第一篇：黨課教材：談教師的職業(yè)道德

黨課教材

從“范跑跑”事件談教師的職業(yè)道德

汶川地震后10天，都江堰光亞學(xué)校教師范美忠在天涯論壇發(fā)了題為《那一刻地動(dòng)山搖---5.12汶川地震親歷記》 發(fā)帖詳述自己在地震中棄學(xué)生而逃的經(jīng)歷，被眾多網(wǎng)友斥責(zé)，從此得名范跑跑?！胺杜芘堋币l(fā)了社會(huì)輿論對(duì)道德倫理的大批判和對(duì)教師師德的熱烈討論。所以，今天我們以此為話(huà)題，再談教師的職業(yè)道德。

一、首先了解師德的內(nèi)涵以及師德的內(nèi)容和特點(diǎn)

1、什么師德？

師德即教師的職業(yè)道德。一般認(rèn)為師德是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。還有學(xué)者認(rèn)為，廣義上的師德還應(yīng)包括以下兩個(gè)層面的內(nèi)涵，第一，教師身體力行、潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生積累做一個(gè)合格公民應(yīng)有的道德素質(zhì)，即傳統(tǒng)的育人。第二，教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的過(guò)程中，更應(yīng)注重傳授那些無(wú)法用語(yǔ)言文字描述的隱性知識(shí)，并力求做到開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們認(rèn)為，不管是狹義上的師德，或是廣義上的師德，師德都不僅僅是指教師從事教育活動(dòng)中必須遵循的規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而應(yīng)是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自己從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。

2、傳統(tǒng)師德的內(nèi)容和特點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)師德內(nèi)容十分豐富，有學(xué)者歸納為以下5點(diǎn)：（1）、學(xué)而不厭，誨人不倦；（2）以身作則，為人師表；（3）熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；（4）因材施教，循循善誘；（5）嚴(yán)于律己，寬以待人。其核心是教書(shū)育人，為人師表。

教書(shū)育人是教師的天職，也是教師職業(yè)的根本定位。一般來(lái)說(shuō)，教書(shū)是指按照既定的教學(xué)計(jì)劃和要求，通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)向?qū)W生傳授知識(shí)，完成教學(xué)目的。這是“業(yè)師”。育人是指教師的言行對(duì)學(xué)生進(jìn)行的顯性或隱性的思想、政治、和道德教育，這是“人師”。

為人師表，是指教師在各方面，尤其是人格、道德上成為學(xué)生的表率和榜樣。我國(guó)教育家葉圣陶說(shuō)，教育工作者的全部工作就是為人師表?！皩W(xué)高為師，身正為范”，為師要有知識(shí)，為范要有美德，知識(shí)和美德在教師身上和諧統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)。

3、現(xiàn)代師德的新的內(nèi)涵。

現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。目前，我國(guó)教師總體收入并不高，獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師在奉獻(xiàn)的同時(shí)，也在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。

4．以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到；要求學(xué)生說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。

5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。研究表明，一個(gè)科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，那么原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

二、“范跑跑”事件說(shuō)明了什么：“范跑跑”事件是傳統(tǒng)師德失范的典型表現(xiàn)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德生活的嬗變，教師的職業(yè)道德觀念受到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)，在部分教師身上出現(xiàn)了為師不廉、厭崗怠業(yè)、非人道對(duì)待學(xué)生等形形色色的職業(yè)道德失范現(xiàn)象。而“范跑跑”正是師德失范的典型表現(xiàn)。其實(shí)，在地震來(lái)臨的危急時(shí)刻，作為一個(gè)普通人，范美忠的逃跑可以理解為本能，理應(yīng)得到寬容。然而，我們可以寬容范美忠，卻無(wú)法原諒范美忠老師——在地震發(fā)生的那一刻，范美忠不是一個(gè)普通的人，而是一位課堂上的老師。任何一個(gè)人都是普通人，但在特定場(chǎng)景下可能負(fù)擔(dān)有特別的責(zé)任。因此說(shuō)，每個(gè)職業(yè)都有它必須“高尚”的時(shí)刻。教師有責(zé)任保護(hù)學(xué)生，記者有責(zé)任在危險(xiǎn)的地方報(bào)道新聞，警察有責(zé)任保護(hù)公民，士兵有責(zé)任守住陣地，官員有責(zé)任遇險(xiǎn)而上，這都是基本的職業(yè)準(zhǔn)則。在地震發(fā)生的那一刻，教師有保護(hù)學(xué)生的責(zé)任。這種責(zé)任也是法律所明確規(guī)定的?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章第四十條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場(chǎng)所發(fā)生突發(fā)事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護(hù)未成年人。”當(dāng)?shù)卣鹜话l(fā)時(shí)，學(xué)校、教師無(wú)疑承擔(dān)著優(yōu)先救護(hù)學(xué)生的法律責(zé)任。

