第一篇：面試精辟名言警句大匯集

面試精辟名言警句大匯集

面試精辟語(yǔ)言（一組）

一、“三心”

常懷敬畏之心，秉公用權(quán)、執(zhí)政為民 常懷感恩之心，淡泊名利、多做貢獻(xiàn) 常懷律己之心，自重自省、廉潔從政

二、“三步”

工作先行一步、利益后退一步、困難搶先一步 “三能、三慎”

能說(shuō)、能寫、能干；慎權(quán)、慎欲、慎微；

四、“四防”

思想上放蛻變、經(jīng)濟(jì)上防貪占、工作上防失職、紀(jì)律上防松弛

五、“六友”

多交仗義執(zhí)言的諍友、攜手共進(jìn)的益友、肝膽相照的摯友，不交阿諛?lè)畛械拿挠眩~臭滿身的損友、吃喝嫖賭的惡友

六、“N不”

不盲從、不跟風(fēng)、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰、不謀私、不讓步、不動(dòng)心。。

這幾個(gè)不要學(xué)會(huì)結(jié)合使用，譬如：權(quán)力面前不動(dòng)搖,金錢面前不動(dòng)心,法律面前不讓步

七、“四向”

向書(shū)本求知、向?qū)嵺`求真、向領(lǐng)導(dǎo)求教、向同事求幫

八、“四做”

堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)為民

九、“四人”“五人”

政治上做一個(gè)明白人 工作上做一個(gè)勤政人 生活上做一個(gè)清廉人 處事上做一個(gè)正直人 政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、工作上的帶頭人、干部的知心人、群眾的貼心人

十、“N?！?/p>

常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，常記親人之囑，常養(yǎng)公仆之性，常懼法紀(jì)之威，常興勤儉之風(fēng)，常勵(lì)進(jìn)取之心，常育高尚之趣，常交正直之友，常棄享樂(lè)之念，常思監(jiān)督之益，常盡提醒之責(zé)，常謀利民之事，常想黨的培養(yǎng)。

面試精辟語(yǔ)言（二組）

1、“二一”

一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)長(zhǎng)思百姓冷暖

2、“三為”

為人之本德為先，為政之本公為先，為官之本廉為先

3、“三謀”

多謀發(fā)展之策、多鼓發(fā)展之勁、多聚發(fā)展之力

4、“三強(qiáng)”

增強(qiáng)全局觀念、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)、強(qiáng)提服務(wù)水平

5、“三真”

真誠(chéng)傾聽(tīng)群體呼聲、真實(shí)反映群眾意愿、真情關(guān)心群體疾苦

6、“五講” 講大局、講正氣、講原則、講真話、講實(shí)情

七、“三上”

杜絕“行動(dòng)在嘴上、決心在會(huì)上、落實(shí)在紙上”的不良風(fēng)氣

八、“二堅(jiān)持”

堅(jiān)持落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)、堅(jiān)持實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干（執(zhí)行力）

九、“三把”

把思想落實(shí)到發(fā)展、把發(fā)展落實(shí)到行動(dòng)、把行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處

十、“二民”

民之所憂，我之所思、民之所思，我之所行（溫總理語(yǔ)錄）

面試精辟語(yǔ)言（三組）

1、“兩個(gè)務(wù)必”

“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！保ê\濤語(yǔ)錄）

2、“三必”

堅(jiān)持言必責(zé)實(shí)、行必責(zé)實(shí)、功必責(zé)實(shí)（溫家寶）

3、“三用”

用交流敞開(kāi)心扉,用溝通化解隔膜,用真誠(chéng)消除壁壘（央視二臺(tái)廣告詞）

4、學(xué)習(xí)

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就夢(mèng)想

5、“二民”

民生連著民心，民生凝聚民力

6、“三敬”

當(dāng)干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)； 二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民；

三要敬畏人生，將來(lái)回收往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔（中組部李源朝）

7、執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)（胡錦濤在09年五四年青年節(jié)講話）遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，高尚情操、堅(jiān)定意志，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富，艱苦奮斗，勇于開(kāi)拓的新一代（胡錦濤在07五四的講話）

8、“三問(wèn)”

問(wèn)政于民方知得失,問(wèn)需于民方知冷暖,問(wèn)計(jì)于民方知虛實(shí)（問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)政于民）

9、“三氣”

始終保持蓬勃向上的朝氣、敢闖敢試的銳氣、開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣（習(xí)近平）

“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持蓬勃向上的朝氣、敢闖敢試的銳氣、開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣，直面困難、正視矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，在改革創(chuàng)新、真抓實(shí)干中不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面”

10、“三個(gè)第一”

始終把群眾利益放在第一位置，始終把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)

面試精辟語(yǔ)言（四組）

1、“三忠”

忠于國(guó)家，忠于人民，忠于法律，（胡錦濤）

2、“三講”

一要為官清正講自律。要用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范約束自己，辦事不離章，行為不越軌，用權(quán)按原則規(guī)定辦事，律己從點(diǎn)滴小事做起，用心做事，誠(chéng)信做人，不給自己抹黑，不給組織添亂。二要艱苦奮斗講奉獻(xiàn)。始終把艱苦樸素、勤儉節(jié)約視為美德，以富一方百姓為己任，與人民群眾一道同甘苦、共奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，共同加快奔小康步伐。

三要用權(quán)為民講黨性。要時(shí)刻善待手中的權(quán)力，時(shí)刻不忘肩上責(zé)任，時(shí)刻心系群眾冷暖，全心全意為人民群眾謀實(shí)惠、謀利益，并且做到真心實(shí)意而不三心二意，真謀實(shí)做而不虛張聲勢(shì)，持之以恒而不一勞永逸。

3、“二凡是”

“凡是得民心、順民意的事情，都要竭盡全力去做；凡是失民心、背民意的問(wèn)題，都要雷厲風(fēng)行去改?！保ê\濤）

4、“三人”

學(xué)人之長(zhǎng)，容人之短，諒人之難

5、“三勤三到”：

眼睛要勤快，事情要看到；嘴要勤快，事情要問(wèn)到；手要勤快，事情要干到。莫做“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，多做事是打開(kāi)工作局面的唯一鑰匙。

6、“五個(gè)意識(shí)”

責(zé)任意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)、法治意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、能力意識(shí)

7、“四機(jī)”

強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，智者把握機(jī)會(huì)，弱者等待機(jī)會(huì)，愚者錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。

8、“四以”

以學(xué)為先，與時(shí)俱進(jìn)；以干為本，務(wù)實(shí)敬業(yè)；以和為貴，搞好團(tuán)結(jié)；以廉為上，嚴(yán)格自律。

9、“四然”

得之坦然，失之淡然，遵其自然，爭(zhēng)其必然。（四有：追求想要的，珍惜得到的、享受擁有的，看淡沒(méi)有的）

10、“三得”，沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭

面試精辟語(yǔ)言（五組）

2011年7月1日胡錦濤總書(shū)記講話語(yǔ)錄 一、四險(xiǎn)：

精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn) 二、三無(wú)：

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境（十七大報(bào)告：實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境）三、三學(xué)：

學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè) 四、三民：

忠于人民、扎根人民、奉獻(xiàn)人民（來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民）五、三更：

更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄 六、四德：用人導(dǎo)向

以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)?七、三讓：

堅(jiān)持憑實(shí)績(jī)使用干部，讓能干事者有機(jī)會(huì)、干成事者有舞臺(tái)，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利，八、三真：

真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，九、三不：

做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私 十、五更三快： 更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重改革開(kāi)放，更加注重保障和改善民生，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，不斷在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路上取得新的更大的成績(jī)，不斷為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十一：四有

堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，十二、二勇二永五不：

勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑

面試精辟名言警句大匯集（六組）

十八大經(jīng)典摘要

一、“三安”：

人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。（國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定）

二、“兩個(gè)凡是”：

凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正

三、“三執(zhí)”：

科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平

四、“二既不”：

不妄自菲薄，也不妄自尊大

五、“三不”：

不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰 六“三奮”：

頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗

七、“三自”：

道路自信、理論自信、制度自信

八、“四法”：

科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法

九、“三法”：

堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

十、“三不”：

絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法

十一、：職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府

十二、“四權(quán)”：

保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)

十三、“三決”：

科學(xué)決策、民主決策、依法決策，十四、“二是”：

文化是民族的血脈，是人民的精神家園

十五、“三近”：

貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾（文化）

十六、“勞創(chuàng)”：

營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍

十六、“四風(fēng)”：

培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚

十七、“三心態(tài)

：培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)

十八、“24字價(jià)值觀”：

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

十九、“二民”：

謀民生之利，多解民生之憂 二十|“四有”：

學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居 二

十一、“兩同步”：

努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步 二

十二、“四收入”：

保護(hù)合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入 二

十三、“兩者”：

加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)肩負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的職責(zé)使命。二

十四、“二人”：

社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享 二

十五、“兩關(guān)”：

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)（美麗中國(guó)）二

十六、“三然”：

尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然(你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)就怎么樣！你呼吸的地方，就是你的中國(guó)，你在乎碧水藍(lán)天，綠水青山，中國(guó)就能撥云見(jiàn)日，云開(kāi)霧散，陰霾散盡；你躺下的地方，就是你的中國(guó)，你死得其所，中國(guó)就有希望。)二

十七、“三發(fā)展”：

綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 二

十八、“三空間”：

促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀 二

十九、“兩有”：

只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列 三

十、“四考驗(yàn)”：

執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn) 三

十一、“四險(xiǎn)”：

精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前 三

十二、“三清”：

干部清正、政府清廉、政治清明 三

十三、“三問(wèn)”：

問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民 三

十四、“三開(kāi)”

黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、司法公開(kāi) 三

十五、：“四要求”：

政治堅(jiān)定、能力過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、奮發(fā)有為 三

十六、：“二不”：

不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利 三

十七、“三做”、做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者 三

十八、“三尊重”：

要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才 三

十九、“二人”：

尊重創(chuàng)造人人皆可成才、人人盡展其才 四

十、”兩不

“：決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，決不允許有令不行、有禁不止 四

十一、”三必

“：必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，必須增強(qiáng)宗旨意識(shí) 四

十二、“二是”：

團(tuán)結(jié)就是大局，團(tuán)結(jié)就是力量

習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)錄：

一、“七盼”：

期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境

二、“三更”：

期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。

三、“三好”：

國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。

四、“三想”：

在張口的時(shí)候要想一想該不該說(shuō)，在伸手的時(shí)候要想一想后果是什么，在邁腿的時(shí)候要想一想這是不是自己該去的地方

五、“四之”：

學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。

六、幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。人間萬(wàn)事出艱辛。越是美好的未來(lái)，越需要我們付出艱辛努力?！?夢(mèng)在天上，路在腳下。（成功沒(méi)有快車道,幸福沒(méi)有高速路）

七、“二選”：

青年人選擇吃苦就是選擇進(jìn)步，選擇奉獻(xiàn)就是選擇高尚

八、“三重要”

在西藏，再努力也燒不開(kāi)一壺水，說(shuō)明大環(huán)境很重要；騎自行車，再努力也追不上寶馬車，說(shuō)明公平很重要；男人再優(yōu)秀，沒(méi)女人也生不下孩子，說(shuō)明配合很重要。

九、塊頭大不等于強(qiáng)，體重大不等于壯，有時(shí)是虛胖”（比喻說(shuō)明只有經(jīng)濟(jì)總量而沒(méi)有先進(jìn)科學(xué)技術(shù)支撐是不夠）十、三天： 今天、明天用三句詩(shī)詞作了高度凝煉的描述和概括，昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄?！保魈焓恰伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”

十一、“三把”：

要把維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定作為基本任務(wù)，把促進(jìn)社會(huì)公平正義作為核心價(jià)值追求，把保障人民安居樂(lè)業(yè)作為根本目標(biāo)（中央政法工作會(huì)上講話）

