第一篇：對幼兒愛心培養(yǎng)

對幼兒愛心培養(yǎng)，促進幼兒社會性的發(fā)展

現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，倍受家長的寵愛。有些家長在把全部的愛傾注給孩子的同時，沒有注意培養(yǎng)孩子也去愛別人，家長對孩子的情感呈現(xiàn)出“單向輸入”，而不是“雙向交流”。久而久之，孩子只知道獲取，而不知去愛別人，不會體諒他人的難處與痛苦，愛心缺乏現(xiàn)象在我國兒童中相當普遍。據(jù)報道，在對某幼兒園幼兒的心理測試中，絕大多數(shù)幼兒對置無家可歸的小貓于死地的辦法心致勃勃；對不小心冒犯了自己的人大多數(shù)決定采取報復；對處于困難中幼兒有一半孩子表示不愿意提供幫助。這與當今的素質(zhì)教育目標是多么的不和諧。

作家雨果說：“人世間沒有愛，太陽也會死?！标P(guān)愛他人不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是未來人才的基本素質(zhì)要求。在歷次召開的“未來世界教育的國際研討會”中各國代表提出的一致看法是：要教兒童“學會生存”“學會學習”“學會關(guān)心”。特別指出應(yīng)幫助兒童學會關(guān)心社會、關(guān)心他人、關(guān)心其他物種、關(guān)心真理等。沒有愛心就沒有合作，沒有合作在未來就無法發(fā)展甚至生存。如果我們的孩子失去了愛心，不會愛，那將是多么可怕的事情！因此，對幼兒進行愛心教育已經(jīng)是早期教育中非常重要的組成部分，對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展也具有積極的意義。

二、研究對象：中二班幼兒

三、研究方法及步驟

（一）對該年齡段的幼兒愛的情感發(fā)展狀況的調(diào)查

內(nèi)容分三項：在關(guān)心教師和同伴意識中的“共享”、“幫助伙伴”、“關(guān)心老師”意識的占80%。對父母有關(guān)愛意識的占71%。與同伴相處時，如：“玩具共享”、“圖書共享”、“關(guān)心伙伴”等有關(guān)愛表現(xiàn)的占24%。

（二）教育實施：對幼兒進行愛心教育的方法與措施

1、教師要以身作則，注重身教

孩子單純、幼稚，喜歡摸仿。作為教師首先要以身作則，不斷加強自身修養(yǎng)，對人對事熱忱友好，為幼兒樹立楷模。愛心是在人與人的接觸中培養(yǎng)起來的，孩子可以從成人愛心的談話和行為中，感受并學習成人心靈深處的這種優(yōu)良品質(zhì)。記得有一次錢錢帶來一只受傷的小鳥，我看到后同情的撫摸著它的羽毛，這時小朋友也被我的真情打動了，紛紛學著我的樣關(guān)心起小鳥來，還問小鳥疼不疼，有的還要帶回家去養(yǎng)。通過這件事，我進一步體會到教師投入真情的重要性。只有教師自身具有豐富的愛心并能自然而真切的表現(xiàn)出來，才能自然地帶動幼兒產(chǎn)生愛心，使幼兒能主動地關(guān)心、幫助那些需要關(guān)心、幫助的人?？梢赃@樣說：教師的真情投入在幼兒愛心的培養(yǎng)過程中，起著關(guān)鍵的作用。

2、提高道德認識培養(yǎng)幼兒積極的情感。通過有組織的教育活動，使其懂得為什么要關(guān)心父母、老師和伙伴。

A、利用文學作品幫助幼兒懂得理解他人對自己的愛，促進幼兒利他，培養(yǎng)角色換位能力。

如：講“野花”的故事，幫助幼兒理解對老師的愛；講“七色花”理解主人公關(guān)愛伙伴、他人的行為；學習歌表演“我的好媽媽”、“小烏鴉愛媽媽”、“我為爺爺捶捶背”，從表演的動作活動中體驗關(guān)愛別人時所產(chǎn)生的愉悅情緒；聽紅軍爺爺?shù)膽?zhàn)斗故事，了解老一輩為我們今天幸福付的一切。

B、圍繞周圍人如何愛自己為題的討論；

如：媽媽是怎樣愛我的？

媽媽每天為我忙碌、操勞，“我生病時媽媽整夜守護照顧”；“是誰把操場掃的這么干凈？操場上沒有一點點垃圾和落葉”；

又如：幼兒園老師和同伴是怎樣關(guān)心我們的？“我生病時吐了好多，老師為我洗干凈”；“我摔倒了小朋友把我扶起來”。

通過一系列的話動，幼兒道德認識上有了較大提高。如懂得珍惜他人的勞動，有的小朋友隨地扔紙，陸嘉羽經(jīng)過說：阿姨打掃院子多辛苦”；張民把別人組裝的玩具弄壞了，勵可欣批評說：“人家組裝好小汽車多不容易，你干嗎破壞掉”。懂得得了關(guān)心別人，張齊嵐見生病的媽媽來接他，第一句話就問“媽媽還燒嗎？”；朱宇琦的媽媽說：“琦琦看到媽媽蹲著干活時就將小凳子拿來讓媽媽坐”；

c、借助媒體育愛心

讓幼兒觀看影視中救護、援助、服務(wù)、合作等方面的報道及閱讀以互助友愛為主題的童話、故事等，培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。如：讓幼兒觀看抗洪的紀實報道，啟迪孩子幼小的心靈，讓孩子學習解放軍叔叔和武警官兵誓死堅守大堤，確保人民生命財產(chǎn)安全的抗洪精神。讓幼兒觀看非典時期醫(yī)務(wù)人員搶救病人的報道，學習醫(yī)生們的無私奉獻精神。組織幼兒給災(zāi)區(qū)人民捐獻物資，激發(fā)幼兒愛祖國、愛人民的情感。雖然幼兒對祖國這個概念不太理解，但“中國人愛自己的祖國”這顆種子必須在早期就埋進孩子的心田。通過各種方式，讓幼兒了解貧困山區(qū)的失學兒童急需救助以及缺水問題等，組織幼兒開展“獻愛心”活動，讓幼兒捐出自己的零花錢，向貧困山區(qū)的人民伸出友誼的手，激發(fā)幼兒的同情心和愛心。

3、通過愛的認知、愛的體驗、愛的行為的培養(yǎng)，以及情境表演、創(chuàng)設(shè)情境等活動引導幼兒學會怎樣關(guān)心別人，并付諸行動。

A、愛的認知的培養(yǎng)。認知是產(chǎn)生情感和行為的前提和基礎(chǔ)，在日常生活中，我們經(jīng)常引導觀察什么情況會讓別人難過，別人什么時候需要自己的幫助。如，有的小朋友生病了很難受，他希望別的小朋友能關(guān)心他；有小朋友摔到了，別的小朋友不應(yīng)該站在旁邊看，而應(yīng)該把他扶起來，并幫助他拍拍身上的灰，問問他疼不疼。我們還隨時引導幼兒關(guān)注困難者，幫助他人，如看到有的小朋友沒玩具時，就應(yīng)該邀請他一起玩；對個別能力差的幼兒，小朋友不能嘲笑他，說他“笨”，而應(yīng)該耐心、友好地去幫助他。

B、愛的體驗的培養(yǎng)。情感是行為的內(nèi)在動機，我們通過多種途徑喚起幼兒內(nèi)在的情感體驗。首先，我們以身作則，對需要關(guān)心的幼兒予以安慰關(guān)懷，使幼兒在潛移默化中受到教育。如屠晨晨的父母離異，有時她情緒不好，愛哭，我們就常常親切的安慰她，摟摟她，親親她，告訴她老師非常喜歡她，這樣不僅使晨晨的情緒有所好轉(zhuǎn)，也使別的幼兒受到感染。其次，我們還設(shè)計了“他摔倒了”、“她為什么哭了”、“我來幫助你”、“小魚怎么了”等教育活動，運用角色轉(zhuǎn)換、移情等方法，引導幼兒體驗當自己處于他人的情景時的情感、愿望。例如，如果你生病了，你希望別的小朋友怎么做；如果你摔倒了，你希望別的小朋友怎么對你；如果你不會做游戲或做不好，你希望別的小朋友不理你、笑話你，還是幫助你。從而讓幼兒更好地體驗理解他人的情感，知道自己在別人需要幫助時該怎樣做。

