第一篇：哲學(xué)第一單元檢測(cè)

第一單元檢測(cè)

1．朱熹小時(shí)候就問(wèn)其父親?天上有何物?；陸九淵三四歲時(shí)就問(wèn)父親?天地有沒(méi)有盡頭?，并為此廢寢忘食；波普爾八歲時(shí)就在思考?空間是無(wú)限的還是有限的?。這些人后來(lái)成為大思想家與他們從小善于思考不無(wú)關(guān)系。這說(shuō)明

A．哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬(wàn)物的驚訝 B．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

C．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考 D．哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑

2．英國(guó)哲學(xué)家羅素5歲的時(shí)候，家人帶他去海邊玩。他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法把礁石上的海蜞弄下來(lái)，非常生氣。于是他問(wèn)姑姑：?海蜞會(huì)思考嗎？?姑姑回答：?我不知道。??那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)。?羅素說(shuō)。這說(shuō)明 A．每個(gè)人都是天生的哲學(xué)家 B．兒童的哲學(xué)停留在經(jīng)驗(yàn)和無(wú)意識(shí)的層次 C．驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動(dòng)的引線或動(dòng)因 D．只要幼年對(duì)世界好奇，日后就能成就為大哲學(xué)家 3．亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求?頭等智慧?。赫拉克利特說(shuō)：?智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。?這兩句話包含的哲學(xué)道理有

①哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考 ②真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐

③人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化是由一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定的

A．①②

B．①④ C．③④

D．②③

4．恩格斯說(shuō)，一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰，離不開(kāi)理論思維，而理論思維能力的培養(yǎng)則離不開(kāi)學(xué)習(xí)哲學(xué)。這是因?yàn)?/p>

A．哲學(xué)是一門使人聰明的學(xué)問(wèn) B．哲學(xué)為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) C．哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 D．哲學(xué)以具體科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ) 5.漫畫《續(xù)寫雷鋒日記》表明的哲學(xué)道理是 ①真正的哲學(xué)為人們生活和實(shí)踐提供有益指導(dǎo) ②世界觀和方法論是兩個(gè)問(wèn)題的同一方面

③世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

④哲學(xué)具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能 A．①④

B．②③ C．①③④

D．①②③④ 6．?與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友?，也正因?yàn)?/p>

此，哈佛大學(xué)除了培養(yǎng)了無(wú)數(shù)杰出的哲學(xué)家，在哲學(xué)點(diǎn)亮的這盞精神火炬的引導(dǎo)下，這片盛產(chǎn)影響美國(guó)乃至世界發(fā)展的重要人物的園地，還培養(yǎng)出大量杰出的科學(xué)家和作家。由此可見(jiàn) A．哲學(xué)必然推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展 B．科學(xué)是推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

C．哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有指導(dǎo)作用 D．科學(xué)家取得的成就都是學(xué)習(xí)哲學(xué)的結(jié)果 7．?正是有了我和我的意識(shí)，才有了地球??沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢?這兩種觀點(diǎn)()①是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的討論 ②第一種屬于客觀唯心主義思想 ③第二種屬于辯證唯物主義思想 ④是唯物主義與唯心主義的對(duì)立

A．①④

B．②③ C．①②

D．③④ 8.中國(guó)古代的?五行學(xué)說(shuō)?把世界的本原歸納為?五行?，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。這種觀點(diǎn) A．堅(jiān)持了唯物主義的基本方向，但缺乏科學(xué)依據(jù)

B．具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性 C．正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論

D．是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨(dú)立的哲學(xué)派別

9．王夫之是我國(guó)明末清初著名的思想家和哲學(xué)家，他在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)

主要是總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)的唯物主義。下列哪一句話最有可能是他說(shuō)的 A．陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物 B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

C．理生萬(wàn)物，理在氣先，理為氣本 D．人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力 10．17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為：宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所；世界是物質(zhì)的世界，?物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和。?在世界觀上，這一觀點(diǎn)

①歸屬于唯物主義陣營(yíng) ②歸屬于唯心主義陣營(yíng) ③具有機(jī)械性、形而上學(xué)性 ④運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 A．①③

B．①④ C．②③

D．②④ 11．成語(yǔ)?信口雌黃??指鹿為馬?體現(xiàn)了

A．主觀唯心主義的觀點(diǎn) B．客觀唯心主義的觀點(diǎn) C．機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn) D．樸素唯物主義的觀點(diǎn)

12．改革開(kāi)放的30多年是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的30多年。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(jiàn)

A．哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 B．哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器和社會(huì)變革的先導(dǎo) C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神上的精華D．真正的哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié) 13．馬克思主義創(chuàng)始人反對(duì)把自己的哲學(xué)視為?純粹思辨的觀念?和?書齋里的學(xué)問(wèn)?，強(qiáng)調(diào)?問(wèn)題在于改變世界?，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明

①是否研究時(shí)代的迫切問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別

②關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求

③哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志

④為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命

A．①②

B．②③ C．②④

D．③④

14．2013年7月8日，原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍因犯受賄罪、濫用職權(quán)罪，一審被判處死刑，緩期兩年執(zhí)行，并被沒(méi)收全部財(cái)產(chǎn)。劉志軍是一個(gè)很迷信的人，為求?平安?，他長(zhǎng)期在家燒香拜佛，還在辦公室里布置了?靠山石?。從本質(zhì)上看，他的做法屬于

A．主觀唯心主義

B．辯證唯物主義 C．客觀唯心主義

D．古代樸素唯物主義 15．?馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識(shí)工具。?這就是說(shuō)

A．馬克思主義哲學(xué)放之四海而皆準(zhǔn)，能解決一切問(wèn)題 B．馬克思主義哲學(xué)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 C．馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中不犯錯(cuò)誤 D．馬克思主義哲學(xué)包括了人類的全部智慧 16.宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次辯論。朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識(shí)中,?理?是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為,世界的本原便是?吾心?,?理?是離不開(kāi)心的。此處所示的?朱陸之爭(zhēng)?實(shí)質(zhì)上屬于

A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 B.唯物主義和唯心主義的對(duì)立

C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧

17.心理學(xué)上有一種?自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言?的說(shuō)法：當(dāng)你為未知的未來(lái)下了一個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)的措施，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這一說(shuō)法體現(xiàn)了

A．世界觀決定方法論 B．方法論決定世界觀

C．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 D．哲學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。18.哲學(xué)是?智慧之學(xué)?。在古漢語(yǔ)里，知識(shí)的?知?字通假?智?，但有知識(shí)不等于有智慧，要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧應(yīng)

A．對(duì)豐富的具體知識(shí)加以概括、總結(jié)和反思 B．離開(kāi)具體知識(shí)對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行深入思考 C．發(fā)揮哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律

D．堅(jiān)持科學(xué)性與革命性，為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 19.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀及方法論的關(guān)系表述正確的是

①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 ②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，世界觀就是哲學(xué) ③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 ④世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 A．①③ B．③④ C．①② D．②④

20.一位哲學(xué)家說(shuō)，?沒(méi)有幸福就沒(méi)有德行。如果沒(méi)有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。?這一觀點(diǎn)

