第一篇:新疆兵團(tuán)第二師華山中學(xué)18-19學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題解析版
2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高二年級期中考試
歷史試卷
(考試時間:120分鐘,滿分:100分)命題教師:苗波
一、選擇題:(共30題,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。)
1.《周禮》記載:“乃以九畿之籍,施邦國之政職。方千里曰國畿,其外方五百里曰侯畿……”可見,當(dāng)時的“九畿”模式 A.以血緣宗親為紐帶 B.無益于地方的自主 C.突出了周王的權(quán)威 D.限制了王都的擴(kuò)張 【答案】C 【解析】“九畿”模式是指古時王城以外五千里之內(nèi),自內(nèi)而外,每五百里為一畿,共有侯、甸、男、采、衛(wèi)、蠻、夷、鎮(zhèn)、藩等九畿拱衛(wèi)王城,突出的是周王的權(quán)威,選C是符合題意的,正確;材料不涉及血緣宗親和地方自主方面的信息,所以選項A、B均不符合題意,排除;“九畿”模式利于王都擴(kuò)張而非限制王都的擴(kuò)張,選項D不符合題意,排除;故本題選C。
2.秦王朝在完成對一些“化外之地”的征服后,必然會想辦法使國家觀念深入邊緣地區(qū),使“蠻夷”直接受到國家統(tǒng)治。這可用來說明秦王朝 A.有效地控制了邊疆 B.刑罰嚴(yán)酷的必要性 C.推行郡縣制的原因 D.“文字獄”的殘酷 【答案】C
學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關(guān)系,找出符合題目要求和歷史史實的備選項。3.漢朝初年,2000石以上的大官僚可以送子弟京師為郎,稱為“任子”;擁有資產(chǎn)十萬錢而又非商人的人,也可以候選為郎,叫做“貲選”。其后漢武帝“初令郡國舉孝、廉各一人”,自此之后郡國歲舉孝廉的察舉制度宣告確立。這一變化表明 A.地方政府的任用官吏權(quán)逐漸擴(kuò)大 B.官僚富豪失去壟斷官位的特權(quán) C.大官僚大富豪不再支持中央政權(quán) D.選官制開始受到儒家思想影響 【答案】D 【解析】試題分析:據(jù)材料提到,其后漢武帝“初令郡國舉孝、廉各一人”,自此之后郡國歲舉孝廉的察舉制度宣告確立,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一變化表明當(dāng)時選官制開始受到儒家思想影響,故B正確。地方政府只能舉薦官吏權(quán),故A排除。材料無法體現(xiàn)大官僚大富豪不再支持中央政權(quán),故C排除。察舉制之前官僚富豪也沒有壟斷官位的特權(quán),故D排除。
考點:古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·察舉制
【名師點睛】本題主要考查察舉制。學(xué)生需全面掌握相關(guān)知識。察舉制,由各級地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準(zhǔn)則,雖有連坐制度,但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私,所薦者不實的現(xiàn)象。
4.明朝,內(nèi)閣可以封駁皇帝的詔旨。嘉靖時,閣臣楊廷和為大禮議一事,“先后封還御批者四,執(zhí)奏幾三十疏,帝常忽忽有所恨”??梢?,當(dāng)時內(nèi)閣的作為 A.表現(xiàn)了對皇權(quán)的約束 B.使內(nèi)閣失去皇帝的信任 C.完善了中央決策體制 D.改變了內(nèi)閣的行政職能 【答案】A 【解析】“內(nèi)閣可以封駁皇帝的詔旨、帝常忽忽有所恨”等字眼足以證明內(nèi)閣在一定程度上對皇權(quán)是有約束的,即選A是符合題意的,正確;材料根本就沒體現(xiàn)出內(nèi)閣失去皇帝信任的信息,選項B不符合題意,排除;內(nèi)閣沒有決策權(quán),所以內(nèi)閣的作為也不會起到完善中央決策體制的作用,選項C不符合題意,排除;從材料來看內(nèi)閣的行政職能并未改變,選項D不符合題意,排除;故本題選A。5.清朝時,軍機(jī)處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)內(nèi)閣、部院,而直接由驛馬傳遞地方督撫的,稱為“廷寄”,直接交中央各部院的,稱為“交片”,地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機(jī)處直達(dá)皇帝。材料表明清朝政治形態(tài)的特點是
A.中樞機(jī)構(gòu)之間彼此牽制 B.地方具有較好的自治性和能動性 C.高層政治決策具有封閉性 D.軍機(jī)處代替內(nèi)閣成為中央官署 【答案】C 【解析】試題分析:材料主要涉及的是軍機(jī)處,未涉及中樞機(jī)構(gòu)之間彼此牽制,故A項錯誤;材料主要涉及廷寄制度,并未體現(xiàn)地方具有較好的自治性和能動性,故B項錯誤;據(jù)材料“軍機(jī)處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)內(nèi)閣、部院,而直接由驛馬傳遞地方督撫的”、“直接交中央各部院的”和“地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機(jī)處直達(dá)皇帝”可知高層政治決策具有封閉性,故C項正確;材料無法體現(xiàn)軍機(jī)處代替內(nèi)閣成為了中央官署,且與史實不符,故D項錯誤。
考點:古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·清代軍機(jī)處的設(shè)立。
【名師點睛】雍正帝時設(shè)立軍機(jī)處,軍機(jī)大臣每日跪受筆錄,軍國大事由皇帝裁決,決策封閉性顯著,君主專制空前加強(qiáng)。
6.清朝廢除了沿自明代的巡按御史制度,總督、巡撫成為真正的封疆大吏。軍機(jī)處曾上折曰:“近來督撫提鎮(zhèn)之權(quán),亦大盛矣,挾赫赫炎炎之勢,令人敢怒而不敢言,即有過舉,誰為參究?”這反映出清朝的上述舉措
A.強(qiáng)化了中央對地方的控制 B.打破了地方權(quán)力制衡架構(gòu) C.注重監(jiān)察制衡行政的作用 D.有利于穩(wěn)定地方社會秩序 【答案】B 【解析】材料中“清朝廢除了沿自明代的巡按御史制度,總督、巡撫成為真正的封疆大吏…挾赫赫炎炎之勢,令人敢怒而不敢言”可知廢除御史制度,總督權(quán)力漸升,打破了地方權(quán)力制衡,B項說法正確;材料并未體現(xiàn)中央地方的關(guān)系,A項排除;古代重視加強(qiáng)皇權(quán),C項錯誤;廢除御史制度,打破權(quán)力制約,不利于地方穩(wěn)定,D項錯誤。
7.古希臘500人會議的議員們在任職期間可以免服兵役,在城邦中的慶典中享有特別座位;在公元前450年后,議員也可以領(lǐng)取相當(dāng)于成熟工匠三分之一日薪的薪資。材料中描述的這些現(xiàn)象 A.導(dǎo)致雅典民主政治的衰落 B.反映了財產(chǎn)限制走向極盛 C.對形成城邦具有促進(jìn)作用 D.推動了雅典公民積極參政 【答案】D 【解析】“可以免服兵役、享有特別座位”等做法必然利于調(diào)動公民參政的積極性,所以也必然會推動雅典公民積極參政,即選D是符合題意的,正確;材料并沒體現(xiàn)出民主政治衰落和財產(chǎn)限制方面的信息,所以選項A、B不符合題意,排除;材料中描述的這些現(xiàn)象是對形成民主政治具有促進(jìn)作用,選項C不符合題意,排除;故本題選D。
點睛:文字材料型選擇題要注意兩個原則,一是立足材料,讀懂和透徹地理解材料;二是聯(lián)系教材知識,注意遷移所學(xué)知識與材料的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用所學(xué)知識和觀點進(jìn)行評論和解析。
8.羅馬《查士丁尼法典》規(guī)定:在荒地、無主土地或自己的土地內(nèi)發(fā)現(xiàn)的主人不明的埋藏物,歸發(fā)現(xiàn)人所有;但如果是在他人的土地內(nèi)發(fā)現(xiàn)的,土地主人有權(quán)獲得埋藏物價值的一半。這說明古代羅馬 A.保護(hù)私有財產(chǎn)不受侵犯 B.維護(hù)公民的土地私有權(quán) C.鼓勵公民追求社會財富 D.重視利益的自然公平性 【答案】D 【解析】“誰發(fā)現(xiàn)歸誰所有”等的規(guī)定意在強(qiáng)調(diào)古代羅馬重視利益的自然性,這樣也是公平等的,所以材料可以說明古代羅馬重視利益的自然公平性,選D是符合題意的,正確;“保護(hù)私有財產(chǎn)不受侵犯”是《人權(quán)宣言》的規(guī)定,選項A不符合題意,排除;材料根本就不涉及土地私有權(quán)和鼓勵公民追求社會財富方面的信息,所以選項B、C均不符合題意,排除;故本題選D。
9.著名學(xué)者陳恒認(rèn)為:不同于希臘人的是,羅馬人可以把公民權(quán)逐步地給予其他拉丁城市,給予整個意大利,以至于整個帝國,但希臘人做不到這點。希臘人在城邦管理上是“排外”的。這在一定程度上說明 A.雅典民主易于導(dǎo)致機(jī)體暴政 B.古希臘具有強(qiáng)烈的排外意識 C.羅馬崇尚秩序,維護(hù)公民權(quán)益 D.雅典民主制存在固有的弊端 【答案】D 【解析】羅馬人擴(kuò)大公民權(quán)的范圍,而希臘人一直不愿給予外邦人公民身份,這體現(xiàn)了希臘民主的狹隘性,說明希臘的民主體制存在嚴(yán)重缺陷,故答案為D項;集體暴政主要是指雅典民主的表現(xiàn)形式,而材料強(qiáng)調(diào)的是民主制的范圍,故A項鍇誤;希臘民主發(fā)展根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海外貿(mào)易的繁榮,這密切了希臘與外部的聯(lián)系,所以不能因希臘人不愿給予外人相應(yīng)的政治權(quán)益,而認(rèn)為其其有強(qiáng)烈的排外意識,故B項錯誤;材料體現(xiàn)了羅馬人在國家管理方面的靈活性,但不能體現(xiàn)“羅馬崇尚秩序予,維護(hù)公民權(quán)益”,故C項排除。
10.2017年2月8日,英國下議院就政府提交的“脫歐”法案進(jìn)行投票,結(jié)果為494票支持、122票反對。首相特蕾莎梅在投票結(jié)果出來后表示無異議。這是因為 A.首相不擁有行政權(quán) B.英國奉行均勢外交 C.首相須對議會負(fù)責(zé) D.國王對議院的支持 【答案】C 【解析】材料反映了議會投票首相還得表示無異議,這是英國的行政程序,這是英國首相須對議會負(fù)責(zé)而導(dǎo)致的,即選C是符合題意的,正確;首相擁有行政權(quán),選項A不符合題意,排除;材料根本就不涉及均勢外交和國王對議院支持方面的信息,所以選項B、D不符合題意,排除;故本題選C。
11.1787年6月,新澤西代表馬?。ǚ绰?lián)邦派)說:“脫離了大不列顛,就使13個邦處于自然狀態(tài)……我們加入邦聯(lián)時是平等的和自由的……如果誰要把我們弄得不平等和不自由,我是絕對不會讓步的?!边@一主張
A.有助于推動各州反抗殖民統(tǒng)治 B.意味著中央政府權(quán)力需要強(qiáng)化 C.旨在傳播自由平等的思想觀念 D.推動美國邦聯(lián)政府的迅速建立 【答案】B 【解析】根據(jù)材料可知,馬丁擔(dān)心各州的權(quán)力因聯(lián)邦政府權(quán)力加強(qiáng)而遭受損失,故意在強(qiáng)調(diào)中央政府權(quán)力需要強(qiáng)化,協(xié)調(diào)聯(lián)邦與各州之間的利益,B項正確。1783年,美英簽訂和約,英國承認(rèn)美國獨立,故A項與材料時間不符,排除。材料主要圍繞聯(lián)邦和邦聯(lián)之間權(quán)力展開爭論,與旨在傳播自由平等的思想理念不符,排除C。材料主要圍繞由邦聯(lián)向聯(lián)邦轉(zhuǎn)變展開爭論,D項說法錯誤,排除。12.法蘭西第三共和國憲法增加了總統(tǒng)解散眾議院必須獲得參議院同意的規(guī)定,而議會的不信任權(quán)沒有類似的限制。與英國相比,此規(guī)定的政治影響是 A.讓總統(tǒng)權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大 B.使議會的權(quán)力急劇膨脹 C.有助于權(quán)力結(jié)構(gòu)的制衡 D.導(dǎo)致倒閣現(xiàn)象頻繁發(fā)生 【答案】D 【解析】法蘭西第三共和國憲法增加了總統(tǒng)解散眾議院必須獲得參議院同意的規(guī)定,而議會的不信任權(quán)卻沒有類似的限制,這說明了參議院權(quán)力的膨脹,即?;逝蓜萘φ加幸欢ǖ膬?yōu)勢,因此政府中的?;逝山?jīng)常利用議會推翻當(dāng)權(quán)內(nèi)閣,故D項正確;A項不符合材料信息;參議院權(quán)力急劇膨脹不代表眾議院權(quán)力的擴(kuò)大,故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出制約與平衡,故C項錯誤。
13.1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定:“聯(lián)邦議會由各邦代表共58人組成,表決時如有14票反對,即可否決議案,普魯士擁有17名聯(lián)邦議會代表”。這 A.表明聯(lián)邦議會具有唯一立法權(quán) B.表明各邦享有絕對平等的權(quán)力 C.突出了普魯士的地位
