第一篇：李娟《素顏如雪》初中散文閱讀及答案

李娟《素顏如雪》初中散文閱讀及答案 ①在鳳凰古城遇見一家賣銀飾的店鋪，店名“素”。銀鐲子上刻著纏枝的蓮花，不華麗，不張揚(yáng)，雅致素樸。一件件銀飾上，有的鑲嵌一塊刺繡，有的鑲一片青花瓷，或一塊黝黑的沉香木，有著光陰的味道。我在心里默念著，仿佛一位小家碧玉的名字，素顏如雪。似一杯縈繞在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微風(fēng)。②暮春時(shí)節(jié)，院中的梔子花開了，白色花朵立在翠綠的枝頭，如白衫綠裙的少女站在清清溪水邊，說不出的素潔和美好。摘幾朵插在透亮的瓶中，連夢里也是梔子花幽幽的清香。④幾百年來，賞雪吟詩的文人們來去匆匆，唯有張岱手中的筆，極簡極淡。他似乎信手在西湖的舟中潑灑一幅水墨丹青，寥寥數(shù)筆，清淡、素凈之極。好文字原來正是這樣，不是花滿枝丫，不是姹紫嫣紅開遍，而是風(fēng)塵俱靜，素雅純粹。那些文字有畫意，有詩情，有韻味。⑤讀季羨林先生暮年的文字，也是滿目素潔和干凈。不唱高調(diào)，至情至性，質(zhì)樸無華。好文字原是清新自然，素面相見。他放下枝頭所有的繁華，沉浸在文字的泥土中，簡靜，純粹。人生到了他那樣的境界開始做減法，刪繁就簡三秋樹，留下清絕、風(fēng)骨的枝丫伸向天空，如一樹清寒的梅。⑥我喜歡畫家林風(fēng)眠的畫，他筆下的仕女真是冰清玉潔。白衣女子坐在堂中，黑發(fā)挽起，細(xì)細(xì)的眉，朱唇一點(diǎn)，純潔素雅，安詳從容。一身素衣，卻勝過萬紫千紅。她們在畫中，或凝神，或撫琴，或低眉。你會感到，原來嫻靜也是一種奇妙的力量。⑦記得在中國美術(shù)館看吳冠中先生畫展，我站在那幅殘荷前，驚呆了。荷塘結(jié)了冰，只剩下一朵朵殘荷在冰雪中挺立著，與我素面相見，清遠(yuǎn)靜美。一瞬間，荷的清氣撲面而來。那些雪中的殘荷，猶如一個(gè)人的暮年，霜嚴(yán)雪寒中，自有一份氣定神閑。⑧一對夫妻，暮年時(shí)的愛情是素凈如雪。有一幅油畫，傍晚昏黃的燭光下，屋中桌前坐著一對老人，白發(fā)的男子戴著老花鏡在看報(bào)紙，老婦人低頭在編織毛衣。桌上放著一臺收音機(jī)，倆人似乎都沒有聽。他們默默相伴靜坐著，不說一句話，素凈安詳如兩尊佛。老年的錢鐘書和楊絳夫婦是一對相濡以沫的知己。有人來訪，敲開門，楊絳先生不說話，遞出一張紙條，上面寫著，錢先生在讀書，不能接見來賓。原來，楊絳先生不說話，是怕驚擾了錢鐘書先生讀書。他們之間沒有甜言蜜語，連愛情都顯得多余。終無語，竟是最深情時(shí)。⑨讀唐詩宋詞，你可以看見那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景，感受到那個(gè)時(shí)代的心靈，有我們現(xiàn)代人無法想象的清澄和素潔。眼前似乎有了一幅畫，山寒水瘦，一個(gè)人獨(dú)坐茅屋，聽雪落寒窗，一抬頭，見一葉孤舟正泊在江面。日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。隔著漫漫歲月，清涼和安然的氣息迎面撲來。⑩素，是生命的大美和莊嚴(yán)，也是人生另一個(gè)難得的境界。16.作者圍繞“素顏如雪”寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？（4分）17.第①段在全文中起什么作用？（4分）18.如何理解第④⑤段的“好文字”？（4分）19.從修辭的角度賞析第⑤段畫線的句子。（4分）20.文章以“素顏如雪”為題，好在哪里？（4分）21.結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，舉一例簡述你心目中的“素顏如雪”。（4）答案： 16.梔子花開的素潔清香；張岱、季羨林文字的素雅自然；林風(fēng)眠、吳冠中畫作的純潔靜美；錢鐘書等暮年愛情的素凈如雪；唐詩宋詞中意境的清澄素潔。（說明：本題4分。）17.開篇點(diǎn)題，引出下文。（說明：本題4分。）18.“好文字”是素雅純粹、清新自然的文字。（說明：本題4分。）19.示例：運(yùn)用比喻的修辭手法，把暮年的季先生比喻成一樹梅，生動形象地寫出季老先生簡凈、純粹的人生境界，表達(dá)了對季老的贊美之情。（說明：本題4分。）20.表達(dá)作者對“素顏”的贊美，點(diǎn)明文章的主旨；是全文的線索；以形象的比喻和詩意的語言，引起讀者的閱讀興趣。（說明：本題4分。）21.示例一：一個(gè)女同學(xué)，扎著馬尾辮，穿著干凈的校服，坐在教室里安靜地讀書，既是“素顏如雪”。示例二：一束綻放的蘆葦，插在青花瓷的酒瓶，微風(fēng)中搖曳，素凈淡然，既是“素顏如雪”。（說明：本題2分。）

第二篇：素顏如雪美文

《素顏如雪》這篇文章通過對“素”的描寫，表達(dá)了素雅靜然之美，下面是關(guān)于素顏如雪美文的內(nèi)容，歡迎閱讀！

素顏如雪

在鳳凰古城遇見一家賣銀飾的店鋪，店名“素”。銀鐲子上刻著纏枝的蓮花，不華麗，不張揚(yáng)，但雅致素樸。一件件銀飾上，有的鑲嵌一塊刺繡，有的鑲一片青花瓷，或一塊黝黑的沉香木，有著光陰的味道。我在心里默念著，仿佛一位小家碧玉的名字，素顏如雪。似一杯縈繞在舌尖的清茶，淡如微風(fēng)，少有的清雅和回味。

暮春時(shí)節(jié)，院中的梔子花開了，白色花朵立在翠綠的枝頭，如白衫綠裙的少女站在清清溪水邊，說不出的素潔和美好。摘幾朵插在透亮的瓶中，連夢里也是梔子花幽幽的清香。

讀明人張岱《湖心亭看雪》：“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?/p>

此時(shí)茫茫天地之間，山長水遠(yuǎn)，萬籟寂靜，只聽見雪在枝頭簌簌落下的聲響。天地粉妝玉砌，一派潔凈。他在舟中，手捧一卷書，圍一爐紅泥小火，品一杯苦茶香茗。桌上的宣紙上落了一行詩句：晚來天欲雪，能飲一杯無？此時(shí)坐對一窗雪，如同坐對一卷書，聽雪落寒窗，煮酒、品茗、讀書，世間還有比這更愜意優(yōu)雅的事嗎？

幾百年來，賞雪吟詩的詩人們來去匆匆，唯有張岱手中的筆極簡極淡。他似乎信手在西湖的舟中潑灑一幅水墨丹青，寥寥數(shù)筆，清淡、素凈之極。好文字原來正是這樣，不是花滿枝丫，不是姹紫嫣紅開遍，而是風(fēng)塵俱靜，素雅純粹。那些文字有畫意，有詩情，更有悠長的回味。

讀季羨林先生暮年的文字，也是滿目素潔和干凈。不唱高調(diào)，至情至性，質(zhì)樸無華。好文字原是清新自然，素面相見。他放下枝頭所有的繁華，沉浸在文字的泥土中，簡靜、純粹。人生到了他那樣的境界開始做減法，刪繁就簡三秋樹，留下清絕、風(fēng)骨的枝丫伸向天空，如一樹清寒的梅。

在古老的徽州，遇見一塊石碑，碑文上刻著“圣人孩之”，季老到了人生的暮年，也將人生活得明白和透徹，一位大家，終生保持一顆孩童般對萬物敏感、天真、純凈的赤子之心。暮年時(shí)候，歇下塵勞，回歸生命的本源，只留下雅潔、純凈的文字，走了。

我喜歡畫家林風(fēng)眠的畫，他筆下的仕女真是冰清玉潔。白衣的翩翩女子坐在堂中，黑發(fā)挽起，細(xì)細(xì)的眉，朱唇一點(diǎn)，純潔素雅，安詳從容。一身素衣，卻勝過萬紫千紅。她不怒不怨，不悲不喜，徹底絕了塵世的煙火氣。

她們在畫中，或凝神，或撫琴，或低眉，你會感到，原來嫻靜也是一種奇妙的力量。她身邊細(xì)腰的青花瓷瓶中插著花，花是白色的蓮花，亭亭開在瓶中，猶如一位圣潔的女子盛開在男子的心中，純潔似一個(gè)縹緲遙遠(yuǎn)的夢境。令男人一輩子心心念念的女子，何嘗不是心頭的夢？無法觸摸，遙不可及，只有留在心底，夢里，畫中。

一對夫妻，暮年時(shí)的愛情是素凈如雪。老年的錢鐘書和楊絳夫婦是一對相濡以沫的知己。有人來訪，敲開門，楊絳先生不說話，寄出一張紙條，上面寫著，錢先生在讀書，不能接見來賓。原來，楊絳先生不說話，是怕驚擾了錢鐘書先生讀書。是啊，只有她懂得他，半個(gè)多世紀(jì)的相依相伴，她成了他骨頭里的鈣，是他的呼吸，是他的氧氣。他們之間沒有甜言蜜語，連愛情都顯得多余。終無語，竟是最深情時(shí)。她是他的右手和左手，情同手足，唇齒相依，似水流年里的恩情都在一粥一飯里。

看一幅油畫，傍晚昏黃的燭光下，屋中桌前坐著一對老人，白發(fā)的男子戴著老花鏡在看報(bào)紙，老婦人低頭在編織毛衣。桌上放著一臺收音機(jī)，倆人似乎都沒有聽。他們默默相伴靜坐著，不說一句話。光陰似乎已經(jīng)靜止了。愿得一心人，白首不相離。原來塵世中最后的愛，竟是默默無語，不著一字。共一盞燈火，共度天階微涼，直到地老天荒。一生相守，老來就成了那幅畫，素凈安詳如兩尊佛。

