第一篇:2015年高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè):握住心靈微光
2015年高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè):握住心靈微光
一、題目回放:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
李開復(fù)從博士畢業(yè)留校起,到創(chuàng)辦新工場(chǎng)前,先在卡內(nèi)基??梅隆大學(xué)當(dāng)教師并成為最年輕的副教授,而后經(jīng)歷蘋果、sgi、微軟、谷歌四家頂級(jí)公司的高管生涯。一直行走巔峰,再追問(wèn)他有什么成功經(jīng)驗(yàn)時(shí),李開復(fù)的回答是:追隨我心。
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
二、審題指導(dǎo):
這是一道典型的新材料作文題。材料以刻畫人物為核心,講述了李開復(fù)行走巔峰的人生經(jīng)歷及原因。按照新材料作文的一般審題技巧原因分析法和抓關(guān)鍵詞句,我們不難看出這則材料的全部語(yǔ)意重心就落腳在追隨我心這四個(gè)字上。在我看來(lái),心就是個(gè)人獨(dú)立之思想,就是人的本意和初衷,就是人內(nèi)心深處恪守的原則和信念,就是靈魂深處真實(shí)的聲音,就是每個(gè)人行動(dòng)上自然而然的抉擇&&人是獨(dú)立的,現(xiàn)實(shí)生活要求每個(gè)人團(tuán)結(jié)一致,要求一股繩的團(tuán)隊(duì)精神,這固然有道理,但是另一方面也有負(fù)面影響,就是失去本心,強(qiáng)求別人,強(qiáng)求自己。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就不敢有自己獨(dú)立的思想;每天做自己勉強(qiáng)的事情。李開復(fù)的追隨我心就是告訴我們?nèi)耸仟?dú)立的,沒(méi)有必要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的矛盾去避開它;只要問(wèn)心無(wú)愧!做真實(shí)的自己;追隨自己的內(nèi)心,追隨自己的靈魂,讓自己的靈魂帶領(lǐng)方向,不要因?yàn)橹車沫h(huán)境而干擾自己的起飛方向;我們要朝著自己的理想去奮斗、去努力,不論結(jié)果如何,都無(wú)遺憾;我們按照自己的方式去生活和拼搏,不流于世俗也不盲目跟從&&這些都是很值得去我們每一個(gè)學(xué)生去深入思考的人生問(wèn)題,也是本次作文很不錯(cuò)的立意角度。
[預(yù)測(cè)題優(yōu)秀作文]握住心靈微光
汪國(guó)真在詩(shī)中寫道:凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來(lái)。詩(shī)人看似談的是進(jìn)退間的從容,我卻以為,它實(shí)際上囊括了對(duì)生命的解讀:無(wú)論經(jīng)歷幾多浮沉,萬(wàn)不要讓繁華落寞湮沒(méi)了你,你得清楚心里究竟想要什么,心中有光,才能一路堅(jiān)定不移,執(zhí)著向前。
太多人其實(shí)分不清我心中想要和我需要的區(qū)別,他們因了種種需求,想當(dāng)然地為自己定下一些目標(biāo),卻在嘗試過(guò)后發(fā)現(xiàn)難以達(dá)到而猶豫放棄,我想并不是他們不努力,而實(shí)在是他們沒(méi)有看清心里到底想要什么,因此努力而不傾盡全力,自然也就無(wú)所得了。這大約也是為何平庸者總是一事無(wú)成,而諸如李開復(fù)之流卻能始終行走巔峰的原因吧。劉墉先生說(shuō):你可以一輩子不登山,但你心中一定要有座山。心中無(wú)山而茫然無(wú)措,舉步維堅(jiān),心中有山則堅(jiān)守本心,義無(wú)反顧,我想大抵就是這個(gè)意思。
當(dāng)然,人是社會(huì)的產(chǎn)物,由此不可避免地受到諸多教條或規(guī)則的束縛,要想擺脫而徹底追隨內(nèi)心的腳步,這誠(chéng)然不可能。因此,人最好的狀態(tài)應(yīng)是保持無(wú)論處于何種境地時(shí)的不改本色,時(shí)常叩問(wèn)內(nèi)心,以致不在紛繁中迷失。西班牙新王后萊蒂齊婭出身平民,嫁入王室前還曾結(jié)婚。離異,然這絲毫沒(méi)有影響民眾對(duì)她的擁護(hù),為什么?這在于她始終內(nèi)心清明,不改本心:婚前,她是西班牙的金牌主播和前線記者,親歷9·11襲擊,深入伊拉克腹地;而婚后,她也一直引導(dǎo)丈夫過(guò)著平民般的生活,盡管王室有諸多清規(guī)戒律,她仍保持著自己的觀點(diǎn)。于西班牙民眾,萊蒂齊婭是他們擁戴的平民王后,而于她自己,她只是內(nèi)心忠實(shí)的擁躉與守護(hù)者。很多時(shí)候,我們確實(shí)無(wú)法改變所處的環(huán)境,但不必逼迫自己去適應(yīng),你總得心里有所堅(jiān)守,才能保持內(nèi)心的清明和人格的獨(dú)立。
而倘若你真的選擇了追隨內(nèi)心,這個(gè)過(guò)程很可能伴隨著苦痛,因?yàn)樗休d了太多期許與渴盼,歡欣與愿景,可又裹挾了太多克制與欲望,冷眼與嘲諷。那么,跨過(guò)去吧,終有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),沉淀的歲月已在你人生的頁(yè)扉上烙下深刻的印跡:值得。就如偉人曼德拉,二十七年的鐵窗生涯并沒(méi)有讓他陷入絕望,被迫害折磨的痛與恨不曾蒙蔽他的雙眼,他心中有光:為民族的解放而斗爭(zhēng)。這最后的信仰指引著他,化為人民手中最鋒利的武器,刺破重重黑暗,迎來(lái)勝利的曙光。斯人已逝,但注定永垂不朽。事實(shí)上,一個(gè)人若選擇追隨自己的心,那么勢(shì)必?zé)o法得到所有人的理解與肯定,與其被人左右還不如勇敢抓住內(nèi)心的聲音,這時(shí)候,生命本身便賦予了你至高無(wú)上的評(píng)語(yǔ)。
每個(gè)人心中都有一個(gè)巨人,他總會(huì)在我們示弱時(shí)發(fā)出咆哮:向前走,別回頭!可我們還是不經(jīng)意地被滯留,畏畏縮縮不敢向前,只能以艷羨的目光注視著別人,想著:我差一點(diǎn)就能成功了。那么真的只是一點(diǎn)嗎?不,牽絆你的不是忐忑的猶疑,而是自我的否棄。人如果連追隨心靈和直覺(jué)的勇氣都沒(méi)有,談何成功?
哪怕找不到大海,不要停息尋覓的歌聲;哪怕腳印被風(fēng)雪掩埋,也請(qǐng)珍愛(ài)走過(guò)的路程;哪怕所有的奔走與追求都是徒勞,也要握住心靈微光,讓身體追趕上你的心。
教師點(diǎn)評(píng):這是一篇典范的議論性散文。文章立意緊扣材料,論據(jù)典型新穎,論證深刻,事理通透,行文靈活自由,語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng),充滿文學(xué)底蘊(yùn),顯示了作者深厚的作文寫作基本功。除此之外,本文每一個(gè)論證角度都緊扣中心話題,邏輯性嚴(yán)密;每一個(gè)論證層次都閃耀著思想的火花,都能引發(fā)人的思考、帶給人深深的啟迪。高中生能寫出這樣的作文,實(shí)屬難能可貴!
