第一篇：一寸丹心空許國滿頭白發(fā)卻言詩

一寸丹心空許國，滿頭白發(fā)卻言詩

——愛國主義詩人陸游作品賞析

主講：陸寧昌

詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。

辜負(fù)胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。

——梁啟超《讀陸放翁集》四首之一、二 陸游是我國歷史上偉大的愛國主義詩人。

陸游，字務(wù)觀，別號放翁，晚號九曲老樵。宋徽宗宣和七年十月十七日（1125年11月13日）誕生于淮河邊，寧宗嘉定三年十二月二十四日（1210年元月10日）逝世于會稽石帆別業(yè)。享年86歲。

釵頭鳳

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索，錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！

陸游詩歌的基本主題是恢復(fù)中原，統(tǒng)一祖國。如《秋夜將曉，出籬門迎涼有感》、《夜讀范至能攬轡錄，言中原父老見使者多揮涕，感其事作絕句》、《觀長安城圖》、《九月十六日夜，夢駐軍河外，遣使招降諸城，覺而有作》、《三月十七日夜醉中作》等。

陸游詩歌的主要精神是一心報(bào)國，景慕前賢。如《夜讀兵書》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《哀郢》、《書憤》等。

陸游詩歌的一貫態(tài)度是反對投降，痛斥權(quán)貴。這是統(tǒng)一祖國、一心報(bào)國的壯志無法實(shí)現(xiàn)的必然結(jié)果如《關(guān)山月》、《出塞曲》、《戰(zhàn)城南》、《追感往事》、《讀夏書》。

陸游詩歌的中心思想是關(guān)心社會，同情人民。愛國和愛民是同一思想的兩個(gè)層面。如《太息》、《書嘆》《歲暮感懷》等。

陸游詩歌的重要題材是熱愛家鄉(xiāng)，鐘情山水。如《游山西村》、《思故鄉(xiāng)》、《夏日六言》等。

陸游的愛國主義思想與他的人格力量是緊密結(jié)合的，在一定意義上說，愛國主義思想是以人格力量為支撐的。在他的詩歌中具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：

一是堅(jiān)定的以身許國的信念。如《書憤》、《書志》、《寶劍吟》、《金錯(cuò)刀行》等。二是強(qiáng)烈的建功立業(yè)的思想。如《投梁參政》、《樓上醉歌》、《冬夜不寐》等。三是嚴(yán)格的注重操守的修養(yǎng)。如《西村醉歸》、《古意》、《落梅》等

四是頑強(qiáng)的決不屈服的精神。如《寄李德遠(yuǎn)》、《示兒》、《春日登小臺西望》等 五是高尚的信守仁義的道德。如對前妻唐琬的懷念的詞《釵頭鳳》等。

共6頁—第1頁

釵頭鳳

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難！難！難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！

（一）陸游的愛國之心 一是熱愛祖國的大好河山。

在陸游大量的詩作中，有許多歌頌祖國大好河山和歷史文化的優(yōu)秀作品，如：

其二

耕傭蠶婦共欣然，得見先生定有年；掃灑門庭拂床幾，瓦盆盛酒薦豚肩。

其三

村南村北鵓鴣聲③，水刺新秧漫漫平④。行遍天涯千萬里，卻從鄰父學(xué)春耕⑤。

其四

驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎。共說向來曾活我，生兒多以陸為名?！咀⑨尅?/p>

①桑柘（zha）：柘為黃赤色的落葉樹，可喂蠶，故“桑柘”常常連用。

②陶詩：陶淵明的詩。

③鵓鴣：鳩的一種。

④水刺新秧：出水如刺的新秧。

⑤鄰父：鄰居父老。

（二）陸游的憂國之情

游山西村①

莫笑農(nóng)家臘酒渾②，豐年留客足雞豚③。山重水復(fù)疑無路④，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近⑤，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月⑥，拄杖無時(shí)夜叩門⑦?！咀⑨尅?/p>

①山西村：山陰的一個(gè)村莊。②臘酒：過年時(shí)的酒。陰歷十二月稱臘月。③足雞豚：有足夠的雞和肉。豚，小豬，也泛指豬。④山重水復(fù)：山重疊水回環(huán)。⑤春社：農(nóng)民春天向社稷神（土地爺）祈禱年成的節(jié)日。在立春以后的第五個(gè)“戊”日。節(jié)日近時(shí)，農(nóng)家都吹蕭打鼓。⑥閑乘月：有閑時(shí)趁著月光出行。⑦拄杖句：拄著手杖隨時(shí)敲門過訪。

二是對祖國大好河山遭受侵略無比氣憤，決心為收復(fù)國土而獻(xiàn)身。

秋夜將曉，出籬門迎涼有感（二首選一，其二）

三萬里河?xùn)|入海①，五千仞岳上摩天②，遺民淚盡胡塵里③，南望王師④又一年！【注釋】

①河：指黃河。此處為夸張。②岳：夸張指西岳華山之高。五千仞，古時(shí)八尺為仞。摩天，碰到天。③遺民：指淪陷區(qū)百姓。胡塵：比喻金國侵略者鐵蹄下滾滾風(fēng)塵。④王師：指南宋王朝軍隊(duì)。

三是愛民。

木蘭花

三年流落巴山道①,破盡青衫塵滿帽②。身如西瀼渡頭云③,愁抵瞿塘關(guān)上草④。春盤春酒年年好,試戴銀旙判醉倒⑤。今朝一歲大家添,不是人間偏我老。【注釋】

①“三年”句：陸游乾道六年（1170年）十月下旬至夔州，始見巴山。八年正月即離夔州赴南鄭，雖前后經(jīng)三虛年，實(shí)則只有一年零三個(gè)月。杜甫《同谷七歌》之七：“男兒生不成名身已老，三年饑年走荒山道。” ②青衫：下層管理所著官服。

小園

其一

小園煙草接鄰家，桑柘陰陰一徑斜①。臥讀陶詩未終卷②，又乘微雨去鋤瓜。

白居易《琵琶行》：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！?③西瀼：即瀼西，夔州地名。④瞿塘關(guān)：《入蜀記》：“瞿塘關(guān)，唐故夔州，與白帝城相連。杜詩云‘白帝夔州各異城’，蓋言難辨也。關(guān)西門正對滟滪堆?！?⑤戴銀旙：當(dāng)時(shí)立春的風(fēng)俗。《歲時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪裁為小幡，或懸于家人之頭，或綴于花枝之下。”辛棄疾《漢宮秋·立春日》：“春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡?！迸校?共6頁—第2頁 拚；甘愿之辭。

（三）陸游的報(bào)國之志

紹興十年，金兀術(shù)率兵大舉南侵，被岳飛等愛國將領(lǐng)打得落花流水。但趙構(gòu)聽信秦檜讒言，以“莫須有”的罪名殺害岳飛。十二月，南宋與金人定立可恥的“紹興和議”，宣布投降。岳飛的愛國，秦檜的賣國，少年陸游看在眼里，記在心里，從小立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志愿。

【注釋】

①江左：即江東，長江自江西九江至江蘇南京段，為西南往東北走向，故江東也就是通常說的江之南岸。形勝：地勢便利、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富之地。②古徐州：即鎮(zhèn)江。徐州為古九州之一，東晉時(shí)，曾以鎮(zhèn)江為徐州治所，后又稱南徐州。③孫劉：孫權(quán)，劉備。甘露寺有許多關(guān)于孫權(quán)、劉備的故事，其地尚有歷史遺跡。④曜（yào）：照耀。⑤“萬灶”句：貔貅（píxiū）是傳說中的猛獸名。古時(shí)行軍，畫貔貅于旗幟上。后世遂用以比喻勇猛的軍士。⑥使君：漢時(shí)稱刺史為使君，以后用以對州郡長官的尊稱。這里指方滋。方滋，字務(wù)德，桐廬人。當(dāng)時(shí)知鎮(zhèn)江府事；乾道改元，任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。⑦漢江：即漢水，流經(jīng)襄陽。

夜讀兵書

孤燈耿霜夕①，窮山讀兵書②。平生萬里心③，執(zhí)戈王前驅(qū)④。戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥⑤。成功亦邂逅⑥，逆料政自疏⑦。陂澤號饑鴻⑧，歲月欺貧儒⑨。嘆息鏡中面，安得長膚腴⑩？

