第一篇：戶籍制度利大于弊,對(duì)方觀點(diǎn)反駁的論據(jù)資料

辯題中的概念

戶籍制度：是指按戶逐人記在公民基本身份信息、自然變動(dòng)、遷徙變動(dòng)和身份變動(dòng)等內(nèi)容的一系列法律規(guī)范。

中國(guó)現(xiàn)存的戶籍制度：以1985年頒布的《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》為核心，到現(xiàn)在仍存在并被使用的社會(huì)制度。

戶籍制度的三種基本功能：

1、證明公民身份、保障公民的合法權(quán)益。

2、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，直接表現(xiàn)在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)

發(fā)展提供可靠的人口資料。

3、防范和打擊各種犯罪，維護(hù)社會(huì)秩序

國(guó)內(nèi)外戶籍：國(guó)外人口管理大多不采用“戶籍”的概念，單“戶籍”管理的主要內(nèi)容是人口信息登記制度，不光中國(guó)有此項(xiàng)制度，國(guó)外也有。國(guó)外“戶籍”管理的主要內(nèi)容是人口信息登記制度，多叫“民事登記”、“人事登記”或“生命登記”，雖然叫法不同，但基本上都與我國(guó)“戶籍”登記管理相似，“大同小異”。

自由遷徙和違反《憲法》《世界人權(quán)宣言》等

㈠自由遷徙：一是居住自由，二是離返任何國(guó)家的自由，三是出入本國(guó)的自由。居住自由是指

1、公民自由地選擇住所居住，自由地將住所遷移到別處居住的權(quán)利。

《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》第十條：公民由農(nóng)村遷往城市，必須持有城市勞動(dòng)部門的錄用證明，學(xué)校的錄取通知，或者城市戶口登記機(jī)關(guān)的準(zhǔn)予遷入的證明，向常住地戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理遷出手續(xù)。

首先，戶籍制度并沒有禁止遷徙啊，只是說遷徙需要滿足一定的條件。就如同今天對(duì)方辯友來到西財(cái)學(xué)習(xí)，也要一定的高考分?jǐn)?shù)，沒有這個(gè)高考分?jǐn)?shù)對(duì)方辯友想來也來不了啊。要知道世上沒有絕對(duì)的自由。在號(hào)稱“自由國(guó)家“的美國(guó)和其它多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家，遷入或定居某城市，都必須符合該城市衛(wèi)生及相關(guān)的法律規(guī)定，一般為擁有固定的住所或一定的住房面積，以及穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，并有一定的居住年限。否則，有關(guān)部門將出面予以法律的制裁。另外，影響老人和子女撫養(yǎng)，是要受限制的；領(lǐng)政府救濟(jì)的人，也不得隨便遷移。所以，不受任何約束的自由遷徙在現(xiàn)代社會(huì)不被允許的。

其次，戶籍制度對(duì)自由遷徙的限制，其根本目的為了調(diào)控人口的有序流動(dòng)。論據(jù)一：其實(shí)在建國(guó)的初期城鄉(xiāng)人口流動(dòng)基本處于無限制的狀況。但是我們看到的是在1954年到1956年的三年間，遷移人數(shù)高達(dá)7,700多萬，且逐年上升。最后城市人口的劇增，城市容納能力受到挑戰(zhàn)。在這種情況下，政府才逐步將控制人口自由遷徙的功能引入戶政管理。（在大中城市公共資源供給不足和就業(yè)機(jī)會(huì)有限的情況下，對(duì)方辯友還跟我們談自由遷徙，是否也想后人而復(fù)哀后人呢？）

論據(jù)二：2001年11月1日，鄭州市推行以“降低入戶門檻、吸引高層人才”為主要內(nèi)容的戶籍制度改革，規(guī)定從當(dāng)天起，親屬投靠、新生兒入戶、購(gòu)房入戶、投資納稅入戶、工作入戶、大中專員畢業(yè)生入戶、成建制遷入戶等7中情況可以辦理鄭州市區(qū)戶口。2002年8月22日開始，鄭州市取消了實(shí)驗(yàn)多年的“農(nóng)業(yè)戶口”、“暫住戶口”、“小城鎮(zhèn)戶口”、“非農(nóng)業(yè)戶口”，實(shí)行“一元制”戶口管理模式，統(tǒng)稱為“鄭州居民戶口”。同時(shí)規(guī)定了更加寬泛的入戶政策，將鄭州市區(qū)戶口門檻徹底打破。然而“戶籍新政”實(shí)施不到一年，于2004年8月20日被迫叫停。鄭州戶籍制度改革失敗的最主要原因就是公共資源供給嚴(yán)重短缺。據(jù)鄭州市公安局統(tǒng)計(jì)，2003-2004年一年辦理入戶手續(xù)人數(shù)達(dá)15萬，這個(gè)鄭州市的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、交通、就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障等公共資源造成巨大壓力，在公共資源供給不足的情況下，單兵突進(jìn)式的戶籍制度改革必然難以持續(xù)。

