第一篇：學校、家庭和社區(qū)的合力教育（寫寫幫整理）

學校、家庭和社區(qū)的合力教育 ——對學校教育和社區(qū)教育相融合的理解

內容概要：新時期的學校教育是在一個前所未有的復雜環(huán)境中進行，學校必須加強與社區(qū)教育之間的溝通和協(xié)調，充分發(fā)揮社區(qū)的育人功能，努力營造和諧育人氛圍，促進學生健康成長。關鍵詞：學校教育 社區(qū)教育 結合 社區(qū)環(huán)境

在教育教學工作中，我們越來越認識到，教育是一項多樣性工程，學校教育必須和家庭教育、社會教育相協(xié)調，形成和諧體系，從而在教育過程中承擔重要的作用。

新時代所提倡的現(xiàn)代教育不僅僅是學校教育，而是社會化的大教育，是終身教育，學校教育和家庭教育的結合已實踐多年，成效卓著，但單靠學校教育和家庭教育的力量不足以教育好學生。當前，隨著社區(qū)的建設與發(fā)展，社區(qū)教育是成為社區(qū)的一項重要職能，社區(qū)教育將成為學校教育的延伸、補充與發(fā)展。于是，學校教育應當與社區(qū)教育緊密聯(lián)系、互相配合，充分挖掘并發(fā)揮社區(qū)的作用，將其作為全面培養(yǎng)學生的重要途徑。

新時期的學校教育是在一個前所未有的復雜環(huán)境中進行，各種因素制約和影響著學生的健康成長，學校德育與社區(qū)外部環(huán)境的矛盾更加凸現(xiàn)，單靠學校封閉式的教育已行不通。隨著新一輪課程改革的進 1

一步深入，傳統(tǒng)教育的弊端日見彰顯，學生自主能力差、依賴性強，缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，這一切與我們的教育脫離學生實際，缺乏社會生活的磨練密切相關。因此，學校必須加強與社區(qū)教育之間的溝通和協(xié)調，充分發(fā)揮社區(qū)的育人功能，努力營造和諧育人氛圍，促進學生健康成長。從文化學的視角觀察，社區(qū)教育與學校教育融合實質上是一種文化的建構過程。人是社會的人，學校的學生也受到社區(qū)、社會的影響，應當將校內教育放在社會文化背景中去考慮，尊重文化傳統(tǒng)，與社會廣闊的文化背景接軌，因地制宜，因材施教。

人類社會最原始的教育形態(tài)實質上是一種社區(qū)教育。它主要是伴隨著人類為了自身的生存與發(fā)展所進行的有意識的思想、知識、經(jīng)驗技能的傳授以及人的培養(yǎng)而產(chǎn)生的。在沒有出現(xiàn)文字以前，人類的社會教育是教育當中最為基本的形態(tài)，主要是通過一些社會性的活動如生產(chǎn)、祭祀來進行生活生產(chǎn)經(jīng)驗的傳授。在出現(xiàn)文字之后，社會教育逐漸的為學校教育所取代，改變了其在教育中的主導地位，學校教育成為了新的教育形式的主導。社區(qū)教育是學校教育的延伸，是實施素質教育的重要組成部分。學校應打破圍墻，充分利用社區(qū)的各種資源，使學生能夠直接感受和學習來自社會的最真實的經(jīng)驗和認識。加強社區(qū)教育 與學校教育的結合，充分利用社區(qū)資源，發(fā)揮社區(qū)教育功能，凈化社區(qū)環(huán)境，共同營造良好育人氛圍，這是學校教育改革的需要，是學生健康成長的需要，也是保證社會安定團結的需要。

社區(qū)隨著城市的發(fā)展而發(fā)展，已經(jīng)成為了一個城市的主要構成，大部分的城市青少年都是生活在社區(qū)中的，學生的在校時間不足全年 的三分之一，其余時間，尤其是節(jié)假日，都是在他們生活的社區(qū)內度過的。社區(qū)是學生活動、娛樂、學習的重要陣地，是學生進行人際交往的地方，如閱覽室、電腦室、放映室、書畫室，給學生提供一個相互交流、相互學習的場所。在實踐活動中發(fā)揮學生特長，激發(fā)學生興趣，增強學生自主意識和社會適應能力，讓學生在實踐中學到知識、受到教育，促進學生個性和諧發(fā)展。心理學研究表明，人只有處于一種平等、寬松的交流與互動中，思維才容易被激活，思維與思維的碰撞，才容易迸發(fā)出智慧的火花。

社區(qū)教育這個概念在國際上被正式確立和廣泛應用已有百年歷史。社會教育在我國很早的時候就興起了，比如我國西周和春秋戰(zhàn)國時期的“聚民讀法”。宋明時期的“鄉(xiāng)約制度”及元明清所設的社學、義學、井學等都具有社會教育的性質。為了營造良好的社區(qū)環(huán)境，我們們應該更加完善一些方面的建設。

首先，應該加強社區(qū)的文化建設。社區(qū)文化是社區(qū)居民在特定區(qū)域內長期活動過程中形成的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化現(xiàn)象的總和。社區(qū)文化不止是為了娛樂而娛樂，它著眼于教育，重點在于培養(yǎng)居民高尚的道德情操、良好的思想品質、優(yōu)秀的社會公德、積極的進取精神。不同社區(qū)根據(jù)自己的實際情況，在繼承自己的傳統(tǒng)文化特色的基礎上，積極開展群眾性的文化活動，為社區(qū)居民尤其是青少年成長營造好的文化氛圍，使青少年在高雅、健康、活潑的文化氣氛中娛樂、健身、益智、茁壯成長。其次，開發(fā)整合社區(qū)教育資源,形成正規(guī)教育與非正規(guī)教育一體化的教育系統(tǒng)。社區(qū)擁有

