第一篇：美國(guó)媽媽這樣教育孩子 讀后感

《美國(guó)媽媽這樣教育孩子》讀后感

朱曉暉

寒假看了這樣一本書(shū)《美國(guó)媽媽這樣教育孩子》，講述的是一位美國(guó)媽媽教育孩子的故事，其中一個(gè)故事中講述的媽媽?zhuān)秃孟袷俏覀冄壑械暮髬專(zhuān)瑢?duì)孩子有點(diǎn)“漠不關(guān)心”。這位媽媽的底線：只要沒(méi)有生命的危險(xiǎn)就行。當(dāng)孩子掉進(jìn)小水池時(shí)，媽媽看見(jiàn)就像沒(méi)看見(jiàn)似的，當(dāng)孩子從水池中爬出來(lái)帶著濕漉漉的衣服又和其他孩子打鬧，美國(guó)媽媽還是沒(méi)有去關(guān)注孩子，甚至沒(méi)有讓孩子去換衣服。問(wèn)其原因：你越是阻攔，孩子越是好奇，大人的阻攔可能導(dǎo)致孩子偷偷地去玩，那時(shí)候孩子可能發(fā)生危險(xiǎn)，當(dāng)他嘗試掉進(jìn)水池的感覺(jué)并不好玩時(shí)，他才會(huì)下次注意并保護(hù)自己，當(dāng)他感覺(jué)到濕的衣服不舒服時(shí)，他才會(huì)有意避免下次再發(fā)生這樣的事情。美國(guó)媽媽重視孩子自己體驗(yàn)生活，在親身經(jīng)歷中學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)生存。

但是中國(guó)媽媽首先會(huì)連哄帶嚇的制止孩子不要到危險(xiǎn)的地方去玩耍，當(dāng)孩子掉進(jìn)水池，中國(guó)媽媽們會(huì)快步急走把孩子扶起來(lái)，甚至還會(huì)埋怨水池，給孩子換上干凈衣服那是每個(gè)中國(guó)媽媽們必須要做的事。中國(guó)媽媽對(duì)孩子的教育大多是的限止和命令，不準(zhǔn)這樣、不準(zhǔn)那樣，孩子必須在父母的保護(hù)圈內(nèi)活動(dòng)，孩子的自主探索和探險(xiǎn)都被規(guī)定在一定的范圍，所以我們的好多孩子就缺乏一些自主和創(chuàng)新??

故事二說(shuō)的是一位美國(guó)機(jī)械工程師竟然不會(huì)計(jì)口算10.3-5.8等于幾，問(wèn)其怎樣成為工程師的，雖說(shuō)數(shù)學(xué)和其他學(xué)科平常考試都不及格，但是可以借助計(jì)算器計(jì)算，還有他的爬樹(shù)和手工是很棒的，他的爸爸對(duì)的要求底線就是：保證一門(mén)功課是優(yōu)秀的就行。所以他有一門(mén)自己喜歡的功課，沒(méi)有家長(zhǎng)的壓力，他對(duì)手工越來(lái)越有興趣，并為自己成為工程師打下基礎(chǔ)??這時(shí)我才相信外國(guó)的一個(gè)九歲孩子10內(nèi)的加減都不會(huì)，盡然敢說(shuō)長(zhǎng)大要造火車(chē)，我不能再質(zhì)疑??

想想我們自己對(duì)孩子教育的底線：各門(mén)功課必須是優(yōu)。要求孩子全面發(fā)展，但是孩子的能力畢竟有限，最后顧及不了就成了一個(gè)平庸者??