D.表明皇帝具有“統(tǒng)而不治”的地位 【答案】C 【解析】需要注意的是“14票反對,即可否決議案”,但普魯士卻擁有17票的權(quán)力,這樣顯然突出了普魯士的獨特地位,即選C是符合題意的,正確;帝國議會也有立法權(quán),所以聯(lián)邦議會并不具有唯一立法權(quán),選項A不符合題意,排除;德國各邦之間權(quán)力是不平等的,選項B不符合題意,排除;德國皇帝擁有實權(quán)而非“統(tǒng)而不治”,選項D不符合題意,排除;故本題選C。
點睛:此題難度一般,需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力,解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義,要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對各個選項進(jìn)行判斷。
14.17—19世紀(jì),英、美、法、德先后走上政治民主化道路,其主要共同點是 A.議會成員均由選舉產(chǎn)生 B.國家元首均有實權(quán) C.政府首腦均對議會負(fù)責(zé) D.議會均擁有立法權(quán) 【答案】D 【解析】17-19世紀(jì),英、美、法、德先后建立代議制民主。英國的下議院、德國的帝國國會由選舉產(chǎn)生,英國的上議院、德國的聯(lián)邦議會不是由選舉產(chǎn)生,故A錯誤。英王“統(tǒng)而不治”,故B錯誤。美國行政首腦對憲法負(fù)責(zé),德國政府首腦對皇帝負(fù)責(zé),故C錯誤。四國議會雖然權(quán)力大小不同,但都擁有立法權(quán)。故D項正確。
15.“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國帝京一時成為夷狄世界,夷夏之大防因之而完全崩潰?!边@里的“它”是指 A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭 C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭 【答案】B 【解析】材料提及此戰(zhàn)爭“發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北”“使上國帝京一時成為夷狄世界”,即從廣東發(fā)端,曾占領(lǐng)北京,聯(lián)系所學(xué)知識可知,這場戰(zhàn)爭為第二次鴉片戰(zhàn)爭,故排除ACD,選B。
16.在鴉片戰(zhàn)爭后的對外談判中,清政府認(rèn)為治外法權(quán)(英國人在中國只受英國法律約束)不過是讓夷人管夷人,協(xié)定關(guān)稅可以省除爭執(zhí),只一味覺得五口通商妨礙自身利益。這表明清政府 A.屈服于列強(qiáng)堅船利炮 B.夜郎自大脫離世界發(fā)展大勢 C.國家主權(quán)意識缺失
D.認(rèn)為經(jīng)濟(jì)主權(quán)高于政治主權(quán) 【答案】C 【解析】材料反映在談判桌上,清政府爭所不爭,放棄所不應(yīng)放棄的。而這一切是由于清政府完全不懂國際公法和國際形勢,國家主權(quán)意識不弱,故選C。A中“徹底”太絕對,排除A;B沒有揭示本質(zhì),排除。當(dāng)時清政府寒沒有認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)主權(quán)與政治主權(quán)的關(guān)系,排除D。
17.“《資政新篇》的提出給太平天國運(yùn)動立下了一塊新界碑,這就是它已經(jīng)明顯地展示出這場戰(zhàn)爭已不同于以往的農(nóng)民起義”。這是指《資政新篇》
A.反映了農(nóng)民的利益和要求 B.體現(xiàn)出近代化的時代特征 C.給太平天國帶來了新生機(jī) D.開啟了太平天國的新使命
【答案】B 【解析】《資政新篇》是一個發(fā)展資本主義的方案,體現(xiàn)了太平天國順應(yīng)世界潮流、順應(yīng)近代化的時代特征,即選B是符合題意的,正確;反映了農(nóng)民的利益和要求的是《天朝田畝制度》而非《資政新篇》,選項A不符合題意,排除;《資政新篇》沒挽救太平天國,并未給太平天國帶來新生機(jī),也未開啟太平天國的新使命,所以選項C、D不符合題意,排除;故本題選B。
18.梁啟超在談到太平天國時說:“洪秀全之失敗,原因雖多,最重大的就是他拿那種‘四不像的天主教’做招牌,因為這是和國民心理最相反的?!彼J(rèn)為太平天國 A.拜上帝教脫離群眾思想實際 B.阻礙了近代民主化的進(jìn)程 C.混淆西方文明與宗教的界限 D.信仰缺失無法支撐其政權(quán) 【答案】A 【解析】試題分析:材料說的是“四不象的天主教”與“國民心理最相反的”,不是說和傳統(tǒng)思想相對立,故A項錯誤;梁啟超分析的是太平天國農(nóng)民起義失敗的原因,不是在論述它和民主化進(jìn)程的關(guān)系,并且結(jié)合所學(xué)可知,太平天國農(nóng)民起義反對清朝專制統(tǒng)治,揭開了中國民主革命的序幕,推動了中國民主化進(jìn)程,故B項錯誤;材料主要在說太平天國所宣傳的宗教與國民心理相反,不是在說太平天國農(nóng)民起義失敗是因為它“混淆西方文明與宗教的界限”,故C項錯誤;根據(jù)材料“最重大的是他那種‘四不象的天主教’做招牌,因為這是和國民心理最相反的”,說明梁啟超認(rèn)為太平天國之所以失敗是因為它所宣傳的拜上帝教的思想沒有得到人們的認(rèn)可,所以得不到民眾的支持,即“信仰危機(jī)無法支撐其政權(quán)”,故D項正確。考點:近代中國的民主革命?1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭?太平天國運(yùn)動
【名師點睛】太平天國運(yùn)動失敗的原因:①清政府和列強(qiáng)勾結(jié),聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民運(yùn)動,反動勢力空前強(qiáng)大。②領(lǐng)導(dǎo)這次起義的農(nóng)民階級不是新生產(chǎn)力的代表,不是新的階級力量的代表,農(nóng)民小生產(chǎn)者無法克服自身的狹隘,自私,保守等弱點。③太平天國未能科學(xué)的革命理論和革命綱領(lǐng)。④太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部存在嚴(yán)重的宗派思想,造成內(nèi)部團(tuán)結(jié)破壞,革命力量削弱。⑤太平天國政權(quán)的封建化,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)享樂腐化。⑥太平天國軍事戰(zhàn)略的嚴(yán)重失誤。⑦宗教迷信對革命的破壞。
19.漢詩因其獨特風(fēng)格在日本代表著高雅的文化修養(yǎng),包括日本軍官的漢詩寫作也形成熱潮。期中,殿尾在漢詩《告子孫》中寫道:“試看忠士征清績,日本隆興新紀(jì)元?!痹撛娋滹@示出 A.甲午中日戰(zhàn)爭對日本崛起的影響 B.日本對中國文化的仰慕 C.日本走資本主義道路源于中國 D.中日的緊密關(guān)系推動了日本發(fā)展 【答案】A 【解析】“征清績、日本隆興新紀(jì)元”等字眼強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭使日本振興,即該詩句顯示出了甲午中日戰(zhàn)爭對日本崛起的影響,選A是符合題意的,正確;材料反映的是甲午戰(zhàn)爭對日本的影響而非日本對中國文化的仰慕,選項B不符合題意,排除;日本走資本主義道路源于西方列強(qiáng)而非中國,選項C不符合題意,排除;材料反映的是中日的甲午戰(zhàn)爭推動了日本發(fā)展而非中日的緊密關(guān)系推動了日本發(fā)展,選項D不符合題意,排除;故本題選A。
20.19世紀(jì)末,許多知識分子對講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀提出了質(zhì)疑,而對進(jìn)化論贊賞有加。如嚴(yán)復(fù)曾強(qiáng)調(diào)“中國之人好古而忽今,西之人力今以勝古”。這些言行 A.旨在重建中國的文化體系 B.帶有明顯全盤西化的傾向 C.符合救亡圖存的時代需要 D.為托古改制作了輿論準(zhǔn)備 【答案】C 【解析】19世紀(jì)末,特別是甲午戰(zhàn)爭以后,中華民族危機(jī)空前加深,促進(jìn)民族意識覺醒,救亡圖存成為社會主題,物競天擇、適者生存的進(jìn)化論適應(yīng)了知識分子要求變革圖強(qiáng)的思想,故C正確;A不是材料的主旨;材料無法體現(xiàn)全盤西化的傾向和托古改制,排除BD。
21.李鴻章代表清政府與11個國家簽訂條約。在條約上,李鴻章將名字簽成了“肅”字的模樣,并在病榻上交代了他的臨終奏章:“臣等伏查近數(shù)十年內(nèi),(國家)每有一次構(gòu)釁,必多一次吃虧?!毕铝袑儆谠摋l約內(nèi)容的是
A.懲辦義和團(tuán)中參加反帝斗爭的官員 B.增開天津為商埠 C.允許外國公使進(jìn)駐北京 D.在通商口岸開設(shè)醫(yī)院,建立教堂 【答案】A 【解析】“清政府與11個國家簽訂條約”等字眼足以證明材料中的條約指的是《辛丑條約》,而懲辦義和團(tuán)中參加反帝斗爭的官員屬于該條約的內(nèi)容,選A是符合題意的,正確;增開天津為商埠是《北京條約》的內(nèi)容,選項B不符合題意,排除;允許外國公使進(jìn)駐北京是《天津條約》的內(nèi)容,選項C不符合題意,排除;在通商口岸開設(shè)醫(yī)院,建立教堂是《望廈條約》的內(nèi)容,選項D不符合題意,排除;故本題選A。22.1905年孫中山在東京富士見樓中國留學(xué)生歡迎大會上發(fā)表了充滿民族主義的演說。這次演說,喚醒了留學(xué)生的民族意識,激發(fā)了他們的革命熱情,令那些迷惑于?;实牧魧W(xué)生幡然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命。這說明
A.東京成為辛亥革命的中心 B.推翻清政府的時機(jī)成熟 C.革命思想傳播進(jìn)一步深入 D.孫中山的革命威望崇高 【答案】C 【解析】東京自始至終都沒有成為辛亥革命的中心,故A項錯誤;1905 年,根據(jù)所學(xué)知識,此時推翻清政府的時機(jī)尚不成熟,故B項錯誤;根據(jù)材料“喚醒了留學(xué)生的民族意識,激發(fā)了革命熱情,令那些迷惑于保皇的留學(xué)生煥然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命”可以看出革命思想傳播進(jìn)一步深入,故C項正確;材料不涉及孫中山的革命威 望是否崇高,故 D項錯誤。
點睛:材料“喚醒了留學(xué)生的民族意識,激發(fā)了革命熱情,令那些迷惑于?;实牧魧W(xué)生煥然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命”是解題的關(guān)鍵。
23.辛亥革命后,“黨會既多,人人無不掛名一黨籍。遇不相識者,問尊姓大名而外,往往有問及貴黨者”。此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是
A.國家政治體制的激勵 B.民眾民族意識的增強(qiáng) C.人民的權(quán)利得到保障 D.民主共和觀念的深入
【答案】A 【解析】辛亥革命后民國建立,政治體制改變導(dǎo)致了政黨紛紛建立,所以材料中所述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是國家政治體制的激勵,而和民族意識、民主共和觀念無關(guān)聯(lián),辛亥革命后人民的權(quán)利并未得到保障,所以綜上所述本題只有選A是符合題意的,正確。
點睛:解答因果型歷史選擇題主要著眼于歷史現(xiàn)象的背景、條件、結(jié)果、影響等方面的考查。要審清題意,明確因果關(guān)系,搞清命題意圖。同時注意區(qū)別根本原因、直接原因、主觀原因、客觀原因、內(nèi)外因等要求。切忌因果顛倒,互相混淆,不分主次等。24.中華民國在1913年公布的《外交官領(lǐng)事官服制暫行章程》規(guī)定:“除外交部總長之外,規(guī)定了六個等級,在這些等級之間,服飾自然都有嚴(yán)格區(qū)別,級別越高,服飾越復(fù)雜、考究、精致?!边@一規(guī)定 A.與民主精神背道而馳 B.體現(xiàn)了外交禮儀的規(guī)范 C.反映出外交的近代化 D.展現(xiàn)了服飾文化的精髓 【答案】A 【解析】“等級”的存在是和辛亥革命所追求的民主、平等相矛盾的,即材料中的規(guī)定與民主精神是背道而馳的,選A是符合題意的,正確;這樣的“等級”外交禮儀是非常不規(guī)范的,也反映不出外交的近代化,所以選項B、C不符合題意,排除;這一規(guī)定具有濃厚的政治色彩,并未展現(xiàn)服飾文化的精髓,選項D不符合題意,排除;故本題選A。
25.1919年5月8日,北京《晨報》上一篇題為《學(xué)生界事件昨聞》的文章說:“各學(xué)生被捕入警廳后,前夕即由該廳略加訊問,未有結(jié)果。聞廳中對于學(xué)生尚不苛待……并謂在廳閱報等尚頗自由云?!辈牧犀F(xiàn)象說明
A.近代中國已實現(xiàn)了文明執(zhí)法 B.警察支持“五四”愛國行動 C.學(xué)生的愛國行為得到了同情 D.中共進(jìn)行了積極地救援活動 【答案】C 【解析】“尚不苛待”等字眼說明學(xué)生的愛國行為得到了警察們同情,即選C是符合題意的,正確;近代中國并未實現(xiàn)文明執(zhí)法,警察也未支持“五四”愛國行動,所以選項A、B不符合題意,排除;1919年中共尚未誕生,所以中共不可能進(jìn)行積極地救援活動,選項D不符合題意,排除;故本題選C。