①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不現(xiàn)實(shí)的 ②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號(hào)，是形而上學(xué)觀點(diǎn)

③夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn) ④強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用，具有唯物主義傾向 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

21.對(duì)于天體的演變，張衡認(rèn)為：?元者，無(wú)形之類，自然之根，作于太始，莫之與先。?下列觀點(diǎn)中與張衡觀點(diǎn)哲理相一致的是

①天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起 ②世界是一團(tuán)永恒的活火

③盡其心者，知其性也。知其性者，則知天矣 ④未有這事，先有這理

A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 22.英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬?霍金說(shuō)：?我注意過(guò)，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變’的人，在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看。?由此可見(jiàn)

①聲稱者的?言?體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 ②聲稱者的?行?體現(xiàn)了唯物主義的方法論 ③世界觀與方法論是脫節(jié)的

④唯心主義在理論上是沒(méi)有意義的，在實(shí)踐上是有危害的 A.①② B.③④ C.②④ D.①④

23.2014年春夏，東北、中原、西北等地區(qū)持續(xù)大旱，陜西商南縣水庫(kù)見(jiàn)底，縣城數(shù)萬(wàn)居民靠拉水車日夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)才得以保障。對(duì)于干旱，古人常認(rèn)為這是上天懲罰人類，他們會(huì)舉行各種祈雨儀式；而科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，二氧化碳排放導(dǎo)致氣候變暖使降雨減少、水利工程欠賬過(guò)多、過(guò)快發(fā)展讓需水量大增，這些因素才是干旱的罪魁禍?zhǔn)?。這兩種對(duì)于干旱的態(tài)度體現(xiàn)了 ①辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 ②思維與存在何者為本原的對(duì)立 ③唯物主義與唯心主義的對(duì)立

④思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

24.馬克思曾指出：?有一種唯物主義學(xué)說(shuō)，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，因而認(rèn)為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物——這種學(xué)說(shuō)忘記了：環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。因此，這種學(xué)說(shuō)必然會(huì)把社會(huì)分成兩部分，其中一部分高出于社會(huì)之上。?馬克思提及的這種唯物主義學(xué)

說(shuō)

A．沒(méi)有堅(jiān)持唯物論與辯證法的統(tǒng)一

B．肯定了人是自然界和人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義 D．在哲學(xué)基本問(wèn)題關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性

25.我國(guó)的許多成語(yǔ)蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)道理。下列每組成語(yǔ)中，所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相近的是

A．胸有成竹 一葉障目 B．掩耳盜鈴 畫餅充饑 C．盲人摸象 唇亡齒寒 D．拔苗助長(zhǎng) 刻舟求劍 26.沒(méi)有物就沒(méi)有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn) A．是形而已學(xué)的不可知論 B．是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn) C．是主觀唯心主義觀點(diǎn) D．正確概括了思維和存在的關(guān)系 27.下列表述，不能體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題回答的是

A．倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

B．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起

C．量力而行，盡力而為

D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂

28.哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這?兩個(gè)對(duì)子?。下列選項(xiàng)中與?兩個(gè)對(duì)子?對(duì)應(yīng)正確的是

①理在事先一一斷章取義 ②形存神存——心外無(wú)物 ③掩耳盜鈴一一削足適履 ④滄海桑田一一刻舟求劍 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

29.孔子提出：?獲罪于天，無(wú)可禱也?，老子認(rèn)為?人法地、地法天、天法道，道法自然?。兩種觀點(diǎn)分別是

A．樸素唯物主義 辯證法 B．客觀唯心主義 辯證法 C．主觀唯心主義 形而上學(xué)

D．主觀唯心主義 辯證法

30.休謨認(rèn)為：?物質(zhì)實(shí)體的存在與否與是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的。?此觀點(diǎn) ①承認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí) ②否認(rèn)了思維與存在具有同一性 ③否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性 ④認(rèn)為思維決定存在 A．①② B．①③ C．②④ D．②③

31.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，根本原因在于

A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 B．堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn) C．批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核的費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核

D．以改造世界為目的，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器

32.黨的十八大報(bào)告首次將?科學(xué)發(fā)展觀?確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想都是 A.當(dāng)代中國(guó)發(fā)展著的馬克思主義

B．一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)容 D．馬克思主義中國(guó)化的最新成果

第二篇：哲學(xué)第三單元檢測(cè)

哲學(xué)第三單元自主檢測(cè)題

1.電子紅包成了春節(jié)新時(shí)尚，在網(wǎng)上搶“電子紅包”玩轉(zhuǎn)了別樣的年味。許多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、滴滴打車等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券，一夜之間竟然催生出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)移動(dòng)支付新客戶，帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。材料表明人們可以

A.從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物

B.調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系 C.創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系，促進(jìn)事物發(fā)展

D.以主觀意志為基礎(chǔ)建立事物間的具體聯(lián)系 2．經(jīng)過(guò)10多年的建設(shè)，2014年12月12日，南水北調(diào)中線一期工程正式通水。北京、天津、河北、河南４個(gè)省市沿線約６０００萬(wàn)人直接喝上了水質(zhì)優(yōu)良的漢江水，間接惠及 人口近１億。這項(xiàng)民生工程的竣工表明

A．人們能夠根據(jù)主觀需要建立新的具體聯(lián)系 B．人們可以根據(jù)聯(lián)系的多樣性創(chuàng)造新的聯(lián)系 C．把握事物的多樣聯(lián)系，創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系D．有機(jī)整合各個(gè)要素可以發(fā)揮整體最佳功能 3．2015年政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要著眼于保持中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平“雙目標(biāo)”，堅(jiān)持穩(wěn)政策穩(wěn)預(yù)期和促改革調(diào)結(jié)構(gòu)“雙結(jié)合”，打造大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新和增加公共產(chǎn)品、公共服務(wù)“雙引擎”。這告訴我們

A．要統(tǒng)籌全局，整體功能大于部分功能之和

B．應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) C．要重視部分的作用，用局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 D．要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，發(fā)揮系統(tǒng)作用

4．互聯(lián)網(wǎng)的前景越來(lái)越廣闊。TMT是電信、媒體和科技三個(gè)英文單詞整合的簡(jiǎn)稱，它隨著電信、媒體科技(互聯(lián)網(wǎng))、信息技術(shù)的融合趨勢(shì)而產(chǎn)生。從哲學(xué)上看，TMT的出現(xiàn) A．是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)和佐證

B．表明人們可以創(chuàng)造新的聯(lián)系

C．是對(duì)客觀規(guī)律的利用和改造

D．表明創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉

5．福建東山縣老書記谷文昌默默無(wú)聞地帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕?，在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護(hù)林，而在老百姓的心中樹(shù)起的，是一座不朽的豐碑。黨員干部要多做埋頭苦干的實(shí)事，不求急功近利的“顯績(jī)”，更多創(chuàng)造澤被后人的“潛績(jī)”。這里的“潛”與“顯” ①是同一關(guān)系，“潛”是“顯”的結(jié)果，“顯”是“潛”的基礎(chǔ) ②是對(duì)立關(guān)系，二者存在相互排斥、相互分離的趨勢(shì)

