第一篇:當(dāng)前中國的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀
家庭教育觀之淺談
近德固中學(xué) 石玉貞
當(dāng)前中國的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀,最大原因是中國家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。
其實,家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新,只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗來教育子女,就大致不會出錯。但是現(xiàn)在的問題是,我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗在今天已經(jīng)無法參照。因此,當(dāng)代中國的每個父母都在摸索。
每個人都曾為人子女,每個人都會為人父母。為了孩子,我們應(yīng)該重新審視自己:作為父母,我們夠格嗎?當(dāng)我們責(zé)罵孩子不愛學(xué)習(xí)時,我們自己是否做好了榜樣?當(dāng)我們指責(zé)學(xué)校教育有問題時,我們是否意識到很多問題其實出在自己身上?
教育在學(xué)校,素質(zhì)在家長!沒有父母素質(zhì)的提高,就沒有孩子的高素質(zhì)。這道理就像是教師素質(zhì)的提高,是學(xué)生素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和前提一樣。從這個角度來看當(dāng)前的學(xué)生“減負(fù)”問題,我的看法是,學(xué)生“減負(fù)”不能以犧牲教育質(zhì)量為代價,“減負(fù)”只有一條路徑可走,那就是教師和父母要“增負(fù)”。一方面,教師要改變教學(xué)理念和教學(xué)方法,提高教學(xué)效率。另一方面,父母不能再靠經(jīng)驗來教孩子,應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣做個稱職的父母,怎樣做個優(yōu)秀的父母。
一 正確的孩子觀
如今,社會急速變化的價值多元、信息開放的趨勢,越來越個人化的社會對其成員的要求,反襯出既有教育模式對孩子的獨立、自由的人格、自主的能力以及自我責(zé)任感的培養(yǎng)等的不利。
我們今天缺少的恰恰是“孩子需要的”、“為了孩子的”教育。只有當(dāng)孩子的基本權(quán)利成為社會共識,并得到起碼的制度保證,我們才能期望他們身心健康地面對社會、進入社會,并對社會承擔(dān)起公民義務(wù),對人類承擔(dān)起道義和責(zé)任來。二 愉快的家庭教育方式
(一)、給孩子一個選擇
(二)、接受現(xiàn)在的他
(三)、找找是否有隱藏在暗中的困難存
(四)、積極地談?wù)撃阕约旱墓ぷ?/p>
(五)、解釋你的理由
(六)、重視贊揚的作用
(七)、讓他們不時做點自己喜歡的事情
(八)、明智的獎賞 三 教育應(yīng)以德育為先
對孩子的教育,應(yīng)以德為先。德是人才的靈魂,是立身之本,一個人學(xué)習(xí)成績的高低,對他的一生有一定的影響;但品德的好壞,則影響他的一生?!拔④浶∽印痹谡勂鹱约旱某晒r,都說最感激父母教會了他們?nèi)绾巫鋈?,才能有他們現(xiàn)在的成就。這些都說明道德在我們生活中的重家庭德育的內(nèi)容
(一)德育內(nèi)容
家庭教育作為孩子教育的第一步,德育又是其中的最重要部分,有哪些方面呢?
第一、愛心教育。
愛心是要父母精心培育的。愛心教育包括愛國、愛家、尊老愛幼等。對孩子進行這方面教育,應(yīng)在日常生活和學(xué)習(xí)之中,通過具體的人和事,培養(yǎng)他們的愛心。
第二、文明禮貌教育。
文明禮貌教育具體有以下一些內(nèi)容:1。禮貌用語。2。待人接物的禮節(jié):如大人講話時,小孩不能隨便插嘴;不經(jīng)允許不能隨便拿他人東西;到他人家中要先敲門。3。文明行為規(guī)則:如講究個人衛(wèi)生,不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼;公共場合不大聲喧嘩,不破壞公物等。
第三、勞動教育。
勞動教育之所以重要,是因為只有通過勞動,才能讓孩子理解勞動的意義,懂得勞動的艱辛,知道勞動成果的來之不易。從勞動中磨煉孩子意志,培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,學(xué)會勤儉節(jié)約等。
勞動教育內(nèi)容主要有:
1.生活自理。2.家務(wù)勞動。3.集體公益勞動。
第四、培育良好品格。
好的品格包括有誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、誠懇、謙虛等。對電學(xué)做出杰出貢獻的富蘭克林,從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”。他為此特地做了一本小冊子,將“勤勞”、“誠懇”、“儉樸”、“節(jié)制”、“正直”、“寧靜”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊,每天晚上都要做一番反省。他這一計劃一直堅持了五十多年,始終嚴(yán)格執(zhí)行。
(二)教育方法
我們知道了德育的內(nèi)容,那該怎樣對孩子進行德育呢?
第一、父母以身作則,做孩子的榜樣。
父母是孩子的第一任老師,要讓孩子品行端莊,父母要做出榜樣,以身作則。父母自己德行如何,會直接影響孩子的品行。
第二、從小抓起、從小處著手。
對孩子的德育要從孩子小時候就開始。還有,對孩子的德育要從小的方面著手,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。
第三、注重教導(dǎo)結(jié)合、啟發(fā)思考。
家長在進行德育時引導(dǎo)孩子,思考從事例中能學(xué)到什么。在講故事、看電影時,家長要引導(dǎo)孩子從中學(xué)到知識。
第四、用形象性、趣味性的方式。
對孩子進行道德教育時,不要只是用說理的方法,家長要注意使用具有形象性、榜樣性的教育。而游戲、故事是孩子最容易接受的形式,這樣孩子就能從中受到啟發(fā)、得到教育。
第五、經(jīng)常與孩子交流。
家長經(jīng)常與孩子溝通,了解他們的思想和心理狀況,及時疏導(dǎo)子女的心理障礙。
第六、與學(xué)校合作。
學(xué)校教育是孩子生活中的一部分,德育只在家中談?wù)撨€是不夠的,還要與學(xué)校老師合作,一起對孩子的思想言行進行管理,使孩子的思想認(rèn)識更加有條理。“別讓孩子輸在起跑線上”,就該讓孩子不要輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因為擁有
好的品行和健康的性格,孩子的心理才會健康。讓孩子陽光地成長,這些比什么都重要!
