第一篇：關(guān)注學(xué)生情感,彰顯學(xué)生個(gè)性

關(guān)注學(xué)生情感，彰顯學(xué)生個(gè)性

在語(yǔ)文教學(xué)中如何來(lái)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的情感，彰顯學(xué)生的個(gè)性，我有以下幾點(diǎn)嘗試：

一、挖掘教材之美，豐富學(xué)生的內(nèi)心。

小學(xué)語(yǔ)文教材中選取的詩(shī)詞歌謠、童話、小說(shuō)、故事、散文等等，都具有大量具體形象、帶有個(gè)人情感的內(nèi)容，都包含有豐富的審美因素，課文中的優(yōu)美語(yǔ)言、人物或動(dòng)物（擬人化）形象、高尚情感、節(jié)奏韻律、巧妙情節(jié)、深邃意境等都是豐富學(xué)生精神世界、陶冶學(xué)生情操的好教材。

首先是語(yǔ)文教材中的自然美。

語(yǔ)文教材中的許多課文是描述大自然的，例如《美麗的小興安嶺》描寫了祖國(guó)東北的小興安嶺在一年四季的變化；《廬山的云霧》，緊扣住廬山云霧的特點(diǎn)，運(yùn)用聯(lián)想、比較和比喻等方法，以明快優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪了廬山那秀麗多姿、神奇多變的景觀。在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用這些教材提供的美育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的教育，讓學(xué)生感受大自然的美，感受祖國(guó)大好河山的美，提高學(xué)生的審美情趣。

其次是課文中塑造的人物形象美。

小學(xué)語(yǔ)文課文中塑造的人物或擬人化的角色都有鮮明的形象：如亭亭玉立的白楊樹、辛勤勞動(dòng)的小蜜蜂、向命運(yùn)挑戰(zhàn)的霍金??這些一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的人物（或擬人化）形象，無(wú)不給學(xué)生留下深刻地印象。教學(xué)過(guò)程中，我充分利用這些感性材料，引導(dǎo)學(xué)生去感受、去體驗(yàn)，讓學(xué)生受到情感的熏陶、感染，豐富各自的內(nèi)心及精神世界。

二、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的情感。

在閱讀教學(xué)中，我能加強(qiáng)指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，誘發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，注重情感、美的體驗(yàn)，促使其表現(xiàn)自我，享受成功，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。

1、培養(yǎng)閱讀興趣。

“興趣是最好的老師”，對(duì)閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)在條件。那么怎樣使學(xué)生感受閱讀的樂趣呢？一是選擇“淺”“近”的內(nèi)容。小學(xué)生，他們的閱讀能力有限，為此，我們要盡可能地選擇淺顯、切近學(xué)生生活實(shí)際的閱讀材料，如童話、寓言、故事等，讓學(xué)生感興趣，這樣便于學(xué)生運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)幫助讀懂，能讀懂就有收獲，就有成功的快樂。二是要閱讀形式多樣化。如讀一讀、演一演、畫一畫、唱一唱、比一比等。三是要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，積極地看待每個(gè)學(xué)生，充分肯定每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)教育的多落點(diǎn)。

2、注重情感體驗(yàn)。

在閱讀教學(xué)中，對(duì)于哪些敘事性作品，我要求學(xué)生能對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己獨(dú)特的感受，感受情節(jié)、人物的形象美，受到情感的熏陶；對(duì)于詩(shī)歌、散文，要求學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，去想象詩(shī)歌、散文所描述的情境，體會(huì)意境及作者的情感，并通過(guò)自己的有感情朗讀表現(xiàn)出來(lái)，受到美的熏陶，享受閱讀樂趣，提高審美情趣。

3、突出個(gè)性閱讀。

我們每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，對(duì)文中自己特別喜愛或感受最深的部分作出反應(yīng)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。為此，閱讀教學(xué)中，我能重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，尤其注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考，對(duì)文本內(nèi)容有自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)，作出自己的評(píng)價(jià)，說(shuō)出自己的體驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的欣賞品位和審美情趣。

三、豐富實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供了廣闊的空間，減少了各方面的束縛，學(xué)生得到了充分展示自我的機(jī)會(huì)，有自己獨(dú)特的感受與真切的體驗(yàn)，進(jìn)而心情得以放松，思維得以活躍，能力得以培養(yǎng)，個(gè)性得以發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的完善、健康全面的發(fā)展。

1、重應(yīng)用。隨著學(xué)生的發(fā)展，語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用的范圍越來(lái)越大。學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的東西已不再是單薄虛擬的，如果到實(shí)際生活中馬上應(yīng)用，獲得鍛煉的機(jī)會(huì)，這樣就能大大地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和興趣。