由此我們可以看到，美國(guó)家庭的教育，更有利于培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

其實(shí)我們作為家長(zhǎng)的應(yīng)該給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)“寬松”“和諧”“開(kāi)放”的育人環(huán)境,讓孩子自由、快樂(lè)的健康成長(zhǎng)。

第二篇：《猶太人是這樣教育孩子的》讀后感

《猶太人是這樣教育孩子的》讀后感

方聯(lián)根

一個(gè)很小的族群，卻創(chuàng)造了驚人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成就：美國(guó)三分之一的百萬(wàn)富翁是猶太人；獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國(guó)人當(dāng)中，有25%是猶太人；馬克思、愛(ài)因斯坦……為什么人口數(shù)只同我國(guó)上海的猶太人其天才卻多如繁星？全世界的人們一直都十分好奇，希望知道猶太人能夠如此優(yōu)秀的秘訣是什么？

然而，實(shí)際上，其中毫無(wú)“秘密”可言，猶太人與其他任何種族的差異都不大，與中國(guó)人還些相似。關(guān)鍵在于猶太人之所以成為猶太人，與他們的家庭早期教育有極大關(guān)系。在猶太人的整個(gè)培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，注重培養(yǎng)孩子追求高成就的動(dòng)力，使孩子有成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家的強(qiáng)烈愿望。猶太人皆遵循的價(jià)值是：追求真正的財(cái)富——知識(shí)。他們有自己獨(dú)特的對(duì)孩子的教育方式。每一個(gè)猶太家庭的孩子，幾乎都要猜一個(gè)謎團(tuán)：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃命呢？”如果孩子回答說(shuō)是錢(qián)或者鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”當(dāng)孩子無(wú)法回答時(shí)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢(qián)，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就?huì)伴隨你的一生?！?猶太父母如此教育孩子重視對(duì)知識(shí)的追求，實(shí)際上就是教導(dǎo)孩子如何做一個(gè)真正的人。猶太父母懂得用書(shū)本來(lái)武裝自己孩子的頭腦，給他們以豐富的智慧；通過(guò)人性與科學(xué)的結(jié)合，使孩子更能體會(huì)到智慧所體現(xiàn)的魅力所在，以獨(dú)特的教育方式結(jié)合教育理念，使孩子們透過(guò)現(xiàn)象更深一層地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)。知識(shí)源于書(shū)本，知識(shí)更活用于書(shū)本，教育子女更要從知識(shí)中演變成智慧，體現(xiàn)出智慧本身的重要性。因此，猶太家長(zhǎng)們從小便培養(yǎng)孩子們讀好書(shū)的習(xí)慣，使他們知道書(shū)中賦予他們智慧的力量是無(wú)窮的。另外在培養(yǎng)方法上崇尚個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造；從小培養(yǎng)孩子的好口才。

這本書(shū)讓我更多地了解了猶太民族，了解到了猶太民族在艱難困苦的環(huán)境中，如何優(yōu)先追求子女教育改變自己和孩子的命運(yùn)。其實(shí)，最重要的是，這本書(shū)里揭示的家庭教育的具體做法，從而徹底改變自己和后代的命運(yùn)。

教育為什么會(huì)如此沉重？教師的壓力為何如此不堪重壓？家庭教育或家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造才是孩子教育成敗的關(guān)鍵！當(dāng)下家庭教育的空白或不作為是目前教師教育引導(dǎo)孩子遇到的最大障礙！如果我們?cè)诙酱俳處熂訌?qiáng)教學(xué)技能的學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提升的同時(shí)，也加大家庭培養(yǎng)孩子能力的培訓(xùn)，家校通力合作，教育的曙光才會(huì)出現(xiàn)。否則，割斷了家校的聯(lián)系，單方面要求教師要教育孩子成才，只能是空想而已。最終耽誤的是孩子的一生，給家庭帶來(lái)無(wú)數(shù)令家長(zhǎng)頭疼的后續(xù)問(wèn)題！

第三篇：猶太人這樣教育孩子

猶太人這樣教育孩子

據(jù)說(shuō)在每一個(gè)猶太人的家里,當(dāng)孩子剛剛懂事時(shí),母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》,將一滴蜂蜜灑在上面,然后,讓孩子去吻<圣經(jīng)>上的蜂蜜.接著,母親會(huì)告訴孩子:書(shū)本是甜的。

猶太人家庭的孩子,小時(shí)候幾乎都要回答這個(gè)問(wèn)題:“假如有一天你的房子被燒毀了,你的財(cái)產(chǎn)被搶光了,你將帶著什么東西逃命呢?”如果孩子回答是金錢(qián)和珠寶,母親就會(huì)十分耐心的改善孩子:孩子,你要帶走的不是金錢(qián)也不是珠寶,而是智慧,因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紵o(wú)法強(qiáng)走的,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)伴隨著你.由于歷史的原因,猶太人常?；卦獾狡群?往往流離失所,甚至家破人亡,于是,追求智慧和汲取知識(shí)成了他們一種立身之本。

