第一篇：《傷仲永》“ 戴安道就范宣學(xué)”對(duì)比閱讀答案

[甲] 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：泯然眾人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

[乙] 戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。惟獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國(guó)晉代人名。②咨嗟：贊嘆。

7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

①賢于材人遠(yuǎn)矣 賢：

②不宜老思于此 老思：

8.翻譯下列句子。（4分）

①得為眾人而已耶？

②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

9.[甲]文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡最終泯然眾人的實(shí)例，說(shuō)明了;[乙]文則直接寫(xiě)出了戴安道和范宣師生之間 的過(guò)程。（4分）

參考答案：

7.①勝過(guò)，超過(guò) ②勞神，費(fèi)心思（4分）

8.①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）② 范宣看后，贊嘆不已，認(rèn)為大有益處，才開(kāi)始重視畫(huà)畫(huà)。（4分）

9.后天教育對(duì)成才的重要性 虛心學(xué)習(xí)，相互切磋（4分）

第二篇：傷仲永對(duì)比閱讀[范文]

（一）文言文閱讀（14分）

（甲）金溪、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、曰：“泯然眾人矣！”

（乙）初，權(quán)謂、、、、、、、、、、、、、、、、、、、結(jié)友而別。

19、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）、世隸耕（2）、日扳仲永環(huán)謁于邑人（3）、蒙辭以軍中多務(wù)（4）、及魯肅．．．過(guò)尋陽(yáng) ．20、翻譯下列句子。（4分）（1）、邑人奇之，稍稍賓客其父（2）、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

21、仲永從一個(gè)天才最終“泯然眾人矣！”的原因是 ；而呂蒙由“吳下阿蒙”讓魯肅“刮目相待”的原因是。（用文中的語(yǔ)句回答）（2分）

22、仲永毀于 之手，而呂蒙成于 之勸。這兩個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的故事讓我們明白了一個(gè)什么道理？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一談。（6分）答案：

19、（1）屬于（2）通“攀”，牽，引（3）推托（4）到。（各0.5分）20、（1）同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客。（2）你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管重要事務(wù)了，不可以不學(xué)習(xí)！

21、不使學(xué)、蒙乃始就學(xué)。

22、父親（其父）、孫權(quán)。（各1 分）。能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談且言之有理得2分，語(yǔ)句流暢、簡(jiǎn)明、得體得2分。

三、能力提升

（一）閱讀下列文章，完成文后問(wèn)題 7.課內(nèi)語(yǔ)段閱讀

金溪民、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、不使學(xué)。⑴.找出文段中的通假字，并注音釋義。

⑵.解釋詞語(yǔ)。①傳一鄉(xiāng)秀才觀之 ②指物作詩(shī)立就 ③其文理皆有可觀者 ．．．．④或以錢(qián)幣乞之 ． ⑶.翻譯下列句子①其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意②邑人奇之，稍稍賓客其父 ⑷.方仲永具有怎樣非凡的才能？（用原文回答）⑸.是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”？

⑹.開(kāi)頭介紹方仲永的身世，意在突出什么？⑺.仲永的天賦才華從哪些事情可以說(shuō)明，請(qǐng)舉兩例。

⑻.仲永的父親“不使學(xué)”的原因是什么？其具體做法怎樣？ ⑼.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)本文闡述了一個(gè)什么道理？ 參考答案：

7．⑴.“扳”通“攀”，pān，牽，引 ⑵.①觀看，觀賞。②完成。③文采和道理④有人 ⑶.略。⑷.“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句, 并自為其名。”“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者?！?⑸.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。⑹.表明其家庭絕無(wú)詩(shī)禮的熏陶。⑺.如①忽啼求之 ②即書(shū)詩(shī)四句 ③自是指物作詩(shī)立就 ⑻.父利其然也。日扳仲永環(huán)謁于邑人。⑼.人的才能并非一世不變，后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是十分重要的。

課外語(yǔ)段閱讀：王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒誕撻。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如 此，曷不聽(tīng)其所為？”咒因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。1.解釋句中加點(diǎn)的字。

（1）聽(tīng)已，輒默記。輒：＿（2）父怒撻之。撻：＿（3）瑯瑯達(dá)．．旦。旦。＿ ．（4）冕因去。去＿（5）竊入學(xué)舍。竊：＿ ．．2.翻譯句子。

（1）已而復(fù)如初。（2）七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。

3.文中最能表現(xiàn)出王冕讀書(shū)專(zhuān)心入迷的一句是 4.這則故事給了你什么啟示？

答案：1.(1)就(2)鞭打(3)天亮(4)離家(5)偷偷地 2.(1)不久，又像原先那樣。(2)王冕七八歲的時(shí)候，他的父親讓他在田埂上放牛，他偷偷地進(jìn)入學(xué)堂，聽(tīng)學(xué)堂里的學(xué)生讀書(shū)，聽(tīng)完以后，就默默地記住它。3.佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn) 4.（只要言之成理即可）

五、閱讀下列兩則文言文，完成19—22題。(17分)