十二、“三法”：

做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。（中央政法工作會(huì)上講話）

十三、“二從”：

從讓人民群眾滿意的事情做起，從人民群眾不滿意的問(wèn)題改起（中央政法會(huì)上講話）

十四、“四絕”：

決不允許對(duì)群眾的報(bào)警求助置之不理，決不允許讓普通群眾打不起官司，決不允許濫用權(quán)力侵犯群眾合法權(quán)益，決不允許執(zhí)法犯法造成冤假錯(cuò)案。（中央政法工作會(huì)上講話）

十四、“二對(duì)”：

對(duì)群眾深惡痛絕的事零容忍、對(duì)群眾急需急盼的事零懈怠，樹(shù)立懲惡揚(yáng)善、執(zhí)法如山的浩然正氣。（中央政法工作會(huì)上講話）

十五、“二線”：

牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念。（中央政法工作會(huì)上講話）

十六、“三上、四忠”

堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，永葆忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色。（中央政法工作會(huì)上講話）

十七、“二面對(duì)”： 敢于擔(dān)當(dāng)，面對(duì)歪風(fēng)邪氣，必須敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，絕不能聽(tīng)之任之；面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，必須豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?，絕不能畏縮不前。（中央政法工作會(huì)上講話）十八、三嚴(yán)三實(shí)：

“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己”“謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”（二代會(huì)上講話）十九、三個(gè)一點(diǎn)：

有人認(rèn)為,每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)就是上進(jìn),每天多做一點(diǎn)就是敬業(yè),每天多改一點(diǎn)就是創(chuàng)新

二十、茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生(2014、4、1習(xí)近平在歐洲學(xué)院的演講）

二十一、作為大學(xué)生而言，踏入社會(huì)后最初的選擇非常重要。總書(shū)記在講話中提到，如果第一個(gè)扣子扣錯(cuò)了，下面所有的扣子都扣不對(duì)，還舉例說(shuō)‘當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官’

（2014、5、4習(xí)在北大時(shí)的講話）勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)(一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

(***說(shuō)，做縣委書(shū)記就要做焦裕祿式的縣委書(shū)記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒；青年要牢記知識(shí)就是力量，道德是立身之本，明辨才能看清是非曲直，篤實(shí)才能扎實(shí)干事踏實(shí)做人。)二

十二、把人民的期待變成我們的行動(dòng)，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。(2015年元旦賀詞)二

十三、我們要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)如鳥(niǎo)之兩翼、車之雙輪，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。(2015年元旦賀詞)人民有信仰 民族有希望 國(guó)家有力量

公務(wù)員宣誓詞：

堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠于憲法，忠于政府，忠于人民； 依法行政，嚴(yán)守紀(jì)律，保守秘密；

愛(ài)崗敬業(yè)，清正廉潔，務(wù)實(shí)創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作，勤奮學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信； 全心全意為人民服務(wù)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。

人際溝通經(jīng)典表述（一組）

面試專家

王俊梁整理

1.做官要有官德，做人要有人格，做事要靠本領(lǐng) 2.做官要知足，做人要知不足，做事要不知足

3.懷著感恩和激情的事業(yè)心，不是養(yǎng)家糊口的職業(yè)心，更不是朝秦暮楚的副業(yè)心

4.聰明者快快樂(lè)樂(lè)地干，笨蛋抱怨著還得干。當(dāng)我們無(wú)力改變事情結(jié)果的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)改變心態(tài)。

5.學(xué)習(xí)成功的人,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)失敗的人,要去杜絕他的缺點(diǎn)

6.不懂得感恩，心里就會(huì)有積怨，會(huì)使人變得消極、痛苦，最終導(dǎo)致人脈渙散；當(dāng)一個(gè)人懂得感恩，他心里的怨氣將被化解，就會(huì)快樂(lè)，就會(huì)充滿力量！7.人生四堂課 讀萬(wàn)卷書(shū) 行萬(wàn)里路閱人無(wú)數(shù)名師開(kāi)路

8.四川青城山對(duì)聯(lián)： 事在人為 休言萬(wàn)般皆是命境由心造退后一步自然寬 9.靜坐常思自己過(guò) 閑談莫論他人非

10.胸懷越大 天下越大 心有多寬 路有多長(zhǎng) 11.今天工作雖辛苦，如果沒(méi)了工作，更辛苦

12.成功者，做別人不愿做的事，做別人不敢做的事，做別人做不到的事。

13.世界上最有領(lǐng)導(dǎo)力的人是誰(shuí)？你的爸爸媽媽，你一生都在負(fù)債，他們從沒(méi)有讓你回報(bào)。14.你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天

15.你用什么樣的心態(tài)對(duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待你；你用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對(duì)待你

16.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己

17.沒(méi)有人富有得可以不用別人的幫助，也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助 18.忍常人不能忍之苦，吃常人不能吃之苦，必能做常人不能做之事 19.環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境 20.沒(méi)有苦水與汗水，就沒(méi)有成功的淚水

21.忍是一種修養(yǎng)，一種思想，是一種以守為攻的策略 22.挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)

23.這個(gè)世界不是掌握在那些嘲笑者手中，而恰恰是掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)的人手中 24.失敗是成功之母，檢討是成功之父

25.時(shí)間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔

26.別人把你當(dāng)英雄的時(shí)候，你千萬(wàn)不要把自己當(dāng)英雄；如果別人把你當(dāng)英雄，你也把自己當(dāng)英雄的時(shí)候，災(zāi)難就開(kāi)始了。

27.人生沒(méi)有彩排，每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播

28.要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敵人

29.人生有兩杯酒，一杯苦，很苦很苦；一杯甜，很甜很甜，有人滿口喝掉所有甜酒，剩下就只能一苦到底；而有的人甜中佐苦，苦中拌甜，有滋有味的過(guò)。年輕人要先喝苦酒，因?yàn)榭嗑朴邢蓿韧昃蜎](méi)有了，后面就是甜的了。好像到吃甘蔗，人生就很有味道。30.人生最大的價(jià)值，就是死了以后，還被人們懷念

31.做人應(yīng)該只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。32.成功是留給堅(jiān)持與反省的人，失敗是留給放棄與抱怨的人 33.有計(jì)劃不忙，有原則不亂，有預(yù)算不窮，有實(shí)踐不敗

34.老師經(jīng)常教我們說(shuō)：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋?？墒歉魑幌胍幌拢阌心奈粠熌搁L(zhǎng)得如花似玉呢？你有哪位老師家有萬(wàn)貫余財(cái)呢？

35.籬要立，得靠樁；人要立，得靠幫。一個(gè)人能否成功，不在于你熟悉誰(shuí)，知道什么，而36。在于誰(shuí)熟悉你，知道你會(huì)什么。知道你會(huì)什么的人越多，你成功的機(jī)會(huì)越大。37.有關(guān)系一切好辦，沒(méi)關(guān)系一切照辦；有關(guān)系提前來(lái)辦，沒(méi)關(guān)系提錢來(lái)辦。

37.生命中要牢記有五要：

一、成長(zhǎng)是需要的；

二、健康是重要的；

三、修德是必要的；

四、39。成功是想要的；

五、快樂(lè)是我要的。40.牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

41.人生有三德，沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。

李克強(qiáng)經(jīng)典語(yǔ)言（二組）

王俊梁 整理

1.行大道、民為本、利天下——13年兩會(huì)記者招待會(huì) 2.給權(quán)力涂上“防腐劑”——2013廉政工作會(huì)議 3.觸動(dòng)利益比觸及靈魂還難——2013年中外記者提問(wèn) 4.喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子 5.紙上談兵不如下馬服務(wù)

6.政府要說(shuō)到做到,不能“放空炮”

7.公正是社會(huì)創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。

8.讓改革紅利更多落在百姓身上

習(xí)近平及《之江新語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)言（三組）

王俊梁 整理

1.物必先腐，而后蟲(chóng)生

2.為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心 3.理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣” 4.干部清正、政府清廉、政治清明 5.“官”“商”交往要有道,相敬如賓,而不要勾肩搭背、不分彼此 6.從善如登，從惡如崩

7.猛將處于卒伍，宰相起于州郡

8.在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格 9.人無(wú)壓力輕飄飄，井無(wú)壓力不噴油。

10.你好我好大家好，不講原則講人情，不講黨性講關(guān)系 11.“情況不明決心大，心中無(wú)數(shù)點(diǎn)子多?！?12.“打鐵還需自身硬”

13.“改革不停頓、開(kāi)放不止步”

14.“把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上” 15.“踏石留印、抓鐵有痕”

16.“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”

17.貧瘠的土地上長(zhǎng)不成和平大樹(shù)連天的烽火中結(jié)不出發(fā)展碩果 18.力量不在胳膊上，而在團(tuán)結(jié)上 19.吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子

20.樓堂館所何其豪華，迎來(lái)送往何其熱鬧，前呼后擁何其壯觀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香何其艷麗，觥籌交錯(cuò)何其鋪張

21.如果成天忙于應(yīng)酬，穿梭于發(fā)布會(huì)、表彰會(huì)等這樣那樣的會(huì)議，熱衷于開(kāi)幕式、開(kāi)業(yè)式、22.竣工典禮等這樣那樣的活動(dòng)，乃至白天黑夜都陪吃陪喝陪逛陪玩，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄的，哪有時(shí)間深入基層、深入群眾呢？ 23.澇災(zāi)一條線，旱災(zāi)一大片

24.巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人 25.吃了祖宗飯，斷了子孫路 26.響鼓不用重錘敲

27.天下無(wú)盡善盡美之事，世上無(wú)十全十美之人 28.只擺花架不種花，只擺譜架不彈琴 29.大膽設(shè)想，小心求證 30.政聲人去后，民意閑談中

31.些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情 32.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林 33.天下大事必做于細(xì)

34.為之于未有，治之于未亂 35.堤潰蟻穴，氣泄針芒 36.知之非艱，行之唯難

37.心浮則氣必躁，氣躁則神難凝

38.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。39.季羨林：慈善是道德的積累 40.古人有云：上善若水，厚德載物

41.調(diào)研工作務(wù)求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”

60組公務(wù)員、事業(yè)名言警句類面試題

王俊梁 整理

面試素材:100句金玉良言 面試素材-經(jīng)典

1、君子之道，辟（譬）如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑，(解釋:就是行遠(yuǎn)路，要從近處做起，登高山，要從低處做起)你怎么理解？

類似題：老子“天下難事在于易，天下之大在于細(xì)”請(qǐng)結(jié)合從小事做起談?wù)勀愕目捶?/p>

2、魯迅說(shuō)：懷疑不是缺點(diǎn)，總是懷疑和不下斷言也是不對(duì)的，你怎么看？

3、結(jié)合自己的人生得失，談?wù)勀銓?duì)“習(xí)慣成自然”的理解 ？

4、管理學(xué)中有“細(xì)節(jié)決定成敗”和“選擇決定成敗”的論說(shuō)，你如何看？

5、蕭伯納說(shuō)：“人生有兩大冰川，一是心灰意冷，二是躊躇滿志”，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

6、有人說(shuō)工作要“外方內(nèi)園”，還有人說(shuō)工作要“外圓內(nèi)方”你怎么看?

7、國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)“不要說(shuō)假話，要說(shuō)真話。假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)”談?wù)勀銓?duì)這句話如何理解?