③蘊(yùn)含著量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，做工作需要腳踏實(shí)地，重視積累 ④是相對(duì)的、可以相互轉(zhuǎn)化的，干部的“潛績(jī)”也是最大的“顯績(jī)” A．①② B．①③ C．②③ D．③④

6．感覺(jué)累的時(shí)候，也許你正處于人生的上坡路。堅(jiān)持走下去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)到達(dá)了人生的另一個(gè)高度。下列理解最符合材料的是

A．新事物發(fā)展的道路必然是曲折的 B．過(guò)猶不及，要善于把握火候和分寸 C．事物始終處于從低到高的發(fā)展過(guò)程中

D．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

7.2015年初，中關(guān)村電子一條街的多家實(shí)體商戶相繼貼出停業(yè)的告示。與此同時(shí)，電子商務(wù)日益生意興隆，淘寶創(chuàng)造一天銷售571個(gè)億的奇跡。這一市場(chǎng)變化的現(xiàn)象表明

①電商是新事物，必將取代傳統(tǒng)零售實(shí)體店 ②電商與實(shí)體店的競(jìng)爭(zhēng)將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 ③順勢(shì)者生，逆勢(shì)者亡，經(jīng)營(yíng)者要善于借勢(shì) ④事物發(fā)展的量變必然引起事物發(fā)展的質(zhì)變 A．①②

B．①④

C．②③

D.③④

8．“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱，奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”《韓非子》這句名言與下列名言蘊(yùn)含的唯物辯證法道理相符合的是

A．茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

B．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層

C．卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪

D．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 9．生活之中處處是哲學(xué)?！岸嗌偃俗咧鴧s困在原地；多少人活著卻如同死去；多少人愛(ài)著卻好似分 離；多少人笑著卻滿含淚滴??”這句歌詞的哲學(xué)寓意是

A．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

B．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 C．矛盾雙方相互融合，趨向一致

D．矛盾具有普遍性

10．國(guó)家主席習(xí)近平出席澳門回歸祖國(guó)15周年大會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，必須牢牢把握“一國(guó)兩制”的根本宗旨，共同維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定；必須把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，任何時(shí)候都不能偏廢。由此可見(jiàn)

①矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，“一國(guó)”存在于“兩制”之中

②要集中全部力量解決事物的主要矛盾，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定

③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，首要堅(jiān)持“兩制”，同時(shí)還要堅(jiān)持“一國(guó)”，④矛盾雙方相互依存、相互貫通，內(nèi)地和港澳在“一國(guó)”統(tǒng)一體中堅(jiān)持“兩制”

A．①④

B．①③

C．②③

D．③④ 11.山清水秀但貧窮落后，不是我們的追求；殷實(shí)小康但資源枯竭、環(huán)境污染，同樣不是我們的目標(biāo)。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)的是

①“山清水秀”與“殷實(shí)小康”的斗爭(zhēng)性受其同一性制約

②“山清水秀”是發(fā)展關(guān)鍵，但要兼顧“股實(shí)小康”目標(biāo)

③要遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新境界

④要堅(jiān)持運(yùn)用綜合思維方式，自覺(jué)建立環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系

A．①②

B.①③

C．②④

D．③④

12.2014年7月，習(xí)近平主席在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話開(kāi)幕式上致辭指出：35年來(lái)，中美關(guān)系雖然經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，但總體是向前的，得到了歷史性發(fā)展。習(xí)主席對(duì)中美關(guān)系的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了 ①兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，要善于抓住事物的主流

②矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，既要看到斗爭(zhēng)，又要看到同一

③前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，道路是曲折的，前途是光明的 ④量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，既要注重量的積累，又要抓住時(shí)機(jī)

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③ 13．2015年1月29日，國(guó)務(wù)院印發(fā)通知，要求對(duì)上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)成立一年多來(lái) 形成的一批可復(fù)制的改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。這表明

①矛盾的特殊性寓于普遍性之中，要善于分辨矛盾的特殊性

②矛盾的普遍性寓于特殊性之中，要善于概括矛盾的普遍性

③矛盾的普遍性離不開(kāi)特殊性，要堅(jiān)持用特殊性指導(dǎo)普遍性

④矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性，要堅(jiān)持用普遍性指導(dǎo)特殊性

A.①③

B．②③

C①④

D．②④

14．“危機(jī)”這個(gè)詞，一個(gè)字代表“危險(xiǎn)”，另一個(gè)字代表“機(jī)會(huì)”。這句話體現(xiàn)的哲理是

①矛盾雙方相互滲透、相互依存

②矛盾雙方相互陪襯、相互斗爭(zhēng) ③看問(wèn)題必須堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)

④矛盾雙方的統(tǒng)一是普遍的、絕對(duì)的 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

15.飲茶有益于健康，但飲茶當(dāng)四時(shí)有別。一年有春、夏、秋、冬四季之分，而茶葉也有寒、熱、溫、涼性味之別，要做到“飲茗不與四時(shí)同”。春飲花茶長(zhǎng)精神，夏飲綠茶身清涼，秋飲青茶可潤(rùn)燥，冬飲紅茶暖心田。這體現(xiàn)了

①矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)

②矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ③矛盾普遍性是特殊性的前提

④主次矛盾相互依賴、相互影響 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

16.2015年2月2日，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在推進(jìn)依法治國(guó)方面肩負(fù)著重要責(zé)任，全面依法 治國(guó)必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。其哲學(xué)依據(jù)有

①矛盾次要方面對(duì)事物性質(zhì)也有影響作用

②關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體的功能起決定作用

③矛盾主要方面在事物發(fā)展中起主導(dǎo)作用

④主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④ 17.改革的文件，要堅(jiān)持改革的性質(zhì)；改革的文件，要突出改革的舉措。十八屆三中全會(huì)文件編寫時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)編寫改革的文件應(yīng)堅(jiān)持“不十全大補(bǔ)、不面面俱到”。堅(jiān)持“不十全大補(bǔ)，不面面俱到”的哲學(xué)依據(jù)是

A．部分影響整體，應(yīng)搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 B．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一 C．主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵 D．矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

18．習(xí)近平主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，困難要一個(gè)一個(gè)克服，問(wèn)題要一個(gè)一個(gè)解決，既敢于出招又善于應(yīng)招，做到“蹄疾而步穩(wěn)”。這要求我們

①發(fā)揮改革作為社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力的作用

②尊重客觀規(guī)律，對(duì)每一種既成形式的理解堅(jiān)持暫時(shí)性和永恒性相結(jié)合 ③勇于承認(rèn)矛盾、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾 ④踏實(shí)做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

19.“潮汐車道”管控模式即在車流量高峰時(shí)段，將流量較少的車道“借道”給流量較多的車道，以此緩解節(jié)點(diǎn)路段的擁堵。只是變換了一下車道數(shù)，昔日擁堵?tīng)顩r就大為改觀，真可謂變了思路，寬了道路?！俺毕嚨馈惫芸啬Ｊ阶糇C了

①整體和部分的辯證關(guān)系

②矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 ③質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系

④主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系 A．①②

B．②④

C．①③

D．②④

20.2015年3月24日，廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案通過(guò)中共中央政治局會(huì)議審議。會(huì)議指出，上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)形成了可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)。廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)和擴(kuò)展區(qū)域后的上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)要繼續(xù)以制度創(chuàng)新為核心，貫徹“一帶一路”建設(shè)，構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，破解改革難題。這一改革舉措啟示我們 ①要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾

②要善于看主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ③要善于運(yùn)用關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓辦事情

④要善于通過(guò)變革上層建筑，以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 21．對(duì)于簡(jiǎn)政放權(quán)，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在今年的答記者問(wèn)中說(shuō)：“簡(jiǎn)政放權(quán)是政府的自我革命，削權(quán)是要觸動(dòng)利益的，它不是剪指甲，是割腕”。對(duì)此理解正確的是

A．辯證的否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己B．堅(jiān)持辯證的否定觀，必須敢于徹底否定自身 C．辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系D．創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革和社會(huì)發(fā)展 22.2014年12月18日，《孔子哲學(xué)》新書發(fā)布會(huì)在聯(lián)合國(guó)總部舉行?？鬃诱軐W(xué)既蘊(yùn)育于深厚的中華本原文化土壤之中，又凝練提升出中華本原文化的精髓，其倡導(dǎo)的許多價(jià)值理念與當(dāng)代社會(huì)的主流價(jià)值觀仍相契合。這說(shuō)明

A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”

B．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 C．批判的繼承是辯證法的核心

D．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

23.材料一：在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，山東省認(rèn)真貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，積極落實(shí)“走在前列”新要求，奮力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。山東省委、省政府提出：做好新常態(tài)下的經(jīng)濟(jì)工作，要牢牢把握“一個(gè)定位、三個(gè)提升”。以“走在前列”為目標(biāo)定位。提升發(fā)展標(biāo)桿，努力在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、提質(zhì)增效上爭(zhēng)當(dāng)排頭兵；提升工作標(biāo)準(zhǔn)，努力做到站位高、謀事深、要求嚴(yán)；提升精神境界，努力做到敢于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取。以攻堅(jiān)克難、奮發(fā)有為的新境界、新作風(fēng)，奮力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識(shí)，說(shuō)明山東省牢牢把握“一個(gè)定位、三個(gè)提升”的正確性。(10分)

材料二

大力推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。要堅(jiān)持走高質(zhì)量、可持續(xù)、廣包容的新型城鎮(zhèn)化道路，全面展開(kāi)新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)區(qū)建設(shè)?？茖W(xué)規(guī)劃建設(shè)新城區(qū)，因地制宜，嚴(yán)控城鎮(zhèn)建設(shè)盲目擴(kuò)張。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，在各地各區(qū)的城鎮(zhèn)化建設(shè)中，都要全面看待城鎮(zhèn)與農(nóng)村的關(guān)系，不可簡(jiǎn)單粗暴，整齊劃一。

(2)結(jié)合材料二，從唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的角度，分析這些工作要求中蘊(yùn)含的哲理。（12分）

24.中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在訪問(wèn)哈薩克斯坦時(shí)就提出要共同建設(shè)30億人的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，以造福沿途各國(guó)人民的倡議，為這條古老的商道注入新的升級(jí)活力，并引領(lǐng)歐亞大陸經(jīng)濟(jì)合作走向更加美好的未來(lái)。展望未來(lái)，中國(guó)在推動(dòng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的過(guò)程中，應(yīng)把握以下原則：一是目標(biāo)不宜定得過(guò)高。要充分考慮到中亞特殊的地緣政治狀況，以及各國(guó)的不同政治環(huán)境，切實(shí)理解相關(guān)國(guó)家的關(guān)切，照顧各國(guó)的舒適度。二是過(guò)程中要注意循序漸進(jìn)。要“以點(diǎn)帶面，從線到片，逐步形成區(qū)域大合作”。三是要加強(qiáng)戰(zhàn)略自覺(jué)和統(tǒng)籌規(guī)劃。加強(qiáng)對(duì)中亞政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的深入研究，規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo)，并制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃，綜合應(yīng)用投資、貿(mào)易、貨幣、產(chǎn)業(yè)等各類經(jīng)濟(jì)手段，推動(dòng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”更快、更好地實(shí)現(xiàn)。

結(jié)合材料,運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)為中國(guó)打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”提出合理建議。（12分）

25.3月28日，博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)舉行開(kāi)幕式，習(xí)近平出席開(kāi)幕式并發(fā)表主旨演講。世界好，亞洲才能好；亞洲好，世界才能好。我們要把握好世界大勢(shì)，通過(guò)邁向亞洲命運(yùn)共同以，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體。邁向命運(yùn)共同體，必須堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展。只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長(zhǎng)久之事。要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，樹(shù)立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時(shí)兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)促進(jìn)共同發(fā)展。

結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾基本屬性”的知識(shí)，分析你輸我贏的舊思維的錯(cuò)誤之處。（8分）

1-5 BDBAD 6-10 DCCDA 11-15 BADBA 16-20CCDCC 21-22AD 23.（1）①世界是普遍聯(lián)系的（或：聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性），要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！耙粋€(gè)定位、三個(gè)提升”是新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。把握“一個(gè)定位、三個(gè)提升”要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，把握新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的固有聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)“走在前列”的最優(yōu)目標(biāo)。②世界是永恒發(fā)展的（或：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡），要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持不斷創(chuàng)新?！耙粋€(gè)定位、三個(gè)提升” 把握了新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)和普遍性，指明了新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和路徑、形式，是將中央精神和山東實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)造性實(shí)踐。把握“一個(gè)定位、三個(gè)提升”要堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一和量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，以攻堅(jiān)克難、奮發(fā)有為的新境界、新作風(fēng)，奮力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。（10分。每句2分，最高給10分）（2）①著重把握主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，大力推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化(3分)②正確處理矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，從特殊性中找出普遍性，以普遍性指導(dǎo)特殊性，全面展開(kāi)新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)區(qū)建設(shè)。(3分)③矛盾特殊性要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，科學(xué)規(guī)劃建設(shè)新城區(qū)，嚴(yán)控城鎮(zhèn)建設(shè)盲目擴(kuò)張。(3分)④矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，城鎮(zhèn)化建設(shè)中既要發(fā)展新城鎮(zhèn)，又要兼顧農(nóng)村當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，全面看待城鎮(zhèn)與農(nóng)村的關(guān)系，不可簡(jiǎn)單粗暴，整齊劃一。(3分)24.①矛盾具有特殊性。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，充分考慮中亞特殊的地緣政治狀況，以及各國(guó)不同的政治環(huán)境，制定合理目標(biāo)。（4分）

②聯(lián)系是普遍的，整體和部分是辯證統(tǒng)一的，系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，運(yùn)用綜合的思維方法，統(tǒng)籌規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo)，優(yōu)化組合，綜合各個(gè)方面，制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃。（4分）

③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要重視量的積累，堅(jiān)持以點(diǎn)帶面，從線到片，逐步形成區(qū)域大合作，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。（4分）

第三篇：哲學(xué)第二單元檢測(cè)

第二單元單元檢測(cè)C卷

時(shí)間：2012年12月4日

一.選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。每小題3分，共60分）1．2012年10月29日超級(jí)風(fēng)暴“桑迪”襲擊美國(guó)東部，迄今已造成至少72人死亡。自然災(zāi)害的頻發(fā)再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人類必須與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是 A．自然界的存在與發(fā)展是客觀的B．要制定正確的環(huán)保計(jì)劃