記得在中國美術(shù)館看吳冠中先生畫展，我站在那幅殘荷前，驚呆了。荷塘結(jié)了冰，只剩下一朵朵殘荷在冰雪中挺立著，與我素面相見，清遠(yuǎn)靜美。一瞬間，荷的清氣四溢撲面而來。記得風(fēng)動荷花香還是昨天，一轉(zhuǎn)眼，冬天來了，雪落了下來，留得殘荷聽雪聲。那些雪中的殘荷，猶如一個(gè)人的暮年，霜嚴(yán)雪寒中，自有一份氣定神閑，錚錚鐵骨，有品格，更有氣節(jié)。

讀唐詩宋詞，你可以看見那個(gè)時(shí)代風(fēng)景，感受到那個(gè)時(shí)代的心靈，有我們現(xiàn)代人無法想像的清澄和素潔。眼前似乎有了一幅畫，山寒水瘦，一個(gè)人獨(dú)坐茅屋，聽雪落寒窗，一抬頭，見一葉孤舟正泊在江面。日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。隔著漫漫歲月，清涼和安然的氣息迎面撲來。

素，于喧鬧浮躁的塵世間，原來是一闋宋詞。素，是生命的大美和莊嚴(yán)，也是人生另一個(gè)難得的境界。

第三篇：慢李娟閱讀答案

篇一：慢李娟閱讀答案 篇二：慢李娟閱讀答案

閱讀材料網(wǎng)整理了關(guān)于《慢 李娟》閱讀答案，希望對同學(xué)們的閱讀練習(xí)和文言文練習(xí)有所幫助，讓大家在語文考試中更多的拿分，下面是整理的《慢 李娟》閱讀答案，供大家參考，希望同學(xué)們多多練習(xí)多多練手!慢 李娟

①在蘇州的山塘街，我遇見一位賣茉莉花的老婆婆。她坐在街角的小木凳上，身旁放著小竹籃，竹籃里盛滿潔白的茉莉花。她低著花白的頭，蒼老干枯的手指，輕輕捻起那些小茉莉。雪白的茉莉，淡然、羞澀、潔凈，如待字閨中的少女。她將一根細(xì)鐵絲從花瓣中穿過，不一會，一串茉莉花就穿好了。她緩慢的舉止，滿頭的銀發(fā)，慈祥的模樣，那么像我的祖母。我蹲在她身旁靜靜看著，茉莉如一群白衣的小姑娘排著隊(duì)，牽手站在一起，我買了幾串茉莉花，戴在手腕上，清芬裊裊，有暗香盈袖。②慢，原來這樣?jì)寡藕挽o好。

④此時(shí)，光陰也是慢的，慢到要用一個(gè)下午，品味古老愛情的百轉(zhuǎn)千回，柔情萬種，內(nèi)心無比的柔軟傷感。一對戀人，情投意合，生死相許。她活了那么多年，原來只為了和他相遇。⑤ 安得與君相決絕，免教生死作相思。臺下的人早已聽得淚水漣漣。⑥遙遠(yuǎn)時(shí)代的愛情，是光陰釀成的一壇美酒，芬芳醇厚，意味悠長。

⑦老師說，所謂大家的文字，他的心就是一把紫砂壺，不論怎樣平凡的瑣事，裝在這個(gè)紫砂壺里，倒出來的 茶 都是有香味的。是啊，好文字當(dāng)然是有香味的。⑧讀王世襄先生的《京華憶往》，他是京城第一大雜家。有人曾說，中國一個(gè)世紀(jì)可以出一個(gè)錢鐘書，可是幾個(gè)世紀(jì)也難出一個(gè)王世襄。他不僅寫明式家具，器物文玩，也寫百靈鳥的鳴叫，蟈蟈的歌唱，銅爐的妙趣，處處以小見大，童心盎然，妙趣橫生。⑨他年輕時(shí)曾就讀燕京大學(xué)，一日，鄧文如先生正在課堂講《中國通史》，他懷中的蟈蟈忽然開始唱歌，鄧先生訓(xùn)斥道： 你給我出去！是聽我講課，還是聽你的蟈蟈叫？ 眾人嘩然。人常說，玩物喪志，可是他卻是 玩物成家。他還說： 一個(gè)人連玩都玩不好，還可能把工作做好嗎？ ⑩閑了，慢慢品味他的文章，恬靜美好，一派天趣。世間萬物在他的筆下，皆具性情和靈性，那是閑情逸致，淡定從容，也是生之趣味。人世細(xì)小的喜悅和樂趣，都在他的文字里。我隨著他一支妙筆，回到純真嬉戲的童年，重回到故園，回到生命的根?；腥幻靼?，好文字正是這樣慢慢寫出來的，從容不迫，雅潔美好，寫盡生命的幽微，月白風(fēng)清。好文字原來也是一塊璞，經(jīng)過歲月細(xì)細(xì)打磨，才成為一塊美玉。（11）慢也是情趣。落雪之夜，圍一爐紅泥小火，讀一本舊書，品一杯苦茶香茗。張潮說： 春聽鳥鳴，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲。世間所有美好的聲音，幾乎都被他寫盡了。是啊，我們有多少個(gè)秋冬沒有聽見蟲鳴與雪聲了？落雪之夜，時(shí)光是緩慢的，用一個(gè)冬夜聽雪，讀書，想念一位故人。

（12）在江南采蓮的季節(jié)，我去杭州的虎跑寺看望弘一大師李叔同，他三十九歲時(shí)在這里出家。紀(jì)念館的陳列柜里，擺放著他和學(xué)生豐子愷共同創(chuàng)作的《護(hù)生畫集》。因?yàn)樨S子愷一生敬重李叔同，深受他的影響，文字和畫里，禪意、悲憫，飽含大愛。豐子愷為了報(bào)答師恩，開始了《護(hù)生畫集》的創(chuàng)作，他畫，大師寫。弘一大師六十三歲仙逝，留下他一個(gè)人繼續(xù)畫。在文革中，他被人批斗、游街、關(guān)牛棚，受盡屈辱和折磨的他，依然沒有放下手中的畫筆，他為創(chuàng)作六集的《護(hù)生畫集》用去了四十六年的時(shí)光，一直到他生命的盡頭。

（13）師生情誼，如清風(fēng)明月，山高水長。他用這樣方式，堅(jiān)守一份師生的約定，也用漫長的一生，去懷念一個(gè)人。情深義重，千古情懷。（14）那個(gè)時(shí)代的人，生活節(jié)奏緩慢，步履從容，心境澄明。也只有氣定神閑、內(nèi)心寧靜的人，才能聽見自己靈魂的呼吸，不是嗎？

（15）生活中不能沒有風(fēng)雅，世間一切的優(yōu)雅、情趣，都自 慢 中得來。

（16）大凡美好而珍重的事情，都需要慢慢等待，慢慢欣賞的。比如：好書，好物，好人，好情

（17）慢，沒有什么不好。如今的我，正以文字慢慢抵達(dá)，抵達(dá)往昔，抵達(dá)內(nèi)心，抵達(dá)精神的故園，抵達(dá)世間一切雅靜和美好。（選自《讀者》2013-3期，有刪改）14．概括文章第①段記敘的內(nèi)容，說說它在文章中的作用？（3分）

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15．文章具體記敘了哪些事來品味 慢 的優(yōu)雅、情趣的？請分點(diǎn)概述。（3分）

▲ 16．文章第⑩段劃線句是對王世襄先生文字的評述，其實(shí)很多大家的文章都值得 慢慢品味，是 慢 工出的細(xì)活，請從我們學(xué)過的課文中舉例結(jié)合劃線句具體分析。（3分）

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17．本文以 慢 為題有何作用？（4分）

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18.現(xiàn)代社會生活節(jié)奏越來越快，讀完此文，你有何啟示。（3分）

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答案僅供參考：閱讀材料網(wǎng)整理

篇三：慢李娟閱讀答案 篇四：慢李娟閱讀答案

閱讀下面的文字.完成1-5題.涉 江 李娟 東方蒙蒙發(fā)白時(shí).四峰駱駝打好包了.我們的家.全都收攏在這四峰駱駝背上了.駱駝一個(gè)連著一個(gè).站在微明的天光里.冷冷清清.啟程了.一開始駝隊(duì)進(jìn)行得很慢很慢.羊群更慢.班班和懷特班前前后后地跑著.只有它倆是喜悅的.在北面山谷口開闊的空地上.駝隊(duì)和羊群分開了.我.媽媽和斯馬胡力隨著駝隊(duì)往北走.卡西一個(gè)人趕著羊群從東面繞過去.羊群可以過吊橋.但駝隊(duì)只能涉水淌過額爾齊斯?題目和參考答案——精英家教網(wǎng)—— 題目詳情 閱讀下面的文字，完成1—5題。

涉 江

李娟

東方蒙蒙發(fā)白時(shí)，四峰駱駝打好包了。我們的家，全都收攏在這四峰駱駝背上了。駱駝一個(gè)連著一個(gè)，站在微明的天光里，冷冷清清。

啟程了，一開始駝隊(duì)進(jìn)行得很慢很慢，羊群更慢。班班和懷特班前前后后地跑著，只有它倆是喜悅的。在北面山谷口開闊的空地上，駝隊(duì)和羊群分開了。我、媽媽和斯馬胡力隨著駝隊(duì)往北走，卡西一個(gè)人趕著羊群從東面繞過去。羊群可以過吊橋，但駝隊(duì)只能涉水淌過額爾齊斯河。

看著卡西孤獨(dú)的金黃色棉衣越走越微弱，卻永遠(yuǎn)不會消失似的，那么倔犟。很久以后再回頭張望，那一點(diǎn)金黃色仍然不滅，在荒莽遙遠(yuǎn)的山體間緩緩遠(yuǎn)去。

我們抵達(dá)了額爾齊斯河南岸，斯馬胡力選了一處水流平緩的地方下水，策馬奔向河中心，一路上馬蹄踩破浮冰，濺起老高的水花。但他還沒到河中心就折了回來，大聲喊著：“可以！這里就可以了！”