【注釋】

①耿霜夕：在秋夜發(fā)出光亮。

②窮山：此處指云門山，在紹興市東南三十二里，為深山。陸游父親陸宰在此建有別業(yè)，自己在云門寺西側(cè)建有“云門草堂”。

③萬里心：指收復(fù)淪陷區(qū)、建功立業(yè)的抱負(fù)。

④“執(zhí)戈”句：《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)。”戈，古代兵器。前驅(qū)，在前奔走、衛(wèi)護(hù)。

⑤妻孥（nú）：妻子和兒女。

⑥邂逅：不期而遇。

⑦逆料：預(yù)料。政：同“正”。疏：迂闊，疏于事理。

⑧陂（bai）澤：地勢低洼之處，比喻困苦的處境。饑鴻：比喻受饑挨餓的百姓。鴻，大雁。

⑨貧儒：窮苦的讀書人，陸游自指。

⑩“嘆息”二句：意謂為鏡中的顏面嘆息，怎能生得豐滿而滋潤？

投梁參政

浮生無根株，志士惜浪死。雞鳴何預(yù)人，推枕中夕起。游也本無奇，腰折百僚底。流離鬢成絲，悲吒淚如洗。殘年走巴峽，辛苦為斗米，遠(yuǎn)沖三伏熱，前指九月水。回首長安城，未忍便萬里。袖詩叩東府，再拜求望履。平生實(shí)易足，名幸污黃紙，但憂死無聞，功不掛清史。頗聞匈奴亂，天意殄蛇豕。何時(shí)嫖姚師，大刷渭橋恥？ 士各奮所長，儒生未宜鄙。覆氈草軍書，不畏寒墮指。

水調(diào)歌頭

多景樓

江左占形勝①，最數(shù)古徐州②。連山如畫，佳處縹緲著危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉③。千里曜戈甲④，萬灶宿貔貅⑤。

露沾草，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯難收。叔子獨(dú)千載，名與漢江流⑦。

共6頁—第3頁

⑥

哀郢（二首選一，其一）

遠(yuǎn)接高周祚最長, 北盟齊晉勢爭強(qiáng)。章華歌舞終蕭瑟, 云夢風(fēng)煙舊莽蒼。草合故宮惟雁起, 盜穿荒徑有狐藏。離騷未盡靈均恨, 志士千秋淚滿裳。

山南行

我行山南已三日，如繩大略東西出。平川沃野望不盡，麥隴青青桑郁郁。地近函秦氣俗豪，秋千蹴鞠分明曹。苜蓿連云馬蹄健，楊柳夾道車聲高。古來歷歷興亡處，舉目山川尚如故。將軍壇上冷云低，丞相祠前春日暮。國家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞。會看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根。

清：肅清。舊京：故都，本指長安，這里暗喻北宋汴京。以上四句是說，人生在世，不能出世成仙，應(yīng)當(dāng)為國破敵。④金?。汗糯奈浯蟪妓妩S金印信?；突停汗廨x的樣子。種種：頭發(fā)短的樣子。這兩句是說，功名未就，而年齒已衰。⑤古寺：指成都多福院。⑥豈：難道。手：這里指人，以部分代全體。哦：吟詠。寒螿(jiāng)：一種體型較小，呈青紅色的蟬。這兩句是說，難道像我這樣能上馬破敵的人，就只好老是吟一些像寒蟬之鳴那樣凄楚的詩嗎？⑦興來：高興起來。市橋：成都濯錦江上的一座橋。⑧磊落：錯(cuò)落不齊的樣子。⑨豪竹哀絲：動聽的管弦樂。絲指弦樂器，如琴、琵琶；竹指管樂器，如簫、笛。哀即悲，豪即壯。中古時(shí)期，人們欣賞音樂，多以悲哀為美。劇飲：痛飲。⑩巨野：巨野澤，古時(shí)今山東巨野境內(nèi)的大湖泊。據(jù)《史記·河渠書》記載，漢武帝元光年間(前134～前129)，黃河從瓠子決口，水向東流，注入巨野澤。這里用來形容劇飲，有如黃河決口，注入巨野。⑴匣：指劍鞘。有聲：傳說寶劍可以通靈，在匣中能夠自己發(fā)出聲音表示斗志或警戒。⑵何當(dāng)：如何能。凱還：凱旋，勝利歸來。飛狐：古代關(guān)隘名，在今河北淶源。這里泛指邊境要塞。這兩句是說，什么時(shí)候部隊(duì)能夠大勝而歸，哪怕是三更天下著大雪，也要大擺慶功宴。

金錯(cuò)刀行

黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。千年史策恥無名，一片丹心報(bào)天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼，楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！

長歌行

人生不作安期生①，醉入東海騎長鯨。猶當(dāng)出作李西平②，手梟逆賤清舊京③。金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情④。成都古寺臥秋晚⑤，落日偏傍僧窗明；

豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴？興來買盡市橋酒，大車?yán)诼涠验L瓶； 哀絲豪竹助劇飲⑨，如巨野受黃河傾⑩；平時(shí)一滴不入口，意氣頓使萬人驚。國仇末報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲⑴。何當(dāng)凱還宴將士，三更雪壓飛狐城⑵?！咀⑨尅?/p>

①安期生：先秦時(shí)著名仙人，傳說秦始皇曾與他交談過，漢武帝曾派人入海找他，以求長生之術(shù)。②李西平：唐德宗時(shí)名將李晟，封西平郡王，故稱李西平。③梟(xiāo)：梟首，殺頭后將頭高掛在木竿上。唐德宗建中四年(783)，朱泚反叛，占據(jù)首都長安，次年，李晟收復(fù)長安，朱泚被殺。逆賊：本指朱泚，這里暗喻金人。

⑥

⑦

⑧

關(guān)山月

和戎詔下十五年①，將軍不戰(zhàn)空臨邊②。朱門沉沉按歌舞③，廄馬肥死弓斷弦④。

戍樓刁斗催落月⑤，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心⑥，沙頭空照征人骨⑦。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫⑧！遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕⑨！【注釋】

①和戎詔：指宋王室與金人講和的命令。戎，指金人。②空：徒然，白白地。邊：邊境，邊塞。③朱門：指富豪之家。杜甫《自京赴奉先詠懷》：“朱門酒肉臭。”沉沉：深沉。按歌舞：依照樂曲的節(jié)奏歌舞。④廄(jiù)：馬棚。⑤戍樓：邊境上的崗樓。刁斗：軍中打更用的銅器。⑥笛里：指笛中吹出的曲調(diào)?！蛾P(guān)山月》本是笛曲。唐代詩人王昌齡《從軍行》：“更吹羌笛《關(guān)山月》，無那(奈)金閨萬里愁。” ⑦沙頭：沙原上，沙場上。征人：出征在外的人。⑧干戈：代指戰(zhàn)爭。亦：也。聞：聽說。豈有：哪有。逆胡：對北方少數(shù)民族之蔑稱。這兩句是說，共6頁—第4頁 歷史上少數(shù)民族也曾入侵過中原，但哪有讓他們長期盤踞，以至于傳宗接代的？ ⑨遺民：指金占領(lǐng)區(qū)的原宋朝百姓。望恢復(fù)：盼望宋朝軍隊(duì)收復(fù)故土。這兩句可參讀陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”

卜算子·詠梅

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

五月十一日，夜且半，夢從大駕親征，盡復(fù)漢唐故地，見城邑人物繁麗，云：西涼府也。喜甚，馬上作長句，未終篇而覺，乃足成之。?