C．自然界的規(guī)律是客觀的，人們無(wú)法利用

D．人只能尊重自然.保護(hù)自然.順應(yīng)自然

2．“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！边@是唐朝詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的一首。其中“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”告訴我們的哲學(xué)道理是 A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) B．任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一

C．我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在

D．離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是不正確的

3．2012年工業(yè)和信息化部電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院直屬研究機(jī)構(gòu)賽迪顧問(wèn)發(fā)布的《中國(guó)新材料產(chǎn)業(yè)地圖白皮書（2012年）》顯示，中國(guó)光電產(chǎn)業(yè)空間演變將 “從沿海到內(nèi)地梯度轉(zhuǎn)移”。事實(shí)上，因用工成本上升等多種因素，沿海產(chǎn)業(yè)向內(nèi)地轉(zhuǎn)移已是大勢(shì)所趨。這說(shuō)明

A．世界上一切事物的運(yùn)動(dòng)總是有規(guī)律可循的 B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以不斷創(chuàng)造規(guī)律 C．企業(yè)可以擺脫經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約，做到未雨綢繆

D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)事物的成長(zhǎng) 4．2012年11月26日-舒馬赫宣布退役 賽車黃金時(shí)代已終結(jié) 43歲的舒馬赫第二次退役,但這一次后,他或許將不再回來(lái)。正式宣布退役。其退役的主要原因是年齡和身體問(wèn)題。對(duì)此下列看法正確的（）A．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這是我們做好各項(xiàng)工作的基本要求 B．體育競(jìng)技也要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 C．只要有科學(xué)的態(tài)度就能把事情做好

D．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

5．溫室效應(yīng)足以威脅人類能否在地球上繼續(xù)居住下去，其后果十分嚴(yán)重，已引起世界各國(guó)普遍的關(guān)注。各國(guó)都在積極采取對(duì)策。一方面減少溫室氣體的排放量，減少礦物燃料的使用量，提高能源效率與節(jié)能；另一方面開(kāi)發(fā)利用如太陽(yáng)能.風(fēng)能.波浪能等新能源。這反映了

A．實(shí)踐不斷為人們提供新的課題，促使人們?nèi)ソ鉀Q

B．認(rèn)識(shí)是在變革社會(huì)的實(shí)踐中發(fā)生的 C．認(rèn)識(shí)的最終目的是服務(wù)于實(shí)踐

D．實(shí)踐的發(fā)展不斷提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段 6．2011年10月19日，日本科學(xué)技術(shù)振興機(jī)構(gòu)組成的研究小組在英國(guó)在線雜志《科學(xué)報(bào)道》最新一期上報(bào)告說(shuō)，他們通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)，虎皮鸚鵡能配合外部節(jié)奏啄擊物體。此前，有一種假說(shuō)就認(rèn)為，配合節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的能力是獲得新發(fā)聲模式能力的副產(chǎn)品。此項(xiàng)研究證明了這個(gè)假說(shuō)。這啟示我們

（）A．天地之大，無(wú)奇不有，無(wú)知?jiǎng)t必信

B．真理都有其適用的特定條件和范圍 C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

7．2012年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，魔術(shù)師劉謙表演的魔術(shù)幻境節(jié)目受到觀眾的熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測(cè)的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說(shuō)法正確的是

A．魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造 B．魔術(shù)表演的神奇來(lái)自對(duì)客觀物質(zhì)條件的利用 C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來(lái)源 8．深圳特區(qū)在改革開(kāi)放之初率先提出的“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”“空談?wù)`國(guó)實(shí)干興邦”這些充滿深圳城市精神氣質(zhì)的“深圳觀念”，指引和造就著深圳特區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的輝煌。

①觀念能夠給人和社會(huì)以巨大的影響 ②觀念總是推動(dòng)社會(huì)和人的進(jìn)步與發(fā)展

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力和目的 ④要倡導(dǎo)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

9．2012年12月20號(hào)左右，會(huì)出現(xiàn)持續(xù)三天的日全食，中科院紫金山天文臺(tái)對(duì)此做出了準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。天文學(xué)家表示，日食分為日全食.日偏食和日環(huán)食三種。日食的發(fā)生原因表明

A．一切事物都處在運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)引起事物的變化 B．事物存在著相對(duì)靜止的狀態(tài) C．人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

10．孫悟空神通廣大，幫助唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，深受中國(guó)人的喜愛(ài)。特別是他在“大鬧天宮”時(shí)，英勇機(jī)智，不畏強(qiáng)敵，敢于同至高無(wú)上的玉帝分庭抗禮，很受中國(guó)學(xué)生的喜歡。但在西方學(xué)生眼中，孫悟空卻是一個(gè)“恐怖分子”，他大鬧天宮，擾亂了社會(huì)秩序。下列對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是

（）A．真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

B．意識(shí)是客觀存在的主觀映象

C．正確的意識(shí)對(duì)人的活動(dòng)具有促進(jìn)作用

D．世界觀是在個(gè)人主觀選擇的基礎(chǔ)上形成的 2012年7月國(guó)務(wù)院國(guó)資委發(fā)布文件，明確了中央企業(yè)是其境外國(guó)有資產(chǎn)管理的責(zé)任主體，其中對(duì)于境外企業(yè)管理失控.越權(quán)投資.內(nèi)部控制和風(fēng)險(xiǎn)防范存在嚴(yán)重缺陷.未建立境外企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)和產(chǎn)權(quán)監(jiān)管制度，并造成國(guó)有資產(chǎn)損失的情況，國(guó)資委將按照法律.行政法規(guī)以及國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理有關(guān)規(guī)定，追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。據(jù)此回答11～12題。

11．“拍腦袋想出了?項(xiàng)目?，虧損了誰(shuí)也不用承擔(dān)責(zé)任?！币晃谎肫笕耸啃蜗蟮孛枋隽四壳把肫蠛Ｍ馔顿Y虧損的病因。國(guó)資委針對(duì)央企海外投資虧損的病因發(fā)布文件說(shuō)明

①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性 ②人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的，很難達(dá)到真理 ③人們對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)識(shí)總是有差異的，真理評(píng)判不存在客觀標(biāo)準(zhǔn) ④意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④ 12．要避免“拍腦袋出?項(xiàng)目?”，從哲學(xué)的角度要求

A．要更加注重客觀條件，適當(dāng)限制主觀能動(dòng)性的發(fā)揮 B．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)，使決策能適應(yīng)各種復(fù)雜情況 C．要從變化的實(shí)際出發(fā)，使決策更具前瞻性和科學(xué)性 D．加大處罰力度，追究相關(guān)責(zé)任人的刑事責(zé)任

早在1957年馬寅初的《新人口論》中就預(yù)見(jiàn)到人口眾多會(huì)給我國(guó)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)巨大壓力，主張計(jì)劃生育，避免人口的無(wú)節(jié)制增長(zhǎng)。據(jù)此回答13～14題。

13．早在1957年馬寅初就預(yù)見(jiàn)到人口眾多會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大壓力，這說(shuō)明