8、蕭伯納說(shuō):“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么,我們每人將有兩種思想。”談?wù)勀銓?duì)這段話的理解？

9、去年讀書(shū)日，溫總理在國(guó)家圖書(shū)館說(shuō)：‘讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活’你怎么理解？

10、“做正確的事，正確的做事，快樂(lè)的做事”，三者關(guān)系如何理解？

11、主人的貓抓老鼠本領(lǐng)大，但，貓交沒(méi)有施展本領(lǐng)全力年抓，一般總有保留地抓，有人不解地問(wèn)貓，貓答：‘如果把主人家的老鼠都抓完了，主人就不要我了。’請(qǐng)聯(lián)系談?wù)勀銓?duì)這個(gè)故事的看法？

12、老農(nóng)把草掛在樹(shù)上，牛拚命去跳去吃草，有人不解，老農(nóng)答：把草放在牛面前的地面，牛不吃，沒(méi)辦法，只好把同樣的草掛到樹(shù)上去，結(jié)果吃得很好，這個(gè)故事給什么啟示？

13、魚(yú)夫下河打魚(yú)，遇見(jiàn)蛇嘴吃著青蛙，魚(yú)夫把青蛙從蛇里拿出來(lái)，救了青蛙一命，看到蛇餓了，于是隨手給一條給蛇，第二天，魚(yú)夫下河打魚(yú)，在原來(lái)的地方，又看到昨天那條蛇，而且嘴里有二支青蛙，洋洋得意，看著魚(yú)夫，魚(yú)夫目瞪口呆，這個(gè)故事給你什么啟示？

14、破窗效應(yīng)即，一棟房子一塊玻璃破了，其他的也會(huì)隨之被打碎。在生活中也是這樣，一片干凈的地上如果有人扔垃圾，其他人也會(huì)隨著扔，對(duì)這種想象結(jié)果實(shí)際談?wù)勀阍趺纯矗?/p>

15、人們都說(shuō)不要班門弄斧，而華羅庚卻說(shuō)，弄斧一定要去班門，這樣我們才能學(xué)到最好最新的知識(shí)。結(jié)合實(shí)際談看法?

16、有這個(gè)一個(gè)故事：在一座山上，住著一個(gè)天才老人。據(jù)說(shuō)他能回答任何人提出的問(wèn)題。當(dāng)?shù)赜袃蓚€(gè)小孩愚弄這個(gè)老人，他們捕捉了一只小鳥(niǎo)，問(wèn)老人：“小鳥(niǎo)是死的還是活的？”老人不假思索地說(shuō)：“孩子，如果我說(shuō)小鳥(niǎo)是活的，你就會(huì)勒緊你的手把它弄死。如果我說(shuō)是死的，你就會(huì)松開(kāi)你的手讓它飛掉。你的手掌握著這只鳥(niǎo)的生死大權(quán)。這個(gè)故事給你什么啟示？

17、有人說(shuō)：”人生中對(duì)個(gè)人最有價(jià)值的，往往不是人生最美好的東西，而是人生中的酸苦”，你是否贊同這個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)發(fā)表你的看法?

18、列寧說(shuō)：‘忘記歷時(shí)應(yīng)該意味著背叛’。恩格斯確說(shuō)：‘不要被死人抓住了活人’。你贊成那個(gè)觀念，請(qǐng)發(fā)表你的看法？

19、天鵝蝦蟹蚯蚓拉車,天鵝向上拉,蝦后退,蟹橫行,蚯蚓往地下鉆,車子一動(dòng)不動(dòng).對(duì)你有何啟示? 20、冰心曾說(shuō)過(guò)，“知足知不足，作為不作為”，你怎么看？

21、南德禪師教導(dǎo)的“把自己杯子倒空”是人生的至理名言,心太滿,什么東西都進(jìn)不去,心不滿,才能有足夠的裝填空間,請(qǐng)談?wù)勥@句禪言的積極意義

22、古人云：“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離?！蹦阍趺蠢斫?？

23、有兩只老虎因?yàn)闋?zhēng)吃一個(gè)人而打斗，管莊子想要刺死它們。管與止住他說(shuō)：“老虎，是兇猛暴戾的動(dòng)物;人，讓兩只老虎因爭(zhēng)吃人而互相爭(zhēng)斗，小的一定會(huì)死，大的一定會(huì)受傷。你等這兩只老虎受傷后再刺殺它們，就能一下子殺死兩只老虎了。不用費(fèi)殺死一只老虎的力氣，就獲得一下子殺死兩只老虎的名聲?！闭?wù)勀愕目捶?/p>

24、、一只貓面前有肉，魚(yú)和老鼠。有的認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中它會(huì)選擇肉或魚(yú)，不費(fèi)勁，也沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)。有人認(rèn)為應(yīng)該老鼠，你認(rèn)為它該選擇什么？為什么？

25、法國(guó)音樂(lè)家蕭伯納說(shuō)過(guò)一句話“未來(lái)取決于夢(mèng)想”, 對(duì)這句話怎么理解

26、一個(gè)和尚老是燒香拜佛,希望有好運(yùn)氣,但是有次他辦事情沒(méi)有成功,就怪是佛祖的錯(cuò),沒(méi)有幫助他’談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)故事的看法？

27、溫總理在今年五四北大時(shí)對(duì)青年大學(xué)生講；仰望星空，腳踏實(shí)地。蕭伯納說(shuō)：“人生有兩大冰川，一是心灰意冷，二是躊躇滿志”，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

28、一個(gè)跳蚤被放在玻璃杯子里面，一開(kāi)始杯子的口是敞開(kāi)的，跳蚤可以自由的跳出，過(guò)一段時(shí)間之后，用一個(gè)玻璃片封住杯子，跳蚤嘗試?yán)飵状沃?，都沒(méi)有辦法跳出去，跳蚤不再嘗試了，隨后工作人員把玻璃片移走之后，過(guò)一段時(shí)間后，跳蚤也沒(méi)有在嘗試跳出杯子，請(qǐng)說(shuō)明這一現(xiàn)象帶來(lái)的啟示？

29、給你一張紙你會(huì)畫下什么；一個(gè)小老鼠掉進(jìn)一個(gè)米缸里，有半缸米，小老鼠很高興，就一直吃，結(jié)果后來(lái)米吃完了，由于缸太高，小老鼠出不來(lái)，最后餓死在里面。問(wèn)你對(duì)這個(gè)故事的看法。30、面試題：

在哈佛大學(xué)有一堂商業(yè)課上，教授問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：有只杯子破了一個(gè)洞，你會(huì)用什么方法把洞補(bǔ)好，成功后，你會(huì)得到一百元。教授分別叫了四位學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題。A說(shuō)：“我會(huì)找一些材料把這個(gè)洞堵起來(lái)。” B說(shuō)：“我會(huì)使用激光技術(shù)把洞補(bǔ)起來(lái)，恢復(fù)到和原來(lái)一模一樣?！?C說(shuō)：“我會(huì)找一個(gè)一模一樣的杯子。來(lái)代替這個(gè)杯子。” D說(shuō)：“我沒(méi)有什么好辦法，但我可以拿出一百美元的一半，征集修補(bǔ)漏洞的最好辦法?！?D的方法引起全教室同學(xué)的哄堂大笑，大家都認(rèn)為，這是最不肯動(dòng)腦筋的辦法。根據(jù)上述四人的辦法，你最欣賞那一種辦法？并論述你的理由？

31.丹麥人去釣魚(yú)會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚(yú)，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里。他們說(shuō)：“讓小魚(yú)長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)“數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也?！币馑际牵灰眉?xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú)，這樣才會(huì)有更多的魚(yú)。實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶? 32.俗話說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半”，但是最近總理總理在答記者問(wèn)，講到：“行百里者半九十”。你如何理解這兩句話？

33.《涇野子內(nèi)篇》一書(shū)中，記載了一位西鄰。此人有五子，長(zhǎng)子質(zhì)樸，次子聰明，三子目盲，四子背駝，五子腳跛。西鄰對(duì)自己的兒子各有安排：“老大質(zhì)樸，正好讓他務(wù)農(nóng)；老二聰慧，正好讓他經(jīng)商；老三目盲，正好讓他按摩；老四背駝，正好讓他搓繩；老五足跛，正好讓他紡線。最終幾個(gè)兒子都過(guò)得很好，你看了這個(gè)故事有何感想？ 34.珍珠比泥土漂亮但是泥土能鋪出一條路，你對(duì)此有什么看法？

35、印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)的一句話：“花朵的事業(yè)是美麗的，果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，但我愿做一片綠葉，綠葉的事業(yè)是默默地垂著綠蔭的?！甭?lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

36、有一片荒草地，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生怎么除掉他們。有的說(shuō)“用手拔”，有的說(shuō)“用鐮刀割”??蘇格拉底說(shuō)：“最好的辦法是種上莊稼，雜草自然就少了?！彼伎计渲刑N(yùn)含的哲理，談?wù)勀愕目捶?

37.智者創(chuàng)造機(jī)會(huì)、強(qiáng)者把握機(jī)會(huì)、弱者等待機(jī)會(huì)、愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì)。聯(lián)系個(gè)人實(shí)際談?wù)勀愕捏w會(huì)

38、清華大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)：方向比努力更重要。方向是一面旗幟、一盞明燈、指引和照亮著我們前進(jìn)的方向。也正是有了這個(gè)方向，我們的行動(dòng)才有目標(biāo)，否則，我們將走很多彎路，甚至背道而馳。

39、一個(gè)詩(shī)人說(shuō)：一個(gè)人要把自己當(dāng)泥土，不要把自己當(dāng)珍珠，這樣才不會(huì)有被埋沒(méi)的感覺(jué)

40、寓言：狐貍發(fā)現(xiàn)一個(gè)山洞里有很多葡萄,但由于太胖進(jìn)不去,所以餓了三天,瘦了一大圈就進(jìn)去了.在里面吃了三天吃飽了,又由于長(zhǎng)胖出不來(lái),餓了三天出來(lái)了。談?wù)勀銓?duì)這則寓言的理解？

41、蘇格拉底有一句名言：“最有希望成功的，并不是才華出眾的人，而是善于利用每一次機(jī)會(huì)，并全力以赴的人?！蹦銓?duì)這句話怎么理解？

42、蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗”。談?wù)勀愕膶?duì)理想的看法？你的理想是什么？怎么實(shí)現(xiàn)？

43、清華大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)他的畢業(yè)生說(shuō)：“未來(lái)的世界是，方向比努力更重要，能力比知識(shí)重要，健康比成績(jī)更重要，生活比文憑更重要，情商比智商更重要！”你理解這句話？

44、哲學(xué)家康德曾說(shuō)鴿子飛翔的時(shí)候，唯一的阻力來(lái)自于空氣。但事實(shí)證明阻礙鴿子飛行的唯一因素也正是保證鴿子飛行的唯一條件。你是怎樣認(rèn)識(shí)“阻礙飛行的唯一因素也正是保證飛行的唯一條件”這一論斷的？

45、在開(kāi)水里煮蘿卜,蘿卜軟了煮雞蛋,雞蛋硬了,煮咖啡,咖啡能改變水咖,煮啡香了,你得到了什么啟示?

46、駿馬因一根繩子無(wú)法奔跑，風(fēng)箏因一根繩子飛向天空，陀螺因一根繩子旋轉(zhuǎn)，這句話對(duì)公務(wù)員工作的啟示？

47、“在你往上爬的時(shí)候，一定要保持梯子的整潔，否則你下來(lái)時(shí)可能會(huì)滑倒?！边@句出自美國(guó)管理學(xué)家藍(lán)斯登的名言，被業(yè)界稱為“藍(lán)斯登原則”。這句話你是怎么理解的?