在猶太人的家庭中,父母讓孩子從小就知道,家里的書(shū)架一定要放在床頭,這是他們這是他們這個(gè)民族世代相傳的作法,以此對(duì)書(shū)和知識(shí)的看重.如果誰(shuí)家把書(shū)架放在床尾,就會(huì)被認(rèn)為對(duì)書(shū)和知識(shí)的不敬而受到大家的蔑視.猶太人從來(lái)不焚書(shū),即使是那些攻擊猶太人的書(shū)也決不焚燒.在世界擁有圖書(shū)和出版社的數(shù)量上,以及在每年讀書(shū)的比例上,猶太人超過(guò)了世界上任何一個(gè)民族和國(guó)家,是世界之最,著一點(diǎn)就叫我佩服。

在從小教育孩子尊重知識(shí)的同時(shí),猶太人更注重教育孩子重

視才能,對(duì)于那些只有知識(shí)而沒(méi)有才能的人,他們將其稱(chēng)為:<背著很多書(shū)本的驢子>猶太人從小就教育孩子,一般的學(xué)習(xí)僅是一種模仿.而沒(méi)有任何的創(chuàng)新,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為主,思考是有懷疑和答案組成的,思考是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ).他們教育孩子學(xué)習(xí)是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙,懂得越多,產(chǎn)生的懷疑就越多,問(wèn)題就隨之增加,所以提問(wèn)使人進(jìn)步,提問(wèn)和謀得答案一樣重要.出于這樣的教育觀念,猶太人的家庭非常注重父母和孩子之間的思想與感情交流,父母經(jīng)常與孩子對(duì)話(huà)和探討,并常常對(duì)孩子加以引導(dǎo),透發(fā)孩子進(jìn)行思考.這樣做的結(jié)果,使猶太人的孩子擁有了雄辯的口材和智力測(cè)試中的優(yōu)異成績(jī).根據(jù)有關(guān)資料美國(guó)富豪傍上的富豪,有很大一部分是猶太人的后記或猶太人.名揚(yáng)世界的偉大人物中,猶太人也很多,像馬克思.愛(ài)因斯擔(dān)就是猶太人.從小給孩子樹(shù)立良好的思想和情感啟蒙，是塑造心靈的最佳辦法．著就好比育樹(shù)種花，要想它們長(zhǎng)出一片豐美的景色，必須要有優(yōu)秀的園?。绻⒆邮怯酌?，那么，家庭就是最初的苗圃，父母就是最初的園丁

第四篇：媽媽教育孩子心得體會(huì)

說(shuō)到孩子的教育，每個(gè)做父母的都有一肚子話(huà)要說(shuō)，雖然家庭情況不同，教育方式也各有千秋，但目的都是希望自己的孩子能快快樂(lè)樂(lè)地健康成長(zhǎng)，作為父母，我們究竟該怎樣教育孩子？這是—位媽媽用心教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)選擇適合你的，在實(shí)踐中慢慢體會(huì)吧。下面是小編幫大家整理的媽媽教育孩子心得體會(huì)，希望大家喜歡。

作為父母，如何教育孩子是我們永遠(yuǎn)都在探討的話(huà)題。家庭情況各有不同，教育方式也各有千秋。教育孩子的確是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。在教育孩子的問(wèn)題上我有一些心得，也需要我們做家長(zhǎng)的共同探討一下。

1.健康人格是孩子的立身之本。教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格。雖然我們都不避諱我們都很在意孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和考試的分?jǐn)?shù)，但是知識(shí)的積累和掌握必須建立在健康人格的基礎(chǔ)之上。否則，我們只能舍本逐末，讓孩子迷失方向。在人的一生中，無(wú)論我們所從事的工作是專(zhuān)業(yè)對(duì)口與否，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)的課題。即便是孩子能以較好的成績(jī)升學(xué)讀一個(gè)好的大學(xué)，但考察我們身邊的人和事，包括我們從自身總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)知識(shí)是不斷更新的，我們不可能守其一生。要讓孩子從身邊的一些事情中學(xué)會(huì)處理問(wèn)題，樹(shù)立自信、陽(yáng)光、積極的心態(tài)。每一件事情，每一個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，讓孩子善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。