多種資源和設施,是青少年教育能夠開發(fā)利用的條件。除社區(qū)外，一些公共設施也是青少年社會教育的重要載體。如：圖書館、博物館、藝術館等。

圖書館在青少年社會教育的作用不可小視。圖書館承載著傳播知識文化，提高青少年學習能力的使命。要針對青少年的主流思想，多儲備符合青少年需求的書刊、雜志，并適當?shù)母隆６议L、學校、社會都要鼓勵青少年的讀書，形成一種學習氛圍，為構建學習型社會、打下堅實的基礎。同時，圖書館也要通過宣傳，吸引和激勵青少年去圖書館學習，可以組織適當?shù)摹白x書月”之類的活動。

博物館的社會教育功能往往被大眾所忽視。博物館作為民族文化和世界文明的集中表現(xiàn)，以其厚重的傳統(tǒng)文化、獨特的歷史印記，深受人們的喜愛?？梢哉f，博物館作為青少年接受愛國主義教育的基地，發(fā)揮著重要作用。愛國是一個永遠都不會過時的主旋律，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我們中華民族屹立于世界民族之林的不竭資本。

藝術館的社會教育，隨著社會文明程度的提高和全球文化多元化的發(fā)展，社會公眾越來越注重自我學識及品位的提升。美術館作為社會的一個公共事業(yè)機構，隨著其自身的不斷發(fā)展，其社會職能也在發(fā)生著潛移默化的變化，國內外美術館所舉辦的與教育相關的活動也越來越多，可以說是形式多樣、內容豐富多彩。因此，這些活動也極大滿足了社會大眾對藝術文化的需求?，F(xiàn)代教育是一種素質教育，素質教育不是某一萬面教育的全面發(fā)展，而是對學生智力、意志、審美、體能、實踐技能的全面培養(yǎng)和提高，其中藝術教育對學生全面素質的

提高有著不可低估的作壓。

其次，作為青少年娛樂、休閑、鍛煉場所的公園、體育館等，在青少年教育中也應該發(fā)揮特定作用。這些場所都應有一種意識，同時社會各界也要倡導這些場所建立起服務青少年、發(fā)展青少年的意識。

總之，我們認為家庭、學校、社區(qū)教育是一種多元互動的關系。三者既要各司其職，獨立作戰(zhàn)，又要重視聯(lián)系和結合，聯(lián)合作戰(zhàn)，形成教育合力。也許我們目前的教育，還無法做到讓每一個學生都成為出類拔萃的模范生，讓今天的每一棵幼苗，都長成高聳入云的參天大樹；但我們會繼續(xù)認真落實、開展家庭、學校、社會三結合教育，形成教育合力盡力讓每一個學生，都擁有健全的人格，都能健康地成長，讓每一片葉子都快樂地歌唱。

第二篇：學校、家庭、社區(qū)三結合,全方位合力育人

學校、家庭、社會三結合 全方位合力育人

尊敬的各位來賓

大家好！

西外小學始建于1952年中，現(xiàn)位于省級歷史文化名城敘永城西。地處縣城商貿(mào)繁華、交通匯集之要沖，是一所辦學歷史悠久的學校。有教學班28個，其中小學部22個班和幼兒學前部6個教學班，小學1310人，幼兒學前班部395人，全校學生近1700人，是城區(qū)首間集幼兒、學前、小學為一體的大型綜合型學校。

近幾年來，學校在各級政府和縣教育局的大力支持下，辦學條件不斷完善，配有多媒體教室、電腦室、圖書室、自然實驗室、體育室以及每班的電子白板等。學校教師年富力強，現(xiàn)有教職工61人，大專以上學歷57人占94%，中級職稱教師人占54%。在省、市、縣優(yōu)質課競賽中獲一等獎教師20多人次人，有省骨干教師1名，市學科帶頭人1人，市級骨干教師10人，縣骨干教師8人，縣課改中心組成員3人，校級骨干教師12人，縣兼職教研員2人，師資群體專業(yè)化、骨干化，整體素質高，形成了良好的師資配備。校園環(huán)境優(yōu)美，別看學校場地狹小，可校園文化氛圍濃厚，是培養(yǎng)人才的搖籃。學校堅持“質量求生存，科研求發(fā)展，形象求效益”的辦學方向，堅持“主動發(fā)展、厚實內涵、特色彰顯、質量一流”的辦學目標。“文明和諧、崇德尚學，追求成功！的校風；博學善教、樂業(yè)愛生、協(xié)作奉獻的教風”已成為西外小學師生的寶貴財富。

學校通過不斷的努力先后榮獲“是四川省家長示范學?！?、“全國留守兒童、流動人口示范家長學校”，縣首批“最佳文明單位”、“縣關心下一代先進集體”，“縣語言規(guī)范合格學?！?，“瀘州市常規(guī)管理先進學校”等多項榮譽稱號。

學校堅持“一切為了學生的發(fā)展”的辦學宗旨，在學校、家庭、社會相結合的教育活動中，我校從本校實際出發(fā)，對學校、家庭、社會的教育影響及其相互關系進行了一系列的研究，以學校教育為主體，家庭教育為基礎，社會教育為依托，積極探索教育新領域，構建為學校、家庭、社會三結合的教育網(wǎng)絡大平臺。具體做法總結如下：

一、我們在學習中認識提高 學校教育是品德修養(yǎng)的重要園地。在兩個文明建設中學校教育扮演著越重要的角色，我校堅守學校教育這塊主陣地，圍繞新時期的民族精神。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一，熱愛和平、勤勞勇敢、自強不息。加強校園文化建設，通過開展各種途徑的教育，使學生成長為會學習、能工作、知美丑、愛生活、德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