第二篇:中國水資源現(xiàn)狀不容樂觀
中國水資源現(xiàn)狀不容樂觀
中國是一個干旱缺水嚴(yán)重的國家。淡水資源總量為28000億立方米,占全球水資源的6%,僅次于巴西、俄羅斯和加拿大,居世界第四位,但人均只有2200立方米,僅為世界平均水平的1/
4、美國的1/5,在世界上名列121位,是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。
扣除難以利用的洪水涇流和散布在偏遠(yuǎn)地區(qū)的地下水資源后,中國現(xiàn)實可利用的淡水資源量則更少,僅為11000億立方米左右,人均可利用水資源量約為900立方米,并且其分布
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極不均衡。到20世紀(jì)末,全國600多座城市中,已有400多個城市存在供水不足問題,其中比較嚴(yán)重的缺水城市達110個,全國城市缺水總量為60億立方米。
據(jù)監(jiān)測,目前全國多數(shù)城市地下水受到一定程度的點狀和面狀污染,且有逐年加重的趨勢。日趨嚴(yán)重的水污染不僅降低了水體的使用功能,進一步加劇了水資源短缺的矛盾,對中國正在實施的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略帶來了嚴(yán)重影響,而且還嚴(yán)重威脅到城市居民的飲水安全和人民群眾的健康。
中國水資源現(xiàn)狀
1、中國水資源流域劃分
中國按河流水系劃分成十大流域:
Ⅰ黑龍江流域 Ⅱ遼河流域 Ⅲ海河流域 Ⅳ黃河流域 Ⅴ淮河流域 Ⅵ長江流域 Ⅶ珠江流域 Ⅷ東南諸河流域 Ⅸ海南諸河流域 Ⅹ內(nèi)陸河流域。
2、中國水資源量評估
20世紀(jì)80年代初,在水利部的支持下,全國開展了第一次水資源評估工作,并根據(jù)1956-1979年的水文氣象資料,對全國水資源量進行了評價,其成果見表
5、表6。
(1)降水總量。1956-1979年間的平均年降水總量為6.2萬億立方米,折合降水深為648mm,比全球陸地平均值低約20%。受氣候和地形影響,降水的地區(qū)分布極不均勻,從東南沿海向西北內(nèi)陸遞減。臺灣省多年平均年降水為2535mm,而塔里木盆地和柴達木盆地的多年平均年降水深則不足25mm。
(2)河川徑流量。在我國,降水量中約有56%通過陸面蒸發(fā)返回空中,其余44%形成徑流。全國河川徑流量為2.7萬億立方米,折合徑流量深為284mm。其中地下水排泄量為6780億立方米, 約占27%;冰川融水補給量為560億立方米, 約占2%;從國境外流入的水量約為172億立方米。
(3)土壤水通量。根據(jù)陸面蒸散發(fā)量和地下水排泄量估算,全國土壤水通量約為4.2萬億立方米(約占降水總量的67%),其中約有16%通過重力作用補給地下含水層,最后由河道排泄形成河川基流量,其余3.5萬億立方米消耗于土壤和植被的蒸散發(fā)。
(4)地下水資源量。地下水資源量系指與降水、地表水有直接補排關(guān)系的地下水總補給量。根據(jù)水資源開發(fā)利用現(xiàn)狀,全國多年平均地下水資源量約為8288億立方米,其中有6762億立方米分布于山丘區(qū),1874億立方米分布于平原區(qū),山區(qū)與平原區(qū)的重復(fù)交換量約為348億立方米。
(5)水資源總量。扣除地表水和地下水相互轉(zhuǎn)化的重復(fù)量,我國水資源總量為2.8萬億立方米;其比河川徑流量多的1009億立方米水量,是平原、山間河谷與盆地中降水和地表水補給地下水的部分水量。在不開采地下水的情況下,這部分水量以潛水蒸發(fā)的形式消耗,通過地下水開采,可以從蒸發(fā)中奪取部分水量加以利用。經(jīng)過計算,平均年潛水蒸發(fā)量在北方平原地區(qū)為844億立方米,在南方平原地區(qū)為119億立方米。
中國水資源現(xiàn)狀
中國的水貧窮到什么地步呢?聯(lián)合國一項研究報告指出:全球現(xiàn)有12億人面臨中度到高度缺水的壓力,80個國家水源不足,20億人的飲水得不到保證。預(yù)計到2025年,形勢將會進一步惡化,缺水人口將達到28億~33億。世界銀行的官員預(yù)測,在未來的5年內(nèi)“水將像石油一樣在全世界運轉(zhuǎn)”。
我國屬于缺水國之列,人均淡水資源僅為世界人均量的1/4,居世界第109位。中國已被列入全世界人均水資源13個貧水國家之一。而且分布不均,大量淡水資源集中在南方,北方淡水資源只有南方水資源的1/4。據(jù)統(tǒng)計,全國600多個城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更為嚴(yán)重。目前我國城市供水以地表水或地下水為主,或者兩種水源混合使用,有些城市因地下水過度開采,造成地下水位下降,有的城市形成了幾百平方公里的大漏斗,使海水倒灌數(shù)十公里。由于工業(yè)廢水的肆意排放,導(dǎo)致80%以上的地表水、地下水被污染。
專家們警告:“20年后中國將找不到可飲用的水資源”。美國民間有影響的智囊機構(gòu)———世界觀察研究所發(fā)表的一份報告中稱:“由于中國城市地區(qū)和工業(yè)地區(qū)對水需求量迅速增大,中國將長期陷入缺水狀況?!敝袊狞S河在過去的10多年年年斷流,其中1997年斷流226天。流經(jīng)中國一些人口稠密集地區(qū)的淮河去年也斷流了90天。根據(jù)衛(wèi)星拍攝的照片,數(shù)百個湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全國600多座城市中,有300多座城市缺水,其中嚴(yán)重缺水的有108個。其中北京市的人均占有水量為全世界人均占有水量的1/13,連一些干旱的阿拉伯國家都不如。
但是廣大老百姓能感受到我們?nèi)绱说木骄硢??沒有。
就生產(chǎn)用水來說,在寧夏的一些地方,每畝水稻一年大約需要澆2000多立方米水,一畝小麥得1200多立方米水。中國農(nóng)村普遍的水資源利用率只有40%左右。在寧夏,每公斤大米耗水超過兩噸。大水漫灌如果真的對莊稼有好處,倒也罷了,但事實上這種做法是引起土地鹽堿化的最根本原因。
工業(yè)用水方面,我國煉鋼等生產(chǎn)過程的單位耗水量比國外先進水平高幾倍甚至幾十倍。水的重復(fù)利用率不到發(fā)達國家的1/3。
如此缺水又如此揮霍,那么我們靠什么維持這種虛假的富有呢?
以河北省為例,據(jù)《望》周刊的報道,這個人均水資源比以色列還少的地區(qū),靠大量超采地下水,掩蓋著極度缺水這一重要事實。全省累計超采地下水600億立方米,其中深層地下水300億立方已無法補充。再有15年,石家莊的地下水就能采完。現(xiàn)在,華北平原已擁有全世界面積最大的地下復(fù)合漏斗區(qū),達四五萬
平方公里。西部的許多地區(qū),因地下水超采嚴(yán)重,大片已成活多年的樹木枯死。
專家說:我們是用慘重的代價維持茍安,虛假的綠色使我們依然悠然自得。內(nèi)情與外觀的反差使人不由想起《水滸》中常用的一句話———好個不知死的!