三、“范跑跑”事件給我們的啟示：

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)師德的總體狀況是好的，特別是面對(duì)突如其來(lái)的特大地震災(zāi)害，災(zāi)區(qū)的廣大教師始終把學(xué)生的生命放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護(hù)學(xué)生，以愛(ài)書(shū)寫(xiě)了人民教師的偉大師魂。但是面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和沖擊，教師師德中也出現(xiàn)了一些不和諧音符，“范跑跑”就是典型案例。作為教師都應(yīng)該反思，在新時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)奉行怎樣的教師職業(yè)道德規(guī)范，守住教師的道德底線呢？

從道德與法律的關(guān)系來(lái)看，道德是最高的法律，法律是最低的道德。因此，法律是道德的底線，道德是法律的升華。在師德教育中，應(yīng)始終把法制教育擺在重要位置，使教師不僅掌握一些重要的法律知識(shí)，而且要樹(shù)立依法執(zhí)教的意識(shí)。

傳統(tǒng)師德觀把師德看作純粹是道德的范疇，而并沒(méi)有給予法律支持?，F(xiàn)代師德則要求爭(zhēng)取法律支持。師德建設(shè)需要法律的支持，這是由道德的特點(diǎn)決定的。道德規(guī)范屬于一種軟調(diào)節(jié)，其明顯特征是非強(qiáng)制性。在當(dāng)今利益關(guān)系復(fù)雜的社會(huì)條件下，只靠道德來(lái)解決師德問(wèn)題顯然是不夠的。正如范美忠所言：“老師有責(zé)任和義務(wù)教育學(xué)生，但《教育法》并沒(méi)有規(guī)定在地震時(shí)，老師一定要救學(xué)生，我一個(gè)人跑了，沒(méi)有違法國(guó)家法規(guī)?！睅煹陆ㄔO(shè)的法律支持就是把教師最基本的義務(wù)以法律的形式確認(rèn)下來(lái)，將其系統(tǒng)化、具體化、明確化，使之成為教師易于遵循且?guī)в蟹蓹?quán)威的行為準(zhǔn)則。

1997年國(guó)家修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》增加了“依法執(zhí)教”的內(nèi)容，并列在首位。依法執(zhí)教是對(duì)教師這一職業(yè)的特殊性要求。教師除了作為公民應(yīng)當(dāng)遵守《憲法》、《民法》、《刑法》等法律外，更要遵守與教育孩子行為有關(guān)的法律法規(guī)，如《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等，增強(qiáng)法律意識(shí)，自覺(jué)守法。依法執(zhí)教作為師德的底線，是對(duì)教師最基本的要求。教師只要注意律己，是不難做到的。

作為教師，如何守住教師職業(yè)道德的底線，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)師德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，是擺在我們每一個(gè)教師面前的課題。同時(shí)，我們每一位教師都必須思考，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)各種誘惑，自己怎樣去做，才能不辱教師作為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”“人類(lèi)靈魂的工程師”這一無(wú)比崇高而又光榮的稱(chēng)號(hào)！最基本的，我認(rèn)為，也許正如原教育部發(fā)言人王旭明所說(shuō)：我們可以不崇高，但是不能允許無(wú)恥！。

最后，讓我們共同學(xué)習(xí)教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)2008年9月1日發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

第二篇：談教師的基本職業(yè)道德

談教師的基本職業(yè)道德

山東平原師范學(xué)校

李好志

教師是人類(lèi)文化的傳播者，是人類(lèi)奔向光明的引路人。沒(méi)有教師，人類(lèi)難以擺脫蒙昧無(wú)知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的繁重任務(wù)，他們用知識(shí)去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以奉獻(xiàn)精神架起師生友誼的橋梁。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教師這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。既然教師的地位如此重要，我們必須自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。從教十年來(lái)，我深深的感到作為“人類(lèi)靈魂的工程師”不僅要教書(shū)育人，更重要的是真正的熱愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書(shū)育人的工作做好。