天寶胡兵陷兩京?，北庭安西無漢營?。五百年間置不問?，圣主下詔初親征?。

熊熊百萬從鑾駕?，故地不勞傳檄下?。筑城絕塞進(jìn)新圖?，排仗行宮宣大赦?。岡巒極目漢山川?，文書初用淳熙年。駕前六軍錯(cuò)錦繡，秋風(fēng)鼓角聲滿天⑴。首蓿峰前盡亭幛⑵，平安火在交河上⑶。涼州女兒滿高樓，梳頭已學(xué)京都樣?！咀⑨尅?/p>

?大駕：御駕，皇帝的車馬。西涼府：今甘肅武威，即詩中的涼州，其時(shí)早被 西夏占領(lǐng)。長句：七言詩的別名。

?這句是指天寶十四載(755)，安祿山叛變，先后攻陷唐帝國東都洛陽和西都長安。?北庭、安西：唐代設(shè)置的兩個(gè)都護(hù)府，前者是漢代烏孫國故地，后者是漢代黽茲國故地。唐卓元時(shí)代，兩都護(hù)府先后被吐蕃侵占。?五百年：本詩作于淳熙七年(1180)，上距天寶十四載，計(jì)四百二十五年，說五百年，是舉整數(shù)。?圣主：指宋孝宗。?熊羆：這里用來作武士的代稱。鑾駕：即大駕。鑾：一種鈴鐺，用來懸掛在車駕上?；实鄣能囎由嫌邪藗€(gè)鑾鈴。?檄：在這里指具有宣告性質(zhì)的文書。這句是說只要檄文傳到原來的領(lǐng)土上，那地方就可以拿下來，不用費(fèi)事。?絕塞：極遠(yuǎn)的邊塞。這里指唐北庭、安西兩都護(hù)府原來的轄區(qū)。新圖：新繪制的筑城圖樣。?排仗：排列儀仗隊(duì)。宣大赦：由于國家收復(fù)失地，取得重大勝利，所以宣布大赦。?極目：望到盡頭。⑴這兩句形容進(jìn)駐部隊(duì)服裝華美，聲威顯赫。周制：天子有六軍。錯(cuò)：交錯(cuò)。錯(cuò)錦繡，穿著各色各樣華美的服裝。⑵苜蓿峰：峰當(dāng)作烽，故址當(dāng)在于祝（今新疆烏什）境之胡蘆河附近。亭嶂：國境上的碉堡、了望哨。⑶平安火：晚上在固定地點(diǎn)和時(shí)間燃起用來報(bào)告前線平安無事的烽火。唐制：邊境上每三十里置一烽堠，平時(shí)每夜舉烽一炬，稱平安火。交河：今新疆吐魯番西，源出天山。唐安西都護(hù)府的治所就在那里。

落梅（二首）

雪虐風(fēng)饕愈凜然①，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過時(shí)自合飄零去②，恥向東君更乞憐③。

其二

醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時(shí)④。向來冰雪凝嚴(yán)地⑤，力斡春回竟是誰⑥？ 【注釋】

①雪虐風(fēng)饕（tāo）：冰雪肆虐，寒風(fēng)逞威。饕，本是傳說中兇惡的野獸，這里借以形容風(fēng)勢兇猛。②自合：自應(yīng)，本該。③東君：春神。古代以東南西北四方配春夏秋東四季。又謂春神主管花木生長。這里實(shí)借東君喻指朝廷，說自己雖困居山鄉(xiāng)，被朝廷閑置無所用，但恥于向當(dāng)權(quán)者乞憐。④桃李：借喻逢時(shí)得意的朝中權(quán)貴們。⑤向來：當(dāng)初。凝嚴(yán)：深深凍結(jié)。⑥斡（wò）：旋轉(zhuǎn)，引申為挽回，扭轉(zhuǎn)。

書憤

早歲那知世事艱①，中原北望氣如山②。樓船夜雪瓜洲渡③，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)④。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑⑤。出師一表真名世⑥，千載誰堪伯仲間⑦。【注釋】

①早歲：年輕的時(shí)候。那：哪。②中原北望：北望中原。氣：壯志。③樓船：高大的戰(zhàn)船。瓜洲渡：在今江蘇鎮(zhèn)江對岸的長江邊上，大運(yùn)河入長江處，為宋時(shí)長江下游的重要渡口。隆興二年(1172)，陸游曾在鎮(zhèn)江當(dāng)通判，當(dāng)時(shí)金人南侵的戰(zhàn)火尚未盡熄，沿江氣氛仍十分緊張。④鐵馬：披掛鐵甲的馬。大散關(guān)：在今陜西寶雞西南大散嶺上，當(dāng)秦嶺咽喉，扼川陜交通要道，是當(dāng)時(shí)宋金交界的關(guān)隘重鎮(zhèn)。這兩句回憶早年的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，上句回憶任鎮(zhèn)江通判時(shí)，與當(dāng)時(shí)的主戰(zhàn)大臣張浚督軍江淮，操練兵馬，增置戰(zhàn)艦；下句回憶乾道八年(1172)在南鄭王炎幕府，曾有一段

共6頁—第5頁 金戈鐵馬的軍中生活。⑤塞上長城：南朝劉宋時(shí)，名將檀道濟(jì)臨被殺時(shí)，憤怒地對宋文帝說：你這是自毀長城。唐代名將李勣也被唐太宗比喻為長城?？眨和饺?，白白地。斑：花白。這兩句是說，早年以國之長城自許，那真是太天真了，如今壯志未酬，對鏡自照，已是兩鬢斑白。⑥出師一表：諸葛亮出師北伐，臨行前向后主劉禪上表，申明伐魏興漢之決心，此表稱《出師表》。名世：名傳后世。⑦堪：能夠。伯仲：語出杜甫《詠懷古跡》：“伯仲之間見伊呂”，是杜甫稱贊諸葛亮的話。伯仲，原指兄弟順序，長為伯，次為仲，后用以指兩者相差不遠(yuǎn)的關(guān)系。這兩句是說，諸葛亮《出師表》真是聞名天下，千載之下，有誰能與他相比呢？

誰解聽?？战镌旅?。

十一月四日風(fēng)雨大作（二首選一，其二）

僵臥孤村不自哀①，尚思為國戍輪臺②。夜闌臥聽風(fēng)吹雨③，鐵馬冰河入夢來?！咀⑨尅?/p>

①僵臥：長期臥病休閑。自哀：顧影自憐，自感痛苦。②尚：還，仍。戍(shù)：守衛(wèi)。輪臺：地名，在今新疆輪臺東南。漢武帝曾派兵在此守衛(wèi)，唐代也曾在此駐兵，古人詩詞中多以輪臺作為邊塞(邊疆)的代稱。③夜闌(lán)：夜深。這兩句是說，風(fēng)雨之夜，臥床靜聽，風(fēng)吹雨打之聲在睡夢中化成了鐵馬行進(jìn)于冰河的聲音。

訴衷情

當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！

示兒

死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁！

偉大而杰出的詩人，洋溢著強(qiáng)烈愛國主義精神的壯麗詩篇，將永遠(yuǎn)感染和激勵著我們！

長相思

云千重。水千重。身在千重云水中。月明收釣筒。頭未童。耳未聾。得酒猶能雙臉紅。一尊誰與同。

橋如虹。水如空。一葉飄然煙雨中。天教稱放翁。側(cè)船篷。使江風(fēng)。蟹舍參差漁市東。到時(shí)聞暮鍾。

面蒼然。鬢皤然。滿腹詩書不直錢。官閑常晝眠。畫凌煙。上甘泉。自古功名屬少年。知心惟杜鵑。

暮山青。暮霞明。夢筆橋頭艇子橫。蘋風(fēng)吹酒醒?？闯鄙？闯逼?。小住西陵莫較程。莼絲初可烹。

悟浮生。厭浮名?；匾暻фR一發(fā)輕。從今心太平。愛松聲。愛泉聲。寫向孤桐 共6頁—第6頁

第二篇：詩 言 志7

詩 言 志 7/21/2012

高考要求 4．鑒賞評價(jià) D

考查材料以唐宋詩詞為主，也可選擇其他時(shí)代、其他體裁的作品。

（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。把握作品內(nèi)容，注意傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和表現(xiàn)方法，從歷史發(fā)展的角度，全面理解，深刻領(lǐng)悟。

（2）評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。用現(xiàn)代觀念審視作品和作者，評價(jià)其積極意義和歷史局限。

一、詩言志：詩人形象在詩歌中的體現(xiàn)

（一）關(guān)于“志”—— 由“小我”的真摯情意過渡到“大我”的永恒執(zhí)著追求（悲天憫人）；有時(shí)也體現(xiàn)為“矛盾無奈”。

1、羈旅詩：游子的矛盾、孤苦之思鄉(xiāng)念家之情。

2、山水田園詩：隱士的怡然自得之情，以及萬物各得其所、委運(yùn)任化的哲理。

3、詠史詩：吊古諷今，人事滄桑、盛衰無常、自然永恒的感慨。

4、詠物詩：借“物”自抒懷抱，表明作者的某種境遇與品格。

5、送別詩：豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，于一般的凄清纏綿、低徊留連，悲涼傷感的情調(diào)之外，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