以色列的自然條件比我國西部的許多地方更為惡劣,但以色列不但居家過日子極重節(jié)水———馬桶上都有兩個按鈕,小便用小水、大便用大水。在生產(chǎn)中,享譽世界的節(jié)水農(nóng)業(yè)不但使世界上最缺水國家之一的以色列成為世界農(nóng)產(chǎn)品出口大國,同時,它出口節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)與設(shè)備的收入更超過出口農(nóng)產(chǎn)品的收入。我國近年來安排大量的西部省區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人去以色列訪問,但除了進口一些以色列的節(jié)水設(shè)備以外并無大的收益。據(jù)說主要原因在于我國水價過低,使節(jié)水技術(shù)和設(shè)備的使用無利可圖。
我國目前城市自來水水價偏低,成本和水價偏離,政府實行虧損補貼。在農(nóng)村,一噸水電力提灌價4至9分,自流灌溉價每噸4厘至6厘,300噸黃河水的價格頂不上一瓶礦泉水。低水價實際上鼓勵了水資源的高消費。
水費漲價,刻不容緩,這是利國利民利后代的大事。另一方面,太有必要通過各種方式,給全國人民上一堂扎扎實實的節(jié)水課。
主題:
中國面臨缺水和水污染的威脅。
意義:
缺水是中國在自然資源領(lǐng)域面臨的最大威脅。水資源與能源不同,不能依靠進口來填補國內(nèi)的短缺。缺水和水污染對農(nóng)業(yè)、工業(yè)和國民福利都構(gòu)成了威脅。
分析:
盡管水資源具有重要的戰(zhàn)略意義,但中國的水資源狀況卻在惡化:
1950年以來,中國的湖泊面積縮小了15%,而濕地面積縮小了四分之一以上。
在此期間,中國的用水量增加了4~5倍,而人均用水量翻了一番以上。
2000~2004年間,中國的水資源總量減少了13%,人均水資源量則由2194立方米降至1856立方米,降幅超過15%。
到上世紀(jì)90年代末,每年因缺水造成生產(chǎn)損失,約為2000億元人民幣(按當(dāng)前匯率計算約合249億美元)。全國660個主要城市中,約有400個城市存在缺水問題,其中三分之一嚴(yán)重缺水。
需求增長。1979年中國進行經(jīng)濟改革以來,用水需求的增長極為迅猛。主要原因包括: 人口變化;
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增長;
工業(yè)化推進。
中國的用水量居世界第一,供水量居世界第五位。相比之下,中國的人均供水卻遠(yuǎn)低于世界平均水平。雖然中國大力加強節(jié)水工作,提高用水效率,但用水量仍在不斷上升。除非采取有力措施,當(dāng)前的缺水局面將繼續(xù)惡化。據(jù)預(yù)測,到2010年中國的用水供求缺口將達320億立方米,到2030年將達500億立方米。
供給受限。在需求膨脹的同時,三個供給面因素加劇了缺水難題:
1.資源消耗。在中國北部,許多河流趨于枯竭,地下水位不斷下降。北方主要河流黃河常常斷流?;春佑袝r也會出現(xiàn)同樣的問題。
北方的地下水資源耗竭問題非常嚴(yán)重。由于地下水枯竭,大批水井干涸,為了取水,人們只能打更深的新井。水利部指出,要制止地下水的過度使用,就會加劇缺水局面。
2.浪費。中國生產(chǎn)單位GDP的耗水量是韓國的6倍、日本的10倍。在城市的水浪費總量中,有五分之一是水管滴水造成的。據(jù)估算,由于基礎(chǔ)設(shè)施的不足和定價機制的欠缺,灌溉用水有一半左右被浪費了,或沒有得到有效使用。灌溉效率的小幅度提高,就能為中國節(jié)省大量水資源。
3.定價。1985年之前,中國的水是免費使用的,因此無論是農(nóng)民、工業(yè)企業(yè)還是城鎮(zhèn)居民,都缺乏節(jié)水的動力。過去20年間,中國緩慢地提高了水價,但目前中國的水價仍比
一些人均水資源量高得多的國家低70%~80%。北京的居民用水價格為全國之最,但也不到人均收入的2%,而世行建議的水平則是5%。
農(nóng)業(yè)用水。農(nóng)業(yè)仍然是中國的第一用水大戶,2004年占用水總量的三分之二,而工業(yè)和居民用水所占的份額分別為22%和12%。
中國北方的缺水對農(nóng)業(yè)的威脅最大。北方占中國可耕地總面積的三分之二,糧食產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半。由于城市和工業(yè)的不斷擴張,而南方的糧食產(chǎn)量又接近極限,因此未來的農(nóng)業(yè)增長主要依靠北方。
北方困境。中國北方的人均水資源量只有南方的25%、以及世界平均水平的10%。北方以不到全國總量15%的水資源供養(yǎng)著全國45%的人口。北方的黃河、海河和淮河三大河流,只占全國總水量的8%以下,卻需要滿足迅速增長的用水需求:
4.6億居民的用水需求,其中包括眾多城市居民;
華北平原的灌溉用水需求,華北平原是最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)之一,小麥產(chǎn)量占全國的一半,玉米占全國的三分之一;
龐大工業(yè)部門的用水需求,其中包括鋼鐵、化工、石化和食品加工等用水量很大的行業(yè)。
在北部地區(qū),工農(nóng)業(yè)爭水的問題非常嚴(yán)重。
工程選擇。從全國層面上看,除了加強節(jié)水、提高用水效率、以及實施更合理的定價制度之外,政府的一個政策重點就是大規(guī)模的調(diào)水工程,即把長江水引入中國北部。這項工程的運河正在修建中,一期工程將于2010年完工,而完成整個工程至少需要40年。預(yù)計整個工程成本將大大超過最初估算的5000億元人民幣。這還不包括相關(guān)的環(huán)境成本以及約40萬人口的遷居成本。
污染問題。大范圍的環(huán)境退化造成了嚴(yán)重的水污染問題:
一半以上的大型湖泊受到了嚴(yán)重污染;
只有38%的河水可以飲用;
只有20%的人口能夠獲得無污染的飲用水;
近四分之一人口的日常飲用水受到了污染。
政府指出,農(nóng)村地區(qū)有3億人的日常飲用水受到了污染,占農(nóng)村總?cè)丝诘?0%。污染物包括氟化物、鹽、甚至是砷。水污染嚴(yán)重影響了居民的健康。生活廢水和工業(yè)廢水是水污染的重要來源。
在11月的松花江污染事故后,政府加強了對工業(yè)污染的監(jiān)管。不過,國家環(huán)??偩秩匀幻媾R著艱巨的挑戰(zhàn)。
結(jié)論:
為經(jīng)濟提供充足的生產(chǎn)用水、以及為城鄉(xiāng)居民提供充足、潔凈的生活用水,是中國面臨的最大挑戰(zhàn)之一。不同產(chǎn)業(yè)、不同地區(qū)的用水需求必然會造成矛盾,對此進行協(xié)調(diào)是中央政府承擔(dān)的一項艱巨任務(wù)。
第三篇:當(dāng)前中國的家庭教育現(xiàn)狀
當(dāng)前中國的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀,最大原因是中國家庭
當(dāng)前中國的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀,最大原因是中國家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。其實,家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新,只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗來教育子女,就大致不會出錯。但是現(xiàn)在的問題是,我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗在今天已經(jīng)無法參照。因此,當(dāng)代中國的每個父母都在摸索。孩子的問題大多是由家庭問題造成的,雖然表現(xiàn)在孩子身上,但根子卻在成年人身上,在父母身上,要治孩子的“病”,父母得先“吃藥”。因此,中國青少年的素質(zhì)教育問題,不僅是學(xué)校和社會必須回答的問題,更是每個家庭必須正視的問題。它需要每個家庭來回答,需要每個人來回答!教育在學(xué)校,素質(zhì)在家長!沒有父母素質(zhì)的提高,就沒有孩子的