國(guó)情：目前我國(guó)由于歷史和國(guó)情的原因，不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異很大，城市，特別是大城市確實(shí)存在人口密集、交通擁擠、能源不足、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題。另外，國(guó)外許多國(guó)家在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)“城市病”頑癥的前車之鑒不能不使我們?cè)谶@個(gè)問題上保持謹(jǐn)慎的態(tài)度。

最后，戶籍制度對(duì)自由遷徙的限制，非但沒有沒有損害的人自由權(quán)利，反而是在保護(hù)人民。

從城市治安來看：

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在北京，流動(dòng)人口犯罪占犯罪人數(shù)的50%以上；在上海，流動(dòng)人口犯罪占犯罪人數(shù)的70%；“在廣東，因流動(dòng)人口多、居全國(guó)首位，流動(dòng)人口犯罪占犯罪人數(shù)的80%以上，僅廣州市2003年抓獲的疑犯中83.8%的人員屬外來人口，2005年上半年已達(dá)88.2%”。而對(duì)武漢市近5年來刑事犯罪的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，流動(dòng)人口占犯罪人數(shù)的50%左右，流動(dòng)人口犯罪問題越來越突出，嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。

對(duì)農(nóng)村的居民來說：第一，城市門檻降低了，但進(jìn)城的經(jīng)濟(jì)成本加大了； 第二，戶籍門檻降低了，但農(nóng)民工進(jìn)城的風(fēng)險(xiǎn)提高了。首先，農(nóng)民之所以向往“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，實(shí)際上看重的是城市戶口背后的福利保障，以及生活和發(fā)展條件。近年來，隨著改革的不斷深化，附加在城市戶口上的福利保障功能不斷弱化，其次，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)企改革的不斷深化，城市下崗失業(yè)問題十分突出，而大量的農(nóng)民工涌入城市，加入就業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)行列，使得本身就十分嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)更是雪上加霜。這更加意味著農(nóng)民工如果在城里沒有工作，鄉(xiāng)里又沒有土地，那就什么都沒有了。第三，戶籍門檻降低了，但農(nóng)民工進(jìn)城的其他要求卻相對(duì)提高了。主要表現(xiàn)為素質(zhì)門檻的限制，即要求進(jìn)入相應(yīng)行業(yè)的外來務(wù)工經(jīng)商人員必須具備相應(yīng)的文化程度。

㈡1975年《憲法》已經(jīng)取消了有關(guān)遷徙自由的規(guī)定，此后一直沒有恢復(fù)。

㈢《世界人權(quán)宣言》并非是強(qiáng)制的國(guó)際公約，一些國(guó)際法律師認(rèn)為《世界人權(quán)宣言》只是一部習(xí)慣法，目前學(xué)術(shù)界并沒有達(dá)成共識(shí)。

注：當(dāng)國(guó)家法律與國(guó)際法違背時(shí)，優(yōu)先遵守國(guó)家法律。

不平等的教育，留守兒童等問題

留守兒童（the “l(fā)eft-behind” children）：是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

1、現(xiàn)在長(zhǎng)春市，上海都出臺(tái)政府規(guī)定外來工子女享受和當(dāng)?shù)睾⒆右粯拥氖芙逃龣C(jī)會(huì)的政策。

2、國(guó)家教育部門已經(jīng)逐步開始解決農(nóng)民工子女的教育問題，例如見面農(nóng)民工子弟學(xué)雜費(fèi)，建立全托農(nóng)民工子弟小學(xué)等措施，以全日制公辦中小學(xué)為主，采取多種形式，保障流動(dòng)人口子女接受義務(wù)教育。

我方的底線

1、當(dāng)對(duì)方辯友提出連結(jié)在戶籍制度上的教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會(huì)保障等政策時(shí)，先回答戶籍制度是中性的，中國(guó)戶籍制度的問題是由于在戶籍制度上附加了各種各樣過多的行政的、經(jīng)濟(jì)的、福利的管理行為，人為地制造了各種差異和不公平。我們應(yīng)該看到，戶籍制度對(duì)社會(huì)生活的影響總是與其他因素結(jié)合才明顯表現(xiàn)出來的，我們不能孤立地看待戶籍制度的弊端。那種認(rèn)為是這一制度造成了中國(guó)城市化水平低、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)業(yè) 2 勞動(dòng)生產(chǎn)率低等一系列問題，將復(fù)雜的社會(huì)問題簡(jiǎn)化成公式推導(dǎo)的做法是不足取的，因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)論:中國(guó)的事情，只要廢除了戶籍制度就可以辦好了，這顯然是不對(duì)的。

