qǐng)罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國(guó)在短期內(nèi)未受到秦國(guó)威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計(jì)較，不寬恕他，恐怕會(huì)兩敗俱傷，而且還會(huì)危及趙國(guó)的安全?？梢?jiàn)，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護(hù)了國(guó)家的利益。

齊桓公曾與管仲有過(guò)一箭之仇，但他不計(jì)前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對(duì)齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。一次，楚莊王在宴請(qǐng)群臣時(shí)，燈火忽然全滅，有大臣便趁機(jī)非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來(lái)，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。后來(lái)在一次惡戰(zhàn)中，楚國(guó)慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢(xún)問(wèn)，楚莊王才知道那個(gè)舍生忘死救自己的人就是那次宴會(huì)中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來(lái)了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個(gè)事例不正說(shuō)明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？

曾國(guó)藩說(shuō)：“善莫大于恕?！逼湟夥浅Ｃ黠@，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現(xiàn)代社會(huì)中的人與人之間，也適用于民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間。

寬恕別人吧，因?yàn)閷捤e人就等于善待自己！

名師點(diǎn)評(píng)]本文語(yǔ)言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一致的典型事例，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)；最后把這種處世原則由古及今、由個(gè)人至群體、由民族到國(guó)家地推廣開(kāi)來(lái)，使論述更加深入。

2012年高考材料作文指導(dǎo)

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[導(dǎo)讀]【延伸訓(xùn)練】 材料作文一： 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）持杖者易傷，持傘者易濕。俗語(yǔ) 請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇不少于不少于800字的文章。要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；④文體特征明顯?！舅悸芬妗?本次 【延伸訓(xùn)練】

材料作文一：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

持杖者易傷，持傘者易濕?！渍Z(yǔ)

請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇不少于不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；④文體特征明顯。【思路引擎】

本次作文是針對(duì)一句俗語(yǔ)設(shè)計(jì)的材料作文。材料不多，但是容量大，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。俗語(yǔ)運(yùn)用比喻說(shuō)理，具有一般寓意型作文的特點(diǎn)。俗語(yǔ)中“杖”“傘”是指外界因素，“傷”“濕”是指“不安全”，而“持”則是“憑借”、“依賴(lài)”。俗語(yǔ)整句的意思是說(shuō)，危險(xiǎn)常常來(lái)自某種依賴(lài)。你可以由此聯(lián)想，轉(zhuǎn)換為諸多與依賴(lài)有關(guān)的話題，如自立、獨(dú)立、放飛等等。

本題可以從以下角度立意：

1、危險(xiǎn)常常來(lái)自某種依賴(lài)。我們應(yīng)該丟掉杖傘，開(kāi)辟一片新天地（結(jié)合80后不依賴(lài)父母這顆“大樹(shù)”，自我創(chuàng)業(yè)來(lái)談）

2、滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢（結(jié)合287次 參與論評(píng)當(dāng)今獨(dú)生子女缺乏獨(dú)立自主能力來(lái)談）

3、父母再好，路得靠自己走，我們不要作啃老族，要做贍養(yǎng)者（結(jié)合當(dāng)今獨(dú)生子啃老現(xiàn)象來(lái)談）

4、你能陪孩子多久，請(qǐng)你放飛孩子（針對(duì)父母陪讀現(xiàn)象來(lái)談）5由個(gè)人要有獨(dú)立性深化到國(guó)家要有自己強(qiáng)大的國(guó)防力量，才不會(huì)挨打（聯(lián)系毛澤東一窮二白搞國(guó)防建設(shè)）

本題很好地考查了考生的領(lǐng)悟能力和思辨能力，考生應(yīng)該有事可記，有理可議，有情可抒。材料作文二：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》一文中指出：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾?！?/p>

對(duì)此，你有什么感悟？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，自選角度，自主立意，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字?！舅悸芬妗?/p>

這則材料取自課本。在《種樹(shù)郭橐駝傳》一文中，他以寓言的形式，以種樹(shù)為例，闡明了修身的道理，他說(shuō)：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性爾?！币鉃轫槕?yīng)樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律，充分發(fā)展它的本性，才能使樹(shù)木既長(zhǎng)壽有茂盛。