[預(yù)測(cè)題優(yōu)秀作文]追隨我心
沒(méi)有人追問(wèn)花兒為什么能吐露芬芳,魚兒為什么能在水中潛游,鳥兒為什么能在空中翱翔,只因每株小草都有開花的期待,每條小魚都有對(duì)大海的向往,每只小鳥都有飛翔于藍(lán)天的渴望。心之所趨,夢(mèng)亦同往,追隨我心,才能勾勒出自己無(wú)悔的人生。追隨我心,便不要專注于他人的眼光。但丁曾說(shuō):不要在意別人的話語(yǔ),要像一座卓立的塔,決不因暴風(fēng)而傾斜。沒(méi)有人認(rèn)為一個(gè)聾子能在音樂(lè)上有所成就,而貝多芬終究成為音樂(lè)的王者;沒(méi)有人相信一個(gè)農(nóng)民能與科技有所牽連,袁隆平卻成就了農(nóng)民的神話;所有人都恥笑一個(gè)半路輟學(xué)的壞孩子的文學(xué)夢(mèng),但韓寒無(wú)疑是成功的。燕雀安知鴻鵠之志,蜩與學(xué)鳩難明九萬(wàn)里之高遠(yuǎn)。人生最終的目標(biāo)無(wú)疑是心中夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),而想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,便要追隨自己的心。
追隨我心,便不要讓外物阻塞了追心的腳步。當(dāng)燈塔掩映在重重迷霧之中,難以尋得時(shí),裝備再精良的船只也終究會(huì)迷失方向。仁川亞運(yùn)會(huì)男子200米自由泳的賽場(chǎng)上,所有觀眾與媒體都將焦點(diǎn)凝聚于孫楊與樸泰桓的巔峰之戰(zhàn)上,然而出乎意料的是,奪得金牌的卻是日本選手萩野公介。當(dāng)觀眾都為這匹黑馬的奪金而驚詫時(shí),是否會(huì)有一些更多的感悟?艷羨甚至嫉妒他人的成功并不會(huì)有益于自己,自卑怯懦猶不可取。追隨我心,做好自己的事,成功便在不經(jīng)意間敲響了門。
然而,追隨我心并不意味著可以隨心所欲。追隨我心是堅(jiān)持一種信仰,堅(jiān)守一個(gè)目標(biāo),堅(jiān)持一個(gè)方向,而隨心所欲則是任由沉淪,是驕縱放肆,是對(duì)欲望的不加節(jié)制。追隨我心,即使最終不能登頂珠峰,但路途上的風(fēng)景必足以自得;隨心所欲,即使一時(shí)不可一世,終究難逃粉身碎骨的命運(yùn)。能源局局長(zhǎng)劉鐵男不正是因?yàn)殡S心所欲,視法律與道德為草芥,最終落得身敗名裂的下場(chǎng)么?演藝明星柯震東、房祖名不正是因?yàn)橐淮未嗡翢o(wú)忌憚,棄法律與道德如敝履,最終成為千夫所指的蠹蟲么?一批批落馬的官員又有多少不是追隨對(duì)國(guó)對(duì)黨的熱愛(ài)捧心而來(lái),又在逐漸迷失于隨心所欲的驕縱之后戴銬而去?隨心所欲,心落入了黑暗的深淵,自己便也緊隨其后,一頭陷入,不得復(fù)出。
梭羅在瓦爾登湖垂釣,倉(cāng)央嘉措攜白鹿踏雪,蘇子一蓑煙雨任平生&&追隨我心,高標(biāo)遠(yuǎn)志也好,平淡沉靜也罷,心之所向,縱無(wú)果也無(wú)悔。追隨我心,無(wú)怨無(wú)悔。
教師點(diǎn)評(píng):文章在自然式類比中引出中心觀點(diǎn),形象生動(dòng),然后從追隨我心不要專注于他人的眼光和不要讓外物阻塞了追心的腳步兩個(gè)層面展開分析論證,接下來(lái)指出追隨我心并非隨心所欲,充滿哲學(xué)思辨的色彩,結(jié)尾點(diǎn)題,簡(jiǎn)短有力,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊??胺Q鳳頭豬肚豹尾式的典范之作。
[預(yù)測(cè)題優(yōu)秀作文]追隨我心
帕斯卡爾說(shuō):人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王,否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏Я送跷欢Я?。借用帕斯卡爾的說(shuō)法,我們可以把人類的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然,人曾經(jīng)擁有王位并非一個(gè)歷史故事,而是一個(gè)譬喻:人的靈魂的高貴在于追隨我心,價(jià)值也會(huì)隨之顯現(xiàn)。
時(shí)代燈紅酒綠,人往往在前進(jìn)中忘記了最初的方向。周國(guó)平說(shuō):一個(gè)位置對(duì)于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭(zhēng)奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂,看他們是否真正感到快樂(lè)。李開復(fù)不被名利所困,打出自己的一片天地;硅谷鋼鐵俠馬斯克不顧眾人反對(duì),開發(fā)出特斯拉電能汽車和spacex火箭,被稱為第二個(gè)喬布斯;科幻小說(shuō)之王阿西莫夫放棄了實(shí)驗(yàn)室,而投身于科幻小說(shuō)的瘋狂創(chuàng)作,摘得了科幻界最高榮譽(yù)雨果獎(jiǎng)。想要自己不因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)忘記了初心,就得在向往的地方豎起一座燈塔,這正也驗(yàn)證了劉墉所說(shuō)的心中的山使你有個(gè)奮斗的方向,它使你如何一刻抬起頭,都能看到自己的希望。
香港中文大學(xué)校長(zhǎng)沈祖堯說(shuō):這是一個(gè)利益在前的時(shí)代,金錢、地位、權(quán)力,為世人追逐。人往往被利益掩蓋心靈,卻把初心拋至腦后。朱自清知道自己的堅(jiān)守,寧可餓死也不吃救濟(jì)糧;許衡高吟梨雖無(wú)主,我心有主,瀟灑之間顯露清高風(fēng)骨;稽康拒絕了高官厚祿,寧做鐵匠,也是為了守住自己內(nèi)心的凈土&&人世間,誘惑叢生,不為誘惑牽絆,明辨是非,黑白分明,堅(jiān)定不移地聽從心靈的召喚,才能到達(dá)遠(yuǎn)方。
追隨我心,不是隨心所欲,放縱自己。當(dāng)下許多人靈魂沉淪,忘卻了人格和道德的籌碼。郭美美之徒以炫富高調(diào)為自身愛(ài)好;房祖名之徒以吸毒逍遙為自己樂(lè)趣;楊達(dá)才之徒以行賄受賂為自己樂(lè)此不彼的行為。如此追隨,換得的只有身敗名裂,遺臭萬(wàn)年。
無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,面朝心中的燈塔,堅(jiān)定地邁開前進(jìn)的步伐,相信你不會(huì)再是那個(gè)廢黜的國(guó)王。
教師點(diǎn)評(píng):文章開頭引用法國(guó)思想家帕斯卡爾的名言,導(dǎo)入精彩新穎,論證部分更是引經(jīng)據(jù)典,處處閃耀著思想的光輝。在具體論證過(guò)程中,不僅事例典型新穎,而且用排比的句式呈現(xiàn)論據(jù),充滿氣勢(shì)和力度,極大地增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。結(jié)尾照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)緊湊,有一定的思想深度。
第二篇:高考語(yǔ)文 作文預(yù)測(cè))素材
高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)范文3篇:中國(guó)夢(mèng)
高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè):中國(guó)夢(mèng),內(nèi)容包括話題解讀、如何構(gòu)思立意以及三篇高分作文,供大家學(xué)習(xí)仿寫。
【話題解讀】
中國(guó)夢(mèng),就是中華民族的復(fù)興之夢(mèng),是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。就寫作的角度,乍一看,這是一個(gè)很大、很廣的話題,使人想到的是民族奮進(jìn)的滾滾大潮,是氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖;但換一個(gè)角度想,每個(gè)人都有著自己的夢(mèng)想,而個(gè)人的夢(mèng)想又是建立在國(guó)家繁榮昌盛基礎(chǔ)之上的,是與“中國(guó)夢(mèng)”息息相關(guān)的。所以,每一個(gè)中國(guó)人,不論性別、不論年齡、不論文化程度、不論市民農(nóng)民??都可以有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)——一個(gè)向往美好、幸福的夢(mèng)想,每一個(gè)中國(guó)人都向著這個(gè)夢(mèng)想努力、奮斗的結(jié)果,便是在締造和實(shí)現(xiàn)著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。
【立意指津】
作為社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的中學(xué)生,寫作“中國(guó)夢(mèng)”時(shí),大可不必非去觸及自己陌生的領(lǐng)域,去寫宏大的主題,——那樣很容易陷入內(nèi)容空洞、言之無(wú)物的誤區(qū)。立意時(shí),首先可以試著去關(guān)注身邊的人,接近他們的夢(mèng)想,發(fā)掘出那些積淀在夢(mèng)想中的平凡的、感人的、釋放著積極的正能量的,或樸實(shí)或高貴的精神、品質(zhì),進(jìn)而將之提升到“中國(guó)夢(mèng)”的高度;其次,可以立足身邊小事,從精神文明、社會(huì)道德等層面反映“中國(guó)夢(mèng)”。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
思路一:尋找有夢(mèng)想的人
生活在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的年代,我們身邊還有執(zhí)著于夢(mèng)想的人嗎?本文的體裁為散文,文章以“我”的“尋夢(mèng)”之旅為線索,記錄了“我”的見聞感受或心理歷程,點(diǎn)明“夢(mèng)在心里,希望常在”的主題。寫見聞感受,可以描述街頭所見幾個(gè)片段,從平凡的生活狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心的夢(mèng)想;寫心路歷程,可以用聯(lián)想的手法,將一幕幕生活畫面在“我”腦海中呈現(xiàn)出來(lái),通過(guò)逐一比對(duì),發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)人心中都是有夢(mèng)想的。無(wú)論哪種形式構(gòu)思,結(jié)尾都要回歸話題,點(diǎn)明文中所寫的都是樸實(shí)而不凡的“中國(guó)夢(mèng)”。
思路二:講述有夢(mèng)想的事
本文屬敘事為主的記敘文??梢酝ㄟ^(guò)自己經(jīng)歷的一件事,引發(fā)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的思考和感悟,寫成一事一議的記敘文,比如走在街頭,目睹了表現(xiàn)“公德”“環(huán)境”等主題的事件,或正面或反面,都可以議一議,表明自己對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的看法;還可以通過(guò)幾件小事來(lái)歸納概括,比如,班里掀起了一股“人人爭(zhēng)做小主人”的熱潮,其間有好多感人的小故事吧,選幾件表現(xiàn)“負(fù)責(zé)”“奉獻(xiàn)”“愛(ài)心”等主題的,就能提升到中國(guó)夢(mèng)的高度。
思路三:贊美夢(mèng)的追逐者
這應(yīng)是一篇寫人為主的記敘文。從身邊的親人、老師、鄰居、同學(xué)??中,選一個(gè)認(rèn)真生活著的人,以夢(mèng)想為線索,通過(guò)若干事例,挖掘出他(她)身上蘊(yùn)涵著的“夢(mèng)想”的力量,結(jié)尾點(diǎn)題,將個(gè)人的夢(mèng)想升華為“中國(guó)夢(mèng)”,就是一篇不錯(cuò)的作文。
思路四:人人都有一個(gè)夢(mèng)
本文當(dāng)寫成寓理于事的記敘文??梢栽O(shè)置一個(gè)情境,讓不同人物出場(chǎng),講述或展示他們的夢(mèng)想,最后以“我”——一個(gè)傾聽者的身份收束點(diǎn)題;也可以寫有“我”參與的一次“夢(mèng)想討論”,在談話中揭示“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。范文一
我的中國(guó)夢(mèng)
蕭山三中216 沈悅
中國(guó)夢(mèng)本該如此,敗,有窮且益堅(jiān),不墜青云之志的倔強(qiáng)傲岸。
孔子被后人稱為大賢至圣,然而在我看來(lái),他更是一位“知其不可為而為之”的逐夢(mèng)者。春秋戰(zhàn)國(guó),禮崩樂(lè)壞,道德失范,戰(zhàn)火紛飛,天下無(wú)道。孔子卻懷著悲天憫人的仁愛(ài)之心,為恢復(fù)“禮治”而四方奔走。為實(shí)現(xiàn)自己的主張,他周游列國(guó),開館授徒,陷于困厄而不屈,遭遇譏諷而不墜,坐盡冷板凳而不悔。楚狂接輿的諷諫,長(zhǎng)沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排擠,都不曾使他動(dòng)搖?!熬又艘玻衅淞x也。道之不行,已知之矣。”他就是這樣,明知世道艱難,不可能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),仍要四處游說(shuō),試圖力挽逛瀾于既倒。雖在當(dāng)時(shí)累累如喪家之狗,卻如日月,照耀歷史。
春秋戰(zhàn)國(guó),一個(gè)以天下為己任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膲?mèng),不僅是他的,也是我的。“知其不可為而為之”的逐夢(mèng)精神,激勵(lì)著我為理想而奮斗不懈,即使失敗又有何悲,又有何悔?在失敗中前行,一樣能走向光明!