《傷仲永》 金溪民方仲永，、、、、、、、、、、、、、、、、、、、曰：“泯然眾人矣?！?/p>

李賀作詩(shī)

(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當(dāng)時(shí)著名文人)始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的)，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名。

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合(牽強(qiáng)符合)程課(固定的格式)者。及暮歸，足成之……(母)見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”

19．從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點(diǎn)是

2分)

20．仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國(guó)唐代著名的詩(shī)人。他們童年時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結(jié)果，給你的啟發(fā)是

。(4分)

21．將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)稍稍賓客其父：(2)其文理皆有可觀者：

(3)是兒要嘔心乃已耳：

22．《李賀作詩(shī)》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩(shī)立就”一句意思相近的句子是

。(2分)23．請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。答案：19．他們小時(shí)都很聰明。(意思對(duì)即可給分)

20．回答要點(diǎn)：(1)后天努力的重要性；(2)家庭環(huán)境及教育的重要性。以上兩點(diǎn)，只要答對(duì)一點(diǎn)即可得滿分，能從其它方面回答，言之有理，可酌情給分。

21．(1)漸漸地請(qǐng)他父親去做客；或：漸漸地以賓客之禮接待他父親；或：漸漸地以他父親為賓客。(2)那詩(shī)的文字和道理都有值得一看的地方；(3)這孩子要嘔 出心才會(huì)停止!22．援筆輒就如素構(gòu)。

23．天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資也會(huì)泯滅(方仲永便如此)。天資不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天資不算好，但后天勤奮學(xué)習(xí)，最終也能成材。(聯(lián)系實(shí)際1分，二者關(guān)系2分，關(guān)系闡述清楚嚴(yán)謹(jǐn)者可酌加l一2分)

二、文言文閱讀（共13分）

閱讀下面兩段文言文，做6—9題。

[甲]王子曰、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、得為眾人而已耶？

（節(jié)選自《傷仲永》）

[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？

（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）

[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤(pán)纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

6．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（2分）

①卒之為眾人

卒： ②則其受于人者不至也

至：

③不幸而在窮僻之域

域： ④終無(wú)濟(jì)于天下

濟(jì)：

7．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

8．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問(wèn)”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。（3分）

9．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（4分）

【答案】：

二、6．①終于

②達(dá)到

③地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對(duì)）④幫助（2分，每解釋對(duì)兩個(gè)得1分）7．①他的天資，比一般有才能的人高得多

②人們做學(xué)問(wèn)，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步。8．甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要有研討的朋友，要認(rèn)真鉆研書(shū)中的道理，要出門(mén)學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界）9．甲文：論述了后天教育對(duì)成才的重要性

乙文：論述了“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理（4分，各2分）

（二）【甲】——王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫 學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

——諸葛亮《誡子書(shū)》 10．解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）

①邑人奇之

（）

②非淡泊無(wú)以明志

（）11．翻譯下列句子。（4分）

①卒之為眾人，則其受于人者不至也。②靜以修身，儉以養(yǎng)德。

12．兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？（4分）

共同觀點(diǎn)相通之處： 根據(jù)（或理由）： 13．兩文在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)？（2分）

【答案】10．①感到驚異

②沒(méi)有用來(lái)……（的方法或途徑）11．答案：①他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗鼪](méi)有受到后天的教育。②用寧?kù)o修養(yǎng)身心，用儉樸培養(yǎng)品德。

12．答案：觀點(diǎn)：要靠后天持恒不懈，否則難以成才。

根據(jù)或理由：甲文：父親醉心于眼前名利，致使仲永荒廢學(xué)業(yè)；乙文：示例：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有頑強(qiáng)意志就無(wú)法成就學(xué)業(yè)。

13．答案：甲文借事說(shuō)理；乙文從反面（或否定的角度）論述觀點(diǎn)。

【甲】 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣！”

【乙】 司馬光，宋哲宗時(shí)宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患①記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨(dú)閉門(mén)不出，俟②能諷誦③乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也?！奔伴L(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志④，曰：“書(shū)不可不成 誦?；蝰R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”

[注]①患：擔(dān)心 ②俟sì：等待。③諷誦：出聲誦讀，抑揚(yáng)頓挫地誦讀。

④ 博聞強(qiáng)志：形容見(jiàn)聞廣博，知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。

21．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（4分）

(1)稍稍賓客其父 ________________(2)泯然眾人矣________________（3）嘗主編《資治通鑒》________________（4）及長(zhǎng)，遍覽古籍________________ 22．翻譯下列句子。

父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。（3分）_________________ ____ 23.方仲永從五歲起就能“指物作詩(shī)立就”，可到十二三歲時(shí)卻______（用自己的話作答），到了二十歲時(shí)居然______（用自己的話作答）。作者運(yùn)用的 ___________表現(xiàn)手法，有力地表現(xiàn)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。（3分）24.試比較仲永與司馬光兩人的不同經(jīng)歷，并談?wù)勀銖闹蝎@得的啟示。（5分）_________________ ____ 參考答案：