2、我方也承認(rèn)中國(guó)現(xiàn)存戶籍制度產(chǎn)生了一定的弊端，但是這些弊端并不是根本的弊，是可以通過改革或其他的手段來達(dá)到降低或消除的。

3、需要改革并不是承認(rèn)弊大于利，而是因?yàn)橛斜锥?，所以要改?.4、暫住證制度、藍(lán)印戶口政策、居住證制度等制度創(chuàng)新與實(shí)踐在一定程度上擴(kuò)大了城市戶籍供給，適應(yīng)了工業(yè)化、城市化的城鄉(xiāng)人口轉(zhuǎn)移形勢(shì)。戶籍制度變遷的核心在于城市戶籍的稀缺與大量農(nóng)村人口的轉(zhuǎn)移愿望之間存在巨大矛盾，因此，處理好地方戶籍的供需關(guān)系成為戶籍制度變遷的關(guān)鍵：一方面，需要通過增加城市吸納農(nóng)村剩余人口的公共資源供給；另一方面，需要加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，減少城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。

5、答不出來對(duì)方提出的弊端時(shí)，可先承認(rèn)確實(shí)產(chǎn)生了弊端，但是弊端不是根本的..然后論述我方觀點(diǎn).6、中國(guó)戶籍制度的改革要與經(jīng)濟(jì)改革和政治改革同步

7、中國(guó)現(xiàn)在的大城市大多數(shù)是從政治中心發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)中心的，因此，對(duì)勞動(dòng)力的吸納能力極為有限；農(nóng)民的大量涌入會(huì)引發(fā)“城市病”，并在城市邊緣地帶形成“貧民窟”；放開戶口會(huì)導(dǎo)致優(yōu)秀人才的外流。從中國(guó)城市化發(fā)展的角度來說，放開城市戶口會(huì)將一個(gè)新城市發(fā)展最需要的人才吸引走，而純粹的農(nóng)民對(duì)知識(shí)技能的掌握不夠，農(nóng)民由于經(jīng)濟(jì)的影響缺乏分工協(xié)作的精神，會(huì)影響工作效率。同時(shí)從更長(zhǎng)期的角度看，放開戶口會(huì)導(dǎo)致東部地區(qū)人口的極度膨脹，而西部落后地區(qū)則會(huì)比以前更加落后

8、但是，要徹底廢除戶籍制度，給予所有公民同等的國(guó)民待遇，并非易事。因?yàn)橐獜U除戶籍就必須給13億人同樣的社會(huì)福利保障，而且必須是按照當(dāng)前最高的地方性福利保障標(biāo)準(zhǔn)，否則就必定會(huì)引起目前已經(jīng)享有較高的地方性福利保障地區(qū)的居民的反對(duì)。然而國(guó)家并沒有財(cái)力來實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。

粗略估算，給予全體國(guó)民以同等的地方性福利保障待遇，未來每年至少需要增加投入1.65萬億以上，在這種情況下，怎么可能再通過增加稅收然后拿出1.65萬億元來廢除戶籍制度？

然而政府是否有如此財(cái)力呢？答案是否定的。中國(guó)政府在2009年全部財(cái)政收入6.8萬億，13億人的社會(huì)保障全部收入也不過1.6萬億不到，再加上土地出讓、彩票公益等等收入，最多也不過12萬億左右。

追本溯源，其實(shí)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得還不夠好。

第二篇：科學(xué)發(fā)展利大于弊觀點(diǎn)

觀點(diǎn)

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我國(guó)要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動(dòng)工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動(dòng)者素質(zhì)，可以使勞動(dòng)對(duì)象得到充分利用?？傊?，科技發(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。只有堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來，切實(shí)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和科技的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，使我國(guó)在更大范圍，更高層次參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史就是鐵證如山，歷史每時(shí)每

刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會(huì)利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好！一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的，一個(gè)國(guó)家不進(jìn)步是沒落的，一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚ぁ５咸旖o予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進(jìn)步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端！

科技改變歷史，知識(shí)改變命運(yùn)。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個(gè)充滿高科技的時(shí)代。我們中華人民共和國(guó)，13億人口的泱泱大國(guó)，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！科學(xué)

