第一篇：涂鴉——生命初期的美麗體驗

（原文轉(zhuǎn)載）涂鴉——生命初期的美麗體驗 看了之后很受啟發(fā)，有種感動的感覺，貼過來。

作者：胡曉珮 中國美協(xié)少兒藝委會委員，聯(lián)合國兒基會特聘藝術(shù)教育專家，藝術(shù)兒童工作室創(chuàng)辦人。

原文發(fā)表在《媽咪寶貝》雜志2007年2月的專家特稿欄目

生命之初的孩子就如同一個個的精靈，對色彩會出奇的敏銳，當(dāng)他們睜大著眼睛左顧右盼時，所有鮮亮的色彩會搶著進入視線：媽媽的紅衣服、一塊黃色積木、一個桔色皮球、或一片陽光下的綠草地，都會成為他目光中無比喜愛的東西。

他們從眼睛到內(nèi)心地喜歡這些美麗的色彩，還渴求著把它們“抓”下來，放在手中摸啊、玩啊，甚至?xí)ヂ勔宦?、舔一舔，然而，所有的這些努力最后證明那件東西的彩色外衣好象都無法用自己的小手“抓”掉“掀”開或用嘴去咬開。

那么我們?yōu)槭裁床话选吧省苯o他們，讓他們盡情地去抓、去擠、去捏，用目光痛快的品嘗，滿足他們對于色彩最初的好奇與想象，這就是發(fā)生在涂鴉階段的早期行為，一般在1歲左右，這也是為什么在一些發(fā)達國家，包括日本都有許多可以吃的顏料，中國臺灣和香港也有。

雖然我們的條件不夠，但在大人監(jiān)護下同樣可以實現(xiàn)。比如，媽媽把著寶貝，爸爸可以把顏料管中的紅、藍、綠等各種美麗顏料擠到厚紙上，寶貝會睜大眼睛看著這些像彩色小蛇一樣的顏料慢慢鉆出來，亮晶晶的閃著鮮亮的光澤，他渴望知道觸摸的第一感覺，此時，媽媽應(yīng)該讓他用手去大膽地接觸，也許孩子會平靜地用小手指輕輕摸摸，也許會激動的用整個手抹開揮舞得滿紙都是，甚至是臉上和身上……，他們正在以最為親近的方式感覺著純粹的色彩，而對于今后是否能對色彩有強烈的敏感性是特別重要的一個體驗過程，我們要積極地肯定和鼓勵這些勇敢的寶貝。

漸漸地，孩子可以抓緊紙團，還會握筆了，他又渴望著不僅用手這個天然工具，還用那些能夠握得住的東西來控制顏料，就象玩積木時可以任意地擺弄成為心中想要的樣子。我們?nèi)绻皶r地啟發(fā)孩子拿起筆、小刷子，或著兩手與工具并用，去盡情地涂抹和揮灑色彩，他們將會感到極大的快樂與滿足，這時，涂鴉期真的來了，也叫抽象象征期，就在1----3歲之間。

對于孩子，涂鴉是一個全新的“游戲”。首先，孩子對這個游戲充滿了強烈的好奇，顏料和筆紙都是游戲中的重要道具，其實，孩子們想知道，這些東西道底會是什么樣子，是象小汽車那樣還能跑到哪去呢？所以，紙上那些紛亂的線條和色彩都會在他們的能力范圍內(nèi)變換著運行的軌跡，探求著可能會產(chǎn)生的各種結(jié)果，小腦袋還會進一步地想：在紙上是這樣的，那地上、身上、墻上呢，當(dāng)孩子弄得哪哪兒都是顏料的時候，或者還能聽見媽媽在大叫或是心里喊著：“哇！啊！天哪！”，一定是他們又發(fā)明了奇妙的“玩法”：比如把顏料全部擠到水里，攪來攪去，極限時，筆就變成了手和腳，紙變成了地面或墻面，紙上都是彩色的小手印和腳印，我們應(yīng)該高興，這是孩子在酣暢地游戲狀態(tài)中正以完全自我的方式，而不是成人的方式在全身心地接觸著體會著繪畫的“玩具”所帶給她的無窮無盡的快樂呢！而其中潛在的對繪畫材料在觸覺、知覺和視覺上的認(rèn)識已經(jīng)悄悄地獲得和積累了，這個真正的探索過程是極其寶貴和重要的，我稱之為不可或缺的“親密接觸”。