xisi521
采納率:42% 10級 2013.06.21 從當(dāng)今的孩子看:由于是獨生子女,在家中是“小太陽”、“小皇帝”,再加上一些家庭忽視了孩子的心理健康教育,或是教育中未能采用正確的教育方法,又不重視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,因而導(dǎo)致孩子心理上“以我為中心”,“惟我獨尊”,任性,我行我素。久而久之,形成不良行為習(xí)慣。根據(jù)我國有關(guān)方面調(diào)查資料顯示:中國兒童的心理素質(zhì)合格率僅為19%,而美國為41%,日本為60%以上,有人說:“中國孩子的聰明才智是世界聞名的,同時他們的心理素質(zhì)之差也是出了名的?!币虼耍覀儽仨毷种匾暭彝ソ逃?,并施以正確的家教方法,才能保證孩子的健康成長,直至成才。首先,教育要從了解孩子,理解孩子開始,加強與孩子的感情交流,建立良好的家庭人際關(guān)系。了解,就是要懂得孩子的性格、興趣、愛好以及心里想什么,平時主要做什么,交往的人是些怎樣的人等。理解,就是不要忽視孩子在家庭中的作用,在家庭中有他發(fā)表意見的一席之地,而不能說“小孩子懂什么”。家中大事應(yīng)聽取他們的意見,建設(shè)家庭民主化,即讓家庭中的每一個成員的權(quán)利和地位得到尊重。尊重兒童在家中的權(quán)利、地位,不是一味德寵愛嬌慣孩子,置于“小皇帝”地位。對孩子百依百順,不是尊重,是溺愛。其次,教育要身教重于言教。在家庭中,孩子是在家長的影響和教育下,在認(rèn)識周圍的世界中成長的,家長對待人生、事業(yè)、生活以及對待他人的態(tài)度,都對孩子產(chǎn)生重要的影響。因此,家長要不斷提高自身素質(zhì)。在上述了解和理解孩子的基礎(chǔ)上,在重視身教重于言教的同時,講究“一把鑰匙開一把鎖”的教育方法,就能收到良好的效果。下面,列舉常見的幾種類型孩子的表現(xiàn)及主要教育方法: 第一類:精力過剩的孩子。此類孩子主要表現(xiàn)為愛玩,愛鬧,愛打架,難以管教,但他們較聰明好動,反應(yīng)快,接受能力強。123
剖析中國家庭教育的現(xiàn)狀
摘要:近年來,我們的家庭教育出了很多的問題。家庭是人的第一所學(xué)校,是對兒童進行啟蒙教育的最主要場所。一般地說,人都出生和生活在一個家庭中,都是首先通過家庭這個最小的社會基層組織,再進入更廣泛的社會生活領(lǐng)域的,兒童是一個國家的希望,家庭教育是兒童教育的基礎(chǔ)。因此,對大多的成長來說,家庭是第一所學(xué)校,父母是第一任教師。家庭對兒童各方面的發(fā)展與形成,都是至關(guān)重要的。中美兩國在家庭教育上存在著顯著的差異,如在家庭成員的相互關(guān)系上,我國家長大多處于統(tǒng)治地位,而美國家長更注重與孩子平等相處,他們很尊重自己子女的看法;在育兒觀上,中國家長大都希望孩子能出人頭地,而美國家長更看重提高孩子的生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;在教育方式上,中國家長喜歡包辦替代,而美國家長更愿意讓孩子自己動手實踐,這些差異導(dǎo)致了兩國兒童成人后在生存適應(yīng)能力上的明顯差距。從中美家庭教育的差異上可以看到我國在家庭教育上存在的不足。因此,正確認(rèn)識并借鑒國外先進的教育方法,對促進孩子健康成長、提高未來人才的素質(zhì)具有很重要的現(xiàn)實意義。
引言
家庭教育是一門科學(xué),是教育學(xué)的一個重要分支。家庭教育指的是在家庭互動過程中父母對子女的成長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響,也是全社會各個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識、生活方式以及社會習(xí)俗等方面存在諸多不同之處,導(dǎo)致了兩國在家庭教育的成員關(guān)系,育兒觀,教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而,正確認(rèn)識和了解兩國之間的這種差異,可以看到我國當(dāng)代家庭教育存在的不足,吸取美國民主、開放的家庭教育觀對于促進我國當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實意義。下文就對此做了詳細(xì)的分析和說明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個方面進行比較和分析;第二大部分講的是中國當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國的家庭教育相比,中國當(dāng)代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國的家長所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕思想,導(dǎo)致了中國的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問題等.由此也不難看出,美國的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗,如:家長注重培養(yǎng)孩子的平等意識,動手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對整篇文章的總結(jié),作者認(rèn)為我國只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。
一、中美家庭教育的差異
中美家庭教育的差異在于:傳統(tǒng)的中國式家庭教育強調(diào)命令與服從,而美國家庭則注重公正和自由。中國家長大都喜歡“塑造”孩子,希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來干涉孩子們的自然發(fā)展,因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國家庭則更重視孩子們的自主權(quán),讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定,獨立解決自己所遇到的各種問題。其差異大致可歸納為以下幾點:(一)兩種不同的家庭成員關(guān)系
在我國家長總是意味著權(quán)威,作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺得孩子永遠(yuǎn)長不大,對孩子的教導(dǎo)會持續(xù)到孩子長大以后許多年。另外,在中國人的思想里“長者恒為師”的觀念根深蒂固,在家庭中,年長者一定可以教育年幼者,這就在家庭中形成了一種不平等,長期處于這種環(huán)境下,孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來,許多家庭走向另一個極端,孩子成了中心。家長總是對孩子千依百順,這種溺愛的行為,造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國,孩子在家里很少有發(fā)言權(quán),參與權(quán),中國父母對孩子的要求就是聽話懂規(guī)矩。
