第一篇：江西理工大學(xué)思修課關(guān)于大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告

張昊

一、侯沛杰、周延暐

信息工程學(xué)院，大一，通信工程專業(yè)113

前言，當(dāng)今年代，電視熒幕上充斥著各類各類的相親節(jié)目，與此相伴的是社會(huì)上離婚率的不斷上升，“閃婚”，“裸婚”等名詞的含義為越來越多的人所熟知。不得不說，婚戀觀對(duì)一個(gè)社會(huì)來說是一個(gè)大問題，無疑現(xiàn)在的在校大學(xué)生是掌握社會(huì)群體婚戀觀的主要對(duì)象，為此，我們調(diào)查小組在贛州部分高校如：江西理工大學(xué)、贛南師范學(xué)院、贛南醫(yī)學(xué)院等地對(duì)部分大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，調(diào)研主題極即為“大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀”，現(xiàn)就調(diào)查包報(bào)告結(jié)果做以下報(bào)告。關(guān)于大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于婚戀觀有比較全面的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于選擇結(jié)婚的對(duì)象選擇，在喜歡我的人還是我喜歡的人時(shí)，還差不多，分別是47.61%和52.39%,而皆如現(xiàn)在社會(huì)上所;流傳的裸婚,閃婚.很多被調(diào)查的大學(xué)生表示對(duì)于閃婚是不支持的,原因也是可想而知的,這是在道德和清理上都是說不過去的,然而對(duì)于裸婚,很多人要么是不贊成,要么持無所謂的態(tài)度,總共占到總數(shù)的63.98%,可以想象,大部分的大學(xué)生還是比較注重婚姻的“實(shí)質(zhì)”的，既有工作，有房……對(duì)于什么都沒有而去裸婚，還是不太支持的，因此，這也提醒我們自己在校應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為以后找到的工作打好基礎(chǔ)。然而，對(duì)于婚姻與戀愛的關(guān)系，64.77%的大學(xué)生認(rèn)為戀愛不一定要結(jié)婚，當(dāng)然還有11.22的同學(xué)對(duì)其還有其他的看法，余下的當(dāng)然認(rèn)為戀愛以結(jié)婚為目的，其實(shí)可以理解，戀愛的時(shí)候，對(duì)于有過失戀的人來說，他們害怕戀愛，害怕再次受到傷害，因?yàn)檫@部分人會(huì)認(rèn)為戀愛要以結(jié)婚為目的，為自己留下一次美好的經(jīng)歷，也不失為一種美好的回憶。

二、對(duì)于婚前的一些事情的認(rèn)識(shí)

談到這個(gè)問題，大家一定會(huì)想到婚前同居不錯(cuò)，這是一個(gè)很值得討論的問題，而只有部分的大學(xué)生對(duì)其實(shí)支持，并且可能會(huì)嘗試，占到了38.43%，很多人表示這是可以理解的，但是自己不會(huì)去嘗試，占到38.10%，只有19.25的同學(xué)對(duì)其持反對(duì)的態(tài)度，這個(gè)結(jié)果越來越凸顯了一個(gè)問題，隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的大學(xué)生會(huì)趨于婚前同居，并且比例還有可能繼續(xù)上升，這是值得我們深思的，社會(huì)在進(jìn)步，學(xué)生的想法也是“更新“很快的，另一個(gè)方面，對(duì)于婚前的相親，64.97%的大學(xué)生認(rèn)為對(duì)其不會(huì)反對(duì)覺得很有必要，因?yàn)橛行┐髮W(xué)生從小到大一直都被灌輸者好好學(xué)習(xí)的觀念，甚至到了大學(xué)畢業(yè)也沒有感情經(jīng)歷，所以這時(shí)候相親對(duì)于他們就顯得格外的重要，因此大部分的同學(xué)還是會(huì)支持的。

其實(shí)在結(jié)婚前，大家在怕的一個(gè)事情就是自己選擇的對(duì)象得不帶父母的認(rèn)可，對(duì)于這個(gè)問題，大部分吧的同學(xué)會(huì)說服父母接受自己的對(duì)象但是也有一部分同學(xué)會(huì)順從父母的意愿，放棄自己選擇的對(duì)象。當(dāng)然了也會(huì)有11.22的同學(xué)會(huì)與父母抗?fàn)幍降?，?jiān)決不放棄，但是總體來看，大部分的同學(xué)都不會(huì)主動(dòng)放棄自己選擇的對(duì)象，畢竟能找到一個(gè)自己喜歡的和真心喜歡自己的人并不容易，是不會(huì)那樣輕易放棄的，并且現(xiàn)在時(shí)代在進(jìn)步，又不是在古代，婚姻完全由父母做主，因此，這個(gè)結(jié)果是可以理解的。

婚前的戀愛，不同的人也會(huì)有不同的初衷，有38.78%的同學(xué)是為了以后嘗試戀愛的滋味，當(dāng)然還有27.89%同學(xué)是為了以后建立家庭做準(zhǔn)備，除此之外，覺得有伴侶才有面子和生理需要的所占的比例不太大，當(dāng)然其實(shí)這是對(duì)戀愛的扭曲，誤解了戀愛的真正的意義，還有22.79%的同學(xué)是有其他的初衷，當(dāng)然就不在作詮釋了。

三、對(duì)于婚戀一些事情的認(rèn)識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生其實(shí)對(duì)待婚戀及婚戀的問題上，有的還會(huì)略顯不成熟，比如婚姻與事業(yè)沖突的時(shí)候，近40%的同學(xué)認(rèn)為事業(yè)或?qū)W習(xí)為重，還有9.19%同學(xué)認(rèn)為婚姻為重，其實(shí)這都凸顯了不成熟的一面，對(duì)于這些的情況，過半的同學(xué)還是會(huì)選擇視情況而定，說明他們遇事不會(huì)主觀的臆斷，也說明他們對(duì)于事業(yè)、學(xué)習(xí)婚姻的關(guān)系還是可以處理的很好的，這也是值得社會(huì)“欣慰”的。

而對(duì)于“丁克”家庭，大部分的大學(xué)生還是不會(huì)贊成的。比例高達(dá)76.53%，這也同時(shí)說明了孩子對(duì)于他們的重要性，沒有孩子的家庭是他們所接受不了的，其實(shí)上升到一個(gè)高度，孩子對(duì)于大多數(shù)的人來說是一個(gè)家庭的希望，沒有孩子的家庭是沒有樂趣的，但是不過還有23.47%的大學(xué)生會(huì)贊成“丁克”家庭，不過現(xiàn)在在大城市如上海等地，就流行著這種家庭，結(jié)婚以后不要孩子，但這也給以后他們年老沒有人照護(hù)增加了困難，所以大部分的同學(xué)會(huì)考慮到以后還是會(huì)選擇孩子的。

但是當(dāng)今的社會(huì)，離婚率的逐漸上升也算是一個(gè)不得不面對(duì)的問題，而且許多的大學(xué)生對(duì)此還有自己的看法，47.96%的同學(xué)一致認(rèn)為這是一種藐視婚姻的做法，是一種很不負(fù)責(zé)任的做法，當(dāng)然也有大約三分之一的人認(rèn)為這是一種很正常的行為，這有什么奇怪的，并且對(duì)此沒有想法的同學(xué)也不在少數(shù)，不過大家對(duì)于這種現(xiàn)象其實(shí)還有一半的人覺得社會(huì)就是這樣，離婚率的上升，不再是什么大驚小怪的事情，這其實(shí)從實(shí)質(zhì)里也透漏出 他們對(duì)待婚姻，也不會(huì)是那么“負(fù)責(zé)”的，因?yàn)閺倪@幾點(diǎn)就可以看出他們的認(rèn)識(shí)有問題，這也是需要我們乃至整個(gè)社會(huì)都要反思的，不是僅憑個(gè)人的努力就可以改變的?；橐鲞€有更重要的一項(xiàng)，就是關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活的討論，對(duì)于這個(gè)問題，相當(dāng)?shù)萌硕颊J(rèn)為是都需要的，但相對(duì)于這個(gè)，單個(gè)的物質(zhì)和單個(gè)的精神就相差很多的了，物質(zhì)與生活再相比，明顯的又差很多的?？磥砣绻麊为?dú)分開考慮，大多數(shù)人還是更傾向與精神生活，滿足自己精神的需要是首要的，但是令我們驚訝的是居然有人認(rèn)為0.6%的人認(rèn)為這兩者都不重要。不知道這是為什么！也不知道他們是怎樣想的，這種選擇是根本不符合結(jié)婚的本質(zhì)。四 關(guān)于擇偶方面的認(rèn)識(shí) 對(duì)于自己配偶的要求，不同的人當(dāng)然有不同的認(rèn)識(shí)，但是最突出的分別是人品、性格、外貌，分別占到33﹒80%、49．58%、15．49%，這也是在意料之中的，除此之外，學(xué)歷、家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)被一些人當(dāng)作擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然這三項(xiàng)只占到17%，相比前面的三項(xiàng)差了不少，也說明了對(duì)于自己配偶的性格、人品、外貌，大多數(shù)還是看的比較重的，其中尤其人品占的比例最大，實(shí)際上也是，人品是一個(gè)至關(guān)重要的因素，如果一個(gè)人的人品不怎么樣，那么相必其他方面再好也不會(huì)有好的結(jié)果，俗話說的好：“先成人，后成材”，做人，是至關(guān)重要的。對(duì)于與結(jié)婚對(duì)象年齡的差距，65．99%的大學(xué)生認(rèn)為在5年內(nèi)最好，當(dāng)然5-10年的也占到了

24.83%，還有10年以上無的所謂的。也占到了9%，不過總體來說，5年認(rèn)為是大多數(shù)人可以接受年齡差距。五．對(duì)于戀愛的總體了解。

談到這個(gè)方面，相信大多數(shù)人會(huì)覺得戀愛也一定為他們帶來不少困惱，據(jù)我們調(diào)查，32.99%的人認(rèn)為戀愛對(duì)學(xué)習(xí)或工作有影響。當(dāng)然金錢的花費(fèi)，親情的淡薄，友情的忽略，也是占到近一半的比例。戀愛的困擾看來還是對(duì)學(xué)習(xí)，工作有所影響，所以有很多人不知道該怎么處理，因此才會(huì)造成這種結(jié)果。所以這些人一定要處理好其中的關(guān)系，才能真正的享受到戀愛的樂趣。