另外，涂鴉還是孩子們不斷見證自己力量成長的過程。我們看到許多孩子喜歡用單色的筆或油畫棒畫線條時，常常會把紙捅破，用毛筆和顏料時也常有這樣的情況，每個孩子的力量雖然不同，但他們都是在用自己最大的力量去“畫”一根線，或他們發(fā)現(xiàn)自己用了力，線就清晰時，就會再次去用力，當(dāng)看到線因為自己用了力氣而變得越來越多，甚至密密的要成一堆時，心里是快樂的，他以此證實了自己的力量所在，這也體現(xiàn)出孩子在生命成長過程中的內(nèi)在心理需求。我稱為涂鴉的 “力量演變”。

和語言的表達一樣，隨著成長，從2-3歲，孩子在涂鴉中言說著許多意向和情感，即內(nèi)在的心靈語言，畫面也更符合涂鴉的抽象與象征特征。

這時的線條已經(jīng)少了任意性，而多了方向性，它的軌跡來自孩子的內(nèi)心，孩子已能夠?qū)€的方向說明原因和去向，很清楚地講出它所代表的是什么，用顏料畫出的線或涂抹的色彩也有了更為明晰的象征意義，可以說，這時的畫面，線條和色彩都有了各自的歸屬，歸屬到了孩子充滿變化而需要表達的心靈。

他們在此時對畫面的敘述與外部的現(xiàn)實世界并不具備邏輯關(guān)聯(lián)，如王一個小朋友對作品中的線條說，這是水流出來了，流到哪里都是，把什么都淹了，還在流呀流，最后流到了天上（圖1），其實孩子都喜歡水，還有在尿不濕里水水蔓延淹了小屁屁的感覺，那是她無法言說心里卻有感知的經(jīng)驗，或者干脆與此無關(guān)，而象征了某些更深層次的心理活動。

有許多孩子會對著自己畫的線條說這是蛇，很多很多的蛇，我們工作室中的家長有過同樣的體會：孩子用小手捏出的第一個泥作品竟然都是蛇！這里反映的內(nèi)涵不代表外部世界，而是心靈內(nèi)在或潛在的意識，即潛意識，甚至還有在生命早期的來自民族基因的“集體潛意識”。

涂鴉期的色彩具有明確的視覺個性化特征和情感指向，孩子們會專注地喜歡幾個顏色或干脆就一種顏色，比如藍色或綠色，這不意味著孩子對色彩沒有感覺或色弱，而是他會選擇能讓自己的眼睛感覺舒服的顏色，每個孩子都會不同，也就形成了充滿差異的視覺個性化特征。情感也在影響著他對色彩的選擇，比如：一個孩子用自己喜歡的色彩畫了一塊圓乎乎的紅色，說這就是愛爸爸，又在另一張紙上畫了一團黑，說這是愛媽媽，而這個黑色里卻有了情緒化的表達，因為媽媽今天剛對她發(fā)了火，她覺得媽媽生氣的樣子很難看，就用了自己最不喜歡的黑色，可自己還是愛媽媽的，因此在看似簡單的色彩里包涵了純真的復(fù)雜。類似這樣的微妙情感在涂鴉中會被孩子們無數(shù)次地表白，對這個可以替代語言、超越語言的特殊方式，我稱之為“心靈畫語”。

所以，在歐洲的兒童研究運動開始后的一個多世紀(jì)以來，涂鴉期的繪畫作品成為心理學(xué)家分析兒童心理狀態(tài)的可靠依據(jù)之一，涂鴉也被用來化解人之初遭遇的困惑與情感危機的有效形式，如果家長們明白了這些科學(xué)內(nèi)涵，一定會更加注重和關(guān)愛涂鴉的每一個過程。