中國(guó)夢(mèng)本該如此,成,有揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的超然脫俗。
莫言,80年代30幾歲就已志得意滿,他的作品《紅高粱》被改編成同名電影,獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)在內(nèi)的無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。然而他卻沒(méi)有因此而飄飄然,相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物,去記錄身邊的故事。一年年的積累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長(zhǎng)篇小說(shuō),并在2012年一舉問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)以后,他謙遜地說(shuō)我只是一個(gè)講故事的人。
成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲視天下,那是莫言做到的,那也是我的夢(mèng)想。登上高峰以后,不是春風(fēng)得意馬蹄輕,而是謙虛而踏實(shí);不是止步不前,而是揚(yáng)鞭策馬,一路長(zhǎng)驅(qū),永無(wú)止境。
中國(guó)夢(mèng)本該如此,寵辱不驚,熟視歲月如流,有雪底蒼松的不屈,有僻地蘭草的淡泊,只為青山不放松。懷揣我的中國(guó)夢(mèng),不以物喜,不以己悲,攜長(zhǎng)風(fēng),浩蕩而去,昂首挺胸風(fēng)沙渡!范文二
中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)中國(guó)
浙江省慶元中學(xué)309班 雷麗丹
指導(dǎo)老師 吳清泉
夢(mèng)想是我們對(duì)自己的期許,夢(mèng)想是我們對(duì)未來(lái)的承諾。
——題記
中國(guó)夢(mèng)需要偉大的文學(xué)塑造民族靈魂,于是我們收獲莫言;中國(guó)夢(mèng)需要激勵(lì)一代人的偶像力量,于是我們收獲林丹、劉洋;中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)人的堅(jiān)持努力;于是我們收獲千千萬(wàn)萬(wàn)為美麗中國(guó)付出的人。
“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!笨倳浫缡钦f(shuō)。
2012年,夢(mèng)想的火焰又一次被燃起。總書記闡釋了中國(guó)夢(mèng),觸動(dòng)了我們的夢(mèng)。
這個(gè)偉大夢(mèng)想,凝聚著無(wú)數(shù)仁人志士的艱難奮斗。有開眼看世界,自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),錯(cuò)把“天朝夢(mèng)”當(dāng)中國(guó)夢(mèng)而夢(mèng)碎甲午;有開議院,立學(xué)會(huì)的維新運(yùn)動(dòng),錯(cuò)把“立憲夢(mèng)”當(dāng)中國(guó)夢(mèng)而夢(mèng)碎戊戌;有那推翻清政府,結(jié)束君主制的“民主共和夢(mèng);有那發(fā)展民族資本主義的“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上風(fēng)云變幻的歷史舞臺(tái),五四吶喊肇始于中國(guó)夢(mèng),南湖游船肇始于中國(guó)夢(mèng),天安門上的宣告肇始于中國(guó)夢(mèng),改革開放的號(hào)角肇始于中國(guó)夢(mèng)!幾代中國(guó)人見證了中國(guó)的漸漸強(qiáng)大,見證了中國(guó)夢(mèng)的漸漸可能!
這個(gè)偉大的夢(mèng)想,蘊(yùn)藏著中華兒女對(duì)未來(lái)的無(wú)限期盼。中國(guó)夢(mèng)有大有小,每個(gè)人都有理想追求。每個(gè)人的夢(mèng)都是中國(guó)夢(mèng)不可分割的部分。我夢(mèng)想考上好的大學(xué),有自己喜歡的職業(yè),父母安享晚年?!皣?guó)家好,民族好,大家才會(huì)好!”我更夢(mèng)想一個(gè)偉大的中國(guó)。中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)中國(guó)。我夢(mèng)想:在中國(guó),自由平等,民主法制,政府清廉;在中國(guó),無(wú)論職業(yè)如何,人人盡職 盡責(zé);在中國(guó),人才選拔公平公正,教育體系質(zhì)量卓越;在中國(guó),病有所依,社會(huì)保障健全;在中國(guó),食品安全,孩子健康成長(zhǎng)。我希望中國(guó)像《禮記》中的“大同”社會(huì):人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所養(yǎng),壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)??
這個(gè)偉大的夢(mèng)想,包含著中國(guó)走向繁榮的強(qiáng)大自信。站在新年的起點(diǎn)上,我們比任何時(shí)候更接近這夢(mèng)想——是因?yàn)椤皯椃ǖ纳谟趯?shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施”,這樣的時(shí)代強(qiáng)音;是因?yàn)椤懊總€(gè)人的命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”這樣的民生承諾;是因?yàn)榻裉斓奈覀円烟幱谀軌騼冬F(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代,從新中國(guó)的站起來(lái),到改革開放的富起來(lái),再到新世紀(jì)的強(qiáng)起來(lái),我們的夢(mèng)想正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!
女航天員劉洋說(shuō):“夢(mèng)想有多遠(yuǎn),探索的足跡就有多遠(yuǎn)?!敝袑W(xué)生是國(guó)家民族的希望,為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為了夢(mèng)想的中國(guó)成為現(xiàn)實(shí),我們準(zhǔn)備好了!我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),我們會(huì)成長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁,將承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任!我們將成為中國(guó)夢(mèng)的兌現(xiàn)者,讓中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞更有質(zhì)感。
“不是杰出者才做夢(mèng),而是善做夢(mèng)者才杰出?!眽?mèng)想是對(duì)自己的期許,夢(mèng)想是對(duì)未來(lái)的承諾。我別無(wú)所長(zhǎng),惟有對(duì)期許的追求;我別無(wú)所倚,惟有對(duì)承諾的執(zhí)著。
范文三
我和祖國(guó)一起夢(mèng)
浙江省慶元中學(xué)309班 魏驪曉 指導(dǎo)老師 吳清泉
憶往昔,夢(mèng)想伊始。
你曾磕磕絆絆,跌跌撞撞;
我也呀呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步。
看今朝,夢(mèng)想相隨。
你已乘風(fēng)破浪,大步向前;
我也信心滿滿,走向明天。
現(xiàn)實(shí),是我們?cè)?jīng)滿懷的夢(mèng)想;
夢(mèng)想,是未來(lái)可以擁有的現(xiàn)實(shí)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)翻涌交錯(cuò)之中,中國(guó),我想
和你
一起夢(mèng)想,一起騰飛!
你想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;
我想實(shí)現(xiàn)六月高考的自我突破。
我已見證你在精彩奧運(yùn)上的一展雄風(fēng),在完美世博上的大顯國(guó)力;
你也見證我在緊張競(jìng)賽中的脫穎而出,在至今考試中的名列前茅。
你期待,在廣闊天地間蕩起陣陣春潮,在詩(shī)篇吟誦中開出紫紅萬(wàn)千。
我知道,你想在2020年看到全面的小康,在2050年看到成功的現(xiàn)代化。
我期待,在漫漫征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆,在紙張翻飛間漾起浪花萬(wàn)千。你等待,看到我 高考優(yōu)異的成績(jī),在2017年觸手可及的美好前景。
祖國(guó),擁有千千萬(wàn)萬(wàn)的夢(mèng)想,每個(gè)夢(mèng)想里都有我們的努力;
我們,擁有千千萬(wàn)萬(wàn)的憧憬,每份憧憬中裝載祖國(guó)的剪影。
呵,祖國(guó),我偉大的母親,我溫馨的家園,請(qǐng)讓我和你一起夢(mèng),讓祖國(guó)的花朵,未來(lái)的棟梁
和你
一起夢(mèng)想,一起騰飛!