家庭教育是品行養(yǎng)成的首要陣地。家庭教育、學校教育、社會教育是現(xiàn)代教育的三大支柱，而家庭教育是最具情感的教育，又是最潛移默化的教育。對一個人來說，家庭教育不僅是啟蒙教育，同時也是人的終身教育。家長和學校有著共同的教育目的和教育熱情，和學生有著最為親密的關系，他們是聯(lián)系學校和社會的紐帶，其自身經(jīng)歷以及社會關系中蘊藏著極為豐富的教育資源。因此，我們十分重視對家長的溝通與教育。

社區(qū)教育是品質陶冶的基礎環(huán)境。人的全面發(fā)展，是一個極其重要的過程，是人的社會化過程，家庭是基礎，是人的社會化的搖籃；學校教育是主體，是人的社會化的基礎；社會教育是依托，是人的社會化的擴大。社區(qū)教育對促進和溝通地區(qū)的學校、社會、家庭之間的聯(lián)系，形成學校、家庭、社會三位一體大德育的格局與網(wǎng)絡起著積極的推動作用，因此，我們認為：社區(qū)教育是學生品質陶冶的基礎環(huán)境。

成立“學校、家庭、社區(qū)”三結合工作領導小組。由學校主要領導任組長，分管副校長、家委會主任、社區(qū)支書任副組長，德育處主任、各年級組長、班主任及家委會代表組成小組成員。

成立“家長學?！?，實行家校聯(lián)合管理。聘請李自清同志擔任學校名譽校長，家長學校對學校各項工作實施監(jiān)督，代表學生家長和學校進行溝通，向學校反饋學生在外情況，對學生校外行為進行監(jiān)督，定期舉行“家長學校”活動，聘請家教專家對監(jiān)護人進行家教討論，幫助他們更新家教觀念，學習掌握家教知識和方法。

搭建共建平臺。學校與縣衛(wèi)生執(zhí)法大隊、縣交警隊、縣派出所、縣關工委、鎮(zhèn)關工委、黃埔電力、西外社區(qū)等形成助力，搭建教育共建平臺，充分利用社會團體的力量構建平安和諧校園環(huán)境，挖掘育人潛力。引進校外資源，充實教育內容和力量。學校、家庭、社區(qū)的結合有利于教育互補。學校校長進行全方位的管理和落實工作，學校分管領導重點對學校教育和思想品德教育進行管理；家委會主任重點對“家長學?！惫ぷ鬟M行系統(tǒng)的指導；社區(qū)支書重點對校外陣地建設和家庭和睦方面進行督導。只有學校、家庭、社區(qū)結合教育才能協(xié)調一致，才能形成教育合力，在青少年兒童的成長中才會收到最佳的教育效果。

二、在過程中經(jīng)歷豐富

通過德育活動平臺，充分發(fā)揮教育渠道，學校從不同年齡、不同層次、不同類型的學生特點出發(fā)，依據(jù)思想教育活動的要求，考慮活動的條件和可能性，設計了一系列讓學生可以自由選擇的德育活動，包括校內、家庭和社會活動，讓學生在一定的活動情境中承擔不同角色，自覺履行角色義務，使學生在情境中實踐，在角色中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長進步。

（一）發(fā)揮學校主體教育，加強學生品行培養(yǎng)

1、利用傳統(tǒng)節(jié)日活動教會學生知感恩

利用向雷鋒同志學習、植樹節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、六一兒童節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)、少先隊建隊日等節(jié)日活動，開展各項針對性活動。精心組織各種紀念活動，引導學生參加力所能及的社會實踐和社區(qū)公益活動，讓學生在活動中有所體驗、有所感悟、有所收獲。如：與社區(qū)緊密聯(lián)系，建立社區(qū)中隊，開拓校外陣地，并有計劃地開展一系列的社會實踐活動，走進社區(qū)，服務社區(qū)。

2、利用節(jié)假日活動教會學生懂感恩

利用雙休日、五

一、國慶等長假開展社會實踐活動，規(guī)定學生的活動內容，明確活動要求，如：國慶長假中組織學生在國慶期間開展社會實踐活動。了解祖國的變化、家鄉(xiāng)的變化、身邊人的變化、圍繞中國了不起、了不起的中國人、做一個了不起的中國人開展社會實踐活動。同時在原有內容的基礎上，加入艾滋病防治內容。相關征文和辦一期手抄報（國慶收假進行檢查評比），一、二年級進行故事收集，收假后利用班隊會進行交流。

放寒暑假時，對學生假期在家表現(xiàn)，學校建立信息反饋卡，有學生自評、家長評、社區(qū)評，開學交回學校。由此指導家長引導學生安排社會活動，做小小好公民。

3、結合時事開展活動會感恩

結合時事開展豐富多彩的活動，激發(fā)學生的參與積極性，從而規(guī)范學生的行為，使學生在接受科學文化知識的同時也了解當前的形式，明確學習目標，如，結合城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理活動、六十周年唱紅歌獻禮活動、喜慶十八大活動、獻愛心活動、科技創(chuàng)新活動、經(jīng)典誦讀活動等開展了系列活動。豐富了學生生活，使每個學生都從中學到知識，了解形式，明白活動的目的和意義。

4、結合綜合實踐課程開展活動

結合課堂教學改革，抓住綜合實踐活動課程改革機遇，為學生創(chuàng)造了展示自我，實現(xiàn)自我的平臺，在活動中充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)新能力和自主探究能力。

（二）借助家庭輔助教育，形成家校育人合力

1、落實家庭教育、社區(qū)教育工作中，我們建立《學校與社區(qū)聯(lián)系制度》、《學校與社區(qū)民警聯(lián)系制度》、《學校與家長的聯(lián)系制度》等各項制度，學校定期與社區(qū)取得聯(lián)系，掌握學生在社區(qū)的情況；隨時與社區(qū)民警取得聯(lián)系，聘請專人到學校或家長學校開展法制專題講座；教師定期家訪或與家長聯(lián)系，填寫家校聯(lián)系卡，家長學校領導小組每月對教師的家校聯(lián)系卡進行檢查落實，使家校聯(lián)系工作落在實處。