26.1926年2月,中共中央提出,“全國農(nóng)民現(xiàn)已走到一個準(zhǔn)備暴動的時期,所須要的就是我們?nèi)ソM織,所以我們說準(zhǔn)備廣東政府的北伐,不僅是廣東做軍事準(zhǔn)備,更要在廣東以外北伐路線必經(jīng)之湖南、湖北、河南、直隸等省預(yù)備民眾奮起的接應(yīng)”。這可以說明 A.中共革命重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到農(nóng)村 B.國共兩黨精誠合作準(zhǔn)備北伐 C.農(nóng)民運(yùn)動推動了北伐勝利進(jìn)軍 D.北伐戰(zhàn)爭推翻了三大軍閥 【答案】B
27.“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向瀟湘直進(jìn)?!泵珴蓶|詩詞反映的事件背景是 A.工農(nóng)紅軍開始進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 B.國民大革命的高潮到來 C.“八七會議”總方針的確立 D.解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻 【答案】C 【解析】工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移是指長征。長征期間,毛澤東建議放棄向湖南轉(zhuǎn)移,改向敵人統(tǒng)治薄弱的貴州地區(qū)進(jìn)軍,這與“要向瀟湘直進(jìn)”不符,排除A;國民大革命期間中共沒有掌握軍隊,而土地革命期間的中共軍隊才叫工農(nóng)紅軍,排除B;國民革命失敗后,1927年八七會議,確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針,故選C。解放戰(zhàn)爭 時期,中共領(lǐng)導(dǎo)的軍隊叫人民解放軍,排除D。
28.1935年12月,中共中央政治局會議決定將“蘇維埃工農(nóng)共和國”改為“蘇維埃人民共和國”。1937年2月,中國共產(chǎn)黨又提出將“工農(nóng)民主政府”改名為“中華民國特區(qū)政府”。這些改動的前提是 A.國內(nèi)主要矛盾的變化 B.第五次反“圍剿”斗爭的失利 C.西安事變的和平解放 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 【答案】A 【解析】根據(jù)所學(xué)可知,1935年華北事變以后,隨著中日民族矛盾的上升,中共在瓦窯堡會議上制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,題干中名稱的變化,正是這一時代背景的產(chǎn)物,故A項正確; A項決定D項,故D項排除。第五次反“圍剿”斗爭是國內(nèi)階級矛盾的產(chǎn)物,與題意無關(guān),故B項排除。西安事變的和平解決是在1936年,時間不符合,故C項排除。
29.在蔣介石的支持下,白崇禧把《論持久戰(zhàn)》(毛澤東著)的精神歸納成“積小勝為大勝,以空間換時間”,這一認(rèn)識逐步成為中國軍民抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。這表明國共兩黨 A.實現(xiàn)了抗戰(zhàn)政策的一致 B.做到了戰(zhàn)場的協(xié)調(diào)作戰(zhàn) C.推動了相持階段的到來 D.認(rèn)識到了抗戰(zhàn)的艱巨性 【答案】D 【解析】“論持久戰(zhàn)、積小勝為大勝”等字眼反映了國共兩黨都認(rèn)識到了抗戰(zhàn)的長期性、艱巨性等,即選D是符合題意的,正確;國共兩黨抗戰(zhàn)政策是不一致的,選項A不符合題意,排除;材料根本就不涉及協(xié)調(diào)作戰(zhàn)以及抗戰(zhàn)相持階段方面的信息,所以選項B、C不符合題意,排除;故本題選D。
點睛:解答推理型選擇題可通過必要的推理,來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系等。因此,考生平時要注意歸納歷史現(xiàn)象,總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。
30.解放戰(zhàn)爭時期,一位國民黨高級將領(lǐng)在被俘后說:“這一著非雄才大略之人是做不出來的,錦州好比一條扁擔(dān),一條挑東北,一條挑華北,現(xiàn)在是中間折斷了?!边@位國民黨高級將領(lǐng)由衷贊嘆的是人民解放軍哪一戰(zhàn)役高超的指揮藝術(shù) A.遼沈戰(zhàn)役.B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役 【答案】A 【解析】根據(jù)題干可知,人民解放軍在該戰(zhàn)役中攻占了錦州,使東北和華北從“中間折斷了”;結(jié)合所學(xué)知識,1948年9月,中共中央軍委命令林彪、羅榮桓發(fā)起遼沈戰(zhàn)役,東北人民解放軍迅速攻占錦州,截斷了東北敵人向關(guān)內(nèi)的退路,選項中的A項符合題干所述。BCD不符合題意,排除。
二、非選擇題(共40分,31題18分,32題12分,33題10分)
31.閱讀材料,完成下列要求。
材料一中國古代監(jiān)察制度形成于秦漢。漢武帝元封五年(公元前106年),設(shè)十三部刺史,“六條問事”,重點監(jiān)察強(qiáng)宗豪右和郡國長官。東漢光武帝把御史的官署從皇宮里搬出來,并入蘭臺(收藏和管理宮中典籍的機(jī)構(gòu)),名義上隸屬九卿之一的少府。三國時曹魏的御史臺脫離了少府,成為獨立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。唐模仿隋在中央設(shè)三省六部,在御史臺下設(shè)三院,即臺院(御史臺本部,處理臺內(nèi)日常事務(wù))、殿院(在宮廷舉行重大儀式時糾察禮儀)和察院(主管彈劾百官),監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善。明初改御史臺為都察院,突出了唐代察院的職能,說明御史工作的重點更加明確,同時設(shè)置六科(有點像今天監(jiān)察部的派駐機(jī)構(gòu)),對中央主要部門實施對口監(jiān)察;六科直接對皇帝負(fù)責(zé),監(jiān)察機(jī)構(gòu)又得到加強(qiáng)。
——據(jù)《中國古代監(jiān)察制度的特色》
材料二“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止?!?/p>
——孟德斯鳩
最高法院為非民選的機(jī)構(gòu),在美國的憲政結(jié)構(gòu)沖突中擁有最終的裁判權(quán)。參議院的人員每州兩名,和每州的人口數(shù)量不構(gòu)成比例關(guān)系,其人員由各州議會指定而不是民眾直接選舉?!偨y(tǒng)由每州選舉的選舉人團(tuán)選舉產(chǎn)生,而不是由全體選民直接選舉產(chǎn)生。
——據(jù)萬紹紅《共和主義與美國憲法的主要原則》
材料三政治制度,其實是需要一個相應(yīng)的社會文明程度去配合的?!豢赡茉诮诸^市井的吵架中誕生。規(guī)則雖小,背后卻是漫長積累的文明。
——林達(dá)《如彗星劃過夜空》
(1)據(jù)材料一歸納中國古代監(jiān)察制度的發(fā)展趨勢。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說明美國是如何從制度建設(shè)上防止權(quán)力濫用的。
(3)根據(jù)以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代美國在權(quán)力監(jiān)督方面與古代中國相比有何進(jìn)步性?!敬鸢浮浚?)趨勢:監(jiān)察機(jī)構(gòu)逐步獨立完善;監(jiān)察體系逐漸嚴(yán)密;工作重點日益明確;監(jiān)察對象從豪強(qiáng)官員擴(kuò)大到政府主要部門;伴隨著君主專制的加強(qiáng)而不斷強(qiáng)化。
(2)說明:將國家主權(quán)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三部分,彼此分立,相互制約。聯(lián)邦政府與州政府之間分權(quán)與制衡。實行國會兩院制,參議員每州兩名,眾議員根據(jù)各州人口比例選出,參議院與眾議院、大小州相互制衡。兩黨輪流執(zhí)政,在野黨制衡執(zhí)政黨。選民通過投票制衡執(zhí)政黨,制衡行政權(quán)。最高法院大法官、參議員、總統(tǒng)都不由選民直接選舉產(chǎn)生,防止選民權(quán)力濫用。
(3)進(jìn)步性:古代中國的監(jiān)察制度是君主專制制度的產(chǎn)物,其目的是強(qiáng)化皇權(quán)。近代美國的監(jiān)察制度較充分地體現(xiàn)了民意,是民主法制的體現(xiàn);較充分保障了民主,更能夠推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
解析第(1)問從機(jī)構(gòu)、體系、內(nèi)容、對象等方面回答。第(2)問從美國1787年憲法內(nèi)容、政黨制度、選舉制度等方面歸納。第(3)問結(jié)合時代背景和權(quán)力監(jiān)督的本質(zhì)回答,中國是君主專制的產(chǎn)物,目的是維護(hù)皇權(quán),美國是民主法制的體現(xiàn),保障了民主。
【解析】試題分析:(1)此題問趨勢,“……名義上隸屬于九卿之一的少府……三國時曹魏的御史臺脫離了少府,成為獨立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)……唐……在御史臺下設(shè)三院,即臺院、殿院和察院,監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善……明初改御史臺為都察院,突出了唐代察院的職能,說明御 史工作的重點更加明確”體現(xiàn)了監(jiān)察機(jī)構(gòu)逐步獨立完善、監(jiān)察體系逐漸嚴(yán)密、工作重點日益明確,從監(jiān)察對象上看,從漢代“重點監(jiān)察強(qiáng)宗豪右和郡國長官”到“對中央主要部門實施對口監(jiān)察”,體現(xiàn)了監(jiān)察對象從豪強(qiáng)“六科直接對皇帝負(fù)責(zé),官員擴(kuò)大到主要部門,監(jiān)察機(jī)構(gòu)又得到加強(qiáng)”體現(xiàn)了伴隨著君主專制的加強(qiáng)而不斷強(qiáng)化。
(2)此題問做法,注意要求是從制度設(shè)計出發(fā),可以從美國1787年憲法內(nèi)容、政黨制度、選舉制度歸納,美國1787年憲法里面的三權(quán)分立原則、國會里面參眾兩院制衡、大州小州的博弈,政黨制度里面在野黨對執(zhí)政黨的監(jiān)督、選舉制度中間接選舉的運(yùn)用等。
(3)此題問比較,可以結(jié)合時代背景和權(quán)力監(jiān)督的本質(zhì)回答,中國是君主專制的產(chǎn)物,目的是維護(hù)皇權(quán),美國是民主法治的體現(xiàn),保障了民主??键c:(1)古代中國的政治制度——監(jiān)察制(2)美國共和制的確立——權(quán)力制衡
(3)美國共和制的確立——權(quán)力制衡;古代中國的政治制度——監(jiān)察制
32.辛亥革命開啟了中國現(xiàn)代化的新紀(jì)元。而五四運(yùn)動以來大幅前進(jìn)的中華民族的復(fù)興,在抗日戰(zhàn)爭中得到了全面提升。閱讀下列材料:
材料一“揖美追歐,舊邦新造”,十分集中地概括了以孫中山、黃興、宋教仁等為代表的革命黨人力追不舍的社會政治目標(biāo)和為之奮斗不息的方向?!?dāng)南京臨時政府公布了第一首民國國歌的時候,“揖美追歐,舊邦新造”已由革命派的意向變成了中華民族的共同意向。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
材料二中國出席巴黎和會的代表拒絕在巴黎和會上簽字。這是鴉片戰(zhàn)爭以來在中國民意基礎(chǔ)上,中國政府代表第一次對國際條約說了“不”字。從此以后,由于中國社會出現(xiàn)新的生產(chǎn)力、新的階級、新的思想和主義,中國社會在……各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因素,出現(xiàn)了半殖民地半封建社會從“沉淪”轉(zhuǎn)而“上升”的趨勢。
——張海鵬《走向民族復(fù)興的重要標(biāo)志》
材料三在日本軍國主義者野蠻侵略下……不管是國內(nèi)的居民還是海外的華僑,都同樣難以抑制地?zé)嵫序v,聚結(jié)成一個整體去抵抗外來的侵略者。……這場戰(zhàn)爭也引起國內(nèi)各派政治勢力彼此消長的大變化?!S許多多的中國人,正是通過在這場戰(zhàn)爭中的實際觀察,才真正認(rèn)識中國共產(chǎn)黨并團(tuán)結(jié)在它周圍。
——金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》
請回答:
(1)材料一中“舊邦新造”反映了革命派怎樣的意向?據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,闡釋以孫中山等為代表的革命黨人是如何“揖美追歐”的?