第三篇:高考語(yǔ)文 作文預(yù)測(cè)試題
2011年語(yǔ)文高考預(yù)測(cè)試題(4)高考作文
關(guān)于2011高考作文
一、關(guān)于考點(diǎn)
能寫記敘類、論述類和文學(xué)類文章
作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)?;A(chǔ)等級(jí)
(1)符合題意
(2)符合文體要求
(3)感情真摯,思想健康
解讀:寫自己,寫體驗(yàn);角度小而巧;不寫大主題。(4)內(nèi)容充實(shí),中心明確
(5)語(yǔ)言通順,結(jié)構(gòu)完整
(6)標(biāo)點(diǎn)正確,不寫錯(cuò)別字(注:每一個(gè)錯(cuò)別字扣1字,重復(fù)的不計(jì))發(fā)展等級(jí)
(1)深刻。透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。
解讀:認(rèn)識(shí)事物的高度,看問(wèn)題的深度。
(2)豐富。材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。
(3)有文采。用詞貼切,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。
解讀:在情感充沛和內(nèi)容真實(shí)的基礎(chǔ)上自然而然的一種生發(fā);
對(duì)文章整體感覺(jué)的認(rèn)同,與全篇的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)相適應(yīng)而不是片面追求文句的優(yōu)美; 詞采運(yùn)用恰當(dāng)、體現(xiàn)于內(nèi)的整體之美,而不是對(duì)寫作手法和修辭手法的夸飾。
(4)有創(chuàng)新。見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色彩。解讀:見解新穎:是指寫作的角度新穎,這是一篇文章獲得高分的主要元素之一。比如年前濰坊的模擬試題《主宰》。比如濟(jì)南市調(diào)研試題《等待》。
材料新鮮:喜新厭舊。
個(gè)性色彩:主要是指寫作形成的風(fēng)格,比如表達(dá)方式,語(yǔ)言特色等等。結(jié)論:重視下面三點(diǎn),感情真摯,材料豐富新穎,寫作視角。
二、近幾年作文命題的特點(diǎn)
一是關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活;二是圍繞考生的成長(zhǎng)與發(fā)展,注重自我認(rèn)知與精神建構(gòu)。分析這幾年的命題,我們可以總結(jié)出以下特點(diǎn):
1.以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)開放性。鼓勵(lì)考生自由的表達(dá),有個(gè)性的表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá),這種思想在山東卷的作文命題中得到較好的體現(xiàn)——命題盡量不含暗示性;題目有較大選擇的余地;空間鼓勵(lì)考生多角度思維,自由地選擇文體樣式,自由地選擇表達(dá)方式。
2.材料作文和命題作文成為主流。
2006年:詩(shī)歌《星星》(雷抒雁)——新材料作文。
2007年:以“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”為話題,寫一篇作文。2008年:以“春來(lái)草自青”為話題,寫一篇作文。2009年:《見證》——命題作文。
2010年:“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的”——列夫·托爾斯泰?!虏牧献魑?。
3.命題注重含意的豐富性。
用心
愛(ài)心
專心 1 這五年的作文題目,在含意的理解上都比較豐富,在立意方面可供發(fā)揮的余地較大。2008年和2010年的作文命題難度偏大;2010年的作文不太好寫。
4.體現(xiàn)哲理色彩,體現(xiàn)對(duì)事物認(rèn)識(shí)的多元化思想。比如這五年的作文在含意的理解上是寬泛的,寫什么都可以;正面的,反面的;肯定的,否定的;贊成的,反對(duì)的;大主題,小主題;國(guó)家的,個(gè)人的;感性的,理性的;等等。
5.命題以人為本,體現(xiàn)人本思想。作文育人是我國(guó)歷代教育思想家的一種共識(shí)。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō):“作文形式為文字,其內(nèi)容實(shí)不出思想感情兩端?!币匀藶樽魑牡膱A心,凸現(xiàn)“我”的情感世界和個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展,展示寫作主體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、看法和思考;綜合運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式張揚(yáng)寫作主體的個(gè)性。比如作文中的“題目自擬,文體自選,立意(角度)自定”,等等要求,就是人本命題思想的表現(xiàn)。
關(guān)于2010年作文題目的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
2010年是新材料作文。新材料作文比標(biāo)題作文更需要發(fā)現(xiàn)能力,更能提供多種角度,更有可能做到自主立意。
新材料作文與舊材料作文的區(qū)別在于,舊材料作文強(qiáng)調(diào)在中心角度立意,新材料作文主張只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,在中心角度立意與在非中心角度立意一視同仁,都視為符合題意。所以在作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)表里,審題標(biāo)準(zhǔn)中的一等和二等都叫做“符合題意”。這一切都是為了使高考作文有更大的選擇性、自主性和探究性。
新材料作文要求所選材料內(nèi)容的豐富性。新材料作文之新意要求體現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的“多元文化”“多元解讀”“個(gè)性化學(xué)習(xí)”等新的學(xué)習(xí)理念。對(duì)此,新材料作文的命題就需要在提供的材料上突顯材料含意的多解性,使不同思維的考生在寫作材料面前能夠發(fā)現(xiàn)材料含意的多解性,敢于沖破“千人一面”“萬(wàn)人一腔”的習(xí)慣性思考模式,寫出真實(shí)的自我(思想)??傊虏牧献魑牡呢S富性要求所選材料蘊(yùn)含多個(gè)寫作的方向,促進(jìn)寫作思維的多元化發(fā)展。
另一方面,新材料作文注重考生借助材料立意時(shí)表現(xiàn)在角度選擇上的多樣性和層級(jí)性。作為選拔性考試,作文材料必然要體現(xiàn)出一定的區(qū)分度,而這種區(qū)分功能一半是隱含在材料提供的立意角度中的——定向的準(zhǔn)確度,對(duì)材料理解的深刻度;并且利用提供的多角度的選擇來(lái)區(qū)分考生表達(dá)時(shí)的思維水平。
2010年的作文,從寫作難度上看,一方面,每個(gè)考生都可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行發(fā)揮,人人有話可說(shuō);另一方面,考生寫作的水平又因境界的高低和感悟的深淺而有所差別,造成一定的梯度差異。
存在的問(wèn)題
1.命題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的”——列夫·托爾斯泰。這句話不是托爾斯泰說(shuō)的,而是托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》在第一部開始時(shí)第11節(jié)兩個(gè)男性人物奧勃朗斯基公爵和列文在吃飯時(shí)奧勃朗斯基說(shuō)的話,因此,說(shuō)成托爾斯泰顯然欠妥當(dāng),這對(duì)考生是一種誤導(dǎo)。再說(shuō),有的版本的翻譯也不太統(tǒng)一,有的翻譯成“光
用心
愛(ài)心
專心 2 與影構(gòu)成的”。——光,在小說(shuō)中是指實(shí)實(shí)在在的,而“影”是指虛的,看不見摸不著的、不切實(shí)際的東西。
準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是——選自列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》 背景介紹:
奧勃朗斯基本身不是一個(gè)正面人物,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)灰色人物,一個(gè)政府機(jī)關(guān)里人緣頗好的政客,他的地位是妹夫卡列寧給的。小說(shuō)開頭就寫他正和自己的妻子陶麗(又譯杜麗)鬧別扭,因?yàn)樗钠拮影l(fā)現(xiàn)了他行為不軌,和家庭女教師羅蘭(法國(guó)人)有染。他的妹妹安娜·卡列尼娜正和卡列寧家庭生活不和諧,到了第七部他就去協(xié)調(diào)她妹妹和卡列寧的關(guān)系。
奧勃朗斯基和同學(xué)列文在酒館吃飯,鄉(xiāng)下老土、經(jīng)營(yíng)著上千畝土地的地主列文心情不好(因?yàn)樗蚣偾蠡椋俚哪赣H,謝巴爾茨基公爵夫人不愿意,遇到了麻煩;后來(lái)謝巴爾茨基公爵很愿意)。奧勃朗斯基給他開導(dǎo),但是列文一點(diǎn)也沒(méi)有聽進(jìn)去,兩個(gè)人各懷心事,各有想法。
注:吉蒂的姐姐恰恰是奧勃朗斯基的老婆陶麗(杜麗)。此時(shí)奧勃朗斯基34歲,而列文32歲。
列文和陶麗、吉蒂(此時(shí)她才18歲)的哥哥是同學(xué),他經(jīng)常到陶麗家去,對(duì)這兩個(gè)女孩產(chǎn)生了單相思。這是第一部第11節(jié)的事。
奧勃朗斯基給列文第一次提起渥倫斯基,一個(gè)一直在追求吉蒂的浪蕩青年軍官,這使列文很懊喪。
2.難度較大??忌乃季S受到影響,不容易展開。
首先,在審題方面,對(duì)考生來(lái)說(shuō),一個(gè)比較重要的節(jié)點(diǎn)在于對(duì)“人生”一詞的理解上。大多數(shù)考生把“人生”理解為人的一生,也即個(gè)體生命的全部過(guò)程,這是完全正確的。但是,也有一些考生將人生理解為人類社會(huì)、國(guó)家、民族等,或者將上述兩者混為一談,不予區(qū)分,這就使作文構(gòu)思出現(xiàn)了一定的偏差。另一個(gè)節(jié)點(diǎn)是對(duì)“光明”和“陰影”關(guān)系的理解。光明一般指人性中善良、高尚等積極的方面,陰影則一般指人性中弱點(diǎn)、不足的方面;當(dāng)然,二者同時(shí)也可以指人的生存境遇,包括成功與失敗,幸運(yùn)與挫折,順境與逆境,幸福與苦難,圓滿與殘缺等等。二者的關(guān)系是共生共存的、內(nèi)在關(guān)聯(lián)的,不是互不相干、截然對(duì)立的。相當(dāng)一部分考生對(duì)此能夠正確理解,并且有程度不同的感悟和聯(lián)想,也有一部分考生則對(duì)二者的關(guān)系認(rèn)識(shí)有偏差,以為它們是不可調(diào)和的、非此即彼的關(guān)系,甚至有考生認(rèn)為陰影就是黑暗,應(yīng)該徹底消滅。
其次,從寫作的情況看,大多數(shù)考生能夠在列舉古今中外人物和事件作為人生豐富聯(lián)想的同時(shí),對(duì)光明與陰影的辯證關(guān)系進(jìn)行程度不同的論述,揭示其互相斗爭(zhēng)、互相依存、互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化的多種關(guān)系,這是符合題意要求的。