2、精心組織召開家長培訓活動，各年級、各班級針對本班情況制定與家長聯(lián)系溝通的計劃，向家長了解學生在家情況，也讓家長全面了解子女在校的德、智、體等方面的表現(xiàn)。這樣使每一個教師和家長明白，老師不是家長的家長，家長不是老師的學生，家長和教師是合作伙伴，有著共同的培育目標。

3、學校還要特別注重關愛“留守兒童”和進城務工的農(nóng)民工子女的教育問題。針對留守學生的現(xiàn)狀，真心關愛“留守兒童”和進城務工的農(nóng)民工子女，并有對留守學生家長、農(nóng)民工子女家長，開展如何管理學生生活、安排學習以及良好行為習慣的養(yǎng)成等針對性的培訓教育。

（三）依靠社會各界齊努力，拓展校外教育途徑

1、學校經(jīng)常邀請公安、司法、交警等政法部門和武裝部門來校為學生作法制教育報告，并與當?shù)嘏沙鏊ㄆ鹆司窆步ā鞍踩拿鲗W校”的聯(lián)誼關系，定期開展安全知識講座、交通安全征文和法制教育宣傳等，有效地增強了學生遵規(guī)守法、安全防范的自律意識，通過武裝部門的國防教育宣傳，增強了學生保家衛(wèi)國，愛我軍隊、愛我中華的自強信念。

2、學校結合綜合實踐活動課，組織學生參加社會實踐活動，帶領學生到校外開展綜合實踐活動。到社區(qū)進行環(huán)境衛(wèi)生宣傳和打掃偏街小巷衛(wèi)生；到街頭進行法制宣傳，分發(fā)傳單；到福利院為孤寡老人獻愛心傳統(tǒng)美德教育活動，激發(fā)學生熱愛勞動，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛人民的良好品德。到機關單位走訪調研，了解各行各業(yè)，親身體驗各種角色，豐富人生經(jīng)歷，從而了解自身的學習任務、了解家長的苦心、了解社會現(xiàn)狀，讓學生從體驗中潛移默化地接受中華民族勤勞美德的熏陶，使之成為學生不斷進步的精神動力。

三、在探索中思考升華

通過不斷的探索和實踐，學校在課題《貧困山區(qū)城鄉(xiāng)結合部留守兒童良好行為習慣的培養(yǎng)研究》的研究中，對留守兒童良好行為習慣中存在的問題進行研究，本課題已獲敘永縣人民政府一等獎，四川省三等獎。

在家教課方面。還要形成制度，定期請學校領導、派出所、關工委領導到校做向家長傳達國家的教育方針、政策和法令，普及家庭教育知識的講座或報告；組織家長學習教育學、心理學、衛(wèi)生學等方面的基礎知識；聘請老干部和優(yōu)秀家長介紹教育子女的成功經(jīng)驗，幫助孩子的父母學會做家長；

在與家長聯(lián)系方面。還要避免形式主義、走過場等，要有針對性的內容，向家長匯報學校或班級教育教學工作情況，向家長提出配合教育的要求，聽取家長對學校班級工作的意見和建議。向家長講解“小學生良好品德形成的過程”、“家庭教育與小學生良好品德形成的關系”、“怎樣為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境”等指導他們樹立正確的教育思想，認識家庭教育在培養(yǎng)學生良好品德形成過程中的重要作用，使學校同家長經(jīng)常聯(lián)系，為家長提供良好的教育方法，為學校提供好的育人經(jīng)驗。

在加強網(wǎng)絡管理和方面。轉變教育觀念，改變家校聯(lián)系方式，構建家校網(wǎng)絡對話交流平臺，以更便捷及時的交流方式服務與于家長和我們的孩子。把學校教師的QQ號（班級家長QQ群）、電子信箱告訴家長，把學校的課程改革趨勢、動態(tài)、通知，孩子在校各種學習情況、思想品德、行為規(guī)范，教師的教育教學情況、要求、對學生的評價等，可以在互動平臺中和家長及時交流。孩子在家的表現(xiàn)、家長的困惑、建議等也可及時與學校、教師取得聯(lián)系。雙方互相交流，及時改進、調整教育行為和調整教學方法。使學校管理和教師的教育教學更加人性化、科學化、效益化。

探索家長開放周工作方面。學校舉辦 “家長開放周”教學活動。讓家長走進課堂，讓家長走進新課程，讓家長了解基礎教育改革的新理念，了解孩子在課堂上的學習表現(xiàn)，學習在家輔導孩子學習的科學方法，并對老師的教學提出寶貴的意見和建議。

在德育主題活動方面。社會文明需要大家參與，文明氛圍要靠大家共同營造。通過“小手拉大手”，受教一個個家庭，共同努力營造一個安寧有序的校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會環(huán)境。

四、存在問題與困惑

1、全面實施素質教育，全面推行基礎教育課程改革的今天，強調學生的考試成績，學校、教師、家長重視學生的考試分數(shù)，制約了學校各項活動的開展，束縛了學生的全面發(fā)展，影響了學生的身心健康，有時還會因為學習成績不理想扭曲了學生的人格和心理。

2、家庭結構中有不少單親、留守型家庭，家庭結構不完善，給青少年教育帶來許多負面影響。

3、校園安全、學生安全的警鐘應長鳴，但學生參與校外、社會活動也不能少。要注意安全，又要開展校外教育，學生的安全難以保障。安全責任如何認定？

4、我校家長農(nóng)村家庭、外來務工家庭較多、因而文化較低、家庭教育素質較低，家校配合增加了一定的難度。

總之，家庭、學校、社區(qū)教育是一種多元互動的關系。三者既要各司其職，獨立作戰(zhàn)，又要重視聯(lián)系和結合，聯(lián)合作戰(zhàn)，形成教育合力，盡力讓每一個學生，都擁有健全的人格，都能健康地成長。