C、愛的行為的培養(yǎng)。在幼兒獲得了愛的認知，產(chǎn)生了愛的情感后，我們就引導幼兒把認知、情感若實在行動上，教給幼兒相應(yīng)的積極的行為方式。我們發(fā)現(xiàn)幼兒表現(xiàn)愛的行為方式往往比較單一，缺乏多樣性。如，看到一個小朋友摔倒了，全班小朋友都去扶他，結(jié)果擠成一團，而沒有人想到采用其他的安慰方式；看到一個小朋友哭了，好幾個小朋友都掏出手絹為他擦眼淚，反而弄的哪個小朋友不知所措。針對這種情況，我們引導幼兒討論還可以用什么別的方式表示自己對摔倒的小朋友的關(guān)心與幫助，于是幼兒想出了為他撣土、搬椅子請他坐下、詢問他疼不疼、為他揉腿等方式。同時我們還創(chuàng)造機會讓幼兒實踐，鼓勵幼兒做出各種各樣的關(guān)心、友愛行為，適時強化他們的好行為

D、創(chuàng)設(shè)情境及情境表演等活動，進行練習、強化幼兒行為。如情境表演：“我為媽媽過生日”體現(xiàn)孩子對媽媽的愛，一個吻，一句“媽媽辛苦了”，一個自制的小禮物，表達了孩子愛媽媽的情感。又如情境創(chuàng)設(shè)“老師病了”則引導幼兒對他人的痛苦產(chǎn)生同情、關(guān)懷的情感體驗，教育幼兒在言語、行動上關(guān)心幫助他人。

E、愛護小動物，激發(fā)幼兒的愛心。平時除了通過故事讓幼兒知道動物是人類的好朋友，并讓幼兒自然角里飼養(yǎng)易于管理小動物，如：金魚、小蝌蚪、小白兔等，培養(yǎng)幼兒愛護小動物的感情。同時設(shè)置一些情景以激發(fā)幼兒的愛心，如：小蝌蚪找不到媽媽了，小朋友怎么辦？兔媽媽去拔蘿卜了，大灰狼要吃掉小白兔，小朋友應(yīng)該怎樣幫助它？幼兒通過以上情景的回答，起愛心也會在無形中得到培養(yǎng)。

4、加強家園聯(lián)系，家園共育培養(yǎng)幼兒的愛心。

培養(yǎng)幼兒的愛心，家庭和學校必須密切配合，形成一種合力，才能收到最佳效果，因此我們就加強了家園間的互動。但在對幼兒進行愛心培養(yǎng)的初期，很多家長不太理解我們的教育工作，存在著許多不正確的觀念。如，有的認為愛心培養(yǎng)可有可無；有的雖然表示有培養(yǎng)的必要，但認為無需進行專門的教育活動；有的希望幼兒園加大智力開發(fā)的力度與知識技能的傳授；還有的甚至認為培養(yǎng)幼兒的愛心，會使孩子從小吃虧，長大窩囊等，針對各種各樣的認識，我們在“家長園地”中向家長宣傳了愛心培養(yǎng)的重要性和必要性，以及愛心培養(yǎng)的目標、內(nèi)容，使家長對愛心培養(yǎng)工作游樂初步的認識，并幫助家長分析幼兒忽視長輩的辛苦、任性、亂發(fā)脾氣、不知體貼大人、隨意對待小動物等缺乏愛心的表現(xiàn)，對幼兒今后社會性、人格發(fā)展的危害，促使家長轉(zhuǎn)變他們的一些不正確的觀念。同時，我們還經(jīng)常通過“家長園地”向家長介紹一些培養(yǎng)愛心的方法。如：如何在家庭中營造友愛和諧的精神環(huán)境、如何樹立正確的行為榜樣、如何強化幼兒的愛心行為等，使家長逐步掌握合適的教育方法，從而更有力地配合幼兒園教育工作的順利進行。為了促進家園之間、家長之間的相互交流，我們開設(shè)了“我的教育經(jīng)驗“、”夸夸我的好寶貝“小信箱”等欄目，很多家長紛紛投稿，大家分享著培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗與收獲。此外，我們還組織家長就“當孩子做出關(guān)愛行為時，我們應(yīng)該怎么辦”這一問題展開討論，使家長了解到用正確方法適時地強化幼兒的良好行為，能有效地促進幼兒積極行為的鞏固與內(nèi)化。

四、幼兒愛心培養(yǎng)的實效

在實施了愛心培養(yǎng)之后，幼兒的整體面貌有了明顯的變化，幼兒對是非善惡行為和社會道德規(guī)范有了進一步認識，道德認識的提高，促使產(chǎn)生積極的道德情感，且形成內(nèi)部動力。在教師提出的道德要求或客觀環(huán)境出現(xiàn)需要做出相應(yīng)的行為反映時，幼兒能主動接受積極執(zhí)行。愛心培養(yǎng)結(jié)果表明，提高道德認識培養(yǎng)道德情感，行為訓練，強化成為習慣，是由知到行的轉(zhuǎn)化，達到知行統(tǒng)一的預(yù)期成效。

（一）實證性效果

幼兒關(guān)心老師和同伴的行為提高了18%；對父母的關(guān)愛行為提高了22%，關(guān)愛同伴的行為提高65%。

（二）老師觀察后的效果評價

愛心培養(yǎng)實施以后，關(guān)于幼兒的動人事例一直是教師們交流的話題。覺得我們的孩子更富有愛心了。例如，在一次戶外活動中，幼兒在操場上高興的轉(zhuǎn)著圈，踩著高蹺?！把?，齊齊摔倒啦！”“我來扶?！薄澳闾蹎?？”“你別哭，是地不好，把你摔疼了，我們來打它。”許多幼兒拍打著地。此情此景讓我們體會到的是那種清澈見底的純情。

幼兒能夠?qū)ν橛押脤捜?。雖然游戲時也會發(fā)生一些小爭執(zhí)，但是事后常常能聽到：“我們是好朋友”“你是不小心的，我原諒你?！?/p>

幼兒更自信了。在學習中幼兒經(jīng)常搶著說：“老師，讓我自己來?！薄袄蠋煟夷苄?。”對老師也體貼關(guān)心了許多，老師嗓子啞了，幼兒回相互提醒：“噓，別吵，老師病了，我們乖一點?！?/p>

（三）家長對愛心培養(yǎng)的評價

家長對幼兒的變化感受最敏感、最深切。他們覺得愛心培養(yǎng)就象一條紅線，把孩子們的各種素質(zhì)串起來了，所以孩子們的整體面貌發(fā)生了變化，他們認為孩子們現(xiàn)在進步快，懂事、體貼人、善于交往、自信有主見。

五、結(jié)論

愛心培養(yǎng)是當今世界各國教育發(fā)展中共同關(guān)注的熱點。認為，使人懂得能得到別人的愛，亦能愛別人是愛的教育的重要內(nèi)容，母愛使嬰兒獲得愛，其心理需要得到滿足，益于發(fā)展成為心理健康的個體，幼兒期愛的教育應(yīng)該使幼兒懂得接受父母、教師伙伴的關(guān)愛，也能關(guān)愛他們，自己才能愉快。