A．意識(shí)能夠正確反映客觀事物

B．意識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的反映 C．意識(shí)是客觀存在的正確反映

D．意識(shí)是對(duì)客觀事物的如實(shí)“復(fù)制”

14．在新的歷史時(shí)期，計(jì)劃生育政策和人口紅利.破解老齡化社會(huì)的矛盾也凸顯出來(lái)了。統(tǒng)籌解

決我國(guó)的人口問(wèn)題，從哲學(xué)的角度看必須

①穩(wěn)定低生育水平，提高人口質(zhì)量 ②在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 ③重視真理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用 ④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

15．漫畫《妙筆生花》所反映的現(xiàn)象

（）A．是離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B．是離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn) C．背離了物質(zhì)決定意識(shí)的要求

D．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的意識(shí)具有能動(dòng)作用

2012年6月24日電天宮一號(hào)與神舟九號(hào)今日中午成功實(shí)施第一次手控交會(huì)對(duì)接。此次對(duì)接任務(wù)在航天員劉旺的手動(dòng)控制下完成，標(biāo)志著中國(guó)已掌握手控交會(huì)對(duì)接技術(shù)，中國(guó)向空間站時(shí)代邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。據(jù)此回答16～17題。

16．中國(guó)自古就有“飛天”的神話傳說(shuō)?！帮w天”的神話傳說(shuō)

A．是客觀存在在人腦中的主觀映象

B．它的內(nèi)容不是客觀存在 C．它來(lái)源于文學(xué)家的創(chuàng)作靈感

D．是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映

17．從神舟一號(hào)無(wú)人試驗(yàn)飛船的橫空出世，到神舟五號(hào).六號(hào).七號(hào)載人飛船實(shí)現(xiàn)中華民族的千年飛天夢(mèng)想，再到天宮一號(hào)順利升空，中國(guó)人的問(wèn)天之旅不斷開(kāi)啟新的征程。站在神舟寬闊的肩膀之上，天宮開(kāi)始了中華民族叩問(wèn)天際的新探索。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．意識(shí)能指導(dǎo)人們正確地改造世界

B．實(shí)踐是社會(huì)的活動(dòng)

C．實(shí)踐是人類改造客觀世界的活動(dòng)

D．人類對(duì)太空的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的 18．2011年10月9日，辛亥革命100周年紀(jì)念大會(huì)總結(jié)辛亥革命100年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)不難看出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這說(shuō)明

A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

D．實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑

2012年7月，全國(guó)大多數(shù)省市再次啟動(dòng)大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。據(jù)此回答19～20題。

19．中宣部.教育部.團(tuán)中央等部門連續(xù)14年組織大中專學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣大青年學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到，既要讀萬(wàn)卷書，更要行萬(wàn)里路。青年學(xué)生既要讀萬(wàn)卷書，更要行萬(wàn)里路，是因?yàn)椋ǎ〢．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B．書本是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

C．實(shí)踐是個(gè)人獲得新知的唯一途徑

D．讀萬(wàn)卷書是認(rèn)識(shí)的最終目的 20．下列能夠體現(xiàn)“既要讀萬(wàn)卷書，更要行萬(wàn)里路”要求的是

①入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁②屠龍妙術(shù)③謀事在人，成事在天④紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 A．①②

B．②③

C．③④ 二.非選擇題（共3小題，共40分）

D．①④

21．越來(lái)越嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題不僅影響和制約著我們的生產(chǎn)生活，而且威脅到了人類自身和子孫后代的生存與發(fā)展，據(jù)聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織提供的最新資料，工業(yè)發(fā)展中由于忽視保護(hù)環(huán)境，造成了嚴(yán)重的水資源污染，每年有5 000萬(wàn)兒童因水污染死亡，每年有3 500萬(wàn)人因水污染患心血管病?，F(xiàn)在，各個(gè)國(guó)家都逐步認(rèn)識(shí)到了水資源的危機(jī)，正在想辦法解決這一問(wèn)題。結(jié)合以上材料，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性關(guān)系的理解。(10分)

22．2012年6月8日神舟九號(hào)飛船順利完成與天宮一號(hào)首次交匯對(duì)接。與美.俄等航天強(qiáng)國(guó)相比，中國(guó)是航天領(lǐng)域的后來(lái)者，中國(guó)航天人清楚，跨越，常常意味著要付出更多的努力。因?yàn)橛羞^(guò)失誤和挫折，中國(guó)航天人發(fā)明了“歸零”原則，把失誤歸零，戰(zhàn)勝了征途中的一次次坎坷，創(chuàng)造了一次次的騰飛奇跡；“勇于探索，不畏風(fēng)險(xiǎn)”，就是中國(guó)航天人面對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。中國(guó)航天人也因此取得了一次又一次的勝利。

從辯證唯物論的角度，分析上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。(15分)

23． 2011年春季，山東.安徽等省份又遭遇了百年一遇的旱災(zāi)，全國(guó)上下動(dòng)用大量人力.物力.財(cái)力，同心協(xié)力排澇抗旱。2012年7.8月份，北京等城市相繼遭遇大范圍強(qiáng)降雨天氣，形成大面積洪澇災(zāi)害。在此過(guò)程中，人們也在思考造成大澇大旱的原因。旱澇的直接原因在于降水的多與少，而大的氣候背景是全球氣候變暖，厄爾尼諾和拉尼娜現(xiàn)象加劇破壞了大氣結(jié)構(gòu)，造成各種極端的氣候事件。旱澇的背后更有人禍因素：生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞，而水利設(shè)施建設(shè)又不足，各種應(yīng)急不力等等。大旱大澇再次警示我們，要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要加強(qiáng)水利設(shè)施建設(shè)，要有防患未然的憂患意識(shí)，要重視科學(xué)抗旱抗?jié)丑w系建設(shè)……這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)今后工作具有重要意義。

上述材料是如何體現(xiàn)認(rèn)識(shí)論道理的？(15分)

[單元檢測(cè)答案] 1.解析：B項(xiàng)不是哲學(xué)依據(jù)，首先排除；人們可以利用規(guī)律，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人們可以改造自然，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A

2解析：A.D兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確但不符合題意。B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。C項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，“波”是一種運(yùn)動(dòng)，“不改舊時(shí)波”強(qiáng)調(diào)的是相對(duì)靜止。答案：C 3.解析：企業(yè)實(shí)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是尊重和遵循市場(chǎng)規(guī)律的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“創(chuàng)造”否定了規(guī)律的客觀性。C項(xiàng)錯(cuò)在“擺脫”上。能否促進(jìn)事物的成長(zhǎng)受多種主客觀因素的影響，D項(xiàng)夸大了主觀能動(dòng)性的作用。答案：A

4.解析：因年齡審題退役是從自身的實(shí)際情況出發(fā)作出的決定，B項(xiàng)正確。A.D兩項(xiàng)不符合題意。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：B