這條最終匯入北冰洋的藍(lán)綠色大河從東至西橫亙眼前，寒氣逼人，一川碧玉，可我們都深知它挾天裹地的力量。上下游巨大的落差造成流速的湍急，水流沖擊力很大。

媽媽把駱駝之間連接的韁繩又整理了一遍，然后她牽著這串駱駝緩緩下水，跟在斯馬胡力后面向?qū)Π肚鋈ァ?/p>

斯馬胡力在河水的轟鳴聲中扭頭沖我大喊：“李娟，你自己一個(gè)人敢過來嗎？”我趕緊連說了好幾個(gè)“不”。他又大喊：“那等著吧！”頭也不回地去了。

這邊的世界只剩我一人了。天完全亮了。

不，和我在一起留在岸這邊的還有懷特班。媽媽他們下水的時(shí)候，老狗班班毫不猶豫地也跳下冰層，跟在駝隊(duì)后面，在浪花中緩慢游動，只冒出一個(gè)頭來。而懷特班是一般的土狗，不是牧羊犬，從沒經(jīng)歷過這種場面，況且還不到一歲。它嚇壞了，悲慘地嗚鳴著，幾次跳下激流，又嚇得趕緊躍上岸，一個(gè)勁地沖水里的班班不停地吠叫呼喊。

但它一回頭，看到我還停留在岸這邊，趕緊靠攏過來，繞著我嗚咽，似乎我成了它唯一的安慰，唯一的保護(hù)人似的。后來也不叫了，臥在我旁邊，緊緊守候著我，還以為雖然離開了大家，好歹守住了我。

班班還在河中央艱難地向前，努力穩(wěn)住身形不讓水沖走。但離媽媽他們越來越遠(yuǎn)了，我以為它力氣用盡，漸漸被河水沖走了呢，心提到嗓子眼，忍不住大喊起來：“班班！班班！”終于，它游到了河岸邊的水淺處，一下子加快了速度，很快就躥上了河岸，激動地向媽媽奔去。

這時(shí)斯馬胡力騎著馬下水返回，向我而來。

很久后，斯馬胡力靠攏了，他接過我的韁繩，試著領(lǐng)我往前走，淺水的晃動令人突然產(chǎn)生眩暈感，我嚇壞了。斯馬胡力大笑起來，安慰我不要怕，但我怎么可能不怕，水淺的地方都這么嚇人，待會兒到了激流水深處，肯定會坐不穩(wěn)掉下去的。我死活不肯往前再走一步了。斯馬胡力只好牽著我回到岸上，他上了我的馬，騎在我馬鞍后面，抱著我似的繼續(xù)前進(jìn)，一手挽著我的韁繩，一手牽著自己的空馬。這下安心多了。

只是還在擔(dān)心懷特班，回頭看時(shí)，它絕望地在岸邊來回走動，幾次伸出爪子試探著想下水，都退了回去。沒有希望了。直到我們真的走遠(yuǎn)了，我又大喊了一聲它的名字。它這才猛地沖進(jìn)水里，拼命向我們游來，我努力地扭頭往后看，可惜的是，沒游多遠(yuǎn)，這只笨狗又一次打了退堂鼓，連滾帶爬回到岸上。

可能不是它笨，是它了解自己的極限。它和班班是不一樣的體質(zhì)，逞強(qiáng)只會讓它喪命的。這可怕的寒冷的大水啊。它不愿意死去，又不愿意離開我們。沒有希望了。

沒有家的狗多可憐啊，沒有家就成了野狗，從此之后它怎么生活呢？剛才它要是跟著卡西的羊群從吊橋那邊過來該多好啊！

我胡思亂想著，不知不覺已經(jīng)快要涉向河心了。河中央的風(fēng)更猛于兩岸，更涼于其他地方。我兩條腿抬得高高的放在馬背上，但褲子還是濕了一大片。我們正在最危險(xiǎn)的河中央，由于心懷對懷特班的悲傷，而沖淡了此刻的懼意。

突然看清對岸廣闊的風(fēng)景，一動不動，深深地靜止著。

過了河，斯馬胡力又檢查了一遍駝隊(duì)，媽媽還在沖著對岸呼喚著懷特班，一遍又一遍，喊了許久。我們再次整裝啟程后，沿著河岸向西走了許久。在河的對岸，懷特班也在往西跑，不時(shí)停下來隔江遙遙相望、吠叫。它還以為它仍然是和我們在一起的。直到我們在岔路口拐彎向北，才永遠(yuǎn)地分離。我不敢回頭看了。這時(shí)候，風(fēng)又猛烈起來，冰冷的太陽高高升起。

（選自《文匯報(bào)·筆會》，有刪改）

1．文章開頭寫牧民們準(zhǔn)備轉(zhuǎn)場，場面“冷冷清清”，這樣寫有什么作用？

2．文章第三段寫卡西一人趕著羊群遠(yuǎn)去的場景，在寫法上有什么特點(diǎn)？起到了什么作用？ 3．文章哪些地方寫出了“我”對懷特班的深厚感情？請概括說明。4．簡要分析斯馬胡力這一人物形象。5．請概括這篇文章的中心思想。

1．答：奠定全文憂傷、悲壯的感情基調(diào)。2．答：特點(diǎn)：反復(fù)寫卡西似乎永不消失那一點(diǎn)金黃色；動態(tài)靜寫。作用：表現(xiàn)牧民（人類）的堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大品格。3．答：把它當(dāng)作伙伴；一心擔(dān)心它過河、招呼它過河；理解它的難處；擔(dān)心它的將來；為它的分離充滿悲傷。4．答：一個(gè)青年牧民。他有豐富的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，充滿自信，關(guān)心他人，豪爽而不失細(xì)心，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。5．答：文章通過記敘牧場轉(zhuǎn)場“涉江”的情節(jié)，刻畫了牧民堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)友愛的性格，反映了牧民崇敬自然、熱愛生命的情感。閱讀下面的文字，完成下面試題。

草木有本心

讀唐詩，讀到這一句：“草木有本心，何求美人折?！蓖蝗幌耄菏郎鲜裁礀|西最慘？是次品。我怎么會從這一句唐詩想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。

說次品是婉轉(zhuǎn)的說法，其實(shí)就是廢品。廢品與無用之物是不同的概念。無用之物就是無用，沒有什么過錯(cuò)，也許是人們沒有想出它的用處，也許是它并不想為人所用就裝出一副全不起眼的樣子，總之，無用不是褒義，也并不是貶義。但是廢品就不一樣了，它已經(jīng)被按照某種希望、某種模式改造，加工（扭曲或者提煉），已經(jīng)弄得面目全非了，卻沒有達(dá)到被改造的彼岸，沒有達(dá)到改造者所希望的那種被用的要求，因此被扔到一邊，不再被“用”。

我看不起廢品，覺得它很可悲。

而無用之物有趣啊，它自然 春來草自青；它放任 紛紛開且落。保留了許多可能卻引而不發(fā)，終于任其凋零如隕葉落花，以一無所有保全了天然。

竹子是最中國化的草木，很有用。古時(shí)用來做簡，用來刻字，一烤會出汗的，所以史書又叫“汗青”?？梢越ㄖ駱牵梢栽?，還可以制家具、桌椅、屏風(fēng)，還有床。

許多熟悉的帶“竹字頭”的漢字：竿、竽、籬、籠??都在告訴我們竹子的用處。

雅一點(diǎn)的則是笠和筆，文人出門和在家隨時(shí)相伴的。

最風(fēng)雅的自然是簫、笛，還有笙。

人喜歡這些竹制的器物，是從人的立場出發(fā)的，若是從竹子的立場出發(fā)，被人如此看重是榮寵還是不幸則很難說。

要被砍下來，接受挑選，然后或劈或鑿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，傷筋骨，可傷可嘆。何況還有那些被砍了下來，又因?yàn)樾螤畈缓弦?，或者后來爆裂，或者鑿錯(cuò)削壞了??棄而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永遠(yuǎn)不能回到山間坡上，做自由自在沐雨櫛風(fēng)的竹子，而且連露水都不來打濕它，它連哭泣都不能夠了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它沒有姓氏，只有一個(gè)統(tǒng)稱，叫做“次品”。

人總是這樣，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，經(jīng)歷的所有折騰勞苦都必然會有報(bào)償，要奮斗就要犧牲，而犧牲了就會成功，至少有意義。似乎沒有人肯正視一個(gè)真相，或者說因?yàn)閷Τ晒Σ豢梢种频挠傺b忽略了它：成功都是用犧牲換來的，而犧牲不一定與成功有聯(lián)系。

何況世界上并沒有絕對的成功？現(xiàn)在所謂的成功，不過是按照大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出發(fā)就是錯(cuò)的。

一違本性就是錯(cuò)了，再努力就是錯(cuò)上加錯(cuò)；再不走運(yùn)成為次品，那真是萬劫不復(fù)。但是一竿竹子要有用，就是要冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)的。一個(gè)人要成功，是不是也一樣？

所以我喜歡這句詩：草木有本心，何求美人折。

不論是次品還是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理會的竹子，鉆出土，解開帶絨毛的筍衣，拔節(jié)，抽枝，在風(fēng)里婆娑，在雨中瑟瑟，如果沒有葬身熊貓之腹，那等待著它最后結(jié)局的是開花，死去??遠(yuǎn)離欣賞和利用，也遠(yuǎn)離扭曲的企圖，這樣自然就避免了厄運(yùn)。

無用的竹子應(yīng)該是快樂的。

作為竹子，沒有比這更好的命運(yùn)了。不想有用，就不被扭曲，更永遠(yuǎn)避免了淪為次品的悲慘。

在無用中保全了自己，這樣就不用為了實(shí)現(xiàn)一種可能而舍棄生命內(nèi)在的九百九十九種可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。

生命是一朵千瓣蓮花，如果我的“本心”拒絕盛放，那么也就拒絕了枯萎和零落。14．文中“廢品”和“無用之物”的含義是什么？

廢品：_____________________________________ 無用之物：_____________________________________ 15．作者為什么說“無用的竹子應(yīng)該是快樂的”？

答：

____________________________________________________________ 16．請解釋“不是不能，是不忍，不愿，不甘”這句話的含意。

答： 17．“草木有本心，何求美人折”這句話的背后，隱含著作者怎樣的價(jià)值觀？你怎樣評價(jià)作者在文中對成功的看法？

答：____________________________________________________________

閱讀下面的文字，完成下列各題。

汽車等著的時(shí)候

夜幕初降，這位穿灰色衣服的女子來到小公園里那個(gè)寧靜的角落，坐在長椅上看書。她的衣服灰色樸素，她的臉蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一時(shí)間來到這里，有一個(gè)年輕人知道這件事。

這個(gè)年輕人走近前來。就在這一剎那間，她的書滑出了她的手指，落在地上。那年輕人撿起來，有禮貌地將書還給那女孩子，說了幾句關(guān)于天氣的話，然后就站在那里等著。

那女孩子看看他樸素的衣服和平凡的臉。

“如果你愿意的話，可以坐下，”她用女低音說，“光線太差了，不宜看書。我倒愿意談?wù)??！?/p>

“你知不知道，”他說，“你是我見到過的最漂亮的女孩子。我昨天就看見你了。”

“不管你是誰，”那女孩子用一種冷冰冰的語氣說，“你必須記住我是一個(gè)有身份的女人?！?/p>

“請?jiān)彛边@個(gè)年輕人說，“這是我的不是，你知道——在公園里有些女孩子——當(dāng)然你不會知道，但是??”