（一）、效仿榜樣是愛心培養(yǎng)的有力手段。

兒童表現(xiàn)的利他行為有很大差別、利他行為的總數(shù)是與父母親在兒童面前對待別人痛苦的方式有關(guān)。母親的情感反應(yīng)導致兒童在助人、同情及分享利他行為頻率的差異。兒童的母親不是單純的從認知上向兒童講清楚別人的悲痛，他們富于感情的反應(yīng)，有時深刻的感染兒童，有效地提供利他行為榜樣，在幼兒園集體生活中教師取代家長身份關(guān)愛體貼照顧孩子的行為，為其現(xiàn)身說法，以身示教，致使教師、家長關(guān)愛他人的行為是幼兒仿效的榜樣，幼兒表現(xiàn)出高頻率的利他行為。

（二）、關(guān)愛他人的情感，在實踐中積累體驗，逐漸形成穩(wěn)定的行為。

幼兒關(guān)愛他人的情感不是依靠“教”才學會的。是在理解他人的痛苦與需要的情感變化過程中逐漸產(chǎn)生同情心，良心驅(qū)動下。在角色實踐活動過程，小組積極的情緒情感體驗是付諸行為強化的結(jié)果。

（三）、培養(yǎng)幼兒積極的道德情感，實施愛的教育，充分調(diào)動社會、家庭、幼兒園三方面形成合力共同對幼兒施以良好的教育影響，增強教育力度，利于提高教育實效。

第二篇：論文如何指導家長對幼兒進行愛心教育和培養(yǎng)

如何指導家長對幼兒進行愛心教育和培養(yǎng) 家長是孩子的第一任老師，家長可以幫助孩子形成良好的生活衛(wèi)生習慣、個性行為品質(zhì)，并使之成為孩子健康成長的強有力的催化劑。但是在現(xiàn)實生活中，我們卻不得不面臨著這樣的問題：隨著人們物質(zhì)生活水平的日益提高和家庭中獨生子女現(xiàn)象的逐漸普及，孩子已成為每個家庭的中心和重心。父母長輩的過多保護和百般溺愛，漸漸地促使孩子養(yǎng)成了自私、任性，以自我為中心的不良個性品質(zhì)，他們在接受來自于成人的源源不斷的關(guān)愛時，感到非常地理所當然，因而他們也就絲毫不會去考慮別人的需求與感受。長此以往，這樣的孩子，在群體中與他人相處時往往就會時時處處考慮到自己的利益，表現(xiàn)出冷漠和自私的不良行為傾向。試想，這樣的孩子將來在立足社會、與人交往和處理人際關(guān)系時就會產(chǎn)生許多障礙問題，這種不健全的人格特征將會影響他們一生的發(fā)展。在《學前教育綱要》中明確提出了“引導幼兒參加各種集體活動，體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣，幫助他們正確認識自己和他人，養(yǎng)成對他人、社會親近、合作的態(tài)度，學習初步的人際交往技能?！敝邪嘤變赫幱趥€性情感初步形成并相對穩(wěn)定的時期，在這一階段幼兒的認知與判斷能力也已經(jīng)有了初步的萌芽，抓住這一有效時期，加以科學、全面、形象、生動的情感熏陶，將有利于幼兒良好道德情感的初步建立。而作為學前教育機構(gòu)的幼兒園，要使我們的愛心教育得以深化，體現(xiàn)實效，則必須要牢牢抓住家庭教育這一環(huán)節(jié)，以家庭環(huán)境的改造和創(chuàng)設(shè)為依托，使德育滲透在學校、家庭、社區(qū)各個領(lǐng)域，改變傳統(tǒng)的單一的說教式的教學模式。注重愛心教育的系統(tǒng)性與實效性，以景制情、以點帶面，來實現(xiàn)學校、1

家庭教育的完美結(jié)合，從而實現(xiàn)家庭愛心的目標，促進幼兒整體素質(zhì)的全面提升。

一、以親情為主線開展家庭愛心教育。

在我們整個的研究過程中，幼兒家庭愛心教育的實施，始終是圍繞著“親情”這根主線展開的。因為我們深深體會到孩子和父母那血脈相連的骨肉親情是世間最濃烈最珍貴的情感。在孩子和父母之間更有著說不完的愛的牽掛、愛的故事。我們有針對性地向孩子展開了一系列的調(diào)查：說說家里誰是最早起床的人？家里有了好吃的東西，爸爸媽媽為什么不舍得吃？當你生病時，爸爸媽媽會怎么樣呢？這些問題都是孩子們生活中經(jīng)常發(fā)生的事，所以他們有很多的直接感受和體驗。他們爭先恐后地說著和爸爸媽媽之間發(fā)生的故事，臉上洋溢著幸福和滿足的笑容?？墒钱攩柕剑喊职謰寢尀槭裁瓷岵坏贸院脰|西？爸爸媽媽上班很累回到家還要做許多事，你有好辦法幫助他們嗎？有的孩子說“我媽媽說她不喜歡吃零食”有的孩子說“媽媽累了，叫奶奶來燒飯??”從孩子的答案中，我們不難看到，孩子們因為缺少情感體驗，總是將自己置身事外，覺得那些是大人們自己的事。如何喚起孩子內(nèi)心的情感呢？我們的做法是從小處著手、從小事做起。我們發(fā)動孩子爭當爸爸媽媽的小幫手、去超市選一樣媽媽最喜歡的東西、為爺爺奶奶捶捶背、照料弟弟妹妹?&;然后，讓孩子們交流做小幫手的感受，體驗父母、長輩的辛勞。

二、以主題為形式注重情感體驗與激發(fā)。

由于受年齡和生活認知經(jīng)驗的限制，他們道德情感的形成還處于一種萌芽和不穩(wěn)定的狀態(tài)。因此，需要我們成人不斷地給予引導、激

勵和強化。我們在家庭愛心教育的具體實施過程中，堅持以主題活動的形式來深化活動內(nèi)涵、豐富活動形式、增強幼兒的情感體驗。為此，我們先后開展了“我的一家”“我愛爸爸媽媽”“學做哥哥姐姐”“客人到我家”“爺爺奶奶來過節(jié)”“大家一起玩”“我長大了”??等一系列的主題活動。我們對主題內(nèi)容進行了合理的計劃和編排，力求做到由近及遠、由表及里、以情制景、以情動人。每一個主題的開展既有老師預(yù)設(shè)的活動（其中包括要求孩子觀察記錄爸爸媽媽做些什么家務(wù)、去父母單位參觀訪問、請弟弟妹妹上自己家做客等），同時還鼓勵幼兒自己動腦筋想出和別人不一樣的想法、做法，把自己關(guān)心父母、愛護弟妹、尊敬長輩的故事說給大家聽，讓小伙伴們一起學學自己的好辦法等。隨著主題活動的蓬勃開展，孩子們在積極的情感體驗中，獲得了情感、認知、語言、動手能力等各方面的均衡發(fā)展。我們教師也在和幼兒共同深入主題的過程中，體會到了與家庭、社區(qū)互動才能使我們幼兒園的情感教育熠熠生輝。

三、以互動為模式烘托情感激發(fā)的氛圍。

本課題研究的內(nèi)容是幼兒家庭愛心教育。因此，我們整個的研究過程就必定要和家長緊密合作，連手互動。我們利用家園聯(lián)系窗、家長講座、家園小報、家長沙龍、家教辨析會等形式，向廣大家長介紹和宣傳本課題實施和開展的價值和意義，以此獲得家長的配合、發(fā)動家長積極參與。我們將定期開展的愛心教育活動方案詳細地張貼在信息欄中，并明確標明家長配合的事項。例如：在三八節(jié)時，我們設(shè)計了“親親好媽媽”的主題活動?；顒觾?nèi)容有：夸媽媽、畫媽媽、唱媽媽、親親好媽媽等??。我們建議媽媽要配合孩子一起挑選媽媽的照片，告