曉佩特別提示：

1．不要剝奪孩子的“畫語權(quán)”。

涂鴉期應(yīng)該是孩子成長過程中不可缺少的一個階段，很多家長卻因為忽視或無知而剝奪了孩子在這個時期表達的權(quán)利，用技巧和模式化來要求涂鴉期的孩子，使他們在喪失了寶貴的“畫語權(quán)”。

在我的研究中顯現(xiàn)，有充分機會體驗了涂鴉的“親密接觸”和“力量演變”過程的孩子，在用繪畫來表達內(nèi)心時會自在而順利，并且能自然親近繪畫。

2．進入涂鴉期的年齡有普遍規(guī)律，也各有不同。

孩子的身心發(fā)育各有早晚，涂鴉的年齡劃分不是絕對的，有的早，有的晚到4歲和5歲，還沒有脫離涂鴉期，這也和我們是否給孩子提供充分的條件有直接關(guān)系。

3．盡早讓孩子開始涂鴉。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子對物體的顏色變化表示出好奇時，就可以協(xié)助孩子進入涂鴉的世界了，在沒有專業(yè)環(huán)境的條件下，家長也可以做這樣的工作，比如提供較大尺寸的稍厚一些的紙張，如A2的水粉紙、還有各種毛刷、大號水粉筆、品質(zhì)好沒有污染的水粉顏料、油畫棒等，和一塊空間，更重要的是幫助而不是干涉和限制孩子，讓他們?nèi)硇牡剡M行涂鴉的各種自主體驗。記住，涂鴉——生命初期的美麗體驗。

第二篇：實習(xí)初期心得體驗交流會

實習(xí)初期心得體驗交流會

2010年7月22日20點半，經(jīng)過一個多周的適應(yīng)期和轉(zhuǎn)換期，隊員們基本已經(jīng)融入到環(huán)境中，對本職工作也有了一定的掌握，并有了許多的感觸，在此基礎(chǔ)上，遠(yuǎn)航實習(xí)團隊召開了首次的心得體驗交流會。

會議由單斌同學(xué)主持，會議開始，單斌同學(xué)對隊員們一個周的工作進行了總結(jié)，對隊員們在實習(xí)中的表現(xiàn)給予了肯定，并要求隊員們在后續(xù)的工作中要保持飽滿的精神面貌，不懂就問、虛心請教，爭取把工作做到最好。而后，大家就實習(xí)感觸、實習(xí)目標(biāo)等進行交流心得體會。隊員們紛紛表示已經(jīng)適應(yīng)了從學(xué)生到職場人的身份轉(zhuǎn)變，而且在工作中看到了很多值得自己學(xué)習(xí)的榜樣，有了自己的奮斗目標(biāo)，更加堅定的學(xué)習(xí)好專業(yè)知識，也意識到溝通能力、交際能力的必要性。另外，隊員們也都認(rèn)識到團隊的重要性，大家都表示會盡力把自己做到最好，為團隊爭光添彩。

會議氣氛莊重而不失活潑，會上，隊員們發(fā)言踴躍，積極展示自己工作中的所學(xué)所感。歷經(jīng)兩個多小時，會議接近尾聲，在最后，單斌同學(xué)強調(diào)了團隊的重要性，要求隊員們繼續(xù)保持高度的團隊榮譽感。隊員們也積極表態(tài)在以后的工作和生活中會更互幫互助，給公司展示最好的自己，爭取出色的完成實習(xí)，給自己和學(xué)校交一份滿意的答卷。

第三篇：生命一次_美麗一次

人生一次，美麗一次

楓葉似乎是很美好的事物，它代表著愛。可是我的一個朋友告訴我：楓葉一生由興到衰，它的一生經(jīng)歷了萌芽、翠綠，到紅的蛻變而后為了給予其生命的根基走過嚴(yán)寒的冬日，之后飄然落下，結(jié)束一生。剛開始我也覺得如此，可后來我發(fā)現(xiàn)自己錯了，錯在我將這個美好事物一生的意義曲解了。