我們寫(xiě)作時(shí)，可以按照層進(jìn)式寫(xiě)議論文，借鑒柳宗元的寫(xiě)作思路，從“種樹(shù)之道”切入，繼而談?dòng)酥溃詈笳劇爸蚊裰馈?，擺事實(shí)，講道理，結(jié)合當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀，說(shuō)明植樹(shù)與育人各有其必須遵循的規(guī)律性，違背了各自的規(guī)律，則欲速而不達(dá)，甚至適得其反。常規(guī)不可違反。也可以寫(xiě)記敘文，以“揠苗助長(zhǎng)”為題，改寫(xiě)“揠苗助長(zhǎng)”這一歷史故事，借古諷今，通過(guò)孩奴們望子成龍心切，一味送子參加各種培訓(xùn)，反而欲速不達(dá)的故事，告訴人們客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反諷刺違背規(guī)律不可取，遵循規(guī)律才是硬道理。

2012年高考經(jīng)典作文素材

收藏 | 字號(hào) T T 時(shí)間: 2012-04-07 11:20 點(diǎn)擊:(0)

[導(dǎo)讀]1.流星的光輝來(lái)自于星體的摩擦，珍珠的閃亮來(lái)自于貝殼的眼淚，雪蓮的豐姿來(lái)自風(fēng)雪的抽打。溫室里的花朵受不了寒冷的襲擊，沃土中的小樹(shù)經(jīng)不住暴風(fēng)雨的摧殘凡人格言 2.摩擦是石，敲出星星之火；摩擦是火，點(diǎn)燃理想的燈；摩擦是燈，照亮前行的路；摩擦是路，引

1.流星的光輝來(lái)自于星體的摩擦，珍珠的閃亮來(lái)自于貝殼的眼淚，雪蓮的豐姿來(lái)自風(fēng)雪的抽打。溫室里的花朵受不了寒冷的襲擊，沃土中的小樹(shù)經(jīng)不住暴風(fēng)雨的摧殘……——凡人格言

2.摩擦是石，敲出星星之火；摩擦是火，點(diǎn)燃理想的燈；摩擦是燈，照亮前行的路；摩擦是路，引你走向黎明?！７铝魃澈又独硐搿?/p>

3.“多一些潤(rùn)滑，少一些摩擦”，這是國(guó)內(nèi)著名的潤(rùn)滑油企業(yè)統(tǒng)一石化在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)期間的廣告語(yǔ)。

4.安危相易，禍福相生，緩解相摩，聚散以成。此名實(shí)之可紀(jì)，精微之可志也?！肚f子·則陽(yáng)》

5.美玉的絕倫來(lái)自利器的雕琢?？嚯y，能加速意志的成熟；挫折，會(huì)培育人格的完善。

6.苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)?！惗喾?/p>

7.只有擁有曾經(jīng)痛的記憶，才會(huì)創(chuàng)造未來(lái)的輝煌；只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有留過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱?！└?duì)?/p>

614次 參與論評(píng)8.我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。——恩格斯

9.摩擦產(chǎn)生星星之火，星星之火點(diǎn)燃偉大創(chuàng)意的燎原巨焰。——廣告語(yǔ) 10.世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠(yuǎn)離心離德?！蜖栐恕妒斯适隆?/p>

11.水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊乃發(fā)靈光。(注：這副對(duì)聯(lián)是由夏茹冰先生所作對(duì)聯(lián)演變。八十年代中期，盛行領(lǐng)導(dǎo)與群眾協(xié)商對(duì)話，彼此化解矛盾，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，激發(fā)了建設(shè)的熱情。現(xiàn)任中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)楹聯(lián)報(bào)主編夏茹冰先生作《贊協(xié)商對(duì)話》聯(lián)云：水本無(wú)華，相蕩乃興瀲滟；石孰有火？互擊而閃靈光！)

水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊乃發(fā)靈光。人本無(wú)能，遇挫方見(jiàn)其偉。

水本來(lái)是沒(méi)有花紋的，但是相互碰撞就會(huì)產(chǎn)生漣漪；石頭本來(lái)是沒(méi)有火花的，但是相互碰撞就會(huì)產(chǎn)生美妙的光芒。這句話的意思是能量在相蕩相擊中釋放，思維只有通過(guò)不斷的互相碰撞，才能發(fā)展，才能產(chǎn)生靈感。也即是說(shuō)，我們不能閉塞自己的思維，只有通過(guò)與別人的不斷交流，哪怕是與我們不一致的意見(jiàn)，才能使我們的思維不斷完善、進(jìn)步，才能產(chǎn)生有意義的想法。