訴媽媽們在和孩子一起找照片的過程中，應(yīng)該給孩子講講媽媽以前的故事（媽媽為了照顧你，不再精心打扮。媽媽生下你以后，身材不再苗條了。媽媽以前有很多的照片，現(xiàn)在的照片越來越少??）通過和孩子一起找照片，看看媽媽那么多的變化，使孩子在親子交流中，明白了一個道理：媽媽身上這么多和原來不一樣的地方，其實都是為了我呀！在接下去的畫媽媽的活動中，孩子們紛紛用自己的愛心畫出自己媽媽最美麗的樣子，把它作為禮物送給自己最親最愛的媽媽。媽媽接受了這份禮物后，把自己的一份滿足、一份感動寫在了畫上，而后幼兒園在組織了親子聚會“我的好媽媽”，媽媽們和孩子圍坐在一起，享受和感悟親情。像這樣的親子活動內(nèi)容還有：“爸爸真辛苦”“對換節(jié)”“我是爺爺奶奶的乖寶寶”等，通過親子交流，讓幼兒進一步體驗父母長輩的辛勞，尊敬和關(guān)愛他們。

我們在組織這樣一系列的親子活動中，在充分利用了來自家庭、社區(qū)的教育資源的同時，也幫助家長建立和形成了正確的教育觀念和方法。使家長認識到孩子良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，也更認識到了孩子良好情感品質(zhì)的建立會真正促進孩子的全面健康發(fā)展。

第三篇：對幼兒音樂教育的培養(yǎng)

對幼兒音樂教育的培養(yǎng)

在幼兒教育的五大領(lǐng)域中，音樂教育隸屬于藝術(shù)領(lǐng)域。我們在幼兒園的音樂教學工作中，對幼兒進行音樂興趣的培養(yǎng)與教育，其主體是幼兒。

因為音樂教育是以音樂藝術(shù)為基礎(chǔ),同時又兼跨音樂美學、教育學、心理學、社會學等學科的綜合性學科。因此，在音樂教學中，必須把握幼兒的身心特點，按照教育學、心理學的科學規(guī)律，培養(yǎng)幼兒對音樂的濃厚興趣，寓教于樂、潛移默化完成對幼兒的早期音樂啟蒙教育，使音樂成為促進幼兒健康成長的一個重要元素。

二、參與實踐，情景交融，完成對幼兒的音樂教學

在幼兒園的音樂教學中，教幼兒唱歌是一項很重要的內(nèi)容。很多幼兒音樂教師都有過這樣的經(jīng)歷：給孩子們上一堂音樂歌唱教學課，老師在課上花許多時間教歌詞，對于較簡單的歌詞，一堂課下來，孩子們差不多都能記住，都會演唱了。但對于較復雜的歌詞，孩子們就顯得很吃力，有時一節(jié)課下來，他們也沒完全掌握歌詞，由于反復練習、學歌詞，孩子們對歌曲產(chǎn)生了厭惡感，甚至還有了挫敗感，學習興趣就大大降低了。

我們知道，幼兒天真可愛、活潑好動，沒有較好的自控能力。針對幼兒記不住歌詞的情況，我在教學中試著運用動靜交替，情景交融等各種形象生動的方法，讓幼兒在動、聽、唱的趣味實踐，尋找音樂，感受音樂，演唱歌曲。

如在演唱歌曲《我給星星打電話》這一活動中，我運用扮演角色的形式，來引發(fā)幼兒學習齊唱、分組唱的歌唱方法，讓一部分幼兒當打電話的娃娃，另一部分幼兒當接電話的星星，再配上一個道具——“電話”，在這樣的氛圍和情境中中，孩子們很容易就學會了這首歌。在以后的教學中，我用相同的方法，給孩子們教會了許多首歌。如在學唱《說唱臉譜》時，我給孩子們戴上自制的頭飾“臉譜”，再配上動作，大班的孩子，一句不漏地學會了唱《說唱臉譜》。

三、激發(fā)欲望，離開課堂，讓幼兒在不經(jīng)意間學習音樂

幼兒教育的全部藝術(shù)，就在于培養(yǎng)幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒主動求知的積極性。事實上，只有當幼兒需要的時候，教師的給予才能收到最佳效果，在以往的音樂教育中，老師往往忽視了幼兒的主動性、積極性，沒有給他們充分自由的活動空間，過分的注重技巧訓練。如在學律動時，老師一遍又一遍教舞蹈動作，幼兒機械地重復學，使本來很好的音樂活動變成了枯燥無味的動作訓練，幼兒的興趣隨著一遍一遍的“不對”、“重來”聲遞減。其實，在教學中，只要充分調(diào)動幼兒的表現(xiàn)欲望，讓他們在自編、自創(chuàng)中探索，產(chǎn)生動力和自信感，有了學習的興趣，他們的好奇心和求知欲自然能得到發(fā)展。如在每年的“六一”，幼兒園都要舉行慶祝會，我告訴小朋友，這一天爺爺奶奶、爸爸媽媽都要來觀看你們的表演，大家要好好表現(xiàn)哦！受到鼓舞的小朋友都很有信心，他們情緒飽滿，理解力，接受力都很強。我們每年參賽獲獎的節(jié)目，都是在“六一”排演的。

其次，不僅僅是在課堂上進行音樂教育，在幼兒園的一日生活活動中，可以不經(jīng)意的進行音樂教育。例如，當小孩子都在吵鬧時，特別是晨間活動結(jié)束回教室，孩子們都特別興奮，這時可以放一些舒緩的音樂，讓幼兒逐漸平定情緒。其實這些不經(jīng)意的教育得到的效果有時候反而更好，這樣既可以維持孩子們安靜的秩序，又便于幼兒在無形中學習到音樂的知識，陶冶了情操，這真是一個一舉兩得的辦法。當然，一日生活活動還可以增加很多的音樂教育環(huán)節(jié)，例如：洗手前和孩子們唱洗手歌……

四、欣賞音樂，陶冶情操，讓幼兒在愉悅中完成對音樂藝術(shù)的審美 在對幼兒進行音樂教育的時候，我們要引導幼兒進行音樂欣賞，幫助他們粗淺地完成對音樂藝術(shù)的審美。我們知道，音樂作品的藝術(shù)美，包括旋律美、節(jié)奏美、和聲美、音色美，因此，引導幼兒進行音樂欣賞，教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對音樂欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂會帶給幼兒不同的感受。如在音樂活動中，我讓幼兒欣賞《小燕子》這首曲子，孩子們都說很好聽，是小鳥飛來了，而且立刻做出了鳥飛的動作，而且動作優(yōu)美，當男孩子在亂蹦亂跳時，有的女孩就會說：“不能這樣，小燕子要飛的很漂亮的，要輕輕的”；當我放到熱情奔放的音樂時，幼兒個個扭頭扭腰，跳起了歡快的動作，而且還大聲說笑，盡情得很。當幼兒聽到《國旗真美麗》的音樂時，會隨著歌詞做出敬禮的動作并很神氣的走著。在音樂欣賞課上，觀察幼兒的動作、表情，完全能感受到他們對音樂性質(zhì)的理解和表現(xiàn)。總之，在幼兒教育的五大領(lǐng)域，音樂教育是藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，教學中，我們要多動腦思考，多總結(jié)實踐，力求在幼兒的人生最初階段，給他們以最好的音樂啟蒙教育，實現(xiàn)塑造幼兒健康活潑的個性，達到促進幼兒全面發(fā)展的目標。

第四篇：幼兒教育論文有關(guān)幼兒愛心行為的培養(yǎng)

幼兒教育論文有關(guān)幼兒愛心行為的培養(yǎng)

內(nèi)容摘要：教育是面向未來的事業(yè)，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，擔負著未來社會培養(yǎng)合格兒童的任務(wù)。近些年，早期教育大力提倡為幼兒的明天作準備，提出幼兒不僅具有豐富的知識，較強的人際交往能力，更具有合作、寬容、承受挫折、有愛心等健康品質(zhì)。