（二）文言文比較閱讀（15分）

21.（4分）（1）以賓客之禮相待（2）消失（3）曾經(jīng)（4）等到……的時(shí)候 22.他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。23.讓他作詩(shī)，沒(méi)有傳聞的那么有才華了（才能衰退）、完全和普通人一樣了（才能消失）、對(duì)比。（3分）

24.仲永天資過(guò)人，但因其父“不使學(xué)”，最終“泯然眾人矣”（1分）；司馬光幼時(shí)擔(dān)心自己的記憶不如別人，于是勤奮學(xué)習(xí)，結(jié)果“及長(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志”（2分）?？梢?jiàn)，一個(gè)人能否成才，天資不是決定因素，后天的學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵。（2分）。

【甲】 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

[乙] 戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。惟獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國(guó)晉代人名。

②咨嗟：贊嘆。

7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

①賢于材人遠(yuǎn)矣

賢：

②不宜老思于此

老思：

8.翻譯下列句子。（4分）

①得為眾人而已耶？

②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

9.[甲]文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明了

;[乙]文則直接寫(xiě)出了戴安道和范宣師生之間的過(guò)程。（4分）

參考答案：

7.①勝過(guò)，超過(guò) ②勞神，費(fèi)心思（4分）8.①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）② 范宣看后，贊嘆不已，認(rèn)為大有益處，才開(kāi)始重視畫(huà)畫(huà)。（4分）9.后天教育對(duì)成才的重要性

虛心學(xué)習(xí)，相互切磋（4分）《傷仲永》“ 戴安道就范宣學(xué)”對(duì)比閱讀答案

［甲］ 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《資治通鑒〃孫權(quán)勸學(xué)》）

［乙］ 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾，又不受之人，得為眾人而已耶?。ㄟx自《臨川先生文集〃傷仲永》）1.解釋下列劃線的詞語(yǔ)。（4分）

（1）蒙辭以軍中多務(wù) ＿＿＿＿＿

（2）卿今當(dāng)涂掌事 ＿＿（3）稍稍賓客其父 ＿＿＿＿＿

（4）不能稱(chēng)前時(shí)之聞 ＿＿＿ 2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！

8（2）余聞之也久。

3.仲永的父親“不使學(xué)”的原因是什么？其具體做法是什么？（用原文回答）原因：

做法：

4.孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書(shū)的原因和目的是什么？（用原文回答）原因（必要性）：

目的：

5.文中

一句話表現(xiàn)了呂蒙因“學(xué)”而使他的才略大有了令人難以臵信的長(zhǎng)進(jìn)。

6.甲文中有兩個(gè)成語(yǔ)（2分）、7.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你讀了［甲］、［乙］兩文后受到的啟示。(4分)

【參考答案】

1.（1）推托（2）當(dāng)權(quán)（3）以賓客之禮對(duì)待（4）相當(dāng)

2.（1）士別三天，就要重新另眼相待，長(zhǎng)兄你怎么認(rèn)清事情這么晚?。。?）我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。

3.原因：邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。做法：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

4.原因：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！目的：但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳 5.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！6.吳下阿蒙 刮目相待

7.有天才的人，不學(xué)習(xí)，也會(huì)變成平庸的人；普通的人努力學(xué)習(xí)，也會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；所以我們要把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。

【甲】傷仲永（節(jié)選）

王安石 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”

【乙】送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

宋 濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色逾恭，禮逾至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

11．劃分下列句子的朗讀節(jié)奏，每句限劃一處。（2分）

⑴余聞之也久 ⑵又患無(wú)碩師名人與游 12．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）⑴即書(shū)詩(shī)四句 ．⑵稍稍賓客其父 ．．⑶無(wú)從致書(shū)以觀 ．⑷同舍生皆被綺繡 ．13．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．或以錢(qián)幣乞之 或遇其叱咄 ．．B．未嘗識(shí)書(shū)具 嘗趨百里外 ．．C．日扳仲永環(huán)謁于邑人 每假借于藏書(shū)之家 ．．D．還自揚(yáng)州 手自筆錄 ．． 14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）⑴令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。

譯文： ⑵以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

譯文： 15．閱讀這兩則短文，你得到哪些有益的啟示？請(qǐng)寫(xiě)出三點(diǎn)。（3分）答：

11.⑴余聞之也/久 ⑵又患/無(wú)碩師名人與游（每句1分，滿分2分）12.⑴書(shū)寫(xiě) ⑵以賓客之禮相待，把……當(dāng)作賓客

⑶得到 ⑷通“披”，這里是穿的意思（每個(gè)詞1分，滿分4分）13.B（2分）

14.⑴讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī)，（寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱(chēng)。⑵因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。（每句1分，有明顯錯(cuò)誤不給分。滿分2分）15.提示：可以從博覽群書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)、誠(chéng)心求教、人的天資與后天教育的關(guān)系、后天教育與成才的關(guān)系等方面來(lái)回答，言之成理皆可。（每點(diǎn)1分，滿分3分）