48、在一九八八年世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上，有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)事要表示歉意；午飯后要休息；要善于觀察周圍的大自然??” 美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖?希爾說(shuō)：“習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人”。我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家教育家葉圣陶先生也曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧，想改也不容易了。就習(xí)慣如何決定命運(yùn)，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

49、作家麥家說(shuō)過(guò)：“幸運(yùn)之神降臨，可能是因?yàn)橹欢嗫匆谎?，多走了一步，可能是早看了一眼，早走了一步”。談?wù)劷o什么啟示？ 50、有人問(wèn)科比：“你的球藝是如何提高的？”他笑笑反問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)五點(diǎn)的紐約嗎？我天天見(jiàn)！”談?wù)劷o什么啟示？（有位名人說(shuō)：最好不要在夕陽(yáng)西下時(shí)幻想什么，而要在旭日東升時(shí)努力，談?wù)勀愕目捶?？?/p>

51、“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

52、有人說(shuō)：沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

（提示：

1、沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標(biāo)志。

2、彎得下腰，就是做人要低調(diào)謙卑，海納百川，能屈能伸。

3、抬得起頭，無(wú)論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)。）

53、人生如棋，有進(jìn)就有退，有退就有進(jìn)，有得就有失，有失就有得。退一步是為了進(jìn)一步，讓一步是為了下一步，失一步是為了得一步。丟卒才能保車，失小才可獲大。棋盤雖小，退一步海闊天空。談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

54、佛教中有這么一個(gè)故事，古時(shí)候有一個(gè)貧窮的愚人，游蕩到一個(gè)空曠無(wú)人的地方，發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)人看管的箱子。打開(kāi)一看，里面裝滿了金銀財(cái)寶?！斑@下可發(fā)財(cái)了”，愚人歡喜的不得了。突然，他從箱子蓋里鑲嵌的鏡子中看見(jiàn)自己手舞足蹈的影子，以為是箱子的主人找自己算賬來(lái)了，就驚慌失措地逃跑了。談?wù)勥@個(gè)故事給你的啟示？

55、康德說(shuō)：有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?

56、阿基米德說(shuō)過(guò)，“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的標(biāo)桿，我就能撬動(dòng)地球”。談?wù)勥@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)人生和事業(yè)有哪些可以借鑒的地方？

57、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解？

58、哲學(xué)家康德曾說(shuō)鴿子飛翔的時(shí)候，唯一的阻力來(lái)自于空氣。但事實(shí)證明阻礙鴿子飛行的唯一因素也正是保證鴿子飛行的唯一條件。你是怎樣認(rèn)識(shí)“阻礙飛行的唯一因素也正是保證飛行的唯一條件”這一論斷的？

59、伊索寓言中的一個(gè)故事，主要講述了一只口渴的烏鴉，發(fā)現(xiàn)枯井旁有一個(gè)水瓶，他將嘴巴伸進(jìn)瓶口試了試，瓶口太細(xì)，喝不到水。烏鴉看到地上有許多石子，忽然想出了一個(gè)好主意。烏鴉用嘴叼起石子，投進(jìn)水瓶里，使水位不斷升高，最后升到了瓶口，烏鴉終于喝到了水。這個(gè)故事.你受到什么啟示? 60、一塊冰在沙里被融化到很小，它抱怨說(shuō)要是在南極就好了，就不會(huì)融化了。沙對(duì)他說(shuō)：沙漠里缺少冰，你在沙漠里是非常珍貴的，南極的冰很多，你到那里就失去了價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合自身談故事對(duì)你的啟示。

61、水稻出穗之前，要經(jīng)過(guò)曬田，甚至把土?xí)窳?，把葉曬黃，通過(guò)曬田，可以殺死害蟲(chóng)，曬掉側(cè)枝，使主干更飽滿，根莖更穩(wěn)，這對(duì)你有什么啟示？ 62、曾有人問(wèn)蘇格拉底，天地之間有多高?他毫不含糊地說(shuō)：“三尺?！庇謫?wèn)：“人有五尺，天地之間怎么只有三尺，豈不把天捅個(gè)窟窿?”蘇格拉底說(shuō)：“所以，人要想長(zhǎng)立于天地之間，就要懂得低頭啊!”談?wù)勀銓?duì)這個(gè)寓言的理解。

63、一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。你有什么啟示？（提示因?yàn)閮烧叩亩橇浚?不熟的麥穗直刺刺地向上挺著成熟的麥穗低垂著頭。對(duì)你有什么啟示？（提示因?yàn)閮烧叩姆萘坎灰粯樱?人生三得是不是沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭.你怎么看？;(一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變清澈。你怎么看？;“從善如登，從惡如崩 ”***說(shuō): 見(jiàn)善如不及

見(jiàn)不善如探湯

讓紀(jì)律成為真正帶點(diǎn)的高壓線);“詩(shī)到淺處方有味，人到短處方求長(zhǎng)”，結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)這句話的理解? 64、有人說(shuō)“如果生活給你石頭，你要自己決定，是將它建成一座橋，還是一堵墻”。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)剬?duì)這句話的理解？

65、雞蛋從外面打破是食物，從里面打破是生命和成長(zhǎng)，展開(kāi)聯(lián)想，對(duì)你有什么啟示？ 66、狄更斯在《雙城記》的開(kāi)頭如是說(shuō)：“這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這也是一個(gè)最好的時(shí)代。67、一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，可以卷起一大張白紙，但是卻吹不走一只翩翩飛舞的蝴蝶，生命力量在于不順從。請(qǐng)問(wèn)這句話對(duì)你有什么啟示？

68、涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪，結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)劺斫?/p>

69、小河說(shuō)，我在河里流淌的多么歡暢，堤岸說(shuō)，那是因?yàn)橛辛宋业氖`。小河說(shuō)，如果沒(méi)有你，我會(huì)流的更加歡暢，于是，小河離開(kāi)了堤岸，不久，小河就不復(fù)存在了。談?wù)勀銓?duì)這則寓言的看法? 70、小鳥(niǎo)能夠停靠在樹(shù)上是因?yàn)樗某岚?，那么你的翅膀是什么呢?/p>

71、一個(gè)人最大的敵人不是別人而是自己，一個(gè)人最大的悲劇不是被別人打倒，而是自己把自己打倒。（影響我們前進(jìn)的可能不是前方的一座高山，而是我們鞋幫里的一粒砂子）

第二篇：面試必備名言警句

面試必備——百大名言警句

成功

1、成大事者，不恤小恥；立大功者，不拘小諒。——馮夢(mèng)龍

2、立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥

3、不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以立遠(yuǎn)功?！叫⑷?/p>

4、如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來(lái)?！边@就是 成功?！ｎD

5、成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力之后，所感到的一種無(wú)愧于心的收獲之樂(lè)，而不是為了虛榮心或金錢。

——羅蘭

6、沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，沒(méi)有時(shí)間和精力思念過(guò)去，成功也就不會(huì)太遠(yuǎn)了。

——雷音

7、拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功?！ɡ?/p>

8、在別人藐視的事中獲得成功，是一件了不起的事，因?yàn)樗C明不但戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了別人。——蒙特蘭

9、最困難之時(shí)，就是我們離成功不遠(yuǎn)之日?！?jiǎng)P撒

10、勤勞工作、誠(chéng)懇待人是邁向成功的唯一途徑。這與沒(méi)有嘗過(guò)辛苦，而獲得成功的滋味迥 然不同。不下功夫，卻能成功，根本是不可能的事情 ——松下幸之助 失敗

1、敗莫敗于不自知?！獏尾豁f

2、想匆匆忙忙地去完成一件事以期達(dá)到加快速度的目的，結(jié)果總是要失敗的?！了?/p>

3、多數(shù)人的失敗，都始于懷疑他們自己在想做的事情上的能力?！靖魈?/p>

4、失敗對(duì)我們是有好處的，我們得祝福災(zāi)難，我們是災(zāi)難之子?！_曼?羅蘭

5、人們常以為犯小過(guò)無(wú)傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過(guò)導(dǎo)引而來(lái)的。——雪萊

6、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。——毛姆

7、最容易通向慘敗之路的莫過(guò)于模仿以往英雄們的計(jì)劃，把它用于新的情況中?！鸺獱?/p>

8、許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步?！K格拉底

9、一個(gè)人失敗的最大原因，就是對(duì)于自己的能力永遠(yuǎn)不敢充分的信任；甚至自己認(rèn)為必將失敗無(wú)疑問(wèn)的。富蘭克林

10、當(dāng)失敗不可避免時(shí)，失敗也是偉大的?！萏芈?金錢

1、金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺(jué)得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂(lè)，否則的 話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無(wú)任何積極的意義?！饺?/p>

2、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無(wú)用處。——弗?培根

3、沒(méi)有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀。——托爾斯泰

4、金錢并不像平常所說(shuō)的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對(duì)金錢的貪欲，即對(duì)金錢過(guò)分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源?！{?霍桑

5、如果你懂得使用，金錢是一個(gè)好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人?！R克?吐溫

6、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢，不在愛(ài)情，而在真理?！踉X夫

7、貪財(cái)是萬(wàn)惡之根。——《新約全書(shū)》

8、你若失去財(cái)產(chǎn)，失之甚少；你若失去榮譽(yù)，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。

——嚴(yán)寄洲

9、鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)就飛不起來(lái)了?！└?duì)?/p>

10、因天下之力，以生天下之財(cái)；取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。

——王安石 權(quán)力

1、最好的政府不是提供給人民最高的幸福，而是給最大數(shù)的人提供幸福。

——杜克洛

2、人民的政府屬于人民，來(lái)自人民并服務(wù)于人民。

——丹?韋伯斯特

3、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！?約翰遜

4、權(quán)力應(yīng)該被用來(lái)限制權(quán)力?！系滤锅F

5、權(quán)力和地位的手杖，敲不開(kāi)幸福的大門?！愑袷?/p>

6、權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗?！⒖祟D

7、一切世俗的權(quán)力都會(huì)使人成為無(wú)賴?！げ{

8、公職是公眾的信托所，它的全部權(quán)力和機(jī)會(huì)都應(yīng)用來(lái)為人民辦事，就像公款應(yīng)當(dāng)用于公 共福利一樣。

——多?布?伊頓

9、權(quán)力，離開(kāi)了真理的束縛，將會(huì)成為一種罪惡?！Y金鏞

10、對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是良心；對(duì)人民來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是法律?！旯?創(chuàng)新與科學(xué)

1、若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的?！獝?ài)因斯坦

2、一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把 它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來(lái)解決我們的問(wèn)題。

——李四光

3、一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開(kāi)創(chuàng)新路子，最關(guān)鍵的是你會(huì)不會(huì)自己提出問(wèn)題，能正確地提出問(wèn)題就是邁開(kāi)了創(chuàng)新的第一步。

——李政道

4、一個(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。——司湯達(dá)

5、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。

——高爾基

6、沒(méi)有積累就不會(huì)有創(chuàng)新。

——王業(yè)寧

7、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理?！m

8、自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武器。

——毛澤東

9、科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑?！剪斨Z

10、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！囆∑缴?/p>

1、時(shí)間順流而下，生活逆水行舟?！?/p>

2、生活太安逸了，工作就被生活所累。——魯迅

3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！道?/p>

4、你要是按照自然來(lái)造就你的生活，你就決不會(huì)貧窮；要是按照人們的觀念來(lái)造就你的生 活，你就決不會(huì)富有。

——伊壁鳩魯

5、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣?！_素

6、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人?！R 梭

7、生活是我們?cè)谧约合矚g的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣。

——巴爾扎克

8、我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來(lái)，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)?！灞救A

9、生活本身沒(méi)有任何價(jià)值，它的價(jià)值在于怎樣使用它。

——盧梭

10、生活并不是一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道內(nèi)?！└?duì)?/p>

人才

1、如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來(lái)，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康 的教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及?！璧?/p>

2、得十良馬，不若得一伯樂(lè)；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一圣人?！秴问洗呵铩?/p>

3、得人者興，失人者崩?！抉R遷

4、國(guó)家之患，莫大于乏人?！吨傺?/p>

5、文武之功，未有不以得人而成者也?！K軾

6、構(gòu)大廈者必資于眾工，治天下者必賴于群才。——余繼登

7、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。——《論語(yǔ)?為政》

8、外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！n非

9、任能者責(zé)成而不勞，任己者事廢而無(wú)功?！笇?/p>

10、人不可以求備，必舍其短，取其所長(zhǎng)?！抉R光 奉獻(xiàn)