2、重過(guò)程。關(guān)注過(guò)程，重在關(guān)注學(xué)生的參與程度，關(guān)注學(xué)生參與過(guò)程中的情感態(tài)度，重在引導(dǎo)學(xué)生從過(guò)程中體驗(yàn)情感，享受成功，發(fā)展個(gè)性。

如在學(xué)習(xí)《荔枝》一文后，學(xué)生皆能為作者的母親對(duì)子孫那份深深地愛所感動(dòng)，同時(shí)也為作者的孝心所敬佩。為此，我趁熱打鐵，要求學(xué)生回家?guī)蛬寢屪鲆患?，注意觀察媽媽的動(dòng)作、神態(tài)，聽媽媽說(shuō)些什么，然后寫在日記里。在這一實(shí)踐過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生都能在文

章內(nèi)容的感染下，用自己飽滿的感情、真摯的心，去回報(bào)媽媽，感受這樣一個(gè)感人的過(guò)程，并創(chuàng)造出一份份美好的東西。

3、重體驗(yàn)。車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：美好的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。學(xué)完《開國(guó)大典》一文后，學(xué)生都為1949年10月1日北京天安門廣場(chǎng)舉行的盛大典禮所感動(dòng)，都為祖國(guó)如今的繁榮昌盛所自豪。課后，我要求學(xué)生當(dāng)一名攝影記者，在國(guó)慶七天長(zhǎng)假時(shí)，深入社區(qū)，去捕捉一些難忘的鏡頭，并為每張照片配上說(shuō)明文字，表達(dá)自己的真實(shí)感受。

“情感是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力（愛因斯坦語(yǔ)），而我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到美，珍惜愛護(hù)美，并用自己的行動(dòng)使美達(dá)到應(yīng)有的高度（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。關(guān)注學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，這是學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要，也是我們教育工作者所追求的理想境界。

第二篇：關(guān)注學(xué)生情感,發(fā)展學(xué)生個(gè)性

關(guān)注學(xué)生情感,發(fā)展學(xué)生個(gè)性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要提高文化品位和審美情趣，讓學(xué)生受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。注重學(xué)生的獨(dú)立思考，和情感體驗(yàn)，以單純的接受性學(xué)習(xí)為過(guò)程，以知識(shí)技能的熟練為目的，就無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何來(lái)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，我有以下幾點(diǎn)嘗試：

一、挖掘教材之美，豐富學(xué)生的內(nèi)心

語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染、潛移默化的作用。

首先是語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言文字美。中國(guó)的文字是很好的美育素材。中國(guó)的文字是在象形文字的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的象形、表意相結(jié)合的文字。象形字、形聲字俯拾即是。中國(guó)的文字已經(jīng)有大約三千多年的歷史，用文字作為載體的文化成果可以說(shuō)是浩如煙海。通過(guò)學(xué)習(xí)生字，學(xué)生也可以受到審美的教育，我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了大量代表中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的代表作，在講授這些作品的同時(shí)，我能充分利用語(yǔ)言文字的美，把中國(guó)語(yǔ)言文字的美教給學(xué)生，讓學(xué)生了解中國(guó)古代文明的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，進(jìn)而熱愛我們偉大的祖國(guó)。

其次是語(yǔ)文教材中的自然美。語(yǔ)文教材中的許多課文是描述大自然的，在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用教材提供的美育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的教育，讓學(xué)生感受大自然的美，感受祖國(guó)大好河山的美，提高學(xué)生的審美情趣。

再次是課文中塑造的人物形象美。小學(xué)語(yǔ)文課文中塑造的人物或擬人化的角色都有鮮明的形象教學(xué)過(guò)程中，利用感性材料，引導(dǎo)學(xué)生去感受、去體驗(yàn)，讓學(xué)生受到情感的熏陶、感染，豐富各自的內(nèi)心及精神世界。

二、引導(dǎo)閱讀，培養(yǎng)情感

閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生情感的重要途徑。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，誘發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，注重情感、美的體驗(yàn)，促使其表現(xiàn)自我，享受成功，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。

1、培養(yǎng)閱讀興趣?！芭d趣是最好的老師”，對(duì)閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)在條件?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。那么怎樣培養(yǎng)樂趣呢？一是選擇“淺”“近”的內(nèi)容。小學(xué)生，他們的閱讀能力有限。二是要閱讀形式多樣化，讓學(xué)生聆聽美的聲音，欣賞美的畫面，感受美的形象，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。三是要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，積極地看待每個(gè)學(xué)生，充分肯定每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)教育的多落點(diǎn)。

2、注重情感體驗(yàn)。注重情感體驗(yàn)，是《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)閱讀文章都包含了濃厚的感情色彩。為此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中要給學(xué)生以情感的熏陶、感染，培養(yǎng)學(xué)生的情感。