第三篇：學校、家庭、社區(qū)教育實施方案

學校、家庭、社會教育實施方案

為了進一步加強中小學道德教育，結合我校道德教育的實際情況，就探索學校、家庭、社會三結合道德教育新機制、新載體和新經(jīng)驗，為青少年學生的健康成長提供良好的社會大環(huán)境，提出以下實施方案。

一、指導思想

認真貫徹落實《公民道德建設實施綱要》和《兩綱》精神，緊緊圍繞打造“以質量立校、以特色立校 以文化立校，創(chuàng)建和諧發(fā)展的校園”的奮斗目標，進一步明確開展村組教育的意義和任務，充分挖掘和利用村組德育資源，堅持與時俱進，創(chuàng)造開放性、多元性、社會化的學校工作新局面；深入實踐我?！白屆總€學生走向成功”的辦學理念，延續(xù)和豐富以“與文明同行”為主題的校園文化，使校園文明資源向社會輻射，讓社會文明、時代文明向校園滲透，開展共建文明學校和文明村組活動。

二、活動主題：

文化進村組——“以質量立校、以特色立校 以文化立校”

三、活動內容：

1、學校文化村組宣傳

宣傳我校文化，使校園文明資源向社會輻射，讓社會文明、時代文明向校園滲透，打造城市(農(nóng)村)、校園、家庭文明三位一體的和諧社會。提倡校區(qū)共建理念，展現(xiàn)我校師生健康、文明的精神風貌，形成團結、和諧的社會風尚。通過每季度的版面宣傳，定期向村組介紹我校的教育教學情況和辦學進程。

2、學生村組實踐活動： 以村組為陣地，利用重大節(jié)假日，組織學生參與村組實踐，充分調動他們的主人翁精神，使之成為村組精神文明建設最有生氣和活躍的主力軍。

3、市民學校教育報告會

隨著教育改革的深入，教育內部的教育思路已發(fā)生了根本性的轉變，與之相適應的社會、家庭的教育觀念也要與之匹配。為此，我校充分利用雙休日，積極向社會，向家庭宣傳現(xiàn)代家庭教育理念，同時積極挖掘學校中成功的家教經(jīng)驗，組織家長介紹，以身邊的人和事教育家長，影響村組，為培養(yǎng)學習型村組搭建平臺。

4、學校、村組結對

學校是為村組的每個適齡兒童提供基礎教育的精神家園。學校的教育功能和資源向村組延伸、拓展，更利于協(xié)調、和諧學校、社會、家庭三位一體的教育體系。開展學校教師與村組學生結對活動，可以溝通教師學生之間的情感，溝通教師與家長的育人觀念，幫助學生健康快樂成長。

5、學校與村組黨員座談會

保持黨員的先進性，組織學校黨員干部，認真學習先進的重要思想，認真學習“黨員先進性”的先進事跡，寫心得體會。對特困學生的扶貧支助，組織學校黨員干部與村組黨員座談，交流學習心得體會，暢談校區(qū)黨建工作，聽取村組心聲。

6、村組教育資源進學校。

將村組豐富的法律、科教、文體、衛(wèi)生資源引進學校。

第四篇：家庭學校社會合力杜絕不文明現(xiàn)象

家庭學校社會合力杜絕不文明現(xiàn)象

作者單位：長坪中學 姓 名：李明新 手 機：*** QQ號：374648690

今年，新聞上幾次報道中國游客在國內和國外旅游時表現(xiàn)出的不文明的行為：亂扔垃圾、隨地吐痰、小孩子隨地大小便、亂刻亂畫、亂措禁止觸摸的物品……。把這些行為帶出國門，給中國人臉上抹黑。在國內的景點，這些不文明 的行為不僅污染環(huán)境，破壞物體甚至危及一些生命，使景區(qū)苦不堪言。新聞媒體對這些不文明行為也多次爆光，但收效甚微。對此，國人都在思考：這些不文明的習慣是怎么造成的，誰是罪魁禍首？怎樣杜絕？以我為人父母的經(jīng)驗和為人師表的經(jīng)歷，我覺得，不是哪一方的責任。需要家庭、學校、社會合力杜絕，也就是讓國民從小養(yǎng)成文明的行為習慣，就不會出現(xiàn)這樣的局面了。

一、學校和社區(qū)要培訓家長建立文明行為的意識。父母是孩子終身榜樣。文明習慣，從家庭開始，父母樹榜樣。文明習慣的養(yǎng)成，學?；蛏鐓^(qū)首先培訓家長。特別是幼兒園。家長對些不文明現(xiàn)象，做為旁觀者，都認為這些不文明現(xiàn)象不該發(fā)生。而自己做時卻沒有這個感覺，長輩的這些不文明現(xiàn)象無形中影響到孩子錯誤觀念：學校老師要求的是一套，家長要求做的卻是另一套。這個現(xiàn)象在鄉(xiāng)村，特別是爺奶帶孩子的家庭非常普遍。前天，我出小區(qū)門口時，還沒到幼兒園上學時間。其中一個四歲多的小女孩對爺爺說：“爺爺，我要屙尿”。她爺爺回應道“就到門口屙。”小女孩：“幼兒園老師說，不能隨地大小便”她爺爺回應：“小孩子家，沒別人說的”。此地離街道的公共廁所只有200米。這樣的情景在鄉(xiāng)村比比皆是。由于鄉(xiāng)村的廁所大多是老式的糞池式，大人懶得帶小孩上，又怕小孩掉廁所，所以隨地大小便便成了理所當然的行為了。這就說明家長沒有文明如廁這樣的意識。這樣就呈現(xiàn)學生老師要求“不能隨地大小便”，家長“隨便尿”，兒童能養(yǎng)成不隨地大小便的習慣嗎？要想讓孩子養(yǎng)成不隨意大小便的好習慣，做到在學校、家里一樣，學校必須利用家長學校培訓家長建立從小讓孩子養(yǎng)成文明習慣的意識，讓家長們知道從小養(yǎng)成良好的文明的習慣對孩子的一生重要性，讓他們自覺的按學校要求做。其實在鄉(xiāng)村讓幼兒定點大小便也不難，鄉(xiāng)村里沒有水沖式衛(wèi)生廁所的，家長有時間的話可以陪孩子一起如廁。如果家長沒有時間的話，可以買個兒童專用的便盆或者是小膠桶放在固定的地方做兒童便盆，價格便宜，家長有時間就倒掉后沖干凈即可。方便實用，也有利孩子養(yǎng)成文明如廁的好習慣。