1、把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯

2、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)?！上滦抑?/p>

3、對(duì)人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè)，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人?！K霍姆林斯 基

4、奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來(lái)的遺物，我們將會(huì)看到什么？他們留下來(lái)的東西，都有是他們對(duì)人類生活的貢獻(xiàn)?！⒌吕?/p>

5、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！岫喾?/p>

6、人民的愉快就是我的報(bào)酬?！永锓蛉?/p>

7、我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己。——海塞

8、捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去?！招兄?/p>

9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無(wú)題》

10、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

——龔自珍《己亥雜詩(shī)》

團(tuán)結(jié)

1、團(tuán)結(jié)就是力量?！V語(yǔ)

2、村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多。——諺語(yǔ)

3、事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)?！S吾爾族諺語(yǔ)

4、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！獾?/p>

5、修剪的樹(shù)木，生長(zhǎng)得又直又高；齊心的人們，團(tuán)結(jié)得又牢又固?！V語(yǔ)

6、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起 的時(shí)候才能最有力量。

——雷鋒

7、金銀財(cái)寶不算真富，團(tuán)結(jié)和睦才是幸福?！V語(yǔ)

8、單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多 事業(yè)。

——叔本華

9、團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。——毛澤東

10、不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于 團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人?！珴蓶|

學(xué)習(xí)

1、學(xué)了必須要想，想通了就要行?！x覺(jué)哉

2、君子有三憂，弗知可無(wú)憂與；知而不學(xué)，可無(wú)憂與；學(xué)而不行，可無(wú)憂與？ ——《論語(yǔ)》

3、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?/p>

4、十個(gè)種竹，一年成林，一人種竹，十年成林。——諺語(yǔ)

5、求學(xué)的三個(gè)條件是多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞

6、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——諺語(yǔ)

7、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

8、知識(shí)和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的?！瘸?/p>

9、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)。

——赫爾岑

10、天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。

——卡萊爾

人格修養(yǎng)

1、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

2、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

——培根

3、患難困苦是磨練人格的最高學(xué)校。

——蘇格拉底

4、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格。——歌德

5、讀書(shū)在于形成完全的人格。——（英國(guó)）諺語(yǔ)

6、養(yǎng)心莫善于寡欲?！陷V

7、君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

——孔子

8、最卓越的東西也常是最難被人理解的東西。

——雨果

9、一個(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利?！栏衲?/p>

10、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。

——《魏子》

理想

1、現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！死茁宸?/p>

2、一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的人，就象一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。——諺語(yǔ)

3、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。

——蘇格拉底

4、大海的浪花靠輕風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起。——諺語(yǔ)

6、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！诟駹?/p>

7、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

8、一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。

——徐特立

9、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

10、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

國(guó)家公務(wù)員面試：日積月累之名言警句工作篇

1.勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。(盧梭)2.體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。(馬克思)3.靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。(列賓)4.完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的。(歐文)5.我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。(高爾基)6.老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧!讓眾人把你踩成路。(孔繁森)7.人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。(馬克思)8.我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。(高爾基)9.生命多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(裴多菲)10.生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。(巴金)11.熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。(高爾基)12.人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。(雷鋒)13.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫)14.我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。(李大釗)15.在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。(盧梭)16.社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。(毛澤東)17.知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。(宋慶齡)18.當(dāng)你做成功一件事，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。(巴斯德)19.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。(歌德)20.我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。(高爾基)21.勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量的信心。(高爾基)22.一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)。(歌德)23.勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。(馬卡連柯)24.誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。(恩格斯)25.牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。(王進(jìn)喜)

26.愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái)。(烏申斯基)27.要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。(拉·封丹)28.勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。(烏申斯基)29.無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。(布萊希特)30.如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。(烏申斯基)31.一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛(ài)因斯坦)32.人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。(愛(ài)因斯坦)33.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。(愛(ài)迪生)34.不停留在已得的成績(jī)上，而是英勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自

誠(chéng)信

1、擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。

2、讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣的人生大樹(shù)就會(huì)更加參天；讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣生命之花才會(huì)更加絢麗綻放；讓我們多一些誠(chéng)信吧，心中的那圣潔的天使才會(huì)自由的倘徉在生命的天堂。

3、讓心靈的陽(yáng)光彼此相照，用真誠(chéng)驅(qū)散人與人，心與心之間的陰蝥，創(chuàng)造誠(chéng)信的世界吧！

4、人類沒(méi)有了真誠(chéng)，生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共鳴。讓我們?cè)谡\(chéng)信里感受溫暖，讓我們?cè)谡\(chéng)信里憧憬明。

5、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！

6、真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，銘記國(guó)旗下的誓言：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。

7、在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。

8、與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利?，所以我自豪?/p>

9、人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏??就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

10、讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)?，讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行。

11、青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。

12、拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

13、“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！弊屛覀儙е\(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>

14、背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！

15、不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

16、創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。

17、工作中，人們最重視誠(chéng)信，因?yàn)橛姓\(chéng)信的人，才能取得別人的信任，而這個(gè)人因?yàn)樗氖牛o學(xué)校蒙上了一成灰，學(xué)校和師弟師妹們都痛恨他。誠(chéng)信是人之本，國(guó)之基，沒(méi)有了誠(chéng)信，就相當(dāng)于行尸走肉，讓誠(chéng)信的血液流淌在我們心中吧!

18、古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說(shuō)，說(shuō)出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說(shuō)出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，是我們中國(guó)的優(yōu)良的傳統(tǒng)。

19、古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

20、就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。

21、漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。

22、沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

名言警句

一、治國(guó)篇

1.治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公。(蘇軾)2.理國(guó)要道，在于公平正直。(房玄齡)3.居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(《左傳》)4.治國(guó)之道，必先富民。(《管子》)5.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。(《管子》)6.政者，正也;子率以正，孰敢不正?(《論語(yǔ)》)7.其身正，不令雖行。其身不正，雖令不行。(《論語(yǔ)》)8.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(王充·《論衡》)9.公正是社會(huì)創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。(李克強(qiáng))10.當(dāng)前改革進(jìn)入了“攻堅(jiān)區(qū)”和“深水區(qū)”，改革如逆水行舟，不進(jìn)則退，不干可能不犯錯(cuò)，但要承擔(dān)歷史責(zé)任。(李克強(qiáng))

二、清廉篇

1.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。(朱柏廬《治家格言》)2.堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。(習(xí)近平)3.為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓(xùn)，也是真理。(李克強(qiáng))4.本屆政府內(nèi)，一是政府性的樓堂館所一律不得新建;二是財(cái)政供養(yǎng)的人員只減不增;三是公費(fèi)接待、公費(fèi)出國(guó)、公費(fèi)購(gòu)車只減不增。要讓人民過(guò)上好日子，政府就要過(guò)緊日子。(李克強(qiáng))

三、民生篇

1.民惟邦本，本固邦寧。(《尚書(shū)·五子之歌》)2.寬則得眾，信則人任焉。(蘇轍)3.慮于民也深，則謀其始也精。(歐陽(yáng)修)4.天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)5.中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。(習(xí)近平)6.要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義。(習(xí)近平)

四、文化篇

1.一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會(huì)垢政治和經(jīng)濟(jì)。(毛澤東)2.從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。(毛澤東)3.夫物之不齊，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講說(shuō)到文化的多樣性時(shí)引用此句)4.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹·《春日》)(習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中，對(duì)文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)

5.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。(胡錦濤)

五、生態(tài)篇

1.人法地，地法天，天法道，道法自然。(《老子》)2.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。(孟子·《寡人之于國(guó)也》)3.久在樊籠里，復(fù)得返自然。(陶淵明·《歸園田居》)4.水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好。(李清照·《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》)5.我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。(習(xí)近平)

第三篇：面試常用名言警句

面試常用名言警句 廉潔清正篇

1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(漢?桓寬)釋：要想影子正時(shí)就把個(gè)人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。

2、但立直標(biāo)，終無(wú)曲影。(《舊唐書(shū)》)釋：只要立的標(biāo)桿是直的，就不會(huì)照彎曲的影子。

3、大臣法，小臣廉。(明?黃綰)釋：大臣能夠遵紀(jì)守法，小臣就能廉潔。

4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。(宋?陸游)釋：只要使得作官的清正，當(dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護(hù)，就可歌舞升平了。

5、智者不為非其事，廉者不為非其有。(漢?韓嬰)釋：聰明的人不去做并不是沒(méi)有事做，而是知那事不能做;廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。

6、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。(墨子)釋：儉樸節(jié)約就會(huì)昌盛，淫欲放蕩就會(huì)滅亡。

7、竊人之財(cái)，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。(孔子)釋：偷竊別人的財(cái)物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。

8、存心邪僻，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益;持身正大，見(jiàn)吾不拜有何妨。(古楹聯(lián))釋：心里存著邪念奸詐，你就是燒香也沒(méi)一點(diǎn)益處，持身光明正大，見(jiàn)了我不拜又有何妨。(此聯(lián)的“吾”指神象)

9、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本;養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。(古對(duì)聯(lián))釋：作官?gòu)恼湄?。貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽(yù)也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本;養(yǎng)廉唯有儉樸。行節(jié)儉，嚴(yán)于律己算是儉;只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬來(lái)保持品行方正而有節(jié)操。

10、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風(fēng)，由上起。上之所為，以導(dǎo)下也;上所不好，以檢下也。(唐?陸贄

釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。只是因?yàn)樾匈V對(duì)個(gè)人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因?yàn)樯厦娴淖龇?，可以引?dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來(lái)行賄。

11、臣門若市，臣心是水。(《漢書(shū)》)釋：當(dāng)官的門前象集市一樣熱鬧，當(dāng)官的心要象水一樣清澈。

12、瓜田不納履，李下不整冠。(《樂(lè)府詩(shī)》)釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹(shù)下帽子歪了也不用手整理。

13、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(元?王冕)釋：不須要人們夸你顏色好看，只留下清正氣節(jié)在世界上。

14、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無(wú)了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《勸戒全書(shū)》)釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止;貪占沒(méi)有了結(jié)，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。

15、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。(唐?柳宗元)釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來(lái)驅(qū)使。

16、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。(明?于謙)釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來(lái)是供人民用的，許多地方官卻搜刮來(lái)奉獻(xiàn)給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見(jiàn)皇上，免得人民議論長(zhǎng)短。

17、其身正，無(wú)令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)釋：領(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng);自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。

18、公則生明，廉則生威。(朱舜水)釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產(chǎn)生威信。

19、寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。(唐?杜荀鶴)釋：就是做一個(gè)在世上閑著吟詩(shī)的人，也不要做竊取功名利祿的人。20、心不清則無(wú)以見(jiàn)道,志不確則無(wú)以立功。(宋?林逋)釋：心里不清白就是沒(méi)有道德，志向不堅(jiān)定就不能立功。

1、以聽(tīng)官府之大計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子)釋：考察官吏政府有六條原則，并以此來(lái)裁判其政績(jī)好壞;六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有辭譽(yù)。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風(fēng)正派，公正無(wú)私。五是廉法，依法行事，沒(méi)有過(guò)失。六是廉辨，辨別能力強(qiáng)，沒(méi)有疑惑。

2、廉者憎貪，信者疾偽。(唐?陳子昂)釋：廉潔的人憎恨貪婪，講信用的人反對(duì)虛偽。

3、據(jù)土子民，治國(guó)治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。(漢?陸賈)釋：據(jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓，從事治理國(guó)家和民眾的人，千萬(wàn)不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力置辦個(gè)人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國(guó)家的法令政策他們也就不會(huì)服從。