也有部分考生將陰影理解為黑暗,并認(rèn)為它是社會(huì)一切弊端
用心
愛(ài)心
專心 3 的代表,主張要趕走黑暗,迎來(lái)光明。這部分考生對(duì)光明和陰影的關(guān)系作了錯(cuò)誤理解,離開了人生這個(gè)中心,偏離了題意。
再次,文體方面,題目給人的感覺(jué)是寫議論文比較順手。多數(shù)考生采用了這種體裁,其中一部分屬于論述性的散文,議論的同時(shí)夾雜著情感的傾述;也有少數(shù)考生寫得較為浮泛,事例間的聯(lián)系不夠。而論述類文體很難寫出漂亮文章。
總結(jié):今年的作文整體水平不高,主要有如下幾個(gè)原因:一是命題的原因,題目過(guò)于抽象,主題太大。涉及人生的問(wèn)題不是三言兩語(yǔ)就能夠說(shuō)清楚的,況且目前的考生由于認(rèn)識(shí)水平所限,思路狹窄,認(rèn)識(shí)膚淺,文章空泛。二是對(duì)于“光明和陰影”的認(rèn)識(shí)陷入了傳統(tǒng)的辯證思維之中(發(fā)散思維嚴(yán)重受阻),而難以自拔。三是游離了“人生”。開頭尚能扣緊人生主題,但是中間不自覺(jué)地蕩開。四是在文體上有暗示傾向,導(dǎo)致了考生選擇的余地降低了。
因而,今年的一類作文只占千分之一點(diǎn)四,相當(dāng)可憐。優(yōu)秀作文也很少,所選出的10篇作文體現(xiàn)不出我們高三教學(xué)的實(shí)際,體現(xiàn)不出我們山東考生的水平。
今年作文題目的實(shí)際難度為0.69,去年為0.71,命題難度有所增加 ;因而平均分為41.40分,去年為42.36分,比去年降低了0.96分。
三評(píng)率和仲裁率較以往有所下降,三評(píng)人數(shù)63740人,三評(píng)率10.40%;仲裁人數(shù)1827人,仲裁率則更低,占0.20﹪,沒(méi)有出現(xiàn)大起大落的現(xiàn)象。這一方面說(shuō)明考生對(duì)該材料較為熟悉,有內(nèi)容可寫;另一方面閱卷教師標(biāo)準(zhǔn)把握較好,閱卷的質(zhì)量有所提高。
三、解決之道
(一)加強(qiáng)閱讀
溫儒敏:“提升寫作能力,最重要是擴(kuò)大閱讀面,加上適當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練和文字訓(xùn)練?!?一是時(shí)文類文章。
二是高度重視高考優(yōu)秀作文的示范意義和作用。
(二)加強(qiáng)作文訓(xùn)練的命題研究。
突出材料、命題、漫畫等的命題研究。
比如材料作文命題:故事性(寓言類)題目要提煉其寓意,現(xiàn)象性題目要挖掘其本質(zhì),闡釋性題目要領(lǐng)會(huì)其意圖,比喻性題目要還原其本意。命題原則
1.能寫。與考生的經(jīng)歷以及認(rèn)知水平貼近??s短考生對(duì)題目的感知時(shí)間,快速立意,消除題目給考生帶來(lái)的距離感,促使考生一見到材料就有話說(shuō)。
2.寫出水平。鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá),有個(gè)性的表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。發(fā)揮考生特長(zhǎng),文體方面,表達(dá)方面,思維的拓展方面,等等。
3.立意角度的豐富性。
用心
愛(ài)心
專心 4 4.人文關(guān)懷精神的體現(xiàn)?!叭宋木瘛敝饕ㄈ齻€(gè)方面:一是用一種健康的情懷來(lái)關(guān)心、理解、尊重他人;二是對(duì)自然與他人充滿敬畏和感恩之情,尊重自然,敬畏生命;三是在人的全面發(fā)展中,善于反思、審視自我,對(duì)自己的行為、思維、心態(tài)具有自我批判精神。
例如,2009年山東的“見證”,既可以寫大主題,也可以寫小主題。既可以寫自己,也可以寫社會(huì);寫小主題的考生的作文得分更高一些。
(三)加強(qiáng)審題立意能力的訓(xùn)練
準(zhǔn)——新——深
準(zhǔn):符合題意。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容項(xiàng)的一類和二類都是符合題意。新:一是角度,二是觀點(diǎn)或者主題(主旨),三是材料。
深:看問(wèn)題,認(rèn)識(shí)問(wèn)題,表達(dá)思想或者闡述道理有高度,開掘有深度。言前人所未言,發(fā)前人所未發(fā)。
(四)開齊、開全八種作文課型
豐富作文教學(xué)內(nèi)容,拓展作文教學(xué)空間 1.作文講評(píng)課
①對(duì)本次作文的不同層次進(jìn)行歸類;優(yōu)點(diǎn);存在的問(wèn)題。
②每次講評(píng)要有側(cè)重,不能面面俱到:審題立意,結(jié)構(gòu),語(yǔ)言;文體選擇,表達(dá)方式(記敘、描寫、議論);材料的豐富、新鮮;等等。2.作文批閱課
針對(duì)自己學(xué)生的作文;兩個(gè)班交叉進(jìn)行。目的:體驗(yàn)作文批閱過(guò)程,提高認(rèn)識(shí)水平。
①提供高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容、表達(dá),發(fā)展等級(jí)中的特征。②綜合分等打分;分項(xiàng)分等打分。③每人四篇,一課時(shí)完成。④交流批閱情況。⑤批語(yǔ),必須簽名。3.作文分析與評(píng)價(jià)課
提供3—4篇不同層次的、有代表性(側(cè)重40—46分之間的二類作文)和普遍性的作文。同時(shí),適當(dāng)考慮到文體。
目的:分析和評(píng)價(jià)每一篇作文的優(yōu)缺點(diǎn)。
操作:三個(gè)15分鐘:15分鐘閱讀,15分鐘分析和評(píng)價(jià),15分鐘課堂交流。4.作文修改課
三篇具有代表性作文的升格訓(xùn)練。目的:提高修改作文的能力。重點(diǎn):二等卷如何上升一個(gè)層次。
范圍:立意方面,材料方面,過(guò)渡銜接方面,語(yǔ)言方面,結(jié)構(gòu)方面,開頭結(jié)尾方面,等等。5.作文欣賞課
目的:領(lǐng)悟優(yōu)秀作文的優(yōu)秀之處,提高鑒賞水平。
①選文范圍:2009年、2010年高考優(yōu)秀(題目)作文。②選文標(biāo)準(zhǔn):不同文體,適當(dāng)考慮發(fā)展等級(jí)的幾個(gè)方面,特色突出和大眾化思路(構(gòu)思)。③數(shù)量:3篇
④課堂授課方式:三個(gè)15分鐘——15分鐘閱讀,15分鐘書面點(diǎn)評(píng),15分鐘課堂交流。師生、生生互動(dòng)。6.作文審題立意課
用心
愛(ài)心
專心 5(1)材料作文的審題立意
案例:寓言類的材料作文的審題立意
寓言的含義及特點(diǎn)
寓言,是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。一般有三個(gè)特點(diǎn):
隱喻性,借用虛構(gòu)的故事情境,而不直接說(shuō)明道理。
多義性,因看待事物的角度不一,對(duì)于同一個(gè)事物,往往見仁見智。哲理性,寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們,寄予深刻道理。寓言類材料的審題
①整體把握寓意。精讀材料,提取揭示寓意的關(guān)鍵語(yǔ)句。(一般來(lái)說(shuō),記敘類的找出議論抒情性的句子,議論類的找出觀點(diǎn)句),明確材料主旨(寓意)。
要從整體上把握寓言的主旨,不能“只見樹木,不見森林”。一般來(lái)說(shuō),一則材料中所包含的主要的、核心的含義,也就是這則材料的“主旨”所在。讀懂寓言,理解寓意是作文的關(guān)鍵。
②圍繞寓意,拓展思路,由假托的故事作相似聯(lián)想,聯(lián)想人生、社會(huì)等,根據(jù)材料主旨確定立意。
③多角度思考。充分挖掘材料內(nèi)涵,找出材料中的陳述對(duì)象以及各方面的關(guān)系。找出每個(gè)陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。
④由果及因,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果,在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。案例:2006年全國(guó)高考作文題目:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。
一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái),結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問(wèn)這是一只什么鳥,牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)??!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。立意角度:找準(zhǔn)自己的位置
堅(jiān)持自我,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)
適合自己的就是最好的 追求理想,不必在乎別人
做好自己生命的俯沖
理想可貴,但要認(rèn)識(shí)自己
幻想與奮斗造就超越世俗的美感
孩子眼中的世界
敢做夢(mèng)的人
努力嘗試是可貴的實(shí)踐勝過(guò)空想
可悲與可嘆 審題訓(xùn)練
用心
愛(ài)心
專心
(一)2008年全國(guó)高考題目:
閱讀下面的材料,按照要求,寫一篇不少于800字的作文。
南太平洋的小島上,有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏,一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái)。一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它,連忙跑過(guò)去趕走老鷹,護(hù)著小龜爬進(jìn)大海。可是,意想不到的事情發(fā)生了,沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來(lái),先出來(lái)的那幼龜是個(gè)“偵查兵”,一旦遇到危險(xiǎn),它便縮回去,現(xiàn)在它安全到達(dá)大海,錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。好心的游客走了,原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來(lái)了,其它老鷹也跟過(guò)來(lái)了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題; 不要脫離材料內(nèi)容及做含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。
(二)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
山石對(duì)卵石說(shuō):我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪,棱角分明,血性方剛,我們才能構(gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷。
卵石對(duì)山石說(shuō):經(jīng)年累月,水蝕沙磨,我體膚平滑,肌理瑩潤(rùn),雖已脫胎換骨,不還是石頭嗎?脫離了大山,我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間,裝點(diǎn)人們的生活。
要求:全面理解材料,選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
題意闡述