有鑒于此，在閱讀教學(xué)中，對(duì)于哪些敘事性作品，我要求學(xué)生能對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己獨(dú)特的感受，并通過(guò)自己的有感情朗讀表現(xiàn)出來(lái)，受到美的熏陶，享受閱讀樂趣，提高審美情趣。

3、突出個(gè)性閱讀。我們每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，對(duì)文中自己特別喜愛或感受最深的部分作出反應(yīng)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，尤其注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考，對(duì)文本內(nèi)容有自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)。

三、豐富實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

語(yǔ)文課程的一個(gè)基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐能力，而提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供了廣闊的空間，減少了各方面的束縛，學(xué)生得到了充分展示自我的機(jī)會(huì)，有自己獨(dú)特的感受與真切的體驗(yàn)，進(jìn)而心情得以放松，思維得以活躍，能力得以培養(yǎng)，個(gè)性得以發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的完善、健康全面的發(fā)展。

1、重應(yīng)用。隨著學(xué)生的發(fā)展，語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用的范圍越來(lái)越大。學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的東西已不再是單薄虛擬的，如果到實(shí)際生活中馬上應(yīng)用，獲得鍛煉的機(jī)會(huì)，這樣就能大大地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和興趣。

2、重過(guò)程。關(guān)注過(guò)程，重在關(guān)注學(xué)生的參與程度，關(guān)注學(xué)生參與過(guò)程中的情感態(tài)度，重在引導(dǎo)學(xué)生從過(guò)程中體驗(yàn)情感，享受成功，發(fā)展個(gè)性。

3、重體驗(yàn)。車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：美好的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。生活是五彩繽紛的，處處充滿美，但需要我們做個(gè)有心人以自己獨(dú)特的視覺，去善于發(fā)現(xiàn)，去積極感受，去充分體驗(yàn)，拓寬自己的視野，豐富自己的情感，發(fā)展自己的個(gè)性。

學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，能用自己獨(dú)特的視覺，用心去發(fā)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，感受生活的美好，從而喚起對(duì)美好事物的向往，積極創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

情感是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力（愛因斯坦語(yǔ)），而我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到美，珍惜愛護(hù)美，并用自己的行動(dòng)使美達(dá)到應(yīng)有的高度（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。關(guān)注學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，這是學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要，也是我們教育工作者所追求的理想境界。

第三篇：關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感

教育敘事

當(dāng)我第一次走上講臺(tái)，面對(duì)著一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，從那一刻起，我就堅(jiān)定了終身從事教育事業(yè)的信念。日日夜夜，心中裝著學(xué)生。為了教好每一個(gè)學(xué)生，我認(rèn)真?zhèn)湔n，每學(xué)期都制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃，寫出了詳細(xì)的教案；認(rèn)真上課，充分發(fā)揮課堂四十分鐘的作用，注重課堂教學(xué)，做到了師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)；認(rèn)真批改作業(yè)，從不放棄對(duì)每一處錯(cuò)誤的更正，也不忘記對(duì)每一位學(xué)生微小進(jìn)步的鼓勵(lì)；認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)補(bǔ)缺補(bǔ)差，消化和鞏固所學(xué)的知識(shí)，特別重視對(duì)后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化工作，盡量做到不讓一位學(xué)生掉隊(duì)。在教育過(guò)程中我注意到以下幾方面問(wèn)題：

一、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生，不僅要愛好學(xué)生，更要愛有缺點(diǎn)、有問(wèn)題的落后學(xué)生。正因其差，因其問(wèn)題多，才需要教師付出更多的時(shí)間、精力和愛心。對(duì)于班里的優(yōu)生與差生，我們應(yīng)該如何對(duì)待，是更關(guān)注還是放棄。記得有一次，班里有個(gè)學(xué)生特調(diào)皮，上課的時(shí)候，不是動(dòng)桌子就是動(dòng)凳子，不就是拿筆在桌子上敲敲打打，對(duì)此我很生氣，幾次提醒也不見效果，后來(lái)我干脆給他來(lái)個(gè)“放棄治療”，什么事也沒他的，上課也不叫他，下課也不理他。后來(lái)我慢慢發(fā)現(xiàn)，他鬧得輕了，于是我趁熱打鐵，表?yè)P(yáng)了他，后來(lái)他的進(jìn)步真的挺大，這令我非常高興。其實(shí)，每一個(gè)孩子都是一塊璞玉，作為老師，應(yīng)該努力的去雕琢，使它永久的煥發(fā)光彩，而不是半途而廢。孩子千差萬(wàn)別、各不相同，有的一點(diǎn)就通，有的死鉆牛角尖，那時(shí)，教師就只有一而再、再而三的幫助他們，忌怒忌燥，否則將會(huì)事與愿違。俗語(yǔ)說(shuō)：“羅馬不是一日造成的。”學(xué)生的轉(zhuǎn)化也是如此，而此時(shí)的教師就必須有“滴水穿石”的恒心了。