4、不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。(明末?黃宗羲)釋：不以個(gè)人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益;不以個(gè)人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。

5、官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩線薄，贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。(清?鄭燮)釋：官被罷免后我沒(méi)攢下錢財(cái)，是兩袖清風(fēng)，只是憑著賣畫來(lái)糊口，最慚愧的是女兒出嫁我沒(méi)給置辦嫁妝，只能贈(zèng)給你我畫的幾筆蘭花。

6、貪愛(ài)沉溺即若海，利欲熾然是火坑。(《重訂增廣》)釋：沉溺到貪占和愛(ài)欲中就是進(jìn)了苦海，利欲太重了就等于跳進(jìn)火坑。

7、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。毋以己長(zhǎng)而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。(《重訂增廣》)釋：不要私下給人小恩小惠而影響大局，不要借助公論而解決私情，不要以個(gè)人的長(zhǎng)處去比別人短處，不要因自己拙笨而嫉妒別人才能。不要仗勢(shì)凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。

為政篇 上者，民之表也。表正，則何物不正!(孔子)釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會(huì)好起來(lái)。

2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂(lè)當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過(guò)。

3、大者不能,小者不為,是棄國(guó)捐身之道也。(荀子)釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國(guó)家和毀滅個(gè)人的道路。

4、乃知國(guó)家事，成敗固人心。(宋.王禹戎)釋：要知道國(guó)家的事情，成敗都在于人心的背向。

5、政通人和，百?gòu)U俱興。(宋.范仲淹)釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。

1、位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。(清.唐甄)釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。

2、水濁無(wú)掉尾之魚(yú)，土確無(wú)葳蕤之木，政煩無(wú)逸樂(lè)之民。(北齊.劉晝)釋：水渾濁了就沒(méi)有再往回游的魚(yú)兒，土地瘠薄了就生長(zhǎng)不出枝葉茂盛的樹(shù)木，政令煩亂了就不會(huì)有安逸快樂(lè)的民眾。

3、為上能自愛(ài)，群屬必畏鉗。(清.康熙)釋：作為上級(jí)的能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。

4、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!(漢.王符)釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠(chéng)的人，聽(tīng)得進(jìn)別人的不同意見(jiàn)，這樣才能保持安定。

5、自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。(宋.王安石)釋：自古以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠(chéng)懇，要把所說(shuō)的話看為比百金份量還重。

1、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。(宋.林逋)釋：個(gè)人不把錢財(cái)看得太重就可以凝聚人，對(duì)自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。

2、紙上得來(lái)終非淺，絕知此事要躬行。(宋.陸游)釋：?jiǎn)螁螐募埫嫔狭私獾玫降臇|西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實(shí)際。

3、能探風(fēng)雅無(wú)窮意,始是乾坤絕妙詞。(明.方孝儒)釋：能夠探討出《詩(shī)經(jīng)》的無(wú)窮含義，才會(huì)明白風(fēng)雅頌是世間的好詞。

4、只手遮天曾幾時(shí),萬(wàn)人有口終須說(shuō)。(明.瞿式耜)釋：想個(gè)人一手遮天曾經(jīng)幾時(shí)有長(zhǎng)久的呢?人們都有口總會(huì)要說(shuō)話的。

5、亂條猶未復(fù)初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。(宋.曾鞏)釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，借著東風(fēng)的勢(shì)就狂舞起來(lái)，把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。

1、無(wú)多事、無(wú)廢事、庶幾無(wú)事;不徇情、不矯情、乃能得情。(清.程祖洛)釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無(wú)事;不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。

2、吳王事事堪誤國(guó)，未必西施賽六宮。(唐.陸龜蒙)釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國(guó)家，并不只因?yàn)槲魇﹦龠^(guò)六宮嬪妃所造成滅亡的。

3、不信而任事，則事反;不仁而御眾，則眾殃。(宋.李覯)釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會(huì)使事情辦壞;自己不仁義的人去領(lǐng)導(dǎo)群眾，群眾就會(huì)遭殃。

4、得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。(《列子.說(shuō)符》)釋：能夠抓住時(shí)機(jī)、利用時(shí)機(jī)的就能昌盛;失去時(shí)機(jī)的就會(huì)衰亡。

5、明主好要，暗主好詳。(荀子)釋：聰明的人愛(ài)好抓要害，簡(jiǎn)明扼要;昏暗的人愛(ài)好詳盡羅索。

1、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國(guó)危矣。(墨子)釋：阿諛?lè)畛械娜藝谏磉叄屏嫉囊庖?jiàn)建議受到阻塞，這樣國(guó)家就危險(xiǎn)了。

2、君之所以明者，兼聽(tīng)也;君之所以暗者，偏信也。(漢.王符)釋：皇上之所以圣明，是因?yàn)槟軌蚨喾矫媛?tīng)取意見(jiàn);皇上之所以昏暗，是因?yàn)槠艂€(gè)別人的說(shuō)法。

3、貌言華也，圣言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。(漢.司馬遷)釋：華麗的語(yǔ)言是虛偽表面的，實(shí)在語(yǔ)言是高尚神圣的，能當(dāng)藥治病的語(yǔ)言是苦澀的，使人得病的言語(yǔ)是奉承、甜蜜的。

4、計(jì)疑無(wú)定事，事疑無(wú)成功。(三國(guó).諸葛亮)釋：思考問(wèn)題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時(shí)疑疑惑惑就不能把事情辦成功。

5、明主者務(wù)聞其過(guò)，不務(wù)聞其善。(《戰(zhàn)國(guó)策》)釋：明白的領(lǐng)導(dǎo)愿意聽(tīng)別人指出他的過(guò)錯(cuò)，不愿意聽(tīng)別人吹捧他、講他的成績(jī)。

1、怒不犯無(wú)罪之人，喜不從可戮之士。(三國(guó).諸葛亮)釋：生氣發(fā)怒的時(shí)候也不去侵犯沒(méi)有罪過(guò)的人，高興喜歡的時(shí)候也不遷就順從那些該殺的人。

2、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。(清.梁佩蘭)釋：騎著劣馬跑時(shí)，駿馬就會(huì)悲傷;把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。

3、有功于國(guó)家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝;無(wú)功于國(guó)家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。(明.張君正)釋：對(duì)于國(guó)家有功的人，就是對(duì)他們獎(jiǎng)賞千金，封贈(zèng)提拔，也不應(yīng)吝惜;沒(méi)有功勞的人，對(duì)他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。

4、治道之要有三:曰立志、責(zé)任、求賢。(宋·楊時(shí))釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹(shù)立志氣、積極負(fù)責(zé)任、請(qǐng)求賢人相助。

5、當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)釋：當(dāng)官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹(jǐn)慎、三是勤政。

1、政貴有恒。(《尚書(shū)?畢命》)釋：恒，長(zhǎng)久不變。

2、有理而無(wú)益于治者，君子弗言;有能而無(wú)益于事者，君子弗為。(《尹文子》卷上)釋：弗，不。為wéi，做。

3、居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無(wú)私。(宋?蘇轍《新論中》)釋：居，平時(shí)。發(fā)，發(fā)動(dòng)。果敢，堅(jiān)決勇敢。意謂國(guó)家平時(shí)要有實(shí)力，發(fā)動(dòng)一件事要堅(jiān)決勇敢，取得成功必須無(wú)私。

4、政綱雖舉，必求益其所未至;德澤雖布，必思及其所未周。(《宋史?薛極傳》)釋：益，增益，擴(kuò)大。未至，沒(méi)有達(dá)到的地方。及，及到。未周，沒(méi)有覆蓋的地方。

5、上安下順，弊絕風(fēng)清。(宋?周敦頤《拙賦》)釋：弊，弊端。絕，絕跡。風(fēng)，風(fēng)氣。嚴(yán)格執(zhí)法篇

1、出政施教，賞善罰暴。(墨子)釋：出任政事和實(shí)施教育，就要獎(jiǎng)賞善良和懲罰暴虐。

2、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。(宋·林逋)釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。

3、天下之事，不難于立法，而難于法之必行;不難于聽(tīng)言，而難于言之必效。(明·張居正)釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行;聽(tīng)別人的意見(jiàn)建議并不難，難的是聽(tīng)了后能去照著做。

4、奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);奉法者弱，則國(guó)弱。(韓非子)釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅(jiān)強(qiáng)，就能使國(guó)家強(qiáng)盛;掌管執(zhí)行法規(guī)的人軟弱，就會(huì)使國(guó)家衰弱。

5、殺人者死，然后人莫敢殺;傷人者刑，然后人莫敢傷。(宋·李覯)釋：對(duì)殺人的處以死刑，以后就沒(méi)人敢殺人了;對(duì)傷人的處以刑罰，以后就沒(méi)人敢隨便傷人了。

1、無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰。(荀子)釋：沒(méi)有功勞就不進(jìn)行獎(jiǎng)賞，立了功的就要獎(jiǎng)賞，沒(méi)有罪過(guò)就不進(jìn)行懲罰，犯了罪的就要懲罰。

2、巨壑雖深，獸知所避;烈火至猛，人無(wú)蹈死。(宋·蘇舜欽)釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開(kāi);大火雖非常猛烈，人沒(méi)有踩上燒死的。

3、不教而誅，則刑繁而邪不勝;教而不誅，則奸民不懲。(荀子)釋：不進(jìn)行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風(fēng)邪氣;光教育而不實(shí)行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。

4、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。(唐·元結(jié))釋：只獎(jiǎng)賞善良的而不懲罰作惡的就會(huì)出亂子，只懲罰作惡的而不獎(jiǎng)賞善良的也會(huì)出亂子。

5、賞無(wú)度則費(fèi)而無(wú)恩，罰無(wú)度則戮而無(wú)威。(孫武)釋：賞賜沒(méi)有一定限度就會(huì)費(fèi)了財(cái)物而不能使人感恩，懲罰沒(méi)有限度就會(huì)雖殺人也不能樹(shù)立威嚴(yán)。

1、善為政者，刑先于貴，后于賤;重于貴，輕于賤;密于貴，疏于賤;決于貴，假于賤。(清·唐甄)釋：善于為官?gòu)恼娜?，在進(jìn)行刑罰時(shí)，先制裁地位高的，后制裁地位低的;對(duì)地位高的從重，對(duì)地位低的從輕;對(duì)地位高的緊密，對(duì)地位低的稀疏，對(duì)地位高的認(rèn)真堅(jiān)決，對(duì)地位低的寬容。

2、鞭樸不可馳于家，刑罰不可廢于國(guó)。

3、家有常業(yè)，雖饑不餓;國(guó)有常法，雖危不亂(韓非子)釋：家里有永久的產(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會(huì)挨餓;國(guó)家有永久的法規(guī)，雖遇到危險(xiǎn)也不會(huì)混亂。

4、不為重寶虧其命，故曰令貴于寶;不為愛(ài)人而枉其法，故曰法愛(ài)于人。((管仲)釋：不因?yàn)橘F重的寶物而歪曲使命和命令，所以說(shuō)命令比寶物還貴重;不因?yàn)樽约核鶒?ài)的人而彎曲國(guó)家的法律，所以說(shuō)法律比人要可愛(ài)。

5、盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。(三國(guó)·諸葛亮)釋：為國(guó)盡忠、對(duì)時(shí)代有益的人就是自己的仇人也必須獎(jiǎng)賞，違犯法律、懈怠懶惰的人就是自己的親人也必須懲罰。

1、罰必施于有過(guò)，賞必加于有功。(北齊·劉晝)釋：懲罰必須實(shí)施到有過(guò)錯(cuò)的人身上，獎(jiǎng)賞必須給予有功績(jī)的人。

2、賞不當(dāng)功，則不如無(wú)賞;罰不當(dāng)罪，則不如無(wú)罰。(宋·張孝祥)