這是一篇材料作文。材料以寓言的形式設(shè)計(jì)了山石與卵石的對(duì)話。他們對(duì)話的關(guān)鍵是怎樣看待自己與別人。
從對(duì)話來(lái)看,山石對(duì)卵石很是不屑,認(rèn)為卵石細(xì)小,不如它自己高大挺拔;認(rèn)為卵石體膚平滑,肌理瑩潤(rùn),不如它自己體膚糙礪,楞角分明,血性方剛。山石在卵石的面前,是驕傲的、自信的。這些固然沒(méi)錯(cuò),但山石的不足在于,它在看到自己高大雄奇、充滿陽(yáng)剛之氣的同時(shí),不應(yīng)當(dāng)對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度。大千世界的事物存在的形態(tài)是各不相同的,美的呈現(xiàn)方式是多種多樣的。大固然可敬,小也有其存在的價(jià)值。山石的口氣比較霸氣,唯我獨(dú)尊,唯我獨(dú)優(yōu),這不是一種值得認(rèn)可的為人之道。
對(duì)山石既可正面立論,肯定它的自信、它的豪氣;也可反面立論,批評(píng)它的傲氣、霸氣、偏見,等等。
跟山石相比,卵石就顯得溫和許多。但卵石在高大的山石面前,并沒(méi)有失去自信,并沒(méi)有喪失自我,它據(jù)理力爭(zhēng),柔中帶剛,闡說(shuō)自己苦難的經(jīng)歷,闡說(shuō)自己也有獨(dú)特之美,闡說(shuō)自己“走進(jìn)人間,裝點(diǎn)人們的生活”的實(shí)際貢獻(xiàn)。跟傲氣的山石相比,人們往往把愛(ài)意更多地投向了卵石。因此對(duì)卵石一般宜正面立論。
文章既可綜合立意,將山石與卵石相互比照提出觀點(diǎn),也可選點(diǎn)立意,從山石或卵石的所具有的某一個(gè)小點(diǎn)立意,引申開去。
立意角度
若從“石頭”的角度,正面立論的話,肯定“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個(gè)性之美,可以有以下立意:①保持本色
②追求人生的個(gè)性,活出精彩
③做人應(yīng)“棱角分明”,剛直,充滿陽(yáng)剛之氣,等等。從反面立論,批評(píng)山石唯我獨(dú)尊,唯我獨(dú)優(yōu),看不到別人的優(yōu)點(diǎn)的傲氣、霸氣、偏見,等等。
若從“卵石”的角度,“圓潤(rùn)光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美,代表了社會(huì)生活中的那些溫和、成熟、穩(wěn)重之人??梢杂幸韵铝⒁猓孩賵A通是人生的一種藝術(shù)
②人應(yīng)在學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中,變得成熟、穩(wěn)重等等。
從“卵石”的“經(jīng)年累月,水蝕沙磨,我體膚平滑,肌理瑩潤(rùn)”特點(diǎn),可以立意為“磨練”等。
用心
愛(ài)心
專心 7 若結(jié)合“山石”“卵石”兩個(gè)方面的特點(diǎn),可以有以下立意: 從山石與卵石都堅(jiān)守本質(zhì)的角度——山石與卵石都是石頭,它們的遭際各不相同,卻都沒(méi)有改變自己的本質(zhì)與內(nèi)涵,都有著各自存在的價(jià)值。
從山石與卵石不同價(jià)值取向的角度——(1)價(jià)值取向不同,人生經(jīng)歷不同,卻都能演繹一段別樣人生。(2)不同形式,同樣實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
從山石與卵石姿態(tài)不同卻和諧共生的角度——(1)山石無(wú)棱角無(wú)以顯壯美,卵石不圓潤(rùn)無(wú)以顯溫柔,它們都在各自的位置上美麗著。每一塊石都有自己的位置,它們都拋棄了平庸,成就了偉大。平凡不是錯(cuò),只要活出屬于自己精彩,活出自己個(gè)性,生命就有價(jià)值。(2)在保持本色、個(gè)性的同時(shí),學(xué)會(huì)圓通,倡導(dǎo)融合,提倡和諧。(3)大千世界萬(wàn)千之美/物盡其材各有所用/異樣人生/不要拘泥一種形態(tài)……
從兩石需相輔相成、取長(zhǎng)補(bǔ)短的角度——(1)“糙礪”和“瑩潤(rùn)”結(jié)合,才能成就完美的人生。(2)剛?cè)嵯酀?jì)。(2)命題作文的審題立意
題目:一路有你陪伴;上海卷的“他們”。(3)話題作文的審題立意
話題材料:出頭的椽子先爛;槍打出頭鳥;敢為人先。
(4)漫畫作文的審題立意 7.寫法鑒賞課
可以單獨(dú)分解進(jìn)行,也可以整體進(jìn)行。
①開頭寫法欣賞 ②結(jié)尾寫法欣賞 ③中間寫法欣賞 8.片段寫作課
用心
愛(ài)心
專心 8
第四篇:語(yǔ)文教育心得:誰(shuí)在泯滅我們心靈的微光
語(yǔ)文教育心得:誰(shuí)在泯滅我們心靈的微光
上海市位育中學(xué) 秦振良
回首自己三十年的教學(xué)人生,最快樂(lè)的還是第一個(gè)十年,尤其是最初的幾年。當(dāng)時(shí)熱情滿懷,但不諳世事,很少去想高考的事,認(rèn)為第一要?jiǎng)?wù)是讓學(xué)生和自己一樣喜歡語(yǔ)文,感受到語(yǔ)文的魅力,品味出語(yǔ)文的醇美。
工作的學(xué)校是黑龍江大興安嶺實(shí)驗(yàn)中學(xué),全地區(qū)唯一的省重點(diǎn)學(xué)校,是寄宿制的,三面環(huán)山。教師們就住在與學(xué)校相鄰的家屬樓里,于是我常能帶著學(xué)生到山里,欣賞那一派北國(guó)風(fēng)光。
在我的課堂上,學(xué)生總是很隨便。記得有一堂課,正在讓學(xué)生背誦《荷塘月色》。一位學(xué)生指著窗外的山,說(shuō):“老師,看,達(dá)子香開了!”達(dá)子香又叫杜鵑花、映山紅,鮮族人叫金達(dá)菜的。
我順著他指的方向看去。入春以來(lái),一直灰蒙蒙的山上果然有了紅暈,一簇簇的,那紅暈已然連成一片。
哦,真的是達(dá)子香開了!
于是,我讓學(xué)生都到窗前去看。下午放學(xué),又帶著他們到山里置身花叢觀賞。最后,我和學(xué)生沐浴著夕陽(yáng)的余暉,在山坡上席地而坐。
“朱自清在《荷塘月色》里,是怎么寫荷花的清香的?”我問(wèn)。
“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!睂W(xué)生異口同聲。
“這句用了通感修辭,什么是通感?”課上講過(guò)的,借此復(fù)習(xí)一下。
“就是不同的感官溝通。”
“這一句是嗅覺(jué)和聽覺(jué)溝通?!?/p>
“你們能不能也用通感,描寫一下眼前的達(dá)子香?”
停了片刻,學(xué)生便七嘴八舌。最后還是語(yǔ)文科代表的“山間到處都彌漫著醉人的芬芳,仿佛一張極大的網(wǎng),拉住了我,使我久久不肯離去”贏得一片掌聲。
我讓學(xué)生就此自擬題目,寫一篇作文。當(dāng)然,我照例也寫了一篇,題為“俏不爭(zhēng)春”——達(dá)子香四月末開放,而此時(shí)的大興安嶺竟還不見一點(diǎn)綠色,達(dá)子香綻放不是和萬(wàn)物爭(zhēng)奪春光,而是要把春天到來(lái)的消息報(bào)告給人間。她是春天的使者!
講評(píng)作文時(shí),我說(shuō):“我們大興安嶺地域獨(dú)特,物產(chǎn)豐美,可遠(yuǎn)方的人們往往把我們這里想象得很可怕:高寒禁區(qū),人們都戴著狗皮帽子,穿著羊皮大衣,趕著狗爬犁。如果不戴帽子出去走一圈,耳朵一摸就掉了,眼皮一眨就凍上了。”學(xué)生笑作一團(tuán)。我又激發(fā)道:“遠(yuǎn)方的人們對(duì)我們這里多么不了解啊。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)用自己的筆向他們介紹這里美好的一切。那樣,他們一定會(huì)對(duì)這片綠色的寶庫(kù)產(chǎn)生神往之情的?!睂W(xué)生都躍躍欲試,于是我又板書了下一個(gè)作文題:向遠(yuǎn)方的朋友介紹大興安嶺。并讓學(xué)生當(dāng)堂把提綱列出來(lái)。
學(xué)生的提綱大都以四季為序,有的還擬了小標(biāo)題,但并沒(méi)有抓住大興安嶺四季的特點(diǎn),于是我板書如下:
______的春天____的盛夏
______的秋季____的嚴(yán)冬
然后讓兩位學(xué)生上來(lái)填寫。結(jié)果分別填為“明媚”、“炎熱”、“豐收”、“寒冷”。
“這些詞語(yǔ)是否抓住了我們大興安嶺四季的特點(diǎn)?”我問(wèn)。
學(xué)生都說(shuō)沒(méi)有,因?yàn)榻^大部分地區(qū)的四季都是如此。
一個(gè)學(xué)生還說(shuō):“夏天我們這里并不熱,冬天雖然寒冷,但很美。只寫寒冷,和遠(yuǎn)方的人恐怖的想法不就一樣了嗎?”
“說(shuō)得真好!那填什么好呢?”
一時(shí)默然。
“從時(shí)間上想一想,南方的春天一般都在幾月到?”我啟發(fā)道。
“三月?!?/p>
“我們這里是在幾月到?”
“五月?!?/p>
“遲到的春天?!睂W(xué)生爭(zhēng)相說(shuō)出。
“嗯,遲到。既準(zhǔn)確,又將春天擬人化,富于美感?!?/p>
我進(jìn)一步啟發(fā):“夏季呢,南方是炎熱的,我們這兒卻不知不覺(jué)就過(guò)去了,‘炎熱’的反義詞是?”
“涼爽?!?/p>
“秋天,秋霜過(guò)后,樺樹葉金黃,柞樹葉火紅,落葉松則紅里帶黃,同時(shí)還有好多不知名的野花在這個(gè)季節(jié)依然盛開著,這一切用哪個(gè)詞為好?”
“絢麗?!?/p>
“冬季,盡管寒冷,但白雪覆蓋著群山大地,又有森林做屏障,常常一絲風(fēng)也沒(méi)有,空氣純凈得很,純凈得可以罐裝出口。這和寒風(fēng)呼嘯,塵土飛揚(yáng)的某些地區(qū)形成鮮明對(duì)比,用……”
“潔白。”
“潔凈?!?/p>
“素潔?!?/p>
“哪個(gè)好些?”
最后,許多學(xué)生認(rèn)為“素潔”最好:既潔白,又純凈。
這樣,一唱一和,就把原來(lái)所填改成了:
遲到的春天
涼爽的盛夏
絢麗的秋季
素潔的嚴(yán)冬
想到這些題目過(guò)大,有的學(xué)生會(huì)寫得泛,難以調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積累和最感興趣的內(nèi)容。我又板書了“亭亭白樺”、“奇特的北極光”、“北國(guó)雪”、“我愛(ài)大興安嶺的冬天”、“加格達(dá)奇——樟子松生長(zhǎng)的地方”、“五花山”、“秋天的野花”、“你知道落葉松嗎”、“猴頭·蘑菇·木耳”等十幾個(gè)題目,任其選擇。這些題目,內(nèi)容有多有少,范圍有大有小,可以啟發(fā)學(xué)生從各個(gè)角度去思考,有助于打開思路,也便于學(xué)生根據(jù)各自的寫作能力和生活積累選擇熟悉的內(nèi)容。
當(dāng)時(shí),學(xué)生并不以作文為苦。我看學(xué)生的作文,也其樂(lè)融融,每篇在點(diǎn)評(píng)修改后都不吝溢美地寫上長(zhǎng)長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ)。所以,作文課是學(xué)生最喜歡的。
一天,我說(shuō):“這么好的作文,應(yīng)該讓遠(yuǎn)方的朋友分享才是,不然,真可惜了。投一投稿吧?!?/p>
于是一篇篇表現(xiàn)北國(guó)風(fēng)情的作文寄出了。
也許是因?yàn)閷W(xué)生寫的都是真情實(shí)感,也許是因?yàn)檫h(yuǎn)方的編輯對(duì)大興安嶺頗有興趣,投出去的作文,大都能在中學(xué)生的報(bào)刊上發(fā)表。
幾年下來(lái),有了四十余篇,我將其收集整理,取名為“北國(guó)紅豆——大興安嶺的孩子獻(xiàn)給全國(guó)中學(xué)生的禮物”。計(jì)劃到了百篇,寄給出版社。
遺憾的是,1987年震驚中外的“5-6”大火,使大興安嶺這片綠色的寶庫(kù)元?dú)獯髠?。成片被大火洗劫的原始森林,一棵棵枯黑的大樹如剃頭般伐掉了。這以后竟有了黃塵天氣——幾年前學(xué)生在作文《十年后的大興安嶺》中的預(yù)見,不幸言中了!
