第一篇：禮儀是為人治國的基石

禮儀是為人、治國的基石

“不學(xué)禮，無以立”這句出自《論語》的名句告訴我們，一個人不學(xué)“禮”，不懂禮貌，不講禮儀，就不懂怎樣做人、處世，而一個國家也是如此。過去我國經(jīng)濟雖取得了重大發(fā)展，然而經(jīng)濟狀況的改變勢必引起精神層面的變化?，F(xiàn)在國人出外旅游不文明現(xiàn)象，在公眾場喧鬧等已經(jīng)嚴重削弱我國的禮儀，我國是一個禮儀之邦，學(xué)習(xí)禮儀可以提高個人素質(zhì)，保護國家形象，升華文化信仰。

學(xué)習(xí)禮儀是個人素質(zhì)的內(nèi)在要求?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！眰€人是國家社會組成部分，近來中國旅客在公共設(shè)施上亂寫亂畫，隨地吐痰，上廁所不沖現(xiàn)象屢禁不止，常有發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀則可以提升個人素質(zhì)，以“禮”來約束個人的行為。對不文明的現(xiàn)象應(yīng)早發(fā)明，早預(yù)防，早處置。開展人人學(xué)禮的活動，從而人人重視禮儀，人人創(chuàng)造禮儀，人人享受禮儀。

學(xué)習(xí)禮儀是國家形象的重要抓手。一個大國的倔起不僅是其經(jīng)濟、政治、軍事力量的倔起，更是國家整體形象的倔起。中國自古以“禮”立于世界，在非洲發(fā)現(xiàn)大陸時，從不樹立揭示主權(quán)的旗幟，而是樹立一座豐碑，這豐碑就是代表著中華博大精神的禮儀涵養(yǎng)。而如今中國無論是對外援助，國家反恐，面對氣候問題都離不開一個“禮”字。國家學(xué)習(xí)禮儀就讓我有足夠的智慧，足夠的能力，足夠的底氣，在這新時代銳意進取，開拓創(chuàng)新，滿懷信心建立一個禮儀中華。

學(xué)習(xí)禮儀是文化信仰的永恒主題。孝敬父母是基礎(chǔ)的道德教育，編制禮儀教材，就可更好地學(xué)習(xí)其中記錄的文化。如果說文化是抽象，則具體的禮儀問候，互相致謝，以學(xué)習(xí)禮儀為主題的活動則是十分形象的。正因如此，總書記在十八屆中紀(jì)委第五次全會提出“嚴明政治規(guī)矩。”“把守紀(jì)律講規(guī)矩提在更加重要的位置”這就是號召全國通過學(xué)習(xí)禮儀來提高我們的文化信仰。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘木；千里之行，始于足下?！蔽覀兊牟粚W(xué)禮現(xiàn)狀也不是一日之累，學(xué)習(xí)禮儀也不能一蹴而就，作為一個信仰馬克思哲學(xué)的國家，我們要遵循客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，重在實效。只要我們“以擼起袖子加油干”的精神，以“聞雞起舞正當(dāng)時”的狀態(tài)，以“責(zé)無旁待，舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)。大力排除困難，才能確?！按灯鹨魂噷W(xué)禮之風(fēng)”從而不辜負黨和人民的重托與期望，在新時代完成學(xué)禮做人、興邦的騏驥一躍。

第二篇：禮儀也是為人之道

我們講禮儀，牽涉到工作、學(xué)習(xí)、生活、休閑等各個方面，可說是無處不在。正因為處處要講禮儀，禮儀就成了為人之道。一個人的為人之道，往往體現(xiàn)了一個人的整體素質(zhì)。那點點滴滴的行為，總同那個人的整體素質(zhì)有關(guān)。要使自己成為講禮儀的文明人，就要從提高自己的整體素質(zhì)入手。就說社會禮儀，看起來是問路、走路、騎車、遞煙、看戲、購物等事情，平常極了。但是，要真正在這些細小的環(huán)節(jié)上，都做到講文明講禮儀，也并不是很容易的。只有在提高了整體素質(zhì)，對自己有了嚴格的要求，才會在這些細節(jié)上給予高度重視，不馬虎行事，做有規(guī)矩的文明人。要提高整體素質(zhì)，首先就要學(xué)習(xí)。就講禮儀而言，就要學(xué)習(xí)各種禮儀的行為規(guī)則。而各種禮儀的行為規(guī)則，并不是憑空產(chǎn)生的，也不是誰臆造出來的，而是日常行為的經(jīng)驗總結(jié)。如禮儀的寬容規(guī)則，就要求人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。這一嚴一寬，就為社會交際創(chuàng)造了友好與和諧的氛圍。但是，要每個人真正做到嚴于律己寬以待人，并不容易，需要戰(zhàn)勝許多私心雜念，從根本上提高自身的思想覺悟。只有克服了私心雜念，不再為一己私利所纏繞，才能做到嚴于律己寬以待人。一個人整體素質(zhì)的提高，并不是一蹴而就的，而是需要較長時間的努力。要自覺遵循各種禮儀，就要從平常的點滴小事做起。今天有機會學(xué)一學(xué)生活禮儀，明天又有機會學(xué)一學(xué)市場禮儀。這樣堅持下去，久而久之，就能把各方面的禮儀學(xué)懂學(xué)通。不然，在細小問題上不注意，就會失去學(xué)習(xí)的機會，那只能在原地踏步。我們現(xiàn)在所講的各種禮儀，實在是方方面面文明行為的綜合和總結(jié)，要想一下子都弄懂弄通是不可能的。只要有決心有恒心，一件件地學(xué)，一件件地做，就一定能學(xué)懂弄通各種禮儀，成為文明人。禮儀是為人之道。我們一定要從這樣的高度，充分認識講禮儀的重要性。