3、獎(jiǎng)賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎(jiǎng)賞;懲罰如果不與所犯的罪過(guò)相當(dāng)，就不如不進(jìn)行懲罰。

4、言多變則不信，令頻改則不從。(宋·歐陽(yáng)修)釋：說(shuō)的話多變?nèi)藗兙筒粫?huì)相信，下的命令頻繁改動(dòng)人們就不會(huì)服從。

5、理國(guó)無(wú)難似理兵，兵家法令貴遵行。(唐·周曇)釋：管理國(guó)家沒(méi)有多大難處，也要象管理軍隊(duì)一樣，關(guān)鍵是軍隊(duì)的法令是非常注重遵照?qǐng)?zhí)行的。

1、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。(宋·歐陽(yáng)修)釋：獎(jiǎng)賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔?，這樣政權(quán)就保不住。

2、稂莠不鋤，嘉禾不茂;冤憤不泄，戾氣不消。(明·張居正)釋：形似禾苗的害草不鏟除掉，真正的禾苗就不會(huì)茂盛;人們的冤憤不使之宣泄掉，暴戾的氣氛就不會(huì)消除。

3、上下不合，令乃不行。(管仲)釋：上下之間不團(tuán)結(jié)和睦，命令就不會(huì)得到貫徹執(zhí)行。

4、不以喜以加賞，不以怒以加罰。(晏嬰)釋：不因?yàn)閭€(gè)人高興了就隨便賞賜下面，不因?yàn)閭€(gè)人生氣就隨意懲罰下面。

5、爵不可以無(wú)功取，刑不可以貴勢(shì)免。(漢·司馬遷)釋：職位不能沒(méi)有功績(jī)就取得，刑罰不能因?yàn)楦哔F有勢(shì)力就免除。

1、天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。(清·唐甄)釋：國(guó)家難以治理，人們往往以為是難在百姓難于管理，不知道難于管理的并非民眾而是官吏。

2、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。(漢·荀悅)釋：賞罰是治理國(guó)家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅(jiān)決果斷，要慎重對(duì)待自己的信用和命令。用賞來(lái)激勵(lì)人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。

3、治國(guó)之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國(guó)之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國(guó)必不安。(清·嚴(yán)復(fù))釋：治理國(guó)家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過(guò)程中，力求方便百姓。而亂國(guó)的法律，是為統(tǒng)治者而立的，它在執(zhí)行過(guò)程中也必然力求為保護(hù)統(tǒng)治者，而不方便于人民。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。違背人民利益的法律既使制定了，而這個(gè)國(guó)家也一定不會(huì)安定。

4、法者，天下之度量，而人主之準(zhǔn)繩也。具法者，法不法也;設(shè)賞者，賞當(dāng)賞也。(《淮南子主術(shù)訓(xùn)》)釋：所謂法律，就是衡量一個(gè)國(guó)家是非的標(biāo)準(zhǔn)，也是國(guó)王治理國(guó)家的準(zhǔn)繩。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀(jì)的人;制定獎(jiǎng)賞條例，也是為了賞賜那些應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)的人。

5、一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。(清嚴(yán)復(fù))釋：一個(gè)政策的制定，一項(xiàng)法令的實(shí)施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，違背民德、民智、民力的就會(huì)被廢除。

6、為人君者不多聽(tīng)，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無(wú)法之言不聽(tīng)于耳，無(wú)法之勞不圖于功，無(wú)勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛(ài)。上下無(wú)事，唯法永在。(戰(zhàn)國(guó)·慎到)釋：當(dāng)君王的人不過(guò)多地聽(tīng)那些空泛無(wú)益的議論，而應(yīng)根據(jù)法律制度來(lái)評(píng)判時(shí)政的得失。不合乎法律的話不要聽(tīng)，不合乎法律的辛勞不給以賞賜，沒(méi)有功勞的親屬不能任用他們作官。當(dāng)官的人不能因親徇私，法律對(duì)所愛(ài)者也不應(yīng)有特殊的施舍。因此，上下級(jí)之間沒(méi)有別的，只有法律是永存的。

第四篇：面試必備名言警句

面試必備名言警句

愛(ài)國(guó)

○○○先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

○○○風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

——顧憲成(明代思想家)

○○○天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武(明末清初思想家)

○○○我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！?鄧小平立志

○○○志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

○○○古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

○○○老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

○○○有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！秱骷覍殹?俗諺牧民》 感恩

○○○投我以桃，報(bào)之以李?！对?shī)經(jīng)·大雅·抑》

○○○誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖?唐代詩(shī)人)

○○○人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思遥浶纳??！A羅庚

○○○生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)?！醴?進(jìn)步思想家)誠(chéng)信

○○○對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

——馮玉祥(民國(guó)時(shí)期著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民主人士)

○○○當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話?！珴蓶|

○○○與朋友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ) · 學(xué)而》

○○○人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》

(注釋：人如果不誠(chéng)實(shí)，不知道他還有什么事能做好。)尊重

○○○卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

——徐特立(著名教育理論家)

○○○施于人，但不要使對(duì)方有受施的感覺(jué)。幫助人，但給予對(duì)方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛(ài)的情操?！?jiǎng)④?知名華人作家)

○○○要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)人身上的是和你我相同的性靈?！灞救A

○○○君子貴人而賤己，先人而后己?！抖Y記》

(注釋：君子尊重別人而把自己看得很輕，(凡事)先考慮別人最后考慮自己。)謙虛

○○○謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護(hù)衛(wèi)?！?愛(ài)迪生

○○○責(zé)己則攻短，論人則取長(zhǎng)?！獝辆?清代散文家)

○○○自損者益，自益者損?！犊鬃蛹Z(yǔ)·文王》

(注釋：遇事謙讓的人反而得益，爭(zhēng)權(quán)奪利的人會(huì)受到貶損。)

○○○不自滿者受益，不自是者博聞。——金纓(清代學(xué)者)

(注釋：不自滿的人會(huì)受益，不自以為是的人會(huì)見(jiàn)多識(shí)廣。)價(jià)值觀

○○○富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印る墓隆?/p>

○○○老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧，讓眾人把你踩成路?！追鄙?/p>

○○○位不在高，廉潔則名，權(quán)不在大，為民則靈?！V語(yǔ)

○○○地位是腳下的臺(tái)階，而不是你的真正高度?！V語(yǔ) 人生觀

○○○生，我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

——《孟子 · 告子上》

○○○居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。——范仲淹

○○○人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！卒h

○○○你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?理想觀

○○○人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！畲筢?/p>

○○○現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途，反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。——周恩來(lái)

○○○光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢?！徒?/p>

○○○理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。

——流沙河(當(dāng)代詩(shī)人)溝通

○○○言不貴文，貴于當(dāng)而已，當(dāng)則文?！抖檀庋浴ふ搶W(xué)篇》

○○○理直而出之以婉，善言也，善道也。

——呂坤(明朝文學(xué)家、思想家)

○○○言近而指遠(yuǎn)者，善言也?！鳑r(戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家)

(注釋：語(yǔ)言淺近而意義深遠(yuǎn)的話，這屬于善言。)

○○○聽(tīng)言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。

——賈誼(西漢初年著名的政論家、文學(xué)家)

(注釋：聽(tīng)取意見(jiàn)的辦法，必須用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)其是否可行，這樣發(fā)言的人就不敢不負(fù)責(zé)任地信口開(kāi)河了。)堅(jiān)持

○○○欲速則不達(dá)。——《論語(yǔ)·子路》

○○○不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

○○○騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》

○○○取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。

——拉羅什夫科 挫折

○○○千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

——?jiǎng)⒂礤a(唐代著名詩(shī)人)

○○○千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。——鄭板橋

○○○不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?——馮夢(mèng)龍(明代文學(xué)家)

○○○我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?

——魯迅 團(tuán)隊(duì)

○○○天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》

○○○單則易折，眾則難摧。——《北史·吐谷渾傳》

○○○眾志成城不可摧，棄之卻之終自絕?！蜗隳?民革創(chuàng)始人)

○○○輔車相依，唇亡齒寒?！蹲髠鳌ぐЧ四辍?/p>

(注釋：頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。)才能

○○○天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?/p>

○○○德者，才之帥也;才者，德之資也。——司馬光

○○○我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍(清代思想家)

○○○人有滿腹才，不怕運(yùn)不來(lái)?！V語(yǔ) 創(chuàng)新

○○○天下之事，因循則無(wú)一事可為;奮然為之，亦未必難。

——?dú)w有光(明代散文家)

○○○窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

(注釋：事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，就會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞。)

○○○天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩?/p>

(注釋：天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。)專注

○○○欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也。——《鬼谷子·養(yǎng)志》

○○○心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！抖Y記·大學(xué)》

○○○目不能二視，耳不能二聽(tīng)，手不能二事。

——董仲舒(西漢思想家、儒學(xué)家)

○○○學(xué)必專靜，而后能有成?！Ｈ?明朝著名清官)改過(guò)

○○○人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?/p>

○○○以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書(shū)·魏征列傳》

○○○過(guò)而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

——李覯(北宋著名哲學(xué)家)

○○○過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 競(jìng)爭(zhēng)

○○○物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。

——梁?jiǎn)⒊?近代維新派代表人物)

○○○人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗?！獙O中山

○○○良好的競(jìng)爭(zhēng)心理，正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)精神，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力。——松下幸之助

○○○弱者坐待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)?！永锓蛉?嚴(yán)謹(jǐn)

○○○一事不謹(jǐn)，即貽四海之憂;一念不慎，即貽百年之患。——康熙

○○○天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！兜赖陆?jīng)》

○○○慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大?！n非子(法家思想代表人物)

(注釋：小心地對(duì)待容易的事，進(jìn)而避開(kāi)了難事;認(rèn)真地填塞微小的漏，進(jìn)而避免了大禍。)

○○○慎重則必成，輕發(fā)則多敗?！K軾

(注釋：謹(jǐn)慎從事，事情就必然成功;輕舉妄動(dòng)，事情多半會(huì)失敗。)責(zé)任

○○○為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪?！Z誼(西漢文學(xué)家)

○○○人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。

——梁?jiǎn)⒊?近代維新派代表人物)

○○○我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。——雨果

○○○窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！睹献印けM心上》

(注釋：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣。)勤奮

○○○業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。

——韓愈(唐代文學(xué)家、思想家)

○○○人生在勤，不索何獲?！獜埡?東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家)

○○○書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！V語(yǔ)

○○○笨人先起身，笨鳥(niǎo)早出林?！V語(yǔ) 勤政

○○○克勤于邦，克儉于家?！渡袝?shū)·大禹漠》

○○○勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力?！度纸?jīng)》

○○○為官長(zhǎng)當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。修此三者，何患不治乎?

