第一篇：聽秋(鄭毅)閱讀答案

聽秋鄭毅總以為秋天，是個(gè)適宜用耳朵聽的季節(jié)。也總喜歡在秋天里，叫醒沉睡的耳朵，來聽聽秋。雨，總是和秋日有著很深的緣分；雨，也總是被人涂抹上一層厚厚的情感，驅(qū)之不散，揮之不去。秋雨，尤為如此，猶如一壇釅釅的米酒，善感的人只須走近，輕抿一口，那濃濃的愁緒就會(huì)如蠶絲縷縷扯出，裊裊余余。在靜寂的深夜，最宜聽雨。只須依窗而坐，輕抿著清茶，偶爾，幾點(diǎn)雨滴似乎不經(jīng)意地敲落在窗欞上，瞬間飛散，消弭于雨霧中，不見蹤影。心也倏爾一震，為那雨滴撞擊玻璃的清脆。輕啟窗子，那潮濕的雨氣透過窗欞迎面撲來，讓人躲避不及。那寂靜的夜氣與漫天的雨氣彼此柔柔地濡濕，浸潤(rùn)，發(fā)酵，醞釀成一杯綿長(zhǎng)而濃烈的老酒，沉醉不得，又清醒不能?；秀遍g，思緒仿佛在時(shí)空的某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)定格，一個(gè)叫柳永的詩(shī)人，站在長(zhǎng)亭外，惆悵地吟出“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡脑?shī)句。這時(shí)候，綿綿的雨也就在我的眼前變得憂傷和詩(shī)意起來。秋日里，最不能遺忘的恐怕就是知了的叫聲了。在秋高氣爽的午后，睡意還未全消，那陣陣參差不齊的合唱此起彼伏，隨之向天空飛揚(yáng)，在云端停駐片刻，倏爾又跌落下來。細(xì)聽，少了夏日幾許的聒噪，多了幾分從容和坦然。在生命的最后日子里，沒有理由輕言虛度，沒有理由不盡情歌唱，沒有理由不去綻放這生命中的美麗。有空的話，也不要忘記到田地里去走走。傍晚，或者清晨，只須攜一份平靜的心情，去親近那久違的田壟。聽聽沉甸甸的玉米在桿上欣喜的私語(yǔ)；聽聽金黃的豆子耐不住寂寞，迫不及待地噼里啪啦地跳將出來；聽聽筆直的芝麻桿上“砰砰”的拔節(jié)聲。此刻，你的心里會(huì)充滿欣慰。秋收后的田野，容顏更顯得滄桑，胸懷更顯得空曠。那蕭瑟的玉米地中，黃綠斑駁的玉米葉子在浸著涼意的秋風(fēng)中左右搖擺，沙沙作響，沒有一絲告別的悲傷，有的只是從容的揮手，沉靜的微笑。那剛剛收割后的荒涼的芝麻地里，一截截露出地面的短短的芝麻茬，還深扎在這堅(jiān)硬的黃土地上，那稍稍發(fā)白發(fā)干的莖稈截面，還隱約滲出點(diǎn)點(diǎn)晶瑩的汁水，不會(huì)是聽到芝麻粒兒跳出菱角后喜悅的淚水吧。最喜歡坐在繁星滿天的秋夜下，仰望天際，聽點(diǎn)點(diǎn)星星在竊竊私語(yǔ)地交流著彼此的秘密。此時(shí)，熱鬧夜市上聒噪的卡拉OK早已劃上了休止符，人們也漸次進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，各種關(guān)于奇幻的夢(mèng)的故事正在有條不紊地悄悄上演，一切都沉寂著。偶爾，傳來幾聲“唧唧”的聲音，或許是蟋蟀或者蛐蛐在夢(mèng)中的囈語(yǔ)吧，那會(huì)瞬間讓你心靜如水。每一朵花，每一株小草，每一片落葉，每一滴露珠，都是一種語(yǔ)言，但這種語(yǔ)言只有心靈純凈且充滿摯愛的人才能聽懂。也許，美就藏在我們疲憊的心靈之外，遠(yuǎn)在天涯而又近在咫尺。去聽吧，潺潺的流水和鳥兒的啼鳴，猶如滴水崖中流瀉出的清澈和美麗，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)經(jīng)久不息地在我們耳畔喧響。涼爽的夜里，躺在床上，當(dāng)給自己一天的思緒劃上句號(hào)的時(shí)候，或許有個(gè)聲音會(huì)驚醒你疲憊的神經(jīng)，那不緊不慢的“咚咚”的心跳聲正清晰地響徹在耳際。莫名的感動(dòng)涌上心頭，沒有理由的。生命的感覺此刻是如此強(qiáng)烈，生命的腳步從未如此從容！聽聽自己的心臟的跳動(dòng)，那兒會(huì)傳來一個(gè)熟悉而又親切的聲音：來吧，到這兒來。那是來自母親的召喚，是來自大自然的消息。秋天了，叫醒自己沉睡的耳朵吧！用心去聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在秋的行囊中，滿載的都是單純的快樂與純粹的幸福，不是嗎？（選自《東方散文》2011年第13期，有改動(dòng)）19．作者為什么說“秋天，是個(gè)適宜用耳朵聽的季節(jié)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（4分）20．文章在開篇與結(jié)尾均寫到了“叫醒沉睡的耳朵”，有什么作用？（4分）21．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面兩個(gè)句子在文中的含義。（4分）①這時(shí)候，綿綿的雨也就在我的眼前變得憂傷和詩(shī)意起來。②秋收后的田野，容顏更顯得滄桑，胸懷更顯得空曠。22．請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“聽秋”意義的理解。（6分）參考答案19．（4分）秋天有豐富多彩的聲音可以聽；用耳朵聽秋天，可以收獲單純的快樂與純粹的幸福。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。20．（4分）在結(jié)構(gòu)上，開篇點(diǎn)題“聽秋”，結(jié)尾扣題，首尾呼應(yīng)；在內(nèi)容上，生動(dòng)形象地寫出了作者平時(shí)的麻木和現(xiàn)在急于聽秋的迫切心情。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容各2分。21．（4分）①雨讓我聯(lián)想起柳永憂傷的詩(shī)，我的內(nèi)心也體驗(yàn)到了那種憂傷與詩(shī)意。②秋天的田野一方面呈現(xiàn)出莊稼收割后的蕭瑟與荒涼，另一方面表現(xiàn)出歷盡生命收獲過程后的從容與沉靜。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每句2分，大意對(duì)即可得分。22．（6分）“聽秋”就是指用心感受自然。其意義在于釋放生活的壓力；發(fā)現(xiàn)自然的美麗；增加熱愛自然的感情；凈化人的心靈；從自然中獲取幸福和快樂；獲取關(guān)于人生的更深刻的體驗(yàn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“聽秋”的內(nèi)涵2分；第二問答出4點(diǎn)可得滿分。