2.賞識(shí)教育和挫折教育并舉。我們都很愛(ài)我們的孩子，我們回想一下，在孩子很小的時(shí)候，孩子的每一個(gè)變化我們都熟記于心。當(dāng)孩子出生不久第一次會(huì)笑的時(shí)候，我們是多么的開(kāi)心。孩子第一次能叫出爸爸媽媽的時(shí)候，我們是如此的興奮。當(dāng)孩子突然有一天會(huì)獨(dú)立走路了，我們是那么的欣喜……我們覺(jué)得我的孩子是最棒的！當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，到上學(xué)的時(shí)候，也要始終有一個(gè)信念：我們的孩子真的不錯(cuò)。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，盡可能的少用或不用打擊他的詞語(yǔ)，千萬(wàn)不可譏諷、嘲笑、辱罵和歧視。正面看待孩子，即便是貪玩那也是孩子的天性。發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予肯定。但賞識(shí)教育并非放任，從嚴(yán)要求是必要的。面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，我們不必驚慌失措，而應(yīng)該視為促進(jìn)其成長(zhǎng)的良機(jī)。事實(shí)上，孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，往往是最容易教育的時(shí)候，我們可以因勢(shì)利導(dǎo)，促使孩子內(nèi)心的矛盾轉(zhuǎn)化，向真善美轉(zhuǎn)化。讓孩子在在犯錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。教育的前提是讓孩子真正能從心底里認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，指明批評(píng)他的原因，讓他有規(guī)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要有原則和邊界，哪些是堅(jiān)決不能逾越的這一點(diǎn)必須要做到。

3.做孩子的朋友，形成良好的親子關(guān)系。多抽點(diǎn)時(shí)間和孩子溝通交流，每天與孩子談?wù)勑模ㄩ_(kāi)心與不開(kāi)心的事情），學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，關(guān)注孩子的感受。尤其要了解孩子在學(xué)校的各種各樣的事情，及時(shí)引導(dǎo)孩子正確地處理和應(yīng)對(duì)碰到的問(wèn)題。當(dāng)孩子提出要和父母共同做一個(gè)游戲的時(shí)候就是和孩子有效溝通的絕佳機(jī)會(huì)，他會(huì)說(shuō)出平日里不會(huì)告訴你的想法。只有了解孩子，指導(dǎo)孩子想什么，我們才能有的放矢有針對(duì)性的教育。另外，還要重視孩子的朋友和同伴們，要尊重孩子的朋友和同伴們，這樣孩子才能善待朋友，與同伴們友好相處，給他一個(gè)寬松的、愉悅的人際環(huán)境。我們可以從引導(dǎo)孩子做力所能及的家庭和處理自己的內(nèi)務(wù)，鼓勵(lì)孩子多關(guān)心班級(jí)，主動(dòng)幫助別人。家庭成員之間平等相待，讓孩子也能真正感受到他也是家庭的一員，有責(zé)任感。

4.重視培養(yǎng)良好的習(xí)慣。教育孩子要從培養(yǎng)習(xí)慣做起。習(xí)慣成自然，其力量就是持之以恒。當(dāng)然，家長(zhǎng)也不要急于要求孩子一下子改掉壞習(xí)慣，而在于慢慢地讓好習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)。成功的體驗(yàn)激勵(lì)孩子繼續(xù)進(jìn)步，使孩子進(jìn)入良性發(fā)展的軌道。激勵(lì)孩子對(duì)好的習(xí)慣和行為多多重視和堅(jiān)持，鼓勵(lì)孩子把壞的習(xí)慣和行為逐步減少。良好的習(xí)慣包括行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。家長(zhǎng)和孩子相互學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)的世紀(jì)。放下成人的所謂尊嚴(yán)，父母尊重寬容的心胸是孩子幸福成功的舞臺(tái)。