美國家長更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時候就尊重他,重視給孩子個人自主權(quán),讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定,獨立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子看做獨立個體平等對待,給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),美國父母鼓勵孩子有獨立的合理思想;美國孩子有選擇權(quán),美國父母在孩子的有了初步的認(rèn)知能力時,就很重視讓孩子自己去進行選擇,作出決定,他們可以選擇自己喜歡的音樂,圖書,游戲,長大以后自己選擇朋友,自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對象等等。美國父母大多不會替孩子選擇,他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進行選擇,或者站在孩子的身后,給孩子信心,鼓勵孩子。所以,孩子有獨立的時間和空間去自由的想像或進行創(chuàng)造性活動(二)兩種不同的育兒觀 中國家庭很重視孩子將來是否有出息,能否找個好工作。很多家長認(rèn)為,父母責(zé)任就是盡力讓孩子生活得更好,給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此,父母在孩子成長過程中,不僅生活上無微不至的照顧,還特別關(guān)心孩子的智商,望子成龍望女成鳳,除了學(xué)習(xí),什么都不讓孩子干。至于孩子的獨立生活能力、適應(yīng)能力,以及人際交往能力等卻很少考慮,認(rèn)為孩子只要成績好,什么問題都能解決。
美國家庭的育兒觀非常不同,他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨立生存的能力?;谶@種觀念,他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長必須依靠自身的力量。因此美國家長注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力。(三)兩種不同的教育方式
中美兩國在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國方面大致體現(xiàn)在以下幾點: 1.生活上包辦代替。中國家長尤其是獨生子女的家長,對孩子的衣食住行包辦代替,這種包辦橫向涉及孩子的方方面面,縱向延伸到孩子長大成人。對孩子自主能力的形成非常不利。2.社交上過度保護。不少家長怕孩子吃虧或?qū)W壞,于是限制孩子與外界的接觸,一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長采取袒護自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。3.經(jīng)濟上任意放縱。很多家長對孩子的要求有求必應(yīng),不少小學(xué)生都擁有手機、數(shù)碼相機、MP5等高檔消費品,這無形中助長了他們奢華浪費的習(xí)慣。
4.學(xué)習(xí)上過于嚴(yán)厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國家長們的思想,導(dǎo)致家長們把孩子的學(xué)習(xí)成績與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn),對孩子成績要求非??量虈?yán)格。
而美國家長重視鍛煉孩子獨立生活能力,從孩子出生,父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機會和條件,讓他們在各種環(huán)境中得到充分鍛煉。第一,寧苦而不驕,美國家長特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年,從小就打工,這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天,當(dāng)中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時,他們早已起來挨家挨戶去送報紙了。第二,家富而不奢。美國的家庭平均收入比中國多幾十倍,但他們對孩子的零用錢都有嚴(yán)格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國54的青少年學(xué)生沒有零用錢,而且年齡越大越不可能拿到零用錢。第三,嚴(yán)教而不袒。西方人對孩子的缺點錯誤絕不聽之任之,更不袒護,而是設(shè)法教孩子自己知錯改錯。另外,美國家長大都不會對孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認(rèn)為孩子感興趣的知識自然會努力去學(xué),強制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑?反而會傷害孩子的感情與個性。人的興趣、愛好和才能本來就各不相同,孩子適合做什么就做什么,讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵中成長。(四)兩種不同的教育結(jié)果
由于兩國育兒觀和教育方式不同,教育結(jié)果也明顯不同。美國孩子從小就表現(xiàn)出很強的獨立生活能力,這體現(xiàn)在:(1)性格傾向積極,遇事鎮(zhèn)定沉著,能與人和諧相處,有克服困難的毅力,具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強的自立能力。(3)具有適應(yīng)社會環(huán)境的本領(lǐng)。
與此相反,中國孩子雖然學(xué)習(xí)成績上不亞于西方,但普遍獨立生活能力差,缺乏自主意識,缺乏對環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力,不懂得人際交往的技巧;怕苦怕累,缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不懂得尊敬自己的長輩,在外缺乏社會責(zé)任感。中國孩子的這些個性和特點,恐怕是與我國傾向于“學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián),父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀,不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會里摸爬滾打。
二、對中國家庭教育現(xiàn)狀的分析
中美兩國家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展呢?社會發(fā)展的動力是人的創(chuàng)造性。隨著人類文明的進步,社會越來越需要全面發(fā)展的人才,因為現(xiàn)代社會需要的是有活力的、全面的人。顯然,美國家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力、生存力的“人”,而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學(xué)校“合作”進行“應(yīng)試教育”的結(jié)果,這教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國青少年的身心素質(zhì)。那么,美國的家庭教育有哪些優(yōu)點呢?與美國的家庭教育相比,中國的家庭教育存在著哪些不足?當(dāng)今中國家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢?(一)美國家庭教育的特點:
1、注重培養(yǎng)平等意識
在美國大人跟孩子談話永遠(yuǎn)是蹲下來同孩子臉對臉、目光對視著,體現(xiàn)了家長對孩子的尊重,有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利 ,父母負(fù)責(zé)引導(dǎo),幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機會,無論結(jié)果怎么樣,總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長起來的孩子開朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。