6、邊塞詩：慷慨悲壯，豪邁激昂，堅(jiān)定的報(bào)國之情；對兵士生活和人類痛苦生活的同情。

（二）關(guān)于“言”

1、“言”第一層意思為“抒情”。

（1）分為直接抒情與間接抒情。直接抒情通常說成“直抒胸臆”；間接抒情通常是指“寓情于景”。

“寓情于景”通常分為：“情景交融”與“樂景寫哀情”。（2）與抒情相應(yīng)的“表現(xiàn)手法”與結(jié)構(gòu)上的“起承轉(zhuǎn)合” “起”是起因，可以是領(lǐng)，也可以是引起，詩的開頭；

“承”是事件的過程；

“轉(zhuǎn)”是事件結(jié)果的轉(zhuǎn)折，是時(shí)空上的拓寬與加深； “合”是對該事件的議論，是結(jié)尾。

李白 塞下曲

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

統(tǒng)領(lǐng)全詩、奠定基調(diào)——過渡照應(yīng)，伏筆鋪墊，層層深入——卒章顯志 襯托或渲染，抑揚(yáng)變化，托物言志，象征，對比，以小見大等

2、“言”第二層意思為“描寫”?？劬o“感覺”（視、聽、想象等）各種描寫組合：動靜、虛實(shí)、遠(yuǎn)近高下、點(diǎn)面結(jié)合等 各種積極修辭：比喻、擬人、借代等

與古詩的特殊表達(dá)有關(guān)：即各種消極修辭。主要有“詞性變化、詞序顛倒、省略成分”三種

描寫與抒情（答題）

閱讀時(shí)要注意：描寫過程中對象的處境、感覺中形象的表現(xiàn)及特點(diǎn) 答題時(shí)注意：概括——層深

第一，概括描繪之意境（對象通常為“時(shí)地”組合）；具體分析（引詩釋意——各意象特點(diǎn)）

第二，指明特殊，分析出層次性（包括表達(dá)技巧、詞語的特殊用法等）（意象的豐富性）

第三，找原因（結(jié)合層次性看詩人之“志”——詩人形象）

3、注意古詩的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。主要是借代的運(yùn)用。如

“杜康（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康?！懿佟抖谈栊小罚贝?；

“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)；“鷓鴣”“杜鵑”寓有悲憤；

“長安（《滕王閣序》中有“望長安于日下，指吳會于云間”之句）”代國都（漢唐是漢民族強(qiáng)盛的代表，所以后世使用多少寓有昔盛今衰的感慨）?！赌奚延鹨虑贰栉枭降木跋?；《后庭花》——萎靡亡國之音； “黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情；

“邊聲（四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。）”通常是邊塞上引發(fā)人們悲愁的風(fēng)聲、笛聲、馬的嘶叫等特定聲響氛圍的借代；

“鴻雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊；“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人； “長亭”“柳岸” “陽關(guān)”“折柳” 寄托離別，用來襯托處境的艱難或心情的惆悵；“絲竹（無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。）”借代音樂；“勞歌”后來成為送別歌的代稱；關(guān)山月——多寫征戍離別之情；梅花落——冷落孤單的感受；

“五柳”就成了隱者的代稱；“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。

4、注意詩歌的個(gè)性化語言特點(diǎn)（1）清新

清新一般是用在寫景詩中，一般詩風(fēng)比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見于以下一些人詩中。一是大部分山水田園詩人，陶潛的詩特點(diǎn)主要在平淡，有時(shí)候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩則相對比較清新。“清新”往往與“自然淡雅”相連。（2）平淡

平淡不同于平庸與淡而無味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出，富有情味的，所以說往往平淡而有思致。正如王安石所說：看似平淡最奇崛，成如容易卻艱辛。平淡首推陶淵明，能夠把詩寫到平淡的人不多，李煜的詞絕對不是平淡，相反，帶有一種強(qiáng)烈的感發(fā)的力量。（3）絢麗

比如錢塘湖春行：幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥。李商隱的詩歌不但絢麗，而且朦朧晦澀，李賀的詩也比較絢麗乃至于奇麗。岑參的詩奇麗。（4）明快

就是不繞彎子，一語道破，一語中的。明快莫過于白居易?！懊骺臁蓖f成“明白通暢”?！皽\顯”說成“明白如話”，反面說即為“不加修飾”。

（5）“沉郁頓挫”與“蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼”等相連；還有“雄健、雄渾、雄壯、強(qiáng)健、渾厚”等，這一般是體現(xiàn)在杜甫、辛棄疾、陸游等人詩句中。其他如含蓄簡潔也不是那一個(gè)詩人所獨(dú)有的，大部分詩人多多少少都有一些而已。事實(shí)上，在做題的時(shí)候，我們往往連起來說，比如簡潔明快，清新平淡等等。而詩的語言風(fēng)格也遠(yuǎn)不是這些詞所能夠概括的。例如：“簡潔”又可表述為“洗煉（練）”、“簡練利落”等。

三、分類例析

第一類：羈旅 春 夕 崔涂

水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？

“送”，擬人化，表達(dá)了詩人內(nèi)心的凄楚。詩人面對著春水遠(yuǎn)流，春花凋謝，落紅滿地，柳絮漫天的殘春景物，春光流逝，怎能不更加思念故鄉(xiāng)？

“蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。”（引詩釋意）游子日有所思，夜有所夢，夢見自己回到了萬里之外的家園；醒來之后發(fā)現(xiàn)依舊孤眠異鄉(xiāng)，家園依舊遠(yuǎn)隔萬里；這時(shí)，天已三更，月上梢頭，子規(guī)鳥正在枝間哀哀啼鳴，越發(fā)激起游子思鄉(xiāng)的哀傷，以景傳情（寓情于景），構(gòu)成一片（楚城暮春之夜）清冷、凄涼的氣氛，令人觸目傷懷。（作者形象）寫游子孤獨(dú)哀傷。

頷聯(lián)寫出了三層意思：由思鄉(xiāng)而入夢，一層；夢醒而更思鄉(xiāng)，二層；子規(guī)啼喚，愁上加愁，三層。這三層，一層比一層深，而且互相（特別之處）烘托、映襯，如蝴蝶夢與家萬里，一虛一實(shí)；蝴蝶夢與子規(guī)啼，一樂一悲；子規(guī)啼與三更月，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛。

春望 杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

詩的前四句寫春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見春城敗象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說：“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣?！保ā稖毓m(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寓情于景物，為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌?！皣啤睂Α俺谴骸?，兩意相反?！皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對比強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表：“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。

詩的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分──想望親人。

這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，寫得鏗然作響，氣度恢弘。

第二類：田園 飲 酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

詩中寫了幽美淡遠(yuǎn)靜穆之景，悠然自得之情，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運(yùn)任化的哲理。這哲理又被詩人提煉、濃縮到“心遠(yuǎn)地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調(diào)也更顯得雋永深長?！办o穆”與“淡遠(yuǎn)”的結(jié)合。

心靜，境自靜。無求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。詩歌巧妙地運(yùn)用了比擬（移情于物或擬人）手法?！傍B倦飛而知還”，那只在晚照中翩然歸來的鳥和那個(gè)悠然見山的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自已的歸宿。

第三類：詠史 烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn)，“舊時(shí)”兩個(gè)字，賦予燕子以歷史見證人的身份?！皩こ！眱蓚€(gè)字，又特別強(qiáng)調(diào)了今日的居民是多么不同于往昔。暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了今昔對比的作用。從中，我們可以清晰地聽到作者從這一變化發(fā)出的盛衰無常（人事滄桑、自然永恒等）感慨。

憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。淡而有味。

第四類：詠物 卜算子詠梅【宋】陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

【注釋】

①著：值，遇。②一任：完全聽?wèi){。③ 碾：軋碎。

梅花開時(shí)不畏嚴(yán)寒，落時(shí)不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。此詞詠梅，實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。

上片感遇。“驛外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時(shí)，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他在南宋茍且偷安的環(huán)境中，一直頗遭時(shí)忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。借詠梅以表達(dá)其堅(jiān)定不移的愛國立場和政治節(jié)操。托物言志，物我相融。

第五類：送別

別董大 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之開心。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯(lián)系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。