(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,分析20世紀(jì)20年代中國社會“從‘沉淪’轉(zhuǎn)而‘上升’趨勢”的主要原因。
(3)據(jù)材料三,談?wù)勀銓χ袊谷諔?zhàn)爭歷史地位的理解。綜合上述材料,從政治角度歸納推動近代中國走向民族復(fù)興的重要因素。
【答案】(1)意向:建立民主共和國。
闡釋:借鑒美國三權(quán)分立的共和政體,建立南京臨時政府;頒布《臨時約法》,依據(jù)國情,實行責(zé)任內(nèi)閣制。(2)原因:(經(jīng)濟(jì))民國初期民族工業(yè)的發(fā)展;(政治)無產(chǎn)階級隊伍的壯大,登上歷史舞臺領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動;(思想)五四新文化運(yùn)動促進(jìn)馬克思主義的傳播;新三民主義推動國共合作,開展國民革命。
(3)理解:全國人民的民族自尊心和自信心大大增強(qiáng);為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命在全國的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。
因素:革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);人民民族民主意識的增強(qiáng)?!窘馕觥吭囶}分析:
(1)本題考查學(xué)生解讀分析史料論證觀點并綜合解決問題的能力。第一小問意向,依據(jù)材料一,結(jié)合孫中山的民權(quán)主義分析得知,“舊邦新造” 反映了革命派主張建立民主共和國;第二小問闡釋,依據(jù)材料一,結(jié)合武昌起義后,孫中山建立中華民國、頒布《臨時約法》等史實加以分析說明即可。
(2)本題考查學(xué)生解讀分析史料論證觀點并綜合解決問題的能力。依據(jù)材料二“由于中國社會出現(xiàn)新的生產(chǎn)力、新的階級、新的思想和主義,中國社會在……各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因素”,結(jié)合20世紀(jì)20年代中國社會發(fā)展的史實,從經(jīng)濟(jì)、階級、思想的角度分析“從‘沉淪’轉(zhuǎn)而‘上升’趨勢”的主要原因。
(3)第一小問理解,依據(jù)材料三“不管是國內(nèi)的居民還是海外的華僑,都同樣難以抑制地?zé)嵫序v,聚結(jié)成一個整體去抵抗外來的侵略者”,結(jié)合所學(xué)抗日戰(zhàn)爭的意義,可以得出全國人民的民族自尊心和自信心大大增強(qiáng);依據(jù)材料三“這場戰(zhàn)爭也引起國內(nèi)各派政治勢力彼此消長的大變化。……許許多多的中國人……真正認(rèn)識中國共產(chǎn)黨并團(tuán)結(jié)在它周圍第二小問因素”,結(jié)合所學(xué)抗日戰(zhàn)爭的意義,可以得出為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命在全國的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。第二小問因素,綜合材料一二三,結(jié)合前面所回答的問題,從領(lǐng)導(dǎo)者和人民的角度分析概括即可。
考點:近代中國民主革命·辛亥革命·意義;近代中國民主革命·抗日戰(zhàn)爭·意義
33.19世紀(jì)以來,日本、中國等都進(jìn)行了近代化改革的實踐。閱讀材料,回答問題。
材料一對被侵略地區(qū)而言……它原有的文明難以抵御歐洲國家的入侵,要繼續(xù)生存,就必須進(jìn)行變革
——錢乘旦《再論世界近代史的主線是現(xiàn)代化》 材料二(日本明治維新時)改革的動力是西化……英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國模式用來改革法制,改革軍事(后來采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國;大學(xué)則歸功于美國。日本聘請的外國專家,在日本人的監(jiān)督下,從1875~1876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右。
——(英)艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》
(1)據(jù)材料一,指出19世紀(jì)日本、中國改革的共同原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點。【答案】(1)原因:西方工業(yè)文明的沖擊和示范;民族危機(jī)嚴(yán)重。
(2)特點:有選擇、有側(cè)重地向西方國家學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的規(guī)模大,領(lǐng)域廣;直接吸收兩次工業(yè)革命的成果;全面學(xué)習(xí)西方;以政府為主導(dǎo);基本完成了向近代社會的轉(zhuǎn)型。
【解析】試題分析:(1)原因:材料中“它原有的文明難以抵御歐洲國家的入侵,要繼續(xù)生存,就必須進(jìn)行變革”表明落后國家因為受到西方工業(yè)文明的入侵,民族危機(jī)加劇,需要向西方學(xué)習(xí),解決國家當(dāng)前面臨的問題。
(2)特點:材料中“英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國模式用來改革法制,改革軍事(后來采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國;大學(xué)則歸功于美國”表明日本有選擇、有側(cè)重的向西方國家學(xué)習(xí),日本向西方學(xué)習(xí)的十分全面,涉及領(lǐng)域十分廣泛,并且同時吸收西方國家兩次工業(yè)革命的成果。材料中“日本聘請的外國專家,在日本人的監(jiān)督下,從1875~1876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右”表明日本人的學(xué)習(xí)規(guī)模很大。結(jié)合所學(xué)知識可得,日本明治維新以政府為主導(dǎo),政府的積極努力為改革的最終成功奠定基礎(chǔ);明治維新,基本使日本完成了向近代社會的轉(zhuǎn)型,日本迅速成為較為發(fā)達(dá)的工業(yè)國家。
第二篇:新疆兵團(tuán)第二師華山中學(xué)2017-2018學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次月考試題
2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高二年級第一次月考
語文 試卷
(考試時間:120分鐘,滿分:150分)
一.論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。
論文化創(chuàng)意
創(chuàng)意被稱為創(chuàng)造,也叫創(chuàng)新,但又不同于創(chuàng)造和創(chuàng)新。創(chuàng)意通俗地講就是點子,指的是觀念、理念、觀點、意見、想法等。創(chuàng)意是整個計劃、整個行動中最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具 有決定性的想法和主意,是整個創(chuàng)造活動的出發(fā)點。相對于創(chuàng)意的這種原初性和出發(fā)點特征,創(chuàng)造只是在這個原創(chuàng)性基礎(chǔ)上和出發(fā)點之后的行動,是過程。
而創(chuàng)新則是整個創(chuàng)造的結(jié)果達(dá)到了別人所沒有的新水平和新境界。例如,北京奧運(yùn)場館的“鳥巢”“水立方”形狀和結(jié)構(gòu)就是創(chuàng)意,這個創(chuàng)意只是一個理念或一個概念,但它決定了整個建筑的創(chuàng)造和創(chuàng)新。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實質(zhì)上就是把文化創(chuàng)意按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律,轉(zhuǎn)化成財富的一種智慧型、知識型的新型產(chǎn)業(yè)。但文化的創(chuàng)意不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)方面的創(chuàng)意,而且還有文化事業(yè)方面的創(chuàng)意。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)都需要創(chuàng)意,但創(chuàng)意并非都是產(chǎn)業(yè),也未必都要產(chǎn)業(yè)化。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注重產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)增長,而文化創(chuàng)意事業(yè)則注重文化對于一個國家精神文明建設(shè)的功能發(fā)揮。功能不同,前者側(cè)重于“利”,后者側(cè)重于“義”,相互補(bǔ)充,不可替代,缺一不可。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以GDP增長為標(biāo)準(zhǔn),是一個硬指標(biāo);而文化創(chuàng)意事業(yè)以精神文明程度的提升為目標(biāo),是一個軟指標(biāo)。
我們之所以在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時,提倡文化創(chuàng)意事業(yè),是因為文化本身兼具意識形態(tài)性和產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)屬性,而且任何創(chuàng)意都是有價值屬性的。通俗地說,點子是有好點子、歪點子、鬼點子之分的。因此,同時注重創(chuàng)意的意識形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,就是要避免文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展上重經(jīng)濟(jì)、輕文化的觀念,矯正“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”而不考慮文化主體性的做法。文化創(chuàng)意一旦脫離了價值屬性制約,則極有可能變成資本的偽裝和對消費(fèi)者的欺騙。比如,一盒88 888元的月餅,不能不說是一個文化創(chuàng)意,但在價值背離的背后卻是鋪張和欺騙。
在建設(shè)文化強(qiáng)國的進(jìn)程中,文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是文化大發(fā) 展、大繁榮的兩翼,不可或缺,不可偏廢。文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點,是原動力。但文化創(chuàng)意的靈魂卻是社會主義核心價值觀。因此,要在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時,激發(fā)人們的智慧,把文化創(chuàng)意事業(yè)搞起來,使社會主義核心價值觀得到充分體現(xiàn)。文化創(chuàng)意無法用金錢計算,但帶來的社會效應(yīng)和文明進(jìn)步卻是巨大的。它在人們愿意接受的范圍內(nèi),喚起責(zé)任心,強(qiáng)化文明感。因此,只有 將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)一起抓,才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。
1.下列關(guān)于“創(chuàng)意”的理解,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.創(chuàng)意雖然不同于創(chuàng)造和創(chuàng)新,但又與創(chuàng)造和創(chuàng)新有著密切的關(guān)系。
B.與創(chuàng)造相比,創(chuàng)意具有“最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具有決定性”等特征。
C.創(chuàng)意為創(chuàng)造提供了原創(chuàng)性基礎(chǔ)和出發(fā)點,是創(chuàng)造活動應(yīng)遵循的整個行動計劃。D.創(chuàng)意雖然只是一個理念或一個概念,但它決定著創(chuàng)造過程和創(chuàng)造結(jié)果的水平。2.對于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意事業(yè)”關(guān)系的表述,符合原文意思的一項是()(3分)
A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都屬于文化創(chuàng)意,前者側(cè)重于“利”,后者側(cè)重于“義”,功能不同,相互補(bǔ)充,不可替代,缺一不可。
B.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以GDP增長為標(biāo)準(zhǔn),是一個必須完成的硬指標(biāo);而文化創(chuàng)意事業(yè)以精神文明程度的提升為目標(biāo),是一個可急可緩的軟指標(biāo)。
C.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只追求經(jīng)濟(jì)的增長,文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提升,二者對于促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮具有重要意義。
D.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)的屬性不同,前者具有經(jīng)濟(jì)屬性,后者具有意識形態(tài)屬性,只有兩者一起抓,才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。3.下列表述,不符合原文意思的一項是()(3分)A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成的新型產(chǎn)業(yè),它應(yīng)該在文化創(chuàng)意的價值屬性制約之下謀求發(fā)展。
B.文化創(chuàng)意有好壞之分,一旦脫離了價值屬性制約,就會變成資本的偽裝和對消費(fèi)者的欺騙。
C.在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時,必須大力提倡文化創(chuàng)意事業(yè),為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供正確的方向。
D.文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點,是原動力,文化創(chuàng)意事業(yè)必須要以社會主義核心價值觀為靈魂。
二.文學(xué)類作品閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成4-6題。
最初的溫暖 鄒扶瀾
男孩小時候家里很窮,買不起新衣服,甚至有時連上學(xué)的本子也買不起,這時,他就用完了正面用反面。一天,班里來了位新生,是個漂亮的女孩,扎著鮮艷的蝴蝶結(jié),背著一個讓全班同學(xué)都眼紅的書包。
女孩跟他成了同桌。她的文具盒里裝滿了各種漂亮的筆和橡皮,還有很多嶄新的方格本,甚至有精裝的筆記本。男孩偷眼看,心里既嫉妒又眼饞。
男孩自尊心很強(qiáng),怕女孩笑話,本子用完了便不再用反面,也就不記筆記,只靠腦子記。女孩感到奇怪,有一天問他,他說:“會了,不用記了?!迸⒑孟衩靼琢耸裁?,主動拿出兩個本子給他,男孩拒絕了,女孩羞紅了臉,幾天不和他說話。有一次,班里組織看電影,每人交5分錢,男孩沒有錢,就沒有報名。女孩高興地跑到他跟前,說:“明天下午看電影,我替你把錢交了。”男孩氣惱地說:“我不去,用不著你給我交?!迸⑽乜蘖耍f:“你長大后還我還不行嗎?”男孩沒有再說話,勉強(qiáng)答應(yīng)了她。
第二年,女孩的家要搬了,男孩也不知道她要搬的地方在哪個方向,只覺得有一種留戀的感覺,有一種丟了東西的感覺。知道了她走的日期后,那一天他沒上學(xué),而是早早地候在一個十字路口——縣城開往外地的車輛都要經(jīng)過這里。終于,一輛大貨車開了過來,女孩跟他哥哥站在車廂兩邊的護(hù)欄里。女孩看見了他,高興地向他揮手,男孩想跟她說點什么,跟在后邊拼命追,可車速太快,一溜煙就從眼前過去了。
第二天上學(xué),班里一個女同學(xué)給男孩送來一個沉甸甸的牛皮紙包,說是他的同桌留給他的。男孩打開,是厚厚一摞沒用的各式作業(yè)本,還有她用過的漂亮的文具盒,里面裝滿了鉛筆,還有一支能抽水的鋼筆。筆中間夾著一張紙條,上面寫著:“送給我最好的同桌劉兵。”
男孩哭了。他突然覺得,因為嫉妒,他對同桌太不好了,但她沒有記恨他。也就是從那天起,他的心知道了什么叫疼痛。
那個文具盒,他一直保存著。有時拿出來看看,眼前會晃動著一對鮮艷的蝴蝶結(jié),一跳,一跳……
幾十年過去了,男孩讀完大學(xué),又讀博士,打拼多年后成為一家上市公司的老總。閱盡滄桑后,他越來越懷念那個當(dāng)年跟他同桌的小女孩,于是在報紙上登了尋人啟事,尋找那個叫王麗晨的女孩。電視臺的記者聞訊后,邀請他做了一次訪談。面對現(xiàn)場的許多觀眾,他把掩藏在心底的那段往事說了出來,說到動情處,他幾次哽咽,說如果能見一見當(dāng)年同桌的女孩,他死而無憾了。
主持人問他:“為什么非要見她呢?相見不如想念,保留最初的那份美好,為她祝福,不是很好嗎?”