成功的教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，誰(shuí)能堅(jiān)持，誰(shuí)就能勝利。在教育孩子的過(guò)程中，作為家長(zhǎng)要針對(duì)自己孩子的實(shí)際（如個(gè)性特征、興趣愛(ài)好），不能一概而論，可以借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，但不能照搬不能復(fù)制，畢竟我們的的孩子都是第一無(wú)二的！

真正的教育是自我教育，真正的控制是自我控制，而不是由于有父母和老師的監(jiān)督下才能做好。因此，作為孩子的教育顯得如此的重要和不容易，尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，孩子的教育確實(shí)不容忽視也不容易，要實(shí)現(xiàn)從他律到自律的過(guò)程，需要我們繼續(xù)思考和探索。

第五篇：世界上有這樣一群“孩子”和這樣一群“媽媽”

世界上有這樣一群“孩子”和這樣一群“媽媽”

——走進(jìn)開(kāi)封SOS兒童村

摘要：國(guó)際SOS兒童組織要求她們熱愛(ài)兒童福利事業(yè)，愿意將自己的全部心血奉獻(xiàn)給孤兒，有堅(jiān)定的原則和溫柔文靜的性格，作風(fēng)正派、勤奮樸素、有善于管理家務(wù)的能力，具有高中以上文化程度，年齡25至35周歲的未婚青年或離婚、喪偶均無(wú)親生子女的女性。還要求她們?cè)趦和骞ぷ髌陂g，不談戀愛(ài)、不結(jié)婚??

SOS兒童村的媽媽是一種較特殊的職業(yè)，她們的主要職責(zé)是管理家庭和撫育孤兒并使其健康成長(zhǎng)。

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，由我們一行13個(gè)人組成的志愿者小分隊(duì)早早地來(lái)到坐落于開(kāi)封東北角的開(kāi)封市SOS兒童村。

由于是事先已聯(lián)系好，我們一到村門(mén)口就給11號(hào)家庭的媽媽打了電話(huà)，她派一個(gè)穿著粉色外套、扎著一個(gè)小辮的小女孩來(lái)迎我們，小女孩看起來(lái)很闖蕩，對(duì)于十幾個(gè)陌生人完全沒(méi)有畏懼，熱情地接待了我們。走進(jìn)11號(hào)家庭，首先看到的是客廳中央一張不太高的桌子，上面擺著各種練習(xí)冊(cè)，孩子們站在自己臥室的門(mén)口默默地看著我們，只聽(tīng)媽媽用一種近似抱怨的語(yǔ)氣說(shuō)著：“這幾天他們參加的活動(dòng)太多了，作業(yè)都沒(méi)時(shí)間做，我都快急死了，這兩個(gè)孩子昨天還去參加你們青協(xié)的文化節(jié)閉幕式了，他們今天的事情還很多，你們要是想照相，現(xiàn)在就先去院子里照相吧，照完相，我們還要干昨天沒(méi)有干完的活兒?！蔽颐黠@感到媽媽似乎并不是特別歡迎我們的到來(lái)，她似乎對(duì)這種看望的形式習(xí)以為常，已經(jīng)開(kāi)始順理成章地安排我們的接下來(lái)的要進(jìn)行的所謂“程序”了，經(jīng)過(guò)一番協(xié)商之后，我們決定先幫孩子們把院子里草坪上的枯葉打掃干凈，任務(wù)量很大，孩子們干起活來(lái)卻一點(diǎn)不含糊，熟練得很，我們不得不感嘆到：自己還沒(méi)孩子會(huì)干活兒。勞動(dòng)期間，我們也沒(méi)忘記找孩子們聊天，內(nèi)容大概就是叫什么名字、幾歲了、上幾年級(jí)之類(lèi)的，看得出來(lái)，他們大部分很內(nèi)向，雖然問(wèn)什么答什么，但是聲音很低、很小，似乎怕聲音太大會(huì)驚動(dòng)些什么一樣。