第三篇：《傷仲永》《木蘭詩(shī)》對(duì)比閱讀及答案

《傷仲永》比較閱讀

比較一：【甲】 傷仲永 【乙】 司馬光，宋哲宗時(shí)宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患①記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨(dú)閉門(mén)不出，俟②能諷誦③乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也?！奔伴L(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志④，曰：“書(shū)不可不成誦?；蝰R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！?/p>

[注]①患：擔(dān)心 ②俟sì：等待。③諷誦：出聲誦讀，抑揚(yáng)頓挫地誦讀。④ 博聞強(qiáng)志：形容見(jiàn)聞廣博，知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。21．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（4分）

(1)稍稍賓客．．其父 ________________(2)泯然．．眾人矣________________

（3）嘗．主編《資治通鑒》________________（4）及．

長(zhǎng)，遍覽古籍________________

22．翻譯下列句子。

父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。（3分）

23.方仲永從五歲起就能“指物作詩(shī)立就”，可到十二三歲時(shí)卻（用自己的話作答），到了二十歲時(shí)居然（用自己的話作答）。作者運(yùn)用的___________表現(xiàn)手法，有力地表現(xiàn)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。（3分）24.試比較仲永與司馬光兩人的不同經(jīng)歷，并談?wù)勀銖闹蝎@得的啟示。（5分）

比較二： [甲]《傷仲永》）[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？

（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）

[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤(pán)纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

7．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（4分）

①卒之為眾人 卒：

②則其受于人者不至也 至：

③不幸而在窮僻之域 域： ④終無(wú)濟(jì)于天下 濟(jì)： 8．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

9．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問(wèn)”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。（3分）

10．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（4分）

甲文：

乙文： 比較三：[乙]孫權(quán)勸學(xué)1.解詞

（1）父異．焉

（2）日扳．仲永環(huán)謁于邑人（3）卿今當(dāng)涂．．掌事

（4）及．魯肅過(guò)尋陽(yáng)，2．翻譯句子

（1）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（2）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！3.甲乙兩文寫(xiě)法上的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在。4.簡(jiǎn)述讀了兩則短文后你受到的啟示。

比較四：[乙] 戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。惟獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國(guó)晉代人名。②咨嗟：贊嘆。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

①賢于材人遠(yuǎn)矣。賢：

②不宜老思于此老。思： 2.翻譯下列句子。（4分）①得為眾人而已耶？ ②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

3.[甲]文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明

[乙]文則直接寫(xiě)出了戴安道和范宣師生之間（）的過(guò)程。

比較五：【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——諸葛亮《誡子書(shū)》

1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）

①邑人奇．之（）②非淡泊無(wú)以明志（）

2．翻譯下列句子。（4分）

①卒之為眾人，則其受于人者不至也。

②靜以修身，儉以養(yǎng)德。

3．兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？（4分）

共同觀點(diǎn)相通之處：

根據(jù)（或理由）：

4．兩文在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)？（2分）

比較六： 【乙】司馬光，宋哲宗時(shí)宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患①記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨(dú)閉門(mén)不出，俟②能諷誦③乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也?！奔伴L(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志④，曰：“書(shū)不可不成誦?；蝰R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！?/p>

[注]①患：擔(dān)心

②俟sì：等待。③諷誦：出聲誦讀，抑揚(yáng)頓挫地誦讀。④ 博聞強(qiáng)志：形容見(jiàn)聞廣博，知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（4分）

(1)稍稍賓客．．其父

__________

(2)泯然．．眾人矣________________ 3）嘗．主編《資治通鑒》___________（4）及．

長(zhǎng)，遍覽古籍________________

2．翻譯下列句子。

父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。（3分）

3.方仲永從五歲起就能“指物作詩(shī)立就”，可到十二三歲時(shí)卻____________

（用自己的話作答），到了二十歲時(shí)居然____________（用自己的話作答）。作者運(yùn)用的___________表現(xiàn)手法，有力地表現(xiàn)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。（3分）

4.試比較仲永與司馬光兩人的不同經(jīng)歷，并談?wù)勀銖闹蝎@得的啟示。（5分）

比較七：【乙】賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊?？团c太丘論議，二人進(jìn)火，俱委而竊聽(tīng)。炊忘箸箅①，飯落釜中。太丘問(wèn)：“炊何不餾②？”元方、季方長(zhǎng)跪曰：“大人與客語(yǔ)，乃俱竊聽(tīng)，炊忘著簞，飯今成糜③?！碧鹪唬骸盃栴H有所識(shí)不？”對(duì)曰：“仿佛志之?！倍泳阏f(shuō)，更相易奪④，言無(wú)遺失。太丘曰：“如此但糜自可，何必飯也？”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

注釋?zhuān)孩袤耄赫翦佒械闹駥?。②餾：蒸飯。③糜：粥。④更相易奪：互相修整缺漏。

1．“猜想聯(lián)想”是學(xué)習(xí)古文的重要方法，請(qǐng)結(jié)合上下文或?qū)W過(guò)的古文，解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①未嘗．識(shí)書(shū)具（）