正如他所說，楓葉經(jīng)歷了萌芽、翠綠，到紅的蛻變，走過寒冬，再飄然落下，可這就是它的一生，就是它的命運，經(jīng)歷過了這些以后，對它來說這一生已經(jīng)足夠了。因為它明白這就是它獲得一次生命所必須經(jīng)歷的，不應(yīng)該有任何怨言；因為它懂得這是它的命運，不應(yīng)該有任何不滿；更因為它知道生命只有一次，只要好好把握，不愧對自己，那么不管自己的命運如何就都是值得的，而這僅一次的生命就是美麗的。

我想我的這位朋友只看到了楓葉悲慘的一面，或許應(yīng)該說，他從悲觀的角度看待生命，沒有看到生命的美麗。其實，很早以前，我并不把生命看得很貴重，總是會問：生命到底有什么珍貴的？為什么有些人那么看重它，甚至愿意為它出賣一切，放棄一切？那時的我真的不明白，總認(rèn)為生命像是每個人的玩具，當(dāng)不想玩時，就會將它丟到一邊，不再去理會，不再去過問。可現(xiàn)在看來并不是那樣，它對每個人來說都是最重要的，它是世上最美麗的東西。

奶奶曾經(jīng)告訴過我，在浩瀚的天際，每一顆星星都代表著一個人。星星每時每刻都在發(fā)光，代表著這個人生活在這個世界上；當(dāng)星星停止發(fā)亮的那一刻，代表著這個人將離開這個世界。我想每個人聽后都會覺得害怕，都會默默祈禱自己的星星永遠(yuǎn)亮下去，無論要付出什么代價，但這可能嗎？不可能的，猶如盛開的花總會凋謝一樣，不管多明亮的星星總會有消失的一天，所有的一切，甚至在宇宙中存活了這么長時間的地球，也最終會迎來死亡的那一刻。人的一生與地球的存活時間相比，實在是太渺小、太短暫了，而這一生是擁有生命的時期，像星星在墜落之前擁有光亮一樣，它使人在這世上的幾十年擁有燦爛，它讓人在這個世上的幾十年像星星一樣發(fā)光、發(fā)熱。盡管短暫，盡管是唯一一次擁有人生的機會，但已足夠了。因為生命雖然只有短暫的幾十年，只有唯一的一次，但是經(jīng)歷了好多――喜愛、憎恨、歡樂、憂愁、挫折、成功、失敗，正如楓葉的一生一樣，已經(jīng)沒有什么遺憾了。

有句話說：失去了并不重要，重要的是看你是否曾經(jīng)擁有過。的確，不管我們將什么時候離開這個世界，那時候我們都已曾經(jīng)擁有過生命，即使失去了，也不會戀戀不舍。因為我們已擁有過它，它曾經(jīng)使我們變得美麗，變得耀眼，至于擁有時間的長短根本無需計較。

我們擁有了一次生命，所以在這一生的某個時段我們是最美麗、最耀眼的，正如楓葉在它一生的某個時段是最迷人的一樣，讓我們每個人都成為楓葉，經(jīng)歷我們所要經(jīng)歷的，默默告訴自己：人生一次，美麗一次！

第四篇：生命如此美麗

生命如此美麗

當(dāng)一個人走向死崖時，才知道生命是如此美麗。

珍惜擁有的生命，利用擁有的生命，奉獻擁有的生命，你才知生命如此美麗。沒有什么不平等，生命是一樣的，只是在于我們每個人的利用。我們擁有了生命，就擁有了幸福；我們擁有了生命，就擁有了財富；我們擁有了生命，就擁有了一切。因為生命的價值是無窮盡的，只要我們懂得生命，生命就是美麗的。生命散發(fā)著它美麗的光芒。沒有什么不可以，我們都有權(quán)主宰自己的生命，讓它變得輝煌燦爛。生命是美麗的，因為它是一切的一切。真理、善良、美麗，思考、勞動、奮斗，發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造，勇敢、正直、熱誠、寬容、感恩、團結(jié)，這些都是生命的本質(zhì)屬性，世界因生命而精彩。

生命是我們自己的，你有權(quán)主宰它，但不要忘了，生命是有限的，生命是短暫的。也許在你想到生命，想再擁有生命時，可能已經(jīng)晚了，生命已在悄悄地向你告別。