——?jiǎng)⒘x慶(南朝文學(xué)家)

○○○清而不勤，其弊有不可勝言者。——張維屏(晚清詩(shī)人)好學(xué)

○○○三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

——《論語(yǔ)·述而》

○○○學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)·為政》

○○○敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

○○○博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。——《論語(yǔ)·子張》

(注釋：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切地提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考)政績(jī)觀

○○○勤勤懇懇辦實(shí)事，無(wú)須計(jì)較名利得失;坦坦蕩蕩說(shuō)真話，不必在意官位尊卑?！渍Z(yǔ)

○○○為政不在言多，須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。——俗語(yǔ)

○○○金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)?！渍Z(yǔ)

○○○深懷愛(ài)民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé)。——俗語(yǔ) 奉公

○○○惟公則生明，惟廉則生威。——《傳家寶·紳瑜》

○○○其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

(注釋：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。)

○○○公生明，偏生暗?！盾髯印げ黄垺?/p>

(注釋：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。)

○○○衡之于左右，無(wú)私輕重，故可以為平;繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》

(注釋：考察左右的人，任用沒(méi)有偏私，才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒(méi)有偏頗，才可以算作正直。)群眾

○○○得道多助，失道寡助?！睹献印す珜O丑下》

○○○制國(guó)有常，而利民為本;從政有經(jīng)，而令行為上?！稇?zhàn)國(guó)策》

○○○仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。——諸葛亮

○○○不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害?！S宗羲(明末清初史學(xué)家、思想家)愛(ài)民

○○○民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印けM心下》

○○○政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。

——管仲(春秋時(shí)期的大政治家)

○○○水可載舟，亦可覆舟。——魏征(唐朝政治家)

○○○為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

——張載(北宋哲學(xué)家、理學(xué)家)金錢觀

○○○由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光

○○○人不能把錢帶入墳?zāi)梗疱X可以把人帶進(jìn)墳?zāi)??！８?/p>

○○○君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！渍Z(yǔ)

○○○金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺(jué)得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂(lè)，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無(wú)任何積極的意義?！饺?權(quán)力觀

○○○秉公用權(quán)，不以權(quán)謀私;依法用權(quán)，不假公濟(jì)私;廉潔用權(quán)，不貪污腐敗?！渍Z(yǔ)

○○○有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，侵權(quán)要賠償?！渍Z(yǔ)

○○○權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)?！渍Z(yǔ)

○○○權(quán)力應(yīng)該被用來(lái)限制權(quán)力?！系滤锅F 廉潔

○○○激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉?！谠?唐朝著名的文學(xué)家)

○○○臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！拙右?/p>

○○○出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U(北宋著名哲學(xué)家)

○○○廉者，民之表也;貪者，民之賊也?！?自律

○○○勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>

○○○治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成。

——錢琦(明代文學(xué)家)

○○○不患人之不能，而患己之不勉。——王安石(北宋杰出政治家)

○○○征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個(gè)人偉大的開(kāi)始。

——沈從文(現(xiàn)代著名作家)紀(jì)律

○○○懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓?！俄n非子·飾邪》

○○○不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印るx婁上》

○○○以君之貴，奉公如法則上下平?！妒酚洝?/p>

○○○加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝?！珴蓶| 法治

○○○法不阿貴，繩不撓曲，刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。

——韓非子(法家思想代表人物)

○○○人勝法，則法為虛器;法勝人，則人為備位;人與法并行而不勝，則天下安?！K軾

○○○天下之事，不難于立法，而難于法之必行。

——張居正(明代政治家)

○○○有治法而后有治人?！S宗羲(明末思想家)監(jiān)督

○○○只有讓人民來(lái)監(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！珴蓶|

○○○有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒。——周恩來(lái)

○○○要有群眾監(jiān)督制度，如果黨和政府不受監(jiān)督，就一定要脫離群眾，犯大錯(cuò)誤?！囆∑?/p>

○○○偉人的五個(gè)特質(zhì)：智力、監(jiān)督力、自信、主動(dòng)(積極)、果決。

——余世維(管理培訓(xùn)專家)制度

○○○有道之君，行法修制，先民服也?！豆茏印しǚā?/p>

○○○制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！囆∑?/p>

○○○制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了。——鄧小平

○○○徒善不足以為政，徒法不足以自行?！睹献印るx樓上》

(注釋：只有善德不足以處理國(guó)家的政務(wù)，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。意謂治理國(guó)家必須把行善政與行法令結(jié)合起來(lái)。)節(jié)儉

○○○君子以儉德辟難?！吨芤住し瘛?/p>

○○○歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！钌屉[

○○○取之有度，用之有節(jié)，則常足?！抉R光

○○○一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬(清代著名理學(xué)家、教育家)踐行

○○○臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

○○○操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

——?jiǎng)③?南北朝時(shí)著名文學(xué)理論家)

○○○紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?/p>

○○○沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！珴蓶| 自信

○○○篤行信道，自強(qiáng)不息?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》

○○○自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之?！妒酚洝?/p>

○○○自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)?！?jiǎn)⒊?/p>

○○○我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。

——拉勞士福古 自強(qiáng)

○○○天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

○○○眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用(唐代詩(shī)人)

○○○有志誠(chéng)可樂(lè)，及時(shí)宜自強(qiáng)?！?dú)W陽(yáng)修(北宋文學(xué)家、史學(xué)家)

○○○苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。

——愛(ài)因斯坦 寬容

○○○君子之道，忠恕而已矣?！墩撜Z(yǔ)·顏淵篇》

○○○地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！吨芤住?/p>

○○○必有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大?！渡袝?shū)·君陳》

○○○山銳則不高，水狹則不深。——?jiǎng)⑾?西漢文學(xué)家)

第五篇：面試必備名言警句

面試必備名言警句

一、立志

1.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

2.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

3.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?4.有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！秱骷覍殹に字V牧民》

二、厚仁

1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

2.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》 3.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

三、感恩

1.投我以桃，報(bào)之以李?！对?shī)經(jīng)·大雅·抑》 2.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊（唐代詩(shī)人）3.人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?！A羅庚 4.生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)?！醴ㄟM(jìn)步思想家）

四、誠(chéng)信

1.人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》（注釋：人如果不誠(chéng)實(shí)，不知道他還有什么事能做好。）2.與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

3.小信誠(chéng)則大信立。——韓非子（法家思想代表人物）（注釋：做小事情講信用，就能夠建立起很大的信用。）

4.對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！T玉祥（民國(guó)時(shí)期著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民主人士）

5.當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話?！珴蓶|

五、謙虛

1.自損者益，自益者損?！犊鬃蛹Z(yǔ)·文王》（注釋：遇事謙讓的人反而得益，爭(zhēng)權(quán)奪利的人會(huì)受到貶損。）

2.責(zé)己則攻短，論人則取長(zhǎng)。——惲敬（清代散文家）

3.不自滿者受益，不自是者博聞?！鹄t（清代學(xué)者）（注釋：不自滿的人會(huì)受益，不自以為是的人會(huì)見(jiàn)多識(shí)廣。）

六、價(jià)值觀

1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 2.老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧，讓眾人把你踩成路?！追鄙?/p>

3.位不在高，廉潔則名，權(quán)不在大，為民則靈。——諺語(yǔ) 4.地位是腳下的臺(tái)階，而不是你的真正高度?！V語(yǔ) 5.看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位?！V語(yǔ)

七、人生觀

1.生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

2.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。——范仲淹

3.人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。——雷鋒

八、理想觀

1.人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！畲筢?/p>

2.現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途，反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。——周恩來(lái)

3.光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢?！徒?4.理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明?！魃澈樱ó?dāng)代詩(shī)人）

九、職業(yè)道德

1.道德當(dāng)身，故不以物惑?！苤?/p>

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>

3.官無(wú)虛名，職無(wú)廢事?！枺ū彼紊⑽募遥?/p>

十、溝通

1.言近而指遠(yuǎn)者，善言也?！鳑r（戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家）（注釋：語(yǔ)言淺近而意義深遠(yuǎn)的話，這屬于善言。）

2.聽(tīng)言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言?！Z誼（西漢初年著名的政論家、文學(xué)家）（注釋：聽(tīng)取意見(jiàn)的辦法，必須用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)其是否可行，這樣發(fā)言的人就不敢不負(fù)責(zé)任地信口開(kāi)河了。）3.言不貴文，貴于當(dāng)而已，當(dāng)則文。——《二程粹言·論學(xué)篇》 4.理直而出之以婉，善言也，善道也。——呂坤（明朝文學(xué)家、思

想家）

十一、堅(jiān)持

1.欲速則不達(dá)?！墩撜Z(yǔ)·子路》

2.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》

十二、挫折

1.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！?jiǎng)⒂礤a（唐代著名詩(shī)人）2.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。——鄭板橋

3.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？ ——馮夢(mèng)龍（明代文學(xué)家）4.我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？ ——魯迅

十三、團(tuán)隊(duì)

1.輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳·哀公八年》（注釋：頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。）2.天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》 3.單則易折，眾則難摧?！侗笔贰ね鹿葴唫鳌?/p>

4.眾志成城不可摧，棄之卻之終自絕?！蜗隳窀飫?chuàng)始人）

十四、才能

1.天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。——李白 2.德者，才之帥也；才者，德之資也?！抉R光

3.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉洌ㄇ宕枷爰遥?.人有滿腹才，不怕運(yùn)不來(lái)?！V語(yǔ)

十五、知行

1.不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之?！盾髯印と逍А?/p>

2.知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之愈明?！祆洌纤沃韺W(xué)家、思想家）

3.知行合一，知是行之始，行是知之成?！跏厝剩鞔枷爰遥?/p>

十六、創(chuàng)新

1.窮則變，變則通，通則久?！吨芤住は缔o下》（注釋：事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，就會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞。）

2.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩ㄗ⑨專禾煜蟮淖兓槐匚窇郑孀诘囊?guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。）

3.天下之事，因循則無(wú)一事可為；奮然為之，亦未必難?！?dú)w有光（明代散文家）

4.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?/p>

十七、專注

1.欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也?！豆砉茸印ゐB(yǎng)

志》

2.心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！抖Y記·大學(xué)》

3.目不能二視，耳不能二聽(tīng)，手不能二事?！偈妫ㄎ鳚h思想家、儒學(xué)家）

4.學(xué)必專靜，而后能有成?！Ｈ穑鞒骞伲?/p>

十八、協(xié)作

1.二人同心，其利斷金?！吨芤住は缔o上》

2.能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣?！獙O權(quán)

3.人心齊，泰山移?！V語(yǔ)

4.一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。——諺語(yǔ) 5.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！V語(yǔ)

十九、競(jìng)爭(zhēng)

1.物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡?！?jiǎn)⒊ńS新派代表人物）

2.人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗?！獙O中山

二十、嚴(yán)謹(jǐn)

1.謹(jǐn)于言而慎于行?！抖Y記·緇衣》

2.天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！兜赖陆?jīng)》 3.慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大?！n非子（法家思想代表人物）（注釋：小心地對(duì)待容易的事，進(jìn)而避開(kāi)了難事；認(rèn)真地填塞微小的漏，進(jìn)

而避免了大禍。）

4.慎重則必成，輕發(fā)則多敗。——蘇軾（注釋：謹(jǐn)慎從事，事情就必然成功；輕舉妄動(dòng)，事情多半會(huì)失敗。）

5.一事不謹(jǐn)，即貽四海之憂；一念不慎，即貽百年之患?！滴?二

十一、責(zé)任

1.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！睹献印けM心上》（注釋：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣。）2.為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。——賈誼（西漢文學(xué)家）

3.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?！?jiǎn)⒊ńS新派代表人物）二

十二、政績(jī)觀

1.勤勤懇懇辦實(shí)事，無(wú)須計(jì)較名利得失；坦坦蕩蕩說(shuō)真話，不必在意官位尊卑?！渍Z(yǔ)

2.為政不在言多，須息息從省身克己而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)?！渍Z(yǔ)

3.金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)?！渍Z(yǔ)

4.深懷愛(ài)民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé)?！渍Z(yǔ) 二

十三、金錢觀

1.由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光

2.人不能把錢帶入墳?zāi)梗疱X可以把人帶進(jìn)墳?zāi)?。——牛根?3.君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！渍Z(yǔ) 二

十四、權(quán)力觀

1.秉公用權(quán)，不以權(quán)謀私；依法用權(quán)，不假公濟(jì)私；廉潔用權(quán)，不貪污腐敗?！渍Z(yǔ)

2.有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，侵權(quán)要賠償。——俗語(yǔ) 3.權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)?！渍Z(yǔ) 二

十五、節(jié)儉

1.君子以儉德辟難。——《周易·否》

2.克勤于邦，克儉于家?！渡袝?shū)·大禹謨》 3.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！钌屉[ 4.取之有度，用之有節(jié)，則常足?！抉R光

5.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。廬（清代著名理學(xué)家、教育家）

——朱柏