他搖了搖頭。
主持人說:“王麗晨現(xiàn)在已經(jīng)步入中年,也許已經(jīng)發(fā)福,也許過得很不如意,如果是這樣,你還會執(zhí)意見她嗎?”他說:“是的,我想當(dāng)面對她說聲謝謝,另外,如果她有什么難處的話,我想盡自己所能幫她一把。這么多年來,我一直想著她,甚至沒有一天忘記過她。小時候,因為貧窮,我看過太多的冷眼,但她給了我最初的溫暖,這成了我生命的動力,也讓我一直潔身自好。我經(jīng)常想,如果她也給我冷眼,就像壓垮駱駝的最后那根稻草,也許我的人生就會完全改寫……”他已經(jīng)淚光瑩瑩,“我想看見她還美好地生活著,跟我一樣呼吸著新鮮的空氣,沐浴著溫暖的陽光……”節(jié)目的最后,主持人對觀眾說:“那好吧,讓我們大家一起幫忙,讓劉總實現(xiàn)這個多年的心愿。”
幾天后,他收到一封信:
“親愛的劉同學(xué),不瞞你說,那天我就坐在觀眾席上。之所以不見你,并不是因為你太富有,或者我已經(jīng)老了,而是越純凈越美好的記憶,越經(jīng)不起現(xiàn)實的打攪。我很贊同主持人的那句話,有些美是只適合放在心里的,就像一壇陳酒,一旦打開味道就淡了。如果你對我心存感激,那就在心里保存那份最初的美好吧。感謝這么多年來,我一直活在你心里,并希望我能一直這樣活下去……”
這封信是那位主持人所寫。劉兵所要尋找的王麗晨,是他的妹妹,已經(jīng)于3年前因病去世……
4.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)捻検?)A.小說主要寫了兩件事:一是少年時男孩和女孩同桌以及女孩要離開時發(fā)生的事,一是幾十年之后男孩尋找同桌的女孩而被邀請做訪談的事。
B.男孩拒絕女孩給他本子和替他交看電影的錢,而女孩卻沒有記恨他,臨走時還留下很多學(xué)習(xí)用品,說明女孩是一個樂于幫困救弱的好學(xué)生。
C.小說中有關(guān)女孩頭上扎著的“鮮艷的蝴蝶結(jié)”的描寫前后出現(xiàn)了兩次,說明男孩幾十年沒有忘記他的同桌主要是因為她“是個漂亮的女孩”。
D.男孩希望他的同桌“還美好地生活著,跟我一樣呼吸著新鮮的空氣……”,而女孩卻死了,這給男孩的心理上造成難以彌補(bǔ)的深深的傷痛。
5.倒數(shù)第二段交代了主人公收到的信,在小說中有什么作用?請簡要分析。(6分)答:
6.小說中的劉兵是怎樣一個人物?請簡要分析。(6分)答:
三.古詩文閱讀(45分)閱讀下面文字,完成7-8題(6分)
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。7.比較下列句中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是()(3分)
①先是,庭中通南北為一 ②先妣嘗一至 ..③頃之,持一象笏至
④他日汝當(dāng)用之 .. A.①和②相同,③和④也相同 B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④也不同 D.①和②不同,③和④相同
8.下列句中加點的詞與“客逾庖而宴”中的“宴”用法相同的一項是()(3分)
A.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽 B.后人哀之而不鑒之 ..C.燕趙之收藏 D.先大母婢也,乳二世 ...
閱讀下面文字,完成9-12題(21分)
錢勰,字穆父。生五歲,日誦千言。以蔭知尉氏縣,授流內(nèi)銓主簿。判銓陳襄嘗登進(jìn)班簿,神宗稱之。襄曰:“此非臣所能,主簿錢勰為之耳?!泵魅照賹?,將任以清要官。王安石使弟安禮來見,許用為御史。勰謝曰:“家貧母老,不能為萬里行?!倍ü僦疲姆骄訂?。帝于左司郎中格自書其姓名,須終制日授之。奉使吊高麗。勰入請使指,帝曰:“高麗好文,又重士大夫家世,所以選卿,無他也?!蹦饲髤味斯适乱孕?,凡饋餼非故所有者皆弗納。歸次紫燕島,王遣二吏追餉金銀器四千兩。勰曰:“在館時既辭之矣,今何為者?”吏泣曰王有命徒歸則死且左番已受勰曰左右番各有職吾唯例是視汝可死吾不可受竟卻之。以龍圖閣待制知開封府。老吏畏其敏,欲困以事,導(dǎo)人訴牒至七百。勰隨即剖決,簡不中理者,緘而識之,戒無復(fù)來。閱月聽訟,一人又至,呼詰之曰:“吾固戒汝矣,安得欺我?”其人讕曰:“無有?!臂脑唬骸叭昵霸V云云,吾識以某字?!眴⒕}示之,信然,上下皆驚咤。宗室、貴戚為之?dāng)渴郑m丞相府干請,亦械治之。積為眾所憾,出知越州。召拜工部、戶部侍郎。蘇軾乘其據(jù)案時遺之詩,勰操筆立就以報。軾曰:“電掃庭訟,響答詩筒,近所未見也。”翰林缺學(xué)士,章惇①三薦林希,帝以命勰。以嘗行惇謫詞,懼而求去。帝曰:“朕固知之,毋庸避也。”嘗侍經(jīng)幄,帝留與之語曰:“臺臣論徐邸事,其辭及雍②。若雍有請,當(dāng)付卿以美詔慰安之。”既而雍章至,勰答詔云:“朕察其厚誣,力加明辨?!钡垡娭^能道所欲言者。惇因是極意排詆,諷全臺攻之。罷知池州,卒于官,年六十四。(選自《宋史·錢勰傳》,有刪改)
[注]①章惇:時任宰相。②雍:鄭雍,大臣,曾遭章惇排擠。9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.吏泣曰/王有命徒/歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死吾/不可受/ B.吏泣曰/王有命徒/歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/ C.吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死吾/不可受/ D.吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/ 10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.蔭,文中指封建時代因先輩有功而給予子孫權(quán)利,讓子孫繼承先輩的官位和爵位。B.居喪,守孝。古代尊親死后.在服喪期滿以前停止娛樂和交際等活動,表示哀悼。C.戶部,古代六部之一,掌管土地、戶籍、賦稅、俸祿等職事,長官為戶部尚書。D.朕,文中是第一人稱代詞,秦始皇以后成為皇帝專用的自稱,其他人不能用。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.錢勰能力突出,不慕高官。他小時候記憶力就很強(qiáng),做官后因才華出眾引起皇帝重視;王安石派人去見他,許諾封官,他沒有動心。
B.錢勰愛惜節(jié)操,不收禮金。他被皇帝選中出使高麗,不接受不該收的禮物,高麗人在他回國途中追送禮金,被他嚴(yán)詞拒絕。
C.錢勰辦事干練,思維敏捷。老吏作梗,錢勰應(yīng)對自如,有人偽造別人的字跡遞訴狀,被錢勰識破;蘇軾作詩贈予錢勰,錢勰立刻作詩回報。
D.錢勰得罪權(quán)貴,遭到報復(fù)。錢勰曾寫過貶謫權(quán)臣章惇的文詞,后來又?jǐn)M寫安慰鄭雍的詔書,遭到章惇排擠詆毀,被貶到地方任職。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)勰隨即剖決,簡不中理者,緘而識之,戒無復(fù)來。(6分)
(2)宗室、貴戚為之?dāng)渴郑m丞相府干請,亦械治之。(6分)
閱讀下面一首詞,完成13-14題。(11分)
浪淘沙 感事 明 劉基
天際草離離,鴻雁南歸,冷煙凝恨鎖斜暉。蝴蝶不知身是夢,飛上寒枝。惆悵倚闌時,總是傷悲,絕憐紅葉似芳菲。清露自凋楓自落,沒個人知。
【注】這首詞寫與元末亂世,避難于江湖時期。13.下列對本詞的理解分析,正確的兩項是()(5分)
A、首句寫無邊的青草直漫向天涯,透露的是生機(jī),奠定昂揚(yáng)的基調(diào)。B、“鴻雁”這一意象不僅點出深秋季節(jié),也暗示出旅人的思?xì)w。
C、上片結(jié)句暗用典故,與“莊生曉夢迷蝴蝶”如出一轍,蝴蝶正是詩人夢中之物。D、楓葉紅似春花,卻無人憐,遇清露而自凋,這“楓葉”正是孤高詩人的寫照。E、全詩明寫秋實寫“感事”,所以是一首傷時失意的寓托之作,詞風(fēng)婉約。
14.“沒個人知”是作者刻意吐出的心中郁結(jié)之情,詞人在這首詞中“郁結(jié)”了哪些情感?請簡要概括。(6分)15.名言名句默寫(7分)
(1)《<論語>十則》中,闡述了“吾日三省吾身”內(nèi)容的句子是“,”(2)《阿房宮賦》中作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃穿作對比,其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是:“
,”(3)《使至塞上》中的既言事,又寫景的兩個句子是“
,”
四.語言文字運(yùn)用(21分)
16.下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是()(3分)..①經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之后,美國經(jīng)濟(jì)遭遇了一系列就業(yè)情況的惡化,對此,大約90萬就業(yè)人員都有切膚之痛。....②中年旅客吳先生報案稱,自己的黑色雙肩背包在過安檢后不脛而走,里面有筆記本電腦....和錢包等物品。
③縱觀我國店名文化的歷史,我們可以總結(jié)出店名文化發(fā)展的趨勢,還可以預(yù)設(shè)一個犖犖..大端的架構(gòu)。..④從以往考古文博專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的情況來看,該專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后真正從事考古工作的可謂鳳毛麟角。....⑤岳飛的浩然正氣還體現(xiàn)在他的作品《滿江紅》之中,這樣的詞作,讀來讓人蕩氣回腸,....拍案叫絕。
⑥青龍山坐落于南部的青龍山鎮(zhèn),海拔1200米;山路蜿蜒崎嶇,山峰險峻,怪石嶙峋,可謂鬼斧神工。....A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 17.下列各句中,沒有語病的一句是()(3 分)
A.《戰(zhàn)狼2》再次引爆中國電影市場,超過50億元的票房不僅刷新了國產(chǎn)電影票房紀(jì)錄,也同時超越諸多進(jìn)口大片。
B.針對社會上反映較多的“掛證”亂象問題,人社部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,將通過進(jìn)一步扎緊制度的“籠子”,提高清理打擊“掛證”行為的力度。
C.在本學(xué)期開學(xué)典禮上,校長邱成國強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧校園,希望每位同學(xué)能與自己有過矛盾的同學(xué)主動溝通,搞好關(guān)系,互相促進(jìn),共同提高。
D.《厲害了,我的國》在全國的放映受到觀眾好評如潮。影片通過一個又一個生動具體的故事拉近了與觀眾的距離,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地明白“幸福是奮斗出來的”。18.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()(3分)
A.王教授是唐詩研究行家,他對李白詩風(fēng)的論述非常透徹,真是拋磚引玉,讓同學(xué)們大開眼界。
B.志愿者為留守兒童們送禮物,小萌領(lǐng)到禮物非常髙興,她說:“謝謝,禮物我笑納了。” C.本報衷心呼吁大家踴躍投稿,不管名流大家還是文壇新人,我們都一視同仁,唯以質(zhì)量為準(zhǔn)。
D.令愛出身書香門第,琴棋書畫,樣樣精通,如此大家閨秀,當(dāng)是小女學(xué)習(xí)的楷模。19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)
文學(xué)對現(xiàn)實生活的干預(yù),主要是通過讀者的閱讀來實現(xiàn)的,讀的人越多,①__________。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在面對讀者群時,是自覺分類的,根據(jù)讀者的需求“量身定制”,② _________,這種分類細(xì)化的做法類似文化超市里陳列的各類文化產(chǎn)品。讀者在選擇這些作品時,選擇的是一種情調(diào)和趣味,粉絲讀者群是通過趣味“扎堆的”,③ _________,共同探討一些大家關(guān)心的問題,獲得不同層面的精神生活體驗。
20.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。(6分)
高中階段閱讀文學(xué)名著是語文學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充,如果條件允許,每個學(xué)生都應(yīng)該大量閱讀世界文學(xué)名著,因為只有大量閱讀名著,自己的思想境界才能得到提升,思想境界提升之后,學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)和成績自然會相應(yīng)提高,高考時也就一定能考取理想的大學(xué)。①不是只有大量閱讀名著思想境界才能得到提升。②_______________________________。③_______________________________。
五.作文(60分)
21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
世紀(jì)老人、一代才女楊絳先生,百歲高齡筆耕不輟,被稱為“史上最高齡的小說作者”。即便在她103歲生日之時,也要謝絕外界一切做壽之禮,以續(xù)寫的書稿為自己賀壽。楊絳先生曾說:‘我無名無位活到老,活得很自在?!倍F(xiàn)代著名女作家張愛玲說:“出名要趁早,來得太晚的話,快樂也不那么痛快?!?/p>
讀了上述材料,你更欣賞哪一種人生態(tài)度?請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的選擇、權(quán)衡與思考。要求:確定觀點,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高二年級第一次月考
答
案
1.C(創(chuàng)意是整個計劃、整 個行動中最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具有決定性的想法和主意,而非“整個行動計劃”。)
2.A(B項,“硬指 標(biāo)”“軟指標(biāo)”是相對而言,并非是說“必須完成”“可急可緩”。C項,應(yīng)將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只追求經(jīng)濟(jì)的增長”和“文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提升”中的“只”改為“注重”。D項,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都兼具意識形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性。)3.B(應(yīng)將“就會變成資本的偽裝和對消費(fèi)者的欺騙”中的“就會”改為“極有可能”。)4.A(B項,說“拒絕女孩……替他交看電影的錢”與原文情節(jié)不合,原文中是先拒絕,后“勉強(qiáng)答應(yīng)了她”;再者說女孩“幫困救弱”,概括也不大準(zhǔn)確,男孩雖然有困難的一面,但他不“弱”,男孩是一個自尊心很強(qiáng)、學(xué)習(xí)上進(jìn)的學(xué)生。C項,分析錯誤。從原文主人公劉兵回答主持人的話中,可以看出,主要是因為女孩給了他溫暖,這份溫暖成了他生命的動力。D項,說“這給男孩的心理上造成難以彌補(bǔ)的深深的傷痛”,分析錯誤。從小說的情節(jié)上看,男孩并不知道女孩已經(jīng)去世。)
5.①這封信為主人公劉兵尋找當(dāng)年的同桌畫上了一個句號,使他的尋找有了回應(yīng)。②信中說明了他的同桌不見他的原因,為后文交代女孩的去世埋下了伏筆。③揭示了小說的主旨,對過去生活中那些美好的東西,應(yīng)該放在心里珍惜保存。
6.①自尊心強(qiáng):少年時拒絕接受同桌給予的幫助。②學(xué)業(yè)、事業(yè)有成:成年后學(xué)業(yè)有成,經(jīng)過打拼成為一家上市公司的老總。③重感情,知恩圖報:看重和同桌之間的情意,對同桌的離開心里疼痛;對少年時同桌給他的溫暖念念不忘,想方設(shè)法尋找同桌,并希望需要的話對同桌能有所報答。7.C 8.D
9、D
10、A(給予子孫權(quán)利,不一定是指繼承先輩的官位和爵位)
11、C(“有人偽造別人的字跡遞訴狀,被錢勰識破”錯,應(yīng)是有人遞訴狀被錢勰認(rèn)出字跡,是以前上訴過的,錢勰指出并批評他。)