改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運(yùn)。我們的科技在不斷的進(jìn)步！我們是幸福的，我們是幸運(yùn)的，我們趕上了一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)充滿高科技的時(shí)代。作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)，目前存在的東西,就有他的合理之處?？茖W(xué)技術(shù)是人類智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶，是人類文明哺育出的最精致絢麗的花果。它曾帶給人類以輝煌的過去，也必將帶給人類以燦爛的明天。人類只要將雙足深扎于大地母親的懷中，他就能從容地?fù)]動(dòng)科學(xué)技術(shù)這柄長(zhǎng)劍，開辟出一個(gè)嶄新的、繁榮的、和平的新紀(jì)元?？萍及l(fā)展利大于弊，這是一個(gè)永恒不變的主題！

反駁

科技是保護(hù)人類最堅(jiān)固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界。人類將不會(huì)毀于科技，因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進(jìn)一步來解決

人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會(huì)有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會(huì)有太大的改變；600年前與500年前相比，也不會(huì)有太大的改變。但是，今人與古人早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。如果我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來

是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機(jī)；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事。請(qǐng)問對(duì)方辯手，是什么推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？

科技的發(fā)展推動(dòng)了人類的進(jìn)程，科技的發(fā)展使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力，請(qǐng)問對(duì)方辯手，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號(hào)？我們哪能穿上全棉衣

服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？

法拉第、達(dá)爾文、孟德爾、扁鵲、李時(shí)珍，他們一生都是在為科學(xué)而獻(xiàn)身，對(duì)方辯手一直強(qiáng)調(diào)弊大于利，如果弊大于利，那么大人們?yōu)槭裁催€讓學(xué)習(xí)這些科學(xué)家？

你錯(cuò)了，我們今天的日子都是那些辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因?yàn)榉ɡ?，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因?yàn)檫_(dá)爾文，因?yàn)槊系聽?，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因?yàn)楸怡o，因?yàn)槿A佗，因?yàn)槔顣r(shí)珍，我們的生命才能得到保障。我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？

對(duì)方辯手不要在狡辯了，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不

需要質(zhì)疑的，因?yàn)榫褪抢?！沒有了科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？

對(duì)方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難，那為什么我們現(xiàn)在還強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢？

你說人類堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)錯(cuò)了？從醫(yī)學(xué)說：各種現(xiàn)代化技術(shù)的出現(xiàn)，激光手術(shù)等，挽救了許多人的生命；從天文方面：人造地球衛(wèi)星，宇宙飛船的發(fā)明，比如氣象衛(wèi)星，能精確的預(yù)測(cè)未來一段時(shí)間內(nèi)的天氣變化，為人類的生產(chǎn)生活提供了方便；從人類生活方面：各種電器使人們生活舒適，比如空調(diào)，冬暖夏涼……你怎能說人類錯(cuò)了？

如果沒有科技，說不定我們現(xiàn)在還停留在原始社會(huì)，那環(huán)境再好又有什么用呢？

現(xiàn)在人們?cè)谘芯靠萍嫉臅r(shí)候，不也在保護(hù)環(huán)境嗎，那有怎么能說研究科技就一定破環(huán)了環(huán)境呢?

這并不能說明弊大于利，這只是個(gè)別現(xiàn)象，是他們沒有正確地使用科學(xué)技術(shù)，這并不能否定科學(xué)技術(shù)給人類帶來的好處。

你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時(shí)代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽(yáng)能汽車。看看現(xiàn)在、太陽(yáng)能熱水器、太陽(yáng)能空調(diào)、太陽(yáng)能電池……環(huán)保節(jié)約的太陽(yáng)能已經(jīng)逐步進(jìn)入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？

雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會(huì)想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會(huì)停止。科技發(fā)展，無可厚非，就是利大，這個(gè)辨題唯一的答案！就因?yàn)榭萍家恢痹谶M(jìn)步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語(yǔ)，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個(gè)真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請(qǐng)問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報(bào)紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能。

不是的，科學(xué)技術(shù)其是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)

展的重要力量?？萍嫉拿恳淮伟l(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時(shí)代的勝利。在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會(huì)財(cái)富成倍增長(zhǎng)，引起社會(huì)形態(tài)的變化；在18世紀(jì)的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，從而使資本主義世界的財(cái)富翻了一番；在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大幅度增長(zhǎng)，促使了社會(huì)財(cái)富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見的。

其實(shí)，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮演著不可或缺的角色。尤其是從21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電

腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機(jī)，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影呢？如果沒有科學(xué)技術(shù)，我們的生活方式又是如何呢？

我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場(chǎng)合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。鄧小平同志曾經(jīng)指出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力以及科學(xué)技術(shù)的重要的地位，同時(shí)把發(fā)展科技作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，增大了對(duì)科技發(fā)展的資金投入，改善了科技發(fā)展的硬環(huán)境和軟環(huán)境，結(jié)果使得我國(guó)在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國(guó)之林。但是，我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家比如美國(guó)，德國(guó)，法國(guó)等還有著很大的差距，很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國(guó)家，所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上，怎能說弊大于利呢？

從有了網(wǎng)絡(luò)，就有了上網(wǎng)的人；有了上網(wǎng)的人，便有人說上網(wǎng)的利弊。今天，作為一個(gè)小學(xué)生，我是如何看待大學(xué)生上網(wǎng)的呢？我覺得應(yīng)當(dāng)一分為二的看。網(wǎng)絡(luò)最初是運(yùn)用于企業(yè)的，用來查閱公司所需的資料，也用來洽談生意。這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)尚未普及，可是，它的作用是積極的。此時(shí)的網(wǎng)絡(luò)除了尚不完善外，我想還沒有什么利弊之分。隨著技術(shù)的提高，網(wǎng)絡(luò)日趨完善，也漸漸普及了。為了更適應(yīng)大眾的需要，有了網(wǎng)絡(luò)游戲，有了QQ，有了各種各樣的版塊。于是，上網(wǎng)的人更多了，當(dāng)然有大學(xué)生。大學(xué)生上網(wǎng)，理由是多種多樣的。有的為了尋找一位網(wǎng)友以打發(fā)時(shí)間；有的為了網(wǎng)絡(luò)游戲而不分晝夜；有的為了網(wǎng)上電影以此來“充實(shí)”生活。當(dāng)然，也有為了學(xué)習(xí)的。在科技日益發(fā)達(dá)的今天，借助于電腦，利用于網(wǎng)絡(luò)，可以做成許多過去不能做或不易做的事。網(wǎng)絡(luò)是四通八達(dá)的，上了網(wǎng)，可以認(rèn)識(shí)很多人。本地的、外地的、中國(guó)的、外國(guó)的，當(dāng)然也會(huì)有好人、壞人。上了網(wǎng)，有了網(wǎng)友，互通有無，彼此相互聯(lián)絡(luò)，提供彼此意見、建議，建立一種良好的網(wǎng)上友誼。現(xiàn)在人人都說網(wǎng)絡(luò)奇妙，它能在瞬息之間把你想知道的東西呈現(xiàn)出來；可以搜索到一本你一直想找但苦覓不著的老版雜志；可以搜索到一些書本、報(bào)刊上還未出現(xiàn)的前沿知識(shí)。你可以用它來豐富自己，真正達(dá)到一種不出門就知天下事的境界，達(dá)到一種一臺(tái)機(jī)便知前沿科學(xué)的境界。也有這樣的一種人，他們有著卓越的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)來發(fā)財(cái)，一種不義之財(cái)。當(dāng)然，這里的利用就不是我前文所提到的利用了，這也是一種運(yùn)用，不過是一種具有破壞力的運(yùn)用，如此有該怎么說？其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)本無利弊，利弊在于上網(wǎng)之人。學(xué)了馬哲，知道人應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身能動(dòng)性，上網(wǎng)也是如此。有時(shí)，利與弊只一線相隔，單看上網(wǎng)之人是如何把握的，是如何發(fā)揮自身能動(dòng)性的。網(wǎng)絡(luò)雖然會(huì)引起一些人整天沉迷于網(wǎng)上

聊天不上課什么事也不干，只為了網(wǎng)上沖浪，與網(wǎng)絡(luò)那端的人虛無縹緲地扯上半天，最后還有可能誤入歧途，但這完全出自于他本身的問題，是不能完全否定網(wǎng)絡(luò)的功能.如今，大學(xué)生上網(wǎng)已是一種趨勢(shì)了，也可以說是一種必然的局面。利弊仍有人說，可如何把握利弊不是掌握在自己手嗎？

隨著科技的發(fā)展，人類文明又向前邁進(jìn)了一大步，從以前的馬車變成汽車，從以前的油燈變成電燈，用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜……