盡到教書育人的職責(zé)，光有愛心是不夠的，還要勤奮鉆研、科學(xué)施教。教育活動(dòng)有客觀規(guī)律，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，正確運(yùn)用教學(xué)規(guī)律，能提高教師的工作效率。這個(gè)規(guī)律的核心便是科學(xué)、有效的教學(xué)方法，靠自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的摸索才能得到。身為班主任的我，在班級(jí)里為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，尊重理解學(xué)生，按自由選擇活動(dòng)的形式，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的表現(xiàn)和積極的發(fā)展。

二、立全新的教育教學(xué)觀

教師應(yīng)樹立全新的教育教學(xué)觀，教會(huì)學(xué)生怎么做人。今天的社會(huì)處于一個(gè)日新月異、飛速發(fā)展的巔峰時(shí)期，我們的教育教學(xué)思想要跟得上社會(huì)前進(jìn)的步伐。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到樂趣，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，我們沒必要也不能讓學(xué)生完全接受我們的觀念，把學(xué)生改造成我們心目中的乖娃娃，那樣的話，他們除了被動(dòng)地接受知識(shí)，恐怕哪方面也得不到最好的發(fā)展。所以，我們所做的應(yīng)該是如何去引導(dǎo)我們的學(xué)生，而不是去改變他們。我們不但應(yīng)該教給他們正確的學(xué)習(xí)方法，更主要的是應(yīng)該幫助他們樹立正確的人生觀和世界觀，教育他做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，要懂得感恩，愿意付出，富有愛心和同情心，關(guān)愛身邊的小人物和弱勢(shì)群體，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。小學(xué)開展英語(yǔ)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要，可以有效提高我國(guó)英語(yǔ)水平，讓學(xué)生從小就可以展望世界，開闊眼界，努力學(xué)習(xí)成就自己的將來(lái)。很榮幸我能成為一名當(dāng)代的小學(xué)英語(yǔ)教師，為培育下一代做自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。

在本學(xué)期我擔(dān)任五年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)工作，雖說(shuō)是第一次教五年級(jí)英語(yǔ)，但我深知，只要有一顆真誠(chéng)的心和向孩子們無(wú)限敞開的胸懷，相信我會(huì)做好這項(xiàng)工作。我了解到這批五年級(jí)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)還算可以，但兩級(jí)分化特別嚴(yán)重。有一部分同學(xué)很愛學(xué)習(xí)英語(yǔ)，成績(jī)優(yōu)秀，同時(shí)也有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)不感冒，不管上課還是下課都無(wú)動(dòng)于衷。不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如此大不相同，因此對(duì)于上課的內(nèi)容就需要設(shè)計(jì)不同的練習(xí)形式，目的是不讓不愛學(xué)英語(yǔ)的同學(xué)更討厭英語(yǔ)。每一次上課之前，我都認(rèn)真?zhèn)湔n。重視培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，增強(qiáng)教學(xué)的多樣化，真正做到聽說(shuō)先行、讀寫跟上，二者要相輔相成，光聽說(shuō)不讀寫，很難收到高效?；蛘咧荒７虏荒芘囵B(yǎng)持久的學(xué)習(xí)興趣及能力，也難減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，故小學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)非常重要！在教單詞的時(shí)候，利用簡(jiǎn)筆畫、教學(xué)卡片等多種方法引起同學(xué)們的注意，教會(huì)他們以后，通過(guò)游戲鞏固所學(xué)的單詞。比如兩組之間搶猜單詞，看哪出勝出，這樣他們就會(huì)有一種成就感，促進(jìn)學(xué)習(xí)。一節(jié)課當(dāng)中會(huì)有一半的時(shí)間學(xué)習(xí)單詞、詞組，剩下的時(shí)間會(huì)把它們帶到句子當(dāng)中去。把句子先寫到黑板上，在板上就能一個(gè)個(gè)清清楚楚的給學(xué)生講解，哪個(gè)單詞在這句話中是什么意思，一整句又是怎么理解的。使學(xué)生更進(jìn)一步記憶所學(xué)單詞與句子，并加強(qiáng)兩者之間的聯(lián)系。課后我會(huì)根據(jù)當(dāng)天學(xué)的內(nèi)容布置少量的一點(diǎn)作業(yè)，以便同學(xué)們能溫故知新。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)班非常大一部分同學(xué)不做作業(yè)，而且多次不愛做作業(yè)，讓我有點(diǎn)想發(fā)火。一天，我實(shí)在忍不住心中的這團(tuán)火，急啊，最終對(duì)全班學(xué)生發(fā)了火，并讓他們到教室前面蹲著寫雙倍的作業(yè)，雖然這種懲罰起到了一定的作用，第二天班里不交作業(yè)的明顯少了，但是我感覺這種方法用一次兩次還行，多了就沒效果了，而且打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不是很合理，所以我感覺還是我的方法不對(duì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠，于是我就采取小組合作學(xué)習(xí)的形式，如果你們組有一個(gè)人不寫作業(yè)，將要扣掉你們組里的分，讓學(xué)生知道，你不是一個(gè)人，你們是一個(gè)群體，要有團(tuán)隊(duì)精神，安排小組長(zhǎng)監(jiān)督，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法挺好，而且現(xiàn)在一直在用。在今后的工作中我會(huì)認(rèn)真總結(jié)克服教學(xué)中的不足，積極探索新方法，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)眼界，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，提高他們的思想品德修養(yǎng)，樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