對(duì)于失戀，近40%的人會(huì)化悲憤為其他事物的動(dòng)力，當(dāng)然也有自己調(diào)整不過來大哭一場(chǎng)的，也占到了不小的比例，找人傾訴的也占將近20%，心理素質(zhì)好的人則十分淡定，順其自然。這些都說明不同的人對(duì)于失戀調(diào)試的方法不同，但是也有同學(xué)會(huì)感到無助，自己無法調(diào)整，這就需要自己有長遠(yuǎn)的眼光，不能只看到當(dāng)下。

調(diào)查報(bào)告之結(jié)論與建議

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀總體還算較好，能夠正確把握自己，人情婚姻與戀愛的關(guān)系。對(duì)于戀愛以及婚姻當(dāng)中的問題也可以較好的處理，不過其中的一部分同學(xué)也對(duì)此缺乏一種真確的認(rèn)識(shí)，扭曲了戀愛的本質(zhì)，這種情況對(duì)其自身及戀人是非常不利的。我希望大學(xué)生可以更好的加強(qiáng)對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)，樹立良好的戀愛觀，婚姻觀。充分享受戀愛的樂趣，找到屬于自己另一半！！

第二篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

毛澤東思想和中國特色 社會(huì)主義理論體系概論

實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查

班級(jí)： 組別： 成員：

指導(dǎo)老師：

目錄

一、調(diào)查背景

二、課題提出

三、調(diào)查對(duì)象

四、調(diào)查方法

五、調(diào)查結(jié)果

六、調(diào)查分析

七、體會(huì)感悟

八、導(dǎo)師評(píng)語

一、調(diào)查背景

在當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生戀愛已經(jīng)是高校普遍存在的現(xiàn)象了大學(xué)生婚戀問題也成為了社會(huì)廣泛討論的熱點(diǎn)問題，已經(jīng)引起了社會(huì)、學(xué)校和家庭的廣泛關(guān)注和重視。相關(guān)的教育主管部門對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度由禁止到不提倡、不反對(duì)，進(jìn)而發(fā)展到正視現(xiàn)實(shí)、積極引導(dǎo)?；閼儆^是人們對(duì)戀愛、婚姻問題的態(tài)度和觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)文化的多元化趨勢(shì)的進(jìn)步增強(qiáng),固有的婚戀價(jià)值評(píng)判體系正受到?jīng)_擊。作為跨世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀正折射出代中國社會(huì)婚戀價(jià)值觀的種種。

大學(xué)生婚戀觀是指大學(xué)生對(duì)婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過程中性愛取向的基本看法，它是大學(xué)生對(duì)待婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法其不但直接影響其對(duì)配偶的選擇，還會(huì)影響對(duì)未來婚姻、家庭的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)。當(dāng)代大學(xué)生生理?xiàng)l件成熟，思想開放，加上校園環(huán)境的相對(duì)自由，婚戀已成為高校生活中重要的組成部分。由于西方文化的滲入，東西方文化的差異產(chǎn)生的碰撞也給當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀帶來了考驗(yàn)。因此，如何使當(dāng)下大學(xué)生婚戀現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)婚戀道德相調(diào)和成為當(dāng)務(wù)之急。而所謂的婚戀道德是指?jìng)€(gè)體反映在婚戀中所必須遵循的社會(huì)道德規(guī)范?，F(xiàn)代社會(huì)中再用以前的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)了，但是一定的準(zhǔn)則還是要遵循的。

現(xiàn)在有一句流行用語叫做：一切不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是在耍流氓，的確當(dāng)代大學(xué)生已不再把婚姻家庭看作談戀愛的終極目標(biāo)，戀愛意識(shí)的開放性與傳統(tǒng)戀愛家庭的矛盾，反映了當(dāng)代大學(xué)生婚戀價(jià)值判斷的迷失他們戀愛的主要目的不是婚姻家庭，而是尋求精神寄托和感官享受。越來越多的大學(xué)生婚戀是以孤獨(dú)為戀愛動(dòng)機(jī)，而以人品、才能、性格、志同道合等為標(biāo)準(zhǔn)，尋求擇偶對(duì)象。這樣不是我們想看到的狀態(tài)：動(dòng)機(jī)“低劣”標(biāo)準(zhǔn)“高尚”。無論是戀愛還是婚姻“性”總是一個(gè)繞不開的話題。戀愛產(chǎn)生于性的生理機(jī)能的成熟使異性產(chǎn)生傾慕彼此靠近交流的渴望。性愛是性的行為表現(xiàn)是戀愛、婚姻不可或缺的內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未婚同居還是比較寬容的。傳統(tǒng)的婚戀觀念中戀愛——結(jié)婚——性行為的遞進(jìn)模式是符合社會(huì)婚戀道德規(guī)范的，但在當(dāng)代大學(xué)生婚戀中這一模式已不是必然約束，而是被解構(gòu)成戀愛——性行為——結(jié)婚。在大學(xué)生中對(duì)婚前性行為也是比較寬容的。這可能與當(dāng)代大學(xué)生接受西方“性自由、性解放”思想更多，而不太看重中國傳統(tǒng)性道德有關(guān)。這樣的模式在傳統(tǒng)婚戀觀中是違反婚戀道德規(guī)范，受社會(huì)群體譴責(zé)的。但現(xiàn)實(shí)情況是這一模式已被半數(shù)多大學(xué)生認(rèn)可。

所以我們就對(duì)于生活周圍的大學(xué)生進(jìn)行關(guān)于大學(xué)生婚戀觀進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查，進(jìn)而更加了解現(xiàn)今我們生活中大學(xué)生的婚戀觀，并且去尋求造成的因素。以下是調(diào)查的詳細(xì)說明。

二、課題的提出

近年來，高校學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。社會(huì)各界和高校對(duì)此現(xiàn)象也投入了較大的關(guān)注。但仍未能形成較完整、系統(tǒng)的定論。就現(xiàn)狀來說，高校掀起的戀愛熱，覆蓋面廣、影響深，這不能不令人深思。

愛情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。

三、調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查隨機(jī)選取了長安大學(xué)在校大

一、大

二、大

三、大四的本科學(xué)生及這些學(xué)生周圍的朋友進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查（為了確保調(diào)查的準(zhǔn)確性對(duì)于調(diào)查對(duì)象也做了分析：關(guān)于本次隨機(jī)抽樣調(diào)查我們總共受訪人數(shù)147人，男生79人，女生68人，男女比例1.16：1；關(guān)于調(diào)查渠道我們用了包括維信朋友圈、qq空間、qq群等多種渠道；關(guān)于本次調(diào)查問卷問題的設(shè)有32個(gè)大體上接近真實(shí)戀愛的情況確保了樣本的準(zhǔn)確性使得得出的結(jié)果更加的真實(shí)可靠）

四、調(diào)查方法：

本次調(diào)查采用的是自編的大學(xué)生《大學(xué)生婚戀觀調(diào)查》內(nèi)容涉及到了如何看待愛情、戀愛觀、父母對(duì)于自己愛情的看法、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)、愛情過程中所遇到的困難以及如何面對(duì)、婚姻前后的看法、如何對(duì)待性行為、及父母一輩和家庭環(huán)境對(duì)于自己愛情的影響等多個(gè)方面。采用隨機(jī)抽樣的方法在我們自己及周圍朋友中發(fā)放問卷確保了調(diào)查樣本的準(zhǔn)確，總體上以長安大學(xué)的學(xué)生為主同時(shí)也包括其他大學(xué)的大學(xué)生為樣本總體，更能接近我們當(dāng)代大學(xué)生戀愛的真實(shí)情況，問卷以電子問卷采用網(wǎng)絡(luò)形式發(fā)放，秉承了綠色環(huán)保的理念。

五、調(diào)查結(jié)果

接受本次調(diào)查的對(duì)象中，男生有79人，女生有68人。其中是獨(dú)生子女的有64人，不是獨(dú)生子女的有83人，男女比例，是否獨(dú)生比例都比較均衡，因此調(diào)查結(jié)果較為準(zhǔn)確。本次關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查，主要分為三個(gè)部分：戀愛，婚姻與性。

（1）大學(xué)生戀愛觀調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，有36％的學(xué)生在上大學(xué)之前處于單身狀態(tài)，47％的學(xué)生則有過一次以上的戀愛經(jīng)歷;而在為什么沒有上大學(xué)前談戀愛的問題上，40％的學(xué)生認(rèn)為是因?yàn)楦改负蜕龑W(xué)的壓力，45％的覺得是自身原因造成，其余的則認(rèn)為沒有遇到合適的。40％的學(xué)生表示希望大學(xué)開始一段新的戀情，60％的學(xué)生則表示不希望或視情況而定。關(guān)于戀愛的最佳時(shí)間，近90％的學(xué)生選擇是大學(xué)期間及其大學(xué)后，而只有10％的學(xué)生選擇在大學(xué)前去談戀愛，因此，在初戀的時(shí)間這個(gè)問題上，更多的人表示還沒有到這個(gè)時(shí)間。

而在如何產(chǎn)生感情上，50％的學(xué)生選擇了日久生情，其余的則更傾向于一見鐘情和緣分一說；對(duì)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)的問題上，一半的學(xué)生覺得自己有較為明確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)于他們來說，最重要的3個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)分別是性格，道德品質(zhì)，日常行為習(xí)慣；在戀愛的動(dòng)機(jī)上，50％的學(xué)生表示是被對(duì)方的某種氣質(zhì)或特點(diǎn)所吸引，而50％的學(xué)生選擇了其他原因

對(duì)于戀愛中的現(xiàn)實(shí)因素問題，60％的學(xué)生覺得很重要，35％的學(xué)生覺得一般，而只有5％的學(xué)生覺得不重要

（2）大學(xué)生婚姻觀調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，近80％的學(xué)生認(rèn)為婚姻與戀愛的差別大，只有20％的學(xué)生認(rèn)為兩者差別不大或者沒有根本區(qū)別；對(duì)于“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話，70％的學(xué)生表示贊同，30％的學(xué)生表示反對(duì)。

在對(duì)理想的結(jié)婚時(shí)間的調(diào)查中，有近95％的人選擇了25~30歲期間考慮結(jié)婚；而在婚姻中會(huì)產(chǎn)生影響的因素中，大部分人把感情，經(jīng)濟(jì)條件，孩子排在了前三位，而把性，聲譽(yù)排在后兩位。在理想家庭的問題上，54％的學(xué)生選擇了“自己，配偶，孩子，父母”的形式，36％的學(xué)生選擇了“自己，配偶，孩子”的形式，只有10％的學(xué)生選擇了“自己，配偶”的形式