第三篇：誠信是為人之本

誠信是為人之本誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，魯迅先生曾說過：“誠信是為人之本?！睔v史上關(guān)于誠信故事也很多：蘇武牧羊、一千棵櫻桃樹??在我身邊也有一個誠信故事，這件事讓我更明白誠信對每個人的重要意義。

在我家居住的小區(qū)里，我有一個聰明可愛的小伙伴，叫王楠，我們在一起學(xué)習(xí)，一起游戲，是很好的朋友。有一天，她高興地對我說：“韓廣昕，你知不知道學(xué)校圖書館正在舉辦風(fēng)光泥塑展，可好看了！星期六我們一起去看吧！”我很樂意地說：“好啊，我很想去長長見識呢！”于是我們約定星期六下午兩點在圖書館門口見面，不見不散。

星期六下午兩點，我準(zhǔn)時到達圖書館，可是過了十分鐘，王楠沒有來，我有點焦急，心里開始埋怨起她來：“自己約了我來看展覽，卻怎么不守時間！”時間一分一秒地過去了，我的情緒由原來的興高采烈轉(zhuǎn)為忿忿不平，我在圖書館門口轉(zhuǎn)起了圈，又等了十分鐘，王楠還是沒有出現(xiàn)，我很失望地想：“這個王楠，真是太不守信用了，不過，她平時可不是這樣的！或許她家里有事??”這時候天突然陰沉了下來，我抬頭看看天邊，不好！烏云密布，眼看天就要下雷陣雨了，我一跺腳往圖書館大廳內(nèi)跑去??

天果真下起了大雨，我又開始為沒帶傘發(fā)愁了。正在這時，我突然聽見遠處傳來一個清脆的叫聲：“韓廣昕！韓廣昕！”我回頭看去，竟是王楠！她撐著一把紅雨傘，在密密的雨簾中急沖沖地向我走來。一見到她，不知為什么我的氣都跑光了，不等我開口，王楠收了傘甩一下頭發(fā)上的水珠，撲閃著兩只大眼睛氣喘吁吁地說：“對不起??韓廣昕??我??來遲了??我外婆家里臨時有急事，媽媽讓我一起去，兩點鐘的時候我往你們家里打電話，可是你媽說你已經(jīng)走了，我只好來跟你說清楚?！迸?！原來是這樣，我問道：“你外婆家的事很急嗎？”“是的，媽媽在圖書館外面等我呢！”我朝外看去，王楠的媽媽正在雨中焦急地等著女兒呢?！斑?，這把雨傘你拿著吧！我走了?！蓖蹰f著，回頭朝大廳外跑去，我一楞，心頭涌上一股暖流，遠遠地我還聽見王楠在說：“韓廣昕，祝你看到一個好展覽！”她的身影漸漸遠去。

一滴水能照見太陽的光輝，一件小事能增進朋友之間的真誠友誼。誠信，我們應(yīng)當(dāng)從身邊的一點一滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

第四篇：誠實守信是為人之本

誠實守信是為人之本，從業(yè)之要。首先，做人是否誠實守信，是一個人品德修養(yǎng)狀況和人格高下的表現(xiàn)。其次，做人是否誠實守信，是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一。

18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?！跋壬埬I一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?！白?！我們?nèi)タ茨愕母绺纾　比チ四泻旱募乙豢?，家里只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當(dāng)他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。

誠信需要經(jīng)得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢？

誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。

第五篇：作文：守信是為人之本

作文：守信是為人之本

所謂“守信”就是遵守誠信?！叭藷o信不立，業(yè)無信不興”誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。誠信就是老老實實地做事，對人對己，不說謊話。誠信如一輪光輝明耀的明月，照出每個人的美丑善惡;誠信猶如一面明鏡，可以正衣冠。誠信是我們?yōu)槿酥?，也是立足之本，我們?yīng)誠實從點滴小事做起，誠懇待人，以信譽取信于人，對他人給與信任。

誠信滲透在各個行業(yè)之中，就形成了光輝閃耀的職業(yè)道德。商業(yè)中的貨真價實，公平交易的品質(zhì)是誠實守信的崇高道德行為。

隨著2020年春節(jié)到來，一場不見硝煙的戰(zhàn)爭打響了。疫情來勢讻讻，人們談“病毒”色變，然而一群勇敢的“逆行者”沖在抗擊一線，用他們大無畏氣概與時間賽跑，與病魔斗爭。恰恰相反在疫情期間一些不法分子利用大家恐慌心理，在網(wǎng)絡(luò)及藥店哄抬物價銷售價格高于商品實際價格幾十倍，或非法銷售假冒劣質(zhì)口罩、消毒物品等。這種行為就是不講誠信，缺少職業(yè)道德。人是生活在社會中的人，為了生存，每個人、每個集體都要謀得自己的一份利益，而彼此之間只有以誠相待，才能持久地實現(xiàn)自己的利益。人與人之間倘若缺乏誠信，那么，即使你獲取了利益，也只是暫時的。

作為我們青少年，應(yīng)該繼承發(fā)揚誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立以誠實守信為榮，不誠實守信為恥的思想觀念，講信義不食言，說到做到，答應(yīng)的事努力去辦。誠信是人生必要的規(guī)則，每個人都要遵守。我們要做一個誠實守信的人，只要我們重誠實、講道德、守規(guī)則，相信中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德一定能發(fā)揚光大。