“好啦，別說啦，我當(dāng)然明白?，F(xiàn)在談?wù)勥@條路上的人吧。他們?nèi)ハ蚝畏?？他們?yōu)槭裁慈绱舜颐?？”年輕人沒有回答，他捉摸不透他應(yīng)該扮演什么角色。20090515

閱讀下面的文字，完成題目。

瓦爾特·施那夫斯奇遇記

（法）莫泊桑

自從隨軍入侵法國以來，瓦爾特·施那夫斯覺得自己處處背時(shí)不順。他身體肥胖，走起路來很費(fèi)勁，老是喘氣，他那雙又肥又厚的平腳板，痛得他苦不堪言。

每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺，這時(shí)，他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女。碰到好吃的東西，他總是細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品嘗。他常這樣想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。

他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā)。有一天，他奉命跟一支小分隊(duì)外出偵察。田野里一切似乎都毫無動靜，這些普魯士人放心大膽走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷。突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來人被撂倒。一支游擊隊(duì)從一個(gè)巴掌大的小林子里直撲而來。瓦爾特·施那夫斯起初愣在那里沒動，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。隨后他才拔腿就逃，但立即又意識到自己慢得像一只烏龜。這時(shí)，他看見，在他前方六步開外有一道寬寬的地溝，上面長滿荊棘并有枝葉掩蓋，他猛然雙腳一并，縱身往溝里一跳，正如從橋上往河里一跳那樣。

他像一枝箭，穿過一層厚厚的藤葉與尖利的荊棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，臉與雙手都被荊棘劃破了。靠頭頂上纏繞的藤枝當(dāng)掩護(hù)，他盡可能地快爬，想離開戰(zhàn)場遠(yuǎn)一些。

有一段時(shí)間，槍聲、叫喊聲與呻吟聲仍清晰可聞。后來，一切歸于平靜，寂寥無聲。

這個(gè)普魯士大兵開始盤算起來：我該怎么辦呢？如果回部隊(duì)的話，那又要去過開戰(zhàn)以來那種苦不堪言的生活，每天憂心忡忡，驚恐不安，疲勞難耐!可是，到底怎么辦呢？總不能老待在這條溝里，一直到戰(zhàn)爭結(jié)束。一個(gè)人每天都需要吃東西呀!他突發(fā)奇想：“如果我當(dāng)上俘虜就好了?！贝艘黄嫦爰瘸觯男木团d奮地跳動起來。關(guān)在看管嚴(yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。

夜幕突然降臨，一片晦暗，萬籟無聲。他待在那里一動也不動。夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得瓦爾特·施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來的恐懼。

這時(shí)，瓦爾特·施那夫斯突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)饑腸轆轆，寒冷難熬。接著迷迷糊糊，噩夢不斷。

晨光又重新照臨他頭上。他又開始進(jìn)行守望。

一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。

城堡底層的窗戶都透出燈光，其中有一扇窗還大大地敞開著；一陣濃濃的燒肉香從里面沖出來，鉆進(jìn)了他的五臟六腑，使得他呼吸急促，勇氣驟增。

于是，他不假思索，戴著尖頂盔就冒冒失失出現(xiàn)在那個(gè)窗口。

屋里有八個(gè)仆人，正圍著一張大桌子吃晚飯。突然，有個(gè)女仆嚇得張大了嘴，兩眼直瞪，一動不動，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟著她的目光看過去！

他們瞧見了敵人！老天爺?。∑蒸斒看蟊ミM(jìn)城堡了！

開始，就這么一聲驚呼，由八個(gè)不同的嗓音同時(shí)發(fā)出的驚呼，駭?shù)萌诵捏@膽戰(zhàn)，毛骨悚然；緊接著，在場的人爭先恐后站起來，一陣混亂。轉(zhuǎn)眼間，人就跑空了，只剩下那張堆滿了食物的桌子。瓦爾特·施那夫斯則對眼前的這一幕感到莫名其妙。

他遲疑了一會兒，就爬過窗臺，朝那一桌食物走去。

這是黎明前寒冷的時(shí)刻。矮樹叢中，有許多人影在悄無聲息地偷偷移動，黑暗里，不時(shí)有一兩把銅鐵利器的尖梢，被縷縷月光照得閃閃發(fā)亮。

突然，一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子。瓦爾特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待發(fā)的槍一齊對準(zhǔn)了他的胸，接著，把他從頭到腳捆個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。一位軍服上鑲著金線的胖軍官，大喝一聲：“你被俘虜了！投降吧！”

瓦爾特·施那夫斯臉上露出了微笑，他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜！

（選自《莫泊桑作品選》，有刪改

（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 a．《瓦爾特·施那夫斯奇遇記》是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。作者以普魯士侵略法國為創(chuàng)作背景。

b．作者從普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真實(shí)鮮明。

c．小說通過施那夫斯的奇遇故事，表現(xiàn)了他貪戀安逸，胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭。d．作品表達(dá)了作為侵略者的普魯士士兵對戰(zhàn)爭也很厭惡的主題。發(fā)動戰(zhàn)爭只是統(tǒng)治者的政治手段，人民愛好的是和平。

e．小說結(jié)尾施那夫斯面帶微笑，但內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法國軍看出。

（2）小說取名為“瓦爾特·施那夫斯奇遇記”，請你簡述作品中瓦爾特·施那夫斯經(jīng)歷了怎樣的奇遇。

（3）這篇小說的人物描寫和景物描寫都很精妙，請說明這些描寫的內(nèi)容和作用。

（4）有人認(rèn)為主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人認(rèn)為施那夫斯是可愛的，請?zhí)骄课谋荆爬ǚ治觥?/p>

閱讀下面的文字，完成6-8題。

處在全球化這一大的歷史背景下，當(dāng)代中國文化的發(fā)展正處在一個(gè)十字形的交叉點(diǎn)上：它一方面要實(shí)現(xiàn)本土文化與域外文化（主要是西方文化）的綜合，一方面則要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、“后現(xiàn)代文化”的綜合。這一情況發(fā)生的物質(zhì)層面的根源在于，當(dāng)代中國要躋身現(xiàn)代化、全球化的潮流，要趕超西方發(fā)達(dá)國家，必須完成由農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會再到信息社會的轉(zhuǎn)型。這對中國發(fā)展進(jìn)程來說無疑是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是一個(gè)重大的、特殊的發(fā)展機(jī)遇。從文化層面看中國傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化有很大的互補(bǔ)性。湯因比認(rèn)為，穩(wěn)定與活力是人類安居樂業(yè)所不可缺少的要素，而中國傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化恰恰分別蘊(yùn)含了這兩種東西。因此，他滿懷希冀，作為人類文化的重要兩極——中西文化的接觸，極有可能融會出一種既能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性又體現(xiàn)西方現(xiàn)代文化活力的、適用于全人類的理想文化模式或生活方式。這種方式不僅使人類得以生存，而且還能保證人類的幸福安寧。不僅如此，湯因比還堅(jiān)信，能夠?qū)崿F(xiàn)這種綜合與統(tǒng)一的將不會是任何西方力量，而只有可能是中國。這是因?yàn)椋袊姓谓y(tǒng)一和思維統(tǒng)一的悠久和深厚的歷史傳統(tǒng)，而且正在開辟和嘗試走出把前工業(yè)社會的傳統(tǒng)生活方式和西方工業(yè)社會的現(xiàn)代生活方式二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來，同時(shí)又避免二者的缺點(diǎn)這樣一條道路。

從全球化的角度看，有中國特色的社會主義是中華民族趕超西方發(fā)達(dá)國家、從前現(xiàn)代化向現(xiàn)代化乃至后現(xiàn)代化，從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會向工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會乃至知識經(jīng)濟(jì)社會跳躍式發(fā)展的必然的歷史階段和社會形式。華夏文化它將有可能做到：既享有科學(xué)理性所帶來的現(xiàn)代高科技的成果，又高揚(yáng)和弘大民族的人文精神；既獲得經(jīng)濟(jì)和財(cái)富的巨大增長，又實(shí)現(xiàn)人的自由、全面發(fā)展；即擁有經(jīng)濟(jì)效率，又具有社會公平?？傊?，是科學(xué)精神與人文精神的和諧發(fā)展。

（節(jié)選自侯才《全球化背景下的當(dāng)代中國文化》）

6、下列表述不屬于全球化背景下中國文化發(fā)展的特征的一項(xiàng)是（）a．中國文化的發(fā)展面臨實(shí)現(xiàn)本土文化與域外文化，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、“后現(xiàn)代文化”綜合的問題。

b．中國文化發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)在于，當(dāng)代中國必須完成由農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會再到信息社會的轉(zhuǎn)型。

c．中國文化發(fā)展的機(jī)遇在于，中國傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化在互補(bǔ)中共同發(fā)展，融合出適用于全人類的理想文化模式或生活方式。

d．中國文化有可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的和諧發(fā)展。

7、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）

a．中國傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定和西方現(xiàn)代文化體現(xiàn)的活力是人類理想生活方式不可或缺的要素。b．中西文化的綜合與統(tǒng)一應(yīng)該由中國來實(shí)現(xiàn)。

c．政治統(tǒng)一和思維統(tǒng)一是中國傳統(tǒng)文化穩(wěn)定性的表現(xiàn)，它不適應(yīng)現(xiàn)代社會的生活方式。d．科學(xué)精神可以帶來高科技成果，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和財(cái)富的增長，并提高經(jīng)濟(jì)效率；人文精神可以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展并促進(jìn)社會公平。