②稍稍賓客．．其父（）③俱委而竊聽(tīng)（）

④爾頗有所識(shí)不（）

2．“聯(lián)系比較”也是學(xué)習(xí)古文的好方法，請(qǐng)你用此方法完成（1）—（3）小題。（6分）（1）找出與乙文“乃俱竊聽(tīng)”中“乃”字用法相同的一項(xiàng)：（）（2分）

A.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 B.（曹劌）乃入見(jiàn)C.家祭無(wú)忘告乃翁

D.奶不知有漢，無(wú)論魏晉（2）聯(lián)系“瞬息可就”、“一蹴而就”等詞語(yǔ)，翻譯“自是指物作詩(shī)立就”。（2分）（3）聯(lián)系成語(yǔ)詞典中“纖悉無(wú)遺”的解釋?zhuān)g“言無(wú)遺失”。（2分）【纖悉無(wú)遺】纖悉：細(xì)微詳盡；遺：遺漏。意思為：一點(diǎn)都沒(méi)有遺漏。【言無(wú)遺失】 3.“讀文品人”能幫助我們更好理解古文的內(nèi)容。請(qǐng)通讀甲乙兩文，完成（1）—（2）小題。（5分）

（1）乙文中，陳元方兄弟倆為什么會(huì)蒸飯成粥？（要求用原文的句子回答）（2分）

（2）同樣是天資聰穎的孩子，仲永長(zhǎng)大后“泯然眾人矣”，元方兄弟長(zhǎng)大后以博學(xué)多才而天下聞名。結(jié)合甲乙兩文中兩位父親的做法，分析原因。（3分）

比較八：祖瑩年八歲，能誦詩(shī)書(shū)，十二，為中書(shū)學(xué)生。好學(xué)耽①書(shū)，以晝繼夜。父母恐其成疾，禁之，不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，俟父母寢后，燃火讀書(shū)，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺(jué)。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。尤好屬②文，中書(shū)監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至。”

注釋?zhuān)孩俚ⅲ撼撩?，這里引申為非常喜歡。②屬：寫(xiě)作。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）

①俟父母寢后

②以衣被蔽塞窗戶

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）①恐漏光明，為家人所覺(jué)。②此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至。

（3）選文中祖瑩的精神，值得我們學(xué)習(xí)。（1分）

比較九：饒州①自元豐②末，朱天錫以神童③得官，俚俗④爭(zhēng)慕之。小兒不問(wèn)如何，粗⑤能念書(shū)，自五六歲即教之《五經(jīng)》⑥，以竹籃坐之木杪⑦，絕其視聽(tīng)。教者預(yù)為價(jià)，終一經(jīng)償錢(qián)若干，晝夜苦之。流俗因言饒州出神童⑧，然兒非其質(zhì)，苦之至死者蓋⑨多也?！渡裢?/p>

【注釋】①饒州：古代州名，今江西波陽(yáng)一帶。

②元豐：宋劉神年號(hào)（1078－1085）。

③神童：指應(yīng)神童試。宋代科舉考試有神童科，赴考者稱(chēng)應(yīng)神童試。

④俚俗：世俗之人。

⑤粗：大致。

⑥《五經(jīng)》：儒家五部經(jīng)典著作，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。⑦木杪(miǎo)：樹(shù)梢。

⑧神童：這里指聰明絕頂?shù)膬和?/p>

⑨蓋：大概。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）朱天錫以神童得官

得：

（2）“然兒非其質(zhì)”中“質(zhì)”的注解應(yīng)選擇的義項(xiàng)是：

A、抵押，人質(zhì)

B、本質(zhì)，實(shí)體

C、詢問(wèn)，對(duì)質(zhì)

D、質(zhì)地，資質(zhì)

2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（2分）

以竹籃坐之木杪，絕其視聽(tīng)

3、縱觀全文，文中有兩句話直接指明了造成小兒“苦之至死者蓋多也”的原因：（1）

（2）

（4分）

4、本文告訴我們的道理是 ：

比較十：革（人名，江革）幼而聰敏，早有才思，六歲便屬文（寫(xiě)文章），柔之（江革之父江柔之）深加賞器，曰：“此兒必興吾門(mén)?！本艢q丁父艱（父親去世），與弟觀（江觀）同生（孿生兄弟），少孤貧，傍無(wú)師友（讀書(shū)沒(méi)有師友指點(diǎn)），兄弟自相訓(xùn)勖（督促、勉勵(lì)），讀書(shū)精力不倦。十六喪母，以孝聞。服闋（服孝期滿）與觀俱詣太學(xué)，補(bǔ)國(guó)子生，舉高第。齊（南朝齊）中書(shū)郎王融、吏部謝朓雅相欽重（敬重）。朓嘗宿衛(wèi)（值夜班），還過(guò)江革，時(shí)大雪，見(jiàn)革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。（《梁書(shū)·江革傳》）