12、(1)錢勰當(dāng)即分析判決,選擇不合理的,封上并做記號,告誡不要再來。(剖、簡、識各1分,句意2分)
(2)宗室、貴戚因此收手,即使丞相府請托,也給他們戴上刑具加以治罪。(斂、雖、械各1分,句意2分)
13.B3分、E2分(A、奠定飄零凄涼的感情基調(diào);C、是推陳出新,蝴蝶是實有之物,如在夢中尋覓花枝而棲,卻只能飛上寒枝。D、“孤高”判斷無據(jù)。)
14.①飄零江湖的悲愁與失落;②實現(xiàn)人生抱負(fù)的無望而執(zhí)著;③人生失意的自憐與自愛;④才華被埋沒的孤苦與怨恨。(解說略。每點2分,三點即可)
【解析】本詞借景抒情,要想明確情感的內(nèi)涵,可抓景物深入探究其中蘊(yùn)藏的深意
“凋楓自落”暗指作者晚年飄零江湖的失意古詩詞閱讀答案 浪淘沙感事 明劉基古詩詞鑒賞?!傍櫻隳蠚w”思?xì)w之情,思?xì)w更有深意,結(jié)合背景可知,避難江湖期間,希望安定,這個安定應(yīng)該是心靈的安定,國家的安定,所以其中寄寓的應(yīng)該有無法實現(xiàn)的人生抱負(fù)。再抓一些關(guān)鍵詞品析,“飛上寒枝”“清露自凋”“沒個人知”,寫出了才華無人知曉的孤獨惆悵與悲憤。15.(1)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
(2)管弦嘔啞,多于市人之言語(3)征蓬出漢塞,歸雁入胡天
16.B【解析】切膚之痛:親身感受到的痛苦。使用正確。不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳播迅速。使用對象有誤。犖犖大端:明顯的要點或主要的項目。用法符合語境。鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。使用有誤。蕩氣回腸:形容文章、樂曲等十分動人。使用正確。鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技藝的精巧。使用正確。
17.A(B項“提高”與“力度”不能搭配。C項殘缺介詞。D項句式雜糅)
18.D(A項,“拋磚引玉”運(yùn)用不得體,“拋磚引玉”是比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作 品。B項,“笑納”是客套話,用于請人收下禮物。C項,“呼吁”用于請求援助或主持公道,用在此處,不得體,應(yīng)改為 “歡迎”)
19.①作品產(chǎn)生的影響才會越大 ②作品分類針對的是不同讀者的口味 ③通過閱讀中的互動。
20.②不是思想境界得到提升語文綜合素養(yǎng)和成績就會提高。③不是語文綜合素養(yǎng)和成績提高就一定能考取理想的大學(xué)。21.略
第三篇:2017高二下學(xué)期期中考試歷史試題
哈師大附中2015級高二學(xué)年下學(xué)期期中考試
歷史試卷
一、選擇題(每小題1.5分,共32小題,合計48分)1.某歷史學(xué)家把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”這三個先后相繼的時代。其中構(gòu)成“封建時代”的主要制度是
A.皇帝制度和中央集權(quán)制 B.三公九卿制 C.分封制和宗法制 D.三省六部制 2.《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也。”它所評價的是 A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
3.戰(zhàn)國文獻(xiàn)有多處講到,民無法生活時嫁妻賣子,但沒有一條言及賣土地,這同漢以后的文獻(xiàn)多把賣田同嫁妻鬻子連在一起,有明顯不同。這主要反映了
A.戰(zhàn)國時期多數(shù)百姓沒有土地所有權(quán) B.漢代百姓生活更加困苦 C.關(guān)于土地買賣可考的文獻(xiàn)記載很少 D.百姓嫁妻賣子改善生活 4.《宋代商業(yè)史研究》中說道:(城市),特別是在秦漢至唐初“市”制存在的時代,工商業(yè)被“市”所吸收。因此,城市農(nóng)村之間分工的基本結(jié)構(gòu),也與“城郭”、“鄉(xiāng)村”這種行政上的區(qū)域劃分相一致。材料主要說明了秦漢時期
A.城市以商業(yè)職能為主 B.城市以政治職能為主 C.市民價值觀念的變化 D.城市商業(yè)限制被打破
5.漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽時曾與關(guān)中百姓“約法三章”,但他并未悉除秦法,甚至連秦的苛法也沒有完全廢除,以致到孝惠、高后和文帝時,還在廢除秦的妖言令等苛法??高祖元年至高祖十一年之間的法律,是全部繼承秦律的漢律。據(jù)此可知:
A.秦朝滅亡的主要原因在于法律過于嚴(yán)苛
B.秦朝滅亡的主要原因在于沒有得到關(guān)中百姓的支持 C.漢朝統(tǒng)治者對關(guān)中百姓采取了適應(yīng)民情的政策 D.漢朝統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)而實行寬刑仁政 6.宋代著名歷史學(xué)家馬端臨在《文選通考·選舉》中批評我國古代某一選官制時認(rèn)為:“評論者自是一人,擢用者自是一人。評論所不許,則司擢用者不敢違其言;擢用或非用其人,則司評論者本不任其咎。體統(tǒng)脈絡(luò)各不相關(guān),幫徇私之弊無由懲革”。這一選官制度
①是世官制度的一種 ②是察舉制度的延伸 ③與門閥制度相呼應(yīng) ④又稱“九品官人法”
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 7.右圖為大運(yùn)河的開鑿,下列選項與之所起的歷史作用最接近的是 A.隋朝創(chuàng)立科舉制B.唐朝設(shè)立節(jié)度使
C.隋唐確立完善三省六部制 D.元朝設(shè)中書省替代三省 8.元稹詩云:“求珠駕滄海,采玉上荊衡;北買黨項馬,西擒吐蕃鸚;炎州布火浣,蜀地錦織成;越婢脂肉滑,奚童眉眼明;通算衣食費(fèi),不計遠(yuǎn)近程,經(jīng)游天下遍,卻到長安城?!贝嗽娭饕从沉?/p>
A.西漢商業(yè)貿(mào)易發(fā)展盛況
B.區(qū)域性商人群體的興起 C.唐代各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)
D.唐朝百姓生活富裕安康
9.宋代徽人“族人業(yè)無所就,令可治生理財。族中子弟不能讀書,又無田可耕,勢不得不從事商賈者,族眾或提攜之,或從親友處推薦之,令有恒業(yè),可以糊口。”這表明當(dāng)時
A.區(qū)域性商人群體形成 B.血緣關(guān)系是商人集團(tuán)紐帶 C.徽州地區(qū)的商業(yè)發(fā)達(dá) D.重農(nóng)抑商觀念已經(jīng)被打破
10.《荀子·君道》中寫道:“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是 A.郡縣制 B.三省六部制C.通判制 D.行省制
11.“(宋)國初未嘗務(wù)虛外郡以實京師。??雖創(chuàng)方鎮(zhèn)專賦之弊,以天下留州錢物盡名系省,然非盡取之也。故邊將皆養(yǎng)士足以得死力,用間足以得敵情,以居則安,以動則勝,此可謂富之以財矣。”對材料解讀最準(zhǔn)確的是
A.中央對地方的財政監(jiān)控趨向松弛 B.地方政府的自主性逐漸被削弱 C.分權(quán)基礎(chǔ)上的集權(quán)消除邊疆隱患 D.集權(quán)制度下的地方自主維護(hù)統(tǒng)一
12.宋人朱彧的《萍洲可談》記載,張乖崖任崇陽縣令時,“嘗逢村氓(méng,鄉(xiāng)民)市菜一束出郭門。問之,則近郊農(nóng)家。乖崖笞之四十,曰:‘爾有地而市菜,惰農(nóng)也。崇陽民聞之相尚力田?!辈牧现袕埞匝碌淖龇▽嵸|(zhì)上是
A.避免農(nóng)村勞動力的流失 B.引導(dǎo)農(nóng)民搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C.杜絕農(nóng)民從事商業(yè)活動 D.維護(hù)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
13.宋代在選拔官吏時有規(guī)定:“如工商雜類人等有奇才異行卓然不群者,亦并解送(注;選送)?!痹撘?guī)定反映出宋代
A.政府鼓勵工商業(yè)的發(fā)展 B.商人的社會地位提高 C.商業(yè)成為主要經(jīng)濟(jì)部門 D.科考功名失去吸引力
14.傅衣凌主編《中國歷史·明史》載:從江南絲織業(yè)的整個生產(chǎn)過程看,一個機(jī)房中,機(jī)工有絡(luò)工、拽工、織工、牽經(jīng)工,還有刷邊、運(yùn)經(jīng)、接頭等工,各有專門技術(shù)。這反映了明朝手工業(yè) A.資本主義雇傭勞動關(guān)系 B.紡織業(yè)技術(shù)分工越來越細(xì) C.官營手工業(yè)開始面向市場 D.個體家庭手工業(yè)有所發(fā)展 15.著名教育家陶行知先生原名文浚,大學(xué)期間推崇某一哲學(xué)家的學(xué)說,取名“知行”。43歲時,他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文,認(rèn)為“行是知之始,知是行之成”,并改名為陶行知。據(jù)此判斷,陶行知推崇的哲學(xué)家是
A.程頤 B.朱熹 C.陸九淵 D.王陽明
16.古代中國社會“凡民曰四,一曰士,二曰農(nóng),三曰工,四曰商”。明清之際,江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這反映了
A.工商皆本思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心B.重農(nóng)抑商政策松弛,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體 C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,等級觀念淡化D.禮教束縛解除.傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變 17.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說:“用一人焉則疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設(shè)一事以防其欺?!秉S宗羲所說現(xiàn)象直接導(dǎo)致中國古代政治 A.中央集權(quán) B.腐敗嚴(yán)重 C.高效清明 D.機(jī)構(gòu)臃腫
18.在古代中國商業(yè)史上,下列各組歷史事物或現(xiàn)象之間有深刻的內(nèi)在聯(lián)系的一組是 A.重農(nóng)抑商政策與“市署”機(jī)構(gòu)的建立 B.徽商等商幫的形成與會館的出現(xiàn) C.絲綢之路的繁榮與“交子”的出 D.“海禁”政策與官營制度的產(chǎn)生
19.明清之際有學(xué)者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。??日之有晝夜,猶人之有生死,世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世,一姓為一代足矣?!币韵聦儆谒闹鲝埖氖?A.反對以孔子是非為標(biāo)準(zhǔn)
B.提出“天下為主,君為客” C.主張“天下興亡,匹夫有責(zé)
D.物質(zhì)發(fā)展變化有規(guī)律可循
20.有學(xué)者認(rèn)為:“明清之際??一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統(tǒng)宋明理學(xué)作出了總結(jié)性批判,從儒學(xué)內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個脫離程朱理學(xué)樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)?!辈牧现兴f的“異質(zhì)” A.體現(xiàn)了新興市民階層的訴求B.沒有突破先秦儒家思想的范疇
C.是封建晚期“西學(xué)東漸”的產(chǎn)物D.對當(dāng)時中國社會轉(zhuǎn)型的影響巨大[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
21.有學(xué)者認(rèn)為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平上,在理論上始終貫穿著‘天人合一’的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系??混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分??”這主要表明中國古代科技
A.缺乏理性精神 B.求善而不在存真C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國家
22.明清時期,漕運(yùn)是國家重要經(jīng)濟(jì)命脈。明初規(guī)定歲以湖廣、江、浙等八省本色漕糧運(yùn)抵京畿充裕國課。明中葉后,逐步改行漕糧折銀。這一變化有助于
A.維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定
B.減輕百姓賦稅負(fù)擔(dān)
C.促進(jìn)貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.強(qiáng)化對地方的控制
23.清朝在新疆實行軍、民分治,伊犁將軍管軍政和邊防,民政根據(jù)維吾爾各族原有社會組織推行伯克制。而清朝在西藏卻實行政教合一,駐藏大臣管僧俗高級官員任免,稽查財政收支、軍隊調(diào)防、邊境防務(wù)。材料體現(xiàn)了
A.因地制宜的管理 B.中央集權(quán)的加強(qiáng)
C.專制主義的削弱
D.地緣政治的特點 24.美國漢學(xué)家白彬菊指出:軍機(jī)處實現(xiàn)了從“君主專政”向“大臣行政”、從“直接的帝國個人專制”向“君臣聯(lián)合行政”的轉(zhuǎn)變,這種變化使清政權(quán)在“中年”時走向昌盛,并最終延長了其壽命。作者旨在說明軍機(jī)處的設(shè)立
A.使君主專制達(dá)到頂峰
B.有利于建立高效政府 C.對皇帝權(quán)力有所約束
D.借鑒了西方民主制度 25.公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定的《十二銅表法》規(guī)定:“不得為任何個人的利益制定特別的法律”,“任何人非經(jīng)審判,不得處死。”這些規(guī)定體現(xiàn)了
A.《十二銅表法》使平民的利益得到保護(hù) B.《十二銅表法》維護(hù)貴族的利益 C.《十二銅表法》使貴族不能隨意解釋法律 D.《十二銅表法》蘊(yùn)含法治的精神
26.狄摩西尼指出:“植根于每個人(雅典公民)心底的原則是:人生來不僅屬于父母,而且屬于國家??倘若他視自己為國家的兒女,便會自愿赴死,而不愿看到國家淪為附庸。如果國家處于被奴役的地位,他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是 A.人文精神氛圍濃厚 B.民主政治高度繁榮 C.社會環(huán)境寬松自由 D.自然地理條件優(yōu)越
27.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度非常完備,早在《十二銅表法》中就有對具有權(quán)利能力、但不具備或者不完全具備行為能力的人要實行扶助和保護(hù)的規(guī)定,其中包含對未滿14歲的男子、未滿12歲的女子等未成年人的監(jiān)護(hù)。該項規(guī)定直接凸顯出羅馬法的
A.社會公正和諧思想 B.法律面前人人平等原則 C.人文主義精神 D.人生而自由意識
28.“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典,這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時,就會想起那些締造這個帝國的人們。他們明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢精神??為她慷慨地獻(xiàn)出生命,就像為她的節(jié)日所能奉獻(xiàn)的最美好的禮物?!辈牧现胁死飶?qiáng)調(diào)的是 A.平民政體 B.權(quán)力制約C.法律至上 D.公民意識