回顧昨天，我們由衷地高興，展望未來(lái)，我們充滿信心。作為一名教師，最大的驕傲莫過(guò)于受到社會(huì)的尊重，而我們回報(bào)社會(huì)最好的方式，就是把自己的本職工作做得更出色，因此，我們要善于總結(jié)，讓自己自豪地融入中國(guó)教育改革的最前沿。在與學(xué)生和家長(zhǎng)相處的過(guò)程中，我們要注意扮演好自己的角色，要有正確的教育教學(xué)觀，與學(xué)生和諧相處，真正得到做老師的樂趣。通過(guò)我的努力，我在教育教學(xué)工作中取得了一定的成績(jī)。在今后的工作中，我將努力提高自身的綜合素質(zhì)，經(jīng)常進(jìn)行反思，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，更注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。我將時(shí)刻以一名人民教師的身份來(lái)要求自己，來(lái)宣傳黨的教育方針、路線和政策，讓更多的人了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，讓更多的人參與農(nóng)村基礎(chǔ)教育，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：關(guān)注學(xué)生的情感評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)

關(guān)注學(xué)生的情感評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)

教 育專家調(diào)查研究表明：我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育階段存在兩大悲?。旱谝唬瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)生涯不幸福，而且這樣的狀態(tài)不能被成人社會(huì)所關(guān)注。第二，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的 動(dòng)力主要是外在的動(dòng)力，更多的來(lái)自分?jǐn)?shù)的壓力，而不是來(lái)自對(duì)語(yǔ)文內(nèi)在的一種追求、一種愛好。當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是：從情感上講是被動(dòng)的、缺乏自信的，不 是自主探索的，也談不上是合作學(xué)習(xí)的；從知識(shí)形態(tài)上講更多的是結(jié)論性的知識(shí)、技能技巧的知識(shí)，缺乏應(yīng)用價(jià)值的知識(shí)，所以新一輪課程改革是把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)作為重要內(nèi)容。要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，就必須對(duì)目前的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行改革，新課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)是以全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和促進(jìn)學(xué)生 全面發(fā)展為目的的。要發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，就必須重視以下兩個(gè)“關(guān)注”。

一、關(guān)注學(xué)生的情感評(píng)價(jià)

語(yǔ)文情感主要是指學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的積極感受和自信。九年義務(wù)教育國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 為 什么會(huì)出現(xiàn)上述情況，其中原因值得我們每位教育工作者進(jìn)行反思。我國(guó)傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)只是甄別和選拔的工具，只關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力，不重視評(píng)價(jià)的 激勵(lì)功能，忽視對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度方面的評(píng)價(jià)，造成了學(xué)生的情感態(tài)度與學(xué)業(yè)成績(jī)不能協(xié)調(diào)發(fā)展。新課程理念下的評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)人的發(fā)展，而在人的發(fā)展中最核 心的東西就是情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因此要對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)首先是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感評(píng)價(jià)可以采用以下三種方法。

１． 采用談話法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交談或者集體交流，交談的內(nèi)容可以是：你是否喜歡語(yǔ)文對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有沒有興趣；是否樂意上 語(yǔ)文課，是否樂意思考與語(yǔ)文有關(guān)的問(wèn)題；是否獨(dú)立完成語(yǔ)文作業(yè)，遇到不會(huì)做的語(yǔ)文題時(shí)是繼續(xù)思考還是請(qǐng)教別人或照抄別人的；是否愿意投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái) 等，你每天用于語(yǔ)文的時(shí)間有多少等。以此來(lái)了解學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的喜愛程度。