1．解釋句中加粗字的意思。（1）柔之深（）加賞器（2）服闋與觀俱（）詣太學(xué)（3）還過(guò)（）江革（4）見(jiàn)革弊（）絮單席（5）耽（）學(xué)不倦（6）乃脫所著（）襦 2．幼年的江革與幼年的方仲永個(gè)人天賦是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

3．長(zhǎng)大后的江革和方仲永情況是不相同的，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)不同點(diǎn)體現(xiàn)在哪幾方面？

4．從江革和方仲永的相同和不同之處 來(lái)看，你最受啟發(fā) 的是什么？

《木蘭詩(shī)》對(duì)比閱讀

比較一：向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深。古有花木蘭，替父去從軍，今有娘子軍，扛槍為人民。

向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深。共產(chǎn)主義真，黨是領(lǐng)路人，奴隸得翻身，奴隸得翻身。

（1）上面的文字是電影《紅色娘子軍》主題歌歌詞。比較《木蘭詩(shī)》，兩者都寫(xiě)的是女子，但側(cè)重的角度卻有所不同。你能找出它們二者各自的側(cè)重點(diǎn)嗎？

（2）“戰(zhàn)士的責(zé)任重”一句，請(qǐng)你結(jié)合《木蘭詩(shī)》，說(shuō)說(shuō)這句話在《木蘭詩(shī)》中是否有體現(xiàn)？而在這首歌中，它的含義具體體現(xiàn)在哪里？（3）歌詞中為什么要提到古代的木蘭？

（4）從歌詞來(lái)看，今天的娘子軍“扛槍為人民”，她的目標(biāo)是什么？請(qǐng)根據(jù)歌詞內(nèi)容，用自己的話把這個(gè)目標(biāo)闡述出來(lái)。

比較二：木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)少而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書(shū)，與同里諸少年皆次當(dāng)行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。

1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)

市鞍馬 市（）長(zhǎng)而益精 益（）

2、請(qǐng)找出這段文章的主旨句，并寫(xiě)出《木蘭詩(shī)》之中與之相似的句子。

主旨句____________________________________《木蘭詩(shī)》中的句子____________________________

3、《木蘭詩(shī)》中與本文“朔黃河,度黑山"相照應(yīng)的句子是_____________,___________.比較三：

新木蘭辭

胡小壺

咣當(dāng)復(fù)咣當(dāng)，木蘭在書(shū)房。不聞讀書(shū)聲，唯聞東西響。拾起碎茶杯，問(wèn)女何所想。女兒無(wú)所想，心中堵得慌。碩士畢業(yè)后，工作無(wú)處尋。應(yīng)聘三十家，個(gè)個(gè)不讓進(jìn)。細(xì)細(xì)問(wèn)原因，嫌是女兒身。決意女扮男，只身闖深圳。

東市剪長(zhǎng)發(fā)，西市買(mǎi)西裝，南市練舉止，北市學(xué)粗腔。旦辭爹娘去，暮色下車(chē)忙，不聞爹娘喚女聲，但聞車(chē)站人流鬧嚷嚷。旦辭車(chē)站去，暮坐辦公室，不聞爹娘喚女聲，但聞白領(lǐng)手機(jī)叮當(dāng)響。

白天步履匆，夜晚加班忙。全國(guó)各地跑，業(yè)務(wù)節(jié)節(jié)上。同事喜合作，領(lǐng)導(dǎo)頻表?yè)P(yáng)。

總部見(jiàn)總裁，總裁走上前。肩膀拍三拍，獎(jiǎng)賞十萬(wàn)元?？偛脝?wèn)所欲，木蘭不貪錢(qián)與權(quán)，愿還女兒身，業(yè)績(jī)超以前。

上司聞她回，滿臉是迷茫。女士聞她回，偷偷理紅妝。男士聞她回，手沾唾沫捋發(fā)忙。開(kāi)我公司

門(mén)，坐我電腦旁。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。東風(fēng)習(xí)習(xí)來(lái)，滿室飄清香。出門(mén)看客戶，客戶皆驚忙。

交往一兩年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。兩兔傍地走，安能辨我是雄雌?

1.這首《新木蘭辭》記敘了一個(gè)怎樣的故事?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以概括。

2.作為一個(gè)碩士生，在家鄉(xiāng)無(wú)用武之地，只能離別家鄉(xiāng)，闖蕩異鄉(xiāng)，這其中的最根本原因是什么?這反映了當(dāng)今社會(huì)在用工制度上存有怎樣的弊端?

3.倒數(shù)第二段“女士聞她回，偷偷理紅妝。男士聞她回，手沾唾沫捋發(fā)忙?！眱删渲?，你能揣測(cè)一下“女士”和“男士”的心態(tài)分別是什么嗎?

4.表現(xiàn)木蘭工作勤奮、辛苦，成績(jī)突出的詩(shī)句有哪些?