接著，作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，于一般的凄清纏綿、低徊留連，悲涼傷感的情調(diào)之外，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

前兩句寫送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)?！拜p塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。

這首詩在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，只剪取宴會即將結(jié)束時(shí)對主人的勸酒辭。殷勤告別的話已說過多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來，主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情（對孤單朋友的牽掛）集中體現(xiàn)。

第六類：邊塞

從軍行七首（其四）王昌齡 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。一、二兩句，展現(xiàn)出廣闊的畫面：青海湖上空，長云彌漫；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立的軍事要塞——孤城玉門關(guān)。這幅長卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩句。戍邊時(shí)間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺?！鞍賾?zhàn)”冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。“黃沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，這是“盛唐之音”的具體體現(xiàn)?？偟膶懛榉匆r。

第三篇：詠物言志詩

詠物言志詩

一、詠物言志詩

詠物言志詩是通過對獨(dú)特的事物的褒貶，來表達(dá)對某種精神品質(zhì)或理想的頌揚(yáng)或鞭撻。

二．寫作思路：

1、既然詠物，先要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。[曲盡其妙]

2、然后由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]

三．思想內(nèi)容：

（1）贊美或鞭撻所詠對象

（2）表自己志向或品格或揭露批判邪惡。

四．藝術(shù)手法：

（1）描寫:（物）

正面描寫：

側(cè)面烘托：

（2）抒情方式：

間接抒情：借物抒情，托物言志。

（3）表現(xiàn)手法或修辭

象征、比喻、對比、擬人、五、鑒賞要注意的點(diǎn)：

1、“讀清”全詩

2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。

3、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境，揣摩詩人所托之情，所言之志。

六、實(shí)戰(zhàn)演練

白云泉

白居易

天平山上白云泉，云自無心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

⑴簡要分析詩中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

本詩抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的士人。(2分)

詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“云自無心水自閑”自況，寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上這正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。(1分)

⑵本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡要分析。

詩人采用象征手法寫景寓志(2分“象征手法”、“寫景寓志”只提及其一即可)以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑適的心情(1分)

用泉水激起的自然波浪象征社會風(fēng)浪(1分)，言淺意深，理趣盎然。

柳

李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭傾軋，使他長期沉淪下僚。詩人寫此詩時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。

⑴試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。

“逐”字用擬人手法，本來是東風(fēng)吹動柳枝，用一“逐”字，說柳枝追逐東風(fēng)，變被動為主動，形象更加生動可愛，表現(xiàn)了柳枝的蓬勃生氣。

⑵試析這首詩對比的表現(xiàn)手法。

對比。詩中以春日之柳與秋日之柳對比。前兩句著力刻畫春日之柳，寫春柳的萬條絲絳隨風(fēng)舞動，寫樂游苑的繁花似錦，也寫到了春日樂游苑舞筵的熱鬧盛大。似乎讓人置身其中，令人感到春光融融、舞袖飄飄。總之，呈現(xiàn)的是一派熱鬧的景象。詩的后兩句

則極言秋日的凄清。秋是清秋，陽是斜陽，蟬是寒蟬。一系列的凄冷意象組合成凄冷的秋景。前后對比鮮明，反差極大，給人情感上造成巨大的沖擊。

⑶詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

作者以柳自喻，借春柳之榮，寫秋柳之衰，構(gòu)成強(qiáng)烈的反差。嘆己之少年得志，老來沉淪失意

詠柳

曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。

解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

這首詩題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請細(xì)加揣摩，分析其寓意

用擬人化的手法，把柳樹比作朝廷中的奸臣，描繪出了他們得意時(shí)的形態(tài)：“柳絮漫飛，蒙蔽日月”，這跟奸臣施展伎倆蒙蔽皇上是相通的。其一、二句描寫凌亂柳枝，雖“未變初黃”，方吐新芽，卻憑借春風(fēng)吹拂而亂舞狂飄。詩中巧用比擬之修辭手法，抨擊、嘲諷、蔑視其“亂條”，即所謂趨炎附勢，得志一時(shí)之小人。其三、四句描寫飛花（柳絮）既飄忽搖擺，亦妄圖遮天蔽日。豈不知秋天的清霜能令柳枝枯萎，廓清澄宇。

畫眉鳥

歐陽修

百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

⑴前兩句寫了什么內(nèi)容？

前兩句寫景：寫自然界中的畫眉鳥千啼百囀，一高一低舞姿翩翩，使得嫣紅姹紫的山花更是賞心悅目。

⑵后兩句用什么手法來表現(xiàn)作者的思想？

詩人托物言志，在詠物中寄情寓興。作者在這里把自己比喻成了畫眉鳥，朝廷就好象是‘金籠’，將作者牢牢的困在了這里，此時(shí)此刻，作者才深深的感受到了以前未入仕途時(shí)，自己生活的自由與安詳。由此也發(fā)出了對自由生活的一種向往，一種追求。

第四篇：孔子云：“不學(xué)詩無以言”

2006/2007學(xué)年第二學(xué)期初二期末語文試卷

一、積累與應(yīng)用（27分）

1、古詩詞名句積累（10分）

1）閑來垂釣碧溪上。2），悠然見南山。3）落紅不是無情物。4）醉翁之意不在酒。5）

，俶而遠(yuǎn)逝。6）安得廣廈千萬間。

7）剪不斷，理還亂，是離愁。8）漫步古詩苑：

漫步于古詩苑，讓我們含英咀華，接受詩歌美的洗禮。無論是岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，還是韓愈的 ，都向我們展示了大自然不同季節(jié)獨(dú)特的美景；無論是王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，還是李白的，；都讓人真切感受了豪情滿懷、壯志凌云的執(zhí)著追求；無論是辛棄疾的“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”；還是李商隱的“，”都抒寫了人間真情中那份和諧美好的親情和忠貞不渝的愛情。

2、綜合性學(xué)習(xí)小組進(jìn)行了“讀萬卷書，行萬里路”的學(xué)習(xí)研究活動（15分）。⑴重溫課文，同學(xué)們又一次領(lǐng)略了有聲有色的民俗風(fēng)情，感受了多姿多彩的自然風(fēng)光。請你為下面一段文字填上相應(yīng)的拼音或漢字。（6分）

走進(jìn)云南的歌會，那淳樸本色龍吟鳳噦()的歌聲洋溢著濃郁的民間文化氣息；聆聽老北．京的吆喝，那招l(wèi)ái（）顧客清脆悠長的叫賣聲音引發(fā)人無盡的遐思；品嘗端午腌（）制．的鴨蛋，平淡的生活也能讓人咂摸出詩意的滋味；暢游初春的滿井，那高柳夾堤、土膏微潤，一望空闊的美景帶來若脫籠之hú（）的愜意；站在羅布泊邊緣，那如同大地裸（）露著胸．膛般的荒漠顯示著滄海桑田的遺跡；走入北極，看到北極旅鼠的挑xìn（）性自殺行為，啟示人們千萬別鼠目寸光。

⑵在對名勝古跡的資料查尋中，同學(xué)們找到了許多精彩的對聯(lián)、題詠，既開闊了眼界，也豐富了見聞，現(xiàn)擇選幾條與你共享。

A、你能指出下面楹聯(lián)中所寫的名勝古跡的景點(diǎn)嗎？（3分）1）四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。（）2）草堂傳后世；詩圣著千秋。（）3）六朝金粉微風(fēng)后，一味清涼上月時(shí)。（）

B、以下是醉翁亭前的一則楹聯(lián)，下聯(lián)不夠工整請你修改（2分）：

飲既不多緣何能醉？ 未年邁奚猶自稱翁?！?/p>

下聯(lián)修改為：

（3）出外旅游已成為許多人文化生活的一部分，暑假朱睿語同學(xué)想去滁州瑯琊山游玩，但是媽 媽覺得這個(gè)景點(diǎn)不夠“熱”，請你利用課文《醉翁亭》相關(guān)內(nèi)容來說服媽媽同意。（4分）．．

3、仿寫：

6月20日，寧海分校舉行了熱烈而又隆重的初三畢業(yè)典禮，初三的同學(xué)們以熱情洋溢的詩朗誦表達(dá)了對母校的依戀和惜別之情。請你選擇校園具有代表性的或觸發(fā)你情感的事物，再寫一句把詩句補(bǔ)充完整。（２分）

啊，母校，我不忍和你道別！這里的一磚一瓦，一草一木，承載了成長歲月的快樂和憂傷 真想再坐一回幽靜的長廊，真想再聞一聞紫藤蘿的芳香 真想 無數(shù)個(gè)真想，讓人依依不舍而又無限惆悵。

二、閱讀（43分）

（一）閱讀下面古詩，按要求回答問題（3分）：

白雪歌送武判官歸京（節(jié)選）

岑參 ????