事實(shí)證明，這類現(xiàn)代化工具的出現(xiàn)，不僅證明了科技邁入了一個(gè)新的平臺(tái)，也證明了世界間不同地域的交往離不開它。它似乎是給社會(huì)的發(fā)展加速的動(dòng)力，用一條條無形的鎖鏈織成了一張遍布全球的網(wǎng)，網(wǎng)羅了發(fā)展，網(wǎng)羅了生活?？梢赃@樣說，科技和我們息息相關(guān)。有了

這發(fā)達(dá)的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。

第三篇：反駁對(duì)方精華語(yǔ)句

反駁對(duì)方精華語(yǔ)句：

1.In my opinion,我認(rèn)為

2.Besides, we should not neglect the fact that…

除此之外，我們不能忽視這個(gè)事實(shí)

3.I maintain that…;I insist that...;I think that… 我堅(jiān)持認(rèn)為......4.I don't agree with......我不同意這個(gè)觀點(diǎn)

5.you might think......，but I need to point out that

6.I disagree with you

7.我不同意你說的話I disapprove of what you say, but I

8.在那點(diǎn)上我不同意你的意見，我的想法大不一樣。

I cannot see with you there.My ideas are quite different.9.I'm afraid I can't agree with you there.For me, long texts are more readable.恐怕在這點(diǎn)上我不能同意.長(zhǎng)的課文可讀性更強(qiáng)些.10.That's an interesting point, but don't you think long texts don't suit beginners?這個(gè)觀點(diǎn)挺有意思.但是你不認(rèn)為長(zhǎng)的課文對(duì)初學(xué)者不太適合嗎?

11.You have your point of view, and I have mine.你有你的觀點(diǎn).我有我的看法.1.In general，I don’t agree with...2.In my opinion，this point of view doesn’t hold water.3.The chief reason why...，is that...4.There is no doubt that...5.It is not true that...6.It can be easily denied that...7.We have no reason to believe that...8.What is more serious is that...9.But it is a pity that...10.Besides，we should not neglect that...11.But the problem is not so simple.Therefore....12.Others may find this to be true，but I believe that...13.Perhaps I will question why...14.There is a certain amount of truth in this，but we still have a problem with regard to...15.Though we are in basic agreement with...，but...16.What seems to be the trouble is...17.Yet differences will be found，that’s why I feel that...18.It would be reasonable to take the view that...，but it would be foolish to claim that...19.There is in fact no reason for us to believe that...20.What these people fail to consider is that...21.It is one thing to insist that...，it is quite another to show that...22.Wonderful as A is，however，it has its own disadvantages too.23.The advantages of B are much greater than A.24.As advantage sounds ridiculous when B，s advantages are taken into consideration

第四篇：高考戶籍制度利大于弊 一辯稿

不可否認(rèn)，高考戶籍制度誠(chéng)然存在如地方保

謝謝主席，大家好！護(hù)性錄取政策等弊端，然而我國(guó)目前面臨人口眾

多，基礎(chǔ)與高等教育資源配置不均衡的境況，且

所謂高考戶籍制度，是指高考考生必須在其該國(guó)情在較長(zhǎng)一定時(shí)期內(nèi)難以緩解。高考戶籍制戶口所在地進(jìn)行高考，并且報(bào)考高校的一種制度。度作為上述國(guó)情的產(chǎn)物，是一種目前能使公民的今天討論辯題的背景，在于外來務(wù)工者大量涌入受教育權(quán)，公平度最高的制度。發(fā)達(dá)地區(qū)，且此趨勢(shì)會(huì)因該制度的放寬或取消，大幅增長(zhǎng)。我方所持觀點(diǎn)為，高考戶籍制度利大綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，高考戶籍制度利于弊，并將從如下三點(diǎn)展開論證。大于弊。

首先，從教育建設(shè)角度看，高考戶籍制度使 現(xiàn)行素質(zhì)教育的落實(shí)和發(fā)展得以保障。北上廣等地經(jīng)過數(shù)年探索，現(xiàn)已實(shí)行較為成熟的素質(zhì)教育，是我國(guó)其他省份教育改革的領(lǐng)頭羊。戶籍制度很好的限制了外地人群，為教育與就業(yè)機(jī)會(huì)朝這些地區(qū)的非理性流動(dòng)，從而規(guī)避了當(dāng)?shù)厮刭|(zhì)教育推行成果，因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi)學(xué)生數(shù)量的爆炸性增長(zhǎng)，而遭到腐蝕變質(zhì)。預(yù)計(jì)到2015年，上海學(xué)前到初中階段適齡少年兒童將達(dá)211.2萬人，教育總?cè)笨诨蜻_(dá)到2萬個(gè)班級(jí)。北京現(xiàn)有約20萬低齡兒童散居家中，因兒童社區(qū)教育資源短缺不能接受正規(guī)的早期教育。媒體將取消高考戶籍制度的呼聲不斷放大，又可曾重視過北上廣等地父母對(duì)于子女外來教育質(zhì)量的憂慮，可曾考慮過艱難走向成熟的素質(zhì)教育，前路在何方？