5.木蘭的成功經(jīng)歷證明了什么?(請(qǐng)用戲曲《花木蘭》中那句著名的唱詞來(lái)回答)在當(dāng)今就業(yè)艱難的情況下，木蘭不僅成功就業(yè)，而且做出了出色的成績(jī)，這給你以什么啟示?(請(qǐng)用成語(yǔ)或警句、俗語(yǔ)來(lái)回答)

參考答案：

（二）文言文比較閱讀（15分）

21.（4分）（1）以賓客之禮相待（2）消失（3）曾經(jīng)（4）等到??的時(shí)候

22.他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。23.讓他作詩(shī)，沒(méi)有傳聞的那么有才華了（才能衰退）、完全和普通人一樣了（才能消失）、對(duì)比。（3分）

24.仲永天資過(guò)人，但因其父“不使學(xué)”，最終“泯然眾人矣”（1分）；司馬遷幼時(shí)擔(dān)心自己的記憶不如別人，于是勤奮學(xué)習(xí)，結(jié)果“及長(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志”（2分）?？梢?jiàn)，一個(gè)人能否成才，天資不是決定因素，后天的學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵。（2分）。

參考答案：

7．①終于 ②達(dá)到 ③地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對(duì)）④幫助

8．①他的天資，比一般有才能的人高得多 ②人們做學(xué)問(wèn)，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步

9．甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要有研討的朋友，要認(rèn)真鉆研書(shū)中的道理，要出門(mén)學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界）

10．甲文：論述了后天教育對(duì)成才的重要性 乙文：論述了“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理 《木蘭詩(shī)》參考答案：

（1）《木蘭詩(shī)》選擇寫(xiě)木蘭從軍這一故事，側(cè)重于木蘭愛(ài)親人、愛(ài)國(guó)家的責(zé)任感，而在表現(xiàn)上則側(cè)重于描寫(xiě)她美好的思想情懷?！都t色娘子軍》連歌側(cè)重于女戰(zhàn)士解放奴隸、解放自身的責(zé)任感，側(cè)重于論述女戰(zhàn)士扛槍求解放的意義。（2）木蘭正是出于對(duì)親人、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感而“替爺征”的。這首歌，這一句具體體現(xiàn)在“婦女的冤仇深”“扛槍為人民”“奴隸得翻身”幾句話上。

（3）意在表明：女子本不應(yīng)該生來(lái)就受壓迫，女子也有能力，能做大事業(yè)。提到古代的木蘭，可使這一觀點(diǎn)得到更

廣泛的例證。

（4）在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，解放受壓迫的奴隸和人民，包括婦女自身，一起奔向幸福的明天。

答案.1、買(mǎi) 更加

2、嘻!男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

3、暮宿黃河邊 暮至黑山頭(是這個(gè)吧)

參考答案：

1.木蘭女扮男裝，只身闖深圳，大獲成功。

2.因?yàn)槟咎m是女兒身，各個(gè)單位都不接收她;在用工上存在著明顯的性別歧視，重男輕女。

3.女士：把自己打扮得漂亮一些，不想被木蘭比下去;男士：暗自給自己鼓勁、加油，力爭(zhēng)贏得木蘭的好感、青睞。

4.“白天步履匆，夜晚加班忙。全國(guó)各地跑，業(yè)務(wù)節(jié)節(jié)上?！?/p>

5.“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”。事在人為。有志者，事竟成。

第四篇：《傷仲永》閱讀習(xí)題及答案

一、一詞多義（8分）自：并自為其名（名詞，自己）自是指物作詩(shī)立就（介詞，從）

聞：余聞之也久（動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)）不能稱(chēng)前時(shí)之聞（名詞，傳聞、名聲）

其：其詩(shī)以養(yǎng)父母收族為意（代詞，這）稍稍賓客其父（代詞，他的）

然：父利其然也（代詞，這樣）泯然眾人矣（形容詞詞尾，??的樣子）

二、填空（共66分，每空2分）

1、本文就是通過(guò)記敘這種敘議結(jié)合，就事說(shuō)理的好處是用真實(shí)生動(dòng)的典型事例反映具有普遍性的道理，既令人信服，又給人以意味深長(zhǎng)的思考。

2、本文安排材料，詳略得當(dāng)。課文詳寫(xiě)，略寫(xiě)。這樣安排材料的作用是 使文章內(nèi)容集中而意旨鮮明。

3錯(cuò)誤做法的否定和批判態(tài)度，使前后形成強(qiáng)烈對(duì)比，有力地突出了文章的主題。

4、本文語(yǔ)言精當(dāng)，言簡(jiǎn)意豐。例如寫(xiě)幼年方仲永的表現(xiàn)時(shí)，用神童形象躍然紙上。寫(xiě)其父行為時(shí)，用一“利”字揭示出他 貪財(cái)短視 的特點(diǎn)；用“環(huán)謁”一詞形象地刻畫(huà)出他 貪圖錢(qián)財(cái)，目光短淺的愚昧無(wú)知 之態(tài)。