5解析：抓住題旨——實(shí)踐不斷為人們提供新的課題，故選A項(xiàng)。B.D兩項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：A 6解析：日本的科研小組通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了之前的假說(shuō)，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B.D兩項(xiàng)不符合題意。答案：C 7.解析：A.C.D三項(xiàng)表述均錯(cuò)誤，B項(xiàng)符合題意。答案：B 8.解析：“深圳觀念”指引和造就著深圳的輝煌體現(xiàn)了觀念對(duì)人和社會(huì)的巨大影響，①應(yīng)選；而“深圳觀念”的內(nèi)容也啟示我們要倡導(dǎo)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，④正確。觀念有正確和錯(cuò)誤之分，②排除；③不符合題意。答案：D

9.解析：本題意在考查考生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中“月食現(xiàn)象”的發(fā)生與太陽(yáng).地球和月亮三者之間的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，說(shuō)明事物都是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)引起事物的變化，B.C.D三項(xiàng)均不符合題意。答案：A 10.解析：孫悟空“大鬧天宮”是我國(guó)中學(xué)生非常熟悉并欣賞的行為，但西方學(xué)生卻認(rèn)為這是擾亂社會(huì)秩序的行為，這是由東西方不同的客觀存在決定的。而意識(shí)是客觀存在的主觀映象，因此，對(duì)同樣的行為會(huì)有兩種不同的評(píng)價(jià)，本題選B項(xiàng)。答案：B 11.解析：國(guó)資委發(fā)布文件是對(duì)央企海外投資現(xiàn)狀的能動(dòng)性反映，①④當(dāng)選，選C項(xiàng)。②否定了人類認(rèn)識(shí)真理的能力，③否定了真理標(biāo)準(zhǔn)的客觀性。答案：C 12.解析：A.B兩項(xiàng)表述不科學(xué)；D項(xiàng)不符合題干要求；故選C項(xiàng)。答案：C 13.解析：本題考查意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。“早在1957年馬寅初就預(yù)見(jiàn)到人口眾多會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大壓力”，說(shuō)明意識(shí)能夠正確的反映事物，預(yù)測(cè)未來(lái)；B.C.D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：A

14.解析：本題考查唯物論和認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。題目要求“從哲學(xué)的角度看”，①不符合題意。答案：D 15.【解析】 漫畫反映的是生活中的造假行為，這一行為違背了物質(zhì)決定意識(shí)的要求?！敬鸢浮?C

16.解析：本題考查意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。“飛天”的神話傳說(shuō)說(shuō)明意識(shí)能夠反映客觀存在；B.C.D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：A 17.解析：本題考查認(rèn)識(shí)無(wú)限性的相關(guān)知識(shí)，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料主要說(shuō)明隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們對(duì)太空的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。答案：D

18.解析：本題考查實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。100年來(lái)的歷史發(fā)展證明必須走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。B.C兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：A 19.解析：既要讀萬(wàn)卷書，更要行萬(wàn)里路，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，A項(xiàng)正確。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，個(gè)人獲得新知有多種途徑，B.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A 20.解析：既要讀萬(wàn)卷書，更要行萬(wàn)里路，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，①④符合題意。②割裂了理論與實(shí)踐的關(guān)系；③強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，不符合題意。答案：D 21.解析：本題為演繹型，考查對(duì)一個(gè)關(guān)系原理的活學(xué)活用。首先要規(guī)范準(zhǔn)確地表述出設(shè)問(wèn)中要求的關(guān)系原理，這是得分的關(guān)鍵；其次要用這一關(guān)系原理去分析材料中的問(wèn)題，分析時(shí)不但要簡(jiǎn)潔到位，更要“融合無(wú)間”。

答案：(1)客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，任何夸大主觀能動(dòng)性的做法都是錯(cuò)誤的。如材料中由于人類只重視工業(yè)發(fā)展，忽視生態(tài)平衡規(guī)律，導(dǎo)致水污染與水危機(jī)，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，而嘗到了這些行為的苦果。(4分)(2)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮雖然受到客觀規(guī)律的制約，但這種制約也恰恰要求人們積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力去認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。要認(rèn)識(shí)到工業(yè)發(fā)展與生態(tài)平衡之間的關(guān)系，積極尋找解決的辦法，緩解水危機(jī)，為人類服務(wù)。(4分)(3)應(yīng)該正確理解客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(2分)22.解析：本題以“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射為背景材料，考查學(xué)生綜合分析和解決問(wèn)題的能力。問(wèn)題限定了答題的范圍——唯物論，即物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，意識(shí)的作用以及規(guī)律的客觀性等，從材料中提取有效信息，將教材觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)組織答案。

答案：(1)物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我國(guó)航天與美.俄等航天強(qiáng)國(guó)相比要落后，意味著要付出更多的努力，體現(xiàn)了這一道理。(3分)(2)意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。中國(guó)航天人發(fā)明了“歸零”原則，發(fā)揚(yáng)“勇于探索，不畏風(fēng)險(xiǎn)”的精神體現(xiàn)了這一道理。(4分)(3)規(guī)律具有客觀性，這就要求我們按客觀規(guī)律辦事。中國(guó)航天取得一次次的勝利，是中國(guó)航天人按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn)。(4分)(4)人們可以在認(rèn)識(shí)規(guī)律和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，改造客觀世界。通過(guò)航天人的不懈努力最終實(shí)現(xiàn)“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4分)

第四篇：第一單元檢測(cè)

八年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元測(cè)評(píng)題

一、選擇題：（每小題只有一個(gè)正確答案30分）

1.下列選項(xiàng)中屬于第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議內(nèi)容的有（）

①通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》②制定了我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法③決定采用公元紀(jì)年 ④決定以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌

A．①②③ B．①②④ C．②③④D．①③④

2．開(kāi)國(guó)大典上，毛澤東向全世界莊嚴(yán)宣告（）

A．新民主主義革命徹底勝利了！B．中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了！

C．中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！D．祖國(guó)大陸統(tǒng)一了！

3．一首歌中唱道“讓我告訴世界，中國(guó)命運(yùn)自己主宰，讓我告訴未來(lái)，中國(guó)進(jìn)行著接力賽??”你知道中國(guó)人民“自己主宰”“命運(yùn)”開(kāi)始于（）

A．1949年9月B．1949年10月1日C．1950年10月1日D．1953年7月

4．中華人民共和國(guó)成立最重要的意義的是（）

A．建立了人民民主專政的國(guó)家B．揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章

C．實(shí)現(xiàn)了民族解放和國(guó)家獨(dú)立D．新中國(guó)的成立，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量

5.西藏的和平解放，標(biāo)志著祖國(guó)大陸獲得了統(tǒng)一，各族人民實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)結(jié)。建國(guó)初期，沒(méi)有和大陸統(tǒng)一的地方還有（）

①香港 ②臺(tái)灣 ③澳門 ④新疆

A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③

6．毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議開(kāi)幕詞中說(shuō)：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了?！边@句話表明（）

①抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了 ②中國(guó)成為了真正獨(dú)立的國(guó)家 ③我國(guó)結(jié)束了一百多年來(lái)被侵略被奴役的歷史 ④土地改革結(jié)束了，中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)地位大大提高了