29.“夜間竊取耕地的莊稼??如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?!边@一規(guī)定實質(zhì)上說明《十二銅表法》 A.保護(hù)私有財產(chǎn) B.是一部野蠻的習(xí)慣法 C.內(nèi)容相當(dāng)廣泛 D.切實維護(hù)未成年人的利益
30.蘇格拉底有句名言“未經(jīng)審視的生活是毫無價值的”,這表明他 A.主張不斷認(rèn)識自我 B.追求理性的價值
C.倡導(dǎo)提高生活質(zhì)量 D.強(qiáng)調(diào)生命的意義
31.古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為:研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義,但對于哲學(xué)家來說,應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價值的問題,這就是心靈問題,道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有
A.提出“人是萬物的尺度”B.批評雅典的直接民主
C.強(qiáng)調(diào)“理念是萬物的本原”D.強(qiáng)調(diào)在自然界中人類是最高級的
32.智者學(xué)派指出:法律、正義只是人所約定的習(xí)俗。為了避免互相傷害,人們相互約定不傷害別人,這是政府創(chuàng)立的基礎(chǔ)。正義的本質(zhì)和起源在于人們實踐了先前的約定。該觀點被稱之為“人類最早的社會契約論”。對此理解正確的是
A.人們的約定是制定法律的基礎(chǔ)B.智者學(xué)派重視法律和正義的作用 C.社會契約論起源于智者學(xué)派D.遵循人性是法律制定的依據(jù)
二、材料解析題(33題13分,34題15分,35題12分,36題12分,共52分)33.(13分)閱讀材料,回答下列問題。
材料一“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不去也;貧與殘,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!薄笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
——摘編自《論語· 里仁》
材料二朱熹生活的南宋時代,整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時代背景下,朱熹提出了“存天理,滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說:“須知天理只是仁、義、禮,智之總名,仁、義、禮、智使天理之件數(shù)?!敝祆鋮^(qū)分了“欲”和“人欲”,欲是正常的,饑而欲食,渴而欲飲,這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”, 又叫“物欲”……朱熹認(rèn)為當(dāng)時國之大患根在君王心術(shù)已受蒙蔽,應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教,以正心誠意作為治國平天下的根本,針對當(dāng)時朝野上下普通信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事楊的原理,以獲得知識。”
——摘編自洪映萱《另一種聲音——對朱熹“存天理,滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》
(1)依據(jù)材料二概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。(5分)并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析朱熹“存天理,滅人欲”思想提出的社會背景。(3分)
(2)依據(jù)材料
一、材料二并結(jié)合所學(xué),比較早期儒家和朱熹關(guān)于人欲思想的異同。(5分)
34.(15分)閱讀材料,回答下列問題。
材料一 雅典經(jīng)濟(jì)繁榮,工商業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易活躍,當(dāng)時各地移民紛紛前往希臘定居。雅典的上層都是由奴隸主團(tuán)體掌握實權(quán),他們有雄厚的財力,連國王都必須依靠奴隸主組成的元老院議會的支持才能穩(wěn)固自己的地位,同時國王無權(quán)力沒收奴隸主的財產(chǎn),這有點類似西方的君主立憲政體。雅典的民主制,是早期的民主制,所謂的民主大門僅僅是對有錢有權(quán)利的社會體面人敞開的。
——壬寅虎《古代雅典民主政治》
材料二 民主最本質(zhì)的優(yōu)點,也許在于能夠在既有的經(jīng)濟(jì)社會條件下,最大限度地發(fā)揮個人的能動性,使共同體的大量人口能夠親身參與國家政治生活,對國家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感,不僅使每一個個人而且使共同體本身煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
——阮煒《“蘇格拉底問題”背后的政治》
材料三 公元前415年,雅典公民大會商討是否遠(yuǎn)征西西里,盡管多數(shù)公民不了解西西里的情況,但蘇格拉底的學(xué)生亞西比德富有煽動性的演說激動了許多人,最后公民大會批準(zhǔn)了遠(yuǎn)征計劃。亞西比德出征后,反對派在公民大會上宣揚(yáng)亞西比德毀壞神像,在證據(jù)不充分的情況下,利用公眾對神靈的敬畏之情,讓公民大會通過決議,追查亞西比德的瀆神和陰謀反對人民罪,結(jié)果導(dǎo)致了亞西比德的叛逃和雅典遠(yuǎn)征軍的全軍覆沒,雅典由此走向衰落。
——《西西里之戰(zhàn)》歸納整理
他關(guān)注社會穩(wěn)定,整頓賦役制度,懲治不法官僚。思奴古多里、乙室部大王和南王府二刺史等都曾因盜竊官物、攤派賦調(diào)不均和貪蠹而受到懲罰。為減輕部民負(fù)擔(dān),罷北、南二府民上供及宰相、節(jié)度諸賦役非舊制者。他也能借鑒中原統(tǒng)治者的治國經(jīng)驗,吸收中原封建禮儀制度和思想觀念。
會同三年,至燕,行入閣禮,在禮儀制度上吸收漢制;除姊亡妹續(xù)之法,以法令方式改變契丹社會的婚姻舊俗;詔契丹人授漢官者從漢儀,聽與漢人婚姻,不但為契丹人與漢人間的相互影響和學(xué)習(xí)創(chuàng)造(1)根據(jù)材料一,概括早期雅典民主制建立的社會背景。(3分)
(2)根據(jù)材料二歸納民主政治的優(yōu)點,結(jié)合所學(xué)知識寫出雅典民主運(yùn)行的主要機(jī)構(gòu)。(6分)
(3)依據(jù)材料三歸納雅典民主制存在的弊端,并指出其產(chǎn)生的主要原因。(6分)
35.(12分)閱讀材料,完成下列要求。古代都城是國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,而形成的都城文明堪稱中華文明的縮影。
比較唐朝長安平面圖與北宋東京平面圖,提取兩項有關(guān)唐宋間歷史變遷的信息,并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。
36.(12 分)閱讀材料,回答下列問題。
材料 耶律德光重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),留意積累治國經(jīng)驗。特別是得燕云十六州后,他更重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不以游幸妨農(nóng)時,禁止扈從擾民和行軍踐踏禾稼。不但保護(hù)十六州地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也在適宜于耕種的草原地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)。會同二年(939),以烏古部水草肥美,詔北、南院徙三萬獵戶居之。三年,賜于諧里河、臚朐河近地為農(nóng)田,使契丹人也能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。又詔有司教民播種紡績,發(fā)展契丹社會的手工業(yè)。
了條件,而且為南面官制的發(fā)展增添了新的內(nèi)容。
(1)根據(jù)材料,概括耶律德光改革的特點。(6分)
(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,分析耶律德光改革的意義。(——摘編自白壽彝《中國通史》
6分)
哈師大附中2015級高二學(xué)年下學(xué)期期中考試
歷史試卷
一、選擇題(每小題1.5分,共32小題,合計48分)
1—5 CBABC 6—10 DACBC 11—15 DDBBD 16—20 CDBDA 21—25 ACACD 26—30 BCDAA 31—32 BD
二、材料解析題(33題13分,34題15分,35題12分,36題12分,共52分)
33.(1)進(jìn)步之處:理學(xué)具有優(yōu)患意識,關(guān)注國家政治;崇尚道德,強(qiáng)調(diào)道德對社會發(fā)展的需要;主張力行,具有務(wù)實精神;肯定人的正常欲望,反對奢糜之風(fēng)。(5分)
背景:南宋統(tǒng)治階級的道德敗壞、奢侈無度;商業(yè)繁榮,市民追求享樂;受佛道思想的影響(任答2點,得3分。)
(2)相同點:兩者都肯定正當(dāng)?shù)娜擞?。?分)不同點:前者強(qiáng)調(diào)在人欲應(yīng)符合道義,后者指出人欲應(yīng)符合天理(公道與良知)。(4分)
34.(1)工商業(yè)發(fā)達(dá);奴隸主擁有實權(quán);國王的權(quán)力有限。(3分)
(2)優(yōu)點:直接民主;增強(qiáng)國家認(rèn)同感。機(jī)構(gòu):公民大會、五百人議事會和民眾法庭。(6分)
(3)弊端:直接民主容易使公民受到野心家的蠱惑而左右政局,使民主淪為個人爭權(quán)奪利的工具,導(dǎo)致內(nèi)耗和混亂,危及國家前途。原因:公民大會不受制約。(6分)
35.示例一:信息:唐朝長安城市格局規(guī)范整齊(或城市布局整齊劃一;講究垂直對稱等),而北宋東京城市布局則不十分規(guī)范整齊(或不講究方正規(guī)劃)。(2分)
說明:北宋都城布局是依據(jù)河流流向而規(guī)劃的(或城市格局根據(jù)河流流向而形成)。(4分)
示例二: 信息:唐朝坊與市分開,商業(yè)區(qū)固定在特定區(qū)域,而北宋坊和市的界限被打破(或北宋的坊市打破了時間和空間的限制)。(2分)
說明:北宋商品經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展。(4分)
示例三:信息:唐朝長安城市布局以政治、軍事因素為主(或突出政治、軍事的功能),商業(yè)功能并不突出,而北宋東京的商業(yè)、文化功能更突出。(2分)
說明:北宋時期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民文化流行,出現(xiàn)了娛樂的瓦肆、夜市、商業(yè)區(qū)。(4分)示例四:信息:唐朝長安城市呈現(xiàn)棋盤狀封閉式格局,而北宋東京城市布局呈現(xiàn)開放式格局(或呈現(xiàn)“縱街長巷”的格局)。(2分)
說明:北宋城市商業(yè)活動的加強(qiáng)。(4分)(說明:任答兩項即可)
36.(1)特點:改革內(nèi)容廣泛,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗;注意吸收漢族政治制度、治國經(jīng)驗;關(guān)注民生,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。(6分)
(2)意義:使吏治得到整頓,減輕了人民負(fù)擔(dān);促進(jìn)了民族融合,緩和了民族矛盾和階級矛盾;加速了契丹族的封建化,推動了管理制度的發(fā)展。(6分)
第四篇:新疆兵團(tuán)農(nóng)二師華山中學(xué)20132014學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題
新疆兵團(tuán)農(nóng)二師華山中學(xué)2013-2014學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題
一、單項選擇題(25×2=50分)《思想的力量——企業(yè)家提升領(lǐng)導(dǎo)力的6堂哲學(xué)課》的作者將哲學(xué)對生活世界的關(guān)切,以鮮活生動和輕松通俗的方式呈現(xiàn)出來,也給那些希望管窺哲學(xué)門徑的愛好者們搭了一架很好的階梯。據(jù)此回答1~2題。
1.書中作者之所以重視哲學(xué)對生活世界的關(guān)切,是因為()A.關(guān)注生活世界的哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)
B.哲學(xué)源于生活,并可以指導(dǎo)人們生活得更好 C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂” 2.現(xiàn)實生活中,哲學(xué)往往被一些人忽視,“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定勢。一位著名哲學(xué)家揶揄地說:“當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》,如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)’。”但事實證明一個輕視理論思維的民族是不會有光明的未來的。這是因為()A.哲學(xué)源于生活,高于生活,其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律 B.哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說
C.哲學(xué)是對人們實踐活動的概括和總結(jié) D.哲學(xué)能夠為人們的實踐活動提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
3.范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!----《呂氏春秋·自知》 從哲學(xué)的角度看,與下列材料寓意相符的是
A.天行有常,不為堯存,不為桀亡 B.心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者
C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與 D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理 4.在實際生活中,人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無底時,往往就認(rèn)為“信則有,不信則無”。這種觀點從哲學(xué)上說是認(rèn)為()A.世界不是由神創(chuàng)造的,而是由人創(chuàng)造的 B.思維是世界的本原,思維決定存在
C.存在決定思維 D.世界觀不同,對事物的看法就不同 5.下列和唯心主義觀點根本對立的說法是
①謀事在人,成事在天
②巧婦難為無米之炊
③人病則憂懼,憂懼見鬼出
④氣者,理之所依也
A.①②③
B.①②
C.②③④
D.③④ 6、18世紀(jì)的法國爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運(yùn)動,啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟,向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動了猛烈的進(jìn)攻,從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明()
A.真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華
B.馬克思主義哲學(xué)推動時代的步伐,指導(dǎo)社會變革
C.真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) D、哲學(xué)革命是法國和德國革命的導(dǎo)火索
7.習(xí)近平同志在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中指出,馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是 A.以新的實踐觀為基礎(chǔ) B.形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀 C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.建立了百科全書式的完備的知識體系