不久,我便到了遼寧錦州。最初在教育學(xué)院做教研員,之后又到教育局,但對(duì)上課,我依然情有獨(dú)鐘。每當(dāng)?shù)綄W(xué)?;蛟诮萄谢顒?dòng)時(shí)聽課,面對(duì)黑板,我常常怦然心動(dòng),于是很想到中學(xué)去上課。最后,竟誤入歧途,到錦州中學(xué)協(xié)助校長(zhǎng)做管理,先負(fù)責(zé)德育,后負(fù)責(zé)教學(xué)。這所學(xué)校是遼寧省十所模范學(xué)校之一,所謂“模范”,其重要指標(biāo)當(dāng)然是“高考”。校長(zhǎng)是一位語(yǔ)文特級(jí)教師,他說(shuō):“看過(guò)你寫的那本《高考現(xiàn)代文閱讀解題指導(dǎo)》,每周為咱們高三各班上一節(jié)專題指導(dǎo)課,如何?”
給高三學(xué)生上課,尤其是上高考指導(dǎo)課,是鮮有樂(lè)趣可言的,因?yàn)楦呷n堂講的看似語(yǔ)文,實(shí)則大都不是真正的語(yǔ)文。但能重新走上講臺(tái),總是令
第五篇:2006年高考預(yù)測(cè)—語(yǔ)文
2006年高考預(yù)測(cè)—語(yǔ)文(4)
2006年高考作文的關(guān)鍵詞
一、預(yù)測(cè)依據(jù)
2006年“考試大綱”對(duì)“寫作”部分作了以下三處改動(dòng):①將2005年“其他常見體裁的文章”調(diào)整為:“能寫記敘文、議論文、說(shuō)明文及常用應(yīng)用文?!边@種調(diào)整是意味深長(zhǎng)的。
一、是對(duì)“新課標(biāo)”即將全面實(shí)施的積極回應(yīng),是對(duì)學(xué)生寫作個(gè)性的光大與尊重;也是對(duì)中學(xué)作文教學(xué)實(shí)際和學(xué)生發(fā)展水平的尊重。這種更加明晰地表述與強(qiáng)化了作文的工具性功能。②將“深刻”表述調(diào)整為:“深刻(透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系)?!薄皢?wèn)題”改為“事物”,“原因”改為“因果關(guān)系”,一是明確了對(duì)象及表達(dá)層次,二是傳達(dá)了一個(gè)重要信息:重視思維能力的考查,重視思辨意識(shí)及推理能力的檢測(cè),更重視對(duì)思維品質(zhì)的深度挖掘。③將“發(fā)展等級(jí)”的“有創(chuàng)新”中“有個(gè)性特征”調(diào)整為“有個(gè)性色彩”。不僅符合學(xué)生考場(chǎng)作文的實(shí)際,對(duì)學(xué)生寫作也是一種立足于成長(zhǎng),立足于發(fā)展的眷顧與鼓勵(lì)。由此可見,對(duì)思辨類作文的考查必須引起高度重視。
二、試題預(yù)測(cè)
1.閱讀下面文字,按照要求作文
年輕的經(jīng)理第一次參加集團(tuán)董事會(huì),在場(chǎng)有二十幾位高層領(lǐng)導(dǎo)。入座后,經(jīng)理越來(lái)越緊張,放在桌上的手竟然忍不住在發(fā)抖。
“你不舒服嗎?”董事長(zhǎng)問(wèn)他。
“我有些緊張,”他說(shuō),“一會(huì)兒我要發(fā)言,可我實(shí)在不知道該說(shuō)什么?!?/p>
“呵呵,你不用害怕。我只想告訴你,大家都會(huì)用心聽你的意見,但并不指望你有什么驚人的言論?!?/p>
是的,這并非消極,而是一種人生哲學(xué)———不妨學(xué)會(huì)看輕你自己,輕裝上陣,沒(méi)有負(fù)擔(dān)地踏上漫漫征程,你的人生路途或許會(huì)更通坦。《人民文摘》(2006年 第三期)請(qǐng)以“看輕與看重”為話題,寫一篇1000字左右的文章,題目文體自定?!緦懽魈崾尽勘驹掝}的精髓是如何對(duì)待“自我”的問(wèn)題。盧梭曾說(shuō)過(guò):“人是自由的,但又在無(wú)往而不在的枷鎖中?!睂?shí)際上,人如何定位自己在社會(huì)和自然界的關(guān)系,特別是“人”如何進(jìn)行自我定位,是本則話題的核心內(nèi)涵。
北歐有句諺語(yǔ):“人人心中都有一位國(guó)王。去跟國(guó)王傾談,國(guó)王就會(huì)現(xiàn)身。”這位“國(guó)王”就是自己,或者是自己的觀點(diǎn)自己的看法、自己的感受。但是我們已經(jīng)習(xí)慣了拿別人或是這個(gè)世界來(lái)做參照物了,習(xí)慣了“自己”淹沒(méi)在人海里的“幸福”與自鳴得意。沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有差異,沒(méi)有“頭羊”,只有“群羊”。甚至連成功都要在與別人的比較中求得“平衡”,他們已經(jīng)忘了,沒(méi)有了自己聲音的自己,該是多么的荒涼??!同樣,一個(gè)只知道“曲頸”向天的人,一個(gè)將自我放在他人之上的人,其聲音也一定是尖利和刺耳的。
2.閱讀下面文字,按照要求作文
億萬(wàn)富翁雷·克洛克是麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人,在一次采訪中,主持人問(wèn)他是否喜歡免費(fèi)的午餐。克洛克說(shuō):“我從不吃免費(fèi)的午餐!”然后他解釋說(shuō):“幾年前美國(guó)加州的蒙特雷鎮(zhèn)發(fā)生了一場(chǎng)鵜鶘危機(jī)。蒙特雷是鵜鶘天堂,可那一年鵜鶘的數(shù)量卻驟然減少,生物學(xué)家擔(dān)心出現(xiàn)了禽鳥瘟疫,環(huán)境學(xué)家認(rèn)為海水污染已超過(guò)極限??一時(shí)間人心惶惶。
科學(xué)家們最后發(fā)現(xiàn)原因是鎮(zhèn)上新建的釣餌加工廠?!耙酝商乩椎臐O民在海邊收拾魚蝦時(shí),總是把魚內(nèi)臟扔給鵜鶘吃。久而久之,鵜鶘變得又肥又懶,完全依賴漁民的施舍過(guò)活。后來(lái)蒙特雷鎮(zhèn)建起了一座加工廠,從漁民那里收購(gòu)魚內(nèi)臟,作為原料生產(chǎn)釣餌。自從魚內(nèi)臟有了商業(yè)價(jià)值,鵜鶘們的免費(fèi)午餐就沒(méi)了。
“但過(guò)慣了飯來(lái)張口的日子,鵜鶘仍然日復(fù)一日等在漁船附近,盼望食物能從天而降。不用說(shuō),救命的魚內(nèi)臟沒(méi)有降臨,它們變得又瘦又弱,很多都餓死了。世世代代靠別人養(yǎng)活的蒙特雷鵜鶘已經(jīng)喪失了捕魚的本能!