在婚姻過程中，80％的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)因素很重要，18％的學(xué)生認(rèn)為一般，只有2％的學(xué)生認(rèn)為不重要；而在社會(huì)上許多女大學(xué)生求保養(yǎng)，男性包小三的現(xiàn)象的問題上，大部分人的態(tài)度是堅(jiān)決反對(duì)，少部分人的態(tài)度理解，但不支持，只有少部分人表示理解且支持。

（3）大學(xué)生性知識(shí)調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的大學(xué)生沒有過性行為，只有少數(shù)的學(xué)生有過性行為；而對(duì)于性的看法上，95的學(xué)生表示這是非常正常的行為，是生理需求，也是愛情的調(diào)味劑；因此在能否接受你的戀愛對(duì)象或配

偶在與你交往之前的發(fā)生過的婚前性行為的問題上，60％的學(xué)生表示自己可以接受，40％的學(xué)生表示不能接受；關(guān)于性知識(shí)的來源途徑，大部分學(xué)生表示來自視頻書籍等媒介，只有少部分學(xué)生表示來自父母的教育。

六、調(diào)查分析

戀愛觀首先表現(xiàn)為戀愛認(rèn)知,大學(xué)生在對(duì)自我性別的滿意程度上,男生普遍高于女生。在回答“你對(duì)自己的性別滿意嗎?”問題時(shí),男生中有91.1%的人選擇滿意;而女生中選擇滿意的人數(shù)比例為77.8%;3.3%的男生和10.6%的女生選“很難說”。在問到“男女生的智力有無明顯差異”時(shí),大部分的男生和女生都認(rèn)為男生高,僅有一小部分選擇女生高。在女生中,有41.2%的人選擇“男高”,5.7%選擇“女高”,53.1%認(rèn)為無明顯差異;45.3%的男生認(rèn)為男高,1.9%認(rèn)為女高,52.8%認(rèn)為無明顯差異。出現(xiàn)這種情況與我國社會(huì)存在的性別偏見有關(guān)。存在了很多年的“男尊女卑”思想在現(xiàn)代社會(huì)并沒有被消除。無論是在家庭還是社會(huì)，這種現(xiàn)象都普遍存在。男性大多承擔(dān)政治領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)技術(shù)、企業(yè)管理、軍人警察等較高層次的社會(huì)職業(yè);而女性大多從事服務(wù)員、營業(yè)員、保育員、護(hù)士的功能較低層次的社會(huì)職業(yè)。這一切表明,不管男性還是女性,重男輕女、男尊女卑的性別偏見在我 國是普遍存在的。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生獲取婚戀知識(shí)和性知識(shí)的主要渠道是網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、書籍等大眾媒體,占被調(diào)查學(xué)生的71.7%;其次是從朋友和同學(xué)處得知,占18.2%;而通過學(xué)校和家庭教育獲得的最少,分別僅占7.9%和2.2%。在問到“你希望從哪里了解更多的性知識(shí)和戀愛知識(shí)”時(shí),有45.5%的學(xué)生回答“希望通過學(xué)校設(shè)置專門的教育課程來了解”。由此可見,大學(xué)生獲得婚戀知識(shí)和性知識(shí)的途徑多樣化,無師自通占主導(dǎo)方式。同時(shí),對(duì)于性及婚戀知識(shí)有迫切需要,婚戀及性的教育應(yīng)走進(jìn)大學(xué)課堂。這是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化中“性”的話題是羞于被提起的。而網(wǎng)上的東西真假難辨，所以在家庭和學(xué)校普及性教育刻不容緩。應(yīng)在大學(xué)生中開設(shè)性教育的課程,并設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),解答大學(xué)生性心理發(fā)展時(shí)期所存在的困惑問題。應(yīng)在大學(xué)生中開設(shè)性教育的課程,并設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),解答大學(xué)生性心理發(fā)展時(shí)期所存在的困惑問題。應(yīng)在大學(xué)生中開設(shè)性教育的課程,并設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),解答大學(xué)生性心理發(fā)展時(shí)期所存在的困惑問題。

正在戀愛的大學(xué)生女生高于男生,從來沒談過戀愛的大學(xué)生女生高于男生。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),在大學(xué)生群體中有戀愛史的學(xué)生占大多數(shù)。大學(xué)生談戀愛已成為校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線,是人所共知的事實(shí)。在被調(diào)查的已戀愛的學(xué)生中,女生占61.1%,男生為38.9%。在選擇“從沒談過戀愛的”人數(shù)中,女生占68.0%,而男生為32.0%。由此可見,正在戀愛的大學(xué)生女生高于男生,從來沒談過戀愛的大學(xué)生女生高于

男生。這一是乎矛盾的結(jié)論與男女性別差異有關(guān)。與男生相比,女生更為感性,并且在生理、心理上較男生更早成熟。所以,對(duì)待戀愛比男生有更多的想象和渴望,希望有位護(hù)花使者能讓自己依靠。在性意識(shí)的指向上,女性多以男性超群的才華、非凡的能力以及瀟灑的風(fēng)度為仰慕內(nèi)容;男性則多以女性溫厚的情感、溫柔的性格、俏麗的容貌、嫵媚的體態(tài)為追求目標(biāo)。在性意識(shí)的表露形式上,男性總是竭力顯示才華以博取異性的歡心,顯得坦達(dá)直露;而女性太多靦腆矜持,甚至故意藏起“廬山真面目”使人難辨真?zhèn)紊顪\。

大學(xué)生戀愛比例隨年級(jí)升高而且呈螺旋式增長。大學(xué)四年中,各年級(jí)大學(xué)生實(shí)際戀愛的比例有所不同。大學(xué)四年中各年級(jí)學(xué)生戀愛比例,隨年級(jí)升高而呈螺旋式增長趨勢(shì)。其中,大二有所停頓;大三出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,戀愛人數(shù)增長較其他年級(jí)顯著。出現(xiàn)這些現(xiàn)象可能是因?yàn)?剛剛進(jìn)入大學(xué)第二年各種考試接踵而來,都忙于英語、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試,所以對(duì)戀愛這方面考慮的不是很多;到了大三,由于在學(xué)校里已經(jīng)生活了兩年,生活、學(xué)習(xí)各方面都比較穩(wěn)定,也不必忙于找工作,同學(xué)間有了更深的了解,所以會(huì)更多的考慮到戀愛的問題;大四戀愛比例最高。在大學(xué)四年級(jí)存在一種“黃昏戀”現(xiàn)象,就是到了大四會(huì)有一些人開始戀愛?？赡苁且?yàn)榈搅舜笏目臻e的時(shí)間比較多,有些學(xué)生可能過去一直有喜歡的對(duì)象,但由于專于學(xué)業(yè),無暇顧及戀愛,到了大四,希望能夠把握住機(jī)會(huì)。

不同生源學(xué)生在戀愛比例上存在著差異。調(diào)查表明,來自城市的學(xué)生戀愛比例為44.5%,高于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生的戀愛比例。生

活條件和環(huán)境對(duì)大學(xué)生戀愛觀念會(huì)帶來一定影響。城市生活條件好于農(nóng)村，所以有更好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去談戀愛，而農(nóng)村學(xué)生把更多精力放到了學(xué)習(xí)上。文、理科的戀愛比例差異不大,文科生的戀愛比例略高于理科生。大部分文科生認(rèn)為戀愛的原因是“偶然的,本來沒有考慮太多,有了合適的機(jī)會(huì)也就談上了”。相比之下,在對(duì)待戀愛的問題上文科生較理科生感性,理科生更具有理性控制力例略高于理科生。這和不同學(xué)科的學(xué)生性格不同有關(guān)。文科生感性，喜歡浪漫；理科生理性，更注重實(shí)際。父母對(duì)于你大學(xué)戀愛的看法。從調(diào)查結(jié)果來看近一半人戀愛還是自由的，完全由自己決定，還有近一半要聽從父母議建，有十分之一是受嚴(yán)重限制的。父母對(duì)于孩子的放松會(huì)使很多大學(xué)生把戀愛當(dāng)做一種感情體驗(yàn)，而偏離了戀愛的本質(zhì)?！澳闶欠裼休^為明確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)？”對(duì)于這個(gè)問題一半人是沒有擇偶標(biāo)準(zhǔn)的。也許大家只是有一些簡(jiǎn)單的要求，但沒標(biāo)準(zhǔn)就沒法選擇出自己滿意的另一半。由此可知很多大學(xué)擇偶是盲目的。或者只是單純的喜愛對(duì)方某一方面。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立正確的擇偶觀。

擇偶標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變。許多大學(xué)生也并不是按照一個(gè)既定的模式框架取篩選周圍的異性。但對(duì)大多數(shù)人來說，根據(jù)自己的需要對(duì)理想戀愛對(duì)象訂出一些主、客觀條件還是必要的。據(jù)調(diào)查大部分的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)首先考慮的是性格問題，其次是人品。同時(shí)對(duì)于日常習(xí)慣的要求也不低，還有對(duì)能力，氣質(zhì)，外貌也有一定要求。“選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí)就意味這你的選擇是一種生活、一種目標(biāo)。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難”。性格、人

品和志趣是大學(xué)生所選擇戀人采取的主要依據(jù)，這是一種比較高尚的標(biāo)準(zhǔn)，注重精神而不在乎其他條件。如社會(huì)地位、物質(zhì)條件等。大學(xué)戀愛還是相對(duì)純潔的，但偏于理想化、浪漫化。

大學(xué)里談戀愛到底會(huì)不會(huì)有結(jié)果呢？這是很多人都十分關(guān)心的問題，但筆者認(rèn)為其實(shí)很大程度上跟大學(xué)生本身的態(tài)度是有關(guān)的。調(diào)查結(jié)果表明：大部分同學(xué)對(duì)此認(rèn)為困難很多，但只要堅(jiān)持一定可以。有少部分認(rèn)為最終很難走到一起。因?yàn)榇髮W(xué)生當(dāng)前所處的環(huán)境――沒有穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，大學(xué)生的思想也還沒有完全定型，可塑造性是非常強(qiáng)的，同時(shí)對(duì)自己的信心也不夠足，所以在對(duì)未來婚姻的把握上不敢肯定，這是在情理之中的。但也不排除一部分同學(xué)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的行動(dòng)更重要，更珍貴的了?！毙睦韺W(xué)告訴我們，人的需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，而動(dòng)機(jī)支配著行為。大部分是因?yàn)楸粚?duì)方所吸引而產(chǎn)生了愛戀，每個(gè)人都會(huì)對(duì)美好的的東西有所向往和追求。有部分同學(xué)是為了尋找以后伴侶，正所謂先下手為強(qiáng)，早做準(zhǔn)備以后不愁。還有部分的同學(xué)則是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托。上大學(xué)生后，對(duì)于很多人來說是重新面對(duì)一個(gè)完全陌生的新環(huán)境，內(nèi)心比較空虛和孤獨(dú)寂寞，不可避免地要找一個(gè)可以停自己傾訴的朋友。少部分同學(xué)是因?yàn)樯硇枨蠡颦h(huán)境影響。