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

4、“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！眱删洳粌H傳神地寫出了邊塞天氣的（1分），更描繪了一個(gè)奇異的景象，請你結(jié)合具體詞語作簡要的賞析。（2分）

二）古文閱讀（14分）

（甲）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（乙）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

（丙）己卯上元，余在儋耳⑴，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷(2)雜揉，屠酤(3)紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？

⑴今屬海南省，宋朝時(shí)為蠻荒之地，人煙稀少，蘇軾經(jīng)過多次貶官，最后被貶至此。(2)古代對少數(shù)民族的稱呼(3)指賣酒的；

5、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞：（2分）

吾誰與歸（）其岸勢犬牙差互（）．．．

6、下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（）（3分）

A、不可知其源 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 B、予欣然從之 乃記之而去 ．．．．C、放杖而笑 而城居者未之知也 D、以其境過清 不以己悲 ．．．．

7、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

2）步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。

8、人生總有得有失，孰為得失？乙文中作者對得失的理解和感悟是。（用乙文語句填空）（2分）

9、三位作者經(jīng)歷相似，而思想境界相差迥異，請你運(yùn)用乙、丙文的中的語句及所了解的背景知識對甲文作者寫幾句勸慰的話。（3分）

（三）12分

⑴可是說實(shí)在的，我家吃的東西多，連北平寄來的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過，對于花生、桂圓、松糖等等，已經(jīng)不稀罕了。那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開出來請大家嘗嘗。“補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！”母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，大補(bǔ)了。”其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。

⑵八寶酒，顧名思義，是八樣?xùn)|西泡的酒，那就是黑棗（不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加兩粒橄欖。要泡一個(gè)月，打開來，酒香加藥香，恨不得一口氣喝它三大杯。母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏在手里．酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直漆，舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！

⑶我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒。我總是說：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇]有八寶，不甜呀。”母親聽了很高興，她自己請鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒。我呢，就在每人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔才過癮。

10、琦君的散文語言平和細(xì)膩而又耐人尋味，請你仔細(xì)品味文中劃橫線的語句。（2分）

11、琦君最感人的幾篇文章幾乎都寫到了母親，她筆下的母親充滿“母心、佛心”。本文也不例外，請你結(jié)合文中的具體語句，談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這一點(diǎn)的？（3分）

12、“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！蓖粼骼L聲繪色而生動傳神地寫出了他所鐘愛的鴨蛋的特點(diǎn)。你能否也能運(yùn)用生動形象的描寫表現(xiàn)作者兒時(shí)品嘗春酒時(shí)的情形和感受。（兩三句話即可）（3分）

13、從選文看，“八寶酒”的制作方法也頗為簡單，但作者結(jié)尾卻說“可是叫我到哪里去找真正的家醅呢”？從選文中看“真正”還包含哪些豐富的內(nèi)容？（2分）

14、家家戶戶輪流邀喝春酒，大有“家家扶得醉人歸”之景象。自古詩與酒便結(jié)下了不解之緣，下面四個(gè)選項(xiàng)中哪一句詩最接近本文所表現(xiàn)的氛圍和情境。（）（２分）A、今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。B、中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。C、莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

D、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

（四）14分

⑴在廣闊無垠的大海中，有許多豐富多彩的海洋生物。漫長的進(jìn)化過程賦予了它們奇妙的求生本領(lǐng)和手段，其獨(dú)特的功能和習(xí)性也大大地促進(jìn)了人類仿生學(xué)的發(fā)展。至今，已在許多方面改變和正在改變?nèi)祟惖纳睢?/p>

⑵科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，鯨魚進(jìn)行聯(lián)絡(luò)同伴、尋找獵物不是通過眼睛而是通過回聲定位。它從鼻下產(chǎn)生聲波，在海中遇到障礙物后再返回到耳朵。因而，不論是清澈的深海，還是渾濁的淺海，鯨魚都可以準(zhǔn)確無誤地確定位置，獲得獵物?？茖W(xué)家們認(rèn)為，鯨魚的回聲定位法所產(chǎn)生的圖象，遠(yuǎn)比人類醫(yī)學(xué)上最先進(jìn)的超聲波掃描儀的圖象還清晰。受此機(jī)理的啟示，人類發(fā)明了聲吶系統(tǒng)，安裝在艦艇和潛艇上。

⑶比目魚能分泌出一種乳白色的劇毒液體。當(dāng)鯊魚進(jìn)攻時(shí)，比目魚放出毒液，使鯊魚麻痹；而一種紅海中的扁魚分泌出的液體的毒性較比目魚大得多。若把鯊魚放在扁魚分泌的水中，它先是表現(xiàn)得極度興奮，隨后由強(qiáng)烈的不安轉(zhuǎn)化為全身麻痹，直至死亡。假如人們經(jīng)過研究，合成了這種毒素，則可以利用這種“化學(xué)武器”來保護(hù)自身安全。

⑷在顯微鏡下看到的北極熊的毛發(fā)，是一個(gè)個(gè)中空的透明管。每個(gè)管可以吸收來自太陽的光能，阻止內(nèi)部熱量的散失。而北極熊毛發(fā)下黑色的皮膚又可以將穿過毛發(fā)的光能吸收至體內(nèi)。因而，即使在零下40度的北極，北極熊還常常因?yàn)椤按笠隆碧珶岫P在冰上乘涼。假如人們制作這樣的衣服，就可以很好地御寒。大家知道，水中身體散熱的速度是空氣的25倍。因而，大多數(shù)在深海中的落水者不是淹死的，而是熱量散盡后活活凍死的。而海獸體內(nèi)有厚厚的脂肪層，能幫助它們將身體與寒冷的海水隔開，抵御寒冷。假如人們能設(shè)計(jì)一身類似北極熊皮毛的衣服，就可以長期在水下生活。

⑸海洋動物求生本領(lǐng)不光給人們帶來了這么多的啟示。座頭鯨在進(jìn)化過程中發(fā)明了用氣泡捕魚的絕招。當(dāng)它們遇見魚群時(shí)，便將它們圍住，為阻止驚慌失措 的魚群下沉，它們便在魚群的下方吐出一串串氣泡，將魚兒嚇昏，使它們一個(gè)個(gè)向中心集結(jié)，形成圓球，再一口吞食。人們根據(jù)這種方法，在下網(wǎng)捕魚時(shí)放置了一臺機(jī)器，用壓縮空氣通過輸氣管道法，從水底下噴出氣泡，用來恐嚇、驅(qū)趕和攔截魚群，使魚兒受驚浮起，落入網(wǎng)中。

⑹眾所周知，水下的魚兒能發(fā)出各種各樣的聲音，以相互交流，傳播信息。因而，人們發(fā)明了與魚的叫聲頻率相同的聲波，使魚兒前來落網(wǎng)。人們甚至通過對魚兒和海獸的各種聲音，如吃食、危險(xiǎn)警報(bào)、聯(lián)絡(luò)和求偶等來指揮和調(diào)遣魚類和海獸的行動?；蛟S有一天，大批的魚兒和海獸不用捕撈，只要在海洋動物加工場處放置幾臺機(jī)器，模仿魚兒和海獸的覓食聲，則大批的海洋動物就會浩浩蕩蕩、義無返顧地奔向加公車間，任人收獲。．．．．．．．．．⑺想象一下未來，人們眼睛上戴著根據(jù)鯨魚回聲原理發(fā)明的微型超聲波探測儀，直接在眼睛上呈現(xiàn)出清晰的立體彩色圖象； ；攜帶著一臺小型微機(jī)和發(fā)聲裝置，隨時(shí)利用它們與海洋魚類和海獸交流對話。屆時(shí)，人們直接在海洋中生活，操作和調(diào)遣整個(gè)水下生命的覓食、繁殖、養(yǎng)殖和捕撈，進(jìn)行海洋牧場的放牧工作，并控制各種海洋生物的數(shù)量和改變其習(xí)性。那時(shí)候，人類才真正成為海洋的主人，也成為了名副其實(shí)的地球人。