5、事實(shí)上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，從鄉(xiāng)鄰的角度來(lái)看，“；其二，從其父的角度來(lái)看，“ 日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué) ”；其三，從方仲永本人來(lái)看，“ 其受于人者不至也 ”。

6、方仲永五歲作詩(shī)能“”，而且“”；十二三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)“”；二十歲就“ 泯然眾人矣”。

7、幼年時(shí)的方仲永有令人稱(chēng)奇的表現(xiàn)是：

8、父親“不使學(xué)”的原因的是： 邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢(qián)幣乞之。父利其然也。

9、在議論部分中表明作者寫(xiě)《傷仲永》目的的句子是：

10、作者認(rèn)為“仲永之通悟”是由于：“”，他的才能衰退是由于“。作者認(rèn)為在這兩個(gè)因素中，后天教育 因素對(duì)于一個(gè)人的成才更為重要。

11、“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”中的“前時(shí)之聞”具體指：

12、“余聞之也久”在文中起到了 承上啟下 的作用。

13、“得為眾人而已耶？”從句式上看屬于句，意思是

14、本文第三段就事說(shuō)理，從引向，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)，揭示了的重要性。因而這段文字的表達(dá)方式是： 議論。

三、簡(jiǎn)答題。（共20分）

1、本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？為什么要“傷”？（4分）

答：傷是哀傷、嘆息的意思。

因方仲永這樣一個(gè)天才，由于沒(méi)有受到正常的后天教育而淪為平庸，所以感到哀傷、惋惜。

2、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？（2分）

答：貪圖錢(qián)財(cái)，目光短淺，愚昧無(wú)知。

3、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資？（為什么詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形？）（4分）

因?yàn)橹儆烙讜r(shí)天資過(guò)人，與后來(lái)“泯然眾人”形成了強(qiáng)烈對(duì)比，有力地突出了“傷”的主題。同時(shí)為后面的議論作鋪墊。有力地說(shuō)明了“泯然眾人”的原因是未能受到正常的后天教育，讓讀者領(lǐng)會(huì)到一個(gè)人的天資與后天成才的關(guān)系。

4、文中的“受之天”指的什么？“受之人”又指的什么？（4分）

答：“受之天”是指一個(gè)人的天資；“受之人”是指后天所受的教育。

5、方仲永這一故事的結(jié)局是什么？讀完本文，你悟出什么道理？（仲永的故事給了我們什么啟示？）（4分）答：結(jié)局是“泯然眾人矣”。

讓我知道了一個(gè)人的天資和后天成才的關(guān)系，即使天資再好，如果不授受后天教育，也會(huì)成為無(wú)能之輩。

6、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情？（2分）

答：流露出作者對(duì)方仲永這樣一個(gè)天才最終論為平庸的哀傷、惋惜之情。

四、語(yǔ)言品析（共6分，每小題3分）

1、文中“忽啼求之”的“啼”能否刪去？為什么？（3分）

答：不能刪去。因?yàn)椤疤洹弊中蜗笊鷦?dòng)地寫(xiě)出了仲永索要書(shū)具時(shí)的兒童情態(tài)。

2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”“環(huán)”能否刪去？為什么？（3分）

答：不能刪去。因?yàn)椤叭铡薄碍h(huán)”分別從時(shí)間、范圍兩個(gè)方面寫(xiě)出了仲永的父親貪圖錢(qián)財(cái)，“不使學(xué)”的情形，而這正是仲永“泯然眾人”的根本原因。

第五篇：傷仲永的閱讀答案

有人說(shuō)：”讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才“使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。下面小編給大家分享一些傷仲永的閱讀答案，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

1.解釋下面加粗的字。

(1)隸耕_________________

(2)自是_________________

(3)日扳_________________

(4)環(huán)謁_________________

2.下面句子中“之”所指代的對(duì)象不同于其他三項(xiàng)的是()

A.未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。

B.父異焉，借旁近與之。

C.邑人奇之。

D.從先人還家，于舅家見(jiàn)之。

3.翻譯下面的句子。

(1)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

__________________________________________________

(2)今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

__________________________________________________

4.《傷仲永》一文從側(cè)面表現(xiàn)童年方仲永天賦高的句子是()

A.仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。

B.即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。

C.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。

D.自是指物作詩(shī)立就。

5.這篇文章說(shuō)明了_______________________________。

參考答案：

1.(1)屬于(2)此(3)通“攀”，牽、引(4)拜訪

2.A

3.(1)他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪全縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

(2)那么，那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕就不能夠吧?

4.D

5.一個(gè)人即使有很高的天賦，如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。(意對(duì)即可)

《傷仲永》讀后感

《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習(xí)。

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”?；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻?，早已讓我們的耳朵?tīng)出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?

“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯(cuò)，人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。

我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，現(xiàn)在的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。

或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

《傷仲永》中心思想：

這篇文章以方仲永的事例，說(shuō)明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復(fù)為眾人，進(jìn)而說(shuō)明未受之于天者，本來(lái)就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，而且強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，表現(xiàn)了王安石早期樸素的唯物主義思想。

傷仲永的閱讀答案