2、注重培養(yǎng)動手能力
在國父母很重視孩子的創(chuàng)造能力,他們會有意識的為孩子提供環(huán)境和條件進行勞動訓(xùn)練,加強他們的動手能力。美國父母認(rèn)為勞動能給孩子帶來很多好處,比如:勞動可以培養(yǎng)孩子的獨立性;勞動能促進手腦并用,促進智力發(fā)育;勞動能促進身體健康、增強體質(zhì);勞動能促進良好的個性品質(zhì)的形成。
3、注重培養(yǎng)獨立能力
在美國,絕大多數(shù)18歲以上的青少年,都是靠自己掙錢來讀書。美國的家長普遍都支持自己的孩子通過打工、做兼職等來鍛煉其獨立生活的能力。美國孩子從小睡小床,稍大后單獨一間,從沒聽說過孩子與父母睡在一起。
4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力
美國人不會讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?而是煞費苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問題,教給孩子們面對陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?。竭盡全力去肯定孩子們的一切努力,去贊揚孩子們自己思考的一切結(jié)論,去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認(rèn)為對人的創(chuàng)造能力來說,有兩個東西比死記硬背更重要:一個是他要知道到哪里去尋找所需要的;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。(二)當(dāng)今中國家庭教育的現(xiàn)狀
1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)
從如今的等級觀念根深蒂固,家長認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好,其它無所謂;盲目攀比造成心理失落,失落導(dǎo)致恨鐵不成鋼,家長的心態(tài)變了,孩子的自信也失去了。
2、重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕精神
現(xiàn)在不少父母僅關(guān)注孩子的衣食住行,會忽略孩子內(nèi)心世界,這樣孩子容易出現(xiàn)心理問題和品德問題。家長的溺愛造成孩子個性缺陷。剝奪了孩子對人生的正常體驗,孩子失去了生存能力;而家長對孩子學(xué)習(xí)上過高的期望又造成他們過重的精神壓力,這種教育十分的不合理,缺乏科學(xué)性。
3、把孩子當(dāng)作私有財產(chǎn)
中國家長愛孩子,更愛面子,家長喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本,滿足虛榮心,給自己掙面子。他們理所當(dāng)然的認(rèn)為孩子是他們的,他們就有權(quán)利支配孩子的行為,而當(dāng)孩子違背他們的命令時,有的家長就會使用“威嚴(yán)”的家庭暴力,卻不知道他們的行為是違法的,他們堅信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。
4、缺乏學(xué)習(xí)和家庭教育的氛圍
家長的教育觀念方法過于陳舊,缺乏正確的教育方式,既不學(xué)習(xí)教育知識,也不借簽他人經(jīng)驗,教育結(jié)果一定不好,只會用打罵的方式對待孩子,結(jié)果造成家庭教育氣氛緊張,缺少親情。家長與孩子交流非常重要,其實父母與子女的交流更多的是非語言的,家長的言談舉止,思想觀念,行為習(xí)慣無一不在言教之中,無形影響,構(gòu)成對孩子最直接最深刻的教育。
結(jié)語
綜上所述,不同的家庭成員關(guān)系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結(jié)果,孰優(yōu)孰劣非常清楚。要提高未來我國在國際上的競爭力,關(guān)鍵在于提高人才的質(zhì)量和素質(zhì),這就必須從家庭教育做起。因為家庭教育是整個學(xué)校教育(包括學(xué)前教育)和社會教育的基礎(chǔ),它是學(xué)校教育和社會教育無法取代的。我國的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響,隨著中國的改革開放,社會結(jié)構(gòu)的變化,家庭教育中某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法已無法適應(yīng)當(dāng)代中國的家庭教育。因此我們應(yīng)該吸取西方國家的民主、開放的家庭教育觀。努力改善教育的手段、途徑和方法,熔鑄古今,匯通中西,我們才能造就出非凡的下一代。
第四篇:中小學(xué)校安全保衛(wèi)工作現(xiàn)狀不容樂觀
中小學(xué)校安全保衛(wèi)工作現(xiàn)狀不容樂觀
洪山中心校李靖
大力營造學(xué)校內(nèi)部良好的治安環(huán)境,關(guān)系到每位師生的生命和財產(chǎn)安全,關(guān)系到正常的教育教學(xué)秩序的順利開展。學(xué)校是教書育人、傳授知識的開放性公共場所,安全、安靜是教師授課、備課、學(xué)生學(xué)習(xí)的基本前提。然而,當(dāng)前一些中小學(xué)校的周邊環(huán)境、內(nèi)部治安秩序卻不容樂觀。
學(xué)校安全防范措施不嚴(yán)密,極易引發(fā)各類事故。社會青年到校尋釁滋事、勒索、毆打?qū)W生;個別學(xué)生家長以“老師批評方法不當(dāng),學(xué)校做法不對”為借口,無理取鬧;門前游商攤販云集,向?qū)W生出售“黑心”食品;各類非法營運的“黑車”為了攬活爭先恐后搶位堵門等,不僅影響學(xué)生疏散,還帶來安全隱患。這些都極大影響了師生的身心健康,干擾了正常的教學(xué)秩序。
導(dǎo)致學(xué)校安全保衛(wèi)工作存在問題的主要因素有以下幾個方面:一是學(xué)校管理者對治安保衛(wèi)工作重視不夠。重辦學(xué)效益輕治安防范的思想在一些學(xué)校管理者中不同程度地存在著,甚至認(rèn)為,保衛(wèi)工作不能提高“升學(xué)率”,只會花錢,不理解安全保衛(wèi)工作所產(chǎn)生的隱性效益對學(xué)校長足發(fā)展的保障作用;還有的人認(rèn)為:真的出了事,保衛(wèi)部門也管不了,覺得學(xué)校安全保衛(wèi)組織可有可無。一旦發(fā)生了案件事故,一些學(xué)校出于種種考慮,也往往盡可能不向上級機關(guān)和公安部門報案。
二是保衛(wèi)組織弱化。有的學(xué)校保衛(wèi)部門精簡到一人在孤軍奮戰(zhàn);
有的雖然有保衛(wèi)組織,但不是獨立的職能部門而被合并、掛靠在校辦、黨辦、工會、人事、甚至劃歸后勤管理,難以發(fā)揮保衛(wèi)機構(gòu)的職能作用;更有甚者被精簡到只剩一枚公章。
三是治安防范人員、制度、設(shè)施不健全。有的保衛(wèi)人員沒有經(jīng)過專門培訓(xùn),或干脆由其他人員兼職;而且不能根據(jù)社會需要及發(fā)展變化的情況對安全保衛(wèi)制度進行及時修訂;特別要提出的是,許多學(xué)校人防以“老弱殘兵”為主,而物防和技防又舍不得資金的投入,致使一些重點要害部位沒有得到有效的監(jiān)控。
四是中小學(xué)校固有的特殊性。學(xué)校是面向社會開放進行教育教學(xué)活動的公共場所,前往學(xué)校學(xué)習(xí)的大都是未成年人,他們的認(rèn)知能力和安全防范意識不強,屬弱勢群體。而不法分子的目光也注意上了這一點,經(jīng)?!肮忸櫋睂W(xué)校,即給未成年學(xué)生本身帶來傷害,也造成學(xué)生家長