珍惜擁有的生命，讓生命散發(fā)美麗的光芒，當(dāng)我們與生命告別時，回想生命，你就可以說——我無愧此生，我的生命是美麗的、值得的。你現(xiàn)在可懂得：生命原本如此美麗。

第五篇：生動的體驗 生命的課堂

生命的課堂綻放體驗的花朵

府谷縣孤山學(xué)校 李華

[內(nèi)容摘要]:小學(xué)語文課堂，尤其是低段語文，都離不開教師們引領(lǐng)著學(xué)生去朗讀體驗感情。生活的快樂需要切身體驗，靈動思維的火花需要想像體驗，入情入境的幸福需要換位體驗，遷移體驗聲東擊西的美妙需要換位體驗。[關(guān)鍵詞]:想像；朗讀；悟情

在小學(xué)語文的一些課堂上，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生朗讀課文時生硬硬的，枯燥乏味，沒有一點兒生活的韻味。聽到一位教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，要求:讀得正確、流利、有感情；聲音響亮；面帶笑容。結(jié)果不管怎么指導(dǎo)，學(xué)生總是找不到感覺，總讀不出語句的獨特語感。我想，這種膚淺的指導(dǎo)，學(xué)生根本沒有去體驗，怎么能進入角色呢 ？

還有，一些教師把自己對課文的感悟硬塞給學(xué)生，如:能不能用朗讀表達出“熱鬧” “請你讀出幸福的感覺好嗎 ”等等。試想，學(xué)生脫離實際的體驗，就像隔岸觀，能感受到火的溫暖嗎？ 這種沒有品位的體驗，像戴著枷鎖跳舞，能有優(yōu)美的舞姿嗎 ？

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！薄币湟晫W(xué)生的獨特感受，體驗和理解”。體驗是一個過程，它從親身實踐的生活開始，進而獲得認(rèn)識，形成情感，最后產(chǎn)生感悟，并且逐漸積累成為最寶貴的精神財富。實施新課程，走進新課堂，特別是低段小學(xué)語文課堂，一堂好課，一堂有生命力的課，幾乎離不開教師們引領(lǐng)著學(xué)生

去體驗。我在課堂中，努力讓學(xué)生沐浴在體驗的春風(fēng)里，享受著體驗的快樂。

生活的快樂來源于切身體驗

語文來源于生活。生活豐富多彩，語言學(xué)習(xí)資源就豐富多彩，語文課堂只有和學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系結(jié)合，才能煥發(fā)出生命的活力，才能更好的激發(fā)孩子利用自己的生活去體驗去理解文本，加深認(rèn)識，提高對語言文字的感悟能力。在教《吹泡泡》一課，我讓學(xué)生帶上泡泡水，用一節(jié)課的時間，以教室為場所，讓學(xué)生盡情的吹：學(xué)著吹，比賽吹，一齊吹；看誰吹的泡泡最大，看誰吹的泡泡最多，看誰吹的泡泡飛的最高；比一比，看誰吹出各種形狀的泡泡。教室里歡聲笑語一片：“看，王強吹的泡泡像氣球！”“王超的像冰糖葫蘆?！薄霸木甑南褚蝗呼~泡泡?！薄翱?，教教我，怎么才能吹出像葫蘆一樣的形狀 ？”“為什么你吹的像羊肉串 ”“老師，你也和我們一起比賽。”“哇，我的泡泡飛上天！”“老師，我發(fā)現(xiàn)，泡泡破裂時會濺出許多小水珠?！薄巴?，天空成了泡泡的樂園?！鼻?，同學(xué)們多么會玩，多么會觀察！在快樂的生活體驗中，他們個個出口成章，都成了小詩人?？梢?，只有讓學(xué)生融入到你所創(chuàng)設(shè)的情境中去，讓他們自己去感受、體驗，才能真正體驗到生活的樂趣。因此，回到生活，讓學(xué)生親身體驗是學(xué)習(xí)的靈魂。只有切身的體驗，快樂的體驗，才能深深地烙在學(xué)生的精神世界，才能讓學(xué)生終身難忘。