媽媽打掃完屋子后就到院子里跟我們一起掃枯葉，她喜歡哼兩句流行歌曲，偶爾也與我們閑聊幾句，還問(wèn)我們昨晚看沒(méi)看月全食，看得出來(lái)媽媽的性格其實(shí)很開(kāi)朗，只不過(guò)8個(gè)孩子的課業(yè)確實(shí)讓她壓力很大。收拾完枯葉她便走進(jìn)了月季園，聽(tīng)她說(shuō)這一小塊地是她自己種的，她要做的就是把已經(jīng)枯萎的花朵連帶部分花枝一并減掉，她不時(shí)地提醒大家不要被枝上的刺扎到，扎到后會(huì)又疼又癢，很久都好不了，我們好奇地問(wèn)孩子們是否被這月季刺扎過(guò)，他們都點(diǎn)了點(diǎn)頭，只聽(tīng)一旁的媽媽慢條斯理地說(shuō)：“想看到美麗的花綻放是需要付出代價(jià)的，愛(ài)，也是要付出代價(jià)的?！?/p>

我們?cè)儐?wèn)孩子周末有沒(méi)有機(jī)會(huì)睡懶覺(jué)，他們給出了肯定的答案，但之后的解釋卻讓我們一時(shí)失語(yǔ)，他們說(shuō)平時(shí)要上學(xué)，每天5點(diǎn)半起床，周六周日放假可以6點(diǎn)多起床。原來(lái)睡到6點(diǎn)多是他們難得的懶覺(jué)。一個(gè)志愿者問(wèn)道：“你們平時(shí)起得那么早，上課不會(huì)瞌睡嗎？像我上課就困得直磕頭?！币粋€(gè)孩子回應(yīng)到：“給誰(shuí)磕頭??？”語(yǔ)畢，周?chē)囊蝗喝硕挤怕暣笮?，孩子們也跟著笑，?lái)了這么久終于等到他們放松的大笑了，毫無(wú)顧忌地，是啊，這個(gè)年紀(jì)的孩子，這些努力學(xué)習(xí)的孩子哪里會(huì)把來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)浪費(fèi)在睡覺(jué)上呢。

閑聊期間，我時(shí)刻警告我自己，不要流露出絲毫同情或憐憫的眼神，這種眼神只能提醒他們和自己不一樣的境遇，要把自己放在跟與他們平等的位置，這樣或許他們會(huì)比較自在，有幾次話(huà)到嘴邊都被硬生生的咽了回去，生怕“爸爸”、“媽媽”、“我小時(shí)候”這樣的字眼會(huì)刺痛他們。不可否認(rèn)，我在小心翼翼與他們交流，我深知，這些孩子大都很敏感，雖然年齡小，可是該懂的、不該懂的，他們統(tǒng)統(tǒng)清楚。

沐浴陽(yáng)光的勞動(dòng)、和小朋友輕松地做游戲，緊接著志愿者們開(kāi)始一對(duì)一的輔導(dǎo)他們的功課，這時(shí)候他們并不會(huì)不好意思了，有問(wèn)題馬上就問(wèn)，也不藏著掖著，他們很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，不禁讓我想起那些瘋玩過(guò)后不愿意學(xué)習(xí)的被家長(zhǎng)寵壞的孩子。

本想看看他們的臥室布局，正巧看到一個(gè)小女孩正往墻上貼著什么，走近一看，上面寫(xiě)著：“XXX,你是最棒的，你一定能成功！”這只是一個(gè)十歲的小學(xué)生，我毫不懷疑她的心里住著一個(gè)成人的世界。

這些孩子大都會(huì)一樣樂(lè)器，一個(gè)長(zhǎng)相清秀的男孩被一個(gè)學(xué)過(guò)鋼琴的志愿者鼓動(dòng)著彈了首曲子，開(kāi)始他還很靦腆，一坐到鋼琴前就自然了許多，看來(lái)他一定是愛(ài)鋼琴的吧，志愿者耐心地給他糾正指法、哪一小節(jié)該怎么合，他聽(tīng)得很認(rèn)真，這樣認(rèn)真的孩子真是惹人疼愛(ài)。聽(tīng)媽媽說(shuō)，他以前一直在班級(jí)排第一名，后來(lái)因?yàn)榭傄獢D出時(shí)間練琴，所以現(xiàn)在下降到第五名了，不過(guò)媽媽又說(shuō)，人的精力是有限的，他現(xiàn)在的這種情況再正常不過(guò)了。