8、根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

a．具有中國特色的社會主義文化必定能把前工業(yè)社會的生活方式和西方工業(yè)社會的現(xiàn)代生活方式二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。

b．中國傳統(tǒng)文化使人類面臨生存困境，而西方現(xiàn)代文化又無法保證人類的幸福安寧，所以中西文化的融合才有必要。

c．農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會是人類社會發(fā)展必須經(jīng)歷的社會形式。d．現(xiàn)代化從程度上可分為前現(xiàn)代化、現(xiàn)代化、后現(xiàn)代化三種，中國目前處于前現(xiàn)代化階段，西方發(fā)達(dá)國家處于后現(xiàn)代化階段。

閱讀下面的文字，完成下面試題。

最后一位戴罪的功臣 梁衡

既然中國近代史是從1840年鴉片戰(zhàn)爭算起，禁煙英雄林則徐就是近代史上第一人。

林則徐還有一件更加“非份”的事，就是大膽進(jìn)行了一次“土地改革”。當(dāng)勘地工作將結(jié)束，返回哈密時(shí)，路遇百余官紳商民跪地不起，攔轎告狀。原來這里山高皇帝遠(yuǎn)，哈密王將轄區(qū)所有土地及煤礦、山林、瓜園、菜圃等皆霸為已有。數(shù)十年間竟無人敢管。林則徐接狀后勃然大怒，立判將土王占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h維農(nóng)民耕種，并張出布告：“新疆與內(nèi)地均在皇輿一統(tǒng)之內(nèi)，無寸土可以自私。民人與維吾爾人均在皇恩并育之中，無一處可以異視?！备髯迦嗣癖甲呦喔?，生計(jì)無憂，民族和睦，邊防鞏固。他這是以罪臣之身又多管了一件“閑事”??！

林則徐是皇家欽定的、中國古代最后一位罪臣，又是人民托舉出來的、近代史開篇的第一位功臣。

16．本文主要是從哪兩個(gè)角度來選材組材的？（除標(biāo)點(diǎn)不超過10個(gè)字）

答：______________________________________________________________________ 17．文章第二自然段在全文中起什么作用？請簡要分析。

答：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 18．充軍伊犁期間，林則徐“在這亙古荒原上爆出一聲驚雷”，“驚雷”具體表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文意分條概括。

答：_______________________________________________________________________ 19．下列對文章的分析和解說不正確的兩項(xiàng)是（）

a．本文抓住傳主的業(yè)績和品格，選擇豐富典型的史料，通過敘述、描寫、評議揭示其特有的精神風(fēng)貌。

b．文章第四自然段詳細(xì)描寫環(huán)境的惡劣和林則徐的艱苦行程，目的之一是反襯出林則徐為國為民不計(jì)個(gè)人得失的高貴品質(zhì)和創(chuàng)建的豐功偉績。

c．林則徐在勘地工作將結(jié)束返回哈密時(shí)，曾在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了一次土地改革，將土王占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h維農(nóng)民。

e．本文在客觀公正評價(jià)的同時(shí)，融入作者濃郁的情感，使傳主的精神更好地感染讀者。

篇五：慢李娟閱讀答案

文/李娟

在蘇州的山塘街，我遇見一位賣茉莉花的老婆婆。她坐在街角的小木凳上，身旁放著小竹籃，竹籃里盛滿潔白的茉莉花。她低著花白的頭，蒼老干枯的手指，輕輕捻起那些小茉莉。雪白的茉莉，淡然、羞澀、潔凈，如待字閨中的少女。她將一根細(xì)鐵絲從花瓣中穿過，不一會，一串茉莉花就穿好了。她緩慢的舉止，滿頭的銀發(fā)，慈祥的模樣，那么像我的祖母。我蹲在她身旁靜靜看著，茉莉如一群白衣的小姑娘排著隊(duì)，牽手站在一起，我買了幾串茉莉花，戴在手腕上，清芬裊裊，有暗香盈袖。慢，原來這樣?jì)寡藕挽o好。

遙遠(yuǎn)時(shí)代的愛情，同樣是緩慢的。讀木心的詩：“那時(shí)候，時(shí)間很慢，慢到只能用一生去愛一個(gè)人?！?/p>

那時(shí)的愛情如黎明的薄霧一樣美。云中錦書，枝上花箋，水中魚箋，都是特指書信的。倆人早已心心相印了，都不急著說破。他寄給她一封書信，她等了很久才收到，也不舍得馬上打開書信。于是放在枕邊，等到靜夜里展開了細(xì)讀。如水的月光落在宣紙上，如白雪落梅花，暗香盈盈。他縝密的心思，柔腸百折，無盡的相思，此刻，都由一支筆替他說了。好文字都是直見性命的，世間再沒有比情書更美好的文字了。不是嗎？兩顆心為愛所牽，為愛陶醉。她問，什么是愛情？他說，我心里全是你。

那時(shí)的相思也是緩慢的，如同深夜的爐火上熬著的一爐中藥，慢慢地煎熬，風(fēng)中彌漫著中藥苦澀的味道，還有一絲淡淡的甜，那是思念的味道。

此時(shí)，光陰也是慢的，慢到要用一個(gè)下午，品味古老愛情的百轉(zhuǎn)千回，柔情萬種，內(nèi)心無比的柔軟傷感。一對戀人，情投意合，生死相許。她活了那么多年，原來只為了和他相遇。“安得與君相決絕，免教生死作相思?！迸_下的人早已聽得淚水漣漣。遙遠(yuǎn)時(shí)代的愛情，是光陰釀成的一壇美酒，芬芳醇厚，意味悠長。一切都是因?yàn)椤翱臁?。愛情里的情意綿綿，柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)，都因?yàn)橐粋€(gè)“快”字而意味盡失。

我們匆忙的眼睛來不及細(xì)看，匆忙的耳朵來不及傾聽，浮躁的心來不及慢慢感受，匆忙的腳步總是走得太快，與生活中的美好和真愛失之交臂。

老師說，所謂大家的文字，他的心就是一把紫砂壺，不論怎樣平凡的瑣事，裝在這個(gè)紫砂壺里，倒出來的“茶”都是有香味的。是啊，好文字當(dāng)然是有香味的。讀王世襄先生的《京華憶往》，他是京城第一大雜家。有人曾說，中國一個(gè)世紀(jì)可以出一個(gè)錢鐘書，可是幾個(gè)世紀(jì)也難出一個(gè)王世襄。他不僅寫明式家具，器物文玩，也寫百靈鳥的鳴叫，蟈蟈的歌唱，銅爐的妙趣，處處以小見大，童心盎然，妙趣橫生。他年輕時(shí)曾就讀燕京大學(xué)，一日，鄧文如先生正在課堂講《中國通史》，他懷中的蟈蟈忽然開始唱歌，鄧先生訓(xùn)斥道：“你給我出去！是聽我講課，還是聽你的蟈蟈叫？”眾人嘩然。人常說，玩物喪志，可是他卻是“玩物成家”。他還說：“一個(gè)人連玩都玩不好，還可能把工作做好嗎？”

閑了，慢慢品味他的文章，恬靜美好，一派天趣。世間萬物在他的筆下，皆具性情和靈性，那是閑情逸致，淡定從容，也是生之趣味。人世細(xì)小的喜悅和樂趣，都在他的文字里。我隨著他一支妙筆，回到純真嬉戲的童年，重回到故園，回到生命的根?；腥幻靼?，好文字正是這樣慢慢寫出來的，從容不迫，雅潔美好，寫盡生命的幽微，月白風(fēng)清。好文字原來也是一塊璞，經(jīng)過歲月細(xì)細(xì)打磨，才成為一塊美玉。

慢也是情趣。落雪之夜，圍一爐紅泥小火，讀一本舊書，品一杯苦茶香茗。張潮說：“春聽鳥鳴，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲?！笔篱g所有美好的聲音，幾乎都被他寫盡了。是啊，我們有多少個(gè)秋冬沒有聽見蟲鳴與雪聲了？落雪之夜，時(shí)光是緩慢的，用一個(gè)冬夜聽雪，讀書，想念一位故人。

在江南采蓮的季節(jié)，我去杭州的虎跑寺看望弘一大師李叔同，他三十九歲時(shí)在這里出家。紀(jì)念館的陳列柜里，擺放著他和學(xué)生豐子愷共同創(chuàng)作的《護(hù)生畫集》。因?yàn)樨S子愷一生敬重李叔同，深受他的影響，文字和畫里，禪意、悲憫，飽含大愛。豐子愷為了報(bào)答師恩，開始了《護(hù)生畫集》的創(chuàng)作，他畫，大師寫。弘一大師六十三歲仙逝，留下他一個(gè)人繼續(xù)畫。在文革中，他被人批斗、游街、關(guān)牛棚，受盡屈辱和折磨的他，依然沒有放下手中的畫筆，他為創(chuàng)作六集的《護(hù)生畫集》用去了四十六年的時(shí)光，一直到他生命的盡頭。師生情誼，如清風(fēng)明月，山高水長。他用這樣方式，堅(jiān)守一份師生的約定，也用漫長的一生，去懷念一個(gè)人。情深義重，千古情懷。

那個(gè)時(shí)代的人，生活節(jié)奏緩慢，步履從容，心境澄明。也只有氣定神閑、內(nèi)心寧靜的人，才能聽見自己靈魂的呼吸，不是嗎？

生活中不能沒有風(fēng)雅，世間一切的優(yōu)雅、情趣，都自“慢”中得來。

大凡美好而珍重的事情，都需要慢慢等待，慢慢欣賞的。比如：好書，好物，好人，好情?? 慢，沒有什么不好。如今的我，正以文字慢慢抵達(dá)，抵達(dá)往昔，抵達(dá)內(nèi)心，抵達(dá)精神的故園，抵達(dá)世間一切雅靜和美好。