２．采用觀 察法，對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師在課堂教學(xué)中通過(guò)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力、思維狀態(tài)、發(fā)言情況、作業(yè)情況、合作交流情況、傾聽情況、探究問(wèn)題情況等方 面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的考察：看學(xué)生是否積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)；是否積極發(fā)表自己的見解，是否有自己獨(dú)特的見解，是否就某個(gè)問(wèn)題的不同見解與 其他同學(xué)進(jìn)行辯論，是否有自信心；是否樂意與他人合作探索，是否樂意接受他人的經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短；是否主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否樂意主動(dòng)地去研究和探 索，直到解決問(wèn)題。以此來(lái)了解學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真實(shí)情況。

３．采用作業(yè)分析法，對(duì) 學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)學(xué)生平時(shí)各種作業(yè)的檢查和分析，看學(xué)生的作業(yè)是否認(rèn)真書寫，是否按時(shí)完成、及時(shí)訂正；是否獨(dú)立完成，有沒有抄襲別人的作業(yè)的現(xiàn) 象；是否有獨(dú)特的解題方法，是否樂意用多種方法解答問(wèn)題等。從中準(zhǔn)確把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)情感和態(tài)度。以 上三種方法相比較，第一種方法可信度較低，因?yàn)閷W(xué)生容易說(shuō)假話，教師了解到的情況只是表面現(xiàn)象，不能準(zhǔn)確地反映學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受，只能作為評(píng)價(jià)的參考因 素；第二種方法和第三種方法是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)感受的自然流露，是學(xué)生真實(shí)情況的外在表現(xiàn)，可信度較高，應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感評(píng)價(jià)的重要方法。評(píng)價(jià)時(shí)可以用討 厭、應(yīng)付、喜歡、偏愛、酷愛等詞對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感進(jìn)行定性描述，并及時(shí)反饋給學(xué)生，對(duì)于積極的情感應(yīng)給以肯定并發(fā)揚(yáng)，對(duì)于消極的情感要給以否定并克服，讓 學(xué)生及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)情感，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和態(tài)度得以健康、持續(xù)的發(fā)展。

二、關(guān)注學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

傳 統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法造成了評(píng)價(jià)的主體和客體嚴(yán)重“錯(cuò)位”，忽視了被評(píng)價(jià)者——學(xué)生的作用，都是教師單方面地、主觀地評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生處于被動(dòng)地位，這種評(píng)價(jià)往往是 片面的、不客觀的，甚至有偏激和不公正的評(píng)價(jià)，很容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，學(xué)生的自尊心、自信心得不到有效的保護(hù)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到很好的 發(fā)揮。新教育理念下對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，應(yīng)十分重視學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異以及發(fā)展的不同需求，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，改變單一由教師評(píng) 價(jià)學(xué)生的傾向，使教學(xué)評(píng)價(jià)成為教師和學(xué)生積極參與的交互活動(dòng)，使教學(xué)評(píng)價(jià)更客觀、更合理、更公正，因此在評(píng)價(jià)改革中特別要關(guān)注學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為應(yīng) 從以下三個(gè)方面讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)：

1．在課堂教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。如：課 堂上在學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行充分探索、討論以后，讓學(xué)生對(duì)自己探索出的解決問(wèn)題的方案作自我評(píng)價(jià)：探索成功的原因是什么，得到了什么學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；探索失敗的原 因是什么，應(yīng)作如何改進(jìn)；我的探索方法優(yōu)勢(shì)是什么，弱點(diǎn)是什么，應(yīng)吸取別人的哪些成功的經(jīng)驗(yàn)等。在課堂教學(xué)中反復(fù)地讓學(xué)生進(jìn)行這樣的評(píng)價(jià)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生 的自我評(píng)價(jià)的方法。2．在知識(shí)技能考查之后讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。每次對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)考 查之后，都要讓學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)：讓學(xué)得好的學(xué)生介紹自己成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有哪些學(xué)習(xí)方法可以向同學(xué)們推薦，值得同學(xué)們借鑒；讓學(xué)得不太好的學(xué) 生找一找差距和原因，是學(xué)習(xí)方法問(wèn)題還是學(xué)習(xí)上沒有下功夫的原因，應(yīng)吸取什么教訓(xùn)，在以后的學(xué)習(xí)中應(yīng)注意什么問(wèn)題，如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，如何端正自己 的學(xué)習(xí)態(tài)度等。以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)的能力。