趁著孩子們學(xué)習(xí)的當(dāng)兒，我們采訪了媽媽?zhuān)?dāng)我們問(wèn)到這些孩子有沒(méi)有不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，她微笑著說(shuō)：“說(shuō)句實(shí)話(huà)，我家的孩子都很優(yōu)秀，很上進(jìn)，也很懂事?！泵總€(gè)媽媽一生大概會(huì)養(yǎng)30個(gè)孩子，我們見(jiàn)到的這位媽媽現(xiàn)在已經(jīng)在兒童村工作了十多年，她驕傲地告訴我們，她養(yǎng)的孩子有一個(gè)正在開(kāi)封大學(xué)讀書(shū)。她說(shuō)，兒童村就像是一個(gè)免費(fèi)的長(zhǎng)期寄宿學(xué)校，來(lái)兒童村的孩子大都是沒(méi)有雙親且無(wú)親友撫養(yǎng)或親友無(wú)力撫養(yǎng)的健全孤兒，通過(guò)面試才能進(jìn)入兒童村。媽媽每學(xué)期都在河大選修幾門(mén)課程，她對(duì)孩子的學(xué)習(xí)抓得很緊，在學(xué)習(xí)方面對(duì)孩子很?chē)?yán)厲，她說(shuō)：“他們現(xiàn)在不理解也無(wú)所謂，只有到他們自己為人父母時(shí)才對(duì)我的所作所為有發(fā)言權(quán)?！痹诒粏?wèn)及離開(kāi)兒童村的孩子是否會(huì)和媽媽保持聯(lián)系的時(shí)候，媽媽有些猶豫又有點(diǎn)

激動(dòng)地說(shuō)：“發(fā)生那種事的幾率只有百分之一，你們不能理解他們，但我可以理解，當(dāng)他們走向社會(huì)的時(shí)候，他們不愿意讓別人知道自己是從兒童村走出來(lái)的，甚至想要抹掉這段過(guò)去。”她慢慢讓自己平靜下來(lái)，又繼續(xù)講到：“在我上烹飪課的時(shí)候，有一次遇到了一個(gè)孩子，當(dāng)大家知道他在兒童村長(zhǎng)大，知道他沒(méi)爸沒(méi)媽的時(shí)候，就開(kāi)始對(duì)他不尊重，我覺(jué)得這是一種極大的侮辱！所以哪怕我養(yǎng)的孩子們以后不認(rèn)我這個(gè)媽?zhuān)乙膊还炙麄?。我的?zé)任就是把他們養(yǎng)大，讓他們能自食其力，我的付出并不是為了回報(bào)，如果我總想讓他們報(bào)答我，那這個(gè)職業(yè)就不高尚了?！?/p>

世上其他的媽媽一樣的是兒童村的媽媽同樣對(duì)孩子傾盡全部，和世上其他的媽媽不一樣的是，她們與孩子的愛(ài)是單向的，一旦孩子能獨(dú)立生存，離開(kāi)村里，他們之間便一刀兩斷、很少再聯(lián)系。

SOS兒童村的辦村宗旨是以家庭方式撫養(yǎng)、教育孤兒，為失去父母的孤兒提供一個(gè)有“媽媽”的家庭式生活環(huán)境，使他們重新獲得母愛(ài)并享受“家庭”的溫暖。媽媽的主要職責(zé)是管理家庭和撫育孤兒并使其健康成長(zhǎng)，國(guó)際SOS兒童組織要求她們：熱愛(ài)兒童福利事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神，愿意將自己的全部心血奉獻(xiàn)給孤兒；對(duì)生活充滿(mǎn)激情，有堅(jiān)定的原則和溫柔文靜的性格；作風(fēng)正派、勤奮樸素、五官端正、講究衛(wèi)生，并掌握一定的家庭生活技能，有善于管理家務(wù)的能力；能?chē)?yán)格遵守兒童村的各項(xiàng)規(guī)章制度。同時(shí)具有高中以上文化程度，身體健康，年齡25至35周歲的未婚青年或離婚、喪偶均無(wú)親生子女的女性。還要求她們?cè)趦和骞ぷ髌陂g，不談戀愛(ài)、不結(jié)婚。