第二篇：鄭家毅思想?yún)R報(bào)

假期思想?yún)R報(bào)

大二下學(xué)期假期由2011年7月15日至8月20日。假期是交給我們休整的時(shí)期，以下是我這個(gè)假期的思想情況匯報(bào)：

在假期中，我能夠嚴(yán)格按照軍人假期的條令條例標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，在生活中處處維護(hù)軍人形象，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，按時(shí)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系及時(shí)匯報(bào)思想情況。

假期中我都能夠按照自己的實(shí)際情況合理的安排好自己的時(shí)間有計(jì)劃的娛樂、學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，時(shí)刻保持一顆良好的心態(tài)，堅(jiān)決不參與社會(huì)上的各種民間團(tuán)體以及各種社會(huì)示威、游行、靜坐等活動(dòng)。假期中我還全面總結(jié)了上個(gè)學(xué)期的各項(xiàng)內(nèi)容制訂了大三上學(xué)期的計(jì)劃：

一、針對(duì)大三上學(xué)期課程緊張，難度大，任務(wù)重等特點(diǎn)

及時(shí)針對(duì)課程做好相應(yīng)的預(yù)習(xí)工作，保證這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)能夠有一個(gè)好的開始。在今后的學(xué)習(xí)中更要發(fā)揚(yáng)以前

那種不懂就問的精神努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取至今后的學(xué)習(xí)中能