15、為什么即使在零下40度的北極，北極熊還常常臥在冰上乘涼？（2分）

16、根據(jù)文意，在第⑸節(jié)空白處填寫合適的語句。（2分）

17、體會第⑹段中加點(diǎn)的詞語，并說說它們的表達(dá)效果。（2分）

18、愛因斯坦說“人的想象力比知識更重要?！苯Y(jié)合文章內(nèi)容，發(fā)揮你的想象，給第⑺段橫線上填寫出一個(gè)你所想象的相應(yīng)內(nèi)容。（2分）

19、根據(jù)文章內(nèi)容，給文章加個(gè)合適的標(biāo)題。（2分）

20、海洋一直是人們向往的神秘世界，海洋的廣袤無垠和海底的高深莫測也曾令科學(xué)家“望洋興嘆”，而被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)之父”的（人名）（１分）所寫的《海底兩萬里》卻把大膽而合理的想象建立在科學(xué)基礎(chǔ)上，帶我們作了一次愉快的科學(xué)與幻想之旅。請你寫出文中一個(gè)能體現(xiàn)幻想與科學(xué)巧妙結(jié)合的事例、情節(jié)或片段。（３分）

三、作文（30分）

一聲“硬面——餑餑”，聲音厚實(shí)，詞兒樸素，仿佛又讓時(shí)光倒流，把我們帶回了老北京城的大街小巷；“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”，在這位勝利預(yù)言家的叫喊聲里，我們感到了一種英勇無畏、鼓舞人心的力量；“喂——出來！”，年輕人頭頂上傳來的奇怪的叫聲，使我們陷入了深深的思索；“光明！光明！快給我光明！”，海倫心里多少次無聲的呼喚，最終迎來了再塑自己生 5 命的人，創(chuàng)造了人間的奇跡。四月的大雁吹起的聯(lián)合的號角，灑下的帶著野性的詩歌，讓我們盡享了大自然的盎然生機(jī)與無限情趣。生活在聲音的世界里，你一定會聽見，一定能聽懂，只要你用心聆聽??

請以《有一種聲音》為題目，寫一篇文章。要求；

1、文體不限，要求寫出真情實(shí)感，中心明確。

2、不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

3、字?jǐn)?shù)不少于600字。

寧海分校2006/2007學(xué)年第二學(xué)期八年級期末語文答案

一、積累與運(yùn)用（27分）1、1）忽復(fù)乘舟夢日邊；2）采菊東籬下；3）化作春泥更護(hù)花；4）在乎山水之間也；5）佁然不動，往來翕忽；6）大庇天下寒士俱歡顏；7）別是一般滋味在心頭；8）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無；長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。每題1分。

2、⑴huì ；徠 ；yān ；鵠 ；luǒ ；釁；每個(gè)１分 ⑵A、岳陽樓、杜甫成都草堂、南京清涼山；每個(gè)1分。B、下聯(lián)修改為：年猶未邁奚自稱翁。2分

（3）、能利用課文寫出瑯琊山醉翁亭美麗的自然風(fēng)光，得2分；能利用課文相關(guān)知識寫出瑯琊山醉翁亭的文化內(nèi)涵，得2分。

３、示例：真想再聽一聽噴泉嘩嘩的流淌；真想再看一眼睛熟悉的操場；真想再看一眼三月櫻花的飛揚(yáng)。寫出具有代表性的或觸發(fā)情感的事物，得１分，符合詩句形式１分。

二、閱讀（43分）

４、奇寒，1分；“動不翻”寫出了盡管風(fēng)刮得猛烈，雪花紛飛，但轅門上的紅旗被雪凍住了卻一動不動，突出了動靜的強(qiáng)烈對比；“紅旗”寫出了那白雪為背景上的鮮紅的一點(diǎn)，反襯整個(gè)景象更潔白，寫出了色彩上紅白相襯之美。2分；如果僅翻譯描述畫面只得1分

5、歸依；參差不齊；每個(gè)1分。

6、C、3分 7、1）向小石潭的西南方向看去，看到溪水象北斗星那樣曲折，象蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。2）步行到了城西，進(jìn)入和尚寺廟，穿過小巷，（看到）漢人和少數(shù)民族人混雜，屠夫、賣酒的很多，回到住處已經(jīng)三更了。每題2分。

8、不以物喜，不以己悲，2分；若寫“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！钡?分；

9、所寫句子應(yīng)含有勸勉安慰之意，能將“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”或“放杖而笑”等其中一句恰當(dāng)?shù)厝诤嫌趦?nèi)容中。3分，酌情給分。

10、本句運(yùn)用了動作描寫，傳神地寫出了兒時(shí)的我對母親釀制的“八寶酒”的舍不得喝的珍愛之情，符合兒童的動作、心理，突出了“八寶酒”美味、好喝。2分，酌情給分。

11、“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，大補(bǔ)了?！?；“母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)”；“母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒?！边@些都表現(xiàn)出母親的慈愛、溫柔、疼愛孩子，充滿了“母心”。

“到了喝春酒時(shí)，就開出來請大家嘗嘗。”“她自己請鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒。”這些都表現(xiàn)出母親的熱情、淳樸、善良、大度，充滿了“佛心”。找出兩處的語句只得2分，分析出母親的形象得3分。酌情給分。

12、例：寫出表情、動作、語言等均可，酌情給分。3分

13、“真正”還包含有兒時(shí)充滿童趣的生活、淳樸厚道的民俗民風(fēng)、慈愛善良的母親的親情、濃濃人情味的故鄉(xiāng)，寫出三點(diǎn)即得2分，寫2點(diǎn)得1分，酌情給分。

14、C、15、因?yàn)楸睒O熊的毛發(fā)，是一個(gè)個(gè)中空的透明管。每個(gè)管可以吸收來自太陽的光能，阻止內(nèi)部熱量的散失。而北極熊毛發(fā)下黑色的皮膚又可以將穿過毛發(fā)的光能吸收至體內(nèi)。2分

16、對它的習(xí)性了解和利用還給人類生活帶來很大的幫助，尤其是在捕魚方面。

17、這兩個(gè)詞語把海洋動物擬人化，寫出了人們捕魚大豐收的場面，人們獲得了巨大利益，突出表現(xiàn)了對魚兒和海獸的各種聲音的模仿和利用所發(fā)揮的巨大作用。2分，酌情給分。

18、例如：手里握著根據(jù)毒魚類原理發(fā)明的化學(xué)武器以抵御海獸的襲擊；或身上穿著模仿北極熊毛發(fā)原理制成的服裝來御寒。意思對即可，2分，酌情給分。

19、例：海洋生物與未來生活。酌情給分，2分；

20、凡爾納；1分；有關(guān)阿基米德定律、光的折射和亮度、大氣壓強(qiáng)等都可以，酌情給分，3分。

三、作文評分標(biāo)準(zhǔn)同中考評分標(biāo)準(zhǔn)，略。

第五篇：“托物言志詩”學(xué)案

“托物言志詩”鑒賞學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握詠物詩借物抒情，托物言志的特點(diǎn)。

2、掌握鑒賞詠物類詩歌的步驟和常用方法。

【知識鏈接】

古人很喜歡詠物,自然的萬事萬物,大至日月山川,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹的對象,都可以寄托詩人的心志——這就產(chǎn)生了詠物詩。僅《全唐詩》中就已存托物言志詩6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。

概念：托物言志詩是一種以客觀世界中的具體事物如景物、器物、動物或植物等為描寫對象，抒發(fā)作者思想感情，寄寓作者襟懷抱負(fù)等為主要內(nèi)容的詩歌。它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中。

物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

志：可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。

【鑒賞方法】

1.“讀清”全詩。

2.提煉所寫物象描寫特征的詞語，分析所詠之物（物象）的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)，挖掘物象內(nèi)在品格和精神，抓住“物”與“志”的契合點(diǎn)。

3.聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境，揣摩詩人所托之情，所言之志。（詩人把自己的志向寄寓于所詠之物的突出特點(diǎn)之中，“志”就在物的特點(diǎn)與詩人的情和志的相通之處。）