一、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。

中國(guó)有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，才會(huì)換回學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師而信其道”，因此師愛(ài)是我們教學(xué)上取得成功的前提。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童。”英國(guó)教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，學(xué)生無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！比绻覀兩顚哟蔚厮伎家幌?，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是塑造下一代。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，而且是人群中容易接受新事物，具有豐富的情感，有獨(dú)特個(gè)性的人。在教學(xué)過(guò)程中，教師憑著自身的個(gè)性、知識(shí)、才能、情感、人格和意志，去潛移默化地影響學(xué)生，我們政治課教師的工作是塑造學(xué)生的人格，教師勞動(dòng)的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系，由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是主導(dǎo)方面，熱愛(ài)學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們?cè)偕顚哟蔚乃伎家幌?，教師勞?dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程中，實(shí)際上是師生之間感情交流的過(guò)程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時(shí)候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)情境。只有教師熱愛(ài)學(xué)生，才能溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這樣，教師才能深入地了解學(xué)生，做到“因材施教”。學(xué)生就會(huì)把教師的表?yè)P(yáng)看作鼓勵(lì)，把批評(píng)當(dāng)作對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，表?yè)P(yáng)和批評(píng)就會(huì)在和諧 的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì)把表?yè)P(yáng)看成是“哄人”，把批評(píng)看成“與人過(guò)不去”。在這種關(guān)系中，批評(píng)和表?yè)P(yáng)都會(huì)成為教育的障礙?？梢?jiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生是和諧師生關(guān)系前提，也只有在和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，才談得上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

二、提高業(yè)務(wù)水平是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須提高業(yè)務(wù)水平。這就要求教師要具有淵博知識(shí)和能力。在知識(shí)的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。我們的教育對(duì)象是活生生的人，他們有自己的見(jiàn)解、有能動(dòng)性，因此在教學(xué)過(guò)程中時(shí)常會(huì)碰到意想不到的問(wèn)題，使教師無(wú)所適從。這使我想到“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在新課程改革的大環(huán)境中，要求學(xué)生主體地位的回歸，這給我們教師的“一桶水”提出了更高的要求：教師的“一桶水”應(yīng)該是新鮮的活水源。教師不僅要對(duì)教學(xué)內(nèi)容做到“取之左右皆逢源”，而且還要閱讀與本學(xué)科有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，捕捉新的教育信息，保持源源不斷的長(zhǎng)流水，做一位與時(shí)俱進(jìn)的新型教師。

教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的青少年具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。這就要求教師養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷更新知識(shí)，不斷充實(shí)自己。

三、走進(jìn)學(xué)生的心靈是師德的升華

著名的教育家魏書(shū)生曾經(jīng)講過(guò)：教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個(gè)世界的對(duì)面發(fā)牢騷、嘆息，而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。與學(xué)生以心換心是作為一位教師能得到學(xué)生信任的關(guān)鍵。教師不能把自己凌駕于學(xué)生之上，更不能滿(mǎn)口教訓(xùn)口吻，而要用朋友的道義去規(guī)勸學(xué)生，用親人的情懷去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用教師的嚴(yán)厲去要求學(xué)生，這樣才能走