大多數(shù)人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)因素（經(jīng)濟(jì)，工作，父母）對(duì)于戀愛和婚姻是重要并且十分重要的。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無怪乎，有人說：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完

整的。”而現(xiàn)實(shí)的愛情從來就沒有“世外桃園般的愛情”，就業(yè)后社會(huì)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)、外界物質(zhì)的誘惑、家庭的責(zé)任等等限制的問題直接擺在面前時(shí)，又有幾份理想化的愛情能維持？

大學(xué)生在面對(duì)戀愛對(duì)劈腿時(shí)大部分的人選擇果斷分，五分之一的人認(rèn)為可以給予一次機(jī)會(huì)，還有五分之一的人無法原諒但舍不得分，很少有人會(huì)以牙還牙，由此可知大學(xué)生戀愛還是理性并且樂觀的。同時(shí)也可以看出大學(xué)生是帶著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

針對(duì)社會(huì)上許多女大學(xué)生求包養(yǎng)，男性包小三的現(xiàn)象，你的態(tài)度是什么？在這個(gè)問題中55.10%示堅(jiān)決反對(duì)，28.57%表示理解但不支持，2.04%表示理解并支持。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的開啟，信息的交流高速發(fā)展，各種觀念各種價(jià)值觀交相呈現(xiàn)在紛亂復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，沖擊著傳統(tǒng)文化與新時(shí)代多元文化共生的當(dāng)代大學(xué)生，與此同時(shí)，全社會(huì)性的拜金主義，人們以財(cái)富的多少來衡量人生的價(jià)值，這之中，必然會(huì)有些人想要走捷徑獲得高品質(zhì)的生活與社會(huì)階級(jí)較高的榮耀。從調(diào)查結(jié)果中顯示，80%左右的大學(xué)生堅(jiān)守傳統(tǒng)道德的底線，具有健康向上的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)于這種現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，勸導(dǎo)學(xué)生多讀書讀好書，建立健康的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。全面而健康的審視自身價(jià)值。從而成為對(duì)社會(huì)有用之人才。

調(diào)查結(jié)果顯示，支持婚前性行為和婚前同居的人數(shù)為高達(dá)138人，支持異地戀的人數(shù)為87人，支持裸婚和同的人數(shù)分別為44人、37人。支持閃婚和網(wǎng)戀的人數(shù)相對(duì)較少，分別為22人、21人。而80.27%的同學(xué)沒有性行為，19.73%有性行為。在如何看待婚前性行為時(shí)，82.99%的同學(xué)表示你情我愿，17.01%的同學(xué)表示堅(jiān)守貞潔。在你對(duì)性的看法中，179個(gè)人認(rèn)為性是非常正常的是愛情的衍生品和調(diào)味劑，65人認(rèn)為是生理需求，較少的人表示排斥或難以啟齒。隨著時(shí)代的發(fā)展，美國等西方文化對(duì)本國文化的影響，加之中國以更加開放的姿態(tài)走向世界，中國傳統(tǒng)的婚戀觀正在接受挑戰(zhàn)。具有一定國際意識(shí)與潮流思想相結(jié)合的中國當(dāng)大大學(xué)生更是如此。性更多的被認(rèn)為是戀愛的調(diào)味劑與催化劑，是情侶間的正常行為。而并非傳統(tǒng)文化認(rèn)為性的婚姻性：婚前性行為女性不貞潔，男性放蕩浪子?；ヂ?lián)網(wǎng)通訊技術(shù)的發(fā)展，智能手機(jī)的普及、QQ、微信等社交軟件的應(yīng)用，讓異地戀的情侶更能相隔萬里而溝通無阻，視頻通話等交流手段更讓生活沒有距離。同時(shí)，高鐵，飛機(jī)等交通工具的飛速發(fā)展也讓距離不再是問題。多種價(jià)值觀的互相融合正是當(dāng)代年輕人的特征。同性戀也可被部分人接受，裸婚也是可以。閃婚和網(wǎng)戀相對(duì)較少，時(shí)間是了解彼此的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不安全與虛假信息讓網(wǎng)戀支持者相對(duì)較少。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全與透明是急需的。由性行為數(shù)據(jù)上看，大學(xué)生雖說是觀念開放，但實(shí)際行為卻依然是盡量避免性行為的，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的根深蒂固。對(duì)如何看待婚前性行為時(shí)，17.01%是拒絕的，這仍可體現(xiàn)傳統(tǒng)性觀念在保守的大學(xué)生中任由不小影響。這正體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想的多元性。對(duì)于性的看法大多數(shù)人表示理解正常，少數(shù)人難以理解。造成這種現(xiàn)象，正顯示出了中國性教育的匱乏，對(duì)于保守的古老大國，這在學(xué)校教育中一直是一個(gè)無人觸及的幽暗領(lǐng)域。

根據(jù)你現(xiàn)有性知識(shí)的來源途徑來看，絕大多數(shù)人是來源于書籍視頻和同齡人介紹，高達(dá)153人，而來源于生理衛(wèi)生課的僅有60人，父母教育的有22人。可知加強(qiáng)性教育勢(shì)在必行，學(xué)?；蚋改笇?duì)孩子進(jìn)行正當(dāng)?shù)男越逃h(yuǎn)比同齡人或者書籍視頻更加健康。樹立正確的性觀念，對(duì)學(xué)生的一生都會(huì)有健康的影響。

戀愛關(guān)系發(fā)生性行為是否要結(jié)婚這個(gè)問題中，102人選擇要看具體情況，要和不要的人數(shù)都為21人?？芍獋鹘y(tǒng)的婚姻與性的捆綁關(guān)系正在慢慢變?nèi)?，而新型的健康的性觀念正在處于主導(dǎo)地位。對(duì)于戀愛對(duì)象有婚前性行為是否接受的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示能接受的有88人，不能接受的有59人。也表明大學(xué)生對(duì)性的觀念正在發(fā)生顯著變化。

戀愛對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，83人選擇增加了消費(fèi)開支。對(duì)學(xué)習(xí)有影響的人僅有35人，沒有消極影響的有47人。由此可見，戀愛果然是需要一定的經(jīng)濟(jì)支持，和一定的時(shí)間分配。但是收獲的可能是學(xué)習(xí)的好友生活的伴侶。合理的支配時(shí)間可以讓戀愛學(xué)習(xí)兩不誤。

七、調(diào)查感悟

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和

社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。

（二）對(duì)愛情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是

承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感

戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛情，注重保護(hù)自己

在愛的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)

示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

教師評(píng)語：

第三篇：關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的調(diào)研報(bào)告

婚戀觀是指人們?cè)趹賽?、婚姻方面的基本觀點(diǎn)和看法，是人生價(jià)值取向的一個(gè)重要體現(xiàn)。通過對(duì)大學(xué)生關(guān)于婚戀觀的隨機(jī)調(diào)查，我們不但可以把握大學(xué)生在婚戀方面的判斷標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)，還能預(yù)測(cè)未來人們婚姻生活發(fā)展趨勢(shì)。

本次調(diào)查報(bào)告隨機(jī)抽取了西安財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院和商學(xué)院09級(jí)的50名學(xué)生，其中25名男生、25名女生，對(duì)擇偶要求、婚前性問題、戀愛和結(jié)婚的態(tài)度、來自外界因素影響等方面采集了相關(guān)答案，調(diào)查結(jié)果表明大學(xué)生婚戀觀的價(jià)值取向基本是正確并理性的，并且在男女生方面有些許差異。以下是具體分析：

1.從擇偶要求方面

在對(duì)戀愛對(duì)象要求一題中，78%的同學(xué)最看重的都是道德品質(zhì)，而對(duì)應(yīng)的對(duì)金錢地位的要求，僅有23%的女生選擇，這也從側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)上“拜金女”、“寶馬女”等拜金主義風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生婚戀價(jià)值產(chǎn)生了一定的沖擊，但大多數(shù)同學(xué)還是會(huì)認(rèn)真的理智的選擇戀愛對(duì)象。那么在談到大學(xué)時(shí)期談戀愛的原因時(shí)，30%的同學(xué)是在認(rèn)真的考慮未來伴侶，這說明相當(dāng)一部分同學(xué)是希望在純潔的大學(xué)校園里找到一輩子的伴侶的，這是很明確的擇偶要求，也表明已經(jīng)有相當(dāng)部分的大學(xué)生將其作為人生規(guī)劃的一部分，有計(jì)劃、有目的做事情。與之相比，44%的同學(xué)只是因?yàn)閮?nèi)心空虛想要體驗(yàn)一次真正的愛情，換句話說，也就是很多同學(xué)都是戀愛懵懂期，不懂得感情的真實(shí)含義，出于對(duì)異性的好奇而走在一起，不過這也屬于正?，F(xiàn)象，在大學(xué)里屢見不鮮。而針對(duì)大學(xué)生中出現(xiàn)的被“包養(yǎng)”被“二奶”等現(xiàn)象，僅 68%的同學(xué)持反對(duì)態(tài)度，對(duì)于這一并不絕對(duì)高的答案，我們不禁要