夠把成績(jī)提升一個(gè)層次。

二、體能方面，假期中我能堅(jiān)持每日鍛煉，控制飲食，堅(jiān)決

不暴飲暴食，保持身體素質(zhì)為開學(xué)后的體能考核及以后的相關(guān)訓(xùn)練打下良好的基礎(chǔ)。

以上就是我的假期總結(jié)，我會(huì)按照計(jì)劃做好每一天的事，絕對(duì)要在大三上學(xué)期做好相應(yīng)的計(jì)劃，為目標(biāo)做準(zhǔn)備。

第三篇：茶文化專家—鄭毅的簡(jiǎn)介

中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)

徽州茶文化研究中心副主任

黃山市茶業(yè)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

《度假旅游》 茶?？骶?/p>

鄭毅，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)徽州茶文化中心副主任，黃山市茶業(yè)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼副秘書長(zhǎng)，徽州松蘿茶文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)；安徽徽茶文化叢書編委會(huì)委員；《度假旅游雜志》?茗揚(yáng)天下專欄主編；同時(shí)，還擔(dān)任茶公司、茶藝館顧問。然鄭毅最為看重的是“茶人”的名號(hào)。

鄭毅先步入文壇，埋頭筆耕，寫散文、詩(shī)歌并涉足徽文化研究；最后落腳于茶苑；他潛心研究，探幽發(fā)微，自有一家之言。他“喜茶愛茶浸淫茶二十余載，漸悟茶文化博大精深，故不遺余力搜集茶史文獻(xiàn)資料并潛心研究，且頗有收益”。

近年來，他在中央電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)以及報(bào)刊媒體頻頻亮像；他受邀在各地講課并在茶學(xué)術(shù)研討會(huì)或論壇演講；他先后出版《徽州茶》（合著）、《茶事閑譚》、《走壁穿崖?謝裕大》等茶書6部并發(fā)表論文、茶散文近百篇。他被業(yè)內(nèi)稱作“茶界奇人”。

為了弘揚(yáng)茶文化，回報(bào)茶的盛德，他下苦功夫搜集史料，與古代茶人做跨越時(shí)空的對(duì)話；他放飛情感，放飛思緒，在文字方陣的排列中，情感在升華，理論在深化；他進(jìn)茶區(qū)、翻古籍、參加各類茶文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，他與茶農(nóng)、茶商及專家學(xué)者促膝交談，潛心鉆研；他認(rèn)真編排茶藝并輔導(dǎo)學(xué)員表演且樂此不疲。從茶文化到茶歷史，從茶營(yíng)銷到茶推介，從茶演講到茶研究，從茶道茶藝到茶資料收藏……每一個(gè)界面上他都能有自己的所得，徽州無人能出其右。

鄭毅在茶文化領(lǐng)域極為用心，其建樹為茶界矚目。在他的思想境界里茶意、文思交織在一起，文學(xué)創(chuàng)作和茶文化研究相互滲透，其心態(tài)寧?kù)o淡定，待人平和寬容；其文從容幽默，彌漫著茶香風(fēng)格。

總之，鄭毅在茶事領(lǐng)域里耐得住落寞；所以他對(duì)茶賦文，蕭散沖淡之中，流露出幾多人生況味；精致細(xì)微之下，蘊(yùn)藏著如許文化精義；茶味醇厚，文辭雋永，兩相激蕩，讀來令人唇齒留香，回味無窮。

鄭毅說：“清茶一壺，知己三兩，于剎那間體會(huì)永恒，此乃生活的藝術(shù)，也是文章的真諦”。也正如古人廖燕《半幅亭試茗記》云：“客之來，勇于談，談渴則宜茗。汲新泉一瓶，箅動(dòng)爐紅，聽松濤颼颼，不覺兩腋習(xí)習(xí)風(fēng)生，舉瓷徐啜，味入襟解，神魂俱韻”。

——好一個(gè)“神魂俱韻”！想來，這正是“茶人”鄭毅“情來爽朗滿天地”的激情以及與大自然達(dá)到“物我玄會(huì)”的絕妙感受。

#早安茶語(yǔ)#邀一二知己，共品春茶香韻。輕啟茶袋便有暗香浮動(dòng)；

凝神定氣溫壺溫杯、投茶注水、高沖低斟、分茶奉杯一氣呵成；執(zhí)杯在手，啜飲數(shù)口：微澀的、甘香的、含蓄的、清新的、妥貼的，然而是自己的。驀然了悟：還有什么比用心泡好這道茶更重要的呢？早安，親愛的朋友！