去年，我和女兒報名去香港、澳門游玩。由于大陸不文明行為世人皆知，所以我們一行一到香港的旅游大巴上，導游首先就對全團成員進行文明習慣培訓，特別強調與大陸不同的規(guī)則：旅游車、房間等公共場所不能自由帶食品進食；痰不僅不能隨地吐，還要用手餐巾紙包好后才能扔垃圾箱；公共場所（包括廁所）不能隨便吸煙，要到有標志的地方才能吸…違反都是要罰款的。結果直到旅游結束，我們那個團沒有一個人因為不文明現(xiàn)象遭罰款。從這可以看出，國人的不文明的行為不是不可改變的，要想國人文明，首先要培訓他，讓他們有文明行為光榮的意識才行。

二、學校制定文明行為準則，并嚴格執(zhí)行，做到賞罰分明。文明習慣的養(yǎng)成要從小抓起，特別是12歲以前。學校是少年兒童養(yǎng)成文明行為的重要場地。就說不隨意扔垃圾這個習慣吧說起吧。既然學生文明行為準則中有，不能光制定了掛起來就算了。開學初，應該組織學生習文明準則，讓他們明確哪些行為是文明的，光榮的。哪些行為是不文明的，可恥的。還要制定獎懲制度，即違反了怎么辦。有了這些還不夠，還要在以后的日常學習生活中嚴格執(zhí)行獎懲制度。每年秋季開學時，有一批新生入學，不知道文明行為，學生和家長到校報名時垃圾隨手亂扔，到校后，經(jīng)過大約一個星期的培訓后，學生知道了一些行為不文明，就自覺遵守，不文明現(xiàn)象少多了。曾經(jīng)我?guī)н^這樣兩個平行班：

（二）班不管任何時候去上課，地面干干凈凈；

（一）班總是有垃圾，上午少點，下午多點。我向該班班主任反映了地面不清潔問題，班主任很惱火地說：我讓學生每天都掃了，可不知道為什么總還有。我給提了個醒：

（二）班的地面很干凈，你問問他們是怎么做的。過了一段時間，我再去

（一）班上課，地面也變干凈了。我笑著問學生：“你們教室怎么這么短時間就變干凈、漂亮了呢？”學生指指桌邊，我一看，每個桌邊都掛有一個垃圾袋。一個學生說：“班主任引導我們學了學生行為準則，特別指出不準隨便扔垃圾，要求每個人在桌邊掛一個垃圾袋，有垃圾放袋里。違反的同學先在教室后面“不文明榜”上公布，再由衛(wèi)生委員督促掃地一個星期。好丟人！”我不由笑了。這說明了學生是否有不文明行為，管理起很重要的作用。

其實不光學?？梢赃@樣做，一個社區(qū)、一個公司、一個小集體只要有了好的管理方法，好的管理措施，不文明現(xiàn)象就會大大減少，時間長了文明習慣就養(yǎng)成了。

三、社會的管理規(guī)則，服務設備要配套。一個人生活，需要一些設施配套，設施是文明行為必備設施，其中有一部分必須由政府等其它機構來配套。人們的行為準則不是哪一個人制定，由社會大眾共同參與制定和執(zhí)行，光靠學校是不可能做到的。我們街道上曾經(jīng)有一個公廁，是老式的帶糞池的，存在有幾十年了。附近的居民、及上街辦事的老鄉(xiāng)都在此如廁。由于年久修，無人管理，墻體破損，加之征地，老廁所被拆了。這樣，街上幾乎沒有公廁，私戶的廁所又上鎖。在街上辦事的老鄉(xiāng)內急，到處找?guī)也坏剑缓谜覀€隱蔽的地方處理了事，這要一來，只是少有人走動的地方，臭氣熏天，屎炸彈遍布，居民苦不堪言，老鄉(xiāng)怨聲載道，想文明的人也變的不文明了。后來政府在路口或老廁所邊各修建了水沖式的公共廁所，這些不文明現(xiàn)象逐步減少。政府或一個集體牽頭一旦制定出文明行為準則，要大力宣傳，人人皆知，還要有人執(zhí)行。這個社會的居民行為才文明，環(huán)境才會優(yōu)美。在香港迪尼斯樂園游玩時感觸頗深。就說門口，這個地方每天上萬人的游客經(jīng)過，每一個地方卻非常干凈。門口每隔十多米就有一個垃圾箱，有專門的服務人員在門口服務，遇到有不夠高小孩的服務生幫助小孩將垃圾丟到箱里去；遇到有亂扔現(xiàn)象，服務人員會及時提醒并示范操作，估計下次再犯會受到罰款。只有這樣的公共設施加上好管理模式才能為游客營造一個清潔、干凈、優(yōu)美的旅游環(huán)境。