然而，當今的幼兒大多數(shù)是獨生子女，他們集千般寵愛于一身，是家中的“小皇帝”、“小太陽”，他們吃好的、穿好的、用好的，玩好的，象溫室中的花朵，被家長小心翼翼地呵護著。久而久之，養(yǎng)成了自我為中心，認為一切好的事物都應(yīng)該給自己的不良品質(zhì)。他們只知道向別人索取愛，而不知道將愛奉獻給別人，不懂得尊重他人，關(guān)心他人，呵護他人，幫助他人，與他人分享。因此，成人在教會幼兒享受愛的同時，應(yīng)教會幼兒如何付出愛，如何使他人接受自己的愛。這樣才能使幼兒知道愛是需要雙向交流，只有付出了愛才能得到愛，從而使幼兒的身心更加健康發(fā)展。所以對幼兒進行愛心教育具有重要的意義，也是刻不容緩的。

關(guān)鍵詞：愛心、對物的愛心行為、幼兒、培養(yǎng)

一、背景和意義

1、幼兒教育的改革向幼兒園提出了新的要求

面向21世紀，人類社會呈現(xiàn)出全球化、信息化、國際化的發(fā)展趨勢。與此

相適應(yīng)，教育領(lǐng)域在價值觀、培養(yǎng)目標、課程結(jié)構(gòu)、教學方法和管理模式等方面發(fā)生了一系列的變化，幼兒的品德教育在這一歷史背景下得以重視和發(fā)展，并不斷走向成熟。在教育部2001年6月29日頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中，突出了幼兒教育中情感、興趣、態(tài)度、人性等方面的價值取向。而當今家長對這一方面的教育意識叫薄弱，無論是獨生子女的家長還是非獨生子女的家長，他們對孩子的教育偏重于知識、技能方面，而對品德教育方面要求不多。隨著社會的發(fā)展、社會競爭的不斷加劇，許多家長把孩子智力發(fā)展看成頭等大事，識字、繪畫、舞蹈、鋼琴、珠心算等樣樣讓孩子去學，而有意識引導孩子關(guān)心、幫助他人、為他人做一些力所能及的事卻要求不夠，有的甚至認為對孩子進行愛心教育只會讓自己的孩子吃虧，這種錯誤的觀念正是造成幼兒缺乏愛心的主要原因。如何貫徹綱要的精神，使幼兒教育具有整體性是新時期幼兒教育對幼教工作者提出的新要求。

2、從區(qū)域活動中看幼兒的愛心行為

幼兒教育不管是作為人類的一種活動還是作為一種社會現(xiàn)象，它都是一個整

體，在孩子眼里，世界是紛繁復雜的整體，他們更關(guān)注具體事物為什么是這樣或者是那樣，而并不在意這些感覺來自于哪個學科的范疇。幼兒教育的發(fā)展就應(yīng)該充分發(fā)展協(xié)調(diào)多種資源、多方面的教育影響，調(diào)動多方面的積極性，使幼兒成為一個系統(tǒng)，因此對幼兒進行教育不能過于分化。從教育者的角度來看，區(qū)域活動便實現(xiàn)了教育目標的重要途徑。

區(qū)域活動的開設(shè)給幼兒愛心行為的培養(yǎng)即帶來了挑戰(zhàn)又帶了機遇。區(qū)域活動要順應(yīng)教育的需求，就必須投入大量的玩具和操作材料。這些玩具和操作材料的投入使用正是考驗幼兒愛心行為的好時機。要想延長玩具和操作材料的使用壽命就需要每個幼兒的愛護，即要要求幼兒具有愛心。往往幼兒在對物的愛心行為相當冷落。本班有在對待區(qū)域活動中的玩具和操作材料是沒有愛心。這可以從我班幼兒的舉動中體現(xiàn)出來。本班幼兒只要一聽到區(qū)域活動開放就拼命地奔向自己喜歡的活動區(qū)，進入?yún)^(qū)角后就開始爭搶玩具、藏玩具的情況，有的幼兒用手扔、用腳踢，當成了發(fā)泄工具，有的幼兒在放學家人來接時就把自己玩過的玩具隨便一攤，一走了之。既然幼兒對自己玩過的玩具都不能收拾好，他還能把掉在地上的玩具主動地撿起來送回原處，這簡直是天方夜談！玩具能經(jīng)得起幼兒這樣的折騰嗎？玩具還能以原來的面貌出現(xiàn)在區(qū)角嗎？所有的疑問可以在幼兒的愛心行為沒有得以形成中找到答案。

3、從飼養(yǎng)小兔看幼兒愛心行為

發(fā)展是永不變的話題，時代在發(fā)展、社會在發(fā)展、幼兒的道德品質(zhì)是否也在

發(fā)展呢？現(xiàn)就從本班幼兒飼養(yǎng)小兔中再看幼兒愛心行為。

有一天，小翔小朋友從家里帶來了一只小兔。當時我既高興又擔心，高興的是一向被我們認為小氣的他也學會了和人分享，擔心的是本班幼兒連區(qū)域中的玩具和操作材料都不能愛護，小兔能照顧好嗎？這下不是給我找麻煩嗎？幼兒見到小兔格外興奮，各個手舞足蹈，爭先恐后得圍在小兔身邊。自然地孩子告狀的現(xiàn)象就增多了，孩子的道德品質(zhì)就毫無掩飾的流露出來了。我聽到孩子間一陣陣的爭吵聲“你為什么要推我啊”、“你不可以站旁邊一點的”、“小兔不是你一個人的，你干嘛擋住別人”、“我和小翔是好朋友，你不是，你不能看”等等的吵聲此伏彼起。過了一會兒小翔的聲音從吵鬧中驚醒了大家，他說：“好了，你們不要吵了，再吵小兔就要餓死了，小兔也要安靜的環(huán)境，你們一吵它就要煩了，然后它就不吃草了。小兔和我們小朋友一樣，討厭噪音，你們再吵小兔就要回到兔媽媽的身邊，這樣我們就再有看不到可愛的小兔了，你們快閉上嘴巴”。他的話音一落，全場一片安靜。這片安靜給我這位教育工作者帶來了很多思考。為什么孩子們聽到小翔的話能保持安靜呢？這不就說明了孩子對小兔還是有很強的愛心嗎？他們懂得了小兔和人一樣需要一種環(huán)境。

于是，我接過小翔的話說：“對了，小兔是很聰明的，它知道了你們在吵嘴，它就不吃了，我們應(yīng)該給它一種安靜的環(huán)境，讓它過得開心，你們說好不好??？”所有的幼兒異口同聲地說：“好，我們會做到的，我們一定會做到的，你放心，張老師。”此時彬彬脫口而出問了我一個問題：“張老師，我們小朋友每天要吃飯，那小兔餓了怎么辦??？誰來喂它？”彬彬的問題又引起了大家的議論。有的幼兒說讓小翔自己帶菜葉來，小兔是他自己的；有的幼兒說讓我們張老師帶菜葉，因為張老師是我們的老師；有的幼兒說到廚房里要點菜葉；有的幼兒說讓每個小朋友輪流照顧小兔一天；有的說干脆把小兔放到傳達室給大伯管??經(jīng)過討論后我們最后決定讓我們每個小朋友每天輪流照顧小兔一天。第二天輪到包順澤小朋友，他一大早就提著一袋青菜興高采烈地走進教室對我說：“張老師，你來瞧瞧我?guī)淼那嗖丝尚迈r了，是我爺爺跑到很遠的地方買來的，很鮮很嫩的，小兔肯定很喜歡吃的，是我特意吩咐我爺爺?shù)摹敔斦f現(xiàn)在很多菜葉是打過農(nóng)藥的，小兔吃了會拉肚子”。說完話就朝小兔的方向跑去，之后，他又對我說：“張老師，小兔的籠子好臟，我們一起把籠子洗洗干凈，讓小兔有一個溫暖舒適的家”。聽到阿順的這些話我被感動了。原來的阿順是全園有名的皮大王，任性、缺乏愛心、沒有同情心的人，曾經(jīng)把我班的小烏龜從三樓扔到一樓，摔的粉身碎骨?？涩F(xiàn)在他卻變了！第三天、第四天、第五天??輪到的幼兒都自覺主動地照顧好小兔。一轉(zhuǎn)眼周末快到了，周末小兔該怎么辦呢？我的問題一提很多小朋友都搶著要帶小兔回家過周末。一番你爭我搶的場面久久難以平靜。最終西西小朋友的一句話使大家拱手把小兔讓她帶回家過周末。西西說：“小兔和我過周末吧，因為我媽媽是醫(yī)生。萬一小兔生病了，我媽媽會給它藥吃的，我一定會把小兔照顧好的”。果真如此，星期一小兔回到班級后所有的小朋友都覺得小兔好象長胖了點。接下來的周末兔子都是和我班的小朋友共同度過?？梢姡總€幼兒是最有愛心的。從此，助認為樂，關(guān)心他人，學會分享在孩子間已蔚然成風。