靈動思維的火花來源于想像體驗

蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需

要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！彼孕W(xué)閱讀教學(xué)學(xué)生想象的培養(yǎng)就顯得尤為重要。作為教師，要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生想象能力的民主環(huán)境，要善于分析并正確評價學(xué)生在課堂上提出的個人看法，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的想象力得到充分發(fā)揮，讓他們有自己獨自的看法，從自己的認(rèn)識理解出發(fā)，只要不重復(fù)別人和自己就可以，要有新意。如在學(xué)習(xí)課文《小小的船》最后一句時，在感受作者的意境時，應(yīng)允許學(xué)生有自己獨特的感受。所以，設(shè)計提問：“如果你坐在月亮上去，你會看見什么？”學(xué)生的回答是豐富的：“看見了流星雨”、“看見了太陽系的行星”、“看見了中國的長城”、“看見了北斗星”??讓學(xué)生自由地去暢談，讓他們將自己的觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結(jié)合，利用已有的知識經(jīng)驗進行加工，進行想象。

入情入境的幸福來源于換位體驗

在引領(lǐng)學(xué)生體驗時，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生入情入境地?fù)Q位思考體驗不失為一種好的策略。例如一位教師對課文《蜘蛛織網(wǎng)》最后一段話的朗讀進行指導(dǎo)。她沒有從技巧上作提示，甚至也不作理性的情感分析，只是要求學(xué)生把自己當(dāng)成蜘蛛，為大屏幕上正在忙碌地織著網(wǎng)的蜘蛛“配樂朗讀”。學(xué)生讀課文：“織啊，織啊。終于織成——”老師忽然打斷了學(xué)生的朗讀，說：“呀，你們看，大屏幕上的蜘蛛才織了兩圈，‘織成’了嗎？ ”學(xué)生恍然大悟，忙改口，繼續(xù)“織啊，織啊”地讀下去.不一會兒，老師又提醒學(xué)生：“呀，蜘蛛還在不怕辛苦地織著網(wǎng)，可你們怎么越讀越輕，怕累了吧 ”學(xué)生忙提高嗓門

“織啊，織啊”起來，兩眼緊盯著慢慢爬向蛛網(wǎng)中心的辛勤勞動者。當(dāng)蜘蛛完成織網(wǎng)的那一剎那，全班學(xué)生歡呼般迸出了期待已久的最后一句：“終于織成了一張又大又結(jié)實的網(wǎng)!”

這位教師精心設(shè)計“配樂朗讀”的情境，讓學(xué)生換位體驗，感受勞動的辛苦。設(shè)想，如果這位教師沒有設(shè)置這樣換位體驗的情境，那么，學(xué)生的認(rèn)識往往只會停留在“讀書”上，只會停留在文字上:而現(xiàn)在，提升到了“勞動”，提升到了“體驗”，于是，“終于織成”的朗讀技巧，不需要老師作“要讀出重音”之類的提示，就能有一種水到渠成的自然的情感流露。

聲東擊西的美妙來源于遷移體驗

葉圣陶先生說：“課本無非是個例子”。語文學(xué)習(xí)目的不在于一篇又一篇的課文，而在于通過對課文中語言的學(xué)習(xí)，獲得一種遷移能力，從而達到“自能讀書，自能作文”的目的。在一些教學(xué)過程中，可捕抓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗喚起學(xué) 生在課堂中的再次體驗.在教學(xué)《影子》時，我在教學(xué)時扣住文中的訓(xùn)練重點“辨別前后左右的方位”這一目標(biāo)，引導(dǎo)好“例”的學(xué)習(xí)，做好“類”的遷移，舉一反三，由文中的影子方位到學(xué)生身邊的方位，再到學(xué)生熟知的生活環(huán)境方位。這樣層層推出，學(xué)生在不知不覺中實現(xiàn)了對語言的遷移和自主運用，有效地達成了教學(xué)目標(biāo)。又如，我在教學(xué)《棉花姑娘》的時候，課文第一自然段是這樣寫的:棉花姑娘生病了，葉子上有許多可惡的蚜蟲.她多么盼望有醫(yī)生來給她治病啊!蚜蟲有些學(xué)生在生活中見過，生病也是學(xué)生在生活中經(jīng)歷過的，學(xué)生肯定有自己獨特的感受，所以，我