另外,一些學(xué)校把保安、保潔、膳食等服務(wù)項目承包給社會上其他單位,這些人員良莠不齊,工作程序及管理措施不夠完善,給學(xué)校的安全保衛(wèi)工作也都增添了一定的難度。
2014年4月16日
第五篇:當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀、問題及其對策
當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀、問題及其對策
摘要: 從孩子一出生,他的第一個模仿對象就是父母,父母是孩子的啟蒙者。家庭教育是“人
之初”的教育。也是“長成”教育,對每個人的一生及家庭的幸福具有重要而深遠(yuǎn)的影響。但是在當(dāng)前的社會,家庭教育存在著種種問題。為此,本文對當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀、問題及其對策進行一些初步的分析和探討。首先,“家庭教育”這一概念進行了詮釋,并說明其自身的作用。其次,針對當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀進行分析,如學(xué)習(xí)上“過度重視”、物質(zhì)上“過分滿足”等等,一系列的現(xiàn)象讓沉思。然后闡述家庭教育的種種問題,如家長不能把還孩子放在適當(dāng)?shù)奈恢?、對孩子期望過高、過分寵愛、單親家庭等方面。再者,我們根據(jù)現(xiàn)狀和問題,制定一系列的對策。最后,呼吁廣大家長重視家庭教育,發(fā)揮其巨大的作用,同時,學(xué)校教育也要緊緊跟上,相互配,攜手并進。關(guān)鍵詞:小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀問題對策
一、問題的提出
馬卡連柯說:“正確的教育是我們的幸福,而錯誤的教育是我們的痛苦和淚水,也是我們對社會對民族犯下的罪過。教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動。而家庭教育在人的成長中發(fā)揮著舉足輕重的作用,對每個人的一生及家庭的幸福具有重要而深遠(yuǎn)的影響。家庭教育是一切教育的起點和基礎(chǔ),良好的家庭教育可以促進學(xué)生的健康成長,可以促進社會形成尊師重教的良好氛圍,凈化社會風(fēng)氣。呂國一先生說:“一個成功的學(xué)生背后必有一個成功的家庭,一個失敗的孩子背后必有一位失敗的家長”。孩子是祖國的未來、家庭的希望,因此。如何完善我們的家庭教育,是我們當(dāng)前一個重要的課題。
二、家庭教育的概念、作用
按照傳統(tǒng)的說法,家庭教育是指在家庭的、生活中,由父母或其他年長者對其子女與年幼者實施的教育和影響。我們在這里所要研究、探討的家庭教育,就是父母對子女、年長者對年幼者實施的教育,重點是是對兒童、青少年實施的教育。家庭教育貫穿與人的一生,可以說它是基礎(chǔ)教育,也是終生教育。也有其自身的作用,表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)家庭教育是人生的第一篇章,是個體社會化的奠基教育。孩子出生后,他們最先接觸到的是家庭,父母是他們的第一任老師,兒童在最初接觸到的會在他們幼小純真的心靈上烙上印跡。
(二)家庭教育可以起到影響和調(diào)整學(xué)校教育的效應(yīng)。家庭教育伴隨孩子到成年,潛移默化,直接影響學(xué)校教育的成效。
(三)家庭教育使兒童受到始終如一的道德熏陶。
三、當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀
家庭教育是整個教育環(huán)節(jié)的基石,因為家庭教育奠定了一個人的人格基礎(chǔ)和價值取向,奠定了他們的世界觀、人生觀、價值觀,所以家庭教育的成敗在很大程度上決定了學(xué)校教育的成敗。當(dāng)前的家庭教育的現(xiàn)狀主要有以下幾個方面:
(一)對孩子期望高,樣樣要爭先
許多家長們對孩子對孩子期望值很高,望子成龍,盼女成鳳。為了這一目標(biāo),家長使出了渾身解數(shù),具體表現(xiàn)在:
1.重視分?jǐn)?shù),學(xué)習(xí)至上。分?jǐn)?shù)的孩子的命根,這是一直以來的一個定律。孩子學(xué)習(xí)不好,是家長最頭痛的問題;孩子的分?jǐn)?shù),是家長最關(guān)心、最敏感的話題。分?jǐn)?shù)是孩子的一切,如果孩子考了好分?jǐn)?shù),家長臉上就陽光燦爛;如果孩子分?jǐn)?shù)不理想,家長就烏云密布。‘學(xué)’而優(yōu)則‘獎’,早已成為許多家長鼓勵孩子的常用手段,‘學(xué)習(xí)至上,成績至上’是孩子的唯一目標(biāo)。
2.舍得投資,不惜重金?,F(xiàn)在的許多家長不惜重金培養(yǎng)孩子,為了孩子心甘情愿地吃苦受累。他們的目的只是為了孩子,為了孩子的分?jǐn)?shù),為了孩子的成績。他們給還孩子安排了許許多多的興趣班,培養(yǎng)他們的才藝,只是希望自己的孩子不要輸在了起跑線上。
(二)過度保護,過度溺愛
據(jù)調(diào)查,有大多數(shù)的家長在培育孩子上不惜代價,孩子要什么就給買什么。每月給孩子的零花錢數(shù)目也有所增加,為了讓孩子吃好穿好,不讓他們參加任何家庭勞動,大多數(shù)的孩子不會洗衣,不會做飯,更有甚者,為了孩子能“講衛(wèi)生”家長代孩子洗這洗那。在情感上,家長都重視孩子的教育;然而在現(xiàn)實生活中卻往往忽視教育的點點滴滴。長此以往,孩子養(yǎng)成了一些不良行為,家長一旦醒悟,招數(shù)使盡亦束手無策。中小學(xué)階段特別是小學(xué)教育階段正是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的至關(guān)重要的時期,然而家長無微不至的關(guān)愛和越俎代庖,不僅造就了任性,懶惰,自我中心的性格,而且會耽誤孩子動手能力的發(fā)展,形成奢侈浪費的作風(fēng)。
(三)對孩子放任自流,順其自然。
在學(xué)校中有相當(dāng)一部分學(xué)生的家長把孩子的監(jiān)護教育全部托付給孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆,父母最多是給孩子一點生活費和學(xué)費,而祖父母或外祖父母等大都文化程度低,根本沒能力去輔導(dǎo)教育孩子;還有一部分學(xué)生就生活在父母身邊,但父母也是早出晚歸或忙于掙錢或忙于撲克麻將,對孩子的教育根本不聞不問,放任自流。他們認(rèn)為把孩子交到學(xué)校,教育就是學(xué)校的事,根本不需家長再操心了,結(jié)果就造成了家庭教育的空白。使這些家庭中的孩子學(xué)習(xí)上隨意性強、惰性強,出現(xiàn)了家庭作業(yè)想做就做,不想做就不做的現(xiàn)象。
四、當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的問題
(一)家長不能把孩子擺在恰當(dāng)?shù)奈恢?/p>
孩子在家庭中的位置,往往影響他的思想意識。如果孩子在家庭中居于特殊地位,往往會產(chǎn)生特殊化的思想。不少家長把孩子當(dāng)作家中的“小皇帝”,一切圍著孩子轉(zhuǎn)。這樣疼愛孩子,使孩子滋生了“一切以我為中心,唯我獨尊”的思想。曾經(jīng)有過這樣的一個案例:我國河南省原陽縣曾發(fā)生過一起母親被獨生兒子氣得服毒身亡的事件,就是因為父母把孩子的地位擺得太特殊。在家庭中被供養(yǎng)的“小皇帝”的孩子,將來到社會上也難以適應(yīng)社會生活,容易發(fā)生反社會的行為,走上犯罪的道路。
(二)家長對子女的期望過高
父母對孩子的要求和目標(biāo),超出孩子的實際可能,以致效果常常不盡人意。這是當(dāng)前小學(xué)生家庭教育一個嚴(yán)重的問題,是中國父母普遍存在的問題。家長對子女的期望也會鼓舞子女,使他們對自己充滿信心,獲得更好的發(fā)展。但這種期望必須適當(dāng),如果期望過高,往往適得其反,成為子女的負(fù)擔(dān),而阻礙其發(fā)展。由于家長過高的期望值,造成了學(xué)生心理壓力大,小小年紀(jì),就整日愁眉不展。若自己的努力得不到家長的認(rèn)可,極易產(chǎn)生自卑心理。