二、概念界定

愛心行為分為對人的愛心行為和對物的愛心行為兩部分。對人的愛心行為又

分為尊重他人、幫助他人、關(guān)心他人、理解他人和與他他人分享五類，對物的愛心行為分為愛惜物品、關(guān)心動植物兩類。

我認為要著重培養(yǎng)幼兒對物的愛心行為。因此幼兒愛心行為的發(fā)生受發(fā)生對象的影響，幼兒對人的愛心行為往往高于對物的愛心行為。據(jù)具體記錄來看，幼兒對于自己比較熟悉的人，如父母、伙伴，較易產(chǎn)生愛心。在家中，他們能主動地幫父母做一些力所能及的事，在父母忙或不適時會體諒他們，不去麻煩他們、打擾他們。在幼兒園更是如此。每天一早來到幼兒園他們就幫老師做事情而且還會幫能力弱的幼兒系鞋帶、扣扣子?？墒窃趯ξ锏膼坌男袨樯暇筒粔蚶硐肓?。他們對待班級的植物角態(tài)度冷淡，都要在老師再三叮囑下記住給植物澆水。同時對班級中的公共設(shè)施，幼兒很少會去愛護，特別是區(qū)域活動中的玩具和操作材料。很多幼兒看見玩具和操作材料掉在地上，他們不但不去撿而且是不屑一顧甚至部分幼兒用腳踢、用腳踩?？梢姡瑢τ變哼M行對物的愛心教育勢在必行。

三、影響幼兒愛心行為的因素

影響幼兒愛心行為的發(fā)展因素是多方面的，如社會因素、家庭環(huán)境熏陶、個

體因素等，但我認為起決定作用的還是家長的教育因素。

1、家長的兒童觀影響

家長是否具有正確的、科學的兒童觀對幼兒愛行為的形成和發(fā)展起著致關(guān)重要的影響?，F(xiàn)在仍有很多家長把孩子看成是自己的私有財產(chǎn)，只屬于自己的一部分，依附于自己，而不是一個獨立的個體，一個獨立特殊的社會成員。在這種觀念的支配下，家長往往更多的是呵護，照顧甚至是溺愛，很少以平等的心態(tài)給孩子義務(wù)、權(quán)利、責任。這樣無形中便影響和阻礙了幼兒愛心行為的正常培養(yǎng)。所以樹立一個正確的兒童觀對幼兒愛心行為培養(yǎng)是十分重要的。

2、家長的教育觀念

家長對這一方面的教育意識叫薄弱，無論是獨生子女的家長好是非獨生子女 的家長，他們對孩子的教育偏重于知識、技能方面，而對品德教育方面要求不多。隨著社會的發(fā)展、社會競爭的不斷加劇，許多家長把孩子智力發(fā)展看成頭等大事，識字、繪畫、舞蹈、鋼琴、珠心算等樣樣讓孩子去學，而有意識引導孩子關(guān)心、幫助他人、為他人做一些力所能及的事卻要求不夠，有的甚至認為對孩子進行愛心教育只會讓自己的孩子吃虧，這種錯誤的觀念正是造成幼兒缺乏愛心的主要原因。因此，要培養(yǎng)幼兒的愛心行為，必須轉(zhuǎn)變家長的教育觀念。

3、家長的教育方式、方法

采取依賴的包辦代替的態(tài)度還是放手讓孩子自由的教育方式、方法呢？在兩

種不同的舊方式方法下孩子的表現(xiàn)大不相同。放手讓孩子自由行動的方式方法，使孩子的獨立意識增強，嘗試實現(xiàn)自己的目標，從而培養(yǎng)了孩子的責任感。而那種對孩子照顧的無微不至，怕孩子這也不行那也不會的事事包辦代替的家長，使孩子失去了鍛煉的機會，習慣于“等”而不“做”，變得意志薄弱，依賴性強，責任意識薄弱，所以家長的教育方式、方法要科學大膽。

四、培養(yǎng)幼兒愛心行為的對策

影響幼兒愛心行為的因素是多方面的，那么關(guān)于幼兒愛心行為的培養(yǎng)也是多角度、多方位的。從幼兒區(qū)域活動和飼養(yǎng)小兔兩方面中我認為可以從以下幾方面著手：

（一）培養(yǎng)孩子的愛心要從心理學中尋找答案

教育心理學告訴我們，要培養(yǎng)孩子的愛心，必須給孩子一個自由的天地，讓他能行使自己的權(quán)利、盡自己的義務(wù)、負自己的責任，不能把孩子當成自己的一部分，包辦代替。一個對培養(yǎng)幼兒愛心行為有幫助的建議是：“無論幼兒園還是家庭，都要讓孩子充當一些有意義的角色，使他們感到自己的行為對集體所產(chǎn)生的重要性，同時也培養(yǎng)他們戰(zhàn)勝自己弱點，增長各種能力的信心”。就家長而言，對孩子進行有效的愛心行為的培養(yǎng)，首先，要求家庭具有良好的民主氣氛。平時家長多向孩子討論接觸到的各種信息、問題，鼓勵孩子發(fā)表見解，用日常生活中常見的涉及倫理道德等問題的事例，引導孩子對社會現(xiàn)象獨立做出正確的解釋。其次，強調(diào)孩子的主題作用。瑞士著名心理學家皮亞杰認為，孩子在學習過程中絕不是完全被動的角色，對一種現(xiàn)象，如果他心中原有的解釋沒有出現(xiàn)矛盾，他就永遠不會接受新的解釋。

（二）、改變家長的教育觀念，加強家庭教育

1、家長要為孩子作出愛心榜樣

父母和孩子的關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系，孩子是天真、幼稚、好模仿，因此在家中父母應(yīng)以身作則，表里如一的尊重長輩、關(guān)心他人；外出時遇有機會也要對他人付出愛心，如扶盲人過馬路、幫老人扛東西、公交車上給年幼老少讓座等。這樣可以使孩子在耳濡目染中受到教育。正如孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不人”。

2、家長要結(jié)合日常生活對孩子進行情感教育

父母可以有意識地結(jié)合生活中的小事對孩子進行情感教育。如：在公交車上

看到老年人時，家長可以對孩子說：“你看，奶奶年齡這么大，站著多辛苦，多累，給奶奶讓個座吧”。當孩子表現(xiàn)出關(guān)心、呵護、幫助他人等愛心行為或為愛心行為作出努力時，父母應(yīng)及時給予肯定或表揚，進行心理上的強化。這樣，時間久了，習慣就成自然了，孩子會逐漸形成思維定勢，愛心行為也將日益增多。