問：“棉花姑娘身上爬滿了蚜蟲，見過蚜蟲嗎 ？”一學(xué)生回答：“見過，我家的花上長過，把花和葉子都快吃光了，差點把花害死，我爸爸噴了好幾次農(nóng)藥才把它們殺死.這些蚜蟲太可惡啦!”“帶著你的體會來讀一讀。”我接著問:“小朋友們生過病嗎？有什么樣的心情？”學(xué)生有的說：“生病的時候很難受，全身一點力氣都沒有，平時喜歡吃的東西現(xiàn)在也不想吃啦?！庇械恼f：“生病的時候很沒力氣，頭也很暈。”也有的說：“生病的時候很孤單，大家都去上學(xué)，希望自己能快點好起來?！薄皫е@種感覺去讀課文，看看誰讀得最好?！痹谝延薪?jīng)驗帶動下，學(xué)生找到真切的感覺，再把這種感覺遷移到品味詞語，感悟句子當(dāng)中，學(xué)生有感而發(fā)，有感而言，這種“感”，這種“言”是有生命的，是活生生的。

動態(tài)評讀的滋味來源于語感體驗

特級教師薛法根老師在教《“你必須把這條魚放掉!”》一課的朗讀評價語言很是精彩。一生讀完第2小節(jié)，師:看得出你還是個釣魚的新手?！罢l再來讀這一小節(jié)?！?又一生讀，有明顯進步。)師:“現(xiàn)在你是釣魚能手，什么是漣漪？ ”生:“魚餌拋下水面時，蕩出的一圈圈波紋?！睅?有一句話叫醉翁之意不在酒，漁翁之意不在魚，這叫情趣，重在欣賞美景。誰能通過朗讀讓大家聽得出你是釣魚高手(又一生讀，讀得更好了。)師:他是釣魚高手，還不是釣魚專家，不僅要看到銀色的漣漪，而且要讀到心里有漣漪。(又一生讀，讀得更好。)師:你讀的時候心里一定有漣漪，才會讀得這么好.心里有漣漪看不見，那叫情感的漣漪。誰還能“有漣漪”地往下讀(生讀第三小

節(jié)。)在這種形象的，生動的，幽默的，智慧的語言點撥下，每個學(xué)生都讀得興趣盎然，情感投入，這才是真正的讀書，這才是情感的交流，這是心靈的相通，這是學(xué)生走進了文本的一種流露。

薛法根老師這是以評價帶動朗讀，他的評價很成功，我們看到的是學(xué)生自我內(nèi)化。這一朗讀感悟的過程實際上是教師引領(lǐng)學(xué)生主動思辨，主動感悟，主動體驗的過程。

此外，我認(rèn)為，教師以自己獨具魅力的朗讀感染學(xué)生，也是讓學(xué)生經(jīng)歷一次語感體驗的過程，是培養(yǎng)學(xué)生良好語感的一種武器。

語文是一個人內(nèi)心情感的流露，是個人見解和智慧的展現(xiàn)。語文教育的真正價值在于引領(lǐng)學(xué)生如何獲取這種感受，如何體驗這種情感，如何理解這種見解，如何轉(zhuǎn)化這種智，如何積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神世界。學(xué)生的情感體驗為語文教育架起一座橋梁。語文教學(xué)是學(xué)生、文本、教師多邊互動、融合、提升的復(fù)雜過程，而學(xué)生主體的體驗，正是這一過程進入最佳狀態(tài)的重要保證。因而，在課堂教學(xué)中，我努力引導(dǎo)學(xué)生去體驗，去感悟，努力讓學(xué)生沉浸在體驗的幸福里，嘗試快樂。[參考文獻]: [1]《小學(xué)語文教學(xué)案例專題研究》 浙江大學(xué)出版社 [2]《讓學(xué)生的靈性在體驗中綻放》 教學(xué)月刊 2005年2月 [3]《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社，2002年7月