2經(jīng)濟(jì)有困難就可以12%2經(jīng)濟(jì)有困難就可以堅(jiān)決不同意，應(yīng)受到的譴責(zé)遇到喜歡的就交往其他堅(jiān)決不同意，應(yīng)受到的譴責(zé)64%遇到喜歡的就交往24%其他0%反思，為什么對(duì)于這一完全背離道德的行為并不全是堅(jiān)決的反對(duì)，盡管諸如周永坤之類的智者因?yàn)轭櫦啊岸獭钡淖晕易饑?yán)而為其辯護(hù)，但也不能姑息她們作踐自己的道德缺失行為；而8%的同學(xué)認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)有困難就可以，老實(shí)說，這一選項(xiàng)讓人有些痛心，為了生活而出賣自己的身體和靈魂，我們報(bào)以同情，但其自身的意志品質(zhì)也不禁讓人質(zhì)疑，常言：“人窮志不能窮”，失去堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的品質(zhì)而依附上“大款”，為了賺錢而作踐自己的尊嚴(yán)，不禁讓人覺得其可憐又可恨啊！再看看對(duì)立面的那些有錢人，以“扶助貧困大學(xué)生”這所謂的“善心”為由，將社會(huì)腐朽氣息引致到大學(xué)校園，其行為真是可憎之極，更應(yīng)該受到公眾的不恥與揭露。當(dāng)然，一些同學(xué)對(duì)此持理解態(tài)度也從側(cè)面反映了大學(xué)生理性并富有人性化的思考特點(diǎn)，但是一個(gè)巴掌拍不響，我們要從自身做起，豎起一道堅(jiān)實(shí)的防墻，提到自己的道德修養(yǎng)和意志品質(zhì)，堅(jiān)決反對(duì)這種事情的發(fā)生。2.從婚前性行為方面

58%的同學(xué)認(rèn)為戀愛期間只要是基于愛情就可以發(fā)生性行為，30%的同學(xué)持 堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度。超過半數(shù)的選擇說明了東西方文化的碰撞已經(jīng)影響了中國年青一代的傳統(tǒng)思想，人們?cè)谛缘恼J(rèn)識(shí)上不再是避諱和過分的矜持，而是更能理性的對(duì)待，而必須提的是40% 的女生都還是持否定態(tài)度，這說明盡管已經(jīng)脫離了“談性色變”的時(shí)代，但女生還是有相當(dāng)人數(shù)仍保留傳統(tǒng)觀念，難以接受婚前失貞的行為，自古“女子貞潔重于天”并不是沒有道理，如今，在正確認(rèn)知性文化的基礎(chǔ)上，保留貞操無疑是一道良好的社會(huì)風(fēng)氣；而與此相對(duì)的，男生僅20%表示否定，這也說明男生的性開放程度大于女生，我想這不僅是西方文化的影響，來自中國古代的“三妻四妾”也永遠(yuǎn)不絕于男性的思想里。

3.從對(duì)戀愛和結(jié)婚的態(tài)度方面

大學(xué)情侶在面對(duì)畢業(yè)，42%的同學(xué)不知道自己會(huì)不會(huì)堅(jiān)持下去，46%的同學(xué)141210864207一定不會(huì)現(xiàn)在說不清楚感情允許就會(huì)其他男女覺得感情允許就可以，這在一定程度上體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)未來的茫然感，沒有想過兩人以后會(huì)怎樣，只顧當(dāng)下，而在“是否只在乎曾經(jīng)擁有”中24%的同學(xué)都選擇“是”，我個(gè)人認(rèn)為這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，或許用一個(gè)時(shí)尚詞叫做灑脫，但是如果持這樣的態(tài)度去談感情，就失去了真心對(duì)待彼此的基礎(chǔ)，試想，對(duì)一段明知沒有結(jié)果的愛情雙方又會(huì)傾入多少真心，而這也將不斷演變成一種變態(tài)的不健康的社會(huì)現(xiàn)象“一夜情”，幸而有74%的同學(xué)還是可以理性看待自己的感情的。那么在彼此交往中，88%的同學(xué)都傾向于相互平等獨(dú)立，而很少有一方完全依賴女方依賴男方其他4%8%男方依賴女方0%8相互平等獨(dú)立男方依賴女方女方依賴男方其他8相互平等獨(dú)立88%另一方的，這說明理性健康的家庭模式，獨(dú)立互助的精神已經(jīng)成為社會(huì)主流。對(duì)于21世紀(jì)出現(xiàn)的網(wǎng)戀現(xiàn)象，72%的同學(xué)都可以接受，說明網(wǎng)絡(luò)作為一種男女交往的媒介已被認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)上陌生人的對(duì)話，異地的交流，往往會(huì)讓你說出平時(shí)不敢說的話，從而將更真實(shí)的自己顯現(xiàn)出來，而這樣也同樣可以換取別人真心的建議和見解；盡管網(wǎng)絡(luò)的虛擬會(huì)給騙子帶來可乘之機(jī)，但人自己都有判斷能力，正確理智的看待問題，那么就不容易上當(dāng)。而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，不做違法或有違良心的事情。隨著社會(huì)的進(jìn)步，國際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為生活必備，也成為我們的一種生活方式。在被涉及認(rèn)為“婚姻中最重要的是什么”時(shí)，72%的同學(xué)選擇“尊重”，而“孝順”、“感情”分別以64%、60%屈居第二、三位。這說明理性的婚姻觀念已經(jīng)深入人心，互相尊重成為現(xiàn)代婚姻的基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)雙方父母孝順也是一個(gè)重要指標(biāo)，自古有云：“百善孝為先”，這是中國幾千年來流傳下來的傳統(tǒng)美德，同學(xué)們?cè)谛聲r(shí)代不但秉持新理念還兼顧傳統(tǒng)，給現(xiàn)代婚姻注入了新活力，值得肯定。

4.來自外界因素影響

在我們調(diào)查的同學(xué)當(dāng)中，100%都選擇在25歲以后結(jié)婚，其中60%的女生選擇在16141210864207、20~25男女25~2828~3232~3535以上25~28歲結(jié)婚，56%的男生選擇在28~32歲結(jié)婚。從這些數(shù)據(jù)看，男性更希望在自己事業(yè)有成的時(shí)候再談婚姻，這也說明大學(xué)生的上進(jìn)心和奮斗精神都是可以肯定的；而女生迫于社會(huì)壓力和父母壓力，盡管有96%只是會(huì)聽取父母意見但最終自己做決定，還有24%的人受周圍人影響太大。

綜上所述，我國大學(xué)生婚戀觀總體是健康的，有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)并不斷趨于理性，同時(shí)在繼承良好傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，接受先進(jìn)的西方思想，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，發(fā)展新理念，未來社會(huì)婚姻家庭發(fā)展呈現(xiàn)良好趨勢(shì)。但不得不說的是，絕大多數(shù)的同學(xué)對(duì)自己的婚戀觀都很茫然，對(duì)自己未來的婚姻生活更是缺乏考慮，我希望這份調(diào)研報(bào)告能讓同學(xué)們多一些了解，使同學(xué)們多一些思考，婚戀觀作為人生觀的一個(gè)重要方面，為我們?nèi)松囊?guī)劃起著非常重要的作用，一段美好的愛情，一份美滿的婚姻，是受用一生的。

戀愛和婚姻都是人生中美好的詞匯，而大學(xué)又是一個(gè)人一生中最美好的時(shí)光，所以，作為一名大學(xué)生，我們必須樹立一個(gè)正確的婚姻觀，理性而真誠的對(duì)待自己和別人的感情，不因碌碌無為而悔恨，也不因錯(cuò)過或傷害而遺憾終生。

第四篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)研

2013年《形勢(shì)與政策》暑期實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

大學(xué)生的婚戀觀

學(xué)生姓名：崔靜 專業(yè)名稱：社會(huì)工作

專業(yè)班級(jí)：五班

年8月201

3前言

戀愛已成為大學(xué)普遍的現(xiàn)象，然而大學(xué)生處在特殊的時(shí)期，其戀愛觀和戀愛行為的正確與否會(huì)直接影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，也會(huì)影響大學(xué)生的事業(yè)和前途，影響學(xué)校的精神文明建設(shè)。近年來，傳統(tǒng)的大學(xué)生戀愛觀不斷受到各種因素的沖擊，并形成了一些新的特點(diǎn)。本文對(duì)大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和分析，并提出了具體的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 戀愛觀 調(diào)查研究

大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

一、調(diào)查方案

1.調(diào)查研究時(shí)間

2013年7月10號(hào)至2013年7月24號(hào)

2.調(diào)查研究對(duì)象

身邊的同學(xué)、親人朋友，以及身邊陌生的群體

3.調(diào)查研究內(nèi)容

大學(xué)生的婚戀觀

4.調(diào)查研究目的和意義

隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的增長，現(xiàn)代的校園已不在是五六十年代的校園。大學(xué)生戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象，出入的雙雙對(duì)對(duì)、卿卿我我也不會(huì)被認(rèn)為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會(huì)給戀愛帶來一些負(fù)面影響。大學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待愛情、追求愛情，這將是每個(gè)大學(xué)生所面臨的問題。因此，我自己設(shè)計(jì)了一個(gè)《關(guān)于大學(xué)生婚戀觀》的調(diào)查，對(duì)本校社工系的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究，希望能發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因，幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。

5.調(diào)查研究方法

本次調(diào)查是在采用比較普及而實(shí)用性強(qiáng)的“大學(xué)生的婚戀觀調(diào)查報(bào)告”的訪問調(diào)查形式，采用對(duì)身邊人群作為調(diào)查對(duì)象。

其具體做法是：對(duì)身邊經(jīng)歷戀愛的人士、已婚人士以及有戀愛經(jīng)驗(yàn)的和未戀愛的人士。進(jìn)行調(diào)查訪問他們有關(guān)婚戀觀的問題。

訪問的問題有以下：（問題及選擇）

1、你的性別是？

2、你所在的地區(qū)是？

3、你職業(yè)的是？

4、你的家庭所在地為？

5、你的戀愛狀況？

6、你談過幾次戀愛？

7、你正在戀愛的什么時(shí)期？

8、你為什么戀愛？（可供參考的）

A、尋找人生伴侶

B、因寂寞所找的感情寄托

C、身邊朋友都有男（女）朋友，自己也想證明自己的魅力

D、心理和生理的需要

E、好奇心

F、同學(xué)和社會(huì)的影響

G、其他（請(qǐng)說明）

9、你你認(rèn)為什么時(shí)候戀愛比較合適？

10、如果戀愛和學(xué)業(yè)發(fā)生沖突，你會(huì)如何選擇？（如果你是學(xué)生的話）

11、你每月可以承受的戀愛消費(fèi)是多少？

12、你認(rèn)為在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還會(huì)存在像《山楂樹之戀》那樣的愛情么？

A、完全不存在 B、基本不存在 C、還有少數(shù)存在 D、我認(rèn)為一定存在13、你會(huì)選擇怎樣的人作為你的戀愛對(duì)象呢？

A、選擇一見鐘情的B、選擇你愛的，無論對(duì)方什么條件，即使對(duì)方不愛你，你也義無反顧

C、選擇愛你的，因?yàn)楸粣劭偸切腋５腄、一個(gè)擁有物質(zhì)基礎(chǔ)的，可以為我提供優(yōu)越條件的14、假如有一場(chǎng)戀愛就要降臨于你身上，而你總是有所畏懼。那是為什么呢？