8.日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在零下273攝氏度的極低溫和18特斯拉的強(qiáng)磁場下,復(fù)合晶體電阻為
①追求真理是一個永無止境的過程 ②人類對自然界的認(rèn)識是一帆風(fēng)順的③實踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力
④實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識是實踐的目的A.①③
B.①②
C.②④
D.③④ 17、2012年6月29日上午,神舟九號飛船返回艙順利降落在中國內(nèi)蒙古中部主著陸場預(yù)定區(qū)域,3名航天員健康出艙。此次神九任務(wù)創(chuàng)造了中國航天多個首次紀(jì)錄:首位女航天員進(jìn)入太空;航天員首次訪問在軌飛行器;首次實現(xiàn)地面向在軌飛行器進(jìn)行人員和物資的運(yùn)輸和補(bǔ)給……尤其是航天員首次實施手控交會對接,均獲得圓滿成功。這表明
①人們能夠發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律實現(xiàn)探索自然界奧秘的任務(wù) ②人們可以發(fā)揮自覺的能動性改造自然造福社會 ③科學(xué)理論具有創(chuàng)新性和直接現(xiàn)實性 ④人們可以通過科學(xué)實驗創(chuàng)造條件改變規(guī)律
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
18.科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙,在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他生物“和平共處”,但在“入侵”夏威夷島后,科基蛙卻打破了那里的生態(tài)平衡。這一事例體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
①聯(lián)系是普遍的,因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的 ②聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的、可變的 ③聯(lián)系是普遍的,因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的、無條件的 ④聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是相對的、有條件的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 19.右圖漫畫中的小男孩違背了()①聯(lián)系的普遍性 ②聯(lián)系的可變性
③聯(lián)系的客觀性 ④聯(lián)系的條件性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
20.美國的金門大橋是“4+4”八車道模式,由于上下班車流在不同時段出現(xiàn)兩個半邊分布不均的現(xiàn)象,橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人建議把原來“4+4”車道模式按照上下班的車流不同,改為“6+2”或“2+6”模式。整個橋面的車道仍是八車道,但堵車問題得到很好的解決。這個金點子為當(dāng)?shù)卣?jié)約了再造一座大橋的上億資金。故事告訴我們()①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮 ②發(fā)揮主觀能動性,利用現(xiàn)有資源比開發(fā)資源更重要 ③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④整體與部分密不可分,部分功能時常大于整體功能
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
21.縱觀人類防治疾病的歷史,許多疾病早已被人類征服。但近年來,艾滋病和甲型H1N1流感有擴(kuò)大和蔓延之勢。我們堅信憑借著人類的探索精神,這些疾病的防治難題也一定能夠被破解??梢?)①充分發(fā)揮主觀能動性,可以認(rèn)識和改變規(guī)律 ②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③實踐是客觀物質(zhì)性活動 ④世界上只有尚未被認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物 A.①③
B.②③
C.①②
D.②④
22、以下圖式蘊(yùn)涵的哲理有
①圖11表明把握事物本質(zhì)的必然聯(lián)系有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢 ②圖12表明事物量變積累就是質(zhì)變的過程
③圖
11、圖12表明事物的發(fā)展是在曲折中前進(jìn)的過程 ④圖
11、圖12表明事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的 A、①② B、③④ C、①④ D、②③
23.有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們,一項工作做到90%已經(jīng)很不錯了,但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后,“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分?jǐn)?shù)。這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們()①質(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累 ②要抓住時機(jī),實現(xiàn)事物的質(zhì)變 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 A.①② B.①③
C.②③
D.①④
24、由于公立醫(yī)院在我國衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大,是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國務(wù)院決定,公立醫(yī)院醫(yī)改按照先行試點、逐步推開的原則,待經(jīng)驗成熟、條件具備再向全國推開。材料體現(xiàn)的哲理是 ①要堅持一切從實際出發(fā) ②要著重把握主要矛盾 ③要抓主流,把握矛盾的主要方面
④要堅持共性與個性的統(tǒng)一 A.①② B.②④ C.①②④ D.①③④
25在新的國際形勢下,世界看待中國的目光正在發(fā)生著變化,人們開始更多地談?wù)摗爸袊?zé)任論”:一些發(fā)達(dá)國家要求中國承擔(dān)更多國際責(zé)任,一些發(fā)展中國家也表示希望我國在國際上發(fā)揮更大的作用。對此,我們必須實事求是地界定我國國際定位和角色,不做超出國情和力不能及的事,同時也不回避應(yīng)盡的國際義務(wù)。理性務(wù)實扮演好中國的國際角色的主張,體現(xiàn)的哲學(xué)思維是()①要尊重實際,堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一②要量力而行,注意把握分寸,堅持適度原則 ③要審時度勢,正確把握事物存在的利弊兩重性 ④實踐決定認(rèn)識,對中國國際地位的認(rèn)識也是不斷變化發(fā)展的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 二 非選擇題(50分)26.當(dāng)今世界正處在發(fā)發(fā)展大變革大調(diào)整時期,當(dāng)代中國在新的歷史起點上向著新的奮斗目標(biāo)邁進(jìn),文化的作用越來越突出。但我國文化整體實力和國際影響力與我國國際地位還不相稱。黨的十七屆六中全會,從時代要求與戰(zhàn)略全局出發(fā),提出“文化興國”,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。全會強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),鞏固全黨全國各族人民奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。全會要求要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理,分析說明黨的十七屆六中全會提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)的合理性。(10分)
567-
第五篇:新疆兵團(tuán)農(nóng)二師華山中學(xué)2014-2015學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題[定稿]
政治
一、單項選擇題:(每題3分、20題、共60分)1.有人稱近代形而上學(xué)唯物主義為半截子唯物主義,這主要是說近代形而上學(xué)唯物主義()A.沒有實現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B.是形而上學(xué)唯物主義
C.在自然觀上是唯物主義,在歷史觀上是唯心主義 D.在思維與存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性
2.“你最好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力”。這段話是一個()
A.唯物主義命題 B.唯心主義命題 C.悲觀主義命題 D.教條主義命題 3.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元氣一元論”“理生萬物”與“一切皆流,不可名狀”等哲學(xué)觀點。按照順序與它們對應(yīng)的排列是()①古代樸素唯物主義 ②客觀唯心主義 ③主觀唯心主義 ④相對主義和詭辯論 A.①→②→③ B.①→②→④ C.①→③→④ D.②→③→④ 4.對下列四種觀點理解正確的是()
①蓋言心言性、言天言理,俱必在氣上說,若無氣處,則俱無也 ②我們的一切知識都是建立在經(jīng)驗之上的,而且最后是導(dǎo)源于經(jīng)驗的 ③世界上不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象,都是由原子結(jié)合和分離的變化所造成的 ④物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的 A.①把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)具體形態(tài),因而該觀點本質(zhì)上是錯誤的 B.②認(rèn)為經(jīng)驗是人類知識的本原,因而犯了客觀唯心主義錯誤 C.③認(rèn)為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,犯了形而上學(xué)的錯誤 D.④把哲學(xué)物質(zhì)的概念看成是具體物質(zhì)形態(tài)的簡單機(jī)械相加
5.“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!”——《呂氏春秋·自知》。從哲學(xué)的角度看,與列材料寓意相符的是()①理在氣先 ②按圖索驥
③我思故我在 ④眼開則花在,眼閉則花謝 A.②③ B.①③ C.③④ D.①④
6.物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在,其中,“客觀實在”是從()
A.自然界中抽象概括出來的共同屬性 B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性
C.萬事萬物中抽象概括出來的共同屬性 D.萬事萬物的總和
7.甲、乙兩位同學(xué)就物質(zhì)概念進(jìn)行了辯論。甲說:“物質(zhì)是永恒的,不生不滅的?!币艺f:“世界上任何事物都有產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程?!睂?、乙兩位同學(xué)的說法,在你看來評價正確的應(yīng)是()A.前者正確,后者錯誤 B.前者錯誤,后者正確
C.兩者各自片面地強(qiáng)調(diào)了一個方面,都是不正確的
D.兩者都是正確的,前者是就物質(zhì)的概念而講的,后者是就具體物質(zhì)而言的
A.意識是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 B.意識是人腦的機(jī)能
C.意識是人腦對客觀存在的能動反映 D.意識對客觀事物具有反作用
16.諾貝爾生理學(xué)獎獲獎?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識,為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明()①科學(xué)認(rèn)識能夠創(chuàng)造理想的世界 ②實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 ③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識的深化 ④真理在發(fā)展中不斷超越自身 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.下列體現(xiàn)實踐決定認(rèn)識的有()①沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ②三思而后行
③不登高山不知山之高也,不臨深淵不知地之厚也 ④沒有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動 A.①② B.③④ C.①③ D.②③ 18.以下各種屬于實踐活動的是()
①全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 ②實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ③全國大學(xué)生辯論賽 ④大猩猩用樹枝鉤食白蟻
⑤中國為加入WTO進(jìn)行艱苦的貿(mào)易談判 ⑥《2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)》 ⑦學(xué)生在教室里聽課
⑧美、英、法、日、德、和中國科學(xué)家共同繪制完成了人類基因組序列圖 ⑨調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) ⑩小行星撞擊地球
A.①②⑤⑧⑨ B.①②③④⑤⑥⑦ C.①④⑥⑧⑩ D.②⑥⑦⑧⑨⑩
19.2013年3月21日,歐洲航天局公布了報據(jù)“普朗克”太空探測器傳回數(shù)據(jù)繪制的宇宙微波背景輻射圖,這幅圖以前所未有的精確度驗證了宇宙標(biāo)準(zhǔn)模型,同時也反映出一些與現(xiàn)有宇宙理論假說不同之處,科學(xué)家據(jù)此對字宙的組成部分有了新的認(rèn)識。這說明()①太空探測器延伸了人類的認(rèn)識器官,促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展 ②太空探測器具有復(fù)原宇宙演變歷史的思維機(jī)能 ③認(rèn)識正確與否必須在實踐中才能得到檢驗 ④理論假說會把人類的認(rèn)識活動引向歧途
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
20. “只要再多走一小步,哪怕是朝著同一方向再邁出的一小步,真理就會變成謬誤。”這句話說明()
A.真理是有條件的 B.真理和謬誤是認(rèn)識過程的兩個階段 C.真理和謬誤沒有確定界限 D.真理面前人人平等
二、非選擇題:(40分)21.(20分)黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。閱讀材料,回答問題。
材料一:面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開