第二，從資源使用角度看，高考戶籍制度使各地區(qū)資源利用的合理性得以維護(hù)。全國(guó)各地區(qū)的各項(xiàng)資源配置均與該地區(qū)的人口數(shù)量相匹配，而高考戶籍制度則通過限制人口流動(dòng)，保證了當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有資源的合理利用。上海人均水資源不足200立方米，廣州全城堵車數(shù)小時(shí)現(xiàn)象屢見不鮮，北京市PM2.5持續(xù)飆高——大城市社會(huì)生活資源使用嚴(yán)重飽和，倘若再承受外來人口的蜂擁流入，勢(shì)必導(dǎo)致當(dāng)?shù)爻鞘匈Y源的癱瘓。

第三，回到最根本的權(quán)利公平性問題，高考戶籍制度避免了弱勢(shì)群體的權(quán)益遭到進(jìn)一步擠壓的境遇。如今社會(huì)上對(duì)于高考戶籍制度最高的反對(duì)聲，無非是指責(zé)其對(duì)流動(dòng)人口子女受教育權(quán)利的限制。然而取消或放寬戶籍制度，他們的權(quán)益就能夠得到保護(hù)嗎？?jī)?yōu)質(zhì)教育資源有限，條件較好的父母通過權(quán)錢交易將子女送離教育資源相對(duì)落后地區(qū)接受更好的教育，反而會(huì)大量擠壓外來務(wù)工子女的教育名額。食物鏈上層人群享受制度缺口，真正需要扶助的群體權(quán)益仍然難以得到保障——如此亂象，現(xiàn)階段唯有高考戶籍制度可以最大程度地規(guī)避。

第五篇：對(duì)方可能提出的問題及反駁的大概思路

辯論賽中對(duì)方可能提出的問題及反駁的大致思路

對(duì)于對(duì)方提出想愛就愛，不需要考慮，愛情不在乎外界條件等問題。

答，對(duì)于愛的定義過于狹隘，舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，但僅社會(huì)普遍存在的同性戀現(xiàn)象，對(duì)于這樣一種有悖于傳統(tǒng)的愛，即使是自己確定和承認(rèn)這種愛已經(jīng)需要足夠的心理斗爭(zhēng)和思索。而要邁出第一步開始這段感情更需要魔大的勇氣，一首歌唱的好：愛真的需要勇氣，來面對(duì)流言蜚語(yǔ)。當(dāng)愛情本身已不為世界所接受，當(dāng)愛情需要經(jīng)受自己的拷問和外界的風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)愛不像童話里一樣一帆風(fēng)順，即使是做出一個(gè)選擇已經(jīng)讓人糾結(jié)萬千，這樣的愛情，又怎能說是簡(jiǎn)單。

對(duì)于對(duì)方提出愛是一種本能，是自然而然的等等問題。

對(duì)方一直在提到本能，那么本能的意思你們知道么。本能作為詞語(yǔ)的意義為某一動(dòng)物中各成員都具有的典型的、刻板的、受到一組特殊刺激便會(huì)按一種固定模式行動(dòng)的行為模式吃喝拉撒睡，都是一種本能，都是收到了生理需求的驅(qū)使而自發(fā)進(jìn)行的有序的活動(dòng)。而愛不同，愛滿足的是一種心理，愛的產(chǎn)生我方剛才已經(jīng)詳細(xì)闡述過，其原理不可謂不復(fù)雜，而愛的詞條定義卻說，現(xiàn)今任何科學(xué)都無法【徹底】解釋人或動(dòng)物產(chǎn)生愛的原因。我們所了解的復(fù)雜高深的一切，還只是愛的冰山一角。而對(duì)方辯友只知其然而不知其所以然，把復(fù)雜的愛等同于吃喝拉撒等最基本的生理需求一樣的本能，是說明你對(duì)愛的理解就和對(duì)吃喝拉撒的理解一樣，還是說對(duì)方辯友認(rèn)為愛只是為了滿足生理需求呢。