A、過分沉溺于戀愛，會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，失去自我，甚至失去人生目標(biāo)

B、浪費(fèi)時(shí)間，；浪費(fèi)錢財(cái)

C、和朋友，家人在一起的時(shí)間太少，因此而忽略了他們的感受

D、沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)，可能有錯(cuò)覺，很容易受傷，影響心情

15、若有一天帶給你快樂，和幸福的那個(gè)人突然和你說分手，你會(huì)怎樣對(duì)待？

A、恨他（她）并且想誹謗對(duì)方

B、憤怒覺得對(duì)方欺騙了你

C、分析原因，依然做朋友

D、祝福對(duì)方，慷慨放手（雖然心里不舍）

16、你覺得戀愛有什么好處？

A、可以從中學(xué)會(huì)關(guān)心別人

B、了解更多有關(guān)情感的事，可以從總得到鍛煉

C、談戀愛在學(xué)習(xí)、生活上，可以互相幫助有助于緩解學(xué)習(xí)生活中的不適與壓力

D、有助于成熟

17、如果你們吵架了，你會(huì)怎樣對(duì)待？

18、你相信“畢業(yè)等于失戀”這句話么？

A、相信，贊成并抱著這種態(tài)度 B、不相信，不支持 C、說不清

19、上題若選擇A，請(qǐng)問你問什么還要選擇大學(xué)期間戀愛？

20、作為一名大學(xué)生，你對(duì)于大學(xué)生的戀愛有什么看法？

6.調(diào)查研究結(jié)果

一種是當(dāng)被問到選擇怎樣的人作為戀愛對(duì)象時(shí),女生大多選擇愛自己的,感覺被愛是幸福的,有沒有錢都是次要的,她們對(duì)于富豪征婚的報(bào)道嗤之以鼻,認(rèn)為那樣是在歧視女性.剩下的部分就是現(xiàn)實(shí)派的,感覺經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定愛情的上層建筑.當(dāng)有戀愛來臨的時(shí)候,未免會(huì)有所畏懼,一些人害怕談戀愛影響學(xué)業(yè),然后就是害怕父母的指責(zé)和管教，亦或是害怕自己沒有經(jīng)驗(yàn),害怕受傷,影響到心情.一種是當(dāng)面對(duì)對(duì)方突然提出分手時(shí)有一大部分的人會(huì)感到憤怒,責(zé)怪對(duì)方欺騙自己;少數(shù)的人是真的祝福對(duì)方，大部分人只是嘴上說說而已，不是真的祝福;少部分人覺得可以做朋友,看來大部分人覺得分開就沒必要在一起,甚至朋友也做不得.還有當(dāng)面對(duì)畢業(yè)面臨失戀時(shí)，有的人借酒消愁，痛苦悲傷 ,有的人則認(rèn)為畢業(yè)不會(huì)影響感情.當(dāng)被問到大學(xué)生對(duì)戀愛的看法時(shí),每個(gè)人都有自己的看法,大致分兩種,一種是贊成:他們認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該談戀愛,我們剛從高中緊張的氣氛中解放出來,戀愛是美好的,當(dāng)我們面臨工作步入社會(huì)的時(shí)候,就不會(huì)有純真的愛情了.另一種就是不支持態(tài)度:認(rèn)為大學(xué)談戀愛就是寂寞的代名詞,沒人管教就會(huì)慢慢墮落,最終會(huì)荒廢了學(xué)業(yè).以上就是我對(duì)于調(diào)查結(jié)果的一點(diǎn)小小的分析.二、調(diào)查的具體內(nèi)容與結(jié)果

1.擇偶的要求

對(duì)于男人來說,考慮最多的是自己的女朋友要賢惠,要懂道理,可以處理好家務(wù)問題和婆媳關(guān)系.再高的一些要求就是年齡適合,青春漂亮,但不要很漂亮,主要是找到自己喜歡的人.對(duì)于女的來說,考慮最多的是自己未來的老公要對(duì)自己百般照顧和疼愛,幽默風(fēng)趣,有能耐,最重要的是要對(duì)自己好,愛自己的人.要求再高一點(diǎn)就是要稍微英俊一些,身材要挺拔有安全感.至于現(xiàn)代富豪征婚等等問題,很多女性很厭煩,感覺這是在歧視女性,他們并不認(rèn)為經(jīng)濟(jì)可以左右婚姻的走向,他們認(rèn)為有錢不是最重要的,重要的是有人疼愛。但是有的家長卻認(rèn)為找一個(gè)有錢的人不僅可以生活的安逸，在一方面可以光門耀祖，給家里添光彩··所以有的女性喜歡有錢的男生，不僅是家庭問題的因素，也有現(xiàn)實(shí)的原因，拜金主義的存在是大有的。

2.怎樣看待婚前性行為

在我看來,婚姻是一個(gè)很神圣的話題,是每一個(gè)社會(huì)成員都將必須要有的一種很重要的社會(huì)關(guān)系.戀愛的背后是婚姻,然后就是家庭,這個(gè)對(duì)一個(gè)人的一生影響是巨大的,所以每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待.在婚前性行為這個(gè)話題上,現(xiàn)代婦女逐漸從過去的處女情結(jié)解放出來,不再受封建文化的限制,敢于追求自己的幸福.曾經(jīng)有一位大學(xué)教師對(duì)十二所大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有近三成的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛“不求天長地久，但愿曾經(jīng)擁有”，是“兩情相愿、不

必譴責(zé)的一種愛情觀”，社會(huì)的開放婚前性行為已被社會(huì)成員逐漸接受著。但有一部分人由于接受的家庭教育或者是個(gè)人思想觀念的不同，他們不會(huì)接受婚前性行為，這樣的情況也是很多。

在這個(gè)問題上,我不提倡也不反對(duì),我覺得成年人都應(yīng)該要有自己的判斷,要具有責(zé)任感,要抱著一個(gè)好的初衷去對(duì)待愛情.不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)和寂寞就盲目的跟風(fēng),把戀愛當(dāng)成一種游戲,那就有違背愛情的真諦了.3.對(duì)于戀愛和結(jié)婚的態(tài)度

個(gè)人感覺戀愛是人生中最美好的事情之一,它是通向婚姻的基石,是婚后幸福生活的保證,每個(gè)人都必須要認(rèn)真對(duì)待,既是對(duì)他人負(fù)責(zé),更是對(duì)自己負(fù)責(zé).因此,好的戀愛是美好婚姻的前奏.如果遇見了覺得對(duì)的人,那就好好去經(jīng)營感情,促進(jìn)兩個(gè)人共同進(jìn)步,這是最高境界的愛情.但在現(xiàn)實(shí)中,少部分同齡人抱有另外一種觀點(diǎn),他們認(rèn)為戀愛和婚姻是要有所區(qū)分的,不應(yīng)該一起談?wù)?他們認(rèn)為,戀愛的時(shí)候?qū)Ｐ膽賽劬秃美?不要對(duì)未來考慮太多,那樣會(huì)太疲憊,畢竟我們還年輕.即使以后不能走入婚姻殿堂,戀愛也是應(yīng)該開始的.我不愿對(duì)這種觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)或者說是批評(píng),話說回來,這又是一種別樣的人生態(tài)度,一種樂觀的,這樣的戀愛肯定也是很輕松的,也是一種活法.但是,大多數(shù)的人普遍認(rèn)同不以結(jié)婚為目的的談戀愛就是耍流氓,這說明我們大學(xué)生對(duì)于婚戀的關(guān)系總體還是很謹(jǐn)慎,很明智的.4.影響大學(xué)生婚戀觀的外界原因

周圍人的眼光所謂的面子 父母之命 攀比心理社會(huì)風(fēng)氣家庭教育

5.戀愛中的花費(fèi)問題

戀愛需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)也需要高額的學(xué)費(fèi)，而大學(xué)生往往沒有經(jīng)濟(jì)來源，吃喝用都由父母提供。這些對(duì)于我們，對(duì)于父母都造成了無形的壓力，用父母的血汗錢去談戀愛會(huì)快樂嗎？

在調(diào)查中,絕大部分說每個(gè)月要在五百塊左右或者以上,這對(duì)于我們學(xué)生來說還是有一點(diǎn)多的,這就額外增加了我們的每個(gè)月的生活費(fèi).在我看來,戀愛中的男女,可以輔助以別的方式來經(jīng)營愛情,并不是不花錢就沒有好的愛情,相反,如果一味的要求對(duì)方為自己花錢,以花錢多少來衡量愛情的價(jià)值,那樣就大錯(cuò)特錯(cuò)了,那就不是和人談戀愛,而是和錢談戀愛.6.動(dòng)機(jī)

毛主席有一句話:不以結(jié)婚為目的的戀愛是耍流氓，由于社會(huì)秩序的開放和混亂，一些女性對(duì)于戀愛已達(dá)到身心疲憊，覺得找一個(gè)安全可靠的男生是她們的婚姻生活的保障，我敢保證有90%以上的人是這樣看待的婚姻和戀愛的關(guān)系的,這表明了大部分人對(duì)于戀愛和結(jié)婚還是能夠考慮到一起的,這個(gè)是比較能反映主體人群的價(jià)值觀的.但是也不排除,有一些目的不純的人,抱著玩一玩的心態(tài),到處欺騙別人的感情,最后玩物喪志,失去道德底線,這是很危險(xiǎn)的.還有少數(shù)人是為了排解寂寞,為了要面子才開始談戀愛,這些都是不健康不純潔的戀愛觀.7.分手是否可以做朋友

戀愛開始時(shí)候是甜蜜的,但是,并不是每一份甜蜜都能保持到最后,盡管我們都不愿意這樣,分手這個(gè)話題,在我們身邊永遠(yuǎn)都不會(huì)消失.所以,在分手這個(gè)話題上邊我們有必要探討一下分手以及分手以后如何開始新生活.分手不可怕,可怕的是分手后帶來的痛苦,很多人會(huì)因此一蹶不振.問世間情為何物,直教人生死相許…如果真應(yīng)了這句話,那就有一些過了,分手,從某種意義上說,是一種新的開始.分手了就不要聯(lián)系,分手后可以做朋友…如果真的分手了,你打算怎么做?周圍的人有的分手直接不再聯(lián)系,他們說那樣會(huì)影響彼此的生活,尤其是在兩個(gè)人婚后不舒心的時(shí)候就可能會(huì)想起對(duì)方,從而毀掉兩個(gè)家庭…有的人說可以做朋友,因?yàn)樵?jīng)的戀人,并不會(huì)有什么深仇大恨,即使不在一起了,也希望對(duì)方過得比較幸福,這個(gè)是比較好的一個(gè)結(jié)局,我更青睞于后一種觀點(diǎn).三、調(diào)查總結(jié)