4.體會詩人手法的高妙——分析詠物詩的寫作技巧（托物言志、寄情于物、借物喻人、擬人、比喻、烘托、比興等）

【技巧點(diǎn)撥】答題技巧總結(jié)：

⑴一般提問方式：說出詩中所詠之物的形象特點(diǎn)（作者塑造的主要形象是什么），表達(dá)了怎樣的思想感情。

⑵答題思路：結(jié)合詩句分析所詠之物的特點(diǎn)，尤其要分析出內(nèi)在神韻性格；結(jié)合詩人自身經(jīng)歷思想等剖析所托之情。

⑶答題模式：

①通用：通過什么+抒發(fā)(寄寓、揭露)什么感情。②形象特點(diǎn)：環(huán)境特點(diǎn)+自身特點(diǎn)③所抒感情：什么內(nèi)容寄寓什么樣的感情④表現(xiàn)手法：所托之物+形象特點(diǎn)+表達(dá)作用+所言之志

【牛刀小試】

[一]（2000京皖卷）蟬 虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

1）這首詩歌中所描寫蟬有什么特點(diǎn)？

2）這首詩的思想內(nèi)容是什么？

3）這首詩主要的藝術(shù)手法是什么？

[二]柳李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭傾軋，使他長期沉淪下僚。詩人寫此詩時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。

1）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。

2）試析此詩對比的表現(xiàn)手法。

3）詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

[三]畫眉鳥 歐陽修

百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

1）前兩句寫了什么內(nèi)容？

2）后兩句用什么手法來表現(xiàn)作者的思想？

[四]齊安郡中偶題杜牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。

暮熱游荷池上楊萬里

細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

（1）這兩首詩描寫的都是____時(shí)刻的景色，均以荷與____為詩歌的主要意象。（2分）

（2）這兩首詩都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象？請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點(diǎn)，并作簡要分析。（4分）

【總結(jié)升華】

內(nèi)容上：

思想上：

情感上：

常用表現(xiàn)手法：

“托物言志詩歌”學(xué)案答案

【牛刀小試】

一1）一只在高樹上飲著清露、自在鳴唱的夏蟬。2）只要品性高潔，名聲自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無須外在憑借。3）托物言志

二1）“逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動為主動，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。2）前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對秋日之柳的悲嘆之情。3）表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。

三1）前兩句描繪了林間畫眉自由自在的美好形象。2）運(yùn)用對比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對比，表達(dá)了作者對自由的歌頌和追求。

四1）傍晚西風(fēng)2）擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。總結(jié)答題要點(diǎn)：手法+表達(dá)作用。

【總結(jié)升華】特點(diǎn)：

內(nèi)容上——以某一物為描寫對象，抓住其某些特征（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求“形似”。

思想上——往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，追求“神似”。描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼?zhèn)?不即不離。

情感上——或發(fā)其志士之悲、君國之憂，或?qū)懫鋺巡挪挥龅母惺堋?/p>

常用表現(xiàn)手法——托物言志、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、擬人、對比、比興、聯(lián)想和想像等。

【拓展補(bǔ)充】

⑴描摹情態(tài)類——這類詠物詩只是對物象情態(tài)進(jìn)行生動的描摹，從而抒發(fā)作者對物象的喜愛之情。如蘇軾《海棠》“東風(fēng)嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，頭兩句描繪海棠所生長的富麗環(huán)境，表明海棠的珍貴，后兩句寫深夜也點(diǎn)燃蠟燭去欣賞海棠花，愛花、愛美之情極為深切。描寫精致，用海棠比擬美人，更為生動。

⑵托物言志類——這類詠物詩表面上看好像寫的都是具體物象，仔細(xì)品味就會發(fā)現(xiàn)，作者是運(yùn)用象征手法通過寫具體的“物”，來表達(dá)內(nèi)心的志向與抱負(fù)。如白居易《白云泉》：

天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。本詩抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。再來看看詩人于謙的這首《石灰吟》：

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。乍一看，這首詩寫的是石灰從采掘、冶煉到被使用的整個(gè)過程。再細(xì)細(xì)體會，詩中每一句既是在寫“物（石灰）”，實(shí)際上也是在寫人，寫作者自己不怕“千錘萬鑿”、“烈火焚燒”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大無畏革命英雄主義氣概。詩中流露出的凜然正氣和豪邁情懷，不知鼓舞和激勵了多少后人為真理和正義事業(yè)奮斗不息。再來看鄭板橋的《竹石》：

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。詩中有畫，畫中有詩。一幅傲然挺立、堅(jiān)貞不屈的勁竹形象浮現(xiàn)在我們的腦海中。立根破巖，咬定青山，千磨萬擊，屹立挺然。這副錚錚傲骨也正是詩人

所追求和向往的，他那種堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的精神和不向邪惡勢力屈服的氣節(jié)通過這首詩表現(xiàn)得淋漓盡致。

⑶詠物抒懷類——在詠物類詩歌中，詠物抒懷型的詩歌可以說俯拾即是。這類詩與托物言志類的詩有許多相似之處，只是它抒發(fā)的情感相對來說是短暫的，與“物”所處的具體環(huán)境和作者當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境關(guān)系更密切。像初唐詩人虞世南，曾寫過一首詠蟬的詩(《蟬》)：

垂瑞飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

詩的前兩句描寫了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠(yuǎn)的原因。在這里，蟬的“垂瑞”有點(diǎn)像古時(shí)的官帽，實(shí)際上是代指作者自己，“飲清露”則象征著作者像蟬一樣的清廉。“非是藉秋風(fēng)”表明他認(rèn)為自己口碑好，聲名遠(yuǎn)播，并不是由于自己位高權(quán)重，而實(shí)實(shí)在在是因?yàn)樽约骸暗赂摺钡木壒?。詩中露出作者對自己才能品德的高度自信，甚至帶有幾分自鳴得意的意味。而同樣是詠蟬，李商隱的感受卻與虞世南大不一樣(《蟬》)：

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

李商隱生在晚唐，一直處在“牛李黨爭”的旋渦中，始終不得志，心情常常處于憂愁苦悶之中。這首詩，他托物自嘲，蟬因處在高高的樹梢上，只能吸風(fēng)飲露，叫的聲音再大也沒有用，白白地浪費(fèi)精力，自己不也是這樣嗎？因?yàn)樘甯?，不趨炎附勢，即使不停地寫詩文，鳴不平，甚至寫到才思枯竭，都不見什么反應(yīng)，多么令人傷心?。≡娙四欠N牢騷哀怨、懷才不遇的悲憤心情在這里得到了充分展現(xiàn)。

⑷以物喻人類——這類詠物詩所描寫或吟詠之“物”與某一類型、某一群體的人相似，而不單單指向作者自己。像北宋宰相李綱所作的《病?！肪褪瞧渲械湫偷囊皇祝?/p>

耕田千畝實(shí)千箱，精疲力竭誰撫傷。但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽？ “耕田千畝”、“精疲力竭”表明了牛的勤勞賣力，“實(shí)千箱”突出了牛勞動成果的豐碩和其對人類的貢獻(xiàn)，然而盡管這樣的居功至偉，牛卻依然無怨無悔，任勞任怨：只要天下眾生都能吃飽飯，何必計(jì)較自己年老體衰、病臥殘陽之中呢？作者這首小詩既是對病牛的崇敬和禮贊，同時(shí)也是對像老牛一樣勤勞樸實(shí)、無私奉獻(xiàn)的廣大勞動人民群眾的謳歌和贊頌。

⑸托物言理類——這類詩的主要特點(diǎn)是通過具體的物象來說明一些“事理”，即通過某個(gè)具體事物的“理”，引申出具有普遍意義的大道理。在理學(xué)興盛的宋代，寫這種類型詩歌的人最多。如北宋著名文學(xué)家、詩人蘇軾的《琴詩》就是最好的例子。詩中寫道：

若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上，何不于君指上聽。詩表面上看是探索了琴聲產(chǎn)生的根源，而實(shí)際上，是通過詩揭示文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)造產(chǎn)生的道理：在文藝作品創(chuàng)作中，素材與技巧同等重要，二者缺一不可。就象彈琴一樣，只有將“琴（素材）”與“指（技巧）”二者有機(jī)地結(jié)合起來，才可產(chǎn)生優(yōu)美琴聲（優(yōu)秀的文學(xué)作品）。

一首好的詠物詩，總是以其生動的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無意地、或深或淺地透過所詠之物，或流露作者的人生度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。