向?qū)W生的心靈世界。這個(gè)世界是廣闊而迷人的，遠(yuǎn)離這個(gè)心靈世界你會(huì)覺(jué)得離學(xué)生很遠(yuǎn)，工作茫然；走進(jìn)這個(gè)心靈世界，許多百思不得其解的教育難題都會(huì)找到答案。列寧說(shuō)，沒(méi)有人的感情，就從來(lái)不可能有對(duì)于真理的追求。教師道德情感的核心是愛(ài)學(xué)生，教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量。學(xué)生的感情是最純潔而無(wú)暇的，老師惟有以感情為紐帶才能讓他們親其師而信其道。正如蘇霍姆林斯基所講，我們的對(duì)象是正在形成中的個(gè)性的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，只能用智慧、情感、意志、信念去施加影響。只有教師把愛(ài)均勻的撒向?qū)W生，他們才會(huì)以真情回報(bào)。也只有這樣才能把政治課中知、信、行三者用情感的紐帶聯(lián)系起來(lái)，即首先讓學(xué)生知道怎么做，然后教師用自己的情感影響學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該這樣做，從而去指導(dǎo)自己的行動(dòng)。一個(gè)人如果沒(méi)有為別人著想的觀念，沒(méi)有對(duì)他人的關(guān)懷，不具有理解他人的情感就不能產(chǎn)生有道德的行為。因此，教師要用自己的愛(ài)心去培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。從同情、仁慈、善待的基本情感入手，再上升到較高的集體主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義等。有愛(ài)才有寬容，寬容是溝通人與人情感的橋梁，是創(chuàng)造和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。也許，寬容只不過(guò)是一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一句普通的話(huà)語(yǔ)，然而就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們把濃濃的愛(ài)意化作涓涓細(xì)流，浸入學(xué)生的心田，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。我門(mén)應(yīng)深刻地體會(huì)教育學(xué)生必須深入了解學(xué)生，從大量的“接觸點(diǎn)”了解學(xué)生的心靈。如學(xué)生生活中有什么困難，有什么要求，有什么愿望，喜歡什么，不喜歡什么，教師的愛(ài)接觸到這些“點(diǎn)”上就會(huì)產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，就會(huì)產(chǎn)生情感上的共鳴。如果一個(gè)教師不能把教學(xué)與學(xué)生的生活統(tǒng)一起來(lái)，教學(xué)過(guò)程“劇場(chǎng)化”，就會(huì)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)產(chǎn)生毀滅性破壞。

一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹(shù)立“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的新的學(xué)生觀和人才觀，讓教育教學(xué)從過(guò)去的約束型向疏導(dǎo)型轉(zhuǎn)變，不再站在學(xué)生的對(duì)立面進(jìn)行訓(xùn)斥，而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的說(shuō)教，而是體貼入微的關(guān)懷和真誠(chéng)的教誨。曾有人這樣給教育下定義：教育是給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷茫的雙眼帶來(lái)澄明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的念頭帶來(lái)自信。這不正是師德升華的體現(xiàn)嗎？的確，如果教師能夠深入學(xué)生的內(nèi)心世界，那么各項(xiàng)工作一定會(huì)迎刃而解，水到渠成。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。

它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能更好的完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。

第三篇：從體罰談教師職業(yè)道德

從體罰談教師職業(yè)道德

中莊學(xué)校 馬彥禮

無(wú)論是法律法規(guī)，還是教育行政部門(mén)行規(guī)，或是學(xué)校制度中，都明確規(guī)定：嚴(yán)禁教師體罰或變相體罰學(xué)生。然而，個(gè)別教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，變相體罰現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。有人將此歸結(jié)為這些教師的脾氣不好而用心良苦，可實(shí)質(zhì)是這些教師的職業(yè)道德出了問(wèn)題。

固然，許多的體罰，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，希望學(xué)生能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從此不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤。可是他們漠視了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，挫傷了學(xué)生的自信心和積極性，甚至促使學(xué)生產(chǎn)生與教師的敵對(duì)情緒，結(jié)果會(huì)適得其反。可以毫不留情地說(shuō)：體罰是教師無(wú)能的表現(xiàn)！

教師之所以是“太陽(yáng)底下最光輝的形象”，是因?yàn)椤敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師”！教師面對(duì)的是活生生的人，尤其是可塑性極強(qiáng)的少年兒童。作為一名合格的教師，具有淵博的學(xué)識(shí)固然是必須的，高尚的職業(yè)道德和人格力量更加重要。

教師職業(yè)道德對(duì)我們的諸多要求中“愛(ài)崗敬業(yè)”和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是核心內(nèi)容。做一名稱(chēng)職的教師，要基于對(duì)教育這一關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰的偉大事業(yè)的熱愛(ài)；要使自己的教學(xué)工作獲得成功，就要用博大無(wú)私的愛(ài)心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解每一位學(xué)生。教師的愛(ài)，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。愛(ài)能溶化師生間交流溝通的一切障礙，只要掃清這種障礙，便能對(duì)學(xué)生施以積極的教育。學(xué)生并沒(méi)有好壞之分，只存在智力、性格、興趣等方面的差異！，作為教師，我們不應(yīng)有偏愛(ài)和選擇。對(duì)于某些學(xué)生出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，我們應(yīng)該如長(zhǎng)輩，如朋友，耐心指正；對(duì)于他們表現(xiàn)出的哪怕微不足道的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步，我們應(yīng)給予及時(shí)肯定、表?yè)P(yáng)——一個(gè)眼神、一點(diǎn)微笑、一句話(huà)語(yǔ)，都可能點(diǎn)燃學(xué)生心中希望的火花！