第四篇：我喜歡你一身輕裝我素顏朝天散文

風(fēng)吹白云飄，你到哪里去了？哦，知道不知道，想你的時(shí)候，我會抬頭微笑……

伴著風(fēng)的氣息，獨(dú)步在寂靜的池塘邊，這一刻我不是為了看春天的絢麗，我只想讓自己沉浸一種明媚，觸摸一抹柔軟。

瞇縫起眼睛，輕踏著春的節(jié)拍，那忽而輕淺，忽而強(qiáng)勁的氣韻，點(diǎn)醒了隱匿心底的那縷很輕很柔的暖意，頃刻間的玄妙我不知該以怎樣的辭藻來舒張，只是那細(xì)弱游絲般的馨香在鼻翼，在眉梢，在發(fā)絲，在所有裸露的肌膚間穿行，或緩或急，或濃或淡。

于是，我聆聽。那熟捻的氣息柔柔的，緩緩的，縈繞著，蔓延著；猶如心底里一直保存的那些關(guān)于你的細(xì)節(jié)，模糊且魅惑，輕淺也濃郁。

于是，我尋望。其實(shí)，你在不在都一樣，那深深淺淺綠意中早已綴滿了關(guān)于你的印記，一片，一片地浮游在我的眼簾，靈動在我的心底，欣喜又悵然，無奈卻憧憬。

習(xí)慣了安靜，一如此刻，身邊沒有人流涌動，沒有車流穿行；有的，只是和煦的春風(fēng)；有的，只是我身后那一片悄悄探出的綠意；以及一直以來蟄伏在我心底，此時(shí)卻蠢蠢欲動的那份牽掛。

沐浴著三月的微風(fēng)，悠然在清新的湖畔，輕盈在自己的世界，這一刻的我實(shí)在愜意！想，每個(gè)人都該有著屬于自己的空間吧？讓那些不能與人分享，不想昭示與眾的心緒，在這個(gè)獨(dú)處的時(shí)辰從容地漫步在藍(lán)天白云下，在云淡風(fēng)清里。

一直以來，在靜謐中聆聽心跳的感覺，呢喃心底的幽怨，憧憬夢中的旖旎，于我，是一種莫大的欣慰！

三月的風(fēng)兒柔柔蜜蜜，三月的思緒纏纏綣綣。

隱約中，一些細(xì)碎的聲息飄來，有些模糊，又感覺熟悉，好象是記憶中你的味道。是你嗎？禁不住放慢腳步。回眸間，陽光下新綠闌珊，枝葉娉婷，哦，這是春的氣息，這是風(fēng)在吟詠。

其實(shí)，你在不在都一樣。竟感覺，那春風(fēng)中有你捎來的信息；竟感覺，這靜謐的世界里，每一抹暖陽中都有你的味道，每一絲綠意都是你的心愿。

三月的陽光，不溫不火；

三月的湖畔，清靈碧澈。

凝望，漣漪繾綣的湖面，偶爾有飛鳥越過，追隨纖巧的身姿，我忽然有了想飛的＊＊＊＊。其實(shí)，一直以來我都渴望著有一雙隱形的翅膀，這樣我便可以隨時(shí)飛到我夢想中，那個(gè)因你而粲然的地方……

也罷！只要心中還有，只要夢中還有，我想，終究有那么一瞬，你會攜著一份赤誠看我嫣然淺笑，伴我夢里花開。

我曾說：自從遇見你，我習(xí)慣了守望。

你說：別想太多，我會給你安靜。

其實(shí)，我只想塌實(shí)入夢，哪怕含著淚醒來。

我曾說：想你的時(shí)候，我很充實(shí)。

你說：不要擔(dān)憂，我會為你撐起一片碧海藍(lán)天。

其實(shí)，我不貪心，我只要你我相伴的時(shí)辰，我溫柔的面對，你靜心地聆聽。

其實(shí)，說不說都一樣。猶如此刻，竟感覺，這幽謐的湖畔是你為我營造的家園，這澄澈的湖水是你為我鋪展的畫紙，而這輕淺的漣漪中定有一捧晶瑩是你念我的心情。

我喜歡你一身輕裝，我素顏朝天。

我渴望你靜心相伴，我安然沉浸。

其實(shí)啊，我一直有一個(gè)愿望——和你一起，牽手來這美麗而幽靜的湖畔。有柔風(fēng)搖曳，有婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，還有你在我身邊微笑著聆聽我的美麗，我的哀愁。

其實(shí)啊，我一直祈禱著我們能從寒冬走向暮春。由輕淺走向悠遠(yuǎn)。

只是，這一刻，你不在。我只能在三月的風(fēng)中，揣著熟悉的字眼，獨(dú)自消受。

笑！其實(shí)，你來不來都一樣，因?yàn)椋愕男︻?，早已穿越了我的心湖，綴在我的心尖。

三月的春風(fēng)，不緊不慢。

三月的湖畔，靜謐幽深。

我念著你的話語，安然在寂靜的世界里，看悄然乍現(xiàn)的風(fēng)景，聽婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)詩韻。停步的剎那，我笑，其實(shí)，這些都與我無關(guān)。

因?yàn)?，我，正揣著你的微笑漫步…?/p>

第五篇：慢李娟閱讀理解答案

篇一：慢李娟閱讀理解答案 篇二：慢李娟閱讀理解答案

文/李娟

在蘇州的山塘街，我遇見一位賣茉莉花的老婆婆。她坐在街角的小木凳上，身旁放著小竹籃，竹籃里盛滿潔白的茉莉花。她低著花白的頭，蒼老干枯的手指，輕輕捻起那些小茉莉。雪白的茉莉，淡然、羞澀、潔凈，如待字閨中的少女。她將一根細(xì)鐵絲從花瓣中穿過，不一會，一串茉莉花就穿好了。她緩慢的舉止，滿頭的銀發(fā)，慈祥的模樣，那么像我的祖母。我蹲在她身旁靜靜看著，茉莉如一群白衣的小姑娘排著隊(duì)，牽手站在一起，我買了幾串茉莉花，戴在手腕上，清芬裊裊，有暗香盈袖。慢，原來這樣?jì)寡藕挽o好。

遙遠(yuǎn)時(shí)代的愛情，同樣是緩慢的。讀木心的詩：“那時(shí)候，時(shí)間很慢，慢到只能用一生去愛一個(gè)人?！?/p>

那時(shí)的愛情如黎明的薄霧一樣美。云中錦書，枝上花箋，水中魚箋，都是特指書信的。倆人早已心心相印了，都不急著說破。他寄給她一封書信，她等了很久才收到，也不舍得馬上打開書信。于是放在枕邊，等到靜夜里展開了細(xì)讀。如水的月光落在宣紙上，如白雪落梅花，暗香盈盈。他縝密的心思，柔腸百折，無盡的相思，此刻，都由一支筆替他說了。好文字都是直見性命的，世間再沒有比情書更美好的文字了。不是嗎？兩顆心為愛所牽，為愛陶醉。她問，什么是愛情？他說，我心里全是你。

那時(shí)的相思也是緩慢的，如同深夜的爐火上熬著的一爐中藥，慢慢地煎熬，風(fēng)中彌漫著中藥苦澀的味道，還有一絲淡淡的甜，那是思念的味道。

此時(shí)，光陰也是慢的，慢到要用一個(gè)下午，品味古老愛情的百轉(zhuǎn)千回，柔情萬種，內(nèi)心無比的柔軟傷感。一對戀人，情投意合，生死相許。她活了那么多年，原來只為了和他相遇?！鞍驳门c君相決絕，免教生死作相思?！迸_下的人早已聽得淚水漣漣。遙遠(yuǎn)時(shí)代的愛情，是光陰釀成的一壇美酒，芬芳醇厚，意味悠長。一切都是因?yàn)椤翱臁?。愛情里的情意綿綿，柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)，都因?yàn)橐粋€(gè)“快”字而意味盡失。

我們匆忙的眼睛來不及細(xì)看，匆忙的耳朵來不及傾聽，浮躁的心來不及慢慢感受，匆忙的腳步總是走得太快，與生活中的美好和真愛失之交臂。

老師說，所謂大家的文字，他的心就是一把紫砂壺，不論怎樣平凡的瑣事，裝在這個(gè)紫砂壺里，倒出來的“茶”都是有香味的。是啊，好文字當(dāng)然是有香味的。讀王世襄先生的《京華憶往》，他是京城第一大雜家。有人曾說，中國一個(gè)世紀(jì)可以出一個(gè)錢鐘書，可是幾個(gè)世紀(jì)也難出一個(gè)王世襄。他不僅寫明式家具，器物文玩，也寫百靈鳥的鳴叫，蟈蟈的歌唱，銅爐的妙趣，處處以小見大，童心盎然，妙趣橫生。他年輕時(shí)曾就讀燕京大學(xué)，一日，鄧文如先生正在課堂講《中國通史》，他懷中的蟈蟈忽然開始唱歌，鄧先生訓(xùn)斥道：“你給我出去！是聽我講課，還是聽你的蟈蟈叫？”眾人嘩然。人常說，玩物喪志，可是他卻是“玩物成家”。他還說：“一個(gè)人連玩都玩不好，還可能把工作做好嗎？”

閑了，慢慢品味他的文章，恬靜美好，一派天趣。世間萬物在他的筆下，皆具性情和靈性，那是閑情逸致，淡定從容，也是生之趣味。人世細(xì)小的喜悅和樂趣，都在他的文字里。我隨著他一支妙筆，回到純真嬉戲的童年，重回到故園，回到生命的根?；腥幻靼?，好文字正是這樣慢慢寫出來的，從容不迫，雅潔美好，寫盡生命的幽微，月白風(fēng)清。好文字原來也是一塊璞，經(jīng)過歲月細(xì)細(xì)打磨，才成為一塊美玉。

慢也是情趣。落雪之夜，圍一爐紅泥小火，讀一本舊書，品一杯苦茶香茗。張潮說：“春聽鳥鳴，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲?！笔篱g所有美好的聲音，幾乎都被他寫盡了。是啊，我們有多少個(gè)秋冬沒有聽見蟲鳴與雪聲了？落雪之夜，時(shí)光是緩慢的，用一個(gè)冬夜聽雪，讀書，想念一位故人。