3．在學(xué)習(xí)進(jìn)程中讓學(xué)生進(jìn)行自我 評(píng)價(jià)。在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)不同階段，經(jīng)常讓學(xué)生回顧自己的學(xué)習(xí)歷程，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)：自己在學(xué)習(xí)上投入了多少，收獲了多少，學(xué)得好的時(shí)候的原因是什么，學(xué)得差 的時(shí)候的原因又是什么，從中得到了什么啟示；在以后的學(xué)習(xí)中該作哪些努力，如何采用適合自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；如何去面對(duì)學(xué)習(xí)的成功，又如何去面對(duì)學(xué)習(xí)的失敗，應(yīng)該樹立什么樣的學(xué)習(xí)觀等。以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。

當(dāng) 然，除了本文所闡述的兩方面的評(píng)價(jià)之外，還有對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的評(píng)價(jià)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的評(píng)價(jià)等。但是筆者認(rèn)為這兩 方面的評(píng)價(jià)正是以往應(yīng)試教育所忽視的，是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)的重要方面，是其他任何評(píng)價(jià)都無(wú)法替代的，是新課程評(píng)價(jià)改革的關(guān)鍵所在，它在整個(gè)評(píng) 價(jià)體系中占有重要的地位。處理好了這兩個(gè)方面的評(píng)價(jià)，就能體現(xiàn)以人為本的思想，就能充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，就能 促進(jìn)學(xué)生自主的、健康的和持續(xù)地發(fā)展。

第五篇：如何關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

如何關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

隨著新課程改革的不斷深入，以學(xué)生為主體、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，備受關(guān)注。實(shí)施素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的前提和途徑是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生個(gè)性是造就創(chuàng)造性人才的基礎(chǔ)，這是時(shí)代的需要，科技進(jìn)步的需要，也是社會(huì)快速發(fā)展的需要。在班級(jí)授課的背景下，可從以下方面關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（一）轉(zhuǎn)變教師觀念，為發(fā)展個(gè)性提供平臺(tái)

由于教師職業(yè)的特殊性，教師的角色是多重的，在不同的時(shí)間、不同的場(chǎng)合，教師始終在扮演著在不同的角色，有時(shí)像兄長(zhǎng)、有時(shí)像朋友、有時(shí)像智者、有時(shí)像父母??教育教學(xué)的特殊性要求教師能很快地適應(yīng)并進(jìn)入這種多重角色的扮演，成為學(xué)生的良師益友，為發(fā)展其個(gè)性提供平臺(tái)。在新時(shí)期、新形式下，教師還應(yīng)當(dāng)扮演的角色有：

a 學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者b 學(xué)生探究的合作者

c 學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者d 個(gè)性化教學(xué)的創(chuàng)新者

（二）更新教學(xué)觀念，培養(yǎng)個(gè)性思維

認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)的理論，更新教學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)到：在新形勢(shì)下，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才，教師首先要敢于向傳統(tǒng)的教學(xué)方法挑戰(zhàn)，敢于突破舊的教學(xué)模式。確立以學(xué)生為主體的觀點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。做到凡學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的教師決不暗示，凡學(xué)生自己探索利出的教師決不替代。要盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考及活動(dòng)的余地、多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體驗(yàn)成功的喜悅。以點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花，培養(yǎng)個(gè)性思維。

（三）轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，以學(xué)生為主體

確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和研究能力可謂當(dāng)代教育教學(xué)改革的主要方向。確立以學(xué)生為主體教學(xué)模式，是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和發(fā)展個(gè)性的一種有效的途徑。在上課時(shí)，老師提出明確、合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生在教師指導(dǎo)下有意識(shí)地按一定過(guò)程去學(xué)習(xí)，然后感知學(xué)習(xí)的成果，培養(yǎng)學(xué)生大膽、主動(dòng)、勤于思考，敢于提問(wèn)，善于動(dòng)口、動(dòng)手的習(xí)慣。強(qiáng)化互動(dòng)互助，在教學(xué)中采取討論、探究等方式，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，個(gè)性得以彰顯。

（四）創(chuàng)設(shè)寬松氛圍，發(fā)展學(xué)生個(gè)性課堂氣氛，也叫課堂心理氣氛。即學(xué)生集體在課堂上的情緒、情感的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，善于走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，把握學(xué)生最敏感的心理，用微笑的表情、期待的目光、溫和的語(yǔ)言、飽滿的情緒去感化學(xué)生，在班級(jí)中創(chuàng)造和諧氛圍。，首先教師要熱愛、關(guān)心、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生，努力使師生之間打破命令與服從的機(jī)械關(guān)系，形成動(dòng)感的協(xié)作關(guān)系。其次，教師要使每一個(gè)學(xué)生都感到“教師在期待我”。教師的言行中能表達(dá)出對(duì)學(xué)生的愛，創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的課堂氛圍，把課堂變成師生共同進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂園。讓學(xué)生在寬松的教學(xué)氛圍中，心情愉快、學(xué)得主動(dòng)積極，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，由“厭學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”，實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的目標(biāo)。