一個人從出生開始，行為習慣即受家庭里家長的榜樣影響，也受學校老師管理教育的影響，還受社會這個大環(huán)境的影響。要想讓國人養(yǎng)成文明習慣，除了必須從娃娃抓起，還得家庭、學校、社會都具有文明行為的意識，都共同遵守，獎罰分明，才能培養(yǎng)學生文明習慣，杜絕不文明現(xiàn)象的發(fā)生。

第五篇：如何在學校、家庭和社區(qū)中實施“忠孝教育”

如何在學校、家庭和社區(qū)中實施“忠孝教育”

育才小學通過實施“忠孝”教育,讓中華民族博大厚重的傳統(tǒng)文化在孩子幼小的心靈上扎下深深的根,并伴隨孩子一生的成長。開展“忠孝教育”主題活動，是社會發(fā)展的需要，旨在推動學校素質教育和德育工作。營造良好的校園育人環(huán)境。下面談談育才小學是如何以學校為主陣地，家庭、社區(qū)為兩翼的三結合“忠孝”主題教育體系，開展“忠孝”主題教育系列活動。

一、學?！爸倚ⅰ敝黝}教育系列活動開展得井然有序

為了實實在在地開展“忠孝”主題教育系列活動。學校首先成立了以校長為組長，校委會和各班主任、家長代表為成員的領導機構。領導班子首先認真學習，深刻領會了“忠”和“孝”的內涵和現(xiàn)實意義，曾先后多次開會研究部署學校開展“忠孝”主題教育系列活動。為確保活動的深入開展，學校在開展此項活動中做到“三個落實”：一是領導配備落實，“忠孝”主題系列活動由校長牽頭，政教主任分管，校委會班子協(xié)助，并納入學校德育工作的總體規(guī)劃。二是人員配備落實，學校以班級為實施該活動的具體單位，首先確定一批有較高素養(yǎng)的老師和學生作為開展“忠孝”主題系列活動的排頭兵，擬以開展此項活動，組織全校師生參觀學習，并以此為榜樣，以點帶面，在全校推廣。三是硬件配備落實，學校為學生編寫了“忠孝”讀本，為方便學生更進一步的熟悉教材，各班發(fā)揮班班通的優(yōu)勢，配有電教設備，讓“忠孝”讀本精髓深深地烙印在每一位學生的心靈中，從而更好地落實在行動上。

二、校園“忠孝”主題教育系列活動開展得繪聲繪色

1.以主題活動為載體，深化對“忠孝”主題教育系列活動的深入開展。我校認真地舉行了開展“忠孝”主題教育系列活動啟動儀式，在全體師生中認真學習了《育才小學開展“忠孝”主題教育系列活動實施方案》，讓廣大師生深刻領會“忠孝”主題教育系列活動的基本內容、重要地位和作用，啟動全校師生開展“忠孝”主題教育系列活動。全校師生通過認真收看教育部制作的《開學第一課》、《我愛你，中國》，中國教育臺播放的《走進新中國》，中高年級同學通過寫觀后感，更加深了學生全面準確地理解“忠孝”主題教育系列活動的深刻內涵。通過開展文明辦公室和星級學生評比活動，倡導優(yōu)雅言行，大力提升了全校師生的文明素質。為少年兒童立志成才，報效祖國，打下了堅實的思想基礎。2.以“中華魂”讀書活動為載體，促進“忠孝”主題教育系列活動的深入開展。為拓展“中華魂”讀書活動，我校精心布置了班級文化建設，開展了“書香童年”、“忠孝”主題教育讀書活動。（即每班一個圖書角、一位圖書管理員、一本圖書流動記錄冊、一本圖書借閱冊、一本讀書心得體會集錦、一本讀書精品集、一本經(jīng)常更換流動圖書，每生一本圖書筆記，每生一學期3至4篇心得體會）。積極組織學生踴躍參加“中華魂”及“忠孝”主題教育征文活動，在學生普遍參與的基礎上，精選了50余名學生的作品參加了市級征文評選活動。學校還拿出5000余元訂購“忠孝”主題教育系列書籍，激發(fā)教師和學生一道積極參與讀書活動，分別寫出3至4篇讀書心得體會。各班級利用黑板報、學生手抄報、宣傳櫥窗、畫欄、“校園之聲”和“陽光”文學社等窗口，大力弘揚“忠孝”，大力宣傳科學發(fā)展觀，激發(fā)師生愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛生活的熱情。營造了濃厚的“忠孝”宣傳氛圍。促進了“忠孝”主題教育系列活動的深入開展。

3.以校園文化為載體，推動了“忠孝”主題教育系列活動的深入開展。我校把開展“忠孝”主題教育系列活動同慶祝建國、“中華魂”讀書活動緊密結合起來。舉行了全校規(guī)模宏大的“慶國慶，唱紅歌”歌詠比賽。比賽會場掌聲連連、國旗飄飄、贊歌不斷，一片歡樂的海洋，祝福偉大祖國從繁榮富強走向燦爛輝煌。學校還相繼舉行了“國旗走進我的家”系列活動，為家人講述國旗的故事、國旗的來歷、國旗的象征意義，并一起為國旗增鮮添艷。通過文藝表演、書法繪畫、作品展示、科技小制作評比等系列活動，為展示學生才藝搭建舞臺，從而擴展了“忠孝”主題教育系列活動教育形式，培養(yǎng)了學生社會主義文化風尚。校園藝術節(jié)已構成校園文化的一個靚點，積淀了“突出忠孝，強化藝體，環(huán)境育人”的辦學特色。