在江南采蓮的季節(jié)，我去杭州的虎跑寺看望弘一大師李叔同，他三十九歲時(shí)在這里出家。紀(jì)念館的陳列柜里，擺放著他和學(xué)生豐子愷共同創(chuàng)作的《護(hù)生畫集》。因?yàn)樨S子愷一生敬重李叔同，深受他的影響，文字和畫里，禪意、悲憫，飽含大愛。豐子愷為了報(bào)答師恩，開始了《護(hù)生畫集》的創(chuàng)作，他畫，大師寫。弘一大師六十三歲仙逝，留下他一個(gè)人繼續(xù)畫。在文革中，他被人批斗、游街、關(guān)牛棚，受盡屈辱和折磨的他，依然沒有放下手中的畫筆，他為創(chuàng)作六集的《護(hù)生畫集》用去了四十六年的時(shí)光，一直到他生命的盡頭。師生情誼，如清風(fēng)明月，山高水長。他用這樣方式，堅(jiān)守一份師生的約定，也用漫長的一生，去懷念一個(gè)人。情深義重，千古情懷。

那個(gè)時(shí)代的人，生活節(jié)奏緩慢，步履從容，心境澄明。也只有氣定神閑、內(nèi)心寧靜的人，才能聽見自己靈魂的呼吸，不是嗎？

生活中不能沒有風(fēng)雅，世間一切的優(yōu)雅、情趣，都自“慢”中得來。

大凡美好而珍重的事情，都需要慢慢等待，慢慢欣賞的。比如：好書，好物，好人，好情?? 慢，沒有什么不好。如今的我，正以文字慢慢抵達(dá)，抵達(dá)往昔，抵達(dá)內(nèi)心，抵達(dá)精神的故園，抵達(dá)世間一切雅靜和美好。篇三：慢李娟閱讀理解答案 篇四：慢李娟閱讀理解答案 篇五：慢李娟閱讀理解答案

閱讀下面的文章，完成下面題目。木耳李娟①阿勒泰①連綿起伏的群山背陰面有成片浩蕩的森林，那里安靜、絕美、攜著秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的樹木上，它們是森林里最神秘最敏感的耳朵，總是會比你先聽到什么，更多地知道些什么，卻不為你所了解。②那時(shí)候，知道這山里有木耳的，還只是很少的幾個(gè)人，采回家也只是自己嘗嘗鮮而已。而我媽卻想靠它發(fā)財(cái)。③我媽一心想找到那野生的木耳。她爬山峰，下深谷，出去得一天比一天早，回來得一天比一天晚。每天回來，頭發(fā)亂糟糟的，疲憊與失望折磨著她。終于，有一天，她從森林里回來，拿著一根小樹枝。樹枝的梢頭結(jié)著指頭大的一小團(tuán)褐色的，嫩嫩軟軟的小東西。像一個(gè)混混沌沌、靈智未開的小精靈。那就是木耳。④從我媽找回第一朵木耳開始，生活中開始有了飛翔與暢游的內(nèi)容，也有了無數(shù)次的墜落和窒息。⑤當(dāng)晾干的木耳攢夠了六公斤時(shí)（平均九公斤濕的才能出一公斤干貨），我們把它們仔細(xì)地包裝好。我媽提著裝著木耳的箱子，搭上一輛運(yùn)木頭的卡車去了山下。那天半夜時(shí)分，我媽才回來，她興奮地告訴我們，在山下小鎮(zhèn)，一個(gè)干部模樣的人，想買木耳作為禮品，他把六公斤木耳全買了，八十塊錢一公斤！這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們靠小店做生意賺得多，我媽高興得直想飛回來。那個(gè)夏天真是漫長，我不知道究竟弄了多少木耳。每次我媽下山，想要的人便聞訊而至，簡直跟搶一樣。我們就順勢把木耳漲到了一百塊錢一公斤。⑥漸漸地，有一些人也開始采木耳賣木耳了。采木耳的隊(duì)伍悄然擴(kuò)大。采過木耳的痕跡，滿山遍野都是。木耳生長的速度極快，尤其在下過雨后。但采木耳的人一多，它就趕不上采摘的速度了。木耳明顯地少了，于是除了采木耳以外，人們又挖黨參，挖蟲草。只要是能賣到錢的都挖，山腳下，森林邊狼藉一片。秋天下山時(shí)，木耳已賣到一百八十塊錢。剛?cè)攵?，又漲到兩百塊錢整。⑦這時(shí)，木耳的用處已不是用來吃了，而是作為禮品和一種時(shí)髦的，用來消遣的東西，被用來進(jìn)行著秘密地交流，最終流傳到一個(gè)本來與木耳沒有任何關(guān)系的地方。⑧又一年春天來臨，木耳的世界瘋狂到了極限。遠(yuǎn)在寧夏甘肅的人也涌來了，山下的人爆滿，像蝗蟲一樣，到處都是，他們靠著破舊的行李露宿在河邊那片廢墟里；還來了鐵匠，專門給大家打制挖野貨時(shí)要用的工具，爐火熊熊，貪婪地吞噬著早春的空氣。進(jìn)山的那兩天，所有人背著鋪蓋行李，提著面粉糧油，扛著鐵鍬木鏟，成群結(jié)隊(duì)，浩浩蕩蕩向北走，進(jìn)山，進(jìn)山，對木耳狂熱的渴望照亮了他們暗黑疲憊的臉??而來訂購木耳的人把價(jià)出到了五百塊錢。⑨我們真有點(diǎn)怕了，我對我媽說：“今年我們還去弄嗎？”⑩她也怕了，但她想了又想，說：“不弄的話怎么辦呢，你看我一天天老了，我們怎么生活??”??那么我們過去又是怎么生活的呢？那些沒有木耳的日子，沒有希望又勝似有無窮希望的日子，那些簡單的、平和喜悅的日子，不是生活嗎？我們幾乎都要忘了，忘了森林里除木耳之外的那些更多更廣闊更令人驚喜的一切????就在那一年，像是幾年前突然出現(xiàn)一樣，木耳突然消失了，像是從來就沒有過一樣地沒有了??森林里曾有過木耳的地方都夢一樣空著真的什么也找不到了??大風(fēng)吹過山谷，森林發(fā)出巨大的轟鳴。天空的藍(lán)是空空的藍(lán)，大地的綠是空空的綠。木耳沒有了，森林里的每一棵伏倒的樹木再也不必承受什么了，它們倒在森林里，又像是漂浮在森林里。??我覺得那一年的每一個(gè)人都在哭。木耳再也沒有了??其實(shí)，我們對木耳的了解是多么不夠啊！??那一天我一個(gè)人進(jìn)山，走了很遠(yuǎn)，看到前面有人，那是我媽，她還在找。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到她的附近有一朵木耳，整個(gè)世界最后的一朵，靜靜地生長著，但是她沒有發(fā)現(xiàn)。我站在那里，看著她很久很久，直到看著她失望地離去?！咀ⅰ竣賉阿勒泰]位于新疆阿爾泰山南麓，森林、礦產(chǎn)資源十分豐富，素有“金山”之稱。小題1:本文圍繞著木耳，敘述了木耳從被發(fā)現(xiàn)到被采集一空的過程。請將下列橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（3分）（1）媽媽林中找到木耳（2）（3）（4）（5）深山難再找到木耳小題2:第①、??兩段中的“了解”，分別有什么含義？（4分）小題3:作者運(yùn)用多種手法，表達(dá)了對過度采集木耳的擔(dān)憂與思考，請從修辭的角度舉例分析。（3分）小題1:答案示例：（2）媽媽高價(jià)賣出木耳（3）人們滿山采集木耳（4）人們瘋狂采集木耳小題2:第①段中“了解”的含義：木耳在森林中生長，是森林的耳朵，預(yù)示著自然的許多信息，人們可以通過它得到自然的啟示。第??段中“了解”的含義：木耳的生長是迅速的，但趕不上人們瘋狂采集的速度。竭盡全力地采集而不加以保護(hù)，就會使木耳滅絕。小題3:答案示例：文中運(yùn)用多種修辭手法，如人們 “像蝗蟲一樣”的比喻，“背著鋪蓋行李，提著面粉糧油，扛著鐵鍬木鏟，??進(jìn)山，進(jìn)山”的排比、反復(fù)，形象地描寫了采集木耳的人數(shù)之多，生動地刻畫了人們進(jìn)山采木耳的瘋狂景象，給人以恐懼、窒息之感，預(yù)示了木耳悲劇性命運(yùn)，表達(dá)了作者的憂思。小題1:試題分析：此題考查了對全文情節(jié)的概括，同時(shí)還要注意題目中給出的兩個(gè)例子的結(jié)構(gòu)，由示例可以推斷出全文分為五部分，都要圍繞“木耳”來概括。做此題時(shí)要注意語言的簡練與準(zhǔn)確。小題2:試題分析：相同的詞語在不同的語境中有著不同的含義，所以理解詞語時(shí)要結(jié)合語境。小題3:試題分析：此題要注意“手法”“修辭”“舉例分析”等關(guān)鍵詞，很容易可以從文章中找出運(yùn)用修辭手法的句子，然后結(jié)合具體語句進(jìn)行分析即可，但一定要分析出“作者的擔(dān)憂和思考”。馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀下面的文章，完成下面題目。木耳李娟①阿勒泰①連綿起伏的群山..”主要考查你對記敘文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請?jiān)L問?？键c(diǎn)名稱：記敘文閱讀記敘文:是以敘述為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主，對社會生活中的人、事、景、物的情態(tài)變化和發(fā)展進(jìn)行敘述和描寫的一類文章。記敘文的特點(diǎn)：通過生動形象的事件來反映生活、來表達(dá)作者的思想感情，文章的中心思想蘊(yùn)含在具體材料中、通過對人、事、物的生動描寫來表現(xiàn)。記敘文特征：記敘文的閱讀，要明確有關(guān)的知識點(diǎn)，把握其文體特征。

一、記敘文的概念：記敘文是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的文章。中學(xué)階段，為了教學(xué)的方便，常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說等，都劃歸到記敘文教學(xué)中。

二、記敘文的分類：按事件的發(fā)展過程、空間轉(zhuǎn)換、內(nèi)容變化、人物、場景變化、感情變化、表達(dá)方式的變換來劃分。從寫作內(nèi)容與方式看，可分為兩類：簡單的記敘文和復(fù)雜的記敘文。從寫作對象的不同，可分為四類：1．寫人的記敘文；2．?dāng)⑹碌挠洈⑽模?．寫景的記敘文(即散文)；4．狀物的記敘文。