（五）激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

我國(guó)古代大教育家孔子就認(rèn)為：知之者不如好之者，好之者不如樂知者。美國(guó)教育家布盧姆也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)帶著積極性學(xué)習(xí)課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學(xué)生，或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生，學(xué)習(xí)得更加輕松，更加迅速?！币虼?，具有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生不僅積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，而且心情愉快地學(xué)習(xí)。愛因斯坦指出：“興趣是最好的老師”，所以老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生以積極的心態(tài)參與課堂活動(dòng)。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中，要不斷激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究、發(fā)問(wèn)質(zhì)疑的興趣和熱情。讓學(xué)生積極參與教學(xué)，充分展示自己個(gè)性，從而培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的個(gè)性。

（六）調(diào)整課堂的結(jié)構(gòu)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)是指一堂課的組成部分之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間的分配，它是一個(gè)綜合結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，由于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)的知識(shí)本位化，這樣難以構(gòu)成對(duì)學(xué)生能力的挑戰(zhàn)。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，要改“傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)”為“素質(zhì)教學(xué)”，變“教師講為中心”為“學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)為中心”。要從各門學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，采取“提出目標(biāo)→個(gè)人自學(xué)→小組討論→集體交流→教師點(diǎn)撥→總結(jié)回顧→練習(xí)反饋”的基本模式，充分體現(xiàn)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的原則，達(dá)到培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性的目的。

（七）加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

我國(guó)有古語(yǔ)：“授人一魚，僅供一飯之需；授人一漁，則終身受益無(wú)窮?！蔽磥?lái)社會(huì)是學(xué)習(xí)化社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)者的時(shí)代要求。學(xué)習(xí)者通過(guò)當(dāng)前的學(xué)習(xí)，不僅獲得一定的知識(shí)、技能，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而獲得持續(xù)發(fā)展的能力。戈登?德萊頓和珍妮特?沃斯指出：“要?jiǎng)?chuàng)造性地解決問(wèn)題，你必須開辟新的道路、尋找新的突破點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系，你必須打破原有模式?！睂W(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是最終落腳點(diǎn)，而教師的“指導(dǎo)學(xué)習(xí)”則是前提條件。在教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)心理的學(xué)習(xí)方法等進(jìn)行全方位的指導(dǎo)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

（八）豐富實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

語(yǔ)文課程的一個(gè)基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐能力，而提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供了廣闊的空間，減少了各方面的束縛，學(xué)生得到了充分展示自我的機(jī)會(huì)，有自己獨(dú)特的感受與真切的體驗(yàn)，進(jìn)而心情得以放松，思維得以活躍，能力得以培養(yǎng)，個(gè)性得以發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的完善、健康全面的發(fā)展。

在班級(jí)授課的背景下，將學(xué)生的主動(dòng)性、個(gè)性發(fā)展起來(lái)，能有效激活學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力，形成主動(dòng)性、個(gè)性化、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，提高獲取新知識(shí)、新信息的技能。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，還可從以下四個(gè)方面著手培養(yǎng)：

一個(gè)目標(biāo)：培養(yǎng)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二個(gè)習(xí)慣：（1）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：課前自覺預(yù)習(xí)、上課認(rèn)真聽講、課后常常復(fù)習(xí)，能獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)，有勤奮、踏實(shí)、鉆研的習(xí)慣。

（2）培養(yǎng)良好的自我檢查習(xí)慣：能制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，能選擇合理學(xué)習(xí)方法，善于自我檢查、自我評(píng)價(jià)。

三個(gè)意識(shí)：

（1）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)：培養(yǎng)敢于爭(zhēng)先，敢于拼搏，開拓進(jìn)取的精神。

（2）合作意識(shí)：學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí)。

（3）時(shí)效意識(shí)：能有計(jì)劃性、有效率的學(xué)習(xí)，合理利用時(shí)間。

四種能力：

（1）自學(xué)能力：培養(yǎng)閱讀興趣，會(huì)摘錄收集資料，閱讀時(shí)能歸納提煉要點(diǎn)，提出問(wèn)題。

（2）探究能力：培養(yǎng)在學(xué)習(xí)中能研究課本內(nèi)容，探討新的問(wèn)題的能力。

（3）創(chuàng)新能力：愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。培養(yǎng)在學(xué)習(xí)生活中有創(chuàng)見，能提出不同的見解的能力。

（4）應(yīng)變能力：培養(yǎng)在學(xué)習(xí)生活中辯別是非，根據(jù)自己實(shí)際，調(diào)整學(xué)習(xí)速度，選擇方法。面對(duì)難題，善于變通等能力。