A．①②③④B．②③C．②③④D．①②③

7.．1950年，中國(guó)受到美國(guó)怎樣的侵略威脅（）

①美國(guó)悍然派兵侵略朝鮮 ②美軍打到中國(guó)邊境鴨綠江邊 ③美軍飛機(jī)入侵中 國(guó)領(lǐng)空，轟炸掃射中國(guó)東北邊境城市 ④美國(guó)第七艦隊(duì)入侵中國(guó)臺(tái)灣海峽

A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④

8.在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，作戰(zhàn)的軍隊(duì)有（）

①中國(guó)人民志愿軍 ②朝鮮人民軍隊(duì) ③“聯(lián)合國(guó)軍” ④蘇聯(lián)人民志愿軍

A．①②③④B．①②C．①②④D．①②③

9．一首《英雄贊歌》“為什么戰(zhàn)旗美如畫？英雄的鮮血染紅了她，為什么大地常春在？英雄的生命開(kāi)鮮花！”還有“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸??”當(dāng)這熟悉的旋律響起時(shí)，很多人會(huì)聯(lián)想起（）

A．土地革命戰(zhàn)爭(zhēng) B．解放戰(zhàn)爭(zhēng)C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)

10．彭德懷在《關(guān)于中國(guó)人民志愿軍抗美援朝工作的報(bào)告》中指出：“它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了.”這段話應(yīng)當(dāng)是發(fā)表在（）

A．1950年B．1951年C．1952年D．1953年

11．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因是（）

①抗美援朝是一場(chǎng)反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng) ②黨的英明決策和正確指揮 ③全國(guó)人民的大力支持 ④志愿軍和朝鮮軍民英勇戰(zhàn)斗 ⑤中國(guó)軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大

A．①②③④⑤B．②③④⑤C．①②③④D．①②④⑤．“地主”一詞在我國(guó)政治生活中完全退出是在（）

A．1950年B．1951年C．1952年D．1953年

13．建國(guó)初期開(kāi)展的土地改革主要發(fā)生在（）

A．新解放區(qū)B．全國(guó)農(nóng)村地區(qū)C．除西藏以外的農(nóng)村地區(qū)D．除少數(shù)民族地區(qū)以外農(nóng)村地區(qū)

14．14.下列關(guān)于土地改革意義說(shuō)法，不正確的是（）

A．我國(guó)存在了兩千多年的封建土地制度被徹底摧毀B．大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力

C．為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件D．在農(nóng)村建立了人民民主政權(quán)

15．在新中國(guó)建立之初進(jìn)行的抗美援朝和土地改革運(yùn)動(dòng)的共同作用是（）

A．消滅了地主階級(jí)B．基本上肅清了國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力 C．鞏固了人民民主專政 D．建立了社會(huì)主義制度

二、非選擇題（20分）

16．中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，在政權(quán)建設(shè)、民族關(guān)系、農(nóng)民問(wèn)題、國(guó)防建設(shè)等方面煥然一新。請(qǐng)你回答下列問(wèn)題（4分）：

（1）1949年以后，代表中華人民共和國(guó)的唯一合法政府是：

（2）1951年和平解放的少數(shù)民族地區(qū)是：

（3）打退了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的侵略者，鞏固了東北國(guó)防安全的事件是：

（4）使農(nóng)民真正獲得了解放，成為土地的主人的事件是：

17.閱讀下圖并回答問(wèn)題（6分）

圖一 四川金堂縣貧民分到土地圖二 農(nóng)民拔除地主立的界碑

（1）圖一和圖二反應(yīng)的是建國(guó)后的什么歷史事件？（2分）

（2）這一歷史事件前后農(nóng)村土地發(fā)生什么變化（2）分）

（3）簡(jiǎn)述該歷史事件對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村帶來(lái)的變化（2分）

18.材料分析（10分）

材料一：“雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江！保和平，衛(wèi)祖國(guó)，就是保家鄉(xiāng)！??”

材料二：“中國(guó)人民站起來(lái)了?！?/p>

材料三：“廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國(guó)的工業(yè)化開(kāi)辟道路。”

材料四：《協(xié)議》共17條，主要內(nèi)容是：西藏人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，驅(qū)逐帝國(guó)主義侵略勢(shì)力出西藏，西藏人民回到中華人民共和國(guó)祖國(guó)大家庭中來(lái)。西藏地方政府積極協(xié)助人民解放軍進(jìn)入西藏，鞏固國(guó)防??

（1）資料一是反應(yīng)的是歷史上哪一事件？此事件的性質(zhì)是什么？人們?yōu)槭裁捶Q中國(guó)人民志愿軍為“最可愛(ài)的人”？（6分）

（2）資料二標(biāo)志著“中國(guó)人民站起來(lái)了”的歷史事件是什么？（1分）

（3）資料三出自哪一部法律？（1分）

（4）資料四的《協(xié)議》簽訂于哪一年？這一協(xié)議的簽訂標(biāo)志著什么？（2分）

第五篇：第一單元檢測(cè)

第一單元檢測(cè)

一、選一選

1、最小的兩位數(shù)比最大的兩位數(shù)少（）。

A.99

B.100

C.89

D.902、一個(gè)數(shù)減去25得75，這個(gè)數(shù)是

（）。

3、一根繩子長(zhǎng)70米，第一次用去35米，第二次用去15米，還剩下（）米，剩下的比用去的少（）米。

二、算一算

1、將算式的得數(shù)填在后面的括號(hào)中再接著算

25+19=（）—18=（）+29=（）-8=（）

47—25=（）+18=（）+25=（）+47=（）

2、口算

98—20=

9+40=

80—17=

36+30=

8+54=

44+8=

35+30+5=

48—6—4=

32+40—12=

80—9+10=

91—8—60=

42+8+40=

3、豎式計(jì)算

58+27—12=

72—43+54=

25+36+17=

80—19—37=

53+28—39=

16+40—48=

4、在¨里填上“>”“<”或“=”

¨

18+22—20

91—8—60

¨

36+36—17

¨

三、解決問(wèn)題

1、森林里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，小豬、小鹿和小象都參加了射擊比賽，結(jié)果如下表，請(qǐng)你把下表填完整。

小豬

小鹿

小象

第一次

31環(huán)

38環(huán)

第二次

36環(huán)

24環(huán)

第二次

27環(huán)

35環(huán)

37環(huán)

合計(jì)

99環(huán)

95環(huán)

2、車上原來(lái)有64人，上車16人，下車28人，現(xiàn)在車上有多少人？

3、爭(zhēng)星比賽

小林得了25顆星，小紅得的比小林多18顆，小軍得的比小紅少17顆，小軍得了多少顆？

4、手工小組計(jì)劃做90件手工藝品，上午做了31件，下午做了36件，再做多少件才能完成計(jì)劃？

5、二（1）班開(kāi)展“爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士”活動(dòng)，下面是三個(gè)小隊(duì)上周末收集廢電池情況。

小隊(duì)

第一小隊(duì)

第二小隊(duì)

第三小隊(duì)

合計(jì)

數(shù)量

（1）

第三小隊(duì)收集了多少節(jié)廢電池？

（2）

第四小隊(duì)收集廢電池的節(jié)數(shù)比第一小隊(duì)和第二小隊(duì)的總和少23節(jié)。第四小隊(duì)收集了多少節(jié)？

（3）

請(qǐng)你再提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題并解答。

（4）