三、記敘的要素：記敘文有六要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

四、記敘的順序：常用的有三種——順敘、倒敘、插敘。

五、記敘的線索：一般有以下幾種——人線、物線、情線、事線、時(shí)線、地線。

六、記敘的人稱：一般采用第一人稱或第三人稱，個(gè)別時(shí)候使用第二人稱。

七、記敘的中心與詳略：整體感知，準(zhǔn)確把握文章中心。分析材料與中心的關(guān)系，理解材料的詳略安排。

八、記敘文所用的表達(dá)方式：常見的是五種——記敘、描寫、說明、議論和抒情。比較復(fù)雜的記敘文，往往幾種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。

九、記敘文的語言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確，生動。

十、記敘文的表現(xiàn)手法：描寫、襯托、渲染、對比、伏筆、鋪墊等。

十一、記敘文的寫法:

1、時(shí)間

2、地點(diǎn)

3、人物

4、事件及主要經(jīng)過

5、反映的道理（主題）

6、自己在這個(gè)事件中的頓悟，體會，感想。

7、側(cè)面描寫記敘文表達(dá)方式區(qū)分：1敘述：把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過程表達(dá)出來的一種表達(dá)方式。它是寫作中最基本、最常見、也是最主要的表達(dá)方式。2描寫：是對人物的外貌、動作、事物的性質(zhì)、形態(tài)和景物的狀貌，變化所作的具體刻畫和生動描摹。3說明：是用簡明的語言、客觀而準(zhǔn)確地解說事物或闡述說事理的一種表達(dá)方式。4抒情：是作者通過作品中心人物表達(dá)主觀感受，傾吐心中情感的文字表露，可分為直接抒情、間接抒情兩種。直接抒情即直抒胸臆。間接抒情是在敘述、描寫、議論中流露出愛憎感情。5議論：根據(jù)作品寫出自己的見解或道理.(記敘文中的議論往往起畫龍點(diǎn)睛，深化中心，揭示記敘目的和意義的作用。)為了讓記敘生動，在寫記敘文的時(shí)候，還需要輔之以描寫表達(dá)方式；為了讓記敘過程流露感情色彩，還需要輔之以抒情表達(dá)方式；為了讓記敘的人和事有意義，還需要輔之以議論表達(dá)方式。在記敘的過程中，有些地方需要說明，還需要輔之以說明這一表達(dá)方式。綜合表達(dá)方式的靈活運(yùn)用，可以使記敘文變得更有表現(xiàn)力，更具感染力。敘述人稱的特點(diǎn)及作用區(qū)分：第一人稱：以“我、我們”的角度展開敘述；便于直抒胸臆，增加對人物和事件敘述的真實(shí)感和親切感。第二人稱：用“你、你們”直接與讀者進(jìn)行交流。一般多出現(xiàn)在第一人稱和第三人稱的敘述里。形成面對面的交流，便于直抒胸臆，增加文章的親切感。第三人稱：用“他、他們”的旁觀者的身份敘述。能客觀展示生活，不受時(shí)空限制，能從更多方面自由敘述。記敘文的閱讀題步驟：1．整體感知文章內(nèi)容，明確中心。2．看出文章各個(gè)部分之間的聯(lián)系，大體了解文章的思路，理清文章結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。3．感受文章的語言所表達(dá)的思想感情。4．結(jié)合上下文理解詞義和句義，領(lǐng)會詞句在特定語言環(huán)境中的含義和作用。5．找出文中感受最深的句子或段落，抓住一段文字的中心，找出關(guān)鍵語句，體會這些語句的深層含義。6．欣賞文章中優(yōu)美、精辟的語句，初步欣賞文學(xué)作品中的形象和描寫，體會語言的生動性和形象性。7．閱讀散文，要理解作者所寫的人或事物中蘊(yùn)含的思想感情，理解文章選材、組材的特點(diǎn)，體會散文“行散而神聚”的特點(diǎn)。8．閱讀小說，要把握人物的性格特點(diǎn)，分析人物外貌、語言、行動、心理活動的描寫，了解故事的情節(jié)，理解環(huán)境描寫的作用，體會作者的寫作意圖。記敘文閱讀答題技巧：1.內(nèi)容概括的形式命題：做這類題目，要抓住核心要素----人物和事件。當(dāng)然，有時(shí)候，重要的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身份，事件的起因和結(jié)果也要體現(xiàn)在答題中，同時(shí)，要注意題目是否有字?jǐn)?shù)方面的限制，在字?jǐn)?shù)范圍之類，盡可能詳細(xì)，字?jǐn)?shù)超過要?jiǎng)h去次要信息。

2.記敘文的人稱及作用：第一人稱，便于直抒胸臆，讀起來可以增添文章的真實(shí)感。第二人稱，如同作者和讀者對話，讀起來給人一種親切感。第三人稱，不受時(shí)空的限制，能從多方面自由敘述。

3.記敘的詳略：考試中，常以這樣的形式考查：“什么內(nèi)容為何要詳寫或略寫？”，回答的基本格式是“什么內(nèi)容與什么中心或人物關(guān)系不大，所以略寫?；蛘呤鞘裁磧?nèi)容與什么中心或中心人物關(guān)系密切，能夠更好的表達(dá)什么中心或更好的表現(xiàn)什么中心人物，所以詳寫?！?4.記敘的順序及其作用：常見的有四種：順敘、倒敘、插敘、和補(bǔ)敘。順敘的作用是：按事情的發(fā)展為序，使敘事的層次更清楚。倒敘的作用是：構(gòu)成強(qiáng)烈的懸念，吸引讀者閱讀下文。插敘的作用是：對主要的情節(jié)起純托或補(bǔ)充作用。

補(bǔ)敘的作用是：起補(bǔ)充、豐富、深化敘述的作用，使敘事更嚴(yán)謹(jǐn)，有時(shí)也起到突處強(qiáng)調(diào)的作用。

5.記敘的線索：記敘的線索可分為：以人為線，以物為線，以事為線，以人物思想感情變化為線（考查的較多），以時(shí)空轉(zhuǎn)移為線。（這類題時(shí)常以填寫題目出現(xiàn)）

6.記敘文人物形象刻畫多樣性：概括描寫和細(xì)節(jié)描寫；外貌描寫、心理描寫、動作描寫、語言描寫和神態(tài)描寫；正面描寫和側(cè)面描寫等。

一般是以這樣的題型出現(xiàn)：怎樣的人物形象？對人物刻畫的具體方法？并用例句進(jìn)行分析其作用是怎樣的？（比如：“————”句就是通過什么描寫刻畫了一個(gè)什么樣的人物形象？）7.記敘文里的環(huán)境描寫及其作用：（以自然環(huán)境描寫考查的多）

自然環(huán)境的作用：表現(xiàn)了人物的心理活動；渲染氣氛；為下文做鋪墊；推動故事情節(jié)的發(fā)展。（這幾種考查的都較多）比如：劃線句運(yùn)用了什么描寫？表現(xiàn)了人物的什么心理（表現(xiàn)了人物的什么性格？渲染了什么氣氛？為下文做了怎樣的鋪墊？）

8.記敘文語言評析：可以從語言本身的風(fēng)格來評；可以從修辭格來評（這個(gè)方面考查的比較多：時(shí)常是回答例句用了怎樣的修辭？其作用是怎樣？

這類題型是：某句話中加點(diǎn)詞語為何使用好？答題有三步：第一，這個(gè)詞表示什么？是表示范圍？是限制？或是估計(jì)等等；第二，聯(lián)系本句內(nèi)容做答；第三，使用了加點(diǎn)詞后產(chǎn)生了怎樣的效果？如果這個(gè)詞或是句子好也可能是因?yàn)檫\(yùn)用了什么修辭？首先回答運(yùn)用了什么修辭,再回答其作用。如果是比喻或是擬人必須要回答“生動形象的寫出了什么內(nèi)容？）

9.文段的作用：開頭段的作用通常是總領(lǐng)下文或是點(diǎn)題；文中段時(shí)常是過渡段；文末段是總結(jié)全文，或是深化主旨等。記敘文寫作結(jié)尾法：

1、自然收束式。不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。它完全避免了文章添 足、無病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華，在中考作文中得到廣泛運(yùn)用?？紙鲎魑臍夥站o張，競爭激烈，不可能過多地講究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，揮灑自如，寫到哪里就是哪里，能充表情達(dá)意就是一篇好文章，但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然 趨勢結(jié)束全局。在所學(xué)的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。

2、首尾呼應(yīng)式。結(jié)尾與開頭要相呼應(yīng)，寫出既呼應(yīng)開頭，又不簡單重復(fù)的語句，這種結(jié)尾方式是各類 文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。如 《一件珍貴的襯衫》，開頭寫了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫。”結(jié)尾寫道：“四年來，這件 珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒有舍得穿它一次。”《白楊禮贊》結(jié)尾與開頭呼應(yīng)道：“我要高聲贊美白楊樹！”

3、式。這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡潔的語言，把主題 思想明確地表達(dá)出來，或者在全文即將時(shí)，把寫作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱“畫龍點(diǎn)晴式”。如《棗核》結(jié)尾寫道：“改了國籍，不等于就改了民族感情，而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的?！薄丁方Y(jié)尾寫道：“跟困難作斗爭，其樂無窮。——記一輛紡車。”

4、式。用名言、警名、詩句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散 文、記敘文、的結(jié)尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容，使之深深地印在 讀者的心中，起到“言已盡，意無窮”的效果?！丁方Y(jié)尾寫道：“驛路梨花處處開?！?/p>

5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起 讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文中，也可用于、議論 文的寫作。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的“抒情議論”式結(jié) 尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《花市》的結(jié)尾寫道：“她笑微微地站在百花叢中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧?！痹偃纭丁方Y(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式的結(jié)尾。作文要一氣呵成，結(jié)尾與前面正文一線，不可缺痕。作文的結(jié)尾與開頭一樣，是篇篇各異的，但也 有其規(guī)律可循。上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式，切忌生搬硬套，真正好的結(jié)尾存在于考 生的平時(shí)扎實(shí)的訓(xùn)練之中，存在于考生的臨場發(fā)揮，存在于考生的“詩外之功”。

以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)（）原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載！與“閱讀下面的文章，完成下面題目。