【經(jīng)常熬夜〃食物調(diào)節(jié)】1．獼猴桃、豬腳可以呵護(hù)皮膚；2．綠

茶、枸杞能夠養(yǎng)肝明目；3．雞蛋、燕麥幫助補(bǔ)充大腦營(yíng)養(yǎng)；4．香菇、干紅葡萄酒消除腹部脂肪堆積；5．山藥、杜仲可以滋養(yǎng)腎氣；6．蘋果、冬瓜消腫利尿；三文魚、酸奶防止肌肉萎縮。

品味的不僅是歷史，更是一份尊榮！

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第四篇：(鄭秋杰)家訪日記

家訪總結(jié)及相應(yīng)對(duì)策

鄭秋杰

根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的家訪活動(dòng)記錄表，家長(zhǎng)反應(yīng)情況如下：

一、學(xué)生在家學(xué)習(xí)、生活情況

1.大多數(shù)學(xué)生作業(yè)不拖拉，能按時(shí)完成； 2.個(gè)別學(xué)生想經(jīng)常上網(wǎng)； 基本和在校情況雷同。

二、存在突出問題、困難

1.部分家長(zhǎng)反應(yīng)孩子做事急躁、做作業(yè)不夠?qū)Ｐ模?2.有的孩子和父母溝通一般，性格內(nèi)向； 3.有的孩子脾氣倔強(qiáng)，依賴性較大； 4.有的孩子雙休日沉迷于電視、電腦； 5.尊老愛幼思想淡薄。

三、對(duì)班主任及任課老師的意見或建議 1.希望老師能以嚴(yán)治教；

2.希望教師對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況和在校情況以短信每周和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通； 3.希望部分學(xué)科作業(yè)合理布置；

4.肯定老師對(duì)學(xué)生全面發(fā)展作出的努力。

四、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育管理的意見和建議 能定時(shí)開一些交流會(huì)，多給家長(zhǎng)知道。

五、對(duì)張家港教育的建議

平衡教育，這樣就不用花心思將孩子送到市區(qū)就讀了。

從家長(zhǎng)們真誠(chéng)的意見和建議可以感覺到，我們班的家長(zhǎng)同樣也很重視孩子的成長(zhǎng)，大多數(shù)家長(zhǎng)也愿意和老師真誠(chéng)地溝通，作為班主任和數(shù)學(xué)老師的自己也必須反思自己的問題：

1.作業(yè)能合理布置，但這個(gè)學(xué)期很少和家長(zhǎng)溝通，自以為學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣，其實(shí)部分學(xué)生還沒有，需要家長(zhǎng)督促；

2.常規(guī)教育比較局限，需要向社會(huì)道德等方面開展；

3．和家長(zhǎng)溝通不積極，除了個(gè)別學(xué)習(xí)困難的孩子以外，很少主動(dòng)和家長(zhǎng)交流； 4．平時(shí)可以以短信的形式適當(dāng)向家長(zhǎng)反應(yīng)孩子在校情況。今后的工作安排：

1.向家長(zhǎng)告知數(shù)學(xué)家庭作業(yè)一般是快速運(yùn)算的兩頁(yè)，一般20分鐘能完成。如果不是快速運(yùn)算上的作業(yè)，以家校路路通告知家長(zhǎng)；

2.通過班會(huì)課，結(jié)合實(shí)際案例，開展尊老愛幼等的教育；

3.每周爭(zhēng)取和4~6位家長(zhǎng)短信溝通，尤其是希望教師和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通的家長(zhǎng)； 4.繼續(xù)對(duì)孩子進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng)，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、日常行為習(xí)慣。5.多和其他任課老師交流，了解學(xué)生的情況。