（三）、教師應(yīng)增強對幼兒進行愛心行為教育重要性認識，有意識地對幼兒進行愛心教育。

1、有意識地選用愛心教育方面的教材。目前，有關(guān)對幼兒進行愛心教育的專用教材、書籍很少，教師需付出努力，多方面閱讀，充分利用已有的材料加強對幼兒進行愛心教育，結(jié)合日常生活，創(chuàng)作適合幼兒學習、理解的愛心教材。

2、教育目標，采用多種教育方法。對幼兒的愛心教育目前大多數(shù)采用隨機教育，沒有一定的主題目標。有的幼兒園開展“愛”的主題教育，也只局限于一時一事，時間過后，“愛”的主題教育也隨之結(jié)束。幼兒園中的愛心教育沒有系統(tǒng)教學目標，不能象健康領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、社會領(lǐng)域等有總目標，階段目標、年齡目標，還有具體的課時目標。因此，要使愛心教育象其他教育目標一樣正規(guī)化、系統(tǒng)化，教師在進行愛心教育時要運用靈活多樣的教育形式，使幼兒更有興趣更好的掌握。如游戲活動，游戲是具有社會性與實踐性，又是幼兒喜歡活動。將愛心教育貫穿于游戲中，讓幼兒在娛樂中輕松的掌握愛心行為。隨機教育，這種方法是我們教師對幼兒進行愛心教育時運用較多的一種。但教師應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上更仔細的觀察幼兒在每一個生活環(huán)節(jié)中的活動，抓住每個教育契機，隨時隨地，有的放矢的教育。

3、意識創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境。環(huán)境對幼兒有著重要的作用，因此，教師在進行創(chuàng)設(shè)各種活動區(qū)，布置環(huán)境時，應(yīng)有意識地加入愛心行為教育的內(nèi)容，將愛心教育內(nèi)容滲透于幼兒的各項活動和生活之中，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的愛心行為。

[幼兒園教案網(wǎng)] 結(jié)語

有愛心是道德品質(zhì)發(fā)展的催化劑，而在素質(zhì)教育全面提倡的今天，愛心行為的培養(yǎng)更是迫在眉睫了。它并非一朝一夕能完成，而是一個長期、堅持、積累的過程。因而，有待廣大的幼教工作者與家長在生活和教育中共同不懈的努力！

第五篇：在經(jīng)歷中培養(yǎng)小班幼兒愛心

在經(jīng)歷中培養(yǎng)小班幼兒愛心

無錫市錢橋中心幼兒園朱燕芹

人的經(jīng)歷是人的各種實踐活動以及所處環(huán)境所受教育和交往的總和。不同的經(jīng)歷可以造就不同的道德、智能和人格，人的發(fā)展需要經(jīng)歷，更需要經(jīng)歷教育。幼兒時期是孩子個性、品質(zhì)形成的重要時期，關(guān)鍵是成人怎樣正確引導和培養(yǎng)。孩子們是渴望愛心教育的，愛心教育應(yīng)從娃娃抓起。小班幼兒正處于個性情感初步形成、不穩(wěn)定的時期，在這一階段幼兒的認知與判斷能力有了初步的萌芽，抓住這一有效時期，加以科學、全面、形象、生動的情感熏陶，將有利于幼兒良好道德情感的初步建立。在一次次經(jīng)歷中使孩子懂得知識、增長經(jīng)驗、體驗愛心。

一、發(fā)源、催化愛心

家庭是對孩子成長最具影響力的第一環(huán)境。良好的家庭教育可以幫助孩子形成良好的生活衛(wèi)生習慣、個性行為品質(zhì)，并使之成為孩子健康成長的強有力的催化劑。父母、親人是愛心傳遞的使者。俗話說，種豆得豆，種瓜得瓜。孩子愛心的培養(yǎng)，需要父母的愛心澆灌。世界五彩繽紛，人間豐富多彩，都需要有愛心的人去發(fā)現(xiàn)，去欣賞，去領(lǐng)悟。

隨著人們物質(zhì)生活水平的日益提高和家庭中獨生子女現(xiàn)象的逐漸普及，孩子已成為每個家庭的中心和重心。父母長輩的過多保護和百般溺愛，漸漸地促使孩子養(yǎng)成了自私、任性，以自我為中心的不良個性品質(zhì)，他們在接受來自于成人的源源不斷的關(guān)愛時，感到非常的理所當然，因而他們也就絲毫不會去考慮別人的需求與感受。長此以往，這樣的孩子，在群體中與他人相處時往往就會時時處處考慮到自己的利益，表現(xiàn)出冷漠和自私的不良行為傾向。這種不健全的人格特征將會影響他們一生的發(fā)展。

而作為幼兒園，要使我們的愛心教育得以深化，體現(xiàn)實效，則必須要牢牢抓住家庭教育這一環(huán)節(jié)，以家庭環(huán)境的改造和創(chuàng)設(shè)為依托，使愛心教育滲透在學校、家庭、社區(qū)各個領(lǐng)域，改變傳統(tǒng)的單一的說教式的教學模式。注重愛心教育的系統(tǒng)性與實效性，以景制情、以點帶面，來實現(xiàn)學校、家庭教育的完美結(jié)合，從而實現(xiàn)家庭愛心的目標，促進幼兒整體素質(zhì)的全面提升。通過對幼兒家庭的愛心教育，由近及遠、由淺入深，從愛父母、愛同伴、愛老師著手，進而激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛祖國的情感。在孩子們幼小的心靈中播下愛的種子。

因此，我們將家園連動、家園互動作為了愛心教育的主要方式。現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，“隔代親”的現(xiàn)象益發(fā)嚴重，爺爺奶奶過多的呵護與盲目的寵愛，造成了孩子的嬌縱與任性，他們對爺爺奶奶沒有尊重與愛，因此，對孩子進行這方面的愛心培養(yǎng)顯得由為重要。結(jié)合“九九老人節(jié)”，我們開展了活動。在活動前我們要求幼兒觀察爺爺奶奶在家的勞動情景和他們的愛好。這個要求雖然簡單，但孩子們往往容易忽視，所以在活動中，當我們請小朋友介紹爺爺奶奶的名字及工作時，孩子們知道仍然很少。于是我們請爺爺奶奶談?wù)勛约旱囊恍┣闆r，讓幼兒更多地了解自己的爺爺奶奶。接著我們請小朋友說說爺爺奶奶是怎樣關(guān)心自己的，自己應(yīng)該怎樣關(guān)心和幫助爺爺奶奶。孩子們能較踴躍地說出來，可見，他們對爺爺奶奶的關(guān)心與愛有一定的感受力，也知道一些如何回報的方式，最后，幼兒的即興表演將活動推向高潮，爺爺奶奶樂得合不攏嘴，看著開學時還大哭的心肝寶貝變的這么能干、可愛，他們感到異常欣慰，相信這個節(jié)日會是最有意義的?；顒雍螅覀冋垹敔斈棠虃冊诩依^續(xù)配合與教育，讓孩子們愛老人的意識與行為成為自發(fā)的習慣。

再如：“三八”婦女節(jié)，我們圍繞“我的好媽媽”展開活動。通過收集媽媽的作品，如織的毛衣，圍巾等，知道媽媽本領(lǐng)大，夸夸自己的媽媽。媽媽為孩子每天做的正是孩子最容易忽視的，我們通過看錄像并聽媽媽介紹，讓孩子初步了解媽媽每天早晨、下班回來、晚上是怎樣關(guān)心、照顧寶寶的，很辛苦。我們還讓孩子嘗試用多種方法表達對媽媽的愛。因為“愛心”貴在“點滴”，孩子應(yīng)該用力所能及的方式來表達。如：唱一首歌、說感謝的話，親一親媽媽，為媽媽捶捶背??我們還讓孩子涂一朵紅花,作為送給媽媽的禮物。這一活動既符合幼兒的發(fā)展水平,又對幼兒有一定的技能要求,通過示范,幼兒認真地開始了作畫,他們涂得異常細致、均勻，因為這是送給媽媽的禮物呀。待幼兒涂好后，我又讓幼兒上前來說一句祝福的話。孩子們大都會說：“祝媽媽節(jié)日快樂！”我想當孩子們回到家中，當媽媽們拿到“禮物”、聽到“祝?！?，一定會覺得異常幸福吧！這一幅幅稚嫩的作品，折射出孩子無限的愛。而這份來自孩子的感動，一定能更深地觸動家長，給予孩子更多的關(guān)愛。