對(duì)于對(duì)方提出無私奉獻(xiàn)不求回報(bào)不計(jì)得失等問題。

容易并不等于簡(jiǎn)單，選擇去付出很容易不代表付出很簡(jiǎn)單。一道數(shù)學(xué)題你會(huì)做自然會(huì)覺得很簡(jiǎn)單，但是其中所蘊(yùn)含的定理卻不簡(jiǎn)單，請(qǐng)問你能用這幾分鐘的時(shí)間向一個(gè)人講明白一條定理的所有變化和具體用法么。很顯然，不能，我們不能因?yàn)闀?huì)做一道數(shù)學(xué)題就否認(rèn)了數(shù)學(xué)本身的復(fù)雜性。同樣我們也不能因?yàn)闉閻鄹冻霾华q豫就否認(rèn)了愛的復(fù)雜。愛不簡(jiǎn)單，所以需要一方的付出，愛不簡(jiǎn)單，所以有時(shí)即使付出了一切也換不回愛。愛不簡(jiǎn)單，所以就算是付出也要講方法。對(duì)方辯友以點(diǎn)帶面，謬之大矣。

對(duì)于對(duì)方舉出父愛母愛的例子。

對(duì)方辯友的觀點(diǎn)我們完全不贊同。我們都沒有做父母的經(jīng)歷，但是這并不意味著我們可以從不換位思考，從不為父母著想。簡(jiǎn)單的意味著頭緒少不難處理，是啊，把所有的責(zé)任和問題都拋給父母，自己當(dāng)然就簡(jiǎn)單了。這種簡(jiǎn)單意味著把一切當(dāng)成理所當(dāng)然，只知索取不知感恩的態(tài)度。這種簡(jiǎn)單能帶來的恐怕只是一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺大小姐，與一個(gè)個(gè)讓父母操碎了心的家庭。家庭生活千頭萬緒，對(duì)于其中的和睦、矛盾，對(duì)于細(xì)節(jié)的處理，這一切都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的愛的方法，學(xué)習(xí)如何去更好的愛。所以愛當(dāng)然不簡(jiǎn)單。

對(duì)于對(duì)方反駁觀點(diǎn)繞回強(qiáng)調(diào)父愛母愛本身的付出的簡(jiǎn)單等問題。

對(duì)方辯友似乎一直在提出一個(gè)個(gè)自己都不了解的概念。付出包含著情感上的毫無保留和行為上的不遺余力，父母對(duì)你的付出體現(xiàn)在方方面面，從早到晚對(duì)你無微不至的照顧，在你學(xué)業(yè)遇到挑戰(zhàn)時(shí)的支持和鼓勵(lì)，在你情感受到挫折時(shí)的安慰與開導(dǎo)。大到為了你的生活辛苦奔波的工作，小到為了每天早上給你準(zhǔn)備好的早餐，父母愛我們幾十年如一日，這每一天簡(jiǎn)單的呵護(hù)和關(guān)懷構(gòu)成了深沉的父愛母愛，誰(shuí)能否認(rèn)這種愛的不簡(jiǎn)單。構(gòu)成航母的螺絲釘和鋼板簡(jiǎn)單，航母卻并不簡(jiǎn)單。愛也是如此。

對(duì)于對(duì)方反駁我方提出的觀點(diǎn)和問題是愛的過程和后果忽略愛本質(zhì)的簡(jiǎn)單等問題。對(duì)方辯友也說出了愛是有開始有過程有結(jié)果的。愛的定義本就很廣泛，從名詞上解釋包括了愛的類型。從動(dòng)詞上解釋就包括了愛的產(chǎn)生、表達(dá)和堅(jiān)守。我們所探討的本就是愛的不簡(jiǎn)單，而對(duì)方辯友卻說自己只是在討論愛的本質(zhì)一點(diǎn)而不是全面，是不是說明對(duì)方辯友已經(jīng)從心底承認(rèn)了我方愛不簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)。

小埋汰一下。

對(duì)方辯友一直在強(qiáng)調(diào)愛有多簡(jiǎn)單，那么請(qǐng)問我們今天第一次見面，你愛上我了么？如果是肯定回答，恭喜我們兩個(gè)。當(dāng)然最好是否定回答，那么問題出現(xiàn)了，你每天會(huì)見到無數(shù)的人，難道你一見面就愛上他們了么。全球有70億人，而真愛卻只有一個(gè)，可遇不可求。對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人才是一生的幸福，愛的產(chǎn)生是需要契機(jī)，需要緣分的。既然愛的產(chǎn)生已經(jīng)有這樣多的條件，有那么多巧合和不確定的元素，這樣美麗的、充滿未知的愛又怎么會(huì)簡(jiǎn)單。

部分問題有待商榷，不算固定模式，大家?guī)兔ρa(bǔ)充、改正。