通過這一次的對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查研究,經(jīng)過細(xì)致分析,我逐漸對(duì)于大學(xué)生婚戀觀有了一定的認(rèn)識(shí).從總體上來說,近十年來,大學(xué)生的戀愛觀逐漸趨于開放, 大學(xué)生戀愛背負(fù)的壓力和心理負(fù)擔(dān)已越來越少。慢慢的從不敢戀愛到現(xiàn)在的開放式戀愛,公開性戀愛,一切都來的很平常,這些情況的存在一定程度上凸顯出九零后年輕一代敢于表現(xiàn)自己,敢于接受新事物群體性特點(diǎn).金錢、家庭，地位都沒有成為戀愛的限制，為大學(xué)生的戀愛創(chuàng)造了一個(gè)輕松、自由的環(huán)境，創(chuàng)造了真空。它是社會(huì)上的一片凈土，讓我們能盡情的享受愛情的純潔與美好。對(duì)大學(xué)生的戀愛教育需要社會(huì)、高校和家庭的共同探索和通力配合，在潛移默化中引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生健康理性的婚戀觀念和行為。社會(huì)教育將持續(xù)影響人的社會(huì)化過程，發(fā)揮正確輿論的導(dǎo)向作用，凈化社會(huì)輿論環(huán)境，減少低俗文化對(duì)大學(xué)生的侵蝕，促進(jìn)大學(xué)生形成良好的婚戀觀。

為使大學(xué)生的愛情觀更趨成熟、更富責(zé)任感，應(yīng)從以下幾方面對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)教育引導(dǎo)：一是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛價(jià)值觀；二是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的性觀念教育，幫助大學(xué)生提高戀愛的層次和品位；三是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育，幫助大學(xué)生保持健康的戀愛心理；四是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的軟文化教育，幫助大學(xué)生營造優(yōu)雅的戀愛環(huán)境。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

調(diào)研報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

指導(dǎo)老師：賀秀峰 專業(yè)：思想政治教育

重慶師范大學(xué) 2015年4月

當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

學(xué)院：政治學(xué)院 年級(jí)：14級(jí)

專業(yè)：思想政治教育

組員：黎麗麗（組長）陶婉瑩 黎娜 伍夢(mèng)林 胡瓊藝 田凱妮 趙環(huán)環(huán) 劉興婷

謝瑩瑩 李靜 指導(dǎo)老師：賀秀峰

目錄

調(diào)研目的.........................................................................................3

調(diào)研過程.........................................................................................5

存在問題.........................................................................................7

成因分析.........................................................................................9

方案與對(duì)策...................................................................................11

結(jié)束語...........................................................................................13

調(diào)研目的

愛情，人類永恒的話題。從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從古至今的愛情佳話比比皆是，而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。

一直以來，在校大學(xué)生談戀愛都是一個(gè)讓高校德育工作者頗感棘手的敏感問題。從最早“在校期間，不準(zhǔn)談戀愛”的明文禁止到“不提倡、不反對(duì)”的普遍默許，卿卿我我，你儂我儂的校園情侶一直是大學(xué)里一道特有的風(fēng)景，而由之帶來的一系列不良傾向日益凸現(xiàn)，成為高校德育工作無法回避的重要課題。談戀愛是否會(huì)影響他們學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛情，他們更是有自己獨(dú)到的見解，如果他們能理智的對(duì)臺(tái)愛情與其他各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔，可事實(shí)是，大學(xué)生在對(duì)待戀愛上存在很多意識(shí)問題，由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛中，表現(xiàn)出思想上的 波動(dòng)，排他，沖動(dòng)，幻想；同時(shí)大學(xué)生還受到外界周圍環(huán)境的影響。

大學(xué)生婚戀觀是指大學(xué)生對(duì)婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過程中性愛取向的基本看法，它是大學(xué)生對(duì)待婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法，其不但直接影響其對(duì)配偶的選擇，還會(huì)影響對(duì)未來婚姻，家庭 的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)，當(dāng)代大學(xué)生生理?xiàng)l件成熟，思想開放，加上校園環(huán)境相對(duì)自由，婚戀已經(jīng)成為高校生活中的重要組成部分。由于西方文化的滲入，東西方文化的差異產(chǎn)生的碰撞也給當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀帶來了考驗(yàn)，因此，如何使當(dāng)代大學(xué)生的婚戀現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)婚戀道德想調(diào)和成了當(dāng)務(wù)之急。

調(diào)研過程

在確定了研究課題之后，我們小組采取了問卷調(diào)查的方式。問卷的內(nèi)容主要涉及大學(xué)生的婚戀觀，我們小組一共三個(gè)人，分別找了各自的大學(xué)生朋友，一共47個(gè)人，他們來自六個(gè)個(gè)學(xué)校，重慶師范大學(xué)，重慶工商大學(xué)，廈門大學(xué)，海南大學(xué)，長江師范大學(xué)，哈爾濱工業(yè)大學(xué)；十一個(gè)學(xué)院：文學(xué)院，政治學(xué)院，經(jīng)管學(xué)院，計(jì)算機(jī)學(xué)院，外國語學(xué)院，政法學(xué)院，法學(xué)院，電子工程學(xué)院，會(huì)計(jì)學(xué)院，軍交學(xué)院以及機(jī)械工程學(xué)院，其中有23個(gè)男 生，24個(gè)女生

在這份問卷調(diào)查中，我們一共設(shè)計(jì)了十個(gè)選擇題以及三個(gè)主觀題。第一個(gè)問題是你現(xiàn)在的婚戀狀況，其中選擇從未戀愛過也未考慮戀愛的占5%，全部是女生，選擇已考慮戀愛，但未開始的占45%，選擇戀愛中的占27%，選擇以前戀愛過現(xiàn)在沒有的占18%；第二個(gè)問題是，你戀愛的途徑是什么，選擇自己找的占100%,選擇朋友介紹，通過網(wǎng)絡(luò)和父母之命的占0%；第三個(gè)問題是，你認(rèn)為戀愛和學(xué)業(yè)哪個(gè)重要，選擇學(xué)業(yè)重要的占32%，選擇愛情重要的占0%，選擇愛情與 學(xué)業(yè)一樣重要的占68%；第四個(gè)問題是在感情成熟后你打算什么時(shí)候結(jié)婚，選擇工作幾年后結(jié)婚的占100%，選擇只戀愛不結(jié)婚，在校期間結(jié)婚和一畢業(yè)就結(jié)婚的占0%；第五個(gè)問題是你認(rèn)為學(xué)校在對(duì)

大學(xué)生婚戀方面的問題提供了怎么的服務(wù)和幫助，選擇提供了完善的服務(wù)與幫助的占5%，選擇什么都沒提供的占32%，選擇提供了一點(diǎn)服務(wù)于幫助的占32%，選擇不清楚的占32%；第六個(gè)問題是你的家長對(duì)你在大學(xué)期間談戀愛的態(tài)度是怎樣，選擇贊同戀愛不贊同結(jié)婚的占50%，選擇既不贊同戀愛也不贊同結(jié)婚的占5%，選擇贊成戀愛不贊成結(jié)婚的占5%，選擇不清楚的占5%；第七個(gè)問題是，你對(duì)戀愛與婚姻的關(guān)系是什么，選擇只有通過戀愛才能有美好的婚姻的占73%，選擇婚姻才是愛情的升華，戀愛可有可無的占5%，選擇戀愛才是愛，婚姻是一種責(zé)任的占23%；第八題，愛情和金錢你會(huì)如何選擇，選擇愛情的占67%，選擇金錢的占33%；第九題，你能接受異地戀嗎，選擇能接受占52%，選擇不能接受的占48%；第十題，面對(duì)一個(gè)很優(yōu)秀的異性，你是選擇直接告白哪怕會(huì)被拒還是暗戀，選擇告白的占83%，選擇暗戀的占17%。

主觀題部分，第一題，你對(duì)異地戀的看法，表示支持異地戀的占23%，表示支持異地戀，但自己不會(huì)異地戀的占46%，表示不能接受異地戀，異地戀面臨太多風(fēng)險(xiǎn)與困難，占31%；第二題，請(qǐng)問你如何看待情侶在公眾場(chǎng)合親熱，表示對(duì)這一行為不支持的占72%，覺得影響不會(huì)，其中女生占多數(shù)，表示無所謂的占20%，覺得很正常沒什么的占8%；第三題，你在選擇配偶時(shí)會(huì)不會(huì)考慮父母的意見，覺得會(huì)考慮父母意見但不會(huì)完全聽從的占85%，表示不聽父母意見的占5%，表示完全聽父母意見的占10%

存在問題

一、戀愛過程簡(jiǎn)單化

當(dāng)代大學(xué)生的戀愛是簡(jiǎn)單的、快速的。社會(huì)在快節(jié)奏的生活，大學(xué)生的戀愛也開始簡(jiǎn)單化，從思想上沒有了以前固有的“審時(shí)度勢(shì)”，戀愛觀簡(jiǎn)單了起來。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止，欲進(jìn)又退的戀愛花招，他們想愛就愛、想恨就恨，嘴上不明說，行為卻很直接，遇到心儀的女孩，他們就會(huì)很快表示自己的愛意，女孩子們也沒有了以前的“矜持”，當(dāng)感覺還可以，不怎么討厭的時(shí)候，便開始了戀情。

二、有些人不懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)

大學(xué)生在進(jìn)入戀愛狀態(tài)時(shí)，有些人只是認(rèn)為愛就是得到，而忽視了責(zé)任和奉獻(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式，在思想上表現(xiàn)出理想化，在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對(duì)象，在交往的過程中也按照自己的理想模式去進(jìn)行交往，如果有一點(diǎn)與自己的模式不想符合，戀愛就即將失敗，但往往在交往和尋求對(duì)象的過程中，有許多實(shí)際的因素，但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟，過于理想化，則忽視了實(shí)際的現(xiàn)實(shí)情況。最終導(dǎo)致不符實(shí)際、不負(fù)責(zé)任的的戀愛。