第五篇：聽鄭杰師德報(bào)告有感

聽鄭杰教授報(bào)告的心得體會(huì) 長(zhǎng)安三中 韋瑩

犧牲禮拜天.聽過許多報(bào)告，但像鄭杰教授這樣現(xiàn)實(shí)另類、直抒達(dá)意的報(bào)告還是第一次。整個(gè)會(huì)場(chǎng)也異常安靜，似乎所有人都沉浸于他的詼諧與智慧之中。他從“職業(yè)——專業(yè)——事業(yè)”三個(gè)方面，就如何增加職業(yè)的魅力，讓我們的職業(yè)升值；如何提升我們的專業(yè)品質(zhì)；如何增加我們的事業(yè)幸福感等，從一些全新的角度，結(jié)合大量的實(shí)際事例甚至是生活中的一些幽默片段，上至領(lǐng)袖下到凡人、從文化道德到日常生活。旁征博引，給我們闡釋了教師應(yīng)該如何發(fā)展專業(yè)及專業(yè)的要求有哪些。報(bào)告中，有許多發(fā)人深思的語(yǔ)句，如：要舍得給自己投資，要善于學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。要愛惜自己的每一根羽毛。為人要熱情，熱情要有度；為人要善良，要對(duì)他人始終抱有良好的期待；既要做到“己所不欲，勿施于人”，又要有“己所不欲，亦勿施于人”的寬容。這個(gè)世界是不可改變的，改變的只是對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)。因此我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念，來順應(yīng)這個(gè)世界的變化。什么是教育服務(wù)？可以這樣說：就是以課程為產(chǎn)品，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為功能，以增進(jìn)人的幸福，減少人的痛苦為宗旨。有效的教學(xué)就要做到：表達(dá)要清晰、提問有質(zhì)量、教學(xué)方法與手段要適當(dāng)。什么是有效？有效就是快捷，就是能夠一次性把事情做對(duì)（因此，他反對(duì)教師加班，尤其是侵占學(xué)生業(yè)余時(shí)間去輔導(dǎo)學(xué)生的老師，他認(rèn)為是既自虐又虐人）；有效就代表著舒適，教師給學(xué)生提供的服務(wù)，要讓學(xué)生感到舒適（他舉拖堂現(xiàn)象的兩個(gè)正反面例子：好教師拖堂是學(xué)生不讓教師走，是學(xué)生在拖老師的堂；差教師拖堂是，下課了，老師還在講，學(xué)生們?nèi)缱槡?，度日如年）。微笑著說著令人恐懼的話，會(huì)讓學(xué)生尤其害怕，沒有安全感。教師隨意說出學(xué)生的隱私，揭學(xué)生的短，讓學(xué)生的隱私得不到保障。教育學(xué)生切忌羅嗦。羅嗦就是在短時(shí)間內(nèi)不斷重復(fù)，而不在話多話少。（因此他反對(duì)班主任抓管理時(shí)的“反復(fù)抓，抓反復(fù)，反復(fù)說，說反復(fù)”）有事業(yè)的人就是一種幸福的人。有良好理由的痛苦和負(fù)擔(dān)也是幸福。給學(xué)生減負(fù)了，學(xué)生就一定幸福？教師如果能從情感的角度，去尋找到一種幸福的理由，一種甘愿為教學(xué)生并且覺得幸福的理由，那么，教師就離“事業(yè)”不遠(yuǎn)了?！?/p>

總之，通過這次報(bào)告,我不僅欣賞到了名師名家的風(fēng)采，更多的是給了我更多的思考和啟迪，對(duì)自己所從事的這份職業(yè)多了些新的思考。教師不應(yīng)該僅僅滿足于做一名教書匠，更應(yīng)該成為一名教育者、思想者。教師要能夠勝任“傳道授業(yè)解惑”這一職責(zé)，就需要不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，善于用自己的人格魅力去感染學(xué)生，去影響學(xué)生。在我們的教育生涯中，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)“感同身受”，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，倡導(dǎo)以人為本，讓教師有尊嚴(yán)的教，學(xué)生有尊嚴(yán)的學(xué)?！皼]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這是對(duì)教師的要求，但我要說這只是對(duì)一個(gè)超人的要求，因?yàn)槲覀儫o論如何也做不到“教好”所有的學(xué)生。但我們可以設(shè)身處地地從學(xué)生的角度出發(fā)思考準(zhǔn)備課堂,為提高他們的學(xué)習(xí)能力創(chuàng)設(shè)條件,可以盡我們所能去呵護(hù)每一個(gè)生命，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)中少一些痛苦，多一些快樂和幸福

20154.5.25