這就是我不肯吃免費(fèi)午餐的原因?!?《環(huán)球時(shí)報(bào)》(2006年2月26日)請(qǐng)以“拒絕與領(lǐng)受”為題,寫一篇文章,字?jǐn)?shù)在1000字左右,不得抄襲。【寫作提示】審讀本話題要注意三點(diǎn):第一,“免費(fèi)午餐”的含義?!懊赓M(fèi)午餐”是一種“優(yōu)厚的誘惑”,是一種罩有甜餅的“砒霜”。第二,“免費(fèi)午餐”,也是要付出代價(jià)的,這就是求生能力的退化,與世界對(duì)話能力的弱化,甚至是求生能力的蛻化。第三、對(duì)待“免費(fèi)午餐”是“拒絕”還是“領(lǐng)受”,其實(shí)質(zhì)則是一種對(duì)自己與外界關(guān)系認(rèn)識(shí)的回應(yīng)與深化。
四、要善于轉(zhuǎn)換。本話題應(yīng)注意從自然界“轉(zhuǎn)換”到人類社會(huì),有生命個(gè)體轉(zhuǎn)換為群體即國(guó)家民族的層面上。
五、思路擴(kuò)展。從現(xiàn)實(shí)的視角上,“引進(jìn)技術(shù)”與“自主創(chuàng)新”的關(guān)系,是“吸收借鑒”與提高發(fā)展“的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的底座上,“拒絕”與“領(lǐng)受”就有了異樣的意義和色彩。
3.閱讀下面文字,按照要求作文
有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員參加一個(gè)5人小組的比賽,賽前教練對(duì)他說(shuō),據(jù)我了解,其他4個(gè)人的實(shí)力并不如你。于是,這個(gè)運(yùn)動(dòng)員輕松地跑了個(gè)第一名。后來(lái),教練又讓他參加了另外一個(gè)10人小組的比賽,教練把其他人平時(shí)的成績(jī)拿給他看,他發(fā)現(xiàn)別人的成績(jī)并不如自己,他又輕松跑了個(gè)第一名。再后來(lái),這個(gè)運(yùn)動(dòng)員又參加了20人小組的比賽,教練說(shuō),你只要戰(zhàn)勝其中的一個(gè)人,你就會(huì)勝利。結(jié)果,比賽中,他緊跟著教練說(shuō)的那個(gè)運(yùn)動(dòng)員,并在最后沖刺時(shí),又取得了第一名。
后來(lái),換了一個(gè)地方比賽。賽前,關(guān)于其他運(yùn)動(dòng)員的情況,教練并沒(méi)有和他溝通過(guò)。在5人小組的比賽中,他勉強(qiáng)拿了個(gè)第一名;后來(lái)在10人小組的比賽中,他滑到了第二名;20人的比賽中,他的成績(jī)就更慘了。而實(shí)際的情況是,這次各個(gè)組的其他參賽運(yùn)動(dòng)員與第一次的水平完全相同。(《讀者》2006.5)請(qǐng)以“出色與平庸”為話題,寫一篇1000字左右文章,不得抄襲。
【寫作提示】這是個(gè)富有哲理含義的實(shí)驗(yàn),這是個(gè)檢視自己與提升自己的好材料。審讀此題我們注意到:
1、“出眾”與“平庸”的關(guān)系,實(shí)際是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。“平庸”是在“出眾”基礎(chǔ)上演化成的平庸。
2、“出眾”與“平庸”是可以相互轉(zhuǎn)化的,自然轉(zhuǎn)化需要一定的條件。
3、“轉(zhuǎn)化”的實(shí)質(zhì)是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
4、“平庸”與“出眾”的關(guān)系是“棱角”與“圓滑”,“特立獨(dú)行”與“盲目從眾”的關(guān)系。這樣,思路一定會(huì)通暢開闊。
4.閱讀下面文字,按照要求作文
南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動(dòng)物,可以在水中游嬉,也能在陸上行走。然而,南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱,它們身軀笨重,沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂,也沒(méi)有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?
在將要上岸之時(shí),企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大,企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋贁[動(dòng)雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥 出水面,騰空而起,落于陸地之上,畫出一道完美的U形線。
這種沉潛是為了蓄勢(shì),積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效。(《意林》2006.5)請(qǐng)以“沉潛”或者“蓄勢(shì)與勃發(fā)”為話題,寫一篇1000字左右的文章,題目自擬,不得抄襲。
【寫作提示】“男兒本色重橫行”,誰(shuí)都渴望投鞭渡江,橫刀立馬,誰(shuí)都?jí)粝雲(yún)巧搅ⅠR,縱覽風(fēng)云。但卻因?yàn)椴欢皺?quán)變”,不察“時(shí)宜”,大多以仰天長(zhǎng)嘆扼腕嘆息而終?!拔萘核伞钡某砷L(zhǎng)歷程對(duì)我們頗有啟示?!俺翝摗薄靶罘e與勃發(fā)”有三個(gè)層次含義:一是指一種策略,一種權(quán)宜,一種智慧,屬于謀略層面意義;二是指一種思維方式,一種量變到質(zhì)變的過(guò)程;三是指一種“忍”“韌”的哲學(xué)理念,一種“于無(wú)聲處聽驚雷”心理素養(yǎng),一種收斂、內(nèi)向、自省,鍛造靈魂的手段。它當(dāng)然可以指具體的人或物,可以寫個(gè)人的體驗(yàn)和感受。也可以指抽象的哲學(xué)思辨??梢詫戫w光養(yǎng)晦積蓄力量,更可以寫斷然出手一鳴驚人。
人生又何嘗不是如此?當(dāng)我們面前困難重重,出頭之日遙不可及時(shí),何不學(xué)學(xué)企鵝的沉潛?這種沉潛絕非沉淪,而是自強(qiáng)。如果我們?cè)诶Ь持幸材艹料職鈦?lái),不被“冰棱”嚇倒,在喧囂中也能沉下心來(lái),不被浮華迷惑,專心致志積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,毫無(wú)疑問(wèn),我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪玩弄于股掌之間,直至筋疲力竭。
甘于沉下去,才可浮出來(lái),企鵝的沉潛原則,也適用于人的生存。5.閱讀下面文字,按照要求作文
我們的目標(biāo)是從這條小河的源頭出發(fā),抵達(dá)小河與另一條河流的交匯處,全過(guò)程考察小河的流向,繪制小河流程圖。
前面一座不起眼的小山坡阻斷了小河前進(jìn)的步伐,機(jī)智的小河調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái),溫柔地依附著小山坡,不動(dòng)聲色地拐了個(gè)彎后,完成了轉(zhuǎn)身的動(dòng)作,緩緩回流了過(guò)去。向東繼續(xù)前行了十多公里后,小河終于找到了出口,緩緩地流淌著,匯入了另一條河流。
站在河流的交匯處,同行的老孫感嘆著說(shuō):“河流是我們的老師??!當(dāng)人生走到無(wú)路可走的時(shí)候,也許轉(zhuǎn)身就是方向??”我對(duì)老孫的話深有同感:家鄉(xiāng)野蠶的行蹤也具有類似河流轉(zhuǎn)向的特征,當(dāng)它們自下而上吃光了一個(gè)枝條上的樹葉后,總會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身去,將后方變成前方,將來(lái)路視為出路,重新出發(fā),去尋找下一個(gè)蠶食與生存的空間,不斷占據(jù)新的枝條。
請(qǐng)以“前進(jìn)與轉(zhuǎn)身”為題,寫一篇1000字左右的文章,題目文體立意自定,不得抄襲?!緦懽魈崾尽俊稗D(zhuǎn)身”,是一個(gè)富有想象力的詞語(yǔ),也是富有誘惑力的“召喚結(jié)構(gòu)”。它既可以指現(xiàn)實(shí)中具體的“轉(zhuǎn)身”與行動(dòng)的“轉(zhuǎn)換”,也可以指思維方式的轉(zhuǎn)變和演進(jìn)。是一種極具創(chuàng)造性的“再現(xiàn)”與“創(chuàng)新”,更能指一種變通圓潤(rùn)的處世方法,一種擅長(zhǎng)借鑒和吸納的“轉(zhuǎn)換”。一個(gè)善于“轉(zhuǎn)身”的人,會(huì)是一個(gè)成功的人,一個(gè)擅長(zhǎng)“轉(zhuǎn)身”的民族也一定是一個(gè)偉大的民族。當(dāng)然“轉(zhuǎn)身”不只是動(dòng)物的選擇。英國(guó)科學(xué)家克里克戰(zhàn)爭(zhēng)期間在英國(guó)海軍部從事水雷研究工作,為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了汗馬功勞。但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他毅然從物理學(xué)轉(zhuǎn)向到生物遺傳學(xué)的研究上。后來(lái),克里克與另兩位生物學(xué)家共同發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu),并于1962年獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
如果不具備善于轉(zhuǎn)身的靈性,細(xì)小的河流也許永遠(yuǎn)不能匯入大海;如果不具備及時(shí)轉(zhuǎn)身的本能,弱小的野蠶也許沒(méi)有足夠的能量化蛹成蝶。有時(shí)候,轉(zhuǎn)身就是方向。當(dāng)被高山阻隔,被天塹攔截,無(wú)法直接逾越極限的時(shí)候,我們不妨嘗試著轉(zhuǎn)一下身。方向的轉(zhuǎn)換,也許可以助你另辟蹊徑,從另一個(gè)角度通向成功之路。6.閱讀下面文字,按要求作文
一位朋友最近從北非旅行回來(lái),送給我一份禮物。打開漂亮的包裝盒,里面赫然躺著一把干草。朋友說(shuō),這叫沙漠玫瑰。這種草其實(shí)是一種地衣,形狀如松針。如果把干枯的它浸泡在水里,一個(gè)星期后,它就會(huì)復(fù)活。如果讓它離開水,它又會(huì)慢慢枯萎如舊。
我尋出久已未用的金魚缸,注滿清水,將其浸入,略帶些激動(dòng)地等著玫瑰花開。
第一天,那些草沒(méi)有任何動(dòng)靜。第二天,不知是不是我的錯(cuò)覺(jué),仿佛它們有了一絲綠意。第三天,我確信看到了一絲綠色。第四天第五天,我看到綠色一點(diǎn)點(diǎn)地伸展蔓延,它的身體仿佛春天的少女,漸漸圓潤(rùn)起來(lái)。
第七天是星期六,恰好來(lái)了朋友,便領(lǐng)著他到陽(yáng)臺(tái)上去看那把草。此時(shí),一株飽滿圓潤(rùn)、完全復(fù)活了的沙漠玫瑰呈現(xiàn)在我的眼前。我仿佛看到了一朵濃綠的玫瑰正開在一望無(wú)際的沙漠里。我情不自禁地驚嘆:“啊,多么漂亮的沙漠玫瑰?!?/p>
是啊,我們看別人不也是只看到平庸無(wú)華的一面嗎?請(qǐng)以“枯萎與綻放”或“蓄勢(shì)待發(fā)與一鳴驚人”為話題,寫一篇文章,題目文體立意自定,字?jǐn)?shù)1000字左右。
【寫作提示】審讀此題要抓住以下幾點(diǎn):
一、切入。本材料基本點(diǎn)就是講一種生命狀態(tài)的勃發(fā)與靜默。以此作為突破口,文章便會(huì)思路頓開。
二、轉(zhuǎn)換。物已如此,更何況人乎?每個(gè)人都是一株沙漠玫瑰,每一次暫時(shí)的枯萎,都醞釀著下一次復(fù)活時(shí)更熱烈的綻放。這樣,思維的方向及層次便可以深化。
三、視角。在“無(wú)水”與“有水”的情景下,看到是情景迥然相異。立足點(diǎn)不同,視角不同,結(jié)論自然也不一樣。
四、哲理。本則材料實(shí)際是一個(gè)富含辨證思維的話題。靜止與發(fā)展,現(xiàn)在與未來(lái),已然與將然,等待與爆發(fā)的關(guān)系。
五、生命。生命的偉大與堅(jiān)韌,是沙漠玫瑰給人的另一種啟示。