目前，素質(zhì)教育正在大力推行，培養(yǎng)大批具有淵博的知識(shí)、健全的體魄、高尚的品德、健康的心理、創(chuàng)新的意識(shí)和積極向上的進(jìn)取精神的人才，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的需要，而這一歷史使命是無(wú)法用陳舊而粗淺的知識(shí)、簡(jiǎn)單而粗暴的方法完成的。我們必須從提高自身素質(zhì)，尤其是師德修養(yǎng)入手，吸收先進(jìn)的教育理念，堅(jiān)決拋棄體罰陋習(xí)，譜寫(xiě)素質(zhì)教育新篇章。

（本文獲“第三屆全縣教師論文大賽”三等獎(jiǎng)）

第四篇：黨課教材②

黨課教材②

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于2009年9月19日在北京舉行。出席會(huì)議的中央紀(jì)委委員118人，列席28人。中央紀(jì)委常委會(huì)主持了會(huì)議。

這次全會(huì)的主要任務(wù)是：認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會(huì)精神，分析研究黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)面臨的形勢(shì)與任務(wù)，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。全會(huì)審議通過(guò)了賀國(guó)強(qiáng)同志代表中央紀(jì)委常委會(huì)所作的《認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》的報(bào)告。

全會(huì)認(rèn)為，黨的十七屆四中全會(huì)是在新中國(guó)成立六十周年之際，在應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大挑戰(zhàn)、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的關(guān)鍵一年召開(kāi)的一次具有重要意義的會(huì)議。會(huì)議審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。全會(huì)一致?lián)碜o(hù)十七屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《決定》，一致?lián)碜o(hù)胡錦濤同志在十七屆四中全會(huì)上的重要講話(huà)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部一定要全面領(lǐng)會(huì)十七屆四中全會(huì)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真理解執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握黨中央對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提出的新部署、新要求，以更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的措施，深入扎實(shí)地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

全會(huì)要求，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)要迅速掀起學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹四中全會(huì)精神的熱潮，集中時(shí)間、集中精力，組織廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部認(rèn)真學(xué)習(xí)十七屆四中全會(huì)文件，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上下功夫，把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全會(huì)確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。各級(jí)紀(jì)委要在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感，認(rèn)真履行黨章賦予的職責(zé)，推動(dòng)十七屆四中全會(huì)重大部署和各項(xiàng)任務(wù)的貫徹落實(shí)。按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求，加強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和反腐倡廉教育；按照?qǐng)?jiān)持和健全民主集中制的要求，加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)，保障黨員民主權(quán)利；按照深化干部人事制度改革的要求，匡正選人用人風(fēng)氣，堅(jiān)決整治跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官、拉票賄選等問(wèn)題；按照做好抓基層打基礎(chǔ)工作的要求，扎實(shí)推進(jìn)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)；按照弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的要求，協(xié)助黨委抓好黨的作風(fēng)建設(shè)；按照加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的要求，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)加大教育、監(jiān)督、改革、制度創(chuàng)新力度，更有效地預(yù)防腐敗。要按照黨建工作責(zé)任制的要求，協(xié)助黨委加強(qiáng)監(jiān)督檢查，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，督促有關(guān)部門(mén)切實(shí)抓好職責(zé)范圍內(nèi)的黨建工作，保證和促進(jìn)十七屆四中全會(huì)精神的貫徹落實(shí)。

全會(huì)指出，黨的事業(yè)愈發(fā)展，黨的建設(shè)愈深入，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作就愈要抓得緊而又緊。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要全面貫徹十七屆四中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一系列部署和要求，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，認(rèn)真落實(shí)《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008－2012年工作規(guī)劃》，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，切實(shí)加大查辦違紀(jì)違法案件力度，堅(jiān)決查處一批大案要案，嚴(yán)肅查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用職權(quán)、貪污

賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，嚴(yán)肅查辦商業(yè)賄賂案件和嚴(yán)重侵害群眾利益案件，嚴(yán)肅查辦群體性事件和重大責(zé)任事故背后的腐敗案件，保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)；嚴(yán)肅糾正一批損害群眾利益的不正之風(fēng)，切實(shí)維護(hù)群眾切身利益；認(rèn)真解決一批涉及領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的突出問(wèn)題，依紀(jì)依法查處和整治領(lǐng)導(dǎo)干部利用職務(wù)便利為本人或特定關(guān)系人謀取不正當(dāng)利益等問(wèn)題，在認(rèn)真貫徹落實(shí)好《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)的規(guī)定》的基礎(chǔ)上，把住房、投資、配偶子女從業(yè)等情況列入報(bào)告內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)配偶子女均已移居國(guó)（境）外的公職人員管理；抓緊制定一批反腐倡廉法規(guī)制度，提高反腐倡廉制度化、法制化水平；扎實(shí)推進(jìn)一批改革措施，堅(jiān)持不懈地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作引向深入。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要圍繞中心、服務(wù)大局，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)中央重大決策部署貫徹執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查；立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決維護(hù)黨的政治紀(jì)律；心系群眾、服務(wù)人民，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)；懲防并舉、注重預(yù)防，加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)；解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作，提高反腐倡廉科學(xué)化水平，努力開(kāi)創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新局面，為繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、繼續(xù)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)向前發(fā)展提供有力保證。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)一定要深刻領(lǐng)會(huì)十七屆四中全會(huì)精神，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)的重要性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)基礎(chǔ)工程切實(shí)抓緊抓好，進(jìn)一步教育和引導(dǎo)廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部切實(shí)做到對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅(jiān)決斗爭(zhēng)、對(duì)廣大干部和群眾關(guān)心愛(ài)護(hù)、對(duì)自己和親屬?lài)?yán)格要求，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)強(qiáng)、公正廉潔、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良的紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍，樹(shù)立紀(jì)檢監(jiān)察干部可親、可信、可敬的良好形象。

全會(huì)號(hào)召，全黨同志要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心，開(kāi)拓創(chuàng)新、真抓實(shí)干，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的新成效，保證黨的十七屆四中全會(huì)精神的貫徹落實(shí)。

第五篇：黨課教材

加強(qiáng)黨員自身建設(shè)增強(qiáng)黨的生機(jī)活力

同志們：

今天，我作為一名普通黨員和在座的同志們共同上黨課，感到非常高興，而且意義重大。借此機(jī)會(huì)，我把一些個(gè)人學(xué)習(xí)的體會(huì)與大家交流一下，以達(dá)到互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、互相提高的目的。下面，我就當(dāng)前基層黨員隊(duì)伍中存在的問(wèn)題、如何發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用、基礎(chǔ)組織如何找準(zhǔn)在農(nóng)村發(fā)展工作中的定位這三個(gè)方面講以下意見(jiàn)：

一、挖掘問(wèn)題，除弊革新提升黨性

全鎮(zhèn)共有23個(gè)黨支部，656名黨員。目前，農(nóng)村黨員的主流是好的，絕大多數(shù)黨員能夠自覺(jué)履行黨員義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)廣大農(nóng)村群眾勞動(dòng)致富，促進(jìn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。但是，也不能否認(rèn)，個(gè)別農(nóng)村黨員在發(fā)揮先鋒模范作用方面存有很大問(wèn)題，必須引起高度重視。具體體現(xiàn)在：

（一）喪失黨性原則，不能帶頭執(zhí)行黨在農(nóng)村的路線、方針、政策。一些農(nóng)村黨員在黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)過(guò)程中，一旦觸及自身利益，就會(huì)講條件、談得失、拖后腿。

（二）宗旨觀念弱化，不能很好地為群眾服務(wù)。個(gè)別黨員把全心全意為人民服務(wù)的宗旨忘掉了，不能自覺(jué)代表和維護(hù)人民群眾的利益，為己多為人少。對(duì)村里的公益事業(yè)不熱心，對(duì)群眾碰到的困難和生活疾苦不管不問(wèn)，甚至與周?chē)罕婈P(guān)系緊張。

（三）致富能力低下，不能勤勞致富和帶領(lǐng)群眾致富。有的農(nóng)村

黨員自身致富能力低下，自己找不到致富途徑，安貧樂(lè)貧，不思進(jìn)取，更不可能帶領(lǐng)群眾致富。

（四）黨員意識(shí)淡薄，不能按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自律。個(gè)別黨員的責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自己等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮先鋒模范作用的動(dòng)力，極個(gè)別黨員自律意識(shí)不強(qiáng)，在群眾中造成了極壞的影響。

二、提高認(rèn)識(shí)，發(fā)揮先鋒模范作用。

三、找準(zhǔn)定位，強(qiáng)化戰(zhàn)斗堡壘功能。