(三)過分寵愛,提供鍛煉的機會甚少
由于現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,不少家長把孩子看成自己心血澆灌的對象,傾注過分的愛,形成嚴(yán)密的保護層。家長把孩子一切都包辦代替了。人為地隔裂了孩子和其他同伴的接觸,使得孩子不能以伙伴的行為來糾正自己的行為。有的父母對孩子的愛缺乏理智,孩子提出的要求總是百依百順,明明是錯誤的行為,卻要百般庇護,從來不敢說“不”。這些情況造成了孩子自理能力低下,社會適應(yīng)能力極弱。孩子容易產(chǎn)生孤獨、自閉等心理問題。
(四)家庭氣氛緊張,單親家庭的增加
隨著時代的發(fā)展,中國傳統(tǒng)的家庭婚姻觀念發(fā)生了很大的變化。由于離婚率的逐年上升,從小生活在單親家庭的也在孩子逐年增多。離異家庭中的家長,有的視子女為累贅,經(jīng)常訓(xùn)斥、打罵孩子。有的家長在生活上對孩子有求必應(yīng),滿足孩子不合理得要求,以彌補離婚對孩子的傷害,長期生活在這種氛圍里的孩子,極易造成各種不良的心理和行為傾向。另外很多家庭夫妻關(guān)系不和,或是婆媳相處產(chǎn)生矛盾,經(jīng)常出現(xiàn)爭吵或冷戰(zhàn),使得家庭氣氛緊張,孩子長期處于恐懼、提心吊膽、擔(dān)驚受怕的環(huán)境中,孩子根本得不到應(yīng)有的家庭教育和照顧,直接影響孩子身心和諧發(fā)展。
五、當(dāng)前小學(xué)生家庭教育的對策
家庭教育的現(xiàn)狀和出現(xiàn)的問題,不得不引起我們的深思,它給孩子發(fā)展產(chǎn)生了消極和負(fù)面的影響,嚴(yán)重影響家庭教育的質(zhì)量。究竟如何引導(dǎo)、指導(dǎo)家長開展家庭教育,有效地發(fā)揮家庭教育的功能呢?有以下對策:
(一)了解孩子,傾聽孩子的心靈之音
正如讀書一樣,世界上的書浩如煙海,最難讀的是子女這部無字之書。做父母的,要透過子女的內(nèi)心世界,讀懂他們的每一天,每一年。也就是說教育孩子的前提是了解孩子。
傾聽是一種愛。有的時候,對孩子要聽話聽音。我們有的時候會因為我們對孩子的偏見,認(rèn)為孩子沒有多少想法,或者認(rèn)為孩子自私,或者認(rèn)為孩子空想,而誤解甚至冤屈了孩子。其實孩子也是人,孩子也有一個豐富的心靈,我們要特別注意傾聽他們的心聲。著名的社會學(xué)大師費孝通先生說:孩子經(jīng)常聽不懂大人的話,孩子懂道理是看會的,不是聽會的。有時候,孩子表達的只言片語都是真實的,可貴的信息。我們要學(xué)會翻譯,學(xué)會繼續(xù)去問。
當(dāng)孩子有安全感或信任感時,才會對他們所信任的人說出他自己心里的小秘密。因此,家長應(yīng)無條件地愛孩子,憂其所憂,樂其所樂。這樣,才有可能經(jīng)常傾聽到孩子的心靈之音,而這是教育成功的前提。
(二)家長應(yīng)重視孩子非智力因素和廣泛興趣的培養(yǎng)
孩子的認(rèn)識活動是受到興趣和需求直接影響的,他們會積極主動地探索和認(rèn)識感興趣感到好奇和有需求的事物。家長應(yīng)該鼓勵、尊重孩子由自發(fā)興趣引起的各種學(xué)習(xí),使孩子的活動、學(xué)習(xí)、游戲在內(nèi)容上豐富多彩,盡最大可能培養(yǎng)孩子寬泛、多樣的興趣。這樣不僅有利于孩子多種智力潛能的全方位開發(fā),也有助于孩子在多種體驗、多種感受中奠定個人興趣的基礎(chǔ)。未來的社會充滿競爭和挑戰(zhàn),要讓孩子在新世紀(jì)的競爭中處于不敗之地,家長必須從小對孩子進行各種學(xué)習(xí)和生活能力的培養(yǎng),讓孩子能適應(yīng)日后的環(huán)境。一個人良好的個性品質(zhì)和能力,并不是簡單地靠書本學(xué)習(xí)就可以獲得的,而是需要在日常生活中點點滴滴加以培養(yǎng)的,有的家長忽略了生活、自然存在的教育契機,卻刻意追求書本上的教育內(nèi)容。其實,生活本身就是教育,家長要善于發(fā)揮自己的教育機智,善于捕捉日常生活中的各種時機,對孩子進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育。同時家長不能僅僅要求孩子識字、會計算,還應(yīng)該培養(yǎng)和促進孩子學(xué)習(xí)的基本能力、社會經(jīng)驗技能和行為,使其個性、心理和社會行為健康和諧地發(fā)展。
(三)家長要培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣
教育的核心是學(xué)會做人,培養(yǎng)一個真正的人,即重在培養(yǎng)孩子的健康人格;培養(yǎng)孩子的健康人格,則需要從培養(yǎng)習(xí)慣開始。
真正的教育都是潛移默化的。教育家陶行知先生說得好,教育孩子莫做人上人,莫做人外人,要做人中人。平時要從細(xì)微之處著手,比如執(zhí)筆的姿勢,讀書的坐姿等等,不良習(xí)慣第一次就應(yīng)該把它改正過來。一個好的行為不是自然而然形成的,對孩子來說一定而且要持之以恒。那么孩子的習(xí)慣養(yǎng)成呢,有一個過程,要訓(xùn)練。關(guān)鍵在頭3天,決定在1個月。而且要反復(fù)抓,抓反復(fù)。
在培養(yǎng)好習(xí)慣的同時必然要矯正不良習(xí)慣,這要有科學(xué)的態(tài)度和方法。就是給孩子一個過程,讓他們慢慢的把壞習(xí)慣改掉。冰凍三尺非一日之寒,父母不能希望壞習(xí)慣在一夜之間蹤影全無,這就需要耐心堅持。
(四)家長應(yīng)愛嚴(yán)相濟,全面關(guān)心孩子
愛嚴(yán)相濟,就是在家庭教育中父母要把對孩子的關(guān)心愛護與嚴(yán)格要求緊密地結(jié)合起來,要處理好感情與理智的關(guān)系。愛對兒童來說是一種精環(huán)境。父母對子女的愛是兒童健康成長不可缺少的精神因素,是教育孩子的前提、基礎(chǔ)和催化劑。但愛孩子要掌握好分寸,如果愛的過度了就可能變成了溺愛。因此,在愛孩子的同時,必須嚴(yán)格要求孩子,把愛與嚴(yán)結(jié)合起來,但是嚴(yán)也要把握分寸。要嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有度,嚴(yán)重有愛。只有對孩子愛嚴(yán)相濟,愛嚴(yán)結(jié)合,才是真正的愛,才能使孩子健康成長。
家長要不斷更新家庭教育觀念,樹立正確的成才觀,家庭民主觀等。要對孩子的物質(zhì)生活和精神生活,身體健康和心理健康,智力開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),文化學(xué)習(xí)和思想品德等多方面給以全面的關(guān)心和教育,把孩子培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格公民。
總之,重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然,也是學(xué)校實施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。孩子的教育不是一個人的事情,也不是一個人能夠承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)校教育和家庭教育,是一個人一生中受教育的不同階段和不同模式,這兩者應(yīng)該互相影響、互相促進。才會給孩子營造一個和諧的成長氛圍,所以,無論是學(xué)校、教師還是家長都應(yīng)將二者緊密結(jié)合起來,共同配合,只有家庭教育與學(xué)校教育齊步,才能真正促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
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