三、以家庭教育為載體，打造“忠孝”主題教育系列活動的精神家園 我校長期堅持以召開家長會，辦好家長學校來提高家長素質為有效載體，構建了以學校為主陣地，家庭教育相結合的“忠孝”主題教育體系。在一次家長會上，一位家長就這樣說道：“為開展“忠孝”主題教育，學校為每位學生制定了“孝心卡”，這個方法很好，從正面引導了孩子如何去了解家長，孝順父母，只有讓孩子們做到了自覺孝順父母，孩子們才知道關心他人，報效國家。家長會上，讓我們家長了解到了學生“忠孝”的概況，讓我們對孩子的家庭教育有了更加豐富的教育技巧和方法。家長會不僅是老師和家長溝通的平臺，更是我們家長一次生動的學習機會。小樹苗的茁壯成長離不開陽光的沐浴，更離不開甘露的滋潤。如果我們家長是陽光，給了孩子的母愛、父愛，家庭的溫暖，那么老師們就是孩子們成長的甘露，讓她們在人生求索的道路上，點點滴滴滋潤的跟、枝、葉，直到長大成材，走向成熟?！薄＜议L們的心聲深刻地道出了育才小學“忠孝”主題教育收獲了豐碩的成果。道出了全體教師在打造育才小學“忠孝”主題教育系列的精神家園所做出的突出成績。

四、“忠孝”教育走進社區(qū)

1.開展孝敬父母、長輩、尊敬師長教育。各社區(qū)（村）強力推行小學生“做百件善事育孝心活動”。孝心的養(yǎng)成既在于明理，又在于習慣。只有讓小學生在明理中去做，才能使小學生在做事中明理。如幫助父母、長輩拖地、洗衣、做飯、刷碗，給父母、長輩洗腳、捶背等。要求每位小學生每天做3—5件孝敬父母、長輩的事。假期期間就可以實現(xiàn)100件乃至更多、更高的善事育孝心目標。由此漸次積累，便可以使孩子成為孝心永存的人。各社區(qū)（村）組織學生家長、庭院、樓幢、門棟長分別作為此項活動的記錄者和統(tǒng)計上報者，并注意總結摸索經(jīng)驗。假期中，每位小學生都要給老師寫一封感恩信，作為假期社區(qū)（村）教育的硬性作業(yè)返校時交給學?；蚶蠋煛?/p>

2.開展感恩教育。各社區(qū)（村）要在小學生中開展“我有一顆感恩的心”系列教育活動。引導學生用眼晴去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去傾聽，用身體去體驗，用心靈去感悟家庭、學校、社會的福祉和恩澤，使小學生在心中培植感恩的情結。無論是面對父母或老師，無論是相處朋友或對手，無論是遇到快樂或悲傷，都能夠以一顆真誠的感恩心去面對。讓孩子人人明白：“只有自己心存感恩，生活才能賜予我燦爛的陽光”。通過開展感恩教育活動，培養(yǎng)小學生的愛心，讓孩子們懂得回報，學會回報，自覺踐行回報，把感恩父母、感恩老師的樸素情感升化為愛他人、愛學校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的崇高境界。

3.開展為殘疾人送溫暖活動。春天,學生們來到北關殘疾人托養(yǎng)服務中心,開展“忠孝于心,感恩于行”的活動,為老人們獻上了豐富多彩的節(jié)目,一個個精彩的節(jié)目讓老人們開懷大笑,令老人們陶醉,敬老院里氣氛熱烈,其樂融融。

五、“忠孝”教育讓孩子們更懂事了 通過“忠孝”教育,育才小學欣喜地看到了孩子們的成長,如二年級的學生在成長日記中寫道:“我長大了,不會再等著媽媽回家給我洗腳,會在她進門時遞上拖鞋；我長大了,不會再等著爸爸大喊寫作業(yè)啦,會主動走近桌前；我長大了,不會再等著拿壓歲紅包,會及時給遠方的爺爺奶奶打電話問候；我長大了,不會拉著外婆外公的衣角要這要那,我會將硬幣投到愛心捐款中；我長大了,不會再只看動畫片,會注意觀看新聞,了解國家大事,熱愛祖國”。

忠孝活動,更是深受廣大家長的歡迎和支持,在本期的家長問卷調查表中,家長對學校開展忠孝教育,滿意度達99.9%。家長們稱贊學校的“忠孝”教育搞得好,自己家的獨生子女不但改掉了任性、吃獨食、不懂禮節(jié)、不關心他人的毛病,而且經(jīng)常幫家里做一些家務事,以前那個小懶蟲不見了,還常提醒我們要尊敬老人。有一位家長在交流中這樣說道:“一天晚上,女兒寫完作業(yè),打來一盆水,端到我身邊,說要給我洗腳,雖然弄得滿地都是水,但我仍然很高興。因為這是女兒第一次給我洗腳,還給我講了一個二十四孝的故事。事后我想,女兒能通過學習、活動孝敬長輩,而我卻從沒有給自己的爸媽洗腳,我覺得非常慚愧,我決心向女兒學習。學校的忠孝教育太好了,不但教育了我女兒,還教育了我。”這位家長的話證明了育才小學教育的成功,這樣的感慨還有很多很多,這正是育才小學實施“忠孝”教育的目標:教育學生,影響家庭,促進社會,因為今天的孩子,就是明天的父母。

育才小學通過實施“忠孝”教育,讓中華民族博大厚重的傳統(tǒng)文化在孩子幼小的心靈上扎下深深的根,并伴隨孩子一生的成長；通過有效的教育策略,以實現(xiàn)“教育學生感恩,實現(xiàn)家庭和睦,促進社會和諧”的三位一體教育目標；并努力探索一條常態(tài)化、序列化、持久化的學校德育教育途徑。

在廣大青少年中開展“忠孝”主題教育系列活動，是關心下一代工作的永恒主題。雖然我校取得了一定的成績，但是我們必須站在戰(zhàn)略的高度來認識，進一步把“忠孝”主題教育系列活動引向深入，幫助學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，傳承忠孝美德。讓“忠孝”之花在育才小學越開越鮮艷。