三、婚戀觀的片面化

當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時(shí)，往往考慮的問題都比較片面，只考慮兩個(gè)人在一起時(shí)的事情，如何讓彼此的感情得到升華，而沒有考慮到家庭、社會(huì)、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果，把愛情與婚姻相脫離。在一時(shí)的沖動(dòng)下，不顧及后果和影響。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時(shí)間多，找個(gè)伴玩玩；有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已，自己也要尋求一份愛情，但想法都是片面的，都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計(jì)較后果的心態(tài)。

四、在戀愛中一昧追求浪漫

當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅，追求現(xiàn)實(shí)的快樂感，在兩個(gè)人交往期間，往往把每個(gè)節(jié)日排成了時(shí)刻表，互相送禮物是稀疏平常的事情，在校園里，經(jīng)常看到男生跪拜在女友的前邊，紅色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心，在情人節(jié)及戀人生日的時(shí)候則是勞師動(dòng)眾的大擺宴席、精心準(zhǔn)備讓對(duì)方感覺到驚喜。但在浪漫的同時(shí)，戀人對(duì)愛情的成功卻并不看重，甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩

碼事。

成因分析

一、當(dāng)代大學(xué)生自身奮斗目標(biāo)和理想追求的匱乏

青年學(xué)生從高中到大學(xué)后，學(xué)業(yè)壓力變得更輕,生活變得更自由,容易在思想上出現(xiàn)空虛的狀態(tài)。很多大學(xué)生剛進(jìn)入高校后,很難適應(yīng)大學(xué)相對(duì)自主和輕松的學(xué)習(xí)節(jié)奏,一旦養(yǎng)成散漫自由的生活狀態(tài),會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)不求上進(jìn),生活沒有計(jì)劃,通過談情說愛、暢游網(wǎng)絡(luò)、沉迷游戲,沒有奮斗目標(biāo),沒有理想追求的狀態(tài)。此時(shí),他們就更容易通過戀愛來豐富自己的生活,通過戀愛來填充自己空虛的內(nèi)心。很顯然,這種戀愛動(dòng)機(jī)肯定不符合以婚姻為目的的戀愛本質(zhì)。

二、大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的人生觀、價(jià)值觀,但就其成熟程度來講還不夠完善

他們?cè)谛睦砗蜕砩暇邆淞藨賽鄣幕緱l件,但對(duì)愛情、戀愛的理解還不夠深刻,其戀愛動(dòng)機(jī)也存在著偏差。他們對(duì)新鮮事物的好奇心,很容易引發(fā)他們的從眾心理,看著身邊的同學(xué)成雙成對(duì),自己也會(huì)開始談戀愛?？梢娫谒麄兊膽賽壑袕谋娦睦砥鸬搅酥匾饔?這就導(dǎo)致他們的戀愛存在著浮淺的一面，戀愛中缺乏了理性認(rèn)識(shí)的主導(dǎo),自然不會(huì)在意戀愛的本質(zhì),視戀愛為兒戲,完全忽略了戀愛中所應(yīng)包涵的責(zé)任意識(shí)。

三、校園戀愛氛圍對(duì)大學(xué)生的影響

青年學(xué)生剛踏入校園時(shí)他內(nèi)心充斥無限美好的憧憬,因此,大學(xué)校園給他們留下的最初印象對(duì)大學(xué)生四年的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生重要影響。如今,大學(xué)校園戀愛現(xiàn)象極為普遍,剛步入大學(xué)校園的青年學(xué)生看著一對(duì)對(duì)親密的戀人,容易產(chǎn)生羨慕和向往的念頭。

四、西方思想文化對(duì)大學(xué)生戀愛觀的影響

改革開放為我國帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,同時(shí)也帶來了大量西方思潮和西方文化。大學(xué)生走在社會(huì)思潮的前沿,更容易受到這些思潮和文化的影響。西方性革命主張揭開性的神秘面紗，追求戀愛的自由浪漫。青年大學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿著好奇心,西方思潮的大量涌入,對(duì)大學(xué)生有著強(qiáng)大的影響力。在西方思潮的影響下大學(xué)生戀愛變得不以愛情為基礎(chǔ)、不以婚姻為目的,注重體驗(yàn)過程,一昧追求浪漫，甚至過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了戀愛的結(jié)果。這也是一些傳統(tǒng)觀念被大學(xué)生拋棄的主要原因,不注重結(jié)果自然戀愛中的責(zé)任也就被淡化了

方案與對(duì)策

一、樹立正確的人生觀，提倡志同道合的愛情。

在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。一般情況下，異性感情的發(fā)展是沿著熟人－朋友－好朋友－知己－戀人這一線索發(fā)展的，當(dāng)一個(gè)男性成為一個(gè)女生心中任何人都不能代替的角色時(shí)，愛情就可能降臨。在分享快樂和痛苦，共同成長的過程中，愛情就會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展。

二、擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系

大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說愛而放松了學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)業(yè)是大學(xué)生價(jià)值感的主要支柱。大學(xué)階段是大學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和基本技能的關(guān)鍵的時(shí)期，因此大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，將主要精力放到學(xué)習(xí)上面;另外戀愛是為了尋找白頭偕老的終身伴侶, 而不是為了安慰解悶、尋找刺激和性的滿足。

三、積極幫助、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。

教育大學(xué)生增強(qiáng)戀愛的道德責(zé)任感。性生理和心理的發(fā)展，使大學(xué)生談戀愛成為一種較為普遍的現(xiàn)象。作為高校教師，特別是

高校的德育工作者必須要清醒認(rèn)識(shí)和積極正視這一問題，并加以科學(xué)地教育和引導(dǎo)。要一改往日放任自流、“出了問題才處理”的被動(dòng)工作局面，變被動(dòng)解決為主動(dòng)預(yù)防，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的戀愛觀，慎重選擇戀愛時(shí)機(jī)，以純潔的動(dòng)機(jī)、高尚的情操、文明的行為審慎對(duì)待自己的愛情，用學(xué)業(yè)的目標(biāo)去引導(dǎo)愛情的航向。

四、大力開展心理健康教育和心理咨詢工作，引導(dǎo)大學(xué)生保持健康的心理。

要將心理健康教育滲透到高校教育的各項(xiàng)工作中，改變心理咨詢工作坐等來訪、流于形式的被動(dòng)，積極主動(dòng)地深入大學(xué)生之中，可通過個(gè)別訪談、問卷調(diào)查、發(fā)放宣傳手冊(cè)、開辟宣傳專欄等靈活多樣的方式，為學(xué)生提供戀愛心理方面的咨詢機(jī)會(huì)和條件，及早發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，及時(shí)疏導(dǎo)大學(xué)生戀愛中的一些不良傾向和有害心理，倡導(dǎo)健康文明的戀愛方式和行為。

結(jié)束語

在《平凡的世界》中有這樣一段描述愛情的話。沒有愛情，人的生活就不堪設(shè)想。愛情啊！它使荒蕪變?yōu)榉睒s，平庸變?yōu)閭ゴ?；使死去的?fù)活，活著的閃閃發(fā)光。即便愛情是不盡的煎熬，不盡的折磨，像冰霜般嚴(yán)厲，烈火般烤灼，但愛情對(duì)心理和身體健康的男女永遠(yuǎn)是那樣的自然；同時(shí)又永遠(yuǎn)讓我們新奇、神秘和不可思議…既然愛情這么重要那么我們應(yīng)該樹立怎樣的愛情觀、婚戀觀呢？婚戀觀是指人們對(duì)戀愛、婚姻和性的問題的基本看法,受人生觀、價(jià)值觀的影響和支配。一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀往往影響其戀愛的動(dòng)機(jī)、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)戀愛、婚姻的觀點(diǎn)、態(tài)度。大學(xué)校園是社會(huì)生活的一個(gè)縮影,作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的婚戀觀,正確認(rèn)識(shí)愛情與人生、愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，擁有正確的戀愛觀才能使我們的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。在現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)出開放化和多樣化的趨勢(shì)，因此戀愛給大學(xué)生帶來了不少消極影響，如對(duì)性行為的隨意性、學(xué)業(yè)的荒廢、揮霍的無度。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行戀愛觀教育，使他們認(rèn)識(shí)到愛情是人生中重要組成部分，但不是人生的全部，從而擺正愛情的位置，樹立正確的人生觀、戀愛觀，走好人生之路。從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，為社會(huì)主義和

諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

附：大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告問卷

1.您現(xiàn)在的戀愛狀況? A從未戀愛過，也未考慮戀愛B已考慮戀愛，但未開始C戀愛中D以前戀愛過，現(xiàn)在沒有

2.你戀愛的途徑？

A朋友介紹 B通過網(wǎng)絡(luò) C父母之命 D自己找

3.你認(rèn)為戀愛和學(xué)業(yè)哪個(gè)重要（）A學(xué)業(yè)重要 B戀愛重要 C一樣重要

4.在感情成熟以后，你準(zhǔn)備什么時(shí)候結(jié)婚（）

A只戀愛不結(jié)婚B在校期間C一畢業(yè)就結(jié)婚D工作幾年后

5.你認(rèn)為學(xué)校在對(duì)大學(xué)生婚戀方面的問題提供了怎么的服務(wù)和幫助（）

A提供了完善的服務(wù)和幫助B什么都沒提供C提供了一點(diǎn)服務(wù)和幫助D不清楚

6.你的家長在你大學(xué)期間談戀愛的態(tài)度是? A贊同戀愛，不贊同結(jié)婚 B既不贊同戀愛，也不贊同結(jié)婚 C贊同戀愛，也贊同結(jié)婚

D不清楚

7.您對(duì)戀愛與婚姻的關(guān)系有何理解？

A.只有通過戀愛才能有美好的婚姻 B.婚姻才是愛的升華，戀愛其實(shí)可有可無

C.戀愛才是愛，婚姻只是一種責(zé)任

8.愛情和金錢您會(huì)如何選擇？ A選擇愛情

B選擇金錢

9.你能接受異地戀嗎？ A能

B不能

10.面對(duì)一個(gè)很優(yōu)秀的異性，你是選擇直接告白哪怕被拒還是暗戀？ A告白

B暗戀

主觀題

1.你對(duì)異地戀的看法？

2.請(qǐng)問你是如何看待情侶間在公眾場(chǎng)合親熱的？ 3.您在選擇配偶時(shí)會(huì)不會(huì)考慮父母的意見？