利用家長會，我們例舉了許多父母應(yīng)注意的言行，因為父母同情別人的困難、痛苦的言行會深深打動兒童的心靈，感染和喚起孩子對別人的關(guān)心。如，公共汽車上，讓家長對孩子說：“你看，那個阿姨抱著小弟弟多累呀，我們讓她們坐到這里來吧?！编従影⑵拍昀仙?，家長帶著孩子去探望問候，幫阿婆做事。新聞報道有人缺錢做手術(shù)，生命垂危，家長帶孩子去捐款，獻上一份愛心 ??經(jīng)常讓孩子看到大人是怎么同情、關(guān)心、幫助人的，對于培養(yǎng)孩子善良品質(zhì)是最好不過的了。同情和憐憫實質(zhì)是把自己的疼痛和難受擴大到別人身上的結(jié)果。經(jīng)常讓兒童把自已痛苦狀態(tài)時的感受與別人在同樣情境下的體驗加以對比，體會別人的心情，可以使兒童學會理解別人，學會移情。例如：看到小弟弟摔倒了，家長啟發(fā)孩子：“想想你摔倒時，是不是很疼？小弟弟一定很難受，快去扶起他，幫他擦擦臉?！蹦车匕l(fā)生災(zāi)情家長可引導孩子：“那里的小朋友沒有飯吃，很餓，沒有衣服穿，凍極了，你想想，如果你也在那里，會怎么樣？我們?nèi)ゾ椟c衣服。食品送給災(zāi)區(qū)的人吧！”??

久而久之，在父母的言傳身教下，在積極、健康的情感體驗中，為孩子創(chuàng)設(shè)良好的愛心氛圍、有意識地增強孩子的情感體驗，使孩子形成正確的道德行為，養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。

二、體驗、施與愛心

幼兒園是孩子生活的大集體，環(huán)境的影響和教育對他們極其重要。作為老師要注重日常生活的教育，從孩子身邊的點滴小事做起，在日常生活中利用各種教育契機有目的、有計劃地對幼兒進行“愛心”行為教育，把“愛心”行為教育貫穿于幼兒生活以及各項活動中，使幼兒學會在享受愛的同時，也懂得自己如何付出愛，如何使他人接受自己的愛，以及學會關(guān)心、幫助他人，理解、尊重他人，主動示愛，愛護動植物及自己的物品，使其成為具有愛心、樂于助人、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

結(jié)合小班幼兒年齡特點，我們在主題活動的實施過程中特別注重培養(yǎng)幼兒的愛心教育。如“好朋友”活動，在幼兒經(jīng)過開學初的“分離焦慮期”后，孩子們的“重心”逐漸轉(zhuǎn)向班級大集體，開始關(guān)注班級里的一切，其中最重要的大概就是自己的好朋友了，拉手的朋友、小組的朋友、娃娃家的朋友、搭積木的朋友??在日益頻繁的接觸與我們有意識的滲透引導中，孩子們越來越意識到朋友的存在與需要。每次如廁后、出教室活動前，他們都會興奮的喊“好朋友、好朋友?！比缓髿g天喜地地牽起朋友的手來到隊伍中，別提有多親熱呢。于是，我們組織了

專門的活動，我請小朋友說出自己喜歡的好朋友是誰？為什么喜歡他？使幼兒更全面的了解朋友，表達對朋友的喜歡之情。然后和自己的好朋友抱一抱、親一親，說一說，用小班幼兒特有的稚氣與純真、特有的方式來表達對朋友的愛，鼓勵幼兒在與朋友的交往中,保持正確的方式和積極愉快的情緒，體驗朋友在一起的快樂，對培養(yǎng)了幼兒的愛心教育，取得了顯著的效果。

學會分享，學會關(guān)愛，這對于獨生子女來說是有困難的。要讓他們將自己喜歡的食品分給別人，孩子們會樂意嗎？我們結(jié)合“六一”兒童節(jié)，讓孩子們從最基本的分享食品開始。活動前，我們請每位幼兒帶一份自己喜歡的食品來園，活動當天，經(jīng)過“六一”節(jié)日談話、觀看錄像、觀看大班幼兒節(jié)目表演等活動，讓孩子們充分了解了兒童節(jié)是小朋友自己的節(jié)日，感受了節(jié)日的快樂。回到教室，適當休息之后，我們請小朋友們將帶來的好吃的東西拿出來，向大家介紹自己的食品。接著，我提了一個問題：“每組有這么多好吃的，要是都能嘗一點就好了，該怎么辦？”孩子們自己提出把食品放在一起，大家一起吃。我順勢利導，將孩子們的食品分類擺放，做了簡單的說明后，孩子們便手拿盤勺，以自助形式去自由選擇吃東西。他們都因為吃到了許多種東西而感到高興，體驗到了分享的快樂。由此，力力等小朋友自己提出要將自己的書帶來和其他小朋友一起看，那樣自己也能看到更多的書。接著，別的小朋友有的說要帶玩具汽車來大家一起玩，有的說要將家里的娃娃放到娃娃家大家一起抱??孩子們是這樣說的，也是這樣做的。一個小小的活動拉開了分享的序幕，孩子們由此而想到別人，不再完全自我。這也是我們培養(yǎng)孩子愛心的方式之一。

再如5月12日，在四川省汶川縣發(fā)生了里氏8.0級大地震。地震發(fā)生后，無疑牽動了億萬中國人的心，我們成人紛紛捐款為災(zāi)區(qū)人民獻愛心。當然，這無疑是教育幼兒的一次好機會。所以，我們讓幼兒觀看了一些新聞報道，特別是解救幼兒的新聞，讓他們更能感同身受，知道這些和他們一般大小的寶寶沒有了爸爸媽媽、沒有了家，多可憐呀！這么活生生的教材、這么多感人的畫面，讓孩子們幼小地心靈也有了深深的觸動，萌生了他們的同情心和憐憫心。這樣，當我們對孩子和家長發(fā)出捐款倡議書時，善良的孩子們都主動要求爸爸媽媽多捐點、要捐“紅鈔票”呢。之后，學校組織了集體默哀儀式和集體捐助儀式。我們?yōu)楹⒆觽冎谱鞑⑴宕魃习谆ê汀皭坌男√焓埂钡男仫?。全園師生集中到了大操場上，隨著警笛的哀鳴，集體默哀三分鐘。在這個莊嚴肅穆地時刻，連平時最調(diào)皮、最好動的鵬鵬和韜韜也出奇地懂事、出奇地聽話，沒有發(fā)出一點聲音。而當大家一個一個排好隊，將款物放入捐款箱時，又那么地秩序井然，那么地認真慎重，儼然像個小大人?；氐浇淌遥覀兘M織孩子看了災(zāi)區(qū)孩子正在接受捐助物資，又開始有書可以看，有牛奶可以喝，他們就開心地拍起了手，因為這里面將有他們的一份付出。

“人之初、性本善”，對于孩子，我們往往會看到他們身上自我、自私之處，但其實并不乏愛心。大海靠一滴滴水匯集而成，愛的殿堂靠一沙一石來構(gòu)建。所以，我們要注意對孩子一點一滴的培養(yǎng)，一言一行的引導，那么，愛心就會在孩子心頭扎下根！讓我們共同努力，播灑愛的種子、演繹愛的真諦、傳遞愛的真情，讓精神文明之花開遍每個人的心田，攜手創(chuàng)建一個美好、和諧、文明的美麗大家園。